寧(ning)(ning)波話屬于吳語(yu)，主要分布(bu)在浙江寧(ning)(ning)波、舟山(shan)及周(zhou)邊一(yi)(yi)帶。語(yu)音具有“石骨(gu)鐵硬(ying)”的(de)特點，最能簡潔明體現其特色(se)的(de)一(yi)(yi)句(ju)話是：“寧(ning)(ning)可聽蘇州(zhou)人吵相罵，勿要聽寧(ning)(ning)波人講閑(xian)話” 這(zhe)句(ju)話意思是，雖然同是吳語(yu)，蘇州(zhou)話“糯(nuo)”（如糯(nuo)米(mi)那樣），即使吵架也好聽；寧(ning)(ning)波話“硬(ying)”，即使說話也像吵架。

短語/俗語：書(shu)獨頭——書(shu)呆(dai)子，爛好人——老好人，輕(qing)骨(gu)頭——輕(qing)浮不自重的人，困高——睡覺，造(zao)孽——吵(chao)架，杜勒克(ke)——撲(pu)克(ke)牌，拿污——玩耍，吶(na)波——外婆，吶(na)波——外婆。

寧波每(mei)年除了有(you)全國性的傳(chuan)統節日，更(geng)有(you)獨具(ju)特(te)色的地方節慶活動，并且(qie)其節慶活動最大特(te)點就是(shi)本土化。

比如3月的九峰(feng)山梅花節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、4月的長(chang)街蟶子(zi)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、“五(wu)一”黃金周的象(xiang)山海鮮節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、6月的慈(ci)溪楊梅節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、7月的四明山清(qing)涼避暑(shu)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、9月的中(zhong)國(guo)開漁節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、10月的寧(ning)波國(guo)際服裝節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)等寧(ning)波著名的大型節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)慶(qing)活動都(dou)和寧(ning)波的地(di)理資源息息相關(guan)。

寧波結(jie)婚(hun)習俗：送聘金、送日子貼、迎娶(qu)、請賓客吃桂圓鵪鶉蛋寓(yu)意(yi)團圓、麻袋(dai)來(lai)為新(xin)娘引路寓(yu)意(yi)代代相(xiang)傳、放心形(xing)鞭炮寓(yu)意(yi)興(xing)旺發(fa)財。

寧波傳統結婚流(liu)程(cheng)：嫁妝（被子/生活用品/家電(dian)/子孫(sun)桶/火銃/公(gong)婆鞋(xie)子）、迎親、新娘出門（吃上轎飯）、拜堂、入洞房、鬧洞房、新娘回門。

正宗的(de)(de)(de)寧波菜(cai)是由風(feng)味菜(cai)與海鮮(xian)菜(cai)所組成的(de)(de)(de)，經甬上幾(ji)代名廚在繼承、發揚(yang)傳統的(de)(de)(de)基礎(chu)上大膽(dan)革(ge)新，終于形成了(le)體現海洋文化的(de)(de)(de)一方菜(cai)系。鮮(xian)、咸(xian)、臭(chou)、甜(tian)(tian)、醉是寧波菜(cai)的(de)(de)(de)獨有(you)口味。寧波風(feng)味小(xiao)吃種(zhong)類繁多，各具特色。形成以酥為(wei)主，軟、脆分明、甜(tian)(tian)咸(xian)適宜(yi)，柔松(song)多味的(de)(de)(de)鮮(xian)明特色。

寧波名吃：冰糖甲魚、虎皮全鴨、清蒸河鰻、苔菜拖黃魚、全蝦仁、彩熘黃魚、苔菜小方烤、網油包鵝干、紅膏嗆蟹、年糕、湯圓、寧波三臭等。【MORE+】

寧(ning)波的(de)的(de)喪禮的(de)流程主要(yao)是：送終(zhong)、浴尸(shi)、移(yi)尸(shi)、報喪、守靈、破孝、大殮、出殯、入(ru)域、做(zuo)七做(zuo)周年、做(zuo)陰壽(shou)、招魂(hun)。在浴尸(shi)時要(yao)為死(si)者臨終(zhong)前換上壽(shou)衣(yi)；移(yi)尸(shi)時不(bu)能哭，停尸(shi)時才可以哭啼(ti)；大殮時在合棺蓋敲梢釘封棺時，親人須撫摸棺材，謂(wei)可減輕(qing)死(si)者“疼痛”；出殯時靈柩上蓋條紅(hong)被(bei)面或紅(hong)氈(zhan)條；入(ru)域后送喪者離(li)開喪家不(bu)須告(gao)別，喪家也不(bu)送別。

