該圖片由注冊用戶"愛游蛙"提供，版權聲明反饋

婚(hun)(hun)禮(li)，是(shi)回(hui)(hui)族(zu)人(ren)民一生(sheng)中的(de)一個大禮(li)。回(hui)(hui)族(zu)老人(ren)常(chang)常(chang)把給兒(er)子(zi)舉行婚(hun)(hun)禮(li)、完婚(hun)(hun)叫(jiao)“卸(xie)擔兒(er)”，認為這是(shi)“終身(shen)大事(shi)”，是(shi)老人(ren)的(de)責任。回(hui)(hui)族(zu)對(dui)婚(hun)(hun)禮(li)特(te)別重視和講究，但由于(yu)回(hui)(hui)民分布在(zai)全國(guo)各地(di)，回(hui)(hui)族(zu)婚(hun)(hun)禮(li)形式(shi)多種多樣。寧夏的(de)回(hui)(hui)民結婚(hun)(hun)的(de)大致程(cheng)序(xu)是(shi)：請媒(mei)人(ren)提(ti)親，看人(ren)看家(jia)道，說(shuo)色倆(lia)目(也叫(jiao)定茶(cha))，插花(也叫(jiao)定親)，迎娶，念尼卡哈，撒(sa)喜(xi)，鬧(nao)洞房，擺針線，回(hui)(hui)門(men)等。

(一)提親

在回(hui)族(zu)的婚(hun)俗中，有(you)兩種人(ren)很(hen)重要(yao)：一(yi)(yi)是媒(mei)人(ren)，一(yi)(yi)是男女雙(shuang)方的舅舅。回(hui)族(zu)有(you)句俗語："媳(xi)婦美不美，全憑媒(mei)婆一(yi)(yi)張嘴"。意(yi)思是有(you)了一(yi)(yi)個好媒(mei)人(ren)，就能娶(qu)到(dao)一(yi)(yi)個聰明賢慧、勤勞(lao)善良的好媳(xi)婦，足可見(jian)媒(mei)人(ren)的重要(yao)性(xing)。

當(dang)回族姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)長(chang)到(dao)十(shi)六七(qi)時，就(jiu)有人(ren)(ren)上門提(ti)親(qin)(qin)。提(ti)親(qin)(qin)一般(ban)都是男(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)通過(guo)各種途(tu)徑看(kan)準女(nv)方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)的姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)后，請媒(mei)人(ren)(ren)去提(ti)親(qin)(qin)。男(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)的媒(mei)人(ren)(ren)提(ti)親(qin)(qin)時，要帶上茶、糖等(deng)四色(se)禮，并(bing)通報男(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)的姓名、家(jia)(jia)庭經濟狀況(kuang)和(he)教派(pai)等(deng)情況(kuang)，有的還(huan)詳(xiang)細介(jie)紹男(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)小伙(huo)子(zi)的相貌、性格、文(wen)化(hua)程(cheng)度、手藝等(deng)，女(nv)方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)長(chang)聽后覺得大體合(he)適，便給男(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)媒(mei)人(ren)(ren)給話(hua)。女(nv)方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)也請媒(mei)人(ren)(ren)到(dao)男(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)看(kan)家(jia)(jia)道，并(bing)由(you)男(nan)(nan)(nan)女(nv)雙方(fang)(fang)(fang)(fang)媒(mei)人(ren)(ren)安排姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)、小伙(huo)子(zi)在(zai)集市(shi)或親(qin)(qin)戚(qi)朋友(you)家(jia)(jia)見(jian)(jian)(jian)面(mian)(mian)(mian)(mian)，看(kan)男(nan)(nan)(nan)女(nv)雙方(fang)(fang)(fang)(fang)相互能否看(kan)上相貌人(ren)(ren)品。見(jian)(jian)(jian)面(mian)(mian)(mian)(mian)后如無反(fan)對意見(jian)(jian)(jian)，男(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)父母(mu)或其他人(ren)(ren)帶上四色(se)禮，小伙(huo)子(zi)還(huan)要帶上見(jian)(jian)(jian)面(mian)(mian)(mian)(mian)錢，在(zai)媒(mei)人(ren)(ren)的陪同(tong)安排下正(zheng)式見(jian)(jian)(jian)面(mian)(mian)(mian)(mian)。姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)一般(ban)由(you)姑(gu)(gu)媽(ma)或嫂嫂領著當(dang)面(mian)(mian)(mian)(mian)看(kan)女(nv)婿，媒(mei)人(ren)(ren)此(ci)時問小伙(huo)子(zi)和(he)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)同(tong)意不(bu)同(tong)意。小伙(huo)子(zi)此(ci)時給姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)見(jian)(jian)(jian)面(mian)(mian)(mian)(mian)錢，一般(ban)同(tong)意就(jiu)接收，不(bu)同(tong)意則不(bu)接收。

