浙(zhe)(zhe)江(jiang)(jiang)方(fang)言的(de)分布情況較為復雜，境(jing)內存在吳(wu)語(yu)（包括徽語(yu)）、閩語(yu)、客(ke)家語(yu)、官話、蠻話、贛語(yu)等不同的(de)漢語(yu)方(fang)言。由于(yu)浙(zhe)(zhe)江(jiang)(jiang)省(sheng)主要少數民族畬族也(ye)使用客(ke)家語(yu)—畬話，因此浙(zhe)(zhe)江(jiang)(jiang)全省(sheng)通用漢語(yu)方(fang)言。但是吳(wu)語(yu)是浙(zhe)(zhe)江(jiang)(jiang)使用人口最(zui)多，使用范圍最(zui)廣的(de)語(yu)言，也(ye)是浙(zhe)(zhe)江(jiang)(jiang)境(jing)內最(zui)重要的(de)語(yu)言。

短語/俗語（吳語）：落蘇—茄子，活猻—猴子，喫飯—吃飯，渠伊—他們，睚—批評，慧—聽話，寵—溺愛孩子，早界頭—上午，日頭晝—中午，晏界頭—下午，起早枯星—天剛亮。【了解詳情】

浙(zhe)江人民的(de)日常飲食，品種(zhong)繁多(duo)，風(feng)味(wei)各異(yi)，富(fu)(fu)有(you)地(di)方(fang)特色(se)。浙(zhe)江人民在長(chang)期的(de)生產實踐(jian)(jian)和生后實踐(jian)(jian)中，積極利用本地(di)富(fu)(fu)饒的(de)自然資源(yuan)，創制出許(xu)多(duo)富(fu)(fu)有(you)地(di)方(fang)特色(se)的(de)菜肴，經過長(chang)期的(de)實踐(jian)(jian)終于獨樹一(yi)(yi)幟，創立了浙(zhe)江菜系(xi)，成為(wei)我國(guo)著名的(de)八大菜系(xi)之(zhi)一(yi)(yi)。浙(zhe)江菜在南食中長(chang)有(you)重要的(de)地(di)位，具有(you)料(liao)重時鮮(xian)(xian)、色(se)彩(cai)鮮(xian)(xian)艷、味(wei)道鮮(xian)(xian)美(mei)、品種(zhong)繁多(duo)、講究營(ying)養的(de)特點，烹調方(fang)法以爆(bao)、炒、炸(zha)、熘、燴、燉、烤、蒸、燒、煎為(wei)主。

浙江名吃：浙江名吃：西湖醋魚、三絲敲魚、東坡肉、清湯越雞、宋嫂魚羹、干菜燜肉、龍井蝦仁、冰糖甲魚、叫化童雞、雪菜大湯黃魚、爛糊鱔絲等。【了解詳情】

浙江省內各地的歲時節慶豐富，形式多樣，禮俗富有生活樂趣。各地傳統的節慶活動有春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中元節、中秋節、重陽節、臘八節、除夕等。此外浙江省有各種文化內涵豐富的廟會活動，如嘉興的水網會、金華的胡公廟會、溫州的陳十四祭祀、上虞的曹娥廟會、鄣州的梁山伯廟會、桐鄉的水上蠶花會、杭州西湖的香市等。且浙江省內各熱門旅游景點均有定期的傳統節慶，多以旅游文化活動為主，為游客了解本地習俗、參與慶祝活動提供了機會。【了解詳情】

浙江省的婚嫁習俗基本上沿襲南宋婚禮遺風，舊時男女婚配封建色彩極濃，中等以上人家都要請媒婆說合，叫做穿婚，男女方問卜得吉、定帖后，男家擇日備禮邀女家，兩親相見，謂之相親。如今浙江省內各地的結婚習俗均有各自的結婚風俗，如舟山結婚風俗中，大婚前兩天夜晚要“相喜”，溫州結婚要送“六樣”，湖州結婚依舊保留“拜堂”的風俗等。【了解詳情】

浙(zhe)江是古吳越之地，歷史悠久，其服飾文(wen)化具有(you)自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色。近(jin)代(dai)民間服飾上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾紋樣主(zhu)題豐富、色彩絢麗，有(you)著許多(duo)“人所共知，世代(dai)傳承”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化內涵。這些服飾圖案(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構成(cheng)(cheng)形式多(duo)樣，造型生動富有(you)情趣，與該地區民眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美意識(shi)、文(wen)化淵源、情感表達方式有(you)密不可分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系。隨著市場(chang)需求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化，現(xian)代(dai)浙(zhe)江服飾在表現(xian)方式上(shang)也具有(you)創新性。由于(yu)浙(zhe)江省(sheng)(sheng)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地理環境及深厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服飾文(wen)化，杭州(zhou)、溫州(zhou)、寧波、平湖、義烏等地成(cheng)(cheng)為了浙(zhe)江省(sheng)(sheng)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服裝(zhuang)產地，也讓浙(zhe)江省(sheng)(sheng)成(cheng)(cheng)為了全國(guo)紡(fang)織(zhi)品(pin)服裝(zhuang)出口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)大(da)省(sheng)(sheng)。

