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麻(ma)(ma)雀(que)(que)(que)蹦(beng)(方山(shan)大(da)(da)鼓)民間(jian)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)。因以(yi)模擬麻(ma)(ma)雀(que)(que)(que)蹦(beng)跳(tiao)為主要動(dong)(dong)作(zuo)，故名(ming)麻(ma)(ma)雀(que)(que)(que)蹦(beng)。又(you)因為開始流行于南(nan)(nan)京(jing)市江寧(ning)縣方山(shan)鄉一(yi)帶(dai)(dai)，故又(you)名(ming)方山(shan)大(da)(da)鼓。整個(ge)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)節奏鮮明(ming)，動(dong)(dong)作(zuo)形象生(sheng)動(dong)(dong)，英武矯(jiao)健，活潑熱烈。近(jin)年"麻(ma)(ma)雀(que)(que)(que)蹦(beng)"常在(zai)大(da)(da)型慶(qing)典中演(yan)出，深受群眾喜愛。麻(ma)(ma)雀(que)(que)(que)蹦(beng)是流傳(chuan)(chuan)在(zai)南(nan)(nan)京(jing)江寧(ning)秣陵、淳化(hua)、湖熟一(yi)帶(dai)(dai)的(de)(de)民間(jian)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)，因其以(yi)摹擬秋收后(hou)麻(ma)(ma)雀(que)(que)(que)在(zai)稻場上歡蹦(beng)啄食的(de)(de)情態(tai)邊擊鼓邊舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)而得名(ming)。該舞(wu)(wu)流傳(chuan)(chuan)在(zai)江寧(ning)區秣陵街(jie)道方山(shan)一(yi)帶(dai)(dai)，故也名(ming)方山(shan)大(da)(da)鼓；又(you)因全舞(wu)(wu)共由五個(ge)主要部(bu)分(fen)構(gou)成(cheng)(cheng)，表(biao)演(yan)時輪番擊打兩(liang)遍，故又(you)稱(cheng)十(shi)番。麻(ma)(ma)雀(que)(que)(que)蹦(beng)源遠(yuan)流長。相傳(chuan)(chuan)麻(ma)(ma)雀(que)(que)(que)蹦(beng)發源于明(ming)末方山(shan)陶家莊(zhuang)，發展、成(cheng)(cheng)熟、鼎盛于太平(ping)天國時期，其后(hou)經(jing)歷了建國后(hou)的(de)(de)新生(sheng)、轉折，修(xiu)纂集(ji)成(cheng)(cheng)期間(jian)的(de)(de)搶(qiang)救、復蘇(su)以(yi)及(ji)“民保工程”“非(fei)遺(yi)保護”實施后(hou)的(de)(de)保護、弘揚。

一.簡介

麻雀蹦(方山大鼓)民間舞蹈。因以模擬麻雀蹦跳為主要動作，故名麻雀蹦。又因為開始流行于南京市江寧縣方山鄉一帶，故又名方山大鼓。相傳明末時由河南移民帶來。太(tai)平天國(guo)時期(qi)是(shi)“麻雀蹦”發展的鼎盛(sheng)期(qi)。

二.表演方式

《天朝田畝制(zhi)度》使農民(min)有了(le)土地，每年(nian)秋(qiu)收后跳(tiao)(tiao)“麻雀蹦(beng)”以慶豐收。而舞蹈中所(suo)擺陣(zhen)(zhen)勢，也與(yu)太平軍作戰時的(de)某(mou)些陣(zhen)(zhen)法相(xiang)似。大鑼大鼓在舞蹈中既是(shi)道具(ju)，又是(shi)伴(ban)奏樂器。此舞的(de)基本動(dong)(dong)作和(he)鼓點有“七五三(san)”、展翅(chi)、啄稻、亮翅(chi)、抱窩等5種。舞蹈時，雙膝始(shi)終貼鼓成半蹲，學麻雀蹦(beng)跳(tiao)(tiao)狀，膝部屈伸，帶動(dong)(dong)身體上下起伏，圍鼓作上下左右前后大幅度蹦(beng)跳(tiao)(tiao)。整(zheng)個舞蹈節奏鮮明，動(dong)(dong)作形象(xiang)生動(dong)(dong)，英武矯健，活(huo)潑熱烈。近年(nian)“麻雀蹦(beng)”常(chang)在大型(xing)慶典中演出(chu)，深受(shou)群眾(zhong)喜愛(ai)。

