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一.歷史沿革
南京云錦(jin)的產生和(he)發展與南京的城市史密切相關，南京絲織業(ye)最早可追溯到三國東吳（公(gong)元(yuan)222年(nian)—公(gong)元(yuan)280年(nian)）時期。
東晉(jin)（公元317年(nian)—公元420年(nian)）末年(nian)，大將(jiang)劉裕北(bei)伐，滅秦后，將(jiang)長安的百工(gong)全部遷到國都(dou)建康（今(jin)南京），其中織錦工(gong)匠占(zhan)很大比例(li)。后秦百工(gong)中的織錦工(gong)匠繼承(cheng)了兩漢、曹魏(wei)、西晉(jin)和(he)十六(liu)國前期少數民族的織錦技藝。
東(dong)晉義熙(xi)十三(san)年(nian)（公元417年(nian)）東(dong)晉在建康(kang)設立專(zhuan)門管理織錦(jin)的官署——錦(jin)署，被看做是南京云錦(jin)正式誕生的標志。
元(yuan)代開始，云錦一直為皇(huang)家服飾(shi)專(zhuan)用(yong)品。
明朝時織錦(jin)工藝日(ri)臻成熟和完(wan)善，并形成南(nan)京(jing)絲織提(ti)花錦(jin)緞(duan)的地方特(te)色。
清代在南(nan)京(jing)(jing)設有(you)“江寧(ning)織(zhi)(zhi)造(zao)署”，《紅樓(lou)夢》作者曹(cao)雪芹的(de)(de)祖父(fu)曹(cao)寅，就(jiu)曾(ceng)任江寧(ning)織(zhi)(zhi)造(zao)20年(nian)之久。這一(yi)時期(qi)的(de)(de)云錦品(pin)種繁多(duo)，圖案莊重，色彩絢(xuan)麗(li)，代表了歷史上南(nan)京(jing)(jing)云錦織(zhi)(zhi)造(zao)工(gong)藝的(de)(de)最高成就(jiu)。南(nan)京(jing)(jing)云錦織(zhi)(zhi)造(zao)鼎盛(sheng)時擁(yong)有(you)3萬多(duo)臺織(zhi)(zhi)機(ji)，近30萬人(ren)以此和相關產業為(wei)生(sheng)，是(shi)當時南(nan)京(jing)(jing)最大的(de)(de)手工(gong)產業。
1949年后(hou)(hou)，政府先后(hou)(hou)投資幾(ji)千萬元用于恢復和保(bao)護云(yun)錦(jin)，南京(jing)市云(yun)錦(jin)研究所(suo)還成功地(di)科學(xue)復制了20世(shi)紀(ji)70年代湖(hu)南長沙馬王堆漢墓出土的(de)“素紗(sha)(sha)褝(褝)衣(yi)”、北京(jing)十(shi)三(san)陵定(ding)陵出土的(de)明萬歷皇帝(di)“織金孔雀羽妝花(hua)紗(sha)(sha)龍袍”等，但云(yun)錦(jin)仍然面臨著后(hou)(hou)繼無人的(de)局面，全國真正懂云(yun)錦(jin)技術的(de)不過50人。
1954年(nian)，為搶(qiang)救瀕臨消亡的南(nan)京云(yun)錦(jin)，“云(yun)錦(jin)研(yan)究工(gong)作組”組建成立。
1957年(nian)，江蘇省政府批準建立“南京云錦研究(jiu)所”，這是中國唯一(yi)一(yi)家集研究(jiu)、生產、展示、銷(xiao)售于一(yi)體的云錦專業機(ji)構。
1979年發展到(dao)15個加(jia)工(gong)點(dian)，97臺織(zhi)機(ji)，外加(jia)工(gong)人(ren)員(yuan)達(da)300余人(ren)，還研(yan)制(zhi)恢(hui)復(fu)失傳(chuan)多(duo)(duo)年的(de)(de)傳(chuan)統(tong)品種妝(zhuang)(zhuang)花(hua)羅(luo)、妝(zhuang)(zhuang)花(hua)紗(sha)、妝(zhuang)(zhuang)花(hua)綢等(deng)。一九七(qi)十(shi)年代到(dao)二十(shi)一世紀初，南(nan)京云(yun)(yun)錦的(de)(de)科研(yan)人(ren)員(yuan)經(jing)過努力，把瀕臨消(xiao)亡的(de)(de)南(nan)京云(yun)(yun)錦織(zhi)造工(gong)藝逐漸(jian)恢(hui)復(fu)，并(bing)搜集整理了云(yun)(yun)錦圖案(an)和畫稿，培訓(xun)藝徒(tu)，恢(hui)復(fu)了失傳(chuan)品種“雙面錦”、“凹凸錦”、“妝(zhuang)(zhuang)花(hua)紗(sha)”等(deng)，復(fu)制(zhi)了漢代的(de)(de)“素紗(sha)禪(chan)衣”、宋代“童子戲桃(tao)綾”、明代“妝(zhuang)(zhuang)花(hua)紗(sha)龍(long)袍”等(deng)珍貴文(wen)物(wu)，并(bing)征(zheng)集收(shou)藏了900多(duo)(duo)件(jian)云(yun)(yun)錦實物(wu)資料(liao)，為南(nan)京云(yun)(yun)錦的(de)(de)研(yan)究發展打下了良(liang)好的(de)(de)基礎。
2001年，南京云錦正式(shi)申報人類口頭和非物質遺產(chan)，名次排于古琴之(zhi)后。
2004年(nian)(nian)，在南京(jing)市(shi)政府的(de)支持下，成立了“南京(jing)云錦博(bo)物館”。2003年(nian)(nian)到2005年(nian)(nian)，南京(jing)云錦研究(jiu)所生產的(de)“吉祥”牌南京(jing)云錦分別獲南京(jing)市(shi)和江蘇省名(ming)牌產品稱號。
2005年(nian)10月，南京云(yun)錦“吉祥”牌商標被南京市評為著名商標。
2005年12月南京云(yun)錦研(yan)究(jiu)所(suo)的(de)(de)“吉祥(xiang)”牌(pai)南京云(yun)錦被(bei)質(zhi)監總局作(zuo)為首批向(xiang)國(guo)際地理(li)標志(zhi)（GI）組織推薦的(de)(de)30個(ge)地理(li)標志(zhi)產品之一，成(cheng)為中國(guo)首批獲國(guo)際權(quan)威組織承認(ren)的(de)(de)國(guo)際地理(li)標志(zhi)產品。南京云(yun)錦研(yan)究(jiu)所(suo)全部保留著歷史上的(de)(de)妝花(hua)技(ji)術，曾成(cheng)功地復(fu)制了明定陵出土的(de)(de)萬(wan)歷皇帝過肩龍妝花(hua)紗織成(cheng)袍料(liao)。自1979年以來，該(gai)所(suo)復(fu)制龍袍及匹料(liao)已(yi)達100多件。
2006年1月(yue)，云錦研究(jiu)所再(zai)次受北京定陵博物館(guan)委托，對一件(jian)明(ming)萬歷皇帝(di)龍(long)袍進(jin)行復制。
2006年5月20日，南(nan)京云(yun)錦(jin)木(mu)機(ji)妝花手工織造(zao)技藝(yi)(yi)經(jing)國務院批準列入第一批國家級(ji)(ji)(ji)非物(wu)質(zhi)文化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)名錄。國家級(ji)(ji)(ji)非物(wu)質(zhi)文化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)項目(mu)南(nan)京云(yun)錦(jin)木(mu)機(ji)妝花手工織造(zao)技藝(yi)(yi)代表性傳(chuan)承(cheng)人(ren)有(you)南(nan)京云(yun)錦(jin)研(yan)究(jiu)所(suo)有(you)限公司(si)的(de)(de)朱(zhu)楓(feng)、周雙(shuang)喜(xi)，以(yi)及江蘇漢唐(tang)織錦(jin)科技的(de)(de)金(jin)文。省級(ji)(ji)(ji)傳(chuan)承(cheng)人(ren)有(you)師(shi)從云(yun)錦(jin)老藝(yi)(yi)人(ren)朱(zhu)楓(feng)的(de)(de)鄔悉爾(er)。
2009年，根(gen)據(ju)《地(di)理標志(zhi)(zhi)產(chan)品保(bao)護規定(ding)》南京(jing)云錦(jin)研究所被國家質(zhi)檢總(zong)局核批為首批地(di)理標志(zhi)(zhi)使用企業，“南京(jing)云錦(jin)”獲得地(di)理標志(zhi)(zhi)產(chan)品保(bao)護。
2013年，南京市唯一獲得云錦地理標志(zhi)保護(hu)的云錦研究所“吉祥牌”云錦啟用(yong)專用(yong)標志(zhi)。
2013年《地(di)(di)理標(biao)志產品云錦(jin)》國家(jia)標(biao)準召開復(fu)審論證會，南京云錦(jin)研究所有限公司等(deng)4家(jia)標(biao)準起草單位出席，對《地(di)(di)理標(biao)志產品云錦(jin)》國家(jia)標(biao)準實施5年來的情況進行(xing)了總結和評價。
二.名稱由來
云錦的(de)“錦”字，是(shi)“金(jin)”字和“帛(bo)(bo)”字的(de)組合，《釋名·采帛(bo)(bo)》：“錦，金(jin)也(ye)。作之(zhi)用功重，其價如金(jin)。故惟尊者得(de)服。”這(zhe)是(shi)說，錦是(shi)豪華貴重的(de)絲帛(bo)(bo)，在古代(dai)只有達官貴人(ren)才能穿(chuan)得(de)起。明(ming)趙震(zhen)元《為李公師祭袁石(shi)寓（袁可立子）憲(xian)副》：“大人(ren)每稱之(zhi)曰：‘計(ji)部嘆(tan)巧(qiao)婦之(zhi)炊，冏寺羨空群(qun)之(zhi)顧，首山無庚(geng)癸之(zhi)諾(nuo)，埛野多云錦之(zhi)胯。’”
“江南好，機杼奪天工，孔雀妝花云(yun)錦(jin)(jin)爛(lan)，冰蠶吐鳳霧綃空，新樣(yang)小團(tuan)龍。”是(shi)清朝詩(shi)人(ren)吳梅村贊美云(yun)錦(jin)(jin)的詩(shi)句（詩(shi)中(zhong)的“云(yun)錦(jin)(jin)”不是(shi)指一塊布，它(ta)不作名詞）。
明代時(shi)并沒有南(nan)(nan)京云(yun)(yun)(yun)錦這個詞，當時(shi)進(jin)入皇家的(de)緞子稱(cheng)庫錦、庫緞和妝花。云(yun)(yun)(yun)錦一(yi)詞，來源于清代道光年間南(nan)(nan)京的(de)“云(yun)(yun)(yun)錦織(zhi)所”，晚清以來始有商(shang)品生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)，行(xing)業中產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)“云(yun)(yun)(yun)錦”的(de)名稱(cheng)，最(zui)早(zao)的(de)文字記載出自于民國(guo)南(nan)(nan)京的(de)《工(gong)商(shang)半月(yue)刊》。由于其用料考究(jiu)，織(zhi)工(gong)精細，圖案色彩(cai)典雅富麗(li)，宛(wan)如天上(shang)彩(cai)云(yun)(yun)(yun)般的(de)瑰麗(li)，鳳其富麗(li)華貴，絢爛如云(yun)(yun)(yun)霞，故稱(cheng)“云(yun)(yun)(yun)錦”，因只有南(nan)(nan)京生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)，故而(er)稱(cheng)之(zhi)為(wei)“南(nan)(nan)京云(yun)(yun)(yun)錦”。
三.織造工藝
南京云(yun)(yun)錦工(gong)藝獨特，織造云(yun)(yun)錦的操作(zuo)難度和技術要求都很高(gao)，織制云(yun)(yun)錦需由拽(zhuai)花工(gong)和織手(shou)兩人(ren)相互配合(he)，用老式的提花木機(ji)織造，必須由提花工(gong)和織造工(gong)兩人(ren)配合(he)完成，拽(zhuai)花工(gong)坐在織機(ji)上層(ceng)，負(fu)責提升(sheng)經線；織手(shou)坐在機(ji)下，負(fu)責織緯、妝金(jin)敷彩，兩個人(ren)一天只能生產5-6厘米，這種工(gong)藝至今仍無法用機(ji)器(qi)替代，故(gu)而(er)有“寸(cun)金(jin)寸(cun)錦”之說。
如果要織一(yi)幅78厘(li)米寬的錦緞，在它的織面上(shang)就有14000根(gen)絲(si)線，所有花(hua)朵圖案(an)的組成就要在這14000根(gen)線上(shang)穿梭，從確立絲(si)線的經(jing)緯線到最(zui)后織造，整個過程(cheng)(cheng)如同給計(ji)算(suan)機編程(cheng)(cheng)一(yi)樣復雜(za)而艱苦(ku)。
1.織造材料
絲織物(wu)品(pin)總(zong)是要(yao)通(tong)過對材(cai)(cai)料(liao)(liao)(liao)的(de)(de)(de)加工(gong)來實現的(de)(de)(de)，因此材(cai)(cai)料(liao)(liao)(liao)是絲織工(gong)藝(yi)成(cheng)型的(de)(de)(de)媒介，沒有材(cai)(cai)料(liao)(liao)(liao)就沒有其藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)特(te)點(dian)和風格。材(cai)(cai)料(liao)(liao)(liao)是一(yi)種獨特(te)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)語言，是絲織工(gong)藝(yi)的(de)(de)(de)第一(yi)要(yao)素，是云錦產生的(de)(de)(de)前提。不同材(cai)(cai)質和工(gong)藝(yi)技法的(de)(de)(de)運用(yong)，體現出(chu)的(de)(de)(de)美感和效果(guo)是不同的(de)(de)(de)，中國(guo)絲織工(gong)藝(yi)的(de)(de)(de)材(cai)(cai)料(liao)(liao)(liao)運用(yong)，以其豐富的(de)(de)(de)種類，不同的(de)(de)(de)肌理特(te)征(zheng)和多樣的(de)(de)(de)結(jie)構形(xing)態(tai)，構成(cheng)了千姿萬(wan)態(tai)的(de)(de)(de)視覺形(xing)象，使(shi)人(ren)感受(shou)到材(cai)(cai)料(liao)(liao)(liao)中傳(chuan)(chuan)達出(chu)的(de)(de)(de)久遠的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)內(nei)涵和文化(hua)底(di)蘊(yun)，傳(chuan)(chuan)承了濃重的(de)(de)(de)民族色(se)彩和情感。
云(yun)錦是用金(jin)線(xian)、銀線(xian)、銅線(xian)及(ji)蠶(can)絲(si)、絹絲(si)，各種鳥獸(shou)羽毛等(deng)用來織(zhi)造的，使得絲(si)織(zhi)物的效果更加華麗、獨特、美(mei)輪美(mei)奐，比(bi)如皇家云(yun)錦繡品上的綠色是用孔(kong)雀羽毛織(zhi)就的，每個云(yun)錦的紋樣都有其特定的含義。
金(jin)銀在織物中大量運用是云(yun)錦的一大特(te)色，金(jin)銀使(shi)得云(yun)錦更顯得富麗堂皇。尤其是“三色金(jin)”的使(shi)用，使(shi)得云(yun)錦的色彩更富于變化。
真絲則是云(yun)錦最主(zhu)要(yao)也是最基(ji)本的用材(cai)，它良(liang)好的吸色(se)性在各種紡(fang)織材(cai)料中(zhong)名列前(qian)茅，是云(yun)錦色(se)彩表現的重要(yao)保(bao)證。
云(yun)錦中用到(dao)的(de)(de)特殊材料，即(ji)鳥獸的(de)(de)羽毛(mao)。如孔雀羽也會被(bei)織(zhi)進(jin)云(yun)錦。因(yin)為(wei)孔雀羽毛(mao)的(de)(de)色彩斑斕，在(zai)光(guang)線的(de)(de)照射下，用孔雀羽織(zhi)出的(de)(de)云(yun)錦會折射出變(bian)化(hua)多端的(de)(de)色彩，異常華麗。
2.工藝過程
云錦生產工(gong)藝過程及其繁(fan)雜(za)，工(gong)序極多(duo)，每(mei)道工(gong)序的(de)工(gong)藝都有很多(duo)謎一樣的(de)訣竅(qiao)。其工(gong)序概況起來，主要有五(wu)大部分，即(ji)紋樣設計、挑花結本、原(yuan)料準備、造(zao)機(ji)和(he)織(zhi)造(zao)。
第一(yi)道工(gong)序是進行(xing)紋(wen)樣(yang)設(she)計，創(chuang)作云錦紋(wen)樣(yang)圖案，當設(she)計人員將(jiang)紋(wen)樣(yang)、組(zu)織、規格等設(she)計好之后(hou)，就(jiu)要(yao)根據小(xiao)樣(yang)填(tian)繪意(yi)匠圖。意(yi)匠紙是特制的(de)，上面有(you)縱(zong)橫(heng)(heng)小(xiao)格，它的(de)縱(zong)橫(heng)(heng)小(xiao)格是代表經(jing)緯(wei)線的(de)，小(xiao)格的(de)縱(zong)橫(heng)(heng)比例是代表經(jing)緯(wei)密度的(de)。
