該圖片由注冊用戶"愛游蛙"提供，版權聲明反饋
婚(hun)禮(li)(li)，是回族(zu)(zu)(zu)人民(min)(min)一生(sheng)中的(de)一個大(da)禮(li)(li)。回族(zu)(zu)(zu)老人常常把給兒子舉行(xing)婚(hun)禮(li)(li)、完婚(hun)叫(jiao)“卸(xie)擔兒”，認為這是“終身大(da)事”，是老人的(de)責任。回族(zu)(zu)(zu)對(dui)婚(hun)禮(li)(li)特別重視和講究(jiu)，但由(you)于回民(min)(min)分布在全國各地，回族(zu)(zu)(zu)婚(hun)禮(li)(li)形式多種(zhong)多樣(yang)。寧(ning)夏的(de)回民(min)(min)結婚(hun)的(de)大(da)致程序是：請媒人提(ti)親，看人看家道，說色倆目(也叫(jiao)定茶)，插(cha)花(也叫(jiao)定親)，迎娶，念尼卡哈，撒(sa)喜，鬧洞房，擺針線，回門等。
(一)提親
在回(hui)族(zu)的(de)婚(hun)俗(su)中，有(you)兩(liang)種人很重要：一(yi)是媒(mei)(mei)人，一(yi)是男女雙(shuang)方的(de)舅舅。回(hui)族(zu)有(you)句俗(su)語："媳婦(fu)美不(bu)美，全憑媒(mei)(mei)婆一(yi)張(zhang)嘴"。意思是有(you)了一(yi)個好媒(mei)(mei)人，就能(neng)娶到一(yi)個聰明賢(xian)慧、勤勞(lao)善良的(de)好媳婦(fu)，足可(ke)見媒(mei)(mei)人的(de)重要性。
當(dang)回族(zu)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)長到十(shi)六七時(shi)，就有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)上門提親(qin)。提親(qin)一(yi)般(ban)都是(shi)男(nan)方(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)通(tong)過各(ge)種途徑看(kan)(kan)準女(nv)方(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)的姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)后(hou)(hou)，請媒(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)去(qu)提親(qin)。男(nan)方(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)的媒(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)提親(qin)時(shi)，要帶上茶、糖等(deng)四色(se)(se)禮(li)，并通(tong)報男(nan)方(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)的姓名、家(jia)(jia)(jia)(jia)庭經濟狀況(kuang)和教派等(deng)情況(kuang)，有(you)(you)的還詳細(xi)介紹男(nan)方(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)小(xiao)伙子(zi)的相貌、性格(ge)、文化(hua)程度、手藝(yi)等(deng)，女(nv)方(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)長聽后(hou)(hou)覺得大體(ti)合適，便給男(nan)方(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)媒(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)給話。女(nv)方(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)也請媒(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)到男(nan)方(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)看(kan)(kan)家(jia)(jia)(jia)(jia)道，并由男(nan)女(nv)雙方(fang)媒(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)安排(pai)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)、小(xiao)伙子(zi)在(zai)集(ji)市或親(qin)戚朋友家(jia)(jia)(jia)(jia)見(jian)面，看(kan)(kan)男(nan)女(nv)雙方(fang)相互能否看(kan)(kan)上相貌人(ren)(ren)(ren)品。