南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)(hua) ,又(you)稱南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)官(guan)話(hua)(hua),主(zhu)(zhu)要通行于南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)市(shi)(shi)(shi)主(zhu)(zhu)城6區、江寧區、浦口(kou)區、六(liu)合區、句容(rong)市(shi)(shi)(shi)的(de)(de)全境、溧水區北部(bu)、滁州市(shi)(shi)(shi)大部(bu)、馬鞍山(shan)市(shi)(shi)(shi)和蕪湖市(shi)(shi)(shi)大部(bu),使(shi)用人數約1600萬人。曾作為中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)官(guan)方語(yu)言(yan)的(de)(de)以(yi)(yi)(yi)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)語(yu)音(yin)為標準(zhun)(zhun)(zhun)的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)音(yin)。金陵(ling)雅言(yan)以(yi)(yi)(yi)古中(zhong)原雅言(yan)正統嫡傳的(de)(de)身(shen)份被確立為中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)漢(han)語(yu)的(de)(de)標準(zhun)(zhun)(zhun)音(yin),并(bing)深遠地影(ying)響(xiang)到直至今(jin)天的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)語(yu)言(yan)形態。加之(zhi)六(liu)朝(chao)(chao)以(yi)(yi)(yi)來漢(han)人文化上的(de)(de)優越意識,清代中(zhong)葉之(zhi)前歷朝(chao)(chao)的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)官(guan)方標準(zhun)(zhun)(zhun)語(yu)均以(yi)(yi)(yi)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)官(guan)話(hua)(hua)為標準(zhun)(zhun)(zhun)。周邊國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家如日本、朝(chao)(chao)鮮(xian)所(suo)傳授、使(shi)用的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)語(yu)也是南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)官(guan)話(hua)(hua)。明清時期來華的(de)(de)西方傳教(jiao)士所(suo)流行的(de)(de)是以(yi)(yi)(yi)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)官(guan)話(hua)(hua)為標準(zhun)(zhun)(zhun)的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)話(hua)(hua),民國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)初年西方傳教(jiao)士主(zhu)(zhu)持的(de)(de)“華語(yu)正音(yin)會”,也以(yi)(yi)(yi)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)音(yin)為標準(zhun)(zhun)(zhun)。南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)(hua)以(yi)(yi)(yi)其(qi)清雅流暢、抑揚頓挫的(de)(de)特點以(yi)(yi)(yi)及獨特的(de)(de)地位而(er)受(shou)到推崇。
一.歷史沿革
1.晉朝之前
(1)形成期
南京(jing)自公(gong)元前(qian)495年吳王筑(zhu)城以來(lai),迭經(jing)變(bian)遷(qian)(qian)。自東吳興都起,成為江(jiang)南之都,到晉朝五胡亂華后(hou),京(jing)師南遷(qian)(qian),中原士族衣冠南渡(du),始成中華文化(hua)的中心。南京(jing)話也在歷代的變(bian)遷(qian)(qian)中演化(hua)。
南(nan)京(jing)早(zao)期屬于吳(wu)地,本(ben)土語(yu)音本(ben)為已(yi)經初步(bu)漢(han)化的(de)(de)(de)(de)中(zhong)古(gu)吳(wu)語(yu),在晉(jin)朝(chao)以前是(shi)(shi)地地道道的(de)(de)(de)(de)吳(wu)語(yu)區。吳(wu)語(yu),是(shi)(shi)周朝(chao)吳(wu)王泰伯遷(qian)吳(wu)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候,吳(wu)國(guo)貴族(zu)講的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan),與當地尚未屬于漢(han)族(zu)的(de)(de)(de)(de)越族(zu)居(ju)民的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan),逐漸融合產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)。南(nan)京(jing)話在泰伯奔吳(wu)后的(de)(de)(de)(de)1000多(duo)年里,只有(you)很少的(de)(de)(de)(de)變化。但是(shi)(shi)到了(le)晉(jin)朝(chao)五胡(hu)亂華后,晉(jin)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)京(jing)師南(nan)遷(qian),中(zhong)原士族(zu)衣冠南(nan)渡,南(nan)京(jing)成為中(zhong)華文化的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心(xin),南(nan)京(jing)話開始了(le)大規模發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi),在歷(li)代(dai)的(de)(de)(de)(de)變遷(qian)中(zhong)演化。
