一.南京宗教文化
南京市現有五大宗教(jiao):佛教(jiao)、道教(jiao)、伊(yi)斯蘭教(jiao)、天主(zhu)(zhu)教(jiao)和(he)基(ji)督教(jiao)。除(chu)道教(jiao)外(wai),均成立(li)了市級宗教(jiao)團(tuan)體:市佛教(jiao)協會(hui)(hui)、伊(yi)斯蘭教(jiao)協會(hui)(hui)、天主(zhu)(zhu)教(jiao)愛國運動(dong)委員(yuan)會(hui)(hui)、南京市基(ji)督教(jiao)三自愛國運動(dong)委員(yuan)會(hui)(hui)和(he)基(ji)督教(jiao)協會(hui)(hui)(兩(liang)(liang)塊(kuai)牌子一套班子,通常簡(jian)稱(cheng)基(ji)督教(jiao)“兩(liang)(liang)會(hui)(hui)”)。還有1個非盈(ying)利(li)性社會(hui)(hui)組織:南京基(ji)督教(jiao)青年會(hui)(hui)。
1.南京佛教
南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)擁(yong)有(you)1780多年的(de)(de)(de)(de)佛(fo)教文(wen)化發(fa)展史(shi)。佛(fo)教文(wen)化流入(ru)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing),始于東漢(han)獻(xian)帝(di)(189—220)末世(shi)。自孫權(quan)建(jian)立(li)東吳政權(quan)定(ding)鼎(ding)建(jian)鄴(南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing))之際,佛(fo)教南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)漸。誠如趙樸(pu)初(chu)先生所說:“在(zai)中國(guo)成立(li)的(de)(de)(de)(de)大小乘各宗(zong)(zong)(zong)派無不和南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)有(you)關(guan)。如三論宗(zong)(zong)(zong)即在(zai)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)攝(she)山成立(li);天臺宗(zong)(zong)(zong)的(de)(de)(de)(de)智者大師是(shi)在(zai)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)最初(chu)宣講(jiang)(jiang)他的(de)(de)(de)(de)學(xue)說;華嚴宗(zong)(zong)(zong)依(yi)據《華嚴經》是(shi)在(zai)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)翻譯(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de);涅槃師依(yi)據的(de)(de)(de)(de)《大涅槃經》也是(shi)在(zai)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)經大文(wen)學(xue)家謝靈(ling)運和慧觀(guan)再治并由鳩(jiu)摩羅什的(de)(de)(de)(de)高足弟子道生講(jiang)(jiang)授的(de)(de)(de)(de);禪宗(zong)(zong)(zong)依(yi)據的(de)(de)(de)(de)《楞伽經》是(shi)在(zai)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)翻譯(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de);創立(li)攝(she)論、俱舍兩宗(zong)(zong)(zong)的(de)(de)(de)(de)真諦(di)法(fa)師最初(chu)也是(shi)由梁武帝(di)請來南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)。”因(yin)此,南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)是(shi)作為開(kai)創中國(guo)佛(fo)教諸宗(zong)(zong)(zong)的(de)(de)(de)(de)先河之地。
民(min)國(guo)時期,中(zhong)國(guo)佛教會設立于(yu)南(nan)(nan)京(jing),使(shi)全(quan)國(guo)佛教界名流常常云集(ji)于(yu)南(nan)(nan)京(jing),南(nan)(nan)京(jing)成(cheng)為全(quan)國(guo)的佛教活(huo)動中(zhong)心。