見(jian)面后(hou)(hou)如(ru)無反(fan)對意見(jian)，男(nan)方(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)父(fu)母(mu)或其他人(ren)(ren)(ren)帶上四色(se)(se)禮(li)，小(xiao)伙子(zi)還要帶上見(jian)面錢，在(zai)媒(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)的陪(pei)同(tong)安排(pai)下(xia)正(zheng)式見(jian)面。姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)一(yi)般(ban)由姑(gu)(gu)媽或嫂(sao)嫂(sao)領著當(dang)面看(kan)(kan)女(nv)婿，媒(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)此時(shi)問(wen)小(xiao)伙子(zi)和姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)同(tong)意不(bu)同(tong)意。小(xiao)伙子(zi)此時(shi)給姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)見(jian)面錢，一(yi)般(ban)同(tong)意就接收，不(bu)同(tong)意則不(bu)接收。
(二)定茶
有些地方的回族也叫“說色倆目”或“道喜”。定茶一般要選擇主麻日(星期五)，男方家要準備回民喜歡喝的花茶、綠茶、陜青茶、龍井、毛尖等各種高中檔茶葉，還要準備一些紅糖、白糖(tang)、桂圓肉、核桃(tao)仁、葡萄干、紅棗(zao)、花生米、芝麻(ma)等(deng)等(deng)，然(ran)后(hou)(hou)分別包(bao)成一斤重的小包(bao)，每個小包(bao)上放一條紅紙，表示(shi)是喜慶的事。另外，還給未婚(hun)妻(qi)送二(er)至三套(tao)合體、漂亮(liang)的衣服，由男(nan)方(fang)父(fu)母和未婚(hun)夫一起送去。女方(fang)家(jia)要宰雞、宰羊(yang)，以糖(tang)茶、宴(yan)席(xi)(xi)熱情款待。吃(chi)完宴(yan)席(xi)(xi)，雙(shuang)方(fang)當著眾親(qin)戚朋友(you)的面，互道(dao)“色倆目(mu)”，表示(shi)這門(men)婚(hun)姻大事已經(jing)定(ding)下和許(xu)諾，今后(hou)(hou)一般不再變更(geng)和許(xu)配他人。女方(fang)家(jia)在送客人時，還要給男(nan)方(fang)家(jia)以適當的回(hui)贈(zeng)禮，表示(shi)意志堅(jian)定(ding)，決不反悔。
(三)插花
回族也(ye)叫(jiao)(jiao)“定親”，有的(de)地(di)方(fang)(fang)還(huan)叫(jiao)(jiao)“提盒子”，也(ye)叫(jiao)(jiao)納聘禮(li)，意思是為姑娘(niang)插朵美麗的(de)花(hua)。 插花(hua)一(yi)般是在女方(fang)(fang)喝了“定親茶”以后，媒人根據(ju)女方(fang)(fang)的(de)需(xu)要，由男(nan)方(fang)(fang)納合理(li)的(de)聘金，回民叫(jiao)(jiao)“麥哈爾”，并適當購(gou)置一(yi)些化妝(zhuang)用品(pin)(pin)、日常生活用品(pin)(pin)、四季服裝或(huo)布(bu)匹(pi)材料(liao)、手表(biao)、自行車、錄(lu)音機等等，以及送相當的(de)裝飾品(pin)(pin)，如(ru)手鐲、戒(jie)指、耳環等，還(huan)要準備一(yi)只羊、一(yi)百斤大(da)米(mi)和若干糖(tang)、茶等。如(ru)果不贈送聘禮(li)，則(ze)婚姻無效。這些東(dong)西一(yi)般由女方(fang)(fang)或(huo)男(nan)方(fang)(fang)長輩(bei)或(huo)同(tong)輩(bei)婦女去陪同(tong)購(gou)買。送聘金沒有規定，一(yi)般是根據(ju)男(nan)方(fang)(fang)的(de)經濟(ji)條件量力而行，不強(qiang)迫。
(四)娶親
訂婚的(de)男女雙方(fang)在結(jie)婚前一個(ge)月(yue)，新(xin)人不能見面。在結(jie)婚的(de)前一天或當天凌(ling)晨(chen)，新(xin)郎才到女方(fang)家舉(ju)行(xing)"尼卡罕(han)"儀式。儀式后(hou)，男方(fang)即(ji)可迎娶新(xin)娘。回族稱新(xin)娘為(wei)"新(xin)姐姐"。新(xin)姐姐梳洗打(da)扮完畢，臨行(xing)前要大哭(ku)一場，即(ji)使沒眼淚(lei)也得(de)擠幾滴，否則(ze)，會被(bei)別人笑話(hua)。
