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歷史源流

說(shuo)起西湖的(de)來歷，有著許(xu)多優美的(de)神話傳說(shuo)和民間故(gu)事。相(xiang)傳在(zai)(zai)很久(jiu)很久(jiu)以前，天(tian)上的(de)玉龍和金鳳在(zai)(zai)銀(yin)河邊的(de)仙島(dao)上找到了一(yi)塊白玉，他們一(yi)起琢磨了許(xu)多年，白玉就(jiu)變成了一(yi)顆(ke)璀(cui)璨(can)的(de)明珠(zhu)，這(zhe)顆(ke)寶珠(zhu)的(de)珠(zhu)光照到哪里(li)(li)，哪里(li)(li)的(de)樹木(mu)就(jiu)常青，百(bai)花(hua)就(jiu)盛開。但是后來這(zhe)顆(ke)寶珠(zhu)被王母娘娘發現了，王

母娘娘就(jiu)派天兵天將(jiang)把寶珠(zhu)搶走，玉(yu)(yu)龍(long)和(he)金(jin)鳳(feng)趕去(qu)索珠(zhu)，王母不肯(ken)，于是(shi)就(jiu)發生了(le)爭搶，王母的手(shou)一松(song)，明珠(zhu)就(jiu)降落到人間(jian)，變成了(le)波光粼(lin)粼(lin)的西(xi)湖，玉(yu)(yu)龍(long)和(he)金(jin)鳳(feng)也(ye)隨之下(xia)凡，變成了(le)玉(yu)(yu)龍(long)山(即玉(yu)(yu)皇山)和(he)鳳(feng)凰山，永遠守護(hu)著西(xi)湖。

其實，西湖(hu)是一(yi)個(ge)瀉(xie)湖(hu)。根據史書記載：遠(yuan)在秦朝時(shi)，西湖(hu)還是一(yi)個(ge)和錢塘(tang)江相連的海(hai)灣(wan)。聳峙在西湖(hu)南北的吳山和寶(bao)石山，是當時(shi)環(huan)抱著(zhu)這個(ge)小海(hai)灣(wan)的兩個(ge)岬角。后來(lai)(lai)由于潮汐的沖擊，泥沙在兩個(ge)岬角淤積起來(lai)(lai)，逐漸變成沙洲。此后日積月(yue)累，沙洲不斷(duan)向(xiang)東、南、北三個(ge)方向(xiang)擴(kuo)展，終于把吳山和寶(bao)石山的沙洲連在一(yi)起，形(xing)成了一(yi)片(pian)沖積平原，把海(hai)灣(wan)和錢塘(tang)江分(fen)隔了開(kai)來(lai)(lai)，原來(lai)(lai)的海(hai)灣(wan)變成了一(yi)個(ge)內(nei)湖(hu)，西湖(hu)就(jiu)由此而誕(dan)生(sheng)了。

關于“西(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)”這個名稱，最早(zao)開始于唐朝。在(zai)唐以(yi)前(qian)，西(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)有武林水、明圣湖(hu)(hu)(hu)、金牛湖(hu)(hu)(hu)、龍川(chuan)、錢源、錢塘湖(hu)(hu)(hu)、上(shang)湖(hu)(hu)(hu)等名稱。到了宋(song)朝，蘇東(dong)坡守(shou)杭時，他詠詩(shi)(shi)贊(zan)美西(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)說(shuo)：“水光瀲滟(yan)晴方好。山色(se)空蒙雨亦奇(qi)。欲把西(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)比西(xi)(xi)子，淡妝濃抹總相宜(yi)。”詩(shi)(shi)人別出心裁地(di)把西(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)比作我國古代(dai)傳說(shuo)中的(de)美人西(xi)(xi)施，于是，西(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)又(you)多了一(yi)個“西(xi)(xi)子湖(hu)(hu)(hu)”的(de)雅(ya)號。

