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【溫州文化】溫州傳統文化習俗 溫州歷史文化 溫州節日活動概況

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溫(wen)(wen)州歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)悠(you)久,有豐富(fu)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)遺存。甌越文(wen)(wen)化(hua)、山水文(wen)(wen)化(hua)、民(min)族文(wen)(wen)化(hua)等源遠流長(chang),傳統(tong)戲劇、傳統(tong)美術(shu)、民(min)間文(wen)(wen)學、曲(qu)藝(yi)、傳統(tong)技藝(yi)、傳統(tong)舞蹈、民(min)俗等有著深(shen)厚的(de)(de)底(di)蘊和獨特的(de)(de)價值,民(min)俗豐富(fu)多(duo)樣,例如攔街(jie)福、拔五更等。下面本文(wen)(wen)的(de)(de)maigoo編輯整理(li)了溫(wen)(wen)州傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)習俗,從溫(wen)(wen)州的(de)(de)民(min)俗文(wen)(wen)化(hua)、傳統(tong)音樂、建筑文(wen)(wen)化(hua)、宗教文(wen)(wen)化(hua)等方面,帶大家了解溫(wen)(wen)州這(zhe)座具有千年甌越文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)城市(shi)。

民俗文化
  • 地方方言

    溫州(zhou)是使(shi)用多(duo)種語(yu)言的地區(qu),各種語(yu)言之間差(cha)別甚大(da)。溫州(zhou)方言作為(wei)南部(bu)吳語(yu)重要的一支,是保(bao)留(liu)唐宋時期漢語(yu)共(gong)同語(yu)特(te)征(zheng)最(zui)為(wei)完(wan)整的方言之一,被(bei)認為(wei)是中國最(zui)難學十大(da)方言之首。溫州(zhou)方言保(bao)留(liu)古音韻特(te)點多(duo),古詞古語(yu)法現(xian)象(xiang)多(duo),具有(you)許多(duo)其(qi)他(ta)吳語(yu)所沒有(you)的變異現(xian)象(xiang)。

    短語/俗(su)語:哈次一(yi)騙人 ,猛過一(yi)亂講,和(he)類絲絲一(yi)好(hao)好(hao)相處,踢嗇臟和(he)一(yi)天(tian)氣真好(hao),目伐一(yi)麻(ma)煩(fan),副(fu)喲(yo)卡次一(yi)不客氣,撓該(gai)億一(yi)沒(mei)關系,尼倔嘎聶一(yi)你叫什么等。

  • 飲食文化

    溫(wen)(wen)州面向海(hai)濱,又位于浙閩丘(qiu)陵。海(hai)鮮(xian)(xian)與山(shan)貨應有(you)(you)盡有(you)(you)。溫(wen)(wen)州有(you)(you)獨(du)特的甌菜(cai)(cai),還有(you)(you)許多(duo)獨(du)特的小吃以(yi)(yi)及特產。甌菜(cai)(cai)具有(you)(you)浙菜(cai)(cai)的共性,但(dan)又自成一體(ti),別具一格。以(yi)(yi)海(hai)鮮(xian)(xian)入饌為(wei)主,口(kou)味清鮮(xian)(xian),淡而(er)不薄,烹調技術講究“二輕一重(zhong)”,即輕油、輕芡、重(zhong)刀工。

