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南京云錦有什么織造特點 南京云錦織造特點以及品種類型概述

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摘要:南京云錦是中國傳統的絲制工藝品,有“寸錦寸金”之稱,其歷史可追溯至417年(東晉義熙十三年)在國都建康(今南京)設立專門管理織錦的官署——錦署,至今已有一千六百年歷史。如今只有云錦還保持著傳統的特色和獨特的技藝,一直保留著傳統的提花木機織造,這種靠人記憶編織的傳統手工織造技藝仍無法用現代機器來替代。下面我們就來詳細的了解一下南京云錦有哪些織造特點吧!

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一.歷史沿革

南京云(yun)錦(jin)的產生和發(fa)展(zhan)與(yu)南京的城市史密(mi)切(qie)相關,南京絲織業最早可(ke)追溯到(dao)三(san)國東吳(公(gong)元(yuan)222年—公(gong)元(yuan)280年)時期。

東晉(公元(yuan)317年—公元(yuan)420年)末年,大將劉(liu)裕北伐,滅秦后(hou),將長(chang)安的百工全部遷到國都建康(kang)(今南京),其中織(zhi)錦工匠占很大比例。后(hou)秦百工中的織(zhi)錦工匠繼(ji)承(cheng)了(le)兩漢、曹魏、西晉和十六(liu)國前(qian)期少數民(min)族的織(zhi)錦技藝。

東晉(jin)義熙十三年(公元(yuan)417年)東晉(jin)在建康設立(li)專門(men)管理織錦(jin)的官(guan)署——錦(jin)署,被看(kan)做是(shi)南京云錦(jin)正(zheng)式(shi)誕生的標志(zhi)。

元代開始,云錦一直(zhi)為皇家服飾專用(yong)品。

明朝時織錦工(gong)藝日(ri)臻成熟和完(wan)善,并(bing)形成南京絲織提花錦緞(duan)的(de)地方特色。

清代在南京(jing)設(she)有“江寧織(zhi)造署(shu)”,《紅(hong)樓夢》作(zuo)者曹雪芹(qin)的(de)(de)祖父曹寅,就(jiu)曾任江寧織(zhi)造20年之久(jiu)。這一時(shi)(shi)期的(de)(de)云(yun)錦品種(zhong)繁多(duo),圖案莊重(zhong),色(se)彩絢麗,代表了(le)歷史上南京(jing)云(yun)錦織(zhi)造工藝(yi)的(de)(de)最(zui)高成就(jiu)。南京(jing)云(yun)錦織(zhi)造鼎盛時(shi)(shi)擁有3萬多(duo)臺織(zhi)機,近30萬人(ren)以此和相關產業(ye)為生(sheng),是當時(shi)(shi)南京(jing)最(zui)大的(de)(de)手工產業(ye)。

1949年(nian)后,政府先后投資幾(ji)千萬元(yuan)用于恢復和保護云錦,南(nan)京(jing)市云錦研(yan)究所還(huan)成功地科(ke)學(xue)復制了20世紀70年(nian)代(dai)湖南(nan)長沙馬王堆漢墓出土(tu)的“素紗褝衣”、北京(jing)十三陵定(ding)陵出土(tu)的明萬歷皇帝“織(zhi)金孔雀(que)羽妝花紗龍(long)袍”等,但云錦仍然面臨著后繼無人(ren)的局面,全國真正懂云錦技術的不過50人(ren)。

1954年,為搶救瀕臨消亡的南(nan)京(jing)云(yun)錦,“云(yun)錦研究工(gong)作組”組建(jian)成立(li)。

1957年,江蘇(su)省政府批準(zhun)建立“南(nan)京云錦(jin)研究所”,這是中國(guo)唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)家集(ji)研究、生產(chan)、展(zhan)示、銷售于一(yi)(yi)體的云錦(jin)專業(ye)機構(gou)。

1979年發展(zhan)到(dao)15個加(jia)工點,97臺織機(ji),外加(jia)工人員(yuan)達300余(yu)人,還(huan)研(yan)制(zhi)恢復(fu)(fu)失傳多(duo)年的(de)(de)(de)傳統品種妝(zhuang)花(hua)羅、妝(zhuang)花(hua)紗(sha)(sha)、妝(zhuang)花(hua)綢等(deng)。一九七十年代到(dao)二十一世紀初,南京云(yun)錦(jin)(jin)的(de)(de)(de)科研(yan)人員(yuan)經(jing)過努力,把瀕(bin)臨消(xiao)亡的(de)(de)(de)南京云(yun)錦(jin)(jin)織造(zao)工藝逐漸(jian)恢復(fu)(fu),并搜集整理了(le)(le)云(yun)錦(jin)(jin)圖(tu)案和畫(hua)稿,培訓藝徒(tu),恢復(fu)(fu)了(le)(le)失傳品種“雙(shuang)面錦(jin)(jin)”、“凹(ao)凸錦(jin)(jin)”、“妝(zhuang)花(hua)紗(sha)(sha)”等(deng),復(fu)(fu)制(zhi)了(le)(le)漢(han)代的(de)(de)(de)“素紗(sha)(sha)禪衣”、宋代“童子戲桃綾(ling)”、明代“妝(zhuang)花(hua)紗(sha)(sha)龍(long)袍(pao)”等(deng)珍貴文物,并征集收(shou)藏(zang)了(le)(le)900多(duo)件(jian)云(yun)錦(jin)(jin)實(shi)物資(zi)料,為南京云(yun)錦(jin)(jin)的(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)發展(zhan)打下了(le)(le)良(liang)好的(de)(de)(de)基礎。

2001年,南京云(yun)錦(jin)正式(shi)申報(bao)人類(lei)口頭和非物質遺(yi)產(chan),名次排于古琴之(zhi)后。

2004年(nian),在南京(jing)市政(zheng)府的支持下,成立了“南京(jing)云錦(jin)博(bo)物館”。2003年(nian)到2005年(nian),南京(jing)云錦(jin)研(yan)究所生(sheng)產(chan)(chan)的“吉祥”牌南京(jing)云錦(jin)分別獲南京(jing)市和江蘇省名牌產(chan)(chan)品(pin)稱號。

2005年10月(yue),南京云錦“吉祥(xiang)”牌商標(biao)被南京市評為著名商標(biao)。

2005年12月(yue)南(nan)(nan)京云(yun)錦(jin)研究所的(de)“吉祥”牌(pai)南(nan)(nan)京云(yun)錦(jin)被質監總局作為(wei)首(shou)批向國(guo)(guo)際地理標(biao)志(zhi)(GI)組織(zhi)推薦的(de)30個地理標(biao)志(zhi)產品之一(yi),成(cheng)為(wei)中國(guo)(guo)首(shou)批獲國(guo)(guo)際權威組織(zhi)承認的(de)國(guo)(guo)際地理標(biao)志(zhi)產品。南(nan)(nan)京云(yun)錦(jin)研究所全部(bu)保留著(zhu)歷史上的(de)妝(zhuang)花技術(shu),曾(ceng)成(cheng)功地復(fu)制了明定陵(ling)出土的(de)萬歷皇帝過肩龍(long)妝(zhuang)花紗織(zhi)成(cheng)袍料(liao)。自1979年以來,該(gai)所復(fu)制龍(long)袍及匹料(liao)已達100多件(jian)。

2006年(nian)1月(yue),云錦(jin)研究(jiu)所再次受北(bei)京定陵博物(wu)館委托,對一件明萬歷(li)皇帝龍(long)袍進(jin)行復制。

2006年5月20日(ri),南京(jing)云錦(jin)木機妝(zhuang)花手(shou)工織造技(ji)藝經(jing)國務院批準列入第一批國家(jia)級非物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產(chan)名錄。國家(jia)級非物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產(chan)項目南京(jing)云錦(jin)木機妝(zhuang)花手(shou)工織造技(ji)藝代表性傳(chuan)(chuan)承人有南京(jing)云錦(jin)研究(jiu)所(suo)有限公司的朱楓(feng)、周(zhou)雙喜,以及江(jiang)蘇漢唐織錦(jin)科(ke)技(ji)的金文。省級傳(chuan)(chuan)承人有師(shi)從云錦(jin)老(lao)藝人朱楓(feng)的鄔悉(xi)爾(er)。

2009年,根據《地理標志產品保(bao)護(hu)規定》南(nan)(nan)京云(yun)錦研究所被國家(jia)質檢總(zong)局(ju)核批為首批地理標志使(shi)用企業,“南(nan)(nan)京云(yun)錦”獲得地理標志產品保(bao)護(hu)。

2013年,南京市(shi)唯一獲得云(yun)錦地理標志(zhi)保護的云(yun)錦研(yan)究所“吉祥牌(pai)”云(yun)錦啟用專用標志(zhi)。

2013年(nian)《地理(li)標(biao)(biao)(biao)志(zhi)產品云(yun)錦》國家(jia)標(biao)(biao)(biao)準召開復審(shen)論證會,南京云(yun)錦研(yan)究所(suo)有限(xian)公司等4家(jia)標(biao)(biao)(biao)準起草單位(wei)出(chu)席,對(dui)《地理(li)標(biao)(biao)(biao)志(zhi)產品云(yun)錦》國家(jia)標(biao)(biao)(biao)準實(shi)施(shi)5年(nian)來的(de)情(qing)況進行了總結和評價。

二.名稱由來

云錦(jin)的“錦(jin)”字(zi),是“金”字(zi)和“帛”字(zi)的組合,《釋名·采帛》:“錦(jin),金也。作之(zhi)用功重,其價(jia)如(ru)金。故惟尊者得(de)服。”這是說(shuo),錦(jin)是豪華貴(gui)重的絲帛,在古代只(zhi)有達(da)官貴(gui)人才能穿得(de)起。明(ming)趙震元《為李公師祭袁(yuan)石寓(yu)(袁(yuan)可立子(zi))憲副(fu)》:“大(da)人每稱(cheng)之(zhi)曰:‘計部嘆巧婦之(zhi)炊,冏寺(si)羨空群之(zhi)顧(gu),首山無庚(geng)癸之(zhi)諾,埛野多云錦(jin)之(zhi)胯。’”

“江南好,機杼奪天工,孔雀妝花云(yun)錦(jin)爛(lan),冰(bing)蠶吐鳳霧綃空,新樣小團龍。”是清朝詩人吳梅村(cun)贊美云(yun)錦(jin)的(de)詩句(詩中的(de)“云(yun)錦(jin)”不是指一塊布,它不作名(ming)詞)。

明代(dai)時(shi)并沒有(you)南(nan)京云錦(jin)(jin)(jin)這個詞(ci)(ci),當時(shi)進入皇家的(de)(de)緞(duan)子稱庫(ku)錦(jin)(jin)(jin)、庫(ku)緞(duan)和(he)妝花(hua)。云錦(jin)(jin)(jin)一(yi)詞(ci)(ci),來源于清代(dai)道光年(nian)間南(nan)京的(de)(de)“云錦(jin)(jin)(jin)織所”,晚清以來始有(you)商品(pin)生產,行(xing)業中產生“云錦(jin)(jin)(jin)”的(de)(de)名(ming)稱,最早的(de)(de)文字記(ji)載(zai)出自于民國南(nan)京的(de)(de)《工(gong)商半月刊》。由于其用(yong)料考(kao)究,織工(gong)精細(xi),圖案色彩典雅富(fu)麗(li),宛如天(tian)上彩云般的(de)(de)瑰(gui)麗(li),鳳其富(fu)麗(li)華貴(gui),絢爛如云霞,故稱“云錦(jin)(jin)(jin)”,因只有(you)南(nan)京生產,故而稱之(zhi)為(wei)“南(nan)京云錦(jin)(jin)(jin)”。

三.織造工藝

南京云錦(jin)工(gong)(gong)(gong)藝獨(du)特,織(zhi)造云錦(jin)的(de)(de)操作難度和(he)技(ji)術要求(qiu)都很高(gao),織(zhi)制云錦(jin)需(xu)由拽花(hua)工(gong)(gong)(gong)和(he)織(zhi)手(shou)兩(liang)(liang)人(ren)相互配合,用老式的(de)(de)提花(hua)木機織(zhi)造,必須(xu)由提花(hua)工(gong)(gong)(gong)和(he)織(zhi)造工(gong)(gong)(gong)兩(liang)(liang)人(ren)配合完成,拽花(hua)工(gong)(gong)(gong)坐(zuo)在織(zhi)機上(shang)層,負責提升(sheng)經線;織(zhi)手(shou)坐(zuo)在機下,負責織(zhi)緯(wei)、妝金敷(fu)彩,兩(liang)(liang)個(ge)人(ren)一天只(zhi)能生(sheng)產(chan)5-6厘米,這(zhe)種工(gong)(gong)(gong)藝至今仍無法用機器替代,故而有“寸金寸錦(jin)”之說。

如果要織一幅78厘(li)米寬的錦緞,在(zai)它的織面上(shang)就有14000根絲線(xian),所(suo)有花朵圖案的組成就要在(zai)這(zhe)14000根線(xian)上(shang)穿梭,從確立絲線(xian)的經緯線(xian)到最后(hou)織造,整個過(guo)程(cheng)如同給計算機編程(cheng)一樣復雜(za)而艱苦。

1.織造材料

絲(si)織物品總(zong)是(shi)要(yao)通過(guo)對(dui)材(cai)料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)加(jia)工(gong)來實現的(de)(de)(de)(de)(de)(de),因此(ci)材(cai)料是(shi)絲(si)織工(gong)藝(yi)成(cheng)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)媒介,沒有(you)材(cai)料就沒有(you)其藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點(dian)和(he)風格。材(cai)料是(shi)一(yi)種獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)語言(yan),是(shi)絲(si)織工(gong)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)要(yao)素,是(shi)云錦產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前提。不(bu)(bu)同(tong)(tong)材(cai)質和(he)工(gong)藝(yi)技法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用,體現出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美感(gan)和(he)效果(guo)是(shi)不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),中國(guo)絲(si)織工(gong)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)材(cai)料運(yun)用,以其豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種類,不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌理(li)特(te)(te)征(zheng)和(he)多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結構(gou)形態(tai),構(gou)成(cheng)了千姿萬態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)覺形象,使人感(gan)受到(dao)材(cai)料中傳達出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)久遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)內涵和(he)文化(hua)底蘊(yun),傳承(cheng)了濃重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)色彩(cai)和(he)情(qing)感(gan)。

云錦(jin)(jin)(jin)是用(yong)金(jin)線、銀線、銅線及蠶絲、絹(juan)絲,各種(zhong)鳥獸羽毛等(deng)用(yong)來織(zhi)造的(de)(de)(de),使(shi)得絲織(zhi)物(wu)的(de)(de)(de)效果(guo)更加華麗、獨(du)特(te)、美輪(lun)美奐(huan),比如皇家云錦(jin)(jin)(jin)繡品上(shang)的(de)(de)(de)綠(lv)色(se)是用(yong)孔雀羽毛織(zhi)就(jiu)的(de)(de)(de),每(mei)個云錦(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)紋樣(yang)都有(you)其(qi)特(te)定的(de)(de)(de)含(han)義。

金(jin)銀在織物中大量運(yun)用是云(yun)錦的一(yi)大特色(se),金(jin)銀使得(de)云(yun)錦更顯得(de)富(fu)麗堂(tang)皇。尤(you)其是“三色(se)金(jin)”的使用,使得(de)云(yun)錦的色(se)彩(cai)更富(fu)于(yu)變化(hua)。

