浙(zhe)(zhe)江(jiang)方(fang)(fang)言(yan)的(de)分布情況較為復雜(za)，境內存(cun)在吳語(yu)(yu)(yu)（包括徽(hui)語(yu)(yu)(yu)）、閩語(yu)(yu)(yu)、客家(jia)語(yu)(yu)(yu)、官話(hua)、蠻話(hua)、贛(gan)語(yu)(yu)(yu)等不同(tong)的(de)漢(han)語(yu)(yu)(yu)方(fang)(fang)言(yan)。由于浙(zhe)(zhe)江(jiang)省主要(yao)少數民(min)族畬(yu)族也使用客家(jia)語(yu)(yu)(yu)—畬(yu)話(hua)，因此浙(zhe)(zhe)江(jiang)全省通用漢(han)語(yu)(yu)(yu)方(fang)(fang)言(yan)。但是(shi)吳語(yu)(yu)(yu)是(shi)浙(zhe)(zhe)江(jiang)使用人口最多，使用范圍最廣(guang)的(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)，也是(shi)浙(zhe)(zhe)江(jiang)境內最重要(yao)的(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)。

短語/俗語（吳語）：落蘇—茄子，活猻—猴子，喫飯—吃飯，渠伊—他們，睚—批評，慧—聽話，寵—溺愛孩子，早界頭—上午，日頭晝—中午，晏界頭—下午，起早枯星—天剛亮。【了解詳情】

浙(zhe)江(jiang)人(ren)民的日常飲食，品(pin)種(zhong)繁多，風味各(ge)異，富(fu)(fu)(fu)有(you)地(di)方特(te)(te)色。浙(zhe)江(jiang)人(ren)民在長期的生產實踐(jian)(jian)和生后實踐(jian)(jian)中(zhong)，積極利用本地(di)富(fu)(fu)(fu)饒的自(zi)然資源，創制(zhi)出許(xu)多富(fu)(fu)(fu)有(you)地(di)方特(te)(te)色的菜(cai)(cai)肴，經過長期的實踐(jian)(jian)終于獨樹一幟，創立了(le)浙(zhe)江(jiang)菜(cai)(cai)系，成為(wei)我(wo)國(guo)著(zhu)名(ming)的八大(da)菜(cai)(cai)系之一。浙(zhe)江(jiang)菜(cai)(cai)在南食中(zhong)長有(you)重要(yao)的地(di)位，具有(you)料重時鮮、色彩鮮艷、味道鮮美(mei)、品(pin)種(zhong)繁多、講究(jiu)營養的特(te)(te)點，烹調(diao)方法(fa)以爆(bao)、炒、炸、熘、燴、燉(dun)、烤、蒸(zheng)、燒、煎為(wei)主。

浙江名吃：浙江名吃：西湖醋魚、三絲敲魚、東坡肉、清湯越雞、宋嫂魚羹、干菜燜肉、龍井蝦仁、冰糖甲魚、叫化童雞、雪菜大湯黃魚、爛糊鱔絲等。【了解詳情】

浙江省內各地的歲時節慶豐富，形式多樣，禮俗富有生活樂趣。各地傳統的節慶活動有春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中元節、中秋節、重陽節、臘八節、除夕等。此外浙江省有各種文化內涵豐富的廟會活動，如嘉興的水網會、金華的胡公廟會、溫州的陳十四祭祀、上虞的曹娥廟會、鄣州的梁山伯廟會、桐鄉的水上蠶花會、杭州西湖的香市等。且浙江省內各熱門旅游景點均有定期的傳統節慶，多以旅游文化活動為主，為游客了解本地習俗、參與慶祝活動提供了機會。【了解詳情】

浙江省的婚嫁習俗基本上沿襲南宋婚禮遺風，舊時男女婚配封建色彩極濃，中等以上人家都要請媒婆說合，叫做穿婚，男女方問卜得吉、定帖后，男家擇日備禮邀女家，兩親相見，謂之相親。如今浙江省內各地的結婚習俗均有各自的結婚風俗，如舟山結婚風俗中，大婚前兩天夜晚要“相喜”，溫州結婚要送“六樣”，湖州結婚依舊保留“拜堂”的風俗等。【了解詳情】

浙江(jiang)是古吳越之地(di)，歷史悠久，其服飾文(wen)化具有自身的(de)特色(se)。近代(dai)民間服飾上的(de)裝(zhuang)飾紋樣(yang)主(zhu)題豐富(fu)、色(se)彩絢麗(li)，有著(zhu)許多“人所(suo)共知，世(shi)代(dai)傳承(cheng)”的(de)文(wen)化內涵。這些服飾圖(tu)案(an)的(de)構成(cheng)形式(shi)多樣(yang)，造(zao)型生動富(fu)有情(qing)趣，與該(gai)地(di)區(qu)民眾的(de)審美(mei)意識、文(wen)化淵源(yuan)、情(qing)感表達方式(shi)有密不(bu)可分(fen)的(de)關系(xi)。隨(sui)著(zhu)市場需求的(de)變化，現代(dai)浙江(jiang)服飾在表現方式(shi)上也具有創(chuang)新性(xing)。由于浙江(jiang)省獨特的(de)地(di)理環(huan)境及深厚的(de)服飾文(wen)化，杭州、溫州、寧波、平(ping)湖(hu)、義烏等地(di)成(cheng)為了(le)浙江(jiang)省重要(yao)的(de)服裝(zhuang)產地(di)，也讓浙江(jiang)省成(cheng)為了(le)全國(guo)紡織品服裝(zhuang)出(chu)口的(de)第一(yi)大省。