    溫州名吃:三絲敲(qiao)魚、錦繡魚絲、爆墨魚花、江蟹生、懷溪番鴨(ya)、盤香鱔魚、瑞安(an)扎羊、永強泥蒜凍、白落地溫蛋等。

  • 傳統節日

    溫州民(min)間(jian)比較(jiao)隆重的(de)節日(ri)民(min)俗(su)(su)有正(zheng)月拜年、元宵燈(deng)會、端午龍(long)舟、中秋賞(shang)月等。在溫州傳統節日(ri)民(min)俗(su)(su)中,最具(ju)地方(fang)特色的(de)莫過于近年來(lai)逐漸恢復興(xing)旺起來(lai)的(de)“攔(lan)(lan)街福(fu)”、“蒲岐抬閣”、“拔五更”、“周岙挑燈”等民間祈(qi)福(fu)活動。現在(zai),一(yi)些西(xi)方著(zhu)名的節(jie)(jie)(jie)日(ri)民俗也(ye)在(zai)溫(wen)州流行起來,如圣誕節(jie)(jie)(jie)、情人節(jie)(jie)(jie)等。而(er)溫(wen)州著(zhu)名的傳統(tong)節(jie)(jie)(jie)日(ri)則(ze)有甌海端午(wu)節(jie)(jie)(jie)、溫(wen)州攔(lan)(lan)街福(fu)(二月(yue)初一(yi))、泰順縣司前畬(yu)族(zu)三(san)月(yue)三(san)、文成縣培頭畬(yu)族(zu)三(san)月(yue)三(san)、蒼南縣金鄉清明祭、洞頭七(qi)夕成人節(jie)(jie)(jie)、洞頭媽(ma)祖平安節(jie)(jie)(jie)(三(san)月(yue)廿三(san))、泰順禳神節(jie)(jie)(jie)(六月(yue)六)、瞿溪二月(yue)初一(yi)會市(shi)。

  • 嫁娶文化

    溫(wen)州(zhou)結婚風俗:吃湯圓、給長(chang)輩親戚禮物、扔喜蛋(dan)、新人吃餃子、扎紅腰帶,新娘(niang)出門(men)前嘴里含一(yi)塊(kuai)糖、摸橘子等。

    溫州現代結婚流程(cheng):雙方父母見面→見面紅包→選日子→訂酒(jiu)店→迎親(qin)(求婚、戴(dai)胸(xiong)花、戴(dai)戒指、喝茶(cha)、吃(chi)湯圓(yuan),抱娃娃,看照片等)→酒(jiu)店迎賓→入場(chang)→致謝(xie)→敬(jing)酒(jiu)→送(song)客。

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傳統戲劇
  • 甌劇

    甌劇(ju)是溫州(zhou)地區最有影(ying)響的戲曲劇(ju)種,是一(yi)個多(duo)聲腔(qiang)劇(ju)種,以亂(luan)彈(dan)腔(qiang)為主,兼唱昆(kun)腔(qiang)、高腔(qiang)、徽調、灘簧及(ji)時調等。甌劇(ju)舞臺藝術獨具特色(se),其角色(se)行當(dang)文武不擋,文戲細(xi)膩(ni)含蓄,有蹉(cuo)步麻(ma)雀步(bu)三跳步等表演技巧(qiao);武戲融小南(nan)拳拳(quan)棒于打斗中,熱烈火爆,頗具(ju)地方特色。甌劇(ju)劇(ju)目計(ji)有四(si)百五十(shi)余(yu)種,基(ji)本來自南(nan)戲、元明(ming)雜劇(ju)及明(ming)清傳奇(qi)。2008年入選第批國家(jia)級(ji)非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產名錄。

  • 永嘉昆曲

    昆曲(qu)傳入溫(wen)州(zhou)(古稱(cheng)“永嘉”)后,長期受當地方言語音、風土人情、民間戲曲等影響而形成的特具古樸細膩、比較生活化風格的地方劇。流傳以溫州為中心,旁及麗水、臺州。有專家認為,永嘉昆曲保留有“海鹽腔”和早期“溫州腔”遺音,具有特殊歷史價值和學術價值。近年,永嘉昆曲《張協狀元》先后獲得曹禺戲劇獎、文華獎、魯迅文學獎和中國戲曲學會獎。2006年列(lie)入第一批(pi)浙江省非物(wu)質文化遺產名錄。

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民間文學(xue)
  • 海洋動物故事

    海洋動物故事,是以海洋動物為主人公的民間故事,在我國動物故事中是一個特殊的門類,獨具特色。海洋動物故事在洞頭的形成和傳播,至少有近二百年的歷史。特殊的歷史淵源和地理優勢,使得洞頭海洋動物故事得以產生和傳播。故事被民間(jian)文學界專家學者(zhe)贊揚(yang)“為我國民間故事開辟了新的領域”,“對于民間故事研究極為珍貴”。2011年入選第三批國家級非(fei)物質文化遺(yi)產名錄。

