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基本介紹

霞(xia)寺(si)位于南京(jing)市棲霞(xia)區棲霞(xia)山中(zhong)(zhong)峰西麓，又稱(cheng)棲霞(xia)古寺(si)，始(shi)建于南齊永明二年（484年），迄今已有一千五百多年的(de)歷史，是中(zhong)(zhong)國四大名剎之一，佛教“三論宗(zong)”的(de)祖庭，在中(zhong)(zhong)國佛教史上具有重(zhong)要地(di)位，南朝時期與雞鳴寺(si)、定山寺(si)齊名，是南北(bei)朝時期中(zhong)(zhong)國的(de)佛教中(zhong)(zhong)心。

南齊永明二年（484年），平原居士明僧紹(shao)隱居江(jiang)乘攝山(shan)(shan)（即棲霞山(shan)(shan)），因舍(she)(she)宅為(wei)棲霞精舍(she)(she)以居之，是為(wei)棲霞寺之始；南梁僧朗于(yu)此大(da)弘三論(lun)教(jiao)義(yi)，被稱(cheng)為(wei)江(jiang)南三論(lun)宗(zong)初祖(zu)；隋朝高(gao)祖(zu)時期于(yu)八十三州造舍(she)(she)利塔(ta)，其立舍(she)(she)利塔(ta)詔(zhao)以蔣州棲霞寺為(wei)首；唐(tang)朝高(gao)祖(zu)時期時稱(cheng)功德寺，規模宏大(da)，與山(shan)(shan)東靈(ling)巖寺、湖北(bei)玉泉寺、浙江(jiang)國清寺并稱(cheng)天(tian)下四大(da)叢林，高(gao)宗(zong)時期御制明徵君碑(bei)，因敕改功德寺為(wei)隱君棲霞寺。

南(nan)唐時易(yi)名妙因寺(si)(si)(si)；北宋(song)太平興國五年(nian)(nian)(nian)（908年(nian)(nian)(nian)），敕改(gai)為(wei)普云寺(si)(si)(si)，后又改(gai)為(wei)棲霞禪寺(si)(si)(si)、嚴因崇報(bao)禪院(yuan)、景德棲霞寺(si)(si)(si)；明(ming)朝洪(hong)武(wu)二(er)十五年(nian)(nian)(nian)（1392年(nian)(nian)(nian)）重建(jian)，賜(si)額稱棲霞寺(si)(si)(si)；清朝乾隆(long)年(nian)(nian)(nian)間五次南(nan)巡，均(jun)駐蹕(bi)棲霞寺(si)(si)(si)，撥幣增建(jian)法幢(chuang)，達二(er)千余(yu)間，殿閣宏麗，冠(guan)絕東南(nan)；1983年(nian)(nian)(nian)4月被(bei)確(que)定為(wei)漢族地區佛教全(quan)國重點(dian)寺(si)(si)(si)院(yuan)，同(tong)年(nian)(nian)(nian)創建(jian)中國佛學院(yuan)棲霞山(shan)分院(yuan)；1988年(nian)(nian)(nian)1月被(bei)列為(wei)全(quan)國重點(dian)文物保護單位。

建筑格局

棲霞寺占(zhan)地面積40多畝，共有毗(pi)盧殿、藏(zang)經(jing)樓三進院勤務，依(yi)山(shan)勢(shi)層層上(shang)升，格(ge)局嚴整美觀。棲霞寺前(qian)是(shi)一片(pian)開闊的(de)(de)(de)綠色草坪(ping)，有波平如(ru)鏡的(de)(de)(de)明(ming)鏡湖和形(xing)如(ru)彎月的(de)(de)(de)白蓮池，四周是(shi)蔥(cong)郁(yu)的(de)(de)(de)樹木花草，遠處是(shi)蜿蜒起伏的(de)(de)(de)山(shan)峰，空氣清(qing)新，景色幽(you)靜秀麗。寺內主要建筑有山(shan)門、彌勒佛殿、毗(pi)盧寶殿、法堂(tang)(tang)、念佛堂(tang)(tang)、藏(zang)經(jing)樓、鑒真紀念堂(tang)(tang)、舍(she)利石塔。寺前(qian)有明(ming)徽(hui)君(jun)碑，寺后有千佛巖等眾多名勝。

寺(si)前左側有明徽君碑(bei)，是初唐為(wei)紀念明僧(seng)紹(shao)而(er)立，碑(bei)文(wen)(wen)為(wei)唐高宗李治(zhi)撰(zhuan)文(wen)(wen)，唐代書法家高正(zheng)臣(chen)所書，碑(bei)陰“棲霞(xia)”二字，傳為(wei)李治(zhi)親筆所題。此乃(nai)江南古碑(bei)之一(yi)，是珍貴(gui)文(wen)(wen)物。

