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基本介紹

霞(xia)(xia)寺(si)位于南京市棲霞(xia)(xia)區棲霞(xia)(xia)山中(zhong)峰西麓，又稱(cheng)棲霞(xia)(xia)古寺(si)，始建于南齊(qi)永(yong)明二年（484年），迄今(jin)已有(you)一(yi)千五(wu)百多年的歷史，是中(zhong)國(guo)四(si)大(da)名(ming)剎(cha)之(zhi)一(yi)，佛(fo)(fo)教“三論宗(zong)”的祖庭，在(zai)中(zhong)國(guo)佛(fo)(fo)教史上(shang)具有(you)重要地位，南朝時期與雞(ji)鳴寺(si)、定山寺(si)齊(qi)名(ming)，是南北朝時期中(zhong)國(guo)的佛(fo)(fo)教中(zhong)心。

南齊永明二年（484年），平原居士明僧(seng)紹(shao)隱(yin)居江(jiang)乘(cheng)攝山（即(ji)棲(qi)(qi)(qi)霞山），因(yin)(yin)舍(she)宅為(wei)棲(qi)(qi)(qi)霞精舍(she)以(yi)居之(zhi)(zhi)，是(shi)為(wei)棲(qi)(qi)(qi)霞寺(si)之(zhi)(zhi)始；南梁僧(seng)朗于此大弘三論(lun)教(jiao)義(yi)，被稱(cheng)為(wei)江(jiang)南三論(lun)宗(zong)初祖(zu)；隋(sui)朝高(gao)祖(zu)時(shi)期(qi)(qi)于八十三州造舍(she)利塔，其(qi)立舍(she)利塔詔以(yi)蔣州棲(qi)(qi)(qi)霞寺(si)為(wei)首；唐(tang)朝高(gao)祖(zu)時(shi)期(qi)(qi)時(shi)稱(cheng)功德寺(si)，規模(mo)宏大，與山東(dong)靈巖寺(si)、湖北(bei)玉泉寺(si)、浙江(jiang)國清寺(si)并稱(cheng)天下四大叢林，高(gao)宗(zong)時(shi)期(qi)(qi)御制明徵君碑(bei)，因(yin)(yin)敕改功德寺(si)為(wei)隱(yin)君棲(qi)(qi)(qi)霞寺(si)。

南唐時易(yi)名妙因寺(si)(si)(si)；北宋太平興國(guo)五(wu)年（908年），敕改(gai)為普云寺(si)(si)(si)，后又改(gai)為棲(qi)霞(xia)(xia)(xia)禪寺(si)(si)(si)、嚴因崇報禪院、景德棲(qi)霞(xia)(xia)(xia)寺(si)(si)(si)；明(ming)朝(chao)洪武二(er)(er)十五(wu)年（1392年）重建(jian)，賜額稱棲(qi)霞(xia)(xia)(xia)寺(si)(si)(si)；清(qing)朝(chao)乾隆(long)年間五(wu)次南巡(xun)，均駐蹕棲(qi)霞(xia)(xia)(xia)寺(si)(si)(si)，撥(bo)幣增建(jian)法幢，達二(er)(er)千余間，殿閣宏麗，冠絕東南；1983年4月被確定為漢族地區佛教全國(guo)重點(dian)(dian)寺(si)(si)(si)院，同(tong)年創建(jian)中國(guo)佛學(xue)院棲(qi)霞(xia)(xia)(xia)山分(fen)院；1988年1月被列為全國(guo)重點(dian)(dian)文物(wu)保護單位。

建筑格局

棲霞(xia)寺(si)(si)占(zhan)地面積40多畝，共有毗(pi)盧(lu)(lu)殿、藏(zang)經樓(lou)三(san)進院(yuan)勤(qin)務(wu)，依山(shan)勢層層上升，格局嚴整美觀(guan)。棲霞(xia)寺(si)(si)前是一片開闊的綠色(se)(se)草坪(ping)，有波平如鏡的明(ming)鏡湖和形如彎月(yue)的白(bai)蓮(lian)池，四周是蔥郁的樹木花草，遠處(chu)是蜿蜒起伏的山(shan)峰，空氣清新，景色(se)(se)幽靜秀(xiu)麗。寺(si)(si)內主要建筑有山(shan)門、彌勒佛殿、毗(pi)盧(lu)(lu)寶(bao)殿、法(fa)堂、念(nian)佛堂、藏(zang)經樓(lou)、鑒真紀念(nian)堂、舍利石塔(ta)。寺(si)(si)前有明(ming)徽(hui)君碑(bei)，寺(si)(si)后有千(qian)佛巖(yan)等眾多名勝。

