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一.簡要介紹

民間曲(qu)藝。始(shi)自明代織錦工人用南京方言演唱(chang)俗(su)曲(qu)、小調(diao)、民歌以(yi)自娛，逐步發南京白(bai)局展成為(wei)曲(qu)藝曲(qu)種。因演唱(chang)者不(bu)取報酬，“白(bai)唱(chang)一(yi)局”，故名“白(bai)局”。

二.主要曲牌

南京白局(ju)常用曲(qu)牌主要有(you)：《滿(man)江(jiang)紅》、《銀紐絲》、《穿心調》、《數板》、《梳妝臺》、《剪剪花(hua)》、《下河調》、《漢陽調》等，形(xing)成曲(qu)牌聯綴體。曲(qu)目近(jin)百個，內容以反映現實生(sheng)(sheng)活(huo)為主。如《機房苦(ku)》是織錦工(gong)人對自身苦(ku)難的控訴，《搶(qiang)官(guan)米》和《打議員》則反映了光(guang)緒(xu)二十四年(nian)和民國8年(nian)南京發生(sheng)(sheng)的搶(qiang)官(guan)米和打議員兩起風潮(chao)。清末(mo)民初(chu)后，"南京白局(ju)"隨著織錦業一起衰落。1949年(nian)后，曾(ceng)成立專業劇(ju)團，現在只有(you)少數業余演唱(chang)者。

三.主要概述

南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)白(bai)(bai)局(ju)始(shi)自明代織(zhi)(zhi)錦(jin)工人用南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)方(fang)言(yan)演唱俗(su)曲(qu)，小(xiao)調、民歌以(yi)自娛自樂，隨著時間(jian)的推移，逐漸發展(zhan)為一(yi)種(zhong)曲(qu)藝曲(qu)種(zhong)。因(yin)演唱者(zhe)不取報(bao)酬，“白(bai)(bai)唱一(yi)局(ju)”。故名(ming)“白(bai)(bai)局(ju)”。近(jin)日(ri)，南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)白(bai)(bai)局(ju)最古老的唱腔“南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)調”的唱詞首次被(bei)發現，研究(jiu)專(zhuan)家王涌堅經過研究(jiu)和對比(bi)，終于(yu)澄清了關于(yu)南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)白(bai)(bai)局(ju)的幾種(zhong)誤(wu)解，南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)繼南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)云錦(jin)進入國家首批非物質文化遺(yi)產名(ming)錄后(hou)，伴隨云錦(jin)編織(zhi)(zhi)而誕生的，有織(zhi)(zhi)錦(jin)工人創(chuang)造的南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)地方(fang)特色曲(qu)藝“南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)白(bai)(bai)局(ju)”也開始(shi)了申遺(yi)之路。

白(bai)局(ju)產生于明末清初，起源(yuan)則和一種(zhong)工藝有關。熟(shu)悉南(nan)京的應當(dang)知(zhi)道南(nan)京還(huan)有一樣古老特(te)產：云錦，因色彩明麗(li)，燦若云霞而得(de)名。當(dang)年曹寅主管江寧織造(zao)，清宮龍袍(pao)就是云錦縫制，其(qi)制作精細、復(fu)雜，有“寸(cun)錦寸(cun)金”之稱(cheng)。

織錦是一(yi)項繁瑣的活(huo)兒，據(ju)說(shuo)一(yi)個熟(shu)練工(gong)，要獨立完成(cheng)一(yi)件錦衣(yi)也要兩三年的時(shi)間。機房很(hen)高(gao)，因為織機也很(hen)高(gao)，差不(bu)多三米左右，頂上坐一(yi)個人(ren)，稱為“拽花(hua)工(gong)”；下方(fang)坐一(yi)個人(ren)，稱為“織手”，這是要求很(hen)高(gao)的技(ji)術活(huo)。為了(le)調(diao)劑(ji)這種單調(diao)的織錦生涯，織錦房里的工(gong)人(ren)開始自娛自樂，唱(chang)一(yi)些小曲(qu)、方(fang)言(yan)調(diao)子(zi)，題材多半輕松(song)詼諧(xie)，偶爾也有時(shi)事段子(zi)。到了(le)后來，就演(yan)變成(cheng)白局。