傳說內容

白娘子傳說

清(qing)明(ming)(ming)時分(fen)，西(xi)湖岸邊(bian)花紅柳綠，斷橋上面游人(ren)(ren)如(ru)梭，真是好(hao)一幅(fu)春(chun)光明(ming)(ming)媚的美麗畫面。突然(ran)(ran)，從西(xi)湖底悄悄升上來兩個如(ru)花似玉的姑娘(niang)(niang)，怎么回事(shi)？人(ren)(ren)怎么會從水里升出(chu)來呢？原來，她(ta)們是兩條修煉(lian)成了人(ren)(ren)形的蛇精(jing)，雖然(ran)(ran)如(ru)此，但她(ta)們并無害(hai)人(ren)(ren)之心(xin)，只因羨慕世間(jian)的多彩人(ren)(ren)生，才一個化名叫白(bai)素(su)貞(zhen)（白(bai)娘(niang)(niang)子(zi)），一個化名叫小青(qing)，來到西(xi)湖邊(bian)游玩(wan)。

偏(pian)偏(pian)老天爺忽然發起脾氣來(lai)，霎時間(jian)下(xia)起了(le)傾盆大雨(yu)，白(bai)(bai)素(su)貞和(he)(he)小(xiao)(xiao)青(qing)被淋得(de)無處藏身(shen)，正(zheng)發愁呢(ni)，突然只(zhi)覺頭(tou)頂多了(le)一把傘，轉身(shen)一看(kan)，只(zhi)見(jian)一位溫(wen)文(wen)爾雅、白(bai)(bai)凈秀氣的(de)年輕書(shu)生(sheng)撐著傘在(zai)為她(ta)們遮雨(yu)。白(bai)(bai)素(su)貞和(he)(he)這小(xiao)(xiao)書(shu)生(sheng)四(si)目相交，都不(bu)約而同(tong)地(di)紅了(le)紅臉，相互產生(sheng)了(le)愛慕之情(qing)。小(xiao)(xiao)青(qing)看(kan)在(zai)眼(yan)里，忙(mang)說(shuo)：“多謝！請問客官尊姓大名。”那位小(xiao)(xiao)書(shu)生(sheng)道：“我叫(jiao)許仙，就住在(zai)這斷(duan)橋邊。”白(bai)(bai)素(su)貞和(he)(he)小(xiao)(xiao)青(qing)也(ye)趕忙(mang)作了(le)自我介(jie)紹。從(cong)此，他們三(san)人常常見(jian)面(mian)，白(bai)(bai)素(su)貞和(he)(he)許仙的(de)感情(qing)越來(lai)越好(hao)，過了(le)不(bu)久，他們就結(jie)為夫妻，并開了(le)一間(jian)“保和(he)(he)堂”藥店，小(xiao)(xiao)日(ri)子過得(de)幸福美滿！

由于“保和(he)(he)堂”治好(hao)了很(hen)多(duo)很(hen)多(duo)疑難病癥，而且給窮(qiong)人(ren)(ren)看(kan)病配藥還分(fen)文不收，所(suo)以藥店(dian)的(de)生意越(yue)來越(yue)紅火(huo)，遠近來找白(bai)(bai)素貞治病的(de)人(ren)(ren)越(yue)來越(yue)多(duo)，人(ren)(ren)們(men)將白(bai)(bai)素貞親切(qie)地稱為白(bai)(bai)娘(niang)(niang)子(zi)(zi)。可是，“保和(he)(he)堂”的(de)興(xing)(xing)隆、許仙和(he)(he)白(bai)(bai)娘(niang)(niang)子(zi)(zi)的(de)幸(xing)福生活卻惹惱了一(yi)個人(ren)(ren)，誰呢？那(nei)就是金山寺的(de)和(he)(he)尚法海(hai)。因為人(ren)(ren)們(men)的(de)病都被白(bai)(bai)娘(niang)(niang)子(zi)(zi)治好(hao)了，到金山寺燒(shao)(shao)香求菩薩的(de)人(ren)(ren)就少多(duo)了，香火(huo)不旺，法海(hai)和(he)(he)尚自然就高興(xing)(xing)不起(qi)來了。這天(tian)，他又來到“保和(he)(he)堂”前，看(kan)到白(bai)(bai)娘(niang)(niang)子(zi)(zi)正在給人(ren)(ren)治病，不禁(jin)心內妒(du)火(huo)中燒(shao)(shao)，再定睛一(yi)瞧，哎呀！原來這白(bai)(bai)娘(niang)(niang)子(zi)(zi)不是凡(fan)人(ren)(ren)，而是條白(bai)(bai)蛇(she)，是蛇(she)精(jing)啊(a)！

