寧(ning)波話屬于吳語，主要(yao)分(fen)布(bu)在(zai)浙江寧(ning)波、舟(zhou)山及周邊一帶。語音(yin)具有“石骨鐵硬”的(de)特點，最(zui)能簡潔(jie)明體現其(qi)特色的(de)一句(ju)話是(shi)：“寧(ning)可聽(ting)蘇州人(ren)吵(chao)相罵(ma)，勿要(yao)聽(ting)寧(ning)波人(ren)講閑(xian)話” 這(zhe)句(ju)話意思是(shi)，雖然同是(shi)吳語，蘇州話“糯(nuo)”（如糯(nuo)米那樣），即使(shi)吵(chao)架也(ye)好聽(ting)；寧(ning)波話“硬”，即使(shi)說(shuo)話也(ye)像吵(chao)架。

短語/俗語：書獨頭——書呆子(zi)，爛(lan)好人——老好人，輕(qing)骨頭——輕(qing)浮不(bu)自重的人，困高(gao)——睡覺，造孽——吵架，杜(du)勒克(ke)——撲克(ke)牌，拿污——玩耍(shua)，吶波——外婆(po)，吶波——外婆(po)。

寧波每年除了有全(quan)國性的傳統節日(ri)，更(geng)有獨具特色的地方(fang)節慶活動(dong)(dong)，并且其(qi)節慶活動(dong)(dong)最大(da)特點就是本土(tu)化(hua)。

比如3月(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)九峰(feng)山梅花節(jie)(jie)(jie)(jie)、4月(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)長(chang)街蟶子節(jie)(jie)(jie)(jie)、“五一”黃金(jin)周的(de)(de)(de)(de)象(xiang)山海鮮節(jie)(jie)(jie)(jie)、6月(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)慈溪楊梅節(jie)(jie)(jie)(jie)、7月(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)四(si)明山清涼避暑節(jie)(jie)(jie)(jie)、9月(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)中國(guo)開漁節(jie)(jie)(jie)(jie)、10月(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)寧波(bo)國(guo)際服裝節(jie)(jie)(jie)(jie)等寧波(bo)著名的(de)(de)(de)(de)大(da)型節(jie)(jie)(jie)(jie)慶活動都和寧波(bo)的(de)(de)(de)(de)地理資源息(xi)(xi)息(xi)(xi)相關。

寧波結(jie)婚習(xi)俗(su)：送聘金(jin)、送日子貼(tie)、迎(ying)娶、請賓客(ke)吃桂(gui)圓鵪鶉(chun)蛋寓意(yi)團圓、麻袋來為新(xin)娘(niang)引路寓意(yi)代代相傳、放(fang)心形鞭炮寓意(yi)興旺(wang)發財(cai)。

寧波傳統(tong)結婚流(liu)程：嫁(jia)妝（被子(zi)/生活用品/家電/子(zi)孫桶/火銃(chong)/公婆(po)鞋子(zi)）、迎親、新(xin)娘出門（吃上轎飯）、拜堂、入洞房、鬧洞房、新(xin)娘回門。

正宗(zong)的(de)(de)寧(ning)波(bo)菜(cai)是(shi)由風(feng)味菜(cai)與海(hai)(hai)鮮(xian)菜(cai)所組成(cheng)的(de)(de)，經甬上幾代名廚在繼承(cheng)、發揚傳統的(de)(de)基(ji)礎上大膽革新(xin)，終于形成(cheng)了體現(xian)海(hai)(hai)洋文化(hua)的(de)(de)一(yi)方菜(cai)系。鮮(xian)、咸(xian)、臭、甜、醉是(shi)寧(ning)波(bo)菜(cai)的(de)(de)獨有口味。寧(ning)波(bo)風(feng)味小吃種類(lei)繁多，各具特色。形成(cheng)以酥為(wei)主，軟、脆分明、甜咸(xian)適宜(yi)，柔松多味的(de)(de)鮮(xian)明特色。