南京現有寺(si)(si)(si)院62所(suo),主(zhu)要有棲霞寺(si)(si)(si)、靈谷寺(si)(si)(si)、毗盧寺(si)(si)(si)、雞鳴寺(si)(si)(si)等(deng)。新(xin)建成的江寧牛首山佛頂寺(si)(si)(si)和大(da)報恩(en)寺(si)(si)(si)遺址公園建初寺(si)(si)(si)為南京佛教寺(si)(si)(si)院增添色彩(cai)。
2.南京道教
南京(jing)道(dao)(dao)教,歷史悠久,在中(zhong)國道(dao)(dao)教史上(shang)占有(you)重(zhong)要(yao)地位。歷代高(gao)道(dao)(dao)輩出:有(you)漢末、三國時(shi)的(de)左慈(ci)、葛玄、于吉,晉代的(de)葛洪,南北朝時(shi)的(de)陸(lu)修靜、陶弘景、孫(sun)游岳,唐代的(de)吳筠、李含光(guang)、王(wang)棲霞(xia)、王(wang)遠(yuan)知、司馬承禎,宋(song)代的(de)劉混康,元明(ming)時(shi)尹山人、周尊師、鄧仲(zhong)修、薛明(ming)道(dao)(dao)、劉淵然、邵以(yi)正、方清迪,清代有(you)著名(ming)道(dao)(dao)士王(wang)常月,民國時(shi)有(you)謝冠能、新(xin)中(zhong)國成立(li)后(hou)有(you)王(wang)宗衡(heng)等。
南京的(de)道(dao)教文(wen)(wen)化(hua)(hua),以古老的(de)中(zhong)華傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)為(wei)基(ji)礎,既有(you)適應于人民健康長(chang)壽的(de)修(xiu)煉理論(lun),也有(you)與其相(xiang)應的(de)醫學(xue)(xue)、音樂、書畫藝術等。南京的(de)道(dao)士,在(zai)道(dao)學(xue)(xue)、醫學(xue)(xue)和(he)音樂等領(ling)域里,為(wei)道(dao)教的(de)發(fa)展和(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)事業作出很(hen)大貢獻。
南(nan)(nan)京(jing)道(dao)教宮(gong)(gong)(gong)觀(guan)(guan)(guan),始于漢(han)代(dai),歷(li)代(dai)都有著名(ming)的宮(gong)(gong)(gong)觀(guan)(guan)(guan)。如漢(han)末于城東仙(xian)鶴(he)門建仙(xian)鶴(he)觀(guan)(guan)(guan)。三國(guo)時(shi)(shi)(shi)有洞(dong)玄觀(guan)(guan)(guan),孫權為葛(ge)仙(xian)公建道(dao)觀(guan)(guan)(guan)39所。南(nan)(nan)北朝時(shi)(shi)(shi)有崇虛(xu)館,自南(nan)(nan)北朝至清代(dai),朝天宮(gong)(gong)(gong)一直為南(nan)(nan)京(jing)最大最有影響的宮(gong)(gong)(gong)觀(guan)(guan)(guan)。明代(dai)除(chu)朝天宮(gong)(gong)(gong)外,還有天壇神樂觀(guan)(guan)(guan)為當時(shi)(shi)(shi)南(nan)(nan)京(jing)的重點宮(gong)(gong)(gong)觀(guan)(guan)(guan),僅南(nan)(nan)京(jing)市(shi)內就有宮(gong)(gong)(gong)觀(guan)(guan)(guan)68所。南(nan)(nan)京(jing)近(jin)代(dai)歷(li)史上重要的宮(gong)(gong)(gong)觀(guan)(guan)(guan)有朝天宮(gong)(gong)(gong)、斗(dou)姥宮(gong)(gong)(gong)、二郎廟、洞(dong)神宮(gong)(gong)(gong)、天妃宮(gong)(gong)(gong)、東岳廟。民國(guo)時(shi)(shi)(shi),朝天宮(gong)(gong)(gong)已改(gai)作(zuo)它用,以(yi)斗(dou)姆宮(gong)(gong)(gong)和二郎廟最著名(ming)。新中國(guo)成(cheng)立初,斗(dou)姆宮(gong)(gong)(gong)仍為南(nan)(nan)京(jing)道(dao)教活動中心。現許(xu)多宮(gong)(gong)(gong)觀(guan)(guan)(guan)遺址(zhi)被(bei)改(gai)建成(cheng)了高(gao)樓大廈。
南京現已恢復(fu)開放道觀5所(suo),其中洞玄觀位于(yu)江寧方山(shan),其余4所(suo)都位于(yu)高淳區境(jing)內,分別為關王廟(miao)、玉清宮(gong)、三元宮(gong)和(he)游(you)子山(shan)的真武(wu)廟(miao)。全市現有道士(shi)24名,道教信(xin)眾約5萬(wan)名。
3.南(nan)京伊斯(si)蘭教