進入山(shan)門，便是(shi)彌勒(le)(le)佛殿(dian)，殿(dian)內(nei)(nei)(nei)供奉(feng)(feng)袒胸露、面帶(dai)笑(xiao)容的彌勒(le)(le)佛，背后(hou)韋馱天王，昂首挺(ting)立(li)。出殿(dian)拾級而上，是(shi)寺內(nei)(nei)(nei)的主要(yao)殿(dian)堂棗(zao)大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)，殿(dian)內(nei)(nei)(nei)供奉(feng)(feng)著高達10米(mi)的釋(shi)迦牟(mou)尼佛。其(qi)后(hou)為毗盧寶(bao)殿(dian)，雄(xiong)偉莊嚴，正中(zhong)供奉(feng)(feng)高約5米(mi)的金身毗盧遮那佛，弟子梵王、帝釋(shi)侍立(li)左右，二十諸天分列大殿(dian)兩側(ce)。佛后(hou)是(shi)海島觀音塑(su)像(xiang)，觀世音佇立(li)鰲頭，善財、龍女侍女三(san)旁，觀音三(san)十二應化(hua)身遍布全島。堂內(nei)(nei)(nei)塑(su)像(xiang)，工藝精湛，入化(hua)傳(chuan)神，令人(ren)贊嘆。

過(guo)(guo)了毗盧寶(bao)殿，依山而建的是(shi)(shi)法堂、念(nian)佛堂和藏(zang)經(jing)(jing)(jing)樓。藏(zang)經(jing)(jing)(jing)樓內(nei)珍(zhen)藏(zang)著(zhu)漢文《大藏(zang)經(jing)(jing)(jing)》7168卷，另有各種(zhong)經(jing)(jing)(jing)書(shu)1.4萬余冊。在佛龕中供(gong)奉著(zhu)釋迦牟尼玉像一(yi)尊。藏(zang)經(jing)(jing)(jing)樓左側(ce)為“過(guo)(guo)海大師(shi)紀(ji)念(nian)堂”，堂內(nei)供(gong)奉著(zhu)鑒真(zhen)和尚脫(tuo)紗像，陳列著(zhu)鑒真(zhen)第六次東渡圖(tu)以及(ji)鑒真(zhen)和尚紀(ji)念(nian)集(ji)等文物，這(zhe)些都(dou)是(shi)(shi)日(ri)本佛教界(jie)贈送的，是(shi)(shi)中日(ri)佛教界(jie)友好往來(lai)的歷(li)史見證。

寺(si)外右側是舍(she)利塔(ta)(ta)，始建于(yu)隋文帝(di)仁壽元年(601年)，七級八面(mian)(mian)(mian)，用(yong)白石(shi)砌成(cheng)，高約15米(mi)。塔(ta)(ta)基(ji)四(si)面(mian)(mian)(mian)有(you)石(shi)雕(diao)欄桿，基(ji)座(zuo)之上(shang)為(wei)須彌座(zuo)，座(zuo)八面(mian)(mian)(mian)刻有(you)釋迦(jia)牟尼佛(fo)的“八相(xiang)成(cheng)道(dao)圖”，有(you)白象投胎、樹(shu)下(xia)誕生、九龍浴太(tai)子(zi)，出游西門、窬城(cheng)苦修，沐浴坐(zuo)解、成(cheng)道(dao)、降(jiang)魔和涅槃。八相(xiang)圖之上(shang)為(wei)第(di)一(yi)(yi)級塔(ta)(ta)身(shen)，第(di)一(yi)(yi)級塔(ta)(ta)身(shen)特別(bie)高，八角形，每角有(you)倚柱(zhu)，塔(ta)(ta)身(shen)刻有(you)文殊(shu)、普賢菩薩(sa)及四(si)大天王像等浮雕(diao)。以上(shang)各層上(shang)下(xia)檐間距(ju)離較短，五層檐由下(xia)至上(shang)逐層收入，塔(ta)(ta)身(shen)亦有(you)收分。各面(mian)(mian)(mian)均(jun)灘兩石(shi)競，龕(kan)坐(zuo)一(yi)(yi)佛(fo)。檐下(xia)斜面(mian)(mian)(mian)上(shang)還雕(diao)刻飛天、樂天、供養天人等像，與敦(dun)煌五代(dai)(dai)石(shi)窟的飛天相(xiang)似(si)。塔(ta)(ta)頂(ding)剎(cha)柱(zhu)為(wei)蓮花形。整(zheng)個舍(she)利塔(ta)(ta)造型精美，不僅(jin)是隋唐時期江南(nan)石(shi)雕(diao)藝術(shu)的代(dai)(dai)表作，也(ye)是研究古代(dai)(dai)佛(fo)教、藝術(shu)、文化的珍貴(gui)實物。