寧波名吃：冰糖甲魚、虎皮全鴨、清蒸河鰻、苔菜拖黃魚、全蝦仁、彩熘黃魚、苔菜小方烤、網油包鵝干、紅膏嗆蟹、年糕、湯圓、寧波三臭等。【MORE+】

寧波的(de)(de)的(de)(de)喪禮的(de)(de)流程(cheng)主(zhu)要是：送終、浴尸(shi)、移尸(shi)、報(bao)喪、守靈、破孝、大殮(lian)、出(chu)殯、入(ru)域、做(zuo)(zuo)七做(zuo)(zuo)周年、做(zuo)(zuo)陰壽、招魂(hun)。在浴尸(shi)時要為死(si)者臨終前換上壽衣；移尸(shi)時不能哭(ku)，停尸(shi)時才(cai)可以哭(ku)啼；大殮(lian)時在合(he)棺蓋敲梢釘封棺時，親人須撫摸棺材，謂(wei)可減輕死(si)者“疼痛”；出(chu)殯時靈柩上蓋條(tiao)(tiao)紅被面或紅氈條(tiao)(tiao)；入(ru)域后(hou)送喪者離開喪家(jia)不須告別，喪家(jia)也不送別。

由于寧(ning)(ning)波是通商口(kou)岸的(de)(de)原因，才(cai)使得當(dang)時(shi)當(dang)地(di)的(de)(de)裁縫有機會能為(wei)外(wai)國(guo)人(ren)(ren)裁制(zhi)衣服，也才(cai)成(cheng)就了(le)寧(ning)(ning)波服裝(zhuang)業“紅(hong)幫裁縫”的(de)(de)故鄉美(mei)名(ming)。寧(ning)(ning)波發(fa)展到今(jin)(jin)天已經(jing)擁有"服裝(zhuang)之城"的(de)(de)美(mei)譽。杉(shan)杉(shan)、雅戈爾、羅蒙(meng)、一休、老(lao)K等都已成(cheng)為(wei)中國(guo)人(ren)(ren)耳(er)熟能詳的(de)(de)知名(ming)品牌。深厚的(de)(de)服裝(zhuang)產(chan)業基礎，使得紡織服裝(zhuang)成(cheng)為(wei)寧(ning)(ning)波市的(de)(de)傳(chuan)統優勢產(chan)業、地(di)方經(jing)濟的(de)(de)支柱產(chan)業和領(ling)先全國(guo)的(de)(de)時(shi)尚(shang)產(chan)業。寧(ning)(ning)波自1997年起連續舉辦寧(ning)(ning)波國(guo)際(ji)服裝(zhuang)節，如今(jin)(jin)成(cheng)為(wei)展示其良好城市形象的(de)(de)一張名(ming)片。

歷(li)經1600年經久(jiu)不衰，成為中國四(si)大民間愛(ai)情(qing)(qing)傳(chuan)說(shuo)中傳(chuan)播(bo)最廣、表現形式最多(duo)、影響最深(shen)遠的(de)(de)經典愛(ai)情(qing)(qing)文化。主要(yao)(yao)流傳(chuan)于寧波(bo)、上虞、杭(hang)州、宜興、濟寧、汝南等地(di)，并向中國的(de)(de)各個地(di)區(qu)、各個民族流傳(chuan)輻射。寧波(bo)梁祝(zhu)文化有著(zhu)悠久(jiu)的(de)(de)淵源，宋即有較(jiao)(jiao)早也(ye)較(jiao)(jiao)完(wan)整的(de)(de)梁山伯廟(miao)。1985年，該廟(miao)、墓修復，重新(xin)成為祈(qi)求婚姻美滿、夫妻偕(xie)老的(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)廟(miao)宇，寧波(bo)人(ren)也(ye)把祈(qi)拜梁山伯廟(miao)作為夫妻恩愛(ai)、白頭(tou)偕(xie)老的(de)(de)美好愿望(wang)。寧波(bo)也(ye)由此成為梁祝(zhu)文化主要(yao)(yao)發源地(di)之(zhi)一。

布袋和尚，唐末五代著(zhu)名僧(seng)人，是一位真(zhen)實的歷史人物。他生長于(yu)奉化長汀村，出家圓寂于(yu)奉化岳林寺，當過奉化裘村岳林莊莊主(zhu)，曾在雪(xue)竇寺講經弘法(fa)，肉身葬于(yu)奉化市區封(feng)山之(zhi)腹。其主(zhu)要內容(rong)有身世來歷、童年趣事、風物傳(chuan)說(shuo)、抑惡(e)揚善、解危濟困、出家圓寂等(deng)。傳(chuan)說(shuo)具有民(min)間性(xing)、地域性(xing)、故事性(xing)、神奇性(xing)、世界性(xing)等(deng)特(te)點。