真絲(si)則是云(yun)錦(jin)最主要也是最基本的用材,它良好的吸色性在各種(zhong)紡織材料中名列前茅(mao),是云(yun)錦(jin)色彩表現(xian)的重要保(bao)證。

云錦中用(yong)到的(de)特殊材料,即鳥獸的(de)羽(yu)毛。如孔雀(que)羽(yu)也會被(bei)織(zhi)進云錦。因(yin)為孔雀(que)羽(yu)毛的(de)色(se)彩(cai)(cai)斑斕,在光線的(de)照射下(xia),用(yong)孔雀(que)羽(yu)織(zhi)出的(de)云錦會折(zhe)射出變化多端的(de)色(se)彩(cai)(cai),異常華麗。

2.工藝過程

云(yun)錦生產工藝(yi)(yi)過程及(ji)其繁(fan)雜,工序(xu)(xu)極(ji)多(duo)(duo),每道工序(xu)(xu)的工藝(yi)(yi)都有很多(duo)(duo)謎一樣的訣(jue)竅。其工序(xu)(xu)概況起(qi)來,主要有五大(da)部分(fen),即紋樣設計、挑花結本、原料準備、造(zao)機和織造(zao)。

第(di)一道工序是進行紋(wen)樣(yang)設(she)計(ji)(ji),創作云錦紋(wen)樣(yang)圖案,當設(she)計(ji)(ji)人員將紋(wen)樣(yang)、組織、規格等(deng)設(she)計(ji)(ji)好之后(hou),就要(yao)根據小樣(yang)填繪(hui)意(yi)匠圖。意(yi)匠紙是特制的(de),上面有縱橫(heng)(heng)小格,它(ta)的(de)縱橫(heng)(heng)小格是代(dai)表經緯線的(de),小格的(de)縱橫(heng)(heng)比(bi)例是代(dai)表經緯密度的(de)。

第(di)二道工序是(shi)挑花(hua)(hua)結本(ben)(ben),即通(tong)經(jing)斷(duan)緯,用絲(si)(si)線(xian)(xian)俗稱“腳(jiao)子(zi)絲(si)(si)”作經(jing)線(xian)(xian),用棉線(xian)(xian)俗稱“耳子(zi)線(xian)(xian)”做(zuo)緯線(xian)(xian),對照繪本(ben)(ben)制好的(de)(de)意(yi)(yi)匠圖(tu),經(jing)線(xian)(xian)對應意(yi)(yi)匠圖(tu)上(shang)(shang)的(de)(de)縱格(ge)(ge),緯線(xian)(xian)對應意(yi)(yi)匠圖(tu)上(shang)(shang)的(de)(de)橫(heng)格(ge)(ge),挑制成(cheng)花(hua)(hua)紋(wen)樣板。上(shang)(shang)機(ji)織(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)時(shi),使每根(gen)腳(jiao)子(zi)線(xian)(xian)與織(zhi)(zhi)(zhi)錦上(shang)(shang)的(de)(de)每一(yi)(yi)根(gen)經(jing)絲(si)(si)一(yi)(yi)一(yi)(yi)通(tong)過織(zhi)(zhi)(zhi)機(ji)大纖(xian)相聯(lian)接,織(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)時(shi),通(tong)過耳子(zi)線(xian)(xian)提起應該起花(hua)(hua)的(de)(de)部分,織(zhi)(zhi)(zhi)入(ru)彩緯或會、銀(yin)線(xian)(xian),美麗的(de)(de)云(yun)錦就(jiu)指織(zhi)(zhi)(zhi)出來(lai)了。挑花(hua)(hua)結本(ben)(ben)是(shi)云(yun)錦生產工藝(yi)中的(de)(de)重要環節(jie),是(shi)紋(wen)樣由圖(tu)紙過渡到織(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)上(shang)(shang)的(de)(de)橋梁。

第三道工序是(shi)做好原材料(liao)準備,主要原料(liao)是(shi)蠶(can)絲(si)(si),還有金線、銀線、孔雀(que)羽線。蠶(can)絲(si)(si)需經(jing)過拼股、染色(se)、錘(chui)煉、上油、繃光(guang)等數十道工序,按照(zhao)(zhao)不同品種的(de)(de)要求加(jia)工成一(yi)定規格、顏色(se)的(de)(de)經(jing)、緯原料(liao),供上機(ji)織(zhi)造(zao)。云錦屬(shu)于熟織(zhi)提花(hua)絲(si)(si)織(zhi)物,即織(zhi)成后不需染色(se)、印(yin)花(hua)。生產所用的(de)(de)主要原料(liao)—蠶(can)絲(si)(si)織(zhi)前均需經(jing)過煉制染色(se),按照(zhao)(zhao)不同品種的(de)(de)要求加(jia)工成一(yi)定規格、顏色(se)的(de)(de)經(jing)緯原料(liao),供上機(ji)織(zhi)造(zao)。

第四道工序是造(zao)機(ji),造(zao)機(ji)就是根據(ju)所織云(yun)錦(jin)的品種、規(gui)格(ge),把織造(zao)云(yun)錦(jin)所需的經絲(si),按地部(bu)組織、紋部(bu)組織的不同要求(qiu)分辨(bian)安(an)裝到位,使其符合織造(zao)的需要。

第五道工序是(shi)織造(zao)(zao),具不(bu)同類型(xing)的云錦又有不(bu)同的織造(zao)(zao)方式。

3.品種類型

(1)概述

云錦(jin)在發展(zhan)過(guo)程(cheng)中(zhong),形成了許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)的(de)品(pin)種(zhong)。從現(xian)在掌握(wo)的(de)資料看,大(da)至可以(yi)分為(wei)“妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)”、“織(zhi)(zhi)(zhi)金(jin)(jin)”、“庫(ku)(ku)(ku)緞”、“庫(ku)(ku)(ku)錦(jin)”四類(lei)。每一(yi)類(lei)下面,又(you)都有(you)(you)若(ruo)干(gan)品(pin)種(zhong)。現(xian)代云錦(jin)繼承了明、清時期(qi)的(de)傳(chuan)統風格而有(you)(you)所發展(zhan),傳(chuan)統品(pin)種(zhong)有(you)(you)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)、庫(ku)(ku)(ku)錦(jin)、庫(ku)(ku)(ku)緞等(deng)幾(ji)大(da)類(lei),庫(ku)(ku)(ku)金(jin)(jin)、庫(ku)(ku)(ku)錦(jin)等(deng)等(deng)以(yi)清代織(zhi)(zhi)(zhi)成后輸入(ru)內(nei)務府“緞匹庫(ku)(ku)(ku)”而得名,沿用至今。傳(chuan)世文物有(you)(you)黃地桂兔紋(wen)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)紗、壽桃紋(wen)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)紗、云鶴(he)紋(wen)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)紗、花(hua)卉(hui)樗蒲(pu)紋(wen)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)緞。木機(ji)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)織(zhi)(zhi)(zhi)造工(gong)藝是(shi)在中(zhong)國(guo)4700多(duo)年絲綢織(zhi)(zhi)(zhi)造史、3000多(duo)年織(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)歷史中(zhong),至今尚(shang)不能被現(xian)代機(ji)器(qi)所替代的(de)。

云錦傳(chuan)統生產工(gong)藝(yi)(yi),繼承了中(zhong)國(guo)古代織(zhi)錦提花(hua)技(ji)術(shu)并有所(suo)(suo)發(fa)展。其完(wan)(wan)善成熟的(de)(de)工(gong)藝(yi)(yi)技(ji)術(shu),完(wan)(wan)全符合現代絲(si)織(zhi)提花(hua)工(gong)藝(yi)(yi)原理。這種(zhong)悠久的(de)(de)絲(si)織(zhi)提花(hua)工(gong)藝(yi)(yi)技(ji)術(shu),在古代文獻中(zhong)卻很少有系統而完(wan)(wan)整的(de)(de)記(ji)載(zai)。最具體的(de)(de)記(ji)載(zai),要算明代宋應星(xing)所(suo)(suo)著《天工(gong)開物》一書。書中(zhong)所(suo)(suo)繪錄的(de)(de)提花(hua)機圖的(de)(de)結構,同云錦的(de)(de)花(hua)樓機基(ji)本一致(zhi)。

“調絲”、“經(jing)具(ju)”、“花本”等各節所述,也與云(yun)錦傳統生產工(gong)藝(yi)(yi)(yi)相(xiang)似。這說明今天(tian)的(de)云(yun)錦生產工(gong)藝(yi)(yi)(yi),與中(zhong)(zhong)國古代絲織(zhi)提花工(gong)藝(yi)(yi)(yi)一脈相(xiang)承。手工(gong)織(zhi)造(zao)的(de)南(nan)京云(yun)錦是織(zhi)錦中(zhong)(zhong)最為(wei)珍貴的(de)上品,其(qi)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)是中(zhong)(zhong)國古代織(zhi)造(zao)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)的(de)典型,影響(xiang)力一直延續到當代。其(qi)“挑(tiao)花結本”、“通經(jing)斷緯”、“挖花盤(pan)織(zhi)”、等織(zhi)造(zao)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)和“逐花異色”藝(yi)(yi)(yi)術風格所代表的(de)流(liu)派在中(zhong)(zhong)國獨樹(shu)一幟(zhi),至今不能被現代機器替(ti)代,在世界范圍也屬罕見。

(2)妝花

妝(zhuang)花(hua)(hua)是云錦中織(zhi)造工藝最(zui)為復雜的(de)品種(zhong)(zhong),也是最(zui)具南京(jing)地方特色和(he)代表性的(de)提(ti)花(hua)(hua)絲(si)織(zhi)品種(zhong)(zhong)。“妝(zhuang)花(hua)(hua)”是織(zhi)造技法(fa)的(de)總(zong)名詞(ci),始見于明代的(de)《天水冰山(shan)錄(lu)》。該書記(ji)載(zai)查抄嚴嵩家時抄出的(de)大批織(zhi)物中,有很多“妝(zhuang)花(hua)(hua)”名目(mu)的(de)絲(si)織(zhi)物。如“妝(zhuang)花(hua)(hua)緞”、“妝(zhuang)花(hua)(hua)綢”、“妝(zhuang)花(hua)(hua)羅”、“妝(zhuang)花(hua)(hua)紗”、“妝(zhuang)花(hua)(hua)紬”、“妝(zhuang)花(hua)(hua)絹(juan)”、“妝(zhuang)花(hua)(hua)錦”等等。

“妝花” 織(zhi)(zhi)物有織(zhi)(zhi)金(jin)線的(de),也有不(bu)織(zhi)(zhi)金(jin)線的(de)。“妝花”織(zhi)(zhi)物的(de)特點是用(yong)色(se)多,色(se)彩(cai)(cai)變化(hua)豐富。在織(zhi)(zhi)造(zao)方法上,是用(yong)繞有各(ge)種不(bu)同顏色(se)彩(cai)(cai)絨(rong)的(de)緯管,對織(zhi)(zhi)料上的(de)花紋做局部斷緯挖花盤織(zhi)(zhi)。這種獨(du)一(yi)無(wu)二的(de)云錦織(zhi)(zhi)造(zao)技(ji)法配(pei)色(se)極度自由,不(bu)受組織(zhi)(zhi)結構的(de)限(xian)制,而被稱之為“妝花”。

在(zai)云錦的妝花(hua)品(pin)種(zhong)中,還有(you)一種(zhong)叫做“金寶(bao)地”的織(zhi)物(wu)。這(zhe)是(shi)中國傳統絲織(zhi)品(pin)中特有(you)的品(pin)種(zhong)。“金寶(bao)地”是(shi)用(yong)圓金線(即捻(nian)金線)織(zhi)滿(man)地,在(zai)金地上(shang)織(zhi)出五彩繽紛、金彩交(jiao)輝的花(hua)紋,織(zhi)品(pin)極(ji)為富麗堂皇。

妝(zhuang)(zhuang)花(hua)是(shi)緞(duan)底上(shang)突出(chu)五彩(cai)花(hua)紋(wen)(wen)(wen),是(shi)云(yun)(yun)錦中制造(zao)技(ji)術最復雜、最華麗(li)的(de)提花(hua)絲(si)織品(pin)(pin)。妝(zhuang)(zhuang)花(hua)類(lei)織物(wu)是(shi)代表云(yun)(yun)錦技(ji)藝(yi)特色(se)和風格的(de)品(pin)(pin)種,是(shi)在緞(duan)、綢、紗、羅等絲(si)織物(wu)上(shang)用(yong)“挖花(hua)”技(ji)法(fa)織出(chu)彩(cai)色(se)緯花(hua)圖案,圖案布局嚴(yan)謹莊(zhuang)重,紋(wen)(wen)(wen)樣造(zao)型(xing)簡練概括,多(duo)為大(da)型(xing)飽滿花(hua)紋(wen)(wen)(wen)作四方連續(xu)排列,亦有(you)徹幅(fu)通匹為一單獨、適合(he)紋(wen)(wen)(wen)樣的(de)大(da)型(xing)妝(zhuang)(zhuang)花(hua)織物(wu)(如明(ming)、清(qing)時龍袍、炕(kang)褥毯(tan)墊等),用(yong)色(se)濃艷對比,常以(yi)金(jin)線勾邊(bian)或(huo)金(jin)銀(yin)線裝(zhuang)飾花(hua)紋(wen)(wen)(wen),經白色(se)相間或(huo)色(se)暈過(guo)渡,以(yi)緯管小(xiao)梭挖花(hua)裝(zhuang)彩(cai),織品(pin)(pin)典(dian)麗(li)渾厚,金(jin)彩(cai)輝映(ying),是(shi)云(yun)(yun)錦區別于蜀錦、宋錦等其他織錦的(de)重要特點。1949年后,在傳統品(pin)(pin)種的(de)基礎上(shang)創新(xin)品(pin)(pin)種,如雨花(hua)錦、敦煌錦、金(jin)銀(yin)妝(zhuang)(zhuang)、菱(ling)錦、裝(zhuang)飾錦。

《天水(shui)冰山(shan)錄(lu)》中(zhong)“青妝(zhuang)花(hua)過肩(jian)遍(bian)地金(jin)(jin)蟒緞(duan)”、蘇州(zhou)王錫(xi)爵墓出土的(de)(de)“黃織(zhi)金(jin)(jin)妝(zhuang)花(hua)斗中(zhong)方補紗(sha)”,地部全(quan)由扁金(jin)(jin)織(zhi)出。南京(jing)云錦(jin)的(de)(de)代表(biao)品種(zhong)之一“金(jin)(jin)寶地”的(de)(de)織(zhi)物也(ye)是(shi)滿金(jin)(jin)鋪地,全(quan)幅(fu)完全(quan)用金(jin)(jin)線(xian)織(zhi)出地子,上面再織(zhi)出多(duo)彩(cai)花(hua)。“芙蓉(rong)妝(zhuang)”是(shi)一種(zhong)配(pei)色(se)(se)(se)比較(jiao)簡單的(de)(de)大花(hua)紋織(zhi)錦(jin),不(bu)用片金(jin)(jin)絞邊(即用片金(jin)(jin)線(xian)織(zhi)出花(hua)紋的(de)(de)輪廓(kuo)),也(ye)不(bu)用深淺(qian)不(bu)同(tong)的(de)(de)幾(ji)重色(se)(se)(se)彩(cai)來表(biao)現花(hua)紋的(de)(de)層次。整個紋樣,只用幾(ji)種(zhong)不(bu)同(tong)的(de)(de)色(se)(se)(se)塊來表(biao)現。據(ju)明《天水(shui)冰山(shan)錄(lu)》記載,妝(zhuang)花(hua)品種(zhong)有妝(zhuang)花(hua)緞(duan)、妝(zhuang)花(hua)紗(sha)、妝(zhuang)花(hua)羅、妝(zhuang)花(hua)綢等(deng)17種(zhong)。曲阜孔府(fu)舊藏的(de)(de)明朝服飾中(zhong)云錦(jin)妝(zhuang)花(hua)極多(duo),如墨綠地妝(zhuang)花(hua)紗(sha)蟒衣、明代蔥(cong)綠地妝(zhuang)花(hua)紗(sha)蟒裙(qun)、駝色(se)(se)(se)纏(chan)枝蓮地鳳襕(lan)妝(zhuang)花(hua)緞(duan)裙(qun)、柿蒂(di)窠過肩(jian)蟒妝(zhuang)花(hua)羅袍等(deng)等(deng)。