主要景點

舍利塔

棲霞(xia)(xia)寺(si)(si)舍(she)利(li)塔(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)南(nan)唐遺物，是(shi)(shi)長(chang)江(jiang)以(yi)南(nan)最古石(shi)(shi)塔(ta)(ta)(ta)之(zhi)一(yi)，是(shi)(shi)中國最大的(de)(de)舍(she)利(li)塔(ta)(ta)(ta)。建(jian)于(yu)隋(sui)(sui)代(dai)(dai)(dai)，隋(sui)(sui)仁(ren)壽(shou)二年（602年），隋(sui)(sui)文(wen)帝命(ming)天下八(ba)(ba)十三(san)州(zhou)建(jian)仁(ren)壽(shou)舍(she)利(li)塔(ta)(ta)(ta)，棲霞(xia)(xia)寺(si)(si)有(you)(you)其(qi)一(yi)，十世(shi)紀南(nan)唐時(shi)重建(jian)，是(shi)(shi)棲霞(xia)(xia)寺(si)(si)內(nei)最有(you)(you)價值的(de)(de)古建(jian)筑(zhu)。石(shi)(shi)塔(ta)(ta)(ta)八(ba)(ba)角五(wu)級(ji)，高(gao)(gao)約15米(mi)。基座圍以(yi)勾線(xian)造石(shi)(shi)欄(lan)桿，為(wei)(wei)近代(dai)(dai)(dai)發掘五(wu)代(dai)(dai)(dai)原(yuan)物復原(yuan)。基座地(di)面(mian)雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)海水及龍鳳魚(yu)蝦等圖(tu)形，現(xian)僅殘存(cun)一(yi)部分(fen)。塔(ta)(ta)(ta)身(shen)下須彌座各面(mian)浮雕(diao)(diao)(diao)釋(shi)迦八(ba)(ba)相。第一(yi)層(ceng)塔(ta)(ta)(ta)身(shen)特別高(gao)(gao)，正(zheng)面(mian)及背(bei)面(mian)均雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)版門，東北及西南(nan)為(wei)(wei)文(wen)殊（已毀(hui)）及普賢菩薩像(xiang)(xiang)，其(qi)馀四(si)面(mian)為(wei)(wei)天王像(xiang)(xiang)。其(qi)上為(wei)(wei)密檐(yan)五(wu)級(ji)，其(qi)間刻(ke)(ke)有(you)(you)小佛(fo)龕。各檐(yan)仿木構瓦面(mian)，角梁(liang)端有(you)(you)環寺(si)(si)鈴鐸，尚存(cun)少數。塔(ta)(ta)(ta)頂(ding)原(yuan)為(wei)(wei)金屬剎(cha)，有(you)(you)鐵鏈(lian)引向脊(ji)端重獸背(bei)鐵環，后世(shi)改用數層(ceng)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)蓮花疊成的(de)(de)寶頂(ding)。寶塔(ta)(ta)(ta)圖(tu)像(xiang)(xiang)嚴謹自然，形象生動，雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)十分(fen)精致，構圖(tu)頗富(fu)有(you)(you)中國畫(hua)的(de)(de)風格，為(wei)(wei)中國五(wu)代(dai)(dai)(dai)時(shi)期佛(fo)教(jiao)藝(yi)術的(de)(de)杰作。歷經千年風雨，雖有(you)(you)部分(fen)石(shi)(shi)檐(yan)毀(hui)墜，仍巍然屹立，成為(wei)(wei)金陵佛(fo)氣極(ji)盛的(de)(de)見證。

大佛閣

大佛(fo)(fo)(fo)閣，又(you)稱三(san)圣殿，供(gong)無量壽佛(fo)(fo)(fo)，為(wei)南齊時(shi)弋開鑿，位于舍(she)(she)利塔東。佛(fo)(fo)(fo)像坐身高(gao)十點(dian)(dian)八米，連(lian)座高(gao)十三(san)點(dian)(dian)三(san)米，觀音、勢至菩薩左右(you)立侍，高(gao)十一米。佛(fo)(fo)(fo)像的衣褶風(feng)格，頗(po)似大同云(yun)岡(gang)石窟(ku)之佛(fo)(fo)(fo)。原為(wei)舍(she)(she)利塔旁的兩尊接引佛(fo)(fo)(fo)，高(gao)三(san)米多，秀美典雅，與洛陽龍門(men)石佛(fo)(fo)(fo)相似，亦為(wei)中國佛(fo)(fo)(fo)教藝術黃金時(shi)代(dai)的絕世(shi)珍(zhen)品。棲霞(xia)寺(si)為(wei)唐代(dai)鑒真和尚(shang)(shang)足跡所至之處(chu)，寺(si)內藏經樓院內設“鑒真和尚(shang)(shang)紀(ji)念堂”，供(gong)奉著1963年日本代(dai)表團訪(fang)問南京時(shi)贈送(song)的一尊鑒真和尚(shang)(shang)脫胎塑像，還陳列(lie)著鑒真和尚(shang)(shang)有關(guan)史(shi)跡資料多種。

