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基本介紹

霞寺位于(yu)南(nan)京市棲(qi)霞區棲(qi)霞山中(zhong)峰西麓，又(you)稱(cheng)棲(qi)霞古(gu)寺，始建于(yu)南(nan)齊永明二年(nian)（484年(nian)），迄今已有一(yi)千五百(bai)多年(nian)的(de)歷史(shi)，是(shi)中(zhong)國四大名剎之(zhi)一(yi)，佛教“三論宗”的(de)祖庭，在中(zhong)國佛教史(shi)上具有重要地(di)位，南(nan)朝時(shi)期(qi)與雞鳴(ming)寺、定山寺齊名，是(shi)南(nan)北(bei)朝時(shi)期(qi)中(zhong)國的(de)佛教中(zhong)心。

南(nan)齊永明二年(nian)（484年(nian)），平原居(ju)士(shi)明僧紹(shao)隱居(ju)江乘攝(she)山（即(ji)棲(qi)霞(xia)(xia)(xia)山），因舍(she)(she)宅為(wei)棲(qi)霞(xia)(xia)(xia)精舍(she)(she)以居(ju)之，是為(wei)棲(qi)霞(xia)(xia)(xia)寺(si)(si)(si)(si)之始(shi)；南(nan)梁僧朗于(yu)此大(da)弘(hong)三論教義(yi)，被稱為(wei)江南(nan)三論宗(zong)初祖(zu)；隋(sui)朝高祖(zu)時期于(yu)八十(shi)三州造舍(she)(she)利塔，其立舍(she)(she)利塔詔以蔣(jiang)州棲(qi)霞(xia)(xia)(xia)寺(si)(si)(si)(si)為(wei)首；唐朝高祖(zu)時期時稱功德(de)寺(si)(si)(si)(si)，規(gui)模宏大(da)，與山東靈巖寺(si)(si)(si)(si)、湖北玉泉寺(si)(si)(si)(si)、浙江國清寺(si)(si)(si)(si)并稱天(tian)下四大(da)叢林，高宗(zong)時期御制明徵(zhi)君碑(bei)，因敕改功德(de)寺(si)(si)(si)(si)為(wei)隱君棲(qi)霞(xia)(xia)(xia)寺(si)(si)(si)(si)。

南唐時易名妙因寺(si)；北宋太平興國五(wu)年(nian)(nian)(nian)（908年(nian)(nian)(nian)），敕改為普云寺(si)，后又改為棲(qi)霞禪寺(si)、嚴因崇報禪院(yuan)、景德棲(qi)霞寺(si)；明朝洪(hong)武二(er)(er)十五(wu)年(nian)(nian)(nian)（1392年(nian)(nian)(nian)）重(zhong)建(jian)，賜額(e)稱棲(qi)霞寺(si)；清朝乾隆(long)年(nian)(nian)(nian)間(jian)五(wu)次南巡，均駐蹕棲(qi)霞寺(si)，撥幣增建(jian)法幢，達二(er)(er)千余間(jian)，殿閣宏(hong)麗，冠絕(jue)東南；1983年(nian)(nian)(nian)4月被確定為漢(han)族地(di)區佛教全(quan)國重(zhong)點(dian)寺(si)院(yuan)，同年(nian)(nian)(nian)創(chuang)建(jian)中國佛學院(yuan)棲(qi)霞山分院(yuan)；1988年(nian)(nian)(nian)1月被列為全(quan)國重(zhong)點(dian)文(wen)物保護單位。

建筑格局

棲霞寺(si)占地面(mian)積40多(duo)畝，共有(you)(you)毗(pi)盧殿(dian)、藏(zang)經(jing)(jing)樓三進院(yuan)勤(qin)務(wu)，依山勢層層上升(sheng)，格局嚴整美觀。棲霞寺(si)前是(shi)一片開闊的(de)綠(lv)色草坪，有(you)(you)波平如(ru)鏡(jing)的(de)明鏡(jing)湖和形如(ru)彎月的(de)白蓮池，四周是(shi)蔥郁的(de)樹木花草，遠處是(shi)蜿蜒起伏(fu)的(de)山峰，空氣清新，景色幽靜秀麗。寺(si)內主要建筑(zhu)有(you)(you)山門(men)、彌勒佛殿(dian)、毗(pi)盧寶殿(dian)、法(fa)堂(tang)(tang)、念(nian)佛堂(tang)(tang)、藏(zang)經(jing)(jing)樓、鑒真紀念(nian)堂(tang)(tang)、舍利石(shi)塔。寺(si)前有(you)(you)明徽君碑，寺(si)后有(you)(you)千佛巖等眾多(duo)名勝(sheng)。