“伊(yi)斯(si)蘭”阿(a)拉(la)伯語音譯(yi),意(yi)為“順從”、“和平”。伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)始(shi)于公(gong)元610年,由(you)穆罕默德(de)開始(shi)在(zai)沙特阿(a)拉(la)伯麥加傳教(jiao)(jiao)(jiao)而興起(qi)于阿(a)拉(la)伯半島,不久在(zai)世界各地迅速(su)傳播進(jin)而發展(zhan)為世界性宗教(jiao)(jiao)(jiao)之一。唐初傳入中國,舊稱“清真(zhen)教(jiao)(jiao)(jiao)”、“天方教(jiao)(jiao)(jiao)”、“回(hui)回(hui)教(jiao)(jiao)(jiao)”、“回(hui)教(jiao)(jiao)(jiao)”,新中國成(cheng)立后統(tong)稱為“伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)”,其教(jiao)(jiao)(jiao)徒統(tong)稱“穆斯(si)林”。
自(zi)伊(yi)斯(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)傳入我國(guo)后,南(nan)(nan)京(jing)便(bian)有(you)穆(mu)斯(si)(si)林(lin)在此(ci)建寺圍居、繁(fan)衍生息。南(nan)(nan)京(jing)穆(mu)斯(si)(si)林(lin)人(ren)(ren)數在歷史(shi)上(shang)(shang)有(you)過兩次(ci)(ci)大的增加(jia),一(yi)次(ci)(ci)是(shi)元代(dai)隨蒙古(gu)軍南(nan)(nan)下的穆(mu)斯(si)(si)林(lin),一(yi)次(ci)(ci)是(shi)元末明初參加(jia)農民(min)起(qi)義軍的穆(mu)斯(si)(si)林(lin),同時(shi)“香料之路(lu)”和(he)(he)鄭(zheng)和(he)(he)七下西洋所帶來的貿易盛世(shi)也使國(guo)外穆(mu)斯(si)(si)林(lin)不斷(duan)涌入,至(zhi)明代(dai)時(shi)南(nan)(nan)京(jing)穆(mu)斯(si)(si)林(lin)已(yi)達十(shi)萬人(ren)(ren)之多。洪武年間(jian)金陵(ling)舊(jiu)民(min)分遣云貴(gui)、甘青,天下回(hui)回(hui)半(ban)金陵(ling)之說由此(ci)溯(su)源。 南(nan)(nan)京(jing)歷史(shi)上(shang)(shang)曾出(chu)現過74座清真寺,而原址位于豐富(fu)路(lu)上(shang)(shang)的宋(song)代(dai)“一(yi)顆(ke)松禮(li)拜寺”,史(shi)傳為(wei)南(nan)(nan)京(jing)最早的清真寺之一(yi)。明朝(chao)末年經(jing)(jing)堂教(jiao)(jiao)育(yu)創始人(ren)(ren)胡(hu)登州弟(di)子(zi)張少山在南(nan)(nan)京(jing)凈(jing)覺(jue)寺開(kai)設經(jing)(jing)學班,一(yi)改伊(yi)斯(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)師傳弟(di)、父傳子(zi)的教(jiao)(jiao)育(yu)格局,使南(nan)(nan)京(jing)逐漸已(yi)成為(wei)全國(guo)伊(yi)斯(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)文化(hua)中心,先賢學者層出(chu)不窮。明末清初,馬忠信、王(wang)岱輿、伍連城(cheng)、伍遵契(qi)、劉漢英、劉智、金天柱(zhu)、唐傳猷等,撰寫出(chu)版(ban)了《正教(jiao)(jiao)真詮》、《希(xi)真正答(da)》、《天方性理》、《天方至(zhi)圣實錄》等著作(zuo)(zuo),使伊(yi)斯(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)與儒家(jia)文化(hua)相適(shi)應,創立(li)了“以儒詮經(jing)(jing)”的金陵(ling)學派(pai),為(wei)伊(yi)斯(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)文化(hua)在中國(guo)的發展作(zuo)(zuo)出(chu)了貢獻。
抗戰時期,南(nan)京伊(yi)斯蘭(lan)教遭受慘重損失,下關(guan)清真寺(si)、西(xi)街清真寺(si)等被(bei)日軍焚毀,教職人員和穆斯林被(bei)殺、被(bei)抓,數(shu)千(qian)穆斯林難民流離失所,多數(shu)伊(yi)斯蘭(lan)教社團和雜志被(bei)迫解散和停刊,至(zhi)新中(zhong)國成立(li)前(1948年),南(nan)京僅剩33座清真寺(si),穆斯林人口27000多人。