2.南朝至隋
(1)輝煌期
東(dong)晉(jin)定都南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing),漢(han)族(zu)正(zheng)(zheng)(zheng)統(tong)朝(chao)廷(ting)及南(nan)(nan)(nan)遷漢(han)民(min)帶來中(zhong)(zhong)原洛陽雅(ya)(ya)言,流行于上層(ceng)社會和(he)知識階層(ceng),又稱士音(yin)“”。金(jin)陵(ling)本(ben)地居(ju)民(min)語(yu)(yu)言為(wei)吳(wu)語(yu)(yu),又稱“庶音(yin)”。雅(ya)(ya)言和(he)吳(wu)語(yu)(yu)逐漸融(rong)合成(cheng)為(wei)金(jin)陵(ling)雅(ya)(ya)音(yin),為(wei)南(nan)(nan)(nan)朝(chao)宋、齊(qi)、梁、陳四代所襲。南(nan)(nan)(nan)朝(chao)梁時學者顧野(ye)王著《玉篇》整(zheng)理京(jing)(jing)師金(jin)陵(ling)雅(ya)(ya)音(yin),即為(wei)中(zhong)(zhong)原洛陽雅(ya)(ya)音(yin)南(nan)(nan)(nan)下后與南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)吳(wu)語(yu)(yu)的結合體。中(zhong)(zhong)國(guo)的國(guo)語(yu)(yu)正(zheng)(zheng)(zheng)音(yin)在南(nan)(nan)(nan)北朝(chao)時期分為(wei)南(nan)(nan)(nan)北兩支,主流上以(yi)(yi)南(nan)(nan)(nan)方的金(jin)陵(ling)士音(yin)為(wei)正(zheng)(zheng)(zheng)統(tong)。自東(dong)晉(jin)起,南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)音(yin)以(yi)(yi)古中(zhong)(zhong)原雅(ya)(ya)音(yin)的正(zheng)(zheng)(zheng)統(tong)嫡(di)傳身份受到(dao)政治(zhi)上和(he)文化上的推崇,在中(zhong)(zhong)國(guo)產生巨大影響的同(tong)時,也流傳到(dao)周邊國(guo)家,比如傳入日本(ben)的,便是當時的南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)。
隋(sui)朝(chao)統一中(zhong)國后,隋(sui)文帝一心想恢復漢族的(de)(de)(de)文化傳承。后來就叫一個叫陸法言的(de)(de)(de)人(ren)編著了《切韻(yun)(yun)》,《切韻(yun)(yun)》就是(shi)(shi)隋(sui)朝(chao)的(de)(de)(de)官方(fang)韻(yun)(yun)書(shu)。《切韻(yun)(yun)》是(shi)(shi)融合當時洛陽、建(jian)康(南京)的(de)(de)(de)讀音(yin)編寫的(de)(de)(de),音(yin)系為(wei)江東金陵(ling)(ling)雅音(yin)和中(zhong)原洛陽雅音(yin)的(de)(de)(de)綜合系統,因(yin)(yin)以南朝(chao)為(wei)正統政權而以金陵(ling)(ling)士音(yin)為(wei)重。有人(ren)認為(wei),甚(shen)至,建(jian)康話參考的(de)(de)(de)比例(li)還(huan)更大些。因(yin)(yin)為(wei),北方(fang)的(de)(de)(de)洛陽長期在北方(fang)游(you)牧民族的(de)(de)(de)統治之下(xia),語音(yin)已經失去正統地位。
3.唐朝至元
(1)第(di)一次休整期
唐(tang)著《唐(tang)韻(yun)(yun)》,沿襲隋(sui)《切(qie)韻(yun)(yun)》,仍以金陵(ling)士音為重;宋編《廣韻(yun)(yun)》,襲隋(sui)唐(tang)切(qie)韻(yun)(yun)、唐(tang)韻(yun)(yun)。唐(tang)朝建立之后的(de)700年(nian)前,南(nan)京雖(sui)由于城市地位(wei)的(de)降(jiang)低,影響(xiang)力不及從前,但(dan)金陵(ling)士音依然為中(zhong)國官方語言。同時(shi),南(nan)京話在這(zhe)700年(nian)間,一直在慢慢發展變化。
4.明至清初
(1)復興期
明(ming)代建都(dou)南(nan)(nan)(nan)京(jing),帶來了大量的(de)(de)江(jiang)淮地(di)(di)區的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)口(kou),朱元(yuan)璋帶了20萬淮人(ren)(ren)(ren)定居(ju)南(nan)(nan)(nan)京(jing),到了明(ming)永(yong)樂年間(jian),當時居(ju)住在南(nan)(nan)(nan)京(jing)的(de)(de)40多萬居(ju)民中幾乎有一半的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)口(kou),是從外地(di)(di)征調或(huo)強制(zhi)遷來的(de)(de)。這(zhe)對(dui)南(nan)(nan)(nan)京(jing)方言無(wu)疑(yi)產生了很大的(de)(de)影響(xiang)。由六朝金(jin)陵雅(ya)音演化而來的(de)(de)南(nan)(nan)(nan)京(jing)話又一次與江(jiang)淮話融合(he),并確(que)立為國家官話標準(zhun)語的(de)(de)基礎音系(xi),這(zhe)就是通行中國直至近代的(de)(de)南(nan)(nan)(nan)京(jing)官話。
明代建都南(nan)京,以古中原雅(ya)(ya)音為(wei)正音,鑒(jian)于(yu)中原地(di)區(qu)于(yu)金、元二朝更(geng)多融合了北方少(shao)數民族,遂(sui)以由(you)六朝金陵雅(ya)(ya)音演化(hua)而來的南(nan)京音為(wei)基礎音系(xi)確立了標準國語(yu)“南(nan)京官(guan)話”。明、清(qing)時代因作為(wei)漢(han)語(yu)正音,南(nan)京話相對比(bi)較(jiao)穩定。