清亡后，織錦業也在一片亂世中(zhong)迅速衰落(luo)，直(zhi)到(dao)近年來(lai)，政(zheng)府做了(le)一些保(bao)護性發掘，把(ba)這(zhe)項技藝留下(xia)(xia)來(lai)了(le)。同時沒(mei)落(luo)的白局就(jiu)沒(mei)有這(zhe)樣幸(xing)運，60年曾經成(cheng)立過劇團，但(dan)很快(kuai)就(jiu)解(jie)散(san)了(le)。和(he)蘇州評彈不同的是，白局沒(mei)有珍珠塔這(zhe)一類的大段，多(duo)數是諷刺(ci)或幽(you)默小品。這(zhe)跟它的出身密(mi)切(qie)相關：評彈是閑人的藝術(shu)，而白局則是工休時間(jian)的自(zi)娛(yu)。在文人的介入改良下(xia)(xia)，評彈詞(ci)曲更加豐富，從而高(gao)雅化，白局卻由于自(zi)身的局限，一直(zhi)保(bao)持著下(xia)(xia)里巴人的形象。

四.歷史起源

1.起源農村

白(bai)局(ju)是南(nan)京(jing)地區民間的(de)(de)方(fang)言說唱(chang)(chang)，是南(nan)京(jing)唯(wei)一(yi)的(de)(de)古老曲(qu)(qu)種(zhong)，至今已有(you)(you)600多(duo)年歷史(shi)(shi)。白(bai)局(ju)形(xing)同相聲，表演一(yi)般一(yi)至二人，多(duo)至三五人，說的(de)(de)全是南(nan)京(jing)方(fang)言，唱(chang)(chang)的(de)(de)是俚曲(qu)(qu)，通俗易懂，韻味(wei)淳樸，生動(dong)詼諧，是一(yi)種(zhong)極具濃郁地方(fang)特色的(de)(de)說唱(chang)(chang)藝術。據(ju)有(you)(you)關資料記載，元(yuan)曲(qu)(qu)曲(qu)(qu)牌中的(de)(de)“南(nan)京(jing)調”系(xi)白(bai)局(ju)的(de)(de)古腔本(ben)調，表演形(xing)式又稱(cheng)數板或新(xin)聞腔，白(bai)局(ju)有(you)(you)七百多(duo)年的(de)(de)歷史(shi)(shi)，在其流傳(chuan)過程中，還(huan)曾(ceng)在揚(yang)州留下了一(yi)個(ge)新(xin)品(pin)種(zhong)——清曲(qu)(qu)。上世紀有(you)(you)名的(de)(de)香港電影《三笑》中的(de)(de)大部分曲(qu)(qu)調都出(chu)自南(nan)京(jing)白(bai)局(ju)。

白局(ju)曲(qu)種(zhong)起(qi)源(yuan)于六合(he)農(nong)村吹打班子，成長(chang)(chang)于織錦機房，是南京地(di)區土生土長(chang)(chang)的一種(zhong)曲(qu)藝形(xing)式。六合(he)一些殷實(shi)人家(jia)逢(feng)婚喪(sang)喜慶，總(zong)要邀請吹打藝人來增添氣氛，有(you)(you)的藝人邊打節拍邊唱民間小調和明清時的俚曲(qu)，還有(you)(you)二胡伴奏，因(yin)此吹打班子吹出了(le)知名度。

由于所唱(chang)曲(qu)(qu)子皆以(yi)蘇南蘇北小(xiao)調(diao)(diao)(diao)(diao)為(wei)基礎，又揉進了秦淮歌妓彈(dan)唱(chang)的曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)，因其曲(qu)(qu)種(zhong)收調(diao)(diao)(diao)(diao)眾多(duo)，唱(chang)腔豐富多(duo)彩，故便有(you)了“百曲(qu)(qu)”之稱。白(bai)局以(yi)“南京調(diao)(diao)(diao)(diao)”為(wei)古(gu)腔本調(diao)(diao)(diao)(diao)，此調(diao)(diao)(diao)(diao)又稱“數板”或“新聞腔”，其它主要(yao)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)為(wei)“滿江紅”、“梳妝臺”、“哭(ku)小(xiao)郎”、“穿心”、“剪(jian)剪(jian)花”、“老八(ba)板”、“閃板”等(deng)。