由于寧(ning)波(bo)(bo)是(shi)通商口岸的(de)(de)(de)原(yuan)因，才(cai)使得當時當地的(de)(de)(de)裁縫(feng)有機會能為外國人(ren)裁制衣服(fu)，也才(cai)成就(jiu)了寧(ning)波(bo)(bo)服(fu)裝(zhuang)業“紅幫裁縫(feng)”的(de)(de)(de)故鄉(xiang)美名(ming)。寧(ning)波(bo)(bo)發展到今(jin)天已經擁(yong)有"服(fu)裝(zhuang)之城"的(de)(de)(de)美譽(yu)。杉(shan)杉(shan)、雅(ya)戈爾(er)、羅蒙、一(yi)休、老K等都(dou)已成為中國人(ren)耳熟能詳的(de)(de)(de)知名(ming)品牌。深厚(hou)的(de)(de)(de)服(fu)裝(zhuang)產業基礎，使得紡織(zhi)服(fu)裝(zhuang)成為寧(ning)波(bo)(bo)市(shi)的(de)(de)(de)傳(chuan)統優(you)勢產業、地方經濟的(de)(de)(de)支柱產業和領先全國的(de)(de)(de)時尚產業。寧(ning)波(bo)(bo)自1997年起連續舉(ju)辦(ban)寧(ning)波(bo)(bo)國際服(fu)裝(zhuang)節，如(ru)今(jin)成為展示其良好城市(shi)形象(xiang)的(de)(de)(de)一(yi)張(zhang)名(ming)片。

歷經(jing)1600年(nian)經(jing)久(jiu)不衰，成為(wei)(wei)中國(guo)四大(da)民(min)間愛(ai)情傳(chuan)說(shuo)中傳(chuan)播最廣、表(biao)現形式最多、影響最深遠的經(jing)典(dian)愛(ai)情文化。主要流傳(chuan)于寧波(bo)(bo)、上虞(yu)、杭州(zhou)、宜興、濟(ji)寧、汝南等(deng)地(di)，并向中國(guo)的各個地(di)區、各個民(min)族(zu)流傳(chuan)輻射。寧波(bo)(bo)梁(liang)(liang)祝文化有著悠久(jiu)的淵源(yuan)，宋即有較早也(ye)較完整(zheng)的梁(liang)(liang)山(shan)伯(bo)廟。1985年(nian)，該廟、墓修復，重新成為(wei)(wei)祈(qi)求婚姻美(mei)滿、夫妻(qi)偕老的愛(ai)情廟宇，寧波(bo)(bo)人也(ye)把祈(qi)拜梁(liang)(liang)山(shan)伯(bo)廟作為(wei)(wei)夫妻(qi)恩愛(ai)、白頭偕老的美(mei)好愿望。寧波(bo)(bo)也(ye)由此成為(wei)(wei)梁(liang)(liang)祝文化主要發源(yuan)地(di)之一(yi)。

布袋和尚，唐末(mo)五代著名僧人(ren)，是一位真(zhen)實(shi)的(de)歷(li)史(shi)人(ren)物。他生長(chang)于奉(feng)化(hua)長(chang)汀(ting)村(cun)(cun)，出家圓寂(ji)于奉(feng)化(hua)岳林(lin)寺，當過奉(feng)化(hua)裘村(cun)(cun)岳林(lin)莊莊主(zhu)，曾(ceng)在雪(xue)竇寺講經(jing)弘(hong)法，肉身葬于奉(feng)化(hua)市區封山之腹。其主(zhu)要內容有(you)(you)身世(shi)來歷(li)、童年趣(qu)事、風物傳(chuan)說、抑惡揚善(shan)、解(jie)危濟困、出家圓寂(ji)等(deng)。傳(chuan)說具有(you)(you)民間性(xing)、地域性(xing)、故事性(xing)、神奇性(xing)、世(shi)界性(xing)等(deng)特點。

