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一.歷史沿革
南京云錦的(de)產生和(he)發展與南京的(de)城市史(shi)密切相關，南京絲織業(ye)最早(zao)可追(zhui)溯到三國(guo)東吳（公元222年(nian)—公元280年(nian)）時期(qi)。
東晉(jin)（公元317年—公元420年）末年，大將劉裕北伐，滅秦后，將長安的(de)百(bai)工(gong)全部遷到國(guo)都建康（今(jin)南京），其中(zhong)織錦(jin)工(gong)匠(jiang)占很(hen)大比例。后秦百(bai)工(gong)中(zhong)的(de)織錦(jin)工(gong)匠(jiang)繼承了兩(liang)漢、曹魏、西晉(jin)和(he)十六國(guo)前期少數民族的(de)織錦(jin)技藝。
東(dong)晉義(yi)熙十三年（公(gong)元417年）東(dong)晉在建(jian)康設立專門管(guan)理織錦的官署——錦署，被(bei)看做(zuo)是南京云錦正式(shi)誕生的標志。
元(yuan)代開(kai)始，云錦一(yi)直為皇(huang)家服(fu)飾專用品。
明朝時織(zhi)錦工藝日(ri)臻成(cheng)熟和完善，并形成(cheng)南(nan)京絲織(zhi)提花錦緞的地方特色。
清代在南京(jing)設有(you)“江(jiang)寧(ning)織(zhi)造(zao)(zao)署”，《紅(hong)樓夢》作者曹雪芹的(de)祖父曹寅，就(jiu)曾任(ren)江(jiang)寧(ning)織(zhi)造(zao)(zao)20年(nian)之(zhi)久。這一時期的(de)云(yun)錦(jin)品種繁多，圖案莊重(zhong)，色(se)彩絢麗，代表了歷(li)史上(shang)南京(jing)云(yun)錦(jin)織(zhi)造(zao)(zao)工藝的(de)最高成就(jiu)。南京(jing)云(yun)錦(jin)織(zhi)造(zao)(zao)鼎盛時擁有(you)3萬多臺織(zhi)機，近30萬人以此和相關產業(ye)(ye)為生(sheng)，是當時南京(jing)最大(da)的(de)手(shou)工產業(ye)(ye)。
1949年后，政府先(xian)后投資幾千萬(wan)元用于(yu)恢復和保(bao)護云(yun)錦(jin)，南京(jing)市(shi)云(yun)錦(jin)研究所還成(cheng)功地科學(xue)復制了(le)20世紀70年代湖南長(chang)沙馬(ma)王堆漢墓出土的“素紗褝(褝)衣”、北京(jing)十三陵定陵出土的明萬(wan)歷(li)皇帝“織金孔雀羽妝花紗龍袍”等，但云(yun)錦(jin)仍(reng)然面臨(lin)著后繼無人的局面，全國真正懂云(yun)錦(jin)技術的不過50人。
1954年，為(wei)搶(qiang)救瀕臨消亡的南京云錦，“云錦研究(jiu)工作(zuo)組(zu)”組(zu)建(jian)成立(li)。
1957年(nian)，江蘇省政府批準建立“南京云錦(jin)研究(jiu)所”，這(zhe)是中國唯(wei)一一家集研究(jiu)、生(sheng)產、展示、銷售(shou)于一體(ti)的云錦(jin)專業機構。
1979年發展到15個加工點，97臺織機，外加工人(ren)員達300余人(ren)，還研制恢復失傳多年的傳統品種(zhong)妝(zhuang)花羅、妝(zhuang)花紗(sha)、妝(zhuang)花綢等(deng)。一(yi)九七十年代(dai)到二十一(yi)世紀初，南(nan)(nan)京(jing)(jing)云錦(jin)(jin)的科(ke)研人(ren)員經過努力(li)，把瀕臨消(xiao)亡的南(nan)(nan)京(jing)(jing)云錦(jin)(jin)織造(zao)工藝(yi)逐漸(jian)恢復，并(bing)搜集整理了(le)云錦(jin)(jin)圖案(an)和畫(hua)稿，培訓藝(yi)徒，恢復了(le)失傳品種(zhong)“雙面錦(jin)(jin)”、“凹凸錦(jin)(jin)”、“妝(zhuang)花紗(sha)”等(deng)，復制了(le)漢代(dai)的“素紗(sha)禪衣”、宋(song)代(dai)“童子(zi)戲桃綾”、明代(dai)“妝(zhuang)花紗(sha)龍(long)袍”等(deng)珍貴文物，并(bing)征集收(shou)藏了(le)900多件(jian)云錦(jin)(jin)實物資(zi)料(liao)，為南(nan)(nan)京(jing)(jing)云錦(jin)(jin)的研究發展打下了(le)良好(hao)的基礎。
2001年(nian)，南京云錦正式(shi)申報人類口頭和非物質(zhi)遺產，名次排于古琴之(zhi)后。
2004年，在南京(jing)(jing)市(shi)政府的支持下，成立了“南京(jing)(jing)云(yun)(yun)錦(jin)博(bo)物館”。2003年到2005年，南京(jing)(jing)云(yun)(yun)錦(jin)研究所(suo)生(sheng)產的“吉祥”牌南京(jing)(jing)云(yun)(yun)錦(jin)分別(bie)獲(huo)南京(jing)(jing)市(shi)和江蘇省名牌產品稱號。
2005年10月，南(nan)京(jing)云錦“吉(ji)祥”牌商標被南(nan)京(jing)市評為著名商標。
2005年12月南(nan)(nan)京(jing)云錦研(yan)究(jiu)所(suo)的“吉祥”牌南(nan)(nan)京(jing)云錦被(bei)質監總局作為(wei)首批(pi)向(xiang)國(guo)際(ji)地理(li)標志(zhi)（GI）組織推薦的30個地理(li)標志(zhi)產品(pin)之一，成(cheng)為(wei)中國(guo)首批(pi)獲國(guo)際(ji)權(quan)威組織承認的國(guo)際(ji)地理(li)標志(zhi)產品(pin)。南(nan)(nan)京(jing)云錦研(yan)究(jiu)所(suo)全部(bu)保留著歷(li)史上(shang)的妝花技術，曾(ceng)成(cheng)功地復制了明定陵出土的萬歷(li)皇帝過肩龍妝花紗(sha)織成(cheng)袍(pao)料。自1979年以來，該所(suo)復制龍袍(pao)及匹料已達100多件。
2006年(nian)1月，云錦研究所再次(ci)受北京定陵博物館委托(tuo)，對一件(jian)明萬歷(li)皇帝龍袍進行復制。
2006年5月20日，南(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)(yun)錦木機妝(zhuang)花(hua)手工織(zhi)造(zao)(zao)技(ji)藝經(jing)國務院(yuan)批(pi)準列入(ru)第一批(pi)國家級非(fei)物質(zhi)文化遺產名錄(lu)。國家級非(fei)物質(zhi)文化遺產項目南(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)(yun)錦木機妝(zhuang)花(hua)手工織(zhi)造(zao)(zao)技(ji)藝代(dai)表性傳(chuan)承(cheng)人有南(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)(yun)錦研(yan)究所有限公司的(de)(de)朱(zhu)楓(feng)、周雙喜，以及(ji)江蘇(su)漢唐織(zhi)錦科技(ji)的(de)(de)金文。省級傳(chuan)承(cheng)人有師從云(yun)(yun)錦老藝人朱(zhu)楓(feng)的(de)(de)鄔悉爾。
2009年，根據《地(di)(di)理標志(zhi)產(chan)品(pin)保護規定》南京(jing)云錦(jin)研究(jiu)所被國家(jia)質檢總局核批(pi)(pi)為首批(pi)(pi)地(di)(di)理標志(zhi)使用企業，“南京(jing)云錦(jin)”獲得地(di)(di)理標志(zhi)產(chan)品(pin)保護。
2013年，南京市唯一獲(huo)得云錦地理(li)標志保護的云錦研究所“吉祥(xiang)牌”云錦啟用(yong)專用(yong)標志。
2013年《地(di)理(li)標(biao)志產品云錦》國家(jia)(jia)標(biao)準(zhun)召開復(fu)審論證會，南京云錦研究(jiu)所有限公司等4家(jia)(jia)標(biao)準(zhun)起草單位(wei)出席，對《地(di)理(li)標(biao)志產品云錦》國家(jia)(jia)標(biao)準(zhun)實施5年來(lai)的情況進行了總結和(he)評價。
二.名稱由來
云(yun)錦的(de)(de)(de)“錦”字，是(shi)(shi)“金(jin)”字和“帛(bo)(bo)”字的(de)(de)(de)組合，《釋名·采帛(bo)(bo)》：“錦，金(jin)也。作之(zhi)用功重(zhong)，其價如(ru)金(jin)。故惟尊者得服。”這是(shi)(shi)說，錦是(shi)(shi)豪華(hua)貴(gui)重(zhong)的(de)(de)(de)絲帛(bo)(bo)，在古(gu)代只有達官貴(gui)人才能穿得起(qi)。明(ming)趙震(zhen)元《為李公師祭袁石寓（袁可(ke)立子）憲副》：“大人每稱之(zhi)曰：‘計(ji)部嘆(tan)巧婦之(zhi)炊，冏(jiong)寺羨空群之(zhi)顧(gu)，首山無(wu)庚癸之(zhi)諾(nuo)，埛野多云(yun)錦之(zhi)胯(kua)。’”
“江南好，機杼奪(duo)天工，孔雀妝(zhuang)花云(yun)(yun)錦(jin)爛，冰蠶吐鳳霧綃空，新樣小團龍。”是清朝詩(shi)人(ren)吳梅村贊美云(yun)(yun)錦(jin)的(de)詩(shi)句（詩(shi)中的(de)“云(yun)(yun)錦(jin)”不是指一塊布(bu)，它(ta)不作名詞）。
明代時并沒有南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)這(zhe)個詞，當時進入皇家(jia)的(de)緞子(zi)稱(cheng)(cheng)庫錦(jin)(jin)、庫緞和妝花。云(yun)錦(jin)(jin)一(yi)詞，來源于清代道光年間南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)的(de)“云(yun)錦(jin)(jin)織所”，晚清以來始有商品生(sheng)產(chan)，行業中(zhong)產(chan)生(sheng)“云(yun)錦(jin)(jin)”的(de)名稱(cheng)(cheng)，最早的(de)文字記載出自于民國南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)的(de)《工(gong)商半月(yue)刊》。由于其用料考究，織工(gong)精細，圖案色彩(cai)典(dian)雅富麗(li)，宛如(ru)天上彩(cai)云(yun)般的(de)瑰麗(li)，鳳其富麗(li)華貴(gui)，絢爛如(ru)云(yun)霞，故(gu)稱(cheng)(cheng)“云(yun)錦(jin)(jin)”，因只有南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)生(sheng)產(chan)，故(gu)而稱(cheng)(cheng)之(zhi)為“南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)”。
三.織造工藝
南(nan)京(jing)云錦工(gong)藝獨特，織造(zao)云錦的操作(zuo)難度和技術要求都(dou)很(hen)高，織制云錦需由拽花(hua)工(gong)和織手(shou)兩人相互(hu)配合，用老式的提(ti)(ti)花(hua)木(mu)機織造(zao)，必須由提(ti)(ti)花(hua)工(gong)和織造(zao)工(gong)兩人配合完成，拽花(hua)工(gong)坐在織機上層，負責(ze)提(ti)(ti)升經線；織手(shou)坐在機下(xia)，負責(ze)織緯、妝金敷彩，兩個人一(yi)天(tian)只能生產(chan)5-6厘(li)米(mi)，這種工(gong)藝至今(jin)仍無法用機器替代，故而有“寸金寸錦”之(zhi)說。
如(ru)果(guo)要(yao)織一(yi)幅78厘米寬的(de)錦緞，在它的(de)織面上就(jiu)(jiu)有14000根(gen)絲線，所有花(hua)朵圖案的(de)組成(cheng)就(jiu)(jiu)要(yao)在這14000根(gen)線上穿(chuan)梭，從(cong)確立絲線的(de)經緯線到最后織造，整個過程(cheng)如(ru)同給計算(suan)機編程(cheng)一(yi)樣復雜而艱(jian)苦(ku)。
1.織造材料
絲(si)織(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)品總是(shi)(shi)要(yao)(yao)通過對材(cai)料(liao)的(de)(de)(de)(de)加工(gong)來(lai)實現(xian)的(de)(de)(de)(de)，因此材(cai)料(liao)是(shi)(shi)絲(si)織(zhi)(zhi)(zhi)工(gong)藝成(cheng)型(xing)的(de)(de)(de)(de)媒介，沒有(you)材(cai)料(liao)就沒有(you)其(qi)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)(te)點和(he)(he)風格。材(cai)料(liao)是(shi)(shi)一種獨特(te)(te)(te)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)語言，是(shi)(shi)絲(si)織(zhi)(zhi)(zhi)工(gong)藝的(de)(de)(de)(de)第一要(yao)(yao)素，是(shi)(shi)云錦產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)前提。不同材(cai)質和(he)(he)工(gong)藝技法的(de)(de)(de)(de)運(yun)用，體現(xian)出的(de)(de)(de)(de)美(mei)感(gan)和(he)(he)效果是(shi)(shi)不同的(de)(de)(de)(de)，中(zhong)國絲(si)織(zhi)(zhi)(zhi)工(gong)藝的(de)(de)(de)(de)材(cai)料(liao)運(yun)用，以其(qi)豐富的(de)(de)(de)(de)種類，不同的(de)(de)(de)(de)肌理特(te)(te)(te)征(zheng)和(he)(he)多(duo)樣的(de)(de)(de)(de)結構形態(tai)，構成(cheng)了千姿萬態(tai)的(de)(de)(de)(de)視(shi)覺形象，使人感(gan)受到(dao)材(cai)料(liao)中(zhong)傳(chuan)達出的(de)(de)(de)(de)久遠的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)內涵和(he)(he)文化底蘊，傳(chuan)承(cheng)了濃重的(de)(de)(de)(de)民族色(se)彩(cai)和(he)(he)情感(gan)。
云(yun)(yun)錦(jin)是(shi)用(yong)金線(xian)、銀線(xian)、銅線(xian)及蠶絲(si)、絹(juan)絲(si)，各種鳥獸(shou)羽(yu)毛(mao)等用(yong)來織(zhi)造的(de)，使得絲(si)織(zhi)物(wu)的(de)效果更加華(hua)麗、獨特(te)、美輪美奐，比如皇家(jia)云(yun)(yun)錦(jin)繡(xiu)品上的(de)綠色是(shi)用(yong)孔雀羽(yu)毛(mao)織(zhi)就的(de)，每(mei)個云(yun)(yun)錦(jin)的(de)紋樣都有其特(te)定(ding)的(de)含義。
金銀在織物中大量(liang)運用是云錦(jin)(jin)的(de)一大特(te)色，金銀使得(de)云錦(jin)(jin)更顯得(de)富(fu)(fu)麗(li)堂皇(huang)。尤(you)其(qi)是“三色金”的(de)使用，使得(de)云錦(jin)(jin)的(de)色彩更富(fu)(fu)于變化(hua)。
真絲則是(shi)云錦最主(zhu)要也是(shi)最基本的(de)用(yong)材，它良好的(de)吸色(se)性(xing)在各種紡織材料中名列前茅，是(shi)云錦色(se)彩(cai)表現的(de)重要保(bao)證。
云錦(jin)中用到的(de)(de)特殊材料，即鳥獸的(de)(de)羽毛。如孔雀(que)羽也會被(bei)織進云錦(jin)。因(yin)為孔雀(que)羽毛的(de)(de)色(se)彩斑(ban)斕，在光(guang)線的(de)(de)照射下，用孔雀(que)羽織出的(de)(de)云錦(jin)會折(zhe)射出變化多端(duan)的(de)(de)色(se)彩，異(yi)常華麗。
2.工藝過程
云錦生產工藝過程及其繁雜，工序極多，每道工序的(de)工藝都有(you)很多謎一樣的(de)訣竅。其工序概況起(qi)來(lai)，主要有(you)五大部(bu)分(fen)，即紋樣設計、挑花結本(ben)、原料準備(bei)、造機和(he)織造。
第(di)一道工序是進(jin)行紋(wen)樣(yang)設計，創(chuang)作云(yun)錦紋(wen)樣(yang)圖案，當(dang)設計人(ren)員將紋(wen)樣(yang)、組(zu)織(zhi)、規格等設計好之后，就(jiu)要根據小樣(yang)填繪意匠圖。意匠紙是特制的(de)(de)，上面有(you)縱(zong)(zong)橫(heng)小格，它的(de)(de)縱(zong)(zong)橫(heng)小格是代(dai)(dai)表(biao)經緯線的(de)(de)，小格的(de)(de)縱(zong)(zong)橫(heng)比(bi)例是代(dai)(dai)表(biao)經緯密度(du)的(de)(de)。
