1、廬劇(安徽省),編號:Ⅳ-57
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:安徽省合肥市
(3)保護單位:合肥演藝股份有限公司
2、廬劇(安徽省),編號:Ⅳ-57
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:安徽省六安市
(3)保護單位:六安市皖西演藝傳媒有限公司
3、廬劇(東路廬劇),編號:Ⅳ-57
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:安徽省和縣
(3)保護單位:和縣廬劇團有限責任公司
廬(lu)劇起源(yuan)無史料可考,后根據盲藝人李儒瑤所傳的一部明朝《涂氏宗譜》和自(zi)己的演(yan)唱,獲得業界專家認定,至此,廬(lu)劇的發源(yuan)地(di)定在大(da)別山區的霍山縣(xian)”。
廬(lu)(lu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)最初形(xing)成戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)曲化(hua)是在(zai)(zai)清嘉慶(qing)年間(jian)(1800年前后)。與霍山的(de)(de)“小(xiao)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)”形(xing)成時間(jian)相(xiang)符。當時已(yi)有職業(ye)班(ban)社(she)流動演(yan)(yan)出(chu)。初期(qi)的(de)(de)廬(lu)(lu)劇(ju)(ju)(ju)(ju),是以安慶(qing)市(shi)大(da)別山和(he)淮(huai)河(he)一帶(dai)的(de)(de)山歌(ge)、門歌(ge)(門頭(tou)詞)和(he)民間(jian)花籃舞、花鼓(gu)燈(deng)舞為(wei)(wei)基礎發展起來(lai)的(de)(de)三(san)小(xiao)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。其演(yan)(yan)出(chu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目《賣蘭(lan)花》的(de)(de)唱(chang)(chang)腔,就是淮(huai)河(he)一帶(dai)流行(xing)的(de)(de)花鼓(gu)燈(deng)調(diao),《打桑》一劇(ju)(ju)(ju)(ju)唱(chang)(chang)的(de)(de)則是大(da)別山流行(xing)的(de)(de)“打花石調(diao)”。當時的(de)(de)演(yan)(yan)出(chu)大(da)多(duo)采(cai)用唱(chang)(chang)一段舞一段的(de)(de)形(xing)式,舞蹈如(ru)“繞籬笆子(zi)(zi)”、“繞門轉(zhuan)子(zi)(zi)”、“一條(tiao)龍”、“剪(jian)子(zi)(zi)股”、“荷葉翻身”等(deng),與淮(huai)河(he)一帶(dai)的(de)(de)花鼓(gu)燈(deng)相(xiang)似。廬(lu)(lu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)在(zai)(zai)發展過(guo)程中(zhong),曾(ceng)受流行(xing)于皖西北(bei)(bei)的(de)(de)阜南和(he)河(he)南固(gu)始一帶(dai)的(de)(de)“嗨子(zi)(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)”影響,后來(lai)又(you)吸收、融(rong)化(hua)了(le)湖北(bei)(bei)花鼓(gu)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)和(he)淮(huai)河(he)一帶(dai)的(de)(de)“端公(男巫(wu))戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)”等(deng)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種的(de)(de)部(bu)分劇(ju)(ju)(ju)(ju)目和(he)唱(chang)(chang)腔,使自(zi)己不(bu)斷豐富起來(lai),如(ru):“端公調(diao)”唱(chang)(chang)腔和(he)《休(xiu)丁香》、《張相(xiang)公打嫁妝》等(deng)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目來(lai)自(zi)“端公戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)”;《討(tao)學錢》、《采(cai)茶》等(deng)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)來(lai)自(zi)湖北(bei)(bei)花鼓(gu)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi);“黃梅快(kuai)板”(又(you)稱行(xing)路調(diao))唱(chang)(chang)腔來(lai)自(zi)皖南花鼓(gu)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。