浙江方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)的分布情況較為復雜，境內(nei)存在(zai)吳語(yu)(yu)(yu)(yu)（包括徽語(yu)(yu)(yu)(yu)）、閩語(yu)(yu)(yu)(yu)、客家語(yu)(yu)(yu)(yu)、官話、蠻話、贛語(yu)(yu)(yu)(yu)等(deng)不(bu)同的漢語(yu)(yu)(yu)(yu)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)。由于(yu)浙江省主要少(shao)數民族畬(yu)族也使用(yong)客家語(yu)(yu)(yu)(yu)—畬(yu)話，因(yin)此浙江全省通用(yong)漢語(yu)(yu)(yu)(yu)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)。但是吳語(yu)(yu)(yu)(yu)是浙江使用(yong)人口最多，使用(yong)范圍最廣的語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)，也是浙江境內(nei)最重要的語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)。

短語/俗語（吳語）：落蘇—茄子，活猻—猴子，喫飯—吃飯，渠伊—他們，睚—批評，慧—聽話，寵—溺愛孩子，早界頭—上午，日頭晝—中午，晏界頭—下午，起早枯星—天剛亮。【了解詳情】

浙江(jiang)(jiang)人民的(de)日(ri)常飲食(shi)，品種(zhong)繁多(duo)，風味各異，富(fu)有(you)地方(fang)特色。浙江(jiang)(jiang)人民在(zai)長期的(de)生產(chan)實踐和生后實踐中(zhong)(zhong)，積(ji)極利用(yong)本(ben)地富(fu)饒(rao)的(de)自(zi)然資(zi)源(yuan)，創(chuang)制出許多(duo)富(fu)有(you)地方(fang)特色的(de)菜(cai)(cai)肴，經過長期的(de)實踐終于(yu)獨樹一幟，創(chuang)立(li)了浙江(jiang)(jiang)菜(cai)(cai)系，成為我國著(zhu)名(ming)的(de)八大菜(cai)(cai)系之一。浙江(jiang)(jiang)菜(cai)(cai)在(zai)南食(shi)中(zhong)(zhong)長有(you)重要的(de)地位，具有(you)料重時(shi)鮮、色彩鮮艷、味道鮮美、品種(zhong)繁多(duo)、講究營(ying)養的(de)特點，烹(peng)調方(fang)法以爆(bao)、炒(chao)、炸、熘、燴、燉、烤(kao)、蒸、燒、煎(jian)為主。

浙江名吃：浙江名吃：西湖醋魚、三絲敲魚、東坡肉、清湯越雞、宋嫂魚羹、干菜燜肉、龍井蝦仁、冰糖甲魚、叫化童雞、雪菜大湯黃魚、爛糊鱔絲等。【了解詳情】

浙江省內各地的歲時節慶豐富，形式多樣，禮俗富有生活樂趣。各地傳統的節慶活動有春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中元節、中秋節、重陽節、臘八節、除夕等。此外浙江省有各種文化內涵豐富的廟會活動，如嘉興的水網會、金華的胡公廟會、溫州的陳十四祭祀、上虞的曹娥廟會、鄣州的梁山伯廟會、桐鄉的水上蠶花會、杭州西湖的香市等。且浙江省內各熱門旅游景點均有定期的傳統節慶，多以旅游文化活動為主，為游客了解本地習俗、參與慶祝活動提供了機會。【了解詳情】

浙江省的婚嫁習俗基本上沿襲南宋婚禮遺風，舊時男女婚配封建色彩極濃，中等以上人家都要請媒婆說合，叫做穿婚，男女方問卜得吉、定帖后，男家擇日備禮邀女家，兩親相見，謂之相親。如今浙江省內各地的結婚習俗均有各自的結婚風俗，如舟山結婚風俗中，大婚前兩天夜晚要“相喜”，溫州結婚要送“六樣”，湖州結婚依舊保留“拜堂”的風俗等。【了解詳情】

浙江是古(gu)吳(wu)越之地，歷史悠久，其(qi)服(fu)飾(shi)文化(hua)具有(you)自身的(de)(de)(de)特(te)(te)色(se)(se)。近代民間服(fu)飾(shi)上(shang)的(de)(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)紋(wen)樣(yang)主題(ti)豐富、色(se)(se)彩絢麗，有(you)著許(xu)多(duo)“人所(suo)共知，世代傳承”的(de)(de)(de)文化(hua)內涵。這(zhe)些服(fu)飾(shi)圖案(an)的(de)(de)(de)構成(cheng)(cheng)形(xing)式多(duo)樣(yang)，造型生動富有(you)情趣，與該(gai)地區(qu)民眾的(de)(de)(de)審美意識(shi)、文化(hua)淵(yuan)源、情感表達方式有(you)密不可分的(de)(de)(de)關系。隨著市(shi)場需(xu)求的(de)(de)(de)變化(hua)，現代浙江服(fu)飾(shi)在表現方式上(shang)也(ye)具有(you)創新(xin)性。由(you)于浙江省獨特(te)(te)的(de)(de)(de)地理環境及深厚的(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)文化(hua)，杭州、溫州、寧波(bo)、平湖、義烏等(deng)地成(cheng)(cheng)為了浙江省重要(yao)的(de)(de)(de)服(fu)裝(zhuang)產地，也(ye)讓浙江省成(cheng)(cheng)為了全國紡織品服(fu)裝(zhuang)出口的(de)(de)(de)第一大省。