第二道工(gong)(gong)序是(shi)挑(tiao)花(hua)結本(ben)，即通經斷緯，用絲線(xian)(xian)俗稱“腳(jiao)子(zi)絲”作經線(xian)(xian)，用棉線(xian)(xian)俗稱“耳子(zi)線(xian)(xian)”做緯線(xian)(xian)，對照繪本(ben)制好的(de)意(yi)匠圖(tu)(tu)，經線(xian)(xian)對應意(yi)匠圖(tu)(tu)上(shang)的(de)縱格，緯線(xian)(xian)對應意(yi)匠圖(tu)(tu)上(shang)的(de)橫格，挑(tiao)制成花(hua)紋樣板。上(shang)機(ji)織(zhi)造時(shi)，使每(mei)根腳(jiao)子(zi)線(xian)(xian)與織(zhi)錦(jin)上(shang)的(de)每(mei)一根經絲一一通過(guo)織(zhi)機(ji)大(da)纖相聯接，織(zhi)造時(shi)，通過(guo)耳子(zi)線(xian)(xian)提起應該起花(hua)的(de)部(bu)分，織(zhi)入彩緯或會、銀線(xian)(xian)，美麗的(de)云錦(jin)就(jiu)指織(zhi)出來了(le)。挑(tiao)花(hua)結本(ben)是(shi)云錦(jin)生產工(gong)(gong)藝(yi)中的(de)重要環節，是(shi)紋樣由圖(tu)(tu)紙過(guo)渡到織(zhi)物上(shang)的(de)橋梁。
第三道工(gong)(gong)序(xu)是做好原材料(liao)準備，主(zhu)要原料(liao)是蠶(can)絲(si)，還有金線(xian)、銀線(xian)、孔雀羽線(xian)。蠶(can)絲(si)需經過(guo)拼股、染(ran)色(se)(se)、錘煉、上油、繃光等數十(shi)道工(gong)(gong)序(xu)，按(an)照(zhao)不同(tong)品種(zhong)(zhong)的要求加工(gong)(gong)成一定規格、顏色(se)(se)的經、緯(wei)(wei)原料(liao)，供上機(ji)(ji)織(zhi)造。云(yun)錦(jin)屬于(yu)熟織(zhi)提(ti)花(hua)絲(si)織(zhi)物，即織(zhi)成后不需染(ran)色(se)(se)、印花(hua)。生產所用的主(zhu)要原料(liao)—蠶(can)絲(si)織(zhi)前均(jun)需經過(guo)煉制染(ran)色(se)(se)，按(an)照(zhao)不同(tong)品種(zhong)(zhong)的要求加工(gong)(gong)成一定規格、顏色(se)(se)的經緯(wei)(wei)原料(liao)，供上機(ji)(ji)織(zhi)造。
第(di)四道工序是(shi)(shi)造(zao)(zao)機，造(zao)(zao)機就是(shi)(shi)根據所織云錦的(de)品種(zhong)、規格，把織造(zao)(zao)云錦所需(xu)的(de)經絲，按地部(bu)組織、紋部(bu)組織的(de)不同(tong)要求分辨安(an)裝到位(wei)，使其符合(he)織造(zao)(zao)的(de)需(xu)要。
第五道工序是織造，具(ju)不(bu)(bu)同類型的(de)云(yun)錦又有不(bu)(bu)同的(de)織造方式。
3.品種類型
（1）概述
云錦在(zai)發展過程(cheng)中，形成了許許多(duo)多(duo)的品種(zhong)。從現(xian)在(zai)掌握的資(zi)料(liao)看(kan)，大(da)至可以(yi)分(fen)為“妝(zhuang)花(hua)”、“織金”、“庫(ku)(ku)緞”、“庫(ku)(ku)錦”四類。每(mei)一類下面，又(you)都有(you)(you)若干(gan)品種(zhong)。現(xian)代(dai)(dai)云錦繼承了明、清(qing)時(shi)期的傳(chuan)(chuan)(chuan)統風格而有(you)(you)所發展，傳(chuan)(chuan)(chuan)統品種(zhong)有(you)(you)妝(zhuang)花(hua)、庫(ku)(ku)錦、庫(ku)(ku)緞等幾(ji)大(da)類，庫(ku)(ku)金、庫(ku)(ku)錦等等以(yi)清(qing)代(dai)(dai)織成后輸入內務府“緞匹庫(ku)(ku)”而得名(ming)，沿用至今。傳(chuan)(chuan)(chuan)世(shi)文物(wu)有(you)(you)黃地桂(gui)兔(tu)紋妝(zhuang)花(hua)紗(sha)、壽桃紋妝(zhuang)花(hua)紗(sha)、云鶴(he)紋妝(zhuang)花(hua)紗(sha)、花(hua)卉樗蒲紋妝(zhuang)花(hua)緞。木機妝(zhuang)花(hua)織造(zao)工藝(yi)是在(zai)中國4700多(duo)年絲綢織造(zao)史、3000多(duo)年織錦歷史中，至今尚不能被現(xian)代(dai)(dai)機器(qi)所替代(dai)(dai)的。
云(yun)錦(jin)傳統生產工(gong)(gong)藝，繼(ji)承(cheng)了中國(guo)古代(dai)(dai)織錦(jin)提花(hua)技術并有所(suo)發(fa)展(zhan)。其完(wan)善(shan)成(cheng)熟的(de)(de)工(gong)(gong)藝技術，完(wan)全符合現代(dai)(dai)絲織提花(hua)工(gong)(gong)藝原理。這種悠久的(de)(de)絲織提花(hua)工(gong)(gong)藝技術，在古代(dai)(dai)文獻(xian)中卻很少有系(xi)統而完(wan)整的(de)(de)記載。最具體(ti)的(de)(de)記載，要(yao)算明代(dai)(dai)宋(song)應星所(suo)著《天工(gong)(gong)開物》一(yi)書。書中所(suo)繪錄(lu)的(de)(de)提花(hua)機圖的(de)(de)結(jie)構，同云(yun)錦(jin)的(de)(de)花(hua)樓機基本(ben)一(yi)致(zhi)。
“調絲(si)(si)”、“經(jing)具”、“花(hua)本”等各節(jie)所(suo)述，也與(yu)云錦(jin)(jin)傳統生產(chan)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)相似(si)。這說明今天(tian)的云錦(jin)(jin)生產(chan)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)，與(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)古代(dai)(dai)絲(si)(si)織(zhi)(zhi)提花(hua)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)一脈相承。手工(gong)(gong)織(zhi)(zhi)造的南(nan)京云錦(jin)(jin)是(shi)織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)中(zhong)(zhong)最為珍貴的上品，其技藝(yi)(yi)(yi)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)古代(dai)(dai)織(zhi)(zhi)造工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)的典型，影(ying)響力一直(zhi)延(yan)續到(dao)當(dang)代(dai)(dai)。其“挑花(hua)結本”、“通經(jing)斷緯”、“挖花(hua)盤織(zhi)(zhi)”、等織(zhi)(zhi)造工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)和“逐花(hua)異色”藝(yi)(yi)(yi)術風格(ge)所(suo)代(dai)(dai)表的流派在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)獨樹(shu)一幟，至(zhi)今不能被現(xian)代(dai)(dai)機器替代(dai)(dai)，在(zai)世界范圍也屬(shu)罕見。
（2）妝花
妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)是云錦中織(zhi)(zhi)造(zao)工藝最為復雜的(de)品種，也是最具南京地方特色(se)和代表性的(de)提花(hua)絲織(zhi)(zhi)品種。“妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)”是織(zhi)(zhi)造(zao)技法的(de)總名詞，始見于明(ming)代的(de)《天水冰山錄》。該書記載查抄嚴嵩家時抄出的(de)大(da)批織(zhi)(zhi)物(wu)中，有很多(duo)“妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)”名目的(de)絲織(zhi)(zhi)物(wu)。如“妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)緞”、“妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)綢(chou)”、“妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)羅”、“妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)紗”、“妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)紬”、“妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)絹”、“妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)錦”等等。
“妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)” 織(zhi)(zhi)物(wu)有織(zhi)(zhi)金線的(de)，也有不(bu)織(zhi)(zhi)金線的(de)。“妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)”織(zhi)(zhi)物(wu)的(de)特點是用(yong)色多，色彩(cai)變化豐(feng)富。在織(zhi)(zhi)造方法(fa)上(shang)，是用(yong)繞(rao)有各種(zhong)不(bu)同顏色彩(cai)絨(rong)的(de)緯(wei)管，對織(zhi)(zhi)料(liao)上(shang)的(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)紋做局部斷緯(wei)挖(wa)花(hua)(hua)(hua)(hua)盤織(zhi)(zhi)。這種(zhong)獨一無二的(de)云錦織(zhi)(zhi)造技法(fa)配色極度自由，不(bu)受組織(zhi)(zhi)結構的(de)限制，而(er)被稱之為“妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)”。
在(zai)云錦的(de)妝花(hua)品種中(zhong)，還(huan)有(you)一種叫做(zuo)“金寶(bao)(bao)地”的(de)織(zhi)(zhi)物。這是中(zhong)國(guo)傳(chuan)統絲織(zhi)(zhi)品中(zhong)特(te)有(you)的(de)品種。“金寶(bao)(bao)地”是用圓(yuan)金線（即捻金線）織(zhi)(zhi)滿地，在(zai)金地上織(zhi)(zhi)出五彩繽紛、金彩交(jiao)輝的(de)花(hua)紋，織(zhi)(zhi)品極為(wei)富麗(li)堂皇。
妝花(hua)(hua)是(shi)緞底上突出五(wu)彩(cai)花(hua)(hua)紋，是(shi)云(yun)(yun)錦(jin)中制造(zao)技術最復雜、最華麗(li)的(de)提花(hua)(hua)絲織(zhi)(zhi)品。妝花(hua)(hua)類織(zhi)(zhi)物(wu)是(shi)代(dai)表云(yun)(yun)錦(jin)技藝特色和風格的(de)品種(zhong)，是(shi)在緞、綢(chou)、紗(sha)、羅等(deng)絲織(zhi)(zhi)物(wu)上用(yong)“挖(wa)(wa)花(hua)(hua)”技法織(zhi)(zhi)出彩(cai)色緯花(hua)(hua)圖案，圖案布局嚴謹莊重，紋樣造(zao)型(xing)簡練(lian)概(gai)括，多為大型(xing)飽(bao)滿花(hua)(hua)紋作(zuo)四方(fang)連(lian)續(xu)排列(lie)，亦(yi)有(you)徹幅通匹為一單獨、適(shi)合紋樣的(de)大型(xing)妝花(hua)(hua)織(zhi)(zhi)物(wu)（如明、清時龍(long)袍、炕褥毯墊等(deng)），用(yong)色濃(nong)艷(yan)對比，常以(yi)金線勾(gou)邊或金銀線裝飾花(hua)(hua)紋，經白色相間或色暈過渡，以(yi)緯管小梭挖(wa)(wa)花(hua)(hua)裝彩(cai)，織(zhi)(zhi)品典麗(li)渾(hun)厚，金彩(cai)輝映，是(shi)云(yun)(yun)錦(jin)區別(bie)于蜀錦(jin)、宋錦(jin)等(deng)其他織(zhi)(zhi)錦(jin)的(de)重要特點。1949年后，在傳統(tong)品種(zhong)的(de)基礎上創新品種(zhong)，如雨花(hua)(hua)錦(jin)、敦煌錦(jin)、金銀妝、菱錦(jin)、裝飾錦(jin)。
《天(tian)水冰山(shan)錄》中“青妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)過肩遍地(di)(di)金(jin)蟒(mang)緞(duan)(duan)”、蘇州(zhou)王錫爵墓出(chu)土的(de)“黃織(zhi)(zhi)金(jin)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)斗中方補紗”，地(di)(di)部全由(you)扁(bian)金(jin)織(zhi)(zhi)出(chu)。南京云錦(jin)的(de)代(dai)(dai)表(biao)(biao)品(pin)種(zhong)(zhong)之一“金(jin)寶地(di)(di)”的(de)織(zhi)(zhi)物也是(shi)滿(man)金(jin)鋪地(di)(di)，全幅(fu)完全用金(jin)線(xian)織(zhi)(zhi)出(chu)地(di)(di)子(zi)，上面再織(zhi)(zhi)出(chu)多(duo)彩花(hua)(hua)(hua)(hua)。“芙蓉妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)”是(shi)一種(zhong)(zhong)配色(se)比(bi)較簡單的(de)大花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)織(zhi)(zhi)錦(jin)，不用片(pian)金(jin)絞邊（即用片(pian)金(jin)線(xian)織(zhi)(zhi)出(chu)花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)的(de)輪廓），也不用深淺不同(tong)(tong)的(de)幾重(zhong)色(se)彩來表(biao)(biao)現(xian)(xian)花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)的(de)層次。整個(ge)紋(wen)(wen)樣(yang)，只(zhi)用幾種(zhong)(zhong)不同(tong)(tong)的(de)色(se)塊來表(biao)(biao)現(xian)(xian)。據明《天(tian)水冰山(shan)錄》記載，妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)品(pin)種(zhong)(zhong)有妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)緞(duan)(duan)、妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)紗、妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)羅(luo)(luo)、妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)綢(chou)等17種(zhong)(zhong)。曲阜孔府(fu)舊藏(zang)的(de)明朝服飾中云錦(jin)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)極多(duo)，如墨綠地(di)(di)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)紗蟒(mang)衣、明代(dai)(dai)蔥(cong)綠地(di)(di)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)紗蟒(mang)裙(qun)(qun)、駝(tuo)色(se)纏枝蓮地(di)(di)鳳襕(lan)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)緞(duan)(duan)裙(qun)(qun)、柿蒂窠(ke)過肩蟒(mang)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)羅(luo)(luo)袍(pao)等等。