廬(lu)(lu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)班(ban)社(she)早期(qi)不(bu)滿10人,只(zhi)能在(zai)(zai)農村草(cao)臺演(yan)(yan)出(chu),劇(ju)(ju)(ju)(ju)目是《點(dian)大(da)麥》、《游春(chun)》、《洪(hong)武(wu)放馬》、《雪梅教子(zi)(zi)》等(deng)生活小(xiao)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)和(he)折子(zi)(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。辛亥革命前后,曾(ceng)一度(du)和(he)徽戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)合(he)班(ban)演(yan)(yan)出(chu),稱為(wei)(wei)“四平(ping)帶(dai)折班(ban)”(“四平(ping)”指徽戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi),“折”指廬(lu)(lu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)小(xiao)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi))。到了(le)30年代,部(bu)分班(ban)社(she)進入蕪湖、合(he)肥等(deng)城市(shi)演(yan)(yan)出(chu),又(you)與京劇(ju)(ju)(ju)(ju)合(he)班(ban),稱為(wei)(wei)亂彈班(ban)。因此,在(zai)(zai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目和(he)表演(yan)(yan)方面亦受徽劇(ju)(ju)(ju)(ju)和(he)京劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)影響。
1985年,在安(an)徽省巢(chao)(chao)湖市發現一刻(ke)的(de)石碑。碑的(de)上方刻(ke)有“正堂(tang)陳示”四(si)個大字(zi)。碑文約(yue)(yue)400字(zi),是(shi)當年在巢(chao)(chao)縣任知(zhi)縣的(de)陳炳(bing)所頒示的(de)禁約(yue)(yue)。禁約(yue)(yue)計為四(si)條,第二條即(ji)提到(dao)倒七(qi)(qi)戲(xi)。這塊石碑的(de)發現,不但證明(ming)了倒七(qi)(qi)戲(xi)這一劇種名稱在130多年前(qian)已經出現,而且對(dui)其產生年代(dai)(dai)提供了較為可靠的(de)線索(suo):即(ji)倒七(qi)(qi)戲(xi)這一劇種形成的(de)年代(dai)(dai),能追溯(su)到(dao)1840年前(qian)后(清代(dai)(dai)道(dao)光、咸豐(feng)年間(jian))。
舊時(shi)(shi)廬(lu)(lu)(lu)劇(ju)(ju)班(ban)(ban)社大(da)都是(shi)半職業性的(de)(de)(即(ji)農忙時(shi)(shi)種(zhong)田,農閑(xian)時(shi)(shi)唱(chang)(chang)戲(xi)(xi)),長期(qi)流動于鄉村集市(shi)。演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)時(shi)(shi)一般不(bu)上(shang)舞臺(tai),只打(da)地(di)攤子。一般演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員都缺(que)乏功底,只要(yao)有副好嗓子,會(hui)些(xie)“轍口”就行(xing)了(le),久而久之形成(cheng)了(le)重唱(chang)(chang)不(bu)重做(zuo)的(de)(de)傾向。所演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)劇(ju)(ju)目(mu),多(duo)(duo)以(yi)“二小(xiao)”戲(xi)(xi)、“三(san)(san)小(xiao)”戲(xi)(xi)為(wei)主(zhu)。唱(chang)(chang)腔多(duo)(duo)是(shi)一唱(chang)(chang)眾(zhong)和(he),鑼鼓伴(ban)奏(zou),不(bu)用絲(si)弦,三(san)(san)五人湊(cou)個(ge)班(ban)(ban)子即(ji)可演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu),謂之“兩打(da)三(san)(san)唱(chang)(chang)”。