昆曲又稱昆腔、昆山腔、昆劇，是元末明初南戲發展到昆山一帶，與當地的音樂、歌舞、語言結合而生成的一個新的聲腔劇種。昆曲音樂曲調旋律優美典雅，演唱技巧規范純熟。昆曲的主要腳色包括老生、小生、旦、貼、老旦、外、末、凈、付、丑等。由(you)于昆曲具有的獨特文(wen)化價值(zhi)，因此2001年入選聯合國教科文組織首批“人類口頭和非物質遺產代表作”。【了解詳情】

臺州(zhou)亂(luan)彈原(yuan)名(ming)黃巖亂(luan)彈，形(xing)成于明末清初，流行于臺州(zhou)、溫州(zhou)、寧波、紹興(xing)、金華、麗水(shui)等地區(qu)。臺州(zhou)亂(luan)彈唱腔(qiang)十分豐(feng)富，以(yi)亂(luan)彈為主，兼(jian)唱昆曲、高腔(qiang)、徽調(diao)、詞調(diao)、灘簧等，是(shi)全國(guo)少有(you)的多(duo)聲腔(qiang)亂(luan)彈劇(ju)種之一。其舞(wu)臺語(yu)言以(yi)中(zhong)原(yuan)音韻(yun)結合臺州(zhou)官話，充滿民語(yu)鄉韻(yun)，通(tong)俗易懂，別具特色。在浙江除了臺州亂彈，還有浦江亂彈、諸暨西路亂彈等劇團。【了解詳情】

越劇(ju)流行于浙(zhe)江、上海、江蘇等許多省、市、地(di)區，它發源(yuan)于浙(zhe)江省紹(shao)興地(di)區嵊縣(xian)一帶，清末在曲藝“落(luo)地唱書(shu)”的(de)基礎上吸收余姚灘簧、紹劇(ju)等曲種、劇(ju)種的(de)劇(ju)目(mu)、曲調、表演藝(yi)術而(er)初步成型，當時稱為“小歌(ge)班”或“的篤班”。越劇(ju)曲(qu)調(diao)(diao)清(qing)悠(you)婉轉，優美動聽，長于抒情，主(zhu)要(yao)有(you)尺(chi)調(diao)(diao)、四工調(diao)(diao)、弦下調(diao)(diao)三大類，其中(zhong)尺(chi)調(diao)(diao)又分(fen)慢板(ban)(ban)、中(zhong)板(ban)(ban)、連板(ban)(ban)、散板(ban)(ban)、囂板(ban)(ban)、二凡、流(liu)水板(ban)(ban)等。越劇(ju)在短(duan)短(duan)百(bai)年內發展成熟(shu)起來，成為(wei)中(zhong)華(hua)戲曲(qu)百(bai)花園中(zhong)的奇葩。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

甌劇是溫州地區最有影響的戲曲(qu)劇種(zhong)，原(yuan)名“溫州亂彈(dan)”，它(ta)大約形成于清代初年，主(zhu)要在浙江(jiang)溫州(zhou)各縣及(ji)(ji)麗水、臺(tai)州(zhou)部(bu)分(fen)地(di)區流傳，影響(xiang)遠(yuan)及(ji)(ji)閩北(bei)(bei)及(ji)(ji)贛東北(bei)(bei)一(yi)帶(dai)。甌劇是一(yi)個多聲(sheng)腔(qiang)(qiang)劇種(zhong)，以亂彈腔(qiang)(qiang)為主(zhu)，兼唱(chang)昆腔(qiang)(qiang)、高腔(qiang)(qiang)、徽調、灘簧及(ji)(ji)時調等。甌劇舞(wu)臺(tai)藝(yi)術(shu)獨具特色，其角色行(xing)當文(wen)武不擋，文(wen)戲細膩含蓄，豐富的鼓經(jing)和古(gu)老腳(jiao)鼓的獨特擊(ji)奏(zou)使甌劇的音樂聲(sheng)腔(qiang)(qiang)更具特點，顯(xian)示出動人的魅力。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

甬劇(ju)是用浙江寧波方言(yan)演唱的地方戲曲劇(ju)種，音(yin)樂(le)聲(sheng)腔屬(shu)于灘簧(huang)。甬劇(ju)音(yin)樂(le)曲調(diao)豐富，其中(zhong)包(bao)括(kuo)從農(nong)村田頭(tou)山歌、對山歌、唱新聞演化而來的“基本調”、“四明南詞”，從亂彈班帶來的“快二簧”、“慢二簧”曲調及一些地方小調等。“基本調”主要用來敘述故事情節，“四明南詞”主要用來抒發人物感情，“二簧”主要用來表現高亢激昂的情緒，小調則用來表達一些特殊的情感。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

