柯爾克孜史詩《瑪納斯》傳唱千年，是中國三大史詩之一，其演唱異文繁多、篇幅宏大，其中最有名的是瑪納斯及其后世共8代英雄的譜系式傳奇敘事，長達23.6萬行，反映了柯爾克孜人豐富的傳統生活，是柯爾克孜人的杰出創造和口頭傳承的“百科全書”。相關社區的傳統節慶、民俗活動是其主要的文化空間。史詩以瑪納斯及其七代子孫的英雄業績為主線，反映了柯爾克孜族人民抵御外侮，保家衛民的英雄主義精神。2009年，入選世界非遺名錄。【 詳細>>】

劉三姐歌謠是壯族的民歌，大體分為生活歌、生產歌、愛情歌、儀式歌、謎語歌、故事歌及創世古歌七大類，它具有以歌代言的詩性特點和鮮明的民族性，傳承比較完整，歌謠種類豐富多樣，傳播廣泛。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年05月20日，劉三姐歌謠被國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

吳歌是文學史上對吳地民歌民謠的總稱，吳文化的重要組成部分，吳歌是吳語方言地區廣大民眾的口頭文學創作，發源于太湖流域，江南太湖流域一帶是吳歌產生發展的中心地區。吳歌口口相傳，代代相襲，具有濃厚的地方特色，以表現男女愛情為主。民間歌曲包括歌和謠兩部分，歌一般說就是唱山歌也包括一些俗曲之類，謠就是通常說的順口溜。2006年05月20日，吳歌經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

濟公傳說是以南宋禪宗高僧道濟的故事發展演變而來的一種中國民間口頭文學，以浙江省臺州市天臺縣為中心分布于浙江省境內，并由此輻射全國，影響世界。六朝隋唐時期，天臺就流傳著許多羅漢、癲僧的傳說。南宋早期，道濟降生于天臺，佯狂濟世，人稱“濟癲”。在道濟的生前身后，天臺出現了許多關于他的靈異傳說，為人們所津津樂道。明清以來，濟公傳說廣泛流傳于全國各地，成為家喻戶曉的中國民間故事，寄托著古代勞動人民對美滿生活的向往和樸素的審美情趣。由于生存的歷史環境業已改變，原生態的濟公傳說現已處于瀕危狀態，急需采取切實措施加以保護。2006年濟公傳說被國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

西湖傳說是浙江杭州地方民間傳說之一，國家級非物質文化遺產名錄。西湖麗山秀水，風花雪月，自古即是談情說愛的勝場，與纏綿韻事相關聯的橋可舉出多處。 譬如斷橋，我國四大古典傳奇之的《白蛇傳》中，許仙與白蛇娘娘相識在此，同舟回城；后又在這里邂逅重逢，言歸于好，演繹成《斷橋相會》這出許多劇種作為保留劇目的折子戲。 又如西泠橋，古稱《蘇小小結同心處》。相傳南齊歌妓蘇小小，富才華，頗自重，一次乘車出游，在白堤上遇到青年才子阮郁，兩人一見傾心。蘇小小口占一絕云：“妾乘油壁車，郎跨青驄馬。何處結同心，西陵（即西泠）松柏下。”迫于時勢身世，蘇小小終難與阮郁諧秦晉之好，積憂成疾，病歿后葬于西泠橋畔，墓亭就叫“慕才亭”。2008年06月07日，西湖傳說經國...【 詳細>>】

屈原傳說是湖北省秭歸縣地方民間傳說之一，秭歸人民將屈原與境內自然景觀、人文景觀相互聯系起來而創作和傳承的以抒情和表意的民間文學。2008年6月7日，屈原傳說經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。屈原（約公元前340-前278），中國古代偉大的愛國詩人。華夏族，出生于楚國丹陽，名平，字原。戰國時期楚國貴族出身，任三閭大夫、左徒,兼管內政外交大事。【 詳細>>】

盤古神話是中國古代民間神話傳說之一，是典型的創世神話。傳說遠古時期，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團，有個叫做盤古的巨人在這個“大雞蛋”中一直酣睡了約18000年后醒來，盤古憑借著自己的神力把天地開辟出來了。左眼變成了太陽，右眼變成了月亮；頭發和胡須變成了夜空的星星；他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五岳；血液變成了江河；牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏；皮膚和汗毛變成了大地上的草木；汗水變成了雨露。所以，都說人類是世上的萬物之靈。2008年6月7日，盤古神話經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

聚居在湘鄂渝黔邊區的土家族，是一個古老文明的民族，有著悠久的歷史和傳統的習俗，在婚俗方面保留著濃郁的民族特色。土家族哭嫁歌是由待嫁新娘及其女親友們演唱的抒情性歌謠。它是在特定歷史時期女性出嫁時宣泄心中真情實感的一種演唱形式，也是新娘為了表達離別之情，被譽為“中國式的詠嘆調”。2011年5月23日，湖南省永順縣、古丈縣聯合申報的“土家族哭嫁歌”經國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

諺語是廣泛流傳于民間的言簡意賅的短語，多數反映了勞動人民的生活實踐經驗，而且一般都是經過口頭傳下來的。它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。人們生活中常用的現成的話。諺語類似成語，但口語性強，通俗易懂，而且一般都表達一個完整的意思，形式上差不多都是一兩個短句。諺語內容包括極廣，有的是農用諺語，如“清明前后，栽瓜種豆”；有的是事理諺語，如“種瓜得瓜，種豆得豆”；有的屬于生活上各方面的常識諺語，如“飯后百步走，活到九十九”。類別繁多，數不勝數。2011年05月23日，諺語（滬諺）經國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