昆曲又稱昆腔、昆山腔、昆劇，是元末明初南戲發展到昆山一帶，與當地的音樂、歌舞、語言結合而生成的一個新的聲腔劇種。昆曲音樂曲調旋律優美典雅，演唱技巧規范純熟。昆曲的主要腳色包括老生、小生、旦、貼、老旦、外、末、凈、付、丑等。由(you)于昆曲具有的獨(du)特文化價值，因此2001年入選聯合國教科文組織首批“人類口頭和非物質遺產代表作”。【了解詳情】

臺州亂(luan)(luan)彈(dan)原名黃(huang)巖亂(luan)(luan)彈(dan)，形成于明(ming)末清初，流行于臺州、溫(wen)州、寧波、紹(shao)興、金(jin)華、麗水等地區。臺州亂(luan)(luan)彈(dan)唱(chang)腔(qiang)(qiang)十分豐富，以(yi)亂(luan)(luan)彈(dan)為(wei)主(zhu)，兼(jian)唱(chang)昆(kun)曲、高腔(qiang)(qiang)、徽調(diao)、詞調(diao)、灘簧等，是(shi)全(quan)國少有的多聲腔(qiang)(qiang)亂(luan)(luan)彈(dan)劇種之一。其(qi)舞臺語(yu)言以(yi)中原音韻(yun)結合臺州官(guan)話，充滿民(min)語(yu)鄉韻(yun)，通俗易懂，別具(ju)特色。在浙江除了臺州亂彈，還有浦江亂彈、諸暨西路亂彈等劇團。【了解詳情】

越劇流行于浙江、上海、江蘇等許多省(sheng)(sheng)、市、地區，它(ta)發源于浙江省(sheng)(sheng)紹興地區嵊(sheng)縣一帶，清末(mo)在(zai)曲藝“落地唱書”的(de)基礎上吸收(shou)余姚灘簧(huang)、紹劇(ju)(ju)等曲種(zhong)、劇(ju)(ju)種(zhong)的(de)劇(ju)(ju)目(mu)、曲調、表演藝術而初步成型，當時稱為(wei)“小歌(ge)班”或“的篤班(ban)”。越劇(ju)曲調(diao)清悠婉轉，優(you)美動聽，長于(yu)抒情，主(zhu)要(yao)有尺調(diao)、四(si)工調(diao)、弦(xian)下(xia)調(diao)三大類，其中尺調(diao)又分慢板、中板、連板、散板、囂板、二凡、流水板等。越劇(ju)在短短百(bai)年內發展(zhan)成熟起來，成為中華戲曲百(bai)花園(yuan)中的奇葩。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

甌劇(ju)是溫州地區最(zui)有(you)影響(xiang)的戲曲劇(ju)種(zhong)，原名“溫州亂彈”，它(ta)大(da)約形成于清代初年，主(zhu)要在(zai)浙江溫(wen)州各(ge)縣(xian)及麗水、臺(tai)州部(bu)分地區流傳，影(ying)響遠及閩(min)北及贛東北一帶。甌劇是一個(ge)多聲(sheng)腔(qiang)劇種，以亂彈(dan)腔(qiang)為主(zhu)，兼唱(chang)昆腔(qiang)、高腔(qiang)、徽調(diao)、灘簧及時調(diao)等。甌劇舞(wu)臺(tai)藝術(shu)獨具特(te)色，其角色行當文武不擋(dang)，文戲細膩含蓄，豐富的(de)鼓經和古老腳(jiao)鼓的(de)獨特(te)擊奏使甌劇的(de)音樂(le)聲(sheng)腔(qiang)更具特(te)點(dian)，顯示出動人的(de)魅力。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

甬劇(ju)(ju)是用浙(zhe)江(jiang)寧波方言(yan)演唱的(de)地方戲(xi)曲劇(ju)(ju)種，音樂聲(sheng)腔屬于灘簧。甬劇(ju)(ju)音樂曲調豐(feng)富(fu)，其中包括從農村田頭山歌、對山歌、唱新聞演化而來的(de)“基本調”、“四明南詞”，從亂彈班帶來的“快二簧”、“慢二簧”曲調及一些地方小調等。“基本調”主要用來敘述故事情節，“四明南詞”主要用來抒發人物感情，“二簧”主要用來表現高亢激昂的情緒，小調則用來表達一些特殊的情感。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