千佛巖

千佛巖(yan)位于舍利塔后邊的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)巖(yan)中(zhong)(zhong)，還有一(yi)組(zu)南朝時期開鑿的(de)(de)(de)(de)(de)石窟(ku)，內鑿佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)500余(yu)尊(zun)，稱(cheng)千佛崖。其中(zhong)(zhong)最大的(de)(de)(de)(de)(de)佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)無量(liang)壽佛，高(gao)達10米，左右(you)是(shi)觀音、大勢至(zhi)菩薩立(li)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，組(zu)成西方三(san)圣。周(zhou)圍的(de)(de)(de)(de)(de)巖(yan)壁(bi)上迫布著佛憲和(he)(he)佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，在最后一(yi)個(ge)石窟(ku)中(zhong)(zhong)，出現了一(yi)尊(zun)手執鐵(tie)錘與鐵(tie)錐的(de)(de)(de)(de)(de)石工(gong)雕(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，是(shi)佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)開鑿者把自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)也鑿入佛龕。干佛崖的(de)(de)(de)(de)(de)佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)桔美壯觀，反映了古代勞動人民的(de)(de)(de)(de)(de)智慧和(he)(he)力量(liang)。

大(da)佛(fo)(fo)閣后(hou)(hou)，舍利塔東，無量殿后(hou)(hou)山崖間，是(shi)(shi)千佛(fo)(fo)巖，有“江(jiang)南(nan)(nan)云崗”之稱，是(shi)(shi)中(zhong)國唯一(yi)的(de)南(nan)(nan)朝石窟。據《棲霞寺碑》載，南(nan)(nan)朝齊(qi)代明僧紹死(si)后(hou)(hou)，其子仲璋與(yu)沙(sha)門(men)法(fa)度(du)首先(xian)在西峰兩壁上鐫造無量壽佛(fo)(fo)及(ji)觀音、勢至(zhi)兩菩薩。相傳佛(fo)(fo)像雕(diao)成(cheng)后(hou)(hou)，在佛(fo)(fo)龕(kan)(kan)頂上放出光彩，于(yu)是(shi)(shi)，齊(qi)、梁的(de)貴(gui)族仕子，風聞而動，各依(yi)山巖的(de)高下深(shen)廣，在石壁上鑿(zao)(zao)雕(diao)佛(fo)(fo)像，或五六尊(zun)或七(qi)八尊(zun)為一(yi)龕(kan)(kan)，號(hao)稱千佛(fo)(fo)巖。共計南(nan)(nan)朝造像有二百(bai)九(jiu)十四座(zuo)佛(fo)(fo)龕(kan)(kan)，佛(fo)(fo)像五百(bai)一(yi)十五尊(zun)。以后(hou)(hou)唐宋元(yuan)明各代均(jun)續有開鑿(zao)(zao)，共計佛(fo)(fo)像七(qi)百(bai)尊(zun)。梁代臨川王(wang)蕭宏將佛(fo)(fo)像加以裝梁代臨川王(wang)蕭宏將佛(fo)(fo)像加以裝飾，金碧(bi)煥然，千佛(fo)(fo)巖位于(yu)南(nan)(nan)方，與(yu)云岡石窟南(nan)(nan)北遙遙相對，是(shi)(shi)中(zhong)國古代雕(diao)刻藝術的(de)杰(jie)作。