奉化(hua)(hua)布(bu)龍因起(qi)源于奉化(hua)(hua)而得(de)名，是全(quan)國很(hen)有(you)(you)影(ying)響的代(dai)表(biao)性龍舞(wu)之一。奉化(hua)(hua)布(bu)龍由敬神、請神、娛神逐步演變成(cheng)為富有(you)(you)特(te)(te)色(se)的民間(jian)舞(wu)蹈(dao)，迄今(jin)已(yi)有(you)(you)800多(duo)年(nian)歷史。舞(wu)得(de)活、舞(wu)得(de)圓、神態真、套路多(duo)、速度(du)快是奉化(hua)(hua)布(bu)龍的主要藝(yi)術特(te)(te)征。整個舞(wu)蹈(dao)由盤、滾、游(you)、翻(fan)、跳、戲等基本套路和小游(you)龍、大(da)游(you)龍、龍鉆(zhan)尾(wei)等過(guo)渡動作組成(cheng)。2005年(nian)被浙江省政府(fu)列為首批非物質文化(hua)(hua)遺產代(dai)表(biao)作名錄。

余姚(yao)精武(wu)拳(quan)械最早由上海精武(wu)會教練、霍元甲弟子(zi)姚(yao)電俠（原余姚(yao)周巷人）發(fa)展而來的(de)，和上海精武(wu)一脈相承，傳(chuan)承至今(jin)已有100年(nian)的(de)歷史。余姚(yao)精武(wu)體育會在(zai)不(bu)斷改革、發(fa)展基(ji)礎上，創(chuang)新了精武(wu)套路和絕技(ji)(ji)，主要(yao)招(zhao)式(shi)(shi)有電俠短(duan)打、姚(yao)江太極快劍38式(shi)(shi)、飛龍陰陽指(zhi)43式(shi)(shi)、神速二指(zhi)禪、手掌劈石(shi)、二指(zhi)斷石(shi)等(deng)。2012年(nian)，余姚(yao)精武(wu)會的(de)“精武(wu)拳(quan)技(ji)(ji)(械)”被列為浙江省非(fei)遺項目。

船鼓(gu)是澥浦民間流傳(chuan)百余年(nian)的(de)一種群(qun)眾(zhong)(zhong)性的(de)文藝表(biao)演(yan)(yan)形式。演(yan)(yan)出(chu)人數(shu)(shu)可(ke)多(duo)可(ke)少，多(duo)則數(shu)(shu)十人，少則七(qi)八人，由龍頭作導，眾(zhong)(zhong)人相隨。表(biao)演(yan)(yan)者服飾以畫有龍、蝦、魚等圖案(an)的(de)漁民對襟衫為主，背景是畫有與(yu)海洋相關圖案(an)的(de)漁船，表(biao)演(yan)(yan)的(de)樂器由嗩吶、大(da)堂鼓(gu)、小(xiao)京鼓(gu)和鑼鈸等響(xiang)器組(zu)成。過去每(mei)年(nian)在(zai)游行時，船鼓(gu)是打頭陣的(de)，有氣(qi)壯山(shan)河之(zhi)勢，洶涌(yong)澎湃(pai)之(zhi)威。

董(dong)氏兒(er)科(ke)歷史淵遠，歷經七代(dai)(dai)，其醫(yi)(yi)術(shu)名蜚海(hai)內外，是(shi)中(zhong)(zhong)國傳統醫(yi)(yi)藥。特別是(shi)第四代(dai)(dai)傳人董(dong)廷(ting)瑤老先生被譽(yu)為(wei)當代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)兒(er)科(ke)之泰斗。他在八十多年的(de)中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)臨床數(shu)百萬(wan)人次(ci)的(de)治療(liao)(liao)生涯(ya)中(zhong)(zhong)，為(wei)中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)事業發(fa)展(zhan)，為(wei)廣大兒(er)童的(de)身心(xin)健(jian)康，立下了卓著的(de)功績(ji)，是(shi)董(dong)氏兒(er)科(ke)的(de)真正(zheng)奠基人。董(dong)氏學術(shu)思想，代(dai)(dai)代(dai)(dai)相傳，不斷發(fa)揚。臨床經驗篇在對每個病種的(de)論述基礎上，作辨證分型治療(liao)(liao)，并附醫(yi)(yi)案說(shuo)明，目(mu)的(de)在于使醫(yi)(yi)者能一目(mu)了然。