新中(zhong)國(guo)成立后,黨和(he)(he)政府(fu)實行宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)信(xin)(xin)仰(yang)自由政策(ce),穆(mu)(mu)斯(si)林宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動和(he)(he)清真(zhen)(zhen)寺(si)受(shou)到(dao)保護,尤其(qi)是黨的十(shi)一屆三中(zhong)全會后,南(nan)(nan)京(jing)伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)得以恢(hui)復和(he)(he)發(fa)展(zhan)。南(nan)(nan)京(jing)市(shi)伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協會在協助政府(fu)落(luo)實宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)政策(ce),恢(hui)復開(kai)放清真(zhen)(zhen)寺(si),培養教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)職人(ren)(ren)員,妥(tuo)善處理突發(fa)事件,開(kai)展(zhan)同國(guo)內外穆(mu)(mu)斯(si)林友(you)好交往,實現宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)自養等方面(mian)做了許多(duo)工作。南(nan)(nan)京(jing)伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)現有12座清真(zhen)(zhen)寺(si),阿訇22名(ming),信(xin)(xin)仰(yang)伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的10個少數民(min)族(zu)戶(hu)籍(ji)人(ren)(ren)口7萬(wan)多(duo)人(ren)(ren)。隨著南(nan)(nan)京(jing)現代化(hua)都市(shi)加快發(fa)展(zhan),數萬(wan)境內外穆(mu)(mu)斯(si)林來寧學習(xi)、經商,同心協力為(wei)南(nan)(nan)京(jing)的建設添磚加瓦(wa)。寬敞整潔的清真(zhen)(zhen)寺(si)和(he)(he)在那里過宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)生活的不同國(guo)籍(ji)、不同膚色(se)的穆(mu)(mu)斯(si)林,成為(wei)古(gu)都南(nan)(nan)京(jing)一道亮麗的風景線。
4.南京天主教
1599年(nian)(明萬歷(li)27年(nian)),天(tian)主教(jiao)(jiao)耶穌會意(yi)大利籍傳(chuan)教(jiao)(jiao)士(shi)利瑪竇第三次到(dao)南(nan)京,在(zai)正陽門(今光華門)內建一座小教(jiao)(jiao)堂,從此天(tian)主教(jiao)(jiao)正式傳(chuan)入南(nan)京。這(zhe)座教(jiao)(jiao)堂成為(wei)當時江南(nan)省(包(bao)括江蘇、安徽、上海)的(de)傳(chuan)教(jiao)(jiao)中心(xin)。1603年(nian),禮部尚書兼東閣大學(xue)士(shi)、著名科學(xue)家徐(xu)光啟,在(zai)這(zhe)座教(jiao)(jiao)堂內領洗入教(jiao)(jiao)。徐(xu)光啟與(yu)利瑪竇合譯(yi)《幾(ji)何(he)原本》等著作,介(jie)紹西方科學(xue)知識和(he)天(tian)主教(jiao)(jiao)信仰,促進了中西方文化(hua)交流(liu)。
1674年(清康熙(xi)十三年),梵蒂岡教(jiao)廷同意(yi)在葡萄牙保(bao)教(jiao)權下(xia)設置北京和南京教(jiao)區,委任中(zhong)國(guo)(guo)籍(ji)(ji)羅文(wen)藻(zao)神父(fu)為南京教(jiao)區主教(jiao),這是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)天(tian)主教(jiao)史上(shang)第一位中(zhong)國(guo)(guo)籍(ji)(ji)主教(jiao)。1685年,羅主教(jiao)到南京就職(zhi),大力(li)培養中(zhong)國(guo)(guo)籍(ji)(ji)神職(zhi)人員傳教(jiao)。
改革開(kai)放以來,南京天主(zhu)教現有信眾近3000人(ren),堂點(dian)4處。如今,南京天主(zhu)教和信眾不斷發揚基(ji)督“愛”的主(zhu)旨,為南京市經(jing)濟建設、社(she)會公益(yi)慈善事業奉獻愛心,讓南京這座“博愛之都”更加和諧美麗(li)!