法(fa)(fa)海雖有點(dian)小(xiao)法(fa)(fa)術，但(dan)他(ta)(ta)的(de)(de)心術卻(que)不(bu)(bu)(bu)(bu)正(zheng)。看出了(le)(le)白(bai)(bai)娘(niang)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)身份后，他(ta)(ta)就(jiu)(jiu)整日(ri)想拆散許仙(xian)(xian)(xian)白(bai)(bai)娘(niang)子(zi)(zi)(zi)夫婦、搞垮“保(bao)和堂”。于(yu)(yu)是(shi)，他(ta)(ta)偷(tou)(tou)偷(tou)(tou)把(ba)許仙(xian)(xian)(xian)叫到(dao)寺(si)中(zhong)，對他(ta)(ta)說(shuo)：“你(ni)娘(niang)子(zi)(zi)(zi)是(shi)蛇(she)精(jing)變(bian)(bian)的(de)(de)，你(ni)快點(dian)走，不(bu)(bu)(bu)(bu)然(ran)，她(ta)會吃掉(diao)你(ni)的(de)(de)！”許仙(xian)(xian)(xian)一(yi)(yi)(yi)聽，非(fei)常氣(qi)憤(fen)，他(ta)(ta)想：我娘(niang)子(zi)(zi)(zi)心地(di)善良(liang)，對我的(de)(de)情意比海還深。就(jiu)(jiu)算(suan)她(ta)是(shi)蛇(she)精(jing)，也不(bu)(bu)(bu)(bu)會害(hai)我，何況她(ta)如今已(yi)有了(le)(le)身孕，我怎能(neng)離棄她(ta)呢(ni)！法(fa)(fa)海見(jian)許仙(xian)(xian)(xian)不(bu)(bu)(bu)(bu)上他(ta)(ta)的(de)(de)當，惱(nao)羞成(cheng)怒，便把(ba)許仙(xian)(xian)(xian)關在(zai)了(le)(le)寺(si)里(li)。 “保(bao)和堂”里(li)，白(bai)(bai)娘(niang)子(zi)(zi)(zi)正(zheng)焦(jiao)急地(di)等(deng)(deng)待(dai)許仙(xian)(xian)(xian)回(hui)來(lai)(lai)。一(yi)(yi)(yi)天(tian)、兩天(tian)、……，左等(deng)(deng)、右等(deng)(deng)、許仙(xian)(xian)(xian)始終(zhong)不(bu)(bu)(bu)(bu)曾回(hui)來(lai)(lai)，白(bai)(bai)娘(niang)子(zi)(zi)(zi)心急如焚。便出去尋找，最(zui)后終(zhong)于(yu)(yu)打聽到(dao)許仙(xian)(xian)(xian)被金山寺(si)的(de)(de)法(fa)(fa)海和尚給“留”住了(le)(le)，于(yu)(yu)是(shi)白(bai)(bai)娘(niang)子(zi)(zi)(zi)趕緊帶著小(xiao)青來(lai)(lai)到(dao)金山寺(si)，苦苦哀(ai)求法(fa)(fa)海放了(le)(le)許仙(xian)(xian)(xian)。法(fa)(fa)海見(jian)了(le)(le)白(bai)(bai)娘(niang)子(zi)(zi)(zi)，一(yi)(yi)(yi)陣冷(leng)笑，說(shuo)道(dao)：“大(da)膽蛇(she)妖，我勸你(ni)還是(shi)快點(dian)離開(kai)，否(fou)則，別怪我不(bu)(bu)(bu)(bu)客氣(qi)了(le)(le)！”白(bai)(bai)娘(niang)子(zi)(zi)(zi)見(jian)法(fa)(fa)海拒(ju)不(bu)(bu)(bu)(bu)放人(ren)，拔下(xia)(xia)頭上的(de)(de)金釵，迎風(feng)(feng)一(yi)(yi)(yi)搖，便掀起滔(tao)滔(tao)大(da)浪，向金山寺(si)直(zhi)逼(bi)過(guo)(guo)去。法(fa)(fa)海脫(tuo)下(xia)(xia)袈裟，變(bian)(bian)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)道(dao)長堤(di)(di)，攔在(zai)寺(si)門外。大(da)水漲(zhang)一(yi)(yi)(yi)尺，長堤(di)(di)就(jiu)(jiu)高一(yi)(yi)(yi)尺，大(da)水漲(zhang)一(yi)(yi)(yi)丈(zhang)，長堤(di)(di)就(jiu)(jiu)高一(yi)(yi)(yi)丈(zhang)，任憑波浪再大(da)，也漫不(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)(guo)去。再加上白(bai)(bai)娘(niang)子(zi)(zi)(zi)有孕在(zai)身，實在(zai)斗不(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)(guo)法(fa)(fa)海，就(jiu)(jiu)在(zai)僵持不(bu)(bu)(bu)(bu)下(xia)(xia)的(de)(de)時候法(fa)(fa)海使(shi)詐，將(jiang)白(bai)(bai)娘(niang)子(zi)(zi)(zi)收進金缽，壓在(zai)了(le)(le)雷峰(feng)塔下(xia)(xia)，就(jiu)(jiu)這樣把(ba)許仙(xian)(xian)(xian)和白(bai)(bai)娘(niang)子(zi)(zi)(zi)這對恩愛夫妻活生生地(di)拆散了(le)(le)。目前雷峰(feng)塔仍在(zai)屹立在(zai)西湖河邊(bian)不(bu)(bu)(bu)(bu)遠(yuan)處，成(cheng)為了(le)(le)西湖的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)道(dao)風(feng)(feng)景。