寺前左側有明徽(hui)君碑(bei)(bei)，是初唐為(wei)紀念明僧紹(shao)而立，碑(bei)(bei)文(wen)為(wei)唐高宗(zong)李(li)治(zhi)撰文(wen)，唐代書(shu)法家高正臣所書(shu)，碑(bei)(bei)陰“棲霞(xia)”二字，傳為(wei)李(li)治(zhi)親筆所題。此乃(nai)江南古(gu)碑(bei)(bei)之一(yi)，是珍貴(gui)文(wen)物。

進(jin)入山(shan)門，便是(shi)彌(mi)勒(le)佛(fo)殿，殿內(nei)供(gong)奉(feng)袒胸(xiong)露、面(mian)帶(dai)笑容的(de)(de)彌(mi)勒(le)佛(fo)，背后(hou)韋馱(tuo)天王(wang)，昂首(shou)挺立(li)。出(chu)殿拾(shi)級而(er)上，是(shi)寺(si)內(nei)的(de)(de)主(zhu)要殿堂(tang)棗大雄寶(bao)殿，殿內(nei)供(gong)奉(feng)著高(gao)達(da)10米的(de)(de)釋(shi)迦(jia)牟尼佛(fo)。其(qi)后(hou)為毗盧(lu)(lu)寶(bao)殿，雄偉莊嚴，正中(zhong)供(gong)奉(feng)高(gao)約5米的(de)(de)金(jin)身毗盧(lu)(lu)遮那(nei)佛(fo)，弟(di)子梵王(wang)、帝釋(shi)侍(shi)立(li)左右(you)，二十諸(zhu)天分列(lie)大殿兩側。佛(fo)后(hou)是(shi)海島(dao)觀音(yin)(yin)塑(su)像，觀世(shi)音(yin)(yin)佇立(li)鰲頭，善財、龍女(nv)侍(shi)女(nv)三(san)旁(pang)，觀音(yin)(yin)三(san)十二應化身遍布全島(dao)。堂(tang)內(nei)塑(su)像，工(gong)藝精湛，入化傳神，令人贊嘆。

過了(le)毗(pi)盧寶殿，依山而建的是法堂(tang)、念(nian)(nian)佛(fo)堂(tang)和(he)藏(zang)(zang)(zang)經樓。藏(zang)(zang)(zang)經樓內(nei)(nei)珍藏(zang)(zang)(zang)著(zhu)漢文《大(da)(da)藏(zang)(zang)(zang)經》7168卷，另有各種經書1.4萬余冊(ce)。在佛(fo)龕中供奉著(zhu)釋(shi)迦(jia)牟尼玉像一(yi)尊。藏(zang)(zang)(zang)經樓左側為“過海大(da)(da)師紀(ji)念(nian)(nian)堂(tang)”，堂(tang)內(nei)(nei)供奉著(zhu)鑒(jian)真和(he)尚脫紗像，陳列著(zhu)鑒(jian)真第(di)六次東渡圖(tu)以(yi)及(ji)鑒(jian)真和(he)尚紀(ji)念(nian)(nian)集等(deng)文物，這些(xie)都(dou)是日(ri)(ri)本佛(fo)教界贈(zeng)送的，是中日(ri)(ri)佛(fo)教界友好(hao)往(wang)來(lai)的歷(li)史見證(zheng)。

寺外右側是(shi)舍(she)利塔(ta)(ta)，始建于隋文(wen)帝仁壽元年(nian)(601年(nian))，七級八(ba)面，用白石(shi)(shi)砌(qi)成(cheng)(cheng)，高約15米。塔(ta)(ta)基(ji)四(si)面有(you)石(shi)(shi)雕(diao)欄桿，基(ji)座之上(shang)(shang)為須(xu)彌(mi)座，座八(ba)面刻(ke)有(you)釋迦(jia)牟尼佛的“八(ba)相(xiang)成(cheng)(cheng)道圖”，有(you)白象投胎、樹下(xia)誕生、九龍(long)浴太子，出游(you)西(xi)門、窬城(cheng)苦修，沐浴坐解、成(cheng)(cheng)道、降魔和涅槃。八(ba)相(xiang)圖之上(shang)(shang)為第一級塔(ta)(ta)身(shen)，第一級塔(ta)(ta)身(shen)特別高，八(ba)角(jiao)形，每角(jiao)有(you)倚柱，塔(ta)(ta)身(shen)刻(ke)有(you)文(wen)殊、普賢(xian)菩薩(sa)及四(si)大(da)天(tian)(tian)王像等浮雕(diao)。以(yi)上(shang)(shang)各層上(shang)(shang)下(xia)檐(yan)(yan)間距離較短，五層檐(yan)(yan)由(you)下(xia)至上(shang)(shang)逐層收入，塔(ta)(ta)身(shen)亦(yi)有(you)收分。各面均灘兩(liang)石(shi)(shi)競(jing)，龕坐一佛。檐(yan)(yan)下(xia)斜(xie)面上(shang)(shang)還雕(diao)刻(ke)飛(fei)天(tian)(tian)、樂天(tian)(tian)、供(gong)養天(tian)(tian)人等像，與敦(dun)煌五代(dai)石(shi)(shi)窟的飛(fei)天(tian)(tian)相(xiang)似。塔(ta)(ta)頂剎(cha)柱為蓮花形。整(zheng)個舍(she)利塔(ta)(ta)造型精(jing)美，不僅(jin)是(shi)隋唐時期江南(nan)石(shi)(shi)雕(diao)藝(yi)術的代(dai)表作，也是(shi)研究古代(dai)佛教、藝(yi)術、文(wen)化(hua)的珍貴實物(wu)。