2.搶救扶植

解放后(hou)，政府對白(bai)局(ju)(ju)進行了搶救扶植，1960年成立了“南京白(bai)局(ju)(ju)劇團(tuan)”，文革(ge)期間解散。1985年由原白(bai)局(ju)(ju)團(tuan)演員(yuan)徐(xu)春華又(you)重新聯絡，將一些原白(bai)局(ju)(ju)團(tuan)的演員(yuan)、演奏員(yuan)及社會上的白(bai)局(ju)(ju)票友老藝(yi)人(ren)，參加省、市、區(qu)的匯演活動，所到(dao)之處，深受群(qun)眾(zhong)喜愛(ai)。南京白(bai)局(ju)(ju)常用曲牌主要有：《滿江紅》、《銀(yin)紐絲》、《穿心調(diao)》、《數(shu)板(ban)》、《梳妝(zhuang)臺》、《剪剪花(hua)》、《下河調(diao)》、《漢陽調(diao)》等，形(xing)成曲牌聯綴體。

南京白局有曲目近百(bai)個，內(nei)容大都是自編(bian)當地(di)的新聞趣(qu)(qu)事(shi)，短小風(feng)趣(qu)(qu)，比下(xia)層社(she)會的“說報”前(qian)進(jin)了一步。有許(xu)多段(duan)子較(jiao)真實地(di)揭露了當時社(she)會的黑暗，謳歌了勞動人民的斗(dou)爭。如《搶官(guan)米》、《倒文德橋》、《南門外倒城墻》、《打議員》、《抵制(zhi)日貨(huo)》、《過水荒》等。

3.流入市區

當百曲(qu)(qu)從鄉村流入市區時，南京擁有(you)20萬之眾的(de)(de)織錦工人(ren)(ren)，他們首(shou)先(xian)接納了百曲(qu)(qu)，傳(chuan)統織造云(yun)錦為兩(liang)人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)臺機器(qi)，在(zai)辛(xin)勤的(de)(de)勞動之中(zhong)，一(yi)(yi)(yi)(yi)個坐(zuo)(zuo)在(zai)織機上面(mian)拽(zhuai)花，一(yi)(yi)(yi)(yi)個在(zai)織機下(xia)面(mian)機坎(kan)里摔梭開織，兩(liang)人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)唱(chang)一(yi)(yi)(yi)(yi)和，說身邊的(de)(de)生(sheng)活，講稀奇古怪的(de)(de)事物(wu)，談金陵四十(shi)(shi)八景(jing)，也唱(chang)江(jiang)(jiang)南江(jiang)(jiang)北(bei)和周邊地區的(de)(de)小調，傾吐心中(zhong)的(de)(de)郁悶，抒(shu)發情(qing)感(gan)，宣泄(xie)對封建統治的(de)(de)不滿(man)，用土語描摹痛苦的(de)(de)生(sheng)活，如“這幾天(tian)(tian)機房不好做/我又被‘坐(zuo)(zuo)板瘡’來磨/三萬六千頭的(de)(de)庫緞/一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)撂(liao)上它幾十(shi)(shi)梭/‘焦(jiao)老機’的(de)(de)老板/天(tian)(tian)天(tian)(tian)還在(zai)催生(sheng)活------”，通過白局的(de)(de)說唱(chang)，刻畫了機工的(de)(de)悲慘景(jing)況。

后來織錦工(gong)人這種每唱一次(ci)稱作“擺(bai)一局(ju)”的(de)白(bai)(bai)局(ju)，因(yin)(yin)南京味兒(er)特足，很快贏(ying)得了廣大(da)市民的(de)青睞，引(yin)起了廣泛(fan)的(de)反響，有(you)的(de)便(bian)登(deng)上大(da)雅(ya)之堂，有(you)的(de)傳入澡堂、理發(fa)、廚行(xing)、茶館各(ge)服務行(xing)業，分(fen)出不(bu)取報酬(chou)、只享招(zhao)待的(de)“白(bai)(bai)局(ju)”，和收酬(chou)金的(de)職(zhi)業班(ban)“紅局(ju)”，百(bai)曲因(yin)(yin)其諧(xie)音，而被白(bai)(bai)局(ju)所代(dai)替。