第二道(dao)工序是挑(tiao)花(hua)(hua)結本，即通經(jing)(jing)(jing)斷緯，用絲線(xian)俗稱“腳子(zi)絲”作(zuo)經(jing)(jing)(jing)線(xian)，用棉線(xian)俗稱“耳子(zi)線(xian)”做(zuo)緯線(xian)，對照繪本制好的(de)意匠(jiang)圖(tu)，經(jing)(jing)(jing)線(xian)對應(ying)意匠(jiang)圖(tu)上(shang)的(de)縱(zong)格，緯線(xian)對應(ying)意匠(jiang)圖(tu)上(shang)的(de)橫格，挑(tiao)制成(cheng)花(hua)(hua)紋樣板(ban)。上(shang)機織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)時(shi)，使每(mei)根腳子(zi)線(xian)與織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)上(shang)的(de)每(mei)一根經(jing)(jing)(jing)絲一一通過織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)機大纖相聯接(jie)，織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)時(shi)，通過耳子(zi)線(xian)提(ti)起(qi)應(ying)該起(qi)花(hua)(hua)的(de)部分，織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)入彩(cai)緯或會、銀(yin)線(xian)，美(mei)麗的(de)云(yun)錦(jin)就指(zhi)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)出來了。挑(tiao)花(hua)(hua)結本是云(yun)錦(jin)生(sheng)產(chan)工藝中的(de)重要環節，是紋樣由圖(tu)紙過渡到織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物上(shang)的(de)橋梁(liang)。
第三道工序是(shi)做好原(yuan)材料(liao)(liao)(liao)準備(bei)，主要(yao)(yao)原(yuan)料(liao)(liao)(liao)是(shi)蠶(can)絲(si)，還有(you)金(jin)線、銀線、孔雀羽線。蠶(can)絲(si)需經(jing)過(guo)拼股、染色(se)、錘(chui)煉(lian)、上油、繃光等數十道工序，按照不同品種的要(yao)(yao)求加工成一(yi)定(ding)規(gui)格(ge)、顏(yan)色(se)的經(jing)、緯原(yuan)料(liao)(liao)(liao)，供上機(ji)織造。云錦屬于(yu)熟織提花(hua)絲(si)織物，即織成后不需染色(se)、印花(hua)。生產所用(yong)的主要(yao)(yao)原(yuan)料(liao)(liao)(liao)—蠶(can)絲(si)織前均(jun)需經(jing)過(guo)煉(lian)制染色(se)，按照不同品種的要(yao)(yao)求加工成一(yi)定(ding)規(gui)格(ge)、顏(yan)色(se)的經(jing)緯原(yuan)料(liao)(liao)(liao)，供上機(ji)織造。
第四道工(gong)序是(shi)造(zao)(zao)機，造(zao)(zao)機就是(shi)根據所織(zhi)云錦的(de)品(pin)種、規(gui)格，把織(zhi)造(zao)(zao)云錦所需的(de)經絲(si)，按地部(bu)組(zu)織(zhi)、紋部(bu)組(zu)織(zhi)的(de)不同要求分(fen)辨安裝(zhuang)到位，使其(qi)符合織(zhi)造(zao)(zao)的(de)需要。
第五道工序(xu)是織造，具不同類(lei)型(xing)的云(yun)錦又有不同的織造方式。
3.品種類型
（1）概述
云錦(jin)(jin)在發展過(guo)程中，形(xing)成了許許多多的(de)品種。從現在掌握的(de)資料(liao)看，大(da)至可以(yi)分為“妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)”、“織(zhi)金”、“庫(ku)(ku)緞(duan)”、“庫(ku)(ku)錦(jin)(jin)”四類(lei)。每一類(lei)下面(mian)，又(you)都有若干品種。現代(dai)(dai)云錦(jin)(jin)繼承了明、清時期的(de)傳統風格而有所發展，傳統品種有妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)、庫(ku)(ku)錦(jin)(jin)、庫(ku)(ku)緞(duan)等(deng)幾大(da)類(lei)，庫(ku)(ku)金、庫(ku)(ku)錦(jin)(jin)等(deng)等(deng)以(yi)清代(dai)(dai)織(zhi)成后輸入內(nei)務(wu)府“緞(duan)匹(pi)庫(ku)(ku)”而得名，沿(yan)用至今。傳世文物(wu)有黃(huang)地桂(gui)兔紋妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)紗、壽桃(tao)紋妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)紗、云鶴紋妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)紗、花(hua)(hua)卉樗蒲紋妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)緞(duan)。木機妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)織(zhi)造工(gong)藝是在中國4700多年(nian)絲綢織(zhi)造史(shi)、3000多年(nian)織(zhi)錦(jin)(jin)歷史(shi)中，至今尚(shang)不能被(bei)現代(dai)(dai)機器所替代(dai)(dai)的(de)。
云(yun)錦傳統生產工(gong)藝，繼承(cheng)了中(zhong)國古代(dai)織(zhi)錦提(ti)花(hua)技(ji)(ji)術(shu)并有所(suo)發展。其完善(shan)成熟的(de)(de)工(gong)藝技(ji)(ji)術(shu)，完全符合現代(dai)絲(si)織(zhi)提(ti)花(hua)工(gong)藝原理(li)。這種悠(you)久的(de)(de)絲(si)織(zhi)提(ti)花(hua)工(gong)藝技(ji)(ji)術(shu)，在古代(dai)文獻中(zhong)卻很少有系統而完整的(de)(de)記(ji)載。最具(ju)體的(de)(de)記(ji)載，要(yao)算(suan)明代(dai)宋應(ying)星所(suo)著《天工(gong)開物(wu)》一(yi)書。書中(zhong)所(suo)繪錄的(de)(de)提(ti)花(hua)機圖的(de)(de)結構，同云(yun)錦的(de)(de)花(hua)樓機基本(ben)一(yi)致(zhi)。
“調絲”、“經具”、“花(hua)本”等各(ge)節所述，也(ye)(ye)與云(yun)錦(jin)傳統生產工(gong)藝(yi)(yi)相(xiang)(xiang)似。這(zhe)說明(ming)今天的云(yun)錦(jin)生產工(gong)藝(yi)(yi)，與中國(guo)古(gu)代(dai)絲織(zhi)(zhi)提花(hua)工(gong)藝(yi)(yi)一脈相(xiang)(xiang)承。手工(gong)織(zhi)(zhi)造的南京云(yun)錦(jin)是織(zhi)(zhi)錦(jin)中最為珍貴的上品，其(qi)技藝(yi)(yi)是中國(guo)古(gu)代(dai)織(zhi)(zhi)造工(gong)藝(yi)(yi)的典型，影響力一直(zhi)延續到當代(dai)。其(qi)“挑(tiao)花(hua)結本”、“通經斷(duan)緯”、“挖花(hua)盤(pan)織(zhi)(zhi)”、等織(zhi)(zhi)造工(gong)藝(yi)(yi)和“逐花(hua)異色(se)”藝(yi)(yi)術風格(ge)所代(dai)表的流(liu)派(pai)在中國(guo)獨(du)樹一幟，至今不能(neng)被現代(dai)機器替代(dai)，在世界范圍(wei)也(ye)(ye)屬罕見(jian)。
（2）妝花
妝(zhuang)(zhuang)花是云錦中(zhong)織(zhi)(zhi)造工(gong)藝最為復雜的(de)(de)品種(zhong)，也(ye)是最具南京地方(fang)特色和代(dai)表性(xing)的(de)(de)提(ti)花絲(si)織(zhi)(zhi)品種(zhong)。“妝(zhuang)(zhuang)花”是織(zhi)(zhi)造技法的(de)(de)總名詞，始見于(yu)明(ming)代(dai)的(de)(de)《天水(shui)冰山錄》。該書記載(zai)查(cha)抄嚴嵩家時抄出的(de)(de)大(da)批織(zhi)(zhi)物(wu)中(zhong)，有很多“妝(zhuang)(zhuang)花”名目的(de)(de)絲(si)織(zhi)(zhi)物(wu)。如“妝(zhuang)(zhuang)花緞”、“妝(zhuang)(zhuang)花綢”、“妝(zhuang)(zhuang)花羅”、“妝(zhuang)(zhuang)花紗”、“妝(zhuang)(zhuang)花紬”、“妝(zhuang)(zhuang)花絹(juan)”、“妝(zhuang)(zhuang)花錦”等(deng)等(deng)。
“妝花” 織(zhi)(zhi)物(wu)有(you)織(zhi)(zhi)金(jin)線的(de)，也有(you)不織(zhi)(zhi)金(jin)線的(de)。“妝花”織(zhi)(zhi)物(wu)的(de)特點是用色多，色彩(cai)(cai)變化豐富。在織(zhi)(zhi)造方法上，是用繞有(you)各(ge)種(zhong)不同顏色彩(cai)(cai)絨(rong)的(de)緯管，對織(zhi)(zhi)料(liao)上的(de)花紋做局部斷緯挖花盤織(zhi)(zhi)。這種(zhong)獨一無(wu)二的(de)云錦(jin)織(zhi)(zhi)造技法配色極(ji)度自由，不受組織(zhi)(zhi)結構的(de)限制，而被稱之為“妝花”。
在(zai)云錦的妝花(hua)(hua)品種(zhong)中(zhong)(zhong)，還有一(yi)種(zhong)叫(jiao)做“金寶地”的織(zhi)(zhi)物。這是中(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統絲織(zhi)(zhi)品中(zhong)(zhong)特有的品種(zhong)。“金寶地”是用(yong)圓(yuan)金線（即捻金線）織(zhi)(zhi)滿地，在(zai)金地上織(zhi)(zhi)出(chu)五彩(cai)繽紛、金彩(cai)交輝的花(hua)(hua)紋，織(zhi)(zhi)品極為富麗堂皇。
妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)是(shi)緞底上突出(chu)五彩(cai)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)，是(shi)云錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)中(zhong)制造(zao)技術最復雜、最華麗的提花(hua)(hua)(hua)絲(si)織(zhi)品(pin)。妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)類(lei)織(zhi)物(wu)(wu)(wu)是(shi)代表云錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)技藝特色和(he)風格的品(pin)種，是(shi)在緞、綢、紗、羅等絲(si)織(zhi)物(wu)(wu)(wu)上用(yong)“挖(wa)(wa)花(hua)(hua)(hua)”技法織(zhi)出(chu)彩(cai)色緯花(hua)(hua)(hua)圖案，圖案布局嚴謹(jin)莊重，紋(wen)(wen)(wen)樣(yang)造(zao)型簡練概括，多(duo)為大(da)型飽(bao)滿花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)作(zuo)四方連續排列(lie)，亦有(you)徹幅通(tong)匹為一單獨、適(shi)合紋(wen)(wen)(wen)樣(yang)的大(da)型妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)織(zhi)物(wu)(wu)(wu)（如明、清時龍袍、炕褥毯墊等），用(yong)色濃(nong)艷對比，常以金線(xian)勾邊(bian)或(huo)(huo)金銀(yin)線(xian)裝(zhuang)飾花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)，經白色相(xiang)間或(huo)(huo)色暈(yun)過渡(du)，以緯管小梭(suo)挖(wa)(wa)花(hua)(hua)(hua)裝(zhuang)彩(cai)，織(zhi)品(pin)典麗渾厚，金彩(cai)輝映，是(shi)云錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)區別于蜀錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)、宋(song)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)等其他(ta)織(zhi)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)的重要特點。1949年后，在傳統品(pin)種的基礎上創新品(pin)種，如雨花(hua)(hua)(hua)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)、敦(dun)煌錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)、金銀(yin)妝(zhuang)(zhuang)、菱錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)、裝(zhuang)飾錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)。
《天水冰山錄(lu)》中“青妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)過肩(jian)遍(bian)地(di)金(jin)蟒(mang)(mang)緞(duan)”、蘇(su)州王錫爵墓出(chu)土的(de)(de)(de)(de)“黃織(zhi)(zhi)(zhi)金(jin)妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)斗(dou)中方補紗(sha)”，地(di)部全(quan)由扁(bian)金(jin)織(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)。南京(jing)云錦的(de)(de)(de)(de)代表品種(zhong)之一(yi)“金(jin)寶地(di)”的(de)(de)(de)(de)織(zhi)(zhi)(zhi)物也(ye)是(shi)(shi)滿金(jin)鋪(pu)地(di)，全(quan)幅完全(quan)用(yong)金(jin)線(xian)織(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)地(di)子，上面(mian)再織(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)多彩花(hua)(hua)(hua)。“芙蓉妝(zhuang)”是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)配(pei)色比較(jiao)簡單的(de)(de)(de)(de)大花(hua)(hua)(hua)紋織(zhi)(zhi)(zhi)錦，不(bu)用(yong)片金(jin)絞邊（即用(yong)片金(jin)線(xian)織(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)花(hua)(hua)(hua)紋的(de)(de)(de)(de)輪廓），也(ye)不(bu)用(yong)深淺(qian)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)幾(ji)重(zhong)色彩來表現花(hua)(hua)(hua)紋的(de)(de)(de)(de)層次(ci)。整個紋樣(yang)，只用(yong)幾(ji)種(zhong)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)色塊來表現。據明(ming)《天水冰山錄(lu)》記載，妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)品種(zhong)有妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)緞(duan)、妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)紗(sha)、妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)羅、妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)綢等17種(zhong)。曲(qu)阜孔府舊(jiu)藏的(de)(de)(de)(de)明(ming)朝服飾中云錦妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)極多，如墨綠(lv)地(di)妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)紗(sha)蟒(mang)(mang)衣、明(ming)代蔥綠(lv)地(di)妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)紗(sha)蟒(mang)(mang)裙、駝色纏枝蓮地(di)鳳襕妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)緞(duan)裙、柿蒂窠過肩(jian)蟒(mang)(mang)妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)羅袍等等。
