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一.簡要介紹

民間曲(qu)藝。始(shi)自明代織錦工人用南京(jing)方言(yan)演唱俗曲(qu)、小(xiao)調(diao)、民歌以自娛，逐步發(fa)南京(jing)白(bai)局展(zhan)成(cheng)為曲(qu)藝曲(qu)種。因演唱者不取報酬，“白(bai)唱一局”，故名“白(bai)局”。

二.主要曲牌

南京白局常用曲(qu)(qu)牌(pai)主要有(you)：《滿江紅(hong)》、《銀紐絲》、《穿心(xin)調(diao)》、《數(shu)板》、《梳(shu)妝臺》、《剪(jian)剪(jian)花》、《下河調(diao)》、《漢陽(yang)調(diao)》等，形成曲(qu)(qu)牌(pai)聯綴體。曲(qu)(qu)目(mu)近百個，內容以反(fan)映現實生活為主。如(ru)《機房苦》是織錦工人對自身苦難的(de)(de)控(kong)訴，《搶官米》和《打(da)(da)議員(yuan)》則(ze)反(fan)映了光緒二(er)十(shi)四(si)年(nian)和民國8年(nian)南京發生的(de)(de)搶官米和打(da)(da)議員(yuan)兩起風潮。清(qing)末民初后，"南京白局"隨(sui)著織錦業一起衰落。1949年(nian)后，曾成立(li)專業劇團，現在只有(you)少數(shu)業余演唱者。

三.主要概述

南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)白(bai)局(ju)(ju)始自明代織(zhi)錦工(gong)人(ren)用南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)方(fang)言(yan)演唱俗曲(qu)，小調、民歌以(yi)自娛自樂(le)，隨著時間(jian)的(de)(de)(de)推移，逐漸(jian)發(fa)展為一種曲(qu)藝(yi)曲(qu)種。因演唱者不取報酬，“白(bai)唱一局(ju)(ju)”。故名“白(bai)局(ju)(ju)”。近(jin)日，南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)白(bai)局(ju)(ju)最古老的(de)(de)(de)唱腔“南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)調”的(de)(de)(de)唱詞首次被發(fa)現，研(yan)究(jiu)專家(jia)王(wang)涌堅經過研(yan)究(jiu)和對比，終于澄(cheng)清了關(guan)于南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)白(bai)局(ju)(ju)的(de)(de)(de)幾種誤解，南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)繼南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)云(yun)錦進(jin)入(ru)國家(jia)首批非物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產名錄后，伴隨云(yun)錦編織(zhi)而誕生的(de)(de)(de)，有(you)織(zhi)錦工(gong)人(ren)創造的(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)地(di)方(fang)特色曲(qu)藝(yi)“南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)白(bai)局(ju)(ju)”也開始了申遺(yi)之路。

白局(ju)產(chan)生(sheng)于明末清初，起(qi)源(yuan)則和一(yi)種工藝有(you)關。熟(shu)悉(xi)南(nan)京的(de)應當(dang)知道南(nan)京還有(you)一(yi)樣古老(lao)特產(chan)：云錦(jin)，因色彩明麗，燦若云霞而得名。當(dang)年曹(cao)寅主(zhu)管江寧織造，清宮龍袍就是云錦(jin)縫制，其制作精細、復(fu)雜，有(you)“寸錦(jin)寸金”之(zhi)稱(cheng)。

織(zhi)錦(jin)是(shi)一(yi)(yi)項繁瑣的活兒，據說一(yi)(yi)個(ge)熟練工(gong)，要獨立完成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)件錦(jin)衣(yi)也要兩三年的時(shi)間。機房很(hen)高(gao)(gao)，因為(wei)織(zhi)機也很(hen)高(gao)(gao)，差(cha)不多三米左右，頂上坐一(yi)(yi)個(ge)人，稱為(wei)“拽花工(gong)”；下方坐一(yi)(yi)個(ge)人，稱為(wei)“織(zhi)手(shou)”，這是(shi)要求很(hen)高(gao)(gao)的技術活。為(wei)了調劑這種單調的織(zhi)錦(jin)生(sheng)涯，織(zhi)錦(jin)房里的工(gong)人開始自娛(yu)自樂，唱一(yi)(yi)些小曲、方言調子(zi)，題(ti)材(cai)多半輕松詼諧(xie)，偶爾也有時(shi)事段子(zi)。到了后來，就演變成(cheng)(cheng)白局。