五.表演形式

白局的表演有說、唱，偶爾加上身體動作，使用的是地道南京方言，稱(cheng)為“新聞腔”或“數板”。由(you)于新移民的(de)涌入和方言的(de)變(bian)遷(qian)，有些詞和現在通(tong)行的(de)南京話也不一樣，比如說“鴨子”讀(du)作“呦子”，“大媽”讀(du)作“多嬤”。尾(wei)音兒(er)化(hua)(hua)重(zhong)，跟京味(wei)兒(er)化(hua)(hua)音的(de)區別在于連(lian)讀(du)而且上揚，象“碟子、碗(wan)”，讀(du)起來(lai)就是很(hen)快(kuai)“的(de)兒(er)窩(wo)兒(er)”……用文字來(lai)轉化(hua)(hua)語(yu)言藝術，太難(nan)了。

六.盛衰時期

南京白局的(de)盛衰隨著南京織(zhi)錦業的(de)發展變化而起落。乾隆(long)年間，南京織(zhi)錦的(de)機(ji)子(zi)有三(san)萬多臺，織(zhi)工們日夜辛勞，“三(san)更(geng)起來搖緯，五(wu)更(geng)爬進機(ji)坎”，隨之出(chu)現了(le)很多機(ji)工們喜聞樂見的(de)白局曲目，如(ru)《小上壽》、《采仙桃(tao)》、《金(jin)陵(ling)四(si)十八(ba)(ba)景(jing)》、《十二月花名》、《十杯酒》、《五(wu)更(geng)相思》、《八(ba)(ba)仙過(guo)海(hai)》、《相遇十個郎》等(deng)。

民國成立后，封建皇族被推翻，王公貴族作為(wei)主要織錦(jin)消費者幾近(jin)銷聲匿跡，南京(jing)織錦(jin)坊倒閉(bi)的(de)倒閉(bi)，織錦(jin)工(gong)人失業(ye)的(de)失業(ye)，加上當局對南京(jing)地方曲目的(de)歧視，白局也就逐漸衰落，許多悅耳動聽的(de)曲目曲調(diao)如斷線風(feng)箏一(yi)樣相繼(ji)失傳。

1924年，蒙古人民共(gong)和國(guo)成立，恢復(fu)了(le)與中(zhong)國(guo)的貿易關系，南(nan)(nan)京(jing)絲綢得以遠銷蒙古，絲織(zhi)業又一(yi)度興(xing)旺(wang)，南(nan)(nan)京(jing)白(bai)局也(ye)隨之恢復(fu)元氣，如江寧白(bai)局藝人史(shi)永余專門來南(nan)(nan)京(jing)參(can)加白(bai)局班的學習，用白(bai)局形式演唱(chang)長篇《英烈傳》，時間長達月余而不衰(shuai)，同樣后來他演的長篇白(bai)局《劉(liu)駝子私(si)訪》也(ye)深(shen)受聽眾(zhong)歡迎。

