寧夏(xia)(xia)行政區劃圖寧夏(xia)(xia)位于“絲綢(chou)之(zhi)路”上(shang)(shang)，歷史(shi)上(shang)(shang)曾是(shi)東西部交通貿易的重(zhong)要(yao)通道，作為黃河(he)流(liu)經的地區，這里同樣有(you)(you)古老(lao)悠久(jiu)的黃河(he)文明。早在三(san)萬(wan)年前，寧夏(xia)(xia)就已有(you)(you)了人類生息的痕跡。公元1038年，黨(dang)項族的首領(ling)李(li)元昊在此建立(li)了西夏(xia)(xia)王朝。歷史(shi)上(shang)(shang)是(shi)“絲綢(chou)之(zhi)路”的要(yao)道，素(su)有(you)(you)“塞(sai)上(shang)(shang)江南”之(zhi)美譽(yu)。那么如(ru)今寧夏(xia)(xia)還保留了哪些特色習俗文化(hua)呢？【寧夏民風民俗(su)】

寧夏(xia)方(fang)(fang)(fang)言(yan)屬(shu)于(yu)北(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)方(fang)(fang)(fang)言(yan)（官(guan)話(hua)）系(xi)統，其內部可(ke)以(yi)劃分為北(bei)(bei)部川區(qu)(qu)和(he)南(nan)部山區(qu)(qu)兩大區(qu)(qu)域。寧夏(xia)北(bei)(bei)部川區(qu)(qu)話(hua)屬(shu)于(yu)蘭(lan)銀官(guan)話(hua)銀川片和(he)銀吳片，南(nan)部山區(qu)(qu)話(hua)屬(shu)于(yu)中(zhong)(zhong)原官(guan)話(hua)秦(qin)隴、隴中(zhong)(zhong)、關(guan)中(zhong)(zhong)片。寧夏(xia)方(fang)(fang)(fang)言(yan)的構成以(yi)山陜(shan)人(ren)的“秦(qin)晉話(hua)”為主，并雜以(yi)齊魯燕趙(zhao)語(yu)、江淮語(yu)、甚(shen)至吳越(yue)川滇語(yu)。寧夏(xia)方(fang)(fang)(fang)言(yan)的來歷(li)和(he)我區(qu)(qu)人(ren)文、地理(li)、歷(li)史(shi)沿革、漢族(zu)及其他(ta)少數民族(zu)人(ren)口的遷(qian)徙等因素息息相關(guan)。【寧夏方(fang)言】

寧夏是(shi)一個多民族聚(ju)居(ju)的(de)地(di)方(fang)。是(shi)我國(guo)(guo)回(hui)(hui)族人(ren)口(kou)最多的(de)省份，居(ju)民大(da)都信仰伊斯(si)蘭(lan)教，是(shi)我國(guo)(guo)最大(da)的(de)伊斯(si)蘭(lan)教圣地(di)。婚(hun)禮(li)，是(shi)回(hui)(hui)族人(ren)民一生(sheng)中(zhong)的(de)一個大(da)禮(li)。回(hui)(hui)族老人(ren)常(chang)常(chang)把給(gei)兒(er)子舉(ju)行(xing)婚(hun)禮(li)、完婚(hun)叫“卸擔兒(er)”，認為(wei)這是(shi)“終身大(da)事(shi)”，是(shi)老人(ren)的(de)責任(ren)。回(hui)(hui)族對婚(hun)禮(li)特別(bie)重(zhong)視(shi)和(he)講究，但由于回(hui)(hui)民分布(bu)在全(quan)國(guo)(guo)各(ge)地(di)，回(hui)(hui)族婚(hun)禮(li)形式多種(zhong)多樣(yang)。【寧(ning)夏(xia)嫁娶文化(hua)】

寧夏民族(zu)眾多(duo)，有回、漢(han)、滿(man)、蒙等20多(duo)個民族(zu)。民族(zu)多(duo)呈大分散(san)小(xiao)集中方式(shi)居住，加上各(ge)(ge)地區(qu)主要(yao)農作物不同(tong)，日(ri)常飲(yin)食(shi)習俗(su)復雜，各(ge)(ge)有自己(ji)的(de)特點。在口味(wei)上，漢(han)族(zu)素(su)喜食(shi)咸辣，冬季(ji)喜食(shi)酸(suan)辣，特別(bie)是在豪(hao)飲(yin)之后(hou)，多(duo)以(yi)酸(suan)菜解酒(jiu)解膩；回族(zu)偏喜濃甜厚味(wei)。各(ge)(ge)民族(zu)間雖信(xin)仰不同(tong)，風(feng)俗(su)各(ge)(ge)異，但仍和睦相處。例如(ru)回族(zu)以(yi)“清真”為本，飲(yin)食(shi)上有禁忌，但對漢(han)族(zu)等民族(zu)的(de)食(shi)俗(su)，又表現得很豁達。【寧夏飲(yin)食文(wen)化】