劉宋明(ming)帝間(jian)(jian)，處壬(ren)明(ming)僧(seng)紹隱(yin)居棲霞山(shan)(shan)，夜夢(meng)山(shan)(shan)巖(yan)間(jian)(jian)有(you)如來放光，于是(shi)發愿造窟(ku)，未果(guo)。次子明(ming)仲璋(zhang)(zhang)繼承(cheng)遺志(zhi)，請僧(seng)法師設計，在(zai)西(xi)峰石(shi)壁開(kai)鑿(zao)(zao)龕(kan)窟(ku)，和僧(seng)人法度共同(tong)在(zai)四(si)八四(si)年(nian)(nian)刻鑿(zao)(zao)無(wu)量壽佛(fo)(fo)(fo)(fo)（阿(a)彌陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)）及觀音、勢至(zhi)等(deng)兩菩薩(sa)，均高(gao)十公(gong)尺。雕成之后(hou)(hou)，齊、梁的(de)貴族士子均各拾(shi)財貨，依(yi)山(shan)(shan)巖(yan)的(de)高(gao)下深廣，在(zai)石(shi)壁鑿(zao)(zao)雕佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)，或(huo)(huo)五(wu)、六尊(zun)，或(huo)(huo)七、八尊(zun)為(wei)(wei)一(yi)繪，號稱千(qian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)巖(yan)。梁武帝年(nian)(nian)間(jian)(jian)（五(wu)一(yi)一(yi)年(nian)(nian)），梁代臨川王蕭宏將佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)加以(yi)裝修，金(jin)碧煥然。明(ming)仲璋(zhang)(zhang)、法度所鑿(zao)(zao)的(de)“大(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)（龕(kan)）閣”，為(wei)(wei)千(qian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)巖(yan)第一(yi)窟(ku)。因供奉西(xi)方三圣(sheng)，故又(you)稱為(wei)(wei)“無(wu)量殿(dian)”、“三圣(sheng)殿(dian)”，現今磚砌(qi)的(de)殿(dian)門(men)，是(shi)為(wei)(wei)后(hou)(hou)代修葺(qi)結(jie)果(guo)。大(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿(dian)往(wang)東有(you)四(si)龕(kan)相列，西(xi)邊約有(you)二(er)十多窟(ku)，其馀皆散列于山(shan)(shan)巖(yan)上及巖(yan)北側(ce)。龕(kan)內布(bu)局，或(huo)(huo)一(yi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)二(er)菩薩(sa)，或(huo)(huo)一(yi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)二(er)弟子，窟(ku)門(men)兩側(ce)有(you)天王力士像(xiang)。佛(fo)(fo)(fo)(fo)座下常(chang)(chang)蹲踞雙獅。漫步其間(jian)(jian)，常(chang)(chang)能見到古人題刻，其中以(yi)宋人陸九言的(de)“古千(qian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)巖(yan)棲霞山(shan)(shan)”楷書最醒目。

無量殿

無量殿為千佛(fo)巖(yan)最早最大(da)的(de)佛(fo)龕。無量壽佛(fo)居中，兩側分侍觀音、大(da)勢至，造像身(shen)段勻稱(cheng)，線(xian)條流(liu)暢(chang)。三佛(fo)衣褶作風與(yu)(yu)云(yun)岡(gang)石(shi)(shi)窟酷(ku)似，而(er)開鑿(zao)年代(dai)比云(yun)岡(gang)石(shi)(shi)窟還早十七(qi)年。造像精致(zhi)古(gu)樸，可(ke)與(yu)(yu)大(da)同、龍門比美，其(qi)價值(zhi)在于保存了(le)南朝佛(fo)像的(de)原韻，在江南尤其(qi)罕見。千佛(fo)巖(yan)有一(yi)尊“佛(fo)”，絕(jue)無僅有，即三圣(sheng)殿左側的(de)“石(shi)(shi)公佛(fo)”。相傳在雕(diao)鑿(zao)最后一(yi)尊佛(fo)像時(shi)，錘輕(qing)，石(shi)(shi)紋絲不動；錘重，石(shi)(shi)塊崩(beng)裂；不輕(qing)不重，僅冒火星，老是鑿(zao)不成。眼看期限已到(dao)，石(shi)(shi)匠為免眾人(ren)殺身(shen)之禍，便(bian)縱身(shen)跳進龕內，成了(le)一(yi)尊一(yi)手(shou)舉錘、一(yi)手(shou)拿鏨的(de)“石(shi)(shi)公佛(fo)”。這個傳說(shuo)體(ti)現了(le)后人(ren)對明代(dai)著(zhu)名的(de)工(gong)匠王壽的(de)尊敬懷念之情。