昆曲又稱昆腔、昆山腔、昆劇，是元末明初南戲發展到昆山一帶，與當地的音樂、歌舞、語言結合而生成的一個新的聲腔劇種。昆曲音樂曲調旋律優美典雅，演唱技巧規范純熟。昆曲的主要腳色包括老生、小生、旦、貼、老旦、外、末、凈、付、丑等。由于昆(kun)曲具有(you)的(de)獨特(te)文(wen)化價值(zhi)，因此2001年入選聯合國教科文組織首批“人類口頭和非物質遺產代表作”。【了解詳情】

臺(tai)州(zhou)亂(luan)(luan)彈原(yuan)名黃巖亂(luan)(luan)彈，形成于(yu)明末清(qing)初，流行于(yu)臺(tai)州(zhou)、溫州(zhou)、寧波、紹興(xing)、金華、麗水等地區。臺(tai)州(zhou)亂(luan)(luan)彈唱(chang)腔十(shi)分豐富(fu)，以亂(luan)(luan)彈為(wei)主(zhu)，兼唱(chang)昆曲、高腔、徽調、詞調、灘簧等，是全(quan)國少有的多聲腔亂(luan)(luan)彈劇種(zhong)之(zhi)一。其舞臺(tai)語言以中原(yuan)音韻(yun)結合臺(tai)州(zhou)官話，充滿民(min)語鄉韻(yun)，通俗易懂，別具特(te)色(se)。在浙江除了臺州亂彈，還有浦江亂彈、諸暨西路亂彈等劇團。【了解詳情】

越劇(ju)流行于(yu)浙江(jiang)、上海、江(jiang)蘇等許(xu)多省(sheng)、市、地區，它(ta)發源于(yu)浙江(jiang)省(sheng)紹興地區嵊縣一帶(dai)，清末在(zai)曲藝“落地(di)唱書”的(de)基礎上吸(xi)收余姚灘簧、紹(shao)劇(ju)(ju)等曲種、劇(ju)(ju)種的(de)劇(ju)(ju)目、曲調、表演藝術而初(chu)步成型，當(dang)時稱為“小歌班”或(huo)“的篤(du)班”。越劇曲調(diao)清悠婉轉，優美(mei)動聽，長于抒(shu)情，主要有尺調(diao)、四(si)工調(diao)、弦(xian)下(xia)調(diao)三大類，其中(zhong)(zhong)尺調(diao)又分慢(man)板(ban)、中(zhong)(zhong)板(ban)、連板(ban)、散板(ban)、囂(xiao)板(ban)、二凡、流水板(ban)等。越劇在短短百(bai)年內發(fa)展成熟起(qi)來，成為中(zhong)(zhong)華(hua)戲曲百(bai)花園中(zhong)(zhong)的奇(qi)葩。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

甌劇是溫州地區最有影響的(de)戲曲(qu)劇種，原名“溫(wen)州亂彈”，它大約(yue)形成(cheng)于清(qing)代初年，主(zhu)要(yao)在浙江溫(wen)州(zhou)各縣及(ji)(ji)麗水、臺州(zhou)部分地(di)區流(liu)傳，影響遠及(ji)(ji)閩北及(ji)(ji)贛東北一帶。甌(ou)劇(ju)是一個(ge)多聲腔(qiang)劇(ju)種，以亂彈腔(qiang)為主(zhu)，兼唱昆腔(qiang)、高腔(qiang)、徽(hui)調、灘簧及(ji)(ji)時調等。甌(ou)劇(ju)舞臺藝術獨具特色，其(qi)角色行(xing)當文(wen)武不(bu)擋(dang)，文(wen)戲細(xi)膩含蓄，豐富(fu)的(de)鼓(gu)(gu)經和古老腳鼓(gu)(gu)的(de)獨特擊奏使甌(ou)劇(ju)的(de)音樂聲腔(qiang)更具特點，顯示(shi)出(chu)動(dong)人的(de)魅力。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