麻雀蹦流傳在南京江寧方山一(yi)帶，因(yin)其邊鼓邊舞蹈，以模擬(ni)麻雀蹦跳為主要動作，故而得(de)名，該舞流傳在方山一(yi)帶，又名“方山大鼓”。

三.歷史傳說

相傳麻(ma)雀(que)蹦從(cong)方山陶家莊(zhuang)開始。明(ming)朝末(mo)年(nian)，一位農民帶著三個兒子從(cong)河南逃荒到方山定居(ju)。李自成起(qi)義后，他們搬出鼓，邊打邊舞(wu)，動作(zuo)主要(yao)模仿麻(ma)雀(que)蹦跳，象征百姓迎(ying)接闖王。

四.主要道具

據江寧(ning)區文化館(guan)張(zhang)為民館(guan)長介紹，麻(ma)雀蹦的主要道(dao)具(ju)是牛皮(pi)大鼓(gu)(gu)，而大鑼大鼓(gu)(gu)既(ji)是舞(wu)蹈道(dao)具(ju)又是伴奏樂器，此舞(wu)的基本動作和鼓(gu)(gu)點有“七五三”、展翅(chi)、啄稻、亮翅(chi)、抱窩(wo)等5種。舞(wu)蹈時，雙膝始終貼(tie)鼓(gu)(gu)成半蹲，學麻(ma)雀蹦跳(tiao)(tiao)狀(zhuang)，膝部屈(qu)伸，帶動身體上(shang)(shang)下起伏，圍鼓(gu)(gu)作上(shang)(shang)下左右前(qian)后大幅度蹦跳(tiao)(tiao)。

“我(wo)們陶家(jia)莊(zhuang)(zhuang)60％以上的人都(dou)會跳(tiao)麻(ma)雀(que)蹦，現在(zai)每年(nian)的演(yan)(yan)出能有四五十(shi)場呢(ni)，”今(jin)年(nian)65歲的陶義海老人在(zai)陶家(jia)莊(zhuang)(zhuang)享有一(yi)定威望，也是莊(zhuang)(zhuang)上麻(ma)雀(que)蹦表(biao)演(yan)(yan)隊(dui)的“領隊(dui)”。陶義海稱，在(zai)陶家(jia)莊(zhuang)(zhuang)上至七八十(shi)歲的老人，下(xia)至十(shi)多歲的娃娃，鑼鼓(gu)聲一(yi)響，都(dou)能邊鼓(gu)邊舞。

五.民間舞蹈藝術

因以模擬麻雀(que)蹦(beng)跳(tiao)為(wei)主(zhu)要(yao)動(dong)(dong)作(zuo)，故名麻雀(que)蹦(beng)。又(you)因為(wei)開(kai)始流行(xing)于(yu)南(nan)京市(shi)江寧縣方(fang)山(shan)鄉(xiang)一帶，故又(you)名方(fang)山(shan)大(da)鼓(gu)(gu)。相(xiang)傳明末時(shi)由河(he)南(nan)移(yi)民(min)帶來。太平(ping)天國時(shi)期(qi)是(shi)(shi)"麻雀(que)蹦(beng)"發展(zhan)的(de)鼎盛期(qi)。《天朝(chao)田畝制度(du)》使農民(min)有了土地(di)，每(mei)年(nian)秋收后跳(tiao)"麻雀(que)蹦(beng)"以慶豐收。而(er)舞(wu)(wu)蹈中所擺陣勢，也(ye)與太平(ping)軍作(zuo)戰時(shi)的(de)某些陣法相(xiang)似(si)。大(da)鑼大(da)鼓(gu)(gu)在舞(wu)(wu)蹈中既是(shi)(shi)道具，又(you)是(shi)(shi)伴(ban)奏樂(le)器。此舞(wu)(wu)的(de)基本動(dong)(dong)作(zuo)和鼓(gu)(gu)點(dian)有"七五三"、展(zhan)翅、啄稻(dao)、亮翅、抱窩(wo)等5種(zhong)。舞(wu)(wu)蹈時(shi)，雙膝始終貼(tie)鼓(gu)(gu)成半蹲(dun)，學麻雀(que)蹦(beng)跳(tiao)狀，膝部屈伸，帶動(dong)(dong)身體上(shang)下起伏，圍(wei)鼓(gu)(gu)作(zuo)上(shang)下左右前后大(da)幅(fu)度(du)蹦(beng)跳(tiao)。整個(ge)舞(wu)(wu)蹈節奏鮮明，動(dong)(dong)作(zuo)形象生動(dong)(dong)，英(ying)武(wu)矯健(jian)，活潑熱烈。近年(nian)"麻雀(que)蹦(beng)"常在大(da)型慶典中演出，深受群眾喜愛(ai)。

