浙(zhe)江方言(yan)(yan)的(de)(de)分布情(qing)況較(jiao)為(wei)復雜(za)，境內存(cun)在吳語(yu)(yu)(yu)(yu)（包括徽語(yu)(yu)(yu)(yu)）、閩語(yu)(yu)(yu)(yu)、客(ke)家(jia)語(yu)(yu)(yu)(yu)、官話(hua)、蠻話(hua)、贛語(yu)(yu)(yu)(yu)等不同的(de)(de)漢語(yu)(yu)(yu)(yu)方言(yan)(yan)。由于浙(zhe)江省(sheng)主要(yao)少數(shu)民族畬族也使用(yong)客(ke)家(jia)語(yu)(yu)(yu)(yu)—畬話(hua)，因此浙(zhe)江全省(sheng)通用(yong)漢語(yu)(yu)(yu)(yu)方言(yan)(yan)。但是(shi)吳語(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)浙(zhe)江使用(yong)人口最(zui)多，使用(yong)范圍最(zui)廣的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)，也是(shi)浙(zhe)江境內最(zui)重要(yao)的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)。

短語/俗語（吳語）：落蘇—茄子，活猻—猴子，喫飯—吃飯，渠伊—他們，睚—批評，慧—聽話，寵—溺愛孩子，早界頭—上午，日頭晝—中午，晏界頭—下午，起早枯星—天剛亮。【了解詳情】

浙(zhe)江(jiang)人民的(de)(de)(de)日常飲食，品種繁(fan)多，風味各(ge)異，富有(you)地(di)方(fang)特(te)色。浙(zhe)江(jiang)人民在長期的(de)(de)(de)生產(chan)實踐和生后實踐中(zhong)，積極利(li)用本地(di)富饒的(de)(de)(de)自然資源，創制出許(xu)多富有(you)地(di)方(fang)特(te)色的(de)(de)(de)菜(cai)肴，經過長期的(de)(de)(de)實踐終于獨(du)樹一(yi)幟(zhi)，創立了浙(zhe)江(jiang)菜(cai)系，成為我(wo)國著(zhu)名的(de)(de)(de)八(ba)大菜(cai)系之一(yi)。浙(zhe)江(jiang)菜(cai)在南食中(zhong)長有(you)重要(yao)的(de)(de)(de)地(di)位(wei)，具有(you)料重時鮮(xian)、色彩鮮(xian)艷、味道(dao)鮮(xian)美(mei)、品種繁(fan)多、講究營養的(de)(de)(de)特(te)點，烹調方(fang)法以爆(bao)、炒(chao)、炸、熘(liu)、燴、燉、烤、蒸(zheng)、燒、煎為主。

浙江名吃：浙江名吃：西湖醋魚、三絲敲魚、東坡肉、清湯越雞、宋嫂魚羹、干菜燜肉、龍井蝦仁、冰糖甲魚、叫化童雞、雪菜大湯黃魚、爛糊鱔絲等。【了解詳情】

浙江省內各地的歲時節慶豐富，形式多樣，禮俗富有生活樂趣。各地傳統的節慶活動有春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中元節、中秋節、重陽節、臘八節、除夕等。此外浙江省有各種文化內涵豐富的廟會活動，如嘉興的水網會、金華的胡公廟會、溫州的陳十四祭祀、上虞的曹娥廟會、鄣州的梁山伯廟會、桐鄉的水上蠶花會、杭州西湖的香市等。且浙江省內各熱門旅游景點均有定期的傳統節慶，多以旅游文化活動為主，為游客了解本地習俗、參與慶祝活動提供了機會。【了解詳情】

浙江省的婚嫁習俗基本上沿襲南宋婚禮遺風，舊時男女婚配封建色彩極濃，中等以上人家都要請媒婆說合，叫做穿婚，男女方問卜得吉、定帖后，男家擇日備禮邀女家，兩親相見，謂之相親。如今浙江省內各地的結婚習俗均有各自的結婚風俗，如舟山結婚風俗中，大婚前兩天夜晚要“相喜”，溫州結婚要送“六樣”，湖州結婚依舊保留“拜堂”的風俗等。【了解詳情】

浙(zhe)江(jiang)是古吳越之地(di)(di)，歷史(shi)悠久，其服(fu)飾(shi)文化(hua)(hua)具有(you)自身的(de)(de)(de)(de)(de)特色。近(jin)代(dai)民間服(fu)飾(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)紋樣主題豐(feng)富(fu)、色彩(cai)絢麗，有(you)著許多“人所共知，世代(dai)傳承”的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)內涵。這(zhe)些(xie)服(fu)飾(shi)圖案的(de)(de)(de)(de)(de)構成(cheng)形(xing)式(shi)(shi)多樣，造型生動富(fu)有(you)情(qing)趣，與該地(di)(di)區民眾的(de)(de)(de)(de)(de)審美意(yi)識、文化(hua)(hua)淵源、情(qing)感表(biao)達方式(shi)(shi)有(you)密不可分的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系。隨著市(shi)場(chang)需(xu)求的(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)(hua)，現代(dai)浙(zhe)江(jiang)服(fu)飾(shi)在表(biao)現方式(shi)(shi)上也具有(you)創新性。由于浙(zhe)江(jiang)省獨特的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)理(li)環(huan)境(jing)及(ji)深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)文化(hua)(hua)，杭(hang)州、溫州、寧波、平湖、義烏等地(di)(di)成(cheng)為(wei)了(le)浙(zhe)江(jiang)省重要的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)裝(zhuang)產地(di)(di)，也讓浙(zhe)江(jiang)省成(cheng)為(wei)了(le)全國紡織品服(fu)裝(zhuang)出(chu)口的(de)(de)(de)(de)(de)第一大省。

