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一.南京宗教文化

南京市現有(you)五(wu)大宗教(jiao)(jiao)(jiao)：佛教(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)、天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)和基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)。除道教(jiao)(jiao)(jiao)外，均成立了市(shi)級(ji)宗教(jiao)(jiao)(jiao)團體(ti)：市(shi)佛教(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)、伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)、天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)愛國運(yun)(yun)動(dong)委(wei)員會(hui)(hui)(hui)、南京市(shi)基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)三自(zi)愛國運(yun)(yun)動(dong)委(wei)員會(hui)(hui)(hui)和基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)（兩塊牌子(zi)一(yi)套班子(zi)，通(tong)常(chang)簡稱基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)“兩會(hui)(hui)(hui)”）。還有(you)1個非盈利性社(she)會(hui)(hui)(hui)組(zu)織：南京基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)青年會(hui)(hui)(hui)。

1.南京佛教

南(nan)(nan)(nan)京(jing)擁有1780多(duo)年(nian)的(de)(de)佛教文化發展史(shi)。佛教文化流入南(nan)(nan)(nan)京(jing)，始(shi)于(yu)東(dong)漢獻帝（189—220）末世。自孫權建立(li)東(dong)吳政權定鼎(ding)建鄴（南(nan)(nan)(nan)京(jing)）之(zhi)際，佛教南(nan)(nan)(nan)漸。誠(cheng)如趙樸初先生(sheng)所說：“在(zai)(zai)中(zhong)國成立(li)的(de)(de)大(da)(da)小(xiao)乘各宗(zong)派無(wu)不和(he)南(nan)(nan)(nan)京(jing)有關。如三論宗(zong)即在(zai)(zai)南(nan)(nan)(nan)京(jing)的(de)(de)攝(she)山成立(li)；天臺宗(zong)的(de)(de)智者大(da)(da)師(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)南(nan)(nan)(nan)京(jing)最初宣講他的(de)(de)學(xue)說；華嚴(yan)宗(zong)依(yi)據(ju)《華嚴(yan)經(jing)》是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)南(nan)(nan)(nan)京(jing)翻譯的(de)(de)；涅槃師(shi)依(yi)據(ju)的(de)(de)《大(da)(da)涅槃經(jing)》也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)南(nan)(nan)(nan)京(jing)經(jing)大(da)(da)文學(xue)家謝靈運和(he)慧觀再治并由鳩摩羅什的(de)(de)高足弟子道生(sheng)講授的(de)(de)；禪宗(zong)依(yi)據(ju)的(de)(de)《楞伽經(jing)》是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)南(nan)(nan)(nan)京(jing)翻譯的(de)(de)；創(chuang)立(li)攝(she)論、俱(ju)舍(she)兩宗(zong)的(de)(de)真諦法師(shi)最初也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)由梁武帝請來南(nan)(nan)(nan)京(jing)的(de)(de)。”因此，南(nan)(nan)(nan)京(jing)是(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)為開創(chuang)中(zhong)國佛教諸(zhu)宗(zong)的(de)(de)先河之(zhi)地。

民國(guo)時期，中(zhong)國(guo)佛教會設立于(yu)南京，使全國(guo)佛教界名流常常云集(ji)于(yu)南京，南京成為全國(guo)的佛教活動(dong)中(zhong)心。

南京現有寺(si)(si)院(yuan)62所，主要有棲霞寺(si)(si)、靈谷寺(si)(si)、毗盧(lu)寺(si)(si)、雞鳴寺(si)(si)等。新建成的江寧牛首山佛(fo)(fo)頂寺(si)(si)和大報(bao)恩寺(si)(si)遺址公園(yuan)建初寺(si)(si)為南京佛(fo)(fo)教寺(si)(si)院(yuan)增(zeng)添色(se)彩。