主要景點

舍利塔

棲(qi)霞(xia)寺(si)(si)(si)舍(she)利(li)塔(ta)(ta)為南(nan)(nan)唐(tang)遺物(wu)，是(shi)長江以(yi)南(nan)(nan)最古石塔(ta)(ta)之一，是(shi)中國最大的(de)舍(she)利(li)塔(ta)(ta)。建(jian)于隋代，隋仁(ren)壽二年(nian)（602年(nian)），隋文帝命天(tian)下八(ba)十三州建(jian)仁(ren)壽舍(she)利(li)塔(ta)(ta)，棲(qi)霞(xia)寺(si)(si)(si)有(you)其一，十世(shi)紀南(nan)(nan)唐(tang)時(shi)(shi)重建(jian)，是(shi)棲(qi)霞(xia)寺(si)(si)(si)內最有(you)價值(zhi)的(de)古建(jian)筑。石塔(ta)(ta)八(ba)角五級，高約(yue)15米(mi)。基(ji)座圍以(yi)勾線造(zao)石欄桿(gan)，為近代發掘五代原物(wu)復原。基(ji)座地面(mian)(mian)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)海水及龍(long)鳳魚蝦(xia)等圖(tu)形(xing)，現僅殘存一部分。塔(ta)(ta)身下須彌(mi)座各面(mian)(mian)浮(fu)雕(diao)(diao)釋迦八(ba)相。第一層(ceng)塔(ta)(ta)身特(te)別高，正面(mian)(mian)及背(bei)面(mian)(mian)均雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)版門，東(dong)北(bei)及西南(nan)(nan)為文殊（已毀）及普賢菩(pu)薩像，其馀四面(mian)(mian)為天(tian)王像。其上(shang)為密(mi)檐五級，其間(jian)刻(ke)(ke)有(you)小佛(fo)龕。各檐仿木構瓦面(mian)(mian)，角梁端有(you)環寺(si)(si)(si)鈴(ling)鐸，尚存少數。塔(ta)(ta)頂原為金屬(shu)剎，有(you)鐵(tie)鏈引(yin)向脊端重獸背(bei)鐵(tie)環，后世(shi)改用(yong)數層(ceng)石雕(diao)(diao)蓮花(hua)疊成的(de)寶(bao)頂。寶(bao)塔(ta)(ta)圖(tu)像嚴(yan)謹自(zi)然，形(xing)象生動(dong)，雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)十分精致，構圖(tu)頗富有(you)中國畫的(de)風格，為中國五代時(shi)(shi)期佛(fo)教藝術的(de)杰作。歷經千(qian)年(nian)風雨，雖有(you)部分石檐毀墜，仍巍然屹立(li)，成為金陵佛(fo)氣極(ji)盛的(de)見證。

大佛閣

大(da)佛(fo)(fo)閣，又稱三(san)圣殿，供無量(liang)壽佛(fo)(fo)，為(wei)南齊時弋開鑿，位于(yu)舍利塔(ta)東(dong)。佛(fo)(fo)像坐身高(gao)十(shi)點八米，連座高(gao)十(shi)三(san)點三(san)米，觀音、勢至菩薩左右立侍(shi)，高(gao)十(shi)一(yi)米。佛(fo)(fo)像的衣褶風格，頗似(si)大(da)同云岡石(shi)窟(ku)之佛(fo)(fo)。原為(wei)舍利塔(ta)旁的兩尊接引佛(fo)(fo)，高(gao)三(san)米多，秀美典雅，與洛(luo)陽龍門(men)石(shi)佛(fo)(fo)相似(si)，亦為(wei)中國(guo)佛(fo)(fo)教藝術黃(huang)金(jin)時代(dai)的絕世珍品(pin)。棲(qi)霞寺為(wei)唐(tang)代(dai)鑒(jian)真(zhen)(zhen)和尚(shang)足跡(ji)(ji)所(suo)至之處，寺內藏經樓(lou)院內設“鑒(jian)真(zhen)(zhen)和尚(shang)紀念堂”，供奉著(zhu)1963年(nian)日本代(dai)表(biao)團訪問(wen)南京(jing)時贈送(song)的一(yi)尊鑒(jian)真(zhen)(zhen)和尚(shang)脫(tuo)胎塑像，還陳列著(zhu)鑒(jian)真(zhen)(zhen)和尚(shang)有關史跡(ji)(ji)資料多種。