昆曲又稱昆腔、昆山腔、昆劇，是元末明初南戲發展到昆山一帶，與當地的音樂、歌舞、語言結合而生成的一個新的聲腔劇種。昆曲音樂曲調旋律優美典雅，演唱技巧規范純熟。昆曲的主要腳色包括老生、小生、旦、貼、老旦、外、末、凈、付、丑等。由(you)于昆曲具有(you)的獨(du)特文(wen)化價值(zhi)，因此2001年入選聯合國教科文組織首批“人類口頭和非物質遺產代表作”。【了解詳情】

臺(tai)州(zhou)(zhou)亂(luan)彈原(yuan)名黃巖(yan)亂(luan)彈，形成于明末清(qing)初，流(liu)行于臺(tai)州(zhou)(zhou)、溫州(zhou)(zhou)、寧(ning)波、紹興、金華(hua)、麗水等地區。臺(tai)州(zhou)(zhou)亂(luan)彈唱腔十分豐富，以亂(luan)彈為主，兼唱昆曲、高(gao)腔、徽調(diao)、詞(ci)調(diao)、灘簧等，是(shi)全國少有(you)的多聲(sheng)腔亂(luan)彈劇(ju)種之一。其舞臺(tai)語(yu)言以中原(yuan)音韻(yun)結合臺(tai)州(zhou)(zhou)官話，充滿民語(yu)鄉韻(yun)，通俗易懂，別具特色。在浙江除了臺州亂彈，還有浦江亂彈、諸暨西路亂彈等劇團。【了解詳情】

越劇流行(xing)于浙(zhe)江、上海、江蘇等許多省、市、地區(qu)，它發(fa)源(yuan)于浙(zhe)江省紹興(xing)地區(qu)嵊(sheng)縣(xian)一帶，清(qing)末在(zai)曲藝“落地(di)唱書”的基(ji)礎上吸收余姚灘簧、紹(shao)劇(ju)(ju)等曲(qu)種、劇(ju)(ju)種的劇(ju)(ju)目(mu)、曲(qu)調、表演(yan)藝術而初步成型，當時稱為“小(xiao)歌班”或“的篤班”。越(yue)劇(ju)(ju)曲(qu)調(diao)清悠婉轉，優美(mei)動(dong)聽，長于抒情，主要有尺調(diao)、四(si)工調(diao)、弦下調(diao)三(san)大類(lei)，其中(zhong)(zhong)(zhong)尺調(diao)又分(fen)慢板、中(zhong)(zhong)(zhong)板、連板、散板、囂板、二(er)凡、流水(shui)板等。越(yue)劇(ju)(ju)在(zai)短(duan)短(duan)百年(nian)內發展成(cheng)(cheng)熟起(qi)來(lai)，成(cheng)(cheng)為中(zhong)(zhong)(zhong)華戲(xi)曲(qu)百花園中(zhong)(zhong)(zhong)的奇葩(pa)。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

甌劇是溫州地區最有影響的戲曲劇種，原名“溫(wen)州亂彈”，它大約形(xing)成于清代初(chu)年，主要在浙江溫州各縣(xian)及麗水、臺州部分地(di)區流(liu)傳，影響遠及閩北及贛東(dong)北一帶(dai)。甌(ou)劇(ju)是一個(ge)多聲腔(qiang)(qiang)劇(ju)種，以(yi)亂彈腔(qiang)(qiang)為主，兼唱昆腔(qiang)(qiang)、高(gao)腔(qiang)(qiang)、徽調(diao)、灘(tan)簧及時調(diao)等。甌(ou)劇(ju)舞臺藝術獨(du)具特(te)色，其角(jiao)色行當文武不擋(dang)，文戲(xi)細膩含蓄，豐富(fu)的(de)鼓經和古(gu)老腳鼓的(de)獨(du)特(te)擊(ji)奏使甌(ou)劇(ju)的(de)音樂(le)聲腔(qiang)(qiang)更具特(te)點，顯示(shi)出動人的(de)魅力(li)。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