5.南京基督教
南京(jing)(jing)基督(du)新教(jiao)始(shi)于清同治年(nian)間。同治六年(nian)(1867年(nian)),英國(guo)內地(di)會(hui)傳教(jiao)士童根(gen)(gen)福同助手天(tian)福,從蘇州(zhou)來南京(jing)(jing)傳教(jiao)。同治十二年(nian)(1873年(nian))督(du)教(jiao)北長老(lao)會(hui)韋理(li)牧師來在(zai)南京(jing)(jing)傳教(jiao),于1874年(nian)在(zai)四(si)(si)根(gen)(gen)桿(gan)子(zi)建(jian)立了南京(jing)(jing)第一座教(jiao)堂(tang)——四(si)(si)根(gen)(gen)桿(gan)子(zi)禮拜堂(tang),至(zhi)今已有140多(duo)年(nian)歷史。2013年(nian)3月31日,省內最現代的(de)大教(jiao)堂(tang)“圣訓堂(tang)”獻(xian)堂(tang)。
二.南京著名寺廟
1、南京棲(qi)霞(xia)古寺
棲霞寺位于(yu)(yu)南(nan)(nan)(nan)京市棲霞(xia)(xia)區(qu)棲霞(xia)(xia)山(shan)(shan)(shan)中峰西麓,三(san)面環山(shan)(shan)(shan),北臨長(chang)(chang)江,是中國四大名剎之一,佛教“三(san)論宗”的(de)發源地,南(nan)(nan)(nan)北朝(chao)時(shi)(shi)期中國的(de)佛教中心(xin),南(nan)(nan)(nan)朝(chao)時(shi)(shi)期與雞(ji)鳴寺、定山(shan)(shan)(shan)寺齊名。棲霞(xia)(xia)寺始建于(yu)(yu)南(nan)(nan)(nan)齊永明七年(nian)(489年(nian)),梁僧(seng)朗于(yu)(yu)此大弘三(san)論教義(yi),被稱(cheng)為江南(nan)(nan)(nan)三(san)論宗初(chu)祖,隋(sui)文帝楊堅于(yu)(yu)八(ba)十(shi)三(san)州造舍利(li)塔,其立舍利(li)塔詔以蔣州棲霞(xia)(xia)寺為首。唐代時(shi)(shi)稱(cheng)功(gong)德(de)寺,規模浩大,與山(shan)(shan)(shan)東(dong)長(chang)(chang)清的(de)靈巖(yan)寺、湖(hu)北當陽市的(de)玉泉寺、浙(zhe)江天臺的(de)國清寺,并稱(cheng)天下四大叢林(lin)。
2、南京雞鳴寺
雞鳴(ming)(ming)寺位于(yu)南(nan)京市(shi)玄(xuan)武區雞籠山(shan)東麓山(shan)阜上,又稱古(gu)雞鳴(ming)(ming)寺,始建(jian)于(yu)西晉(jin),是南(nan)京最古(gu)老的(de)梵剎之一,自古(gu)有“南(nan)朝(chao)(chao)第一寺”,“南(nan)朝(chao)(chao)四百八十寺”之首寺的(de)美譽,是南(nan)朝(chao)(chao)時期中(zhong)國(guo)(guo)的(de)佛教(jiao)中(zhong)心(xin)。雞鳴(ming)(ming)寺歷史可追(zhui)溯至(zhi)東吳(wu)(wu)的(de)棲(qi)玄(xuan)寺,寺址所在(zai)為三國(guo)(guo)時屬吳(wu)(wu)國(guo)(guo)后(hou)苑之地,300年(西晉(jin)永康(kang)元年)在(zai)此(ci)倚(yi)山(shan)造室,始創道場。東晉(jin)以后(hou),此(ci)處被辟為廷尉署,至(zhi)527年(南(nan)朝(chao)(chao)梁普通八年)梁武帝(di)在(zai)雞鳴(ming)(ming)埭(dai)興建(jian)同泰(tai)寺,使這里從此(ci)真正成為佛教(jiao)勝地。
3、南京靈谷寺
