合肥話，即合肥方言(yan)，是江淮官(guan)話的一個分支。方言(yan)最顯著特點(dian)是北腔南調，音(yin)(yin)色和發音(yin)(yin)力度偏向北方，較剛勁(jing)。語音(yin)(yin)上(shang)“雞(ji)”、“資”不分，連(lian)“地”和“自”、“題(ti)”和“瓷”、“洗(xi)”和“死(si)”也(ye)讀音(yin)(yin)相似。

短(duan)語/俗語：媽(ma)姨——媽(ma)媽(ma)，個郎車——自行車，千量——千張，熱(re)斗——太陽，約(yue)赤(chi)——鑰匙，唰子——勺子，老井嘛——脖子，絕丫巴(ba)——腳指頭縫(feng)，毛四——廁(ce)所，沿(yan)豆子—— 冰雹等(deng)等(deng)。

合肥傳統節(jie)(jie)日：元(yuan)旦、二(er)月二(er)、春節(jie)(jie)、清明節(jie)(jie)(插柳)、國(guo)際(ji)勞動(dong)節(jie)(jie)、端午節(jie)(jie)、中秋節(jie)(jie)(摸秋)、中國(guo)農民豐收節(jie)(jie)、國(guo)慶節(jie)(jie)、臘八節(jie)(jie)。

合肥大型節(jie)(jie)慶活動：“春(chun)色濱湖”旅(lv)游文(wen)化(hua)(hua)(hua)節(jie)(jie)(4月(yue))、焰火文(wen)化(hua)(hua)(hua)節(jie)(jie)(5月(yue))、合肥休閑娛樂文(wen)化(hua)(hua)(hua)節(jie)(jie)(6月(yue))、龍蝦(xia)節(jie)(jie)(7月(yue))、廬劇文(wen)化(hua)(hua)(hua)節(jie)(jie)、徽菜(cai)美食文(wen)藝節(jie)(jie)(10月(yue))、三(san)國(guo)文(wen)化(hua)(hua)(hua)節(jie)(jie)(10月(yue))

合肥市著名廟(miao)會(hui)：合肥新春文化廟(miao)會(hui)、吳(wu)山廟(miao)會(hui)、紫蓬山廟(miao)會(hui)。

合肥(fei)的(de)(de)結(jie)婚風(feng)俗跟其(qi)它(ta)省份沒很大的(de)(de)區別(bie)基本(ben)都(dou)大同小異。結(jie)婚主要習俗有：認門樓(雙方父母見面(mian))、定親、長輩在被子(zi)里縫“棗生(sheng)桂子(zi)”、男方祭祖(zu)、一點半或兩點半出發接(jie)親，寓意找個伴、抬春盛(sheng)、奉甜茶(cha)、壓茶(cha)杯、掛手(shou)指、吃早生(sheng)貴子(zi)羹等(deng)。

合(he)肥(fei)傳統結婚流程：認門(men)樓、定親、備嫁(jia)妝、迎親、敬拜(bai)女方父母、找(zhao)紅鞋、新郎(lang)改(gai)口(kou)敬茶、過門(men)敬茶、婚禮酒席敬客、回門(men)。

合肥菜，也稱廬(lu)州菜，是發源于合肥市周(zhou)邊地(di)區的(de)(de)(de)農(nong)家(jia)土菜的(de)(de)(de)統稱。合肥菜在長期的(de)(de)(de)形成發展過程中，形成了(le)自己獨特的(de)(de)(de)風(feng)格(ge)，口味多醬香型(xing)，甜(tian)、辣為主，臘(la)香、原(yuan)汁(zhi)原(yuan)味都能突(tu)出風(feng)格(ge)。