在(zai)定陵(ling)(ling)出(chu)(chu)(chu)土的(de)絲織(zhi)(zhi)品(pin)中(zhong)，最具時代(dai)特色的(de)品(pin)種就是(shi)(shi)五彩繽紛的(de)妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。1958年定陵(ling)(ling)文(wen)(wen)物(wu)(wu)出(chu)(chu)(chu)土時，萬歷皇帝被(bei)挖掘出(chu)(chu)(chu)來時身著“孔雀(que)羽織(zhi)(zhi)金(jin)妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)柿芾(fei)過肩龍(long)(long)(long)(long)直袖膝欄四合(he)如意云紋(wen)紗(sha)袍(pao)(pao)”。文(wen)(wen)物(wu)(wu)專家后來在(zai)這(zhe)些(xie)龍(long)(long)(long)(long)袍(pao)(pao)料的(de)腰封上，查到它出(chu)(chu)(chu)于江南織(zhi)(zhi)造(zao)(zao)，采用的(de)是(shi)(shi)“紗(sha)地妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”織(zhi)(zhi)造(zao)(zao)技法。1979~1984年，受定陵(ling)(ling)博(bo)物(wu)(wu)館的(de)委(wei)托，南京(jing)云錦(jin)研究所(suo)研究復制了三件妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)龍(long)(long)(long)(long)袍(pao)(pao)匹料：織(zhi)(zhi)金(jin)孔雀(que)羽妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)紗(sha)龍(long)(long)(long)(long)袍(pao)(pao)料、妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)緞龍(long)(long)(long)(long)袍(pao)(pao)、十二(er)團龍(long)(long)(long)(long)紋(wen)龍(long)(long)(long)(long)袍(pao)(pao)。龍(long)(long)(long)(long)袍(pao)(pao)屬云錦(jin)中(zhong)最高(gao)級別“妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”，關鍵工(gong)(gong)藝就是(shi)(shi)挑花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)結本，要求(qiu)必(bi)須是(shi)(shi)按照傳統工(gong)(gong)藝手(shou)工(gong)(gong)完成。挑花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)要求(qiu)很高(gao)，過去(qu)一般挑花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)要求(qiu)是(shi)(shi)100根，而龍(long)(long)(long)(long)袍(pao)(pao)必(bi)須達到1800根。以妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)緞龍(long)(long)(long)(long)袍(pao)(pao)為例，匹長12.11米，全匹18378梭(suo)(suo)，以每梭(suo)(suo)9個(ge)分(fen)色場(chang)次計算，結本的(de)耳子線需165000多根，編結的(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)本長達100余(yu)米，其工(gong)(gong)程浩大自不待言。這(zhe)樣(yang)大的(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)本要將整(zheng)匹紋(wen)樣(yang)科學(xue)分(fen)解后，運用拼(pin)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、倒花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)等(deng)(deng)工(gong)(gong)藝及板花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)織(zhi)(zhi)造(zao)(zao)成配合(he)倒、順花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)等(deng)(deng)方法來編結花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)本。
龍(long)袍上17條(tiao)龍(long)使用(yong)了(le)真金線和包(bao)裹了(le)孔雀(que)羽的(de)絲(si)線原料(liao)。真金線首先要把(ba)金塊制(zhi)成金箔(bo)。兩人相(xiang)對而坐，輪流舉錘(chui)，經過3萬多下的(de)錘(chui)打，把(ba)一塊厚重的(de)黃(huang)金，變成輕如鴻毛的(de)金箔(bo)，再把(ba)金箔(bo)粘在一種特(te)殊紙張(zhang)上，壓緊拋光(guang)，最(zui)后(hou)裁成條(tiao)，剝出金線，和蠶絲(si)相(xiang)互纏繞，捻搓成金絲(si)線。這件“孔雀(que)羽織金妝(zhuang)花(hua)紗(sha)龍(long)袍”復制(zhi)品于1985年送展日本筑波科技世博會。
2005年(nian)5月，為兌現(xian)申報聯(lian)合國“人類非(fei)物(wu)(wu)(wu)質(zhi)遺產”代表作文本中(zhong)(zhong)所(suo)作的(de)承諾(nuo)，南京云(yun)(yun)錦研究所(suo)給(gei)十三(san)陵定陵博物(wu)(wu)(wu)館已經碳化變質(zhi)的(de)明代萬歷皇帝及兩(liang)個皇妃的(de)絲織文物(wu)(wu)(wu)進行(xing)搶救(jiu)性的(de)復(fu)制(zhi)。黃素(su)羅(luo)(luo)(luo)裳運用云(yun)(yun)錦手工織造的(de)二(er)經絞(jiao)羅(luo)(luo)(luo)和平紋素(su)紗，紗地(di)細密(mi)均勻(yun)，羅(luo)(luo)(luo)地(di)絞(jiao)合巧(qiao)妙。二(er)經絞(jiao)羅(luo)(luo)(luo)是云(yun)(yun)錦工藝中(zhong)(zhong)較為獨特的(de)品種，它的(de)研究復(fu)制(zhi)成(cheng)功不(bu)僅使中(zhong)(zhong)國古代絲織文物(wu)(wu)(wu)以原貌(mao)完(wan)美(mei)的(de)展現(xian)給(gei)世(shi)人觀賞，而且(qie)恢復(fu)失傳多年(nian)的(de)紗地(di)絞(jiao)羅(luo)(luo)(luo)妝(zhuang)花傳統工藝。至今南京云(yun)(yun)錦研究所(suo)為十三(san)陵定陵博物(wu)(wu)(wu)館成(cheng)功復(fu)制(zhi)“紅素(su)羅(luo)(luo)(luo)繡龍(long)火(huo)二(er)章蔽膝”、“織金壽(shou)字龍(long)云(yun)(yun)肩通袖龍(long)襕妝(zhuang)花緞(duan)襯褶(zhe)袍(pao)”等10多件(jian)文物(wu)(wu)(wu)。
（3）織金
織(zhi)(zhi)金(jin)又名“庫金(jin)”，也(ye)是(shi)因織(zhi)(zhi)成以(yi)后輸入宮廷的(de)“緞匹庫”而得名。“織(zhi)(zhi)金(jin)”就是(shi)織(zhi)(zhi)料上的(de)花(hua)紋(wen)全部用金(jin)線織(zhi)(zhi)出。也(ye)有(you)花(hua)紋(wen)全部用銀(yin)(yin)線織(zhi)(zhi)的(de)，叫做“庫銀(yin)(yin)”。庫金(jin)、庫銀(yin)(yin)屬同一(yi)個(ge)品種，分(fen)類上統名之為“織(zhi)(zhi)金(jin)”。明(ming)、清兩(liang)代江寧(ning)官辦織(zhi)(zhi)造(zao)(zao)局生產的(de)織(zhi)(zhi)金(jin)，金(jin)、銀(yin)(yin)線都(dou)是(shi)用真(zhen)金(jin)真(zhen)銀(yin)(yin)制成，在每匹織(zhi)(zhi)料的(de)尾部，均織(zhi)(zhi)有(you)“×××××織(zhi)(zhi)造(zao)(zao)真(zhen)金(jin)庫金(jin)”字(zi)牌。說明(ming)所用的(de)金(jin)、銀(yin)(yin)線材料貨真(zhen)價實。從明(ming)、清兩(liang)代傳世的(de)織(zhi)(zhi)金(jin)錦緞看，由于金(jin)線材料考究(jiu)，雖經過數百年(nian)的(de)時間，至(zhi)今仍是(shi)金(jin)光(guang)燦爛，光(guang)彩奪目。
（4）庫緞
庫(ku)緞(duan)(duan)又(you)名(ming)(ming)“花(hua)緞(duan)(duan)”或“摹本緞(duan)(duan)”。庫(ku)緞(duan)(duan)原是清代(dai)御用“貢品(pin)”，以織(zhi)成后輸入內務府(fu)的“緞(duan)(duan)匹(pi)庫(ku)”而得名(ming)(ming)。“庫(ku)緞(duan)(duan)”包括(kuo)：起本色花(hua)庫(ku)緞(duan)(duan)、地花(hua)兩色庫(ku)緞(duan)(duan)、妝金(jin)庫(ku)緞(duan)(duan)、金(jin)銀點庫(ku)緞(duan)(duan)、和(he)妝彩庫(ku)緞(duan)(duan)幾種。
庫緞是在緞地上起本(ben)色(se)花。花紋有(you)明花和暗花兩(liang)種(zhong)。明花浮于(yu)表面。暗花平板(ban)不起花。庫錦(jin)，又(you)名織(zhi)(zhi)金(jin)。其(qi)花紋全部用金(jin)線織(zhi)(zhi)出。傳統的(de)織(zhi)(zhi)金(jin)圖案，大多采用小花紋，以充分顯金(jin)為(wei)其(qi)特色(se)。
（5）庫錦
庫錦(jin)，是云錦(jin)四大(da)類品(pin)種之一，在緞(duan)地上以金(jin)線(xian)(xian)或銀(yin)(yin)線(xian)(xian)織出各式花紋(wen)絲(si)織品(pin)，故名。庫錦(jin)中(zhong)尚(shang)有(you)“二(er)(er)色(se)金(jin)庫錦(jin)”和“彩花庫錦(jin)”兩種，多織小花。前者是金(jin)銀(yin)(yin)線(xian)(xian)并用(yong)；后者除用(yong)金(jin)銀(yin)(yin)線(xian)(xian)外(wai)還夾以二(er)(er)至三(san)色(se)彩絨并織。
云錦(jin)中的(de)(de)“庫錦(jin)”，也是因織成以后輸入(ru)宮廷的(de)(de)“緞匹庫”而得名(ming)。在過去民間(jian)作坊(fang)中分(fen)類較為含混(hun)(hun)，有些屬于“庫錦(jin)”類的(de)(de)織物，被混(hun)(hun)淆于“妝花(hua)”類織物中。造成概念(nian)上的(de)(de)混(hun)(hun)亂。因此，首先(xian)需要搞清楚(chu)這兩(liang)類織物相同(tong)和(he)相異之處。
“庫(ku)錦”和(he)(he)“妝花(hua)(hua)(hua)(hua)”兩類織(zhi)物相同(tong)的(de)(de)(de)地方(fang)是(shi)：它(ta)們的(de)(de)(de)原料都(dou)是(shi)用精練(lian)過的(de)(de)(de)熟絲染(ran)色(se)(se)(se)后織(zhi)造，兩者(zhe)都(dou)是(shi)提花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)多彩(cai)緯(wei)(wei)織(zhi)物。這兩類織(zhi)物不同(tong)的(de)(de)(de)地方(fang)，主(zhu)要體現在(zai)花(hua)(hua)(hua)(hua)紋配(pei)色(se)(se)(se)和(he)(he)織(zhi)造方(fang)法上。“庫(ku)錦”固定(ding)用四五個顏色(se)(se)(se)裝(zhuang)飾全部(bu)花(hua)(hua)(hua)(hua)紋，織(zhi)造時緯(wei)(wei)線(xian)采(cai)用通(tong)梭(suo)織(zhi)彩(cai)技法，顯花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)部(bu)位(wei)(wei)，彩(cai)緯(wei)(wei)呈(cheng)現在(zai)織(zhi)料的(de)(de)(de)正(zheng)面，不顯花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)部(bu)位(wei)(wei)，彩(cai)緯(wei)(wei)織(zhi)進織(zhi)料的(de)(de)(de)背面。庫(ku)錦類織(zhi)物有許多品種，民間作坊中習慣(guan)的(de)(de)(de)名稱有：“二色(se)(se)(se)金(jin)庫(ku)錦”、“彩(cai)花(hua)(hua)(hua)(hua)庫(ku)錦”、“抹梭(suo)妝花(hua)(hua)(hua)(hua)”、“抹梭(suo)金(jin)寶(bao)地”、“芙蓉妝”等。
四.配色藝術
1.色彩感情
“錦(jin)(jin)(jin)”，并不只因其材料考究(jiu)、制作費工而貴重，更重要的(de)是(shi)：它是(shi)用美(mei)(mei)麗的(de)五(wu)色彩絲(si)織出優美(mei)(mei)的(de)圖(tu)案花(hua)紋，是(shi)一件精(jing)美(mei)(mei)華(hua)麗的(de)絲(si)織藝(yi)術(shu)品。《六書(shu)故(gu)》云：“織彩為(wei)文曰錦(jin)(jin)(jin)”；李時珍《本(ben)草綱目》“錦(jin)(jin)(jin)”的(de)釋名說：“錦(jin)(jin)(jin)以(yi)五(wu)色絲(si)織成文章，故(gu)字從帛從金……”可見，優美(mei)(mei)的(de)紋飾和華(hua)美(mei)(mei)的(de)色彩裝飾，是(shi)構成“錦(jin)(jin)(jin)”華(hua)貴的(de)最重要的(de)因素。
南京云錦(jin)配色(se)多達(da)十八種，運用“色(se)暈”層(ceng)層(ceng)推出(chu)主花，富麗典雅、質地堅(jian)實、花紋渾厚優美、色(se)彩濃艷(yan)莊重，大(da)量使用金線(xian)，形(xing)成金碧(bi)輝煌(huang)的獨(du)特風格。
在色彩感情上，中國的傳統向來愛好溫暖、明快、鮮艷和強烈的積極色，不喜歡弱色和多次的間色。因此，青、紅、黃、綠、紫、白、黑，成為中國裝飾用色上的主要色彩。這從中國的民間刺繡、京劇的(de)舞臺服裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)、少數民族(zu)的(de)服飾和宮(gong)殿式建筑的(de)彩繪上，均可看到這種(zhong)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾用(yong)(yong)色(se)(se)的(de)典型特色(se)(se)。云錦的(de)用(yong)(yong)色(se)(se)，也繼承了(le)這個(ge)民族(zu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾用(yong)(yong)色(se)(se)的(de)傳統(tong)。元代的(de)織錦，則(ze)由(you)傳統(tong)的(de)注重配色(se)(se)轉變為崇尚用(yong)(yong)金(jin)(jin)作(zuo)主(zhu)體表(biao)現，這在中國錦緞(duan)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾上是一個(ge)極為突出(chu)的(de)轉變。明、清(qing)兩代的(de)織錦，在元代盛行用(yong)(yong)金(jin)(jin)風(feng)氣的(de)影響(xiang)(xiang)下(xia)(xia)，既重視配色(se)(se)，又考究用(yong)(yong)金(jin)(jin)，兩種(zhong)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾方法被兼收并蓄，形成(cheng)金(jin)(jin)彩并重的(de)錦緞(duan)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾新風(feng)貌。在元代用(yong)(yong)金(jin)(jin)風(feng)氣的(de)影響(xiang)(xiang)下(xia)(xia)，結合御用(yong)(yong)服飾和宮(gong)廷(ting)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾的(de)具體實用(yong)(yong)要求，形成(cheng)了(le)自己的(de)用(yong)(yong)色(se)(se)規律和裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾特色(se)(se)。
在封建社會里，作(zuo)為御用(yong)高(gao)級織物(wu)的(de)(de)云錦，它(ta)的(de)(de)紋飾(shi)設(she)計(ji)和色(se)彩裝飾(shi)必須(xu)服從于(yu)(yu)使用(yong)者的(de)(de)喜(xi)愛心理和特定(ding)環境的(de)(de)實用(yong)要求(qiu)。云錦是供帝王后妃服用(yong)的(de)(de)，因此(ci)它(ta)的(de)(de)色(se)彩裝飾(shi)必須(xu)能夠顯示出一種莊(zhuang)嚴、華麗、高(gao)貴(gui)、典雅的(de)(de)氣派，方(fang)能適應于(yu)(yu)使用(yong)者的(de)(de)身(shen)份(fen)，協調于(yu)(yu)宮廷里的(de)(de)華貴(gui)氣氛。