寺前左側有明徽君碑(bei)(bei)，是(shi)初(chu)唐為紀念明僧紹而立，碑(bei)(bei)文為唐高(gao)宗李治撰文，唐代書法家高(gao)正(zheng)臣所(suo)書，碑(bei)(bei)陰(yin)“棲霞”二字，傳(chuan)為李治親筆(bi)所(suo)題。此乃江(jiang)南古碑(bei)(bei)之一，是(shi)珍貴文物(wu)。

進(jin)入山門，便是彌勒佛殿(dian)(dian)(dian)，殿(dian)(dian)(dian)內(nei)(nei)供(gong)(gong)奉(feng)袒胸露、面(mian)帶笑容(rong)的彌勒佛，背后(hou)韋馱天(tian)王(wang)，昂(ang)首(shou)挺立(li)(li)(li)。出殿(dian)(dian)(dian)拾級而上(shang)，是寺內(nei)(nei)的主要殿(dian)(dian)(dian)堂棗大(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)，殿(dian)(dian)(dian)內(nei)(nei)供(gong)(gong)奉(feng)著高達10米(mi)的釋迦牟(mou)尼(ni)佛。其(qi)后(hou)為毗盧(lu)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)，雄偉莊(zhuang)嚴，正中(zhong)供(gong)(gong)奉(feng)高約5米(mi)的金身毗盧(lu)遮那(nei)佛，弟子(zi)梵王(wang)、帝釋侍立(li)(li)(li)左右，二十諸天(tian)分列(lie)大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)兩側。佛后(hou)是海(hai)島觀(guan)音(yin)(yin)塑(su)像，觀(guan)世音(yin)(yin)佇(zhu)立(li)(li)(li)鰲頭，善(shan)財、龍女(nv)侍女(nv)三旁，觀(guan)音(yin)(yin)三十二應化(hua)身遍布全島。堂內(nei)(nei)塑(su)像，工藝精湛，入化(hua)傳神，令(ling)人(ren)贊嘆。

過(guo)了毗(pi)盧寶殿，依山而建的是法堂、念佛堂和(he)藏經(jing)樓。藏經(jing)樓內珍藏著(zhu)漢文(wen)《大(da)藏經(jing)》7168卷，另有各種經(jing)書1.4萬余冊。在(zai)佛龕中(zhong)供奉(feng)著(zhu)釋迦牟尼玉像一尊。藏經(jing)樓左側為“過(guo)海大(da)師紀念堂”，堂內供奉(feng)著(zhu)鑒(jian)真和(he)尚(shang)脫紗像，陳列著(zhu)鑒(jian)真第六次東渡圖以及鑒(jian)真和(he)尚(shang)紀念集(ji)等文(wen)物(wu)，這些都是日本佛教(jiao)界(jie)(jie)贈送(song)的，是中(zhong)日佛教(jiao)界(jie)(jie)友好(hao)往來(lai)的歷史(shi)見證。

寺外右側是(shi)舍利塔(ta)(ta)，始(shi)建于隋文帝(di)仁壽元年(601年)，七級八(ba)面，用白石(shi)砌成，高約(yue)15米。塔(ta)(ta)基(ji)(ji)四面有(you)石(shi)雕(diao)欄桿(gan)，基(ji)(ji)座(zuo)之上(shang)(shang)為(wei)須彌(mi)座(zuo)，座(zuo)八(ba)面刻有(you)釋迦(jia)牟尼佛(fo)的“八(ba)相成道圖(tu)”，有(you)白象投(tou)胎(tai)、樹下(xia)誕生、九(jiu)龍浴太子，出游西門、窬城(cheng)苦修，沐浴坐解、成道、降魔和涅槃(pan)。八(ba)相圖(tu)之上(shang)(shang)為(wei)第一級塔(ta)(ta)身，第一級塔(ta)(ta)身特別(bie)高，八(ba)角形，每角有(you)倚柱，塔(ta)(ta)身刻有(you)文殊、普賢菩薩及四大天(tian)(tian)(tian)王(wang)像等浮雕(diao)。以上(shang)(shang)各(ge)層(ceng)上(shang)(shang)下(xia)檐間(jian)距離較短(duan)，五層(ceng)檐由下(xia)至上(shang)(shang)逐層(ceng)收入，塔(ta)(ta)身亦有(you)收分。各(ge)面均灘兩石(shi)競，龕坐一佛(fo)。檐下(xia)斜面上(shang)(shang)還雕(diao)刻飛天(tian)(tian)(tian)、樂(le)天(tian)(tian)(tian)、供養天(tian)(tian)(tian)人(ren)等像，與敦煌五代(dai)石(shi)窟(ku)的飛天(tian)(tian)(tian)相似。塔(ta)(ta)頂剎柱為(wei)蓮(lian)花(hua)形。整個舍利塔(ta)(ta)造型精(jing)美，不僅是(shi)隋唐(tang)時期江南石(shi)雕(diao)藝術(shu)的代(dai)表(biao)作，也是(shi)研究(jiu)古代(dai)佛(fo)教、藝術(shu)、文化的珍(zhen)貴(gui)實(shi)物。