在(zai)定陵(ling)出(chu)(chu)土的(de)(de)(de)(de)絲織(zhi)(zhi)品(pin)中，最(zui)具時(shi)代(dai)特色的(de)(de)(de)(de)品(pin)種就是五彩繽紛的(de)(de)(de)(de)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)。1958年定陵(ling)文物(wu)出(chu)(chu)土時(shi)，萬歷皇帝被挖掘出(chu)(chu)來時(shi)身著“孔雀(que)羽織(zhi)(zhi)金妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)柿芾(fei)過肩龍直(zhi)袖膝欄四合如(ru)意云(yun)紋(wen)紗(sha)袍(pao)”。文物(wu)專家后來在(zai)這些龍袍(pao)料(liao)(liao)的(de)(de)(de)(de)腰封上，查到它出(chu)(chu)于江南織(zhi)(zhi)造，采用的(de)(de)(de)(de)是“紗(sha)地(di)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)”織(zhi)(zhi)造技(ji)法。1979~1984年，受定陵(ling)博物(wu)館的(de)(de)(de)(de)委(wei)托(tuo)，南京(jing)云(yun)錦(jin)(jin)研(yan)究(jiu)所(suo)研(yan)究(jiu)復制了三件妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)龍袍(pao)匹(pi)料(liao)(liao)：織(zhi)(zhi)金孔雀(que)羽妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)紗(sha)龍袍(pao)料(liao)(liao)、妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)緞(duan)龍袍(pao)、十二團(tuan)龍紋(wen)龍袍(pao)。龍袍(pao)屬云(yun)錦(jin)(jin)中最(zui)高級別“妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)”，關鍵工(gong)(gong)藝(yi)(yi)就是挑花(hua)(hua)結(jie)(jie)本(ben)，要(yao)求必(bi)須是按照傳(chuan)統工(gong)(gong)藝(yi)(yi)手(shou)工(gong)(gong)完成。挑花(hua)(hua)要(yao)求很高，過去一般挑花(hua)(hua)要(yao)求是100根(gen)，而龍袍(pao)必(bi)須達到1800根(gen)。以(yi)(yi)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)緞(duan)龍袍(pao)為例(li)，匹(pi)長(chang)12.11米，全匹(pi)18378梭，以(yi)(yi)每梭9個分(fen)色場次計算，結(jie)(jie)本(ben)的(de)(de)(de)(de)耳(er)子線(xian)需(xu)165000多(duo)根(gen)，編結(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)本(ben)長(chang)達100余米，其工(gong)(gong)程(cheng)浩大自不待言。這樣大的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)本(ben)要(yao)將整匹(pi)紋(wen)樣科(ke)學分(fen)解后，運(yun)用拼花(hua)(hua)、倒花(hua)(hua)等工(gong)(gong)藝(yi)(yi)及板花(hua)(hua)織(zhi)(zhi)造成配合倒、順花(hua)(hua)等方法來編結(jie)(jie)花(hua)(hua)本(ben)。
龍袍上17條龍使用了(le)(le)真(zhen)金(jin)(jin)(jin)線和包裹了(le)(le)孔(kong)雀(que)羽的(de)絲線原(yuan)料(liao)。真(zhen)金(jin)(jin)(jin)線首先(xian)要把(ba)金(jin)(jin)(jin)塊制成(cheng)金(jin)(jin)(jin)箔。兩人相對而坐，輪流舉錘(chui)，經(jing)過3萬多下的(de)錘(chui)打，把(ba)一(yi)塊厚重的(de)黃金(jin)(jin)(jin)，變(bian)成(cheng)輕(qing)如鴻毛的(de)金(jin)(jin)(jin)箔，再(zai)把(ba)金(jin)(jin)(jin)箔粘在一(yi)種特殊(shu)紙張(zhang)上，壓(ya)緊拋光，最(zui)后裁成(cheng)條，剝出金(jin)(jin)(jin)線，和蠶絲相互纏繞，捻(nian)搓成(cheng)金(jin)(jin)(jin)絲線。這件(jian)“孔(kong)雀(que)羽織(zhi)金(jin)(jin)(jin)妝花紗(sha)龍袍”復制品于(yu)1985年送展(zhan)日本筑波(bo)科技世博會。
2005年(nian)5月，為(wei)兌(dui)現(xian)申報聯合(he)國(guo)“人(ren)類非物(wu)(wu)質遺產”代(dai)表作文(wen)本中所(suo)作的(de)(de)承諾，南(nan)京云(yun)錦(jin)(jin)研究(jiu)(jiu)所(suo)給十(shi)三陵(ling)定(ding)(ding)陵(ling)博物(wu)(wu)館已經碳化變質的(de)(de)明代(dai)萬(wan)歷皇帝(di)及兩個皇妃(fei)的(de)(de)絲織(zhi)文(wen)物(wu)(wu)進(jin)行搶救性的(de)(de)復(fu)制。黃素(su)羅(luo)裳運用云(yun)錦(jin)(jin)手工(gong)織(zhi)造的(de)(de)二(er)經絞羅(luo)和平紋素(su)紗(sha)，紗(sha)地細密(mi)均(jun)勻，羅(luo)地絞合(he)巧妙。二(er)經絞羅(luo)是云(yun)錦(jin)(jin)工(gong)藝(yi)中較為(wei)獨特的(de)(de)品(pin)種(zhong)，它的(de)(de)研究(jiu)(jiu)復(fu)制成功(gong)不僅使(shi)中國(guo)古代(dai)絲織(zhi)文(wen)物(wu)(wu)以原(yuan)貌完美的(de)(de)展現(xian)給世人(ren)觀賞，而且恢復(fu)失傳多年(nian)的(de)(de)紗(sha)地絞羅(luo)妝(zhuang)花(hua)傳統工(gong)藝(yi)。至今南(nan)京云(yun)錦(jin)(jin)研究(jiu)(jiu)所(suo)為(wei)十(shi)三陵(ling)定(ding)(ding)陵(ling)博物(wu)(wu)館成功(gong)復(fu)制“紅素(su)羅(luo)繡龍(long)火二(er)章蔽膝”、“織(zhi)金壽字龍(long)云(yun)肩通袖龍(long)襕(lan)妝(zhuang)花(hua)緞襯褶袍”等10多件文(wen)物(wu)(wu)。
（3）織金
織(zhi)(zhi)金(jin)又名“庫(ku)金(jin)”，也(ye)是(shi)(shi)因(yin)織(zhi)(zhi)成以后輸入宮廷的(de)(de)(de)“緞(duan)匹庫(ku)”而得名。“織(zhi)(zhi)金(jin)”就是(shi)(shi)織(zhi)(zhi)料上的(de)(de)(de)花紋全(quan)部(bu)(bu)用(yong)(yong)(yong)(yong)金(jin)線織(zhi)(zhi)出。也(ye)有(you)花紋全(quan)部(bu)(bu)用(yong)(yong)(yong)(yong)銀線織(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)，叫(jiao)做(zuo)“庫(ku)銀”。庫(ku)金(jin)、庫(ku)銀屬(shu)同一個品(pin)種(zhong)，分類上統(tong)名之為“織(zhi)(zhi)金(jin)”。明、清兩代江寧官辦織(zhi)(zhi)造局生產的(de)(de)(de)織(zhi)(zhi)金(jin)，金(jin)、銀線都(dou)是(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)真(zhen)金(jin)真(zhen)銀制成，在每匹織(zhi)(zhi)料的(de)(de)(de)尾部(bu)(bu)，均(jun)織(zhi)(zhi)有(you)“×××××織(zhi)(zhi)造真(zhen)金(jin)庫(ku)金(jin)”字牌。說明所用(yong)(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)金(jin)、銀線材(cai)料貨真(zhen)價(jia)實(shi)。從(cong)明、清兩代傳世的(de)(de)(de)織(zhi)(zhi)金(jin)錦緞(duan)看，由于金(jin)線材(cai)料考究，雖經過數百年的(de)(de)(de)時間，至今仍是(shi)(shi)金(jin)光燦爛(lan)，光彩奪目(mu)。
（4）庫緞
庫(ku)(ku)緞(duan)(duan)又(you)名“花緞(duan)(duan)”或“摹本緞(duan)(duan)”。庫(ku)(ku)緞(duan)(duan)原是清代御(yu)用“貢品(pin)”，以織成后輸入內務府的“緞(duan)(duan)匹(pi)庫(ku)(ku)”而得名。“庫(ku)(ku)緞(duan)(duan)”包括：起(qi)本色花庫(ku)(ku)緞(duan)(duan)、地花兩色庫(ku)(ku)緞(duan)(duan)、妝金庫(ku)(ku)緞(duan)(duan)、金銀點(dian)庫(ku)(ku)緞(duan)(duan)、和(he)妝彩庫(ku)(ku)緞(duan)(duan)幾種。
庫(ku)緞是在(zai)緞地上起(qi)本色(se)花(hua)(hua)。花(hua)(hua)紋(wen)有明花(hua)(hua)和暗(an)花(hua)(hua)兩(liang)種。明花(hua)(hua)浮于表面。暗(an)花(hua)(hua)平板不起(qi)花(hua)(hua)。庫(ku)錦，又(you)名織金。其花(hua)(hua)紋(wen)全部用金線織出。傳統(tong)的織金圖案，大多采用小花(hua)(hua)紋(wen)，以充分顯金為其特色(se)。
（5）庫錦
庫錦，是云錦四(si)大類品(pin)種之一，在緞地(di)上以金(jin)線(xian)或銀線(xian)織(zhi)出(chu)各式花紋絲織(zhi)品(pin)，故名。庫錦中尚有“二色金(jin)庫錦”和“彩(cai)花庫錦”兩種，多(duo)織(zhi)小(xiao)花。前者是金(jin)銀線(xian)并(bing)(bing)用(yong)；后(hou)者除用(yong)金(jin)銀線(xian)外還夾以二至(zhi)三色彩(cai)絨并(bing)(bing)織(zhi)。
云錦中的(de)“庫錦”，也是因(yin)織(zhi)成以后輸(shu)入宮廷的(de)“緞匹庫”而(er)得名。在過去民間作坊中分類(lei)較為(wei)含(han)混，有些屬于(yu)(yu)“庫錦”類(lei)的(de)織(zhi)物(wu)，被混淆于(yu)(yu)“妝花(hua)”類(lei)織(zhi)物(wu)中。造成概(gai)念上的(de)混亂。因(yin)此，首先需要搞(gao)清楚這兩類(lei)織(zhi)物(wu)相同和(he)相異之處。
“庫(ku)錦(jin)(jin)”和“妝花(hua)(hua)(hua)”兩類織(zhi)物相同的(de)(de)(de)地(di)方是：它們的(de)(de)(de)原(yuan)料都是用(yong)精練過的(de)(de)(de)熟絲染色(se)后織(zhi)造(zao)，兩者都是提(ti)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)多(duo)彩緯織(zhi)物。這(zhe)兩類織(zhi)物不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)地(di)方，主要體現(xian)(xian)在(zai)花(hua)(hua)(hua)紋配(pei)色(se)和織(zhi)造(zao)方法上。“庫(ku)錦(jin)(jin)”固(gu)定用(yong)四五個顏(yan)色(se)裝飾(shi)全部花(hua)(hua)(hua)紋，織(zhi)造(zao)時緯線(xian)采用(yong)通梭(suo)織(zhi)彩技法，顯花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)部位，彩緯呈現(xian)(xian)在(zai)織(zhi)料的(de)(de)(de)正面，不(bu)(bu)顯花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)部位，彩緯織(zhi)進織(zhi)料的(de)(de)(de)背面。庫(ku)錦(jin)(jin)類織(zhi)物有許多(duo)品種(zhong)，民(min)間作(zuo)坊中(zhong)習慣的(de)(de)(de)名稱有：“二(er)色(se)金(jin)庫(ku)錦(jin)(jin)”、“彩花(hua)(hua)(hua)庫(ku)錦(jin)(jin)”、“抹梭(suo)妝花(hua)(hua)(hua)”、“抹梭(suo)金(jin)寶地(di)”、“芙蓉妝”等。
四.配色藝術
1.色彩感情
“錦(jin)”，并不(bu)只因(yin)其材料考究、制作費工(gong)而(er)貴重，更重要的(de)(de)是：它是用美(mei)(mei)麗的(de)(de)五色彩(cai)絲織出優美(mei)(mei)的(de)(de)圖案花(hua)紋(wen)，是一件精美(mei)(mei)華麗的(de)(de)絲織藝(yi)術品(pin)。《六書(shu)故》云：“織彩(cai)為(wei)文曰錦(jin)”；李時珍《本草(cao)綱目》“錦(jin)”的(de)(de)釋名說：“錦(jin)以五色絲織成文章，故字從帛從金(jin)……”可見，優美(mei)(mei)的(de)(de)紋(wen)飾和華美(mei)(mei)的(de)(de)色彩(cai)裝(zhuang)飾，是構(gou)成“錦(jin)”華貴的(de)(de)最重要的(de)(de)因(yin)素。
南京云錦配色多達(da)十(shi)八種，運(yun)用(yong)“色暈”層層推出主花(hua)，富麗典雅(ya)、質(zhi)地堅實、花(hua)紋渾厚優美、色彩濃艷莊重，大量使用(yong)金線，形成金碧輝煌的獨特風格。
在色彩感情上，中國的傳統向來愛好溫暖、明快、鮮艷和強烈的積極色，不喜歡弱色和多次的間色。因此，青、紅、黃、綠、紫、白、黑，成為中國裝飾用色上的主要色彩。這從中國的民間刺繡、京劇的(de)(de)(de)(de)(de)舞臺服裝(zhuang)(zhuang)、少(shao)數(shu)民族的(de)(de)(de)(de)(de)服飾(shi)(shi)和宮殿式建筑的(de)(de)(de)(de)(de)彩繪上，均(jun)可看(kan)到(dao)這種裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)用(yong)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)典型特(te)色(se)(se)。云(yun)錦的(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)色(se)(se)，也繼承(cheng)了這個民族裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)用(yong)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)(tong)。元代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)織(zhi)錦，則由傳統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)重配(pei)色(se)(se)轉變為崇(chong)尚用(yong)金(jin)作主體(ti)表現，這在中國(guo)錦緞裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)上是一(yi)個極為突出的(de)(de)(de)(de)(de)轉變。明、清兩代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)織(zhi)錦，在元代(dai)盛(sheng)行用(yong)金(jin)風(feng)(feng)氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)下，既重視(shi)配(pei)色(se)(se)，又考究用(yong)金(jin)，兩種裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)方法被兼(jian)收并蓄，形(xing)(xing)成(cheng)金(jin)彩并重的(de)(de)(de)(de)(de)錦緞裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)新風(feng)(feng)貌。在元代(dai)用(yong)金(jin)風(feng)(feng)氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)下，結(jie)合御(yu)用(yong)服飾(shi)(shi)和宮廷裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)具體(ti)實(shi)用(yong)要求(qiu)，形(xing)(xing)成(cheng)了自己的(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)色(se)(se)規律和裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)特(te)色(se)(se)。
在封建社會里，作(zuo)為御用(yong)(yong)高級織物(wu)的(de)云錦(jin)(jin)，它的(de)紋飾設計(ji)和色(se)(se)彩裝(zhuang)飾必須服(fu)從(cong)于使(shi)用(yong)(yong)者的(de)喜愛心理(li)和特(te)定環境(jing)的(de)實用(yong)(yong)要求。云錦(jin)(jin)是供(gong)帝王(wang)后妃(fei)服(fu)用(yong)(yong)的(de)，因此它的(de)色(se)(se)彩裝(zhuang)飾必須能夠顯示出一種莊(zhuang)嚴、華麗、高貴、典雅(ya)的(de)氣派，方能適應于使(shi)用(yong)(yong)者的(de)身份(fen)，協調于宮(gong)廷(ting)里的(de)華貴氣氛。