千佛巖

千佛(fo)(fo)(fo)巖位于舍利(li)塔(ta)后邊(bian)的(de)山巖中(zhong)，還(huan)有一(yi)(yi)組(zu)南(nan)朝時期(qi)開鑿的(de)石窟(ku)，內鑿佛(fo)(fo)(fo)像500余尊(zun)(zun)，稱千佛(fo)(fo)(fo)崖。其中(zhong)最(zui)大的(de)佛(fo)(fo)(fo)像是無量壽佛(fo)(fo)(fo)，高(gao)達10米，左右(you)是觀音、大勢至(zhi)菩薩立像，組(zu)成西方三圣。周圍的(de)巖壁上(shang)迫布著佛(fo)(fo)(fo)憲和佛(fo)(fo)(fo)像，在最(zui)后一(yi)(yi)個石窟(ku)中(zhong)，出現了一(yi)(yi)尊(zun)(zun)手執鐵(tie)錘與鐵(tie)錐的(de)石工雕(diao)像，是佛(fo)(fo)(fo)像的(de)開鑿者把自己的(de)形象也鑿入佛(fo)(fo)(fo)龕。干佛(fo)(fo)(fo)崖的(de)佛(fo)(fo)(fo)像桔美壯觀，反映(ying)了古(gu)代勞動人民的(de)智慧和力量。

大佛(fo)(fo)(fo)閣后(hou)，舍利塔(ta)東，無量殿后(hou)山(shan)崖(ya)間，是(shi)千(qian)佛(fo)(fo)(fo)巖，有(you)“江南(nan)云(yun)(yun)崗”之(zhi)稱(cheng)，是(shi)中國唯一的南(nan)朝石(shi)窟(ku)。據《棲霞寺碑(bei)》載(zai)，南(nan)朝齊(qi)代明僧紹死后(hou)，其(qi)子(zi)仲璋與沙(sha)門法(fa)度首先在西(xi)峰兩壁(bi)上(shang)(shang)鐫造無量壽佛(fo)(fo)(fo)及(ji)觀音、勢至(zhi)兩菩薩。相傳佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)雕成后(hou)，在佛(fo)(fo)(fo)龕頂上(shang)(shang)放出光彩，于是(shi)，齊(qi)、梁(liang)的貴(gui)族仕子(zi)，風(feng)聞而動，各依山(shan)巖的高下深廣，在石(shi)壁(bi)上(shang)(shang)鑿(zao)雕佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)，或(huo)五(wu)六尊或(huo)七八(ba)尊為(wei)一龕，號稱(cheng)千(qian)佛(fo)(fo)(fo)巖。共計南(nan)朝造像(xiang)有(you)二(er)百九(jiu)十(shi)四座(zuo)佛(fo)(fo)(fo)龕，佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)五(wu)百一十(shi)五(wu)尊。以后(hou)唐宋元明各代均續(xu)有(you)開鑿(zao)，共計佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)七百尊。梁(liang)代臨川王蕭宏(hong)(hong)將佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)加(jia)以裝梁(liang)代臨川王蕭宏(hong)(hong)將佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)加(jia)以裝飾，金碧煥然(ran)，千(qian)佛(fo)(fo)(fo)巖位于南(nan)方，與云(yun)(yun)岡石(shi)窟(ku)南(nan)北(bei)遙(yao)遙(yao)相對，是(shi)中國古(gu)代雕刻藝術(shu)的杰作(zuo)。