在定陵(ling)出(chu)土的(de)(de)絲織品中,最(zui)具時代(dai)特色(se)的(de)(de)品種就是五彩(cai)繽(bin)紛的(de)(de)妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。1958年定陵(ling)文物(wu)出(chu)土時,萬歷(li)皇帝被挖掘出(chu)來(lai)時身著(zhu)“孔雀(que)羽織金(jin)(jin)妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)柿芾過肩(jian)龍(long)(long)(long)直袖膝欄(lan)四合如(ru)意云紋(wen)紗(sha)袍”。文物(wu)專家(jia)后來(lai)在這些龍(long)(long)(long)袍料的(de)(de)腰(yao)封上,查(cha)到它出(chu)于(yu)江南織造(zao)(zao),采用的(de)(de)是“紗(sha)地妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”織造(zao)(zao)技法(fa)。1979~1984年,受(shou)定陵(ling)博物(wu)館的(de)(de)委托,南京(jing)云錦(jin)研(yan)究所研(yan)究復制了(le)三件妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)龍(long)(long)(long)袍匹(pi)料:織金(jin)(jin)孔雀(que)羽妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)紗(sha)龍(long)(long)(long)袍料、妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)緞龍(long)(long)(long)袍、十(shi)二團龍(long)(long)(long)紋(wen)龍(long)(long)(long)袍。龍(long)(long)(long)袍屬云錦(jin)中最(zui)高(gao)級別(bie)“妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”,關鍵工藝(yi)(yi)就是挑花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)結(jie)本(ben),要求必須是按(an)照傳統工藝(yi)(yi)手工完成。挑花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)要求很高(gao),過去一般挑花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)要求是100根,而龍(long)(long)(long)袍必須達到1800根。以(yi)妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)緞龍(long)(long)(long)袍為例(li),匹(pi)長12.11米,全匹(pi)18378梭,以(yi)每梭9個分色(se)場次計算,結(jie)本(ben)的(de)(de)耳子線(xian)需165000多(duo)根,編(bian)結(jie)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)本(ben)長達100余米,其(qi)工程浩大自(zi)不(bu)待言。這樣(yang)大的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)本(ben)要將(jiang)整匹(pi)紋(wen)樣(yang)科(ke)學分解(jie)后,運(yun)用拼花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、倒花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)等工藝(yi)(yi)及板花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)織造(zao)(zao)成配合倒、順花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)等方(fang)法(fa)來(lai)編(bian)結(jie)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)本(ben)。

龍袍上17條龍使用了真金(jin)(jin)線(xian)(xian)和包裹了孔雀羽(yu)的絲線(xian)(xian)原(yuan)料。真金(jin)(jin)線(xian)(xian)首先要(yao)把(ba)金(jin)(jin)塊制成金(jin)(jin)箔。兩人相對而坐,輪流舉錘,經過3萬多下的錘打,把(ba)一塊厚(hou)重的黃金(jin)(jin),變成輕如鴻毛的金(jin)(jin)箔,再把(ba)金(jin)(jin)箔粘(zhan)在一種特殊紙張上,壓緊(jin)拋光,最后裁成條,剝出金(jin)(jin)線(xian)(xian),和蠶絲相互纏(chan)繞,捻(nian)搓成金(jin)(jin)絲線(xian)(xian)。這件(jian)“孔雀羽(yu)織金(jin)(jin)妝花紗龍袍”復(fu)制品于1985年(nian)送展日本筑(zhu)波科技世博會。

2005年5月,為兌現申報聯合國“人類非物(wu)(wu)(wu)質遺產”代表作(zuo)文(wen)(wen)本中所作(zuo)的(de)(de)承諾,南京(jing)云(yun)錦研(yan)究(jiu)所給十(shi)三陵(ling)定陵(ling)博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)館已(yi)經碳化變質的(de)(de)明(ming)代萬歷皇帝及兩個皇妃的(de)(de)絲織文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)進(jin)行搶救性的(de)(de)復制(zhi)。黃(huang)素(su)羅(luo)裳運用云(yun)錦手工織造的(de)(de)二(er)經絞羅(luo)和(he)平紋素(su)紗,紗地(di)(di)細密均勻,羅(luo)地(di)(di)絞合巧妙。二(er)經絞羅(luo)是(shi)云(yun)錦工藝中較為獨特(te)的(de)(de)品(pin)種,它的(de)(de)研(yan)究(jiu)復制(zhi)成功(gong)不僅使中國古代絲織文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)以原貌完美的(de)(de)展現給世人觀賞,而且恢復失傳多年的(de)(de)紗地(di)(di)絞羅(luo)妝(zhuang)花(hua)傳統工藝。至今南京(jing)云(yun)錦研(yan)究(jiu)所為十(shi)三陵(ling)定陵(ling)博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)館成功(gong)復制(zhi)“紅素(su)羅(luo)繡龍火(huo)二(er)章蔽(bi)膝”、“織金壽字(zi)龍云(yun)肩通袖龍襕妝(zhuang)花(hua)緞襯褶(zhe)袍”等(deng)10多件文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)。

3)織金

織(zhi)(zhi)(zhi)金(jin)又名“庫金(jin)”,也(ye)是(shi)(shi)因織(zhi)(zhi)(zhi)成以后輸(shu)入宮廷(ting)的(de)(de)“緞(duan)匹庫”而得名。“織(zhi)(zhi)(zhi)金(jin)”就(jiu)是(shi)(shi)織(zhi)(zhi)(zhi)料上的(de)(de)花紋(wen)全部(bu)用(yong)(yong)金(jin)線(xian)(xian)(xian)織(zhi)(zhi)(zhi)出。也(ye)有(you)花紋(wen)全部(bu)用(yong)(yong)銀線(xian)(xian)(xian)織(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de),叫做“庫銀”。庫金(jin)、庫銀屬(shu)同(tong)一(yi)個品(pin)種(zhong),分類上統名之為“織(zhi)(zhi)(zhi)金(jin)”。明、清兩代江(jiang)寧(ning)官辦織(zhi)(zhi)(zhi)造局生產(chan)的(de)(de)織(zhi)(zhi)(zhi)金(jin),金(jin)、銀線(xian)(xian)(xian)都是(shi)(shi)用(yong)(yong)真(zhen)金(jin)真(zhen)銀制成,在每匹織(zhi)(zhi)(zhi)料的(de)(de)尾部(bu),均織(zhi)(zhi)(zhi)有(you)“×××××織(zhi)(zhi)(zhi)造真(zhen)金(jin)庫金(jin)”字牌。說明所(suo)用(yong)(yong)的(de)(de)金(jin)、銀線(xian)(xian)(xian)材料貨真(zhen)價實。從明、清兩代傳世的(de)(de)織(zhi)(zhi)(zhi)金(jin)錦緞(duan)看,由于金(jin)線(xian)(xian)(xian)材料考究,雖經過數百(bai)年的(de)(de)時間,至今仍(reng)是(shi)(shi)金(jin)光燦爛,光彩奪目(mu)。

(4)庫緞

庫(ku)緞(duan)(duan)(duan)(duan)又名“花(hua)緞(duan)(duan)(duan)(duan)”或“摹(mo)本緞(duan)(duan)(duan)(duan)”。庫(ku)緞(duan)(duan)(duan)(duan)原是清代(dai)御(yu)用“貢品(pin)”,以織(zhi)成后輸入內(nei)務府的“緞(duan)(duan)(duan)(duan)匹庫(ku)”而得名。“庫(ku)緞(duan)(duan)(duan)(duan)”包(bao)括:起本色花(hua)庫(ku)緞(duan)(duan)(duan)(duan)、地花(hua)兩色庫(ku)緞(duan)(duan)(duan)(duan)、妝金庫(ku)緞(duan)(duan)(duan)(duan)、金銀點庫(ku)緞(duan)(duan)(duan)(duan)、和妝彩庫(ku)緞(duan)(duan)(duan)(duan)幾種。

庫緞(duan)(duan)是在緞(duan)(duan)地上起本色花(hua)。花(hua)紋(wen)有明花(hua)和暗花(hua)兩種。明花(hua)浮于表面。暗花(hua)平(ping)板不起花(hua)。庫錦,又名織(zhi)金(jin)。其花(hua)紋(wen)全部用金(jin)線織(zhi)出。傳統的織(zhi)金(jin)圖案,大多(duo)采用小(xiao)花(hua)紋(wen),以充分(fen)顯金(jin)為其特(te)色。

(5)庫錦

庫(ku)(ku)錦,是(shi)云錦四(si)大類品(pin)種(zhong)之一,在緞地(di)上以(yi)金(jin)(jin)線或銀線織出各式花紋(wen)絲織品(pin),故名。庫(ku)(ku)錦中尚有“二(er)色(se)金(jin)(jin)庫(ku)(ku)錦”和“彩花庫(ku)(ku)錦”兩(liang)種(zhong),多織小(xiao)花。前(qian)者是(shi)金(jin)(jin)銀線并用;后者除用金(jin)(jin)銀線外還夾以(yi)二(er)至三色(se)彩絨并織。

云錦(jin)中的(de)“庫錦(jin)”,也是因(yin)織成以后輸入宮廷(ting)的(de)“緞匹庫”而得名(ming)。在過去民間作坊(fang)中分類(lei)較為含混(hun),有(you)些屬(shu)于“庫錦(jin)”類(lei)的(de)織物(wu),被混(hun)淆于“妝(zhuang)花”類(lei)織物(wu)中。造(zao)成概念上(shang)的(de)混(hun)亂(luan)。因(yin)此,首先需要搞清楚這兩(liang)類(lei)織物(wu)相同和相異之處。

“庫錦(jin)(jin)”和(he)(he)“妝花(hua)(hua)”兩類織(zhi)(zhi)物相同的(de)地(di)(di)方(fang)是:它(ta)們的(de)原料(liao)都是用(yong)精練過的(de)熟(shu)絲染色(se)(se)后織(zhi)(zhi)造,兩者都是提花(hua)(hua)的(de)多(duo)彩緯(wei)織(zhi)(zhi)物。這兩類織(zhi)(zhi)物不同的(de)地(di)(di)方(fang),主要體(ti)現在花(hua)(hua)紋(wen)配(pei)色(se)(se)和(he)(he)織(zhi)(zhi)造方(fang)法上。“庫錦(jin)(jin)”固定用(yong)四五個顏色(se)(se)裝飾全部花(hua)(hua)紋(wen),織(zhi)(zhi)造時緯(wei)線(xian)采(cai)用(yong)通梭織(zhi)(zhi)彩技法,顯花(hua)(hua)的(de)部位(wei),彩緯(wei)呈現在織(zhi)(zhi)料(liao)的(de)正面(mian),不顯花(hua)(hua)的(de)部位(wei),彩緯(wei)織(zhi)(zhi)進織(zhi)(zhi)料(liao)的(de)背面(mian)。庫錦(jin)(jin)類織(zhi)(zhi)物有許多(duo)品種,民間作坊(fang)中習慣的(de)名稱(cheng)有:“二(er)色(se)(se)金庫錦(jin)(jin)”、“彩花(hua)(hua)庫錦(jin)(jin)”、“抹梭妝花(hua)(hua)”、“抹梭金寶地(di)(di)”、“芙(fu)蓉妝”等。

四.配色藝術

1.色彩感情

“錦(jin)”,并(bing)不只(zhi)因(yin)(yin)其材料考究、制作(zuo)費工而貴重(zhong),更重(zhong)要(yao)的(de)是:它是用(yong)美麗(li)的(de)五(wu)色(se)彩絲織出優美的(de)圖案花紋,是一(yi)件精美華(hua)麗(li)的(de)絲織藝術品(pin)。《六書故(gu)》云:“織彩為文(wen)曰錦(jin)”;李時珍(zhen)《本草綱目》“錦(jin)”的(de)釋名說:“錦(jin)以五(wu)色(se)絲織成(cheng)文(wen)章(zhang),故(gu)字從帛(bo)從金(jin)……”可見,優美的(de)紋飾和華(hua)美的(de)色(se)彩裝(zhuang)飾,是構成(cheng)“錦(jin)”華(hua)貴的(de)最重(zhong)要(yao)的(de)因(yin)(yin)素(su)。

南京云錦配色(se)(se)多達(da)十八種,運用“色(se)(se)暈”層層推出主花,富麗典雅、質(zhi)地堅(jian)實(shi)、花紋渾厚優美(mei)、色(se)(se)彩(cai)濃艷莊重,大量使用金(jin)線,形成金(jin)碧輝煌的獨特風格。

在色彩感情上,中國的傳統向來愛好溫暖、明快、鮮艷和強烈的積極色,不喜歡弱色和多次的間色。因此,青、紅、黃、綠、紫、白、黑,成為中國裝飾用色上的主要色彩。這從中國的民間刺繡、京劇的(de)(de)(de)舞臺服裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)、少數民(min)族(zu)的(de)(de)(de)服飾(shi)和宮(gong)殿式建筑(zhu)的(de)(de)(de)彩繪上,均可(ke)看到這(zhe)種裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)用(yong)(yong)色(se)(se)的(de)(de)(de)典型(xing)特(te)色(se)(se)。云錦(jin)的(de)(de)(de)用(yong)(yong)色(se)(se),也(ye)繼承了這(zhe)個民(min)族(zu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)用(yong)(yong)色(se)(se)的(de)(de)(de)傳統(tong)(tong)。元代的(de)(de)(de)織錦(jin),則由(you)傳統(tong)(tong)的(de)(de)(de)注重配(pei)色(se)(se)轉變(bian)為(wei)崇尚用(yong)(yong)金作主體(ti)表(biao)現,這(zhe)在(zai)(zai)中國錦(jin)緞(duan)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)上是(shi)一個極為(wei)突出的(de)(de)(de)轉變(bian)。明、清兩代的(de)(de)(de)織錦(jin),在(zai)(zai)元代盛(sheng)行用(yong)(yong)金風(feng)氣的(de)(de)(de)影(ying)響下,既重視配(pei)色(se)(se),又考究用(yong)(yong)金,兩種裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)方法被兼收(shou)并蓄,形成金彩并重的(de)(de)(de)錦(jin)緞(duan)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)新風(feng)貌。在(zai)(zai)元代用(yong)(yong)金風(feng)氣的(de)(de)(de)影(ying)響下,結合御用(yong)(yong)服飾(shi)和宮(gong)廷裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)的(de)(de)(de)具體(ti)實用(yong)(yong)要求,形成了自(zi)己的(de)(de)(de)用(yong)(yong)色(se)(se)規律和裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)特(te)色(se)(se)。