  • 劉伯溫傳說

    劉伯溫,名基,劉基上知天文下知地理,為朱(zhu)元璋建立明王(wang)朝,立下汗馬功(gong)勞(lao)。傳說是民眾對劉基的創造(zao)性解讀,經歷代口傳心(xin)授,至(zhi)今(jin)已有600多年的歷史。分布(bu)區域以其家鄉為核心向世(shi)界傳(chuan)播。數(shu)量眾多,僅在(zai)甌越(yue)文化區流(liu)傳(chuan)的有100來篇。內容(rong)涉(she)及風俗、物產、人物、地名(ming)等各方(fang)面。傳承的形式除(chu)口耳相傳民(min)間故事(shi)外,還(huan)有小說、曲藝(yi)、戲劇等文學樣(yang)式。2006年列入第一批浙江省非物質文化遺產(chan)名錄。

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傳(chuan)統(tong)音樂
  • 民歌?叮叮當

    溫州民歌(ge)中的(de)兒歌(ge)代表作之一,曲調(diao)形(xing)態屬(shu)撞歌(ge)。原是(shi)流傳于溫州市區(qu)西山一帶的(de)牧(mu)童山歌(ge),距今有200多年歷史。歌詞內(nei)容涉及山(shan)角門、松臺山(shan)、仙人井、妙果寺、豬頭鐘等地名景物(wu)。旋律悠揚,節(jie)奏輕(qing)快,用溫(wen)州方言演(yan)唱起來感覺(jue)很親切(qie)。1990年,溫州的一些文藝工作者對《叮叮當》進行(xing)改編,現代版《叮叮當》的曲調更歡快,給人以朝氣蓬勃的感覺(jue)。2006年(nian)列入第(di)一批浙江(jiang)省非物質(zhi)文化遺(yi)產名錄。

  • 樂清民歌?對鳥

    樂清民(min)歌的經典之作,帶(dai)有丘陵山地(di)風格(ge)的民(min)間拋歌。其文學(xue)題材和形式,類同“對花”,保留童謠天真(zhen)活潑的(de)韻味。歌曲共分四段,一(yi)、三段設問,二、四段做(zuo)答(da),是特(te)殊的(de)“二部曲式(shi)”。唱(chang)法特(te)殊,一(yi)開口音(yin)(yin)就(jiu)很高,速度較自(zi)由(you);上滑(hua)音(yin)(yin)和下滑(hua)音(yin)(yin)之間轉(zhuan)換迅速。1989年(nian),被聯合(he)國教(jiao)科文(wen)組織選入亞太地區民歌教(jiao)材(cai)。2006年列(lie)入第一批浙(zhe)江省非物質(zhi)文化遺產名錄。

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傳統舞蹈
  • 碇步龍

    碇步(bu)龍是流傳于泰順縣(xian)仕陽(yang)鎮(zhen)的一種風(feng)格獨具的“龍舞”。碇步龍的道具用竹篾編成圓形籠子,籠外蒙布并繪上龍鱗片的圖案,節節連在一起,每一節都裝有用來把持的木手柄。舞龍從“開龍門”到“關龍門”共有六十多個套路,全部動作均在溪水中的石碇步上表演。盤旋起伏的彩龍伴著舞龍者的身影倒映在平靜如鏡的水面上,遠遠望去,宛如流動的畫圖,蔚為壯觀。2011年(nian)入選第三批國家級非物質文化遺(yi)產名錄。

  • 藤牌舞

    俗稱“打藤牌”,以藤牌為主要道具而編排的古代練兵舞。主要流傳于浙閩地區。現唯瑞安民間有傳承發展,1957年,參加全(quan)國民間音舞(wu)會(hui)演獲(huo)優秀獎。四十多年來(lai),一直作為保留節目,參加省、市(shi)乃至全(quan)國性各(ge)項重(zhong)大慶祝活動(dong)。2007年(nian)列(lie)入第二批浙江(jiang)省非(fei)物質文化遺(yi)產代表名錄。