5.清中至民初
(1)第二次休整期
1728年雍(yong)正(zheng)(zheng)皇帝下令將官(guan)話(hua)(hua)改(gai)為北(bei)京(jing)官(guan)話(hua)(hua)后(hou),南京(jing)話(hua)(hua)進入(ru)了第二次休整期,雖已(yi)不是官(guan)方標準語,但影響(xiang)力依然很大。即(ji)便(bian)到了清(qing)末,南京(jing)話(hua)(hua)依舊享有(you)非常高的地位,當時有(you)“申話(hua)(hua)不如京(jing)話(hua)(hua)好(hao),南京(jing)白話(hua)(hua)更堪嘉(jia)”的美譽,而直(zhi)到清(qing)末和民國初年的時候,北(bei)京(jing)官(guan)話(hua)(hua)的影響(xiang)才(cai)逐(zhu)漸超(chao)過(guo)南京(jing)官(guan)話(hua)(hua)。清(qing)末漢語拼(pin)音的創制者盧戇章,仍然倡議以南京(jing)話(hua)(hua)為“各省之(zhi)正(zheng)(zheng)音”。
6.民國初
(2)短暫的(de)復興(xing)期(qi)
1913年,新建立的(de)民國政府(fu)制定的(de)老(lao)國音雖(sui)以北京(jing)音為(wei)主,但為(wei)了兼顧(gu)(gu)各(ge)地(di),仍具有南(nan)京(jing)官(guan)話(hua)的(de)特征,如有入聲等。當時預定為(wei)官(guan)方語言的(de)國音是南(nan)京(jing)話(hua)和北京(jing)話(hua)的(de)結(jie)合:平翹、前后鼻、尖團區分、部(bu)分音調按照(zhao)北京(jing)話(hua),而部(bu)分韻母、入聲音調按照(zhao)南(nan)京(jing)話(hua),成為(wei)一(yi)個京(jing)音為(wei)主兼顧(gu)(gu)南(nan)北的(de)復合普通話(hua)。
1918年(民國7年)公(gong)布(bu)了第一(yi)套國家認(ren)可的國音“注音字母”,以(yi)“折中南北牽合古今”為(wei)原則,包括保(bao)持(chi)入聲特征,主(zhu)(zhu)要由北京官(guan)話和(he)南京官(guan)話混合提取(qu)創造(zao)。南京大學(前身為(wei)國立東南大學與南京高師)教授(shou)張士一(yi)發表《國語(yu)(yu)統一(yi)問(wen)題》,其(qi)主(zhu)(zhu)張以(yi)北京話作為(wei)國語(yu)(yu)標準(zhun)基礎的意見得(de)到當時(shi)多數(shu)人支持(chi)。
二.南京官話
南京官話(hua)特指(zhi)曾(ceng)經作為(wei)中國(guo)官方語(yu)言的(de)以南京語(yu)音為(wei)標(biao)準的(de)國(guo)音,指(zhi)以南京語(yu)音為(wei)基礎的(de)中國(guo)官方標(biao)準語(yu),歷史可(ke)以追(zhui)溯到源自東晉的(de)金(jin)陵雅(ya)音。
南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)官(guan)(guan)(guan)話曾經長期(qi)是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)官(guan)(guan)(guan)方(fang)(fang)語(yu)(yu)(yu)言。五胡(hu)亂華(hua)、衣冠南(nan)(nan)(nan)渡以(yi)(yi)(yi)后,中(zhong)(zhong)(zhong)原雅音(yin)南(nan)(nan)(nan)移,作為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)官(guan)(guan)(guan)方(fang)(fang)語(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)官(guan)(guan)(guan)話逐(zhu)漸分為(wei)(wei)南(nan)(nan)(nan)北兩(liang)支。明(ming)朝滅元(yuan),定都南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing),“壹以(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)原雅音(yin)為(wei)(wei)正(zheng)(zheng)(zheng)”做洪武正(zheng)(zheng)(zheng)韻傳世,即以(yi)(yi)(yi)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)音(yin)為(wei)(wei)基(ji)礎音(yin)系,南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)官(guan)(guan)(guan)話為(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)家標(biao)準(zhun)(zhun)語(yu)(yu)(yu)音(yin)。由于江南(nan)(nan)(nan)較少受北方(fang)(fang)游(you)牧民(min)族遷(qian)入影響,加之六(liu)朝以(yi)(yi)(yi)來南(nan)(nan)(nan)人(ren)文化上的(de)(de)優越(yue)意(yi)識(shi),明(ming)代以(yi)(yi)(yi)及(ji)清(qing)(qing)代初期(qi)以(yi)(yi)(yi)前(qian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)官(guan)(guan)(guan)方(fang)(fang)標(biao)準(zhun)(zhun)語(yu)(yu)(yu)以(yi)(yi)(yi)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)官(guan)(guan)(guan)話為(wei)(wei)主流。周邊國(guo)(guo)(guo)家所傳授、使用的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)也是如此。