小青逃離金山寺后，數(shu)十載深山練(lian)功，最終打敗了法海，將他(ta)逼進了螃蟹腹中，救出了白娘(niang)子，從此，她和許仙以及他(ta)們(men)的(de)孩(hai)子幸福地(di)生活在(zai)一起，再也不分(fen)離。

靈隱寺奇幽

靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)是中(zhong)(zhong)國(guo)佛(fo)教(jiao)(jiao)著名寺(si)(si)院(yuan)，又名云林寺(si)(si)，位于浙(zhe)江(jiang)省杭州(zhou)市(shi)西(xi)湖西(xi)北(bei)面，在飛來(lai)峰(feng)與北(bei)高峰(feng)之間靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)山麓中(zhong)(zhong)，是杭州(zhou)歷(li)史(shi)悠久(jiu)、景色宜人(ren)的(de)(de)(de)游覽勝地(di)(di)，中(zhong)(zhong)國(guo)最早的(de)(de)(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)寺(si)(si)院(yuan)和(he)中(zhong)(zhong)國(guo)十(shi)大古(gu)剎(cha)之一(yi)。靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)創(chuang)建于東晉咸和(he)元年(nian)（326年(nian)），距(ju)今已有1670多年(nian)歷(li)史(shi)。印度僧(seng)(seng)人(ren)慧理來(lai)到中(zhong)(zhong)國(guo)傳教(jiao)(jiao)，后因此處景色奇幽，以為是“仙(xian)靈(ling)(ling)所(suo)隱(yin)(yin)”，就(jiu)在當地(di)(di)建立寺(si)(si)院(yuan)，取名為“靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)”。五代時吳(wu)越國(guo)王(wang)錢俶(ti)篤信(xin)佛(fo)教(jiao)(jiao)，對靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)的(de)(de)(de)建設倍加關心(xin)。當時靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)達到了九樓(lou)、十(shi)八閣、七十(shi)七殿堂、僧(seng)(seng)眾三(san)(san)千(qian)的(de)(de)(de)規模，成(cheng)(cheng)為江(jiang)南(nan)地(di)(di)區的(de)(de)(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)名剎(cha)。著名僧(seng)(seng)侶永明延(yan)壽(shou)、大慧宗杲等人(ren)，都曾(ceng)擔(dan)任此寺(si)(si)的(de)(de)(de)住持。傳說(shuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)濟(ji)顛(dian)和(he)尚也在此寺(si)(si)出家。而凈(jing)土(tu)宗十(shi)三(san)(san)祖(zu)印光法師亦曾(ceng)擔(dan)任此寺(si)(si)的(de)(de)(de)住持，開靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)為凈(jing)土(tu)道場之風。南(nan)宋時期(qi)僧(seng)(seng)人(ren)普濟(ji)在靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)編(bian)撰《五燈(deng)會元》，成(cheng)(cheng)為禪宗經典(dian)之一(yi)。