主要景點

舍利塔

棲(qi)霞(xia)(xia)寺(si)舍(she)(she)利塔(ta)(ta)(ta)為(wei)南唐遺物，是長(chang)江(jiang)以(yi)南最(zui)(zui)古(gu)石(shi)(shi)塔(ta)(ta)(ta)之一(yi)，是中(zhong)國(guo)最(zui)(zui)大的(de)舍(she)(she)利塔(ta)(ta)(ta)。建(jian)(jian)于隋代(dai)，隋仁(ren)壽二年(nian)（602年(nian)），隋文帝命天(tian)下八十(shi)(shi)三州建(jian)(jian)仁(ren)壽舍(she)(she)利塔(ta)(ta)(ta)，棲(qi)霞(xia)(xia)寺(si)有(you)其(qi)一(yi)，十(shi)(shi)世紀南唐時重建(jian)(jian)，是棲(qi)霞(xia)(xia)寺(si)內(nei)最(zui)(zui)有(you)價(jia)值的(de)古(gu)建(jian)(jian)筑。石(shi)(shi)塔(ta)(ta)(ta)八角五(wu)(wu)級(ji)，高約15米。基座圍(wei)以(yi)勾線造石(shi)(shi)欄桿，為(wei)近代(dai)發掘(jue)五(wu)(wu)代(dai)原(yuan)物復原(yuan)。基座地面(mian)(mian)雕(diao)(diao)刻海(hai)水及龍鳳魚蝦(xia)等(deng)圖(tu)形，現(xian)僅殘存一(yi)部分。塔(ta)(ta)(ta)身下須彌座各(ge)(ge)面(mian)(mian)浮雕(diao)(diao)釋迦八相(xiang)。第(di)一(yi)層塔(ta)(ta)(ta)身特別高，正面(mian)(mian)及背面(mian)(mian)均(jun)雕(diao)(diao)刻版門，東北(bei)及西(xi)南為(wei)文殊（已毀(hui)）及普賢菩薩像，其(qi)馀四面(mian)(mian)為(wei)天(tian)王像。其(qi)上為(wei)密檐(yan)五(wu)(wu)級(ji)，其(qi)間刻有(you)小佛(fo)龕(kan)。各(ge)(ge)檐(yan)仿(fang)木構瓦(wa)面(mian)(mian)，角梁(liang)端(duan)有(you)環寺(si)鈴鐸，尚存少數。塔(ta)(ta)(ta)頂(ding)原(yuan)為(wei)金屬剎，有(you)鐵鏈引向(xiang)脊端(duan)重獸(shou)背鐵環，后世改用數層石(shi)(shi)雕(diao)(diao)蓮花疊成的(de)寶(bao)頂(ding)。寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)圖(tu)像嚴謹自然，形象(xiang)生動，雕(diao)(diao)刻十(shi)(shi)分精致，構圖(tu)頗富有(you)中(zhong)國(guo)畫的(de)風格，為(wei)中(zhong)國(guo)五(wu)(wu)代(dai)時期(qi)佛(fo)教藝(yi)術的(de)杰(jie)作(zuo)。歷經千年(nian)風雨，雖有(you)部分石(shi)(shi)檐(yan)毀(hui)墜，仍巍(wei)然屹立(li)，成為(wei)金陵佛(fo)氣極盛(sheng)的(de)見證。

大佛閣

大佛(fo)(fo)閣，又稱(cheng)三圣殿，供無量壽佛(fo)(fo)，為南齊時弋開鑿，位于舍利塔東。佛(fo)(fo)像坐身高(gao)十(shi)點(dian)八米(mi)，連座高(gao)十(shi)三點(dian)三米(mi)，觀(guan)音、勢至(zhi)菩薩左右(you)立侍，高(gao)十(shi)一米(mi)。佛(fo)(fo)像的衣褶(zhe)風(feng)格，頗似大同云(yun)岡石(shi)窟之佛(fo)(fo)。原為舍利塔旁的兩尊接引佛(fo)(fo)，高(gao)三米(mi)多，秀(xiu)美(mei)典雅，與(yu)洛陽龍門石(shi)佛(fo)(fo)相似，亦(yi)為中國(guo)佛(fo)(fo)教藝術黃(huang)金時代的絕世珍(zhen)品(pin)。棲(qi)霞(xia)寺(si)為唐代鑒(jian)(jian)真(zhen)和(he)尚足跡所至(zhi)之處(chu)，寺(si)內(nei)藏經樓(lou)院內(nei)設“鑒(jian)(jian)真(zhen)和(he)尚紀念堂(tang)”，供奉著1963年(nian)日(ri)本代表團訪問南京(jing)時贈送的一尊鑒(jian)(jian)真(zhen)和(he)尚脫胎塑(su)像，還陳列著鑒(jian)(jian)真(zhen)和(he)尚有(you)關史(shi)跡資料多種。

