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歷史源流

瑤(yao)族(zu)(zu)傳為盤(pan)(pan)王(wang)(wang)的后裔，為紀念盤(pan)(pan)王(wang)(wang)，瑤(yao)族(zu)(zu)人民每年舉行“盤(pan)(pan)王(wang)(wang)節”（又稱(cheng)“盤(pan)(pan)古王(wang)(wang)節”，時間不(bu)定(ding)，有的在農歷(li)七(qi)月(yue)，有的在農歷(li)十月(yue)）。據說，瑤(yao)族(zu)(zu)在遷徙途中渡海時，遇到狂風大浪，向盤(pan)(pan)王(wang)(wang)祈禱，許上“歌(ge)(ge)堂良(liang)愿”，得以平(ping)安脫險(xian)，后來便(bian)不(bu)定(ding)期地(di)“還(huan)盤(pan)(pan)王(wang)(wang)愿”。過“盤(pan)(pan)王(wang)(wang)節”與“還(huan)盤(pan)(pan)王(wang)(wang)愿”，都(dou)要由道師(shi)唱(chang) 《盤(pan)(pan)王(wang)(wang)大歌(ge)(ge)》。

《盤(pan)王大(da)歌(ge)》又稱(cheng)《盤(pan)王大(da)歌(ge)書》、《流(liu)樂書下卷》，約八(ba)千行。很早就(jiu)有(you)抄(chao)本，現在發(fa)現的(de)最早的(de)抄(chao)本是(shi)(shi)清乾隆年間的(de)，但主要流(liu)傳于口頭上。有(you)三十(shi)六段(duan)(duan)、二十(shi)四段(duan)(duan)與十(shi)二段(duan)(duan)三種版本，后兩種版本是(shi)(shi)前一(yi)種版本的(de)摘選(xuan)本。三十(shi)六段(duan)(duan)本包括三十(shi)六歌(ge)、七曲，內容有(you)神話、傳說、族史與生產、生活、風俗、宗教(jiao) 等，號稱(cheng)瑤族的(de)“懂宗收(shou)”——百科(ke)全書。

《盤王(wang)(wang)大歌(ge)》之(zhi)所以有(you)龐(pang)大的規模，就是不斷地把人們在“還盤王(wang)(wang)愿”時所唱的各種歌(ge)謠收(shou)入(ru)集子，形成了歌(ge)體多(duo)樣(yang)、內容繁雜的《盤王(wang)(wang)大歌(ge)》手(shou)抄本。

主要內容

《盤(pan)王大歌(ge)(ge)》是一(yi)部瑤(yao)族(zu)民(min)間的(de)(de)(de)詩歌(ge)(ge)總集。主(zhu)要流傳在南嶺山脈以(yi)江華為主(zhu)的(de)(de)(de)瑤(yao)族(zu)居住地區，是瑤(yao)族(zu)人民(min)世(shi)世(shi)代(dai)(dai)代(dai)(dai)祭祀盤(pan)王的(de)(de)(de)禮儀活動和在生(sheng)產(chan)、生(sheng)活中創作產(chan)生(sheng)并不斷發展豐富的(de)(de)(de)古歌(ge)(ge)史曲。它始作于(yu)原(yuan)始社(she)會，雛形于(yu)晉(jin)代(dai)(dai)，形成(cheng)于(yu)唐宋，成(cheng)熟(shu)于(yu)明末清初。清乾隆年間發現了最早的(de)(de)(de)《盤(pan)王大歌(ge)(ge)》手(shou)抄本，手(shou)抄本有十二段(duan)(duan)詞(ci)、二十四段(duan)(duan)詞(ci)和三(san)(san)十六段(duan)(duan)詞(ci)三(san)(san)種，每一(yi)段(duan)(duan)都有三(san)(san)千多行以(yi)上。由(you)緒(xu)歌(ge)(ge)、插歌(ge)(ge)、正歌(ge)(ge)和雜歌(ge)(ge)組成(cheng)，內(nei)容(rong)主(zhu)要包括瑤(yao)族(zu)先(xian)民(min)的(de)(de)(de)自然觀、人類(lei)起(qi)源說(shuo)、瑤(yao)族(zu)的(de)(de)(de)產(chan)生(sheng)與遷徙(xi)、瑤(yao)族(zu)的(de)(de)(de)婚戀、瑤(yao)族(zu)的(de)(de)(de)創業史，是瑤(yao)族(zu)社(she)會中的(de)(de)(de)一(yi)部“百科全(quan)書”。

表現形式

《盤王大(da)歌》采用(yong)了獨特(te)的(de)(de)(de)比興手法(fa)，用(yong)世代垂煉的(de)(de)(de)民(min) 族(zu)語言，通過(guo)奇麗的(de)(de)(de)想象與生(sheng)活(huo)實際相結合，揭示了生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)本質和內在感情，用(yong)源于生(sheng)活(huo)而又高于生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)浪(lang)漫手法(fa)塑造了具有(you)仙幻魅力的(de)(de)(de)藝術形象。歌唱(chang)時用(yong)本民(min)族(zu) 的(de)(de)(de)傳(chuan)統唱(chang)腔(qiang)，男(nan)女對唱(chang)，抑揚頓挫(cuo)，起伏跌宕，生(sheng)活(huo)氣(qi)息十分濃厚，民(min)族(zu)特(te)點鮮明突(tu)出(chu)。 ?

傳承意義

《盤王大歌(ge)》是瑤(yao)族歷史文(wen)化的濃縮和反映，是研究瑤(yao)族文(wen)化的活化石，對增強(qiang)(qiang)民族歸屬感(gan)，振(zhen)奮民族精神，加強(qiang)(qiang)民族團結，構筑和諧社(she)(she)會，增強(qiang)(qiang)民族凝聚力和瑤(yao)族經(jing)濟社(she)(she)會可持續發展都有非常(chang)重的意義。