(二)定茶

有些地方的回族也叫“說色倆目”或“道喜”。定茶一般要選擇主麻日(星期五)，男方家要準備回民喜歡喝的花茶、綠茶、陜青茶、龍井、毛尖等各種高中檔茶葉，還要準備一些紅糖、白(bai)糖(tang)、桂圓肉(rou)、核桃仁、葡(pu)萄干、紅棗、花生米、芝(zhi)麻等(deng)等(deng)，然后分別包成一(yi)斤重的小包，每個小包上放一(yi)條紅紙(zhi)，表(biao)示是喜慶的事。另(ling)外，還給未婚妻送(song)二至三(san)套(tao)合(he)體、漂(piao)亮的衣服，由男方(fang)父(fu)母和未婚夫一(yi)起送(song)去。女方(fang)家要(yao)宰雞(ji)、宰羊(yang)，以糖(tang)茶、宴席熱情款待。吃完(wan)宴席，雙方(fang)當(dang)著眾(zhong)親戚朋友的面，互道“色倆(lia)目”，表(biao)示這門婚姻大事已經定下和許(xu)(xu)諾，今(jin)后一(yi)般不再變更和許(xu)(xu)配他人(ren)。女方(fang)家在送(song)客人(ren)時，還要(yao)給男方(fang)家以適當(dang)的回(hui)贈禮，表(biao)示意(yi)志堅定，決不反(fan)悔。

(三)插花

回(hui)(hui)族也(ye)叫“定親”，有的地方(fang)(fang)還(huan)叫“提盒子”，也(ye)叫納聘(pin)禮，意思是為姑娘插(cha)朵美麗的花。 插(cha)花一般(ban)是在女(nv)方(fang)(fang)喝了“定親茶(cha)”以(yi)(yi)后(hou)，媒人(ren)根(gen)據女(nv)方(fang)(fang)的需要，由(you)男(nan)方(fang)(fang)納合理(li)的聘(pin)金(jin)，回(hui)(hui)民叫“麥哈爾”，并(bing)適當購置一些化(hua)妝用品(pin)、日常(chang)生活用品(pin)、四季(ji)服裝(zhuang)或布匹材料、手(shou)表、自(zi)行車、錄音機等(deng)等(deng)，以(yi)(yi)及送(song)相當的裝(zhuang)飾品(pin)，如(ru)手(shou)鐲、戒(jie)指(zhi)、耳環等(deng)，還(huan)要準備一只羊(yang)、一百斤(jin)大(da)米和若干糖、茶(cha)等(deng)。如(ru)果不贈送(song)聘(pin)禮，則婚姻無效。這(zhe)些東西一般(ban)由(you)女(nv)方(fang)(fang)或男(nan)方(fang)(fang)長輩(bei)(bei)或同輩(bei)(bei)婦女(nv)去(qu)陪同購買。送(song)聘(pin)金(jin)沒有規定，一般(ban)是根(gen)據男(nan)方(fang)(fang)的經(jing)濟條件量力而行，不強迫。

(四)娶親

訂婚(hun)的男女雙方(fang)(fang)在結(jie)婚(hun)前一(yi)個月，新(xin)(xin)人不能見(jian)面。在結(jie)婚(hun)的前一(yi)天或(huo)當天凌晨，新(xin)(xin)郎才到女方(fang)(fang)家舉行"尼卡罕"儀式(shi)。儀式(shi)后，男方(fang)(fang)即(ji)可迎娶新(xin)(xin)娘。回族(zu)稱(cheng)新(xin)(xin)娘為"新(xin)(xin)姐姐"。新(xin)(xin)姐姐梳洗(xi)打扮(ban)完畢，臨(lin)行前要大哭一(yi)場，即(ji)使沒眼淚(lei)也得擠幾滴(di)，否(fou)則，會被別人笑話(hua)。