在封建社會里,作為御用(yong)高(gao)級織物(wu)的(de)(de)(de)云錦,它的(de)(de)(de)紋飾設(she)計和色彩裝飾必(bi)須(xu)服(fu)(fu)從于(yu)使用(yong)者(zhe)的(de)(de)(de)喜愛心理和特(te)定環境的(de)(de)(de)實用(yong)要求。云錦是供帝王后妃服(fu)(fu)用(yong)的(de)(de)(de),因此(ci)它的(de)(de)(de)色彩裝飾必(bi)須(xu)能夠顯示(shi)出一種莊嚴、華麗、高(gao)貴(gui)、典雅的(de)(de)(de)氣(qi)派,方能適(shi)應于(yu)使用(yong)者(zhe)的(de)(de)(de)身(shen)份,協調于(yu)宮廷里的(de)(de)(de)華貴(gui)氣(qi)氛(fen)。

2.云錦織造

中(zhong)國封建(jian)社(she)會的(de)(de)宮廷建(jian)筑群中(zhong),有(you)的(de)(de)特別莊嚴,專(zhuan)供朝見、祭祀(si)等用;有(you)的(de)(de)特別雅致(zhi),專(zhuan)供帝王讀(du)書、憩(qi)息;有(you)的(de)(de)特別豪(hao)華,如專(zhuan)供歌舞(wu)、飲(yin)宴用的(de)(de);有(you)的(de)(de)特別綺麗,如專(zhuan)供帝王后妃居住(zhu)生活(huo)。在這(zhe)些特定(ding)(ding)環境(jing)中(zhong),云(yun)錦就必須與周圍的(de)(de)環境(jing)相(xiang)協調(diao)、相(xiang)襯托才行。因此,這(zhe)特定(ding)(ding)的(de)(de)使(shi)用對象和特定(ding)(ding)的(de)(de)使(shi)用環境(jing),不(bu)僅決定(ding)(ding)了(le)云(yun)錦圖案的(de)(de)紋樣內容(rong)及其表現形式,同(tong)時也決定(ding)(ding)了(le)云(yun)錦配(pei)色(se)的(de)(de)基(ji)本(ben)主調(diao)。

“遠看(kan)顏色(se)(se)近看(kan)花”,是(shi)(shi)中國民(min)間染織設計(ji)上(shang)掌(zhang)握成品(pin)(pin)效(xiao)(xiao)果的(de)一句名言。它(ta)是(shi)(shi)說(shuo),一件好的(de)染織設計(ji),既(ji)要(yao)有(you)優美(mei)的(de)圖案花紋(wen),還須有(you)動(dong)人(ren)(ren)(ren)的(de)色(se)(se)彩(cai)(cai)裝(zhuang)飾。這是(shi)(shi)因為作用于人(ren)(ren)(ren)們視覺(jue)的(de)第一眼效(xiao)(xiao)果,首先是(shi)(shi)色(se)(se)彩(cai)(cai),然后(hou)才是(shi)(shi)花紋(wen)。在(zai)云(yun)(yun)錦(jin)設計(ji)上(shang),藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)也(ye)有(you)這樣一句話,叫做“跑馬(ma)看(kan)妝(zhuang)花”。“妝(zhuang)花”是(shi)(shi)云(yun)(yun)錦(jin)織物(wu)(wu)中色(se)(se)彩(cai)(cai)最華美(mei)、配色(se)(se)最豐富的(de)織物(wu)(wu)。騎(qi)在(zai)奔馳(chi)的(de)馬(ma)背(bei)上(shang)看(kan)妝(zhuang)花織物(wu)(wu),只能是(shi)(shi)一瞬間的(de)工夫,要(yao)給騎(qi)在(zai)馬(ma)上(shang)的(de)觀者立即得到鮮明而(er)(er)強(qiang)(qiang)烈的(de)印象和美(mei)的(de)感受,主要(yao)是(shi)(shi)靠色(se)(se)彩(cai)(cai)效(xiao)(xiao)果起作用。當然這并不是(shi)(shi)說(shuo),云(yun)(yun)錦(jin)成品(pin)(pin)的(de)藝(yi)(yi)術效(xiao)(xiao)果真是(shi)(shi)用這種方法去(qu)檢驗,而(er)(er)是(shi)(shi)說(shuo)明云(yun)(yun)錦(jin)設計(ji)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren),深刻地理解到色(se)(se)彩(cai)(cai)裝(zhuang)飾在(zai)成品(pin)(pin)效(xiao)(xiao)果上(shang)所起到的(de)重(zhong)要(yao)作用,掌(zhang)握了這個訣竅(qiao),就能夠創作出很多圖案優美(mei)而(er)(er)色(se)(se)彩(cai)(cai)又強(qiang)(qiang)烈動(dong)人(ren)(ren)(ren)的(de)優秀(xiu)作品(pin)(pin)來。

3.圖案配色

云錦圖案(an)的(de)(de)(de)配(pei)色(se)(se),主調鮮(xian)明強烈(lie),具有一種莊重、典麗、明快、軒昂的(de)(de)(de)氣(qi)勢,這種配(pei)色(se)(se)手法與中國宮殿(dian)建筑的(de)(de)(de)彩繪裝飾藝術是(shi)一脈相承的(de)(de)(de)。就(jiu)“妝花(hua)緞”織物的(de)(de)(de)地(di)色(se)(se)而(er)言,淺(qian)色(se)(se)是(shi)很少應用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)。除(chu)黃(huang)色(se)(se)是(shi)特用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)底色(se)(se)(只有皇帝(di)的(de)(de)(de)袍(pao)服和(he)御(yu)用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)裝飾織料才能使用(yong)(yong)(yong)黃(huang)地(di)色(se)(se))外(wai),多(duo)是(shi)用(yong)(yong)(yong)大紅(hong)、深(shen)藍、寶藍、墨綠等深(shen)色(se)(se)作底色(se)(se)(也有用(yong)(yong)(yong)黑色(se)(se)作底色(se)(se)的(de)(de)(de),但極少用(yong)(yong)(yong))。而(er)主體花(hua)紋的(de)(de)(de)配(pei)色(se)(se),也多(duo)用(yong)(yong)(yong)紅(hong)、藍、綠、紫(包(bao)括醬色(se)(se))、古銅、鼻(bi)煙、藏駝(tuo)等深(shen)色(se)(se)裝飾。

由于(yu)運用了(le)“色(se)暈”和色(se)彩(cai)調和的(de)處(chu)理(li)手法,使得(de)深色(se)地上的(de)重(zhong)彩(cai)花,獲得(de)了(le)良好的(de)藝術效果,形成(cheng)了(le)整(zheng)體配色(se)的(de)莊重(zhong)、典麗的(de)主調,非常協調于(yu)宮廷(ting)里輝煌豪華和莊嚴肅(su)穆的(de)氣氛(fen),并對封建帝王的(de)黃色(se)御服起著對比(bi)襯托的(de)效果。

在云(yun)(yun)錦圖案的(de)(de)(de)配色(se)(se)中(zhong),很(hen)多是(shi)根(gen)據紋樣的(de)(de)(de)特定需要,運(yun)(yun)用(yong)(yong)浪漫主義的(de)(de)(de)手法進行處理(li)的(de)(de)(de)。如(ru)(ru)天上的(de)(de)(de)云(yun)(yun),有白云(yun)(yun)、灰云(yun)(yun)、烏云(yun)(yun)……,如(ru)(ru)把(ba)云(yun)(yun)錦中(zhong)常(chang)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)各種(zhong)云(yun)(yun)紋按(an)照(zhao)生活真(zhen)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)色(se)(se)彩去處理(li),其結果不但(dan)不能(neng)產生美感,反而破壞了圖案整體配色(se)(se)的(de)(de)(de)和諧。在云(yun)(yun)錦紋樣設(she)計(ji)上,藝人們把(ba)云(yun)(yun)紋設(she)計(ji)為“四合云(yun)(yun)”、“如(ru)(ru)意云(yun)(yun)”、“七巧云(yun)(yun)”、“行云(yun)(yun)”、“勾(gou)云(yun)(yun)”等等造(zao)型(xing),是(shi)根(gen)據不同云(yun)(yun)勢的(de)(de)(de)特征,運(yun)(yun)用(yong)(yong)形式美的(de)(de)(de)法則,把(ba)它(ta)理(li)想化(hua)、典型(xing)化(hua)了。它(ta)和生活中(zhong)云(yun)(yun)的(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)(shi)形態雖差距(ju)很(hen)遠(yuan),但(dan)人們看(kan)起來卻很(hen)容易識別出這是(shi)云(yun)(yun)紋的(de)(de)(de)描繪,并(bing)且感到它(ta)比(bi)真(zhen)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)云(yun)(yun)更美。這就是(shi)藝術創造(zao)上典型(xing)化(hua)、理(li)想化(hua)所取得的(de)(de)(de)動人效果。

云(yun)(yun)(yun)錦妝(zhuang)(zhuang)花云(yun)(yun)(yun)紋(wen)的(de)配色(se)(se),大多(duo)用紅、藍、綠(lv)三(san)種(zhong)色(se)(se)彩來裝飾,并以(yi)淺紅、淺藍、淺綠(lv)三(san)色(se)(se)作外(wai)暈(yun),或通以(yi)白色(se)(se)作外(wai)暈(yun),以(yi)豐(feng)富色(se)(se)彩層次的(de)變化(hua),增加其(qi)色(se)(se)彩節奏的(de)美(mei)感(gan)。藍色(se)(se)的(de)云(yun)(yun)(yun)、綠(lv)色(se)(se)的(de)云(yun)(yun)(yun)是違背生活真實(shi)的(de),但正如詞中的(de)“碧云(yun)(yun)(yun)天”一(yi)樣,千年來膾(kuai)炙人口,并沒有人說它描繪(hui)得不真實(shi),相反地卻交口贊(zan)譽其(qi)傳(chuan)神。云(yun)(yun)(yun)錦妝(zhuang)(zhuang)花織物上云(yun)(yun)(yun)紋(wen)的(de)這種(zhong)配色(se)(se),也就(jiu)是這個道(dao)理。它不僅豐(feng)富了整個紋(wen)樣色(se)(se)彩的(de)變化(hua),而且加以(yi)金線(xian)絞邊,這就(jiu)更符(fu)合(he)人們對祥云(yun)(yun)(yun)、瑞氣(qi)和神仙境界的(de)想像與描繪(hui)。五彩祥云(yun)(yun)(yun)和金龍組合(he)在一(yi)起,表現出“龍”翱翔于九天之上,就(jiu)更符(fu)合(he)于封建(jian)統(tong)治者(zhe)的(de)心理,為統(tong)治者(zhe)所喜愛。

又如生活(huo)(huo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)蓮(lian)花(hua),有(you)紅色(se)(se)(se),有(you)粉(fen)色(se)(se)(se),有(you)白色(se)(se)(se);然云(yun)錦圖(tu)案中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)蓮(lian)花(hua),多(duo)用(yong)藍灰(hui)或紫灰(hui)顏色(se)(se)(se)表(biao)(biao)現(xian)。云(yun)錦中(zhong)(zhong)“纏枝蓮(lian)”的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)案,應用(yong)是很多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de),這是由佛教(jiao)(jiao)藝術影(ying)響而(er)來。宗教(jiao)(jiao)藝術常常要求表(biao)(biao)現(xian)莊嚴、沉著、寧(ning)靜。藍灰(hui)和(he)紫灰(hui)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)蓮(lian)花(hua),雖然是違背生活(huo)(huo)真實的(de)(de)(de)(de)(de),但它卻符(fu)合(he)(he)宗教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)要求,符(fu)合(he)(he)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)則,因為這種(zhong)配色(se)(se)(se)適合(he)(he)于(yu)具(ju)體圖(tu)案色(se)(se)(se)彩(cai)變(bian)化的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要,因此人們承認了它,并且喜愛了它。

在云錦圖(tu)案(an)的(de)配色(se)中(zhong)(zhong),還大(da)量地(di)使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)了金(jin)(jin)、銀(yin)(yin)(金(jin)(jin)線(xian)(xian)、片(pian)金(jin)(jin),銀(yin)(yin)線(xian)(xian)、片(pian)銀(yin)(yin))這(zhe)兩種光澤色(se)。金(jin)(jin)、銀(yin)(yin)兩種色(se),可以與任何色(se)彩(cai)相調(diao)和。“妝(zhuang)花(hua)”織(zhi)物中(zhong)(zhong)的(de)全(quan)部花(hua)紋是用(yong)(yong)(yong)片(pian)金(jin)(jin)絞邊,部分(fen)花(hua)紋還用(yong)(yong)(yong)金(jin)(jin)線(xian)(xian)、銀(yin)(yin)線(xian)(xian)裝飾(“金(jin)(jin)寶地(di)”織(zhi)物,使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)金(jin)(jin)銀(yin)(yin)線(xian)(xian)就更(geng)多(duo)了)。金(jin)(jin)銀(yin)(yin)在設色(se)對比(bi)強烈(lie)的(de)云錦圖(tu)案(an)中(zhong)(zhong),不僅起著調(diao)和和統(tong)一全(quan)局(ju)色(se)彩(cai)的(de)作(zuo)用(yong)(yong)(yong),同時還使(shi)(shi)整個織(zhi)物增添了輝煌(huang)的(de)富麗(li)感(gan),使(shi)(shi)之更(geng)加絢麗(li)悅目。這(zhe)種金(jin)(jin)彩(cai)交輝、富麗(li)輝煌(huang)的(de)色(se)彩(cai)裝飾效果,是云錦特有的(de)藝術特色(se)。