清亡后(hou)，織錦業也在一(yi)(yi)片亂世中迅速衰(shuai)落，直到近年來，政府做了一(yi)(yi)些保護性發(fa)掘，把這(zhe)(zhe)項技藝留下(xia)來了。同(tong)時沒落的(de)白局(ju)就沒有(you)這(zhe)(zhe)樣幸運，60年曾經成立(li)過劇團，但很快就解散了。和蘇州評彈(dan)不同(tong)的(de)是(shi)，白局(ju)沒有(you)珍珠塔(ta)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)類的(de)大段(duan)，多數是(shi)諷刺或幽默小品。這(zhe)(zhe)跟(gen)它的(de)出身(shen)密切相(xiang)關：評彈(dan)是(shi)閑人(ren)的(de)藝術(shu)，而白局(ju)則(ze)是(shi)工休時間(jian)的(de)自娛。在文人(ren)的(de)介入改良下(xia)，評彈(dan)詞曲(qu)更加豐富，從而高雅(ya)化，白局(ju)卻由(you)于(yu)自身(shen)的(de)局(ju)限，一(yi)(yi)直保持著下(xia)里巴(ba)人(ren)的(de)形象(xiang)。

四.歷史起源

1.起源農村

白局是(shi)(shi)南(nan)(nan)京(jing)(jing)地區民間的方言說(shuo)(shuo)唱(chang)，是(shi)(shi)南(nan)(nan)京(jing)(jing)唯一的古(gu)老曲(qu)種，至今已有600多年歷史(shi)。白局形(xing)同相(xiang)聲，表(biao)演一般一至二(er)人，多至三五人，說(shuo)(shuo)的全是(shi)(shi)南(nan)(nan)京(jing)(jing)方言，唱(chang)的是(shi)(shi)俚曲(qu)，通俗(su)易懂，韻味淳樸，生動詼(hui)諧(xie)，是(shi)(shi)一種極(ji)具濃郁(yu)地方特(te)色的說(shuo)(shuo)唱(chang)藝術。據有關(guan)資料記載，元(yuan)曲(qu)曲(qu)牌中(zhong)的“南(nan)(nan)京(jing)(jing)調”系白局的古(gu)腔本(ben)調，表(biao)演形(xing)式又(you)稱(cheng)數板或新聞(wen)腔，白局有七百多年的歷史(shi)，在其流傳過程中(zhong)，還曾在揚州留(liu)下了一個新品種——清曲(qu)。上世紀有名(ming)的香(xiang)港電(dian)影《三笑(xiao)》中(zhong)的大部分曲(qu)調都出自南(nan)(nan)京(jing)(jing)白局。

白局曲種起源(yuan)于六(liu)合(he)農村(cun)吹打班子，成長于織(zhi)錦機房，是南京地(di)區(qu)土生土長的一(yi)種曲藝形式。六(liu)合(he)一(yi)些殷實(shi)人(ren)家逢婚喪喜慶，總要邀請吹打藝人(ren)來增添氣(qi)氛，有(you)的藝人(ren)邊(bian)打節(jie)拍(pai)邊(bian)唱民間小調和(he)明(ming)清時的俚曲，還(huan)有(you)二胡伴奏(zou)，因此吹打班子吹出了知名度。

由于所唱曲子皆以蘇(su)南蘇(su)北小(xiao)調(diao)為基礎，又(you)揉進(jin)了秦淮歌妓彈唱的曲調(diao)，因(yin)其曲種收(shou)調(diao)眾多，唱腔豐富多彩，故便有了“百曲”之(zhi)稱(cheng)。白局以“南京調(diao)”為古腔本調(diao)，此調(diao)又(you)稱(cheng)“數板”或(huo)“新聞(wen)腔”，其它主(zhu)要曲調(diao)為“滿江紅”、“梳妝臺”、“哭小(xiao)郎”、“穿心”、“剪(jian)剪(jian)花”、“老(lao)八(ba)板”、“閃板”等(deng)。

