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木蘭傳說
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
木蘭傳說是中國民間傳說之一,《木蘭傳說》的故事始于隋唐時期,以早期中國民間口頭語言的流傳為主要特征,后以出現完整簡練的文字形式為主要特征。共有9個情節,該故事從隋代流傳至今,蘊涵了一千多年來,各個歷史階段的歷史信息,涉及倫理、民俗、宗教、文學、藝術等多方面的內容,具有彌足珍貴的歷史研究價值。2008年6月7日,木蘭傳說經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 遺產項目編號: Ⅰ-50
  • 申報地區: 河南省,湖北省,陜西(xi)省
詳細介(jie)紹 PROFILE +

相關項目

1、木蘭傳說(河南省),編號:Ⅰ-50
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:河南省虞城縣
(3)保護單位:虞城縣文化館
2、木蘭傳說(湖北省),編號:Ⅰ-50
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:湖北省武漢市黃陂區
(3)保護單位:武漢市黃陂區文化館
3、木蘭傳說(陜西省),編號:Ⅰ-50
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:陜西省延安市寶塔區
(3)保(bao)護單(dan)位:延(yan)安市(shi)寶塔區(qu)文化(hua)館

申報背景

2007年(nian)3月,商(shang)丘市虞城縣(xian)申報的《木蘭傳說》被列(lie)為第一批河南省級非物質文化遺產。

2007年5月22日,中(zhong)(zhong)國(guo)民間文藝家協會作出決定,正式命名虞城(cheng)縣為“中(zhong)(zhong)國(guo)木蘭(lan)(lan)之(zhi)鄉”,并同意商丘市虞城(cheng)縣掛(gua)牌成立“中(zhong)(zhong)國(guo)木蘭(lan)(lan)文化研究中(zhong)(zhong)心(xin)”。

2007年6月(yue)6日,武漢市(shi)黃陂縣申報的(de)《木蘭傳說》被列為第一批(pi)湖北省級非物質文化遺產(chan)。

2007年11月,黃(huang)陂縣開始向國家非物(wu)質文化遺產保(bao)護(hu)工作專家委員會申(shen)報《木蘭傳說》。

2008年6月(yue)7日,河湖(hu)北武(wu)漢(han)黃陂區和(he)河南商丘市虞城(cheng)縣共同(tong)申報的(de)《木蘭傳說》經國(guo)務院(yuan)批(pi)準列入第二批(pi)國(guo)家(jia)級非物質文化遺產(chan)名(ming)錄并被公示。

2008年6月14日,湖北省(sheng)黃陂(po)縣申報(bao)的《木蘭傳說(shuo)》列入第二(er)批國(guo)家級非(fei)物質文(wen)化遺產名錄。

項(xiang)目名稱(cheng): 木蘭傳說

申報(bao)地區或單位(wei): 湖北(bei)省武漢(han)市(shi)黃(huang)陂區

命名:第二批國家級非物質文化遺產

批準時間:2008年(nian)6月7日

確(que)定部(bu)門:文化部(bu)

批準部門:國務院

歷史源流

《木蘭傳(chuan)(chuan)說》故事產生(sheng)于隋唐,古(gu)樂府所載《木蘭辭》乃唐初(chu)國師李藥師所作,此(ci)期(qi)(qi)(qi)為(wei)原生(sheng)期(qi)(qi)(qi),以(yi)(yi)(yi)(yi)早(zao)期(qi)(qi)(qi)民間口頭語言的(de)(de)(de)流傳(chuan)(chuan)為(wei)主(zhu)要(yao)(yao)特(te)征。此(ci)后以(yi)(yi)(yi)(yi)出現完整簡練的(de)(de)(de)文(wen)字(zi)形(xing)式為(wei)主(zhu)要(yao)(yao)特(te)征。最后以(yi)(yi)(yi)(yi)木蘭形(xing)象思想內涵的(de)(de)(de)全面闡釋和(he)表現形(xing)式的(de)(de)(de)多樣(yang)化為(wei)主(zhu)要(yao)(yao)特(te)征。宋元明清時代(dai)為(wei)衍進期(qi)(qi)(qi),以(yi)(yi)(yi)(yi)木蘭思想倫理內涵的(de)(de)(de)進一步強(qiang)調、充實和(he)木蘭形(xing)象更(geng)加文(wen)學藝術化為(wei)主(zhu)要(yao)(yao)特(te)征。近現代(dai)為(wei)弘(hong)揚期(qi)(qi)(qi),以(yi)(yi)(yi)(yi)突(tu)出木蘭思想情(qing)感中家國情(qing)懷的(de)(de)(de)高尚精神為(wei)主(zhu)要(yao)(yao)特(te)征。當代(dai)為(wei)流變期(qi)(qi)(qi),以(yi)(yi)(yi)(yi)把木蘭傳(chuan)(chuan)說作為(wei)一種傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)人(ren)文(wen)資(zi)源為(wei)主(zhu)要(yao)(yao)特(te)征。

傳承意義

《木(mu)蘭傳說(shuo)》故事傳說(shuo)的(de)(de)主要(yao)價值(zhi)在于:第一(yi),該故事從隋代(dai)流傳至(zhi)今,蘊涵了中(zhong)國一(yi)千多年各個(ge)歷史階段的(de)(de)信息,涉(she)及倫理、民俗(su)、宗(zong)教(jiao)、文學、藝術等多方面,具有珍貴的(de)(de)歷史研究價值(zhi)。

第二,該故(gu)事千百(bai)年來(lai)被打造為中國最(zui)古老的(de)(de)(de)經典傳說之(zhi)一,且在(zai)流(liu)傳的(de)(de)(de)同(tong)時不(bu)斷被補充和(he)創新(xin),具有與時俱(ju)進的(de)(de)(de)開放性(xing)素質以備(bei)提煉,富(fu)含優秀的(de)(de)(de)思想(xiang)資源可供挖掘(jue),蘊藏許多成功的(de)(de)(de)創作經驗可資借鑒,在(zai)繁榮我們的(de)(de)(de)文藝創作的(de)(de)(de)同(tong)時,可以從時代要求(qiu)出(chu)發(fa),賦予(yu)它新(xin)的(de)(de)(de)思想(xiang)內(nei)涵,使之(zhi)服務于(yu)當代“三個文明”建設(she)。

第三,木蘭傳(chuan)(chuan)說所頌揚的以家(jia)國(guo)情(qing)懷為(wei)核心(xin)的“忠孝(xiao)勇節”精神,在建設社會(hui)主(zhu)義精神文明、構建社會(hui)主(zhu)義和(he)諧(xie)社會(hui)的今天,極具(ju)現實意義。作為(wei)民間文學藝(yi)術作品,它(ta)是在黃陂獨特(te)的歷史(shi)文化氛圍中(zhong)發育(yu)成熟(shu),既突出了(le)“忠孝(xiao)勇節”的主(zhu)題,又(you)驚險(xian)曲折神奇(qi),并通過說唱(chang)、戲(xi)曲、影視等多種藝(yi)術創造向(xiang)全國(guo)各地流(liu)傳(chuan)(chuan),產生了(le)廣(guang)泛而深遠(yuan)的影響。

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