合肥名菜：李鴻章大雜燴、曹操雞、包公魚、吳山貢鵝、肥西老母雞湯、廬州烤鴨等。【MORE+】

舊時合肥民間(jian)除(chu)生賀壽慶(qing)外，舉(ju)辦(ban)喪(sang)(sang)(sang)事(shi)，亦被視(shi)為大事(shi)。人(ren)死后(hou)(hou)(hou)，家人(ren)要通知至親好友，報(bao)(bao)喪(sang)(sang)(sang)；接(jie)喪(sang)(sang)(sang)家報(bao)(bao)喪(sang)(sang)(sang)后(hou)(hou)(hou)，至親好友，四鄰(lin)八舍，紛往吊唁；死者尸體通常在(zai)(zai)家中停放三日(ri)即封(feng)棺(guan)出葬(zang)；棺(guan)材(cai)抬至墳地，落坑后(hou)(hou)(hou)，然后(hou)(hou)(hou)堆土成墳，再燒紙放爆(bao)竹(zhu)舉(ju)祭(ji)。從死者亡后(hou)(hou)(hou)第一個(ge)(ge)七(qi)日(ri)起(qi)，至第七(qi)個(ge)(ge)七(qi)日(ri)，其親屬(shu)在(zai)(zai)每個(ge)(ge)七(qi)日(ri)為死者舉(ju)行一次(ci)祭(ji)悼(dao)。直到“完七(qi)”后(hou)(hou)(hou)，即是過了重孝期(qi)，方可除(chu)孝，恢復正常生活(huo)秩序。

廬劇，原名“倒七戲”，是安徽省合肥市傳統地方戲主要劇種之一，至今已有200多年歷史。2006年，入選首批“國家級非物質文化遺產”名錄。該劇是在大別山的山歌、合肥的門歌、巢湖的民歌、淮河一帶的花鼓燈歌舞基礎上，吸收鑼鼓書、端公戲、嗨子戲的唱腔發展而成，傳統劇目分花腔小戲、折戲、本戲三類。【MORE+】

馬(ma)派(pai)皮影戲(xi)是(shi)一種以(yi)皮制或紙(zhi)制的彩色影偶形(xing)象、伴隨(sui)著(zhu)音樂和唱(chang)腔進行(xing)表演(yan)的戲(xi)劇(ju)形(xing)式，由(you)皖(wan)北(bei)老藝人馬(ma)信昌承創(chuang)，以(yi)家族傳承的方(fang)式繼承，至(zhi)今已有130年歷史。馬(ma)派(pai)皮影戲(xi)保(bao)留(liu)了原生(sheng)態的唱(chang)腔，采用皖(wan)北(bei)方(fang)言和遠(yuan)古磨調(diao)，聲調(diao)激越、豪放(fang)，彰顯皖(wan)北(bei)粗獷有力的地域特色。2017年11月被列(lie)入安(an)徽省第五批級非物質(zhi)文化(hua)遺產保(bao)護名錄(lu)。

廬州大(da)(da)鼓是(shi)(shi)一種流行于淮(huai)北、長江(jiang)兩(liang)岸和江(jiang)淮(huai)之間廣大(da)(da)鄉(xiang)村和城鎮的民(min)間曲藝種類。起源于安(an)徽(hui)泗(si)縣(xian)一帶，是(shi)(shi)安(an)徽(hui)大(da)(da)鼓的一部分，流派(pai)源于華山派(pai)張、柴二門之柴門。在唱法上有音色剛健的“臥嗓”和音質(zhi)柔(rou)潤的“立(li)嗓”兩(liang)派(pai)，曲調(diao)簡單(dan)，通俗易懂。2011年12月入選安(an)徽(hui)省第二批省級(ji)非物質(zhi)文化(hua)遺產名錄(lu)。

門(men)歌(ge)是(shi)安(an)徽土生土長的曲種，源于鳳(feng)陽(yang)花(hua)(hua)鼓，唱腔的基調是(shi)秧(yang)歌(ge)，表演(yan)和伴(ban)奏形式(shi)均為花(hua)(hua)鼓小鑼(luo)，因“唱門(men)子”而得名(ming)。所(suo)謂唱門(men)子，就是(shi)逃荒行乞丐時站(zhan)在東家門(men)前(qian)的演(yan)唱。門(men)歌(ge)分為上、中、下三路(lu)，三路(lu)門(men)歌(ge)風格各異(yi)。2006年12月列(lie)入安(an)徽省(sheng)第一(yi)批省(sheng)級非物質(zhi)文化遺產名(ming)錄。

