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溯源

“湘劇”名稱最早見諸民國9年(nian)（公元1920年(nian)）長沙印行(xing)的《湖南戲考》第一集。

明代成化年間，長沙(sha)是吉王府所在(zai)(zai)地(di)(di)。政治(zhi)和(he)經(jing)濟的(de)發展，促進了(le)戲曲(qu)演出(chu)的(de)繁榮。外來的(de)戲曲(qu)在(zai)(zai)長期的(de)演出(chu)活(huo)動(dong)中，與本地(di)(di)區(qu)傳統民間藝術、地(di)(di)方語言緊密結合(he)，逐漸形(xing)成了(le)這一包括“高”(高腔(qiang))、“低(di)”(低(di)牌子)、“昆(kun)”(昆(kun)曲(qu))、“亂(luan)”(亂(luan)彈)四(si)大聲腔(qiang)，唱白用中州韻、富有本地(di)(di)特色的(de)劇種。

高腔(qiang)源于弋陽(yang)腔(qiang)，早在明朝(chao)嘉(jia)靖（1522-1566）年(nian)(nian)間人徐渭的(de)《南(nan)(nan)詞敘錄》已有關于弋陽(yang)腔(qiang)在“兩京、湖南(nan)(nan)、閩(min)、廣用之”的(de)記載。弋陽(yang)腔(qiang)在傳人長沙(sha)之后(hou)，經“錯用鄉語”、“只沿土俗”和融合打鑼腔(qiang)等(deng)地方音(yin)樂，從(cong)而(er)在弋陽(yang)腔(qiang)滾(gun)唱基礎上衍(yan)變成湘劇(ju)高腔(qiang)。從(cong)《精忠傳》等(deng)古老的(de)連(lian)臺本戲以高腔(qiang)、低牌(pai)子合演(yan)的(de)情況看，后(hou)者(zhe)的(de)產生年(nian)(nian)代約(yue)與前者(zhe)同。

昆(kun)(kun)曲(qu)傳(chuan)(chuan)入長(chang)(chang)沙(sha)時(shi)間(jian)(jian)稍晚，根(gen)據“長(chang)(chang)沙(sha)老(lao)(lao)郎廟班(ban)(ban)牌”，清(qing)朝康熙(xi)三年(nian)(nian)(nian)（1664年(nian)(nian)(nian)）和(he)六(liu)年(nian)(nian)(nian)，既唱高(gao)(gao)腔、也(ye)唱昆(kun)(kun)曲(qu)的(de)(de)(de)長(chang)(chang)沙(sha)福秀班(ban)(ban)和(he)老(lao)(lao)仁(ren)和(he)班(ban)(ban)先后成(cheng)立(li)。作(zuo)于(yu)乾隆二(er)十(shi)年(nian)(nian)(nian)（1755年(nian)(nian)(nian)）至二(er)十(shi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)江賓谷(gu)所(suo)作(zuo)的(de)(de)(de)《瀟湘聽雨(yu)錄》卷三，曾(ceng)(ceng)記載(zai)湖南布政使楊廷璋陛見(jian)時(shi)，官(guan)場公餞(jian)，曾(ceng)(ceng)演出(chu)昆(kun)(kun)曲(qu)《三多》。這一時(shi)期當(dang)是昆(kun)(kun)曲(qu)傳(chuan)(chuan)入長(chang)(chang)沙(sha)的(de)(de)(de)時(shi)間(jian)(jian)。高(gao)(gao)、昆(kun)(kun)同臺演出(chu)，直(zhi)接影響到(dao)高(gao)(gao)腔音樂和(he)表(biao)演藝術的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，使之(zhi)從偏重大鑼大鼓(gu)的(de)(de)(de)武(wu)戲(xi)，變為(wei)也(ye)唱小鑼小鼓(gu)的(de)(de)(de)文戲(xi)。當(dang)年(nian)(nian)(nian)老(lao)(lao)仁(ren)和(he)班(ban)(ban)小生喜保和(he)杜三演唱的(de)(de)(de)《趕齋潑粥》、《打獵回書》等高(gao)(gao)腔戲(xi)，也(ye)曾(ceng)(ceng)經(jing)吸收(shou)了昆(kun)(kun)曲(qu)表(biao)演中許多優美、細膩的(de)(de)(de)做工和(he)舞蹈，在當(dang)時(shi)也(ye)曾(ceng)(ceng)名噪(zao)一時(shi)。至同治(zhi)、光(guang)緒年(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)（1862-1908年(nian)(nian)(nian)），昆(kun)(kun)曲(qu)逐(zhu)漸衰(shuai)落，并(bing)退出(chu)湘劇(ju)舞臺。光(guang)緒三十(shi)一年(nian)(nian)(nian)，長(chang)(chang)沙(sha)人(ren)葉德(de)輝在《和(he)檜(gui)門觀(guan)劇(ju)詩》中有“昆(kun)(kun)山近又無(wu)人(ren)會，那解尋源(yuan)白石翁”句，說(shuo)明(ming)當(dang)時(shi)昆(kun)(kun)曲(qu)在湘劇(ju)中的(de)(de)(de)處境。

亂彈(dan)又(you)叫做“南北路(lu)(lu)”。其來(lai)路(lu)(lu)尚無定論，但湘(xiang)劇在吸收了徽(hui)班中(zhong)的《大長(chang)生樂》、《偷(tou)雞》等一類劇目，并將(jiang)其曲調稱為“安慶(qing)調”，其他(ta)屬于(yu)安慶(qing)“花(hua)部”的《水淹七軍(jun)》、《龍虎斗(dou)》、《路(lu)(lu)遙(yao)知馬力》、《王祥吊孝》、《李大打更》、《困曹府(fu)》等，也都(dou)是湘(xiang)劇經常演出的劇目。