甬劇(ju)(ju)是用(yong)浙江(jiang)寧(ning)波方言(yan)演(yan)唱的地方戲曲(qu)劇(ju)(ju)種，音樂聲腔屬于灘簧。甬劇(ju)(ju)音樂曲(qu)調豐富，其(qi)中包(bao)括從農村(cun)田頭山歌(ge)、對山歌(ge)、唱新聞演(yan)化而來(lai)的“基本調”、“四明南詞”，從亂彈班帶來的“快二簧”、“慢二簧”曲調及一些地方小調等。“基本調”主要用來敘述故事情節，“四明南詞”主要用來抒發人物感情，“二簧”主要用來表現高亢激昂的情緒，小調則用來表達一些特殊的情感。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

浙江(jiang)省杭州市白(bai)蛇傳(chuan)傳(chuan)說是(shi)我國(guo)(guo)民(min)(min)間文學(xue)中(zhong)(zhong)的(de)一(yi)顆璀璨明(ming)珠(zhu)，所塑造的(de)白(bai)娘子(zi)、許(xu)仙、法海和小青等人(ren)物形(xing)象，表達了廣大人(ren)民(min)(min)對(dui)人(ren)性解放的(de)渴望，是(shi)中(zhong)(zhong)華民(min)(min)族寶貴的(de)精神文化(hua)遺產(chan)。傳(chuan)說中(zhong)(zhong)所保留的(de)大量(liang)古代傳(chuan)統習俗，使白(bai)蛇傳(chuan)成(cheng)為我國(guo)(guo)民(min)(min)俗文化(hua)信(xin)息(xi)最為豐富的(de)口頭遺產(chan)之(zhi)一(yi)。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

西施居中(zhong)國古代(dai)四大美女之首，是中(zhong)國傳統文化中(zhong)美的象征。西施傳說的發端地——浙江省中北部的諸暨，曾是春秋時期越國的古都。西施傳說以吳越爭戰為歷史背景，以西施一生傳奇經歷為主干，以人物傳說（如“東施效顰”）、地名傳說（如“白魚潭”）、物產傳說（如“香榧眼”）、風俗傳說（如“三江口水燈”）等為枝葉，從不同角度歌頌了西施的美麗、善良和“為甘獻身”的奉獻精神。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

濟(ji)公傳(chuan)說是以(yi)南宋禪(chan)宗高僧道(dao)濟(ji)的(de)故(gu)事發展演(yan)變而來的(de)一種(zhong)民間口頭文學，以(yi)天(tian)臺(tai)為(wei)中心(xin)分(fen)布于(yu)浙江(jiang)省境內，并(bing)由(you)此輻(fu)射全(quan)國，影響世(shi)界。八百多年來，濟(ji)公傳(chuan)說已成(cheng)為(wei)文學藝術取之不盡的(de)素材，在(zai)小(xiao)說、書畫、雕塑、影視等領域(yu)都有(you)生動體現。同(tong)時，濟(ji)公傳(chuan)說作為(wei)一種(zhong)獨特的(de)文化現象，深深地印刻在(zai)民眾的(de)心(xin)里，對(dui)推進(jin)當代道(dao)德(de)教育和中華(hua)民族(zu)精神的(de)傳(chuan)承必將產生積極的(de)促進(jin)作用。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

杭州(zhou)西湖(hu)(hu)傳說(shuo)(shuo)源遠流長，歷(li)代(dai)文(wen)學藝術家利用(yong)西湖(hu)(hu)民(min)間(jian)故事(shi)材料(liao)進行改編再創(chuang)作(zuo)(zuo)，形(xing)成了大量膾炙人口(kou)的作(zuo)(zuo)品(pin)。西湖(hu)(hu)傳說(shuo)(shuo)以“名山、名水、名人”為其主要特征，以白蛇傳說、梁祝傳說、濟公傳說、蘇東坡傳說、岳飛傳說、于謙傳說等最為著名。山水名勝因傳說故事而增添歷史文化內涵，更加引人入勝；并隨著旅游的發展擴大傳播面，傳說故事因山水名勝而獲得真實感和知名度。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

龍舞(wu)，也稱(cheng)“舞龍”，民間又叫“耍龍”、“耍龍燈”或“舞龍燈”，在全國各地和各民族間廣泛分布，其形式品種的多樣，是任何其他民間舞都無法比擬的。在浙江省的龍舞比較出名的有：浦江板凳龍、長興百葉龍、奉化布龍、蘭溪斷頭龍、碇步龍、開化香火草龍、坎門花龍、鰲江劃大龍等，都已各自獨特的表演形式一直傳承至今。龍舞是華夏精神的象征，它體現了中華民族團結合力、奮發開拓的精神面貌，包含了天人和諧、造福人類的文化內涵，是中國人在吉慶和祝福時節最常見的娛樂方式，氣氛熱烈，催人振奮，是中華民族極為珍貴的文化遺產。【了解詳情】