回族青(qing)年男(nan)女(nv)結婚不看(kan)黃道吉(ji)日，一般都是以(yi)伊斯蘭教的(de)主(zhu)麻日或主(zhu)麻日的(de)前(qian)日以(yi)及陰(yin)(yin)歷雙日為(wei)佳期。在(zai)結婚的(de)前(qian)一兩天(tian)，由(you)男(nan)方(fang)(fang)帶一只羊、一百斤(jin)(jin)大米和(he)半斤(jin)(jin)重的(de)大饅(man)頭、油(you)香若干(gan)個(ge)，送到女(nv)方(fang)(fang)家去(qu)，這叫催裝禮(li)，意為(wei)請女(nv)方(fang)(fang)家老小放(fang)心，保證姑娘過(guo)門后，好光陰(yin)(yin)賽蜜糖。女(nv)方(fang)(fang)家接受催裝禮(li)后要盡(jin)快(kuai)做準備。
結(jie)婚這(zhe)天上(shang)午，姑(gu)娘要洗大(da)凈，這(zhe)叫“離娘水”。要絞臉，用交叉的(de)線絞掉臉上(shang)的(de)汗毛。梳(shu)妝完(wan)之后(hou)，要穿上(shang)紅(hong)色的(de)棉襖，即使是炎熱的(de)夏天也要穿上(shang)，這(zhe)叫“厚道”，主要是講究吉慶，如果(guo)穿得(de)太薄(bo)，則認為是“薄(bo)情寡(gua)意(yi)”，頭上(shang)要搭上(shang)一塊紅(hong)綢(chou)子或紅(hong)紗(sha)頭巾，將新娘的(de)面孔(kong)蓋(gai)得(de)嚴嚴實(shi)實(shi)。然后(hou)從近鄰(lin)和親友中請幾位(wei)上(shang)有(you)老、下有(you)小、夫妻和睦、兒女雙全的(de)人去(qu)送親，回(hui)民也叫吃(chi)“宴席”。 在迎娶的(de)路上(shang)，若遇(yu)到水井，要用紅(hong)布或紅(hong)紙覆蓋(gai)，表示新人將來不會(hui)遇(yu)到坎坷。娶親途中，還(huan)不能與其他的(de)娶親隊伍相遇(yu)，若不期而遇(yu)，新娘要相互交換(huan)褲帶(dai)，以防"沖喜"。
在(zai)(zai)娶親(qin)的時(shi)候，女方家(jia)一(yi)般要(yao)讓(rang)新娘的弟弟或是(shi)侄兒陪同(tong)，在(zai)(zai)我們(men)當地(di)俗稱“壓轎”，按老(lao)人的說法是(shi)因為(wei)怕(pa)新娘嫁過去(qu)受欺負，或者是(shi)坐不(bu)穩轎子，就要(yao)讓(rang)女方家(jia)出(chu)一(yi)個年輕力壯的未婚(hun)男(nan)性陪同(tong)前往。到(dao)了男(nan)方家(jia)，新郎要(yao)給壓轎人給一(yi)定數量的錢物，以示答謝。
接親車快到男(nan)方(fang)家(jia)大(da)門口(kou)時，新(xin)(xin)(xin)郎要由姐(jie)夫帶上跑(pao)步迎上去，圍著(zhu)接親車轉一圈，故意碰一下車，這叫“撞親”。到大(da)門口(kou)時，恭(gong)賀新(xin)(xin)(xin)喜(xi)的(de)(de)(de)人要自動排(pai)成(cheng)兩行，迎接新(xin)(xin)(xin)娘(niang)和(he)送親的(de)(de)(de)賓(bin)(bin)客(ke)(ke)，并(bing)向來賓(bin)(bin)道“色(se)倆目(mu)”問好。然后(hou)將賓(bin)(bin)客(ke)(ke)安排(pai)到客(ke)(ke)屋先喝茶(cha)、入席。男(nan)方(fang)家(jia)還要從新(xin)(xin)(xin)房(fang)門口(kou)到大(da)門口(kou)，鋪上紅(hong)氈或毛毯子(zi)(zi)，沒有條件的(de)(de)(de)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)哥哥或舅舅要抱著(zhu)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)走進(jin)洞房(fang)。無論如何，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)鞋是不(bu)能(neng)沾土(tu)的(de)(de)(de)。同時，將新(xin)(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)陪嫁物和(he)箱子(zi)(zi)也抬進(jin)院里的(de)(de)(de)桌子(zi)(zi)上，待(dai)男(nan)方(fang)家(jia)給了開箱錢或搭門簾錢后(hou)，女(nv)方(fang)家(jia)陪新(xin)(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)嫂子(zi)(zi)或新(xin)(xin)(xin)郎才(cai)揭新(xin)(xin)(xin)娘(niang)頭(tou)上的(de)(de)(de)“搭婦(fu)巾”。