千佛巖

千(qian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)巖(yan)位于舍(she)利塔后邊(bian)的(de)(de)山巖(yan)中，還有一(yi)組南朝時期開鑿(zao)的(de)(de)石(shi)窟，內鑿(zao)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)500余(yu)尊，稱千(qian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)崖。其(qi)中最大的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)是無量(liang)壽佛(fo)(fo)(fo)(fo)，高達10米，左右是觀(guan)音、大勢至菩薩立像(xiang)(xiang)，組成(cheng)西方三圣。周圍(wei)的(de)(de)巖(yan)壁上迫布著佛(fo)(fo)(fo)(fo)憲和佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)，在最后一(yi)個石(shi)窟中，出現了一(yi)尊手執鐵錘(chui)與鐵錐的(de)(de)石(shi)工雕(diao)像(xiang)(xiang)，是佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)的(de)(de)開鑿(zao)者把(ba)自己的(de)(de)形象(xiang)也鑿(zao)入佛(fo)(fo)(fo)(fo)龕。干佛(fo)(fo)(fo)(fo)崖的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)桔美壯觀(guan)，反映了古代勞動人(ren)民的(de)(de)智慧(hui)和力量(liang)。

大佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)閣后，舍利塔東，無(wu)量(liang)殿后山(shan)崖間，是(shi)千佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)巖(yan)，有(you)(you)“江南(nan)云崗”之稱，是(shi)中(zhong)國唯一的南(nan)朝(chao)(chao)石(shi)窟。據《棲(qi)霞寺碑》載(zai)，南(nan)朝(chao)(chao)齊代(dai)明僧紹(shao)死后，其子仲璋與沙門(men)法度首先(xian)在(zai)西峰(feng)兩壁上(shang)(shang)鐫(juan)造無(wu)量(liang)壽佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)及觀音、勢至兩菩薩(sa)。相(xiang)傳佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像雕成后，在(zai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)龕頂上(shang)(shang)放出光(guang)彩，于是(shi)，齊、梁的貴族仕(shi)子，風(feng)聞而動，各依山(shan)巖(yan)的高(gao)下深廣，在(zai)石(shi)壁上(shang)(shang)鑿雕佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像，或五(wu)六尊(zun)(zun)或七八(ba)尊(zun)(zun)為一龕，號稱千佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)巖(yan)。共(gong)計南(nan)朝(chao)(chao)造像有(you)(you)二(er)百(bai)九十四座(zuo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)龕，佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像五(wu)百(bai)一十五(wu)尊(zun)(zun)。以(yi)(yi)后唐宋元明各代(dai)均(jun)續(xu)有(you)(you)開鑿，共(gong)計佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像七百(bai)尊(zun)(zun)。梁代(dai)臨川(chuan)王(wang)蕭宏將佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像加(jia)以(yi)(yi)裝梁代(dai)臨川(chuan)王(wang)蕭宏將佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像加(jia)以(yi)(yi)裝飾，金碧煥然，千佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)巖(yan)位(wei)于南(nan)方，與云岡石(shi)窟南(nan)北遙(yao)遙(yao)相(xiang)對，是(shi)中(zhong)國古代(dai)雕刻藝(yi)術的杰作。

劉宋明帝間，處壬(ren)明僧(seng)紹隱(yin)居(ju)棲(qi)霞山，夜(ye)夢山巖間有(you)(you)如來放光，于是發(fa)愿造窟(ku)，未果(guo)。次子明仲璋繼(ji)承遺(yi)志，請僧(seng)法(fa)(fa)師(shi)設計，在西峰(feng)石壁開鑿(zao)龕窟(ku)，和僧(seng)人(ren)(ren)法(fa)(fa)度(du)共同在四八四年刻鑿(zao)無(wu)量壽(shou)佛(fo)(fo)(fo)(fo)（阿彌陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)）及觀音、勢至(zhi)等兩菩薩，均高十公尺。雕成之(zhi)后(hou)，齊、梁的(de)貴族(zu)士子均各拾財貨(huo)，依(yi)山巖的(de)高下深(shen)廣，在石壁鑿(zao)雕佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)，或五、六尊，或七、八尊為(wei)(wei)一繪，號稱千(qian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)巖。梁武帝年間（五一一年），梁代臨川王蕭宏將佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)加(jia)以(yi)裝修(xiu)，金碧煥然。明仲璋、法(fa)(fa)度(du)所鑿(zao)的(de)“大佛(fo)(fo)(fo)(fo)（龕）閣”，為(wei)(wei)千(qian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)巖第一窟(ku)。因供(gong)奉西方三圣(sheng)，故(gu)又稱為(wei)(wei)“無(wu)量殿(dian)”、“三圣(sheng)殿(dian)”，現今磚砌(qi)的(de)殿(dian)門(men)(men)，是為(wei)(wei)后(hou)代修(xiu)葺結果(guo)。大佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿(dian)往東有(you)(you)四龕相列，西邊約有(you)(you)二十多窟(ku)，其馀皆散列于山巖上及巖北側(ce)。龕內(nei)布局，或一佛(fo)(fo)(fo)(fo)二菩薩，或一佛(fo)(fo)(fo)(fo)二弟子，窟(ku)門(men)(men)兩側(ce)有(you)(you)天(tian)王力(li)士像(xiang)。佛(fo)(fo)(fo)(fo)座下常(chang)蹲(dun)踞雙獅。漫步其間，常(chang)能見到古人(ren)(ren)題刻，其中(zhong)以(yi)宋人(ren)(ren)陸九言(yan)的(de)“古千(qian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)巖棲(qi)霞山”楷書最醒(xing)目。