民間舞蹈十八蝴蝶(die)又(you)名(ming)“彩(cai)蝶迎春”，流傳于浙江(jiang)省永康(kang)市(shi)境內。十八蝴蝶可以在(zai)舞臺、廣場、風景區甚(shen)至街頭巷尾(wei)表演，演出時(shi)由18名少女身(shen)披竹篾絲(si)綢制(zhi)作的(de)蝴蝶(die)造型扮(ban)演彩蝶(die)，與花仙(xian)結伴翩(pian)翩(pian)起(qi)舞(wu)，舞(wu)蹈過程(cheng)中(zhong)隊形不(bu)斷變化，排列成各種優(you)美(mei)的(de)圖(tu)案。十八蝴蝶(die)以色(se)彩斑斕(lan)的(de)服裝(zhuang)道具配合曼妙(miao)的(de)舞(wu)姿和悠揚的(de)樂曲，傳(chuan)達出靈秀典(dian)雅的(de)江南韻味，反映了人們追求美(mei)好(hao)生活的(de)心愿(yuan)。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

燈舞古已有(you)之，清代就有(you)以燈為道具(ju)舞出文字的“燈舞”記載。燈舞表演形式豐富，一般在夜晚以群舞方式演出，聲勢較大。演員邊走邊舞，隊形不斷變化，舞蹈過程中還施放煙花爆竹，場面蔚為壯觀。這種民間舞蹈樣式多出現于漢族地區，同時也在一些少數民族地區流行。在浙江省內，著名的燈舞有青田魚燈舞、上舍化龍燈、青田百鳥燈舞等，且分別入選國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

唱山歌(ge)(ge)(ge)是(shi)畬(yu)族民(min)(min)眾傳(chuan)授歷(li)史、文(wen)化(hua)(hua)、生產、生活等(deng)知(zhi)識和進行(xing)文(wen)化(hua)(hua)娛樂活動的重要方式。因(yin)此，畬(yu)族民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)歷(li)史悠(you)久，伴隨著(zhu)畬(yu)族人民(min)(min)祖祖輩(bei)輩(bei)，沿襲而來。畬(yu)民(min)(min)以(yi)歌(ge)(ge)(ge)代言、以(yi)歌(ge)(ge)(ge)敘事，形成了勞(lao)作對歌(ge)(ge)(ge)、三月(yue)三歌(ge)(ge)(ge)會、長夜盤歌(ge)(ge)(ge)、婚慶喜歌(ge)(ge)(ge)、祭祀頌歌(ge)(ge)(ge)、喪葬(zang)哀歌(ge)(ge)(ge)等(deng)歌(ge)(ge)(ge)俗。盡管畬(yu)族居住環境呈“大分散、小聚居”的特點，四周都是漢族村落，但畬族民歌曲調與周邊的漢族民歌截然不同，較好地保留了本民族音樂的特色。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

浙派(pai)古(gu)琴藝術流傳于浙江地(di)區，這一(yi)流派(pai)的發展分古(gu)代和現代兩個時(shi)期。浙派(pai)古(gu)琴演奏追(zhui)求“微、妙、圓、通(tong)”的(de)音色，以“清(qing)、微、淡、遠”的藝術境界為指歸，追求文雅、恬靜、簡潔、灑(sa)脫的意境。經典曲目數十(shi)首，包括(kuo)郭楚望的《瀟湘水云》，毛仲敏(min)的《漁歌》、《樵歌》，徐天民的《澤畔吟(yin)》等，古(gu)(gu)代(dai)浙派古(gu)(gu)琴藝術取(qu)得了很高的藝術成就，史書載(zai)：“近世(shi)所習琴操有三：曰(yue)江、曰(yue)浙、曰(yue)閩(min)……習浙操者(zhe)十或六七(qi)。”近代浙派也在演奏、琴(qin)論、制琴(qin)、打譜等方面取得了重(zhong)要成就。2008年入(ru)選第二(er)批國家(jia)級非物質文化遺(yi)產名錄(lu)。

嵊州吹打起源于民間的廟會活動。據(ju)記(ji)載，早(zao)在春秋戰國時期，嵊州就有(you)“村(cun)民社賽”、廟(miao)會祭祀活動。千百(bai)年來世代相(xiang)傳，到明代中葉，境內村(cun)村(cun)有廟(miao)有祠(ci)堂(tang)，廟(miao)堂(tang)之中又有戲臺。嵊(sheng)州民間音樂是(shi)越(yue)劇音樂的(de)基(ji)礎(chu)，也是(shi)越(yue)劇的(de)重要組成部分，它對越(yue)劇唱腔及伴奏音樂的(de)發展也產(chan)生了一定的(de)影(ying)響。嵊(sheng)州吹打(da)也是(shi)“浙(zhe)東(dong)鑼鼓”的主要組(zu)成部分之一，對于浙東民(min)間音(yin)樂的產生發(fa)展及浙東民(min)俗風情的研究具有重要的參考價值。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

平湖派(pai)琵琶(pa)是我(wo)國琵琶(pa)演奏藝(yi)術的主要流(liu)派(pai)之一，平湖派(pai)琵琶(pa)彈奏技(ji)藝(yi)別具一格(ge)，特色指法有(you)“下出輪指”、“蝴蝶雙飛”、“抹復掃”、“七操”、“馬蹄輪”、“掛線輪”等。平湖派琵琶在藝術史上具有極高的地位，對當今琵琶各種風格的形成具有相當的影響。名曲《春江花月夜》的源頭即是平湖派琵琶曲《夕陽簫鼓》。2008年入(ru)選第(di)二批國家級(ji)非(fei)物質文化遺產(chan)名錄。