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傳統曲藝
  • 溫州鼓詞

    溫(wen)州(zhou)鼓詞是用溫(wen)州(zhou)方(fang)言演唱的一(yi)(yi)種民(min)(min)間(jian)說唱藝術(shu),是浙(zhe)江和(he)華東地(di)(di)區的主(zhu)要(yao)曲種之(zhi)一(yi)(yi),其最(zui)主(zhu)要(yao)的樂器牛(niu)筋琴獨一(yi)(yi)無二,具有(you)濃(nong)厚的地(di)(di)方(fang)色彩和(he)獨特(te)的藝術(shu)風格。溫(wen)州(zhou)鼓詞分大詞和(he)平(ping)詞兩種。鼓詞有(you)唱有(you)說,以唱為主(zhu)。唱用的主(zhu)要(yao)樂器有(you)扁鼓、牛(niu)筋琴、三粒(li)板、小(xiao)抱月等,溫(wen)州(zhou)鼓詞區域文化特(te)征突出,具有(you)民(min)(min)間(jian)文學(xue)藝術(shu)和(he)社(she)會習俗研究(jiu)價值(zhi)。2011年入選第三批(pi)國家級非(fei)物質文化(hua)遺產名錄。

  • 溫州蓮花

    溫州蓮花形成于清末,至今已有百余年的歷史,在浙南的溫州市區、永嘉、瑞安、樂清、平陽、泰順及臺州的部分地區廣泛流傳。溫州蓮花的詞句大多采用七字句,也有五字和十字句,一般雙句押韻。演唱時,藝人往往在句中加入襯字、助詞,以增強節奏,造成韻味。溫州蓮花具有廣泛的民眾性和很強的地域特色,是研究浙南民間文學與社會風俗的重要依據,2008年入選(xuan)第二(er)批國(guo)家級非物質文化遺產名錄。

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傳統美術
  • 甌繡

    甌(ou)(ou)繡(xiu)(xiu)(xiu)是流行于(yu)浙(zhe)江(jiang)省溫州一帶的(de)傳統民間刺繡(xiu)(xiu)(xiu)藝(yi)術,它歷(li)史悠久(jiu),最初起源(yuan)于(yu)民間婦女的(de)繡(xiu)(xiu)(xiu)房(fang)習作。甌(ou)(ou)繡(xiu)(xiu)(xiu)構圖簡練,色(se)彩絢(xuan)麗,針(zhen)法(fa)嚴謹,運針(zhen)靈活(huo)擅變,繡(xiu)(xiu)(xiu)理分(fen)明,繡(xiu)(xiu)(xiu)面(mian)光(guang)亮,呈(cheng)現著與眾(zhong)不同的(de)東(dong)甌(ou)(ou)地域(yu)特色(se)。融詩文、書(shu)畫(hua)、刺繡(xiu)(xiu)(xiu)之美為一體的(de)甌(ou)(ou)繡(xiu)(xiu)(xiu)講究針(zhen)法(fa)、筆(bi)法(fa)和物象理法(fa)的(de)統一,顯示出高超的(de)技藝(yi)水平(ping)和深厚的(de)傳統文化內(nei)涵(han)。2008年入選第二批(pi)國家(jia)級非物(wu)質文化遺產(chan)名錄(lu)。

  • 甌塑

    甌塑(su)(su)(su)是(shi)流傳于(yu)浙江省溫州地區的(de)一種傳統塑(su)(su)(su)作(zuo)藝(yi)術,由我國傳統漆藝(yi)中(zhong)的(de)堆(dui)漆工藝(yi)發展而來,因起源于(yu)浙南甌江流域而得名。它是(shi)用(yong)桐油和泥碾細(xi)合成為原料,運用(yong)堆(dui)塑(su)(su)(su)技藝(yi)的(de)手法,用(yong)于(yu)裝飾寺(si)院、廟宇(yu)門壁和民間嫁妝品,如梳妝盒(he)以及家具漆器等(deng)。甌塑(su)(su)(su)畫面多彩(cai),格局不(bu)限,層次清(qing)晰,大都用(yong)于(yu)大插屏(ping)、掛(gua)屏(ping)、多扇聯屏(ping)、掛(gua)鐘及小首飾箱等(deng),其內容有花鳥、山水和戲曲人(ren)物等(deng)。2008年入選第二批(pi)國(guo)家級非物質文化遺產名(ming)錄。