無量殿

無量殿為(wei)千(qian)佛(fo)巖最(zui)早最(zui)大的(de)佛(fo)龕(kan)。無量壽佛(fo)居中，兩側(ce)分侍觀音、大勢至，造像(xiang)(xiang)身(shen)段勻稱(cheng)，線條(tiao)流暢(chang)。三佛(fo)衣褶作風與云岡(gang)石(shi)(shi)窟(ku)酷似，而開鑿(zao)年代比(bi)(bi)云岡(gang)石(shi)(shi)窟(ku)還早十七(qi)年。造像(xiang)(xiang)精致(zhi)古樸，可與大同、龍門(men)比(bi)(bi)美，其價值在于保(bao)存了(le)南朝佛(fo)像(xiang)(xiang)的(de)原韻，在江南尤其罕見(jian)。千(qian)佛(fo)巖有(you)一(yi)尊“佛(fo)”，絕無僅(jin)有(you)，即三圣殿左側(ce)的(de)“石(shi)(shi)公佛(fo)”。相(xiang)傳(chuan)在雕鑿(zao)最(zui)后一(yi)尊佛(fo)像(xiang)(xiang)時(shi)，錘輕，石(shi)(shi)紋絲(si)不(bu)動(dong)；錘重，石(shi)(shi)塊崩裂(lie)；不(bu)輕不(bu)重，僅(jin)冒火星，老是鑿(zao)不(bu)成(cheng)。眼(yan)看期限已(yi)到，石(shi)(shi)匠(jiang)為(wei)免眾人殺身(shen)之禍，便縱(zong)身(shen)跳進龕(kan)內，成(cheng)了(le)一(yi)尊一(yi)手舉錘、一(yi)手拿鏨的(de)“石(shi)(shi)公佛(fo)”。這個傳(chuan)說體(ti)現了(le)后人對明代著名的(de)工(gong)匠(jiang)王壽的(de)尊敬懷念之情。

彩虹明鏡

明鏡湖位于棲霞寺山門前50米(mi)，是彩(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)(hong)橋(qiao)(qiao)與(yu)明(ming)鏡(jing)(jing)湖(hu)的(de)合稱。明(ming)鏡(jing)(jing)湖(hu)原(yuan)(yuan)為(wei)桃花澗水(shui)的(de)匯集(ji)地（今已改道(dao)），湖(hu)水(shui)澄碧，光可照人。湖(hu)上(shang)有(you)六角(jiao)亭(ting)，以狀若(ruo)彩(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)(hong)的(de)曲橋(qiao)(qiao)相連(lian)，雅(ya)號“彩(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)(hong)明(ming)鏡(jing)(jing)”。彩(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)(hong)橋(qiao)(qiao)毀(hui)于清咸豐兵(bing)燹，20年代(dai)重(zhong)建(jian)(jian)，恢復原(yuan)(yuan)貌(mao)。此后橋(qiao)(qiao)、亭(ting)又歷經修(xiu)葺(qi)。1981年，一度(du)發生明(ming)鏡(jing)(jing)湖(hu)湖(hu)床塌陷、彩(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)(hong)橋(qiao)(qiao)折(zhe)斷、彩(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)(hong)亭(ting)坍(tan)塌的(de)罕見現象，“彩(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)(hong)明(ming)鏡(jing)(jing)”一時(shi)消失殆盡。1991年，“彩(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)(hong)明(ming)鏡(jing)(jing)”復建(jian)(jian)工(gong)程正式啟動，次年竣工(gong)。重(zhong)建(jian)(jian)的(de)明(ming)鏡(jing)(jing)湖(hu)呈方(fang)形(xing)，面積約3000平方(fang)米(mi)。湖(hu)中(zhong)有(you)亭(ting)，六角(jiao)形(xing)，丹楹黑瓦，翹(qiao)角(jiao)飛檐，其上(shang)“彩(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)(hong)亭(ting)”3字為(wei)當(dang)代(dai)高(gao)僧(seng)茗(ming)山(shan)法(fa)師題寫。彩(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)(hong)橋(qiao)(qiao)曲折(zhe)臨波(bo)，與(yu)亭(ting)連(lian)為(wei)一體。湖(hu)邊豎(shu)有(you)一碑(bei)，高(gao)2米(mi)余，正面刻(ke)“彩(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)(hong)明(ming)鏡(jing)(jing)”，背面刻(ke)《復建(jian)(jian)明(ming)鏡(jing)(jing)湖(hu)碑(bei)記(ji)》，詳述重(zhong)建(jian)(jian)原(yuan)(yuan)因(yin)和經過。