甬劇是用浙江寧波方(fang)言演唱的地(di)方(fang)戲曲劇種(zhong)，音(yin)(yin)樂(le)(le)聲(sheng)腔屬于灘(tan)簧。甬劇音(yin)(yin)樂(le)(le)曲調(diao)豐(feng)富，其中包括從農村田頭山歌(ge)、對山歌(ge)、唱新聞演化而來的“基本調”、“四明南詞”，從亂彈班帶來的“快二簧”、“慢二簧”曲調及一些地方小調等。“基本調”主要用來敘述故事情節，“四明南詞”主要用來抒發人物感情，“二簧”主要用來表現高亢激昂的情緒，小調則用來表達一些特殊的情感。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

浙江省(sheng)杭州市白蛇(she)傳傳說(shuo)是我國(guo)民(min)(min)間文(wen)學(xue)中(zhong)的(de)(de)一顆璀(cui)璨明珠(zhu)，所塑造的(de)(de)白娘子(zi)、許仙、法海和小(xiao)青等人(ren)(ren)物(wu)形象，表達了(le)廣大人(ren)(ren)民(min)(min)對人(ren)(ren)性(xing)解放的(de)(de)渴望，是中(zhong)華民(min)(min)族寶貴的(de)(de)精神文(wen)化遺(yi)產(chan)。傳說(shuo)中(zhong)所保留的(de)(de)大量古代傳統習俗(su)，使白蛇(she)傳成為(wei)我國(guo)民(min)(min)俗(su)文(wen)化信(xin)息最為(wei)豐富的(de)(de)口頭遺(yi)產(chan)之一。2006年入(ru)選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

西施居中國古代四大(da)美女(nv)之首，是(shi)中國傳統文化中美的象征(zheng)。西施傳說的發端(duan)地(di)——浙江省中北部的諸暨，曾是春秋時期越國的古都。西施傳說以吳越爭戰為歷史背景，以西施一生傳奇經歷為主干，以人物傳說（如“東施效顰”）、地名傳說（如“白魚潭”）、物產傳說（如“香榧眼”）、風俗傳說（如“三江口水燈”）等為枝葉，從不同角度歌頌了西施的美麗、善良和“為甘獻身”的奉獻精神。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

濟(ji)(ji)公(gong)傳說是以(yi)南宋禪宗高(gao)僧(seng)道濟(ji)(ji)的(de)故事(shi)發展演變而(er)來的(de)一種(zhong)民間(jian)口頭(tou)文學，以(yi)天臺為(wei)中(zhong)心分布于浙江省境內(nei)，并由此輻射(she)全國，影響世界。八百多年來，濟(ji)(ji)公(gong)傳說已(yi)成(cheng)為(wei)文學藝術取之不盡的(de)素材，在小(xiao)說、書(shu)畫、雕塑、影視等領域都有生(sheng)動體現。同時(shi)，濟(ji)(ji)公(gong)傳說作為(wei)一種(zhong)獨特的(de)文化現象(xiang)，深深地印刻在民眾的(de)心里，對推進當代道德教育和中(zhong)華民族精神的(de)傳承必將(jiang)產(chan)生(sheng)積(ji)極的(de)促進作用。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

杭州西湖傳說(shuo)源遠流長，歷代(dai)文學藝術(shu)家利用西湖民(min)間故事材料(liao)進行改編再創作(zuo)，形(xing)成(cheng)了大量(liang)膾炙(zhi)人口(kou)的作(zuo)品。西湖傳說(shuo)以(yi)“名山、名水、名人”為其主要特征，以白蛇傳說、梁祝傳說、濟公傳說、蘇東坡傳說、岳飛傳說、于謙傳說等最為著名。山水名勝因傳說故事而增添歷史文化內涵，更加引人入勝；并隨著旅游的發展擴大傳播面，傳說故事因山水名勝而獲得真實感和知名度。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

龍舞，也(ye)稱“舞龍”，民間又叫“耍龍”、“耍龍燈”或“舞龍燈”，在全國各地和各民族間廣泛分布，其形式品種的多樣，是任何其他民間舞都無法比擬的。在浙江省的龍舞比較出名的有：浦江板凳龍、長興百葉龍、奉化布龍、蘭溪斷頭龍、碇步龍、開化香火草龍、坎門花龍、鰲江劃大龍等，都已各自獨特的表演形式一直傳承至今。龍舞是華夏精神的象征，它體現了中華民族團結合力、奮發開拓的精神面貌，包含了天人和諧、造福人類的文化內涵，是中國人在吉慶和祝福時節最常見的娛樂方式，氣氛熱烈，催人振奮，是中華民族極為珍貴的文化遺產。【了解詳情】

民間舞(wu)蹈(dao)十(shi)八(ba)蝴蝶又名“彩蝶迎春”，流傳于浙江省(sheng)永康(kang)市境內。十八(ba)蝴蝶可以在舞臺、廣場、風(feng)景區甚至街頭巷尾表(biao)演，演出時由18名少女身披竹篾絲綢制作(zuo)的(de)蝴蝶(die)造型扮演(yan)彩(cai)蝶(die)，與(yu)花(hua)仙(xian)結伴(ban)翩(pian)翩(pian)起舞，舞蹈過程中隊形不(bu)斷變化(hua)，排(pai)列成(cheng)各種(zhong)優美的(de)圖案。十八蝴蝶(die)以色彩(cai)斑斕的(de)服(fu)裝道具(ju)配合曼妙的(de)舞姿和悠揚的(de)樂曲，傳達出靈秀典(dian)雅的(de)江(jiang)南(nan)韻味(wei)，反映了(le)人們追求美好(hao)生活的(de)心愿。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