演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員身(shen)兼數角(jiao)(jiao),輪番替換,還要(yao)兼打(da)鑼鼓。后(hou)(hou)來(lai)發展(zhan)到“三(san)(san)打(da)七(qi)唱(chang)(chang)”,“七(qi)忙八(ba)不(bu)忙”,亦還未形成(cheng)固(gu)定的(de)(de)角(jiao)(jiao)色體制。廬(lu)(lu)(lu)劇(ju)(ju)從前無女藝(yi)人,旦(dan)(dan)角(jiao)(jiao)多(duo)(duo)由(you)年輕稚嫩(nen),嗓音甜脆(cui)的(de)(de)男(nan)少年扮演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。到20世紀20年代后(hou)(hou)期(qi),廬(lu)(lu)(lu)劇(ju)(ju)班(ban)(ban)社開始(shi)進入城市(shi),演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)劇(ju)(ju)目(mu)不(bu)斷豐富,角(jiao)(jiao)色行(xing)當也(ye)(ye)相應(ying)增多(duo)(duo),分為(wei)花旦(dan)(dan)、小(xiao)生、青衣(yi)、老旦(dan)(dan)、老生、小(xiao)丑六行(xing)。在倒(dao)七(qi)戲(xi)(xi)興旺發達(da)時(shi)(shi)期(qi),每演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)于各地(di),即(ji)吸收(shou)當地(di)流行(xing)的(de)(de)戲(xi)(xi)曲或民(min)間藝(yi)術(shu)來(lai)豐富自己。有的(de)(de)班(ban)(ban)社還時(shi)(shi)斷時(shi)(shi)續地(di)與徽班(ban)(ban)、京(jing)戲(xi)(xi)班(ban)(ban)合作,先由(you)徽班(ban)(ban)、京(jing)戲(xi)(xi)班(ban)(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)正戲(xi)(xi),然后(hou)(hou)續演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)廬(lu)(lu)(lu)劇(ju)(ju)小(xiao)戲(xi)(xi),這種(zhong)做(zuo)法叫“四(si)平帶(dai)折”班(ban)(ban)或“亂彈班(ban)(ban)”。與徽、京(jing)戲(xi)(xi)的(de)(de)合班(ban)(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu),使(shi)倒(dao)七(qi)戲(xi)(xi)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員在唱(chang)(chang)、做(zuo)、念的(de)(de)表演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)和(he)鑼鼓伴(ban)奏(zou)上(shang)都有了(le)新的(de)(de)不(bu)同的(de)(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)變。而較有水平的(de)(de)倒(dao)七(qi)戲(xi)(xi)班(ban)(ban)不(bu)斷入城演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu),由(you)于要(yao)適(shi)應(ying)城市(shi)觀眾(zhong)的(de)(de)欣賞習慣(guan),藝(yi)術(shu)上(shang)也(ye)(ye)發生了(le)很大(da)的(de)(de)變化(hua)。
廬劇(ju)的(de)表(biao)演,鄉(xiang)土氣(qi)息較濃,特(te)別是(shi)花腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)小戲(xi),唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)來(lai)自民歌,邊歌邊舞(wu),生動活潑。與徽(hui)戲(xi)和(he)京劇(ju)一度合班之后,多(duo)(duo)方吸收,豐富(fu)了表(biao)演程式(shi)。唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)分主調(diao)和(he)花腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)兩(liang)部分。