奉化(hua)布龍(long)因起源于奉化(hua)而得名，是全國很有(you)影響的代表性龍(long)舞(wu)(wu)之一。奉化(hua)布龍(long)由敬神、請神、娛(yu)神逐步演(yan)變成為(wei)(wei)富有(you)特色(se)的民間(jian)舞(wu)(wu)蹈，迄(qi)今已有(you)800多(duo)年(nian)歷史。舞(wu)(wu)得活(huo)、舞(wu)(wu)得圓、神態真(zhen)、套路(lu)多(duo)、速(su)度快是奉化(hua)布龍(long)的主要藝術特征。整(zheng)個舞(wu)(wu)蹈由盤、滾(gun)、游(you)、翻、跳、戲等基本套路(lu)和小(xiao)游(you)龍(long)、大游(you)龍(long)、龍(long)鉆尾等過渡(du)動作(zuo)組(zu)成。2005年(nian)被浙(zhe)江省政府列(lie)為(wei)(wei)首(shou)批非(fei)物質文化(hua)遺產代表作(zuo)名錄(lu)。

余姚(yao)(yao)精(jing)武(wu)拳(quan)械最早由(you)上(shang)海(hai)精(jing)武(wu)會(hui)教練、霍元(yuan)甲弟子姚(yao)(yao)電(dian)俠(xia)（原(yuan)余姚(yao)(yao)周巷(xiang)人）發(fa)展而來的，和(he)上(shang)海(hai)精(jing)武(wu)一(yi)脈相(xiang)承(cheng)，傳承(cheng)至今(jin)已有100年的歷史。余姚(yao)(yao)精(jing)武(wu)體育會(hui)在不斷改革、發(fa)展基礎上(shang)，創新了精(jing)武(wu)套路和(he)絕技，主(zhu)要招式有電(dian)俠(xia)短打、姚(yao)(yao)江太(tai)極快劍38式、飛龍(long)陰陽(yang)指43式、神速(su)二指禪、手掌(zhang)劈石(shi)、二指斷石(shi)等。2012年，余姚(yao)(yao)精(jing)武(wu)會(hui)的“精(jing)武(wu)拳(quan)技(械)”被列為浙江省非遺項目。

船(chuan)鼓(gu)是澥浦(pu)民間流傳百余年的(de)(de)一種(zhong)群眾性的(de)(de)文藝表演(yan)(yan)(yan)形(xing)式(shi)。演(yan)(yan)(yan)出人數(shu)可(ke)多(duo)(duo)可(ke)少(shao)(shao)，多(duo)(duo)則(ze)數(shu)十人，少(shao)(shao)則(ze)七八人，由龍(long)頭(tou)作導，眾人相隨。表演(yan)(yan)(yan)者(zhe)服飾以畫有龍(long)、蝦、魚等圖案的(de)(de)漁民對襟衫為主，背景是畫有與海洋(yang)相關圖案的(de)(de)漁船(chuan)，表演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)樂(le)器(qi)由嗩吶、大堂鼓(gu)、小(xiao)京鼓(gu)和(he)鑼鈸等響器(qi)組(zu)成。過去(qu)每年在(zai)游行時(shi)，船(chuan)鼓(gu)是打頭(tou)陣的(de)(de)，有氣壯山(shan)河(he)之勢(shi)，洶涌澎湃(pai)之威。

董氏(shi)(shi)兒(er)科歷史淵遠，歷經七代(dai)(dai)，其醫(yi)(yi)(yi)術(shu)名蜚海內外，是(shi)中(zhong)國傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)醫(yi)(yi)(yi)藥。特別是(shi)第四代(dai)(dai)傳(chuan)(chuan)(chuan)人董廷瑤老先生被譽為(wei)當代(dai)(dai)中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)兒(er)科之泰斗。他(ta)在八(ba)十多年的中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)臨床數(shu)百萬(wan)人次的治療(liao)生涯中(zhong)，為(wei)中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)事業發展，為(wei)廣大兒(er)童的身(shen)心(xin)健(jian)康，立下(xia)了卓著的功績，是(shi)董氏(shi)(shi)兒(er)科的真正奠基人。董氏(shi)(shi)學術(shu)思想，代(dai)(dai)代(dai)(dai)相傳(chuan)(chuan)(chuan)，不(bu)斷發揚。臨床經驗(yan)篇在對(dui)每個病種的論述基礎上，作(zuo)辨證分型治療(liao)，并附醫(yi)(yi)(yi)案說明，目的在于使醫(yi)(yi)(yi)者能一目了然。