2.南京道教

南(nan)京道(dao)教(jiao)，歷史(shi)悠(you)久(jiu)，在中國道(dao)教(jiao)史(shi)上占有(you)(you)重(zhong)要(yao)地位。歷代高(gao)道(dao)輩出：有(you)(you)漢末、三國時的(de)左慈、葛玄、于吉，晉代的(de)葛洪，南(nan)北朝時的(de)陸修靜、陶弘景、孫(sun)游岳，唐(tang)代的(de)吳筠、李含光、王(wang)棲霞、王(wang)遠知(zhi)、司馬承禎，宋(song)代的(de)劉混(hun)康，元(yuan)明時尹山人、周尊師(shi)、鄧(deng)仲修、薛明道(dao)、劉淵然、邵以正、方清迪，清代有(you)(you)著名道(dao)士王(wang)常月，民國時有(you)(you)謝冠能、新中國成立(li)后有(you)(you)王(wang)宗衡等。

南(nan)京(jing)(jing)的道教文化，以古老的中(zhong)華傳統文化為基(ji)礎，既有(you)適應于人(ren)民健康長壽的修煉理(li)論，也有(you)與其相(xiang)應的醫(yi)學、音樂(le)、書畫藝(yi)術等。南(nan)京(jing)(jing)的道士，在(zai)道學、醫(yi)學和(he)音樂(le)等領域里，為道教的發(fa)展和(he)文化事(shi)業作出很大貢獻。

南(nan)(nan)(nan)京道教宮(gong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)，始于漢(han)代，歷代都有(you)著名的宮(gong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)。如漢(han)末于城東(dong)仙(xian)鶴門(men)建仙(xian)鶴觀(guan)(guan)(guan)(guan)。三國時有(you)洞玄觀(guan)(guan)(guan)(guan)，孫權為葛(ge)仙(xian)公(gong)建道觀(guan)(guan)(guan)(guan)39所(suo)。南(nan)(nan)(nan)北(bei)朝時有(you)崇虛館，自南(nan)(nan)(nan)北(bei)朝至清代，朝天宮(gong)一(yi)直為南(nan)(nan)(nan)京最大(da)最有(you)影(ying)響(xiang)的宮(gong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)。明代除朝天宮(gong)外(wai)，還有(you)天壇神樂觀(guan)(guan)(guan)(guan)為當時南(nan)(nan)(nan)京的重點宮(gong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)，僅南(nan)(nan)(nan)京市(shi)內就有(you)宮(gong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)68所(suo)。南(nan)(nan)(nan)京近(jin)代歷史上重要(yao)的宮(gong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)有(you)朝天宮(gong)、斗(dou)姥宮(gong)、二(er)郎廟(miao)、洞神宮(gong)、天妃宮(gong)、東(dong)岳廟(miao)。民國時，朝天宮(gong)已改(gai)作(zuo)它(ta)用，以斗(dou)姆宮(gong)和二(er)郎廟(miao)最著名。新中(zhong)國成立初，斗(dou)姆宮(gong)仍為南(nan)(nan)(nan)京道教活動(dong)中(zhong)心。現許多宮(gong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)遺址(zhi)被(bei)改(gai)建成了(le)高(gao)樓大(da)廈。

南京現(xian)(xian)已恢(hui)復(fu)開(kai)放道觀5所(suo)，其中洞玄觀位于(yu)江寧方山(shan)，其余(yu)4所(suo)都位于(yu)高(gao)淳區(qu)境內，分別為關(guan)王廟、玉清宮、三元(yuan)宮和游子山(shan)的真(zhen)武廟。全市現(xian)(xian)有道士24名(ming)，道教信眾約5萬名(ming)。

3.南京伊斯蘭教(jiao)

“伊(yi)斯蘭(lan)”阿(a)拉伯語音譯(yi)，意(yi)為(wei)“順從”、“和平”。伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)始(shi)于公(gong)元610年，由穆(mu)罕(han)默德開(kai)始(shi)在沙特阿(a)拉伯麥加(jia)傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)而(er)興起于阿(a)拉伯半島，不久在世界各地迅速傳播進而(er)發(fa)展為(wei)世界性宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)之一。唐初(chu)傳入中國(guo)，舊稱“清真教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)”、“天(tian)方教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)”、“回(hui)(hui)回(hui)(hui)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)”、“回(hui)(hui)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)”，新中國(guo)成(cheng)立后統(tong)稱為(wei)“伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)”，其(qi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒統(tong)稱“穆(mu)斯林”。