巢(chao)(chao)湖民(min)(min)歌(ge)，歷(li)史悠久，起源(yuan)可追溯至秦漢時的楚歌(ge)。其旋律(lv)優美、遼闊、華(hua)麗、悅(yue)耳(er)動聽，有其獨特(te)(te)的題材內容和體裁特(te)(te)征，是中華(hua)民(min)(min)間(jian)音樂文化的優秀范(fan)例。2006年6月被國(guo)務院批準為第一批國(guo)家級非物質文化遺(yi)產名錄。巢(chao)(chao)湖民(min)(min)歌(ge)代表(biao)曲目有《姑嫂對花》、《喊秧歌(ge)》、《劉姐姐》、《嚇老鷹》等。

在(zai)安徽(hui)省合肥市，流傳(chuan)著(zhu)的紙(zhi)箋(jian)加工(gong)(gong)技藝(yi)，是(shi)傳(chuan)統造(zao)紙(zhi)工(gong)(gong)藝(yi)在(zai)技術上的延伸和(he)發展(zhan)，在(zai)歷史上承載著(zhu)書(shu)法、繪畫藝(yi)術，并在(zai)2008年(nian)入選(xuan)第二批國家級非物質文(wen)化遺產保護名(ming)錄(lu)。紙(zhi)箋(jian)加工(gong)(gong)技藝(yi)就是(shi)通過(guo)染色(se)、施膠、填粉、施蠟、托裱、灑金(jin)、掙平、水印、描繪等(deng)多道工(gong)(gong)藝(yi)將原手抄原紙(zhi)(生(sheng)紙(zhi))做(zuo)成加工(gong)(gong)紙(zhi)，目的是(shi)為了更適合書(shu)寫、印刷或(huo)為書(shu)法、繪畫所需，增加藝(yi)術性和(he)觀(guan)賞性，提高文(wen)化內涵(han)。

大(da)邵洋(yang)(yang)(yang)蛇(she)燈(deng)起(qi)源于元末(mo)明初的一(yi)個傳(chuan)說，距(ju)今已有600多年(nian)歷(li)史。洋(yang)(yang)(yang)蛇(she)燈(deng)用竹篾成鱗狀，外蒙白布。洋(yang)(yang)(yang)蛇(she)燈(deng)工藝技巧復(fu)雜，綁、扎、鑿、勾、翹(qiao)、壓等(deng)方法，全憑老(lao)藝人的經驗(yan)，師徒(tu)傳(chuan)承。舞蛇(she)時隊員們齊心協力，上(shang)下翻騰，大(da)有金蛇(she)狂舞之感(gan)，盤起(qi)的寶塔有6米高，洋(yang)(yang)(yang)蛇(she)腹內，燭(zhu)光閃爍。2008 年(nian)6 月入選了第(di)二(er)批國家級非物質(zhi)文化遺產保護名錄(lu)。

合(he)肥(fei)歷史文(wen)化底蘊深厚、人杰地靈，宋代(dai)的(de)大政治(zhi)家、一代(dai)名(ming)(ming)臣包(bao)拯就出(chu)生在這(zhe)里(li)。自(zi)古(gu)以來，關于(yu)包(bao)公(gong)的(de)民間故(gu)事在合(he)肥(fei)地區(qu)就廣為流傳(chuan)。合(he)肥(fei)地區(qu)流傳(chuan)的(de)包(bao)公(gong)故(gu)事具(ju)有(you)顯(xian)著(zhu)的(de)地域(yu)特色，其(qi)反映的(de)大多(duo)是(shi)與包(bao)公(gong)當年(nian)求學(xue)鄉里(li)、仕(shi)奉廬州(zhou)、辭官守孝、回歸故(gu)里(li)的(de)傳(chuan)說；故(gu)事還具(ju)有(you)鮮明的(de)藝術特色，其(qi)人物(wu)形象生動，語(yu)言對(dui)白傳(chuan)神，具(ju)有(you)民間文(wen)學(xue)通俗易記、易于(yu)傳(chuan)播的(de)特點(dian)。2010年(nian)6月入選(xuan)了第三批省級非遺(yi)名(ming)(ming)錄。