2.搶救扶植

解放后，政(zheng)府對白局(ju)進行了(le)搶(qiang)救扶(fu)植，1960年成立了(le)“南(nan)京白局(ju)劇團”，文革期(qi)間解散。1985年由原白局(ju)團演(yan)員(yuan)徐(xu)春(chun)華又重新聯(lian)絡，將一些原白局(ju)團的演(yan)員(yuan)、演(yan)奏員(yuan)及社會上(shang)的白局(ju)票友(you)老藝(yi)人(ren)，參加省(sheng)、市、區的匯演(yan)活動，所到之處，深受群眾喜(xi)愛。南(nan)京白局(ju)常用曲(qu)牌(pai)主要(yao)有：《滿江紅》、《銀(yin)紐絲》、《穿心調》、《數板(ban)》、《梳(shu)妝臺》、《剪(jian)剪(jian)花》、《下河調》、《漢陽調》等，形成曲(qu)牌(pai)聯(lian)綴體(ti)。

南京白局(ju)有(you)曲(qu)目近(jin)百個，內容大都是自(zi)編當地的(de)新聞趣事，短(duan)小風趣，比下(xia)層社會的(de)“說報”前進了(le)(le)一步。有(you)許多段子(zi)較真實地揭露(lu)了(le)(le)當時社會的(de)黑(hei)暗，謳歌了(le)(le)勞動人(ren)民的(de)斗(dou)爭。如《搶官米》、《倒文德橋(qiao)》、《南門外倒城墻(qiang)》、《打議員》、《抵制日貨》、《過水荒》等。

3.流入市區

當(dang)百曲(qu)從鄉村流入市區時，南京擁有20萬(wan)之(zhi)眾的(de)(de)織(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)工人，他們首先接納(na)了百曲(qu)，傳統(tong)織(zhi)(zhi)(zhi)造云(yun)錦(jin)(jin)為兩人一(yi)臺機(ji)器，在(zai)(zai)辛勤(qin)的(de)(de)勞動之(zhi)中(zhong)，一(yi)個(ge)坐在(zai)(zai)織(zhi)(zhi)(zhi)機(ji)上面拽花，一(yi)個(ge)在(zai)(zai)織(zhi)(zhi)(zhi)機(ji)下面機(ji)坎里(li)摔梭開織(zhi)(zhi)(zhi)，兩人一(yi)唱(chang)(chang)一(yi)和，說身邊的(de)(de)生(sheng)活，講稀奇古怪的(de)(de)事物(wu)，談金陵(ling)四(si)十(shi)八景(jing)，也(ye)唱(chang)(chang)江(jiang)南江(jiang)北和周邊地區的(de)(de)小調(diao)，傾吐心中(zhong)的(de)(de)郁(yu)悶，抒發(fa)情感，宣泄對封(feng)建統(tong)治(zhi)的(de)(de)不滿，用土語(yu)描(miao)摹(mo)痛苦的(de)(de)生(sheng)活，如“這幾(ji)(ji)天(tian)機(ji)房不好做/我又被‘坐板(ban)瘡(chuang)’來磨/三萬(wan)六千頭的(de)(de)庫緞/一(yi)天(tian)撂上它幾(ji)(ji)十(shi)梭/‘焦老機(ji)’的(de)(de)老板(ban)/天(tian)天(tian)還在(zai)(zai)催生(sheng)活------”，通過白局的(de)(de)說唱(chang)(chang)，刻畫了機(ji)工的(de)(de)悲慘景(jing)況。

后(hou)來(lai)織錦工人這種每唱一(yi)次稱(cheng)作“擺一(yi)局(ju)(ju)”的(de)白(bai)局(ju)(ju)，因(yin)南京(jing)味(wei)兒特(te)足，很快贏(ying)得了廣大市(shi)民的(de)青睞，引(yin)起(qi)了廣泛(fan)的(de)反響，有的(de)便登上大雅之堂(tang)，有的(de)傳入(ru)澡(zao)堂(tang)、理發、廚行、茶館(guan)各服(fu)務行業，分(fen)出不(bu)取報酬、只享招待的(de)“白(bai)局(ju)(ju)”，和收酬金的(de)職(zhi)業班“紅(hong)局(ju)(ju)”，百(bai)曲(qu)因(yin)其諧音，而被白(bai)局(ju)(ju)所(suo)代替(ti)。