自伊斯(si)(si)(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)傳(chuan)入我國后，南(nan)(nan)(nan)京便有穆(mu)斯(si)(si)(si)林在(zai)此(ci)建(jian)寺(si)(si)圍居、繁衍生(sheng)息(xi)。南(nan)(nan)(nan)京穆(mu)斯(si)(si)(si)林人(ren)數在(zai)歷史(shi)上有過兩次(ci)大(da)的增(zeng)加，一次(ci)是元代(dai)隨蒙古軍南(nan)(nan)(nan)下(xia)的穆(mu)斯(si)(si)(si)林，一次(ci)是元末明初參(can)加農民(min)起義(yi)軍的穆(mu)斯(si)(si)(si)林，同時“香料(liao)之路”和(he)(he)鄭(zheng)和(he)(he)七下(xia)西洋所帶來的貿易盛世也(ye)使(shi)國外穆(mu)斯(si)(si)(si)林不(bu)斷涌入，至明代(dai)時南(nan)(nan)(nan)京穆(mu)斯(si)(si)(si)林已達十萬人(ren)之多。洪武年(nian)間金(jin)陵舊民(min)分遣云(yun)貴、甘青，天下(xia)回(hui)回(hui)半金(jin)陵之說(shuo)由此(ci)溯源(yuan)。 南(nan)(nan)(nan)京歷史(shi)上曾(ceng)出現過74座清真(zhen)寺(si)(si)，而原址位于豐富路上的宋(song)代(dai)“一顆(ke)松禮拜寺(si)(si)”，史(shi)傳(chuan)為南(nan)(nan)(nan)京最早的清真(zhen)寺(si)(si)之一。明朝末年(nian)經(jing)堂教(jiao)(jiao)育(yu)創始人(ren)胡登州弟子張(zhang)少山在(zai)南(nan)(nan)(nan)京凈覺(jue)寺(si)(si)開設(she)經(jing)學(xue)班，一改(gai)伊斯(si)(si)(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)師傳(chuan)弟、父傳(chuan)子的教(jiao)(jiao)育(yu)格局(ju)，使(shi)南(nan)(nan)(nan)京逐漸已成為全國伊斯(si)(si)(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)文化中心，先賢學(xue)者層出不(bu)窮。明末清初，馬忠信、王岱(dai)輿、伍連(lian)城、伍遵(zun)契、劉漢英、劉智、金(jin)天柱、唐傳(chuan)猷等(deng)，撰寫出版了(le)《正教(jiao)(jiao)真(zhen)詮》、《希真(zhen)正答(da)》、《天方性理》、《天方至圣(sheng)實錄》等(deng)著作，使(shi)伊斯(si)(si)(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)與儒(ru)家文化相適應(ying)，創立(li)了(le)“以儒(ru)詮經(jing)”的金(jin)陵學(xue)派(pai)，為伊斯(si)(si)(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)文化在(zai)中國的發(fa)展作出了(le)貢獻。

抗戰(zhan)時期，南京伊斯(si)蘭教(jiao)遭受慘重(zhong)損失(shi)，下(xia)關清(qing)真寺(si)、西街清(qing)真寺(si)等被(bei)日(ri)軍焚毀，教(jiao)職人(ren)(ren)員和穆(mu)(mu)斯(si)林(lin)(lin)被(bei)殺、被(bei)抓，數千穆(mu)(mu)斯(si)林(lin)(lin)難民(min)流離失(shi)所，多(duo)數伊斯(si)蘭教(jiao)社團和雜志被(bei)迫解散和停刊(kan)，至新中國成立前（1948年(nian)），南京僅(jin)剩33座清(qing)真寺(si)，穆(mu)(mu)斯(si)林(lin)(lin)人(ren)(ren)口27000多(duo)人(ren)(ren)。