六.傳統鼓舞

與眾多傳(chuan)統鼓(gu)舞比較而(er)言，麻雀蹦(beng)別具(ju)一(yi)格(ge)：

1、擊(ji)鼓方法別具(ju)一格。一般情況下，鼓手(shou)擊(ji)鼓采(cai)取立式，上下直捶，而(er)麻雀(que)蹦鼓手(shou)擊(ji)鼓時，均成(cheng)馬步姿態，貼鼓半蹲，昂首挺胸(xiong)，橫(heng)握(wo)鼓槌，采(cai)用上下來回滾動點擦擊(ji)鼓，這樣擊(ji)鼓不僅便于跳躍，移動自如(ru)，而(er)且(qie)鼓聲特(te)別渾(hun)厚動聽(ting)。

2、鼓(gu)舞語(yu)言形(xing)象逼真。用豐(feng)收稻(dao)場(chang)上麻雀(que)(que)登場(chang)歡(huan)蹦(beng)啄(zhuo)食(shi)的情態(tai)動作，編成(cheng)嘹望、騰(teng)挪、亮翅、展翅、啄(zhuo)稻(dao)、抱窩、雀(que)(que)躍等(deng)舞蹈(dao)語(yu)匯，貼切自如，表演(yan)的形(xing)象、逼真、生動，給(gei)人以愉悅(yue)。

3、鼓(gu)(gu)點(dian)編排剛柔(rou)交融。麻(ma)雀(que)蹦有南(nan)北(bei)(bei)鼓(gu)(gu)點(dian)兼(jian)而有之的(de)特色，早年(nian)打的(de)是河(he)南(nan)"得勝(sheng)鼓(gu)(gu)" 的(de)鼓(gu)(gu)點(dian)，后(hou)受到了南(nan)方"十(shi)番鑼鼓(gu)(gu)"影響，以“七(qi)五三(san)”的(de)打法(fa)為基(ji)本鼓(gu)(gu)點(dian)，既(ji)北(bei)(bei)方鼓(gu)(gu)樂(le)的(de)豪邁，又有南(nan)方鼓(gu)(gu)樂(le)的(de)婉約。

4、鑼(luo)鼓配(pei)合(he)相得益(yi)彰。麻雀蹦中的鼓、鑼(luo)既(ji)是鼓舞道(dao)具，又(you)是伴(ban)奏樂器。鼓聲渾厚，鼓點簡(jian)潔生動(dong)，鑼(luo)音清脆，節奏穩健(jian)有力。

七.傳承意義

麻雀蹦久盛未衰(shuai)得益于(yu)其(qi)深(shen)深(shen)地扎(zha)根在鄉間、民(min)間，三百余(yu)年的(de)(de)(de)發(fa)展賦予(yu)了它豐富(fu)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化內涵，對(dui)于(yu)研(yan)究傳(chuan)統(tong)民(min)間文(wen)(wen)化，保護非物(wu)質文(wen)(wen)化遺產有著較高的(de)(de)(de)傳(chuan)承(cheng)(cheng)、研(yan)究價值。但隨著農(nong)(nong)村城(cheng)市化的(de)(de)(de)變遷(qian)，現代文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)沖擊，農(nong)(nong)民(min)活動空(kong)間的(de)(de)(de)萎縮，民(min)眾原有的(de)(de)(de)表演熱情在淡化，有機傳(chuan)承(cheng)(cheng)環境在消失，已凸現瀕危之困境，亟待傳(chuan)承(cheng)(cheng)、保護和弘揚。

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