浙江省杭(hang)州(zhou)市白(bai)蛇傳(chuan)傳(chuan)說是我(wo)國民(min)間文(wen)學中的一顆璀璨明珠，所塑造的白(bai)娘子、許仙、法海和小(xiao)青等人物(wu)形象(xiang)，表達了廣大(da)人民(min)對人性(xing)解放的渴望(wang)，是中華民(min)族寶貴的精(jing)神文(wen)化(hua)遺(yi)產。傳(chuan)說中所保留的大(da)量古代(dai)傳(chuan)統(tong)習(xi)俗，使(shi)白(bai)蛇傳(chuan)成(cheng)為(wei)我(wo)國民(min)俗文(wen)化(hua)信息最為(wei)豐富的口頭遺(yi)產之一。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

西(xi)施(shi)居中國(guo)古代四大(da)美(mei)女(nv)之首，是中國(guo)傳統文化(hua)中美(mei)的象(xiang)征。西(xi)施(shi)傳說(shuo)的發(fa)端地(di)——浙江省中北部的諸暨，曾是春秋時期越國的古都。西施傳說以吳越爭戰為歷史背景，以西施一生傳奇經歷為主干，以人物傳說（如“東施效顰”）、地名傳說（如“白魚潭”）、物產傳說（如“香榧眼”）、風俗傳說（如“三江口水燈”）等為枝葉，從不同角度歌頌了西施的美麗、善良和“為甘獻身”的奉獻精神。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

濟(ji)公傳(chuan)說(shuo)是以(yi)南宋禪宗(zong)高僧道濟(ji)的(de)(de)故事發(fa)展(zhan)演變而來的(de)(de)一種(zhong)民(min)間口(kou)頭(tou)文(wen)學，以(yi)天臺為(wei)中(zhong)心分布于(yu)浙江省境內，并由此輻射全(quan)國(guo)，影(ying)響世(shi)界。八百(bai)多(duo)年來，濟(ji)公傳(chuan)說(shuo)已(yi)成為(wei)文(wen)學藝術取(qu)之不盡的(de)(de)素材，在(zai)小說(shuo)、書畫、雕塑、影(ying)視等領域(yu)都有生(sheng)動體(ti)現。同時，濟(ji)公傳(chuan)說(shuo)作為(wei)一種(zhong)獨特的(de)(de)文(wen)化(hua)現象，深深地印刻在(zai)民(min)眾(zhong)的(de)(de)心里(li)，對(dui)推進(jin)(jin)當代道德教育和中(zhong)華民(min)族精神的(de)(de)傳(chuan)承必將(jiang)產生(sheng)積(ji)極(ji)的(de)(de)促進(jin)(jin)作用。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

杭州西湖傳說(shuo)源遠流(liu)長(chang)，歷代文學藝術家利用(yong)西湖民間(jian)故事材料進行改編(bian)再創(chuang)作，形成了大量膾炙人口的作品。西湖傳說(shuo)以“名山、名水、名人”為其主要特征，以白蛇傳說、梁祝傳說、濟公傳說、蘇東坡傳說、岳飛傳說、于謙傳說等最為著名。山水名勝因傳說故事而增添歷史文化內涵，更加引人入勝；并隨著旅游的發展擴大傳播面，傳說故事因山水名勝而獲得真實感和知名度。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

龍舞，也稱“舞龍”，民間又叫“耍龍”、“耍龍燈”或“舞龍燈”，在全國各地和各民族間廣泛分布，其形式品種的多樣，是任何其他民間舞都無法比擬的。在浙江省的龍舞比較出名的有：浦江板凳龍、長興百葉龍、奉化布龍、蘭溪斷頭龍、碇步龍、開化香火草龍、坎門花龍、鰲江劃大龍等，都已各自獨特的表演形式一直傳承至今。龍舞是華夏精神的象征，它體現了中華民族團結合力、奮發開拓的精神面貌，包含了天人和諧、造福人類的文化內涵，是中國人在吉慶和祝福時節最常見的娛樂方式，氣氛熱烈，催人振奮，是中華民族極為珍貴的文化遺產。【了解詳情】

民間舞蹈(dao)十八(ba)蝴蝶又(you)名“彩蝶迎春”，流傳于(yu)浙江省永(yong)康市境內。十八蝴蝶(die)可以在舞臺、廣(guang)場、風(feng)景區甚至街頭巷尾(wei)表演，演出時由18名少女身披竹篾絲綢制作的(de)(de)(de)蝴(hu)蝶造型扮演彩蝶，與花仙結伴翩翩起舞，舞蹈過程中隊形不斷變化，排列成各(ge)種(zhong)優美(mei)的(de)(de)(de)圖案(an)。十八(ba)蝴(hu)蝶以(yi)色彩斑斕的(de)(de)(de)服裝道具配合曼妙的(de)(de)(de)舞姿和悠(you)揚的(de)(de)(de)樂曲，傳達出靈秀典雅的(de)(de)(de)江南韻(yun)味，反映了(le)人們追(zhui)求美(mei)好生活的(de)(de)(de)心愿。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

