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一.歷史淵源

南京白(bai)話源于北(bei)方的相聲(sheng)(sheng)。民國初年，相聲(sheng)(sheng)藝人王子亮、路彩翔(xiang)等(deng)人先(xian)后(hou)把相聲(sheng)(sheng)藝術(shu)從北(bei)方傳入南(nan)(nan)京，由于語音的障礙，南(nan)(nan)京聽(ting)眾(zhong)對北(bei)方的相聲(sheng)(sheng)反應并(bing)不熱烈(lie)，原有(you)的“包袱”在鄉音不同的南(nan)(nan)京聽(ting)眾(zhong)面前失(shi)去了(le)魅力。藝人不得不一次(ci)又一次(ci)地改變手法，以期贏得南(nan)(nan)京聽(ting)眾(zhong)。

1930年，評話藝人周鳳鳴和他的同母異父兄弟錢天笑在夫子廟露天書場用(yong)南(nan)京(jing)官(guan)話模仿(fang)北方相(xiang)聲(sheng)表演(yan)，結果(guo)大受聽(ting)眾歡迎。但相(xiang)聲(sheng)界出(chu)于門(men)戶之見，不(bu)予合作。不(bu)久，周鳳鳴重操評(ping)話舊業(ye)，錢(qian)天笑則(ze)將(jiang)單口相(xiang)聲(sheng)曲目移植過來(lai)，獨(du)自一人“撂(liao)地”演(yan)出(chu)，上(shang)演(yan)了《解學士》、《滿(man)漢斗(dou)》、《蔡鍔云南(nan)起義》等段子。他憑借說評(ping)話的(de)功底，把相(xiang)聲(sheng)的(de)“八(ba)大棍”說得別具風(feng)格。他還采用(yong)南(nan)京(jing)話即興“現掛”，隨手(shou)拈來(lai)，常引得聽(ting)眾捧腹大笑。他還移植相(xiang)聲(sheng)的(de)“學雜(za)唱”，將(jiang)其中學唱的(de)劇種，改為南(nan)京(jing)聽(ting)眾熟悉的(de)“揚劇”、“白局”、“數(shu)蓮花”等。

錢(qian)(qian)天笑于1940年前后，還(huan)到安徽(hui)馬鞍山、蕪湖等(deng)地演(yan)(yan)出(chu)，擴大了(le)“南(nan)(nan)京(jing)(jing)相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)”的(de)影響。中(zhong)華人(ren)民共和國(guo)成(cheng)立后，錢(qian)(qian)天笑參加了(le)南(nan)(nan)京(jing)(jing)市的(de)曲藝(yi)演(yan)(yan)出(chu)團(tuan)體，他的(de)“南(nan)(nan)京(jing)(jing)相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)”得以與“正統”相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)同臺(tai)演(yan)(yan)出(chu)。演(yan)(yan)出(chu)時，往往他在(zai)臺(tai)上學唱南(nan)(nan)京(jing)(jing)地方曲調，臺(tai)下聽(ting)眾(zhong)拍手助興，有時還(huan)出(chu)現聽(ting)眾(zhong)齊聲(sheng)應和的(de)場面。二十(shi)世紀六十(shi)年代，錢(qian)(qian)天笑退出(chu)舞臺(tai)，“南(nan)(nan)京(jing)(jing)相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)”由業余(yu)演(yan)(yan)員(yuan)繼續演(yan)(yan)出(chu)。1963年，秦淮區(qu)文化(hua)館(guan)業余(yu)曲藝(yi)隊(dui)隊(dui)員(yuan)李宗(zong)漢創(chuang)作相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)《老(lao)相(xiang)(xiang)(xiang)識》，和梁漢辰合(he)作，改變了(le)錢(qian)(qian)天笑用(yong)南(nan)(nan)京(jing)(jing)官話模仿(fang)北方相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)的(de)表(biao)演(yan)(yan)手法，試(shi)用(yong)純粹的(de)南(nan)(nan)京(jing)(jing)話表(biao)演(yan)(yan)，演(yan)(yan)員(yuan)在(zai)臺(tai)上每(mei)一句(ju)地道的(de)鄉(xiang)音，都引(yin)起聽(ting)眾(zhong)熱烈的(de)反響。這個意外的(de)收獲，不僅使李宗(zong)漢等(deng)欣喜異常，也鼓(gu)舞了(le)南(nan)(nan)京(jing)(jing)地區(qu)的(de)業余(yu)相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)演(yan)(yan)員(yuan)。過去他們(men)常為普通(tong)話語(yu)音不標準(zhun)，說(shuo)、學、逗、唱等(deng)基本功難于掌(zhang)握而發(fa)愁的(de)問(wen)題。經李、梁的(de)嘗試(shi)，得到啟示(shi)。于是，在(zai)南(nan)(nan)京(jing)(jing)業余(yu)相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)界掀起了(le)一股“南(nan)(nan)京(jing)(jing)話相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)”熱，并發(fa)展成(cheng)單口、對口、群(qun)口三種形式(shi) 。

注：此處1963年指的是當初在某刊物上刊登的時間，最初創作完成(cheng)時間是在1959年。以59年為準。

二.舞臺特點

南(nan)(nan)(nan)京(jing)白(bai)話(hua)表演(yan)藝術，在語言上(shang)，徹底使用南(nan)(nan)(nan)京(jing)語言，逗笑則靠南(nan)(nan)(nan)京(jing)話(hua)和(he)腳(jiao)本的喜劇(ju)性(xing)，內容強(qiang)調了地方(fang)性(xing)、南(nan)(nan)(nan)京(jing)味(wei)，表演(yan)增(zeng)強(qiang)戲(xi)劇(ju)性(xing)成分。為有別于北方(fang)的相聲，取名南(nan)(nan)(nan)京(jing)白(bai)話(hua)。南(nan)(nan)(nan)京(jing)白(bai)話(hua)二(er)人(ren)對口表演(yan)也分甲（逗）、乙（捧），演(yan)出時有時著大褂，有時著中(zhong)山裝或(huo)西裝。

三.相關曲目

南(nan)京白話代表性曲(qu)目有《老(lao)相識》、《包您滿意》、《人情債》、《廟上風情》、《商業新風》等。

《老相識》于1963年由《曲(qu)藝》雜志(zhi)發表，《包您滿意》、《人情債》等分別由江蘇(su)省、南京市廣播(bo)電臺錄音播(bo)放。

二十世紀八十年(nian)代，南(nan)京(jing)市(shi)(shi)約有十對南(nan)京(jing)白話演員，有影響(xiang)的曲(qu)目有《比》、《紅心曲(qu)》、《老相(xiang)識》、《管(guan)理新風》、《包您(nin)滿意》、《人情債》、《紅花贊》、《太平天國》等(deng)(deng)(deng)。其中《紅心曲(qu)》于1976年(nian)參加江(jiang)蘇省文藝(yi)調演，獲演出(chu)二等(deng)(deng)(deng)獎(jiang)，創作三等(deng)(deng)(deng)獎(jiang)，《包您(nin)滿意》于1977年(nian)參加南(nan)京(jing)市(shi)(shi)職工(gong)文藝(yi)調演，獲創作、表演一等(deng)(deng)(deng)獎(jiang)。

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