2.云錦織造
中國(guo)封建社會的(de)(de)宮廷建筑群中，有(you)的(de)(de)特(te)別莊嚴(yan)，專(zhuan)供朝見、祭祀(si)等用(yong)；有(you)的(de)(de)特(te)別雅致(zhi)，專(zhuan)供帝(di)(di)王(wang)讀(du)書、憩息；有(you)的(de)(de)特(te)別豪華，如(ru)專(zhuan)供歌(ge)舞、飲(yin)宴(yan)用(yong)的(de)(de)；有(you)的(de)(de)特(te)別綺麗，如(ru)專(zhuan)供帝(di)(di)王(wang)后妃居(ju)住生活。在這些特(te)定環境(jing)中，云(yun)錦(jin)就(jiu)必須與(yu)周(zhou)圍(wei)的(de)(de)環境(jing)相協調(diao)、相襯托才行。因此，這特(te)定的(de)(de)使用(yong)對象和特(te)定的(de)(de)使用(yong)環境(jing)，不僅決(jue)定了云(yun)錦(jin)圖(tu)案的(de)(de)紋樣內容(rong)及其表現形式，同(tong)時也決(jue)定了云(yun)錦(jin)配色的(de)(de)基本主調(diao)。
“遠看(kan)顏色(se)(se)(se)(se)近(jin)看(kan)花”，是(shi)中(zhong)國民間染(ran)織設計上(shang)掌握成品(pin)效(xiao)(xiao)果的(de)(de)(de)一(yi)句(ju)名言。它是(shi)說，一(yi)件好的(de)(de)(de)染(ran)織設計，既要有優美的(de)(de)(de)圖案(an)花紋，還須有動人的(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)裝(zhuang)飾。這是(shi)因為作用于人們視覺的(de)(de)(de)第一(yi)眼效(xiao)(xiao)果，首(shou)先是(shi)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)，然(ran)后才是(shi)花紋。在云(yun)錦設計上(shang)，藝人也有這樣一(yi)句(ju)話，叫做“跑馬(ma)(ma)看(kan)妝花”。“妝花”是(shi)云(yun)錦織物(wu)中(zhong)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)最(zui)華(hua)美、配色(se)(se)(se)(se)最(zui)豐富的(de)(de)(de)織物(wu)。騎(qi)在奔馳的(de)(de)(de)馬(ma)(ma)背(bei)上(shang)看(kan)妝花織物(wu)，只(zhi)能是(shi)一(yi)瞬間的(de)(de)(de)工夫，要給騎(qi)在馬(ma)(ma)上(shang)的(de)(de)(de)觀者立即得到(dao)鮮(xian)明而強烈(lie)的(de)(de)(de)印(yin)象和(he)美的(de)(de)(de)感(gan)受，主要是(shi)靠色(se)(se)(se)(se)彩(cai)效(xiao)(xiao)果起作用。當然(ran)這并不是(shi)說，云(yun)錦成品(pin)的(de)(de)(de)藝術效(xiao)(xiao)果真是(shi)用這種方(fang)法去檢驗，而是(shi)說明云(yun)錦設計藝人，深刻地理解到(dao)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)裝(zhuang)飾在成品(pin)效(xiao)(xiao)果上(shang)所起到(dao)的(de)(de)(de)重要作用，掌握了這個(ge)訣竅(qiao)，就能夠創作出很多圖案(an)優美而色(se)(se)(se)(se)彩(cai)又強烈(lie)動人的(de)(de)(de)優秀作品(pin)來。
3.圖案配色
云錦圖案的配色(se)(se)(se)(se)，主調鮮明(ming)(ming)強烈，具有一(yi)種莊重、典麗(li)、明(ming)(ming)快、軒昂的氣勢，這(zhe)種配色(se)(se)(se)(se)手(shou)法與中(zhong)國(guo)宮(gong)殿建筑(zhu)的彩繪裝(zhuang)飾(shi)藝術(shu)是一(yi)脈(mo)相承的。就“妝花緞”織物的地色(se)(se)(se)(se)而(er)言，淺色(se)(se)(se)(se)是很少應用(yong)的。除黃色(se)(se)(se)(se)是特用(yong)的底色(se)(se)(se)(se)（只有皇帝的袍(pao)服和御用(yong)的裝(zhuang)飾(shi)織料才能(neng)使用(yong)黃地色(se)(se)(se)(se)）外，多是用(yong)大紅、深藍(lan)、寶藍(lan)、墨綠等深色(se)(se)(se)(se)作(zuo)底色(se)(se)(se)(se)（也(ye)有用(yong)黑色(se)(se)(se)(se)作(zuo)底色(se)(se)(se)(se)的，但極(ji)少用(yong)）。而(er)主體花紋(wen)的配色(se)(se)(se)(se)，也(ye)多用(yong)紅、藍(lan)、綠、紫（包括醬色(se)(se)(se)(se)）、古(gu)銅(tong)、鼻(bi)煙(yan)、藏(zang)駝等深色(se)(se)(se)(se)裝(zhuang)飾(shi)。
由于(yu)運用了(le)(le)“色(se)暈(yun)”和(he)色(se)彩(cai)調(diao)和(he)的(de)(de)處理(li)手法，使得(de)深色(se)地上(shang)的(de)(de)重彩(cai)花，獲得(de)了(le)(le)良好的(de)(de)藝術效果(guo)(guo)，形成了(le)(le)整體配色(se)的(de)(de)莊重、典麗的(de)(de)主(zhu)調(diao)，非(fei)常協調(diao)于(yu)宮廷里(li)輝煌豪華和(he)莊嚴肅穆(mu)的(de)(de)氣氛(fen)，并對(dui)(dui)封建帝王的(de)(de)黃(huang)色(se)御服起(qi)著對(dui)(dui)比(bi)襯托的(de)(de)效果(guo)(guo)。
在(zai)云(yun)(yun)(yun)(yun)錦(jin)圖案(an)的(de)(de)(de)配(pei)色中，很多是(shi)根(gen)據紋(wen)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)特定需要，運用(yong)(yong)浪漫主義的(de)(de)(de)手法進行(xing)處理(li)的(de)(de)(de)。如天上(shang)的(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)(yun)，有(you)白云(yun)(yun)(yun)(yun)、灰云(yun)(yun)(yun)(yun)、烏云(yun)(yun)(yun)(yun)……，如把(ba)(ba)云(yun)(yun)(yun)(yun)錦(jin)中常用(yong)(yong)的(de)(de)(de)各種云(yun)(yun)(yun)(yun)紋(wen)按照(zhao)生(sheng)活真實的(de)(de)(de)色彩去處理(li)，其(qi)結(jie)果不(bu)但不(bu)能產生(sheng)美(mei)感，反而破(po)壞了圖案(an)整體(ti)配(pei)色的(de)(de)(de)和諧。在(zai)云(yun)(yun)(yun)(yun)錦(jin)紋(wen)樣(yang)(yang)設(she)計(ji)上(shang)，藝人們把(ba)(ba)云(yun)(yun)(yun)(yun)紋(wen)設(she)計(ji)為“四合(he)云(yun)(yun)(yun)(yun)”、“如意云(yun)(yun)(yun)(yun)”、“七(qi)巧(qiao)云(yun)(yun)(yun)(yun)”、“行(xing)云(yun)(yun)(yun)(yun)”、“勾(gou)云(yun)(yun)(yun)(yun)”等等造型(xing)(xing)，是(shi)根(gen)據不(bu)同云(yun)(yun)(yun)(yun)勢的(de)(de)(de)特征，運用(yong)(yong)形(xing)式(shi)美(mei)的(de)(de)(de)法則，把(ba)(ba)它理(li)想(xiang)化、典型(xing)(xing)化了。它和生(sheng)活中云(yun)(yun)(yun)(yun)的(de)(de)(de)真實形(xing)態(tai)雖差距很遠，但人們看起來卻很容易(yi)識別出這(zhe)是(shi)云(yun)(yun)(yun)(yun)紋(wen)的(de)(de)(de)描繪，并且感到它比真實的(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)(yun)更(geng)美(mei)。這(zhe)就是(shi)藝術創造上(shang)典型(xing)(xing)化、理(li)想(xiang)化所取(qu)得的(de)(de)(de)動人效果。
云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)錦妝花(hua)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)紋(wen)(wen)的(de)(de)(de)配(pei)(pei)色(se)(se)(se)(se)，大多用紅、藍、綠三種(zhong)色(se)(se)(se)(se)彩來(lai)裝飾，并(bing)以(yi)淺(qian)紅、淺(qian)藍、淺(qian)綠三色(se)(se)(se)(se)作外暈，或通以(yi)白色(se)(se)(se)(se)作外暈，以(yi)豐富色(se)(se)(se)(se)彩層次(ci)的(de)(de)(de)變化，增(zeng)加其色(se)(se)(se)(se)彩節奏的(de)(de)(de)美感。藍色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)、綠色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)是違背(bei)生活真實(shi)的(de)(de)(de)，但(dan)正如詞中(zhong)的(de)(de)(de)“碧云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)天”一(yi)樣，千(qian)年來(lai)膾炙人(ren)口，并(bing)沒有人(ren)說(shuo)它(ta)描(miao)(miao)繪(hui)得不(bu)真實(shi)，相反地卻交口贊譽其傳神。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)錦妝花(hua)織物上云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)紋(wen)(wen)的(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)配(pei)(pei)色(se)(se)(se)(se)，也就是這(zhe)個(ge)(ge)道理。它(ta)不(bu)僅豐富了整(zheng)個(ge)(ge)紋(wen)(wen)樣色(se)(se)(se)(se)彩的(de)(de)(de)變化，而且(qie)加以(yi)金(jin)(jin)線絞邊，這(zhe)就更(geng)符合人(ren)們對祥云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)、瑞氣和神仙境界(jie)的(de)(de)(de)想(xiang)像(xiang)與描(miao)(miao)繪(hui)。五彩祥云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)和金(jin)(jin)龍組合在一(yi)起，表現出“龍”翱翔于九天之上，就更(geng)符合于封建統治(zhi)者的(de)(de)(de)心理，為統治(zhi)者所(suo)喜(xi)愛。
又如生活(huo)中(zhong)的(de)(de)蓮花(hua)，有紅(hong)色(se)，有粉色(se)，有白色(se)；然(ran)云錦圖案(an)中(zhong)的(de)(de)蓮花(hua)，多(duo)用藍灰或紫(zi)灰顏(yan)色(se)表現(xian)。云錦中(zhong)“纏枝(zhi)蓮”的(de)(de)圖案(an)，應用是(shi)很多(duo)的(de)(de)，這是(shi)由佛教(jiao)藝(yi)術影(ying)響而來。宗教(jiao)藝(yi)術常常要求表現(xian)莊嚴(yan)、沉著、寧(ning)靜(jing)。藍灰和紫(zi)灰色(se)的(de)(de)蓮花(hua)，雖(sui)然(ran)是(shi)違背生活(huo)真(zhen)實的(de)(de)，但它卻符合宗教(jiao)的(de)(de)要求，符合藝(yi)術的(de)(de)法則，因為這種(zhong)配色(se)適合于具體圖案(an)色(se)彩變化的(de)(de)需要，因此(ci)人們承(cheng)認了它，并且喜愛了它。
在云錦圖(tu)案的(de)(de)配(pei)色(se)中(zhong)，還大(da)量(liang)地使(shi)用(yong)(yong)了金(jin)、銀(yin)（金(jin)線(xian)(xian)(xian)(xian)、片(pian)金(jin)，銀(yin)線(xian)(xian)(xian)(xian)、片(pian)銀(yin)）這(zhe)兩種(zhong)光澤色(se)。金(jin)、銀(yin)兩種(zhong)色(se)，可以(yi)與任何色(se)彩相調(diao)和。“妝花(hua)”織物中(zhong)的(de)(de)全部花(hua)紋是用(yong)(yong)片(pian)金(jin)絞邊，部分花(hua)紋還用(yong)(yong)金(jin)線(xian)(xian)(xian)(xian)、銀(yin)線(xian)(xian)(xian)(xian)裝(zhuang)飾(shi)（“金(jin)寶地”織物，使(shi)用(yong)(yong)金(jin)銀(yin)線(xian)(xian)(xian)(xian)就更多了）。金(jin)銀(yin)在設色(se)對比強烈的(de)(de)云錦圖(tu)案中(zhong)，不僅起著調(diao)和和統一全局色(se)彩的(de)(de)作用(yong)(yong)，同(tong)時還使(shi)整個織物增添了輝煌(huang)的(de)(de)富(fu)(fu)麗(li)感，使(shi)之更加絢麗(li)悅目(mu)。這(zhe)種(zhong)金(jin)彩交輝、富(fu)(fu)麗(li)輝煌(huang)的(de)(de)色(se)彩裝(zhuang)飾(shi)效果，是云錦特有的(de)(de)藝術特色(se)。
云錦妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)織(zhi)(zhi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)配色(se)(se)(se)(se)(se)(se)，之所以(yi)能夠獲(huo)得濃而不(bu)(bu)重(zhong)、艷而不(bu)(bu)俗、對比而不(bu)(bu)刺激的(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊重(zhong)典(dian)麗效(xiao)果(guo)，是由(you)于(yu)它巧(qiao)妙地運(yun)用(yong)(yong)了“色(se)(se)(se)(se)(se)(se)暈(yun)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾方(fang)法(fa)和(he)(he)(he)“片金絞(jiao)邊(bian)”、“大(da)(da)(da)白相間(jian)(jian)(jian)”對比調和(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)理技巧(qiao)。所謂色(se)(se)(se)(se)(se)(se)暈(yun)，就是色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃淡(dan)、層(ceng)次(ci)和(he)(he)(he)節(jie)(jie)奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)(xian)。色(se)(se)(se)(se)(se)(se)暈(yun)（亦叫“潤色(se)(se)(se)(se)(se)(se)”）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體(ti)運(yun)用(yong)(yong)，就是將(jiang)圖案的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)朵主(zhu)題花(hua)(hua)(hua)和(he)(he)(he)某些塊(kuai)面較大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓花(hua)(hua)(hua)，用(yong)(yong)深(shen)淺不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)調，幾重(zhong)織(zhi)(zhi)出。大(da)(da)(da)朵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題花(hua)(hua)(hua)，一(yi)般(ban)多用(yong)(yong)“三暈(yun)”表現(xian)(xian)(xian)。