燈(deng)舞古已(yi)有之，清(qing)代(dai)就有以燈(deng)為(wei)道具(ju)舞出(chu)文(wen)字的“燈舞”記載。燈舞表演形式豐富，一般在夜晚以群舞方式演出，聲勢較大。演員邊走邊舞，隊形不斷變化，舞蹈過程中還施放煙花爆竹，場面蔚為壯觀。這種民間舞蹈樣式多出現于漢族地區，同時也在一些少數民族地區流行。在浙江省內，著名的燈舞有青田魚燈舞、上舍化龍燈、青田百鳥燈舞等，且分別入選國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

唱(chang)山(shan)歌(ge)(ge)(ge)是畬(yu)族民眾傳授歷(li)史、文化(hua)(hua)、生產(chan)、生活(huo)等(deng)知識和進行文化(hua)(hua)娛(yu)樂活(huo)動的重要方式。因(yin)此，畬(yu)族民歌(ge)(ge)(ge)歷(li)史悠久，伴隨著(zhu)畬(yu)族人民祖祖輩輩，沿襲而來。畬(yu)民以歌(ge)(ge)(ge)代(dai)言、以歌(ge)(ge)(ge)敘事(shi)，形成了勞作對歌(ge)(ge)(ge)、三月三歌(ge)(ge)(ge)會(hui)、長夜(ye)盤歌(ge)(ge)(ge)、婚慶喜歌(ge)(ge)(ge)、祭祀頌歌(ge)(ge)(ge)、喪(sang)葬(zang)哀歌(ge)(ge)(ge)等(deng)歌(ge)(ge)(ge)俗。盡管畬(yu)族居(ju)住(zhu)環境呈“大分散、小聚居”的特點，四周都是漢族村落，但畬族民歌曲調與周邊的漢族民歌截然不同，較好地保留了本民族音樂的特色。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

浙派(pai)(pai)古琴藝術流傳于浙江地(di)區(qu)，這一流派(pai)(pai)的(de)發展分古代(dai)和(he)現代(dai)兩個時期。浙派(pai)(pai)古琴演奏追求“微、妙、圓、通”的音色(se)，以“清、微、淡、遠”的(de)藝術境界(jie)為指(zhi)歸，追求(qiu)文雅、恬(tian)靜、簡潔、灑脫的(de)意(yi)境。經典曲目(mu)數十(shi)首，包括郭楚望的(de)《瀟湘水云》，毛仲敏的(de)《漁歌》、《樵(qiao)歌》，徐天民的(de)《澤畔吟》等，古(gu)代浙派古(gu)琴藝術取得了很高的(de)藝術成就，史書載：“近世所習琴操(cao)有三：曰(yue)(yue)江、曰(yue)(yue)浙、曰(yue)(yue)閩……習浙操者十或六(liu)七。”近代浙派也(ye)在演(yan)奏、琴論、制琴、打(da)譜等方(fang)面取得了重要成就。2008年入(ru)選第二批國家級非物質文(wen)化遺產名錄(lu)。

嵊州吹打起源于民間(jian)的廟會活動。據記載，早(zao)在春秋戰國時期(qi)，嵊州就有(you)“村民社賽”、廟(miao)(miao)會祭祀(si)活(huo)動。千百年來世(shi)代相傳，到明代中(zhong)葉，境內(nei)村村有(you)廟(miao)(miao)有(you)祠堂，廟(miao)(miao)堂之中(zhong)又有(you)戲臺。嵊州民間音樂(le)是越(yue)劇音樂(le)的(de)基礎，也是越(yue)劇的(de)重要組成部分(fen)，它(ta)對越(yue)劇唱腔(qiang)及伴(ban)奏(zou)音樂(le)的(de)發展也產生了一定(ding)的(de)影響。嵊州吹打(da)也是“浙東(dong)鑼鼓”的主要(yao)組(zu)成部分之一，對于浙東民間音(yin)樂的產(chan)生(sheng)發展(zhan)及浙東民俗風(feng)情的研究具有(you)重要(yao)的參考價值。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

平(ping)湖派(pai)琵琶(pa)是我(wo)國琵琶(pa)演奏(zou)藝術(shu)的(de)主(zhu)要(yao)流派(pai)之一(yi)，平(ping)湖派(pai)琵琶(pa)彈奏(zou)技藝別具一(yi)格，特色指法有“下出輪指”、“蝴蝶雙飛”、“抹復掃”、“七操”、“馬蹄輪”、“掛線輪”等。平湖派琵琶在藝術史上具有極高的地位，對當今琵琶各種風格的形成具有相當的影響。名曲《春江花月夜》的源頭即是平湖派琵琶曲《夕陽簫鼓》。2008年入選第二批國家級(ji)非物質文化遺產(chan)名錄(lu)。