劉宋明(ming)帝間，處壬明(ming)僧紹隱居棲霞山(shan)，夜夢山(shan)巖間有如來放光，于(yu)是發愿造(zao)窟(ku)(ku)，未果。次(ci)子(zi)(zi)明(ming)仲璋繼(ji)承遺志(zhi)，請(qing)僧法師(shi)設(she)計，在(zai)西(xi)峰(feng)石壁開鑿(zao)龕窟(ku)(ku)，和僧人法度共(gong)同在(zai)四八(ba)四年(nian)(nian)刻(ke)鑿(zao)無量(liang)壽佛(fo)(fo)（阿彌陀佛(fo)(fo)）及觀音、勢至(zhi)等(deng)兩菩(pu)薩(sa)，均高(gao)十公尺(chi)。雕(diao)成之后(hou)，齊(qi)、梁的(de)貴(gui)族士子(zi)(zi)均各拾財貨，依(yi)山(shan)巖的(de)高(gao)下(xia)深廣(guang)，在(zai)石壁鑿(zao)雕(diao)佛(fo)(fo)像，或(huo)(huo)五、六尊，或(huo)(huo)七(qi)、八(ba)尊為(wei)一(yi)(yi)繪，號稱千(qian)(qian)佛(fo)(fo)巖。梁武帝年(nian)(nian)間（五一(yi)(yi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)），梁代臨(lin)川王蕭(xiao)宏將(jiang)佛(fo)(fo)像加以裝修，金碧煥然。明(ming)仲璋、法度所鑿(zao)的(de)“大佛(fo)(fo)（龕）閣”，為(wei)千(qian)(qian)佛(fo)(fo)巖第(di)一(yi)(yi)窟(ku)(ku)。因供奉西(xi)方三圣(sheng)，故又(you)稱為(wei)“無量(liang)殿(dian)”、“三圣(sheng)殿(dian)”，現今磚砌的(de)殿(dian)門，是為(wei)后(hou)代修葺結果。大佛(fo)(fo)殿(dian)往東(dong)有四龕相列，西(xi)邊約(yue)有二十多(duo)窟(ku)(ku)，其馀(yu)皆散(san)列于(yu)山(shan)巖上(shang)及巖北(bei)側。龕內布局，或(huo)(huo)一(yi)(yi)佛(fo)(fo)二菩(pu)薩(sa)，或(huo)(huo)一(yi)(yi)佛(fo)(fo)二弟(di)子(zi)(zi)，窟(ku)(ku)門兩側有天王力士像。佛(fo)(fo)座下(xia)常蹲踞雙(shuang)獅。漫步(bu)其間，常能見到古人題刻(ke)，其中以宋人陸九(jiu)言的(de)“古千(qian)(qian)佛(fo)(fo)巖棲霞山(shan)”楷(kai)書最醒(xing)目。

無量殿

無(wu)(wu)量殿(dian)(dian)為千佛(fo)(fo)(fo)巖最(zui)早(zao)最(zui)大的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)龕。無(wu)(wu)量壽佛(fo)(fo)(fo)居中，兩側分侍觀(guan)音、大勢至，造像(xiang)(xiang)身(shen)段勻(yun)稱(cheng)，線條流暢(chang)。三(san)佛(fo)(fo)(fo)衣褶作風(feng)與(yu)(yu)云(yun)岡石(shi)窟酷似(si)，而開鑿(zao)年代(dai)比(bi)(bi)云(yun)岡石(shi)窟還早(zao)十七年。造像(xiang)(xiang)精致古(gu)樸(pu)，可與(yu)(yu)大同、龍門比(bi)(bi)美，其價值(zhi)在于(yu)保存(cun)了(le)南朝佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)原(yuan)韻，在江南尤其罕見(jian)。千佛(fo)(fo)(fo)巖有(you)一(yi)(yi)尊“佛(fo)(fo)(fo)”，絕無(wu)(wu)僅(jin)有(you)，即三(san)圣(sheng)殿(dian)(dian)左側的(de)(de)(de)“石(shi)公佛(fo)(fo)(fo)”。相傳在雕(diao)鑿(zao)最(zui)后(hou)(hou)一(yi)(yi)尊佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)時，錘輕，石(shi)紋(wen)絲(si)不(bu)動；錘重(zhong)，石(shi)塊崩裂；不(bu)輕不(bu)重(zhong)，僅(jin)冒火(huo)星，老(lao)是鑿(zao)不(bu)成。眼看期限已到(dao)，石(shi)匠為免(mian)眾人(ren)殺身(shen)之禍(huo)，便縱身(shen)跳(tiao)進龕內，成了(le)一(yi)(yi)尊一(yi)(yi)手舉錘、一(yi)(yi)手拿(na)鏨的(de)(de)(de)“石(shi)公佛(fo)(fo)(fo)”。這個傳說(shuo)體現了(le)后(hou)(hou)人(ren)對明代(dai)著名的(de)(de)(de)工(gong)匠王壽的(de)(de)(de)尊敬(jing)懷念之情。