較大(da)(da)(da)塊(kuai)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓花(hua)(hua)(hua)，視花(hua)(hua)(hua)紋塊(kuai)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)小和(he)(he)(he)整體(ti)配色(se)(se)(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化需要，有用(yong)(yong)“三暈(yun)”表現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也有用(yong)(yong)“兩(liang)(liang)暈(yun)”表現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。三暈(yun)，即分成三段層(ceng)次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)階；兩(liang)(liang)暈(yun)，即分成兩(liang)(liang)段層(ceng)次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)階，形成節(jie)(jie)奏分明、逐深(shen)逐淺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)層(ceng)次(ci)，表現(xian)(xian)(xian)出花(hua)(hua)(hua)紋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立體(ti)效(xiao)果(guo)和(he)(he)(he)生(sheng)動精神。由(you)于(yu)深(shen)淺色(se)(se)(se)(se)(se)(se)階的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過渡(du)和(he)(he)(he)變化，不(bu)(bu)僅減弱了地和(he)(he)(he)花(hua)(hua)(hua)，或花(hua)(hua)(hua)與花(hua)(hua)(hua)之間(jian)(jian)(jian)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)對比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺激性，同(tong)(tong)時(shi)也增添了色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)奏感與韻(yun)律感。再(zai)加以(yi)“片金絞(jiao)邊(bian)”，使彩(cai)(cai)花(hua)(hua)(hua)更加顯現(xian)(xian)(xian)突出；“大(da)(da)(da)白相間(jian)(jian)(jian)”使對比強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)得以(yi)統一(yi)調和(he)(he)(he)，因而使得整個(ge)紋樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)配色(se)(se)(se)(se)(se)(se)，獲(huo)得了莊重(zhong)典(dian)麗、繁而不(bu)(bu)亂(luan)、明快醒目(mu)、統一(yi)和(he)(he)(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優美效(xiao)果(guo)。
色(se)(se)(se)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)的(de)(de)運用(yong)，有(you)兩種方法，里深(shen)外淺(qian)的(de)(de)（如最(zui)里層(ceng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)色(se)(se)(se)為(wei)大紅(hong)、中層(ceng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)色(se)(se)(se)為(wei)淺(qian)紅(hong)、外層(ceng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)則為(wei)粉紅(hong)），叫做(zuo)“正(zheng)(zheng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)”；外深(shen)里淺(qian)的(de)(de)，叫做(zuo)“反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)”（藝(yi)人也叫它為(wei)“反(fan)絞”）。正(zheng)(zheng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)、反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)的(de)(de)運用(yong)，是(shi)(shi)根據紋(wen)樣(yang)“顯妝”的(de)(de)要求(qiu)和整(zheng)體(ti)色(se)(se)(se)彩變(bian)化的(de)(de)需(xu)要來決(jue)定。通常運用(yong)的(de)(de)，主要是(shi)(shi)正(zheng)(zheng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)。有(you)時織品(pin)的(de)(de)地色(se)(se)(se)為(wei)淺(qian)色(se)(se)(se)，適當(dang)地運用(yong)一(yi)些反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)，則更能(neng)突出顯妝的(de)(de)效果(guo)。也有(you)時在大片的(de)(de)正(zheng)(zheng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)花紋(wen)中，有(you)意識(shi)地穿(chuan)插一(yi)點反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)的(de)(de)小(xiao)花紋(wen)，可以(yi)起(qi)到“平中求(qiu)奇(qi)”的(de)(de)變(bian)化效果(guo)。一(yi)般說來，除特(te)殊(shu)情況、特(te)殊(shu)需(xu)要外，都(dou)是(shi)(shi)運用(yong)正(zheng)(zheng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)表現為(wei)主，反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)只是(shi)(shi)作為(wei)陪(pei)襯和點綴而已。如果(guo)不恰當(dang)地運用(yong)了(le)反(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)，藝(yi)人則叫它為(wei)“海絞”。海絞的(de)(de)意思(si)，就是(shi)(shi)不合(he)法度(du)的(de)(de)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)法，它在色(se)(se)(se)彩的(de)(de)整(zheng)體(ti)效果(guo)上是(shi)(shi)起(qi)破壞(huai)作用(yong)的(de)(de)。
色(se)(se)暈(yun)(yun)也叫(jiao)做“潤色(se)(se)”（簡稱之(zhi)為(wei)“潤”），分(fen)“兩(liang)(liang)潤色(se)(se)”和“三(san)潤色(se)(se)”兩(liang)(liang)種(zhong)。兩(liang)(liang)暈(yun)(yun)色(se)(se)（兩(liang)(liang)潤）：深(shen)、淺紅；葵黃(huang)、綠；玉白、藍；古銅(tong)、紫；羽灰(hui)、藍；三(san)暈(yun)(yun)色(se)(se)（三(san)潤）：水紅、銀紅配(pei)(pei)大(da)紅；葵黃(huang)、廣綠配(pei)(pei)石青；藕荷、青蓮(lian)配(pei)(pei)紫醬；玉白、古月配(pei)(pei)寶藍；秋(qiu)香、古銅(tong)配(pei)(pei)鼻煙；銀灰(hui)、瓦灰(hui)配(pei)(pei)鴿灰(hui)；棗醬、葡灰(hui)配(pei)(pei)古銅(tong)；深(shen)、淺古銅(tong)配(pei)(pei)藏駝。這雖是(shi)一(yi)個(ge)不完(wan)全的(de)(de)材(cai)料，卻是(shi)云(yun)錦(jin)織造配(pei)(pei)色(se)(se)在長期的(de)(de)實踐中，錘煉出來的(de)(de)規律和經驗。色(se)(se)暈(yun)(yun)的(de)(de)口(kou)訣(jue)有(you)多少，時間已久，無(wu)法查考。過去師傅傳(chuan)徒弟，總要(yao)留一(yi)手看家本(ben)領。代代相(xiang)傳(chuan)，各留一(yi)手，到后來就所(suo)剩無(wu)幾了(le)。
五.色彩分類
1.概述
云錦(jin)使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)，名目非常豐富。如把明、清兩(liang)代江寧官辦織(zhi)局使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)名目，從有關的(de)(de)(de)檔(dang)案材料(liao)中去發掘，再結合傳世的(de)(de)(de)實物材料(liao)去對照(zhao)鑒別，可整理出一份名目極(ji)為豐富并(bing)具(ju)有民族(zu)傳統特色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)云錦(jin)配色(se)(se)(se)(se)色(se)(se)(se)(se)譜來。清朝末年(nian)以后，民間云錦(jin)織(zhi)造業常用(yong)的(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)約有數十種。
2.赤橙色系
屬于赤色(se)和橙色(se)系統的有大紅(hong)、正紅(hong)、朱紅(hong)、銀(yin)紅(hong)、水紅(hong)、粉紅(hong)、南(nan)紅(hong)、桃紅(hong)、柿紅(hong)、妃紅(hong)、印紅(hong)、蜜紅(hong)、豆灰、珊(shan)瑚(hu)、紅(hong)醬(jiang)等。
3.黃(huang)綠(lv)色系
屬于(yu)黃(huang)色(se)和綠色(se)系統的有(you)正(zheng)黃(huang)、明黃(huang)、槐黃(huang)、金黃(huang)、葵黃(huang)、杏黃(huang)、鵝(e)黃(huang)、沉香(xiang)、香(xiang)色(se)、古銅(tong)、栗殼、鼻煙、藏駝、廣綠、油綠、芽綠、松綠、果(guo)綠、墨綠、秋(qiu)香(xiang)等(deng)。
4.青紫色系
屬于青色和紫色系統的(de)有海藍(lan)、寶(bao)藍(lan)、品(pin)藍(lan)、翠藍(lan)、孔雀藍(lan)、藏青、蟹(xie)青、石青、古月、正月、皎月、湖(hu)色、鐵灰、瓦(wa)灰、銀灰、鴿灰、葡灰、藕(ou)荷、青蓮、紫醬(jiang)、蘆(lu)醬(jiang)、棗醬(jiang)、京醬(jiang)、墨(mo)醬(jiang)等。
六.圖案構成
1.種類
云錦圖(tu)案常用的圖(tu)案格式(shi)有：“團花(hua)”、“散花(hua)”、“滿花(hua)”、“纏枝(zhi)”、“串枝(zhi)”、“折枝(zhi)”、“錦群”幾種。
2.團花
“團(tuan)花”，就是(shi)圓形的(de)團(tuan)紋，民(min)間機坊的(de)術語叫它為“光”。
如四則(ze)(ze)花紋單(dan)位的(de)(de)團(tuan)花圖案，就(jiu)叫“四則(ze)(ze)光(guang)”；二則(ze)(ze)單(dan)位的(de)(de)，叫“二則(ze)(ze)光(guang)”。團(tuan)花圖案，一般是用(yong)于(yu)衣料(liao)的(de)(de)設計(ji)上(shang)。在庫緞和(he)織金緞上(shang)設計(ji)團(tuan)花紋樣，是按織料(liao)的(de)(de)門(men)幅寬度(du)和(he)團(tuan)花則(ze)(ze)數的(de)(de)多少進行布局(ju)。則(ze)(ze)數少，團(tuan)紋就(jiu)大(da)；則(ze)(ze)數多，團(tuan)紋就(jiu)小。團(tuan)花的(de)(de)則(ze)(ze)數，有以下幾種規格：
一則團花：直(zhi)徑40-46.6厘米。
二則(ze)團花：直徑22.6-24.6厘米。也有直徑16.65-18.3厘米的，是作“風(feng)帽”用(yong)的，早已(yi)不織。
三(san)則團花：直(zhi)徑13.3-15.3厘米。
四則(ze)團花：直(zhi)徑12.65-14厘米。
五則團(tuan)花：直徑(jing)10.65-10.8厘米(mi)。
六則(ze)團花：直徑7.8-9.3厘(li)米(mi)。
八則團花：直徑(jing)4.66-6.66厘米。
團(tuan)花(hua)(hua)紋樣(yang)，有(you)帶(dai)(dai)邊的(de)(de)和不帶(dai)(dai)邊的(de)(de)兩種。帶(dai)(dai)邊的(de)(de)團(tuan)花(hua)(hua)，要求(qiu)中心花(hua)(hua)紋與邊紋有(you)適度的(de)(de)間距，并有(you)粗細的(de)(de)區別(bie)，以(yi)使中心主(zhu)花(hua)(hua)突(tu)出，達到(dao)賓(bin)主(zhu)分明、疏密有(you)致的(de)(de)效(xiao)果。
團(tuan)花的組合(he)方法主要有：“車轉法”、“二合(he)法”、“四合(he)法”。
“車(che)(che)轉(zhuan)法(fa)(fa)”，亦名“推磨(mo)法(fa)(fa)”，是(shi)用兩組或(huo)多組同(tong)形同(tong)量的(de)花(hua)紋(wen)，或(huo)兩組異形同(tong)量的(de)花(hua)紋(wen)，組合時向一(yi)(yi)個方向回轉(zhuan)，組成一(yi)(yi)個完整(zheng)的(de)團紋(wen)。因其花(hua)紋(wen)的(de)組合，像車(che)(che)輪或(huo)石磨(mo)一(yi)(yi)樣，向一(yi)(yi)個方向旋(xuan)轉(zhuan)，因此(ci)設計術語叫(jiao)它為車(che)(che)轉(zhuan)法(fa)(fa)，或(huo)推磨(mo)法(fa)(fa)。
“二合法(fa)”，又名“對(dui)合法(fa)”，是(shi)對(dui)稱的均齊紋(wen)樣，它是(shi)由左右兩(liang)邊同(tong)形同(tong)量的花紋(wen)對(dui)合組成。
“四合(he)法(fa)”，是用四組(zu)同形同量的花紋，用向心或者(zhe)放射狀的形式組(zu)合(he)而(er)成。
以(yi)(yi)上是(shi)(shi)團(tuan)花(hua)紋(wen)(wen)樣在(zai)花(hua)紋(wen)(wen)組(zu)合(he)(he)(he)(he)上常用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)幾種方法(fa)。團(tuan)花(hua)紋(wen)(wen)樣的(de)(de)(de)(de)構(gou)成(cheng)，在(zai)實際應(ying)用(yong)(yong)中(zhong)并(bing)不止這(zhe)幾種方法(fa)。如傳統紋(wen)(wen)樣中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“五福捧壽”團(tuan)花(hua)，是(shi)(shi)用(yong)(yong)五只(zhi)同形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)蝙蝠，作向(xiang)心的(de)(de)(de)(de)等份組(zu)合(he)(he)(he)(he)，中(zhong)心安(an)放(fang)以(yi)(yi)圓(yuan)(yuan)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)篆(zhuan)體“壽”字(zi)，組(zu)成(cheng)一(yi)個完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)團(tuan)紋(wen)(wen)。“八(ba)仙慶壽”團(tuan)花(hua)，是(shi)(shi)用(yong)(yong)八(ba)件形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)狀(zhuang)各異(yi)的(de)(de)(de)(de)寶物，在(zai)圓(yuan)(yuan)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)中(zhong)作適合(he)(he)(he)(he)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)組(zu)合(he)(he)(he)(he)，中(zhong)心安(an)以(yi)(yi)篆(zhuan)體“壽”字(zi)組(zu)成(cheng)。“事(shi)事(shi)如意”團(tuan)花(hua)，是(shi)(shi)用(yong)(yong)一(yi)柄如意和兩(liang)只(zhi)柿子(zi)，在(zai)圓(yuan)(yuan)光(guang)中(zhong)作適合(he)(he)(he)(he)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)安(an)排處(chu)理即(ji)成(cheng)。此(ci)外，還(huan)(huan)有用(yong)(yong)一(yi)枝折枝花(hua)，或一(yi)只(zhi)花(hua)籃(lan)作圓(yuan)(yuan)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)適合(he)(he)(he)(he)處(chu)理，外邊(bian)再加一(yi)圈規(gui)律性構(gou)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)花(hua)邊(bian)，組(zu)成(cheng)一(yi)個完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)團(tuan)紋(wen)(wen)。還(huan)(huan)有用(yong)(yong)八(ba)組(zu)同形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)同量的(de)(de)(de)(de)花(hua)紋(wen)(wen)，作向(xiang)心的(de)(de)(de)(de)或放(fang)射狀(zhuang)的(de)(de)(de)(de)組(zu)合(he)(he)(he)(he)，也可組(zu)成(cheng)一(yi)個完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)團(tuan)紋(wen)(wen)。