新(xin)娘(niang)到了新(xin)郎家以(yi)(yi)后，由新(xin)郎的(de)(de)妹(mei)妹(mei)，端一(yi)(yi)盆(pen)水，請新(xin)娘(niang)洗臉，寓意洗去塵土，以(yi)(yi)嶄新(xin)的(de)(de)面(mian)貌作為新(xin)郎家的(de)(de)一(yi)(yi)員出現，這時候新(xin)娘(niang)要將早已準備好的(de)(de)禮(li)物送(song)給端水人，禮(li)物一(yi)(yi)般是鞋(xie)墊、頭巾等小物品(pin)。
(五)念“尼卡哈”及其他
當新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)入了洞(dong)房，送親(qin)客(ke)人(ren)進屋(wu)后(hou)，主(zhu)人(ren)一方(fang)面(mian)(mian)安排接待客(ke)人(ren)，一方(fang)面(mian)(mian)請阿匐(fu)(fu)(fu)給新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)念“尼卡哈”：在(zai)(zai)堂屋(wu)正中(zhong)設一張(zhang)方(fang)桌，上(shang)方(fang)坐阿匐(fu)(fu)(fu)，左右(you)坐證婚(hun)人(ren)和父母親(qin)，地下鋪上(shang)毯子(zi)(zi)，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)跪或站在(zai)(zai)上(shang)面(mian)(mian)，聆聽阿匐(fu)(fu)(fu)的(de)(de)教(jiao)誨，阿匐(fu)(fu)(fu)宣讀《古(gu)蘭經(jing)》有關片(pian)斷，再用漢語作一番解釋，證婚(hun)儀式結束后(hou)，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)準備(bei)(bei)入洞(dong)房時，教(jiao)長或家(jia)長將(jiang)早(zao)已準備(bei)(bei)好的(de)(de)果(guo)子(zi)(zi)、糖、棗(zao)子(zi)(zi)、核桃、花生(sheng)向新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)身上(shang)撒(sa)(sa)去，意為(wei)感謝真(zhen)主(zhu)賜給的(de)(de)良緣(yuan)，祝新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)長生(sheng)到(dao)老，早(zao)生(sheng)貴(gui)子(zi)(zi)。有些地方(fang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)人(ren)入洞(dong)房時，將(jiang)喜棗(zao)、喜糖等撒(sa)(sa)向圍觀的(de)(de)群眾(zhong)，以表示喜慶的(de)(de)施舍，眾(zhong)人(ren)皆從(cong)地上(shang)搶著(zhu)揀，回民把撒(sa)(sa)喜也叫(jiao)撒(sa)(sa)金豆。
撒(sa)喜以后，開始耍(shua)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)，不(bu)(bu)能(neng)讓他隨(sui)便進洞(dong)房，新(xin)(xin)郎(lang)(lang)一(yi)般要(yao)請姐夫等人(ren)保駕(jia)或掩護，準備沖進洞(dong)房。如(ru)不(bu)(bu)慎被恭喜的(de)(de)人(ren)擋住了，要(yao)將鍋底黑粉、墨汁等往新(xin)(xin)郎(lang)(lang)面上(shang)(shang)抹，直到抹成“黑包公”時才放進洞(dong)房。有些地(di)方不(bu)(bu)耍(shua)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)耍(shua)公婆(po)。當新(xin)(xin)娘入洞(dong)房后，眾鄉親把公婆(po)簇(cu)擁到院子(zi)里，耳朵上(shang)(shang)掛兩串紅辣(la)椒(jiao)，頭上(shang)(shang)戴(dai)上(shang)(shang)破草帽，脖(bo)子(zi)里掛一(yi)個銅鐘，反穿皮襖，倒騎毛驢(lv)，在眾人(ren)的(de)(de)逼迫(po)下，讓公婆(po)騎上(shang)(shang)毛驢(lv)轉圈圈，逗笑(xiao)話。回族(zu)群眾認為(wei)，結婚三天沒大(da)小，不(bu)(bu)耍(shua)不(bu)(bu)熱鬧。
第二(er)天(tian)拂曉(xiao)，新(xin)郎(lang)的(de)嫂子要(yao)將熱(re)水和湯瓶(ping)放在新(xin)郎(lang)、新(xin)娘(niang)的(de)屋門口，新(xin)娘(niang)、新(xin)郎(lang)都淋浴。吃(chi)罷早飯后，新(xin)郎(lang)的(de)奶奶和其(qi)他(ta)人，要(yao)領著新(xin)娘(niang)認婆家大小(xiao)。認長輩(bei)時，新(xin)娘(niang)要(yao)長長叫一聲，長輩(bei)要(yao)響(xiang)亮(liang)地答應一聲，然后要(yao)略表心意，給(gei)新(xin)娘(niang)見面禮(li)物(wu)或錢，以示(shi)紀(ji)念。