2.云錦織造
中(zhong)國封建(jian)社會的(de)(de)宮廷建(jian)筑群(qun)中(zhong)，有(you)(you)的(de)(de)特(te)(te)別(bie)莊嚴，專(zhuan)供朝(chao)見(jian)、祭祀(si)等(deng)用；有(you)(you)的(de)(de)特(te)(te)別(bie)雅致，專(zhuan)供帝(di)王讀書(shu)、憩息；有(you)(you)的(de)(de)特(te)(te)別(bie)豪華，如專(zhuan)供歌舞、飲宴(yan)用的(de)(de)；有(you)(you)的(de)(de)特(te)(te)別(bie)綺麗，如專(zhuan)供帝(di)王后妃居住生活。在這(zhe)些(xie)特(te)(te)定(ding)(ding)環(huan)境(jing)中(zhong)，云(yun)錦就必須與周圍的(de)(de)環(huan)境(jing)相協調、相襯托才行。因此，這(zhe)特(te)(te)定(ding)(ding)的(de)(de)使用對(dui)象和特(te)(te)定(ding)(ding)的(de)(de)使用環(huan)境(jing)，不僅決定(ding)(ding)了云(yun)錦圖(tu)案的(de)(de)紋樣內(nei)容及其表現(xian)形(xing)式，同(tong)時也決定(ding)(ding)了云(yun)錦配色的(de)(de)基本主調。
“遠看顏色近(jin)看花”，是中國民間(jian)染(ran)織設計(ji)上(shang)掌(zhang)(zhang)握成(cheng)品(pin)效(xiao)(xiao)果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)句名言。它是說，一(yi)(yi)件(jian)好的(de)(de)(de)(de)(de)染(ran)織設計(ji)，既要有優美的(de)(de)(de)(de)(de)圖案(an)花紋，還須有動人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)裝飾(shi)。這是因為作用(yong)于人(ren)(ren)們視覺的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)眼效(xiao)(xiao)果(guo)，首(shou)先(xian)是色彩(cai)，然(ran)后才是花紋。在(zai)云(yun)錦(jin)設計(ji)上(shang)，藝(yi)(yi)人(ren)(ren)也(ye)有這樣(yang)一(yi)(yi)句話(hua)，叫做“跑(pao)馬看妝(zhuang)(zhuang)花”。“妝(zhuang)(zhuang)花”是云(yun)錦(jin)織物中色彩(cai)最華美、配色最豐富的(de)(de)(de)(de)(de)織物。騎在(zai)奔(ben)馳的(de)(de)(de)(de)(de)馬背上(shang)看妝(zhuang)(zhuang)花織物，只能(neng)是一(yi)(yi)瞬(shun)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)工夫(fu)，要給騎在(zai)馬上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)觀者立即(ji)得(de)到鮮明而(er)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)印象和美的(de)(de)(de)(de)(de)感受，主要是靠(kao)色彩(cai)效(xiao)(xiao)果(guo)起作用(yong)。當然(ran)這并不是說，云(yun)錦(jin)成(cheng)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)效(xiao)(xiao)果(guo)真是用(yong)這種方法去檢驗，而(er)是說明云(yun)錦(jin)設計(ji)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)，深(shen)刻地(di)理解(jie)到色彩(cai)裝飾(shi)在(zai)成(cheng)品(pin)效(xiao)(xiao)果(guo)上(shang)所起到的(de)(de)(de)(de)(de)重要作用(yong)，掌(zhang)(zhang)握了這個訣竅，就能(neng)夠創作出很多圖案(an)優美而(er)色彩(cai)又(you)強烈動人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)優秀作品(pin)來。
3.圖案配色
云錦圖案(an)的(de)(de)配(pei)色(se)(se)(se)，主調鮮(xian)明強烈，具有一(yi)種莊重、典麗(li)、明快、軒昂(ang)的(de)(de)氣勢，這種配(pei)色(se)(se)(se)手(shou)法(fa)與中國宮殿建筑(zhu)的(de)(de)彩繪裝飾(shi)藝術是一(yi)脈(mo)相承的(de)(de)。就“妝花緞”織(zhi)物的(de)(de)地色(se)(se)(se)而言，淺(qian)色(se)(se)(se)是很少(shao)應用(yong)的(de)(de)。除黃色(se)(se)(se)是特(te)用(yong)的(de)(de)底色(se)(se)(se)（只有皇帝的(de)(de)袍服和御用(yong)的(de)(de)裝飾(shi)織(zhi)料才能使用(yong)黃地色(se)(se)(se)）外(wai)，多是用(yong)大紅(hong)、深藍、寶藍、墨綠等深色(se)(se)(se)作底色(se)(se)(se)（也有用(yong)黑(hei)色(se)(se)(se)作底色(se)(se)(se)的(de)(de)，但極少(shao)用(yong)）。而主體花紋的(de)(de)配(pei)色(se)(se)(se)，也多用(yong)紅(hong)、藍、綠、紫（包括醬色(se)(se)(se)）、古銅(tong)、鼻煙(yan)、藏駝等深色(se)(se)(se)裝飾(shi)。
由于運用了(le)“色暈”和(he)色彩調(diao)和(he)的(de)處理手(shou)法，使得深(shen)色地上(shang)的(de)重(zhong)彩花(hua)，獲(huo)得了(le)良(liang)好的(de)藝術效(xiao)果(guo)，形成(cheng)了(le)整體配色的(de)莊重(zhong)、典麗的(de)主調(diao)，非(fei)常協調(diao)于宮廷里輝(hui)煌豪華和(he)莊嚴肅穆的(de)氣氛，并對封建(jian)帝王的(de)黃(huang)色御服起著(zhu)對比(bi)襯(chen)托的(de)效(xiao)果(guo)。
在(zai)云(yun)(yun)錦(jin)圖(tu)案的(de)(de)配色(se)中，很多是根(gen)據紋(wen)(wen)樣的(de)(de)特定需要(yao)，運用浪(lang)漫主義的(de)(de)手法進行(xing)處(chu)理的(de)(de)。如天上的(de)(de)云(yun)(yun)，有白云(yun)(yun)、灰云(yun)(yun)、烏云(yun)(yun)……，如把(ba)云(yun)(yun)錦(jin)中常用的(de)(de)各種云(yun)(yun)紋(wen)(wen)按照生活(huo)真實(shi)的(de)(de)色(se)彩(cai)去處(chu)理，其結果(guo)不但不能(neng)產生美(mei)(mei)感，反而破壞(huai)了圖(tu)案整體(ti)配色(se)的(de)(de)和(he)諧。在(zai)云(yun)(yun)錦(jin)紋(wen)(wen)樣設計(ji)上，藝人(ren)們(men)把(ba)云(yun)(yun)紋(wen)(wen)設計(ji)為“四合云(yun)(yun)”、“如意云(yun)(yun)”、“七巧云(yun)(yun)”、“行(xing)云(yun)(yun)”、“勾云(yun)(yun)”等(deng)等(deng)造(zao)型，是根(gen)據不同云(yun)(yun)勢的(de)(de)特征，運用形(xing)式美(mei)(mei)的(de)(de)法則，把(ba)它理想化(hua)、典(dian)型化(hua)了。它和(he)生活(huo)中云(yun)(yun)的(de)(de)真實(shi)形(xing)態雖差(cha)距很遠，但人(ren)們(men)看起來(lai)卻很容易識別出(chu)這是云(yun)(yun)紋(wen)(wen)的(de)(de)描繪(hui)，并且(qie)感到它比(bi)真實(shi)的(de)(de)云(yun)(yun)更美(mei)(mei)。這就是藝術創造(zao)上典(dian)型化(hua)、理想化(hua)所取得的(de)(de)動人(ren)效果(guo)。
云(yun)錦(jin)妝(zhuang)花云(yun)紋的(de)配色(se)(se)，大多(duo)用(yong)紅(hong)、藍、綠(lv)三種(zhong)色(se)(se)彩(cai)來裝飾，并(bing)以淺(qian)紅(hong)、淺(qian)藍、淺(qian)綠(lv)三色(se)(se)作外暈，或通(tong)以白色(se)(se)作外暈，以豐富色(se)(se)彩(cai)層次(ci)的(de)變化，增加其色(se)(se)彩(cai)節奏的(de)美(mei)感。藍色(se)(se)的(de)云(yun)、綠(lv)色(se)(se)的(de)云(yun)是違背生活(huo)真實的(de)，但正(zheng)如詞(ci)中的(de)“碧云(yun)天(tian)”一樣，千年來膾炙人口(kou)，并(bing)沒有人說它描繪(hui)得不(bu)真實，相(xiang)反(fan)地卻交口(kou)贊譽(yu)其傳神。云(yun)錦(jin)妝(zhuang)花織物上云(yun)紋的(de)這(zhe)(zhe)種(zhong)配色(se)(se)，也就是這(zhe)(zhe)個(ge)道理(li)。它不(bu)僅豐富了整個(ge)紋樣色(se)(se)彩(cai)的(de)變化，而且加以金線絞邊，這(zhe)(zhe)就更符合人們對祥(xiang)云(yun)、瑞氣和(he)神仙境界的(de)想像與描繪(hui)。五彩(cai)祥(xiang)云(yun)和(he)金龍組合在一起，表(biao)現(xian)出“龍”翱(ao)翔于九天(tian)之上，就更符合于封建統治(zhi)者的(de)心理(li)，為統治(zhi)者所喜愛(ai)。
又如生活(huo)中(zhong)的(de)蓮(lian)花(hua)(hua)，有紅色(se)，有粉色(se)，有白色(se)；然(ran)云錦(jin)圖案中(zhong)的(de)蓮(lian)花(hua)(hua)，多用藍(lan)灰(hui)或紫灰(hui)顏色(se)表現(xian)。云錦(jin)中(zhong)“纏枝蓮(lian)”的(de)圖案，應用是很多的(de)，這(zhe)是由佛教(jiao)藝術(shu)影響而來。宗(zong)(zong)教(jiao)藝術(shu)常常要(yao)求表現(xian)莊嚴、沉(chen)著、寧靜。藍(lan)灰(hui)和紫灰(hui)色(se)的(de)蓮(lian)花(hua)(hua)，雖然(ran)是違(wei)背生活(huo)真實的(de)，但它(ta)卻符合(he)宗(zong)(zong)教(jiao)的(de)要(yao)求，符合(he)藝術(shu)的(de)法則(ze)，因(yin)為(wei)這(zhe)種配色(se)適合(he)于具(ju)體圖案色(se)彩變化的(de)需要(yao)，因(yin)此(ci)人們承認了它(ta)，并且喜愛了它(ta)。
在云錦圖案(an)的(de)(de)配色中(zhong)，還大量(liang)地使用了金(jin)(jin)、銀(yin)(yin)（金(jin)(jin)線(xian)、片(pian)金(jin)(jin)，銀(yin)(yin)線(xian)、片(pian)銀(yin)(yin)）這(zhe)兩種光澤色。金(jin)(jin)、銀(yin)(yin)兩種色，可以(yi)與任(ren)何色彩(cai)相調和。“妝花”織物中(zhong)的(de)(de)全(quan)部花紋是用片(pian)金(jin)(jin)絞邊，部分花紋還用金(jin)(jin)線(xian)、銀(yin)(yin)線(xian)裝(zhuang)飾(shi)（“金(jin)(jin)寶地”織物，使用金(jin)(jin)銀(yin)(yin)線(xian)就更(geng)多(duo)了）。金(jin)(jin)銀(yin)(yin)在設色對(dui)比強烈的(de)(de)云錦圖案(an)中(zhong)，不僅起著調和和統一全(quan)局色彩(cai)的(de)(de)作(zuo)用，同時還使整個織物增(zeng)添(tian)了輝煌的(de)(de)富(fu)麗感，使之更(geng)加絢(xuan)麗悅目。這(zhe)種金(jin)(jin)彩(cai)交輝、富(fu)麗輝煌的(de)(de)色彩(cai)裝(zhuang)飾(shi)效果(guo)，是云錦特(te)有(you)的(de)(de)藝(yi)術特(te)色。
云錦妝花(hua)織(zhi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)配(pei)色(se)(se)，之所以能(neng)夠獲得濃(nong)而(er)不(bu)(bu)重、艷而(er)不(bu)(bu)俗、對比(bi)而(er)不(bu)(bu)刺激的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊(zhuang)重典麗(li)效果(guo)，是由于(yu)(yu)它巧(qiao)妙地(di)運用(yong)了(le)“色(se)(se)暈”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)方法和(he)“片金絞邊(bian)”、“大(da)(da)白相間(jian)”對比(bi)調(diao)(diao)和(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理技(ji)巧(qiao)。所謂色(se)(se)暈，就是色(se)(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃(nong)淡、層次(ci)和(he)節奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)。色(se)(se)暈（亦叫“潤色(se)(se)”）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體運用(yong)，就是將圖案的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)朵主題(ti)花(hua)和(he)某些(xie)塊面較大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓(bin)花(hua)，用(yong)深(shen)淺不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)調(diao)(diao)，幾(ji)重織(zhi)出。大(da)(da)朵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)花(hua)，一般多用(yong)“三暈”表現(xian)。較大(da)(da)塊面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓(bin)花(hua)，視(shi)花(hua)紋(wen)塊面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)小和(he)整體配(pei)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化需要，有用(yong)“三暈”表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也有用(yong)“兩暈”表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。三暈，即分成(cheng)三段層次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)階(jie)；兩暈，即分成(cheng)兩段層次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)階(jie)，形成(cheng)節奏分明(ming)、逐(zhu)(zhu)深(shen)逐(zhu)(zhu)淺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩層次(ci)，表現(xian)出花(hua)紋(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)體效果(guo)和(he)生動(dong)精神(shen)。由于(yu)(yu)深(shen)淺色(se)(se)階(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過渡和(he)變化，不(bu)(bu)僅減弱了(le)地(di)和(he)花(hua)，或花(hua)與(yu)花(hua)之間(jian)色(se)(se)彩對比(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺激性，同時也增添了(le)色(se)(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏感與(yu)韻律感。再加以“片金絞邊(bian)”，使(shi)彩花(hua)更(geng)加顯現(xian)突出；“大(da)(da)白相間(jian)”使(shi)對比(bi)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩得以統一調(diao)(diao)和(he)，因而(er)使(shi)得整個紋(wen)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)配(pei)色(se)(se)，獲得了(le)莊(zhuang)重典麗(li)、繁而(er)不(bu)(bu)亂(luan)、明(ming)快(kuai)醒目(mu)、統一和(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優美效果(guo)。
色暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)的(de)(de)(de)運(yun)(yun)用，有(you)兩(liang)種方(fang)法(fa)(fa)，里(li)深(shen)外(wai)淺(qian)的(de)(de)(de)（如(ru)最里(li)層暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)色為(wei)大紅、中層暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)色為(wei)淺(qian)紅、外(wai)層暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)則為(wei)粉(fen)紅），叫做(zuo)“正(zheng)(zheng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)”；外(wai)深(shen)里(li)淺(qian)的(de)(de)(de)，叫做(zuo)“反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)”（藝人也(ye)叫它為(wei)“反(fan)絞”）。正(zheng)(zheng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)、反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)的(de)(de)(de)運(yun)(yun)用，是(shi)(shi)根據紋(wen)樣(yang)“顯(xian)妝(zhuang)”的(de)(de)(de)要(yao)求和整體色彩變化(hua)的(de)(de)(de)需要(yao)來決定。通常(chang)運(yun)(yun)用的(de)(de)(de)，主要(yao)是(shi)(shi)正(zheng)(zheng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)。有(you)時(shi)織品的(de)(de)(de)地色為(wei)淺(qian)色，適(shi)當地運(yun)(yun)用一些反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)，則更能突出(chu)顯(xian)妝(zhuang)的(de)(de)(de)效果(guo)。也(ye)有(you)時(shi)在大片的(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)花(hua)紋(wen)中，有(you)意識地穿插一點反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)的(de)(de)(de)小花(hua)紋(wen)，可以起到“平中求奇”的(de)(de)(de)變化(hua)效果(guo)。一般說(shuo)來，除特殊情況、特殊需要(yao)外(wai)，都是(shi)(shi)運(yun)(yun)用正(zheng)(zheng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)表(biao)現為(wei)主，反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)只是(shi)(shi)作為(wei)陪襯和點綴(zhui)而已。如(ru)果(guo)不恰當地運(yun)(yun)用了反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)，藝人則叫它為(wei)“海(hai)絞”。海(hai)絞的(de)(de)(de)意思，就是(shi)(shi)不合法(fa)(fa)度的(de)(de)(de)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)法(fa)(fa)，它在色彩的(de)(de)(de)整體效果(guo)上是(shi)(shi)起破壞作用的(de)(de)(de)。
色(se)(se)暈(yun)(yun)也叫(jiao)做(zuo)“潤色(se)(se)”（簡(jian)稱之為“潤”），分“兩潤色(se)(se)”和“三潤色(se)(se)”兩種。兩暈(yun)(yun)色(se)(se)（兩潤）：深(shen)、淺(qian)紅；葵黃(huang)、綠(lv)；玉白(bai)、藍；古(gu)銅、紫(zi)；羽(yu)灰、藍；三暈(yun)(yun)色(se)(se)（三潤）：水(shui)紅、銀紅配(pei)(pei)大(da)紅；葵黃(huang)、廣(guang)綠(lv)配(pei)(pei)石青；藕荷、青蓮配(pei)(pei)紫(zi)醬；玉白(bai)、古(gu)月配(pei)(pei)寶藍；秋香、古(gu)銅配(pei)(pei)鼻煙；銀灰、瓦灰配(pei)(pei)鴿灰；棗醬、葡灰配(pei)(pei)古(gu)銅；深(shen)、淺(qian)古(gu)銅配(pei)(pei)藏駝。這雖是一(yi)個(ge)不完(wan)全的材料，卻是云錦織(zhi)造配(pei)(pei)色(se)(se)在長期的實踐中，錘煉出來的規律(lv)和經(jing)驗。色(se)(se)暈(yun)(yun)的口訣有多少(shao)，時間已久，無法查考。過去師傅傳(chuan)徒弟(di)，總要(yao)留一(yi)手(shou)(shou)看家本(ben)領。代(dai)代(dai)相傳(chuan)，各留一(yi)手(shou)(shou)，到后來就所剩(sheng)無幾了。
五.色彩分類
1.概述(shu)
云(yun)錦(jin)(jin)使用(yong)的(de)色彩(cai)，名(ming)目(mu)(mu)非常豐(feng)富。如把明、清兩代江(jiang)寧官辦(ban)織局使用(yong)的(de)色彩(cai)名(ming)目(mu)(mu)，從有(you)關的(de)檔(dang)案(an)材料中(zhong)去發(fa)掘，再結合傳(chuan)世的(de)實物材料去對照(zhao)鑒別，可整理(li)出一份名(ming)目(mu)(mu)極(ji)為(wei)豐(feng)富并(bing)具(ju)有(you)民族(zu)傳(chuan)統特色的(de)云(yun)錦(jin)(jin)配色色譜來。清朝末年以后，民間云(yun)錦(jin)(jin)織造業(ye)常用(yong)的(de)色彩(cai)約有(you)數十種。
2.赤橙色系
屬(shu)于赤(chi)色(se)和橙色(se)系統的有大紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)、正紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)、朱(zhu)紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)、銀(yin)紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)、水紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)、粉紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)、南紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)、桃紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)、柿紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)、妃紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)、印紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)、蜜紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)、豆灰、珊瑚、紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)醬(jiang)等。
3.黃綠色系
屬于(yu)黃(huang)(huang)色(se)和綠(lv)(lv)(lv)色(se)系統的(de)有正(zheng)黃(huang)(huang)、明黃(huang)(huang)、槐黃(huang)(huang)、金黃(huang)(huang)、葵黃(huang)(huang)、杏黃(huang)(huang)、鵝黃(huang)(huang)、沉香、香色(se)、古銅、栗殼、鼻煙(yan)、藏駝、廣綠(lv)(lv)(lv)、油綠(lv)(lv)(lv)、芽綠(lv)(lv)(lv)、松綠(lv)(lv)(lv)、果綠(lv)(lv)(lv)、墨(mo)綠(lv)(lv)(lv)、秋香等(deng)。
4.青紫(zi)色系
屬(shu)于青(qing)色和(he)紫(zi)色系(xi)統的有海(hai)藍(lan)、寶藍(lan)、品藍(lan)、翠(cui)藍(lan)、孔雀藍(lan)、藏青(qing)、蟹青(qing)、石青(qing)、古(gu)月、正月、皎(jiao)月、湖色、鐵灰、瓦(wa)灰、銀灰、鴿灰、葡灰、藕荷、青(qing)蓮、紫(zi)醬(jiang)(jiang)、蘆(lu)醬(jiang)(jiang)、棗醬(jiang)(jiang)、京醬(jiang)(jiang)、墨醬(jiang)(jiang)等(deng)。
六.圖案構成
1.種類
云(yun)錦圖(tu)案(an)常(chang)用的圖(tu)案(an)格(ge)式有：“團(tuan)花”、“散花”、“滿花”、“纏(chan)枝(zhi)”、“串(chuan)枝(zhi)”、“折枝(zhi)”、“錦群”幾種。
2.團花
“團花(hua)”，就是(shi)圓形的團紋，民間機(ji)坊(fang)的術語叫它為“光”。
如四則花(hua)紋(wen)單位的團(tuan)(tuan)花(hua)圖(tu)案，就叫“四則光(guang)”；二則單位的，叫“二則光(guang)”。團(tuan)(tuan)花(hua)圖(tu)案，一般(ban)是(shi)用于衣料(liao)的設計(ji)上。在(zai)庫緞(duan)和(he)織金緞(duan)上設計(ji)團(tuan)(tuan)花(hua)紋(wen)樣，是(shi)按織料(liao)的門幅寬度和(he)團(tuan)(tuan)花(hua)則數(shu)的多(duo)少進行布局。則數(shu)少，團(tuan)(tuan)紋(wen)就大；則數(shu)多(duo)，團(tuan)(tuan)紋(wen)就小。團(tuan)(tuan)花(hua)的則數(shu)，有以下幾種(zhong)規格(ge)：
一則團花：直(zhi)徑40-46.6厘米。
二則團花：直徑(jing)22.6-24.6厘(li)米(mi)。也有直徑(jing)16.65-18.3厘(li)米(mi)的，是作“風帽”用的，早已(yi)不織。
三則團(tuan)花(hua)：直徑(jing)13.3-15.3厘米。
四則團花：直徑12.65-14厘米。
五(wu)則(ze)團花(hua)：直徑(jing)10.65-10.8厘米(mi)。
六(liu)則團花：直徑(jing)7.8-9.3厘米。
八則團(tuan)花：直徑4.66-6.66厘米。
團(tuan)花紋樣，有(you)帶(dai)邊(bian)(bian)的和不(bu)帶(dai)邊(bian)(bian)的兩種。帶(dai)邊(bian)(bian)的團(tuan)花，要求(qiu)中(zhong)心花紋與(yu)邊(bian)(bian)紋有(you)適度(du)的間(jian)距，并(bing)有(you)粗細的區別，以使中(zhong)心主花突出，達到賓主分明、疏密有(you)致的效果(guo)。
團花的組合(he)方(fang)法主要有：“車轉法”、“二(er)合(he)法”、“四合(he)法”。
“車轉(zhuan)法(fa)”，亦名“推磨(mo)法(fa)”，是用兩(liang)組或多組同形同量的(de)花紋，或兩(liang)組異(yi)形同量的(de)花紋，組合時向(xiang)(xiang)(xiang)一(yi)個(ge)(ge)方向(xiang)(xiang)(xiang)回轉(zhuan)，組成一(yi)個(ge)(ge)完整的(de)團紋。因其花紋的(de)組合，像車輪或石磨(mo)一(yi)樣，向(xiang)(xiang)(xiang)一(yi)個(ge)(ge)方向(xiang)(xiang)(xiang)旋轉(zhuan)，因此設計(ji)術(shu)語叫它為(wei)車轉(zhuan)法(fa)，或推磨(mo)法(fa)。
“二合(he)法(fa)(fa)”，又名“對(dui)合(he)法(fa)(fa)”，是(shi)對(dui)稱的均齊紋樣，它是(shi)由左右兩邊同形(xing)同量的花紋對(dui)合(he)組成。
“四(si)合法”，是用四(si)組同(tong)形同(tong)量(liang)的花紋，用向心(xin)或(huo)者(zhe)放射(she)狀(zhuang)的形式組合而成。
以(yi)上(shang)是團(tuan)(tuan)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)樣在(zai)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)組(zu)(zu)合上(shang)常用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)幾種方法(fa)。團(tuan)(tuan)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)樣的(de)(de)(de)(de)(de)構成(cheng)(cheng)，在(zai)實際應用(yong)中(zhong)并不止這幾種方法(fa)。如傳統紋(wen)(wen)樣中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“五(wu)(wu)福(fu)捧(peng)壽(shou)(shou)”團(tuan)(tuan)花(hua)(hua)(hua)，是用(yong)五(wu)(wu)只同(tong)(tong)形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)蝙蝠，作向心的(de)(de)(de)(de)(de)等(deng)份組(zu)(zu)合，中(zhong)心安放(fang)以(yi)圓(yuan)形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)篆體“壽(shou)(shou)”字(zi)(zi)，組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)一(yi)個(ge)完(wan)整的(de)(de)(de)(de)(de)團(tuan)(tuan)紋(wen)(wen)。“八仙慶(qing)壽(shou)(shou)”團(tuan)(tuan)花(hua)(hua)(hua)，是用(yong)八件形(xing)狀各異的(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)物，在(zai)圓(yuan)形(xing)中(zhong)作適(shi)(shi)合形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)(zu)合，中(zhong)心安以(yi)篆體“壽(shou)(shou)”字(zi)(zi)組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)。“事事如意”團(tuan)(tuan)花(hua)(hua)(hua)，是用(yong)一(yi)柄如意和兩只柿子，在(zai)圓(yuan)光中(zhong)作適(shi)(shi)合形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)安排(pai)處(chu)理即成(cheng)(cheng)。此外(wai)，還有(you)用(yong)一(yi)枝折枝花(hua)(hua)(hua)，或一(yi)只花(hua)(hua)(hua)籃作圓(yuan)形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)適(shi)(shi)合處(chu)理，外(wai)邊再加一(yi)圈規律(lv)性構成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)邊，組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)一(yi)個(ge)完(wan)整的(de)(de)(de)(de)(de)團(tuan)(tuan)紋(wen)(wen)。還有(you)用(yong)八組(zu)(zu)同(tong)(tong)形(xing)同(tong)(tong)量的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)，作向心的(de)(de)(de)(de)(de)或放(fang)射狀的(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)(zu)合，也可組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)一(yi)個(ge)完(wan)整的(de)(de)(de)(de)(de)團(tuan)(tuan)紋(wen)(wen)。
團紋(wen)的構成(cheng)(cheng)并沒(mei)有固(gu)定的限制，大體來分(fen)，一種是規(gui)律性的組合(he)，如同形(xing)同量花紋(wen)的組合(he)；一種是圓形(xing)的適(shi)合(he)構成(cheng)(cheng)。