溫(wen)州鼓(gu)(gu)(gu)詞是用溫(wen)州方(fang)言演唱(chang)(chang)的(de)一種民間(jian)說唱(chang)(chang)藝術，是浙江和(he)華(hua)東地(di)區(qu)(qu)的(de)主(zhu)要曲種之一，其最主(zhu)要的(de)樂器牛(niu)(niu)筋(jin)琴獨(du)一無二，具有濃厚的(de)地(di)方(fang)色彩和(he)獨(du)特(te)的(de)藝術風格。溫(wen)州鼓(gu)(gu)(gu)詞分大詞和(he)平詞兩種。鼓(gu)(gu)(gu)詞有唱(chang)(chang)有說，以(yi)唱(chang)(chang)為主(zhu)。唱(chang)(chang)用的(de)主(zhu)要樂器有扁鼓(gu)(gu)(gu)、牛(niu)(niu)筋(jin)琴、三粒(li)板、小抱月(yue)等，溫(wen)州鼓(gu)(gu)(gu)詞區(qu)(qu)域文化特(te)征突出，具有民間(jian)文學(xue)藝術和(he)社會習俗研究價值。2011年入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

蘇州(zhou)(zhou)(zhou)評彈(dan)是蘇州(zhou)(zhou)(zhou)評話和蘇州(zhou)(zhou)(zhou)彈(dan)詞(ci)(ci)的總(zong)稱，是采(cai)用吳語(yu)徒口講說表(biao)演(yan)的傳統曲(qu)藝說書戲劇(ju)形式。評話和彈(dan)詞(ci)(ci)均以說唱細膩見長，吳儂軟語(yu)娓娓動聽；演(yan)出(chu)中常穿插一(yi)些(xie)笑(xiao)料(liao)，妙(miao)趣橫生。評彈(dan)的歷史悠(you)久，清乾隆時期已頗流(liu)行，2008年(nian)，蘇州評彈入選第二批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。【了解詳情】

杭州評詞(ci)俗稱“小書”，以往還曾有過“文書”之名，系由明代的彈詞演變而成，流傳于浙江杭州及周邊地區。唱腔屬板腔體，演唱時講究字正腔圓。基本曲調稱為“平調”，其中又有“喜調”、“怒調”、“悲調”之分。唱詞講究逢雙押韻，風格通俗易懂，多采用七字句，其中亦夾雜少量三五字句，有時還在句中加入襯詞。2008年，蘇州評彈入選第二批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。【了解詳情】

青(qing)田(tian)(tian)(tian)石(shi)雕(diao)是(shi)以青(qing)田(tian)(tian)(tian)石(shi)為材料的傳統石(shi)雕(diao)藝術(shu)，因取材于(yu)浙(zhe)江青(qing)田(tian)(tian)(tian)縣所產優質葉臘石(shi)而得(de)名。青(qing)田(tian)(tian)(tian)石(shi)質地溫(wen)潤，脆軟相宜，色彩豐富(fu)，花紋奇特，既是(shi)篆刻藝術(shu)的最佳(jia)印材，又是(shi)石(shi)雕(diao)藝術(shu)的理想石(shi)料。青(qing)田(tian)(tian)(tian)石(shi)雕(diao)題(ti)材廣泛，魚蟲(chong)花鳥、山水人物皆有，均精雕(diao)細刻，神形兼(jian)備，寫實(shi)尚意諸法齊(qi)備，大氣之中(zhong)不失精妙，工藝規范，自(zi)成一格。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

錫雕(diao)也稱“錫藝”、“錫器”，是廣泛流行于中國民間的一種傳統錫作藝術。錫作工藝自成體系，主要包括熔化、鑄片、造型、剪料、刮光、焊接、擦亮、裝飾、雕刻等工序和技巧，生產時按實用功能構造器物形制。成品錫器造型豐富，裝飾精巧，工藝精湛，充分體現出設計制作者的匠心。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

甌(ou)(ou)繡是(shi)流行于浙江省溫(wen)州一(yi)帶(dai)的(de)傳(chuan)統(tong)民(min)間刺(ci)繡藝術，它歷史悠久，最初(chu)起源(yuan)于民(min)間婦(fu)女的(de)繡房習(xi)作。甌(ou)(ou)繡構圖簡(jian)練，色(se)彩絢麗，針(zhen)法(fa)嚴謹，運針(zhen)靈活擅變，繡理分明(ming)，繡面光亮，呈現著與眾(zhong)不同的(de)東甌(ou)(ou)地域(yu)特色(se)。融詩文(wen)(wen)、書畫、刺(ci)繡之(zhi)美為一(yi)體的(de)甌(ou)(ou)繡講究針(zhen)法(fa)、筆法(fa)和物象理法(fa)的(de)統(tong)一(yi)，顯示出高超的(de)技(ji)藝水平和深厚的(de)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化內(nei)涵。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