寧波壽全(quan)(quan)齋藥店(dian)(dian)創(chuang)設(she)于(yu)清(qing)乾(qian)隆三十(shi)五(wu)年(nian)（公元(yuan)1770年(nian)），創(chuang)始人(ren)為王立鰲和孫將殼，原店(dian)(dian)址在最繁華的今中山東路(lu)56號(hao)。該(gai)店(dian)(dian)以其品種(zhong)齊(qi)全(quan)(quan)、加工精良、服(fu)后能讓人(ren)延(yan)年(nian)益壽而(er)名《壽全(quan)(quan)齋》，當時還特延(yan)請了翰(han)林楊(yang)亨泰書寫了貼金(jin)匾額(e)（店(dian)(dian)名），迄今已有230余(yu)年(nian)的歷史(shi)，是被國(guo)內貿易(yi)部評(ping)為“中華老字號(hao)”的百年(nian)老店(dian)(dian)。

“越(yue)窯(yao)青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)甌樂(le)”，是(shi)用陶瓷(ci)(ci)土制成(cheng)的(de)樂(le)器和(he)器皿進行(xing)音樂(le)演奏(zou)、以青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)編鐘、青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)腰(yao)鼓、青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)鳥哨(shao)、青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)鈴、青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)塤、青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)甌等一系列越(yue)窯(yao)青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)樂(le)器為(wei)主奏(zou)樂(le)器的(de)一種(zhong)藝術表現形式，是(shi)青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)文化(hua)的(de)重要(yao)組(zu)成(cheng)部分(fen)。主要(yao)分(fen)布在以慈溪上林湖越(yue)窯(yao)為(wei)中心(xin)的(de)杭州(zhou)灣兩(liang)岸，伴隨著越(yue)窯(yao)的(de)發展而盛行(xing)，活躍于民(min)間(jian)茶樓(lou)、酒館、梨(li)園、樂(le)坊等場(chang)所。

象山漁(yu)(yu)民(min)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)是象山漁(yu)(yu)民(min)在(zai)捕撈、造(zao)船(chuan)(chuan)、織網(wang)、打纜等各(ge)種海洋集體勞(lao)作活動中(zhong)的民(min)間(jian)音樂(le)。由傳統漁(yu)(yu)業生(sheng)產中(zhong)產生(sheng)的漁(yu)(yu)民(min)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)以及海洋運輸(shu)業中(zhong)產生(sheng)的船(chuan)(chuan)工號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)等組成，統稱漁(yu)(yu)民(min)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)。象山漁(yu)(yu)民(min)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)按(an)作業的環境(jing)分岸(an)上號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)和(he)海上號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)兩大類。典型(xing)的有“起錨號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)”“拔篷(peng)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)”“搖櫓號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)”“吊水號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)”等二十六(liu)種，其音樂(le)結構單純、風格粗獷、節奏強(qiang)烈。2010年，被列入(ru)第三批國家級非物質(zhi)文化遺產名錄。

寧波朱金木雕(diao)(diao)(diao)(diao)距(ju)今大約有一千多年的歷史。人(ren)物題材多取自戲(xi)曲京劇人(ren)物的服(fu)飾、姿態，稱之為“京班體”。朱金木雕(diao)(diao)(diao)(diao)的特(te)色主要在于漆(qi)而(er)不在雕(diao)(diao)(diao)(diao)，依靠貼金箔(bo)和漆(qi)朱紅來(lai)進行裝(zhuang)飾，因(yin)此(ci)雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻并不十分精細(xi)，而(er)漆(qi)工的修(xiu)磨(mo)、刮填(tian)、上彩、貼金、描(miao)花卻十分講究。正是這種工藝使朱金木雕(diao)(diao)(diao)(diao)產生了富麗堂皇、金光燦爛的效(xiao)果。2006年被列入(ru)第一批國家(jia)級非物質文化(hua)遺產名錄。