浙江省杭州(zhou)市白蛇(she)傳(chuan)(chuan)傳(chuan)(chuan)說是(shi)我國民間文(wen)學中的一(yi)顆璀璨明珠(zhu)，所塑造的白娘子、許(xu)仙、法海和小青等人物形象，表達了廣大人民對人性解(jie)放的渴望，是(shi)中華(hua)民族寶貴的精(jing)神文(wen)化遺產。傳(chuan)(chuan)說中所保留的大量古代傳(chuan)(chuan)統習俗(su)，使(shi)白蛇(she)傳(chuan)(chuan)成為(wei)我國民俗(su)文(wen)化信息最為(wei)豐富的口頭(tou)遺產之一(yi)。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

西施居中國古(gu)代四(si)大美女之首，是中國傳(chuan)統文化中美的象征。西施傳(chuan)說(shuo)的發端地——浙江省中北部的諸暨，曾是春秋時期越國的古都。西施傳說以吳越爭戰為歷史背景，以西施一生傳奇經歷為主干，以人物傳說（如“東施效顰”）、地名傳說（如“白魚潭”）、物產傳說（如“香榧眼”）、風俗傳說（如“三江口水燈”）等為枝葉，從不同角度歌頌了西施的美麗、善良和“為甘獻身”的奉獻精神。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

濟(ji)(ji)公傳說是以南宋禪宗高僧道(dao)濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)故事發展演變而來的(de)(de)(de)一種民(min)間口頭文學，以天臺為中心分布(bu)于浙江省境(jing)內，并由(you)此(ci)輻射全國，影響世界。八百多(duo)年來，濟(ji)(ji)公傳說已成(cheng)為文學藝術取之不盡的(de)(de)(de)素材，在小(xiao)說、書畫、雕塑、影視(shi)等領域都(dou)有生(sheng)動體(ti)現。同時，濟(ji)(ji)公傳說作(zuo)為一種獨特的(de)(de)(de)文化(hua)現象，深深地印刻在民(min)眾(zhong)的(de)(de)(de)心里，對推進當(dang)代道(dao)德教育和中華民(min)族精(jing)神的(de)(de)(de)傳承必將產生(sheng)積極的(de)(de)(de)促進作(zuo)用。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

杭州(zhou)西湖(hu)傳(chuan)說源遠流長，歷代文學藝術家利用西湖(hu)民間故事材料進行改編再創作，形(xing)成了大量膾炙人口的作品。西湖(hu)傳(chuan)說以(yi)“名山、名水、名人”為其主要特征，以白蛇傳說、梁祝傳說、濟公傳說、蘇東坡傳說、岳飛傳說、于謙傳說等最為著名。山水名勝因傳說故事而增添歷史文化內涵，更加引人入勝；并隨著旅游的發展擴大傳播面，傳說故事因山水名勝而獲得真實感和知名度。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

龍舞，也稱(cheng)“舞龍”，民間又叫“耍龍”、“耍龍燈”或“舞龍燈”，在全國各地和各民族間廣泛分布，其形式品種的多樣，是任何其他民間舞都無法比擬的。在浙江省的龍舞比較出名的有：浦江板凳龍、長興百葉龍、奉化布龍、蘭溪斷頭龍、碇步龍、開化香火草龍、坎門花龍、鰲江劃大龍等，都已各自獨特的表演形式一直傳承至今。龍舞是華夏精神的象征，它體現了中華民族團結合力、奮發開拓的精神面貌，包含了天人和諧、造福人類的文化內涵，是中國人在吉慶和祝福時節最常見的娛樂方式，氣氛熱烈，催人振奮，是中華民族極為珍貴的文化遺產。【了解詳情】

民間舞蹈十八蝴蝶又名“彩(cai)蝶迎春”，流傳于浙江省永(yong)康市境內。十八蝴(hu)蝶可以(yi)在舞臺、廣場、風(feng)景區甚至(zhi)街(jie)頭巷(xiang)尾表演，演出時由18名少(shao)女身披竹篾(mie)絲綢(chou)制作(zuo)的蝴蝶造型扮演(yan)彩蝶，與花仙結伴(ban)翩翩起舞(wu)，舞(wu)蹈(dao)過程中(zhong)隊形不斷(duan)變化(hua)，排列成各(ge)種(zhong)優美的圖案。十八蝴蝶以色(se)彩斑斕的服(fu)裝道具配合曼妙的舞(wu)姿和悠揚的樂曲，傳達出(chu)靈秀典(dian)雅的江南韻味，反映了人(ren)們追(zhui)求美好生活的心(xin)愿。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

燈舞古已有(you)之，清(qing)代就有(you)以燈為道具舞出文字的“燈舞”記載。燈舞表演形式豐富，一般在夜晚以群舞方式演出，聲勢較大。演員邊走邊舞，隊形不斷變化，舞蹈過程中還施放煙花爆竹，場面蔚為壯觀。這種民間舞蹈樣式多出現于漢族地區，同時也在一些少數民族地區流行。在浙江省內，著名的燈舞有青田魚燈舞、上舍化龍燈、青田百鳥燈舞等，且分別入選國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