回族青年男女(nv)結(jie)婚不看黃(huang)道吉日(ri)(ri)，一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)都是以(yi)伊斯蘭教的(de)主麻(ma)日(ri)(ri)或主麻(ma)日(ri)(ri)的(de)前日(ri)(ri)以(yi)及陰歷(li)雙日(ri)(ri)為佳期。在(zai)結(jie)婚的(de)前一(yi)(yi)(yi)(yi)兩(liang)天，由男方帶一(yi)(yi)(yi)(yi)只羊、一(yi)(yi)(yi)(yi)百斤(jin)大(da)米和半斤(jin)重的(de)大(da)饅頭、油香若干個，送到女(nv)方家(jia)去，這(zhe)叫催裝禮，意為請女(nv)方家(jia)老小(xiao)放(fang)心，保證姑娘過門(men)后，好光陰賽蜜糖。女(nv)方家(jia)接受催裝禮后要盡快做(zuo)準備(bei)。

結婚這天上(shang)午，姑娘要洗大凈，這叫“離娘水”。要絞臉(lian)，用交(jiao)叉的(de)線絞掉臉(lian)上(shang)的(de)汗毛。梳妝完之后(hou)，要穿(chuan)(chuan)上(shang)紅色的(de)棉(mian)襖，即使是(shi)炎熱的(de)夏天也要穿(chuan)(chuan)上(shang)，這叫“厚道”，主(zhu)要是(shi)講究(jiu)吉(ji)慶，如果穿(chuan)(chuan)得(de)太薄，則認為(wei)是(shi)“薄情寡意(yi)”，頭上(shang)要搭(da)上(shang)一(yi)塊紅綢子或(huo)紅紗(sha)頭巾，將新娘的(de)面孔蓋得(de)嚴(yan)嚴(yan)實實。然后(hou)從近鄰和親(qin)友中請(qing)幾位(wei)上(shang)有老、下有小、夫妻和睦、兒女雙全的(de)人去(qu)送親(qin)，回民也叫吃“宴席”。 在迎娶的(de)路上(shang)，若遇(yu)到(dao)水井(jing)，要用紅布或(huo)紅紙(zhi)覆(fu)蓋，表示新人將來不(bu)會遇(yu)到(dao)坎坷。娶親(qin)途中，還(huan)不(bu)能與其(qi)他的(de)娶親(qin)隊伍(wu)相遇(yu)，若不(bu)期而遇(yu)，新娘要相互交(jiao)換褲帶(dai)，以防"沖喜"。

在娶親(qin)的時候(hou)，女方家一(yi)般要(yao)讓(rang)新娘的弟弟或是(shi)侄兒陪同(tong)，在我(wo)們當地(di)俗稱“壓轎(jiao)”，按老人的說(shuo)法是(shi)因為怕(pa)新娘嫁過去(qu)受欺負，或者是(shi)坐不穩轎(jiao)子，就要(yao)讓(rang)女方家出(chu)一(yi)個年(nian)輕(qing)力壯的未婚(hun)男性陪同(tong)前(qian)往。到了男方家，新郎要(yao)給(gei)(gei)壓轎(jiao)人給(gei)(gei)一(yi)定數量的錢物，以(yi)示答謝(xie)。