寧波壽(shou)(shou)全(quan)齋藥店(dian)(dian)(dian)創(chuang)設于(yu)清乾隆(long)三十五年（公元1770年），創(chuang)始人(ren)為王立鰲和孫將殼，原(yuan)店(dian)(dian)(dian)址在最繁華(hua)(hua)的(de)今中山東路56號(hao)。該店(dian)(dian)(dian)以(yi)其品種齊全(quan)、加(jia)工精良、服后能讓人(ren)延年益壽(shou)(shou)而(er)名(ming)《壽(shou)(shou)全(quan)齋》，當時還特延請了(le)翰(han)林楊(yang)亨泰書寫了(le)貼(tie)金匾額（店(dian)(dian)(dian)名(ming)），迄今已有230余年的(de)歷史，是被(bei)國內貿(mao)易部(bu)評為“中華(hua)(hua)老字號(hao)”的(de)百(bai)年老店(dian)(dian)(dian)。

“越(yue)窯青(qing)(qing)(qing)(qing)瓷甌(ou)樂(le)(le)”，是用陶(tao)瓷土制成的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)器(qi)(qi)和器(qi)(qi)皿進(jin)行音(yin)樂(le)(le)演奏(zou)、以青(qing)(qing)(qing)(qing)瓷編鐘、青(qing)(qing)(qing)(qing)瓷腰鼓、青(qing)(qing)(qing)(qing)瓷鳥哨、青(qing)(qing)(qing)(qing)瓷鈴、青(qing)(qing)(qing)(qing)瓷塤、青(qing)(qing)(qing)(qing)瓷甌(ou)等一(yi)系(xi)列越(yue)窯青(qing)(qing)(qing)(qing)瓷樂(le)(le)器(qi)(qi)為主奏(zou)樂(le)(le)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種藝術表現形式，是青(qing)(qing)(qing)(qing)瓷文化的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要組成部(bu)分(fen)。主要分(fen)布在以慈溪上林湖越(yue)窯為中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)(de)杭州灣兩岸，伴隨著越(yue)窯的(de)(de)(de)(de)發展而盛行，活躍于民間茶樓、酒館、梨園(yuan)、樂(le)(le)坊等場所(suo)。

象(xiang)山漁(yu)(yu)(yu)民號(hao)(hao)子是象(xiang)山漁(yu)(yu)(yu)民在捕撈、造船、織(zhi)網、打纜等各種海(hai)洋集體勞作活動中(zhong)的民間音樂。由傳統漁(yu)(yu)(yu)業(ye)生(sheng)產(chan)中(zhong)產(chan)生(sheng)的漁(yu)(yu)(yu)民號(hao)(hao)子以及海(hai)洋運輸業(ye)中(zhong)產(chan)生(sheng)的船工號(hao)(hao)子等組成，統稱漁(yu)(yu)(yu)民號(hao)(hao)子。象(xiang)山漁(yu)(yu)(yu)民號(hao)(hao)子按作業(ye)的環(huan)境分岸上(shang)號(hao)(hao)子和海(hai)上(shang)號(hao)(hao)子兩(liang)大類(lei)。典(dian)型的有“起錨(mao)號(hao)(hao)子”“拔篷號(hao)(hao)子”“搖櫓號(hao)(hao)子”“吊(diao)水號(hao)(hao)子”等二十六種，其音樂結(jie)構單純(chun)、風(feng)格粗獷、節奏強烈。2010年，被列(lie)入第(di)三(san)批國(guo)家(jia)級非物質文化遺產(chan)名錄。

寧波朱(zhu)金木雕(diao)距今大(da)約(yue)有(you)一千多(duo)年的(de)歷史。人物題材(cai)多(duo)取(qu)自戲曲京(jing)劇人物的(de)服飾、姿(zi)態(tai)，稱之為“京(jing)班(ban)體”。朱(zhu)金木雕(diao)的(de)特(te)色主要在于漆而(er)不在雕(diao)，依靠貼金箔和漆朱(zhu)紅來(lai)進行裝飾，因此雕(diao)刻(ke)并不十分精細，而(er)漆工的(de)修磨、刮填、上彩(cai)、貼金、描花卻十分講究。正是這(zhe)種工藝使(shi)朱(zhu)金木雕(diao)產生了富麗堂(tang)皇(huang)、金光燦爛的(de)效果。2006年被(bei)列入第一批國家級非(fei)物質文化遺產名錄。