牛郎織女是中國四大民間愛情傳說之一（其余三個分別是《白蛇傳》《孟姜女哭長城》《梁山伯與祝英臺》），與該傳說相關的節日是七夕節。2008年，牛郎織女傳說經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。因為牛郎織女的故事美妙動人，所以直到今天，人們還常常以“牛郎織女”來描述夫妻的恩愛。【 詳細>>】

童謠指傳唱于兒童之口的沒有樂譜的歌謠，是流傳于全國各地的一種由特殊群體念唱、傳播，具有特殊意義的民謠種類。童謠在我國已有千年的歷史，歷朝官修正史及雜傳、筆記、小說中不乏童謠的記錄。童謠主要有書面、口頭兩種傳承方式，其語言淺顯易懂，內容樸實自然，是民間文學藝術的優秀代表。童謠中積淀了優秀的民族文化，蘊涵著豐富的教育內容。【 詳細>>】

木蘭傳說是中國民間傳說之一，《木蘭傳說》的故事始于隋唐時期，以早期中國民間口頭語言的流傳為主要特征，后以出現完整簡練的文字形式為主要特征。共有9個情節，該故事從隋代流傳至今，蘊涵了一千多年來，各個歷史階段的歷史信息，涉及倫理、民俗、宗教、文學、藝術等多方面的內容，具有彌足珍貴的歷史研究價值。2008年6月7日，木蘭傳說經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

梁山伯與祝英臺傳說是我國四大民間傳說之一，是中華文化的瑰寶。千百年來，它以提倡求知、崇尚愛情、歌頌生命生生不息的鮮明主題深深打動著人們的心靈，以曲折動人的情節、鮮明的人物性格、奇巧的故事結構而受到民眾的廣泛喜愛。梁祝傳說和以梁祝傳說為內容的其他藝術形式所展現的藝術魅力，使其成為中國民間文學藝術之林中的一朵奇葩。梁祝傳說自1600年前的晉代形成以來，主要流傳于寧波、上虞、杭州、宜興、濟寧、汝南等地，并向中國的各個地區、各個民族流傳輻射。【 詳細>>】

白蛇傳傳說是我國民間文學中的一顆璀璨明珠，所塑造的白娘子、許仙、法海和小青等人物形象，表達了廣大人民對人性解放的渴望，是中華民族寶貴的精神文化遺產。傳說中所保留的大量古代傳統習俗，使白蛇傳成為我國民俗文化信息最為豐富的口頭遺產之一。白蛇傳傳說肇始于唐五代時期，基本成型于南宋，至遲到元代已被文人編成雜劇和話本。明代馮夢龍編纂的擬話本《白娘子永鎮雷峰塔》是該傳說最早的較為完整的文本。【 詳細>>】

西施居中國古代四大美女之首，西施本名施夷光，一般稱其為西施，與王昭君、貂蟬、楊玉環并稱為中國古代四大美女，其中西施居首，享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”之美譽。西施傳說的發端地——浙江省中北部的諸暨，曾是春秋時期越國的古都。西施傳說產生于春秋末期，起源于中國民間口頭講述，最早的文字記載見于《墨子》和《孟子》等，經歷代口耳相傳，流傳范圍擴大，內容不斷豐富。2006年，西施傳說被列為第一批國家級非物質文化遺產。【 詳細>>】

觀音傳說是浙江舟山古代地方民間傳說之一，國務院公布的第二批國家級非物質文化遺產名錄之一。觀音大慈大悲的善性和救苦救難的德行，在我國民間得到廣泛信奉，并且早已傳播到了日本和東南亞國家。普陀山憑借博大精深的觀音文化及旖旎的自然風光，每年都吸引著大量香游客前來旅游觀光。這些文化和現實的背景，是觀音傳說列入國家非物質文化遺產名錄并申報世界非物質文化遺產的堅實基礎。2008年6月7日，觀音傳說經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

八仙傳說是山東地方民間傳說之一，八仙的傳說起源很早，“八仙過海，各顯神通”幾乎是人人都熟悉的故事。這八位神仙究竟是憑空杜撰出來的神話人物，還是歷史上某些人物的模擬化呢？應當說，一切神靈都是人造的，所謂“八仙”自然也不例外。大部分是以歷史人物為依據而產生的，不過說法有異。2008年6月7日，八仙傳說經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

藏族婚宴十八說，是流傳在青海省東部農業區藏族聚居區的一種民間口頭文學。其表現形式是當地藏族婚禮祝詞的十八道程序。婚宴十八說始終貫穿于婚禮之中，大多為說唱，都是即興表演的，一般由十幾人分階段完成，最盛時則需要幾天時間。藏族婚宴十八說承載著悠久的歷史傳統和濃郁的民族特色，在藏族歷史學、民俗學、民族學、語言文學方面的研究價值很高。列中國第二批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

壯族嘹歌主要流行于廣西壯族自治區右江中游的平果、田東、田陽區和紅水河流域的馬山縣、大化瑤族自治縣以及屬邕江流域的武鳴縣境內，中心區域在平果市，其中比較集中分布在平果市的馬頭、果化、太平、耶圩、新安、海城、同老、舊城、坡造、四塘等鄉鎮的100多個行政村、1300多個自然屯。2008年6月7日，壯族嘹歌經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

“杞人憂天”傳說是我國歷史悠久的民間傳說之一，在《山海經》、《淮南子》、《路史》、《列子》、《史記》等史料中均有記載。。2014年11月11日，杞人憂天傳說經國務院批準列入第四批國家級非物質文化遺產名錄。“杞人憂天”是廣為流傳的古老傳說，2014年被國務院公布為國家級非物質文化遺產名錄，它所傳承的“探天問地、善于思考、居安思危、未雨綢繆”的偉大精神光照千秋。【 詳細>>】