接親車快到男(nan)方家(jia)(jia)大門(men)(men)口時，新(xin)(xin)郎要由姐夫(fu)帶上(shang)跑步迎(ying)上(shang)去，圍著接親車轉一圈(quan)，故意碰(peng)一下(xia)車，這(zhe)叫“撞親”。到大門(men)(men)口時，恭(gong)賀新(xin)(xin)喜的(de)人要自(zi)動排成(cheng)兩行，迎(ying)接新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)和送親的(de)賓客，并向來賓道(dao)“色倆目”問(wen)好。然(ran)后將賓客安排到客屋先喝茶、入席。男(nan)方家(jia)(jia)還要從新(xin)(xin)房(fang)門(men)(men)口到大門(men)(men)口，鋪上(shang)紅氈(zhan)或(huo)毛(mao)毯子，沒有條件的(de)，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)的(de)哥哥或(huo)舅舅要抱著新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)走進洞房(fang)。無論(lun)如何，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)的(de)鞋是不能沾土(tu)的(de)。同時，將新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)的(de)陪嫁物和箱子也抬(tai)進院里的(de)桌子上(shang)，待男(nan)方家(jia)(jia)給(gei)了(le)開(kai)箱錢(qian)或(huo)搭門(men)(men)簾錢(qian)后，女方家(jia)(jia)陪新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)的(de)嫂子或(huo)新(xin)(xin)郎才(cai)揭(jie)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)頭上(shang)的(de)“搭婦巾(jin)”。

新(xin)(xin)娘(niang)到(dao)了新(xin)(xin)郎(lang)家(jia)以后，由(you)新(xin)(xin)郎(lang)的妹(mei)妹(mei)，端(duan)一(yi)(yi)盆水，請新(xin)(xin)娘(niang)洗臉，寓意洗去(qu)塵土，以嶄新(xin)(xin)的面貌(mao)作(zuo)為新(xin)(xin)郎(lang)家(jia)的一(yi)(yi)員出現，這時候新(xin)(xin)娘(niang)要將早(zao)已準(zhun)備好的禮物(wu)送給端(duan)水人，禮物(wu)一(yi)(yi)般是(shi)鞋墊(dian)、頭巾等(deng)小物(wu)品。

(五)念“尼卡哈”及其他

當(dang)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)入了洞房(fang)(fang)，送親客(ke)人進屋(wu)后，主(zhu)人一(yi)(yi)方面安排接待(dai)客(ke)人，一(yi)(yi)方面請阿(a)(a)匐(fu)給(gei)(gei)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)念“尼卡哈”：在堂屋(wu)正中(zhong)設一(yi)(yi)張方桌，上(shang)(shang)方坐(zuo)阿(a)(a)匐(fu)，左右坐(zuo)證婚人和父母親，地下(xia)鋪(pu)上(shang)(shang)毯子(zi)(zi)，新(xin)(xin)(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)跪或站在上(shang)(shang)面，聆聽阿(a)(a)匐(fu)的(de)教誨，阿(a)(a)匐(fu)宣讀《古蘭經》有(you)關片(pian)斷，再用漢語(yu)作一(yi)(yi)番(fan)解釋，證婚儀式結(jie)束后，新(xin)(xin)(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)準備(bei)入洞房(fang)(fang)時，教長(chang)或家長(chang)將(jiang)早(zao)已準備(bei)好的(de)果子(zi)(zi)、糖(tang)、棗子(zi)(zi)、核(he)桃、花生向(xiang)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)身(shen)上(shang)(shang)撒(sa)去，意(yi)為感謝(xie)真主(zhu)賜給(gei)(gei)的(de)良緣，祝新(xin)(xin)(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)長(chang)生到老，早(zao)生貴子(zi)(zi)。有(you)些地方新(xin)(xin)(xin)(xin)人入洞房(fang)(fang)時，將(jiang)喜(xi)(xi)(xi)棗、喜(xi)(xi)(xi)糖(tang)等撒(sa)向(xiang)圍觀的(de)群眾(zhong)，以表(biao)示喜(xi)(xi)(xi)慶的(de)施(shi)舍，眾(zhong)人皆從(cong)地上(shang)(shang)搶(qiang)著(zhu)揀，回(hui)民把撒(sa)喜(xi)(xi)(xi)也叫(jiao)撒(sa)金豆。