不過(guo)抗日(ri)戰爭爆發后，南京絲(si)織業再度遭受打擊，白(bai)局也即一(yi)蹶(jue)不振(zhen)。

七.建國時期

建國(guo)后(hou)，在(zai)南(nan)(nan)京市委關懷(huai)下，曾于1960年(nian)(nian)由市總(zong)工會主席夏冰流組織成立(li)了南(nan)(nan)京白(bai)(bai)局(ju)(ju)劇(ju)團，意圖推陳出新，重新將(jiang)白(bai)(bai)局(ju)(ju)搬上(shang)(shang)舞(wu)臺(tai)，同(tong)時把一(yi)(yi)(yi)些(xie)二(er)三(san)十年(nian)(nian)代(dai)的白(bai)(bai)局(ju)(ju)老藝人請來，一(yi)(yi)(yi)是對傳統曲目(mu)(mu)進(jin)(jin)行整理，二(er)是請有(you)50多年(nian)(nian)織齡的老藝人紀鑫山一(yi)(yi)(yi)字一(yi)(yi)(yi)句教徒弟(di)，讓白(bai)(bai)局(ju)(ju)后(hou)繼(ji)有(you)人，三(san)是從(cong)生活出發(fa)，編寫(xie)一(yi)(yi)(yi)些(xie)現代(dai)題材的新白(bai)(bai)局(ju)(ju)曲目(mu)(mu)，當時白(bai)(bai)局(ju)(ju)劇(ju)團在(zai)原有(you)的“金舵子”、“迥(jiong)龍(long)”、“數蓮花(hua)”、“梳(shu)妝臺(tai)”、“滿江紅”等(deng)曲調基礎上(shang)(shang)進(jin)(jin)行改進(jin)(jin)豐(feng)富(fu)，在(zai)樂(le)器上(shang)(shang)又(you)增(zeng)添撞鈴、七(qi)星鑼等(deng)，使得白(bai)(bai)局(ju)(ju)器樂(le)更為多采，還創(chuang)作(zuo)了《機房苦》、《毛老頭(tou)配(pei)茶壺把兒》、《巧(qiao)相(xiang)逢》、《友(you)誼頌》、《母(mu)女會》等(deng)一(yi)(yi)(yi)批觀眾(zhong)喜歡的白(bai)(bai)局(ju)(ju)曲目(mu)(mu)，從(cong)1960—1966年(nian)(nian)，南(nan)(nan)京白(bai)(bai)局(ju)(ju)進(jin)(jin)入(ru)輝煌時期。香港(gang)《三(san)笑》劇(ju)組就是在(zai)此(ci)期間采集到白(bai)(bai)局(ju)(ju)的《夸夸調》、《道情調》進(jin)(jin)行再創(chuang)作(zuo)的。可惜1966年(nian)(nian)文革(ge)開始，十年(nian)(nian)浩劫，百花(hua)凋零，白(bai)(bai)局(ju)(ju)再度打入(ru)冷宮。

八.挽救藝術

四人(ren)(ren)幫粉碎(sui)后(hou)，百業俱興，八十(shi)年代初秦淮區文化館召開了一(yi)(yi)次(ci)會議，試圖搶救白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)(ju)(ju)這(zhe)一(yi)(yi)劇種，邀請了五(wu)位六(liu)七十(shi)歲高齡的(de)(de)(de)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)(ju)(ju)藝(yi)人(ren)(ren)（嚴洪亮、左幫運(yun)、吳鴻祥、梁漢成、聶(nie)少(shao)庭），為他(ta)們錄(lu)音(yin)、記譜(pu)，并(bing)組織專場演(yan)出，原計(ji)劃再請那些六(liu)十(shi)年代學、演(yan)過(guo)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)藝(yi)人(ren)(ren)重操舊業，接受這(zhe)五(wu)位老藝(yi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)傳(chuan)幫帶，但(dan)是終(zhong)因(yin)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)(ju)(ju)藝(yi)人(ren)(ren)大都已轉(zhuan)業改(gai)行(xing)，且新人(ren)(ren)們深(shen)知白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)局(ju)(ju)(ju)(ju)限性及其缺(que)乏改(gai)革和創新，對今(jin)后(hou)發展缺(que)乏信心，因(yin)此這(zhe)個(ge)搶救白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)扶植計(ji)劃中途夭(yao)折(zhe)，隨著一(yi)(yi)些白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)(ju)(ju)老藝(yi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)先后(hou)作古，白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)(ju)(ju)劇種真是瀕臨消亡的(de)(de)(de)危險，即便是當年白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)(ju)(ju)戲曲隊的(de)(de)(de)徐春(chun)華和周(zhou)慧琴、黃(huang)玲玲、何(he)沛四位花甲老人(ren)(ren)虎老雄心在(zai)，日前在(zai)南(nan)京民(min)俗館進行(xing)義(yi)演(yan)，表示只要有人(ren)(ren)肯學，他(ta)們愿意義(yi)務教學。南(nan)京白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)(ju)(ju)經過(guo)老藝(yi)人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)整理挖掘，已經形成一(yi)(yi)個(ge)較為系統和完整的(de)(de)(de)戲曲體系，可(ke)是真正(zheng)要傳(chuan)承白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)(ju)(ju)，卻還得靠唱。

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