彩虹明鏡

明鏡湖位于棲霞寺山門前50米(mi)，是(shi)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)橋(qiao)與(yu)(yu)明(ming)(ming)(ming)鏡(jing)(jing)(jing)(jing)湖(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)合稱。明(ming)(ming)(ming)鏡(jing)(jing)(jing)(jing)湖(hu)(hu)原為(wei)桃(tao)花澗(jian)水(shui)的(de)(de)(de)(de)匯集地(di)（今已改道），湖(hu)(hu)水(shui)澄碧(bi)，光可照人。湖(hu)(hu)上有六角亭(ting)(ting)(ting)，以狀(zhuang)若彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)曲橋(qiao)相連，雅號“彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)明(ming)(ming)(ming)鏡(jing)(jing)(jing)(jing)”。彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)橋(qiao)毀于(yu)清(qing)咸豐兵燹(xian)，20年(nian)代(dai)重(zhong)建(jian)(jian)，恢復原貌(mao)。此(ci)后橋(qiao)、亭(ting)(ting)(ting)又歷經修葺。1981年(nian)，一(yi)度發生明(ming)(ming)(ming)鏡(jing)(jing)(jing)(jing)湖(hu)(hu)湖(hu)(hu)床塌陷、彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)橋(qiao)折(zhe)斷(duan)、彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)亭(ting)(ting)(ting)坍塌的(de)(de)(de)(de)罕見現象，“彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)明(ming)(ming)(ming)鏡(jing)(jing)(jing)(jing)”一(yi)時消失(shi)殆盡。1991年(nian)，“彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)明(ming)(ming)(ming)鏡(jing)(jing)(jing)(jing)”復建(jian)(jian)工程正式啟動，次年(nian)竣(jun)工。重(zhong)建(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)(ming)鏡(jing)(jing)(jing)(jing)湖(hu)(hu)呈方形，面積約(yue)3000平方米(mi)。湖(hu)(hu)中有亭(ting)(ting)(ting)，六角形，丹(dan)楹黑瓦，翹角飛檐，其上“彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)亭(ting)(ting)(ting)”3字為(wei)當(dang)代(dai)高僧茗山法師題寫。彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)橋(qiao)曲折(zhe)臨波，與(yu)(yu)亭(ting)(ting)(ting)連為(wei)一(yi)體。湖(hu)(hu)邊豎有一(yi)碑，高2米(mi)余，正面刻“彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)(hong)明(ming)(ming)(ming)鏡(jing)(jing)(jing)(jing)”，背面刻《復建(jian)(jian)明(ming)(ming)(ming)鏡(jing)(jing)(jing)(jing)湖(hu)(hu)碑記》，詳述重(zhong)建(jian)(jian)原因和(he)經過(guo)。

明征君碑

明(ming)(ming)征(zheng)君(jun)碑(bei)(bei)(bei)于(yu)唐(tang)上(shang)元三年(nian)(nian)（676年(nian)(nian)），高宗(zong)李(li)治詔立。南朝舍宅創棲霞寺(si)的(de)隱士明(ming)(ming)僧紹(shao)五世孫明(ming)(ming)崇儼（唐(tang)高宗(zong)寵臣），為紀念先(xian)祖，向李(li)治求(qiu)取“御(yu)碑(bei)(bei)(bei)”，立于(yu)棲霞寺(si)山門(men)前。明(ming)(ming)僧紹(shao)因(yin)朝廷多次征(zheng)召(zhao)不赴，世稱“征(zheng)君(jun)”。碑(bei)(bei)(bei)高2.74米，寬1.31米，厚0.36米；碑(bei)(bei)(bei)首為6龍拱(gong)額，上(shang)篆“明(ming)(ming)征(zheng)君(jun)碑(bei)(bei)(bei)”4字，由唐(tang)朝書(shu)法(fa)(fa)家(jia)(jia)王知敬書(shu)寫；碑(bei)(bei)(bei)身兩側為獅首綬帶西番蓮紋(wen)飾；碑(bei)(bei)(bei)文由唐(tang)高宗(zong)李(li)治起草，書(shu)法(fa)(fa)家(jia)(jia)高正臣行(xing)書(shu)題寫，通篇2376字，為四六韻文，以10首名詞作結尾。該(gai)碑(bei)(bei)(bei)記(ji)述明(ming)(ming)僧紹(shao)生平,以及齊梁(liang)兩代在棲霞山興寺(si)鑿像等史事。碑(bei)(bei)(bei)陰刻有(you)(you)“棲霞”兩字，相傳系李(li)治御(yu)書(shu)。碑(bei)(bei)(bei)質有(you)(you)豆粒狀(zhuang)白色斑(ban)紋(wen)，為2.8億年(nian)(nian)前淺海(hai)中(zhong)的(de)動物海(hai)百合莖化(hua)石(shi)和中(zhong)國孔珊瑚化(hua)石(shi)。碑(bei)(bei)(bei)下龜趺頭有(you)(you)球斯(si)瓦格化(hua)石(shi)，是用2.9億年(nian)(nian)前的(de)上(shang)石(shi)炭統船山組炭巖雕刻而成。