寧夏回(hui)族(zu)歷史淵源流長，最早可(ke)上溯唐末。“絲綢之路(lu)(lu)(lu)”從西漢初(chu)辟始，就一(yi)直(zhi)是(shi)連(lian)接歐亞陸路(lu)(lu)(lu)交往的(de)(de)(de)交通大動脈(mo)，寧夏正處在這(zhe)條(tiao)商路(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)必經(jing)地區(qu)。唐代盛(sheng)世使絲路(lu)(lu)(lu)比(bi)以往任何時候(hou)都活(huo)躍(yue)，而當(dang)時同樣強大且與唐接壤(rang)的(de)(de)(de)大食國民、包括當(dang)地波斯(si)人及已經(jing)改信(xin)伊(yi)斯(si)蘭的(de)(de)(de)中(zhong)亞各族(zu)穆斯(si)林(lin)，在這(zhe)支異常(chang)活(huo)躍(yue)的(de)(de)(de)絲路(lu)(lu)(lu)商業大軍中(zhong)占很(hen)大的(de)(de)(de)比(bi)重。為此，寧夏的(de)(de)(de)生活(huo)禁忌(ji)主要還是(shi)回(hui)族(zu)的(de)(de)(de)一(yi)些風俗居多。【寧夏禁忌】

隆德楊氏(shi)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)的(de)泥(ni)塑藝術是(shi)一(yi)種漢族(zu)(zu)(zu)民俗工(gong)藝品。可溯源(yuan)到清光緒(xu)年間，一(yi)直(zhi)以(yi)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)口(kou)、耳、手(shou)代代相(xiang)傳(chuan)的(de)方式傳(chuan)承，目前健在的(de)彩塑老藝人楊棲鶴是(shi)第四代傳(chuan)人。楊氏(shi)泥(ni)塑在選料(liao)、釀泥(ni)、造(zao)像程序及色彩處(chu)理等方面都有自己獨特的(de)工(gong)藝。楊氏(shi)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)泥(ni)塑藝術是(shi)珍貴(gui)的(de)民間傳(chuan)統(tong)雕塑藝術的(de)延續。它起源(yuan)于清道光十(shi)二年，至(zhi)今已有170多年歷史，幾經興衰，但(dan)仍以(yi)頑強的(de)生命力存在于六(liu)盤山地區。【楊氏(shi)家(jia)族泥塑】

高(gao)臺馬(ma)社火是一種(zhong)傳(chuan)統(tong)(tong)民俗(su)祭神活動。每年(nian)正月初九舉行，內容(rong)包(bao)括(kuo)高(gao)蹺、推推車(che)、趕毛驢、花船、秧歌隊(dui)、彩車(che)、腰鼓(gu)隊(dui)表演等，涉及表演、造型、語言、彩繪(hui)、手工制作等多種(zhong)藝(yi)術(shu)類型。馬(ma)社火顧名思義(yi)，就是在馬(ma)背上演出的(de)社火，是六盤山區(qu)群眾根據居住的(de)地形、地理特點和條(tiao)件，借助畜(chu)力而創造的(de)一種(zhong)傳(chuan)統(tong)(tong)民俗(su)文化藝(yi)術(shu)形式(shi)。【高臺馬社(she)火】

剪紙(zhi)(zhi)，這朵瑰(gui)麗(li)的回(hui)(hui)族(zu)民間藝術(shu)之(zhi)花，以旺盛的生(sheng)命力(li)深(shen)深(shen)扎(zha)根(gen)于(yu)回(hui)(hui)族(zu)民間藝術(shu)土壤之(zhi)中(zhong)。在西(xi)北回(hui)(hui)族(zu)聚居區，回(hui)(hui)族(zu)婦(fu)女的剪紙(zhi)(zhi)內(nei)容豐富，生(sheng)活氣息(xi)濃(nong)厚(hou)，無論在窗戶上、墻壁上、頂棚上，還(huan)是箱柜上，隨處可見(jian)她們的作品。回(hui)(hui)族(zu)婦(fu)女具有剪紙(zhi)(zhi)的傳統(tong)習俗。一般(ban)女孩到了七八歲，就(jiu)拿起剪刀開始(shi)剪，一直(zhi)剪到六七十(shi)歲。【回族剪(jian)紙(zhi)】