云錦妝花(hua)(hua)(hua)(hua)織物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)配色(se)(se)(se)(se),之(zhi)所(suo)以能夠獲得(de)濃而(er)(er)不(bu)(bu)重(zhong)、艷而(er)(er)不(bu)(bu)俗、對比(bi)而(er)(er)不(bu)(bu)刺激(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊重(zhong)典(dian)麗(li)效果(guo)(guo),是(shi)(shi)由于(yu)它巧(qiao)妙地(di)運用了(le)(le)“色(se)(se)(se)(se)暈”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾方法和“片金絞(jiao)邊(bian)”、“大(da)(da)(da)白相(xiang)間(jian)”對比(bi)調和的(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理技巧(qiao)。所(suo)謂色(se)(se)(se)(se)暈,就(jiu)是(shi)(shi)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃淡(dan)、層(ceng)次(ci)和節(jie)奏(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現。色(se)(se)(se)(se)暈(亦叫“潤色(se)(se)(se)(se)”)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體運用,就(jiu)是(shi)(shi)將圖案(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)朵(duo)主題(ti)花(hua)(hua)(hua)(hua)和某些塊(kuai)(kuai)面較(jiao)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓(bin)花(hua)(hua)(hua)(hua),用深(shen)淺(qian)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)調,幾(ji)重(zhong)織出(chu)(chu)。大(da)(da)(da)朵(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)花(hua)(hua)(hua)(hua),一般多用“三(san)暈”表(biao)現。較(jiao)大(da)(da)(da)塊(kuai)(kuai)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓(bin)花(hua)(hua)(hua)(hua),視花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)塊(kuai)(kuai)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)小(xiao)和整(zheng)體配色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)(hua)需要,有用“三(san)暈”表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de),也有用“兩(liang)暈”表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。三(san)暈,即分成三(san)段層(ceng)次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)階;兩(liang)暈,即分成兩(liang)段層(ceng)次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)階,形成節(jie)奏(zou)分明(ming)(ming)、逐(zhu)深(shen)逐(zhu)淺(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)層(ceng)次(ci),表(biao)現出(chu)(chu)花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立體效果(guo)(guo)和生動精神。由于(yu)深(shen)淺(qian)色(se)(se)(se)(se)階的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過渡和變化(hua)(hua),不(bu)(bu)僅減弱了(le)(le)地(di)和花(hua)(hua)(hua)(hua),或花(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)花(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)間(jian)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)對比(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺激(ji)性,同時也增(zeng)添了(le)(le)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)感與(yu)韻(yun)律感。再(zai)加(jia)以“片金絞(jiao)邊(bian)”,使彩(cai)花(hua)(hua)(hua)(hua)更加(jia)顯(xian)現突(tu)出(chu)(chu);“大(da)(da)(da)白相(xiang)間(jian)”使對比(bi)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)得(de)以統一調和,因而(er)(er)使得(de)整(zheng)個紋(wen)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)配色(se)(se)(se)(se),獲得(de)了(le)(le)莊重(zhong)典(dian)麗(li)、繁而(er)(er)不(bu)(bu)亂、明(ming)(ming)快醒(xing)目、統一和諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優美效果(guo)(guo)。

色(se)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)的(de)(de)(de)運(yun)用(yong)(yong),有兩(liang)種方法,里(li)深外(wai)(wai)淺(qian)的(de)(de)(de)(如最里(li)層暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)色(se)為(wei)(wei)大紅(hong)(hong)、中(zhong)層暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)色(se)為(wei)(wei)淺(qian)紅(hong)(hong)、外(wai)(wai)層暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)則為(wei)(wei)粉紅(hong)(hong)),叫(jiao)做“正(zheng)(zheng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)”;外(wai)(wai)深里(li)淺(qian)的(de)(de)(de),叫(jiao)做“反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)”(藝(yi)人(ren)(ren)也叫(jiao)它為(wei)(wei)“反(fan)絞(jiao)”)。正(zheng)(zheng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)、反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)的(de)(de)(de)運(yun)用(yong)(yong),是(shi)(shi)(shi)根據紋(wen)樣“顯妝”的(de)(de)(de)要(yao)求和(he)整體(ti)(ti)色(se)彩變化(hua)的(de)(de)(de)需要(yao)來決定。通常運(yun)用(yong)(yong)的(de)(de)(de),主要(yao)是(shi)(shi)(shi)正(zheng)(zheng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)。有時織(zhi)品(pin)的(de)(de)(de)地(di)(di)色(se)為(wei)(wei)淺(qian)色(se),適當(dang)地(di)(di)運(yun)用(yong)(yong)一些反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun),則更能突出顯妝的(de)(de)(de)效果。也有時在(zai)大片的(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)花紋(wen)中(zhong),有意識地(di)(di)穿插一點反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)的(de)(de)(de)小花紋(wen),可以起到“平中(zhong)求奇”的(de)(de)(de)變化(hua)效果。一般說來,除特(te)殊情況、特(te)殊需要(yao)外(wai)(wai),都是(shi)(shi)(shi)運(yun)用(yong)(yong)正(zheng)(zheng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)表現為(wei)(wei)主,反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)只是(shi)(shi)(shi)作為(wei)(wei)陪襯(chen)和(he)點綴(zhui)而已。如果不(bu)恰當(dang)地(di)(di)運(yun)用(yong)(yong)了反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun),藝(yi)人(ren)(ren)則叫(jiao)它為(wei)(wei)“海絞(jiao)”。海絞(jiao)的(de)(de)(de)意思,就是(shi)(shi)(shi)不(bu)合法度的(de)(de)(de)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)法,它在(zai)色(se)彩的(de)(de)(de)整體(ti)(ti)效果上是(shi)(shi)(shi)起破壞作用(yong)(yong)的(de)(de)(de)。

色(se)(se)暈(yun)也叫(jiao)做“潤(run)色(se)(se)”(簡(jian)稱之(zhi)為(wei)“潤(run)”),分“兩(liang)潤(run)色(se)(se)”和“三潤(run)色(se)(se)”兩(liang)種。兩(liang)暈(yun)色(se)(se)(兩(liang)潤(run)):深、淺紅(hong)(hong)(hong);葵(kui)黃、綠(lv)(lv);玉(yu)(yu)白(bai)、藍;古(gu)(gu)銅、紫;羽(yu)灰、藍;三暈(yun)色(se)(se)(三潤(run)):水紅(hong)(hong)(hong)、銀紅(hong)(hong)(hong)配(pei)大紅(hong)(hong)(hong);葵(kui)黃、廣綠(lv)(lv)配(pei)石(shi)青;藕荷、青蓮配(pei)紫醬(jiang);玉(yu)(yu)白(bai)、古(gu)(gu)月配(pei)寶(bao)藍;秋香、古(gu)(gu)銅配(pei)鼻煙;銀灰、瓦灰配(pei)鴿灰;棗醬(jiang)、葡灰配(pei)古(gu)(gu)銅;深、淺古(gu)(gu)銅配(pei)藏駝。這雖是一(yi)個不完全的(de)(de)(de)材料,卻是云錦織造配(pei)色(se)(se)在長期的(de)(de)(de)實踐中(zhong),錘煉出來的(de)(de)(de)規律(lv)和經驗。色(se)(se)暈(yun)的(de)(de)(de)口(kou)訣有(you)多(duo)少,時間已久,無(wu)法查考。過去師(shi)傅傳徒弟,總要(yao)留一(yi)手(shou)看家(jia)本領。代代相傳,各留一(yi)手(shou),到后來就所剩(sheng)無(wu)幾了。

五.色彩分類

1.概述

云錦(jin)(jin)使用的(de)色彩(cai),名目非(fei)常豐(feng)富(fu)。如把明、清兩代江寧官辦織(zhi)局使用的(de)色彩(cai)名目,從有(you)關(guan)的(de)檔案材料中去發掘,再結(jie)合傳(chuan)世(shi)的(de)實(shi)物材料去對照鑒別,可整理出一份(fen)名目極為豐(feng)富(fu)并具有(you)民族傳(chuan)統特(te)色的(de)云錦(jin)(jin)配色色譜來。清朝末年以后,民間云錦(jin)(jin)織(zhi)造(zao)業常用的(de)色彩(cai)約有(you)數(shu)十種。

2.赤(chi)橙色系

屬于赤色(se)和橙色(se)系(xi)統的有(you)大(da)紅(hong)(hong)(hong)(hong)、正紅(hong)(hong)(hong)(hong)、朱紅(hong)(hong)(hong)(hong)、銀紅(hong)(hong)(hong)(hong)、水紅(hong)(hong)(hong)(hong)、粉紅(hong)(hong)(hong)(hong)、南紅(hong)(hong)(hong)(hong)、桃紅(hong)(hong)(hong)(hong)、柿紅(hong)(hong)(hong)(hong)、妃紅(hong)(hong)(hong)(hong)、印紅(hong)(hong)(hong)(hong)、蜜(mi)紅(hong)(hong)(hong)(hong)、豆灰、珊瑚、紅(hong)(hong)(hong)(hong)醬等。

3.黃綠色系

屬于黃(huang)色和綠(lv)(lv)色系統的有正黃(huang)、明黃(huang)、槐黃(huang)、金(jin)黃(huang)、葵黃(huang)、杏黃(huang)、鵝黃(huang)、沉(chen)香、香色、古銅、栗殼(ke)、鼻煙、藏駝、廣綠(lv)(lv)、油綠(lv)(lv)、芽綠(lv)(lv)、松綠(lv)(lv)、果綠(lv)(lv)、墨綠(lv)(lv)、秋香等。

4.青紫色(se)系

屬于青(qing)(qing)色(se)和(he)紫色(se)系統的有海藍、寶藍、品藍、翠藍、孔雀藍、藏青(qing)(qing)、蟹(xie)青(qing)(qing)、石青(qing)(qing)、古月(yue)、正月(yue)、皎月(yue)、湖色(se)、鐵灰(hui)、瓦灰(hui)、銀灰(hui)、鴿灰(hui)、葡(pu)灰(hui)、藕荷、青(qing)(qing)蓮、紫醬(jiang)(jiang)、蘆醬(jiang)(jiang)、棗(zao)醬(jiang)(jiang)、京醬(jiang)(jiang)、墨醬(jiang)(jiang)等。

六.圖案構成

1.種類

云錦圖案(an)常用的圖案(an)格式有:“團花”、“散花”、“滿(man)花”、“纏枝”、“串枝”、“折枝”、“錦群”幾種(zhong)。

2.團花

“團(tuan)花”,就是(shi)圓形的(de)團(tuan)紋,民(min)間機坊的(de)術語叫它為“光”。

如四則(ze)花(hua)(hua)紋(wen)單位(wei)的(de)團(tuan)花(hua)(hua)圖案(an),就叫(jiao)“四則(ze)光”;二(er)則(ze)單位(wei)的(de),叫(jiao)“二(er)則(ze)光”。團(tuan)花(hua)(hua)圖案(an),一般是用(yong)于衣料的(de)設計(ji)上。在庫(ku)緞和織金緞上設計(ji)團(tuan)花(hua)(hua)紋(wen)樣,是按(an)織料的(de)門幅寬度(du)和團(tuan)花(hua)(hua)則(ze)數(shu)(shu)的(de)多少進行布(bu)局(ju)。則(ze)數(shu)(shu)少,團(tuan)紋(wen)就大(da);則(ze)數(shu)(shu)多,團(tuan)紋(wen)就小。團(tuan)花(hua)(hua)的(de)則(ze)數(shu)(shu),有以(yi)下(xia)幾種規格:

一則(ze)團(tuan)花:直(zhi)徑40-46.6厘米。

二則(ze)團花(hua):直徑22.6-24.6厘(li)米(mi)。也有直徑16.65-18.3厘(li)米(mi)的(de)(de),是作“風帽”用的(de)(de),早已不(bu)織。

三則團(tuan)花:直徑13.3-15.3厘(li)米(mi)。

四則(ze)團花:直徑12.65-14厘米。

五(wu)則(ze)團(tuan)花:直徑10.65-10.8厘米。

六則團花:直(zhi)徑(jing)7.8-9.3厘米。

八則團花:直徑4.66-6.66厘米(mi)。

團(tuan)花(hua)(hua)紋樣,有帶(dai)(dai)邊(bian)的(de)和不帶(dai)(dai)邊(bian)的(de)兩種。帶(dai)(dai)邊(bian)的(de)團(tuan)花(hua)(hua),要求中(zhong)(zhong)心花(hua)(hua)紋與邊(bian)紋有適度的(de)間(jian)距(ju),并(bing)有粗(cu)細(xi)的(de)區別,以(yi)使中(zhong)(zhong)心主花(hua)(hua)突出,達(da)到賓(bin)主分(fen)明、疏密有致的(de)效果(guo)。

團(tuan)花的組合方法主要有(you):“車(che)轉法”、“二(er)合法”、“四合法”。

“車(che)(che)轉(zhuan)法(fa)(fa)”,亦名“推(tui)磨法(fa)(fa)”,是用兩組或(huo)(huo)多組同(tong)形(xing)同(tong)量的花(hua)紋,或(huo)(huo)兩組異(yi)形(xing)同(tong)量的花(hua)紋,組合(he)(he)時向一(yi)(yi)個(ge)方向回轉(zhuan),組成一(yi)(yi)個(ge)完整的團紋。因其花(hua)紋的組合(he)(he),像(xiang)車(che)(che)輪或(huo)(huo)石磨一(yi)(yi)樣,向一(yi)(yi)個(ge)方向旋轉(zhuan),因此(ci)設(she)計術(shu)語叫它(ta)為車(che)(che)轉(zhuan)法(fa)(fa),或(huo)(huo)推(tui)磨法(fa)(fa)。

“二合法”,又名(ming)“對合法”,是對稱的均齊紋樣,它是由左右兩邊同(tong)形同(tong)量的花紋對合組(zu)成(cheng)。

“四合法(fa)”,是用四組(zu)同(tong)形同(tong)量的花紋,用向心或者放射狀的形式(shi)組(zu)合而成。

以上是(shi)團(tuan)(tuan)花(hua)紋(wen)樣(yang)在花(hua)紋(wen)組合(he)上常用(yong)(yong)的(de)(de)幾(ji)種方法。團(tuan)(tuan)花(hua)紋(wen)樣(yang)的(de)(de)構(gou)成(cheng),在實際應用(yong)(yong)中并不止這幾(ji)種方法。如(ru)傳統紋(wen)樣(yang)中的(de)(de)“五(wu)福(fu)捧(peng)壽(shou)”團(tuan)(tuan)花(hua),是(shi)用(yong)(yong)五(wu)只同(tong)形(xing)(xing)的(de)(de)蝙蝠,作(zuo)向心(xin)的(de)(de)等份組合(he),中心(xin)安(an)放以圓(yuan)(yuan)形(xing)(xing)的(de)(de)篆(zhuan)體(ti)(ti)“壽(shou)”字,組成(cheng)一(yi)個完整(zheng)的(de)(de)團(tuan)(tuan)紋(wen)。“八仙慶(qing)壽(shou)”團(tuan)(tuan)花(hua),是(shi)用(yong)(yong)八件(jian)形(xing)(xing)狀各異的(de)(de)寶物,在圓(yuan)(yuan)形(xing)(xing)中作(zuo)適(shi)合(he)形(xing)(xing)的(de)(de)組合(he),中心(xin)安(an)以篆(zhuan)體(ti)(ti)“壽(shou)”字組成(cheng)。“事事如(ru)意(yi)(yi)”團(tuan)(tuan)花(hua),是(shi)用(yong)(yong)一(yi)柄(bing)如(ru)意(yi)(yi)和兩只柿子,在圓(yuan)(yuan)光中作(zuo)適(shi)合(he)形(xing)(xing)的(de)(de)安(an)排處(chu)理(li)即(ji)成(cheng)。此外(wai),還有用(yong)(yong)一(yi)枝(zhi)折枝(zhi)花(hua),或一(yi)只花(hua)籃作(zuo)圓(yuan)(yuan)形(xing)(xing)的(de)(de)適(shi)合(he)處(chu)理(li),外(wai)邊再加一(yi)圈(quan)規律(lv)性構(gou)成(cheng)的(de)(de)花(hua)邊,組成(cheng)一(yi)個完整(zheng)的(de)(de)團(tuan)(tuan)紋(wen)。還有用(yong)(yong)八組同(tong)形(xing)(xing)同(tong)量的(de)(de)花(hua)紋(wen),作(zuo)向心(xin)的(de)(de)或放射狀的(de)(de)組合(he),也可組成(cheng)一(yi)個完整(zheng)的(de)(de)團(tuan)(tuan)紋(wen)。