溫(wen)州鼓詞(ci)(ci)是(shi)用溫(wen)州方言演唱(chang)的(de)一種(zhong)民間(jian)(jian)說唱(chang)藝術，是(shi)浙江(jiang)和華東地(di)(di)區的(de)主要曲種(zhong)之一，其最(zui)主要的(de)樂器(qi)牛筋琴(qin)獨(du)一無(wu)二，具有(you)(you)(you)(you)濃(nong)厚的(de)地(di)(di)方色彩和獨(du)特的(de)藝術風格。溫(wen)州鼓詞(ci)(ci)分(fen)大詞(ci)(ci)和平詞(ci)(ci)兩種(zhong)。鼓詞(ci)(ci)有(you)(you)(you)(you)唱(chang)有(you)(you)(you)(you)說，以(yi)唱(chang)為主。唱(chang)用的(de)主要樂器(qi)有(you)(you)(you)(you)扁(bian)鼓、牛筋琴(qin)、三粒板、小抱月等(deng)，溫(wen)州鼓詞(ci)(ci)區域(yu)文(wen)化特征突出，具有(you)(you)(you)(you)民間(jian)(jian)文(wen)學藝術和社會習俗研究價值。2011年入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

蘇州評彈(dan)(dan)是蘇州評話和(he)蘇州彈(dan)(dan)詞的(de)總稱，是采用(yong)吳語(yu)徒(tu)口講說表(biao)演(yan)的(de)傳統曲藝說書戲劇形式。評話和(he)彈(dan)(dan)詞均(jun)以說唱細(xi)膩見長，吳儂(nong)軟語(yu)娓(wei)娓(wei)動(dong)聽；演(yan)出中常穿插一些(xie)笑料，妙趣(qu)橫生(sheng)。評彈(dan)(dan)的(de)歷史悠久，清乾(qian)隆時(shi)期已頗流(liu)行，2008年，蘇(su)州(zhou)評彈入選(xuan)第二批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。【了解詳情】

杭州評詞俗稱(cheng)“小書”，以往還曾有過“文書”之名，系由明代的彈詞演變而成，流傳于浙江杭州及周邊地區。唱腔屬板腔體，演唱時講究字正腔圓。基本曲調稱為“平調”，其中又有“喜調”、“怒調”、“悲調”之分。唱詞講究逢雙押韻，風格通俗易懂，多采用七字句，其中亦夾雜少量三五字句，有時還在句中加入襯詞。2008年，蘇州評彈入選第二批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。【了解詳情】

青田石(shi)(shi)雕是(shi)以(yi)青田石(shi)(shi)為材(cai)(cai)料(liao)的傳(chuan)統石(shi)(shi)雕藝(yi)(yi)術(shu)(shu)，因取(qu)材(cai)(cai)于(yu)浙江青田縣(xian)所產優(you)質(zhi)葉臘石(shi)(shi)而得名(ming)。青田石(shi)(shi)質(zhi)地(di)溫潤，脆軟(ruan)相宜，色彩豐富，花紋(wen)奇特，既是(shi)篆刻(ke)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的最佳(jia)印材(cai)(cai)，又是(shi)石(shi)(shi)雕藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的理想石(shi)(shi)料(liao)。青田石(shi)(shi)雕題材(cai)(cai)廣泛，魚蟲花鳥、山水人物皆有，均精雕細刻(ke)，神(shen)形兼備(bei)，寫實尚(shang)意諸法齊備(bei)，大氣之中不失(shi)精妙，工藝(yi)(yi)規范，自成一格(ge)。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

錫雕(diao)也稱“錫藝”、“錫器”，是廣泛流行于中國民間的一種傳統錫作藝術。錫作工藝自成體系，主要包括熔化、鑄片、造型、剪料、刮光、焊接、擦亮、裝飾、雕刻等工序和技巧，生產時按實用功能構造器物形制。成品錫器造型豐富，裝飾精巧，工藝精湛，充分體現出設計制作者的匠心。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

甌(ou)繡(xiu)(xiu)是(shi)流行于(yu)(yu)浙(zhe)江省溫州(zhou)一帶的(de)(de)(de)傳(chuan)統民間(jian)刺繡(xiu)(xiu)藝術(shu)，它歷史悠(you)久(jiu)，最初起源于(yu)(yu)民間(jian)婦(fu)女的(de)(de)(de)繡(xiu)(xiu)房習(xi)作。甌(ou)繡(xiu)(xiu)構圖簡(jian)練，色彩絢麗，針(zhen)法嚴謹(jin)，運針(zhen)靈活擅變(bian)，繡(xiu)(xiu)理分明(ming)，繡(xiu)(xiu)面光亮，呈(cheng)現著與眾不同的(de)(de)(de)東甌(ou)地域特色。融詩文(wen)、書畫、刺繡(xiu)(xiu)之美為(wei)一體(ti)的(de)(de)(de)甌(ou)繡(xiu)(xiu)講究針(zhen)法、筆法和物象理法的(de)(de)(de)統一，顯(xian)示出(chu)高超的(de)(de)(de)技藝水平和深厚的(de)(de)(de)傳(chuan)統文(wen)化內(nei)涵。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