徽班源(yuan)于秦腔的(de)《如意鉤》、《鎖云囊》，后來也傳到湘(xiang)(xiang)劇(ju)(ju)班。此外，湘(xiang)(xiang)劇(ju)(ju)還(huan)從漢劇(ju)(ju)中吸收了(le)(le)《酒毒楊勇(yong)》等劇(ju)(ju)目(mu)，可見湘(xiang)(xiang)劇(ju)(ju)的(de)早(zao)期發源(yuan)與徽劇(ju)(ju)、漢劇(ju)(ju)都有(you)一(yi)定的(de)淵源(yuan)關系。南北路聲腔的(de)傳入，在(zai)湘(xiang)(xiang)劇(ju)(ju)舞臺上(shang)開始出現了(le)(le)高(gao)(gao)、亂(luan)(luan)合演(yan)(yan)的(de)劇(ju)(ju)目(mu)，如《金丸記》中《盤(pan)盒(he)》一(yi)折唱(chang)高(gao)(gao)腔，《拷寇》一(yi)折唱(chang)亂(luan)(luan)彈腔。由于高(gao)(gao)、亂(luan)(luan)同(tong)臺，得以互相(xiang)(xiang)借鑒，并(bing)且相(xiang)(xiang)互促進(jin)：高(gao)(gao)腔吸收了(le)(le)亂(luan)(luan)彈所長(chang)的(de)做工和(he)武(wu)打(da)；亂(luan)(luan)彈則受高(gao)(gao)腔滾唱(chang)的(de)影(ying)響，發展了(le)(le)長(chang)段流水，如《斬李廣》中連唱(chang)四十(shi)(shi)(shi)八個“再不(bu)能”，《程濟趕車》中連唱(chang)二十(shi)(shi)(shi)四個“可憐主”等，使湘(xiang)(xiang)劇(ju)(ju)的(de)唱(chang)腔和(he)表演(yan)(yan)藝(yi)術又(you)前進(jin)一(yi)步。到光(guang)緒二十(shi)(shi)(shi)七年(nian)（1901年(nian)），京(jing)劇(ju)(ju)流入長(chang)沙(sha)。四年(nian)后，又(you)有(you)十(shi)(shi)(shi)八個京(jing)劇(ju)(ju)藝(yi)人在(zai)長(chang)沙(sha)參加(jia)湘(xiang)(xiang)劇(ju)(ju)班并(bing)同(tong)臺演(yan)(yan)出，湘(xiang)(xiang)劇(ju)(ju)藝(yi)人又(you)向京(jing)劇(ju)(ju)學習難度較(jiao)大的(de)武(wu)功(gong)，在(zai)演(yan)(yan)唱(chang)中吸收了(le)(le)京(jing)劇(ju)(ju)的(de)一(yi)些花腔。

綜上，湘(xiang)(xiang)(xiang)劇發源(yuan)于(yu)明(ming)代，至(zhi)清(qing)朝中葉已(yi)逐漸形成(cheng)為(wei)多(duo)聲(sheng)腔(qiang)的(de)劇種，又歷經變化而形成(cheng)以(yi)(yi)高腔(qiang)和(he)亂(luan)彈(dan)(dan)為(wei)主(zhu)要聲(sheng)腔(qiang)。其班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)社(she)在康熙年(nian)間大(da)多(duo)以(yi)(yi)唱(chang)(chang)高腔(qiang)為(wei)主(zhu)，或高、昆兼唱(chang)(chang)，如(ru)福(fu)秀班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、老仁和(he)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)。乾隆年(nian)間班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)社(she)逐步增多(duo)，如(ru)以(yi)(yi)唱(chang)(chang)昆曲(qu)為(wei)主(zhu)的(de)大(da)普慶班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，瀏陽(yang)(yang)、醴(li)陵(ling)(ling)一帶(dai)則出現由九人組(zu)(zu)成(cheng)的(de)"案堂班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)"(見乾隆《醴(li)陵(ling)(ling)縣志(zhi)》“風俗”條)。當(dang)時(shi)。長沙、湘(xiang)(xiang)(xiang)潭已(yi)經修建(jian)老郎廟，并于(yu)乾隆末年(nian)設九麟科班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)。道(dao)光(guang)年(nian)間成(cheng)立(li)以(yi)(yi)亂(luan)彈(dan)(dan)為(wei)主(zhu)的(de)仁和(he)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)。同治、光(guang)緒年(nian)間，班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)社(she)蓬(peng)勃興(xing)起(qi)，至(zhi)宣統(tong)元年(nian)(1909)，長沙城內(nei)有(you)(you)(you)仁和(he)、慶華、春(chun)臺、仁壽、同春(chun)等(deng)五班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，湘(xiang)(xiang)(xiang)潭有(you)(you)(you)永和(he)、慶和(he)等(deng)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，瀏陽(yang)(yang)有(you)(you)(you)清(qing)勝(sheng)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，寧鄉、益陽(yang)(yang)有(you)(you)(you)大(da)觀班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)和(he)福(fu)林班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，至(zhi)建(jian)國(guo)前夕(xi)，湖南全省湘(xiang)(xiang)(xiang)劇班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)社(she)達(da)二(er)十(shi)一個(ge)，藝人一千二(er)百(bai)多(duo)人。自道(dao)光(guang)年(nian)間起(qi)，至(zhi)建(jian)國(guo)前夕(xi)，所建(jian)立(li)的(de)科班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)達(da)二(er)十(shi)八個(ge)，開(kai)科六十(shi)多(duo)期，分布于(yu)長沙、湘(xiang)(xiang)(xiang)潭、瀏陽(yang)(yang)、醴(li)陵(ling)(ling)、茶陵(ling)(ling)等(deng)地。其中以(yi)(yi)道(dao)光(guang)后(hou)期起(qi)科的(de)五云科班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)開(kai)科最長，經歷數十(shi)年(nian)，培養藝人四百(bai)多(duo)名(ming)。其后(hou)較有(you)(you)(you)影響的(de)有(you)(you)(you)三元、華興(xing)等(deng)科班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)。1920年(nian)后(hou)設立(li)的(de)福(fu)祿、九如(ru)、福(fu)喜等(deng)坤(kun)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，是專門(men)培養女藝人的(de)組(zu)(zu)織，開(kai)科長達(da)十(shi)余年(nian)。

湘劇(ju)(ju)在(zai)清朝(chao)同治(zhi)、光緒年間，有(you)(you)(you)劇(ju)(ju)目(mu)(mu)千余個(ge)(ge)，內容豐富(fu)：有(you)(you)(you)來自北雜劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)目(mu)(mu)，如《單(dan)刀會》、《誅雄虎》、《回回指路》等(deng)(deng)(deng)；有(you)(you)(you)來自早期(qi)弋陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)目(mu)(mu)，如《目(mu)(mu)連傳》等(deng)(deng)(deng)；有(you)(you)(you)來自弋陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)和青陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)目(mu)(mu)，如《琵琶記》、《白兔記》、《金印記》等(deng)(deng)(deng)；還有(you)(you)(you)大量《三(san)國》、《水滸(hu)》、《楊家將》及(ji)(ji)"三(san)十六(liu)按院"的(de)(de)(de)一大批南北路劇(ju)(ju)目(mu)(mu)。經演出實(shi)踐的(de)(de)(de)消長更迭，現有(you)(you)(you)傳統劇(ju)(ju)目(mu)(mu)六(liu)百八(ba)十二(er)個(ge)(ge)，其(qi)中彈腔(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)目(mu)(mu)有(you)(you)(you)五百個(ge)(ge)以上，高腔(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)目(mu)(mu)近一百個(ge)(ge)，低(di)牌子劇(ju)(ju)目(mu)(mu)保存在(zai)連臺大本戲(xi)中的(de)(de)(de)有(you)(you)(you)二(er)百多折(zhe)，但獨立單(dan)出的(de)(de)(de)則為數不多，昆腔(qiang)(qiang)(qiang)及(ji)(ji)雜曲小調劇(ju)(ju)目(mu)(mu)亦(yi)少。

聲腔

湘劇的表演融高、低(di)、昆、亂四(si)大聲(sheng)腔(qiang)于一(yi)爐，并吸收了青陽(yang)腔(qiang)、四(si)平調、吹腔(qiang)以(yi)及南(nan)羅(luo)腔(qiang)、銀(yin)紐(niu)絲、鮮花調等(deng)雜曲小調。在長期的衍(yan)變過程中，高腔(qiang)和亂彈已成(cheng)為今(jin)湘劇藝術(shu)中的主要聲(sheng)腔(qiang)。

高(gao)(gao)腔(qiang)是湘(xiang)劇主要聲腔(qiang)之一(yi)，源于江西弋陽腔(qiang)。進入(ru)湖南(nan)后，較快(kuai)地吸收了(le)湘(xiang)中、湘(xiang)東傳統(tong)民間(jian)音樂并(bing)扎下根來(lai)，成(cheng)為(wei)湘(xiang)劇早期的(de)高(gao)(gao)腔(qiang)，其(qi)代(dai)表劇目(mu)為(wei)《目(mu)連傳》。高(gao)(gao)腔(qiang)向來(lai)為(wei)鑼鼓伴唱，不托管弦，一(yi)人啟(qi)口(kou)，眾(zhong)人幫唱，在高(gao)(gao)腔(qiang)系統(tong)中較為(wei)淳厚而又(you)率真奔放，屬聯曲(qu)體，其(qi)結構承襲了(le)南(nan)北曲(qu)套(tao)曲(qu)的(de)體制(zhi)。在一(yi)折戲中，由引子(zi)、過曲(qu)（包括(kuo)正曲(qu)和集(ji)曲(qu)）和尾聲三部(bu)分(fen)聯綴組成(cheng)套(tao)曲(qu)，習慣上稱作“一(yi)堂牌子(zi)”。

高腔(qiang)(qiang)(qiang)曲(qu)牌(pai)有(you)三百余支(zhi)，有(you)南北之分(fen)，南曲(qu)多(duo)于北曲(qu)。每支(zhi)曲(qu)牌(pai)一(yi)般由“腔(qiang)(qiang)(qiang)”和(he)“流”（放流）兩部分(fen)構成(cheng)。凡屬句幅大(da)、旋律強(qiang)、用人聲和(he)打(da)擊(ji)樂(le)(le)幫鈸聲作(zuo)為(wei)結尾(wei)的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)句稱(cheng)為(wei)“腔(qiang)(qiang)(qiang)”；而字多(duo)聲少(shao)，朗誦性(xing)(xing)強(qiang)，只(zhi)有(you)鼓、板(ban)擊(ji)節(jie)的(de)(de)(de)(de)“滾(gun)(gun)唱”稱(cheng)為(wei)“流”。即(ji)一(yi)支(zhi)曲(qu)牌(pai)中，在“腔(qiang)(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)前面(mian)增加詞(ci)句，成(cheng)為(wei)長段流水(shui)板(ban)，可以起到豐富曲(qu)文內容和(he)淋漓盡致地表(biao)達思想(xiang)感(gan)(gan)情(qing)的(de)(de)(de)(de)乍(zha)用。根據調(diao)(diao)(diao)式(shi)、旋律變化，曲(qu)牌(pai)功能各(ge)異(yi)。表(biao)觀敘述(shu)和(he)歡(huan)樂(le)(le)、熱烈氣(qi)氛的(de)(de)(de)(de)有(you)〔金蓮子(zi)〕、〔黃(huang)鶯(ying)兒〕、〔山花子(zi)〕、〔東甌令(ling)(ling)〕、〔風(feng)入松〕等；表(biao)觀慷慨、激昂(ang)、悲(bei)壯(zhuang)情(qing)緒的(de)(de)(de)(de)有(you)〔北駐馬聽〕、〔胡十(shi)八〕、〔陣云(yun)開〕、〔山坡羊〕、〔紅衲襖(ao)〕等；表(biao)現(xian)氣(qi)勢磅礴、威武雄壯(zhuang)場面(mian)的(de)(de)(de)(de)有(you)〔漢腔(qiang)(qiang)(qiang)〕、〔棉搭絮(xu)〕、〔端正好〕、〔叨叨令(ling)(ling)〕、〔滾(gun)(gun)繡(xiu)球(qiu)〕等；表(biao)現(xian)沉思和(he)懷念、凄切(qie)、悲(bei)哀感(gan)(gan)情(qing)的(de)(de)(de)(de)有(you)〔四朝元〕、〔下山虎〕、〔掛金魚〕、〔江頭金桂〕。尚有(you)一(yi)種由不同曲(qu)牌(pai)的(de)(de)(de)(de)腔(qiang)(qiang)(qiang)句互(hu)(hu)相“穿”、“掛”，在調(diao)(diao)(diao)高、調(diao)(diao)(diao)式(shi)上互(hu)(hu)相轉替交換，糅合而成(cheng)的(de)(de)(de)(de)〔八聲甘州歌〕、〔錦堂月(yue)〕、〔梅花塘〕、〔三仙橋〕、〔孝順(shun)歌〕等，別成(cheng)一(yi)格，能適應劇中情(qing)節(jie)和(he)人物(wu)情(qing)緒的(de)(de)(de)(de)變化，表(biao)現(xian)力強(qiang)。此外還有(you)一(yi)些如(ru)〔喬木遮(zhe)〕、〔繡(xiu)停針〕等屬于民(min)歌、小調(diao)(diao)(diao)性(xing)(xing)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)曲(qu)牌(pai)。

高(gao)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)節(jie)拍可分(fen)兩類：一種(zhong)是(shi)(shi)整(zheng)規節(jie)拍類型，一種(zhong)是(shi)(shi)節(jie)拍較(jiao)為自由的(de)散板類型。板式按習慣稱呼有(you)單板、夾板、散板、滾板、快打慢唱、回龍等(deng)(deng)。唱詞絕大部分(fen)是(shi)(shi)有(you)牌調的(de)長短(duan)句，但〔漢腔(qiang)(qiang)(qiang)〕類為整(zheng)齊的(de)七字句。建國(guo)后，湘劇音樂工作(zuo)者為了使(shi)高(gao)腔(qiang)(qiang)(qiang)適應(ying)于表(biao)現現代生活(huo)，運(yun)用(yong)“穿、掛(gua)、索、犯”等(deng)(deng)手法，譜寫出一批新曲(qu)，如《園(yuan)丁之(zhi)歌(ge)》中“要(yao)為無產階級(ji)爭榮光”的(de)大型唱段，就是(shi)(shi)由〔北駐馬聽〕、〔紅(hong)衲襖〕、〔混江龍〕、〔新水令〕一類曲(qu)牌“穿”、“掛(gua)”而成，既保留了傳統聲腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)特點，又富有(you)鮮明的(de)時代氣息。如今演唱高(gao)腔(qiang)(qiang)(qiang)已使(shi)用(yong)管(guan)弦伴(ban)奏(zou)，幫腔(qiang)(qiang)(qiang)以人聲幫腔(qiang)(qiang)(qiang)和樂器伴(ban)奏(zou)相結合(he)。

亂彈(dan)又稱作“彈(dan)腔(qiang)(qiang)(qiang)”、“南北(bei)(bei)(bei)路(lu)(lu)”，屬皮(pi)黃(huang)系統的(de)板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)體音樂(le)(le)。南路(lu)(lu)相(xiang)當(dang)于二黃(huang)，北(bei)(bei)(bei)路(lu)(lu)相(xiang)當(dang)于西皮(pi)；又各有(you)其反(fan)(fan)調(diao)，稱為(wei)反(fan)(fan)南路(lu)(lu)與反(fan)(fan)北(bei)(bei)(bei)路(lu)(lu)，相(xiang)當(dang)于反(fan)(fan)二黃(huang)與反(fan)(fan)西皮(pi)。平板(ban)(ban)（即四(si)平調(diao)）、安慶調(diao)（即吹腔(qiang)(qiang)(qiang)）、七(qi)槌半（即南羅腔(qiang)(qiang)(qiang)）均歸于亂彈(dan)腔(qiang)(qiang)(qiang)。南北(bei)(bei)(bei)路(lu)(lu)聲腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)主要區別在(zai)于各有(you)不同的(de)基(ji)本(ben)調(diao)式旋法，形(xing)(xing)成不同定弦(xian)。亂彈(dan)的(de)板(ban)(ban)式南路(lu)(lu)有(you)慢(man)三眼(又名(ming)“十板(ban)(ban)頭(tou)(tou)”、“四(si)塊玉”)、慢(man)放流(liu)、慢(man)走馬、走馬放流(liu)、快走馬、快打(da)慢(man)唱、散板(ban)(ban)、滾板(ban)(ban)及(ji)導(dao)板(ban)(ban)、哭頭(tou)(tou)和聯彈(dan)等(deng)：北(bei)(bei)(bei)路(lu)(lu)有(you)慢(man)板(ban)(ban)、快三眼(相(xiang)當(dang)于京劇原板(ban)(ban))、二流(liu)(相(xiang)當(dang)于京劇二六(liu))、垛子、快打(da)慢(man)唱、散板(ban)(ban)、滾板(ban)(ban)、導(dao)板(ban)(ban)、哭頭(tou)(tou)和聯彈(dan)等(deng)。此外，通過(guo)創造發展出南轉北(bei)(bei)(bei)、正轉反(fan)(fan)，南路(lu)(lu)垛子、十八板(ban)(ban)、寶(bao)塔歌等(deng)獨特的(de)形(xing)(xing)式。就節奏(zou)和情(qing)緒而言(yan)，南路(lu)(lu)流(liu)暢委(wei)婉，速度(du)緩(huan)慢(man)；北(bei)(bei)(bei)路(lu)(lu)開(kai)朗活潑，速度(du)較(jiao)快；南路(lu)(lu)反(fan)(fan)調(diao)則凄(qi)涼悲憤。唱詞基(ji)本(ben)上(shang)(shang)為(wei)整齊的(de)七(qi)字句或十字句，上(shang)(shang)下(xia)樂(le)(le)句反(fan)(fan)復進行，樂(le)(le)句中又有(you)小停頓，常墊以(yi)小過(guo)門(men)。一(yi)般(ban)上(shang)(shang)下(xia)樂(le)(le)句是不可短缺的(de)，但在(zai)特殊情(qing)況下(xia)，也可省去(qu)某一(yi)尾句，以(yi)鑼鼓(gu)代替，習稱“包(bao)皮(pi)”。

低(di)牌(pai)(pai)(pai)子(zi)(zi)也是(shi)(shi)(shi)一種聯曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)體(ti)唱腔。曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)形式為三(san)段(duan)體(ti)，即開始有(you)個(ge)“引子(zi)(zi)”，系散(san)板(ban)(ban)，速度最慢；主體(ti)為三(san)眼板(ban)(ban)與一眼板(ban)(ban)或無眼快(kuai)板(ban)(ban)，速度平(ping)(ping)穩；最后(hou)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)急轉直下(xia)，除用(yong)管弦樂(le)伴奏外，加(jia)入鑼鼓(gu)，造成高潮結束，謂之“合頭”。但也有(you)不(bu)是(shi)(shi)(shi)三(san)段(duan)體(ti)的(de)，或無引子(zi)(zi)，或無合頭，或僅有(you)主體(ti)。曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)也有(you)三(san)百多(duo)支，分低(di)牌(pai)(pai)(pai)子(zi)(zi)、番(fan)牌(pai)(pai)(pai)子(zi)(zi)、過(guo)場牌(pai)(pai)(pai)子(zi)(zi)三(san)類。低(di)牌(pai)(pai)(pai)子(zi)(zi)一般(ban)通(tong)用(yong)；番(fan)牌(pai)(pai)(pai)子(zi)(zi)專用(yong)于(yu)番(fan)邦(bang)人物的(de)唱做；過(guo)場牌(pai)(pai)(pai)子(zi)(zi)大(da)多(duo)是(shi)(shi)(shi)無詞曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)，如發兵用(yong)〔泣顏(yan)回〕、上朝用(yong)〔六么令〕、飲(yin)宴用(yong)〔園林好〕等。一說(shuo)低(di)牌(pai)(pai)(pai)子(zi)(zi)即昆腔，是(shi)(shi)(shi)昆曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)地方化之后(hou)的(de)俗稱。詞格(ge)、曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)格(ge)均與昆曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)相同(tong)，曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)名(ming)稱也大(da)多(duo)一樣(yang)，只是(shi)(shi)(shi)唱法上大(da)同(tong)小異，較昆曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)粗獷平(ping)(ping)直。

昆(kun)(kun)腔(qiang)于明末清初傳入。清康熙(xi)六年(2667)成立的老仁和(he)班(ban)，為高昆(kun)(kun)兼唱。乾隆年間，還有(you)一(yi)個專唱昆(kun)(kun)腔(qiang)的大普慶(qing)班(ban)。常演(yan)劇目(mu)有(you)《游園驚夢、《藏舟刺梁、《劍閣聞鈴》、《宮(gong)娥刺虎》等。后因(yin)亂彈(南、北路(lu))興盛，至同治(zhi)、光緒年間，昆(kun)(kun)腔(qiang)逐漸衰落，時(shi)至今日，湘劇已(yi)無昆(kun)(kun)腔(qiang)劇目(mu)。

套路

湘(xiang)(xiang)劇(ju)的(de)(de)表(biao)演(yan)藝(yi)(yi)術(shu)，早(zao)期的(de)(de)高腔(qiang)連(lian)臺大(da)(da)(da)本(ben)戲(xi)(xi)，重(zhong)(zhong)(zhong)功(gong)架(jia)(jia)與(yu)特(te)(te)技(ji)。且融“百戲(xi)(xi)”、“雜技(ji)”、“武術(shu)”等于(yu)其中(zhong)(zhong)，如(ru)《目(mu)連(lian)》大(da)(da)(da)戲(xi)(xi)很講(jiang)究“射叉(cha)”、“疊羅漢(han)”、“爬竿(gan)”等技(ji)藝(yi)(yi)。青陽腔(qiang)進(jin)(jin)(jin)入后，從偏重(zhong)(zhong)(zhong)大(da)(da)(da)鑼大(da)(da)(da)鼓的(de)(de)戲(xi)(xi)，變為也唱小(xiao)鑼小(xiao)鼓的(de)(de)戲(xi)(xi)，特(te)(te)點(dian)是唱重(zhong)(zhong)(zhong)于(yu)做(zuo)(zuo)，做(zuo)(zuo)工生活氣息很濃(nong)，程式化的(de)(de)動(dong)作不(bu)多，如(ru)《琵琶記(ji)》、《金印(yin)記(ji)》的(de)(de)表(biao)演(yan)藝(yi)(yi)術(shu)，至今(jin)仍保留著凝(ning)重(zhong)(zhong)(zhong)、古(gu)樸(pu)的(de)(de)風格。昆(kun)腔(qiang)進(jin)(jin)(jin)入以(yi)后，表(biao)演(yan)藝(yi)(yi)術(shu)又(you)有所(suo)發(fa)展(zhan)，吸收了(le)昆(kun)腔(qiang)載(zai)歌載(zai)舞的(de)(de)特(te)(te)點(dian)，唱做(zuo)(zuo)并(bing)重(zhong)(zhong)(zhong)，舞臺表(biao)演(yan)活潑多姿，如(ru)《白兔(tu)記(ji)o打獵回書》、《破(po)窯(yao)記(ji)·趕(gan)齋(zhai)潑粥》，相傳這(zhe)是老(lao)仁和(he)班小(xiao)生杜三和(he)喜保的(de)(de)創造，傳演(yan)至今(jin)，仍有很大(da)(da)(da)的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)魅力。自從彈腔(qiang)(南北路)進(jin)(jin)(jin)入湘(xiang)(xiang)劇(ju)后，在(zai)表(biao)演(yan)程式上有所(suo)加強，出(chu)現了(le)一(yi)批如(ru)《水擒(qin)龐德》、《五(wu)臺會兄(xiong)》等以(yi)造型、功(gong)架(jia)(jia)著稱(cheng)的(de)(de)劇(ju)目(mu)，增設(she)了(le)紫臉這(zhe)個行當(dang)。紫臉始(shi)于(yu)仁和(he)班的(de)(de)郭少仁。同(tong)時由于(yu)高、彈同(tong)臺，高腔(qiang)吸收了(le)彈腔(qiang)所(suo)長的(de)(de)做(zuo)(zuo)工和(he)武打，彈腔(qiang)則受高腔(qiang)滾唱的(de)(de)影響，發(fa)展(zhan)成長段流水，如(ru)《斬李(li)廣》中(zhong)(zhong)連(lian)唱四(si)十(shi)八個“再不(bu)能”《程濟趕(gan)車》中(zhong)(zhong)連(lian)唱二十(shi)四(si)個"可(ke)憐主"以(yi)及《金沙(sha)灘》中(zhong)(zhong)的(de)(de)[寶塔歌]等。清末，京(jing)劇(ju)進(jin)(jin)(jin)入長沙(sha)以(yi)后，曾有十(shi)八位京(jing)劇(ju)藝(yi)(yi)人(ren)參加湘(xiang)(xiang)劇(ju)班同(tong)臺演(yan)出(chu)，湘(xiang)(xiang)劇(ju)藝(yi)(yi)人(ren)又(you)向(xiang)京(jing)劇(ju)藝(yi)(yi)人(ren)學習武功(gong)，并(bing)在(zai)彈腔(qiang)演(yan)唱中(zhong)(zhong)吸收了(le)京(jing)劇(ju)一(yi)些花腔(qiang)，又(you)一(yi)次豐(feng)富了(le)湘(xiang)(xiang)劇(ju)的(de)(de)表(biao)演(yan)藝(yi)(yi)術(shu)。

湘劇(ju)角(jiao)色行當(dang)有(you)生(sheng)(sheng)、旦、凈(jing)、丑四行，各個行當(dang)又各有(you)若干分支，都有(you)其獨(du)特的(de)(de)(de)技藝。生(sheng)(sheng)角(jiao)居各行之(zhi)首。小生(sheng)(sheng)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)羅帽、文巾(jin)，雉尾、盔靠俱全(quan)(quan)，有(you)窮(qiong)、文、富、武四做(zuo)派。唱(chang)用假嗓，念帶本(ben)音，不摻(chan)土語，尤重做(zuo)工(gong)(gong)。如窮(qiong)小生(sheng)(sheng)戲(俗稱(cheng)“爛布子(zi)戲”)《潑粥》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)呂(lv)蒙(meng)正，《金(jin)印記》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)蘇秦，《打侄上墳》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)陳(chen)大(da)(da)官等，表(biao)演(yan)(yan)松(song)弛自如，很(hen)有(you)生(sheng)(sheng)活氣息(xi)。又如《打獵回書(shu)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)娃(wa)娃(wa)生(sheng)(sheng)，一(yi)段高(gao)腔合著(zhu)一(yi)段舞蹈，舒眉亮眼，轉帶搖翎，抬腿過額，旋(xuan)步(bu)若風(feng)，颯颯英(ying)姿略帶幾分稚氣，自然(ran)而逼真(zhen)地(di)表(biao)現出(chu)(chu)十五、六歲的(de)(de)(de)少年將軍天真(zhen)活潑的(de)(de)(de)性格。這種高(gao)腔與舞蹈緊密結合的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)(yan)藝術，傳自名小生(sheng)(sheng)杜三，后來五云(yun)班(ban)(ban)李芝(zhi)云(yun)、華興(xing)班(ban)(ban)吳紹芝(zhi)，都以此馳名。建國(guo)后，陳(chen)劍霞繼承這一(yi)傳統表(biao)演(yan)(yan)藝術，在第一(yi)屆全(quan)(quan)國(guo)戲曲觀摩演(yan)(yan)出(chu)(chu)大(da)(da)會上獲獎。五云(yun)班(ban)(ban)柳介(jie)吾在《祭(ji)風(feng)臺》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)拖鞋(xie)(xie)行走的(de)(de)(de)趿鞋(xie)(xie)路，仁壽班(ban)(ban)陳(chen)紹益在《金(jin)沙灘》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)金(jin)雞(ji)獨(du)立的(de)(de)(de)船路，普慶班(ban)(ban)盛楚(chu)英(ying)在《金(jin)馬(ma)門》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)腳踵作步(bu)的(de)(de)(de)醉路，都是很(hen)富特色的(de)(de)(de)藝術創造。清華班(ban)(ban)言桂云(yun)的(de)(de)(de)唱(chang)工(gong)(gong)，曾以“云(yun)遮月(yue)”的(de)(de)(de)嗓音被(bei)人稱(cheng)為"南叫天"。建國(guo)后，徐紹清又發展了湘劇(ju)老生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)演(yan)(yan)唱(chang)風(feng)格，在扮演(yan)(yan)《琵(pi)琶上路》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)張廣才時，滾唱(chang)數十句一(yi)氣呵成，行腔走板，有(you)如高(gao)山流水，響遏行云(yun)，曾在第一(yi)屆全(quan)(quan)國(guo)戲曲觀摩演(yan)(yan)出(chu)(chu)大(da)(da)會上獲獎。

湘劇的(de)(de)(de)(de)傳統表(biao)演藝術，既(ji)(ji)有(you)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)程式，又能突破程式；既(ji)(ji)有(you)角色分行，又不(bu)受行當的(de)(de)(de)(de)局(ju)限；而是從生(sheng)活出發，塑(su)造出不(bu)同人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)藝術形象。如(ru)《打(da)雁回窯(yao)》，本(ben)為正旦唱(chang)工戲(xi)，卻溶(rong)進了武旦做工，形象地(di)表(biao)現出柳迎春這(zhe)個富家小姐在(zai)經歷(li)十(shi)年寒窯(yao)生(sheng)活后的(de)(de)(de)(de)性(xing)格變化。《哭祖廟》本(ben)為老生(sheng)戲(xi)，卻改(gai)(gai)用(yong)(yong)小生(sheng)扮演，使劉諶(chen)這(zhe)一人(ren)(ren)物更(geng)符(fu)合歷(li)史真(zhen)實(shi)。《裝瘋跳鍋》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)蒯通，本(ben)為老生(sheng)戲(xi)，卻改(gai)(gai)用(yong)(yong)凈角扮演，以寫實(shi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)做工，豐(feng)富人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)性(xing)格。《空城計》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)司馬懿，本(ben)為凈扮，卻改(gai)(gai)用(yong)(yong)靠把(ba)生(sheng)角，以達到唱(chang)念(nian)并重的(de)(de)(de)(de)藝術效果。《八(ba)牌莊》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)路遙，《背娃進府》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)表(biao)大嫂等人(ren)(ren)物，潑辣、粗獷、直率、奔(ben)放的(de)(de)(de)(de)形象十(shi)分鮮明。

角色介紹

綜述

湘劇的角色現行(xing)體(ti)制(zhi)一般有十二(er)行(xing)，分(fen)別為頭(tou)靠(kao)(又(you)稱大靠(kao))、二(er)靠(kao)、唱(chang)工、小生、大花、二(er)花、紫臉(lian)、三(san)花、正旦(dan)(dan)、花旦(dan)(dan)、武旦(dan)(dan)和婆旦(dan)(dan)。各行(xing)分(fen)別根(gen)據(ju)所扮人物(wu)的身(shen)份、生活、性格不同(tong)(tong)，在年齡、裝扮、做派上(shang)表(biao)現各異，又(you)有不同(tong)(tong)戲路(lu)之分(fen)。

逐一解析

頭靠

講究"靠、唱(chang)、醉、死"之別，所以(yi)一般除扮演長(chang)靠老生如《水淹(yan)七軍(jun)》中(zhong)的(de)(de)關羽，《定軍(jun)山》中(zhong)的(de)(de)黃忠，《刀劈五虎(hu)》中(zhong)的(de)(de)趙云，《九龍山》中(zhong)的(de)(de)岳飛等是以(yi)把(ba)子、功(gong)(gong)架(jia)見長(chang)，唱(chang)做(zuo)俱重(zhong)(zhong)的(de)(de)角色(se)外，還要演《琵琶記》中(zhong)的(de)(de)張廣才，《鸚鵡記》中(zhong)的(de)(de)潘葛，《西(xi)川圖》中(zhong)的(de)(de)張松，《醉寫瞄蠻》中(zhong)的(de)(de)李太(tai)白，《拜斗斬延》中(zhong)的(de)(de)孔明，《打痞公(gong)堂(tang)》中(zhong)的(de)(de)宋士杰等以(yi)唱(chang)、念、做(zuo)見功(gong)(gong)的(de)(de)角色(se)。表演首(shou)重(zhong)(zhong)"位份"，講究功(gong)(gong)架(jia)氣派，沉著穩重(zhong)(zhong)，且有白須(xu)、麻須(xu)、青須(xu)之分，及解(jie)袍、靠子、胯衣(yi)、黃布(bu)襖、羅(luo)帽、紗帽、趿鞋等戲路(lu)之別。