靈(ling)隱(yin)寺自創建(jian)以來，歷經10余次(ci)毀壞和(he)重建(jian)。最近(jin)的(de)兩(liang)次(ci)大(da)規模整修是(shi)在(zai)1956年和(he)1975年，今日靈(ling)隱(yin)寺是(shi)在(zai)清末(mo)重建(jian)基礎上陸續修復再建(jian)的(de)，布局與江(jiang)南(nan)寺院格局大(da)致(zhi)相(xiang)仿。靈(ling)隱(yin)寺正門(men)為(wei)天王殿(dian)，上懸(xuan)清康(kang)熙(xi)帝(di)欽題“云林(lin)禪(chan)寺”的(de)御筆(bi)匾額。殿(dian)內(nei)的(de)正面佛(fo)龕供奉彌(mi)(mi)勒佛(fo)，兩(liang)側為(wei)怒目圓睜的(de)四大(da)天王。彌(mi)(mi)勒佛(fo)像(xiang)背面為(wei)手持金剛杵的(de)韋陀菩薩佛(fo)像(xiang)，是(shi)南(nan)宋時(shi)期的(de)遺(yi)物，已有700多年歷史。

象征意義

西(xi)湖(hu)，是一(yi)首詩，一(yi)幅(fu)天然圖畫，一(yi)個美(mei)麗動人的(de)故事，不論是多年居住在這里(li)的(de)人還是匆(cong)匆(cong)而(er)過的(de)旅人，無不為這天下無雙的(de)美(mei)景(jing)所傾倒。陽春(chun)(chun)三月(yue)，鶯(ying)飛(fei)草長(chang)。蘇白兩堤，桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟，游船點(dian)點(dian)，遠處是山色空蒙，青黛含翠西(xi)湖(hu)的(de)美(mei)景(jing)不僅春(chun)(chun)天獨有(you)，夏日里(li)接天蓮碧的(de)荷(he)花，秋夜中浸透(tou)月(yue)光的(de)三潭，冬雪后疏(shu)影(ying)橫斜的(de)紅梅，更有(you)那(nei)煙柳籠紗中的(de)鶯(ying)啼，細雨迷蒙中的(de)樓臺(tai)------無論你在何(he)時(shi)來，都會(hui)領略到不同尋常(chang)的(de)風(feng)采。但在這如明珠璀璨(can)般(ban)的(de)西(xi)湖(hu)里(li)，若能再讀(du)上個西(xi)湖(hu)傳說，那(nei)更是一(yi)種享受。

中(zhong)國古典最凄美(mei)的(de)愛(ai)情大都(dou)發生在杭州，這樣(yang)一(yi)個本身就(jiu)充滿(man)了(le)(le)詩意的(de)城市(shi)由于西湖(hu)的(de)存在成為了(le)(le)許(xu)多戀人心(xin)中(zhong)難解的(de)結(jie)。究竟是因(yin)為西湖(hu)的(de)美(mei)景，惹出了(le)(le)世間男(nan)女的(de)癡纏還是因(yin)為人世風月(yue)，使得西湖(hu)歷經(jing)千年依然嫵媚依然，答案的(de)本身已經(jing)不重(zhong)要，只有這片漣漪的(de)湖(hu)水，沉默著(zhu)見證(zheng)了(le)(le)無數(shu)次愛(ai)的(de)際遇。長橋的(de)十八里(li)相送，許(xu)白二人的(de)斷(duan)橋重(zhong)逢，在悠遠的(de)傳說中(zhong)，隱藏著(zhu)西湖(hu)美(mei)麗的(de)全部秘(mi)密。