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皮(pi)影(ying)(ying)(ying)戲(xi)(xi)(xi)又(you)(you)稱(cheng)“影(ying)(ying)(ying)子(zi)戲(xi)(xi)(xi)”“燈影(ying)(ying)(ying)戲(xi)(xi)(xi)”“土影(ying)(ying)(ying)戲(xi)(xi)(xi)”，以(yi)在(zai)燈光照(zhao)(zhao)射下用獸皮(pi)刻制(zhi)的(de)(de)(de)人物隔(ge)亮布演戲(xi)(xi)(xi)而(er)得(de)(de)名，是(shi)我國(guo)民間廣為(wei)流傳的(de)(de)(de)傀儡(lei)戲(xi)(xi)(xi)之一。發源于我國(guo)西(xi)漢時期的(de)(de)(de)陜西(xi)，成(cheng)熟于唐(tang)宋(song)時代(dai)(dai)的(de)(de)(de)1豫，極(ji)盛(sheng)于清(qing)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)河北。皮(pi)影(ying)(ying)(ying)是(shi)采用皮(pi)革為(wei)材(cai)料制(zhi)成(cheng)的(de)(de)(de)，出(chu)于堅固(gu)性和透(tou)(tou)明性的(de)(de)(de)考(kao)慮，又(you)(you)以(yi)牛(niu)皮(pi)和驢皮(pi)為(wei)佳。上色(se)時主要使用紅、黃、青、綠(lv)、黑等(deng)五種純(chun)色(se)的(de)(de)(de)透(tou)(tou)明顏(yan)料。正(zheng)是(shi)由(you)于這些特殊的(de)(de)(de)材(cai)質，使得(de)(de)皮(pi)影(ying)(ying)(ying)人物及(ji)道具在(zai)后背(bei)光照(zhao)(zhao)射下投影(ying)(ying)(ying)到幕布上的(de)(de)(de)影(ying)(ying)(ying)子(zi)顯得(de)(de)瑰麗且晶瑩剔透(tou)(tou)，具有獨(du)特的(de)(de)(de)美感。皮(pi)影(ying)(ying)(ying)戲(xi)(xi)(xi)距今已(yi)有兩千多年的(de)(de)(de)歷史，是(shi)世界上最早由(you)人配音的(de)(de)(de)活(huo)動影(ying)(ying)(ying)畫(hua)藝術，有“電影(ying)(ying)(ying)始祖”的(de)(de)(de)美譽(yu)！

皮影戲的道具造(zao)型(xing)生動(dong)(dong)而(er)(er)(er)逼真(zhen)，夸張而(er)(er)(er)幽默，淳樸(pu)(pu)而(er)(er)(er)粗獷，細膩(ni)(ni)而(er)(er)(er)浪漫(man)。臉譜(pu)與(yu)服飾以鏤空為(wei)主，又適當留實(shi)，繁簡(jian)得宜，虛實(shi)相生。每一個形象不(bu)僅局部耐(nai)看，而(er)(er)(er)且整體配合既充實(shi)又生動(dong)(dong)，通(tong)體透剔(ti)而(er)(er)(er)四(si)肢靈活，充分(fen)借鑒(jian)了(le)戲曲(qu)臉譜(pu)、民(min)俗裝(zhuang)束與(yu)剪紙(zhi)藝術(shu)的精華(hua)。人物身(shen)高不(bu)超(chao)過(guo)一尺(chi)，通(tong)常采用(yong)(yong)側身(shen)五分(fen)臉，線條細膩(ni)(ni)而(er)(er)(er)流(liu)暢(chang)。頭發、胡須采用(yong)(yong)山羊毛(mao)為(wei)材(cai)料(liao)，不(bu)柔不(bu)僵(jiang)。男女角色(se)腳底都(dou)在同一水(shui)平線上，表演(yan)時靜動(dong)(dong)分(fen)明。整體造(zao)型(xing)以墨(mo)綠、暗(an)紅為(wei)主色(se)調，顯(xian)得古(gu)樸(pu)(pu)而(er)(er)(er)典雅。