明(ming)末清(qing)(qing)初來華(hua)的(de)(de)西方(fang)(fang)傳教(jiao)士所流行的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)話,基(ji)本(ben)上是以(yi)(yi)(yi)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)話為(wei)(wei)標(biao)準(zhun)(zhun),清(qing)(qing)末民(min)初西方(fang)(fang)傳教(jiao)士發(fa)起的(de)(de)“華(hua)語(yu)(yu)(yu)正(zheng)(zheng)(zheng)音(yin)會”,依然以(yi)(yi)(yi)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)話為(wei)(wei)正(zheng)(zheng)(zheng)音(yin),這都反映了當時南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)話的(de)(de)通行情形。近代漢語(yu)(yu)(yu)拼音(yin)先驅(qu)盧戇(zhuang)章倡議(yi)以(yi)(yi)(yi)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)話為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)正(zheng)(zheng)(zheng)音(yin),顯(xian)示在民(min)間南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)話作為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)標(biao)準(zhun)(zhun)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)正(zheng)(zheng)(zheng)統地位(wei)。清(qing)(qing)末編審國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)及(ji)民(min)國(guo)(guo)(guo)確定新國(guo)(guo)(guo)音(yin)以(yi)(yi)(yi)后,北京(jing)(jing)官(guan)(guan)(guan)話成(cheng)為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)官(guan)(guan)(guan)方(fang)(fang)的(de)(de)標(biao)準(zhun)(zhun)語(yu)(yu)(yu)。
南(nan)京話音(yin)(yin)、明(ming)清的(de)(de)(de)南(nan)京官(guan)話、加之六朝的(de)(de)(de)金陵(ling)雅音(yin)(yin),在中國(guo)(guo)(guo)歷史(shi)上扮演了重要(yao)的(de)(de)(de)角色,同時(shi)也對周邊國(guo)(guo)(guo)家的(de)(de)(de)語(yu)音(yin)(yin)產生了重要(yao)的(de)(de)(de)影響。比如在日本,六朝時(shi)期中國(guo)(guo)(guo)傳(chuan)入日本的(de)(de)(de)語(yu)音(yin)(yin)主要(yao)是(shi)金陵(ling)雅音(yin)(yin)。十九世紀七十年代時(shi)美(mei)國(guo)(guo)(guo)最初的(de)(de)(de)漢(han)語(yu)教學也是(shi)基于(yu)南(nan)京語(yu)音(yin)(yin)。在中原(yuan)經(jing)歷北朝統(tong)治(zhi)以(yi)后建(jian)立隋朝,在金,元以(yi)后建(jian)立明(ming)朝,南(nan)京話都以(yi)古中原(yuan)雅音(yin)(yin)正統(tong)的(de)(de)(de)身(shen)份被確立為(wei)中國(guo)(guo)(guo)漢(han)語(yu)標(biao)準音(yin)(yin)的(de)(de)(de)主要(yao)依據,這(zhe)深遠的(de)(de)(de)影響到直至今天的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)語(yu)言形態。
三.語言影響
南(nan)京(jing)(jing)話音(yin)(yin)(yin),明(ming)清的(de)(de)南(nan)京(jing)(jing)官話,加之六(liu)(liu)朝的(de)(de)金陵雅音(yin)(yin)(yin),在中(zhong)國(guo)歷(li)史上扮演了(le)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)角色,對周邊(bian)(bian)地區產生(sheng)了(le)極大的(de)(de)影(ying)響,并(bing)形成(cheng)了(le)江淮官話中(zhong)獨立(li)的(de)(de)南(nan)京(jing)(jing)小片(pian)方(fang)(fang)言,范圍擴及蘇南(nan)鎮江、蘇北、皖東滁(chu)州、馬鞍山、蕪湖等地。同時(shi)(shi)也對周邊(bian)(bian)國(guo)家的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)產生(sheng)了(le)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)影(ying)響。比如在日本(ben)(ben),六(liu)(liu)朝時(shi)(shi)期中(zhong)國(guo)傳入日本(ben)(ben)的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)主(zhu)要(yao)(yao)是(shi)金陵雅音(yin)(yin)(yin)(又稱吳音(yin)(yin)(yin))。從江戶時(shi)(shi)代到(dao)明(ming)治初年,日本(ben)(ben)官立(li)學校和民(min)間私塾所教的(de)(de)中(zhong)國(guo)語(yu)(yu)(yu)都(dou)是(shi)南(nan)京(jing)(jing)話,直至(zhi)明(ming)治九年(1876年)日本(ben)(ben)官方(fang)(fang)才轉而使用北京(jing)(jing)話。在中(zhong)原(yuan)經歷(li)北朝統治以(yi)后建(jian)(jian)立(li)隋朝,在金、元以(yi)后建(jian)(jian)立(li)明(ming)朝,南(nan)京(jing)(jing)話都(dou)以(yi)古中(zhong)原(yuan)雅音(yin)(yin)(yin)正統的(de)(de)身份被(bei)確立(li)為中(zhong)國(guo)漢語(yu)(yu)(yu)標準音(yin)(yin)(yin)的(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)依(yi)據,這深遠地影(ying)響到(dao)直至(zhi)今(jin)天的(de)(de)中(zhong)國(guo)語(yu)(yu)(yu)言形態。