主調(diao)是(shi)折戲(xi)和(he)本戲(xi)的(de)主要(yao)唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang),有旦和(he)小生唱(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)“二涼”、“寒腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”、“三(san)七”;老(lao)(lao)(lao)生唱(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)“正調(diao)”、“哀(ai)調(diao)”;老(lao)(lao)(lao)旦唱(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)“正調(diao)”、“哀(ai)調(diao)”;老(lao)(lao)(lao)生、老(lao)(lao)(lao)旦唱(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)“端公(gong)調(diao)”;丑(chou)與彩(cai)旦唱(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)“丑(chou)調(diao)”;以及神(shen)鬼出場(chang)用的(de)“神(shen)調(diao)”、“鬼對子”等(deng)。主要(yao)唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)又(you)有尋板(ban)(ban)(類(lei)似導(dao)板(ban)(ban))、抹(mo)拐(類(lei)似掃(sao)頭)、伸腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、連詞、切板(ban)(ban)、大小過臺(tai)(tai)(tai)等(deng)變化。落板(ban)(ban)時常用幫腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang),滿臺(tai)(tai)(tai)齊唱(chang)(chang)(chang)(chang),稱(cheng)為(wei)“邀臺(tai)(tai)(tai)”(或“吆臺(tai)(tai)(tai)”)。花腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)多(duo)(duo)為(wei)民歌小調(diao),常用于三(san)小戲(xi),活潑健康(kang),有40多(duo)(duo)種(zhong),大多(duo)(duo)專(zhuan)戲(xi)專(zhuan)用。廬劇(ju)分皖西(xi)、皖中和(he)皖東三(san)路,各有不(bu)同的(de)藝術特(te)色。西(xi)路唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)高亢,假聲較多(duo)(duo),稱(cheng)為(wei)“山腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”;東路婉轉抒情,稱(cheng)為(wei)“水(shui)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”;中路明快樸實,介乎兩(liang)路之間(jian)。
廬劇的唱(chang)(chang)腔(qiang)有幾個明(ming)顯的特點。一(yi)是在唱(chang)(chang)腔(qiang)中(zhong)不(bu)斷出現用假聲演唱(chang)(chang)的旋律,稱做(zuo)小嗓子(zi)。二是演唱(chang)(chang)中(zhong)的幫(bang)腔(qiang)吆臺(tai),即當舞(wu)臺(tai)上的演員唱(chang)(chang)到(dao)一(yi)定的時候,由場面和(he)后臺(tai)的演員齊聲幫(bang)唱(chang)(chang),高亢遼闊(kuo),烘托劇情(qing),渲染舞(wu)臺(tai)氣氛。其鄉土味很濃,風格明(ming)朗。
廬劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)樸素而活潑,簡單而真(zhen)實。打(da)擊樂很豐富,幾乎是(shi)一種戲一套鑼鼓(gu)經,其(qi)身段(duan)舞(wu)(wu)蹈也(ye)是(shi)在(zai)鑼鼓(gu)聲中進行的(de)(de)(de)(de)。唱(chang)時,一般(ban)都(dou)站著(zhu)唱(chang),隨之做(zuo)一些(xie)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)表(biao)情動作,大的(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈動作都(dou)是(shi)唱(chang)完(wan)一段(duan)后,隨著(zhu)打(da)擊樂器的(de)(de)(de)(de)伴奏舞(wu)(wu)蹈起(qi)來(lai)(lai)。