彩虹明鏡

明鏡湖位于棲霞寺山門前50米(mi)(mi)，是彩(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)橋(qiao)與(yu)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)鏡(jing)湖(hu)(hu)(hu)的合(he)稱(cheng)。明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)鏡(jing)湖(hu)(hu)(hu)原(yuan)為(wei)桃花澗水的匯集地（今已改道(dao)），湖(hu)(hu)(hu)水澄碧(bi)，光可照人。湖(hu)(hu)(hu)上有六角亭(ting)(ting)(ting)(ting)，以狀若彩(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)的曲(qu)橋(qiao)相連(lian)，雅號“彩(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)鏡(jing)”。彩(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)橋(qiao)毀于清咸豐(feng)兵燹(xian)，20年(nian)代重建(jian)(jian)(jian)，恢復原(yuan)貌。此后(hou)橋(qiao)、亭(ting)(ting)(ting)(ting)又歷(li)經(jing)修葺。1981年(nian)，一(yi)(yi)(yi)度發生明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)鏡(jing)湖(hu)(hu)(hu)湖(hu)(hu)(hu)床塌陷、彩(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)橋(qiao)折斷、彩(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)亭(ting)(ting)(ting)(ting)坍塌的罕見(jian)現象(xiang)，“彩(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)鏡(jing)”一(yi)(yi)(yi)時消失殆盡。1991年(nian)，“彩(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)鏡(jing)”復建(jian)(jian)(jian)工(gong)程正式啟動，次年(nian)竣工(gong)。重建(jian)(jian)(jian)的明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)鏡(jing)湖(hu)(hu)(hu)呈(cheng)方形，面(mian)(mian)(mian)積(ji)約3000平方米(mi)(mi)。湖(hu)(hu)(hu)中(zhong)有亭(ting)(ting)(ting)(ting)，六角形，丹楹黑瓦，翹角飛檐，其上“彩(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)亭(ting)(ting)(ting)(ting)”3字為(wei)當代高(gao)僧(seng)茗山法師題寫。彩(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)橋(qiao)曲(qu)折臨波，與(yu)亭(ting)(ting)(ting)(ting)連(lian)為(wei)一(yi)(yi)(yi)體。湖(hu)(hu)(hu)邊豎有一(yi)(yi)(yi)碑(bei)，高(gao)2米(mi)(mi)余，正面(mian)(mian)(mian)刻“彩(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)鏡(jing)”，背(bei)面(mian)(mian)(mian)刻《復建(jian)(jian)(jian)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)鏡(jing)湖(hu)(hu)(hu)碑(bei)記》，詳述重建(jian)(jian)(jian)原(yuan)因和(he)經(jing)過。

明征君碑

明(ming)(ming)征(zheng)君碑(bei)(bei)(bei)于唐(tang)(tang)(tang)上(shang)元三年(nian)（676年(nian)），高宗(zong)李(li)(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)詔(zhao)立。南朝(chao)舍宅創棲(qi)(qi)霞寺(si)的隱(yin)士明(ming)(ming)僧紹五世(shi)孫明(ming)(ming)崇儼（唐(tang)(tang)(tang)高宗(zong)寵(chong)臣(chen)），為(wei)紀(ji)念先祖，向李(li)(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)求取“御碑(bei)(bei)(bei)”，立于棲(qi)(qi)霞寺(si)山門(men)前。明(ming)(ming)僧紹因朝(chao)廷多次征(zheng)召不赴(fu)，世(shi)稱“征(zheng)君”。碑(bei)(bei)(bei)高2.74米(mi)，寬(kuan)1.31米(mi)，厚0.36米(mi)；碑(bei)(bei)(bei)首為(wei)6龍拱額(e)，上(shang)篆“明(ming)(ming)征(zheng)君碑(bei)(bei)(bei)”4字，由唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)書法(fa)家王知敬(jing)書寫(xie)；碑(bei)(bei)(bei)身兩(liang)側為(wei)獅(shi)首綬帶西番(fan)蓮紋飾；碑(bei)(bei)(bei)文由唐(tang)(tang)(tang)高宗(zong)李(li)(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)起草，書法(fa)家高正臣(chen)行書題寫(xie)，通篇2376字，為(wei)四六韻文，以(yi)10首名詞作結尾。該碑(bei)(bei)(bei)記述明(ming)(ming)僧紹生平,以(yi)及齊梁兩(liang)代在(zai)棲(qi)(qi)霞山興(xing)寺(si)鑿像等史事。碑(bei)(bei)(bei)陰刻(ke)(ke)有“棲(qi)(qi)霞”兩(liang)字，相傳(chuan)系李(li)(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)御書。碑(bei)(bei)(bei)質(zhi)有豆粒狀白色斑紋，為(wei)2.8億年(nian)前淺海中(zhong)的動物海百合(he)莖化石和中(zhong)國孔珊瑚化石。碑(bei)(bei)(bei)下龜趺頭有球斯瓦格化石，是(shi)用2.9億年(nian)前的上(shang)石炭統船山組炭巖雕(diao)刻(ke)(ke)而(er)成。