寧(ning)波金銀(yin)彩繡是用金銀(yin)線并(bing)輔以各色絲線繡制(zhi)而成的(de)(de)工藝品(pin)。古稱“盤(pan)金”、“盤(pan)銀(yin)”。公元743年，鑒真和尚東渡(du)日本，曾從寧(ning)波阿育王寺帶去的(de)(de)金銀(yin)繡千手佛(fo)，至今(jin)日本奉作國寶。其題材主要取自(zi)民間喜(xi)聞樂見的(de)(de)龍鳳、如(ru)意、百鳥等吉祥圖案。其傳統特(te)色針法為(wei)刺(ci)繡“盤(pan)金”、“盤(pan)銀(yin)”。寧(ning)波的(de)(de)繡衣、繡片(pian)也因其獨特(te)的(de)(de)技藝，名揚中(zhong)外。2011年被列入(ru)第三批國家(jia)級非物質文化(hua)遺產(chan)名錄(lu)。

泥(ni)(ni)金(jin)(jin)(jin)彩(cai)漆(qi)(qi)，寧波傳統(tong)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)“三金(jin)(jin)(jin)”之一，是一種(zhong)泥(ni)(ni)金(jin)(jin)(jin)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)和彩(cai)漆(qi)(qi)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)相結合為(wei)主(zhu)(zhu)要(yao)特征的(de)漆(qi)(qi)器工(gong)(gong)藝(yi)(yi)。明清之際到達鼎盛，現僅寧海還保留此項傳統(tong)手工(gong)(gong)藝(yi)(yi)。泥(ni)(ni)金(jin)(jin)(jin)彩(cai)漆(qi)(qi)以中國(guo)生漆(qi)(qi)和金(jin)(jin)(jin)箔(bo)為(wei)主(zhu)(zhu)要(yao)原料(liao)。制(zhi)(zhi)作方法分為(wei)“堆(dui)(dui)泥(ni)(ni)(堆(dui)(dui)塑(su))”、“瀝(li)粉”、“泥(ni)(ni)金(jin)(jin)(jin)彩(cai)繪”三種(zhong)。制(zhi)(zhi)成的(de)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)品典(dian)雅(ya)古(gu)樸、絢麗(li)多彩(cai)，繼承漢唐雕刻藝(yi)(yi)術之遺韻。2011年被列入第一批國(guo)家級(ji)非(fei)物質文(wen)化(hua)遺產名錄。

寧波骨木(mu)(mu)(mu)鑲嵌是采用(yong)象(xiang)牙(ya)、黃楊木(mu)(mu)(mu)、紅木(mu)(mu)(mu)、花梨木(mu)(mu)(mu)、牛骨、螺鈿、銅(tong)片、臘石等(deng)為原料，在木(mu)(mu)(mu)坯(pi)上起(qi)槽后嵌花紋，再經打磨雕刻， 髹漆而成的(de)一(yi)種傳統工藝。這(zhe)種工藝多見于家(jia)具、屏風(feng)、文具和生(sheng)活日常器物的(de)用(yong)品之上，具有濃厚的(de)地方特色(se)。因(yin)浙江的(de)骨木(mu)(mu)(mu)鑲嵌主要產于寧波，故又稱“寧波骨木(mu)(mu)(mu)鑲嵌”。2008年被列入(ru)第二批國(guo)家(jia)級(ji)非物質文化(hua)遺產保護名錄(lu)。

甬劇(ju)，曾經(jing)有(you)很(hen)(hen)(hen)長一段時間叫“串客”、“寧(ning)波(bo)灘簧(huang)”，是一個歷(li)史很(hen)(hen)(hen)悠久的劇(ju)種，現已經(jing)被列入第二(er)(er)批國(guo)家級非(fei)物質文化(hua)遺產(chan)中了。甬劇(ju)適宜于演清裝(zhuang)戲(xi)、三(san)十年代(dai)西裝(zhuang)旗袍戲(xi)和現代(dai)戲(xi)，音樂曲(qu)調(diao)豐富，主要(yao)有(you)從農村田(tian)頭山歌、對山歌、唱(chang)新聞演化(hua)而(er)來(lai)的“基本調(diao)”、“四明南(nan)詞”曲(qu)調(diao)和從亂彈班中帶來(lai)的“快二(er)(er)簧(huang)”、“慢(man)二(er)(er)簧(huang)”及一些地(di)方(fang)小調(diao)。它的代(dai)表(biao)劇(ju)目有(you)很(hen)(hen)(hen)多，其(qi)中《半把剪刀》、《天要(yao)落雨娘要(yao)嫁》和《雙玉蟬》被稱為甬劇(ju)三(san)大悲(bei)劇(ju)。