團紋(wen)的(de)(de)構成(cheng)并沒有(you)固定的(de)(de)限(xian)制(zhi),大(da)體來(lai)分,一種(zhong)是規(gui)律性的(de)(de)組合(he),如同形同量花(hua)紋(wen)的(de)(de)組合(he);一種(zhong)是圓形的(de)(de)適合(he)構成(cheng)。

團(tuan)花的布局(ju)(在織料上(shang)的布列(lie))采用“散(san)點(dian)法(fa)”。在排(pai)列(lie)形式上(shang),又有“整剖(pou)光(guang)”、“咬光(guang)”、“勻(yun)羅擺”、“么二(er)三皮球”等幾(ji)種布列(lie)方法(fa)。

“整(zheng)剖(pou)(pou)光(guang)”的(de)排列(lie)方法。以(yi)四則團花(hua)(hua)為例:第(di)一(yi)排布列(lie)有(you)四只(zhi)等(deng)距離的(de)完整(zheng)團花(hua)(hua);第(di)二排的(de)四只(zhi)團花(hua)(hua),因須(xu)與第(di)一(yi)排的(de)四只(zhi)團花(hua)(hua)作等(deng)距離的(de)交錯排列(lie),因此(ci)只(zhi)有(you)中間三只(zhi)團花(hua)(hua)是完整(zheng)的(de)。在(zai)左、右兩邊近緞料的(de)邊緣處,只(zhi)能各布列(lie)半(ban)只(zhi)團花(hua)(hua)。因為這(zhe)種(zhong)上下交錯的(de)排列(lie),在(zai)花(hua)(hua)紋作第(di)二次循環時,必須(xu)有(you)一(yi)只(zhi)團花(hua)(hua)剖(pou)(pou)分為兩半(ban),才能達到(dao)交錯排列(lie)的(de)均勻效果,因此(ci)機坊中的(de)設計術語(yu),把這(zhe)種(zhong)布局(ju)方法叫做“整(zheng)剖(pou)(pou)光(guang)”。

“咬(yao)(yao)光”法,多用于織金緞二則大團花(hua)(hua)的(de)(de)(de)排(pai)(pai)(pai)(pai)列(lie)(lie)上(shang)(shang)(shang)。布(bu)局時(shi)將上(shang)(shang)(shang)下兩(liang)排(pai)(pai)(pai)(pai)團花(hua)(hua),作二分之一(yi)的(de)(de)(de)交錯排(pai)(pai)(pai)(pai)列(lie)(lie)。從垂直(zhi)關系看,上(shang)(shang)(shang)下兩(liang)排(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)(de)(de)團花(hua)(hua),均各有半(ban)(ban)個(ge)(ge)團花(hua)(hua)相咬(yao)(yao),即(ji)第(di)一(yi)排(pai)(pai)(pai)(pai)每個(ge)(ge)團花(hua)(hua)中心線(xian)(xian)的(de)(de)(de)右半(ban)(ban)邊(bian)(bian),與(yu)第(di)二排(pai)(pai)(pai)(pai)每個(ge)(ge)團花(hua)(hua)中心線(xian)(xian)的(de)(de)(de)左半(ban)(ban)邊(bian)(bian),在一(yi)條垂直(zhi)線(xian)(xian)上(shang)(shang)(shang)相咬(yao)(yao);第(di)二排(pai)(pai)(pai)(pai)每個(ge)(ge)團花(hua)(hua)中心線(xian)(xian)以左的(de)(de)(de)半(ban)(ban)邊(bian)(bian),又與(yu)第(di)三排(pai)(pai)(pai)(pai)每個(ge)(ge)團花(hua)(hua)以右的(de)(de)(de)半(ban)(ban)邊(bian)(bian),在垂直(zhi)線(xian)(xian)上(shang)(shang)(shang)相咬(yao)(yao)。如此反復循環(huan),上(shang)(shang)(shang)下兩(liang)排(pai)(pai)(pai)(pai)團花(hua)(hua)總(zong)有半(ban)(ban)個(ge)(ge)相咬(yao)(yao),故被名之為“咬(yao)(yao)光”。

“勻羅擺”的(de)(de)排(pai)列(lie)(lie)(lie)方法,像古代(dai)民(min)族(zu)樂器中“云(yun)鑼”的(de)(de)排(pai)列(lie)(lie)(lie)一樣,故亦名“云(yun)鑼擺”。仍以四則團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)的(de)(de)布列(lie)(lie)(lie)為例(li):第(di)一排(pai)的(de)(de)四只團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)以等距離排(pai)列(lie)(lie)(lie),略偏在緞(duan)料的(de)(de)左向;第(di)二排(pai)的(de)(de)四只團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)以等距離排(pai)列(lie)(lie)(lie),略偏在緞(duan)料的(de)(de)右向;以下各(ge)排(pai)的(de)(de)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua),亦復如是循環(huan)布列(lie)(lie)(lie)。這樣,上(shang)下兩排(pai)的(de)(de)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua),既稍有交錯,又各(ge)保持著四只團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)的(de)(de)完整(zheng);靠近緞(duan)料邊緣部(bu)位的(de)(de)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua),則無須剖(pou)分為兩半(ban),這是“勻羅擺”與“整(zheng)剖(pou)光”不同(tong)的(de)(de)地方。

3.散花

“散花(hua)”主要用于庫緞設計(ji)上。散花(hua)的排列(lie)方法(fa)(fa)有:“丁字形(xing)連鎖法(fa)(fa)”、“推(tui)磨式(shi)連續法(fa)(fa)”、“么二(er)三(san)連續法(fa)(fa)”亦名(ming)“么二(er)三(san)皮球”、“二(er)二(er)連續法(fa)(fa)”、“三(san)三(san)連續法(fa)(fa)”等等。也有以“丁字形(xing)排列(lie)”與“推(tui)磨法(fa)(fa)”結(jie)合運用的。以上各種布列(lie)方法(fa)(fa),并沒(mei)有刻板(ban)的定(ding)式(shi),設計(ji)時根據(ju)實際需要,可以靈活地變化運用。

4.滿花

“滿(man)花”多用(yong)于鑲邊用(yong)的(de)(de)小花紋(wen)的(de)(de)庫(ku)錦設計(ji)上(shang)。滿(man)花花紋(wen)的(de)(de)布列(lie)方法(fa)有:“散點(dian)法(fa)”和“連綴法(fa)”兩種。散點(dian)法(fa)的(de)(de)排(pai)列(lie),比“散花”的(de)(de)排(pai)列(lie)要(yao)緊密。用(yong)連綴法(fa)構成的(de)(de)滿(man)花,多用(yong)于“二(er)色金庫(ku)錦”和“彩花庫(ku)錦”上(shang),設計(ji)時必(bi)須(xu)掌(zhang)握“托地顯花”的(de)(de)效果。

5.纏枝

“纏(chan)枝(zhi)”是云錦圖(tu)案(an)中(zhong)應用(yong)較(jiao)多的(de)(de)格(ge)式。纏(chan)枝(zhi)花(hua)(hua)圖(tu)案(an)在唐(tang)代非常(chang)流行(xing),最早多用(yong)于(yu)佛(fo)帔(pei)幛幔、袈裟金襴上。后來一(yi)直被承襲(xi)應用(yong),成(cheng)為中(zhong)國(guo)錦緞圖(tu)案(an)常(chang)用(yong)的(de)(de)表現形(xing)式。云錦圖(tu)案(an)中(zhong)常(chang)用(yong)的(de)(de)纏(chan)枝(zhi)花(hua)(hua)式有:“纏(chan)枝(zhi)牡丹(dan)”和“纏(chan)枝(zhi)蓮”。婉轉流暢的(de)(de)纏(chan)枝(zhi),盤繞著敦厚飽滿(man)的(de)(de)主題花(hua)(hua)朵,纏(chan)枝(zhi)有如月暈,也好(hao)似光環;再(zai)加以靈巧的(de)(de)枝(zhi)藤、葉芽(ya)和秀美的(de)(de)花(hua)(hua)苞穿插其(qi)間,形(xing)成(cheng)一(yi)種韻(yun)律、節奏非常(chang)優美的(de)(de)圖(tu)案(an)效果。整件織品(pin)看起來,花(hua)(hua)清地白、錦空勻齊(qi),具有濃郁的(de)(de)裝飾風格(ge)。

6.串枝

“串枝”是(shi)(shi)云錦花卉圖案中常用(yong)的(de)(de)一種格式。串枝圖案的(de)(de)效果(guo),乍看(kan)(kan)起(qi)來與纏(chan)枝圖案似無多大(da)區別;但仔細分辨,二者(zhe)還(huan)是(shi)(shi)有不同的(de)(de)地(di)(di)方。纏(chan)枝,它的(de)(de)主(zhu)(zhu)要枝梗(geng)必須對主(zhu)(zhu)題花的(de)(de)花頭,作環形的(de)(de)纏(chan)繞。串枝,它是(shi)(shi)用(yong)主(zhu)(zhu)要枝梗(geng)把主(zhu)(zhu)題花的(de)(de)花頭串連起(qi)來,在單位紋(wen)樣中,看(kan)(kan)不出(chu)這種明顯的(de)(de)效果(guo),當單位紋(wen)樣循環連續后,枝梗(geng)貫串相連的(de)(de)氣(qi)勢便明顯地(di)(di)顯示出(chu)來。

7.折枝

“折(zhe)(zhe)(zhe)枝(zhi)(zhi)(zhi)”是(shi)一種(zhong)(zhong)花(hua)紋(wen)(wen)較為寫實(shi)的(de)(de)(de)(de)圖(tu)案格(ge)式(shi)。“折(zhe)(zhe)(zhe)枝(zhi)(zhi)(zhi)”,顧名思(si)義就是(shi)折(zhe)(zhe)(zhe)斷的(de)(de)(de)(de)一枝(zhi)(zhi)(zhi)花(hua),上(shang)面有(you)花(hua)頭、花(hua)苞(bao)和葉子(zi)。在折(zhe)(zhe)(zhe)枝(zhi)(zhi)(zhi)紋(wen)(wen)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)安排(pai)處理上(shang),要(yao)求布局勻稱,穿插自如(ru),折(zhe)(zhe)(zhe)枝(zhi)(zhi)(zhi)花(hua)與折(zhe)(zhe)(zhe)枝(zhi)(zhi)(zhi)花(hua)之間的(de)(de)(de)(de)枝(zhi)(zhi)(zhi)梗無須相(xiang)連(lian)(否(fou)則就失去了“折(zhe)(zhe)(zhe)枝(zhi)(zhi)(zhi)”格(ge)式(shi)的(de)(de)(de)(de)特(te)點),應保持彼此間的(de)(de)(de)(de)間斷與空地。單(dan)位(wei)紋(wen)(wen)樣(yang)循環連(lian)續后,富(fu)(fu)有(you)一種(zhong)(zhong)疏密(mi)有(you)致、均(jun)勻和諧的(de)(de)(de)(de)美感。這種(zhong)(zhong)構圖(tu)方法,多用于(yu)徹幅紋(wen)(wen)樣(yang)或二(er)則大(da)花(hua)紋(wen)(wen)單(dan)位(wei)的(de)(de)(de)(de)妝花(hua)緞設(she)計上(shang)(云錦藝人稱之為“大(da)折(zhe)(zhe)(zhe)枝(zhi)(zhi)(zhi)”),整幅匹(pi)料的(de)(de)(de)(de)織(zhi)成效(xiao)果非(fei)常(chang)富(fu)(fu)有(you)氣派。

8.錦群

“錦(jin)群”,又名“天華錦(jin)”或“添花(hua)錦(jin)”(取“錦(jin)上添花(hua)”之意)。錦(jin)群是(shi)一(yi)種滿地規矩紋(wen)錦(jin),它(ta)源于宋(song)代的(de)(de)(de)(de)“八(ba)達暈”錦(jin)(元代叫(jiao)作“八(ba)搭韻(yun)”),最(zui)早還可(ke)追(zhui)溯到唐代的(de)(de)(de)(de)“云裥瑞錦(jin)”。錦(jin)群的(de)(de)(de)(de)基本錦(jin)勢,是(shi)用圓形(xing)(xing)(xing)、方形(xing)(xing)(xing)、菱形(xing)(xing)(xing)、六(liu)角形(xing)(xing)(xing)、八(ba)角形(xing)(xing)(xing)等各(ge)種幾(ji)(ji)何(he)(he)形(xing)(xing)(xing),作有(you)(you)規律的(de)(de)(de)(de)交錯重疊(die),組成富有(you)(you)變化的(de)(de)(de)(de)錦(jin)式骨架(jia)。在(zai)各(ge)種變化的(de)(de)(de)(de)幾(ji)(ji)何(he)(he)形(xing)(xing)(xing)骨架(jia)中,填以各(ge)種形(xing)(xing)(xing)式的(de)(de)(de)(de)小錦(jin)紋(wen),如回紋(wen)、萬(卍)字(zi)紋(wen)、曲水紋(wen)、連錢紋(wen)、鎖(suo)子紋(wen)、盔(kui)甲紋(wen)等等。在(zai)主體幾(ji)(ji)何(he)(he)紋(wen)的(de)(de)(de)(de)中心部位(wei),安以較大的(de)(de)(de)(de)主題花(hua),使之成為一(yi)種主花(hua)突出、錦(jin)式和錦(jin)紋(wen)變化豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)滿地錦(jin)。

錦(jin)群的特點是:“錦(jin)中(zhong)有花,花中(zhong)有錦(jin)”。錦(jin)形(xing)和錦(jin)紋變化多樣(yang),整個結構均衡勻齊;花紋繁復(fu)(fu)而(er)規(gui)矩,整體效(xiao)果(guo)(guo)和諧而(er)統一(yi),富有濃郁的裝飾(shi)(shi)風味。錦(jin)群格式用(yong)于妝花織(zhi)物上,則是一(yi)種(zhong)配(pei)色復(fu)(fu)雜、效(xiao)果(guo)(guo)華美的復(fu)(fu)色暈(yun)錦(jin)。明、清兩代,這(zhe)(zhe)種(zhong)錦(jin)多用(yong)于佛經經面的裝幀(zhen)上,配(pei)色丹碧玄(xuan)黃,錯雜融渾(hun),富有精美華麗(li)的裝飾(shi)(shi)效(xiao)果(guo)(guo)。錦(jin)群這(zhe)(zhe)種(zhong)圖案(an)形(xing)式,在“妝花”、“織(zhi)金”、“織(zhi)錦(jin)”、“庫(ku)緞”等不同(tong)品種(zhong)的織(zhi)物上,均可應用(yong),有著各不相同(tong)的織(zhi)成效(xiao)果(guo)(guo)。