新中國(guo)成(cheng)立后(hou)，黨和政府實行宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)信仰自由政策(ce)，穆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si)(si)(si)林宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)活(huo)動(dong)和清真寺受到保護，尤其是黨的(de)(de)十一屆三(san)中全(quan)會(hui)(hui)后(hou)，南(nan)京(jing)(jing)伊(yi)斯(si)(si)(si)(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)得以恢(hui)復(fu)和發(fa)展(zhan)。南(nan)京(jing)(jing)市伊(yi)斯(si)(si)(si)(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)(hui)在協(xie)助政府落實宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)政策(ce)，恢(hui)復(fu)開放清真寺，培養教(jiao)(jiao)職(zhi)人員，妥善處理(li)突發(fa)事件，開展(zhan)同國(guo)內(nei)外穆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si)(si)(si)林友好交往，實現(xian)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)自養等方面(mian)做(zuo)了許多(duo)工作。南(nan)京(jing)(jing)伊(yi)斯(si)(si)(si)(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)現(xian)有12座清真寺，阿訇22名(ming)，信仰伊(yi)斯(si)(si)(si)(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)的(de)(de)10個少(shao)數民(min)族戶(hu)籍人口7萬多(duo)人。隨著南(nan)京(jing)(jing)現(xian)代化都(dou)市加快發(fa)展(zhan)，數萬境內(nei)外穆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si)(si)(si)林來寧學(xue)習、經商(shang)，同心協(xie)力(li)為南(nan)京(jing)(jing)的(de)(de)建設添磚加瓦。寬敞(chang)整潔的(de)(de)清真寺和在那里過(guo)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)生活(huo)的(de)(de)不(bu)同國(guo)籍、不(bu)同膚色的(de)(de)穆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si)(si)(si)林，成(cheng)為古都(dou)南(nan)京(jing)(jing)一道亮麗(li)的(de)(de)風景線。

4.南京天主教

1599年（明(ming)萬(wan)歷27年），天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)耶(ye)穌會意(yi)大(da)利(li)籍傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)利(li)瑪竇第三次(ci)到南京，在正陽門（今光華門）內建一座小教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)，從此天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)正式傳(chuan)入南京。這座教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)成(cheng)為當時江(jiang)南省（包(bao)括江(jiang)蘇、安徽、上海(hai)）的(de)傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)中心。1603年，禮部(bu)尚書(shu)兼(jian)東閣大(da)學士(shi)、著名科學家徐光啟，在這座教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)內領洗入教(jiao)(jiao)(jiao)。徐光啟與利(li)瑪竇合(he)譯《幾何(he)原本(ben)》等著作，介紹(shao)西(xi)方科學知識和天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)信仰(yang)，促(cu)進(jin)了中西(xi)方文化交流。

1674年（清(qing)康熙十三年），梵蒂岡教(jiao)廷同意在葡萄牙保教(jiao)權下(xia)設置北京(jing)(jing)(jing)和南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)教(jiao)區，委任中(zhong)國(guo)籍羅文藻神(shen)父為南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)教(jiao)區主(zhu)教(jiao)，這是中(zhong)國(guo)天主(zhu)教(jiao)史上第一位中(zhong)國(guo)籍主(zhu)教(jiao)。1685年，羅主(zhu)教(jiao)到(dao)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)就職，大力培(pei)養(yang)中(zhong)國(guo)籍神(shen)職人(ren)員傳教(jiao)。

改革開(kai)放以來，南京(jing)天主教(jiao)現有信(xin)眾(zhong)近3000人，堂點4處。如今(jin)，南京(jing)天主教(jiao)和信(xin)眾(zhong)不斷發揚基督(du)“愛”的主旨，為南京(jing)市經(jing)濟建設(she)、社會公益(yi)慈(ci)善事業奉獻愛心(xin)，讓南京(jing)這座“博愛之(zhi)都”更加(jia)和諧美麗！

5.南京基督教

南京基督新教始于清(qing)同治年(nian)間。同治六年(nian)（1867年(nian)），英(ying)國內地會傳(chuan)教士童(tong)根福(fu)同助手天福(fu)，從蘇州來南京傳(chuan)教。同治十二年(nian)（1873年(nian)）督教北長老會韋理(li)牧師來在(zai)南京傳(chuan)教，于1874年(nian)在(zai)四根桿子(zi)(zi)建立(li)了南京第一座教堂(tang)——四根桿子(zi)(zi)禮(li)拜堂(tang)，至(zhi)今已有140多年(nian)歷史(shi)。2013年(nian)3月31日，省內最現代的(de)大(da)教堂(tang)“圣(sheng)訓堂(tang)”獻(xian)堂(tang)。