甌塑是(shi)流傳于(yu)(yu)浙江省溫州(zhou)地(di)區的一(yi)種傳統塑作藝術，用(yong)(yong)(yong)桐油和(he)泥碾細合成為(wei)原料，運用(yong)(yong)(yong)堆塑技藝的手法，用(yong)(yong)(yong)于(yu)(yu)裝飾寺院、廟宇(yu)門壁(bi)和(he)民間嫁妝品，如(ru)梳妝盒以及(ji)家具漆器等(deng)。甌塑畫面多彩，格局不限，層次(ci)清晰，大都用(yong)(yong)(yong)于(yu)(yu)大插屏、掛屏、多扇(shan)聯屏、掛鐘及(ji)小首飾箱等(deng)，其內容有(you)花鳥、山水和(he)戲曲人物(wu)等(deng)。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

迎羅漢是浙江省縉云縣農村在傳統節日中的一項集雜技、武術、民俗于一體的游藝活動。每逢節慶廟會便會舉行迎羅漢的活動。迎羅漢由多個羅漢班參加，每班數十人至百余人不等。迎羅漢富有純樸的鄉土文化特色，具有較高的藝術觀賞性和歷史文化價值。2011年入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

紹興酒是中國黃酒的杰出代表。因釀坊所處位置與操作技巧的差異，紹興酒分“東幫”和“西幫”兩大流派。紹興酒一般在農歷七月制酒藥，九月制麥曲，十月制淋飯（酒娘）。其主要品種有元紅酒、加飯酒、善釀酒、香雪酒四大類型。紹興黃酒營養豐富，據科學測定含有21種氨基酸，其中包括人體必需的但不能自身合成的八種氨基酸。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

浙江省金華(hua)火腿(tui)以鮮艷(yan)的(de)(de)色澤、獨特的(de)(de)芳香、誘(you)人的(de)(de)風味(wei)、美(mei)觀的(de)(de)外(wai)形，即(ji)色、香、味(wei)、形“四絕”而聞(wen)名(ming)天下，是我國(guo)腌(a)臘肉制(zhi)品(pin)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)精品(pin)。千年的(de)(de)歷史傳承造就了金華(hua)火腿(tui)獨特的(de)(de)腌(a)制(zhi)工藝和與(yu)之相關的(de)(de)飲食及地方(fang)民俗文化。1905年，金華(hua)火腿(tui)在(zai)德國(guo)萊比錫萬(wan)國(guo)博(bo)覽會上榮獲金獎。此后(hou)金華(hua)火腿(tui)在(zai)國(guo)際餐(can)(can)飲業中(zhong)(zhong)(zhong)聲譽日(ri)高(gao)，成為海(hai)外(wai)華(hua)人餐(can)(can)飲中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)高(gao)級佐料。2008年入選(xuan)第二批國(guo)家(jia)級非物(wu)質文化遺產名(ming)錄。【了解詳情】

杭州西湖綢傘始創于1932年(nian)，其工藝(yi)由杭州(zhou)都錦(jin)生(sheng)絲織廠研創，傳承至今(jin)已有七(qi)十余年(nian)。西湖綢(chou)傘以杭州(zhou)本地(di)獨有的(de)淡竹、杭州(zhou)絲綢(chou)為原料，以杭州(zhou)西湖風景為裝(zhuang)飾(shi)圖案，整個生(sheng)產流程包括18道重要工序。西湖綢傘(san)造型(xing)輕盈，設計奇巧，制作精細，高雅(ya)美觀，既(ji)很實用，又有藝術欣賞價值。2008年入(ru)選第二批國家(jia)級非物質文化遺產名錄。

湖(hu)筆(bi)(bi)是毛(mao)筆(bi)(bi)中的(de)佼佼者(zhe)，以制(zhi)(zhi)作精(jing)良、品質優(you)異而享譽(yu)海內外。湖(hu)筆(bi)(bi)的(de)發源(yuan)地在湖(hu)州市南(nan)潯(xun)區善璉鎮(zhen)，善璉制(zhi)(zhi)筆(bi)(bi)業約始(shi)自晉(jin)代。湖(hu)筆(bi)(bi)純由手工(gong)(gong)制(zhi)(zhi)作，工(gong)(gong)藝流程由擇(ze)料、水(shui)盆、結頭、裝套(tao)、蒲墩、鑲嵌、擇(ze)筆(bi)(bi)、刻字等一百二十多道工(gong)(gong)序組(zu)(zu)成，主(zhu)要(yao)工(gong)(gong)序由技工(gong)(gong)專司，選(xuan)料精(jing)細，制(zhi)(zhi)作精(jing)工(gong)(gong)，尤(you)其講究鋒穎。湖(hu)筆(bi)(bi)精(jing)湛的(de)制(zhi)(zhi)作技藝是具有鮮明(ming)地域特色(se)的(de)湖(hu)筆(bi)(bi)文化的(de)重要(yao)組(zu)(zu)成部分。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