團花的(de)(de)布局(ju)（在織料上(shang)的(de)(de)布列）采用(yong)“散點法(fa)”。在排列形式上(shang)，又有“整剖光(guang)”、“咬(yao)光(guang)”、“勻羅擺”、“么二三(san)皮球”等(deng)幾種布列方法(fa)。
“整(zheng)剖(pou)(pou)光”的排(pai)列(lie)(lie)(lie)(lie)方法。以四(si)則團(tuan)花(hua)(hua)為(wei)例：第一排(pai)布列(lie)(lie)(lie)(lie)有四(si)只(zhi)(zhi)等距(ju)離(li)的完(wan)整(zheng)團(tuan)花(hua)(hua)；第二排(pai)的四(si)只(zhi)(zhi)團(tuan)花(hua)(hua)，因(yin)須與(yu)第一排(pai)的四(si)只(zhi)(zhi)團(tuan)花(hua)(hua)作等距(ju)離(li)的交(jiao)錯排(pai)列(lie)(lie)(lie)(lie)，因(yin)此(ci)只(zhi)(zhi)有中間三只(zhi)(zhi)團(tuan)花(hua)(hua)是完(wan)整(zheng)的。在(zai)左、右兩邊近緞(duan)料(liao)的邊緣處，只(zhi)(zhi)能各布列(lie)(lie)(lie)(lie)半(ban)只(zhi)(zhi)團(tuan)花(hua)(hua)。因(yin)為(wei)這(zhe)種上下交(jiao)錯的排(pai)列(lie)(lie)(lie)(lie)，在(zai)花(hua)(hua)紋(wen)作第二次循環時，必須有一只(zhi)(zhi)團(tuan)花(hua)(hua)剖(pou)(pou)分(fen)為(wei)兩半(ban)，才能達到(dao)交(jiao)錯排(pai)列(lie)(lie)(lie)(lie)的均(jun)勻效果，因(yin)此(ci)機坊中的設計術語，把(ba)這(zhe)種布局方法叫(jiao)做“整(zheng)剖(pou)(pou)光”。
“咬光(guang)”法，多(duo)用于織金緞二(er)則大(da)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)花的(de)排列上。布(bu)局時將上下(xia)兩排團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)花，作二(er)分之一(yi)的(de)交錯排列。從垂直關系看，上下(xia)兩排的(de)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)花，均各(ge)有半個(ge)(ge)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)花相(xiang)咬，即(ji)第一(yi)排每(mei)個(ge)(ge)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)花中(zhong)(zhong)心線(xian)的(de)右(you)半邊(bian)，與第二(er)排每(mei)個(ge)(ge)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)花中(zhong)(zhong)心線(xian)的(de)左半邊(bian)，在一(yi)條垂直線(xian)上相(xiang)咬；第二(er)排每(mei)個(ge)(ge)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)花中(zhong)(zhong)心線(xian)以左的(de)半邊(bian)，又與第三(san)排每(mei)個(ge)(ge)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)花以右(you)的(de)半邊(bian)，在垂直線(xian)上相(xiang)咬。如此反復循環，上下(xia)兩排團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)花總有半個(ge)(ge)相(xiang)咬，故被名之為(wei)“咬光(guang)”。
“勻羅(luo)擺(bai)(bai)”的(de)(de)(de)(de)(de)排(pai)(pai)列(lie)(lie)方(fang)法，像古代民族(zu)樂器中“云鑼(luo)”的(de)(de)(de)(de)(de)排(pai)(pai)列(lie)(lie)一樣(yang)，故亦名(ming)“云鑼(luo)擺(bai)(bai)”。仍以四則團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)列(lie)(lie)為(wei)例：第一排(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)四只(zhi)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua)(hua)以等距離排(pai)(pai)列(lie)(lie)，略偏在緞料的(de)(de)(de)(de)(de)左向(xiang)；第二(er)排(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)四只(zhi)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua)(hua)以等距離排(pai)(pai)列(lie)(lie)，略偏在緞料的(de)(de)(de)(de)(de)右向(xiang)；以下各(ge)排(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua)(hua)，亦復(fu)如是循環布(bu)列(lie)(lie)。這樣(yang)，上下兩(liang)排(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua)(hua)，既稍有交錯，又(you)各(ge)保持著(zhu)四只(zhi)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)完整(zheng)；靠(kao)近緞料邊緣部位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)團(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua)(hua)，則無須剖(pou)分(fen)為(wei)兩(liang)半，這是“勻羅(luo)擺(bai)(bai)”與(yu)“整(zheng)剖(pou)光”不同的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)。
3.散花
“散花”主要(yao)用于庫緞設計上。散花的(de)(de)排列方法(fa)(fa)有(you)：“丁字形連(lian)鎖法(fa)(fa)”、“推磨式連(lian)續(xu)法(fa)(fa)”、“么二三(san)(san)連(lian)續(xu)法(fa)(fa)”亦(yi)名“么二三(san)(san)皮球(qiu)”、“二二連(lian)續(xu)法(fa)(fa)”、“三(san)(san)三(san)(san)連(lian)續(xu)法(fa)(fa)”等等。也有(you)以(yi)“丁字形排列”與“推磨法(fa)(fa)”結合(he)運用的(de)(de)。以(yi)上各種布列方法(fa)(fa)，并沒有(you)刻(ke)板(ban)的(de)(de)定式，設計時根(gen)據實際需要(yao)，可(ke)以(yi)靈活地變(bian)化運用。
4.滿花
“滿花(hua)”多用(yong)(yong)于鑲(xiang)邊用(yong)(yong)的(de)(de)(de)小花(hua)紋的(de)(de)(de)庫(ku)錦設計上。滿花(hua)花(hua)紋的(de)(de)(de)布列方(fang)法(fa)(fa)(fa)有：“散點法(fa)(fa)(fa)”和“連(lian)綴法(fa)(fa)(fa)”兩種。散點法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)排列，比“散花(hua)”的(de)(de)(de)排列要緊密。用(yong)(yong)連(lian)綴法(fa)(fa)(fa)構成(cheng)的(de)(de)(de)滿花(hua)，多用(yong)(yong)于“二(er)色金庫(ku)錦”和“彩花(hua)庫(ku)錦”上，設計時必須掌握“托(tuo)地顯花(hua)”的(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)。
5.纏枝
“纏(chan)枝(zhi)”是云錦(jin)圖(tu)(tu)(tu)案(an)中應(ying)用較多的(de)(de)格式。纏(chan)枝(zhi)花圖(tu)(tu)(tu)案(an)在唐代(dai)非常(chang)(chang)流(liu)(liu)行，最早多用于佛帔(pei)幛幔(man)、袈裟金(jin)襴上(shang)。后來一(yi)(yi)直(zhi)被(bei)承襲應(ying)用，成為中國錦(jin)緞圖(tu)(tu)(tu)案(an)常(chang)(chang)用的(de)(de)表(biao)現形(xing)式。云錦(jin)圖(tu)(tu)(tu)案(an)中常(chang)(chang)用的(de)(de)纏(chan)枝(zhi)花式有：“纏(chan)枝(zhi)牡丹”和“纏(chan)枝(zhi)蓮”。婉轉流(liu)(liu)暢的(de)(de)纏(chan)枝(zhi)，盤繞著(zhu)敦厚飽(bao)滿的(de)(de)主題花朵(duo)，纏(chan)枝(zhi)有如(ru)月暈(yun)，也好似光環；再加(jia)以(yi)靈巧的(de)(de)枝(zhi)藤(teng)、葉芽和秀美的(de)(de)花苞穿插其間，形(xing)成一(yi)(yi)種(zhong)韻律、節奏(zou)非常(chang)(chang)優美的(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)案(an)效果。整件織品看起來，花清(qing)地白、錦(jin)空勻(yun)齊(qi)，具(ju)有濃郁的(de)(de)裝飾風(feng)格。
6.串枝
“串(chuan)枝(zhi)”是(shi)云錦(jin)花卉圖案中常用的(de)一種格式。串(chuan)枝(zhi)圖案的(de)效果，乍看起來(lai)與纏枝(zhi)圖案似無多大區別；但(dan)仔細分辨(bian)，二者(zhe)還(huan)是(shi)有不同的(de)地方(fang)。纏枝(zhi)，它(ta)(ta)的(de)主要(yao)枝(zhi)梗(geng)必須(xu)對主題(ti)(ti)花的(de)花頭(tou)，作環形的(de)纏繞(rao)。串(chuan)枝(zhi)，它(ta)(ta)是(shi)用主要(yao)枝(zhi)梗(geng)把主題(ti)(ti)花的(de)花頭(tou)串(chuan)連起來(lai)，在(zai)單位(wei)紋(wen)(wen)樣中，看不出這種明(ming)顯的(de)效果，當單位(wei)紋(wen)(wen)樣循環連續后，枝(zhi)梗(geng)貫串(chuan)相(xiang)連的(de)氣(qi)勢便(bian)明(ming)顯地顯示出來(lai)。
7.折枝
“折(zhe)枝(zhi)”是一種(zhong)花紋較為(wei)寫實的(de)(de)(de)圖案格式(shi)。“折(zhe)枝(zhi)”，顧名思義就(jiu)是折(zhe)斷的(de)(de)(de)一枝(zhi)花，上(shang)面(mian)有花頭、花苞和葉子(zi)。在折(zhe)枝(zhi)紋樣的(de)(de)(de)安排處理上(shang)，要求布局勻稱，穿(chuan)插自如，折(zhe)枝(zhi)花與折(zhe)枝(zhi)花之間的(de)(de)(de)枝(zhi)梗無須相連（否則(ze)就(jiu)失去了“折(zhe)枝(zhi)”格式(shi)的(de)(de)(de)特點），應保持彼此間的(de)(de)(de)間斷與空地。單位紋樣循環連續后，富有一種(zhong)疏(shu)密(mi)有致、均勻和諧的(de)(de)(de)美感(gan)。這種(zhong)構圖方法，多用于徹幅(fu)紋樣或二則(ze)大(da)花紋單位的(de)(de)(de)妝(zhuang)花緞設(she)計上(shang)（云錦(jin)藝人稱之為(wei)“大(da)折(zhe)枝(zhi)”），整幅(fu)匹料(liao)的(de)(de)(de)織成效果非常富有氣派。
8.錦群
“錦(jin)群(qun)”，又名“天華錦(jin)”或“添花(hua)錦(jin)”（取“錦(jin)上(shang)添花(hua)”之(zhi)意(yi)）。錦(jin)群(qun)是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)滿(man)地(di)規(gui)(gui)矩(ju)紋錦(jin)，它源于宋代(dai)的(de)(de)(de)(de)“八達暈(yun)”錦(jin)（元(yuan)代(dai)叫作“八搭(da)韻”），最(zui)早還(huan)可追溯到唐代(dai)的(de)(de)(de)(de)“云裥瑞(rui)錦(jin)”。錦(jin)群(qun)的(de)(de)(de)(de)基本錦(jin)勢，是用圓形、方形、菱形、六角(jiao)(jiao)形、八角(jiao)(jiao)形等(deng)各(ge)種(zhong)(zhong)幾(ji)何形，作有規(gui)(gui)律(lv)的(de)(de)(de)(de)交錯(cuo)重(zhong)疊，組成(cheng)富(fu)有變化(hua)的(de)(de)(de)(de)錦(jin)式骨架。在各(ge)種(zhong)(zhong)變化(hua)的(de)(de)(de)(de)幾(ji)何形骨架中，填以(yi)各(ge)種(zhong)(zhong)形式的(de)(de)(de)(de)小錦(jin)紋，如回紋、萬（卍(wan)）字紋、曲(qu)水紋、連錢紋、鎖子紋、盔甲紋等(deng)等(deng)。在主(zhu)(zhu)體幾(ji)何紋的(de)(de)(de)(de)中心部位，安以(yi)較大的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)題花(hua)，使之(zhi)成(cheng)為一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)主(zhu)(zhu)花(hua)突出、錦(jin)式和(he)錦(jin)紋變化(hua)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)滿(man)地(di)錦(jin)。
錦群的特點是(shi)：“錦中有(you)花(hua)(hua)(hua)，花(hua)(hua)(hua)中有(you)錦”。錦形(xing)和錦紋變化(hua)多樣(yang)，整個結構均衡勻(yun)齊；花(hua)(hua)(hua)紋繁復而(er)規矩，整體效(xiao)(xiao)果(guo)和諧而(er)統(tong)一，富(fu)有(you)濃郁(yu)的裝飾風味。錦群格式用(yong)于(yu)妝花(hua)(hua)(hua)織(zhi)(zhi)物上(shang)，則(ze)是(shi)一種(zhong)配色(se)復雜、效(xiao)(xiao)果(guo)華美的復色(se)暈錦。明、清兩代，這種(zhong)錦多用(yong)于(yu)佛經經面的裝幀上(shang)，配色(se)丹碧玄黃，錯雜融渾，富(fu)有(you)精(jing)美華麗的裝飾效(xiao)(xiao)果(guo)。錦群這種(zhong)圖案形(xing)式，在“妝花(hua)(hua)(hua)”、“織(zhi)(zhi)金”、“織(zhi)(zhi)錦”、“庫緞”等不同品種(zhong)的織(zhi)(zhi)物上(shang)，均可應用(yong)，有(you)著(zhu)各(ge)不相同的織(zhi)(zhi)成(cheng)效(xiao)(xiao)果(guo)。