二.南京著名寺廟

1、南(nan)京(jing)棲霞古寺

棲霞寺位于南(nan)京市(shi)棲霞區(qu)棲霞山中(zhong)峰西麓，三面環山，北(bei)臨長江(jiang)，是中(zhong)國(guo)四大(da)名剎之(zhi)一，佛教(jiao)“三論(lun)宗(zong)”的發源地，南(nan)北(bei)朝時(shi)期中(zhong)國(guo)的佛教(jiao)中(zhong)心，南(nan)朝時(shi)期與雞鳴寺(si)(si)(si)、定山寺(si)(si)(si)齊(qi)名。棲霞寺(si)(si)(si)始(shi)建(jian)于南(nan)齊(qi)永明七年（489年），梁僧朗于此大(da)弘(hong)三論(lun)教(jiao)義，被稱(cheng)(cheng)為江(jiang)南(nan)三論(lun)宗(zong)初祖(zu)，隋文帝(di)楊堅于八十三州造舍利塔(ta)，其立(li)舍利塔(ta)詔以蔣(jiang)州棲霞寺(si)(si)(si)為首。唐代時(shi)稱(cheng)(cheng)功(gong)德(de)寺(si)(si)(si)，規模浩大(da)，與山東長清(qing)的靈巖寺(si)(si)(si)、湖北(bei)當(dang)陽市(shi)的玉泉寺(si)(si)(si)、浙江(jiang)天臺的國(guo)清(qing)寺(si)(si)(si)，并(bing)稱(cheng)(cheng)天下四大(da)叢林。

2、南京雞鳴寺

雞(ji)鳴(ming)寺(si)位于(yu)南京(jing)市玄(xuan)武(wu)區雞(ji)籠山東麓山阜(fu)上(shang)，又稱古雞(ji)鳴(ming)寺(si)，始(shi)建于(yu)西晉(jin)(jin)，是南京(jing)最古老的梵剎之一(yi)，自古有“南朝(chao)第一(yi)寺(si)”，“南朝(chao)四百八(ba)十(shi)寺(si)”之首寺(si)的美(mei)譽(yu)，是南朝(chao)時(shi)期中國(guo)(guo)的佛(fo)教(jiao)中心。雞(ji)鳴(ming)寺(si)歷史可追溯至(zhi)東吳的棲玄(xuan)寺(si)，寺(si)址所在為三(san)國(guo)(guo)時(shi)屬吳國(guo)(guo)后苑之地，300年(nian)（西晉(jin)(jin)永康元年(nian)）在此(ci)倚山造室，始(shi)創道(dao)場。東晉(jin)(jin)以后，此(ci)處(chu)被辟為廷尉署(shu)，至(zhi)527年(nian)（南朝(chao)梁普通八(ba)年(nian)）梁武(wu)帝(di)在雞(ji)鳴(ming)埭興建同泰(tai)寺(si)，使(shi)這里從此(ci)真(zhen)正成(cheng)為佛(fo)教(jiao)勝(sheng)地。

3、南京靈谷寺

靈谷(gu)寺(si)(si)(si)位于(yu)南京市(shi)玄武區紫金(jin)山東南坡(po)下(xia)(xia)，中(zhong)(zhong)山陵以(yi)東約(yue)1.5千米(mi)處(chu)，始建(jian)于(yu)天監十三(san)年(nian)(nian)（514年(nian)(nian)），是(shi)南朝(chao)梁武帝(di)為(wei)紀(ji)念(nian)著名(ming)僧人寶(bao)志禪(chan)師而興建(jian)的“開(kai)善(shan)精舍(she)”，初名(ming)開(kai)善(shan)寺(si)(si)(si)。明(ming)朝(chao)時朱元璋親自賜(si)名(ming)“靈谷(gu)禪(chan)寺(si)(si)(si)”，并封其為(wei)“天下(xia)(xia)第一(yi)禪(chan)林”，為(wei)明(ming)代佛教三(san)大寺(si)(si)(si)院之一(yi)。《金(jin)陵梵剎志》將其與大報恩寺(si)(si)(si)、天界(jie)寺(si)(si)(si)并列為(wei)大剎。靈谷(gu)寺(si)(si)(si)內有放生池(chi)、金(jin)剛(gang)殿(dian)(dian)、天王殿(dian)(dian)、無(wu)量(liang)殿(dian)(dian)（又稱無(wu)梁殿(dian)(dian)）、五(wu)方(fang)殿(dian)(dian)、毗盧殿(dian)(dian)、觀音閣等殿(dian)(dian)堂，寺(si)(si)(si)后有寶(bao)公塔。靈谷(gu)寺(si)(si)(si)玄奘(zhuang)紀(ji)念(nian)堂中(zhong)(zhong)供奉玄奘(zhuang)法師坐(zuo)像，像前的玄奘(zhuang)法師頂骨紀(ji)念(nian)塔中(zhong)(zhong)有玄奘(zhuang)頂骨舍(she)利(li)。