靈(ling)(ling)谷(gu)寺(si)位于南京(jing)市玄武區紫金(jin)山東南坡下(xia),中(zhong)山陵(ling)以(yi)東約1.5千米處,始建于天(tian)監十三(san)(san)年(514年),是南朝梁(liang)武帝(di)為紀(ji)念(nian)著名(ming)僧人寶(bao)(bao)志禪(chan)師(shi)而興建的“開善精(jing)舍”,初名(ming)開善寺(si)。明朝時朱元(yuan)璋(zhang)親自賜名(ming)“靈(ling)(ling)谷(gu)禪(chan)寺(si)”,并封其(qi)為“天(tian)下(xia)第一禪(chan)林(lin)”,為明代佛教三(san)(san)大寺(si)院之一。《金(jin)陵(ling)梵(fan)剎(cha)(cha)志》將其(qi)與大報恩(en)寺(si)、天(tian)界寺(si)并列為大剎(cha)(cha)。靈(ling)(ling)谷(gu)寺(si)內(nei)有放生池(chi)、金(jin)剛殿(dian)(dian)、天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)、無量殿(dian)(dian)(又稱無梁(liang)殿(dian)(dian))、五方殿(dian)(dian)、毗盧殿(dian)(dian)、觀音閣等(deng)殿(dian)(dian)堂,寺(si)后有寶(bao)(bao)公塔。靈(ling)(ling)谷(gu)寺(si)玄奘(zhuang)紀(ji)念(nian)堂中(zhong)供奉玄奘(zhuang)法(fa)師(shi)坐像(xiang),像(xiang)前的玄奘(zhuang)法(fa)師(shi)頂(ding)骨紀(ji)念(nian)塔中(zhong)有玄奘(zhuang)頂(ding)骨舍利(li)。
4、南京宏覺寺
宏(hong)(hong)覺(jue)(jue)寺位于江蘇省南(nan)京(jing)(jing)市江寧區東善橋鎮祖堂山(shan),始(shi)建(jian)于南(nan)朝梁天監二年(nian)(503年(nian))。初名“佛(fo)窟寺”,后稱“弘覺(jue)(jue)寺”。清代為避乾(qian)隆皇帝弘歷名諱,改(gai)稱“宏(hong)(hong)覺(jue)(jue)寺”。宏(hong)(hong)覺(jue)(jue)寺背(bei)依(yi)牛(niu)首山(shan),面(mian)對云臺(tai)山(shan),左右(you)群山(shan)環抱,地理位置(zhi)絕(jue)佳(jia)。山(shan)南(nan)麓就是目前江南(nan)地區最大的(de)地下宮殿--南(nan)唐二陵。宏(hong)(hong)覺(jue)(jue)寺是金陵名剎,于南(nan)朝梁武帝天監二年(nian)(503年(nian)),司空徐度所建(jian),原名為佛(fo)窟寺,明(ming)正統年(nian)間(1436-1449)改(gai)名,為明(ming)代南(nan)京(jing)(jing)的(de)八大國寺之一。
5、南京市江(jiang)寧區方(fang)山定林寺(si)
定林寺位于南京市江寧區方山,距今已有1500多年歷史,是金陵名剎、“金陵四十八景”之一。歷史上,定林寺分為“上定林寺”、“下定林寺”兩處,位于方山的定林寺為下定林寺。南朝梁武帝蕭衍時,來自天竺的達摩祖師留在國都建康(南京)期間,曾到下定林寺舉行佛事活動,方山至今尚保留有“達摩崖”等歷史古跡,為禪宗之祖達摩偃坐之地,故此,在佛教界有“南定林、北少林”之說。到了明、清時期,下定林寺香火很旺,隨著廟舍不斷增建,規模越來越宏大。更多南京著名寺廟名單>>
三.南京著名廟會
1.南京浦口廟(miao)會(hui)
南京浦(pu)(pu)口的(de)廟(miao)會是在每年農歷三(san)(san)月(yue)二(er)(er)十七、二(er)(er)十八、二(er)(er)十九(jiu)三(san)(san)天,今年(2013年)5月(yue)6、7、8日。廟(miao)會時原(yuan)來的(de)183,642(原(yuan)浦(pu)(pu)葛線)等(deng)公交線路都將改道,好讓廟(miao)會大量的(de)人流。浦(pu)(pu)口廟(miao)會也(ye)稱泰(tai)山廟(miao)會,因為有(you)一(yi)座泰(tai)山廟(miao),因而得名。
2.夫子廟燈會