南(nan)京(jing)早期(qi)屬于吳地,本土語(yu)音本為已經初步漢化的(de)(de)中(zhong)古吳語(yu)。晉代中(zhong)原(yuan)漢民衣冠南(nan)渡定都南(nan)京(jing)以(yi)后(hou),中(zhong)原(yuan)雅音成(cheng)為南(nan)京(jing)上層社會的(de)(de)用語(yu)。在(zai)以(yi)后(hou)的(de)(de)歷(li)代變遷(qian)中(zhong),南(nan)京(jing)語(yu)音也(ye)在(zai)發生變化。雅語(yu)和吳語(yu)融(rong)合(he),逐(zhu)漸形成(cheng)南(nan)方的(de)(de)江淮官話(hua)。
在東晉時代,漢族正統(tong)朝(chao)廷及(ji)南(nan)(nan)遷(qian)漢民(min)帶(dai)來中(zhong)(zhong)原洛陽雅(ya)言,又(you)稱(cheng)“士音(yin)”,金(jin)陵本地居民(min)的(de)語言稱(cheng)為(wei)“吳(wu)音(yin)”,又(you)稱(cheng)“庶音(yin)”。此后中(zhong)(zhong)原雅(ya)言和吳(wu)音(yin)在金(jin)陵融合。南(nan)(nan)朝(chao)梁時學者(zhe)顧野王(wang)著《玉篇》整(zheng)理(li)京師金(jin)陵雅(ya)音(yin),即為(wei)中(zhong)(zhong)原洛陽雅(ya)音(yin)南(nan)(nan)下后與南(nan)(nan)京吳(wu)語的(de)結(jie)合體。中(zhong)(zhong)國的(de)國語正音(yin)在南(nan)(nan)北朝(chao)時期分為(wei)南(nan)(nan)北兩支,主流上以南(nan)(nan)方(fang)的(de)金(jin)陵士音(yin)為(wei)正統(tong)。
隋朝(chao)統(tong)一中(zhong)國定都長安,編著(zhu)《切(qie)韻》,音系(xi)為江東金(jin)陵(ling)雅音和(he)中(zhong)原洛陽雅音的綜(zong)合系(xi)統(tong),因以南朝(chao)為正(zheng)統(tong)政(zheng)權而以金(jin)陵(ling)士音為重。唐(tang)著(zhu)《唐(tang)韻》,沿隋《切(qie)韻》;宋編廣韻,襲隋唐(tang)切(qie)韻、唐(tang)韻。
宋為(wei)元滅,旋明滅元,明以古中原雅(ya)(ya)音(yin)為(wei)正(zheng),鑒于中原地(di)區更多融合了北(bei)方少數民族,遂以由六朝金陵雅(ya)(ya)音(yin)演化而來(lai)的南京(jing)音(yin)為(wei)基礎音(yin)系確(que)立標準國語,這便是通行(xing)中國直至近代的南京(jing)官話。
明永樂年間遷(qian)都北(bei)京(jing)(jing)(jing)(jing)以后(hou),北(bei)京(jing)(jing)(jing)(jing)官(guan)話也逐漸產生,作為(wei)國語正音(yin)的官(guan)話又(you)再(zai)次分為(wei)南北(bei)兩支。明代北(bei)京(jing)(jing)(jing)(jing)話是在元大(da)都舊北(bei)平(ping)話的基礎上,和移居北(bei)京(jing)(jing)(jing)(jing)的南京(jing)(jing)(jing)(jing)移民的南京(jing)(jing)(jing)(jing)話融(rong)合后(hou)形成(cheng),到清代又(you)受到滿語的影響。在整個明代,仍以南京(jing)(jing)(jing)(jing)官(guan)話為(wei)國語正音(yin),北(bei)京(jing)(jing)(jing)(jing)官(guan)話通行(xing)范圍小,地位低。
清(qing)朝定(ding)都北(bei)(bei)京(jing),南(nan)京(jing)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)仍然(ran)是(shi)清(qing)代官(guan)(guan)(guan)場和知識分子階層的主流官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)。雍(yong)正年間(1728年)清(qing)設(she)正音(yin)館,確立以北(bei)(bei)京(jing)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)為國語(yu)正音(yin),北(bei)(bei)京(jing)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)的地(di)位迅速抬升。到清(qing)末和民國初年的時候,北(bei)(bei)京(jing)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)的影響逐(zhu)漸超(chao)過(guo)南(nan)京(jing)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua),最終在(zai)北(bei)(bei)洋政府時期(qi)以北(bei)(bei)京(jing)話(hua)(hua)(hua)為基礎確立國語(yu)。作為漢語(yu)官(guan)(guan)(guan)方標(biao)準語(yu)的南(nan)京(jing)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)在(zai)民國時期(qi)逐(zhu)漸退出歷史舞臺。
四.新老之分
1.老南京話
老南(nan)京(jing)(jing)話(hua),即一般所指的(de)“地道的(de)南(nan)京(jing)(jing)話(hua)”,俗稱(cheng)“白話(hua)”,是明(ming)清兩代南(nan)方官(guan)(guan)話(hua)的(de)代表方言它和(he)北方官(guan)(guan)話(hua)的(de)最(zui)大不同,在于(yu)保存了入聲系統。往往被稱(cheng)為(wei)“真正(zheng)正(zheng)宗的(de)南(nan)京(jing)(jing)話(hua)”。老南(nan)京(jing)(jing)話(hua)主(zhu)要通行(xing)于(yu)老城(cheng)區的(de)南(nan)京(jing)(jing)本地居(ju)民(min)社區,流(liu)行(xing)于(yu)城(cheng)南(nan)及城(cheng)西的(de)老南(nan)京(jing)(jing)居(ju)民(min)中。此外,古代南(nan)京(jing)(jing)居(ju)民(min)移居(ju)外地而(er)傳統保持較好的(de)群體,如(ru)西南(nan)地區屯(tun)堡“京(jing)(jing)族”的(de)屯(tun)堡話(hua),和(he)老南(nan)京(jing)(jing)話(hua)有(you)接近的(de)地方。