云(yun)錦圖(tu)(tu)案的(de)(de)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)設(she)(she)計(ji)，除“織成(cheng)”形式的(de)(de)織品比較復雜費工外，用(yong)在(zai)(zai)(zai)匹料(liao)上的(de)(de)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)很多是(shi)運用(yong)設(she)(she)計(ji)技巧或(huo)制作技術，巧妙地做到(dao)以(yi)簡達繁，收到(dao)事半功(gong)倍的(de)(de)效果。在(zai)(zai)(zai)傳統(tong)設(she)(she)計(ji)方(fang)(fang)(fang)(fang)法中，有一種叫做“四(si)(si)方(fang)(fang)(fang)(fang)連(lian)(lian)續(xu)(xu)(xu)、八面接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)”的(de)(de)圖(tu)(tu)案構成(cheng)方(fang)(fang)(fang)(fang)法。設(she)(she)計(ji)“單位(wei)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)”時(shi)僅先設(she)(she)計(ji)半個單位(wei)的(de)(de)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)，然(ran)后(hou)將復制的(de)(de)同樣(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)(de)半個單位(wei)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)，倒(dao)轉過來對接(jie)(jie)(jie)拼合(he)，即成(cheng)為一個完整的(de)(de)單位(wei)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)。但設(she)(she)計(ji)時(shi)，必(bi)須注(zhu)意(yi)到(dao)兩組同形紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)倒(dao)轉對接(jie)(jie)(jie)后(hou)，拼合(he)處(chu)銜接(jie)(jie)(jie)的(de)(de)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)必(bi)須接(jie)(jie)(jie)合(he)妥(tuo)適，穿插自然(ran)，看不出絲毫的(de)(de)勉強。更重要的(de)(de)是(shi)，拼合(he)后(hou)的(de)(de)單位(wei)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)，在(zai)(zai)(zai)四(si)(si)方(fang)(fang)(fang)(fang)連(lian)(lian)續(xu)(xu)(xu)或(huo)八面接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)時(shi)，花(hua)紋(wen)(wen)銜接(jie)(jie)(jie)都應達到(dao)妥(tuo)適自然(ran)、流(liu)暢和諧(xie)的(de)(de)效果。所謂四(si)(si)方(fang)(fang)(fang)(fang)連(lian)(lian)續(xu)(xu)(xu)、八面接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)，就是(shi)在(zai)(zai)(zai)單位(wei)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)循環連(lian)(lian)續(xu)(xu)(xu)時(shi)，可(ke)(ke)以(yi)做到(dao)：上下(xia)(xia)、下(xia)(xia)上相續(xu)(xu)(xu)可(ke)(ke)以(yi)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)（花(hua)紋(wen)(wen)可(ke)(ke)以(yi)自然(ran)地接(jie)(jie)(jie)合(he)連(lian)(lian)續(xu)(xu)(xu)起來）；左右(you)、右(you)左相聯(lian)可(ke)(ke)以(yi)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)；上下(xia)(xia)顛倒(dao)，上與(yu)上可(ke)(ke)以(yi)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)，下(xia)(xia)與(yu)下(xia)(xia)也(ye)可(ke)(ke)以(yi)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)；左右(you)顛倒(dao)，兩邊相聯(lian)皆能(neng)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)。
“四方連(lian)續、八面接章”這種圖案構成方法有三(san)個明顯的優點：一(yi)是構思精巧，花(hua)紋簡(jian)練(lian)，能夠收(shou)到事半(ban)功倍的效果(guo)；二是挑(tiao)花(hua)結本省工(gong)，挑(tiao)花(hua)時(shi)，只要挑(tiao)成半(ban)個單(dan)位的（一(yi)組(zu)花(hua)紋）花(hua)本即(ji)可，然后(hou)用“倒(dao)花(hua)”的辦法，復(fu)制出相同的半(ban)個花(hua)本，再用“筒花(hua)”的工(gong)藝(yi)手段，將兩個半(ban)本花(hua)本，筒合成一(yi)個完整的花(hua)本，“倒(dao)花(hua)”和“筒花(hua)”，要比挑(tiao)結半(ban)個花(hua)本省工(gong)而(er)快，并(bing)且準確得多；三(san)是匹料(liao)剪裁(cai)使用時(shi)，拼接花(hua)紋比較(jiao)靈活(huo)方便。
已故云錦(jin)老藝人張福永(yong)，生(sheng)前對這(zhe)種(zhong)設(she)計章法(fa)進行剖析時，曾用(yong)文(wen)字注言：“余(yu)初習藝時，師即慎(shen)重言之，或(huo)挑花(hua)、或(huo)創稿，皆以此(ci)為法(fa)，而(er)求升堂入室之妙訣；因藤、花(hua)、葉三者(zhe)俱(ju)備，八(ba)方(fang)(fang)銜接顛倒不分(fen)。章短（指(zhi)單位(wei)紋樣的(de)(de)(de)(de)(de)長度短）而(er)靈活，調(diao)和一致(zhi)，呼應亦能(neng)適宜。個中三昧(mei)，非數言可道，靜觀而(er)自得(de)其(qi)慧也。”由此(ci)可見，云錦(jin)圖案的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計是(shi)善于運(yun)用(yong)生(sheng)產(chan)制(zhi)(zhi)作的(de)(de)(de)(de)(de)條件來考慮其(qi)章法(fa)布局的(de)(de)(de)(de)(de)。它一方(fang)(fang)面(mian)受(shou)生(sheng)產(chan)條件局限性的(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)約，一方(fang)(fang)面(mian)又能(neng)動地利用(yong)了生(sheng)產(chan)制(zhi)(zhi)作的(de)(de)(de)(de)(de)可能(neng)條件，創造(zao)了省工(gong)(gong)取(qu)巧的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)，以收到事半功倍的(de)(de)(de)(de)(de)經濟(ji)效果(guo)。這(zhe)種(zhong)“四方(fang)(fang)連(lian)續(xu)、八(ba)面(mian)接章”的(de)(de)(de)(de)(de)圖案構成方(fang)(fang)法(fa)，在明、清(qing)兩代的(de)(de)(de)(de)(de)云錦(jin)圖案設(she)計中，應用(yong)得(de)非常廣泛而(er)純(chun)熟(shu)。這(zhe)種(zhong)經濟(ji)而(er)省工(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計技巧和制(zhi)(zhi)作技巧，是(shi)值得(de)我們今天在創作設(she)計上繼續(xu)效法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)。
七.織造特點
在(zai)各式絲織品中，只有云錦還保(bao)持著傳統(tong)的特色和獨特的技藝，一直保(bao)留著傳統(tong)的老(lao)式提花木機織造。
云(yun)錦主要特點是逐花(hua)異色(se)，通(tong)經斷緯，挖(wa)花(hua)盤織，從云(yun)錦的(de)不同角度觀察，繡(xiu)品上花(hua)卉的(de)色(se)彩是不同的(de)。由(you)于被用于皇家(jia)服飾(shi)，所以云(yun)錦在織造中(zhong)往往用料考(kao)究、不惜工本、精(jing)益求精(jing)。
南京(jing)云錦(jin)有別于其(qi)他錦(jin)緞的一(yi)個重要(yao)特點(dian)，是大(da)量用(yong)金作裝飾的提花絲織物。其(qi)主要(yao)品種有妝花、織金、金寶(bao)地、織錦(jin)等。它們的花紋或加金，或織孔雀羽，或大(da)面積(ji)應用(yong)各種金銀線交(jiao)織于一(yi)件彩錦(jin)上，造成一(yi)種金碧(bi)輝(hui)煌、瑰麗燦爛的效果。
1.主要用途
南京(jing)云錦是元(yuan)、明、清王朝皇(huang)室(shi)御用龍(long)(long)袍(pao)(pao)、冕服（如(ru)織金孔雀(que)羽(yu)妝(zhuang)花(hua)(hua)紗(sha)龍(long)(long)袍(pao)(pao)料、妝(zhuang)花(hua)(hua)緞龍(long)(long)袍(pao)(pao)、十二團龍(long)(long)紋(wen)龍(long)(long)袍(pao)(pao)等(deng)），官吏士大夫階(jie)層的貴婦衣裝(zhuang)，專供宮廷(ting)御用或賞賜功臣之物（如(ru)墨(mo)綠(lv)地妝(zhuang)花(hua)(hua)紗(sha)蟒衣、明代(dai)蔥綠(lv)地妝(zhuang)花(hua)(hua)紗(sha)蟒裙、駝色纏枝蓮地鳳襕(lan)妝(zhuang)花(hua)(hua)緞裙等(deng)），為宮廷(ting)織品，以及民間宗室(shi)，喜(xi)慶、婚禮服飾等(deng)應用的范疇里。
1949年后，南京云(yun)錦(jin)除出(chu)口做高(gao)檔服(fu)(fu)裝面料及供少數民(min)族(zu)服(fu)(fu)飾、演出(chu)服(fu)(fu)飾外，又發展(zhan)了新(xin)的(de)花(hua)色(se)品(pin)種，如(ru)云(yun)錦(jin)臺毯、靠墊(dian)、被面、提包(bao)、馬夾(jia)、領(ling)帶、掛屏、手機套、桌旗、云(yun)錦(jin)筆(bi)筒、名片盒和書(shu)畫裝裱、旅游紀念品(pin)、外貿等(deng)日(ri)用(yong)工藝品(pin)，或(huo)(huo)用(yong)于互贈的(de)禮品(pin)或(huo)(huo)個(ge)人收藏、裝飾。
2.價值地位
南京(jing)云錦(jin)(jin)(jin)始于(yu)(yu)南朝(chao)而盛于(yu)(yu)明清，是(shi)至善至臻的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)傳統工(gong)(gong)(gong)藝(yi)美術珍(zhen)(zhen)品，南京(jing)云錦(jin)(jin)(jin)是(shi)南京(jing)傳統的(de)(de)(de)提花絲織工(gong)(gong)(gong)藝(yi)品，是(shi)南京(jing)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)“三寶”之首。南京(jing)云錦(jin)(jin)(jin)與成(cheng)都的(de)(de)(de)蜀錦(jin)(jin)(jin)、蘇州(zhou)的(de)(de)(de)宋錦(jin)(jin)(jin)、廣(guang)西(xi)的(de)(de)(de)壯(zhuang)錦(jin)(jin)(jin)并(bing)(bing)稱“中(zhong)(zhong)國(guo)四大名錦(jin)(jin)(jin)”，與蘇州(zhou)緙(ke)絲并(bing)(bing)譽為“二大名錦(jin)(jin)(jin)”。在古代(dai)絲織物(wu)中(zhong)(zhong)“錦(jin)(jin)(jin)”是(shi)代(dai)表最高技術水平(ping)的(de)(de)(de)織物(wu)，而南京(jing)云錦(jin)(jin)(jin)則集歷代(dai)織錦(jin)(jin)(jin)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)藝(yi)術之大成(cheng)，位列中(zhong)(zhong)國(guo)古代(dai)三大名錦(jin)(jin)(jin)之首，是(shi)元、明、清三朝(chao)均為皇(huang)家御用貢品，皇(huang)家衣(yi)飾(shi)的(de)(de)(de)主要用料。因其(qi)豐富的(de)(de)(de)文化和科技內涵，被專家稱作是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)古代(dai)織錦(jin)(jin)(jin)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)史上最后一(yi)座里程碑，公認為“東方瑰(gui)寶”，也是(shi)中(zhong)(zhong)華民族和世界(jie)珍(zhen)(zhen)貴的(de)(de)(de)歷史文化遺產。 [24]
云(yun)錦(jin)是(shi)(shi)(shi)最華貴(gui)、最精美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)品之(zhi)一(yi)。從云(yun)錦(jin)品種繁多，所(suo)表(biao)達的(de)(de)(de)(de)審(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)觀念的(de)(de)(de)(de)實(shi)質來看，它可以(yi)歸納為三種美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)式：即宮廷王室之(zhi)美(mei)(mei)(mei)(mei)，是(shi)(shi)(shi)追求昂貴(gui)奢侈性(xing)的(de)(de)(de)(de)雍(yong)容(rong)華貴(gui)之(zhi)美(mei)(mei)(mei)(mei)；士大(da)夫(fu)、宗主儒(ru)生之(zhi)美(mei)(mei)(mei)(mei)，是(shi)(shi)(shi)顯(xian)示抒情雅(ya)潔(jie)之(zhi)美(mei)(mei)(mei)(mei)；民間(jian)喜慶禮儀(yi)之(zhi)美(mei)(mei)(mei)(mei)，是(shi)(shi)(shi)實(shi)用與(yu)華麗結合(he)的(de)(de)(de)(de)純真民風之(zhi)美(mei)(mei)(mei)(mei)。它匯集了(le)以(yi)絲質（材料、組織）肌理美(mei)(mei)(mei)(mei)、色彩和諧(xie)美(mei)(mei)(mei)(mei)、紋樣情愫(su)美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)美(mei)(mei)(mei)(mei)化特征(zheng)，以(yi)“質與(yu)紋”、“巧與(yu)藝(yi)(yi)(yi)”、“意與(yu)象”三者(zhe)結合(he)的(de)(de)(de)(de)內容(rong)與(yu)形(xing)(xing)式，達到(dao)科技與(yu)文(wen)藝(yi)(yi)(yi)，兩(liang)者(zhe)完善統(tong)一(yi)的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)態美(mei)(mei)(mei)(mei)感。因此，云(yun)錦(jin)妝花(hua)所(suo)特有的(de)(de)(de)(de)儀(yi)表(biao)裝(zhuang)飾(shi)美(mei)(mei)(mei)(mei)，都能適(shi)應于(yu)人們對審(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)情愫(su)性(xing)的(de)(de)(de)(de)高雅(ya)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)價值的(de)(de)(de)(de)享用。這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)云(yun)錦(jin)作品真、善、美(mei)(mei)(mei)(mei)統(tong)一(yi)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)風格，它代表(biao)著民族服飾(shi)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)時尚性(xing)和民俗性(xing)，亦是(shi)(shi)(shi)具有世(shi)界性(xing)的(de)(de)(de)(de)歷史文(wen)化遺產之(zhi)一(yi)的(de)(de)(de)(de)佐證。
在中國傳統戲劇(ju)的(de)(de)(de)舞臺上，凡有帝(di)(di)王(wang)(wang)(wang)將相、王(wang)(wang)(wang)妃公主出場，他們(men)(men)(men)身上光彩奪(duo)目的(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)，總會(hui)讓人們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)眼睛為(wei)之一亮(liang)。它們(men)(men)(men)有力地烘托了(le)人物，渲染了(le)劇(ju)情氣(qi)氛。這些雍(yong)容華(hua)貴的(de)(de)(de)戲劇(ju)服(fu)飾(shi)(shi)，是以(yi)明(ming)清(qing)帝(di)(di)王(wang)(wang)(wang)后(hou)妃和(he)高官貴婦及千金(jin)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)為(wei)藍本，經過(guo)藝(yi)術加工(gong)制成(cheng)的(de)(de)(de)。而(er)這些古代(dai)帝(di)(di)王(wang)(wang)(wang)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)，其中許多就(jiu)是用(yong)南(nan)京云錦縫制而(er)成(cheng)的(de)(de)(de)。所以(yi)在“南(nan)京云錦”上也就(jiu)打上了(le)深深的(de)(de)(de)“階級(ji)烙印(yin)”，帝(di)(di)王(wang)(wang)(wang)服(fu)飾(shi)(shi)體現(xian)了(le)“王(wang)(wang)(wang)權神授”的(de)(de)(de)觀(guan)念(nian)，歷代(dai)帝(di)(di)王(wang)(wang)(wang)自命“真龍天(tian)子”，受命于天(tian)，駕臨人世，統治眾(zhong)生(sheng)，于是在服(fu)飾(shi)(shi)上大量使用(yong)傳說中的(de)(de)(de)神獸“龍”的(de)(de)(de)形象，非帝(di)(di)王(wang)(wang)(wang)不準用(yong)，以(yi)示君臨天(tian)下，唯我獨(du)尊。