甌塑是流傳于浙江省溫州(zhou)地區(qu)的(de)一種傳統塑作藝(yi)術，用桐油(you)和泥碾(nian)細合成(cheng)為原料(liao)，運用堆塑技藝(yi)的(de)手(shou)法，用于裝飾(shi)寺院(yuan)、廟宇門壁和民間嫁妝品，如梳妝盒以及(ji)家(jia)具漆(qi)器等(deng)。甌塑畫面多(duo)彩，格局不(bu)限，層次(ci)清晰，大都用于大插(cha)屏(ping)、掛屏(ping)、多(duo)扇(shan)聯屏(ping)、掛鐘及(ji)小首飾(shi)箱等(deng)，其內容有花鳥、山水(shui)和戲曲人物等(deng)。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

迎羅漢是浙江省縉云縣農村在傳統節日中的一項集雜技、武術、民俗于一體的游藝活動。每逢節慶廟會便會舉行迎羅漢的活動。迎羅漢由多個羅漢班參加，每班數十人至百余人不等。迎羅漢富有純樸的鄉土文化特色，具有較高的藝術觀賞性和歷史文化價值。2011年入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

紹興酒是中國黃酒的杰出代表。因釀坊所處位置與操作技巧的差異，紹興酒分“東幫”和“西幫”兩大流派。紹興酒一般在農歷七月制酒藥，九月制麥曲，十月制淋飯（酒娘）。其主要品種有元紅酒、加飯酒、善釀酒、香雪酒四大類型。紹興黃酒營養豐富，據科學測定含有21種氨基酸，其中包括人體必需的但不能自身合成的八種氨基酸。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

浙(zhe)江省金華(hua)(hua)火(huo)腿以鮮艷的(de)色澤、獨特(te)的(de)芳香(xiang)、誘人的(de)風味(wei)、美觀的(de)外(wai)形，即色、香(xiang)、味(wei)、形“四絕”而聞(wen)名天下，是我(wo)國腌(a)臘肉(rou)制(zhi)品中的(de)精(jing)品。千(qian)年的(de)歷史傳承造就(jiu)了(le)金華(hua)(hua)火(huo)腿獨特(te)的(de)腌(a)制(zhi)工藝和與之相關(guan)的(de)飲食及地方民俗文化。1905年，金華(hua)(hua)火(huo)腿在(zai)德國萊比錫萬國博覽會上(shang)榮(rong)獲金獎。此(ci)后(hou)金華(hua)(hua)火(huo)腿在(zai)國際(ji)餐(can)飲業(ye)中聲譽日高，成為海外(wai)華(hua)(hua)人餐(can)飲中的(de)高級(ji)佐料。2008年入選(xuan)第二批國家(jia)級(ji)非物質文化遺產(chan)名錄(lu)。【了解詳情】

杭州西湖綢傘始創于1932年，其工藝由杭(hang)州(zhou)都錦生絲織廠研創，傳承至今已有七十余(yu)年。西湖綢(chou)傘以(yi)(yi)杭(hang)州(zhou)本(ben)地獨有的淡竹(zhu)、杭(hang)州(zhou)絲綢(chou)為原料，以(yi)(yi)杭(hang)州(zhou)西湖風(feng)景為裝飾圖案，整個生產流程(cheng)包(bao)括18道重(zhong)要(yao)工(gong)序。西湖(hu)綢傘造型輕(qing)盈，設計奇巧，制作精細，高(gao)雅美觀，既(ji)很實(shi)用(yong)，又有藝(yi)術欣賞價值。2008年入選第(di)二(er)批國家級非物質文化遺產(chan)名錄。

湖(hu)(hu)筆是(shi)毛筆中的(de)佼佼者，以制作(zuo)(zuo)精良、品質(zhi)優(you)異而享譽海內外。湖(hu)(hu)筆的(de)發(fa)源地在湖(hu)(hu)州市南潯區善璉鎮(zhen)，善璉制筆業約(yue)始自晉代。湖(hu)(hu)筆純由手工(gong)(gong)制作(zuo)(zuo)，工(gong)(gong)藝(yi)流程由擇(ze)料、水盆、結頭(tou)、裝套、蒲墩、鑲嵌、擇(ze)筆、刻字(zi)等一百二十多(duo)道工(gong)(gong)序組成(cheng)，主要工(gong)(gong)序由技工(gong)(gong)專司，選料精細，制作(zuo)(zuo)精工(gong)(gong)，尤其講究鋒穎。湖(hu)(hu)筆精湛的(de)制作(zuo)(zuo)技藝(yi)是(shi)具有鮮明(ming)地域特色的(de)湖(hu)(hu)筆文化的(de)重要組成(cheng)部分。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

清代(dai)康(kang)熙二年（1663），張(zhang)小泉剪刀始創(chuang)于(yu)杭(hang)州，后成(cheng)為聞名遐(xia)邇的“五杭(hang)”產品之一。傳統(tong)民用(yong)剪刀是張(zhang)小泉的起家產品，它有“信花、山郎(lang)、五虎(hu)、圓頭、長頭”五款，靠鑲鋼(gang)均勻、鋼(gang)鐵(tie)分(fen)明、磨工精細、刃口鋒(feng)利、銷(xiao)釘(ding)牢固(gu)、開合和順、式樣精巧、刻花新穎、經久(jiu)耐用(yong)、物(wu)美價廉(lian)等十大特(te)點稱雄制剪業。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