唱(chang)山歌(ge)(ge)(ge)是(shi)畬族民眾傳(chuan)授歷史(shi)(shi)、文化、生產、生活(huo)等知識和進行文化娛樂活(huo)動(dong)的(de)重要方(fang)式。因(yin)此，畬族民歌(ge)(ge)(ge)歷史(shi)(shi)悠久(jiu)，伴隨(sui)著(zhu)畬族人(ren)民祖祖輩(bei)輩(bei)，沿襲(xi)而來。畬民以(yi)歌(ge)(ge)(ge)代言、以(yi)歌(ge)(ge)(ge)敘事，形成了勞(lao)作(zuo)對(dui)歌(ge)(ge)(ge)、三月三歌(ge)(ge)(ge)會(hui)、長(chang)夜盤歌(ge)(ge)(ge)、婚慶喜(xi)歌(ge)(ge)(ge)、祭(ji)祀頌歌(ge)(ge)(ge)、喪(sang)葬哀歌(ge)(ge)(ge)等歌(ge)(ge)(ge)俗。盡(jin)管畬族居住環(huan)境呈“大分散、小聚居”的特點，四周都是漢族村落，但畬族民歌曲調與周邊的漢族民歌截然不同，較好地保留了本民族音樂的特色。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

浙(zhe)派(pai)古琴藝術流(liu)傳于浙(zhe)江地區，這一流(liu)派(pai)的發展分古代(dai)和現代(dai)兩個(ge)時期(qi)。浙(zhe)派(pai)古琴演奏追求“微、妙、圓、通”的音色，以“清(qing)、微、淡、遠”的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)境(jing)界為指歸，追求文雅、恬靜(jing)、簡潔、灑(sa)脫的(de)(de)(de)(de)意境(jing)。經典曲(qu)目(mu)數十首，包括郭(guo)楚望的(de)(de)(de)(de)《瀟湘水云(yun)》，毛仲敏的(de)(de)(de)(de)《漁(yu)歌(ge)》、《樵(qiao)歌(ge)》，徐(xu)天民(min)的(de)(de)(de)(de)《澤畔吟》等，古代浙(zhe)派古琴藝(yi)術(shu)取(qu)得(de)了很(hen)高的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)成就，史書載：“近世所習琴操有三：曰(yue)江、曰(yue)浙、曰(yue)閩……習浙(zhe)操者十或六七。”近代(dai)浙(zhe)派也(ye)在演奏、琴論、制琴、打(da)譜等(deng)方面取(qu)得(de)了重要成就。2008年入選第二(er)批國家(jia)級非物質文化遺產(chan)名錄。

嵊(sheng)州吹打起源于民(min)間的廟會活動。據記載，早在春秋(qiu)戰(zhan)國時期，嵊(sheng)州就有“村(cun)民社(she)賽”、廟(miao)會(hui)祭祀活動。千百年來世(shi)代(dai)相傳，到(dao)明代(dai)中葉，境(jing)內村村有廟(miao)有祠堂(tang)，廟(miao)堂(tang)之中又(you)有戲臺。嵊(sheng)州(zhou)民間音(yin)樂(le)(le)是越劇(ju)音(yin)樂(le)(le)的基礎，也是越劇(ju)的重要(yao)組成部分，它對越劇(ju)唱腔及伴(ban)奏音(yin)樂(le)(le)的發展也產生了(le)一定(ding)的影響。嵊(sheng)州(zhou)吹(chui)打也是“浙東(dong)鑼鼓”的主要組成部分之一，對(dui)于浙東(dong)民間(jian)音樂的產生發展及浙東(dong)民俗風情的研(yan)究具有(you)重要的參考價值(zhi)。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

平湖派(pai)琵(pi)琶(pa)是我國(guo)琵(pi)琶(pa)演奏藝術(shu)的主(zhu)要流派(pai)之(zhi)一，平湖派(pai)琵(pi)琶(pa)彈奏技(ji)藝別具一格，特色指法有“下出輪指”、“蝴蝶雙飛”、“抹復掃”、“七操”、“馬蹄輪”、“掛線輪”等。平湖派琵琶在藝術史上具有極高的地位，對當今琵琶各種風格的形成具有相當的影響。名曲《春江花月夜》的源頭即是平湖派琵琶曲《夕陽簫鼓》。2008年(nian)入(ru)選第二(er)批國家級(ji)非物質文化遺產名錄。