皮影戲(xi)又(you)稱“牛皮影戲(xi)”、“燈影戲(xi)”，是(shi)長期流傳于我國(guo)北(bei)方的(de)(de)一種具有(you)民(min)族風格的(de)(de)傳統戲(xi)。它用燈光把用獸皮或紙板做成的(de)(de)人物剪影照射在(zai)白色(se)的(de)(de)影幕上，配合音樂、唱白以表演故事的(de)(de)民(min)間戲(xi)劇形式(shi)。它既是(shi)所(suo)有(you)中(zhong)國(guo)造型藝(yi)(yi)術（如剪紙、繪畫(hua)、工藝(yi)(yi)美術、雕刻(ke)等）的(de)(de)結(jie)合，又(you)是(shi)所(suo)有(you)傳統表演藝(yi)(yi)術（如京戲(xi)、地方戲(xi)、相聲、口技等）的(de)(de)綜合。【賀蘭皮(pi)影戲】

北武當廟佛教音樂“渣(zha)渣(zha)子(zi)”是(shi)我國古代(dai)的(de)(de)“工尺譜(pu)”之外的(de)(de)一(yi)種(zhong)記(ji)(ji)譜(pu)方式，是(shi)用(yong)來記(ji)(ji)錄樂曲的(de)(de)節(jie)奏、音符(fu)(fu)、所示(shi)法器(qi)(qi)的(de)(de)種(zhong)類的(de)(de)一(yi)種(zhong)特殊的(de)(de)記(ji)(ji)錄方法，與簡譜(pu)、五線(xian)譜(pu)不同(tong)的(de)(de)是(shi)它采用(yong)豎行記(ji)(ji)譜(pu)方式，用(yong)不同(tong)的(de)(de)符(fu)(fu)號代(dai)表不同(tong)的(de)(de)法器(qi)(qi)。以符(fu)(fu)號的(de)(de)距離(li)遠近(jin)表示(shi)時(shi)值的(de)(de)長(chang)短(duan)。“渣(zha)渣(zha)子(zi)”與工尺譜(pu)結合起來，即接(jie)近(jin)于現在的(de)(de)簡譜(pu)或五線(xian)譜(pu)。【北武當廟寺廟音(yin)樂】

“山(shan)花(hua)兒(er)”俗(su)稱(cheng)干花(hua)兒(er)、山(shan)曲子、野(ye)花(hua)兒(er)，是主要流傳(chuan)在六盤山(shan)地區回(hui)族聚(ju)居區的(de)代表性(xing)(xing)民歌體裁，在旋律形(xing)態(tai)上(shang)，它是“花(hua)兒(er)” 由中(zhong)心地帶向(xiang)四(si)周傳(chuan)播過程中(zhong)，因地域(yu)差別形(xing)成的(de)自然變異現(xian)象(xiang)。山(shan)花(hua)兒(er)作(zuo)為回(hui)族群眾愉悅自我、怡情解悶、吐(tu)納情感(gan)的(de)一種(zhong)自娛性(xing)(xing)山(shan)野(ye)歌曲，有廣泛的(de)群眾基礎和渾厚(hou)的(de)民俗(su)文(wen)化(hua)內涵。【寧(ning)夏(xia)山花兒(er)】

寧夏(xia)地域文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)豐(feng)富，西夏(xia)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、邊塞(sai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、伊斯蘭文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、移民文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)漢族文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的相互交融，產生了(le)富有特色的地方(fang)建筑(zhu)。總體上(shang)說(shuo)，寧夏(xia)民居(ju)風格渾(hun)樸，在建造技術與材料上(shang)蘊含(han)著(zhu)勞(lao)動人民征服自(zi)然的勤勞(lao)和(he)智慧(hui)。為此窯洞、老(lao)堡(bao)子(zi)(zi)等建筑(zhu)都是寧夏(xia)傳統(tong)建筑(zhu)的代(dai)表。那么寧夏(xia)的窯洞、老(lao)堡(bao)子(zi)(zi)等建筑(zhu)有哪些特點呢？【寧夏建筑風格】

寧(ning)(ning)(ning)夏(xia)是一(yi)個多民族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)聚居的地方。回(hui)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、維吾爾族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、東(dong)鄉族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、哈薩(sa)克(ke)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、撒拉族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)和保(bao)安(an)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)等(deng)信奉伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)，漢(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)中的部分群(qun)眾信仰佛(fo)教(jiao)(jiao)、基督(du)教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)、天主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)。全區(qu)現(xian)有清真寺(si)(si)3300多處，阿訇4000多人，滿拉6000多人，伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)協會13個。還有佛(fo)教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)、天主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)、基督(du)教(jiao)(jiao)寺(si)(si)觀教(jiao)(jiao)堂200處。那么(me)寧(ning)(ning)(ning)夏(xia)有哪些(xie)著(zhu)名(ming)的寺(si)(si)廟呢？寧(ning)(ning)(ning)夏(xia)著(zhu)名(ming)的廟會又(you)有哪些(xie)呢？【廟宇(yu)/寺(si)廟】