燈舞古已(yi)有之，清代就有以(yi)燈為道具舞出文字的“燈舞”記載。燈舞表演形式豐富，一般在夜晚以群舞方式演出，聲勢較大。演員邊走邊舞，隊形不斷變化，舞蹈過程中還施放煙花爆竹，場面蔚為壯觀。這種民間舞蹈樣式多出現于漢族地區，同時也在一些少數民族地區流行。在浙江省內，著名的燈舞有青田魚燈舞、上舍化龍燈、青田百鳥燈舞等，且分別入選國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

唱山歌(ge)是畬(yu)族(zu)(zu)民眾(zhong)傳授歷史、文(wen)化、生(sheng)產(chan)、生(sheng)活等知識和進行文(wen)化娛樂活動的重要方(fang)式。因此(ci)，畬(yu)族(zu)(zu)民歌(ge)歷史悠久，伴(ban)隨(sui)著畬(yu)族(zu)(zu)人民祖祖輩(bei)輩(bei)，沿襲而來(lai)。畬(yu)民以(yi)歌(ge)代言、以(yi)歌(ge)敘事，形成了勞作對(dui)歌(ge)、三月三歌(ge)會、長(chang)夜盤(pan)歌(ge)、婚慶喜歌(ge)、祭(ji)祀頌歌(ge)、喪(sang)葬(zang)哀歌(ge)等歌(ge)俗。盡管畬(yu)族(zu)(zu)居(ju)住環境呈“大分散、小聚居”的特點，四周都是漢族村落，但畬族民歌曲調與周邊的漢族民歌截然不同，較好地保留了本民族音樂的特色。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

浙派(pai)古(gu)琴藝術流傳于(yu)浙江地區，這一(yi)流派(pai)的發展分古(gu)代和現代兩個時期(qi)。浙派(pai)古(gu)琴演奏追求“微、妙(miao)、圓、通”的音色，以“清、微、淡(dan)、遠”的(de)藝術(shu)境界為指(zhi)歸，追求文雅、恬靜(jing)、簡(jian)潔、灑脫的(de)意境。經典(dian)曲目數十(shi)首，包括郭楚(chu)望的(de)《瀟湘水云》，毛仲敏的(de)《漁歌》、《樵歌》，徐天民的(de)《澤畔吟(yin)》等，古代(dai)浙派古琴藝術(shu)取得了很(hen)高的(de)藝術(shu)成就，史(shi)書載：“近世(shi)所習琴操有三：曰江、曰浙(zhe)、曰閩……習(xi)浙操者十或(huo)六七。”近(jin)代(dai)浙派(pai)也在(zai)演(yan)奏(zou)、琴論、制琴、打譜(pu)等(deng)方(fang)面取得了重要成就(jiu)。2008年入選第二批(pi)國(guo)家級非物質文化遺產(chan)名錄。

嵊州(zhou)吹打起源于民間(jian)的廟會(hui)活動。據記載，早(zao)在春秋(qiu)戰國時期，嵊州(zhou)就有(you)“村民社賽(sai)”、廟(miao)會(hui)祭祀活動。千百年(nian)來世代相傳，到明代中葉，境內(nei)村村有廟(miao)有祠堂，廟(miao)堂之(zhi)中又有戲臺。嵊州民間音樂是越劇音樂的基礎，也(ye)是越劇的重要(yao)組成部分，它(ta)對越劇唱腔及伴(ban)奏音樂的發展也(ye)產生了一(yi)定的影響。嵊州吹打(da)也(ye)是“浙東鑼(luo)鼓”的(de)主要(yao)(yao)組成部(bu)分之一，對(dui)于浙(zhe)東(dong)(dong)民間音樂(le)的(de)產生(sheng)發展及(ji)浙(zhe)東(dong)(dong)民俗風情的(de)研究具有重(zhong)要(yao)(yao)的(de)參考價值。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

平(ping)(ping)湖派琵琶是我國(guo)琵琶演奏藝術的主要(yao)流(liu)派之一(yi)，平(ping)(ping)湖派琵琶彈奏技藝別具(ju)一(yi)格，特色(se)指法有“下出輪指”、“蝴蝶雙飛”、“抹復掃”、“七操”、“馬蹄輪”、“掛線輪”等。平湖派琵琶在藝術史上具有極高的地位，對當今琵琶各種風格的形成具有相當的影響。名曲《春江花月夜》的源頭即是平湖派琵琶曲《夕陽簫鼓》。2008年入選(xuan)第(di)二批國家(jia)級(ji)非物質文化(hua)遺(yi)產名錄。