火(huo)(huo)筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)又稱烙畫(hua)(hua)、燙畫(hua)(hua)，是(shi)用烤紅鐵筆(bi)(bi)在木板上(shang)作(zuo)的(de)(de)畫(hua)(hua)。火(huo)(huo)筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)源于明末清初，有(you)三百多年歷史，是(shi)江淮(huai)地區獨(du)具(ju)特色、流傳甚廣、極具(ju)群眾基礎的(de)(de)一種民間(jian)工藝美術。“火(huo)(huo)筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)”的(de)(de)特征(zheng)是(shi)以“鐵”作(zuo)筆(bi)(bi)，以“火(huo)(huo)”為墨，在木板、竹簧、宣(xuan)紙、綾(ling)綢(chou)等不同材(cai)料上(shang)作(zuo)畫(hua)(hua)。其作(zuo)品大至數丈，小不足盈尺，具(ju)有(you)極高(gao)的(de)(de)藝術欣賞價(jia)值(zhi)和收藏價(jia)值(zhi)。2006年12月，火(huo)(huo)筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)被列入(ru)安徽(hui)省第一批省級非物質文化遺產名錄。

烙(luo)(luo)(luo)(luo)畫葫(hu)(hu)蘆(lu)藝(yi)術(shu)(shu)又(you)稱燙畫葫(hu)(hu)蘆(lu)，是一(yi)(yi)種特色傳統工藝(yi)美術(shu)(shu)品，比較知(zhi)名(ming)的產地(di)有山西(xi)，安徽。烙(luo)(luo)(luo)(luo)畫葫(hu)(hu)蘆(lu)藝(yi)術(shu)(shu)家用烙(luo)(luo)(luo)(luo)鐵在(zai)物體(ti)上熨(yun)出烙(luo)(luo)(luo)(luo)痕作畫，與(yu)葫(hu)(hu)蘆(lu)融(rong)為(wei)一(yi)(yi)體(ti)能永久(jiu)保存(cun)、收藏，藝(yi)術(shu)(shu)價值(zhi)極(ji)高(gao)。葫(hu)(hu)蘆(lu)烙(luo)(luo)(luo)(luo)畫是烙(luo)(luo)(luo)(luo)畫藝(yi)術(shu)(shu)殿(dian)堂里的一(yi)(yi)朵奇葩，它既能陶冶情(qing)操(cao)，又(you)具(ju)收藏價值(zhi)，是烙(luo)(luo)(luo)(luo)畫中的精品。2015年“葫(hu)(hu)蘆(lu)島葫(hu)(hu)蘆(lu)烙(luo)(luo)(luo)(luo)畫”被認定為(wei)非(fei)物質文化遺產。

吳山鐵字(zi)以陶(tao)仁志、鄧之遠等一(yi)(yi)批民間藝人為(wei)代(dai)表，在繼承(cheng)傳統的基礎上，運用現(xian)(xian)代(dai)工藝，取雕刻、雕塑、鑄造工藝之長，以錘(chui)代(dai)筆(bi)，以鐵作墨，再現(xian)(xian)名(ming)家手跡，熔鐵之剛勁與書法(fa)藝術為(wei)一(yi)(yi)體，給古老的鐵字(zi)藝術注入了(le)新的生命(ming)，被世人譽為(wei)“中(zhong)華一(yi)(yi)絕”。2011年12月(yue)入選安徽省第(di)二批省級非物質文(wen)化(hua)遺產名(ming)錄。

“新安(an)(an)王氏(shi)(shi)醫(yi)學(xue)”又稱為歙縣“富堨王氏(shi)(shi)內科”，源起于(yu)清(qing)代嘉慶(qing)、道光年(nian)間(jian)1820年(nian)，是新安(an)(an)醫(yi)學(xue)流派(pai)的(de)重要組成(cheng)部分(fen)。“新安(an)(an)王氏(shi)(shi)醫(yi)學(xue)”以(yi)其獨特的(de)學(xue)術(shu)理論和(he)臨床特色，2012年(nian)被(bei)國家中醫(yi)藥(yao)管理局確(que)立(li)為“全國首批(pi)64家中醫(yi)學(xue)術(shu)流派(pai)傳承(cheng)工作室”建設(she)單位。2017年(nian)11月被(bei)列入安(an)(an)徽省(sheng)第五批(pi)級非物質文化遺產保(bao)護名錄。