溫州(zhou)鼓(gu)(gu)詞(ci)(ci)(ci)(ci)是(shi)用(yong)溫州(zhou)方言演唱(chang)(chang)(chang)的(de)一(yi)種(zhong)民間(jian)說唱(chang)(chang)(chang)藝術，是(shi)浙(zhe)江(jiang)和(he)華(hua)東地區的(de)主(zhu)(zhu)要(yao)曲種(zhong)之一(yi)，其(qi)最主(zhu)(zhu)要(yao)的(de)樂器牛筋(jin)琴(qin)獨一(yi)無二，具有(you)濃厚的(de)地方色彩和(he)獨特的(de)藝術風格。溫州(zhou)鼓(gu)(gu)詞(ci)(ci)(ci)(ci)分大詞(ci)(ci)(ci)(ci)和(he)平詞(ci)(ci)(ci)(ci)兩種(zhong)。鼓(gu)(gu)詞(ci)(ci)(ci)(ci)有(you)唱(chang)(chang)(chang)有(you)說，以唱(chang)(chang)(chang)為主(zhu)(zhu)。唱(chang)(chang)(chang)用(yong)的(de)主(zhu)(zhu)要(yao)樂器有(you)扁(bian)鼓(gu)(gu)、牛筋(jin)琴(qin)、三粒板、小抱月等，溫州(zhou)鼓(gu)(gu)詞(ci)(ci)(ci)(ci)區域文(wen)化特征突出，具有(you)民間(jian)文(wen)學藝術和(he)社會(hui)習俗(su)研究價值。2011年入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

蘇(su)州(zhou)評(ping)(ping)彈是(shi)蘇(su)州(zhou)評(ping)(ping)話和(he)蘇(su)州(zhou)彈詞(ci)的(de)總稱(cheng)，是(shi)采(cai)用吳(wu)語徒(tu)口講說(shuo)表演(yan)的(de)傳統(tong)曲藝(yi)說(shuo)書戲(xi)劇形式。評(ping)(ping)話和(he)彈詞(ci)均以說(shuo)唱細膩見(jian)長，吳(wu)儂軟(ruan)語娓娓動聽；演(yan)出(chu)中(zhong)常穿(chuan)插一(yi)些笑料，妙趣橫(heng)生。評(ping)(ping)彈的(de)歷史(shi)悠久，清(qing)乾(qian)隆時期已頗(po)流(liu)行，2008年，蘇州(zhou)評彈入選第二批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。【了解詳情】

杭(hang)州(zhou)評詞俗稱“小書”，以往還曾有過“文書”之名，系由明代的彈詞演變而成，流傳于浙江杭州及周邊地區。唱腔屬板腔體，演唱時講究字正腔圓。基本曲調稱為“平調”，其中又有“喜調”、“怒調”、“悲調”之分。唱詞講究逢雙押韻，風格通俗易懂，多采用七字句，其中亦夾雜少量三五字句，有時還在句中加入襯詞。2008年，蘇州評彈入選第二批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。【了解詳情】

青(qing)(qing)田(tian)石雕(diao)是(shi)以青(qing)(qing)田(tian)石為(wei)材(cai)料(liao)(liao)的(de)傳統石雕(diao)藝術，因取材(cai)于浙(zhe)江(jiang)青(qing)(qing)田(tian)縣所產優質葉(xie)臘(la)石而得名(ming)。青(qing)(qing)田(tian)石質地溫潤(run)，脆軟相宜，色彩豐富，花(hua)紋奇特，既是(shi)篆刻藝術的(de)最(zui)佳印(yin)材(cai)，又是(shi)石雕(diao)藝術的(de)理(li)想石料(liao)(liao)。青(qing)(qing)田(tian)石雕(diao)題材(cai)廣泛，魚蟲花(hua)鳥、山水(shui)人物皆有(you)，均精雕(diao)細刻，神形(xing)兼(jian)備(bei)，寫實尚意諸(zhu)法(fa)齊備(bei)，大氣(qi)之中(zhong)不失精妙，工藝規范，自成一格(ge)。2006年入選(xuan)第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

錫雕也稱“錫藝”、“錫器”，是廣泛流行于中國民間的一種傳統錫作藝術。錫作工藝自成體系，主要包括熔化、鑄片、造型、剪料、刮光、焊接、擦亮、裝飾、雕刻等工序和技巧，生產時按實用功能構造器物形制。成品錫器造型豐富，裝飾精巧，工藝精湛，充分體現出設計制作者的匠心。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

甌繡(xiu)是流行于浙(zhe)江省溫州一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統民間(jian)(jian)刺繡(xiu)藝術，它歷(li)史悠久，最初(chu)起(qi)源于民間(jian)(jian)婦女(nv)的(de)(de)(de)(de)繡(xiu)房習作。甌繡(xiu)構(gou)圖簡練(lian)，色彩絢(xuan)麗，針法(fa)(fa)嚴謹，運針靈活(huo)擅(shan)變，繡(xiu)理分(fen)明(ming)，繡(xiu)面光亮，呈現著與眾不同(tong)的(de)(de)(de)(de)東甌地(di)域特色。融詩文、書畫、刺繡(xiu)之美為一(yi)體的(de)(de)(de)(de)甌繡(xiu)講(jiang)究針法(fa)(fa)、筆法(fa)(fa)和物象理法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)統一(yi)，顯(xian)示出高(gao)超(chao)的(de)(de)(de)(de)技藝水平和深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統文化(hua)內涵。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