(六)表針線
回(hui)民也叫擺針線(xian)，一般(ban)都在結婚的當天下午或(huo)第二天上午舉行。現在擺針線(xian)，主要是眾人看看娘家(jia)給新媳(xi)婦陪嫁了(le)什么東(dong)西，男(nan)方(fang)家(jia)給新婚夫婦購置了(le)什么家(jia)具、電(dian)器以及(ji)生活用品。當擺針線(xian)儀(yi)式準備(bei)好(hao)時，男(nan)方(fang)家(jia)選請一位說(shuo)客(ke)，贊(zan)揚女方(fang)家(jia)買的東(dong)西又多又好(hao)，心(xin)實(shi)禮厚(hou)。
(七)回門
回(hui)(hui)(hui)族的(de)婚姻(yin)習俗中有個特點就是(shi)(shi)一(yi)門親事兩家(jia)(jia)(jia)(jia)辦(ban)(ban)(ban)，就是(shi)(shi)說頭天女兒(er)嫁出去，是(shi)(shi)在男方(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)辦(ban)(ban)(ban)酒席(xi)(xi)，而過兩天就要(yao)回(hui)(hui)(hui)到女方(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)，由女方(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)長(chang)辦(ban)(ban)(ban)酒席(xi)(xi)，以(yi)嫁女兒(er)之名邀(yao)請(qing)親友辦(ban)(ban)(ban)酒席(xi)(xi)。婚禮后三天或(huo)七(qi)天，新郎(lang)(lang)要(yao)準(zhun)備禮品(pin)陪同(tong)新娘(niang)(niang)回(hui)(hui)(hui)門，也叫回(hui)(hui)(hui)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)，看望岳(yue)父(fu)母(mu)及親屬。岳(yue)父(fu)母(mu)家(jia)(jia)(jia)(jia)也要(yao)事先做(zuo)好準(zhun)備，款待(dai)女婿女兒(er)。除(chu)此(ci)以(yi)外(wai)，新娘(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)親戚還要(yao)一(yi)家(jia)(jia)(jia)(jia)挨一(yi)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)請(qing)新郎(lang)(lang)、新娘(niang)(niang)吃飯，并給新娘(niang)(niang)回(hui)(hui)(hui)贈禮物。回(hui)(hui)(hui)門的(de)當晚，新郎(lang)(lang)要(yao)趕回(hui)(hui)(hui)家(jia)(jia)(jia)(jia)中，新娘(niang)(niang)一(yi)般(ban)住(zhu)上三五(wu)天或(huo)一(yi)星期后再由娘(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)人(ren)送回(hui)(hui)(hui)家(jia)(jia)(jia)(jia)或(huo)新郎(lang)(lang)自己來接回(hui)(hui)(hui)家(jia)(jia)(jia)(jia)。
由于回(hui)(hui)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)慶習(xi)俗，且(qie)隨(sui)著回(hui)(hui)漢(han)(han)(han)(han)(han)通婚(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)增(zeng)多，寧夏(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)(han)(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)結婚(hun)也在(zai)很(hen)(hen)多方面借鑒(jian)了(le)回(hui)(hui)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)一些習(xi)俗，大致程(cheng)序都(dou)與回(hui)(hui)族(zu)(zu)(zu)(zu)相同。