清代(dai)康熙二(er)年（1663），張(zhang)小泉剪(jian)(jian)刀始創于杭州，后(hou)成(cheng)為(wei)聞名遐邇的(de)“五杭”產品之(zhi)一(yi)。傳統民用剪(jian)(jian)刀是張(zhang)小泉的(de)起家產品，它有(you)“信(xin)花(hua)(hua)、山(shan)郎(lang)、五虎、圓(yuan)頭、長頭”五款，靠鑲鋼均勻、鋼鐵分明、磨工精細、刃口鋒利(li)、銷釘牢固、開合(he)和順(shun)、式(shi)樣精巧、刻(ke)花(hua)(hua)新(xin)穎、經久耐用、物美價廉等十(shi)大特點稱雄制剪(jian)(jian)業。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

“江南藥(yao)王”胡慶余堂，是“紅頂(ding)商人”胡雪巖(yan)在(zai)1874年（清同(tong)治十三年）創(chuang)建的藥(yao)鋪，地處(chu)杭(hang)州(zhou)清河坊(fang)。　胡慶余堂保存(cun)了一批民間(jian)的古(gu)方、秘方。企業(ye)內(nei)身懷絕技、熟(shu)練掌握(wo)中(zhong)藥(yao)手(shou)工(gong)技藝的老藥(yao)工(gong)至今仍然健(jian)在(zai)，這都(dou)是社會的巨大(da)財(cai)富。2006年入(ru)選第一批國家級非物質文化(hua)遺產名錄。【了解詳情】

畬族醫藥主要分布在浙江省麗水市景寧畬族自治縣、蓮都等七個縣(市、區)的畬族鄉鎮。畬族醫藥是畬族人民在長期生產、生活實踐中，為適應生活環境和生存健康要求而探索創造出來的一門傳統醫學，是中國傳統醫藥的重要組成部分，具有地區性、民族性、家傳性等特點。由于畬民居住在山區或半山區,他們有獨特的醫療方法與用藥習慣,在醫治跌打損傷、蛇傷、風濕、黃疸肝炎、小兒疳積、肺炎、骨髓炎等方面積累了很多祖傳秘方和經驗方法。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

浙江(jiang)民(min)(min)居(ju)(ju)是中(zhong)國傳(chuan)(chuan)統民(min)(min)居(ju)(ju)建(jian)筑的重要(yao)流派(pai)。多利(li)用(yong)(yong)水文(wen)地形(xing)(xing)而建(jian)，既(ji)(ji)適(shi)應復(fu)雜的自然地形(xing)(xing)，節約耕地，又創造了(le)良好的居(ju)(ju)住(zhu)環境。根據氣候特(te)點和(he)(he)生產、生活的需要(yao)，普遍采(cai)用(yong)(yong)合(he)院、敞廳、天井、通廊等形(xing)(xing)式(shi)，使內(nei)外(wai)空間既(ji)(ji)有聯(lian)系又有分隔(ge)，構(gou)成開敞通透的布局。在形(xing)(xing)體上合(he)理運(yun)用(yong)(yong)材料(liao)、結構(gou)以及一些藝術(shu)加工(gong)手(shou)法，給人一種(zhong)樸素自然的感覺。浙江(jiang)民(min)(min)居(ju)(ju)與(yu)其地區(qu)傳(chuan)(chuan)統民(min)(min)居(ju)(ju)的共同(tong)特(te)點都是聚族(zu)而居(ju)(ju)，坐北朝南(nan)，注重內(nei)采(cai)光；以木梁承重，以磚、石(shi)、土(tu)砌(qi)護(hu)墻(qiang)；以堂屋(wu)為中(zhong)心，以雕梁畫棟和(he)(he)裝飾屋(wu)頂(ding)、檐口見長。浙江(jiang)民(min)(min)居(ju)(ju)采(cai)用(yong)(yong)瓦片壘(lei)成屋(wu)頂(ding)。以磚搭(da)建(jian)房(fang)身。傍水而居(ju)(ju)。

浙(zhe)江建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)歷史源遠流(liu)長，建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)技藝精湛，名聞遐邇。由于浙(zhe)江省地處江南(nan)，山奇水秀，風(feng)景佳麗，因此不論寺廟、行宮、或(huo)是別墅、山莊，其他建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)更趨向輕盈、靈(ling)巧、質樸、素雅，使天然人工相(xiang)得益(yi)彰。如(ru)具有代表性的古建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)有烏(wu)鎮(zhen)、杭州(zhou)西湖的園林建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)、寧(ning)波保國寺北宋大殿、明清民居建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)東陽盧宅、金(jin)華(hua)天寧(ning)寺元構大殿、南(nan)宋磚木塔(ta)結(jie)構的松(song)陽延慶寺塔(ta)、溫(wen)州(zhou)泰(tai)順諸廊(lang)橋(qiao)、杭州(zhou)六(liu)和塔(ta)、靈(ling)隱寺等。浙(zhe)江古建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)千姿百態、色彩紛呈、具有濃郁的特色，是我們中(zhong)華(hua)民族文化的重要組成部分。

