芒果视频下载

歷史淵源

藏(zang)(zang)族(zu)(zu)婚宴十(shi)八說(shuo)，是貫(guan)穿于(yu)藏(zang)(zang)族(zu)(zu)婚禮祝詞的(de)(de)(de)十(shi)八道程序(xu)的(de)(de)(de)十(shi)八種頌祝類說(shuo)辭，主要流傳在青海省東部(bu)農業(ye)區的(de)(de)(de)互(hu)助土族(zu)(zu)自治(zhi)縣(xian)、樂都(dou)縣(xian)、民和回族(zu)(zu)土族(zu)(zu)自治(zhi)縣(xian)、化隆回族(zu)(zu)自治(zhi)縣(xian)、循化撒拉族(zu)(zu)自治(zhi)縣(xian)等地的(de)(de)(de)藏(zang)(zang)族(zu)(zu)群眾(zhong)聚(ju)居鄉，居住(zhu)在這里的(de)(de)(de)藏(zang)(zang)族(zu)(zu)基本上處在腦(nao)山和淺山地區，世代從(cong)事農耕，兼營(ying)畜牧業(ye)。

藏(zang)族婚(hun)(hun)宴(yan)十八(ba)(ba)說的歷(li)(li)史(shi)比較悠久，根據《吐蕃歷(li)(li)史(shi)文(wen)書》等相關文(wen)獻的記載(zai)，藏(zang)族婚(hun)(hun)宴(yan)十八(ba)(ba)說的歷(li)(li)史(shi)淵源，從(cong)時(shi)間空間上是無法具體計算的，但(dan)依賴于婚(hun)(hun)姻生存(cun)的各種(zhong)民(min)俗，如當年文(wen)成公主(zhu)與(yu)松(song)贊干布在拉(la)薩(sa)成親(qin)時(shi)，為了襯(chen)托婚(hun)(hun)禮氣氛，就(jiu)有人祝詞(ci)慶賀，形式與(yu)婚(hun)(hun)宴(yan)十八(ba)(ba)說中(zhong)的某些片(pian)段近似。但(dan)后來隨著時(shi)代的變遷，特(te)別是公元18世紀時(shi)（清乾(qian)隆(long)年間），羅卜藏(zang)丹津(jin)叛亂被平息(xi)后，清政府對(dui)世代居住在湟(huang)中(zhong)、大通、湟(huang)源等地的藏(zang)族限制(zhi)說藏(zang)語。藏(zang)語是藏(zang)族群眾(zhong)將(jiang)婚(hun)(hun)宴(yan)十八(ba)(ba)說賴以生存(cun)基礎。因此，藏(zang)族婚(hun)(hun)宴(yan)十八(ba)(ba)說流傳的范圍(wei)便日漸萎縮(suo)。

表現形式

青海(hai)省藏族(zu)民間有一種說(shuo)法———“婚(hun)(hun)宴進行十(shi)八晝夜(ye)，婚(hun)(hun)禮(li)祝詞(ci)有十(shi)八道程(cheng)序”，說(shuo)的(de)即(ji)婚(hun)(hun)宴十(shi)八說(shuo)的(de)真實情況。婚(hun)(hun)宴十(shi)八說(shuo)始終貫穿(chuan)于婚(hun)(hun)禮(li)之中，大多(duo)為說(shuo)唱(chang)，都是即(ji)興表(biao)演的(de)，一般由(you)十(shi)幾(ji)人分階段完成(cheng)，最盛時則需要幾(ji)天時間。

傳承價值

藏族(zu)婚宴十八說承載了(le)(le)極(ji)其(qi)豐(feng)富(fu)的文(wen)(wen)化內涵，展現了(le)(le)很多不為人知的藏族(zu)文(wen)(wen)化信(xin)(xin)息(xi)(xi)，這些古(gu)老的文(wen)(wen)化信(xin)(xin)息(xi)(xi)，只有(you)(you)通過這種載體才能保存下(xia)來(lai)。若它失(shi)傳了(le)(le)，這些極(ji)其(qi)珍貴的文(wen)(wen)化信(xin)(xin)息(xi)(xi)也隨著(zhu)消失(shi)。所以，藏族(zu)婚宴十八說的研究，對(dui)藏族(zu)歷史(shi)學、民(min)(min)俗學、民(min)(min)族(zu)學、語言文(wen)(wen)學等(deng)方面都具有(you)(you)很高的學術價(jia)值(zhi)。