南京(jing)(jing)話(hua)屬(shu)于江淮(huai)官(guan)話(hua),歷(li)史上的南京(jing)(jing)話(hua)曾是明清時(shi)期的官(guan)話(hua)。今天南京(jing)(jing)話(hua)在文化界影響較(jiao)大(da)的是南京(jing)(jing)白局。
南(nan)京(jing)話受北(bei)方(fang)官(guan)話影響很大,今(jin)天的(de)南(nan)京(jing)方(fang)言(主要指南(nan)京(jing)城區)在(zai)音系上非常接(jie)近北(bei)方(fang)官(guan)話。雖然(ran)南(nan)京(jing)地(di)處江淮(huai)(huai)方(fang)言區的(de)南(nan)端(再往(wang)南(nan)往(wang)東就(jiu)是吳語區),但是南(nan)京(jing)話卻較其他地(di)區的(de)江淮(huai)(huai)官(guan)話更容易被接(jie)受。在(zai)聽感上,南(nan)京(jing)話和(he)江淮(huai)(huai)官(guan)話有相似(si)之處。
2.新南京話
在今天的南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)市區(qu),并存著(zhu)兩種南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)(hua),稱為(wei)“老南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)(hua)”(被稱為(wei)“地(di)道的南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)(hua)”)、“新南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)(hua)”(一(yi)般所(suo)(suo)指(zhi)的“南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)話(hua)(hua)”)。所(suo)(suo)謂(wei)“新”、“老”,也(ye)僅就當代而言;相對于(yu)歷(li)史長河中各個時(shi)代不斷變遷的話(hua)(hua)音則(ze)沒(mei)有意義。
當前南(nan)京(jing)(jing)城區(qu)同時并存(cun)著老南(nan)京(jing)(jing)話(hua)社(she)(she)區(qu)、新(xin)南(nan)京(jing)(jing)話(hua)社(she)(she)區(qu)和(he)(he)普通話(hua)社(she)(she)區(qu)。普通話(hua)和(he)(he)新(xin)南(nan)京(jing)(jing)話(hua)之間(jian)很容易溝通,而和(he)(he)老南(nan)京(jing)(jing)話(hua)則稍難(nan)溝通。老南(nan)京(jing)(jing)話(hua)聲母分尖團,而新(xin)南(nan)京(jing)(jing)話(hua)受普通話(hua)的影(ying)響(xiang),不分尖團。
新南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)話(hua)(hua),由(you)于流行范圍大于老城區(qu)的(de)老南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)話(hua)(hua),如今往(wang)往(wang)直接稱為“南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)話(hua)(hua)”。南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)話(hua)(hua)屬(shu)于中國南(nan)(nan)方東部官話(hua)(hua)中的(de)江淮方言,重要特點為保留入(ru)(ru)聲(sheng)。南(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)官話(hua)(hua)有(you)五個(ge)聲(sheng)調,分別是陰平(ping)、陽平(ping)、上聲(sheng)、去(qu)聲(sheng)、入(ru)(ru)聲(sheng)。不過入(ru)(ru)聲(sheng)韻(yun)(yun)尾-p、-t、-k消失,而古鼻音韻(yun)(yun)尾-m、-n、-ng和韻(yun)(yun)腹(fu)合成鼻化元音(如“安”讀如?),也(ye)有(you)人一概說成-ng。除入(ru)(ru)聲(sheng)字外(wai),其聲(sheng)調系統與北京(jing)(jing)(jing)話(hua)(hua)對應緊密。
3.新老分歧
南(nan)京(jing)白話和新派(pai)的(de)南(nan)京(jing)話分歧較大,主(zhu)要有以下幾(ji)個方面:
(1)老(lao)(lao)老(lao)(lao)派(pai)的南京(jing)(jing)話有尖(jian)團之分(fen),而(er)今(jin)天60歲以下(xia)的南京(jing)(jing)人已經不能夠區分(fen)。如,老(lao)(lao)派(pai)南京(jing)(jing)話中,“江”和“漿”,“千”和“牽”都(dou)是(shi)不同(tong)音(yin)的,而(er)如今(jin)它(ta)們都(dou)同(tong)音(yin)。
(2)老(lao)派的(de)(de)兒(er)化音很豐富(fu),新派的(de)(de)兒(er)化音在(zai)消失之中(zhong),這可能是受附近揚州(zhou)、鎮江、蕪湖以及南京郊區的(de)(de)江浦、六合(he)方言的(de)(de)影響(這些方言都無兒(er)化)。
(3)老(lao)派(pai)的卷舌音(yin)zh,ch,shr有區分,如(ru):“張(zhang)”與“臟”,“竹”與“足”都不同音(yin)。而新派(pai)的卷舌音(yin)只(zhi)出如(ru)今i和e前。如(ru):“遲”和“詞”能區分,而“張(zhang)”和“臟”不區分。