舞(wu)(wu)蹈吸(xi)收民(min)間花(hua)鼓(gu)燈、早船(chuan)舞(wu)(wu)等形式(shi),花(hua)樣(yang)翻新,姿態優美(mei)。 廬劇(ju)(ju)從編劇(ju)(ju)到導演(yan),從作曲到舞(wu)(wu)美(mei)的(de)(de)(de)(de)設(she)置無一不與(yu)兄(xiong)弟劇(ju)(ju)種相同。至于演(yan)員的(de)(de)(de)(de)唱(chang)、念、做(zuo)、打(da)及(ji)手(shou)、眼、身、法、步與(yu)其(qi)他(ta)劇(ju)(ju)種也(ye)沒(mei)有根本區別。要說有區別主要是(shi)聲腔(qiang)。廬劇(ju)(ju)唱(chang)腔(qiang)主要來(lai)(lai)源于民(min)間,古廬州有門歌、秧歌、蓮花(hua)落、搭汗巾等民(min)間小(xiao)(xiao)調,大別山(shan)有山(shan)歌,巢(chao)湖地區有著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)巢(chao)湖民(min)歌。廬劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)就(jiu)是(shi)根據這些(xie)民(min)歌和小(xiao)(xiao)調加以提煉、升(sheng)華、改良而來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de),比(bi)較樸實,有很濃郁的(de)(de)(de)(de)鄉土氣(qi)息(xi),韻味也(ye)十足。廬劇(ju)(ju)流行區的(de)(de)(de)(de)觀(guan)眾對(dui)這種唱(chang)腔(qiang)愛聽、愛唱(chang),因(yin)為(wei)它(ta)與(yu)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活很貼近。
廬(lu)劇演(yan)員(yuan)身(shen)兼數角,輪(lun)番替(ti)換,還(huan)要兼打鑼鼓。后來發展(zhan)到“三打七唱(chang)”,“七忙(mang)八不忙(mang)”,亦還(huan)未形成(cheng)固定的角色體制。廬(lu)劇從(cong)前無女藝人,旦角多由年(nian)輕稚嫩,嗓(sang)音甜脆的男(nan)少年(nian)扮(ban)演(yan)。到20世紀20年(nian)代后期,廬(lu)劇班社開始(shi)進入城市,演(yan)出劇目不斷豐富(fu),角色行當也相應增多,分為花旦、小生、青衣、老(lao)旦、老(lao)生、小丑六行。
1949年后,廬(lu)劇在藝術上進行了較大的改革,伴(ban)(ban)奏(zou)音樂由原(yuan)來的只以(yi)鑼(luo)鼓(gu)伴(ban)(ban)奏(zou)改為絲弦伴(ban)(ban)奏(zou),并增加了部分(fen)管樂器和打擊樂器。
廬劇的傳統劇目分花腔(qiang)小(xiao)戲(xi)、折戲(xi)、本戲(xi)三類(lei)。統計共有292個。
花腔(qiang)小戲多為二小戲、三小戲,以反映勞動人(ren)民生(sheng)活情趣和愛情為主(zhu)要內容,也有(you)一些諷(feng)刺(ci)喜劇(ju)和鬧劇(ju),如《賣(mai)線紗》《賣(mai)雜貨》《放鸚(ying)哥》《上(shang)竹山》《借妻(qi)》《打(da)長工》《罵雞》《采茶》等(deng)60多出。此外還有(you)部分反映清末人(ren)民斗爭生(sheng)活臨(lin)時編演的(de)劇(ju)目,如揭露鴉片鬼丑態的(de)《打(da)煙燈(deng)》,反映農民投奔太(tai)平軍的(de)《下(xia)廣東》等(deng)。
折戲多為(wei)本戲中(zhong)(zhong)抽(chou)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)“戲膽”(具有獨立性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)精彩(cai)部分),如《張(zhang)四姐(jie)鬧東京》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)《搗松》、《梁祝》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)《闖(chuang)簾(lian)》、《藍(lan)衫記》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)《張(zhang)太和(he)休妻》、《三元記》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)《教子(zi)》等。