明征君碑

明征君(jun)碑(bei)(bei)(bei)(bei)于唐上(shang)元(yuan)三年（676年），高宗(zong)(zong)李(li)(li)治(zhi)(zhi)詔(zhao)立。南朝(chao)舍(she)宅(zhai)創(chuang)棲(qi)霞(xia)寺(si)的(de)隱(yin)士明僧紹(shao)五世孫明崇儼（唐高宗(zong)(zong)寵(chong)臣），為(wei)(wei)紀念先(xian)祖，向李(li)(li)治(zhi)(zhi)求取“御碑(bei)(bei)(bei)(bei)”，立于棲(qi)霞(xia)寺(si)山(shan)(shan)門前。明僧紹(shao)因(yin)朝(chao)廷多次征召(zhao)不赴，世稱“征君(jun)”。碑(bei)(bei)(bei)(bei)高2.74米(mi)，寬1.31米(mi)，厚0.36米(mi)；碑(bei)(bei)(bei)(bei)首(shou)為(wei)(wei)6龍拱額，上(shang)篆“明征君(jun)碑(bei)(bei)(bei)(bei)”4字(zi)，由唐朝(chao)書(shu)法(fa)家王(wang)知敬(jing)書(shu)寫；碑(bei)(bei)(bei)(bei)身兩(liang)(liang)側(ce)為(wei)(wei)獅首(shou)綬帶西番蓮紋(wen)飾；碑(bei)(bei)(bei)(bei)文由唐高宗(zong)(zong)李(li)(li)治(zhi)(zhi)起草，書(shu)法(fa)家高正臣行書(shu)題寫，通(tong)篇2376字(zi)，為(wei)(wei)四六韻文，以10首(shou)名詞作結尾。該碑(bei)(bei)(bei)(bei)記(ji)述明僧紹(shao)生(sheng)平,以及齊梁兩(liang)(liang)代在(zai)棲(qi)霞(xia)山(shan)(shan)興寺(si)鑿像等史事。碑(bei)(bei)(bei)(bei)陰刻(ke)有(you)(you)“棲(qi)霞(xia)”兩(liang)(liang)字(zi)，相(xiang)傳系李(li)(li)治(zhi)(zhi)御書(shu)。碑(bei)(bei)(bei)(bei)質(zhi)有(you)(you)豆粒狀白色斑紋(wen)，為(wei)(wei)2.8億年前淺海中(zhong)的(de)動(dong)物海百合莖化(hua)(hua)石和中(zhong)國(guo)孔珊(shan)瑚化(hua)(hua)石。碑(bei)(bei)(bei)(bei)下龜趺(fu)頭有(you)(you)球斯瓦格(ge)化(hua)(hua)石，是用2.9億年前的(de)上(shang)石炭(tan)統船山(shan)(shan)組炭(tan)巖雕刻(ke)而成。

石窟造像

依據文獻記(ji)載及(ji)造(zao)像風格(ge)演(yan)變，現將(jiang)棲霞石窟造(zao)像大致分(fen)為三期。

第一期

約建于晉宋之際(ji)至宋永光元年。以無量(liang)殿(dian)左邊編號為下(xia)026、下(xia)024兩窟造像為代(dai)表。

總結這一期造像風格(ge)：均為穹窿形(xing)(xing)窟(ku)頂。佛像身(shen)軀粗短呈(cheng)方(fang)形(xing)(xing)，多(duo)為高髻螺(luo)發，U形(xing)(xing)領口(kou)佛衣(yi)，有陰刻背光及頭后著(zhu)蓮(lian)花(hua)，衣(yi)襞呈(cheng)八(ba)字形(xing)(xing)覆壇(tan)，亞形(xing)(xing)壇(tan)基。菩(pu)薩著(zhu)方(fang)形(xing)(xing)寶(bao)冠，跣足立于圓形(xing)(xing)蓮(lian)座上。出(chu)現三壁三龕窟(ku)。