(4)老(lao)派的(de)an,ang不能區分(fen)(fen),如“關(guan)=光”,而新派受普通(tong)話的(de)影響,則能夠區分(fen)(fen)。
(5)普(pu)通話(hua)中(zhong)讀(du)e的非(fei)入(ru)聲麻韻字今天(tian)的年輕人都讀(du)成如普(pu)通話(hua)的e,而老派則讀(du)[E]或(huo)[EI];普(pu)通話(hua)里讀(du)e的果攝字,老派都讀(du)[o],而新派[o]和[γ]任意讀(du)。
4.內部差別
南京(jing)城(cheng)區(qu)的(de)方言(yan),在(zai)(zai)東(dong)南西北(bei)都(dou)能表現出(chu)不同(tong)(tong)的(de)差(cha)異,有(you)時候兩個南京(jing)人(ren)相互(hu)對(dui)話,都(dou)認為(wei)對(dui)方不是純正南京(jing)人(ren)。城(cheng)北(bei)的(de)下關話和市中(zhong)心的(de)話有(you)小區(qu)別,而(er)出(chu)了(le)中(zhong)華門,差(cha)異更加明(ming)顯。江寧郊區(qu)的(de)話和南京(jing)城(cheng)區(qu)話就不是一個味了(le),所以(yi)江寧人(ren)說話常(chang)常(chang)被南京(jing)人(ren)說“土”。同(tong)(tong)樣地,江北(bei)的(de)六合,江浦(pu)說話也和城(cheng)區(qu)有(you)一些差(cha)異,而(er)更接近滁(chu)州南部地區(qu)的(de)南京(jing)片(pian)口音。江浦(pu)話“去”說成(cheng)kei,而(er)南京(jing)話則直接照普通話讀成(cheng)qu。有(you)時候同(tong)(tong)一個字,在(zai)(zai)南京(jing)的(de)不同(tong)(tong)地方,讀音也不相同(tong)(tong)。
今天(tian)南京(jing)城區(qu)(qu)的(de)(de)(de)年輕(qing)人(ren)(ren)(ren),大多已經(jing)不會(hui)說(shuo)純正(zheng)的(de)(de)(de)南京(jing)話了,這(zhe)(zhe)一(yi)點就連南京(jing)人(ren)(ren)(ren)本人(ren)(ren)(ren)也承認自己說(shuo)的(de)(de)(de)是“南普(pu)”。而江寧,江浦等地還保(bao)留著比較正(zheng)宗(zong)的(de)(de)(de)方音土(tu)語(yu),但是由于南京(jing)是政(zheng)治文化中心的(de)(de)(de)緣故,郊區(qu)(qu)人(ren)(ren)(ren)到了南京(jing)市區(qu)(qu)也會(hui)改(gai)說(shuo)不純正(zheng)的(de)(de)(de)帶有普(pu)通(tong)話味道的(de)(de)(de)“南普(pu)”,或者直接講普(pu)通(tong)話。如果(guo)再不加以(yi)保(bao)護,過(guo)不了多久,這(zhe)(zhe)種(zhong)正(zheng)宗(zong)的(de)(de)(de)南京(jing)白話就再也聽(ting)不到了。在南京(jing)話說(shuo)唱歌曲《喝餛飩》、《擠公交》、《你好陳水扁(bian)》中有典型的(de)(de)(de)南京(jing)話。
5.外部差別
南京話現今雖劃(hua)分為江淮(huai)官話,但與江淮(huai)官話仍有不(bu)少差別。
南京話(hua)和(he)周(zhou)圍的江淮官話(hua)主要(yao)表如今語音差異上,主要(yao)有(you)以下幾個方面。
(1)南京話(hua)(hua)(hua)的(de)咸山攝(she)一二等合并為一個韻“a~”,和普通話(hua)(hua)(hua)一樣。但是周圍的(de)江淮官話(hua)(hua)(hua)仍然能夠區分。例如:普通話(hua)(hua)(hua)和南京話(hua)(hua)(hua)中,“半”=“辦”,“關”=“官”。而揚州話(hua)(hua)(hua),淮安(an)話(hua)(hua)(hua)里它們則不同韻。
(2)南京(jing)話(hua)(hua)老老派有尖(jian)團(tuan)之分,而(er)揚州話(hua)(hua)與(yu)淮安(an)話(hua)(hua)等則沒有尖(jian)團(tuan)之分。
(3)南京話中(zhong)an,ang不分,而揚州話沒(mei)有這(zhe)種情(qing)況。
(4)南(nan)京話(hua)有高元音配入聲(sheng)的情(qing)況,而附近方(fang)言皆無。
五.字詞釋義
1、風的南京話讀音?車的南京話讀音?
風是(shi)讀fen;車(che)是(shi)讀cer
2、癔(yi)怪,曾見于《紅(hong)樓(lou)夢》一書,南京話的兩(liang)個意(yi)思分別(bie)是?癔(yi)里(li)巴怪,又(you)是什么(me)意(yi)思?
癔(yi)怪就是惡心、令人作(zuo)嘔(ou)、變態、色情的(de)意思,癔(yi)里巴(ba)怪就是其加強(qiang)版(ban),強(qiang)調。
3、公交車司(si)機每到一個(ge)人少的小站(zhan)會問:“啊(a)下?”這兩個(ge)字的意思是(shi)?南(nan)京(jing)話中‘啊(a)’字是(shi)哪個(ge)字的變音?
要不要下;“還”的變音。
4、你到哪過(guo)Ki啊?翻譯成普通話為?
你(ni)到哪(na)里“去”啊?
5、啰(luo)嗦用(yong)一個經典的南京字代(dai)替是?
韶(sao)
6、南(nan)京(jing)人說小(xiao)嬰兒(er)用一個什(shen)么詞?
毛娃
7、南(nan)京人(ren)如何(he)說碗,用拼音打出(chu)來(lai)?
wer
8、你吃(chi)餛飩時最經典的一句問話是?
哈要辣油啊?
9、伯(bo)伯(bo),南京話如何念(nian)?
白白
10、哥哥,南(nan)京話如何念(nian)?
國國(guoguo)
11、你站(zhan)著別走(zou)。請用正宗(zong)南京話表(biao)達(da)。
你站到表動!
12、你喊奶奶,用一個(ge)字去喊,該如何念?
來(第四聲)
13、對面(mian)。南京(jing)人更愛怎(zen)么說?張愛玲(ling)的書里也這(zhe)么說過。
對(dui)過(或者是(shi)“二(er)(er)面(mian)(mian)二(er)(er)”?老(lao)人們說“二(er)(er)面(mian)(mian)二(er)(er)”是(shi)面(mian)(mian)對(dui)面(mian)(mian)的意思...)
14、宋楚瑜致辭通篇地道南(nan)京話:“我離開南(nan)京時(shi)還是"小三子”。小三子是什(shen)么意思(si)?
小孩?那應該是“小桿子”(2子的弟(di)弟(di)?)