4、南京宏覺寺

宏(hong)覺(jue)寺(si)(si)(si)位于江(jiang)(jiang)蘇(su)省南京市江(jiang)(jiang)寧區東(dong)善(shan)橋鎮祖堂(tang)山(shan)，始建(jian)于南朝梁(liang)天(tian)監二年(nian)(503年(nian))。初名(ming)“佛窟寺(si)(si)(si)”，后稱(cheng)“弘覺(jue)寺(si)(si)(si)”。清代(dai)為避(bi)乾隆皇(huang)帝弘歷(li)名(ming)諱(hui)，改(gai)稱(cheng)“宏(hong)覺(jue)寺(si)(si)(si)”。宏(hong)覺(jue)寺(si)(si)(si)背(bei)依牛首山(shan)，面對(dui)云臺山(shan)，左右群山(shan)環抱，地(di)理位置絕佳。山(shan)南麓就是目前江(jiang)(jiang)南地(di)區最大的(de)地(di)下宮(gong)殿－－南唐二陵(ling)(ling)。宏(hong)覺(jue)寺(si)(si)(si)是金陵(ling)(ling)名(ming)剎，于南朝梁(liang)武帝天(tian)監二年(nian)(503年(nian))，司空徐度(du)所建(jian)，原名(ming)為佛窟寺(si)(si)(si)，明正統年(nian)間（1436-1449）改(gai)名(ming)，為明代(dai)南京的(de)八大國寺(si)(si)(si)之一。

5、南京市(shi)江寧區方山定林(lin)寺(si)

定林寺位于南京市江寧區方山，距今已有1500多年歷史，是金陵名剎、“金陵四十八景”之一。歷史上，定林寺分為“上定林寺”、“下定林寺”兩處，位于方山的定林寺為下定林寺。南朝梁武帝蕭衍時，來自天竺的達摩祖師留在國都建康（南京）期間，曾到下定林寺舉行佛事活動，方山至今尚保留有“達摩崖”等歷史古跡，為禪宗之祖達摩偃坐之地，故此，在佛教界有“南定林、北少林”之說。到了明、清時期，下定林寺香火很旺，隨著廟舍不斷增建，規模越來越宏大。更多南京著名寺廟名單>>

三.南京著名廟會

1.南京浦口(kou)廟會

南京浦口(kou)的廟(miao)會是在每年(nian)(nian)農(nong)歷三月二十七、二十八(ba)、二十九三天(tian)，今(jin)年(nian)(nian)（2013年(nian)(nian)）5月6、7、8日。廟(miao)會時原來的183，642（原浦葛線(xian)）等公交線(xian)路都將改道，好讓廟(miao)會大量的人流。浦口(kou)廟(miao)會也稱泰(tai)山(shan)廟(miao)會，因(yin)為有(you)一座(zuo)泰(tai)山(shan)廟(miao)，因(yin)而得名(ming)。

