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南京白話有什么舞臺特點 南京白話簡介

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摘要:南京白話又名“南京相聲”,流布于南京及其毗鄰地區。是以南京方言說、學、逗、唱的一種民間曲藝。相傳始于20世紀30年代。起初只是簡單模仿相聲,后來逐漸有所發展。相聲用第三人稱,南京白話則用第一人稱,演員便成為劇中人,所以演重于說。那么南京白話有哪些特點呢?那就隨本文一起來了解一下吧!

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一.歷史淵源

南京白(bai)話源于(yu)北方的(de)(de)相(xiang)聲(sheng)(sheng)。民國初年(nian),相(xiang)聲(sheng)(sheng)藝(yi)人王子亮(liang)、路彩(cai)翔等人先后(hou)把相(xiang)聲(sheng)(sheng)藝(yi)術(shu)從(cong)北方傳入南(nan)(nan)(nan)京(jing),由于(yu)語音(yin)的(de)(de)障(zhang)礙,南(nan)(nan)(nan)京(jing)聽(ting)眾(zhong)對北方的(de)(de)相(xiang)聲(sheng)(sheng)反應(ying)并不(bu)熱烈,原(yuan)有的(de)(de)“包袱”在鄉音(yin)不(bu)同的(de)(de)南(nan)(nan)(nan)京(jing)聽(ting)眾(zhong)面前失去了魅(mei)力。藝(yi)人不(bu)得不(bu)一次(ci)又(you)一次(ci)地改變手法,以期贏得南(nan)(nan)(nan)京(jing)聽(ting)眾(zhong)。

1930年,評話藝人周鳳鳴和他的同母異父兄弟錢天笑在夫子廟露天(tian)(tian)書場(chang)用南京官話(hua)模(mo)仿(fang)北方相(xiang)聲(sheng)表(biao)演,結果大受聽(ting)眾(zhong)(zhong)歡(huan)迎(ying)。但(dan)相(xiang)聲(sheng)界出于門戶之見(jian),不予合作。不久,周(zhou)鳳鳴重(zhong)操評話(hua)舊業,錢(qian)天(tian)(tian)笑則(ze)將(jiang)單口相(xiang)聲(sheng)曲目(mu)移植過(guo)來(lai),獨自一人(ren)“撂(liao)地”演出,上演了《解學士》、《滿漢斗》、《蔡鍔云南起義》等(deng)段子。他(ta)憑(ping)借(jie)說評話(hua)的(de)功底,把相(xiang)聲(sheng)的(de)“八大棍”說得(de)別具風格。他(ta)還采用南京話(hua)即興“現掛”,隨手(shou)拈來(lai),常引得(de)聽(ting)眾(zhong)(zhong)捧腹大笑。他(ta)還移植相(xiang)聲(sheng)的(de)“學雜(za)唱(chang)”,將(jiang)其中學唱(chang)的(de)劇種,改為南京聽(ting)眾(zhong)(zhong)熟悉的(de)“揚劇”、“白(bai)局”、“數蓮花”等(deng)。