寧波金(jin)(jin)銀(yin)彩繡(xiu)(xiu)是用金(jin)(jin)銀(yin)線并輔以各色(se)絲線繡(xiu)(xiu)制而成的(de)工藝品(pin)。古稱“盤金(jin)(jin)”、“盤銀(yin)”。公元(yuan)743年，鑒真和尚東渡日本(ben)，曾從寧波阿育王寺帶去的(de)金(jin)(jin)銀(yin)繡(xiu)(xiu)千手佛，至今日本(ben)奉作國寶。其(qi)題材主要(yao)取(qu)自民間喜聞(wen)樂(le)見的(de)龍鳳、如意、百鳥等吉(ji)祥圖案。其(qi)傳統特(te)色(se)針法為(wei)刺繡(xiu)(xiu)“盤金(jin)(jin)”、“盤銀(yin)”。寧波的(de)繡(xiu)(xiu)衣、繡(xiu)(xiu)片也(ye)因其(qi)獨特(te)的(de)技藝，名揚(yang)中(zhong)外。2011年被列入第三批國家級非(fei)物質文(wen)化(hua)遺產名錄。

泥金彩(cai)漆(qi)，寧波傳統工(gong)(gong)藝(yi)“三金”之(zhi)一，是一種泥金工(gong)(gong)藝(yi)和彩(cai)漆(qi)工(gong)(gong)藝(yi)相結(jie)合為(wei)主要特(te)征的漆(qi)器(qi)工(gong)(gong)藝(yi)。明清之(zhi)際到(dao)達鼎盛，現(xian)僅(jin)寧海(hai)還保(bao)留此項傳統手工(gong)(gong)藝(yi)。泥金彩(cai)漆(qi)以中國生漆(qi)和金箔(bo)為(wei)主要原(yuan)料。制(zhi)作方法分為(wei)“堆泥(堆塑)”、“瀝(li)粉”、“泥金彩(cai)繪”三種。制(zhi)成的工(gong)(gong)藝(yi)品典雅古樸、絢麗多彩(cai)，繼承漢唐(tang)雕刻(ke)藝(yi)術之(zhi)遺韻。2011年被列入第一批國家級非物質文(wen)化遺產(chan)名錄(lu)。

寧(ning)波骨(gu)(gu)木(mu)(mu)鑲嵌(qian)(qian)是采用(yong)象牙、黃楊木(mu)(mu)、紅木(mu)(mu)、花梨木(mu)(mu)、牛骨(gu)(gu)、螺鈿、銅片、臘(la)石等為原料(liao)，在木(mu)(mu)坯上起(qi)槽(cao)后嵌(qian)(qian)花紋(wen)，再經打磨雕(diao)刻， 髹漆而(er)成的一種傳統工藝。這(zhe)種工藝多見(jian)于(yu)家具(ju)、屏(ping)風、文(wen)具(ju)和生活日常器(qi)物(wu)的用(yong)品之上，具(ju)有濃(nong)厚的地方特(te)色。因浙江的骨(gu)(gu)木(mu)(mu)鑲嵌(qian)(qian)主要(yao)產(chan)于(yu)寧(ning)波，故(gu)又稱“寧(ning)波骨(gu)(gu)木(mu)(mu)鑲嵌(qian)(qian)”。2008年被列(lie)入第(di)二批國家級非物(wu)質文(wen)化(hua)遺產(chan)保護(hu)名錄。

甬(yong)劇，曾經(jing)有(you)很(hen)(hen)長一(yi)段時間叫“串客”、“寧波灘簧”，是一(yi)個歷史很(hen)(hen)悠久的(de)劇種，現(xian)已經(jing)被列入第二(er)(er)批國(guo)家級非物質文化(hua)遺產中了。甬(yong)劇適宜于演清裝(zhuang)戲、三十年代西裝(zhuang)旗(qi)袍戲和(he)現(xian)代戲，音樂曲(qu)調(diao)豐富，主要(yao)有(you)從農村田頭山歌(ge)、對山歌(ge)、唱(chang)新(xin)聞演化(hua)而來(lai)的(de)“基本調(diao)”、“四(si)明南(nan)詞(ci)”曲(qu)調(diao)和(he)從亂彈班(ban)中帶(dai)來(lai)的(de)“快二(er)(er)簧”、“慢二(er)(er)簧”及一(yi)些地方小調(diao)。它的(de)代表劇目有(you)很(hen)(hen)多，其中《半(ban)把剪刀》、《天要(yao)落雨娘要(yao)嫁(jia)》和(he)《雙玉蟬》被稱為甬(yong)劇三大悲劇。