石窟造像

依據文獻記載及造像(xiang)風格演(yan)變，現將棲霞(xia)石窟造像(xiang)大致分為三期。

第一期

約建于晉(jin)宋(song)之際至宋(song)永光元年。以無量殿(dian)左邊編號為下026、下024兩窟造像為代表。

總結這一期造像風(feng)格：均為(wei)穹窿形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)窟頂。佛像身軀粗短呈方(fang)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，多(duo)為(wei)高髻(ji)螺發，U形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)領口佛衣，有陰刻背光及頭后著蓮(lian)花，衣襞呈八(ba)字形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)覆(fu)壇，亞形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)壇基。菩薩著方(fang)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)寶冠，跣足立于圓形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)蓮(lian)座上。出現三壁三龕窟。

第二期

約(yue)開鑿于(yu)5世紀末(mo)的(de)十(shi)余(yu)年。以無(wu)量殿（標(biao)號下(xia)020）及其周邊下(xia)的(de)022、下(xia)021、下(xia)019（釋迦多寶(bao)窟(ku)，即南京市博(bo)物館標(biao)號的(de)13窟(ku)）、下(xia)004、中102、上(shang)193、上(shang)089、上(shang)148、上(shang)090諸窟(ku)為(wei)代表(biao)(biao)。大(da)致可分(fen)為(wei)早、晚兩期(qi)(qi)。總結(jie)這(zhe)一時(shi)期(qi)(qi)石窟(ku)造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)風格：均為(wei)穹窟(ku)頂，出(chu)(chu)現(xian)三(san)壁(bi)(bi)環壇(tan)，佛(fo)(fo)(fo)壇(tan)多為(wei)方形(xing)(xing)與橫長(chang)方形(xing)(xing)，并(bing)有(you)(you)(you)千佛(fo)(fo)(fo)出(chu)(chu)現(xian)。佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)軀干(gan)較(jiao)一期(qi)(qi)明顯(xian)拉長(chang)，倚坐、立佛(fo)(fo)(fo)及結(jie)跏趺坐均有(you)(you)(you)表(biao)(biao)現(xian)，佛(fo)(fo)(fo)衣(yi)(yi)穿法也(ye)(ye)較(jiao)豐富(fu)，U形(xing)(xing)領口(kou)佛(fo)(fo)(fo)衣(yi)(yi)、“敷搭(da)雙肩下(xia)垂式”、“褒衣(yi)(yi)博(bo)帶(dai)式”、“半(ban)披式”袈裟并(bing)存，施有(you)(you)(you)禪(chan)定印(yin)與無(wu)畏印(yin)，裳(shang)懸外(wai)展(zhan)下(xia)垂。菩薩(sa)出(chu)(chu)現(xian)Ⅹ形(xing)(xing)瓔珞，并(bing)有(you)(you)(you)穿壁(bi)(bi)現(xian)象。雕塑方面，圓雕、平直刀法混用，造(zao)型(xing)更重人體表(biao)(biao)現(xian)，衣(yi)(yi)飾(shi)厚度較(jiao)一期(qi)(qi)有(you)(you)(you)所減(jian)弱，佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)軀干(gan)較(jiao)一期(qi)(qi)修長(chang)，秀(xiu)骨清像(xiang)(xiang)(xiang)風格明顯(xian)，造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)組合也(ye)(ye)較(jiao)前期(qi)(qi)有(you)(you)(you)所增(zeng)加。其他造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)因素如護法獅子上(shang)舉(ju)一爪及小跪人造(zao)型(xing)也(ye)(ye)為(wei)這(zhe)一期(qi)(qi)新有(you)(you)(you)。

第三期
約于6世紀初(chu)至梁(liang)天正(zheng)元年（551）年間。以現無(wu)量殿(dian)前兩(liang)(liang)接引佛為(wei)代(dai)表。損(sun)壞較(jiao)重的一尊(zun)，作低髻螺發，佛跣足立于圓(yuan)(yuan)形蓮座上，佛衣右領襟(jin)沿左臂敷(fu)搭至雙肩，衣紋轉折(zhe)多(duo)為(wei)凸(tu)棱形起伏，對稱(cheng)刻(ke)(ke)(ke)于胸(xiong)前，袈(jia)裟(sha)表現較(jiao)厚重。另一尊(zun)形體保存較(jiao)為(wei)完好，薄衣貼(tie)體，下胸(xiong)腹起伏刻(ke)(ke)(ke)畫細(xi)膩，衣紋塑造(zao)(zao)以階(jie)梯式(shi)及(ji)仿泥條式(shi)手(shou)法表現，低髻螺發，著裝方式(shi)與前一尊(zun)相同。兩(liang)(liang)尊(zun)佛像造(zao)(zao)型相似，雕刻(ke)(ke)(ke)手(shou)法及(ji)形體表現略有不同，由于兩(liang)(liang)尊(zun)造(zao)(zao)像均為(wei)單(dan)體圓(yuan)(yuan)雕，其最初(chu)所在位置已無(wu)從考證。