皮影戲演(yan)法上通過推、拉、捻、轉、擺、躍、勾等方式表(biao)現(xian)。

賀蘭縣(xian)歷(li)史(shi)悠(you)久，文化資(zi)源豐富，但新中國成立前(qian)由于(yu)交(jiao)通(tong)閉塞(sai)，生產力發展(zhan)水(shui)平較低，歷(li)史(shi)文化鮮為人知。民間曾(ceng)流傳：“常信堡的(de)秧歌繞牌(pai)燈(deng)，丁(ding)義堡的(de)廟(miao)會(hui)跳大神，洪廣營(ying)的(de)龍燈(deng)年年有，于(yu)祥營(ying)的(de)燈(deng)影子不離門。”

賀(he)(he)蘭皮影(ying)戲(xi)在繼(ji)承陜(shan)(shan)西皮影(ying)的基(ji)礎(chu)上又進行(xing)了大膽(dan)的創新。賀(he)(he)蘭皮影(ying)戲(xi)的唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)既有(you)陜(shan)(shan)西“俗曲道情”和“西府(fu)秦腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”的繼(ji)承，又有(you)對寧夏山花(hua)兒、時令小調(diao)的廣泛吸(xi)收(shou)(shou)。唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)在保留了陜(shan)(shan)西西路唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)特(te)點(dian)的同時，將(jiang)唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)“板(ban)路”中(zhong)的苦(ku)音(yin)更深度化，轉音(yin)更有(you)層次。“彩腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”中(zhong)的“分慢板(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”借(jie)助嗓口氣流涌退(tui)，收(shou)(shou)放自如。演唱(chang)(chang)(chang)(chang)時大膽(dan)使(shi)用甩腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、幫(bang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、幫(bang)唱(chang)(chang)(chang)(chang)、唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)等演唱(chang)(chang)(chang)(chang)方式，喧染了舞臺氣氛(fen)，形(xing)成了一套(tao)獨特(te)的演唱(chang)(chang)(chang)(chang)風格。

現搜(sou)集的演出道具近300件，包括頭(tou)楂、身架(jia)、車馬、宮(gong)殿、桌椅、書架(jia)等(deng)；主(zhu)要演出劇目30余部，寧夏張派皮影戲(xi)的第三代傳人張進緒(xu)在世時能完整演唱的劇目有(you)《武松打(da)(da)虎》《三戰呂布》《三打(da)(da)白骨精(jing)》《孫悟空大(da)鬧(nao)天宮(gong)》《赤(chi)膽忠心》《包公案》等(deng)。

作為寧夏(xia)(xia)皮影(ying)縮(suo)影(ying)的(de)賀(he)蘭皮影(ying)具有內容(rong)豐(feng)富(fu)、特(te)征明顯的(de)特(te)點，在中(zhong)國皮影(ying)領(ling)域的(de)發(fa)展歷史中(zhong)已(yi)獨樹一幟，形成了自己的(de)地域風格。發(fa)掘、搶(qiang)救和(he)保護(hu)賀(he)蘭皮影(ying)，不僅可以豐(feng)富(fu)和(he)完善中(zhong)國本(ben)土民間(jian)文化，而且對研(yan)究寧夏(xia)(xia)民俗、民歌，提(ti)高人民群眾的(de)欣(xin)賞水平(ping)和(he)推動(dong)精神文明建設，都(dou)將產生重要的(de)作用。

2008年，皮影戲(xi)被(bei)列入銀川(chuan)市首批非(fei)物質文化遺(yi)產(chan)項目名錄，2007年被(bei)列入自治(zhi)區級首批非(fei)物質文化遺(yi)產(chan)項目名錄。

無(wu)獨有(you)偶，皮影戲(xi)在銀川市西夏區也流傳(chuan)久遠。西夏區皮影戲(xi)曲調(diao)悠揚、高亢、粗狂、奔放，戲(xi)曲內容生活(huo)氣息濃厚，風格古樸(pu)、滄(cang)桑、豪放。傳(chuan)統曲目有(you)《下(xia)河東》《西游記(ji)》《撐船》《白玉(yu)鈿》《孫悟空(kong)與二郎神》《白蛇傳(chuan)》《神魔鉆天入(ru)地(di)》等100多部。

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