撒喜以后(hou)，開始耍(shua)新(xin)郎，不(bu)能讓他隨便進(jin)洞(dong)房(fang)，新(xin)郎一般(ban)要請姐夫等人保駕或掩護，準備沖進(jin)洞(dong)房(fang)。如不(bu)慎被恭喜的(de)人擋住(zhu)了，要將鍋底(di)黑(hei)粉、墨汁等往新(xin)郎面上(shang)抹，直到抹成(cheng)“黑(hei)包公”時才(cai)放進(jin)洞(dong)房(fang)。有些(xie)地方不(bu)耍(shua)新(xin)郎耍(shua)公婆(po)。當新(xin)娘入洞(dong)房(fang)后(hou)，眾(zhong)鄉親(qin)把公婆(po)簇擁到院(yuan)子里，耳(er)朵上(shang)掛(gua)兩串(chuan)紅辣椒，頭上(shang)戴上(shang)破草帽，脖子里掛(gua)一個銅鐘(zhong)，反穿(chuan)皮襖，倒(dao)騎(qi)毛驢，在眾(zhong)人的(de)逼迫(po)下，讓公婆(po)騎(qi)上(shang)毛驢轉(zhuan)圈圈，逗笑話。回族群眾(zhong)認為，結婚三天沒大小，不(bu)耍(shua)不(bu)熱鬧。

第(di)二天拂曉(xiao)，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)的嫂子要將熱水和湯瓶(ping)放(fang)在新(xin)(xin)(xin)郎(lang)、新(xin)(xin)(xin)娘(niang)的屋門口，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)、新(xin)(xin)(xin)郎(lang)都淋浴。吃罷早(zao)飯后(hou)，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)的奶奶和其他人，要領著(zhu)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)認婆家(jia)大小。認長輩時，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)要長長叫(jiao)一(yi)聲，長輩要響亮地答應一(yi)聲，然后(hou)要略表心意，給新(xin)(xin)(xin)娘(niang)見面禮物或錢，以示紀念。

(六)表針線

回民也叫擺(bai)針線，一般都在結婚的(de)(de)當天(tian)下(xia)午(wu)或第二天(tian)上午(wu)舉(ju)行。現在擺(bai)針線，主要是(shi)眾人(ren)看看娘(niang)家給(gei)新(xin)媳婦陪嫁(jia)了(le)什么東西，男(nan)方家給(gei)新(xin)婚夫婦購置了(le)什么家具、電器以及生活用品(pin)。當擺(bai)針線儀(yi)式準(zhun)備好時(shi)，男(nan)方家選(xuan)請(qing)一位(wei)說客，贊揚女方家買的(de)(de)東西又(you)多又(you)好，心實禮厚。

(七)回門

回(hui)族的婚姻習(xi)俗中有個特(te)點就是一(yi)(yi)門親(qin)(qin)事兩家(jia)辦，就是說頭天(tian)女(nv)兒(er)嫁(jia)出去，是在男方家(jia)辦酒(jiu)席，而過兩天(tian)就要(yao)回(hui)到女(nv)方家(jia)，由女(nv)方家(jia)長(chang)辦酒(jiu)席，以嫁(jia)女(nv)兒(er)之名(ming)邀請親(qin)(qin)友辦酒(jiu)席。婚禮(li)后(hou)三天(tian)或(huo)七天(tian)，新(xin)(xin)郎(lang)要(yao)準(zhun)備禮(li)品陪同新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)回(hui)門，也叫回(hui)娘(niang)(niang)(niang)家(jia)，看望岳父母(mu)及親(qin)(qin)屬。岳父母(mu)家(jia)也要(yao)事先做好準(zhun)備，款待女(nv)婿女(nv)兒(er)。除(chu)此以外，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)家(jia)親(qin)(qin)戚還要(yao)一(yi)(yi)家(jia)挨(ai)一(yi)(yi)家(jia)的請新(xin)(xin)郎(lang)、新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)吃飯，并給新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)回(hui)贈禮(li)物。回(hui)門的當晚，新(xin)(xin)郎(lang)要(yao)趕回(hui)家(jia)中，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)一(yi)(yi)般住上三五(wu)天(tian)或(huo)一(yi)(yi)星期后(hou)再由娘(niang)(niang)(niang)家(jia)人(ren)送(song)回(hui)家(jia)或(huo)新(xin)(xin)郎(lang)自己來(lai)接回(hui)家(jia)。