五.表演形式

白局的表演有說、唱，偶爾加上身體動作，使用的是地道南京方言，稱為“新聞腔”或(huo)“數板”。由(you)于新移民的(de)涌(yong)入和方言(yan)的(de)變遷(qian)，有些(xie)詞和現在(zai)通(tong)行的(de)南京話(hua)也不一樣，比(bi)如說“鴨子”讀作“呦子”，“大媽”讀作“多嬤”。尾音兒(er)化(hua)重，跟京味兒(er)化(hua)音的(de)區(qu)別在(zai)于連讀而且上揚，象“碟子、碗”，讀起來就是很快“的(de)兒(er)窩兒(er)”……用(yong)文字來轉化(hua)語言(yan)藝術(shu)，太難了。

六.盛衰時期

南(nan)京(jing)(jing)白局(ju)(ju)的盛衰隨(sui)著南(nan)京(jing)(jing)織錦(jin)業的發(fa)展變化而起落。乾隆年間，南(nan)京(jing)(jing)織錦(jin)的機子有三(san)(san)萬(wan)多(duo)臺，織工(gong)們日(ri)夜辛勞，“三(san)(san)更(geng)起來(lai)搖緯，五更(geng)爬進機坎(kan)”，隨(sui)之出現了很多(duo)機工(gong)們喜聞樂見的白局(ju)(ju)曲目，如(ru)《小上壽》、《采(cai)仙桃》、《金陵四(si)十(shi)(shi)八景》、《十(shi)(shi)二(er)月花名》、《十(shi)(shi)杯(bei)酒》、《五更(geng)相思》、《八仙過海》、《相遇十(shi)(shi)個(ge)郎》等。

民(min)國成立(li)后，封建皇族被推翻，王公貴族作為主要織(zhi)錦消費(fei)者幾近銷聲匿跡，南京織(zhi)錦坊倒閉的倒閉，織(zhi)錦工人(ren)失業的失業，加上當局對南京地方曲(qu)目的歧視，白(bai)局也就逐漸衰落，許(xu)多(duo)悅耳動聽(ting)的曲(qu)目曲(qu)調如斷線風箏一樣相繼(ji)失傳。

1924年，蒙古人(ren)民共和國(guo)成立，恢復了與中國(guo)的(de)(de)(de)貿易關(guan)系，南京(jing)絲綢得以(yi)遠(yuan)銷(xiao)蒙古，絲織業又(you)一度興旺，南京(jing)白(bai)局(ju)(ju)也隨之(zhi)恢復元(yuan)氣，如(ru)江寧白(bai)局(ju)(ju)藝人(ren)史(shi)永余專(zhuan)門來南京(jing)參加(jia)白(bai)局(ju)(ju)班的(de)(de)(de)學習，用白(bai)局(ju)(ju)形式(shi)演唱長篇《英烈(lie)傳(chuan)》，時間(jian)長達月余而不衰(shuai)，同樣后(hou)來他(ta)演的(de)(de)(de)長篇白(bai)局(ju)(ju)《劉駝子私訪》也深受聽眾(zhong)歡(huan)迎。