云錦(jin)圖案的(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)設(she)(she)(she)計(ji)(ji),除“織成(cheng)”形(xing)式(shi)的(de)(de)(de)(de)織品(pin)比較復(fu)雜費工外(wai),用(yong)在(zai)匹料上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)很多是運(yun)用(yong)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)技巧或制作技術,巧妙(miao)地做到(dao)以(yi)簡達(da)(da)繁,收到(dao)事半功倍的(de)(de)(de)(de)效(xiao)果。在(zai)傳統設(she)(she)(she)計(ji)(ji)方法(fa)中(zhong),有(you)一種叫做“四(si)(si)(si)方連(lian)續(xu)(xu)(xu)(xu)、八(ba)(ba)面(mian)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)”的(de)(de)(de)(de)圖案構成(cheng)方法(fa)。設(she)(she)(she)計(ji)(ji)“單(dan)(dan)位(wei)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)”時僅先(xian)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)半個(ge)單(dan)(dan)位(wei)的(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang),然后將復(fu)制的(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)半個(ge)單(dan)(dan)位(wei)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang),倒(dao)轉過(guo)來對(dui)接(jie)(jie)(jie)拼(pin)合(he)(he)(he),即成(cheng)為一個(ge)完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)單(dan)(dan)位(wei)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)。但設(she)(she)(she)計(ji)(ji)時,必須注意到(dao)兩組(zu)同(tong)(tong)形(xing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)倒(dao)轉對(dui)接(jie)(jie)(jie)后,拼(pin)合(he)(he)(he)處銜接(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)必須接(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)妥適(shi),穿插(cha)自(zi)然,看不(bu)出絲(si)毫的(de)(de)(de)(de)勉強(qiang)。更重要的(de)(de)(de)(de)是,拼(pin)合(he)(he)(he)后的(de)(de)(de)(de)單(dan)(dan)位(wei)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang),在(zai)四(si)(si)(si)方連(lian)續(xu)(xu)(xu)(xu)或八(ba)(ba)面(mian)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)時,花紋(wen)(wen)(wen)(wen)銜接(jie)(jie)(jie)都應(ying)達(da)(da)到(dao)妥適(shi)自(zi)然、流(liu)暢和諧的(de)(de)(de)(de)效(xiao)果。所謂四(si)(si)(si)方連(lian)續(xu)(xu)(xu)(xu)、八(ba)(ba)面(mian)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang),就是在(zai)單(dan)(dan)位(wei)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)循環連(lian)續(xu)(xu)(xu)(xu)時,可(ke)以(yi)做到(dao):上(shang)(shang)(shang)下(xia)、下(xia)上(shang)(shang)(shang)相續(xu)(xu)(xu)(xu)可(ke)以(yi)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)(花紋(wen)(wen)(wen)(wen)可(ke)以(yi)自(zi)然地接(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)連(lian)續(xu)(xu)(xu)(xu)起來);左(zuo)右、右左(zuo)相聯可(ke)以(yi)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang);上(shang)(shang)(shang)下(xia)顛倒(dao),上(shang)(shang)(shang)與上(shang)(shang)(shang)可(ke)以(yi)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang),下(xia)與下(xia)也(ye)可(ke)以(yi)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang);左(zuo)右顛倒(dao),兩邊相聯皆能(neng)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)。

“四(si)方連(lian)續、八面接章(zhang)”這種(zhong)圖案構成方法有三個(ge)明顯的(de)優點(dian):一是構思精(jing)巧,花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)簡練(lian),能夠收到事(shi)半(ban)功倍的(de)效(xiao)果;二是挑花(hua)(hua)(hua)(hua)結(jie)(jie)本(ben)省(sheng)工,挑花(hua)(hua)(hua)(hua)時(shi)(shi),只(zhi)要(yao)挑成半(ban)個(ge)單(dan)位的(de)(一組花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen))花(hua)(hua)(hua)(hua)本(ben)即可,然后用“倒花(hua)(hua)(hua)(hua)”的(de)辦法,復制(zhi)出(chu)相同的(de)半(ban)個(ge)花(hua)(hua)(hua)(hua)本(ben),再用“筒花(hua)(hua)(hua)(hua)”的(de)工藝手段(duan),將兩個(ge)半(ban)本(ben)花(hua)(hua)(hua)(hua)本(ben),筒合成一個(ge)完(wan)整(zheng)的(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)本(ben),“倒花(hua)(hua)(hua)(hua)”和“筒花(hua)(hua)(hua)(hua)”,要(yao)比挑結(jie)(jie)半(ban)個(ge)花(hua)(hua)(hua)(hua)本(ben)省(sheng)工而快,并且(qie)準確(que)得多(duo);三是匹料剪裁(cai)使用時(shi)(shi),拼接花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)比較靈活方便(bian)。

已(yi)故云(yun)錦(jin)(jin)老藝(yi)人張福永,生前對這(zhe)種(zhong)設(she)(she)計章法進行剖析(xi)時,曾用(yong)文(wen)字注言:“余初習藝(yi)時,師即慎重言之,或挑(tiao)花、或創(chuang)稿,皆以此為法,而(er)(er)(er)求升堂入室(shi)之妙訣(jue);因(yin)藤、花、葉三(san)者俱備,八(ba)方銜接顛倒不分。章短(duan)(duan)(指單(dan)位紋樣的(de)長度短(duan)(duan))而(er)(er)(er)靈活,調和一(yi)致,呼(hu)應亦能(neng)適宜。個(ge)中(zhong)三(san)昧,非(fei)數言可(ke)道,靜觀而(er)(er)(er)自得(de)其慧也。”由此可(ke)見(jian),云(yun)錦(jin)(jin)圖(tu)案的(de)設(she)(she)計是善于(yu)運用(yong)生產(chan)(chan)制作(zuo)的(de)條(tiao)件來考(kao)慮其章法布局(ju)的(de)。它一(yi)方面(mian)受生產(chan)(chan)條(tiao)件局(ju)限性的(de)制約,一(yi)方面(mian)又能(neng)動地利用(yong)了生產(chan)(chan)制作(zuo)的(de)可(ke)能(neng)條(tiao)件,創(chuang)造了省(sheng)工(gong)取巧(qiao)的(de)方法,以收到事半功(gong)倍的(de)經(jing)濟(ji)效果(guo)。這(zhe)種(zhong)“四方連續(xu)、八(ba)面(mian)接章”的(de)圖(tu)案構成(cheng)方法,在明(ming)、清(qing)兩代的(de)云(yun)錦(jin)(jin)圖(tu)案設(she)(she)計中(zhong),應用(yong)得(de)非(fei)常廣泛而(er)(er)(er)純熟。這(zhe)種(zhong)經(jing)濟(ji)而(er)(er)(er)省(sheng)工(gong)的(de)設(she)(she)計技巧(qiao)和制作(zuo)技巧(qiao),是值得(de)我們今天在創(chuang)作(zuo)設(she)(she)計上繼(ji)續(xu)效法的(de)。

七.織造特點

在各式絲(si)織品中(zhong),只有云錦還保持著傳統的特色和獨(du)特的技藝,一直(zhi)保留著傳統的老式提花木(mu)機織造。

云錦(jin)主要特點是(shi)逐花異色,通經斷緯(wei),挖花盤織,從云錦(jin)的不同(tong)角(jiao)度觀(guan)察,繡(xiu)品上(shang)花卉的色彩是(shi)不同(tong)的。由于被(bei)用于皇家服飾,所(suo)以云錦(jin)在織造中(zhong)往往用料考究、不惜工本(ben)、精益求精。

南京云錦有別于其他(ta)錦緞的一(yi)(yi)個重(zhong)要特點,是大量用金(jin)作裝飾的提花(hua)(hua)絲織物。其主要品種有妝花(hua)(hua)、織金(jin)、金(jin)寶地、織錦等。它們(men)的花(hua)(hua)紋或(huo)加金(jin),或(huo)織孔雀羽,或(huo)大面積應(ying)用各種金(jin)銀線交織于一(yi)(yi)件彩錦上,造(zao)成一(yi)(yi)種金(jin)碧輝(hui)煌、瑰麗燦爛的效果。

1.主要用途

南京云(yun)錦是元(yuan)、明(ming)、清(qing)王朝皇(huang)室御用龍(long)袍(pao)、冕服(fu)(如織(zhi)金孔雀(que)羽妝(zhuang)(zhuang)花(hua)紗(sha)龍(long)袍(pao)料(liao)、妝(zhuang)(zhuang)花(hua)緞龍(long)袍(pao)、十(shi)二團龍(long)紋龍(long)袍(pao)等(deng)),官吏士大(da)夫階層的(de)(de)貴婦(fu)衣(yi)(yi)裝,專供宮廷御用或賞賜功臣之(zhi)物(如墨綠(lv)地(di)妝(zhuang)(zhuang)花(hua)紗(sha)蟒(mang)衣(yi)(yi)、明(ming)代蔥綠(lv)地(di)妝(zhuang)(zhuang)花(hua)紗(sha)蟒(mang)裙、駝色纏枝蓮地(di)鳳襕妝(zhuang)(zhuang)花(hua)緞裙等(deng)),為宮廷織(zhi)品(pin),以及民間(jian)宗室,喜慶、婚(hun)禮服(fu)飾等(deng)應用的(de)(de)范疇里(li)。

1949年后,南(nan)京云(yun)錦(jin)(jin)除出口做高檔服(fu)裝面料及供少數(shu)民(min)族(zu)服(fu)飾(shi)、演出服(fu)飾(shi)外(wai),又(you)發展了新的花色品(pin)種,如云(yun)錦(jin)(jin)臺毯、靠墊(dian)、被面、提包(bao)、馬夾、領(ling)帶、掛屏、手機套、桌旗、云(yun)錦(jin)(jin)筆筒、名(ming)片(pian)盒和書畫(hua)裝裱、旅游紀(ji)念(nian)品(pin)、外(wai)貿等(deng)日用工(gong)藝品(pin),或(huo)(huo)用于互贈(zeng)的禮品(pin)或(huo)(huo)個人(ren)收藏、裝飾(shi)。

2.價值地位

南(nan)(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)始(shi)于南(nan)(nan)朝而盛于明(ming)清(qing)(qing),是(shi)(shi)至善至臻的中(zhong)國(guo)傳統工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)美術(shu)珍品(pin),南(nan)(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)是(shi)(shi)南(nan)(nan)京(jing)傳統的提花絲織工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)品(pin),是(shi)(shi)南(nan)(nan)京(jing)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)“三寶”之(zhi)首。南(nan)(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)與(yu)成(cheng)(cheng)都的蜀錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)、蘇(su)州的宋錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)、廣西(xi)的壯錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)并稱(cheng)“中(zhong)國(guo)四大(da)名錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)”,與(yu)蘇(su)州緙(ke)絲并譽(yu)為“二大(da)名錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)”。在古代(dai)絲織物中(zhong)“錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)”是(shi)(shi)代(dai)表(biao)最高技(ji)術(shu)水平的織物,而南(nan)(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)則集歷(li)代(dai)織錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)之(zhi)大(da)成(cheng)(cheng),位列中(zhong)國(guo)古代(dai)三大(da)名錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)之(zhi)首,是(shi)(shi)元、明(ming)、清(qing)(qing)三朝均(jun)為皇家(jia)御(yu)用貢(gong)品(pin),皇家(jia)衣飾的主要用料。因其豐富的文化和科技(ji)內涵,被專家(jia)稱(cheng)作(zuo)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)古代(dai)織錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)史上(shang)最后一座里程碑(bei),公(gong)認(ren)為“東方瑰寶”,也是(shi)(shi)中(zhong)華民族和世界珍貴的歷(li)史文化遺產。 [24]

云錦(jin)是最(zui)(zui)華(hua)(hua)貴(gui)、最(zui)(zui)精(jing)美的(de)(de)工(gong)藝(yi)美術品(pin)之一(yi)。從云錦(jin)品(pin)種繁(fan)多(duo),所表(biao)達的(de)(de)審(shen)美藝(yi)術觀念的(de)(de)實(shi)質(zhi)來看,它(ta)可以歸(gui)納(na)為三種美的(de)(de)形(xing)式:即宮廷王(wang)室之美,是追(zhui)求(qiu)昂貴(gui)奢侈性的(de)(de)雍(yong)容華(hua)(hua)貴(gui)之美;士(shi)大夫、宗主儒生之美,是顯示抒情(qing)雅(ya)(ya)潔之美;民間(jian)喜慶禮儀(yi)之美,是實(shi)用與華(hua)(hua)麗結合(he)的(de)(de)純(chun)真(zhen)民風之美。它(ta)匯集(ji)了以絲(si)質(zhi)(材料、組織)肌理美、色彩和諧(xie)美、紋(wen)樣情(qing)愫(su)美的(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)美化(hua)特征,以“質(zhi)與紋(wen)”、“巧與藝(yi)”、“意與象”三者結合(he)的(de)(de)內容與形(xing)式,達到科技與文藝(yi),兩(liang)者完善統一(yi)的(de)(de)形(xing)態美感。因此(ci),云錦(jin)妝花所特有的(de)(de)儀(yi)表(biao)裝(zhuang)飾(shi)美,都能適應于人們(men)對審(shen)美情(qing)愫(su)性的(de)(de)高雅(ya)(ya)藝(yi)術價值的(de)(de)享用。這就(jiu)是云錦(jin)作(zuo)品(pin)真(zhen)、善、美統一(yi)的(de)(de)藝(yi)術風格,它(ta)代(dai)表(biao)著民族服飾(shi)文化(hua)的(de)(de)時尚性和民俗(su)性,亦是具有世界性的(de)(de)歷史文化(hua)遺產(chan)之一(yi)的(de)(de)佐(zuo)證。

在(zai)(zai)中國(guo)傳統戲劇的(de)(de)舞臺上,凡有帝(di)(di)(di)王(wang)(wang)將相、王(wang)(wang)妃(fei)公主出場(chang),他(ta)們(men)身(shen)上光彩奪目的(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi),總會讓人們(men)的(de)(de)眼(yan)睛為之一亮。它們(men)有力地烘(hong)托了人物,渲染(ran)了劇情氣(qi)氛(fen)。這些雍容華貴的(de)(de)戲劇服(fu)飾(shi)(shi),是(shi)以(yi)明清帝(di)(di)(di)王(wang)(wang)后妃(fei)和(he)高(gao)官(guan)貴婦及千金們(men)的(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)為藍本,經過(guo)藝術加工制成的(de)(de)。而這些古(gu)代帝(di)(di)(di)王(wang)(wang)們(men)的(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi),其(qi)中許多就是(shi)用(yong)南京云(yun)錦縫制而成的(de)(de)。所以(yi)在(zai)(zai)“南京云(yun)錦”上也就打上了深(shen)(shen)深(shen)(shen)的(de)(de)“階(jie)級烙印(yin)”,帝(di)(di)(di)王(wang)(wang)服(fu)飾(shi)(shi)體現了“王(wang)(wang)權神(shen)授(shou)”的(de)(de)觀念,歷代帝(di)(di)(di)王(wang)(wang)自(zi)命“真龍天子”,受命于(yu)天,駕臨(lin)人世,統治眾生,于(yu)是(shi)在(zai)(zai)服(fu)飾(shi)(shi)上大量使用(yong)傳說中的(de)(de)神(shen)獸“龍”的(de)(de)形象,非帝(di)(di)(di)王(wang)(wang)不(bu)準用(yong),以(yi)示君臨(lin)天下,唯我獨尊。