第二期

約開(kai)鑿(zao)于5世紀末(mo)的(de)(de)十余年。以(yi)無(wu)量殿（標(biao)號(hao)下(xia)020）及其(qi)周邊下(xia)的(de)(de)022、下(xia)021、下(xia)019（釋迦多(duo)寶窟(ku)，即南(nan)京市博物館標(biao)號(hao)的(de)(de)13窟(ku)）、下(xia)004、中102、上(shang)(shang)193、上(shang)(shang)089、上(shang)(shang)148、上(shang)(shang)090諸窟(ku)為(wei)(wei)代(dai)表(biao)(biao)。大致(zhi)可分為(wei)(wei)早、晚(wan)兩期(qi)(qi)(qi)。總(zong)結這一(yi)(yi)時(shi)期(qi)(qi)(qi)石窟(ku)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)風(feng)格：均(jun)為(wei)(wei)穹窟(ku)頂(ding)，出(chu)現(xian)三壁環壇，佛壇多(duo)為(wei)(wei)方(fang)(fang)形與橫(heng)長(chang)方(fang)(fang)形，并有千佛出(chu)現(xian)。佛像(xiang)(xiang)(xiang)軀干(gan)(gan)較(jiao)一(yi)(yi)期(qi)(qi)(qi)明(ming)(ming)顯拉(la)長(chang)，倚(yi)坐、立(li)佛及結跏趺坐均(jun)有表(biao)(biao)現(xian)，佛衣穿法(fa)也較(jiao)豐富，U形領口(kou)佛衣、“敷搭雙肩(jian)下(xia)垂(chui)式”、“褒衣博帶(dai)式”、“半(ban)披(pi)式”袈(jia)裟并存，施有禪定印與無(wu)畏印，裳懸外展下(xia)垂(chui)。菩薩出(chu)現(xian)Ⅹ形瓔珞，并有穿壁現(xian)象。雕(diao)塑方(fang)(fang)面，圓雕(diao)、平直刀法(fa)混(hun)用，造(zao)(zao)型更重人(ren)體表(biao)(biao)現(xian)，衣飾(shi)厚度較(jiao)一(yi)(yi)期(qi)(qi)(qi)有所減弱，佛像(xiang)(xiang)(xiang)軀干(gan)(gan)較(jiao)一(yi)(yi)期(qi)(qi)(qi)修長(chang)，秀骨清像(xiang)(xiang)(xiang)風(feng)格明(ming)(ming)顯，造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)組合也較(jiao)前期(qi)(qi)(qi)有所增加。其(qi)他造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)因(yin)素如護(hu)法(fa)獅子上(shang)(shang)舉一(yi)(yi)爪及小跪人(ren)造(zao)(zao)型也為(wei)(wei)這一(yi)(yi)期(qi)(qi)(qi)新(xin)有。

第三期
約(yue)于(yu)(yu)6世紀初(chu)(chu)至(zhi)梁天正元年(nian)(nian)（551）年(nian)(nian)間。以現(xian)無量(liang)殿前(qian)(qian)兩接引佛為代表(biao)。損壞較重的(de)一尊(zun)，作(zuo)低(di)髻螺發，佛跣足立于(yu)(yu)圓形(xing)蓮座上，佛衣右(you)領襟(jin)沿(yan)左臂敷搭至(zhi)雙肩(jian)，衣紋轉折多為凸棱形(xing)起(qi)伏，對稱刻于(yu)(yu)胸(xiong)前(qian)(qian)，袈(jia)裟(sha)表(biao)現(xian)較厚重。另一尊(zun)形(xing)體保存較為完好，薄衣貼(tie)體，下(xia)胸(xiong)腹(fu)起(qi)伏刻畫細膩，衣紋塑造以階梯式及仿泥條式手(shou)(shou)法(fa)表(biao)現(xian)，低(di)髻螺發，著裝(zhuang)方(fang)式與前(qian)(qian)一尊(zun)相(xiang)同(tong)。兩尊(zun)佛像造型相(xiang)似，雕(diao)刻手(shou)(shou)法(fa)及形(xing)體表(biao)現(xian)略(lve)有(you)不同(tong)，由于(yu)(yu)兩尊(zun)造像均(jun)為單體圓雕(diao)，其最初(chu)(chu)所在(zai)位置已無從考(kao)證(zheng)。