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傳統建筑
  • 古建筑特點

    溫(wen)州(zhou)古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)在浙江(jiang)比較有自己(ji)的(de)(de)特點,與杭嘉湖、金(jin)華衢州(zhou)、寧波(bo)紹興建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)有區別,可稱之為(wei)甌派建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。溫(wen)州(zhou)山地(di)與麗水(shui)接(jie)近,溫(wen)處是(shi)一(yi)家;沿海平原(yuan)又與臺州(zhou)具有共通(tong)性(xing),所以(yi)溫(wen)州(zhou)古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)也可有溫(wen)處、溫(wen)臺之合稱。由(you)于(yu)浙南的(de)(de)地(di)形(xing)主(zhu)要(yao)(yao)以(yi)山地(di)丘陵(ling)為(wei)主(zhu),東(dong)面臨海,交通(tong)不(bu)便,從而形(xing)成了歷(li)史城鎮(zhen)和(he)(he)村落因地(di)理位置不(bu)同而呈現出各自的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風(feng)貌和(he)(he)特點,具有不(bu)同的(de)(de)功能和(he)(he)作用。溫(wen)州(zhou)地(di)形(xing)封閉、多(duo)山,冬季(ji)日照強,夏季(ji)雨水(shui)多(duo),高濕悶熱,民居建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)主(zhu)要(yao)(yao)是(shi)針對夏季(ji)氣候條件設計的(de)(de),避光、防雨、通(tong)風(feng)是(shi)要(yao)(yao)解決的(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)問題(ti)。為(wei)此溫(wen)州(zhou)市的(de)(de)傳統民居建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)具有出檐深遠(yuan)且(qie)種類繁多(duo)、開(kai)敞(chang)通(tong)透、以(yi)木(mu)構(gou)件為(wei)主(zhu)的(de)(de)結構(gou)方(fang)式的(de)(de)特點。

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宗教概況
  • 主要宗教

    溫(wen)(wen)州(zhou)佛(fo)教、道(dao)教、天主(zhu)教、基(ji)督(du)(du)教等宗教傳播源遠流長(chang),信徒眾(zhong)多(duo),民間信仰風氣也較盛(sheng)。佛(fo)教在(zai)溫(wen)(wen)州(zhou)傳播的(de)(de)(de)歷(li)史較長(chang),信徒很多(duo),佛(fo)教寺(si)廟遍布(bu)全市(shi)城鄉各(ge)處,每逢初一十(shi)五,大量虔誠的(de)(de)(de)教徒前(qian)往寺(si)廟燒香禮佛(fo)。境內著名寺(si)廟有(you)江心寺(si)、妙果寺(si)、太平寺(si)等。道(dao)教在(zai)溫(wen)(wen)州(zhou)各(ge)地都修(xiu)建有(you)具歷(li)史意義(yi)和規(gui)模的(de)(de)(de)道(dao)觀,星(xing)羅棋(qi)布(bu)的(de)(de)(de)分布(bu)在(zai)大大小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)山麓間。基(ji)督(du)(du)新(xin)教在(zai)19世紀由內地會(hui)和循道(dao)公(gong)會(hui)的英國傳教士傳入,到1949年以前,溫州(zhou)地區已經有7萬多新教基督(du)徒(tu),占(zhan)全中(zhong)國的1/10。如今,基督(du)新教(jiao)(jiao)在溫州仍然非常(chang)活躍,很(hen)多村莊都不止(zhi)一間教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang),因此溫州也常(chang)被稱為“中國(guo)的耶路撒(sa)冷”。市(shi)區著名的基督(du)教(jiao)(jiao)新教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)有(you):溫州城西堂(tang)(tang)、花園(yuan)巷(xiang)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)、永(yong)光堂(tang)(tang)、將(jiang)軍橋(qiao)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)、吳橋(qiao)堂(tang)(tang)等(deng)。

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