佛事活動

浴(yu)佛節(jie)，為(wei)每年的(de)(de)農(nong)歷四(si)月初(chu)八，是(shi)中(zhong)國佛教徒紀念(nian)教主釋(shi)迦(jia)(jia)牟尼佛誕辰(chen)的(de)(de)一個重(zhong)要節(jie)日，亦名佛誕節(jie)。相(xiang)傳(chuan)在2600多年前，釋(shi)迦(jia)(jia)牟尼從摩耶夫人的(de)(de)肋下(xia)降生時，一手指天(tian)，一手指地，說“天(tian)上(shang)天(tian)下(xia)，惟(wei)我獨尊。”于是(shi)大地為(wei)之震動，九龍(long)吐(tu)水為(wei)之沐浴(yu)。因此各國各民(min)族的(de)(de)佛教徒通常都以浴(yu)佛等方式紀念(nian)佛的(de)(de)誕辰(chen)。

在二零一(yi)二農(nong)歷壬(ren)辰新年，棲霞古寺方丈隆相(xiang)法(fa)師攜常住(zhu)義工菩薩(sa)、數名(ming)佛(fo)友(you)之(zhi)家的(de)佛(fo)友(you)及(ji)社會各(ge)界愛心(xin)(xin)人士(shi)，前(qian)往后宰門養老(lao)院(yuan)和(he)孤兒院(yuan)，給那里的(de)老(lao)人和(he)兒童送去了一(yi)批過節食(shi)品以及(ji)日用品，用佛(fo)之(zhi)慈悲，傳遞無限愛心(xin)(xin)。

2013年(nian)3月17日棲(qi)霞(xia)寺舉行(xing)了隆重的的浴(yu)佛法(fa)會(hui),隆相大和尚主(zhu)持了法(fa)會(hui)并(bing)親自(zi)迎(ying)取玉佛至毗盧寶(bao)殿供僧眾和信眾浴(yu)佛,現場(chang)莊嚴依法(fa)，眾人虔誠禮佛。

南京宏覺寺舉行(xing)宏成(cheng)老(lao)和(he)(he)尚圓(yuan)寂悼唁法(fa)會。南京市江(jiang)寧區宏覺寺宏成(cheng)老(lao)和(he)(he)尚于2014年3月3日(ri)13時(shi)30分因(yin)病(bing)在寺內(nei)圓(yuan)寂，享年104歲。按(an)照宏成(cheng)老(lao)和(he)(he)尚“不留肉身，骨灰撒江(jiang)”的遺愿，遺體坐缸火化，7日(ri)上(shang)午在宏覺寺舉行(xing)大型追(zhui)思法(fa)會后，封(feng)缸舉火。

2014年12月13日是首個南(nan)京大屠(tu)殺死難(nan)者國家公祭日，棲霞(xia)古(gu)寺(si)組織居(ju)士集體(ti)誦(song)(song)讀金(jin)剛經，誦(song)(song)完(wan)回向南(nan)京大屠(tu)殺死難(nan)同胞。

旅游信息

最佳旅游時間

棲霞山旅游當以深秋時(shi)節(jie)(jie)、楓葉(xie)飄紅的季節(jie)(jie)為最(zui)佳旅游時(shi)間。

飲食

游(you)客可在棲霞寺內品嘗素(su)齋面，有香菇、素(su)雞和其(qi)他素(su)菜澆頭，風味獨特；另外，在棲霞公園門前還(huan)有幾處(chu)餐館可供游(you)人用餐。

購物

在棲霞山可(ke)購買(mai)各類(lei)楓葉書(shu)簽、臺(tai)飾(shi)等紀念品。

交通

1.南(nan)(nan)京(jing)火車站或(huo)花木公(gong)司(si)站，乘坐(zuo)南(nan)(nan)京(jing)公(gong)交206路到(dao)棲霞寺站，或(huo)乘南(nan)(nan)京(jing)公(gong)交207路到(dao)棲霞寺站，或(huo)乘坐(zuo)南(nan)(nan)京(jing)公(gong)交138路和南(nan)(nan)京(jing)公(gong)交197路到(dao)棲霞寺站下車即可。

2.在(zai)南(nan)(nan)京市漢府(fu)街（總統府(fu)門(men)口）乘坐(zuo)莫南(nan)(nan)線，終點站(zhan)就是棲霞(xia)山，票價為2.5元/位(wei)，運營時間為06:00-19:00，也可(ke)(ke)在(zai)南(nan)(nan)京火車(che)站(zhan)乘坐(zuo)南(nan)(nan)京公交206路或南(nan)(nan)京公交207路到棲霞(xia)寺站(zhan)下車(che)即可(ke)(ke)。