廬陽(yang)梅花針(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)灸(jiu)，又稱“梅花派(pai)”、“周氏梅花針(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)灸(jiu)學派(pai)”，是(shi)全國著名(ming)的(de)中(zhong)醫(yi)針(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)灸(jiu)流(liu)派(pai)，在中(zhong)醫(yi)“治未病(bing)”和臨床內外婦兒各科積累了豐富的(de)針(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)灸(jiu)治療經驗，具(ju)有中(zhong)醫(yi) “簡便廉驗”的(de)特(te)點，門人(ren)弟子遍布(bu)世(shi)界(jie)各地，具(ju)有近(jin)300年的(de)歷史。廬陽(yang)梅花針(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)灸(jiu)在灸(jiu)具(ju)灸(jiu)法(fa)、針(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)法(fa)、時間(jian)針(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)灸(jiu)學、脈學、刺血、埋線、火(huo)針(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)等(deng)方(fang)面(mian)獨具(ju)特(te)色，針(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)灸(jiu)著作影響(xiang)深遠(yuan)。2017年11月(yue)被列入安徽省第(di)五批(pi)級(ji)非物質文化遺產保護名(ming)錄。

地標，是(shi)城市(shi)中(zhong)所必(bi)要的(de)建筑形體，它可以(yi)是(shi)政(zheng)治味十足的(de)政(zheng)府(fu)大廈，也(ye)可以(yi)是(shi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)建筑、公共建筑或是(shi)文(wen)物(wu)古(gu)跡。隨(sui)著(zhu)合肥的(de)不(bu)斷發展，像合肥大劇院、安(an)徽(hui)廣電新中(zhong)心、合肥市(shi)府(fu)廣場、合肥美術館、合肥南站(zhan)、天鵝湖萬達廣場、合肥政(zheng)務中(zhong)心“雙子座(zuo)”等(deng)別具一格的(de)建筑文(wen)化(hua)(hua)(hua)地標不(bu)斷涌現，不(bu)但豐富了(le)市(shi)民的(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)生活之余也(ye)承接著(zhu)傳承合肥特有文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)使命(ming)。

江淮(huai)天(tian)井式(shi)民(min)居是皖中地(di)區分布(bu)最為廣(guang)泛的(de)傳統民(min)居樣式(shi)之一。其建(jian)筑(zhu)形(xing)式(shi)具有江淮(huai)地(di)區典型的(de)建(jian)筑(zhu)特點，布(bu)局嚴謹，設計(ji)精巧，既(ji)滿足了部(bu)分深(shen)宅內(nei)的(de)采光、通風(feng)和排水等功能，又與天(tian)通與地(di)連，具有江淮(huai)民(min)居建(jian)筑(zhu)發展(zhan)的(de)地(di)方特色。主(zhu)要分布(bu)：今肥東縣(xian)、肥西(xi)縣(xian)、巢湖市北部(bu)一帶，在城鎮(zhen)、臨(lin)街、江淮(huai)地(di)區南(nan)部(bu)也(ye)有分布(bu)。代表建(jian)筑(zhu)：劉(liu)同興隆莊。

有的船民歷代都生活在船上，以船為家，以船為宅，停泊在一(yi)起(qi)形成水上聚落，主(zhu)要依靠捕魚(yu)采(cai)貝及水路運輸為(wei)謀生手段。船(chuan)(chuan)(chuan)只、江面、兩岸的(de)(de)風景，構成(cheng)了船(chuan)(chuan)(chuan)家(jia)獨(du)特的(de)(de)居住(zhu)環境，成(cheng)為(wei)他們物質和精神的(de)(de)家(jia)園，在長(chang)期的(de)(de)歷史(shi)進程(cheng)中(zhong)形成(cheng)了一(yi)種(zhong)獨(du)特的(de)(de)舟居文(wen)化。分布：安徽省的(de)(de)長(chang)江、淮河(he)流域以及巢(chao)湖(hu)(hu)(hu)、瓦埠湖(hu)(hu)(hu)、女山湖(hu)(hu)(hu)等江河(he)湖(hu)(hu)(hu)泊，都有船(chuan)(chuan)(chuan)民生產生活在船(chuan)(chuan)(chuan)屋上(shang)。