石窟造像

依據(ju)文獻記(ji)載及造像(xiang)風格(ge)演變，現將棲霞石窟(ku)造像(xiang)大致分為三期(qi)。

第一期

約建于晉宋之際至(zhi)宋永光元年(nian)。以無量殿左邊編號為下026、下024兩窟(ku)造像為代(dai)表。

總結這一期(qi)造像風格：均為(wei)穹(qiong)窿形(xing)(xing)窟頂(ding)。佛(fo)像身(shen)軀粗(cu)短呈(cheng)方(fang)形(xing)(xing)，多為(wei)高髻螺(luo)發，U形(xing)(xing)領口佛(fo)衣，有陰刻背光及頭后著(zhu)蓮花，衣襞呈(cheng)八字形(xing)(xing)覆壇，亞形(xing)(xing)壇基。菩薩著(zhu)方(fang)形(xing)(xing)寶冠(guan)，跣足立于(yu)圓形(xing)(xing)蓮座上(shang)。出現三壁三龕窟。

第二期

約(yue)開鑿于(yu)5世紀末的(de)十(shi)余年。以無量(liang)殿（標號下(xia)(xia)020）及(ji)其周邊(bian)下(xia)(xia)的(de)022、下(xia)(xia)021、下(xia)(xia)019（釋迦多(duo)(duo)寶窟(ku)，即(ji)南京(jing)市博物館標號的(de)13窟(ku)）、下(xia)(xia)004、中102、上(shang)(shang)193、上(shang)(shang)089、上(shang)(shang)148、上(shang)(shang)090諸窟(ku)為代表(biao)。大致可分為早、晚兩期。總結這一(yi)時期石窟(ku)造(zao)像(xiang)(xiang)風(feng)格(ge)：均為穹(qiong)窟(ku)頂，出現三壁(bi)環壇(tan)(tan)，佛壇(tan)(tan)多(duo)(duo)為方形與(yu)橫長方形，并(bing)(bing)有(you)千(qian)佛出現。佛像(xiang)(xiang)軀干較(jiao)一(yi)期明(ming)顯拉長，倚坐、立佛及(ji)結跏趺坐均有(you)表(biao)現，佛衣(yi)穿法也較(jiao)豐富，U形領口(kou)佛衣(yi)、“敷搭雙肩下(xia)(xia)垂式”、“褒衣(yi)博帶(dai)式”、“半披式”袈裟并(bing)(bing)存，施有(you)禪(chan)定印(yin)(yin)與(yu)無畏印(yin)(yin)，裳(shang)懸外(wai)展(zhan)下(xia)(xia)垂。菩薩(sa)出現Ⅹ形瓔珞，并(bing)(bing)有(you)穿壁(bi)現象。雕塑方面，圓雕、平直刀法混用(yong)，造(zao)型更重(zhong)人體(ti)表(biao)現，衣(yi)飾厚(hou)度較(jiao)一(yi)期有(you)所減弱，佛像(xiang)(xiang)軀干較(jiao)一(yi)期修長，秀骨清像(xiang)(xiang)風(feng)格(ge)明(ming)顯，造(zao)像(xiang)(xiang)組合也較(jiao)前期有(you)所增加。其他造(zao)像(xiang)(xiang)因素如護(hu)法獅子上(shang)(shang)舉一(yi)爪及(ji)小跪人造(zao)型也為這一(yi)期新(xin)有(you)。

第三期
約于(yu)(yu)(yu)6世紀(ji)初至(zhi)梁天正元(yuan)年（551）年間。以(yi)現(xian)無量殿前(qian)兩接(jie)引佛(fo)(fo)為代表。損(sun)壞較(jiao)重的一尊，作低髻螺(luo)發，佛(fo)(fo)跣(xian)足立于(yu)(yu)(yu)圓形(xing)蓮座上，佛(fo)(fo)衣(yi)右領襟沿左(zuo)臂(bei)敷搭至(zhi)雙肩，衣(yi)紋轉折多為凸(tu)棱(leng)形(xing)起伏(fu)(fu)，對稱(cheng)刻(ke)于(yu)(yu)(yu)胸前(qian)，袈裟表現(xian)較(jiao)厚重。另一尊形(xing)體保存較(jiao)為完(wan)好，薄衣(yi)貼(tie)體，下胸腹起伏(fu)(fu)刻(ke)畫(hua)細膩，衣(yi)紋塑造以(yi)階(jie)梯式(shi)及仿泥(ni)條式(shi)手法表現(xian)，低髻螺(luo)發，著裝(zhuang)方式(shi)與前(qian)一尊相同(tong)。兩尊佛(fo)(fo)像造型相似(si)，雕(diao)刻(ke)手法及形(xing)體表現(xian)略有不同(tong)，由于(yu)(yu)(yu)兩尊造像均為單體圓雕(diao)，其最初所(suo)在位置已無從考證。