原名“姚北灘簧”，浙江省四大灘簧之一。姚灘的唱腔音色醇厚，節奏(zou)輕快，雅俗共賞，并富有鄉土氣息。其前身為“余姚灘簧”，又曾被(bei)稱為“鸚哥戲(xi)(xi)”。起源于(yu)十八世紀上葉，形成于(yu)十八世紀中葉，傳(chuan)統劇(ju)目計有72出，多為反映(ying)平民生活(huo)、男女(nv)愛(ai)情的“對子戲(xi)(xi)”、“三(san)小戲(xi)(xi)”和少數多角“同場戲(xi)(xi)”。內容通俗易(yi)懂，貼近民眾心(xin)理，民間語匯豐富，鄉土氣息濃郁。2007年被(bei)列入(ru)第一批國(guo)家級非物質文化(hua)遺(yi)產。

寧海(hai)平調(diao)(diao)是浙江古老(lao)的(de)地(di)方戲(xi)曲(qu)劇(ju)種之一(yi)，屬于新昌調(diao)(diao)腔的(de)分(fen)支(zhi)，起源于明末清(qing)初，以寧海(hai)為中心(xin)，流(liu)行于象山、黃巖、溫嶺、臨海(hai)、仙居、天臺、奉化(hua)等地(di)，至今已有三四百年的(de)歷史。寧海(hai)平調(diao)(diao)的(de)唱(chang)腔，屬天調(diao)(diao)腔的(de)一(yi)個支(zhi)派，具有聲調(diao)(diao)高亢而婉約，一(yi)唱(chang)眾幫(bang)，鑼鼓(gu)助節，不托管(guan)弦的(de)特點。其(qi)幫(bang)腔有混幫(bang)、清(qing)幫(bang)、全句幫(bang)、片段幫(bang)、一(yi)字幫(bang)等多(duo)種形式。其(qi)中《小金錢》百余年來(lai)與耍牙(ya)的(de)技藝緊密結合，成為寧海(hai)平調(diao)(diao)中最(zui)富于特點的(de)代表(biao)劇(ju)目。2006年，被列(lie)入第一(yi)批國家級非物質文化(hua)遺(yi)產(chan)名錄。

四明南詞俗稱(cheng)“四明文(wen)(wen)書(shu)(shu)”、“寧波文(wen)(wen)書(shu)(shu)”，主(zhu)要流傳于(yu)(yu)寧波、上(shang)海等地。它(ta)產(chan)生于(yu)(yu)明末清初，至今已有三百多年(nian)的(de)歷史。主(zhu)要用(yong)寧波方言說唱(chang)(chang)，演(yan)(yan)員集唱(chang)(chang)、奏、念、白、表于(yu)(yu)一身，表演(yan)(yan)上(shang)注重對人(ren)物動作的(de)模仿，要求較高。唱(chang)(chang)詞基本為(wei)七言句(ju)，多用(yong)懶畫(hua)眉、三五(wu)七等曲牌(pai)和腔(qiang)調(diao)。四明南詞的(de)音(yin)樂清麗幽雅，唱(chang)(chang)腔(qiang)總稱(cheng)“書(shu)(shu)調(diao)”，基本唱(chang)(chang)腔(qiang)包括“賦調(diao)”、“詞調(diao)”和“平湖調(diao)”三種。2008年(nian)，被列(lie)入第二批國家(jia)級非物質文(wen)(wen)化遺產(chan)名錄。

“唱新(xin)聞”在(zai)定海(hai)已有(you)二(er)百年(nian)歷史。由于(yu)演唱的(de)(de)(de)內容大多(duo)為本(ben)地(di)及(ji)外(wai)鄉的(de)(de)(de)時(shi)政(zheng)新(xin)聞或傳(chuan)奇故事，用的(de)(de)(de)又是定海(hai)方言，聽來格外(wai)親切。唱的(de)(de)(de)曲調(diao)有(you)人(ren)們(men)熟悉而且好(hao)聽的(de)(de)(de)民(min)間小調(diao)、有(you)“寧波走書”中的(de)(de)(de)賦調(diao)、二(er)簧，變化較多(duo)，深受漁農村基層群眾(zhong)喜愛。2011年(nian)，被列(lie)入第三批國家(jia)級非物質文(wen)化遺(yi)產名錄(lu)。