溫(wen)州(zhou)鼓(gu)詞(ci)(ci)(ci)是用溫(wen)州(zhou)方言演唱(chang)的(de)一種(zhong)民(min)(min)間說(shuo)唱(chang)藝術，是浙江和(he)華(hua)東地區(qu)的(de)主(zhu)要(yao)曲種(zhong)之一，其最主(zhu)要(yao)的(de)樂器(qi)(qi)牛筋琴獨一無二，具有濃(nong)厚的(de)地方色(se)彩和(he)獨特的(de)藝術風(feng)格(ge)。溫(wen)州(zhou)鼓(gu)詞(ci)(ci)(ci)分大詞(ci)(ci)(ci)和(he)平詞(ci)(ci)(ci)兩種(zhong)。鼓(gu)詞(ci)(ci)(ci)有唱(chang)有說(shuo)，以唱(chang)為主(zhu)。唱(chang)用的(de)主(zhu)要(yao)樂器(qi)(qi)有扁(bian)鼓(gu)、牛筋琴、三粒板、小抱月等，溫(wen)州(zhou)鼓(gu)詞(ci)(ci)(ci)區(qu)域文化特征突(tu)出，具有民(min)(min)間文學藝術和(he)社會習俗研(yan)究價值。2011年入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

蘇州評彈(dan)是(shi)蘇州評話和蘇州彈(dan)詞的總(zong)稱，是(shi)采用吳語(yu)徒口(kou)講說(shuo)表演的傳統曲藝(yi)說(shuo)書戲劇形式。評話和彈(dan)詞均(jun)以(yi)說(shuo)唱細膩見長，吳儂軟語(yu)娓娓動聽；演出中常(chang)穿(chuan)插(cha)一(yi)些(xie)笑料，妙趣橫生。評彈(dan)的歷史悠久，清乾(qian)隆時(shi)期已頗(po)流行(xing)，2008年，蘇州評彈入選(xuan)第二批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。【了解詳情】

杭州(zhou)評詞俗(su)稱“小書”，以往還曾有過“文書”之名，系由明代的彈詞演變而成，流傳于浙江杭州及周邊地區。唱腔屬板腔體，演唱時講究字正腔圓。基本曲調稱為“平調”，其中又有“喜調”、“怒調”、“悲調”之分。唱詞講究逢雙押韻，風格通俗易懂，多采用七字句，其中亦夾雜少量三五字句，有時還在句中加入襯詞。2008年，蘇州評彈入選第二批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。【了解詳情】

青田石雕是以(yi)青田石為材(cai)料的(de)傳統(tong)石雕藝(yi)術(shu)，因取材(cai)于浙江(jiang)青田縣(xian)所產優質葉臘石而得名。青田石質地溫潤，脆軟(ruan)相宜，色(se)彩豐富(fu)，花紋奇(qi)特，既是篆刻藝(yi)術(shu)的(de)最(zui)佳(jia)印(yin)材(cai)，又是石雕藝(yi)術(shu)的(de)理想石料。青田石雕題材(cai)廣(guang)泛，魚蟲花鳥、山(shan)水(shui)人物皆有，均精雕細刻，神形兼(jian)備(bei)，寫實尚意諸(zhu)法(fa)齊備(bei)，大氣(qi)之中不(bu)失精妙(miao)，工藝(yi)規范，自成一(yi)格。2006年(nian)入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

錫(xi)雕也稱(cheng)“錫藝”、“錫器”，是廣泛流行于中國民間的一種傳統錫作藝術。錫作工藝自成體系，主要包括熔化、鑄片、造型、剪料、刮光、焊接、擦亮、裝飾、雕刻等工序和技巧，生產時按實用功能構造器物形制。成品錫器造型豐富，裝飾精巧，工藝精湛，充分體現出設計制作者的匠心。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

甌(ou)繡是流行于(yu)浙江省溫州(zhou)一帶的(de)傳統(tong)民間刺(ci)繡藝術，它歷史悠久，最初(chu)起源于(yu)民間婦女(nv)的(de)繡房習作(zuo)。甌(ou)繡構圖簡練，色(se)彩絢麗，針(zhen)法嚴謹(jin)，運針(zhen)靈活(huo)擅變，繡理分明，繡面光亮(liang)，呈現著與眾不同的(de)東甌(ou)地域特(te)色(se)。融(rong)詩(shi)文(wen)(wen)、書畫、刺(ci)繡之美為一體的(de)甌(ou)繡講究針(zhen)法、筆(bi)法和物象理法的(de)統(tong)一，顯(xian)示(shi)出高(gao)超的(de)技藝水(shui)平和深厚的(de)傳統(tong)文(wen)(wen)化內涵(han)。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