團(tuan)紋的(de)(de)構(gou)成并沒有固定的(de)(de)限制，大體來分，一(yi)種是規(gui)律(lv)性的(de)(de)組合，如(ru)同形同量花紋的(de)(de)組合；一(yi)種是圓形的(de)(de)適合構(gou)成。
團花的(de)布(bu)(bu)局（在(zai)織料上的(de)布(bu)(bu)列）采用“散(san)點法(fa)”。在(zai)排列形式上，又(you)有“整剖(pou)光”、“咬光”、“勻羅(luo)擺”、“么(me)二三皮球”等(deng)幾種布(bu)(bu)列方法(fa)。
“整剖(pou)(pou)光”的(de)排(pai)(pai)列(lie)(lie)方法(fa)。以(yi)四(si)則團花(hua)為例：第(di)一(yi)排(pai)(pai)布列(lie)(lie)有(you)四(si)只(zhi)(zhi)等距(ju)離(li)的(de)完(wan)整團花(hua)；第(di)二(er)排(pai)(pai)的(de)四(si)只(zhi)(zhi)團花(hua)，因(yin)須與第(di)一(yi)排(pai)(pai)的(de)四(si)只(zhi)(zhi)團花(hua)作等距(ju)離(li)的(de)交(jiao)錯排(pai)(pai)列(lie)(lie)，因(yin)此(ci)只(zhi)(zhi)有(you)中(zhong)間三(san)只(zhi)(zhi)團花(hua)是完(wan)整的(de)。在(zai)左、右兩邊近(jin)緞(duan)料的(de)邊緣處，只(zhi)(zhi)能(neng)各布列(lie)(lie)半只(zhi)(zhi)團花(hua)。因(yin)為這(zhe)種(zhong)(zhong)上(shang)下交(jiao)錯的(de)排(pai)(pai)列(lie)(lie)，在(zai)花(hua)紋作第(di)二(er)次循(xun)環時，必須有(you)一(yi)只(zhi)(zhi)團花(hua)剖(pou)(pou)分為兩半，才(cai)能(neng)達到交(jiao)錯排(pai)(pai)列(lie)(lie)的(de)均(jun)勻效果，因(yin)此(ci)機(ji)坊中(zhong)的(de)設(she)計術語，把這(zhe)種(zhong)(zhong)布局方法(fa)叫(jiao)做“整剖(pou)(pou)光”。
“咬(yao)(yao)光”法(fa)，多用于織金緞二(er)(er)則大(da)團(tuan)花(hua)的排(pai)列上(shang)(shang)。布局時將上(shang)(shang)下(xia)兩(liang)排(pai)團(tuan)花(hua)，作二(er)(er)分之一的交錯排(pai)列。從垂直(zhi)關系(xi)看，上(shang)(shang)下(xia)兩(liang)排(pai)的團(tuan)花(hua)，均(jun)各(ge)有半個(ge)團(tuan)花(hua)相(xiang)咬(yao)(yao)，即第(di)一排(pai)每個(ge)團(tuan)花(hua)中心(xin)線(xian)(xian)的右半邊(bian)(bian)，與第(di)二(er)(er)排(pai)每個(ge)團(tuan)花(hua)中心(xin)線(xian)(xian)的左(zuo)半邊(bian)(bian)，在一條(tiao)垂直(zhi)線(xian)(xian)上(shang)(shang)相(xiang)咬(yao)(yao)；第(di)二(er)(er)排(pai)每個(ge)團(tuan)花(hua)中心(xin)線(xian)(xian)以左(zuo)的半邊(bian)(bian)，又與第(di)三排(pai)每個(ge)團(tuan)花(hua)以右的半邊(bian)(bian)，在垂直(zhi)線(xian)(xian)上(shang)(shang)相(xiang)咬(yao)(yao)。如此反復循環，上(shang)(shang)下(xia)兩(liang)排(pai)團(tuan)花(hua)總有半個(ge)相(xiang)咬(yao)(yao)，故被(bei)名之為“咬(yao)(yao)光”。
“勻(yun)羅擺”的排(pai)列(lie)(lie)方法，像古代民族(zu)樂器(qi)中“云鑼(luo)”的排(pai)列(lie)(lie)一樣，故(gu)亦(yi)名“云鑼(luo)擺”。仍以(yi)(yi)四(si)則團花的布(bu)列(lie)(lie)為例：第一排(pai)的四(si)只(zhi)(zhi)團花以(yi)(yi)等距離排(pai)列(lie)(lie)，略(lve)偏在(zai)緞(duan)料的左向；第二排(pai)的四(si)只(zhi)(zhi)團花以(yi)(yi)等距離排(pai)列(lie)(lie)，略(lve)偏在(zai)緞(duan)料的右向；以(yi)(yi)下各排(pai)的團花，亦(yi)復如是循環布(bu)列(lie)(lie)。這樣，上下兩(liang)排(pai)的團花，既稍有交錯，又各保持著(zhu)四(si)只(zhi)(zhi)團花的完整(zheng)；靠(kao)近緞(duan)料邊緣部(bu)位的團花，則無須剖分為兩(liang)半，這是“勻(yun)羅擺”與(yu)“整(zheng)剖光”不同的地方。
3.散花
“散(san)花”主要(yao)用于庫緞設(she)計上。散(san)花的排列(lie)(lie)方(fang)(fang)法(fa)(fa)有：“丁字形連鎖法(fa)(fa)”、“推(tui)磨式(shi)(shi)連續(xu)法(fa)(fa)”、“么二(er)(er)三連續(xu)法(fa)(fa)”亦名(ming)“么二(er)(er)三皮(pi)球”、“二(er)(er)二(er)(er)連續(xu)法(fa)(fa)”、“三三連續(xu)法(fa)(fa)”等等。也有以“丁字形排列(lie)(lie)”與“推(tui)磨法(fa)(fa)”結合(he)運用的。以上各種布列(lie)(lie)方(fang)(fang)法(fa)(fa)，并沒有刻板的定式(shi)(shi)，設(she)計時(shi)根據實際需要(yao)，可以靈活地變化運用。
4.滿花
“滿(man)花(hua)”多(duo)用于(yu)鑲邊用的小花(hua)紋的庫錦(jin)設計(ji)上。滿(man)花(hua)花(hua)紋的布列方法有：“散(san)點法”和“連綴法”兩種。散(san)點法的排列，比“散(san)花(hua)”的排列要(yao)緊密。用連綴法構成的滿(man)花(hua)，多(duo)用于(yu)“二色金庫錦(jin)”和“彩花(hua)庫錦(jin)”上，設計(ji)時(shi)必須掌握“托(tuo)地(di)顯花(hua)”的效果(guo)。
5.纏枝
“纏(chan)枝”是云錦圖案(an)中(zhong)應用較(jiao)多的格式(shi)。纏(chan)枝花(hua)(hua)(hua)圖案(an)在唐代非常(chang)(chang)流(liu)行(xing)，最早(zao)多用于佛帔幛幔、袈裟金襴上。后來(lai)一(yi)直被承(cheng)襲應用，成為中(zhong)國錦緞圖案(an)常(chang)(chang)用的表現(xian)形式(shi)。云錦圖案(an)中(zhong)常(chang)(chang)用的纏(chan)枝花(hua)(hua)(hua)式(shi)有：“纏(chan)枝牡(mu)丹”和“纏(chan)枝蓮”。婉轉流(liu)暢的纏(chan)枝，盤繞著(zhu)敦厚飽滿(man)的主題花(hua)(hua)(hua)朵，纏(chan)枝有如月暈(yun)，也(ye)好似光環(huan)；再加(jia)以(yi)靈巧的枝藤(teng)、葉芽和秀美的花(hua)(hua)(hua)苞穿插其間，形成一(yi)種韻律(lv)、節奏非常(chang)(chang)優(you)美的圖案(an)效果。整件織(zhi)品看起來(lai)，花(hua)(hua)(hua)清地白(bai)、錦空勻齊，具有濃郁的裝飾風格。
6.串枝
“串枝(zhi)”是(shi)(shi)云錦花(hua)卉(hui)圖案中(zhong)常用的(de)(de)(de)一種格式(shi)。串枝(zhi)圖案的(de)(de)(de)效果(guo)，乍看起來與纏枝(zhi)圖案似無多(duo)大區別；但仔細分辨，二者還是(shi)(shi)有不(bu)同的(de)(de)(de)地(di)(di)方。纏枝(zhi)，它(ta)的(de)(de)(de)主(zhu)要枝(zhi)梗必須對主(zhu)題花(hua)的(de)(de)(de)花(hua)頭(tou)，作環形的(de)(de)(de)纏繞。串枝(zhi)，它(ta)是(shi)(shi)用主(zhu)要枝(zhi)梗把主(zhu)題花(hua)的(de)(de)(de)花(hua)頭(tou)串連起來，在單(dan)(dan)位紋(wen)樣中(zhong)，看不(bu)出(chu)這(zhe)種明(ming)(ming)顯的(de)(de)(de)效果(guo)，當單(dan)(dan)位紋(wen)樣循環連續后，枝(zhi)梗貫串相連的(de)(de)(de)氣勢便明(ming)(ming)顯地(di)(di)顯示(shi)出(chu)來。
7.折枝
“折(zhe)枝(zhi)”是一(yi)種花(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)較為(wei)寫實的(de)圖案格式。“折(zhe)枝(zhi)”，顧名(ming)思義就(jiu)是折(zhe)斷的(de)一(yi)枝(zhi)花(hua)(hua)，上(shang)面有(you)花(hua)(hua)頭、花(hua)(hua)苞和(he)葉子。在折(zhe)枝(zhi)紋(wen)(wen)(wen)樣的(de)安排處理上(shang)，要(yao)求(qiu)布局勻稱，穿插自(zi)如，折(zhe)枝(zhi)花(hua)(hua)與(yu)折(zhe)枝(zhi)花(hua)(hua)之(zhi)間(jian)的(de)枝(zhi)梗無須相連（否(fou)則(ze)就(jiu)失(shi)去了(le)“折(zhe)枝(zhi)”格式的(de)特點），應保持彼此間(jian)的(de)間(jian)斷與(yu)空地。單位(wei)紋(wen)(wen)(wen)樣循環連續后，富有(you)一(yi)種疏密有(you)致、均勻和(he)諧(xie)的(de)美感。這種構圖方法，多(duo)用于徹幅(fu)紋(wen)(wen)(wen)樣或二則(ze)大花(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)單位(wei)的(de)妝花(hua)(hua)緞設計上(shang)（云錦藝人稱之(zhi)為(wei)“大折(zhe)枝(zhi)”），整幅(fu)匹料的(de)織成效果非(fei)常富有(you)氣派。
8.錦群
“錦(jin)(jin)群”，又名“天華錦(jin)(jin)”或“添(tian)花(hua)(hua)錦(jin)(jin)”（取“錦(jin)(jin)上添(tian)花(hua)(hua)”之意(yi)）。錦(jin)(jin)群是一(yi)種(zhong)(zhong)滿地(di)規矩紋錦(jin)(jin)，它源于宋(song)代(dai)的(de)(de)(de)“八達暈”錦(jin)(jin)（元代(dai)叫(jiao)作“八搭韻”），最早還可(ke)追溯到唐(tang)代(dai)的(de)(de)(de)“云裥(jian)瑞錦(jin)(jin)”。錦(jin)(jin)群的(de)(de)(de)基本錦(jin)(jin)勢，是用圓形(xing)(xing)(xing)(xing)、方(fang)形(xing)(xing)(xing)(xing)、菱形(xing)(xing)(xing)(xing)、六(liu)角(jiao)(jiao)形(xing)(xing)(xing)(xing)、八角(jiao)(jiao)形(xing)(xing)(xing)(xing)等(deng)各種(zhong)(zhong)幾(ji)何(he)形(xing)(xing)(xing)(xing)，作有規律的(de)(de)(de)交錯重疊，組(zu)成富有變(bian)化的(de)(de)(de)錦(jin)(jin)式(shi)骨架。在各種(zhong)(zhong)變(bian)化的(de)(de)(de)幾(ji)何(he)形(xing)(xing)(xing)(xing)骨架中，填以(yi)各種(zhong)(zhong)形(xing)(xing)(xing)(xing)式(shi)的(de)(de)(de)小(xiao)錦(jin)(jin)紋，如回(hui)紋、萬（卍）字(zi)紋、曲水紋、連錢紋、鎖(suo)子紋、盔甲(jia)紋等(deng)等(deng)。在主體幾(ji)何(he)紋的(de)(de)(de)中心部位，安以(yi)較大的(de)(de)(de)主題花(hua)(hua)，使(shi)之成為(wei)一(yi)種(zhong)(zhong)主花(hua)(hua)突出(chu)、錦(jin)(jin)式(shi)和錦(jin)(jin)紋變(bian)化豐富的(de)(de)(de)滿地(di)錦(jin)(jin)。
錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)群的特(te)點是(shi)：“錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)中(zhong)有花(hua)(hua)(hua)，花(hua)(hua)(hua)中(zhong)有錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)”。錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)形(xing)和(he)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)紋變化多樣，整個結(jie)構均(jun)(jun)衡勻齊；花(hua)(hua)(hua)紋繁復而規(gui)矩，整體效果和(he)諧而統一，富有濃郁的裝飾風味。錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)群格式(shi)用(yong)于妝花(hua)(hua)(hua)織(zhi)物(wu)上(shang)，則是(shi)一種(zhong)配色復雜、效果華美的復色暈錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)。明、清(qing)兩代，這種(zhong)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)多用(yong)于佛(fo)經經面(mian)的裝幀上(shang)，配色丹碧(bi)玄黃(huang)，錯雜融渾，富有精美華麗的裝飾效果。錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)群這種(zhong)圖(tu)案形(xing)式(shi)，在“妝花(hua)(hua)(hua)”、“織(zhi)金”、“織(zhi)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)”、“庫緞”等不同(tong)品種(zhong)的織(zhi)物(wu)上(shang)，均(jun)(jun)可(ke)應用(yong)，有著各不相同(tong)的織(zhi)成效果。