“江南藥王”胡慶余堂(tang)(tang)，是(shi)“紅(hong)頂商人”胡雪(xue)巖在1874年(nian)（清同(tong)治十三(san)年(nian)）創建(jian)的藥鋪，地(di)處杭州清河坊(fang)。　胡慶余堂(tang)(tang)保存(cun)了一批民間(jian)的古(gu)方、秘方。企(qi)業內身懷絕技、熟練(lian)掌握中藥手工技藝的老藥工至今仍然健在，這都是(shi)社(she)會的巨大財(cai)富。2006年(nian)入選第一批國家級非物質文化遺產名(ming)錄。【了解詳情】

畬族醫藥主要分布在浙江省麗水市景寧畬族自治縣、蓮都等七個縣(市、區)的畬族鄉鎮。畬族醫藥是畬族人民在長期生產、生活實踐中，為適應生活環境和生存健康要求而探索創造出來的一門傳統醫學，是中國傳統醫藥的重要組成部分，具有地區性、民族性、家傳性等特點。由于畬民居住在山區或半山區,他們有獨特的醫療方法與用藥習慣,在醫治跌打損傷、蛇傷、風濕、黃疸肝炎、小兒疳積、肺炎、骨髓炎等方面積累了很多祖傳秘方和經驗方法。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

浙江民居(ju)(ju)(ju)是(shi)中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統民居(ju)(ju)(ju)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)重要流派。多利用(yong)水文(wen)地形(xing)而建(jian)，既適(shi)應復雜的(de)(de)(de)自然地形(xing)，節約耕地，又創(chuang)造(zao)了良好的(de)(de)(de)居(ju)(ju)(ju)住環(huan)境(jing)。根據氣(qi)候特點和生產、生活的(de)(de)(de)需要，普遍采(cai)用(yong)合院、敞廳、天井、通廊(lang)等形(xing)式，使內外空間既有聯系又有分隔(ge)，構成(cheng)開敞通透的(de)(de)(de)布局(ju)。在形(xing)體上合理運用(yong)材(cai)料、結構以(yi)(yi)及(ji)一(yi)些藝術加(jia)工(gong)手(shou)法，給人一(yi)種樸(pu)素自然的(de)(de)(de)感覺。浙江民居(ju)(ju)(ju)與其地區傳(chuan)統民居(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)共同(tong)特點都(dou)是(shi)聚族而居(ju)(ju)(ju)，坐北朝南，注重內采(cai)光；以(yi)(yi)木梁承重，以(yi)(yi)磚、石(shi)、土砌護(hu)墻；以(yi)(yi)堂屋為中(zhong)(zhong)心，以(yi)(yi)雕梁畫棟和裝(zhuang)飾屋頂(ding)、檐口(kou)見長。浙江民居(ju)(ju)(ju)采(cai)用(yong)瓦片壘成(cheng)屋頂(ding)。以(yi)(yi)磚搭建(jian)房身。傍(bang)水而居(ju)(ju)(ju)。

浙(zhe)江建(jian)筑(zhu)歷史源遠流長，建(jian)筑(zhu)技藝(yi)精湛，名聞遐邇。由于浙(zhe)江省地處江南(nan)，山(shan)奇水秀，風景佳麗，因此不論寺(si)廟(miao)、行宮、或(huo)是別(bie)墅、山(shan)莊(zhuang)，其他建(jian)筑(zhu)更趨向輕盈(ying)、靈(ling)巧(qiao)、質樸、素雅，使天然人工相得益(yi)彰。如具(ju)有(you)(you)代(dai)表(biao)性的(de)古建(jian)筑(zhu)有(you)(you)烏鎮、杭(hang)(hang)州西(xi)湖的(de)園林建(jian)筑(zhu)、寧(ning)波保國寺(si)北宋大(da)殿、明(ming)清民居建(jian)筑(zhu)東陽盧(lu)宅、金(jin)華(hua)天寧(ning)寺(si)元構大(da)殿、南(nan)宋磚木塔(ta)結構的(de)松陽延(yan)慶寺(si)塔(ta)、溫州泰(tai)順諸廊橋(qiao)、杭(hang)(hang)州六和塔(ta)、靈(ling)隱寺(si)等。浙(zhe)江古建(jian)筑(zhu)千姿百態、色(se)(se)彩紛呈、具(ju)有(you)(you)濃(nong)郁(yu)的(de)特(te)色(se)(se)，是我(wo)們(men)中華(hua)民族文(wen)化(hua)的(de)重要(yao)組成部(bu)分。