甌(ou)塑是流傳(chuan)(chuan)于浙江(jiang)省溫(wen)州地區的一種(zhong)傳(chuan)(chuan)統塑作(zuo)藝(yi)(yi)術，用(yong)桐油和泥碾細合成為原料，運用(yong)堆塑技(ji)藝(yi)(yi)的手法(fa)，用(yong)于裝(zhuang)飾寺(si)院(yuan)、廟(miao)宇(yu)門壁和民(min)間嫁(jia)妝(zhuang)品，如梳妝(zhuang)盒以及(ji)家具漆器等(deng)。甌(ou)塑畫面(mian)多彩，格局不限，層次清晰，大都用(yong)于大插屏(ping)、掛屏(ping)、多扇聯(lian)屏(ping)、掛鐘及(ji)小首飾箱等(deng)，其內容(rong)有花鳥、山水(shui)和戲曲(qu)人(ren)物等(deng)。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

迎羅漢是浙江省縉云縣農村在傳統節日中的一項集雜技、武術、民俗于一體的游藝活動。每逢節慶廟會便會舉行迎羅漢的活動。迎羅漢由多個羅漢班參加，每班數十人至百余人不等。迎羅漢富有純樸的鄉土文化特色，具有較高的藝術觀賞性和歷史文化價值。2011年入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

紹興酒是中國黃酒的杰出代表。因釀坊所處位置與操作技巧的差異，紹興酒分“東幫”和“西幫”兩大流派。紹興酒一般在農歷七月制酒藥，九月制麥曲，十月制淋飯（酒娘）。其主要品種有元紅酒、加飯酒、善釀酒、香雪酒四大類型。紹興黃酒營養豐富，據科學測定含有21種氨基酸，其中包括人體必需的但不能自身合成的八種氨基酸。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

浙江(jiang)省金(jin)華火腿以鮮艷的色(se)澤、獨特的芳香、誘人(ren)的風味(wei)、美觀的外形，即(ji)色(se)、香、味(wei)、形“四絕(jue)”而聞(wen)名(ming)天下，是(shi)我國(guo)(guo)腌(a)臘肉制品中(zhong)的精品。千年(nian)的歷史傳承(cheng)造就了(le)金(jin)華火腿獨特的腌(a)制工(gong)藝和(he)與(yu)之(zhi)相關的飲食及地(di)方民俗文化(hua)。1905年(nian)，金(jin)華火腿在德國(guo)(guo)萊比錫(xi)萬國(guo)(guo)博覽會(hui)上榮獲金(jin)獎。此后金(jin)華火腿在國(guo)(guo)際(ji)餐(can)飲業中(zhong)聲譽日高，成為海外華人(ren)餐(can)飲中(zhong)的高級佐料(liao)。2008年(nian)入選(xuan)第(di)二批國(guo)(guo)家級非物質文化(hua)遺產名(ming)錄。【了解詳情】

杭州西湖綢傘始創(chuang)于1932年，其(qi)工藝由(you)杭(hang)州都錦(jin)生絲織(zhi)廠研創，傳承至今已(yi)有(you)七十余年。西湖綢傘以(yi)杭(hang)州本地獨有(you)的淡竹、杭(hang)州絲綢為原料，以(yi)杭(hang)州西湖風景為裝(zhuang)飾(shi)圖案(an)，整個生產流程(cheng)包括18道重要工序。西湖綢傘造型輕盈，設(she)計奇巧，制作精細，高雅美觀，既很實(shi)用，又有(you)藝術(shu)欣賞價值。2008年入選(xuan)第(di)二(er)批國家級非物質文化遺(yi)產名錄。

湖(hu)(hu)筆(bi)是(shi)(shi)毛筆(bi)中(zhong)的(de)佼佼者，以制(zhi)作精良、品質優異(yi)而享譽海內(nei)外(wai)。湖(hu)(hu)筆(bi)的(de)發源地在湖(hu)(hu)州市南潯區善(shan)璉(lian)鎮，善(shan)璉(lian)制(zhi)筆(bi)業約始(shi)自晉代。湖(hu)(hu)筆(bi)純由(you)手(shou)工(gong)(gong)(gong)制(zhi)作，工(gong)(gong)(gong)藝(yi)流程由(you)擇料、水盆(pen)、結頭(tou)、裝套、蒲墩(dun)、鑲嵌(qian)、擇筆(bi)、刻(ke)字等一百二十多道工(gong)(gong)(gong)序組(zu)成(cheng)，主要(yao)工(gong)(gong)(gong)序由(you)技工(gong)(gong)(gong)專司，選料精細(xi)，制(zhi)作精工(gong)(gong)(gong)，尤(you)其講究(jiu)鋒穎。湖(hu)(hu)筆(bi)精湛的(de)制(zhi)作技藝(yi)是(shi)(shi)具有鮮明地域特色的(de)湖(hu)(hu)筆(bi)文化的(de)重要(yao)組(zu)成(cheng)部分。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