江淮地(di)區的特殊地(di)理位(wei)置，使江淮之間(jian)成為中國北(bei)(bei)方(fang)與南(nan)方(fang)兩大建(jian)(jian)筑(zhu)風格交匯融合(he)的地(di)帶。合(he)肥(fei)院(yuan)落(luo)式民(min)居融合(he)了(le)北(bei)(bei)方(fang)院(yuan)落(luo)的布(bu)局模(mo)式和(he)皖南(nan)徽派建(jian)(jian)筑(zhu)的部分元(yuan)素，形制古樸，空(kong)間(jian)形式和(he)空(kong)間(jian)組織模(mo)式充(chong)分反映了(le)家(jia)(jia)庭結構、家(jia)(jia)族關系和(he)家(jia)(jia)族生活，是江淮民(min)居的代表(biao)建(jian)(jian)筑(zhu)類型之一(yi)。分布(bu)：以合(he)肥(fei)市、肥(fei)東縣、肥(fei)西縣、巢湖市北(bei)(bei)部黃麓鎮(zhen)、烔(tong)煬鎮(zhen)等分布(bu)較為集中。代表(biao)建(jian)(jian)筑(zhu)：張治中故(gu)居。

圩(wei)寨，是皖西(xi)北乃至整(zheng)個黃(huang)淮(huai)平原最具(ju)特色的(de)(de)(de)傳統(tong)民(min)(min)居形式之一，融(rong)合了(le)北方合院式民(min)(min)居、南方天井式民(min)(min)居、山地(di)堡寨及水網地(di)區圩(wei)子民(min)(min)居的(de)(de)(de)特點，是由水利系(xi)統(tong)、防御系(xi)統(tong)和居住(zhu)系(xi)統(tong)共同組成(cheng)的(de)(de)(de)集生活、軍事、防洪、生產等功能于(yu)一體的(de)(de)(de)綜合型聚落，有著鮮明(ming)的(de)(de)(de)時代及地(di)域特色。分布：目前以(yi)安(an)徽省合肥市(shi)肥西(xi)縣及六安(an)市(shi)霍邱縣境內保存相(xiang)對集中、完整(zheng)。代表建筑：李氏莊園。

幾十萬年前，巢縣人(ren)化(hua)(hua)石現(xian)身(shen)；有巢氏，構(gou)木為(wei)(wei)巢起(qi)源于此；南(nan)巢地(di)，夏朝末(mo)君(jun)落戶；姥(lao)山(shan)島，湖(hu)神化(hua)(hua)身(shen)顯靈地(di)；楚歌(ge)嶺，勒刻楚漢滄桑；古船塘(tang)，上演元明風云(yun)；昭(zhao)忠祠，激揚愛國情懷；瑤崗村，奏響百萬雄師過大江號角。巢湖(hu)文化(hua)(hua)在(zai)(zai)撞擊中(zhong)融(rong)合發展，在(zai)(zai)包(bao)容中(zhong)吸(xi)取精華，形成了“家(jia)為(wei)(wei)源、水為(wei)(wei)魂、和為(wei)(wei)貴、農為(wei)(wei)本、言(yan) 為(wei)(wei)根”的文化(hua)(hua)個性(xing)特征(zheng)。

包拯廉潔(jie)公(gong)(gong)(gong)正，立朝剛(gang)毅，不(bu)附權(quan)貴，鐵面無私， 英明決斷，敢于替百姓申不(bu)平，故有“包公(gong)(gong)(gong)”之名。包公(gong)(gong)(gong)一生(sheng)中(zhong)所表現出來的廉潔(jie)奉公(gong)(gong)(gong)、改革吏治、嚴懲腐(fu)敗、不(bu)畏(wei)權(quan)貴、不(bu)徇(xun)私情、以民為本(ben)的執政理(li)念和高(gao)風亮節，是(shi)中(zhong)華民族精(jing)神的精(jing)華。如(ru)今(jin)，合(he)肥精(jing)心打(da)造的“包公(gong)(gong)(gong)杯”全國反腐(fu)倡廉曲(qu)藝作品征集及(ji)優秀節目展演、高(gao)清電視(shi)紀錄片《千年包公(gong)(gong)(gong)》、地鐵包公(gong)(gong)(gong)文化(hua)墻、“一路清廉”景區(qu)等，讓包公(gong)(gong)(gong)文化(hua)得(de)到大力弘揚。