馬(ma)家浜文化(hua)以(yi)(yi)1959年(nian)發(fa)現的(de)嘉興馬(ma)家浜遺(yi)址(zhi)而命名(ming)，是(shi)新石器時代長江(jiang)下游地(di)區一支重要的(de)考古學(xue)文化(hua)，距(ju)今約7000～6000年(nian)。環太湖流域地(di)區是(shi)其主要的(de)分布范圍，包(bao)括江(jiang)蘇(su)南(nan)部的(de)蘇(su)、錫、常，浙江(jiang)北部的(de)杭、嘉、湖，以(yi)(yi)及上海地(di)區。馬(ma)家浜文化(hua)與后續的(de)崧澤文化(hua)、良(liang)渚文化(hua)自成發(fa)展(zhan)系列(lie)，并具(ju)有(you)鮮明的(de)地(di)域特色，是(shi)“江(jiang)南(nan)文化(hua)之源”。

吳越(yue)文化其實又稱(cheng)江(jiang)(jiang)浙文化，是漢文明的重要組成部分(fen)(fen)，也是江(jiang)(jiang)浙的地域文化。它以太湖(hu)流域為中心，范圍與(yu)吳語區(qu)相吻合。以錢塘江(jiang)(jiang)為界，吳越(yue)文化可細分(fen)(fen)為“吳文化”和“越文化”，兩者同源同出。從河姆渡文化、良渚文化一路走來，歷經數千年的風雨同舟，吳越文化風采依舊。“吳文化”和“越文化”“同俗并土、同氣共俗”，逐漸在相互交融、激蕩、流變與集成中形成統一的文化類型。【了解詳情】

浙(zhe)江(jiang)省蠶(can)桑文(wen)化(hua)是(shi)中國(guo)蠶(can)桑文(wen)化(hua)的(de)代表之(zhi)一(yi)。杭嘉湖平原(yuan)的(de)地(di)理條件和氣候(hou)資源獨特，是(shi)中國(guo)最大的(de)桑蠶(can)種養殖基地(di)。在距今約4700年的(de)浙(zhe)江吳興錢(qian)山漾遺(yi)址中，發現了黃(huang)褐色的(de)絹(juan)片和(he)仍有(you)一定韌性的(de)絲帶、絲線，浙(zhe)江的(de)蠶桑(sang)文(wen)化(hua)實在久遠。在浙(zhe)北一帶，蠶區農民的(de)衣食(shi)住(zhu)行、生(sheng)老病死，無不(bu)滲透蠶桑(sang)生(sheng)產(chan)的(de)影響，形成(cheng)(cheng)獨特(te)的(de)民俗。“中國蠶桑(sang)絲織”的(de)組成(cheng)(cheng)內容如蠶桑(sang)民俗、絲綢文(wen)化(hua)與絲織技藝及歷史文(wen)物(wu)等(deng)整體的(de)原生(sheng)態保存性好(hao)，活態傳承(cheng)脈絡清晰(xi)，是一項可(ke)以保護和(he)傳承(cheng)的(de)非物(wu)質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)。

浙(zhe)江(jiang)省有(you)佛教(jiao)、道(dao)教(jiao)、伊斯蘭教(jiao)、天主教(jiao)、基督教(jiao)五種宗教(jiao)。各宗教(jiao)歷(li)史(shi)悠(you)久(jiu)，信徒眾多。佛教(jiao)、道(dao)教(jiao)傳入(ru)浙(zhe)江(jiang)有(you)1800余(yu)年歷(li)史，其中(zhong)浙(zhe)江(jiang)佛(fo)教源遠流長，是佛(fo)教傳(chuan)播(bo)較早的省份之一，有(you)著深厚的文化積(ji)淀和民眾(zhong)基(ji)礎，號稱“東南(nan)佛(fo)國(guo)”，在中(zhong)國(guo)佛(fo)教史上占(zhan)有(you)重要地位。伊斯(si)蘭(lan)教傳(chuan)入浙(zhe)江(jiang)有(you)近1400余年歷史(shi)，天主教傳入浙江有(you)近(jin)400余年歷史，基督教傳入(ru)浙江有150余年歷(li)史。

佛教有(you)全(quan)國重點寺院13座，普陀山是佛(fo)教四大(da)名山之(zhi)一(yi)，天臺山國(guo)清講寺(si)(si)被日(ri)本、韓國(guo)佛(fo)教奉為(wei)(wei)天臺宗(zong)祖(zu)庭，寧(ning)波天童(tong)寺(si)(si)被日(ri)本佛(fo)教尊為(wei)(wei)曹洞(dong)宗(zong)祖(zu)庭。道教十大(da)洞(dong)天福地(di)中浙江占(zhan)了三個(ge)。杭州鳳凰寺(si)(si)為(wei)(wei)我國(guo)東南沿海伊(yi)斯蘭教四大(da)古寺(si)(si)之(zhi)一(yi)。

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