云錦(jin)圖案的(de)(de)紋(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)設計(ji)，除“織成(cheng)”形式(shi)的(de)(de)織品比較(jiao)復(fu)雜費工外，用在匹(pi)料上(shang)(shang)的(de)(de)紋(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)很多是(shi)(shi)運用設計(ji)技巧(qiao)(qiao)或制作技術，巧(qiao)(qiao)妙地(di)做到以(yi)(yi)簡達繁，收到事半(ban)功倍的(de)(de)效果(guo)。在傳(chuan)統設計(ji)方(fang)(fang)(fang)法(fa)(fa)中，有(you)一(yi)種(zhong)叫做“四(si)方(fang)(fang)(fang)連(lian)(lian)續(xu)、八面(mian)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)”的(de)(de)圖案構成(cheng)方(fang)(fang)(fang)法(fa)(fa)。設計(ji)“單(dan)位紋(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)”時(shi)僅先設計(ji)半(ban)個(ge)(ge)(ge)單(dan)位的(de)(de)紋(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)，然(ran)后(hou)(hou)將(jiang)復(fu)制的(de)(de)同樣(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)(de)半(ban)個(ge)(ge)(ge)單(dan)位紋(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)，倒(dao)轉(zhuan)過來對接(jie)(jie)(jie)拼合(he)，即成(cheng)為一(yi)個(ge)(ge)(ge)完整的(de)(de)單(dan)位紋(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)。但設計(ji)時(shi)，必須注意到兩(liang)組同形紋(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)倒(dao)轉(zhuan)對接(jie)(jie)(jie)后(hou)(hou)，拼合(he)處銜接(jie)(jie)(jie)的(de)(de)紋(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)必須接(jie)(jie)(jie)合(he)妥適，穿插(cha)自(zi)然(ran)，看不(bu)出絲毫的(de)(de)勉強。更重(zhong)要的(de)(de)是(shi)(shi)，拼合(he)后(hou)(hou)的(de)(de)單(dan)位紋(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)，在四(si)方(fang)(fang)(fang)連(lian)(lian)續(xu)或八面(mian)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)時(shi)，花紋(wen)銜接(jie)(jie)(jie)都應達到妥適自(zi)然(ran)、流(liu)暢和諧的(de)(de)效果(guo)。所謂四(si)方(fang)(fang)(fang)連(lian)(lian)續(xu)、八面(mian)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)，就(jiu)是(shi)(shi)在單(dan)位紋(wen)樣(yang)(yang)(yang)(yang)循(xun)環連(lian)(lian)續(xu)時(shi)，可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)做到：上(shang)(shang)下、下上(shang)(shang)相續(xu)可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)（花紋(wen)可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)自(zi)然(ran)地(di)接(jie)(jie)(jie)合(he)連(lian)(lian)續(xu)起來）；左(zuo)右、右左(zuo)相聯可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)；上(shang)(shang)下顛倒(dao)，上(shang)(shang)與上(shang)(shang)可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)，下與下也可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)；左(zuo)右顛倒(dao)，兩(liang)邊相聯皆能(neng)接(jie)(jie)(jie)章(zhang)。
“四方(fang)連續、八面(mian)接(jie)章”這種圖案構成方(fang)法(fa)(fa)有三個(ge)(ge)(ge)明顯的(de)(de)(de)優點(dian)：一(yi)是構思精巧(qiao)，花(hua)紋(wen)簡練，能(neng)夠收到事半(ban)(ban)功倍的(de)(de)(de)效果；二是挑花(hua)結本(ben)省工，挑花(hua)時，只要(yao)挑成半(ban)(ban)個(ge)(ge)(ge)單位的(de)(de)(de)（一(yi)組花(hua)紋(wen)）花(hua)本(ben)即(ji)可，然后(hou)用(yong)“倒花(hua)”的(de)(de)(de)辦法(fa)(fa)，復制出(chu)相同的(de)(de)(de)半(ban)(ban)個(ge)(ge)(ge)花(hua)本(ben)，再用(yong)“筒花(hua)”的(de)(de)(de)工藝手段，將(jiang)兩個(ge)(ge)(ge)半(ban)(ban)本(ben)花(hua)本(ben)，筒合成一(yi)個(ge)(ge)(ge)完整(zheng)的(de)(de)(de)花(hua)本(ben)，“倒花(hua)”和“筒花(hua)”，要(yao)比挑結半(ban)(ban)個(ge)(ge)(ge)花(hua)本(ben)省工而(er)快(kuai)，并(bing)且準確得(de)多；三是匹料(liao)剪裁使(shi)用(yong)時，拼(pin)接(jie)花(hua)紋(wen)比較靈活方(fang)便(bian)。
已故云錦(jin)老(lao)藝(yi)人張(zhang)福永，生(sheng)前對這(zhe)種設(she)(she)計(ji)章(zhang)法進(jin)行剖析時，曾用(yong)文字注言(yan)(yan)：“余初習藝(yi)時，師(shi)即慎重言(yan)(yan)之(zhi)，或挑花(hua)、或創(chuang)稿，皆(jie)以(yi)此(ci)為法，而求升堂入(ru)室之(zhi)妙訣；因藤、花(hua)、葉三者俱備，八方(fang)(fang)銜接顛倒不分。章(zhang)短（指單(dan)位紋樣的(de)長(chang)度(du)短）而靈活，調和(he)一致，呼應亦能適(shi)宜。個中(zhong)三昧，非數言(yan)(yan)可(ke)(ke)道，靜觀而自(zi)得其慧也。”由此(ci)可(ke)(ke)見，云錦(jin)圖案(an)的(de)設(she)(she)計(ji)是善于運用(yong)生(sheng)產(chan)制(zhi)作(zuo)的(de)條件來考慮(lv)其章(zhang)法布(bu)局的(de)。它一方(fang)(fang)面受生(sheng)產(chan)條件局限性(xing)的(de)制(zhi)約，一方(fang)(fang)面又能動地(di)利(li)用(yong)了生(sheng)產(chan)制(zhi)作(zuo)的(de)可(ke)(ke)能條件，創(chuang)造了省(sheng)工(gong)取巧(qiao)(qiao)的(de)方(fang)(fang)法，以(yi)收(shou)到事半功倍的(de)經濟效(xiao)果。這(zhe)種“四方(fang)(fang)連(lian)續(xu)、八面接章(zhang)”的(de)圖案(an)構成方(fang)(fang)法，在明、清(qing)兩代的(de)云錦(jin)圖案(an)設(she)(she)計(ji)中(zhong)，應用(yong)得非常廣泛而純熟。這(zhe)種經濟而省(sheng)工(gong)的(de)設(she)(she)計(ji)技(ji)巧(qiao)(qiao)和(he)制(zhi)作(zuo)技(ji)巧(qiao)(qiao)，是值得我(wo)們今天在創(chuang)作(zuo)設(she)(she)計(ji)上繼續(xu)效(xiao)法的(de)。
七.織造特點
在各式絲織品(pin)中，只有云錦還保持著(zhu)傳統的特(te)色和獨特(te)的技藝，一直(zhi)保留著(zhu)傳統的老(lao)式提花(hua)木(mu)機織造。
云(yun)(yun)錦主要特點(dian)是逐花(hua)異色(se)，通(tong)經斷(duan)緯，挖(wa)花(hua)盤織(zhi)，從云(yun)(yun)錦的不同(tong)角(jiao)度觀察，繡(xiu)品上花(hua)卉的色(se)彩是不同(tong)的。由(you)于(yu)被用于(yu)皇家(jia)服飾，所以云(yun)(yun)錦在織(zhi)造中(zhong)往往用料考究、不惜工(gong)本、精益求精。
南京云錦(jin)有別于(yu)其(qi)他(ta)錦(jin)緞的一個(ge)重(zhong)要特點，是大量用(yong)金(jin)(jin)作裝飾的提花(hua)絲織(zhi)(zhi)物。其(qi)主要品種有妝花(hua)、織(zhi)(zhi)金(jin)(jin)、金(jin)(jin)寶地、織(zhi)(zhi)錦(jin)等。它們的花(hua)紋或(huo)加金(jin)(jin)，或(huo)織(zhi)(zhi)孔雀羽，或(huo)大面積應用(yong)各種金(jin)(jin)銀線交(jiao)織(zhi)(zhi)于(yu)一件彩錦(jin)上，造成一種金(jin)(jin)碧輝煌、瑰麗燦爛的效果。
1.主要用途
南京云錦是(shi)元(yuan)、明(ming)、清王朝皇室御用龍(long)袍、冕(mian)服（如織(zhi)金孔雀羽妝花(hua)紗龍(long)袍料、妝花(hua)緞龍(long)袍、十(shi)二(er)團龍(long)紋龍(long)袍等），官吏(li)士(shi)大夫階(jie)層的貴(gui)婦衣裝，專供宮廷(ting)御用或賞賜(si)功(gong)臣之物（如墨綠地(di)妝花(hua)紗蟒衣、明(ming)代(dai)蔥綠地(di)妝花(hua)紗蟒裙、駝色纏枝蓮地(di)鳳襕(lan)妝花(hua)緞裙等），為宮廷(ting)織(zhi)品(pin)，以及民間宗室，喜慶、婚禮服飾等應用的范疇(chou)里。
1949年后，南京云(yun)錦除出口做高檔服(fu)(fu)裝面(mian)(mian)料(liao)及供少數民族服(fu)(fu)飾、演出服(fu)(fu)飾外(wai)，又發展了新的(de)(de)花色品(pin)種，如云(yun)錦臺毯(tan)、靠墊(dian)、被面(mian)(mian)、提包、馬夾、領帶、掛屏、手機套、桌旗、云(yun)錦筆筒、名片盒和書畫(hua)裝裱(biao)、旅(lv)游(you)紀念品(pin)、外(wai)貿等日(ri)用工藝品(pin)，或用于互贈的(de)(de)禮品(pin)或個人收藏、裝飾。
2.價值地位
南京(jing)云錦(jin)(jin)始于(yu)南朝而(er)盛(sheng)于(yu)明清，是(shi)(shi)至(zhi)善至(zhi)臻的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統工(gong)(gong)藝(yi)美(mei)術珍品(pin)(pin)，南京(jing)云錦(jin)(jin)是(shi)(shi)南京(jing)傳(chuan)統的(de)(de)(de)提花絲(si)(si)織工(gong)(gong)藝(yi)品(pin)(pin)，是(shi)(shi)南京(jing)工(gong)(gong)藝(yi)“三寶”之(zhi)(zhi)(zhi)首。南京(jing)云錦(jin)(jin)與(yu)成都(dou)的(de)(de)(de)蜀錦(jin)(jin)、蘇(su)(su)州的(de)(de)(de)宋錦(jin)(jin)、廣西的(de)(de)(de)壯錦(jin)(jin)并稱“中(zhong)(zhong)國四大(da)(da)名(ming)錦(jin)(jin)”，與(yu)蘇(su)(su)州緙絲(si)(si)并譽(yu)為“二大(da)(da)名(ming)錦(jin)(jin)”。在古代絲(si)(si)織物(wu)中(zhong)(zhong)“錦(jin)(jin)”是(shi)(shi)代表最高技(ji)術水平的(de)(de)(de)織物(wu)，而(er)南京(jing)云錦(jin)(jin)則集歷(li)(li)代織錦(jin)(jin)工(gong)(gong)藝(yi)藝(yi)術之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)(da)成，位列中(zhong)(zhong)國古代三大(da)(da)名(ming)錦(jin)(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)首，是(shi)(shi)元、明、清三朝均為皇(huang)家(jia)(jia)御用貢品(pin)(pin)，皇(huang)家(jia)(jia)衣飾的(de)(de)(de)主要用料。因其豐富的(de)(de)(de)文(wen)化和科技(ji)內涵，被專家(jia)(jia)稱作是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國古代織錦(jin)(jin)工(gong)(gong)藝(yi)史上最后一座里程碑，公(gong)認為“東方瑰寶”，也是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華民族和世界珍貴(gui)的(de)(de)(de)歷(li)(li)史文(wen)化遺產。 [24]
云(yun)錦(jin)是(shi)最(zui)華貴(gui)、最(zui)精美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)工(gong)藝(yi)(yi)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)品之(zhi)(zhi)一。從云(yun)錦(jin)品種繁多，所表(biao)(biao)達(da)的(de)(de)審美(mei)(mei)(mei)(mei)藝(yi)(yi)術(shu)觀念(nian)的(de)(de)實(shi)質(zhi)來(lai)看，它可以(yi)歸(gui)納(na)為三種美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)形(xing)式：即宮(gong)廷王室之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)(mei)，是(shi)追求昂貴(gui)奢(she)侈性(xing)的(de)(de)雍容華貴(gui)之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)(mei)；士大(da)夫、宗主儒生之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)(mei)，是(shi)顯(xian)示抒情雅潔之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)(mei)；民間(jian)喜慶禮儀之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)(mei)，是(shi)實(shi)用(yong)與華麗結合(he)的(de)(de)純真(zhen)(zhen)民風(feng)之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)(mei)。它匯集(ji)了以(yi)絲質(zhi)（材料、組(zu)織）肌(ji)理(li)美(mei)(mei)(mei)(mei)、色彩和諧美(mei)(mei)(mei)(mei)、紋樣(yang)情愫美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)裝飾(shi)美(mei)(mei)(mei)(mei)化(hua)(hua)特征，以(yi)“質(zhi)與紋”、“巧與藝(yi)(yi)”、“意與象(xiang)”三者(zhe)結合(he)的(de)(de)內容與形(xing)式，達(da)到科技(ji)與文(wen)藝(yi)(yi)，兩(liang)者(zhe)完善(shan)統一的(de)(de)形(xing)態美(mei)(mei)(mei)(mei)感(gan)。因(yin)此(ci)，云(yun)錦(jin)妝花所特有的(de)(de)儀表(biao)(biao)裝飾(shi)美(mei)(mei)(mei)(mei)，都能適應于人們對審美(mei)(mei)(mei)(mei)情愫性(xing)的(de)(de)高(gao)雅藝(yi)(yi)術(shu)價值的(de)(de)享用(yong)。這就(jiu)是(shi)云(yun)錦(jin)作品真(zhen)(zhen)、善(shan)、美(mei)(mei)(mei)(mei)統一的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)風(feng)格，它代(dai)表(biao)(biao)著(zhu)民族服飾(shi)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)時尚性(xing)和民俗性(xing)，亦是(shi)具(ju)有世(shi)界性(xing)的(de)(de)歷史文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產之(zhi)(zhi)一的(de)(de)佐證。