不(bu)過抗日戰爭爆發后(hou)，南京絲織業(ye)再度(du)遭受打擊(ji)，白(bai)局也即一(yi)蹶不(bu)振。

七.建國時期

建國后(hou)，在南(nan)(nan)京(jing)市委關懷(huai)下，曾于1960年(nian)(nian)由市總工會主席夏冰(bing)流組織(zhi)成立了南(nan)(nan)京(jing)白(bai)(bai)局(ju)劇團，意圖推陳出新(xin)，重新(xin)將白(bai)(bai)局(ju)搬上舞臺(tai)，同時把(ba)一些二三(san)十(shi)年(nian)(nian)代的白(bai)(bai)局(ju)老(lao)藝人請(qing)來，一是對傳統(tong)曲(qu)目進(jin)行(xing)(xing)整理，二是請(qing)有(you)50多年(nian)(nian)織(zhi)齡的老(lao)藝人紀鑫(xin)山(shan)一字(zi)一句教徒弟，讓白(bai)(bai)局(ju)后(hou)繼有(you)人，三(san)是從生活出發，編(bian)寫一些現代題材的新(xin)白(bai)(bai)局(ju)曲(qu)目，當時白(bai)(bai)局(ju)劇團在原有(you)的“金(jin)舵(duo)子”、“迥龍”、“數蓮花”、“梳妝(zhuang)臺(tai)”、“滿江(jiang)紅”等(deng)曲(qu)調基礎(chu)上進(jin)行(xing)(xing)改進(jin)豐富，在樂器上又增添撞鈴、七星(xing)鑼等(deng)，使得白(bai)(bai)局(ju)器樂更(geng)為多采(cai)，還(huan)創作(zuo)了《機房苦(ku)》、《毛老(lao)頭配茶(cha)壺把(ba)兒(er)》、《巧相逢(feng)》、《友誼(yi)頌》、《母女會》等(deng)一批觀眾喜歡的白(bai)(bai)局(ju)曲(qu)目，從1960—1966年(nian)(nian)，南(nan)(nan)京(jing)白(bai)(bai)局(ju)進(jin)入輝(hui)煌時期。香(xiang)港(gang)《三(san)笑(xiao)》劇組就是在此期間采(cai)集到白(bai)(bai)局(ju)的《夸夸調》、《道情調》進(jin)行(xing)(xing)再創作(zuo)的。可(ke)惜1966年(nian)(nian)文革開始(shi)，十(shi)年(nian)(nian)浩劫(jie)，百花凋零，白(bai)(bai)局(ju)再度打(da)入冷宮。

八.挽救藝術

四人(ren)幫(bang)粉碎后，百業(ye)俱(ju)興，八十(shi)年代(dai)初秦淮區文(wen)化館召開(kai)了一(yi)次(ci)會(hui)議，試圖(tu)搶救白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)這(zhe)(zhe)一(yi)劇(ju)種(zhong)，邀請了五位(wei)六七(qi)十(shi)歲高齡的(de)(de)白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)藝人(ren)（嚴洪亮、左幫(bang)運、吳(wu)鴻祥、梁漢(han)成(cheng)、聶少庭），為他們錄(lu)音、記譜，并組(zu)織專場演(yan)出，原計劃再請那些六十(shi)年代(dai)學(xue)、演(yan)過白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)的(de)(de)藝人(ren)重操舊業(ye)，接受這(zhe)(zhe)五位(wei)老(lao)(lao)藝人(ren)的(de)(de)傳(chuan)幫(bang)帶，但是(shi)(shi)終因白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)藝人(ren)大都已轉業(ye)改(gai)行，且新人(ren)們深(shen)知白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)的(de)(de)局(ju)(ju)限(xian)性及其(qi)缺(que)乏(fa)改(gai)革(ge)和(he)創新，對(dui)今(jin)后發展缺(que)乏(fa)信心，因此這(zhe)(zhe)個搶救白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)的(de)(de)扶植計劃中途夭折(zhe)，隨著一(yi)些白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)老(lao)(lao)藝人(ren)的(de)(de)先(xian)后作(zuo)古，白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)劇(ju)種(zhong)真(zhen)是(shi)(shi)瀕臨消亡的(de)(de)危(wei)險，即便(bian)是(shi)(shi)當年白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)戲曲(qu)隊的(de)(de)徐春華(hua)和(he)周慧琴、黃玲玲、何沛四位(wei)花甲(jia)老(lao)(lao)人(ren)虎老(lao)(lao)雄心在，日(ri)前在南京民俗館進行義演(yan)，表示(shi)只要有(you)人(ren)肯學(xue)，他們愿意義務教學(xue)。南京白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)經(jing)過老(lao)(lao)藝人(ren)們的(de)(de)整理挖掘，已經(jing)形成(cheng)一(yi)個較為系(xi)統和(he)完整的(de)(de)戲曲(qu)體系(xi)，可是(shi)(shi)真(zhen)正要傳(chuan)承(cheng)白(bai)(bai)(bai)局(ju)(ju)，卻(que)還得靠唱。

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