由于(yu)回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)族(zu)(zu)的(de)(de)特殊(shu)的(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)慶習俗，且隨著(zhu)回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)漢通婚(hun)(hun)(hun)的(de)(de)增多，寧(ning)夏的(de)(de)漢族(zu)(zu)結婚(hun)(hun)(hun)也在很(hen)多方(fang)面借鑒(jian)了回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)族(zu)(zu)的(de)(de)一些習俗，大致(zhi)程序(xu)都(dou)與回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)族(zu)(zu)相同。一般情況(kuang)下，漢族(zu)(zu)的(de)(de)女(nv)孩(hai)(hai)(hai)可以(yi)嫁(jia)(jia)(jia)給回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)族(zu)(zu)的(de)(de)男孩(hai)(hai)(hai)，但是(shi)(shi)回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)族(zu)(zu)的(de)(de)女(nv)孩(hai)(hai)(hai)很(hen)少(shao)有嫁(jia)(jia)(jia)給漢族(zu)(zu)男孩(hai)(hai)(hai)的(de)(de)，因為(wei)(wei)回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)族(zu)(zu)人認為(wei)(wei)女(nv)孩(hai)(hai)(hai)子嫁(jia)(jia)(jia)出(chu)去就由不(bu)(bu)得自己，所(suo)以(yi)在漢族(zu)(zu)家庭(ting)中，就得遵從于(yu)漢族(zu)(zu)的(de)(de)習慣，就很(hen)難繼續信奉(feng)回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)族(zu)(zu)的(de)(de)教(jiao)義了，所(suo)以(yi)回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)族(zu)(zu)的(de)(de)家長(chang)很(hen)少(shao)把女(nv)兒嫁(jia)(jia)(jia)給漢族(zu)(zu)人。如果(guo)漢族(zu)(zu)的(de)(de)女(nv)孩(hai)(hai)(hai)要(yao)(yao)嫁(jia)(jia)(jia)給回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)族(zu)(zu)的(de)(de)男孩(hai)(hai)(hai)的(de)(de)時候，女(nv)孩(hai)(hai)(hai)就要(yao)(yao)被帶去醫院或者是(shi)(shi)清真(zhen)寺去洗胃，據(ju)說(shuo)是(shi)(shi)為(wei)(wei)了把以(yi)前吃過的(de)(de)豬肉之類(lei)的(de)(de)不(bu)(bu)干凈(jing)的(de)(de)東(dong)西洗掉(diao)，還要(yao)(yao)信仰伊斯蘭教(jiao)，舉(ju)行(xing)入教(jiao)儀(yi)式等。回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)族(zu)(zu)有其獨特的(de)(de)服飾(shi)(shi)，所(suo)以(yi)回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)族(zu)(zu)通婚(hun)(hun)(hun)之間(jian)不(bu)(bu)會穿白色的(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)紗(sha)，要(yao)(yao)穿戴他們傳統的(de)(de)服飾(shi)(shi)。但是(shi)(shi)隨著(zhu)時代的(de)(de)進步，現在很(hen)多回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)族(zu)(zu)年輕人都(dou)漸(jian)漸(jian)穿起(qi)了婚(hun)(hun)(hun)紗(sha)，也慢(man)慢(man)漢化(hua)。

由(you)于當地回族(zu)這些(xie)(xie)特殊(shu)的婚(hun)禮習俗(su)每個環節(jie)寓意都(dou)很深刻，并且伊斯(si)蘭教義(yi)主(zhu)張的真(zhen)善美很受(shou)當地人(ren)推(tui)崇，所以目前(qian)當地人(ren)一般辦婚(hun)事都(dou)按照(zhao)這些(xie)(xie)程(cheng)序來，只是漢族(zu)通(tong)婚(hun)免去了阿匐(fu)宣讀《古(gu)蘭經》等有關環節(jie)。

更多寧夏相關文章推薦閱讀：

看寧夏傳統習俗文化知識大全 做泥塑 學剪紙 賞社火 識寧夏

寧夏飲食文化特點有哪些 獨具特色的寧夏飲食文化介紹

寧夏方言有哪些特點 寧夏方言特色介紹 寧夏地方言概述

寧夏的風俗習慣有哪些 寧夏的生活習俗禁忌簡述