佛事活動

浴(yu)佛(fo)(fo)節(jie)，為(wei)每年的農歷四月初(chu)八，是(shi)中(zhong)國佛(fo)(fo)教徒(tu)紀念教主釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)佛(fo)(fo)誕(dan)辰(chen)的一個重要節(jie)日(ri)，亦名(ming)佛(fo)(fo)誕(dan)節(jie)。相傳在2600多年前，釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)從摩耶夫人的肋下降生時，一手(shou)指(zhi)天(tian)，一手(shou)指(zhi)地(di)，說“天(tian)上天(tian)下，惟我獨(du)尊。”于是(shi)大地(di)為(wei)之(zhi)震動，九龍吐水為(wei)之(zhi)沐(mu)浴(yu)。因此各(ge)國各(ge)民族的佛(fo)(fo)教徒(tu)通常都以浴(yu)佛(fo)(fo)等方式紀念佛(fo)(fo)的誕(dan)辰(chen)。

在二零一二農歷(li)壬辰新年，棲(qi)霞古寺方丈(zhang)隆相法師攜常住義工(gong)菩薩、數名佛友之家(jia)的佛友及社(she)會各界愛心人士，前往(wang)后(hou)宰門養(yang)老院(yuan)和(he)孤兒(er)院(yuan)，給那里的老人和(he)兒(er)童(tong)送去了一批過節(jie)食品以及日用品，用佛之慈悲，傳遞無限愛心。

2013年(nian)3月17日棲霞寺舉行了(le)隆(long)重的的浴佛法會(hui),隆(long)相大和尚主持了(le)法會(hui)并親自迎取(qu)玉佛至毗盧寶殿供僧(seng)眾(zhong)和信眾(zhong)浴佛,現場莊嚴依法，眾(zhong)人(ren)虔誠(cheng)禮佛。

南(nan)京(jing)宏(hong)(hong)覺(jue)(jue)寺舉(ju)(ju)行(xing)宏(hong)(hong)成老和(he)尚(shang)圓寂悼唁法會。南(nan)京(jing)市江寧區宏(hong)(hong)覺(jue)(jue)寺宏(hong)(hong)成老和(he)尚(shang)于2014年3月3日13時(shi)30分(fen)因(yin)病在寺內圓寂，享(xiang)年104歲。按(an)照宏(hong)(hong)成老和(he)尚(shang)“不(bu)留(liu)肉身，骨灰撒江”的遺(yi)愿，遺(yi)體坐(zuo)缸(gang)火化，7日上(shang)午(wu)在宏(hong)(hong)覺(jue)(jue)寺舉(ju)(ju)行(xing)大(da)型追思法會后，封缸(gang)舉(ju)(ju)火。

2014年12月(yue)13日是首(shou)個南(nan)京大屠(tu)殺死(si)難(nan)者國(guo)家公祭日，棲霞古寺組(zu)織居士集體(ti)誦讀金剛(gang)經，誦完回向南(nan)京大屠(tu)殺死(si)難(nan)同胞。

旅游信息

最佳旅游時間

棲霞山旅游當(dang)以深秋時節、楓葉(xie)飄紅的季節為最佳旅游時間。

飲食

游客可在(zai)棲霞寺內品嘗素齋面(mian)，有香菇、素雞和其他素菜澆頭(tou)，風(feng)味獨特；另外，在(zai)棲霞公園門(men)前還有幾處餐館(guan)可供游人用餐。

購物

在棲(qi)霞(xia)山可購買各類楓葉(xie)書簽(qian)、臺飾等紀念品。

交通

1.南(nan)京(jing)火車站(zhan)(zhan)或(huo)花木公司(si)站(zhan)(zhan)，乘坐南(nan)京(jing)公交(jiao)206路到(dao)(dao)棲(qi)霞(xia)(xia)寺站(zhan)(zhan)，或(huo)乘南(nan)京(jing)公交(jiao)207路到(dao)(dao)棲(qi)霞(xia)(xia)寺站(zhan)(zhan)，或(huo)乘坐南(nan)京(jing)公交(jiao)138路和南(nan)京(jing)公交(jiao)197路到(dao)(dao)棲(qi)霞(xia)(xia)寺站(zhan)(zhan)下車即可。

2.在南(nan)京(jing)市漢府街(jie)（總(zong)統府門(men)口）乘(cheng)坐(zuo)莫(mo)南(nan)線，終點站就是(shi)棲霞山，票價為2.5元/位，運營時(shi)間為06:00-19:00，也可在南(nan)京(jing)火(huo)車站乘(cheng)坐(zuo)南(nan)京(jing)公(gong)交206路或南(nan)京(jing)公(gong)交207路到棲霞寺站下(xia)車即可。