在(zai)中(zhong)國傳統戲(xi)劇(ju)的(de)(de)(de)舞(wu)臺上，凡有(you)帝(di)王將(jiang)相、王妃公(gong)主出場，他們(men)身上光彩奪目的(de)(de)(de)服(fu)飾，總會讓(rang)人們(men)的(de)(de)(de)眼睛為之一亮。它們(men)有(you)力地烘(hong)托了人物，渲(xuan)染了劇(ju)情氣氛(fen)。這(zhe)些雍容華貴的(de)(de)(de)戲(xi)劇(ju)服(fu)飾，是(shi)以明(ming)清帝(di)王后妃和高官(guan)貴婦及千金們(men)的(de)(de)(de)服(fu)飾為藍本，經過(guo)藝(yi)術加工制(zhi)成的(de)(de)(de)。而(er)這(zhe)些古代帝(di)王們(men)的(de)(de)(de)服(fu)飾，其中(zhong)許(xu)多就(jiu)是(shi)用南京(jing)云(yun)錦縫(feng)制(zhi)而(er)成的(de)(de)(de)。所以在(zai)“南京(jing)云(yun)錦”上也就(jiu)打上了深深的(de)(de)(de)“階級(ji)烙印(yin)”，帝(di)王服(fu)飾體現了“王權神(shen)(shen)授”的(de)(de)(de)觀(guan)念，歷代帝(di)王自(zi)命“真龍(long)天子”，受命于天，駕臨(lin)(lin)人世，統治眾生，于是(shi)在(zai)服(fu)飾上大量使用傳說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)神(shen)(shen)獸(shou)“龍(long)”的(de)(de)(de)形(xing)象，非帝(di)王不(bu)準用，以示君臨(lin)(lin)天下，唯我(wo)獨(du)尊。
南(nan)京云錦的(de)(de)(de)技(ji)藝精(jing)絕，文(wen)(wen)化(hua)藝術蘊義博大(da)精(jing)深。色彩(cai)艷(yan)麗，暈色和諧，民(min)(min)族紋(wen)樣(yang)，奇異變幻(huan)，自然(ran)天成(cheng)，具有(you)鮮明(ming)的(de)(de)(de)中國吉祥文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)深厚底蘊。皇(huang)帝御用龍(long)袍上的(de)(de)(de)正座(zuo)團龍(long)、行龍(long)、降龍(long)形(xing)態(tai)，代(dai)表“天子”、“帝王”神化(hua)權力的(de)(de)(de)象(xiang)征性。與此相(xiang)配的(de)(de)(de)“日、月、星辰、山、龍(long)、華蟲(chong)、宗彝(yi)、藻、火、粉米、黼、黻”的(de)(de)(de)十二(er)章紋(wen)，均有(you)“普天之下(xia)，莫非皇(huang)土，統(tong)領(ling)四方，至高無(wu)上”的(de)(de)(de)皇(huang)權的(de)(de)(de)象(xiang)征性。祥禽、瑞(rui)獸、如意(yi)云霞的(de)(de)(de)仿真寫實(shi)和寫意(yi)相(xiang)結合的(de)(de)(de)紋(wen)飾，以及紋(wen)樣(yang)的(de)(de)(de)“象(xiang)形(xing)、諧音、喻(yu)意(yi)、假(jia)借”等(deng)文(wen)(wen)化(hua)藝術造(zao)型(xing)的(de)(de)(de)吉祥寓意(yi)紋(wen)樣(yang)、組合圖(tu)(tu)案等(deng)也無(wu)一例(li)外。云錦的(de)(de)(de)紋(wen)樣(yang)圖(tu)(tu)案，表達(da)了(le)中國吉祥文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)核心主(zhu)題(ti)的(de)(de)(de)設(she)計思想是(shi)：“權、福、祿、壽、喜、財”六字要素(su)，表達(da)了(le)人(ren)們祈求幸福與熱情向往(wang)。南(nan)京云錦不但(dan)具有(you)珍稀瑰(gui)寶、昂貴的(de)(de)(de)歷史文(wen)(wen)物價值，而且(qie)它(ta)亦是(shi)雅俗(su)共賞(shang)、典藏吉祥如意(yi)的(de)(de)(de)民(min)(min)族文(wen)(wen)化(hua)象(xiang)征。
八.文化審美
一(yi)是(shi)云錦服(fu)飾體現了皇權思想(xiang)和封建社會森嚴的等級(ji)。
云(yun)(yun)錦(jin)是專為帝(di)王(wang)將相、王(wang)妃公主們(men)做服(fu)(fu)(fu)飾(shi)的(de)，有(you)著(zhu)鮮(xian)明的(de)宮廷文化的(de)烙印。君權神授是封建君主專制制度的(de)一(yi)(yi)種政治理論。歷(li)代(dai)帝(di)王(wang)自(zi)命(ming)“真(zhen)龍(long)(long)天子(zi)(zi)”，受命(ming)于天，統治眾生。故(gu)而，皇(huang)帝(di)的(de)衣(yi)服(fu)(fu)(fu)藻飾(shi)華麗，服(fu)(fu)(fu)飾(shi)上大量(liang)使用(yong)神獸“龍(long)(long)”的(de)形象。北京故(gu)宮博物院收藏的(de)雍正(zheng)(zheng)皇(huang)帝(di)云(yun)(yun)錦(jin)朝服(fu)(fu)(fu)，在石青色素(su)緞地(di)上，于前胸、后(hou)(hou)背(bei)、肩部(bu)織團花(hua)五(wu)爪(zhua)正(zheng)(zheng)龍(long)(long)、腰圍行(xing)龍(long)(long)五(wu)，襞積前后(hou)(hou)團龍(long)(long)各九，裳正(zheng)(zheng)龍(long)(long)二，行(xing)龍(long)(long)四；披領(ling)行(xing)龍(long)(long)二，袖端正(zheng)(zheng)龍(long)(long)各一(yi)(yi)；通身五(wu)彩祥云(yun)(yun)，下(xia)八寶(bao)平(ping)水(shui)，海水(shui)江崖。龍(long)(long)袍(pao)(pao)(pao)上除表現惟(wei)我獨尊的(de)天子(zi)(zi)尊位外，還隱(yin)喻著(zhu)“一(yi)(yi)統山(shan)河(he)”和“萬(wan)事升平(ping)”的(de)寓意。文武(wu)官(guan)員的(de)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)則有(you)著(zhu)森嚴的(de)等級(ji)差別(bie)，明代(dai)文武(wu)一(yi)(yi)般官(guan)服(fu)(fu)(fu)，按官(guan)品等級(ji)不同，顏色花(hua)紋各有(you)區(qu)別(bie)。大官(guan)紅袍(pao)(pao)(pao)，中等青、綠(lv)袍(pao)(pao)(pao)，小官(guan)檀(tan)和褐(he)綠(lv)袍(pao)(pao)(pao)。花(hua)朵也分(fen)大小，小官(guan)無花(hua)紋。更明顯的(de)區(qu)別(bie)標志是補子(zi)(zi)，文禽(qin)武(wu)獸，胸背(bei)各一(yi)(yi)。
二是云錦花紋(wen)設計(ji)迎合了皇室的喜愛和(he)需求。
云錦是供皇室(shi)使用的，因此，云錦的花紋設計必(bi)(bi)然(ran)要迎合皇室(shi)的喜愛(ai)和需求(qiu)，其圖案(an)布(bu)局飽滿豐盈，色澤質感華麗、金碧輝煌，構成了云錦獨(du)特的風格。皇帝龍(long)袍冕衣、后妃(fei)鳳衣、華冠霞帔、宮(gong)帷帳幔、馬褂旗袍、文武(wu)官(guan)員補服、宮(gong)廷(ting)坐褥和靠墊(dian)等御(yu)用貢品，裝飾紋樣幾乎(hu)“圖必(bi)(bi)有(you)意(yi)，意(yi)必(bi)(bi)吉祥”。
三是云錦圖案也(ye)融合進了老(lao)百(bai)姓的審美喜好(hao)和情趣。
云錦(jin)來自老(lao)百姓的(de)(de)創造，因此，云錦(jin)的(de)(de)圖(tu)案(an)中也巧妙地融進了(le)老(lao)百姓的(de)(de)審美(mei)喜好(hao)和(he)(he)情(qing)趣。云錦(jin)藝人們對世(shi)間萬物(wu)的(de)(de)認知，對美(mei)好(hao)生(sheng)活的(de)(de)向往和(he)(he)期盼，也都融進了(le)各種鮮活的(de)(de)紋樣(yang)和(he)(he)千(qian)變(bian)萬化的(de)(de)色彩。如，在(zai)蝙(bian)蝠嘴下畫個銅錢(qian)叫“福(fu)在(zai)眼(yan)前”，錦(jin)緞(duan)上撒點銅錢(qian)叫“前程似錦(jin)”。南(nan)京云錦(jin)可以說集(ji)中國傳統吉祥(xiang)圖(tu)案(an)之大成
九.傳承保護
國家非常(chang)重視非物質(zhi)文化遺(yi)產(chan)的保護，2001年(nian)，南京云錦正式(shi)申報人類口頭和(he)非物質(zhi)遺(yi)產(chan)，名次僅(jin)排于古琴之后。2006年(nian)5月20日，南京云錦木機妝花手工織造技藝經(jing)國務(wu)院批準(zhun)列(lie)入第一批國家級非物質(zhi)文化遺(yi)產(chan)名錄。
2009年9月30日，聯合國教科文組織保護非物質文化(hua)遺產政府間(jian)委員(yuan)會會議決定：中國南京云錦織造技藝成功入選《人類非物質文化(hua)遺產代(dai)表作名(ming)錄》。
申(shen)遺(yi)成(cheng)功(gong)后，中(zhong)(zhong)(zhong)國非(fei)物質文化(hua)遺(yi)產保護中(zhong)(zhong)(zhong)心南(nan)京(jing)云錦傳習基地于2009年(nian)6月在南(nan)京(jing)云錦研究所揭(jie)牌，這是中(zhong)(zhong)(zhong)國非(fei)遺(yi)保護中(zhong)(zhong)(zhong)心在全國建立的第一個(ge)傳習基地。南(nan)京(jing)云錦的織造(zao)業(ye)主要(yao)分布在南(nan)京(jing)市鼓樓區、秦(qin)淮(huai)區、建鄴區、玄武(wu)區、棲霞區等5個(ge)區。
南京(jing)云(yun)錦技(ji)藝的(de)(de)傳(chuan)承(cheng)機制(zhi)建立，南京(jing)云(yun)錦研(yan)究所作(zuo)為云(yun)錦項目保護責任單位，已經(jing)確認的(de)(de)代表性承(cheng)傳(chuan)人有24人，其中，國家級非(fei)遺(yi)(yi)(yi)傳(chuan)承(cheng)人1名(ming)，江(jiang)蘇省非(fei)遺(yi)(yi)(yi)傳(chuan)承(cheng)人2名(ming)，南京(jing)市非(fei)遺(yi)(yi)(yi)傳(chuan)承(cheng)人4名(ming)。
2013年3月30日，南京(jing)云錦學院在南京(jing)師(shi)范(fan)大學隨園校區掛(gua)牌(pai)成立(li)，這標志著中(zhong)國織錦工藝的“活化石(shi)”有了專門的科研和技藝傳承人才培(pei)養機(ji)構。
十.相關場館
中國南(nan)京云(yun)錦博物館(guan)的前(qian)身是成立(li)于1982年的“中國織錦工藝陳列館(guan)”、“中華織錦村”，是全(quan)國唯一(yi)的云(yun)錦和民族(zu)織錦專業博物館(guan)。
江(jiang)寧織造博物館，2009年1月(yue)開建，2013年5月(yue)1日對外(wai)開放，內有(you)云錦工藝和(he)實(shi)物展示。
1.研究院所
南(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)(jin)研究(jiu)所(suo)成立(li)于1957年，是(shi)新中(zhong)國(guo)(guo)第(di)一家(jia)(jia)工藝美術類(lei)研究(jiu)所(suo)，作為中(zhong)國(guo)(guo)唯一的云(yun)錦(jin)(jin)專業(ye)研究(jiu)機構(gou)，承(cheng)擔著云(yun)錦(jin)(jin)繼承(cheng)和(he)保護的歷(li)史重(zhong)任。南(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)(jin)研究(jiu)所(suo)是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)云(yun)錦(jin)(jin)研究(jiu)、開(kai)發(fa)、生(sheng)產專業(ye)機構(gou)，也是(shi)南(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)(jin)向(xiang)聯合國(guo)(guo)教科文組織申報人類(lei)非物質(zhi)文化遺產的主(zhu)體單位(wei)。2009年南(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)(jin)研究(jiu)所(suo)被國(guo)(guo)家(jia)(jia)質(zhi)檢總局核批(pi)為首批(pi)地(di)理標志使用(yong)企業(ye)，以及文化部批(pi)準的國(guo)(guo)家(jia)(jia)級非物質(zhi)文化遺產生(sheng)產性保護示范(fan)基地(di)。
十一.相關文化
1.收徒儀式
南(nan)京云(yun)(yun)錦研究(jiu)所的(de)一(yi)線織工有200多(duo)(duo)人，但(dan)多(duo)(duo)數(shu)都是(shi)從事流水線操作的(de)普通(tong)織工，掌(zhang)握云(yun)(yun)錦“核心(xin)工藝”的(de)骨干力量少之(zhi)又(you)少。南(nan)京云(yun)(yun)錦人的(de)織錦秘訣都是(shi)依(yi)靠口(kou)傳(chuan)心(xin)授代代相(xiang)傳(chuan)。古(gu)代云(yun)(yun)錦的(de)傳(chuan)統收徒(tu)儀式(shi)分為(wei)6個環節，依(yi)次是(shi)拜祖師、徒(tu)弟改(gai)口(kou)、師傅(fu)訓誡、徒(tu)弟承諾、戒(jie)尺加身、師徒(tu)互贈禮(li)。按照行規，徒(tu)弟先(xian)要(yao)向(xiang)師傅(fu)贈送傳(chuan)統的(de)“六禮(li)束(shu)脩”——肉干、芹菜(cai)、蓮子、紅棗(zao)、桂圓、紅豆。師傅(fu)的(de)回(hui)禮(li)也是(shi)6樣，金線、五彩絲線、孔雀羽(yu)、意匠(jiang)稿、蔥、芹菜(cai)。
2.故事傳說
仙(xian)鶴(he)(he)街位于秦(qin)淮(huai)河新橋(qiao)西北端，南起(qi)集慶路(lu)，北至(zhi)仙(xian)鶴(he)(he)橋(qiao)。顧名(ming)思(si)義，這(zhe)條(tiao)(tiao)街名(ming)字的(de)(de)由來和美(mei)麗(li)高貴的(de)(de)仙(xian)鶴(he)(he)有關，關于它的(de)(de)動(dong)人傳說在(zai)民(min)間廣為流傳。很早以(yi)前，這(zhe)一帶(dai)住著(zhu)許多人家(jia)，大多以(yi)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造云(yun)錦(jin)為生。有一戶人家(jia)的(de)(de)母子二(er)人，雖然(ran)心靈手巧，也只能靠向(xiang)東家(jia)領(ling)取織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)材(cai)料后織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造云(yun)錦(jin)艱難度日(ri)，因為他們經(jing)常把(ba)微薄的(de)(de)收(shou)入救濟窮人。天上(shang)的(de)(de)七仙(xian)女被母子二(er)人的(de)(de)勤勞善(shan)良感(gan)動(dong)，派了兩只美(mei)麗(li)的(de)(de)仙(xian)鶴(he)(he)下凡(fan)，飛(fei)到(dao)(dao)母子倆(lia)(lia)的(de)(de)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)機前繞了幾(ji)圈。從此(ci)，織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)機上(shang)每天都會源源不斷(duan)地出(chu)現織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)材(cai)料。母子倆(lia)(lia)再(zai)也不用向(xiang)東家(jia)領(ling)材(cai)料了，日(ri)子也漸漸好過起(qi)來。東家(jia)見(jian)他們只出(chu)錦(jin)緞，不用材(cai)料，云(yun)錦(jin)編織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)得比(bi)原來更漂亮，十分奇(qi)怪，便派人前來探訪，母子倆(lia)(lia)老(lao)實(shi)巴交，把(ba)仙(xian)鶴(he)(he)飛(fei)來之(zhi)事如實(shi)說出(chu)。東家(jia)得知(zhi)消息，頓(dun)生歹念，帶(dai)著(zhu)管家(jia)來到(dao)(dao)母子家(jia)中，假意(yi)(yi)噓寒(han)問暖。趁著(zhu)母子倆(lia)(lia)沒注意(yi)(yi)，一下撲向(xiang)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)機，拉(la)住經(jing)線，死命地往外拖。當經(jing)線快要到(dao)(dao)頭(tou)(tou)時，突然(ran)，從線端上(shang)飛(fei)出(chu)一對美(mei)麗(li)的(de)(de)仙(xian)鶴(he)(he)，在(zai)東家(jia)和管家(jia)的(de)(de)頭(tou)(tou)上(shang)狠(hen)狠(hen)地啄了幾(ji)下，救了母子二(er)人的(de)(de)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)機。以(yi)后，人們便把(ba)這(zhe)條(tiao)(tiao)街稱作仙(xian)鶴(he)(he)街。
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