15、黑漆嘛烏是什么(me)意(yi)思(si)?黑,南京話怎么(me)念?
非常黑(hei),黑(hei)漆(qi)漆(qi)一片;喝(he)。
16、二五是什么(me)意(yi)思(si)?二五郎當,意(yi)思(si)是?
神經病,腦子少根筋(jin);和二(er)五一樣的(de)意思,加重語氣。
17、舌(shi2聲(sheng))搭(da)子是(shi)什么意(yi)思?十(shi)里八達呢?
跟(gen)誰(shui)都(dou)套近乎;十里八達就是跟(gen)誰(shui)都(dou)沒完了韶。
18、小(xiao)炮子(小(xiao)炮子子)是什么意思?
和小兔崽子(zi)差不多(duo),讀法(fa):xiao(一(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng))、pao(四聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng))、zi(三聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng))、zi(輕(qing)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng))。里(li)下(xia)河地區原始的(de)(de)讀法(fa):xiao(一(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng))、pao((二(er)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng))、zi(三聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng))、zi(輕(qing)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)),這個單詞實際是(shi)來源于蘇北,里(li)下(xia)河地區的(de)(de)方言(揚州地區語系)。“小炮(pao)子(zi)子(zi)”指的(de)(de)是(shi)“鞭炮(pao)”“彈(dan)子(zi)”的(de)(de)意思,是(shi)長輩對(dui)下(xia)輩的(de)(de)一(yi)(yi)種的(de)(de)稱呼。
犯嫌調皮的(de)小孩,特(te)指男生(sheng)。
19、夾生的意思?
不好說話、愛計較。
20、烏(骨)蘇的意思?
心里面一麻(ma)一麻(ma)的,不舒(shu)服(fu)。
21、犯嫌的意思?
令人討厭。
22、胎氣(qi)是什么意思?
大方。
23、老巴子的意思?
家(jia)里兄弟姐妹中最小的孩子。
24、刷括的意思?
干脆利落。
25、搛菜的(de)意思?
夾菜。
26、磕膝(xi)頭的意思?
膝蓋。
27、來斯(si)的意(yi)思?
有本事、能干。
28、直(zhi)不弄冬(dong)的意思?
直,或者形容很直。
29、臟(zang)烏的意思(si)?
亂搞一氣。
30、活丑,意(yi)思是(shi)?
丟人。
31、興得(de)一頭核(he)子(zi),核(he)應該怎(zen)么念?意思是(shi)?
huo;相當(dang)興(xing)奮(fen)、興(xing)奮(fen)過(guo)頭。
hu,指長癤,果核也念hu子。
32、南京經典罵人話:“甩”的意思是(shi)?
腦子少根筋,二五(如今(jin)這個字不算貶義詞,往往會(hui)形容(rong)很搞笑的(de)人)。
33、“啊(a)是地呀”的意思(si)?
是不是啊?
34、“算(suan)活(huo)拉倒”的意思?
算了吧。
35、南京話(hua)“啊(a)油--”是什(shen)么(me)意思?
有寒磣的意思,語氣詞。
36、南(nan)京話“沒有”怎么說?
么的。
37、你(ni)不買馬就沒的(de)了……請問“馬就”是哪三(san)個字(zi)的(de)速讀?這句話(hua)的(de)意思是?
馬上就;你不買馬上就沒有(you)了。
38、水煮得要(yao)漫出來了(le)用一個字(zi)去形容(rong)?
浦。
39、“一(yi)塌帶(dai)一(yi)抹(mo)”什么意(yi)思(si)?
非常。
40、猴子(zi)的“猴”字,南京話中有“猴到樹上”和“凍得猴猴的”等用法。請問(wen)這兩個用法的含義分別是?
用力爬到樹(shu)上;凍(dong)得直打抖(dou)。
41、干么絲啊(a),南(nan)京話含(han)義?
干什么啊?
42、窩賴,南(nan)京話含義。
惡心。
43、喝人巴拉的,意思是?同樣(yang),“嚇(xia)”這個(ge)字南(nan)京人怎么(me)念?
嚇死人了(le);嚇(he)。
44、胡里(li)八涂,什(shen)么意思?
糊涂。
45、一得(de)兒,什么(me)意思?
一點點。
46、你(ni)到那塊去,什么(me)意思?
你(ni)到什么地(di)方去(qu)?
47、硬(ying),南京話的讀音是?
en
49、拽死(拽為第(di)一(yi)聲,zhuashi,后一(yi)字(zi)卷舌(she)),意思是?
笨手笨腳的。
50、某(mou)人“踮(dian)掉(diao)了”,在南京(jing)話中什(shen)么意思?
某人跑掉咯(ge)、溜掉咯(ge)、先走了(le)。
51、南京話玉(yu)米棒怎么說(shuo)?
苞蘆。
52、活鬧鬼,在南京話中什么意(yi)思(si)?
小混(hun)混(hun)、愛鬧事的人(ren)。
53、勺子(zi)南京話(hua)怎么說(shuo)?
suozi(較大的(de)),挑子(較小的(de)),挑跟(也是小勺(shao)子的(de)一種叫法)。
54、南京話,“二胡”是(shi)什么意思(si)?比如說,你真是(shi)個二胡!
沒有用(yong)、技術(shu)不行(有時也用(yong)于罵(ma)人(ren)是呆子)。
55、掃把和簸(bo)箕南(nan)京話怎么(me)說(shuo)?
條走;搓撥。
56、廁所南京話怎(zen)么說(shuo)?
茅司。