清代康熙二(er)年（1663），張小泉剪(jian)(jian)刀始(shi)創于杭(hang)州，后成為聞名(ming)遐邇的“五杭(hang)”產品之一。傳統民用剪(jian)(jian)刀是(shi)張小泉的起家產品，它有“信(xin)花、山郎、五虎、圓頭(tou)、長(chang)頭(tou)”五款，靠(kao)鑲鋼均(jun)勻、鋼鐵分(fen)明、磨工(gong)精(jing)細、刃口鋒利、銷釘牢固、開合和順、式(shi)樣精(jing)巧、刻花新穎、經久耐(nai)用、物美價(jia)廉等十大特點稱雄制剪(jian)(jian)業。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

“江(jiang)南藥王”胡(hu)慶余堂，是“紅頂商人(ren)”胡(hu)雪巖(yan)在1874年（清同治十三年）創(chuang)建的(de)(de)藥鋪，地(di)處杭(hang)州清河坊。　胡(hu)慶余堂保存了一批(pi)民間的(de)(de)古方、秘(mi)方。企(qi)業內(nei)身懷(huai)絕技、熟(shu)練掌握中藥手工技藝的(de)(de)老藥工至(zhi)今仍然健在，這都是社會的(de)(de)巨大財富。2006年入選第一批(pi)國家級非物質文(wen)化遺產名(ming)錄。【了解詳情】

畬族醫藥主要分布在浙江省麗水市景寧畬族自治縣、蓮都等七個縣(市、區)的畬族鄉鎮。畬族醫藥是畬族人民在長期生產、生活實踐中，為適應生活環境和生存健康要求而探索創造出來的一門傳統醫學，是中國傳統醫藥的重要組成部分，具有地區性、民族性、家傳性等特點。由于畬民居住在山區或半山區,他們有獨特的醫療方法與用藥習慣,在醫治跌打損傷、蛇傷、風濕、黃疸肝炎、小兒疳積、肺炎、骨髓炎等方面積累了很多祖傳秘方和經驗方法。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

浙(zhe)江民(min)(min)居(ju)(ju)是中(zhong)國傳統(tong)民(min)(min)居(ju)(ju)建筑的(de)(de)(de)重要流派(pai)。多利用水文地形而建，既適應(ying)復雜的(de)(de)(de)自然地形，節(jie)約(yue)耕(geng)地，又(you)創(chuang)造(zao)了良(liang)好的(de)(de)(de)居(ju)(ju)住環境。根據氣候(hou)特點和生產、生活的(de)(de)(de)需(xu)要，普遍(bian)采用合院、敞(chang)(chang)廳、天井、通(tong)廊(lang)等(deng)形式，使(shi)內外空(kong)間既有(you)聯系又(you)有(you)分隔，構成開敞(chang)(chang)通(tong)透(tou)的(de)(de)(de)布局。在(zai)形體(ti)上合理運用材料、結(jie)構以(yi)(yi)及一些藝術加工手(shou)法，給人(ren)一種樸素自然的(de)(de)(de)感(gan)覺。浙(zhe)江民(min)(min)居(ju)(ju)與其地區(qu)傳統(tong)民(min)(min)居(ju)(ju)的(de)(de)(de)共(gong)同特點都是聚族而居(ju)(ju)，坐北朝(chao)南，注重內采光；以(yi)(yi)木(mu)梁承重，以(yi)(yi)磚、石(shi)、土砌護墻；以(yi)(yi)堂屋(wu)(wu)為中(zhong)心，以(yi)(yi)雕梁畫棟和裝飾屋(wu)(wu)頂、檐口(kou)見長(chang)。浙(zhe)江民(min)(min)居(ju)(ju)采用瓦片壘成屋(wu)(wu)頂。以(yi)(yi)磚搭建房身(shen)。傍水而居(ju)(ju)。

浙江(jiang)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)歷史源遠流長，建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)技藝精湛，名聞遐(xia)邇。由于浙江(jiang)省地(di)處江(jiang)南，山(shan)奇水(shui)秀，風景佳麗，因此不論寺(si)廟、行宮、或是別墅、山(shan)莊，其他建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更趨向輕(qing)盈、靈巧(qiao)、質樸、素(su)雅，使天然人工(gong)相得益彰。如(ru)具有(you)代表性的(de)(de)古建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)有(you)烏鎮(zhen)、杭州(zhou)西湖的(de)(de)園林建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)、寧(ning)波保國寺(si)北宋(song)大殿(dian)、明清民居(ju)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)東陽(yang)盧宅、金華天寧(ning)寺(si)元構(gou)大殿(dian)、南宋(song)磚木(mu)塔結(jie)構(gou)的(de)(de)松陽(yang)延慶寺(si)塔、溫州(zhou)泰順諸廊橋、杭州(zhou)六和塔、靈隱寺(si)等。浙江(jiang)古建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)千姿百態、色(se)彩(cai)紛呈(cheng)、具有(you)濃(nong)郁的(de)(de)特色(se)，是我們中華民族文(wen)化的(de)(de)重要(yao)組成(cheng)部分。