原名“姚北(bei)灘(tan)簧”，浙江省四大(da)灘(tan)簧之一。姚灘(tan)的唱腔音色醇厚，節奏輕(qing)快，雅俗共賞(shang)，并富(fu)有鄉(xiang)土(tu)氣息(xi)(xi)。其前身為(wei)“余姚灘(tan)簧”，又曾(ceng)被稱(cheng)為(wei)“鸚哥戲(xi)”。起源于十(shi)八(ba)世紀上葉(xie)，形(xing)成(cheng)于十(shi)八(ba)世紀中葉(xie)，傳統劇(ju)目計有72出，多為(wei)反映平民生活、男(nan)女愛情(qing)的“對子戲(xi)”、“三(san)小戲(xi)”和少數多角“同場戲(xi)”。內容(rong)通俗易懂，貼近民眾心理，民間語匯豐富(fu)，鄉(xiang)土(tu)氣息(xi)(xi)濃郁(yu)。2007年被列入(ru)第(di)一批國家級非物質(zhi)文化遺產。

寧(ning)(ning)海(hai)平調是浙江古老的地(di)方(fang)戲曲(qu)劇種(zhong)之一，屬(shu)于(yu)新昌調腔(qiang)的分支(zhi)，起源于(yu)明末清(qing)初，以寧(ning)(ning)海(hai)為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)心，流行于(yu)象(xiang)山(shan)、黃巖(yan)、溫嶺、臨(lin)海(hai)、仙居、天臺(tai)、奉化等地(di)，至今已(yi)有三四(si)百(bai)年(nian)的歷史(shi)。寧(ning)(ning)海(hai)平調的唱腔(qiang)，屬(shu)天調腔(qiang)的一個支(zhi)派，具(ju)有聲調高亢而(er)婉(wan)約(yue)，一唱眾幫(bang)(bang)，鑼(luo)鼓助節，不托管弦的特點。其幫(bang)(bang)腔(qiang)有混(hun)幫(bang)(bang)、清(qing)幫(bang)(bang)、全(quan)句幫(bang)(bang)、片段幫(bang)(bang)、一字幫(bang)(bang)等多種(zhong)形式。其中(zhong)(zhong)《小金錢》百(bai)余年(nian)來(lai)與耍牙的技(ji)藝(yi)緊(jin)密結合(he)，成為(wei)(wei)寧(ning)(ning)海(hai)平調中(zhong)(zhong)最(zui)富于(yu)特點的代表劇目。2006年(nian)，被列入(ru)第一批國家級非物質文化遺產名錄。

四明南詞(ci)俗稱(cheng)(cheng)“四明文書(shu)(shu)”、“寧(ning)波(bo)文書(shu)(shu)”，主(zhu)要流傳于(yu)(yu)寧(ning)波(bo)、上海等地(di)。它產生于(yu)(yu)明末清(qing)初，至今已有三(san)百多(duo)(duo)年(nian)的歷史(shi)。主(zhu)要用(yong)寧(ning)波(bo)方言說唱，演員集唱、奏、念(nian)、白、表于(yu)(yu)一身，表演上注重對人(ren)物動作(zuo)的模仿，要求較高。唱詞(ci)基本(ben)為(wei)七言句，多(duo)(duo)用(yong)懶畫眉、三(san)五七等曲牌(pai)和(he)腔(qiang)(qiang)調(diao)(diao)(diao)。四明南詞(ci)的音樂清(qing)麗幽雅，唱腔(qiang)(qiang)總稱(cheng)(cheng)“書(shu)(shu)調(diao)(diao)(diao)”，基本(ben)唱腔(qiang)(qiang)包括“賦調(diao)(diao)(diao)”、“詞(ci)調(diao)(diao)(diao)”和(he)“平湖調(diao)(diao)(diao)”三(san)種。2008年(nian)，被列入第(di)二(er)批(pi)國(guo)家(jia)級非物質文化遺產名錄(lu)。