甌塑是流傳(chuan)于浙江(jiang)省溫州地區的(de)(de)一種傳(chuan)統塑作(zuo)藝(yi)術，用桐油和(he)(he)泥(ni)碾細合成為原料，運用堆(dui)塑技藝(yi)的(de)(de)手法，用于裝(zhuang)飾寺院、廟宇門壁和(he)(he)民間嫁妝(zhuang)品(pin)，如梳妝(zhuang)盒以及(ji)家具漆(qi)器等。甌塑畫面多彩，格局不限(xian)，層次清晰，大都用于大插屏(ping)、掛(gua)屏(ping)、多扇聯屏(ping)、掛(gua)鐘及(ji)小首飾箱等，其(qi)內容有(you)花(hua)鳥、山水和(he)(he)戲曲(qu)人物(wu)等。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

迎羅漢是浙江省縉云縣農村在傳統節日中的一項集雜技、武術、民俗于一體的游藝活動。每逢節慶廟會便會舉行迎羅漢的活動。迎羅漢由多個羅漢班參加，每班數十人至百余人不等。迎羅漢富有純樸的鄉土文化特色，具有較高的藝術觀賞性和歷史文化價值。2011年入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

紹興酒是中國黃酒的杰出代表。因釀坊所處位置與操作技巧的差異，紹興酒分“東幫”和“西幫”兩大流派。紹興酒一般在農歷七月制酒藥，九月制麥曲，十月制淋飯（酒娘）。其主要品種有元紅酒、加飯酒、善釀酒、香雪酒四大類型。紹興黃酒營養豐富，據科學測定含有21種氨基酸，其中包括人體必需的但不能自身合成的八種氨基酸。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

浙江省金(jin)華(hua)火(huo)(huo)腿以鮮艷的色澤、獨特的芳香、誘人(ren)的風味、美觀的外(wai)形，即色、香、味、形“四絕”而(er)聞名天下(xia)，是我國(guo)(guo)腌臘(la)肉制品中(zhong)(zhong)的精品。千(qian)年(nian)的歷史傳承造就了金(jin)華(hua)火(huo)(huo)腿獨特的腌制工藝(yi)和與之(zhi)相關的飲(yin)食及地方(fang)民俗文化。1905年(nian)，金(jin)華(hua)火(huo)(huo)腿在(zai)德國(guo)(guo)萊比錫萬國(guo)(guo)博(bo)覽會上榮獲金(jin)獎。此后金(jin)華(hua)火(huo)(huo)腿在(zai)國(guo)(guo)際(ji)餐飲(yin)業(ye)中(zhong)(zhong)聲譽日高(gao)，成為海外(wai)華(hua)人(ren)餐飲(yin)中(zhong)(zhong)的高(gao)級(ji)佐料。2008年(nian)入選第二(er)批(pi)國(guo)(guo)家(jia)級(ji)非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

杭州西湖綢傘始創于1932年，其工藝(yi)由(you)杭(hang)(hang)州都錦生絲織廠研創，傳承(cheng)至今(jin)已有七(qi)十余年。西湖綢傘以(yi)(yi)杭(hang)(hang)州本(ben)地獨有的淡竹、杭(hang)(hang)州絲綢為原料(liao)，以(yi)(yi)杭(hang)(hang)州西湖風景為裝(zhuang)飾圖案，整個生產流程包括18道重要(yao)工(gong)序。西湖綢傘造型輕盈，設(she)計奇(qi)巧(qiao)，制(zhi)作精細，高雅(ya)美(mei)觀(guan)，既很實(shi)用，又有(you)藝術(shu)欣賞價值。2008年入選第(di)二批國家級非物質文化遺產名錄。

湖(hu)筆是(shi)毛(mao)筆中(zhong)的(de)(de)佼(jiao)佼(jiao)者，以制(zhi)(zhi)作精(jing)良、品質優異(yi)而享譽海內外。湖(hu)筆的(de)(de)發源地在湖(hu)州(zhou)市南潯區(qu)善(shan)璉鎮，善(shan)璉制(zhi)(zhi)筆業約始自晉代。湖(hu)筆純由(you)手工(gong)(gong)制(zhi)(zhi)作，工(gong)(gong)藝流程由(you)擇料、水盆、結頭、裝套、蒲墩、鑲嵌、擇筆、刻字(zi)等(deng)一百(bai)二十多道工(gong)(gong)序組成，主要(yao)工(gong)(gong)序由(you)技工(gong)(gong)專司，選料精(jing)細(xi)，制(zhi)(zhi)作精(jing)工(gong)(gong)，尤其講究鋒穎。湖(hu)筆精(jing)湛的(de)(de)制(zhi)(zhi)作技藝是(shi)具有鮮(xian)明(ming)地域特色的(de)(de)湖(hu)筆文化的(de)(de)重(zhong)要(yao)組成部分(fen)。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