淮軍是(shi)(shi)(shi)晚清(qing)(qing)時期(qi)李鴻章創(chuang)辦的(de)(de)一支漢人軍隊(dui)，是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)軍隊(dui)近代(dai)化(hua)的(de)(de)前身，曾是(shi)(shi)(shi)清(qing)(qing)朝的(de)(de)主要國(guo)(guo)防力(li)量。 張樹聲、劉秉(bing)璋、劉銘(ming)傳、周盛波、丁汝昌、聶士成等是(shi)(shi)(shi)淮軍將領的(de)(de)代(dai)表。淮系(xi)集團具有開放性和包(bao)容性， 奉行“外(wai)須和戎、內須變(bian)法(fa)”的(de)(de)洋務綱(gang)領，創(chuang)建(jian)近代(dai)化(hua)軍隊(dui)，創(chuang)辦軍工企業和民用企業，并率先倡(chang)導在中(zhong)國(guo)(guo)修建(jian)鐵(tie)路，派遣多批(pi)赴(fu)美赴(fu)歐留學(xue)生，創(chuang)辦新式軍事學(xue)堂。

合(he)肥(fei)是一(yi)塊富有(you)光榮(rong)革(ge)命(ming)(ming)傳統的紅色(se)土地。1926年(nian)11月(yue)(yue)23日，吳(wu)山廟起(qi)義(yi)，打響了安(an)徽(hui)黨史(shi)上武裝斗爭第一(yi)槍。1939年(nian)5月(yue)(yue)，新(xin)四軍軍長葉挺(ting)，政治部主(zhu)任(ren)鄧子恢等，在廬江組建國民革(ge)命(ming)(ming)軍新(xin)編第四軍江北指揮部。在解放戰(zhan)爭期間，渡(du)(du)江戰(zhan)役總前委指揮部設(she)立(li)在合(he)肥(fei)瑤崗(gang)(gang)。合(he)肥(fei)現有(you)吳(wu)山廟武裝起(qi)義(yi)舊(jiu)址、肥(fei)東縣瑤崗(gang)(gang)渡(du)(du)江戰(zhan)役總前委舊(jiu)址等紅色(se)遺址，渡(du)(du)江戰(zhan)役紀念(nian)館、中共(gong)合(he)肥(fei)歷史(shi)陳列館、蔡永祥紀念(nian)館 等紅色(se)旅游景點。

合肥(fei)(fei)有(you)敢為(wei)人先(xian)的(de)改革(ge)創(chuang)新傳統。肥(fei)(fei)西(xi)山南小(xiao)井(jing)莊率先(xian)實行“大包(bao)干(gan)”，成為(wei)中國農村包(bao)產到戶的(de)發源地之一(yi)(yi)。改革(ge)開放(fang)以來，合肥(fei)(fei)創(chuang)造了一(yi)(yi)個又一(yi)(yi)個奇跡，我國第一(yi)(yi)臺(tai)窗式空(kong)調、微型電子(zi)計算機、“激光(guang)(guang)大氣污 染監測雷達”、世界第一(yi)(yi)臺(tai) VCD、世界首臺(tai)光(guang)(guang)量(liang)子(zi)計算機，等等，先(xian)后在這里誕生。如今，合肥(fei)(fei)是全國首個科技創(chuang)新型試點(dian)市、合蕪蚌國家(jia)(jia)自主創(chuang)新示范區核心城市、綜合性國家(jia)(jia)科學中心。

合(he)(he)(he)肥(fei)市有佛教(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)、天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)、基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)五大(da)宗教(jiao)(jiao)(jiao)。城區內較大(da)宗教(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動場(chang)所有明教(jiao)(jiao)(jiao)寺(si)(si)、開福(fu)寺(si)(si)、合(he)(he)(he)肥(fei)清(qing)真寺(si)(si)、合(he)(he)(he)肥(fei)露德圣母(mu)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)堂、合(he)(he)(he)肥(fei)市基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)堂等(deng)。另省(sheng)佛教(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)(hui)、省(sheng)伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)(hui)、省(sheng)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)三自愛(ai)(ai)國運(yun)動委員(yuan)會(hui)(hui)(hui)、省(sheng)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)(hui)、省(sheng)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)愛(ai)(ai)國會(hui)(hui)(hui)、省(sheng)神學(xue)院、省(sheng)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)府都坐落(luo)在合(he)(he)(he)肥(fei)。