一般情況(kuang)下，漢(han)(han)(han)(han)(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)可以嫁給(gei)回(hui)(hui)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)男孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)，但(dan)是回(hui)(hui)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)很(hen)(hen)少(shao)有(you)(you)嫁給(gei)漢(han)(han)(han)(han)(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)男孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)，因為(wei)回(hui)(hui)族(zu)(zu)(zu)(zu)人認為(wei)女(nv)(nv)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子嫁出去就(jiu)由不得自(zi)己，所(suo)以在(zai)漢(han)(han)(han)(han)(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)家庭中，就(jiu)得遵從于漢(han)(han)(han)(han)(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)慣(guan)，就(jiu)很(hen)(hen)難繼續信(xin)奉回(hui)(hui)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)教義了(le)，所(suo)以回(hui)(hui)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)家長很(hen)(hen)少(shao)把女(nv)(nv)兒嫁給(gei)漢(han)(han)(han)(han)(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)人。如果漢(han)(han)(han)(han)(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)要(yao)嫁給(gei)回(hui)(hui)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)男孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，女(nv)(nv)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)就(jiu)要(yao)被帶去醫(yi)院或者是清真(zhen)寺(si)去洗胃，據說是為(wei)了(le)把以前吃過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)豬(zhu)肉之類的(de)(de)(de)(de)(de)不干凈的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西洗掉，還要(yao)信(xin)仰伊斯(si)蘭教，舉(ju)行入教儀式等。回(hui)(hui)族(zu)(zu)(zu)(zu)有(you)(you)其獨特的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)飾，所(suo)以回(hui)(hui)族(zu)(zu)(zu)(zu)通婚(hun)之間不會穿(chuan)(chuan)白(bai)色的(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)紗，要(yao)穿(chuan)(chuan)戴他們傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)飾。但(dan)是隨(sui)著時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)進步，現(xian)在(zai)很(hen)(hen)多回(hui)(hui)族(zu)(zu)(zu)(zu)年輕人都(dou)漸漸穿(chuan)(chuan)起(qi)了(le)婚(hun)紗，也慢慢漢(han)(han)(han)(han)(han)化。
由于當(dang)地回族這(zhe)些特殊的婚(hun)禮(li)習俗每個環節寓意都很(hen)深刻，并且(qie)伊斯蘭教義主張的真(zhen)善(shan)美很(hen)受當(dang)地人(ren)推崇，所以目(mu)前當(dang)地人(ren)一(yi)般辦婚(hun)事都按(an)照這(zhe)些程序來，只是(shi)漢族通婚(hun)免(mian)去了阿匐(fu)宣讀(du)《古蘭經(jing)》等(deng)有(you)關(guan)環節。
更多寧夏相關文章推薦閱讀：
寧夏紅
圣雪絨
百瑞源
早康
鹽池灘羊
夏進
寧安堡
塞外香
厚生記
澇河橋