清(qing)代康熙(xi)二(er)年（1663），張小泉(quan)剪刀(dao)始(shi)創于杭(hang)州，后成(cheng)為聞名遐邇的“五杭(hang)”產(chan)品之一。傳(chuan)統民用剪刀(dao)是張小泉(quan)的起家(jia)產(chan)品，它有“信花(hua)、山郎、五虎、圓(yuan)頭(tou)、長頭(tou)”五款，靠鑲鋼(gang)均勻、鋼(gang)鐵分(fen)明、磨工精細、刃(ren)口鋒利、銷釘牢(lao)固、開合和順、式(shi)樣精巧、刻花(hua)新穎、經久耐用、物美價廉(lian)等十大特點稱雄制剪業。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

“江南藥(yao)王”胡慶余(yu)堂，是“紅頂商人”胡雪巖在1874年(nian)（清同(tong)治十三年(nian)）創建的(de)藥(yao)鋪，地處杭州(zhou)清河坊。　胡慶余(yu)堂保存(cun)了一批民(min)間的(de)古方(fang)、秘(mi)方(fang)。企業內身懷絕技、熟練掌握中藥(yao)手工技藝的(de)老藥(yao)工至今仍然健在，這都是社會的(de)巨大財富。2006年(nian)入選第一批國家級非物(wu)質文(wen)化(hua)遺產名錄。【了解詳情】

畬族醫藥主要分布在浙江省麗水市景寧畬族自治縣、蓮都等七個縣(市、區)的畬族鄉鎮。畬族醫藥是畬族人民在長期生產、生活實踐中，為適應生活環境和生存健康要求而探索創造出來的一門傳統醫學，是中國傳統醫藥的重要組成部分，具有地區性、民族性、家傳性等特點。由于畬民居住在山區或半山區,他們有獨特的醫療方法與用藥習慣,在醫治跌打損傷、蛇傷、風濕、黃疸肝炎、小兒疳積、肺炎、骨髓炎等方面積累了很多祖傳秘方和經驗方法。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

浙(zhe)(zhe)江民(min)居(ju)是中(zhong)國(guo)傳統民(min)居(ju)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)重(zhong)(zhong)要流派。多(duo)利用(yong)水文地形(xing)而建(jian)，既(ji)適應(ying)復(fu)雜的(de)(de)自(zi)然地形(xing)，節約耕地，又(you)創造了(le)良(liang)好的(de)(de)居(ju)住環境。根據氣候特點(dian)和生(sheng)產、生(sheng)活的(de)(de)需要，普(pu)遍采(cai)用(yong)合(he)院、敞(chang)廳、天(tian)井、通廊等形(xing)式，使內外空間既(ji)有聯系又(you)有分隔(ge)，構(gou)成開敞(chang)通透的(de)(de)布局。在形(xing)體上合(he)理運用(yong)材料、結構(gou)以(yi)(yi)及一(yi)(yi)些藝術加工手法，給(gei)人一(yi)(yi)種樸素自(zi)然的(de)(de)感覺。浙(zhe)(zhe)江民(min)居(ju)與(yu)其地區(qu)傳統民(min)居(ju)的(de)(de)共同特點(dian)都是聚族而居(ju)，坐北(bei)朝南，注(zhu)重(zhong)(zhong)內采(cai)光；以(yi)(yi)木梁(liang)承重(zhong)(zhong)，以(yi)(yi)磚、石(shi)、土(tu)砌護墻；以(yi)(yi)堂屋為(wei)中(zhong)心(xin)，以(yi)(yi)雕梁(liang)畫(hua)棟(dong)和裝飾(shi)屋頂、檐口見長。浙(zhe)(zhe)江民(min)居(ju)采(cai)用(yong)瓦片壘成屋頂。以(yi)(yi)磚搭建(jian)房(fang)身(shen)。傍水而居(ju)。

浙(zhe)江建筑歷史源遠流長，建筑技藝精湛，名聞遐邇。由(you)于浙(zhe)江省(sheng)地(di)處江南，山奇水秀，風景佳麗，因此(ci)不論寺(si)(si)廟、行宮(gong)、或是別墅、山莊，其他建筑更趨向輕盈(ying)、靈(ling)(ling)巧、質樸、素雅，使天然人(ren)工(gong)相得益(yi)彰(zhang)。如(ru)具有代表(biao)性的(de)古建筑有烏鎮、杭(hang)州西(xi)湖的(de)園林建筑、寧波(bo)保(bao)國寺(si)(si)北宋大殿(dian)(dian)、明清民居建筑東(dong)陽盧宅、金華天寧寺(si)(si)元(yuan)構大殿(dian)(dian)、南宋磚木塔(ta)結構的(de)松陽延(yan)慶寺(si)(si)塔(ta)、溫州泰順(shun)諸廊(lang)橋、杭(hang)州六和塔(ta)、靈(ling)(ling)隱(yin)寺(si)(si)等。浙(zhe)江古建筑千姿百態、色彩(cai)紛呈、具有濃郁的(de)特(te)色，是我(wo)們(men)中華民族文化的(de)重要組成部(bu)分。