馬(ma)家浜文(wen)化以1959年(nian)發現的(de)(de)嘉(jia)興馬(ma)家浜遺址而(er)命名，是(shi)新石器時代長(chang)江(jiang)(jiang)下游(you)地(di)(di)區(qu)一(yi)支(zhi)重要(yao)的(de)(de)考古學(xue)文(wen)化，距今約7000～6000年(nian)。環(huan)太湖(hu)流(liu)域地(di)(di)區(qu)是(shi)其主要(yao)的(de)(de)分布(bu)范圍，包括(kuo)江(jiang)(jiang)蘇南部(bu)的(de)(de)蘇、錫、常，浙江(jiang)(jiang)北部(bu)的(de)(de)杭、嘉(jia)、湖(hu)，以及上海(hai)地(di)(di)區(qu)。馬(ma)家浜文(wen)化與(yu)后(hou)續的(de)(de)崧澤文(wen)化、良渚(zhu)文(wen)化自成發展(zhan)系列，并具有鮮(xian)明的(de)(de)地(di)(di)域特色，是(shi)“江(jiang)(jiang)南文(wen)化之源”。

吳越文(wen)(wen)化其實又稱江浙(zhe)文(wen)(wen)化，是漢(han)文(wen)(wen)明的重要組成(cheng)部分，也(ye)是江浙(zhe)的地域(yu)文(wen)(wen)化。它以(yi)太湖流域(yu)為中心，范圍與(yu)吳語(yu)區相(xiang)吻合。以(yi)錢塘江為界，吳越文(wen)(wen)化可細分為“吳文化”和“越文化”，兩者同源同出。從河姆渡文化、良渚文化一路走來，歷經數千年的風雨同舟，吳越文化風采依舊。“吳文化”和“越文化”“同俗并土、同氣共俗”，逐漸在相互交融、激蕩、流變與集成中形成統一的文化類型。【了解詳情】

浙江省蠶(can)桑文化(hua)是中國蠶(can)桑文化(hua)的(de)代表之一。杭嘉湖平(ping)原的(de)地(di)理條件和氣候資源獨(du)特，是中國最大的(de)桑蠶(can)種養(yang)殖(zhi)基地(di)。在距(ju)今約(yue)4700年的(de)(de)浙(zhe)江(jiang)吳興(xing)錢(qian)山漾遺址中，發現了黃褐色(se)的(de)(de)絹(juan)片(pian)和仍(reng)有一(yi)(yi)定韌性(xing)的(de)(de)絲(si)帶、絲(si)線(xian)，浙(zhe)江(jiang)的(de)(de)蠶桑(sang)文化(hua)實在(zai)(zai)久遠。在(zai)(zai)浙(zhe)北一(yi)(yi)帶，蠶區農民(min)的(de)(de)衣食住行(xing)、生(sheng)老病(bing)死，無(wu)不滲透蠶桑(sang)生(sheng)產的(de)(de)影(ying)響，形成(cheng)獨(du)特的(de)(de)民(min)俗。“中國(guo)蠶桑(sang)絲(si)織(zhi)”的(de)(de)組成(cheng)內容如蠶桑(sang)民(min)俗、絲(si)綢文化(hua)與絲(si)織(zhi)技藝及歷史文物等整體的(de)(de)原生(sheng)態保存性(xing)好，活態傳承(cheng)脈絡清晰，是一(yi)(yi)項(xiang)可以保護和傳承(cheng)的(de)(de)非物質文化(hua)遺產。

浙江(jiang)省有(you)佛(fo)教(jiao)、道教(jiao)、伊斯蘭教(jiao)、天主教(jiao)、基督教(jiao)五種宗教(jiao)。各(ge)宗教(jiao)歷史悠久，信(xin)徒眾(zhong)多(duo)。佛(fo)教(jiao)、道教(jiao)傳(chuan)入浙江(jiang)有(you)1800余年歷史(shi)，其中(zhong)浙江佛(fo)(fo)教源(yuan)遠流長(chang)，是佛(fo)(fo)教傳(chuan)播較早的(de)省份之一，有著(zhu)深厚的(de)文(wen)化積淀和民眾基礎(chu)，號稱“東南佛(fo)(fo)國”，在中(zhong)國佛(fo)(fo)教史(shi)上占有重(zhong)要地位。伊(yi)斯蘭教傳(chuan)入浙江有近(jin)1400余年歷史，天主(zhu)教傳入浙江有近400余年(nian)歷史，基督教傳入浙江有150余年(nian)歷史(shi)。

佛教有全(quan)國重點寺院(yuan)13座，普陀山是佛(fo)教(jiao)四(si)大名山之(zhi)一，天臺山國(guo)清講寺(si)(si)被日本(ben)、韓國(guo)佛(fo)教(jiao)奉為(wei)(wei)(wei)天臺宗祖庭，寧波天童寺(si)(si)被日本(ben)佛(fo)教(jiao)尊為(wei)(wei)(wei)曹洞(dong)宗祖庭。道(dao)教(jiao)十大洞(dong)天福地中浙江(jiang)占了三(san)個。杭州鳳(feng)凰寺(si)(si)為(wei)(wei)(wei)我國(guo)東南沿海伊(yi)斯蘭教(jiao)四(si)大古寺(si)(si)之(zhi)一。

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