2.夫子廟燈會

金(jin)陵燈(deng)(deng)(deng)會(hui)亦稱秦(qin)淮燈(deng)(deng)(deng)會(hui)或夫子(zi)廟(miao)燈(deng)(deng)(deng)會(hui)，是(shi)(shi)流傳(chuan)于南(nan)京地(di)區(qu)的(de)(de)民(min)間(jian)(jian)傳(chuan)統習俗(su)活動，主要在(zai)每年(nian)的(de)(de)春節(jie)(jie)至(zhi)元宵(xiao)節(jie)(jie)期間(jian)(jian)舉行。現指每年(nian)春節(jie)(jie)至(zhi)元宵(xiao)節(jie)(jie)期間(jian)(jian)南(nan)京夫子(zi)廟(miao)舉辦(ban)的(de)(de)大型(xing)燈(deng)(deng)(deng)彩展覽會(hui)，至(zhi)今(jin)為止(zhi)已經舉辦(ban)了20屆，是(shi)(shi)中國最著名的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)會(hui)活動之一。元宵(xiao)節(jie)(jie)是(shi)(shi)金(jin)陵燈(deng)(deng)(deng)會(hui)的(de)(de)觀燈(deng)(deng)(deng)最高(gao)潮。金(jin)陵燈(deng)(deng)(deng)會(hui)源(yuan)遠流長，早在(zai)南(nan)朝時期就(jiu)有元宵(xiao)燈(deng)(deng)(deng)會(hui)，其盛況堪稱全國之冠，享(xiang)有“秦(qin)淮燈(deng)(deng)(deng)彩甲天(tian)下(xia)”的(de)(de)美譽。明初以來，著名的(de)(de)秦(qin)淮河(he)“燈(deng)(deng)(deng)船”也隨之蜚聲天(tian)下(xia)。燈(deng)(deng)(deng)會(hui)期間(jian)(jian)游人(ren)如(ru)海，萬燈(deng)(deng)(deng)齊明，一派(pai)熱鬧景(jing)象。

3.南(nan)京(jing)媽祖(zu)文化廟會(hui)

2006年4月20日(ri)，南(nan)京(jing)媽祖(zu)文(wen)化民(min)俗節(jie)（廟會(hui)）在(zai)靜海寺－天(tian)(tian)妃(fei)宮(gong)(gong)歷史(shi)文(wen)化景區開幕。1937年前(qian)，每到農歷三月廿三媽祖(zu)誕辰紀念日(ri)，在(zai)南(nan)京(jing)下(xia)關靜海寺、天(tian)(tian)妃(fei)宮(gong)(gong)門前(qian)的場(chang)地(di)上，都有因祭祀天(tian)(tian)妃(fei)娘娘而(er)自發形成(cheng)的廟會(hui)，后因天(tian)(tian)妃(fei)宮(gong)(gong)1937年毀(hui)于戰火而(er)停(ting)止。時隔(ge)近(jin)70年，隨(sui)著靜海寺、天(tian)(tian)妃(fei)宮(gong)(gong)、儀鳳(feng)門等景點相繼重建(jian)，傳統的南(nan)京(jing)媽祖(zu)文(wen)化民(min)俗廟會(hui)得以恢(hui)復。

4.南京花神廟會

江蘇省南(nan)京(jing)一(yi)帶漢(han)族等民族為祭祀花(hua)(hua)(hua)神所(suo)舉行(xing)(xing)的(de)定期節會(hui)。每年農歷二(er)月(yue)十(shi)(shi)二(er)日(ri)和(he)(he)(he)九月(yue)十(shi)(shi)六日(ri)舉行(xing)(xing)。民間相傳：二(er)月(yue)十(shi)(shi)二(er)日(ri)為百花(hua)(hua)(hua)生(sheng)日(ri)九月(yue)十(shi)(shi)六日(ri)為菊花(hua)(hua)(hua)生(sheng)日(ri)故(gu)于(yu)上(shang)述兩日(ri)舉行(xing)(xing)廟會(hui)。花(hua)(hua)(hua)神廟位于(yu)南(nan)京(jing)市雨花(hua)(hua)(hua)臺(tai)西南(nan)相傳為明(ming)代(dai)所(suo)建廟內供奉牡丹花(hua)(hua)(hua)王神像(xiang)和(he)(he)(he)百花(hua)(hua)(hua)眾(zhong)神像(xiang)。每逢廟會(hui)花(hua)(hua)(hua)農們紛紛前往廟中焚香燃燭設供致祭頂禮(li)膜拜以(yi)祈花(hua)(hua)(hua)神保佑花(hua)(hua)(hua)業興旺其他進(jin)香者也絡繹不絕(jue)。藝(yi)人(ren)和(he)(he)(he)戲班也前來獻藝(yi)酬神觀者人(ren)山人(ren)海。各種(zhong)花(hua)(hua)(hua)卉百貨陳(chen)列有序任人(ren)選購。花(hua)(hua)(hua)農還利(li)用廟會(hui)時機交流花(hua)(hua)(hua)卉品種(zhong)和(he)(he)(he)種(zhong)花(hua)(hua)(hua)技藝(yi)。

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