“唱(chang)新聞”在定(ding)海已有(you)二百年歷史。由于(yu)演唱(chang)的(de)內容(rong)大多(duo)(duo)為本地及外鄉的(de)時政新聞或傳奇故(gu)事，用(yong)的(de)又(you)是定(ding)海方言(yan)，聽來格外親切。唱(chang)的(de)曲調(diao)有(you)人們熟悉而且好聽的(de)民間小調(diao)、有(you)“寧波走書”中的(de)賦(fu)調(diao)、二簧，變化較多(duo)(duo)，深受漁農村基層群眾喜愛。2011年，被列入第三批國家級非物質文化遺產(chan)名錄。

寧(ning)(ning)波走(zou)(zou)書(shu)(shu)，又名蓮花文(wen)書(shu)(shu)、犁鏵文(wen)書(shu)(shu)。誕生于(yu)清朝末期，距今已(yi)有百余年(nian)歷史，是(shi)浙東地區流(liu)行的(de)(de)一大曲種。走(zou)(zou)書(shu)(shu)的(de)(de)表演(yan)形式大致(zhi)分三個階段：最初是(shi)一人自(zi)拉(la)自(zi)唱的(de)(de)“坐(zuo)(zuo)唱”；而后(hou)演(yan)變為演(yan)員坐(zuo)(zuo)在(zai)桌(zhuo)子后(hou)面，伴(ban)(ban)奏者(zhe)坐(zuo)(zuo)在(zai)桌(zhuo)子橫旁的(de)(de)“里走(zou)(zou)書(shu)(shu)”；再后(hou)，演(yan)員與伴(ban)(ban)奏者(zhe)分坐(zuo)(zuo)桌(zhuo)子兩旁，演(yan)員可在(zai)臺上(shang)走(zou)(zou)動表演(yan)，稱為“外走(zou)(zou)書(shu)(shu)”，且寧(ning)(ning)波走(zou)(zou)書(shu)(shu)書(shu)(shu)目豐富，詞(ci)句通俗，鄉音濃郁，婦(fu)孺(ru)能解，有廣泛的(de)(de)社會基(ji)礎。 2005年(nian)，被列入浙江省首(shou)批(pi)非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)名錄(lu)。

河姆(mu)(mu)(mu)渡文(wen)化，是(shi)(shi)中國長(chang)江(jiang)流(liu)域(yu)下(xia)游(you)以南(nan)地區古(gu)老而多姿的(de)新(xin)石(shi)器時(shi)代(dai)文(wen)化（即距今約7000年(nian)(nian)前(qian)）。河姆(mu)(mu)(mu)渡文(wen)化的(de)社(she)會經(jing)濟是(shi)(shi)以稻(dao)作(zuo)農業為主，兼營畜牧、采(cai)集(ji)和漁獵。1973年(nian)(nian)，第一次發(fa)現于浙江(jiang)寧(ning)波余(yu)姚的(de)河姆(mu)(mu)(mu)渡鎮，因而命名。它主要分布在杭州(zhou)灣南(nan)岸的(de)寧(ning)紹平原及舟(zhou)山島。經(jing)科學的(de)方(fang)法進行(xing)測定，它的(de)年(nian)(nian)代(dai)為公(gong)元(yuan)前(qian)5000年(nian)(nian)至(zhi)公(gong)元(yuan)前(qian)3300年(nian)(nian)。它是(shi)(shi)新(xin)石(shi)器時(shi)代(dai)母(mu)系氏(shi)族公(gong)社(she)時(shi)期的(de)氏(shi)族村落(luo)遺址，反映了(le)距今約7000年(nian)(nian)前(qian)長(chang)江(jiang)下(xia)游(you)流(liu)域(yu)氏(shi)族的(de)情況 。