寧波(bo)走(zou)書(shu)(shu)(shu)，又(you)名蓮(lian)花(hua)文(wen)書(shu)(shu)(shu)、犁鏵文(wen)書(shu)(shu)(shu)。誕生于清朝末期，距今(jin)已有百余年(nian)(nian)歷史，是浙東地區(qu)流(liu)行的(de)一大曲種。走(zou)書(shu)(shu)(shu)的(de)表(biao)(biao)演(yan)(yan)形式(shi)大致分三個(ge)階(jie)段(duan)：最初是一人自(zi)(zi)拉自(zi)(zi)唱的(de)“坐唱”；而(er)后演(yan)(yan)變為演(yan)(yan)員(yuan)坐在(zai)桌(zhuo)子后面，伴奏(zou)者(zhe)坐在(zai)桌(zhuo)子橫旁的(de)“里走(zou)書(shu)(shu)(shu)”；再后，演(yan)(yan)員(yuan)與伴奏(zou)者(zhe)分坐桌(zhuo)子兩旁，演(yan)(yan)員(yuan)可在(zai)臺上走(zou)動表(biao)(biao)演(yan)(yan)，稱為“外走(zou)書(shu)(shu)(shu)”，且(qie)寧波(bo)走(zou)書(shu)(shu)(shu)書(shu)(shu)(shu)目豐富，詞(ci)句通俗(su)，鄉音濃郁，婦孺能解，有廣泛的(de)社會(hui)基(ji)礎(chu)。 2005年(nian)(nian)，被列入浙江省(sheng)首(shou)批非(fei)物質文(wen)化遺(yi)產名錄(lu)。

河(he)(he)姆渡(du)(du)文(wen)化(hua)，是中國長江流域(yu)下游(you)以南(nan)地區古(gu)老(lao)而(er)多(duo)姿的(de)(de)新石(shi)器時(shi)(shi)代(dai)文(wen)化(hua)（即距今約7000年前）。河(he)(he)姆渡(du)(du)文(wen)化(hua)的(de)(de)社會(hui)經(jing)濟是以稻(dao)作農業為主，兼(jian)營畜牧(mu)、采集(ji)和(he)漁獵。1973年，第一次發(fa)現(xian)于浙江寧(ning)波余姚的(de)(de)河(he)(he)姆渡(du)(du)鎮，因而(er)命(ming)名(ming)。它(ta)主要(yao)分布在杭(hang)州(zhou)灣(wan)南(nan)岸的(de)(de)寧(ning)紹平原及舟山(shan)島。經(jing)科學(xue)的(de)(de)方法進行測定，它(ta)的(de)(de)年代(dai)為公(gong)元前5000年至公(gong)元前3300年。它(ta)是新石(shi)器時(shi)(shi)代(dai)母(mu)系氏(shi)族公(gong)社時(shi)(shi)期的(de)(de)氏(shi)族村落遺址，反映了距今約7000年前長江下游(you)流域(yu)氏(shi)族的(de)(de)情況(kuang) 。

38人抬嫁妝，嫁妝的(de)種(zhong)類(lei)包(bao)括了衣(yi)、鞋、住、行、婚(hun)(hun)(hun)(hun)、桑、綾、羅、農、工這(zhe)(zhe)十個方面(mian)的(de)東西(xi)，成親隊(dui)伍洋洋灑(sa)灑(sa)排隊(dui)有(you)十里(li)長，一(yi)路上鞭炮鑼(luo)鼓滿天響，滿眼望去十里(li)皆紅(hong)(hong)。這(zhe)(zhe)便(bian)是古時寧海(hai)盛(sheng)妝嫁女的(de)景象。十里(li)紅(hong)(hong)妝婚(hun)(hun)(hun)(hun)俗(su)(su)，如今在(zai)(zai)其他地區(qu)已不復可見唯有(you)寧海(hai)保留(liu)下(xia)來，雖(sui)十里(li)紅(hong)(hong)妝規(gui)模變小(xiao)，但(dan)基本傳(chuan)統都保留(liu)下(xia)來，說媒、迎(ying)親、坐花轎(jiao)出嫁、串箱杠(gang)、紅(hong)(hong)馬桶(tong)、紅(hong)(hong)腳桶(tong)、紅(hong)(hong)棉被、紅(hong)(hong)雞蛋、紅(hong)(hong)對聯、紅(hong)(hong)雙(shuang)喜(xi)等傳(chuan)統紅(hong)(hong)妝器物(wu)和結婚(hun)(hun)(hun)(hun)禮(li)俗(su)(su)仍在(zai)(zai)一(yi)般(ban)民眾的(de)婚(hun)(hun)(hun)(hun)禮(li)中(zhong)傳(chuan)承，結婚(hun)(hun)(hun)(hun)禮(li)儀和攔轎(jiao)門、拜天地等婚(hun)(hun)(hun)(hun)俗(su)(su)習慣還(huan)在(zai)(zai)繼續，盛(sheng)況與古時婚(hun)(hun)(hun)(hun)俗(su)(su)如出一(yi)轍(che)。