金(jin)陵(ling)燈會(hui)(hui)亦稱(cheng)秦(qin)(qin)淮燈會(hui)(hui)或夫子(zi)廟燈會(hui)(hui),是(shi)流(liu)傳于南(nan)京地區(qu)的(de)(de)(de)民間傳統(tong)習(xi)俗活動,主要在每年的(de)(de)(de)春節至(zhi)元宵節期(qi)(qi)間舉行。現指每年春節至(zhi)元宵節期(qi)(qi)間南(nan)京夫子(zi)廟舉辦的(de)(de)(de)大型燈彩展覽(lan)會(hui)(hui),至(zhi)今為(wei)止已經舉辦了20屆(jie),是(shi)中國最著名(ming)的(de)(de)(de)燈會(hui)(hui)活動之(zhi)一。元宵節是(shi)金(jin)陵(ling)燈會(hui)(hui)的(de)(de)(de)觀燈最高潮。金(jin)陵(ling)燈會(hui)(hui)源遠(yuan)流(liu)長(chang),早在南(nan)朝時(shi)期(qi)(qi)就有(you)元宵燈會(hui)(hui),其盛況堪稱(cheng)全國之(zhi)冠(guan),享有(you)“秦(qin)(qin)淮燈彩甲天下”的(de)(de)(de)美譽。明(ming)初以來,著名(ming)的(de)(de)(de)秦(qin)(qin)淮河“燈船”也(ye)隨(sui)之(zhi)蜚聲(sheng)天下。燈會(hui)(hui)期(qi)(qi)間游(you)人如海,萬燈齊明(ming),一派(pai)熱鬧景象(xiang)。
3.南京媽祖文(wen)化廟(miao)會
2006年(nian)4月(yue)20日,南(nan)(nan)京媽(ma)祖文化民俗(su)節(jie)(廟會)在(zai)靜海(hai)寺(si)-天(tian)(tian)(tian)妃宮(gong)歷史文化景(jing)區(qu)開幕。1937年(nian)前,每(mei)到農歷三月(yue)廿三媽(ma)祖誕辰紀念日,在(zai)南(nan)(nan)京下關靜海(hai)寺(si)、天(tian)(tian)(tian)妃宮(gong)門(men)前的(de)場地上,都有因(yin)(yin)祭祀天(tian)(tian)(tian)妃娘娘而自發形(xing)成(cheng)的(de)廟會,后因(yin)(yin)天(tian)(tian)(tian)妃宮(gong)1937年(nian)毀于(yu)戰火(huo)而停止。時隔近70年(nian),隨著靜海(hai)寺(si)、天(tian)(tian)(tian)妃宮(gong)、儀鳳(feng)門(men)等景(jing)點相繼重建(jian),傳統的(de)南(nan)(nan)京媽(ma)祖文化民俗(su)廟會得以恢復。
4.南京花神(shen)廟(miao)會
江蘇省南京一帶漢族(zu)等民族(zu)為祭祀花(hua)(hua)(hua)神所舉(ju)(ju)(ju)行的定期節會。每年農歷二(er)月(yue)十(shi)二(er)日(ri)(ri)(ri)和九(jiu)月(yue)十(shi)六日(ri)(ri)(ri)舉(ju)(ju)(ju)行。民間相(xiang)傳(chuan)(chuan):二(er)月(yue)十(shi)二(er)日(ri)(ri)(ri)為百(bai)花(hua)(hua)(hua)生日(ri)(ri)(ri)九(jiu)月(yue)十(shi)六日(ri)(ri)(ri)為菊花(hua)(hua)(hua)生日(ri)(ri)(ri)故于上(shang)述兩日(ri)(ri)(ri)舉(ju)(ju)(ju)行廟(miao)會。花(hua)(hua)(hua)神廟(miao)位(wei)于南京市雨花(hua)(hua)(hua)臺西(xi)南相(xiang)傳(chuan)(chuan)為明代(dai)所建廟(miao)內(nei)供(gong)奉(feng)牡丹花(hua)(hua)(hua)王神像(xiang)和百(bai)花(hua)(hua)(hua)眾神像(xiang)。每逢(feng)廟(miao)會花(hua)(hua)(hua)農們紛(fen)紛(fen)前往廟(miao)中焚香燃(ran)燭設供(gong)致祭頂禮膜拜以祈花(hua)(hua)(hua)神保佑花(hua)(hua)(hua)業興旺(wang)其他進(jin)香者也(ye)絡(luo)繹(yi)不絕。藝(yi)(yi)人(ren)和戲班也(ye)前來獻藝(yi)(yi)酬神觀者人(ren)山人(ren)海。各(ge)種(zhong)花(hua)(hua)(hua)卉百(bai)貨陳(chen)列有(you)序任人(ren)選(xuan)購。花(hua)(hua)(hua)農還(huan)利(li)用廟(miao)會時機交流花(hua)(hua)(hua)卉品種(zhong)和種(zhong)花(hua)(hua)(hua)技藝(yi)(yi)。
更多南京相關文章推薦閱讀: