1、湘劇（湖南省），編號：Ⅳ-13
（1）批次/類型：2006年(nian)(第一批)，新(xin)增項目
（2）申報地區或單位：湖南省衡(heng)陽(yang)市
（3）保護(hu)單(dan)位：衡陽(yang)湘劇(ju)藝(yi)術有限責任公司
2、湘劇（漣源湘劇），編號：Ⅳ-13
（1）批次/類(lei)型：2021年(第五(wu)批)，擴展項(xiang)目
（2）申報地區或單位：湖南(nan)省婁底市漣源市
3、湘劇（湖南省），編號：Ⅳ-127
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新(xin)增項目
（2）申報地區或(huo)單(dan)位：湖南(nan)省湘(xiang)劇院
（3）保護單位(wei)：湖南(nan)省(sheng)湘劇院
4、湘劇（湖南省），編號：Ⅳ-127
（1）批(pi)次(ci)/類型：2008年(第(di)二批(pi))，新(xin)增(zeng)項目
（2）申報(bao)地(di)區或單位：湖(hu)南省長沙市
（3）保(bao)護單位：長沙市湘(xiang)劇保(bao)護傳承中心
5、湘劇（湖南省），編號：Ⅳ-127
（1）批次/類(lei)型：2008年(第二批)，新(xin)增項目
（2）申報地區或單位：湖南(nan)省(sheng)桂陽縣
（3）保(bao)護單位：桂陽縣湘(xiang)劇保(bao)護傳承(cheng)中(zhong)心
“湘劇”名稱最早見諸民國9年(nian)（公元1920年(nian)）長沙印行的《湖南戲考》第一(yi)集(ji)。
明(ming)代成(cheng)化年間(jian)，長沙是(shi)吉王府(fu)所(suo)在(zai)地(di)。政治(zhi)和經濟的(de)(de)發展，促(cu)進(jin)了(le)戲曲(qu)演出的(de)(de)繁(fan)榮。外來的(de)(de)戲曲(qu)在(zai)長期的(de)(de)演出活動中，與本(ben)地(di)區傳統民間(jian)藝術(shu)、地(di)方語言緊密結合，逐漸形成(cheng)了(le)這一包括“高(gao)”(高(gao)腔)、“低(di)”(低(di)牌子)、“昆”(昆曲(qu))、“亂(luan)”(亂(luan)彈(dan))四大聲腔，唱白用中州韻、富有本(ben)地(di)特色的(de)(de)劇種。
高(gao)腔(qiang)源于弋陽腔(qiang)，早在明朝嘉靖(jing)（1522-1566）年間人(ren)徐渭(wei)的(de)《南詞敘(xu)錄》已有關于弋陽腔(qiang)在“兩京、湖南、閩、廣用之(zhi)(zhi)”的(de)記載。弋陽腔(qiang)在傳人(ren)長(chang)沙之(zhi)(zhi)后，經(jing)“錯(cuo)用鄉(xiang)語”、“只沿土俗”和(he)融合打(da)鑼腔(qiang)等(deng)地(di)方音樂(le)，從(cong)而在弋陽腔(qiang)滾唱基礎上衍(yan)變成湘(xiang)劇高(gao)腔(qiang)。從(cong)《精忠傳》等(deng)古老的(de)連臺本戲以高(gao)腔(qiang)、低牌子合演的(de)情況(kuang)看，后者的(de)產生年代(dai)約與前者同。
昆(kun)曲(qu)(qu)傳(chuan)入長沙(sha)(sha)(sha)時(shi)(shi)(shi)間(jian)稍(shao)晚(wan)，根據(ju)“長沙(sha)(sha)(sha)老郎廟班牌(pai)”，清朝康(kang)熙三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1664年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）和(he)六年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，既唱(chang)(chang)高腔(qiang)(qiang)、也(ye)唱(chang)(chang)昆(kun)曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)長沙(sha)(sha)(sha)福秀(xiu)班和(he)老仁和(he)班先后成立(li)。作于乾隆二十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1755年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）至二十(shi)八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)賓谷所作的(de)(de)(de)(de)(de)《瀟湘(xiang)(xiang)聽雨錄》卷三，曾(ceng)記載(zai)湖南布政(zheng)使(shi)楊廷璋陛(bi)見時(shi)(shi)(shi)，官場(chang)公餞(jian)，曾(ceng)演出(chu)昆(kun)曲(qu)(qu)《三多(duo)》。這一(yi)時(shi)(shi)(shi)期當(dang)(dang)(dang)是昆(kun)曲(qu)(qu)傳(chuan)入長沙(sha)(sha)(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)間(jian)。高、昆(kun)同臺演出(chu)，直接(jie)影響(xiang)到高腔(qiang)(qiang)音樂(le)和(he)表(biao)演藝術的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展，使(shi)之從偏重大鑼大鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)武戲(xi)，變為也(ye)唱(chang)(chang)小鑼小鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)戲(xi)。當(dang)(dang)(dang)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)老仁和(he)班小生(sheng)喜(xi)保和(he)杜三演唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)《趕齋潑粥》、《打獵回書》等高腔(qiang)(qiang)戲(xi)，也(ye)曾(ceng)經吸(xi)收了昆(kun)曲(qu)(qu)表(biao)演中許(xu)多(duo)優美、細膩(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)做工和(he)舞蹈，在(zai)當(dang)(dang)(dang)時(shi)(shi)(shi)也(ye)曾(ceng)名噪一(yi)時(shi)(shi)(shi)。至同治、光緒(xu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)（1862-1908年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），昆(kun)曲(qu)(qu)逐漸(jian)衰(shuai)落，并(bing)退出(chu)湘(xiang)(xiang)劇(ju)舞臺。光緒(xu)三十(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，長沙(sha)(sha)(sha)人葉德(de)輝在(zai)《和(he)檜門(men)觀劇(ju)詩(shi)》中有“昆(kun)山近又無(wu)人會，那解尋源白石翁”句，說明當(dang)(dang)(dang)時(shi)(shi)(shi)昆(kun)曲(qu)(qu)在(zai)湘(xiang)(xiang)劇(ju)中的(de)(de)(de)(de)(de)處境。
亂彈又(you)叫做(zuo)“南北路(lu)”。其來路(lu)尚(shang)無(wu)定論，但湘(xiang)劇(ju)在吸收了徽班(ban)中(zhong)的(de)《大長生(sheng)樂》、《偷雞》等一(yi)類劇(ju)目，并將其曲調稱為(wei)“安慶(qing)調”，其他屬(shu)于安慶(qing)“花(hua)部”的(de)《水淹七軍(jun)》、《龍虎(hu)斗》、《路(lu)遙知(zhi)馬力》、《王祥吊孝》、《李(li)大打更》、《困曹府》等，也都是(shi)湘(xiang)劇(ju)經常演出(chu)的(de)劇(ju)目。
徽班源(yuan)于秦腔的(de)《如意鉤》、《鎖云囊》，后來也傳到湘(xiang)劇(ju)班。此外，湘(xiang)劇(ju)還從漢劇(ju)中(zhong)(zhong)吸收了(le)(le)《酒毒楊勇》等劇(ju)目，可見湘(xiang)劇(ju)的(de)早期發源(yuan)與徽劇(ju)、漢劇(ju)都有(you)一(yi)(yi)定的(de)淵源(yuan)關系。南北路(lu)聲腔的(de)傳入，在湘(xiang)劇(ju)舞臺(tai)(tai)上(shang)開(kai)始出現了(le)(le)高(gao)、亂合演的(de)劇(ju)目，如《金丸(wan)記》中(zhong)(zhong)《盤盒》一(yi)(yi)折唱高(gao)腔，《拷寇》一(yi)(yi)折唱亂彈(dan)腔。由(you)于高(gao)、亂同(tong)臺(tai)(tai)，得以(yi)互相(xiang)借鑒，并(bing)(bing)且相(xiang)互促(cu)進(jin)：高(gao)腔吸收了(le)(le)亂彈(dan)所長的(de)做工(gong)和武打(da)；亂彈(dan)則受高(gao)腔滾唱的(de)影響，發展(zhan)了(le)(le)長段流水，如《斬李廣》中(zhong)(zhong)連唱四十(shi)八個“再不能”，《程濟趕車》中(zhong)(zhong)連唱二(er)(er)十(shi)四個“可憐主(zhu)”等，使(shi)湘(xiang)劇(ju)的(de)唱腔和表演藝術又(you)(you)前進(jin)一(yi)(yi)步。到光緒二(er)(er)十(shi)七(qi)年(nian)(nian)（1901年(nian)(nian)），京(jing)劇(ju)流入長沙。四年(nian)(nian)后，又(you)(you)有(you)十(shi)八個京(jing)劇(ju)藝人在長沙參加(jia)湘(xiang)劇(ju)班并(bing)(bing)同(tong)臺(tai)(tai)演出，湘(xiang)劇(ju)藝人又(you)(you)向京(jing)劇(ju)學習難度較大的(de)武功，在演唱中(zhong)(zhong)吸收了(le)(le)京(jing)劇(ju)的(de)一(yi)(yi)些花腔。
綜(zong)上，湘劇(ju)發源于明代(dai)，至(zhi)清朝中(zhong)葉已(yi)逐漸形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)為多(duo)聲腔的(de)(de)劇(ju)種，又歷經變化(hua)而形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)以高(gao)腔和(he)亂彈為主(zhu)要聲腔。其班(ban)(ban)(ban)(ban)社(she)(she)在康熙年(nian)(nian)(nian)(nian)間大多(duo)以唱(chang)(chang)高(gao)腔為主(zhu)，或(huo)高(gao)、昆(kun)兼唱(chang)(chang)，如(ru)福秀班(ban)(ban)(ban)(ban)、老(lao)仁(ren)(ren)和(he)班(ban)(ban)(ban)(ban)。乾(qian)(qian)隆年(nian)(nian)(nian)(nian)間班(ban)(ban)(ban)(ban)社(she)(she)逐步增多(duo)，如(ru)以唱(chang)(chang)昆(kun)曲為主(zhu)的(de)(de)大普慶班(ban)(ban)(ban)(ban)，瀏陽、醴陵一帶則出現由九人組成(cheng)(cheng)的(de)(de)"案堂班(ban)(ban)(ban)(ban)"(見乾(qian)(qian)隆《醴陵縣志》“風俗”條)。當時(shi)。長(chang)沙、湘潭已(yi)經修(xiu)建(jian)老(lao)郎廟(miao)，并于乾(qian)(qian)隆末年(nian)(nian)(nian)(nian)設九麟科班(ban)(ban)(ban)(ban)。道(dao)(dao)光(guang)年(nian)(nian)(nian)(nian)間成(cheng)(cheng)立以亂彈為主(zhu)的(de)(de)仁(ren)(ren)和(he)班(ban)(ban)(ban)(ban)。同(tong)(tong)治(zhi)、光(guang)緒年(nian)(nian)(nian)(nian)間，班(ban)(ban)(ban)(ban)社(she)(she)蓬勃興起(qi)(qi)，至(zhi)宣統(tong)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)(1909)，長(chang)沙城內有(you)仁(ren)(ren)和(he)、慶華、春臺、仁(ren)(ren)壽、同(tong)(tong)春等(deng)(deng)(deng)五班(ban)(ban)(ban)(ban)，湘潭有(you)永和(he)、慶和(he)等(deng)(deng)(deng)班(ban)(ban)(ban)(ban)，瀏陽有(you)清勝班(ban)(ban)(ban)(ban)，寧(ning)鄉、益陽有(you)大觀班(ban)(ban)(ban)(ban)和(he)福林班(ban)(ban)(ban)(ban)，至(zhi)建(jian)國(guo)前(qian)夕(xi)，湖南全省湘劇(ju)班(ban)(ban)(ban)(ban)社(she)(she)達二十(shi)一個，藝人一千二百(bai)多(duo)人。自道(dao)(dao)光(guang)年(nian)(nian)(nian)(nian)間起(qi)(qi)，至(zhi)建(jian)國(guo)前(qian)夕(xi)，所建(jian)立的(de)(de)科班(ban)(ban)(ban)(ban)達二十(shi)八個，開(kai)科六十(shi)多(duo)期，分(fen)布(bu)于長(chang)沙、湘潭、瀏陽、醴陵、茶陵等(deng)(deng)(deng)地。其中(zhong)以道(dao)(dao)光(guang)后期起(qi)(qi)科的(de)(de)五云科班(ban)(ban)(ban)(ban)開(kai)科最(zui)長(chang)，經歷數(shu)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)，培養藝人四百(bai)多(duo)名。其后較有(you)影響的(de)(de)有(you)三元(yuan)、華興等(deng)(deng)(deng)科班(ban)(ban)(ban)(ban)。1920年(nian)(nian)(nian)(nian)后設立的(de)(de)福祿(lu)、九如(ru)、福喜(xi)等(deng)(deng)(deng)坤班(ban)(ban)(ban)(ban)，是專門培養女藝人的(de)(de)組織，開(kai)科長(chang)達十(shi)余年(nian)(nian)(nian)(nian)。
湘劇(ju)(ju)(ju)(ju)在(zai)清朝同治、光緒年間，有(you)(you)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)千余(yu)個，內容豐富：有(you)(you)來自北(bei)雜(za)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)，如(ru)(ru)《單刀會(hui)》、《誅雄(xiong)虎》、《回回指路》等(deng)；有(you)(you)來自早期弋(yi)陽(yang)腔的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)，如(ru)(ru)《目(mu)連(lian)(lian)傳(chuan)》等(deng)；有(you)(you)來自弋(yi)陽(yang)腔和青陽(yang)腔的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)，如(ru)(ru)《琵琶記(ji)》、《白兔記(ji)》、《金(jin)印記(ji)》等(deng)；還有(you)(you)大量《三(san)國》、《水滸》、《楊家將》及"三(san)十(shi)六按院"的(de)(de)一大批南北(bei)路劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)。經演出(chu)實踐的(de)(de)消長更迭，現有(you)(you)傳(chuan)統劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)六百(bai)八十(shi)二個，其中彈腔劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)有(you)(you)五百(bai)個以(yi)上(shang)，高腔劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)近一百(bai)個，低牌子劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)保存在(zai)連(lian)(lian)臺(tai)大本戲中的(de)(de)有(you)(you)二百(bai)多折，但獨立單出(chu)的(de)(de)則為數不多，昆(kun)腔及雜(za)曲小調劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)亦少(shao)。
湘劇的(de)表演融高、低、昆、亂四大聲腔于一爐(lu)，并吸收了青陽腔、四平調、吹腔以及南羅腔、銀紐絲、鮮花調 等雜曲小調。在(zai)長期的(de)衍變過(guo)程中(zhong)，高腔和亂彈已成為今湘劇藝術(shu)中(zhong)的(de)主要聲腔。
高(gao)(gao)腔是湘劇(ju)主要聲(sheng)腔之一(yi)(yi)，源于江西(xi)弋(yi)陽(yang)腔。進入湖(hu)南(nan)后，較快(kuai)地吸收(shou)了湘中(zhong)、湘東傳統民間音樂(le)并扎下(xia)根來，成為(wei)湘劇(ju)早(zao)期的(de)高(gao)(gao)腔，其代表劇(ju)目為(wei)《目連傳》。高(gao)(gao)腔向來為(wei)鑼(luo)鼓(gu)伴唱(chang)，不托管(guan)弦(xian)，一(yi)(yi)人啟口，眾人幫(bang)唱(chang)，在高(gao)(gao)腔系統中(zhong)較為(wei)淳厚(hou)而又率真(zhen)奔放，屬聯曲(qu)(qu)(qu)(qu)體，其結構承襲了南(nan)北曲(qu)(qu)(qu)(qu)套(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)體制。在一(yi)(yi)折戲中(zhong)，由引子(zi)、過曲(qu)(qu)(qu)(qu)（包(bao)括正曲(qu)(qu)(qu)(qu)和集(ji)曲(qu)(qu)(qu)(qu)）和尾聲(sheng)三部分聯綴(zhui)組成套(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)，習慣上(shang)稱作(zuo)“一(yi)(yi)堂牌(pai)子(zi)”。
高(gao)腔曲(qu)(qu)牌有(you)(you)(you)三(san)百余支(zhi)，有(you)(you)(you)南北之分，南曲(qu)(qu)多(duo)于(yu)北曲(qu)(qu)。每支(zhi)曲(qu)(qu)牌一(yi)般(ban)由“腔”和(he)“流”（放流）兩部分構成。凡屬句(ju)幅大、旋律強(qiang)(qiang)、用人(ren)聲和(he)打(da)擊樂(le)幫鈸聲作為(wei)結尾的(de)(de)樂(le)句(ju)稱為(wei)“腔”；而(er)字(zi)多(duo)聲少，朗誦性強(qiang)(qiang)，只(zhi)有(you)(you)(you)鼓、板擊節的(de)(de)“滾唱”稱為(wei)“流”。即一(yi)支(zhi)曲(qu)(qu)牌中，在(zai)(zai)“腔”的(de)(de)前面(mian)增(zeng)加(jia)詞(ci)句(ju)，成為(wei)長段流水(shui)板，可以起到豐富曲(qu)(qu)文內容(rong)和(he)淋(lin)漓盡致地表(biao)(biao)達思想感(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)乍用。根據調(diao)式(shi)、旋律變(bian)化，曲(qu)(qu)牌功能各(ge)異。表(biao)(biao)觀敘述和(he)歡樂(le)、熱烈氣氛的(de)(de)有(you)(you)(you)〔金(jin)蓮子〕、〔黃鶯兒(er)〕、〔山花(hua)子〕、〔東甌令(ling)(ling)〕、〔風入(ru)松〕等(deng)；表(biao)(biao)觀慷慨(kai)、激昂(ang)、悲壯(zhuang)情(qing)(qing)緒的(de)(de)有(you)(you)(you)〔北駐馬聽〕、〔胡(hu)十八〕、〔陣云開〕、〔山坡(po)羊(yang)〕、〔紅衲襖〕等(deng)；表(biao)(biao)現(xian)氣勢(shi)磅(bang)礴、威武雄壯(zhuang)場面(mian)的(de)(de)有(you)(you)(you)〔漢(han)腔〕、〔棉搭絮〕、〔端正好〕、〔叨叨令(ling)(ling)〕、〔滾繡(xiu)(xiu)球〕等(deng)；表(biao)(biao)現(xian)沉思和(he)懷念、凄切、悲哀感(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)有(you)(you)(you)〔四朝元〕、〔下山虎〕、〔掛(gua)金(jin)魚〕、〔江頭金(jin)桂(gui)〕。尚有(you)(you)(you)一(yi)種由不(bu)同(tong)曲(qu)(qu)牌的(de)(de)腔句(ju)互(hu)相“穿”、“掛(gua)”，在(zai)(zai)調(diao)高(gao)、調(diao)式(shi)上(shang)互(hu)相轉(zhuan)替交換，糅合(he)而(er)成的(de)(de)〔八聲甘州歌(ge)〕、〔錦堂月〕、〔梅花(hua)塘〕、〔三(san)仙橋(qiao)〕、〔孝順歌(ge)〕等(deng)，別(bie)成一(yi)格(ge)，能適應劇(ju)中情(qing)(qing)節和(he)人(ren)物情(qing)(qing)緒的(de)(de)變(bian)化，表(biao)(biao)現(xian)力強(qiang)(qiang)。此外還有(you)(you)(you)一(yi)些如〔喬木遮〕、〔繡(xiu)(xiu)停針〕等(deng)屬于(yu)民歌(ge)、小調(diao)性質的(de)(de)曲(qu)(qu)牌。
高(gao)腔(qiang)的(de)(de)節(jie)拍(pai)可(ke)分兩類：一種是整規節(jie)拍(pai)類型(xing)，一種是節(jie)拍(pai)較為(wei)(wei)自由的(de)(de)散(san)板(ban)(ban)(ban)類型(xing)。板(ban)(ban)(ban)式按(an)習慣稱呼有(you)單(dan)板(ban)(ban)(ban)、夾板(ban)(ban)(ban)、散(san)板(ban)(ban)(ban)、滾(gun)板(ban)(ban)(ban)、快(kuai)打慢唱(chang)、回龍等。唱(chang)詞絕(jue)大部分是有(you)牌調的(de)(de)長短句(ju)，但(dan)〔漢腔(qiang)〕類為(wei)(wei)整齊的(de)(de)七字句(ju)。建國后(hou)，湘(xiang)劇音樂工作者為(wei)(wei)了使(shi)高(gao)腔(qiang)適(shi)應于表(biao)現(xian)現(xian)代(dai)生(sheng)活，運(yun)用“穿、掛、索(suo)、犯”等手法，譜寫出一批新曲，如《園丁之歌》中“要為(wei)(wei)無(wu)產(chan)階(jie)級爭榮光”的(de)(de)大型(xing)唱(chang)段，就(jiu)是由〔北駐馬聽〕、〔紅(hong)衲襖〕、〔混江龍〕、〔新水令〕一類曲牌“穿”、“掛”而成(cheng)，既保留(liu)了傳統(tong)聲腔(qiang)的(de)(de)特點，又(you)富有(you)鮮(xian)明的(de)(de)時代(dai)氣息。如今演(yan)唱(chang)高(gao)腔(qiang)已(yi)使(shi)用管弦伴奏，幫腔(qiang)以人聲幫腔(qiang)和樂器伴奏相(xiang)結合。
亂彈(dan)(dan)(dan)又稱作“彈(dan)(dan)(dan)腔(qiang)(qiang)”、“南(nan)(nan)北(bei)(bei)(bei)路(lu)”，屬皮(pi)(pi)黃系統的(de)板(ban)腔(qiang)(qiang)體音(yin)樂。南(nan)(nan)路(lu)相(xiang)(xiang)當(dang)(dang)于(yu)二黃，北(bei)(bei)(bei)路(lu)相(xiang)(xiang)當(dang)(dang)于(yu)西皮(pi)(pi)；又各有(you)其反(fan)調(diao)(diao)，稱為(wei)反(fan)南(nan)(nan)路(lu)與(yu)反(fan)北(bei)(bei)(bei)路(lu)，相(xiang)(xiang)當(dang)(dang)于(yu)反(fan)二黃與(yu)反(fan)西皮(pi)(pi)。平板(ban)（即(ji)四平調(diao)(diao)）、安(an)慶(qing)調(diao)(diao)（即(ji)吹腔(qiang)(qiang)）、七槌半（即(ji)南(nan)(nan)羅腔(qiang)(qiang)）均歸于(yu)亂彈(dan)(dan)(dan)腔(qiang)(qiang)。南(nan)(nan)北(bei)(bei)(bei)路(lu)聲腔(qiang)(qiang)的(de)主(zhu)要(yao)區別在于(yu)各有(you)不同(tong)的(de)基(ji)本調(diao)(diao)式旋法，形(xing)成不同(tong)定弦。亂彈(dan)(dan)(dan)的(de)板(ban)式南(nan)(nan)路(lu)有(you)慢(man)三眼(又名“十板(ban)頭”、“四塊玉”)、慢(man)放流(liu)、慢(man)走(zou)馬(ma)、走(zou)馬(ma)放流(liu)、快(kuai)(kuai)(kuai)走(zou)馬(ma)、快(kuai)(kuai)(kuai)打慢(man)唱、散板(ban)、滾(gun)板(ban)及導(dao)板(ban)、哭(ku)頭和(he)聯彈(dan)(dan)(dan)等：北(bei)(bei)(bei)路(lu)有(you)慢(man)板(ban)、快(kuai)(kuai)(kuai)三眼(相(xiang)(xiang)當(dang)(dang)于(yu)京劇(ju)原板(ban))、二流(liu)(相(xiang)(xiang)當(dang)(dang)于(yu)京劇(ju)二六)、垛子、快(kuai)(kuai)(kuai)打慢(man)唱、散板(ban)、滾(gun)板(ban)、導(dao)板(ban)、哭(ku)頭和(he)聯彈(dan)(dan)(dan)等。此外(wai)，通過創造發展出南(nan)(nan)轉北(bei)(bei)(bei)、正轉反(fan)，南(nan)(nan)路(lu)垛子、十八板(ban)、寶塔(ta)歌等獨特(te)的(de)形(xing)式。就節奏和(he)情緒而(er)言，南(nan)(nan)路(lu)流(liu)暢委婉，速度緩慢(man)；北(bei)(bei)(bei)路(lu)開朗(lang)活潑，速度較快(kuai)(kuai)(kuai)；南(nan)(nan)路(lu)反(fan)調(diao)(diao)則凄涼悲憤。唱詞基(ji)本上為(wei)整齊的(de)七字(zi)句(ju)(ju)(ju)或十字(zi)句(ju)(ju)(ju)，上下樂句(ju)(ju)(ju)反(fan)復(fu)進行(xing)，樂句(ju)(ju)(ju)中(zhong)又有(you)小(xiao)停(ting)頓，常墊以小(xiao)過門(men)。一般上下樂句(ju)(ju)(ju)是不可短(duan)缺的(de)，但在特(te)殊情況下，也可省去(qu)某一尾句(ju)(ju)(ju)，以鑼鼓代替，習(xi)稱“包皮(pi)(pi)”。
低(di)牌(pai)(pai)(pai)(pai)子也(ye)(ye)是一(yi)(yi)(yi)種聯(lian)曲(qu)(qu)體(ti)(ti)唱(chang)腔。曲(qu)(qu)調形式為三段體(ti)(ti)，即開始有個“引子”，系散板(ban)，速度最慢；主(zhu)體(ti)(ti)為三眼板(ban)與(yu)一(yi)(yi)(yi)眼板(ban)或無(wu)眼快板(ban)，速度平(ping)穩；最后(hou)(hou)曲(qu)(qu)調急轉直(zhi)(zhi)下，除(chu)用管弦樂伴奏外，加入鑼(luo)鼓，造成(cheng)高潮(chao)結束，謂之“合頭”。但也(ye)(ye)有不是三段體(ti)(ti)的(de)，或無(wu)引子，或無(wu)合頭，或僅有主(zhu)體(ti)(ti)。曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)(pai)也(ye)(ye)有三百多(duo)支，分低(di)牌(pai)(pai)(pai)(pai)子、番(fan)牌(pai)(pai)(pai)(pai)子、過場牌(pai)(pai)(pai)(pai)子三類。低(di)牌(pai)(pai)(pai)(pai)子一(yi)(yi)(yi)般通(tong)用；番(fan)牌(pai)(pai)(pai)(pai)子專(zhuan)用于番(fan)邦(bang)人物(wu)的(de)唱(chang)做(zuo)；過場牌(pai)(pai)(pai)(pai)子大(da)多(duo)是無(wu)詞曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)(pai)，如發兵用〔泣(qi)顏回〕、上朝用〔六么令〕、飲宴用〔園林好〕等。一(yi)(yi)(yi)說(shuo)低(di)牌(pai)(pai)(pai)(pai)子即昆腔，是昆曲(qu)(qu)地方化之后(hou)(hou)的(de)俗稱(cheng)。詞格、曲(qu)(qu)格均與(yu)昆曲(qu)(qu)相同(tong)，曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)(pai)名稱(cheng)也(ye)(ye)大(da)多(duo)一(yi)(yi)(yi)樣，只是唱(chang)法上大(da)同(tong)小異(yi)，較昆曲(qu)(qu)粗獷平(ping)直(zhi)(zhi)。
昆(kun)腔于明末(mo)清初傳(chuan)入。清康熙六(liu)年(2667)成立(li)的(de)老仁和班，為高昆(kun)兼唱。乾隆年間，還有一個專唱昆(kun)腔的(de)大普(pu)慶(qing)班。常演劇(ju)目有《游園(yuan)驚(jing)夢(meng)、《藏(zang)舟(zhou)刺梁、《劍閣(ge)聞(wen)鈴》、《宮娥刺虎》等。后因(yin)亂彈(南、北路)興(xing)盛(sheng)，至同(tong)治、光緒年間，昆(kun)腔逐漸衰落，時至今日，湘劇(ju)已無昆(kun)腔劇(ju)目。
湘(xiang)(xiang)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)，早期(qi)的(de)(de)(de)(de)高(gao)腔(qiang)(qiang)連(lian)臺大(da)本戲(xi)(xi)(xi)(xi)，重(zhong)功架與特(te)技(ji)。且融“百戲(xi)(xi)(xi)(xi)”、“雜技(ji)”、“武術(shu)(shu)”等(deng)于其(qi)中(zhong)，如(ru)(ru)《目連(lian)》大(da)戲(xi)(xi)(xi)(xi)很(hen)(hen)講究“射叉(cha)”、“疊羅(luo)漢”、“爬竿”等(deng)技(ji)藝(yi)(yi)。青(qing)陽腔(qiang)(qiang)進入(ru)(ru)后，從偏(pian)重(zhong)大(da)鑼大(da)鼓的(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)(xi)，變為也(ye)唱(chang)小鑼小鼓的(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)(xi)，特(te)點(dian)是(shi)(shi)唱(chang)重(zhong)于做(zuo)，做(zuo)工生活氣息很(hen)(hen)濃，程式(shi)化的(de)(de)(de)(de)動作不(bu)多(duo)，如(ru)(ru)《琵琶記(ji)(ji)》、《金印記(ji)(ji)》的(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)，至(zhi)今(jin)仍保(bao)留著(zhu)凝重(zhong)、古樸的(de)(de)(de)(de)風格。昆(kun)腔(qiang)(qiang)進入(ru)(ru)以后，表(biao)演(yan)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)又有所(suo)發(fa)展，吸(xi)收(shou)了昆(kun)腔(qiang)(qiang)載(zai)歌(ge)載(zai)舞的(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)，唱(chang)做(zuo)并(bing)重(zhong)，舞臺表(biao)演(yan)活潑(po)多(duo)姿，如(ru)(ru)《白兔記(ji)(ji)o打(da)獵回書》、《破窯(yao)記(ji)(ji)·趕齋潑(po)粥》，相傳這是(shi)(shi)老仁和班小生杜三和喜保(bao)的(de)(de)(de)(de)創造(zao)(zao)，傳演(yan)至(zhi)今(jin)，仍有很(hen)(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)魅力。自從彈(dan)(dan)腔(qiang)(qiang)(南北(bei)路)進入(ru)(ru)湘(xiang)(xiang)劇(ju)(ju)后，在(zai)表(biao)演(yan)程式(shi)上有所(suo)加(jia)強(qiang)，出(chu)現了一批如(ru)(ru)《水擒(qin)龐德(de)》、《五(wu)臺會兄》等(deng)以造(zao)(zao)型、功架著(zhu)稱的(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)目，增設了紫(zi)臉(lian)(lian)這個行當。紫(zi)臉(lian)(lian)始于仁和班的(de)(de)(de)(de)郭少仁。同時由于高(gao)、彈(dan)(dan)同臺，高(gao)腔(qiang)(qiang)吸(xi)收(shou)了彈(dan)(dan)腔(qiang)(qiang)所(suo)長(chang)的(de)(de)(de)(de)做(zuo)工和武打(da)，彈(dan)(dan)腔(qiang)(qiang)則受高(gao)腔(qiang)(qiang)滾唱(chang)的(de)(de)(de)(de)影響，發(fa)展成長(chang)段流(liu)水，如(ru)(ru)《斬(zhan)李廣》中(zhong)連(lian)唱(chang)四(si)十(shi)八(ba)個“再不(bu)能”《程濟(ji)趕車》中(zhong)連(lian)唱(chang)二十(shi)四(si)個"可憐主"以及《金沙灘》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)[寶塔歌(ge)]等(deng)。清(qing)末，京(jing)(jing)劇(ju)(ju)進入(ru)(ru)長(chang)沙以后，曾有十(shi)八(ba)位(wei)京(jing)(jing)劇(ju)(ju)藝(yi)(yi)人(ren)參加(jia)湘(xiang)(xiang)劇(ju)(ju)班同臺演(yan)出(chu)，湘(xiang)(xiang)劇(ju)(ju)藝(yi)(yi)人(ren)又向京(jing)(jing)劇(ju)(ju)藝(yi)(yi)人(ren)學習(xi)武功，并(bing)在(zai)彈(dan)(dan)腔(qiang)(qiang)演(yan)唱(chang)中(zhong)吸(xi)收(shou)了京(jing)(jing)劇(ju)(ju)一些花(hua)腔(qiang)(qiang)，又一次豐富了湘(xiang)(xiang)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)。
湘劇(ju)角色行當有生(sheng)(sheng)、旦、凈、丑四行，各個行當又各有若干(gan)分(fen)支，都(dou)有其獨特(te)的(de)(de)技藝。生(sheng)(sheng)角居各行之(zhi)首。小生(sheng)(sheng)中(zhong)(zhong)(zhong)羅帽、文巾(jin)，雉尾、盔靠俱全，有窮、文、富、武四做派。唱(chang)用(yong)假嗓，念帶(dai)本(ben)音(yin)，不(bu)摻(chan)土語(yu)，尤重做工。如(ru)窮小生(sheng)(sheng)戲(俗稱“爛布(bu)子戲”)《潑粥》中(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)呂蒙正(zheng)，《金(jin)印(yin)記》中(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)蘇秦，《打侄上墳》中(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)陳(chen)大(da)官(guan)等(deng)，表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)松弛自如(ru)，很有生(sheng)(sheng)活氣(qi)息。又如(ru)《打獵回(hui)書》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)娃(wa)娃(wa)生(sheng)(sheng)，一(yi)段高(gao)腔合著一(yi)段舞(wu)蹈(dao)(dao)，舒眉亮眼，轉帶(dai)搖翎(ling)，抬腿過額，旋步若風，颯颯英姿略帶(dai)幾分(fen)稚氣(qi)，自然(ran)而逼(bi)真地表(biao)(biao)現(xian)出(chu)十五、六歲的(de)(de)少年將軍(jun)天真活潑的(de)(de)性(xing)格(ge)。這種高(gao)腔與舞(wu)蹈(dao)(dao)緊密結合的(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)藝術(shu)，傳自名小生(sheng)(sheng)杜三，后(hou)來五云(yun)班(ban)李芝云(yun)、華興班(ban)吳(wu)紹(shao)芝，都(dou)以此馳名。建(jian)國(guo)后(hou)，陳(chen)劍(jian)霞(xia)繼承這一(yi)傳統表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)藝術(shu)，在(zai)(zai)第一(yi)屆全國(guo)戲曲觀(guan)摩演(yan)(yan)(yan)出(chu)大(da)會上獲獎(jiang)。五云(yun)班(ban)柳介吾在(zai)(zai)《祭風臺》中(zhong)(zhong)(zhong)拖鞋(xie)行走的(de)(de)趿(ta)鞋(xie)路(lu)，仁壽班(ban)陳(chen)紹(shao)益在(zai)(zai)《金(jin)沙(sha)灘》中(zhong)(zhong)(zhong)金(jin)雞獨立的(de)(de)船路(lu)，普慶班(ban)盛楚英在(zai)(zai)《金(jin)馬門》中(zhong)(zhong)(zhong)腳踵作(zuo)步的(de)(de)醉路(lu)，都(dou)是(shi)很富特(te)色的(de)(de)藝術(shu)創造。清華班(ban)言桂(gui)云(yun)的(de)(de)唱(chang)工，曾以“云(yun)遮月(yue)”的(de)(de)嗓音(yin)被(bei)人(ren)稱為"南叫天"。建(jian)國(guo)后(hou)，徐紹(shao)清又發(fa)展了(le)湘劇(ju)老生(sheng)(sheng)的(de)(de)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)風格(ge)，在(zai)(zai)扮演(yan)(yan)(yan)《琵(pi)琶上路(lu)》中(zhong)(zhong)(zhong)張(zhang)廣才時，滾唱(chang)數十句一(yi)氣(qi)呵(he)成，行腔走板，有如(ru)高(gao)山流水，響遏行云(yun)，曾在(zai)(zai)第一(yi)屆全國(guo)戲曲觀(guan)摩演(yan)(yan)(yan)出(chu)大(da)會上獲獎(jiang)。
湘(xiang)劇的(de)(de)(de)傳統(tong)表演藝術，既有(you)豐(feng)富的(de)(de)(de)程式，又(you)能突破程式；既有(you)角色分行(xing)，又(you)不(bu)受行(xing)當的(de)(de)(de)局限；而是從生(sheng)活出發，塑造出不(bu)同人物的(de)(de)(de)藝術形象(xiang)。如《打雁回窯》，本(ben)(ben)為正旦唱工(gong)戲，卻(que)溶進了武旦做工(gong)，形象(xiang)地表現出柳迎春(chun)這(zhe)個(ge)富家(jia)小(xiao)姐在經歷(li)十(shi)年寒窯生(sheng)活后的(de)(de)(de)性格變(bian)化。《哭祖廟》本(ben)(ben)為老生(sheng)戲，卻(que)改(gai)用(yong)小(xiao)生(sheng)扮演，使劉諶這(zhe)一人物更符(fu)合歷(li)史(shi)真實。《裝瘋跳鍋》中(zhong)的(de)(de)(de)蒯通，本(ben)(ben)為老生(sheng)戲，卻(que)改(gai)用(yong)凈角扮演，以(yi)寫實性的(de)(de)(de)做工(gong)，豐(feng)富人物的(de)(de)(de)性格。《空城計》中(zhong)的(de)(de)(de)司馬懿，本(ben)(ben)為凈扮，卻(que)改(gai)用(yong)靠把生(sheng)角，以(yi)達到唱念并重的(de)(de)(de)藝術效(xiao)果。《八(ba)牌莊(zhuang)》中(zhong)的(de)(de)(de)路遙，《背娃進府(fu)》中(zhong)的(de)(de)(de)表大嫂等人物，潑辣、粗獷(guang)、直率(lv)、奔放的(de)(de)(de)形象(xiang)十(shi)分鮮明。
湘劇的角色現(xian)行體(ti)制一(yi)般有十二(er)行，分(fen)別為頭靠(又稱大靠)、二(er)靠、唱工、小生、大花(hua)(hua)、二(er)花(hua)(hua)、紫臉(lian)、三花(hua)(hua)、正旦(dan)(dan)、花(hua)(hua)旦(dan)(dan)、武(wu)旦(dan)(dan)和(he)婆旦(dan)(dan)。各行分(fen)別根據所扮(ban)(ban)人物的身份(fen)、生活、性格不(bu)同，在年齡、裝扮(ban)(ban)、做派上表現(xian)各異(yi)，又有不(bu)同戲路之分(fen)。
頭靠
講究"靠(kao)、唱、醉、死"之別，所以一般除扮演(yan)(yan)長靠(kao)老生如(ru)《水淹七軍》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)關羽，《定軍山》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)黃(huang)忠，《刀劈五虎》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)趙(zhao)云，《九龍山》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)岳飛(fei)等(deng)是(shi)以把子、功(gong)架(jia)見(jian)長，唱做俱(ju)重(zhong)的(de)(de)角色外，還要演(yan)(yan)《琵琶(pa)記(ji)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)張廣才，《鸚(ying)鵡(wu)記(ji)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)潘葛，《西川圖(tu)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)張松，《醉寫瞄蠻》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)李太(tai)白，《拜斗斬延(yan)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)孔(kong)明，《打痞公堂(tang)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)宋士(shi)杰等(deng)以唱、念、做見(jian)功(gong)的(de)(de)角色。表(biao)演(yan)(yan)首重(zhong)"位(wei)份"，講究功(gong)架(jia)氣(qi)派，沉(chen)著穩重(zhong)，且(qie)有白須(xu)(xu)、麻須(xu)(xu)、青須(xu)(xu)之分，及解(jie)袍(pao)、靠(kao)子、胯衣、黃(huang)布襖、羅帽(mao)、紗帽(mao)、趿(ta)鞋(xie)等(deng)戲路之別。
二靠
如(ru)(ru)《借(jie)箭打蓋》中(zhong)的(de)(de)魯(lu)肅(su)，《表(biao)(biao)功》中(zhong)的(de)(de)秦(qin)瓊，《推弓(gong)結拜》中(zhong)的(de)(de)薛仁貴，《花榮(rong)帶箭》中(zhong)的(de)(de)花榮(rong)，《一捧雪》中(zhong)的(de)(de)莫成等角色。由于(yu)身份、職位(wei)、年齡都不及頭(tou)靠的(de)(de)分量，表(biao)(biao)演上(shang)也不要求(qiu)如(ru)(ru)頭(tou)靠的(de)(de)功架沉穩莊重，表(biao)(biao)演的(de)(de)大多系(xi)身法戲。除(chu)講(jiang)究扎靠破(po)把外，重跌(die)撲武功，敏(min)捷靈(ling)巧(qiao)，有蟒靠、袍子、羅帽、紗帽等戲路(lu)之分。
唱工
如《金沙(sha)灘》中(zhong)(zhong)的盧俊義(yi)，《收姜(jiang)維》中(zhong)(zhong)的孔明，《上天臺》中(zhong)(zhong)的劉秀，《轅(yuan)門斬子(zi)》中(zhong)(zhong)的楊延(yan)昭，《二進宮》中(zhong)(zhong)的楊波等，是以唱工為主的生(sheng)腳戲，講究嗓音嘹亮，口齒清(qing)楚，調高氣足，唱做結(jie)合(he)。有皇(huang)帽、蟒(mang)衣(yi)、褶子(zi)、袍(pao)子(zi)等不同(tong)戲路(lu)之(zhi)分。
小生
戲(xi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文巾、雉尾(wei)、盔靠、羅帽俱全，講究(jiu)窮(qiong)、文、富(fu)、武之別。如(ru)《黃(huang)金印(yin)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的蘇秦，《趕(gan)齋潑粥(zhou)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的呂蒙(meng)正(zheng)，《搶傘(san)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的蔣(jiang)世隆，《賞荷》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的蔡伯(bo)喈(jie)，《桂枝寫狀》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的趙寵，《白門(men)樓》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的呂布，《三討(tao)戰蕩》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的周瑜。還有(you)一路胯衣戲(xi)，如(ru)《獅(shi)子樓》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的武松(song)，《兄弟(di)酒樓》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的石秀。此(ci)外；娃娃生戲(xi)如(ru)《打獵回書》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的劉承佑(you)，唱做兼重，少年英姿中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)略(lve)帶稚氣，舒眉亮眼，轉帶飛翎鋼，是湘劇小生行中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)很有(you)特色(se)的角(jiao)色(se)。
大花
如“封神戲(xi)”中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)紂王，“三(san)國戲(xi)”中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)曹操、董卓、張(zhang)飛(fei)，《裝瘋(feng)跳鍋》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)蒯徹，《大進宮》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)趙炳，《薛剛反(fan)唐》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)薛剛，《打(da)(da)龍棚》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)鄭子明，《金沙(sha)灘》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)阮小七(qi)等(deng)。人物眾多(duo)，文武(wu)兼有。除袍帶、靠子、短打(da)(da)諸(zhu)戲(xi)路外，還有部(bu)分中(zhong)(zhong)(zhong)軍戲(xi)，如《審假旨》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)張(zhang)守信，《打(da)(da)彈(dan)鳴冤》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)牛謹等(deng)；以及部(bu)分草鞋(xie)戲(xi)，如《戰蕩》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)張(zhang)飛(fei)，《摘梅推(tui)澗》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)侯上官等(deng)。表演(yan)(yan)上文武(wu)唱做俱全重(zhong)叫跳鳴嚎，用嗓講究炸音(yin)、虎音(yin)霸音(yin)，身法要求功(gong)架(jia)凝(ning)重(zhong)舒展(zhan)，臉(lian)(lian)部(bu)重(zhong)眼(yan)功(gong)與動臉(lian)(lian)子功(gong)(臉(lian)(lian)部(bu)肌肉抽搐)。由于人物不同(tong)，臉(lian)(lian)譜各(ge)別(bie)，又有水(shui)白臉(lian)(lian)、黑臉(lian)(lian)、花(hua)臉(lian)(lian)等(deng)戲(xi)路之(zhi)分，表演(yan)(yan)上各(ge)具特色。
二花
如《五臺會兄》中(zhong)的(de)(de)楊(yang)五郎(lang)，《七郎(lang)打擂》中(zhong)的(de)(de)楊(yang)七郎(lang)，《摸魚鬧江》中(zhong)的(de)(de)李(li)逵，《戰長沙》中(zhong)的(de)(de)魏延，《獅子樓》中(zhong)的(de)(de)西門慶等(deng)。重跌打翻撲，表演矯(jiao)健(jian)敏捷，須具扎實的(de)(de)武功底子。在(zai)戲(xi)(xi)路上亦常分靠子、袍子、胯衣、粉臉(lian)與(yu)和(he)尚戲(xi)(xi)等(deng)。
三花
即(ji)丑行。如《九錫(xi)宮》中(zhong)(zhong)的(de)程咬(yao)金，《昭君和番》中(zhong)(zhong)的(de)王龍，《雙(shuang)下山))中(zhong)(zhong)的(de)本悟和尚，《寫狀(zhuang)》中(zhong)(zhong)的(de)何乙保，《攔馬(ma)》中(zhong)(zhong)的(de)焦光普(pu)，《打草鞋(xie)》中(zhong)(zhong)的(de)王子能等。人(ren)物繁(fan)雜，表演上大都講究幽默風(feng)趣，身法短小(xiao)靈(ling)活，輕巧敏捷，有(you)的(de)樸(pu)實自然(ran)；亦有(you)解袍(pao)、官衣(yi)、褶子、袍(pao)子、丑衣(yi)、爛布子等不(bu)同戲(xi)路。
正旦
如(ru)《琵琶記》中的(de)(de)趙五娘，《打獵回書》中的(de)(de)李(li)三娘，《秦雪梅》中的(de)(de)雪梅，《爛柯(ke)山》中的(de)(de)崔氏，《昭君和(he)番(fan)》中的(de)(de)王(wang)昭君等。表演首重唱工(gong)，身法端莊穩重。
如(ru)《琵琶記(ji)》中(zhong)的(de)(de)(de)牛氏(shi)，《偷詩、趕潘》中(zhong)的(de)(de)(de)陳妙(miao)常，《寫狀(zhuang)三拉》中(zhong)的(de)(de)(de)李桂枝，《贈(zeng)劍(jian)斬(zhan)巴》中(zhong)的(de)(de)(de)百花(hua)公主，《坐樓殺(sha)惜(xi)》中(zhong)的(de)(de)(de)閻惜(xi)姣，《扇(shan)墳吵嫁》中(zhong)的(de)(de)(de)賈氏(shi)，《翠香(xiang)(xiang)下書(shu)》中(zhong)的(de)(de)(de)翠香(xiang)(xiang)《背娃進府》中(zhong)的(de)(de)(de)表嫂等。表演上首(shou)重做工，念白(bai)講究(jiu)爽(shuang)朗甜潤，身姿講究(jiu)靈活(huo)輕(qing)俏。由于人物類型(xing)的(de)(de)(de)不同，又有(you)花(hua)衣(yi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)、背搭戲(xi)(xi)(xi)(xi)和(he)大(da)腳(jiao)婆戲(xi)(xi)(xi)(xi)等不同戲(xi)(xi)(xi)(xi)路。特(te)別是大(da)腳(jiao)婆戲(xi)(xi)(xi)(xi)，動(dong)作粗獷灑脫舒展(zhan)大(da)方，念白(bai)清脆，具有(you)濃(nong)厚的(de)(de)(de)湖(hu)南(nan)鄉土氣(qi)息，是湘劇做工花(hua)旦中(zhong)獨具特(te)色(se)的(de)(de)(de)一路戲(xi)(xi)(xi)(xi)。
武旦
扮演原花旦行中(zhong)一部分武戲(xi)的(de)(de)角(jiao)色。如《打圍》中(zhong)的(de)(de)穆(mu)桂(gui)英，《殺四(si)門》中(zhong)的(de)(de)劉金定，《十(shi)字坡》中(zhong)的(de)(de)孫二(er)娘等。表演上以(yi)武功為首，踩嬌破把、矯(jiao)健敏捷，特重腰腿(tui)和把子功夫(fu)。傳統演技有為亮研(yan)特設的(de)(de)身法，如《打圍》中(zhong)的(de)(de)穆(mu)桂(gui)英須(xu)連踢四(si)十(shi)八腳。
婆旦
演各(ge)種身(shen)份的(de)(de)老(lao)年婦女，如《摸包認母(mu)》中(zhong)的(de)(de)李后(hou)，《辭朝》中(zhong)的(de)(de)佘(she)太君，《牧羊卷》中(zhong)的(de)(de)朱母(mu)，《春秋配》中(zhong)的(de)(de)乳母(mu)，《烏龍院》中(zhong)的(de)(de)閻婆(po)，《王婆(po)罵雞》中(zhong)的(de)(de)王婆(po)等。重唱做及面部表情，且有貧、富(fu)戲路之分。
紫臉
湘劇(ju)的(de)(de)紫臉是湖南(nan)地方(fang)大(da)戲(xi)中(zhong)一(yi)個獨特(te)的(de)(de)行當。以開紫色臉譜人物為(wei)主，為(wei)凈行中(zhong)的(de)(de)唱工(gong)(gong)角色，如(ru)《二(er)進宮》中(zhong)的(de)(de)徐延昭，《沙陀(tuo)搬兵》中(zhong)的(de)(de)李(li)克用，《牧虎關》中(zhong)的(de)(de)高(gao)旺，《斬信哭頭(tou)》中(zhong)的(de)(de)單(dan)雄信，《觀星借頭(tou)》的(de)(de)高(gao)鷂(yao)子等。亦(yi)兼(jian)演生行中(zhong)的(de)(de)唱工(gong)(gong)開臉戲(xi)，如(ru)紛《打龍棚》中(zhong)的(de)(de)趙匡(kuang)胤。其表演藝(yi)術(shu)特(te)色主要表現在(zai)唱工(gong)(gong)上，音調(diao)高(gao)亢洪亮，用腦(nao)腔(qiang)共(gong)鳴，兼(jian)以“夾音”（即(ji)“假嗓(sang)(sang)”）。它雖(sui)是在(zai)唱工(gong)(gong)花臉和唱工(gong)(gong)生腳(jiao)的(de)(de)演唱技法基礎(chu)上發展(zhan)的(de)(de)，但又(you)有(you)別于(yu)二(er)者，而形成自己的(de)(de)獨特(te)唱派。紫臉行盛(sheng)于(yu)二(er)十(shi)世紀前(qian)期，名角輩出，最(zui)著(zhu)名者數羅裕(yu)(yu)庭(ting)、蔣福雷等。羅裕(yu)(yu)庭(ting)體(ti)態魁梧，音高(gao)氣足(zu)，唱腔(qiang)高(gao)亢激越(yue)，造詣較高(gao)；落(luo)福雷因系女性，獨具特(te)色，她嗓(sang)(sang)音圓潤渾(hun)厚，行腔(qiang)婉轉自如(ru)，影(ying)響(xiang)頗(po)大(da)。稍后(hou)則有(you)梁金蠢，五十(shi)年(nian)代仍(reng)能演唱。由于(yu)種種原(yuan)因，如(ru)今(jin)后(hou)繼乏人，偶有(you)演出，皆多由唱工(gong)(gong)生腳(jiao)代扮。
在行當應工上，湘劇(ju)還有不同于別(bie)的(de)劇(ju)種(zhong)的(de)地方，如：《空城計(ji)》中(zhong)(zhong)，生扮司馬(ma)懿。《沙陀國》中(zhong)(zhong)紫臉扮李(li)克用(yong)。《哭祖(zu)廟》中(zhong)(zhong)，小生扮劉(liu)湛。《裝(zhuang)瘋跳鍋》中(zhong)(zhong)，凈(jing)扮蒯(kuai)徹。《琵琶宴(yan)》中(zhong)(zhong)，凈(jing)扮趙炳，頗具特色(se)。
湘劇的伴奏(zou)(zou)樂隊，傳(chuan)統(tong)(tong)上稱(cheng)為(wei)“文武(wu)(wu)六(liu)場”。武(wu)(wu)場四(si)人(ren)，擊(ji)打鼓(gu)板、鐃鈸、大(da)鑼和(he)小鑼；文場二(er)人(ren)，操弄二(er)胡(hu)(hu)、月(yue)琴(qin)，兼吹竹(zhu)笛、嗩吶(na)，統(tong)(tong)由(you)司鼓(gu)指(zhi)揮。建國后(hou)，文武(wu)(wu)場面均有增加。彈腔以(yi)京(jing)(jing)胡(hu)(hu)(取代傳(chuan)統(tong)(tong)的二(er)胡(hu)(hu))、京(jing)(jing)二(er)胡(hu)(hu)和(he)月(yue)琴(qin)為(wei)主，稱(cheng)為(wei)“三六(liu)件(jian)”。平板由(you)竹(zhu)笛主奏(zou)(zou)。高腔試(shi)用管弦(xian)伴奏(zou)(zou)后(hou)，高胡(hu)(hu)主奏(zou)(zou)。低牌子(zi)(zi)由(you)竹(zhu)笛主奏(zou)(zou)。打擊(ji)樂有一套成(cheng)型的鑼鼓(gu)經，分(fen)〔長(chang)錘〕、〔擊(ji)頭(tou)〕、〔溜子(zi)(zi)〕、〔挑(tiao)皮(pi)〕等(deng)類，每類又有十(shi)至(zhi)二(er)十(shi)余(yu)種(zhong)不同名稱(cheng)的鑼鼓(gu)點子(zi)(zi)。
湘(xiang)劇(ju)(ju)(ju)現有傳(chuan)統劇(ju)(ju)(ju)目(mu)682個(ge)，加上散折戲，多達1155個(ge)，其中彈腔劇(ju)(ju)(ju)目(mu)有500個(ge)以上，高、亂聲腔的劇(ju)(ju)(ju)目(mu)占百(bai)(bai)分之九十(shi)八以上，高腔劇(ju)(ju)(ju)目(mu)近百(bai)(bai)個(ge)。新中國成立后(hou)，整理、改編(bian)、創作的劇(ju)(ju)(ju)目(mu)中，《琵(pi)琶上路》、《打(da)獵回書》、《五(wu)臺會尼》、《拜(bai)月記》、《追(zhui)魚記》、《金丸記》、《百(bai)(bai)花(hua)公主》、《李三娘》、《金印(yin)記》等(deng)(deng)傳(chuan)統劇(ju)(ju)(ju)目(mu)和《山花(hua)頌》、《郭(guo)亮》、《瑪麗(li)娜一世》等(deng)(deng)現代戲影響較大。
湘(xiang)劇(ju)(ju)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統劇(ju)(ju)目(mu)，不少出(chu)(chu)自宋末南(nan)戲(xi)、元(yuan)代(dai)(dai)(dai)雜劇(ju)(ju)和明清傳(chuan)(chuan)奇，也有少數(shu)系藝(yi)(yi)人創(chuang)作和改編的(de)(de)劇(ju)(ju)目(mu)。高腔的(de)(de)“四大(da)(da)連(lian)臺”和“六(liu)大(da)(da)記(ji)(ji)”，是演(yan)(yan)出(chu)(chu)時(shi)(shi)間最早(zao)，保留時(shi)(shi)間最長(chang)的(de)(de)代(dai)(dai)(dai)表性劇(ju)(ju)目(mu)。“四大(da)(da)連(lian)臺”為(wei)《封神傳(chuan)(chuan)》、《目(mu)連(lian)傳(chuan)(chuan)》、《西游(you)記(ji)(ji)》、《精忠傳(chuan)(chuan)》，每本(ben)可連(lian)臺演(yan)(yan)出(chu)(chu)五至(zhi)七日。六(liu)大(da)(da)記(ji)(ji)”為(wei)《金(jin)印記(ji)(ji)》、《投筆記(ji)(ji)》、《白兔記(ji)(ji)》、《拜(bai)月(yue)記(ji)(ji)》、《荊釵記(ji)(ji)》、《琵琶記(ji)(ji)》。亂彈的(de)(de)“八(ba)(ba)大(da)(da)連(lian)臺”、“江湖十八(ba)(ba)本(ben)”和“三十六(liu)按院(yuan)”，則(ze)是經常演(yan)(yan)出(chu)(chu)并為(wei)觀眾所熟悉(xi)的(de)(de)劇(ju)(ju)目(mu)。湘(xiang)劇(ju)(ju)傳(chuan)(chuan)統劇(ju)(ju)目(mu)中有清代(dai)(dai)(dai)王船山(shan)創(chuang)作的(de)(de)《龍舟會(hui)》和楊恩(en)壽創(chuang)作的(de)(de)《坦(tan)園六(liu)種曲(qu)》，其中《桂枝香》、《再來人》兩出(chu)(chu)為(wei)清代(dai)(dai)(dai)劇(ju)(ju)評家(jia)吳梅所推崇；《桃花源》、《麻(ma)灘驛(yi)》、《理(li)靈坡》三出(chu)(chu)取(qu)材于湖南(nan)地方的(de)(de)歷史和民間傳(chuan)(chuan)說，都有一定的(de)(de)社(she)會(hui)影響。建國后，依靠老藝(yi)(yi)人和新文藝(yi)(yi)工(gong)作者的(de)(de)合作，對湘(xiang)劇(ju)(ju)的(de)(de)豐富(fu)遺產進行(xing)挖掘、整(zheng)理(li)，上(shang)演(yan)(yan)劇(ju)(ju)目(mu)由兩百(bai)多(duo)(duo)個增至(zhi)四百(bai)多(duo)(duo)個，并及時(shi)(shi)搶救了(le)行(xing)將失傳(chuan)(chuan)的(de)(de)劇(ju)(ju)目(mu)三百(bai)二十多(duo)(duo)個。重點加工(gong)整(zheng)理(li)了(le)《拜(bai)月(yue)記(ji)(ji)》、《追(zhui)魚記(ji)(ji)》、《撥(bo)火(huo)棍》、《水牢記(ji)(ji)》、《金(jin)丸記(ji)(ji)》、《玉簪記(ji)(ji)》、《黃飛虎(hu)反五關》、《金(jin)沙灘》、《六(liu)郎斬子》、《百(bai)花公主(zhu)》等六(liu)十多(duo)(duo)個劇(ju)(ju)本(ben)，《拜(bai)月(yue)記(ji)(ji)》、《生(sheng)死牌》拍攝成舞臺藝(yi)(yi)術(shu)片。
辛亥革命和(he)(he)抗(kang)日戰爭期間，曾經涌現(xian)出一(yi)(yi)大批(pi)宣(xuan)傳革命和(he)(he)抵抗(kang)侵略的(de)創作(zuo)劇目(mu)，最有(you)(you)代表性的(de)是《刺恩銘》、《廣州血(xue)(xue)》、《東北一(yi)(yi)角》、《血(xue)(xue)濺(jian)沈陽城》和(he)(he)改(gai)編(bian)的(de)《新會緣(yuan)橋(qiao)》、《旅伴》等。中華人民共和(he)(he)國成立后(hou)，由增加了很多(duo)新的(de)劇目(mu)，來源有(you)(you)：一(yi)(yi)、移植(zhi)劇目(mu)，如《白毛女》、《血(xue)(xue)淚仇》、《陳三五娘》、《生死牌》》等；二、改(gai)編(bian)整理(li)傳統劇目(mu)，如《拜月記》、《追魚(yu)記》、《百花公主(zhu)》、《金丸記》等；三、新編(bian)古(gu)裝戲和(he)(he)現(xian)代戲劇目(mu)，如《文天祥》、《巴蔓子》、《園丁之歌(ge)》、《郭亮》、《湘潮(chao)》、《金家三只鳳》等。
歲月靜好 