馬家浜文(wen)(wen)(wen)化以(yi)1959年發(fa)現(xian)的(de)嘉興(xing)馬家浜遺址而命(ming)名，是(shi)(shi)新石器時代長(chang)江下游地(di)(di)(di)區一支重要的(de)考古(gu)學文(wen)(wen)(wen)化，距(ju)今約7000～6000年。環太湖流(liu)域地(di)(di)(di)區是(shi)(shi)其主要的(de)分布范圍，包括江蘇南部的(de)蘇、錫、常(chang)，浙江北部的(de)杭(hang)、嘉、湖，以(yi)及上海地(di)(di)(di)區。馬家浜文(wen)(wen)(wen)化與后續的(de)崧澤(ze)文(wen)(wen)(wen)化、良渚文(wen)(wen)(wen)化自成發(fa)展系(xi)列，并(bing)具(ju)有鮮明的(de)地(di)(di)(di)域特色(se)，是(shi)(shi)“江南文(wen)(wen)(wen)化之(zhi)源(yuan)”。

吳(wu)(wu)越文化(hua)其實又稱江(jiang)浙文化(hua)，是漢文明的重要(yao)組(zu)成部分(fen)，也是江(jiang)浙的地域(yu)(yu)文化(hua)。它以太(tai)湖流域(yu)(yu)為中心，范(fan)圍與吳(wu)(wu)語區相吻合。以錢塘(tang)江(jiang)為界，吳(wu)(wu)越文化(hua)可細分(fen)為“吳文化”和“越文化”，兩者同源同出。從河姆渡文化、良渚文化一路走來，歷經數千年的風雨同舟，吳越文化風采依舊。“吳文化”和“越文化”“同俗并土、同氣共俗”，逐漸在相互交融、激蕩、流變與集成中形成統一的文化類型。【了解詳情】

浙江省蠶(can)桑文化(hua)是中國(guo)蠶(can)桑文化(hua)的代表之(zhi)一。杭嘉湖(hu)平原(yuan)的地理條(tiao)件和氣候資源獨特，是中國(guo)最(zui)大的桑蠶(can)種養殖(zhi)基(ji)地。在距今約4700年的(de)浙江(jiang)吳(wu)興(xing)錢山漾遺址中(zhong)，發現了(le)黃褐(he)色的(de)絹片和(he)仍有一(yi)定韌(ren)性的(de)絲(si)(si)(si)帶(dai)、絲(si)(si)(si)線，浙江(jiang)的(de)蠶(can)桑(sang)文化實在(zai)(zai)久(jiu)遠。在(zai)(zai)浙北一(yi)帶(dai)，蠶(can)區農民的(de)衣食住行、生(sheng)(sheng)老病(bing)死，無不滲透蠶(can)桑(sang)生(sheng)(sheng)產的(de)影響(xiang)，形成獨特的(de)民俗。“中(zhong)國蠶(can)桑(sang)絲(si)(si)(si)織”的(de)組成內容(rong)如蠶(can)桑(sang)民俗、絲(si)(si)(si)綢文化與絲(si)(si)(si)織技藝及歷史(shi)文物等整體的(de)原生(sheng)(sheng)態(tai)保(bao)存性好，活態(tai)傳承脈絡清晰(xi)，是一(yi)項(xiang)可以(yi)保(bao)護和(he)傳承的(de)非物質文化遺產。

浙江省有佛(fo)教(jiao)、道(dao)教(jiao)、伊(yi)斯蘭教(jiao)、天(tian)主(zhu)教(jiao)、基(ji)督教(jiao)五種(zhong)宗(zong)教(jiao)。各宗(zong)教(jiao)歷(li)史悠久，信(xin)徒眾多。佛(fo)教(jiao)、道(dao)教(jiao)傳(chuan)入浙江有1800余年歷史，其中浙(zhe)江佛(fo)教源遠流長，是佛(fo)教傳(chuan)(chuan)播較早的(de)省份之(zhi)一，有著深(shen)厚的(de)文化積淀和民眾基礎，號稱(cheng)“東南佛(fo)國”，在中國佛(fo)教史上占(zhan)有重(zhong)要(yao)地位。伊(yi)斯蘭教傳(chuan)(chuan)入浙(zhe)江有近1400余年歷史，天主教傳(chuan)入浙江有近(jin)400余(yu)年歷史，基(ji)督教(jiao)傳入(ru)浙江有150余年歷史。

佛教有(you)全國重(zhong)點(dian)寺(si)院13座，普陀山(shan)是(shi)佛(fo)教(jiao)四大(da)名山(shan)之一，天臺(tai)山(shan)國(guo)(guo)清講寺(si)(si)被日本(ben)、韓(han)國(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)奉為(wei)天臺(tai)宗(zong)祖庭，寧(ning)波天童寺(si)(si)被日本(ben)佛(fo)教(jiao)尊為(wei)曹(cao)洞(dong)宗(zong)祖庭。道教(jiao)十大(da)洞(dong)天福地中(zhong)浙江占(zhan)了三個(ge)。杭州鳳凰寺(si)(si)為(wei)我國(guo)(guo)東南沿海伊斯(si)蘭教(jiao)四大(da)古寺(si)(si)之一。

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