南京(jing)云(yun)(yun)錦(jin)的(de)(de)(de)技藝(yi)精(jing)絕,文(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)術蘊(yun)(yun)義博大精(jing)深。色(se)彩艷麗,暈色(se)和諧(xie),民族紋(wen)(wen)樣(yang),奇(qi)異變幻,自(zi)然天(tian)成(cheng),具有(you)鮮明的(de)(de)(de)中(zhong)國吉(ji)祥(xiang)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)深厚底蘊(yun)(yun)。皇帝御用龍袍上的(de)(de)(de)正座團龍、行龍、降龍形(xing)態,代(dai)表(biao)“天(tian)子”、“帝王”神化(hua)(hua)(hua)權力(li)的(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征性。與此相(xiang)配的(de)(de)(de)“日、月、星辰、山(shan)、龍、華蟲、宗(zong)彝、藻、火、粉米、黼(fu)、黻”的(de)(de)(de)十二(er)章紋(wen)(wen),均(jun)有(you)“普天(tian)之下,莫非皇土,統領四(si)方,至(zhi)高無上”的(de)(de)(de)皇權的(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征性。祥(xiang)禽、瑞獸、如意云(yun)(yun)霞的(de)(de)(de)仿真寫(xie)實和寫(xie)意相(xiang)結合的(de)(de)(de)紋(wen)(wen)飾,以及紋(wen)(wen)樣(yang)的(de)(de)(de)“象(xiang)(xiang)形(xing)、諧(xie)音、喻意、假借”等(deng)(deng)文(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)術造型的(de)(de)(de)吉(ji)祥(xiang)寓(yu)意紋(wen)(wen)樣(yang)、組合圖(tu)案(an)等(deng)(deng)也無一(yi)例外。云(yun)(yun)錦(jin)的(de)(de)(de)紋(wen)(wen)樣(yang)圖(tu)案(an),表(biao)達(da)了(le)(le)中(zhong)國吉(ji)祥(xiang)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)核心(xin)主題的(de)(de)(de)設計思想是:“權、福、祿、壽、喜、財”六字要素,表(biao)達(da)了(le)(le)人們祈求(qiu)幸福與熱情(qing)向往(wang)。南京(jing)云(yun)(yun)錦(jin)不但具有(you)珍(zhen)稀瑰寶(bao)、昂貴的(de)(de)(de)歷史文(wen)物價值,而且(qie)它(ta)亦是雅俗共賞、典藏吉(ji)祥(xiang)如意的(de)(de)(de)民族文(wen)化(hua)(hua)(hua)象(xiang)(xiang)征。

八.文化審美

一(yi)是云錦服(fu)飾體現了(le)皇權思想和封建社會森嚴的(de)等級。

云錦(jin)是專(zhuan)為(wei)帝(di)(di)王(wang)(wang)將相、王(wang)(wang)妃公主(zhu)們做服飾(shi)(shi)的(de)(de),有著(zhu)鮮明的(de)(de)宮廷文(wen)化的(de)(de)烙印(yin)。君(jun)權神授是封(feng)建君(jun)主(zhu)專(zhuan)制(zhi)制(zhi)度的(de)(de)一(yi)種(zhong)政治理論。歷代帝(di)(di)王(wang)(wang)自命“真(zhen)龍天(tian)子(zi)”,受(shou)命于(yu)天(tian),統治眾生。故(gu)而,皇帝(di)(di)的(de)(de)衣(yi)服藻飾(shi)(shi)華麗,服飾(shi)(shi)上大(da)量使用(yong)神獸“龍”的(de)(de)形(xing)象(xiang)。北京故(gu)宮博物(wu)院(yuan)收(shou)藏的(de)(de)雍正(zheng)皇帝(di)(di)云錦(jin)朝服,在石青(qing)色素(su)緞(duan)地上,于(yu)前(qian)胸(xiong)、后(hou)背、肩部織團花五(wu)(wu)爪(zhua)正(zheng)龍、腰圍行(xing)龍五(wu)(wu),襞積(ji)前(qian)后(hou)團龍各(ge)(ge)九,裳正(zheng)龍二,行(xing)龍四;披領行(xing)龍二,袖端正(zheng)龍各(ge)(ge)一(yi);通身(shen)五(wu)(wu)彩祥云,下八寶平水,海水江崖。龍袍(pao)(pao)上除表現惟(wei)我獨尊的(de)(de)天(tian)子(zi)尊位外,還隱(yin)喻(yu)著(zhu)“一(yi)統山河”和(he)“萬事升平”的(de)(de)寓意。文(wen)武(wu)官(guan)員(yuan)的(de)(de)服飾(shi)(shi)則有著(zhu)森嚴的(de)(de)等級差(cha)別(bie),明代文(wen)武(wu)一(yi)般官(guan)服,按官(guan)品等級不(bu)同,顏色花紋(wen)各(ge)(ge)有區別(bie)。大(da)官(guan)紅袍(pao)(pao),中等青(qing)、綠袍(pao)(pao),小(xiao)官(guan)檀和(he)褐綠袍(pao)(pao)。花朵也分大(da)小(xiao),小(xiao)官(guan)無花紋(wen)。更明顯的(de)(de)區別(bie)標志是補子(zi),文(wen)禽武(wu)獸,胸(xiong)背各(ge)(ge)一(yi)。

二是云(yun)錦花紋設(she)計迎(ying)合了皇室的喜愛和需求。

云錦(jin)是供(gong)皇(huang)室使用的(de),因此,云錦(jin)的(de)花紋(wen)設計必(bi)然(ran)要迎合皇(huang)室的(de)喜愛和(he)(he)需求(qiu),其圖案布局飽滿豐盈(ying),色澤質感華麗、金碧輝煌,構成了云錦(jin)獨特的(de)風格(ge)。皇(huang)帝(di)龍袍冕衣(yi)、后妃鳳衣(yi)、華冠霞帔、宮帷帳幔、馬褂旗袍、文武官員補服(fu)、宮廷坐(zuo)褥(ru)和(he)(he)靠墊等御用貢(gong)品,裝飾紋(wen)樣幾(ji)乎“圖必(bi)有(you)意,意必(bi)吉祥”。

三是云錦圖案也融合進了(le)老百姓(xing)的審美(mei)喜好和情趣。

云錦(jin)來自老百姓的(de)創造(zao),因此,云錦(jin)的(de)圖案中也巧妙(miao)地融進了老百姓的(de)審美(mei)喜好和(he)情趣。云錦(jin)藝人們對(dui)世(shi)間萬物的(de)認知,對(dui)美(mei)好生(sheng)活(huo)的(de)向往和(he)期盼,也都融進了各種鮮(xian)活(huo)的(de)紋樣和(he)千變(bian)萬化的(de)色彩。如(ru),在蝙蝠嘴下畫個銅錢(qian)叫(jiao)“福在眼前(qian)”,錦(jin)緞上(shang)撒點銅錢(qian)叫(jiao)“前(qian)程似錦(jin)”。南(nan)京云錦(jin)可以說集中國傳(chuan)統(tong)吉祥(xiang)圖案之大成

九.傳承保護

國(guo)(guo)家非(fei)常(chang)重(zhong)視非(fei)物質(zhi)文化遺產(chan)的保(bao)護(hu),2001年,南京云(yun)錦(jin)正式申報(bao)人類(lei)口頭(tou)和非(fei)物質(zhi)遺產(chan),名(ming)次僅排于(yu)古琴(qin)之后(hou)。2006年5月20日(ri),南京云(yun)錦(jin)木機妝花手工織造(zao)技藝(yi)經國(guo)(guo)務(wu)院(yuan)批準列(lie)入第一批國(guo)(guo)家級非(fei)物質(zhi)文化遺產(chan)名(ming)錄(lu)。

2009年9月30日(ri),聯合(he)國教(jiao)科文(wen)組織(zhi)保護非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產政(zheng)府間委員會(hui)會(hui)議決定:中(zhong)國南京云錦織(zhi)造技(ji)藝成功入選(xuan)《人類非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產代表作(zuo)名錄》。

申(shen)遺成功后,中國非物質文(wen)化遺產(chan)保(bao)護(hu)中心(xin)南京云錦傳習(xi)基地于2009年6月在(zai)南京云錦研究所揭牌,這是中國非遺保(bao)護(hu)中心(xin)在(zai)全國建立(li)的第一個傳習(xi)基地。南京云錦的織(zhi)造業主要(yao)分布(bu)在(zai)南京市(shi)鼓樓(lou)區(qu)、秦淮區(qu)、建鄴區(qu)、玄武區(qu)、棲(qi)霞(xia)區(qu)等5個區(qu)。

南京(jing)云錦(jin)技藝(yi)的(de)傳承(cheng)機制建立,南京(jing)云錦(jin)研究所作(zuo)為云錦(jin)項(xiang)目保護責任單(dan)位(wei),已經確認(ren)的(de)代表性承(cheng)傳人(ren)(ren)有24人(ren)(ren),其中(zhong),國家級非遺傳承(cheng)人(ren)(ren)1名,江(jiang)蘇省非遺傳承(cheng)人(ren)(ren)2名,南京(jing)市非遺傳承(cheng)人(ren)(ren)4名。

2013年3月30日(ri),南京(jing)云錦學院在南京(jing)師范大學隨(sui)園校區(qu)掛(gua)牌成立,這標志(zhi)著中國(guo)織錦工藝的“活(huo)化石”有了(le)專門(men)的科研和(he)技藝傳(chuan)承人才培養機構。

十.相關場館

中國(guo)南京云錦(jin)博物(wu)館(guan)的(de)前身是成(cheng)立于1982年(nian)的(de)“中國(guo)織(zhi)錦(jin)工藝陳(chen)列(lie)館(guan)”、“中華織(zhi)錦(jin)村(cun)”,是全國(guo)唯一的(de)云錦(jin)和民族織(zhi)錦(jin)專業博物(wu)館(guan)。

江寧織造博物館,2009年1月開(kai)建,2013年5月1日對外開(kai)放(fang),內有云錦工藝和實物展(zhan)示(shi)。

1.研究院所

南京云錦(jin)(jin)研究(jiu)所(suo)成立于1957年,是(shi)新(xin)中國(guo)第一(yi)家工藝美術類(lei)研究(jiu)所(suo),作(zuo)為(wei)(wei)中國(guo)唯(wei)一(yi)的(de)(de)云錦(jin)(jin)專業(ye)(ye)研究(jiu)機構,承擔著云錦(jin)(jin)繼承和保護的(de)(de)歷史重任。南京云錦(jin)(jin)研究(jiu)所(suo)是(shi)中國(guo)云錦(jin)(jin)研究(jiu)、開發、生產(chan)專業(ye)(ye)機構,也(ye)是(shi)南京云錦(jin)(jin)向聯合(he)國(guo)教科文(wen)組織申報人類(lei)非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)的(de)(de)主體單位(wei)。2009年南京云錦(jin)(jin)研究(jiu)所(suo)被國(guo)家質(zhi)檢總局(ju)核(he)批為(wei)(wei)首(shou)批地理標(biao)志(zhi)使用企業(ye)(ye),以(yi)及文(wen)化(hua)部批準的(de)(de)國(guo)家級(ji)非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)生產(chan)性保護示范(fan)基地。

十一.相關文化

1.收徒儀式

南(nan)(nan)京(jing)云錦研究所的(de)(de)一(yi)線(xian)織工(gong)有200多人(ren),但多數(shu)都是從(cong)事流水線(xian)操作的(de)(de)普通織工(gong),掌握云錦“核心(xin)工(gong)藝”的(de)(de)骨干力量少(shao)之(zhi)又少(shao)。南(nan)(nan)京(jing)云錦人(ren)的(de)(de)織錦秘訣都是依靠口傳(chuan)心(xin)授代(dai)代(dai)相傳(chuan)。古代(dai)云錦的(de)(de)傳(chuan)統(tong)收徒(tu)儀(yi)式分為6個環(huan)節,依次是拜祖(zu)師(shi)、徒(tu)弟改(gai)口、師(shi)傅訓誡、徒(tu)弟承諾、戒尺加(jia)身(shen)、師(shi)徒(tu)互贈禮(li)。按照行規,徒(tu)弟先要(yao)向師(shi)傅贈送(song)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)“六禮(li)束脩”——肉干、芹菜(cai)、蓮(lian)子、紅棗、桂(gui)圓(yuan)、紅豆。師(shi)傅的(de)(de)回禮(li)也是6樣(yang),金(jin)線(xian)、五(wu)彩絲線(xian)、孔雀羽(yu)、意匠稿、蔥、芹菜(cai)。

2.故事傳說

仙(xian)(xian)鶴(he)街(jie)位于秦淮(huai)河新橋(qiao)西北端,南(nan)起(qi)集慶路(lu),北至仙(xian)(xian)鶴(he)橋(qiao)。顧名思(si)義(yi),這條街(jie)名字的(de)(de)(de)由(you)來(lai)和(he)美麗(li)高貴的(de)(de)(de)仙(xian)(xian)鶴(he)有關,關于它的(de)(de)(de)動(dong)人(ren)傳說在(zai)民(min)間廣為流傳。很早以前(qian),這一(yi)(yi)帶住著(zhu)(zhu)許多人(ren)家,大多以織(zhi)造(zao)云錦(jin)為生。有一(yi)(yi)戶人(ren)家的(de)(de)(de)母(mu)(mu)子(zi)二人(ren),雖然心靈手(shou)巧(qiao),也只(zhi)(zhi)能靠向東(dong)(dong)家領取織(zhi)錦(jin)材(cai)料后(hou)織(zhi)造(zao)云錦(jin)艱難度日(ri),因為他們(men)經(jing)(jing)常把(ba)微薄的(de)(de)(de)收入救濟(ji)窮人(ren)。天上的(de)(de)(de)七仙(xian)(xian)女被母(mu)(mu)子(zi)二人(ren)的(de)(de)(de)勤勞善良感動(dong),派了(le)(le)兩只(zhi)(zhi)美麗(li)的(de)(de)(de)仙(xian)(xian)鶴(he)下凡,飛到(dao)(dao)母(mu)(mu)子(zi)倆(lia)(lia)的(de)(de)(de)織(zhi)機前(qian)繞了(le)(le)幾圈。從(cong)(cong)此,織(zhi)機上每天都會(hui)源源不斷地出(chu)(chu)現織(zhi)錦(jin)材(cai)料。母(mu)(mu)子(zi)倆(lia)(lia)再也不用向東(dong)(dong)家領材(cai)料了(le)(le),日(ri)子(zi)也漸漸好過起(qi)來(lai)。東(dong)(dong)家見他們(men)只(zhi)(zhi)出(chu)(chu)錦(jin)緞,不用材(cai)料,云錦(jin)編織(zhi)得比原來(lai)更(geng)漂亮,十分奇怪(guai),便派人(ren)前(qian)來(lai)探訪(fang),母(mu)(mu)子(zi)倆(lia)(lia)老實巴(ba)交,把(ba)仙(xian)(xian)鶴(he)飛來(lai)之事如實說出(chu)(chu)。東(dong)(dong)家得知消息,頓生歹念,帶著(zhu)(zhu)管家來(lai)到(dao)(dao)母(mu)(mu)子(zi)家中,假意噓(xu)寒問暖。趁著(zhu)(zhu)母(mu)(mu)子(zi)倆(lia)(lia)沒注意,一(yi)(yi)下撲向織(zhi)機,拉住經(jing)(jing)線,死命地往(wang)外拖。當經(jing)(jing)線快(kuai)要到(dao)(dao)頭(tou)時(shi),突然,從(cong)(cong)線端上飛出(chu)(chu)一(yi)(yi)對美麗(li)的(de)(de)(de)仙(xian)(xian)鶴(he),在(zai)東(dong)(dong)家和(he)管家的(de)(de)(de)頭(tou)上狠狠地啄了(le)(le)幾下,救了(le)(le)母(mu)(mu)子(zi)二人(ren)的(de)(de)(de)織(zhi)機。以后(hou),人(ren)們(men)便把(ba)這條街(jie)稱(cheng)作仙(xian)(xian)鶴(he)街(jie)。

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