位(wei)于東(dong)海之濱(bin)的(de)寧波具有(you)(you)得天(tian)獨(du)厚的(de)港(gang)(gang)(gang)(gang)口(kou)(kou)優勢。寧波港(gang)(gang)(gang)(gang)是由北侖港(gang)(gang)(gang)(gang)區(qu)、鎮(zhen)海港(gang)(gang)(gang)(gang)區(qu)、寧波港(gang)(gang)(gang)(gang)區(qu)組(zu)成(cheng)，內河港(gang)(gang)(gang)(gang)、河口(kou)(kou)港(gang)(gang)(gang)(gang)、海峽(xia)港(gang)(gang)(gang)(gang)并存，大(da)、中、小泊(bo)位(wei)配套(tao)的(de)多(duo)(duo)功能、多(duo)(duo)層次的(de)綜合性港(gang)(gang)(gang)(gang)口(kou)(kou)。現已建成(cheng)500噸至(zhi)25萬噸級泊(bo)位(wei)52座(zuo)，年吞吐能力超過5000萬噸，與世界79個(ge)國家和地區(qu)400多(duo)(duo)個(ge)港(gang)(gang)(gang)(gang)口(kou)(kou)開通了航(hang)線。寧波至(zhi)美國東(dong)部港(gang)(gang)(gang)(gang)口(kou)(kou)、至(zhi)日本神戶(hu)、橫濱(bin)以及(ji)澳(ao)大(da)利亞、韓國、香港(gang)(gang)(gang)(gang)有(you)(you)定(ding)期(qi)集裝箱航(hang)班；寧波至(zhi)新加(jia)坡有(you)(you)貨輪定(ding)期(qi)往返。

建筑是一座城市凝固的文化符號，是歷史的偉大見證，豐厚的人文積淀和悠久的歷史文化，鑄就了寧波獨一無二的建筑特色。比如寧波市境內僅存的古城樓遺址寧波鼓樓；中國現存古老的私家藏書樓天一閣，歐陸風情濃郁的現代建筑群寧波天一廣場，橫跨中國杭州灣的杭州灣跨海大橋，地域特色濃郁的寧波博物館，羅馬哥特式風格顯著的天主教堂等建筑，都是寧波這座城市的地標建筑象征。【MORE+】

寧(ning)波(bo)現(xian)有(you)(you)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)4大(da)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)是(shi)目前(qian)寧(ning)波(bo)最(zui)大(da)、最(zui)具影響力的(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)信仰。寧(ning)波(bo)古有(you)(you)“東南佛(fo)國(guo)”之稱，與佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)有(you)(you)著殊勝因(yin)緣，歷(li)史(shi)上高僧大(da)德(de)層(ceng)出不窮；境(jing)內的(de)(de)(de)古剎林立，天(tian)(tian)童(tong)寺、阿育王寺、七(qi)塔寺、保國(guo)寺、雪竇寺等在歷(li)史(shi)上久(jiu)負盛名。寧(ning)波(bo)也是(shi)基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)等新教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)在中(zhong)國(guo)早期傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)主(zhu)要基地之一，主(zhu)要的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)有(you)(you)寧(ning)波(bo)耶(ye)穌圣(sheng)心(xin)堂(tang)、寧(ning)波(bo)圣(sheng)母(mu)升天(tian)(tian)堂(tang)以及寧(ning)波(bo)圣(sheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)、寧(ning)波(bo)百年堂(tang)等。寧(ning)波(bo)的(de)(de)(de)主(zhu)要廟(miao)(miao)會(hui)(hui)有(you)(you)每年農歷(li)五月(yue)(yue)廿七(qi)的(de)(de)(de)大(da)塘紅廟(miao)(miao)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)，農歷(li)十月(yue)(yue)十的(de)(de)(de)鄞(yin)江十月(yue)(yue)十廟(miao)(miao)會(hui)(hui)等。