馬家(jia)浜文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)以1959年發現的(de)(de)嘉(jia)興馬家(jia)浜遺址而命名(ming)，是新石器時(shi)代長江(jiang)下游地(di)(di)區一支重(zhong)要的(de)(de)考古學文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，距今約7000～6000年。環太湖(hu)流域地(di)(di)區是其主要的(de)(de)分(fen)布范圍，包(bao)括江(jiang)蘇南(nan)部(bu)的(de)(de)蘇、錫、常，浙江(jiang)北部(bu)的(de)(de)杭、嘉(jia)、湖(hu)，以及上(shang)海(hai)地(di)(di)區。馬家(jia)浜文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)與后續的(de)(de)崧澤文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、良渚文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)自成發展系列，并(bing)具有(you)鮮(xian)明的(de)(de)地(di)(di)域特色，是“江(jiang)南(nan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)之源”。

吳越文化(hua)其實又稱江(jiang)浙(zhe)文化(hua)，是(shi)漢(han)文明(ming)的(de)重要組成部分(fen)，也是(shi)江(jiang)浙(zhe)的(de)地域文化(hua)。它以太(tai)湖流域為(wei)中心，范圍與吳語區相(xiang)吻合(he)。以錢(qian)塘(tang)江(jiang)為(wei)界，吳越文化(hua)可(ke)細分(fen)為(wei)“吳文化”和“越文化”，兩者同源同出。從河姆渡文化、良渚文化一路走來，歷經數千年的風雨同舟，吳越文化風采依舊。“吳文化”和“越文化”“同俗并土、同氣共俗”，逐漸在相互交融、激蕩、流變與集成中形成統一的文化類型。【了解詳情】

浙江省(sheng)蠶桑(sang)文(wen)化(hua)是中國(guo)蠶桑(sang)文(wen)化(hua)的代表之一。杭嘉(jia)湖平(ping)原(yuan)的地理條件和氣候資源獨特，是中國(guo)最大的桑(sang)蠶種養殖基地。在(zai)距今(jin)約(yue)4700年的(de)(de)浙(zhe)江(jiang)(jiang)吳興錢山漾遺(yi)址中(zhong)，發現了黃褐色的(de)(de)絹片和仍有一(yi)定(ding)韌性(xing)的(de)(de)絲(si)帶、絲(si)線，浙(zhe)江(jiang)(jiang)的(de)(de)蠶(can)桑(sang)(sang)文(wen)化實在久遠。在浙(zhe)北一(yi)帶，蠶(can)區農民的(de)(de)衣食(shi)住行(xing)、生老病死，無(wu)不滲透蠶(can)桑(sang)(sang)生產的(de)(de)影響，形成(cheng)獨(du)特的(de)(de)民俗。“中(zhong)國蠶(can)桑(sang)(sang)絲(si)織(zhi)”的(de)(de)組成(cheng)內(nei)容如蠶(can)桑(sang)(sang)民俗、絲(si)綢文(wen)化與絲(si)織(zhi)技藝及歷史文(wen)物等整體的(de)(de)原生態保(bao)存(cun)性(xing)好，活態傳(chuan)承脈(mo)絡(luo)清晰，是一(yi)項可(ke)以保(bao)護和傳(chuan)承的(de)(de)非物質文(wen)化遺(yi)產。

浙(zhe)江(jiang)省有佛教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)、伊斯蘭教(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)、基督(du)教(jiao)(jiao)五(wu)種宗教(jiao)(jiao)。各(ge)宗教(jiao)(jiao)歷史悠久，信(xin)徒眾多。佛教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)傳入浙(zhe)江(jiang)有1800余年歷史，其中浙(zhe)江佛(fo)教(jiao)(jiao)源遠(yuan)流長，是(shi)佛(fo)教(jiao)(jiao)傳播(bo)較早(zao)的省份之一，有著深厚的文化積(ji)淀(dian)和民眾基礎(chu)，號稱“東南佛(fo)國”，在中國佛(fo)教(jiao)(jiao)史上占有重要地位。伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)傳入浙(zhe)江有近1400余年歷史，天(tian)主教傳入(ru)浙江有近400余年歷史，基督教傳入浙(zhe)江有150余年歷史(shi)。

佛教(jiao)有(you)全國重(zhong)點(dian)寺院13座，普陀山(shan)(shan)是佛(fo)(fo)教四(si)大名山(shan)(shan)之一，天臺(tai)山(shan)(shan)國(guo)清講寺(si)被(bei)日本、韓國(guo)佛(fo)(fo)教奉為(wei)天臺(tai)宗祖庭(ting)，寧波(bo)天童寺(si)被(bei)日本佛(fo)(fo)教尊為(wei)曹(cao)洞宗祖庭(ting)。道(dao)教十(shi)大洞天福(fu)地中浙江占了三個。杭州鳳凰(huang)寺(si)為(wei)我國(guo)東南沿海(hai)伊斯蘭教四(si)大古寺(si)之一。

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