38人抬嫁妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)，嫁妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)種類(lei)包(bao)括了(le)衣、鞋、住、行、婚(hun)、桑、綾、羅、農、工這十(shi)個(ge)方(fang)面的(de)(de)東西，成親隊伍洋(yang)洋(yang)灑灑排(pai)隊有十(shi)里長，一路上鞭炮鑼鼓(gu)滿天響，滿眼(yan)望去十(shi)里皆紅(hong)。這便是古(gu)時(shi)寧海(hai)盛妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)嫁女的(de)(de)景象。十(shi)里紅(hong)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)婚(hun)俗，如今在其他地區已不復可見(jian)唯有寧海(hai)保(bao)留(liu)下來，雖十(shi)里紅(hong)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)規模(mo)變小，但基(ji)本傳統都(dou)保(bao)留(liu)下來，說媒、迎親、坐花轎出嫁、串(chuan)箱杠、紅(hong)馬桶、紅(hong)腳桶、紅(hong)棉被、紅(hong)雞蛋、紅(hong)對聯、紅(hong)雙喜(xi)等傳統紅(hong)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)器物和結婚(hun)禮俗仍在一般民眾(zhong)的(de)(de)婚(hun)禮中傳承，結婚(hun)禮儀和攔(lan)轎門、拜天地等婚(hun)俗習慣還在繼續，盛況與古(gu)時(shi)婚(hun)俗如出一轍。

位(wei)于東海之濱的寧(ning)波具有(you)(you)得天獨厚的港(gang)(gang)口(kou)優勢。寧(ning)波港(gang)(gang)是由北侖港(gang)(gang)區(qu)、鎮海港(gang)(gang)區(qu)、寧(ning)波港(gang)(gang)區(qu)組成，內(nei)河港(gang)(gang)、河口(kou)港(gang)(gang)、海峽港(gang)(gang)并(bing)存，大(da)、中、小(xiao)泊位(wei)配套的多(duo)(duo)功(gong)能、多(duo)(duo)層次的綜合性港(gang)(gang)口(kou)。現(xian)已建成500噸至25萬(wan)噸級泊位(wei)52座，年吞吐能力超過(guo)5000萬(wan)噸，與(yu)世界79個國家和地區(qu)400多(duo)(duo)個港(gang)(gang)口(kou)開通了(le)航(hang)線。寧(ning)波至美國東部(bu)港(gang)(gang)口(kou)、至日本神戶、橫(heng)濱以(yi)及澳大(da)利亞、韓國、香港(gang)(gang)有(you)(you)定期集(ji)裝(zhuang)箱航(hang)班；寧(ning)波至新加坡有(you)(you)貨輪(lun)定期往返。

建筑是一座城市凝固的文化符號，是歷史的偉大見證，豐厚的人文積淀和悠久的歷史文化，鑄就了寧波獨一無二的建筑特色。比如寧波市境內僅存的古城樓遺址寧波鼓樓；中國現存古老的私家藏書樓天一閣，歐陸風情濃郁的現代建筑群寧波天一廣場，橫跨中國杭州灣的杭州灣跨海大橋，地域特色濃郁的寧波博物館，羅馬哥特式風格顯著的天主教堂等建筑，都是寧波這座城市的地標建筑象征。【MORE+】

寧(ning)(ning)波(bo)(bo)現有佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)、基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)、天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)4大宗教(jiao)(jiao)(jiao)。佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)是目前寧(ning)(ning)波(bo)(bo)最大、最具(ju)影(ying)響力的宗教(jiao)(jiao)(jiao)信仰。寧(ning)(ning)波(bo)(bo)古(gu)有“東南佛(fo)國”之(zhi)稱，與佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)有著殊勝(sheng)因緣，歷史上高僧(seng)大德層出不窮；境內的古(gu)剎(cha)林立，天童寺、阿(a)育王寺、七塔寺、保國寺、雪竇(dou)寺等在歷史上久負盛(sheng)名。寧(ning)(ning)波(bo)(bo)也是基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)、天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)等新教(jiao)(jiao)(jiao)在中國早期傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)的主(zhu)要(yao)(yao)基(ji)地之(zhi)一，主(zhu)要(yao)(yao)的教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)有寧(ning)(ning)波(bo)(bo)耶(ye)穌圣(sheng)心堂(tang)(tang)、寧(ning)(ning)波(bo)(bo)圣(sheng)母升天堂(tang)(tang)以(yi)及寧(ning)(ning)波(bo)(bo)圣(sheng)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)、寧(ning)(ning)波(bo)(bo)百年堂(tang)(tang)等。寧(ning)(ning)波(bo)(bo)的主(zhu)要(yao)(yao)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)有每年農歷五月(yue)廿七的大塘紅廟(miao)(miao)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)，農歷十(shi)月(yue)十(shi)的鄞江十(shi)月(yue)十(shi)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)等。