錢天(tian)笑于1940年前后,還到(dao)安徽馬(ma)鞍山、蕪湖等地演(yan)(yan)出(chu),擴大了(le)“南(nan)(nan)京(jing)相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)”的(de)(de)影響(xiang)。中華人民共和(he)國成立(li)后,錢天(tian)笑參加了(le)南(nan)(nan)京(jing)市(shi)的(de)(de)曲藝演(yan)(yan)出(chu)團體(ti),他(ta)(ta)的(de)(de)“南(nan)(nan)京(jing)相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)”得以與“正統(tong)”相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)同(tong)臺(tai)演(yan)(yan)出(chu)。演(yan)(yan)出(chu)時(shi),往(wang)往(wang)他(ta)(ta)在臺(tai)上(shang)學唱(chang)南(nan)(nan)京(jing)地方(fang)曲調,臺(tai)下聽(ting)眾(zhong)(zhong)拍手助興,有時(shi)還出(chu)現聽(ting)眾(zhong)(zhong)齊聲(sheng)應和(he)的(de)(de)場面。二十(shi)世(shi)紀六(liu)十(shi)年代(dai),錢天(tian)笑退出(chu)舞(wu)臺(tai),“南(nan)(nan)京(jing)相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)”由業(ye)余(yu)演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)繼續演(yan)(yan)出(chu)。1963年,秦淮區(qu)文化館(guan)業(ye)余(yu)曲藝隊隊員(yuan)(yuan)李(li)宗漢創作相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)《老(lao)相(xiang)(xiang)(xiang)識》,和(he)梁(liang)漢辰合作,改變了(le)錢天(tian)笑用(yong)南(nan)(nan)京(jing)官話(hua)模仿北方(fang)相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)的(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)(yan)手法,試用(yong)純粹的(de)(de)南(nan)(nan)京(jing)話(hua)表(biao)(biao)演(yan)(yan),演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)在臺(tai)上(shang)每一句(ju)地道的(de)(de)鄉音(yin),都引起聽(ting)眾(zhong)(zhong)熱烈的(de)(de)反(fan)響(xiang)。這(zhe)個意外的(de)(de)收獲,不僅(jin)使李(li)宗漢等欣喜異常,也(ye)鼓舞(wu)了(le)南(nan)(nan)京(jing)地區(qu)的(de)(de)業(ye)余(yu)相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)。過(guo)去他(ta)(ta)們常為普通話(hua)語(yu)音(yin)不標準,說、學、逗、唱(chang)等基本功難于掌握(wo)而發愁的(de)(de)問(wen)題。經李(li)、梁(liang)的(de)(de)嘗(chang)試,得到(dao)啟示。于是,在南(nan)(nan)京(jing)業(ye)余(yu)相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)界掀起了(le)一股“南(nan)(nan)京(jing)話(hua)相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)”熱,并(bing)發展成單口、對口、群口三種形式 。

注:此(ci)處1963年(nian)指的是當初在某刊物上刊登的時(shi)間(jian),最初創作完成時(shi)間(jian)是在1959年(nian)。以59年(nian)為準。

二.舞臺特點

南(nan)(nan)京白話表(biao)(biao)演藝術,在語言上,徹底使用南(nan)(nan)京語言,逗笑則靠南(nan)(nan)京話和(he)腳本的喜(xi)劇(ju)性(xing),內(nei)容(rong)強(qiang)(qiang)調了地方(fang)性(xing)、南(nan)(nan)京味(wei),表(biao)(biao)演增強(qiang)(qiang)戲劇(ju)性(xing)成分。為有(you)別于(yu)北(bei)方(fang)的相聲(sheng),取名南(nan)(nan)京白話。南(nan)(nan)京白話二人對口表(biao)(biao)演也分甲(逗)、乙(yi)(捧),演出時有(you)時著大褂,有(you)時著中(zhong)山裝(zhuang)或西裝(zhuang)。

三.相關曲目

南京白話代表性曲目有《老相識》、《包您滿(man)意(yi)》、《人情債(zhai)》、《廟(miao)上(shang)風(feng)(feng)情》、《商業新風(feng)(feng)》等(deng)。

《老相識》于1963年(nian)由《曲藝》雜志發表,《包(bao)您滿意》、《人(ren)情債》等分(fen)別(bie)由江蘇省(sheng)、南京市廣播(bo)電臺錄音播(bo)放。

二(er)(er)十世(shi)紀八十年代,南京(jing)市約有十對南京(jing)白(bai)話演(yan)(yan)員,有影(ying)響的(de)曲目有《比》、《紅心(xin)曲》、《老(lao)相識》、《管理新風》、《包(bao)您滿意》、《人(ren)情債(zhai)》、《紅花贊》、《太平天國》等(deng)。其中《紅心(xin)曲》于1976年參加(jia)江蘇省(sheng)文藝調演(yan)(yan),獲(huo)演(yan)(yan)出二(er)(er)等(deng)獎(jiang),創作(zuo)三等(deng)獎(jiang),《包(bao)您滿意》于1977年參加(jia)南京(jing)市職(zhi)工文藝調演(yan)(yan),獲(huo)創作(zuo)、表演(yan)(yan)一(yi)等(deng)獎(jiang)。

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