有些雖然來自徽(hui)戲、京劇或其(qi)他劇種,但通過廬劇藝(yi)人(ren)長期在(zai)農村演出(chu),劇中(zhong)(zhong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格、感情、語言,都從主要觀(guan)眾──農民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)角度出(chu)發,加以(yi)重新(xin)塑造、豐富、深化,因而帶有濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活氣息(xi)和(he)鄉土(tu)特(te)色。折戲,一(yi)類是獨立存在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de),故事完整,有頭有尾;一(yi)類是由本戲中(zhong)(zhong)抽(chou)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de),可(ke)(ke)以(yi)單獨演出(chu),又(you)可(ke)(ke)連(lian)在(zai)一(yi)起演出(chu),計有《花(hua)園扎槍(qiang)》《侯美容(rong)降香》《觀(guan)畫》《山伯闖(chuang)簾(lian)》《英(ying)臺打(da)棗(zao)》等78出(chu)。
本(ben)戲以家庭悲歡離合、愛情、公(gong)案為主要內容,除本(ben)劇種獨有的《柴斧記(ji)(ji)(ji)(ji)》、《手巾記(ji)(ji)(ji)(ji)》、《干(gan)旱(han)記(ji)(ji)(ji)(ji)》、《河神》等(deng)外,大都(dou)移植(zhi)改編明清傳(chuan)奇、鼓詞(ci)和(he)其他劇種的劇目(mu),如《彩(cai)樓配》、《琵琶記(ji)(ji)(ji)(ji)》、《藥茶(cha)記(ji)(ji)(ji)(ji)》、《孟姜(jiang)女》、《天寶(bao)圖》等(deng)。本(ben)戲(包括連臺(tai)本(ben)戲)計有《休丁香》《秦雪(xue)梅》《薛鳳英》《合同記(ji)(ji)(ji)(ji)》《白玉(yu)帶(dai)(dai)》《賣花(hua)記(ji)(ji)(ji)(ji)》《烏(wu)金記(ji)(ji)(ji)(ji)》《雙絲帶(dai)(dai)》《花(hua)絨記(ji)(ji)(ji)(ji)》等(deng)。
廬劇(ju)在(zai)安徽因地域不同(tong),形成了上、中、下三路(lu),即3個流(liu)派。
上路即西(xi)路,流行在皖西(xi)的六(liu)安、霍山(shan)、金寨等一帶 ,音樂粗(cu)獷高亢,跌宕起(qi)伏(fu),具(ju)有山(shan)區(qu)特色。
下路(lu)即東路(lu),流行于皖(wan)南的蕪湖、繁(fan)昌、宣城等一帶,音樂清秀婉轉,細膩平和,具有水鄉特色。
中(zhong)路(lu)(lu)以合肥、巢縣為中(zhong)心,音樂(le)兼有上路(lu)(lu)、下路(lu)(lu)兩地(di)特(te)色。由于它的(de)流行區域(yu)是在皖中(zhong)古(gu)廬州一帶。
另(ling)外(wai),壽(shou)縣、淮(huai)南等一帶(dai)稱之為(wei) “北路(lu)”。
王(wang)本銀,(1906—1990)小名(ming)小鎖子,藝(yi)名(ming)小莊鎖、王(wang)三俏、王(wang)老(lao)本,廬劇演(yan)(yan)員,扮旦角,原籍肥東縣關(guan)家廟(現名(ming)永(yong)安鄉)。他在(zai)廬劇藝(yi)術改革有開創意義的《梁山伯與祝英臺》一劇的演(yan)(yan)出中(zhong),扮演(yan)(yan)祝公(gong)遠一角,獲(huo)得好(hao)評(ping)。之后在(zai)塑造《羅(luo)漢錢(qian)》中(zhong)的張木(mu)匠、《討學錢(qian)》中(zhong)的老(lao)先生,而蜚聲廬劇界(jie)。
丁玉(yu)蘭,廬(lu)劇女演(yan)員(yuan)。安徽肥(fei)東(dong)人。出(chu)身藝人家庭(ting)。幼年隨父(fu)學戲,十二歲拜師學廬(lu)劇。工青(qing)衣(yi)、花(hua)旦。曾在皖中一帶(dai)(dai)演(yan)出(chu)。1949年參加合(he)肥(fei)市平民劇社。建國后,歷任(ren)皖北地方戲實驗劇場、安徽省廬(lu)劇團演(yan)員(yuan),合(he)肥(fei)市廬(lu)劇團演(yan)員(yuan)、副團長(chang)、名譽(yu)團長(chang)。擅演(yan)劇有《休丁香》《秦雪梅觀畫》《玉(yu)簪記》《雙絲帶(dai)(dai)》等。
孫(sun)邦棟,安徽(hui)合(he)肥人(ren)。全國第三(san)批國家非物質文化遺(yi)產繼承人(ren)。廬劇屆小生行當的標志性(xing)人(ren)物,1951年(nian)參(can)加(jia)工作(zuo),1987年(nian)加(jia)入中(zhong)國共(gong)產黨。歷任合(he)肥市廬劇團藝術指導、中(zhong)國戲劇家協會會員、合(he)肥市文聯委員。
黃冰(bing),1971年12月考入(ru)合肥市(shi)廬(lu)劇(ju)(ju)團,任演員,專演小生,2000年任合肥市(shi)廬(lu)劇(ju)(ju)院副院長,2007年任安徽省戲劇(ju)(ju)家(jia)協會理事(shi),安徽省廬(lu)劇(ju)(ju)研究會副會長。