南京云(yun)(yun)錦(jin)的(de)(de)(de)(de)技藝(yi)精絕，文(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術蘊(yun)義(yi)博大精深。色彩艷麗(li)，暈色和(he)諧(xie)，民族(zu)紋(wen)(wen)樣，奇異變(bian)幻(huan)，自然天成，具(ju)(ju)有鮮明的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國吉(ji)祥(xiang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)深厚(hou)底蘊(yun)。皇帝(di)御用龍(long)袍上(shang)的(de)(de)(de)(de)正座(zuo)團龍(long)、行龍(long)、降(jiang)龍(long)形態(tai)，代表“天子”、“帝(di)王”神化(hua)(hua)權力的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)性。與此相(xiang)配的(de)(de)(de)(de)“日(ri)、月、星辰(chen)、山(shan)、龍(long)、華蟲(chong)、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻”的(de)(de)(de)(de)十二章紋(wen)(wen)，均(jun)有“普天之(zhi)下，莫非皇土，統領四方，至(zhi)高無(wu)上(shang)”的(de)(de)(de)(de)皇權的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)性。祥(xiang)禽、瑞獸(shou)、如(ru)意(yi)(yi)云(yun)(yun)霞的(de)(de)(de)(de)仿(fang)真寫(xie)實和(he)寫(xie)意(yi)(yi)相(xiang)結合的(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)飾，以(yi)及(ji)紋(wen)(wen)樣的(de)(de)(de)(de)“象(xiang)形、諧(xie)音(yin)、喻意(yi)(yi)、假借”等文(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術造型(xing)的(de)(de)(de)(de)吉(ji)祥(xiang)寓(yu)意(yi)(yi)紋(wen)(wen)樣、組合圖(tu)案(an)等也(ye)無(wu)一例外。云(yun)(yun)錦(jin)的(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)樣圖(tu)案(an)，表達(da)了中(zhong)國吉(ji)祥(xiang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)核心主(zhu)題的(de)(de)(de)(de)設計思想是：“權、福、祿、壽、喜、財”六字要素，表達(da)了人們祈求(qiu)幸福與熱情向往。南京云(yun)(yun)錦(jin)不但具(ju)(ju)有珍稀瑰寶、昂貴的(de)(de)(de)(de)歷史文(wen)(wen)物價值(zhi)，而且它亦(yi)是雅俗共賞、典藏吉(ji)祥(xiang)如(ru)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)民族(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)象(xiang)征(zheng)。
八.文化審美
一(yi)是(shi)云錦服(fu)飾體(ti)現了皇權思想(xiang)和封建(jian)社會森(sen)嚴的等級。
云錦(jin)是專為帝王將(jiang)相(xiang)、王妃(fei)公(gong)主們做(zuo)服(fu)(fu)飾(shi)的(de)(de)，有(you)(you)著(zhu)(zhu)鮮明的(de)(de)宮廷文(wen)(wen)化的(de)(de)烙印。君(jun)權神授是封建君(jun)主專制(zhi)制(zhi)度的(de)(de)一(yi)(yi)種政治理(li)論。歷代帝王自命“真龍(long)(long)天(tian)(tian)子(zi)(zi)”，受命于天(tian)(tian)，統治眾生。故而，皇(huang)(huang)帝的(de)(de)衣服(fu)(fu)藻飾(shi)華麗(li)，服(fu)(fu)飾(shi)上大(da)量(liang)使用神獸(shou)“龍(long)(long)”的(de)(de)形象。北京故宮博(bo)物(wu)院收(shou)藏的(de)(de)雍正皇(huang)(huang)帝云錦(jin)朝(chao)服(fu)(fu)，在(zai)石青色(se)素緞地上，于前胸、后背(bei)、肩部織(zhi)團花五(wu)爪(zhua)正龍(long)(long)、腰(yao)圍行龍(long)(long)五(wu)，襞積(ji)前后團龍(long)(long)各(ge)九，裳正龍(long)(long)二(er)(er)，行龍(long)(long)四；披領行龍(long)(long)二(er)(er)，袖端正龍(long)(long)各(ge)一(yi)(yi)；通身五(wu)彩祥云，下八寶平水，海水江崖。龍(long)(long)袍(pao)(pao)上除(chu)表現惟我獨尊的(de)(de)天(tian)(tian)子(zi)(zi)尊位外(wai)，還隱喻(yu)著(zhu)(zhu)“一(yi)(yi)統山河”和“萬事(shi)升平”的(de)(de)寓意(yi)。文(wen)(wen)武(wu)官員的(de)(de)服(fu)(fu)飾(shi)則有(you)(you)著(zhu)(zhu)森嚴的(de)(de)等級(ji)差別，明代文(wen)(wen)武(wu)一(yi)(yi)般官服(fu)(fu)，按(an)官品等級(ji)不同(tong)，顏色(se)花紋(wen)各(ge)有(you)(you)區(qu)別。大(da)官紅袍(pao)(pao)，中等青、綠袍(pao)(pao)，小(xiao)官檀和褐綠袍(pao)(pao)。花朵也(ye)分(fen)大(da)小(xiao)，小(xiao)官無花紋(wen)。更明顯(xian)的(de)(de)區(qu)別標志(zhi)是補子(zi)(zi)，文(wen)(wen)禽武(wu)獸(shou)，胸背(bei)各(ge)一(yi)(yi)。
二是云錦花紋設計迎合了皇室的喜愛和需(xu)求。
云(yun)錦是供皇室(shi)使用(yong)的(de)，因此，云(yun)錦的(de)花紋(wen)設(she)計必然要迎(ying)合皇室(shi)的(de)喜愛和需(xu)求，其圖案布局飽滿豐盈，色澤(ze)質感華(hua)(hua)麗、金碧輝煌，構成(cheng)了云(yun)錦獨(du)特的(de)風格。皇帝龍(long)袍冕衣、后妃鳳(feng)衣、華(hua)(hua)冠(guan)霞帔、宮帷帳幔、馬褂旗袍、文武官員補服、宮廷(ting)坐褥和靠(kao)墊等御(yu)用(yong)貢品(pin)，裝(zhuang)飾(shi)紋(wen)樣(yang)幾乎“圖必有意，意必吉祥”。
三是云錦圖案也融(rong)合進(jin)了老百姓的審美喜好(hao)和(he)情趣(qu)。
云(yun)(yun)錦(jin)來自老百(bai)姓的(de)(de)創造，因此(ci)，云(yun)(yun)錦(jin)的(de)(de)圖(tu)案中也巧(qiao)妙地融進了(le)老百(bai)姓的(de)(de)審(shen)美喜(xi)好和情趣。云(yun)(yun)錦(jin)藝人們對世間(jian)萬物的(de)(de)認(ren)知，對美好生活的(de)(de)向往(wang)和期盼，也都融進了(le)各(ge)種鮮活的(de)(de)紋樣和千(qian)變萬化(hua)的(de)(de)色彩。如，在(zai)蝙蝠嘴下畫個銅錢(qian)叫(jiao)“福(fu)在(zai)眼前”，錦(jin)緞上撒(sa)點銅錢(qian)叫(jiao)“前程(cheng)似錦(jin)”。南京云(yun)(yun)錦(jin)可以說集中國(guo)傳統吉祥圖(tu)案之(zhi)大成(cheng)
九.傳承保護
國家非(fei)常重(zhong)視非(fei)物質(zhi)(zhi)文化遺產的保護(hu)，2001年，南京云錦正式申報人類口頭和(he)非(fei)物質(zhi)(zhi)遺產，名次僅(jin)排于古(gu)琴之后(hou)。2006年5月20日(ri)，南京云錦木機妝花手工織(zhi)造技(ji)藝經國務院(yuan)批(pi)準列入第一批(pi)國家級非(fei)物質(zhi)(zhi)文化遺產名錄(lu)。
2009年9月30日，聯合國教科文組(zu)織(zhi)保護非物質文化遺(yi)產政(zheng)府間委員會(hui)會(hui)議決定：中國南京云錦織(zhi)造技(ji)藝(yi)成功入選《人類(lei)非物質文化遺(yi)產代(dai)表(biao)作名(ming)錄》。
申遺成功(gong)后，中(zhong)國非(fei)物質文化遺產(chan)保(bao)護(hu)中(zhong)心南(nan)(nan)京云錦傳習基(ji)地(di)于2009年6月在南(nan)(nan)京云錦研(yan)究所揭牌，這是中(zhong)國非(fei)遺保(bao)護(hu)中(zhong)心在全(quan)國建(jian)(jian)立(li)的第(di)一(yi)個傳習基(ji)地(di)。南(nan)(nan)京云錦的織造(zao)業主要分布在南(nan)(nan)京市鼓(gu)樓(lou)區(qu)(qu)(qu)(qu)、秦淮(huai)區(qu)(qu)(qu)(qu)、建(jian)(jian)鄴區(qu)(qu)(qu)(qu)、玄武(wu)區(qu)(qu)(qu)(qu)、棲霞區(qu)(qu)(qu)(qu)等5個區(qu)(qu)(qu)(qu)。
南京云錦(jin)技藝的傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)機制建立，南京云錦(jin)研究所作為云錦(jin)項目保護(hu)責任單(dan)位，已經確認的代(dai)表性承(cheng)(cheng)傳(chuan)(chuan)(chuan)人(ren)有24人(ren)，其(qi)中，國家級非遺傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)1名，江蘇省(sheng)非遺傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)2名，南京市(shi)非遺傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)4名。
2013年3月30日，南京云錦(jin)學院在(zai)南京師范大學隨園校區掛牌成立，這標(biao)志著中國織錦(jin)工藝的(de)“活化石”有(you)了專門(men)的(de)科研和技藝傳承人才培養(yang)機(ji)構。
十.相關場館
中國(guo)南京云錦博物館的前身是成立于1982年(nian)的“中國(guo)織(zhi)(zhi)錦工(gong)藝陳列館”、“中華(hua)織(zhi)(zhi)錦村”，是全(quan)國(guo)唯一的云錦和民族織(zhi)(zhi)錦專業(ye)博物館。
江寧(ning)織(zhi)造博物館(guan)，2009年1月開建，2013年5月1日對外開放(fang)，內有(you)云錦工藝和實(shi)物展示。
1.研究院所
南京云錦(jin)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)所(suo)成立于1957年(nian)，是新中(zhong)國第一(yi)(yi)家工藝美術類研(yan)(yan)(yan)究(jiu)所(suo)，作為中(zhong)國唯一(yi)(yi)的(de)云錦(jin)專(zhuan)業研(yan)(yan)(yan)究(jiu)機(ji)(ji)構(gou)，承(cheng)擔著云錦(jin)繼承(cheng)和保護的(de)歷(li)史重任。南京云錦(jin)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)所(suo)是中(zhong)國云錦(jin)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)、開發、生產(chan)專(zhuan)業機(ji)(ji)構(gou)，也是南京云錦(jin)向(xiang)聯合國教(jiao)科文(wen)組織申報(bao)人類非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產(chan)的(de)主(zhu)體單位。2009年(nian)南京云錦(jin)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)所(suo)被國家質(zhi)檢總局核批為首批地(di)理(li)標(biao)志使用企業，以及文(wen)化部批準(zhun)的(de)國家級非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產(chan)生產(chan)性保護示范基地(di)。
十一.相關文化
1.收徒儀式
南京云(yun)錦(jin)研究(jiu)所的(de)(de)一線(xian)織工有200多(duo)人，但多(duo)數都(dou)是(shi)從事流水線(xian)操作(zuo)的(de)(de)普(pu)通織工，掌握云(yun)錦(jin)“核心工藝”的(de)(de)骨干力(li)量(liang)少之又少。南京云(yun)錦(jin)人的(de)(de)織錦(jin)秘訣都(dou)是(shi)依靠口(kou)傳心授代代相(xiang)傳。古代云(yun)錦(jin)的(de)(de)傳統收徒(tu)儀式(shi)分為6個(ge)環節(jie)，依次是(shi)拜(bai)祖師(shi)、徒(tu)弟(di)改口(kou)、師(shi)傅訓誡(jie)、徒(tu)弟(di)承諾(nuo)、戒尺加身、師(shi)徒(tu)互(hu)贈禮(li)。按(an)照行(xing)規，徒(tu)弟(di)先要(yao)向師(shi)傅贈送傳統的(de)(de)“六(liu)禮(li)束(shu)脩(xiu)”——肉干、芹菜(cai)、蓮子、紅棗、桂圓、紅豆(dou)。師(shi)傅的(de)(de)回(hui)禮(li)也是(shi)6樣，金線(xian)、五彩絲線(xian)、孔雀羽、意匠(jiang)稿、蔥(cong)、芹菜(cai)。
2.故事傳說
仙(xian)鶴(he)街(jie)位于秦淮(huai)河新(xin)橋西北端，南起(qi)集慶路，北至仙(xian)鶴(he)橋。顧名(ming)思義(yi)，這條街(jie)名(ming)字(zi)的(de)(de)(de)由來(lai)和(he)美(mei)麗高貴的(de)(de)(de)仙(xian)鶴(he)有關(guan)，關(guan)于它(ta)的(de)(de)(de)動人(ren)(ren)傳說在民間廣為流傳。很早以前，這一(yi)帶住著許多人(ren)(ren)家(jia)，大多以織(zhi)造云錦(jin)為生(sheng)。有一(yi)戶人(ren)(ren)家(jia)的(de)(de)(de)母(mu)(mu)(mu)(mu)子(zi)(zi)二人(ren)(ren)，雖然(ran)心靈手巧(qiao)，也(ye)(ye)只(zhi)能靠(kao)向東(dong)家(jia)領取織(zhi)錦(jin)材料后(hou)織(zhi)造云錦(jin)艱難度日，因(yin)為他們(men)經(jing)(jing)常把微薄的(de)(de)(de)收入(ru)救濟窮人(ren)(ren)。天上的(de)(de)(de)七仙(xian)女被母(mu)(mu)(mu)(mu)子(zi)(zi)二人(ren)(ren)的(de)(de)(de)勤(qin)勞善良(liang)感動，派了(le)兩只(zhi)美(mei)麗的(de)(de)(de)仙(xian)鶴(he)下凡，飛(fei)到(dao)母(mu)(mu)(mu)(mu)子(zi)(zi)倆(lia)(lia)的(de)(de)(de)織(zhi)機前繞了(le)幾(ji)圈。從此，織(zhi)機上每(mei)天都會源(yuan)源(yuan)不斷地(di)出(chu)(chu)現織(zhi)錦(jin)材料。母(mu)(mu)(mu)(mu)子(zi)(zi)倆(lia)(lia)再(zai)也(ye)(ye)不用向東(dong)家(jia)領材料了(le)，日子(zi)(zi)也(ye)(ye)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)好過起(qi)來(lai)。東(dong)家(jia)見他們(men)只(zhi)出(chu)(chu)錦(jin)緞，不用材料，云錦(jin)編織(zhi)得比原(yuan)來(lai)更漂(piao)亮，十(shi)分(fen)奇怪(guai)，便派人(ren)(ren)前來(lai)探訪，母(mu)(mu)(mu)(mu)子(zi)(zi)倆(lia)(lia)老實巴交，把仙(xian)鶴(he)飛(fei)來(lai)之事如實說出(chu)(chu)。東(dong)家(jia)得知消息，頓生(sheng)歹念，帶著管家(jia)來(lai)到(dao)母(mu)(mu)(mu)(mu)子(zi)(zi)家(jia)中，假意噓寒(han)問暖。趁著母(mu)(mu)(mu)(mu)子(zi)(zi)倆(lia)(lia)沒注意，一(yi)下撲向織(zhi)機，拉住經(jing)(jing)線(xian)，死命地(di)往(wang)外拖(tuo)。當經(jing)(jing)線(xian)快(kuai)要到(dao)頭時，突然(ran)，從線(xian)端上飛(fei)出(chu)(chu)一(yi)對美(mei)麗的(de)(de)(de)仙(xian)鶴(he)，在東(dong)家(jia)和(he)管家(jia)的(de)(de)(de)頭上狠狠地(di)啄(zhuo)了(le)幾(ji)下，救了(le)母(mu)(mu)(mu)(mu)子(zi)(zi)二人(ren)(ren)的(de)(de)(de)織(zhi)機。以后(hou)，人(ren)(ren)們(men)便把這條街(jie)稱作仙(xian)鶴(he)街(jie)。
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