佛事活動

浴(yu)佛(fo)(fo)節，為每年(nian)(nian)的(de)農歷四月初八，是中(zhong)國佛(fo)(fo)教徒紀念教主(zhu)釋迦牟尼佛(fo)(fo)誕辰的(de)一(yi)個重要節日，亦名佛(fo)(fo)誕節。相傳在(zai)2600多年(nian)(nian)前，釋迦牟尼從(cong)摩耶夫(fu)人的(de)肋(lei)下(xia)降(jiang)生時，一(yi)手指天(tian)，一(yi)手指地(di)，說“天(tian)上天(tian)下(xia)，惟我(wo)獨尊。”于是大地(di)為之震動，九龍吐水為之沐浴(yu)。因此各(ge)(ge)國各(ge)(ge)民族(zu)的(de)佛(fo)(fo)教徒通(tong)常都以浴(yu)佛(fo)(fo)等方式紀念佛(fo)(fo)的(de)誕辰。

在二(er)零一(yi)二(er)農歷壬辰(chen)新年(nian)，棲(qi)霞古(gu)寺(si)方丈(zhang)隆相法師攜常住義工(gong)菩薩、數名佛(fo)友之家的佛(fo)友及(ji)社會各界(jie)愛心人(ren)士，前往后宰門養老院和孤(gu)兒院，給(gei)那里的老人(ren)和兒童送去了(le)一(yi)批(pi)過(guo)節食品以及(ji)日用品，用佛(fo)之慈悲，傳遞無限愛心。

2013年3月(yue)17日棲霞寺(si)舉行了(le)隆(long)重(zhong)的(de)的(de)浴佛(fo)(fo)法(fa)會(hui),隆(long)相(xiang)大(da)和(he)(he)尚主持了(le)法(fa)會(hui)并親自迎(ying)取(qu)玉佛(fo)(fo)至(zhi)毗(pi)盧寶殿(dian)供僧眾(zhong)和(he)(he)信眾(zhong)浴佛(fo)(fo),現場莊嚴依法(fa)，眾(zhong)人虔誠禮佛(fo)(fo)。

南(nan)(nan)京(jing)宏(hong)覺(jue)寺舉行(xing)宏(hong)成(cheng)老和(he)尚圓(yuan)寂(ji)悼(dao)唁法會(hui)。南(nan)(nan)京(jing)市江(jiang)寧區宏(hong)覺(jue)寺宏(hong)成(cheng)老和(he)尚于2014年(nian)3月3日13時30分因(yin)病在(zai)寺內(nei)圓(yuan)寂(ji)，享年(nian)104歲(sui)。按照宏(hong)成(cheng)老和(he)尚“不留肉身，骨灰撒江(jiang)”的(de)遺愿，遺體坐(zuo)缸(gang)火化，7日上午(wu)在(zai)宏(hong)覺(jue)寺舉行(xing)大型追思法會(hui)后，封缸(gang)舉火。

2014年(nian)12月13日(ri)是首個(ge)南京(jing)大屠殺(sha)(sha)死(si)難者國家公祭(ji)日(ri)，棲霞古寺組織居士集體誦(song)讀金(jin)剛經，誦(song)完回向南京(jing)大屠殺(sha)(sha)死(si)難同胞。

旅游信息

最佳旅游時間

棲霞山(shan)旅(lv)游(you)當(dang)以深秋時節(jie)、楓葉(xie)飄紅的季節(jie)為最佳旅(lv)游(you)時間。

飲食

游客(ke)可在棲霞(xia)寺(si)內品嘗素(su)齋面，有香(xiang)菇、素(su)雞和其他素(su)菜澆頭(tou)，風味獨特；另(ling)外，在棲霞(xia)公園門前還有幾(ji)處(chu)餐館可供游人用餐。

購物

在棲霞山可(ke)購買各類楓(feng)葉(xie)書簽、臺飾等紀念品。

交通

1.南(nan)(nan)京(jing)火(huo)車(che)站(zhan)或花木公(gong)(gong)司站(zhan)，乘(cheng)坐南(nan)(nan)京(jing)公(gong)(gong)交(jiao)206路到棲(qi)霞寺站(zhan)，或乘(cheng)南(nan)(nan)京(jing)公(gong)(gong)交(jiao)207路到棲(qi)霞寺站(zhan)，或乘(cheng)坐南(nan)(nan)京(jing)公(gong)(gong)交(jiao)138路和(he)南(nan)(nan)京(jing)公(gong)(gong)交(jiao)197路到棲(qi)霞寺站(zhan)下車(che)即可。

2.在(zai)南(nan)京市漢府(fu)街(jie)（總(zong)統府(fu)門口）乘(cheng)坐莫南(nan)線，終點站(zhan)(zhan)就(jiu)是棲(qi)(qi)霞(xia)山，票價為2.5元/位，運營時(shi)間為06:00-19:00，也(ye)可在(zai)南(nan)京火車(che)站(zhan)(zhan)乘(cheng)坐南(nan)京公(gong)交206路或(huo)南(nan)京公(gong)交207路到棲(qi)(qi)霞(xia)寺(si)站(zhan)(zhan)下車(che)即(ji)可。