瑤(yao)族(zu)傳(chuan)為盤(pan)(pan)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)后(hou)裔(yi),為紀念(nian)盤(pan)(pan)王(wang)(wang)(wang),瑤(yao)族(zu)人民每(mei)年(nian)舉行“盤(pan)(pan)王(wang)(wang)(wang)節(jie)”(又稱“盤(pan)(pan)古王(wang)(wang)(wang)節(jie)”,時間不(bu)定,有的(de)(de)在(zai)(zai)農(nong)歷七月,有的(de)(de)在(zai)(zai)農(nong)歷十月)。據(ju)說,瑤(yao)族(zu)在(zai)(zai)遷徙途中渡海時,遇到狂風大(da)(da)浪,向(xiang)盤(pan)(pan)王(wang)(wang)(wang)祈(qi)禱,許上“歌(ge)堂良愿”,得以平安脫險,后(hou)來便不(bu)定期地(di)“還(huan)盤(pan)(pan)王(wang)(wang)(wang)愿”。過“盤(pan)(pan)王(wang)(wang)(wang)節(jie)”與“還(huan)盤(pan)(pan)王(wang)(wang)(wang)愿”,都(dou)要(yao)由道師唱 《盤(pan)(pan)王(wang)(wang)(wang)大(da)(da)歌(ge)》。
《盤(pan)王大歌(ge)》又稱《盤(pan)王大歌(ge)書(shu)(shu)》、《流樂書(shu)(shu)下卷》,約八千(qian)行。很早就有抄本(ben),現(xian)在(zai)發(fa)現(xian)的(de)最(zui)早的(de)抄本(ben)是清乾隆年間的(de),但主要(yao)流傳(chuan)于(yu)口頭上。有三(san)十(shi)六段(duan)、二十(shi)四段(duan)與(yu)十(shi)二段(duan)三(san)種版本(ben),后兩(liang)種版本(ben)是前(qian)一種版本(ben)的(de)摘選本(ben)。三(san)十(shi)六段(duan)本(ben)包括三(san)十(shi)六歌(ge)、七曲,內容有神話、傳(chuan)說、族(zu)史與(yu)生產、生活、風俗(su)、宗(zong)教 等,號稱瑤族(zu)的(de)“懂宗(zong)收”——百(bai)科(ke)全書(shu)(shu)。
《盤王(wang)(wang)大(da)歌(ge)》之所以有龐大(da)的規模,就是不斷(duan)地把人們在“還(huan)盤王(wang)(wang)愿(yuan)”時所唱的各種歌(ge)謠(yao)收入集(ji)子(zi),形(xing)成了歌(ge)體(ti)多樣、內(nei)容繁雜的《盤王(wang)(wang)大(da)歌(ge)》手抄(chao)本。
《盤王(wang)大歌(ge)》是一部瑤(yao)(yao)族(zu)(zu)民間的(de)(de)詩歌(ge)總集。主要(yao)流傳在南嶺山(shan)脈以江華為主的(de)(de)瑤(yao)(yao)族(zu)(zu)居住地區,是瑤(yao)(yao)族(zu)(zu)人民世世代代祭祀盤王(wang)的(de)(de)禮儀活動和在生(sheng)產、生(sheng)活中創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)產生(sheng)并不斷發(fa)展豐富的(de)(de)古歌(ge)史曲。它始作(zuo)(zuo)于原始社會(hui),雛形(xing)于晉(jin)代,形(xing)成于唐(tang)宋,成熟于明末清(qing)初。清(qing)乾隆年間發(fa)現了最早的(de)(de)《盤王(wang)大歌(ge)》手抄本,手抄本有十(shi)(shi)二段(duan)詞(ci)、二十(shi)(shi)四段(duan)詞(ci)和三十(shi)(shi)六段(duan)詞(ci)三種,每一段(duan)都有三千多行以上。由緒歌(ge)、插歌(ge)、正歌(ge)和雜歌(ge)組成,內容主要(yao)包括(kuo)瑤(yao)(yao)族(zu)(zu)先民的(de)(de)自然觀(guan)、人類(lei)起(qi)源說、瑤(yao)(yao)族(zu)(zu)的(de)(de)產生(sheng)與遷徙(xi)、瑤(yao)(yao)族(zu)(zu)的(de)(de)婚戀、瑤(yao)(yao)族(zu)(zu)的(de)(de)創(chuang)(chuang)業(ye)史,是瑤(yao)(yao)族(zu)(zu)社會(hui)中的(de)(de)一部“百科全書”。
《盤(pan)王大(da)歌》采用(yong)了(le)獨特(te)的(de)比興手法(fa),用(yong)世代垂(chui)煉的(de)民 族(zu)(zu)語言,通過奇(qi)麗的(de)想象與生活(huo)實際相(xiang)結合,揭示了(le)生活(huo)的(de)本質和內在(zai)感情,用(yong)源于生活(huo)而又高于生活(huo)的(de)浪漫手法(fa)塑(su)造(zao)了(le)具有仙幻魅力的(de)藝術形象。歌唱(chang)時(shi)用(yong)本民族(zu)(zu) 的(de)傳統(tong)唱(chang)腔,男女(nv)對唱(chang),抑(yi)揚頓(dun)挫,起伏(fu)跌宕(dang),生活(huo)氣息十分濃(nong)厚,民族(zu)(zu)特(te)點鮮(xian)明突出。 ?
《盤王大歌(ge)》是瑤(yao)族(zu)(zu)歷史文化(hua)的濃(nong)縮和(he)反映,是研(yan)究瑤(yao)族(zu)(zu)文化(hua)的活化(hua)石,對(dui)增強民族(zu)(zu)歸屬感,振奮民族(zu)(zu)精神,加強民族(zu)(zu)團結,構筑和(he)諧(xie)社會,增強民族(zu)(zu)凝(ning)聚力和(he)瑤(yao)族(zu)(zu)經濟社會可持續(xu)發展都有非常重的意義。