二靠

如《借箭打(da)蓋》中的(de)(de)魯肅，《表(biao)功》中的(de)(de)秦(qin)瓊(qiong)，《推弓(gong)結拜》中的(de)(de)薛仁貴，《花(hua)榮(rong)帶箭》中的(de)(de)花(hua)榮(rong)，《一捧(peng)雪》中的(de)(de)莫成(cheng)等角色(se)。由(you)于(yu)身份、職位(wei)、年齡(ling)都不(bu)及頭靠的(de)(de)分量，表(biao)演上也不(bu)要(yao)求如頭靠的(de)(de)功架沉穩莊重，表(biao)演的(de)(de)大多(duo)系身法戲。除講究扎靠破(po)把外(wai)，重跌撲(pu)武功，敏(min)捷靈(ling)巧，有(you)蟒靠、袍子(zi)、羅(luo)帽(mao)(mao)、紗帽(mao)(mao)等戲路(lu)之(zhi)分。

唱工

如《金沙灘》中(zhong)的盧俊義(yi)，《收(shou)姜(jiang)維》中(zhong)的孔明，《上天臺》中(zhong)的劉秀(xiu)，《轅門斬子》中(zhong)的楊延昭(zhao)，《二進宮》中(zhong)的楊波等(deng)，是以(yi)唱工為主的生腳戲，講究嗓音嘹亮(liang)，口齒清(qing)楚，調高氣(qi)足，唱做(zuo)結合。有皇帽(mao)、蟒(mang)衣、褶子、袍(pao)子等(deng)不同戲路之分(fen)。

小生

戲(xi)(xi)中(zhong)(zhong)(zhong)文巾、雉尾(wei)、盔靠、羅帽俱全(quan)，講究窮、文、富、武(wu)之別。如《黃金印》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)蘇秦，《趕齋(zhai)潑粥》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)呂(lv)蒙正，《搶傘》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)蔣世隆，《賞荷(he)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)蔡(cai)伯(bo)喈(jie)，《桂枝寫狀》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)趙寵，《白門樓》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)呂(lv)布(bu)，《三(san)討戰蕩(dang)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)周瑜。還有(you)一路胯衣戲(xi)(xi)，如《獅子樓》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)武(wu)松，《兄弟酒(jiu)樓》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)石(shi)秀。此外；娃(wa)娃(wa)生戲(xi)(xi)如《打獵回(hui)書》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)劉承佑，唱做兼(jian)重(zhong)，少年英姿中(zhong)(zhong)(zhong)略(lve)帶稚氣，舒眉亮眼，轉帶飛翎鋼，是湘劇小生行中(zhong)(zhong)(zhong)很有(you)特色的(de)(de)角(jiao)色。

大花

如(ru)“封神戲(xi)”中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)紂(zhou)王(wang)，“三國戲(xi)”中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)曹操、董卓(zhuo)、張(zhang)飛，《裝瘋跳(tiao)鍋(guo)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)蒯徹，《大進宮(gong)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)趙炳(bing)，《薛剛反(fan)唐》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)薛剛，《打(da)(da)龍(long)棚(peng)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)鄭子明(ming)，《金沙灘(tan)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)阮(ruan)小七等(deng)。人物眾多，文(wen)武兼(jian)有。除(chu)袍帶、靠子、短(duan)打(da)(da)諸戲(xi)路外(wai)，還有部(bu)(bu)分中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)軍戲(xi)，如(ru)《審假旨(zhi)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)張(zhang)守信，《打(da)(da)彈鳴(ming)冤》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)牛謹(jin)等(deng)；以及部(bu)(bu)分草(cao)鞋戲(xi)，如(ru)《戰蕩》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)張(zhang)飛，《摘梅推澗》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)侯上官等(deng)。表演上文(wen)武唱做俱全重(zhong)叫跳(tiao)鳴(ming)嚎，用嗓講究炸音、虎音霸音，身(shen)法要求功(gong)架(jia)凝重(zhong)舒展(zhan)，臉(lian)部(bu)(bu)重(zhong)眼功(gong)與動臉(lian)子功(gong)(臉(lian)部(bu)(bu)肌肉抽搐)。由于人物不同，臉(lian)譜(pu)各別，又有水(shui)白臉(lian)、黑臉(lian)、花臉(lian)等(deng)戲(xi)路之分，表演上各具特色(se)。

二花

如《五臺會兄》中(zhong)的(de)楊五郎(lang)，《七郎(lang)打擂》中(zhong)的(de)楊七郎(lang)，《摸魚鬧江》中(zhong)的(de)李逵，《戰(zhan)長(chang)沙》中(zhong)的(de)魏(wei)延，《獅子樓》中(zhong)的(de)西門慶等。重跌打翻撲，表演矯健敏捷，須具(ju)扎(zha)實(shi)的(de)武(wu)功(gong)底(di)子。在戲路(lu)上亦(yi)常分靠子、袍(pao)子、胯衣、粉臉與和(he)尚戲等。

三花

即丑行(xing)。如《九錫(xi)宮》中的(de)程咬(yao)金，《昭君和番》中的(de)王龍，《雙(shuang)下山))中的(de)本悟和尚，《寫狀》中的(de)何乙(yi)保，《攔馬》中的(de)焦光(guang)普，《打草鞋》中的(de)王子能等。人物繁(fan)雜，表演上大(da)都講究(jiu)幽默(mo)風趣，身法短小靈活，輕巧敏(min)捷，有的(de)樸實自然；亦有解袍(pao)、官衣、褶子、袍(pao)子、丑衣、爛布子等不(bu)同戲路。

正旦

如《琵(pi)琶(pa)記》中(zhong)的趙(zhao)五娘，《打(da)獵回書》中(zhong)的李(li)三娘，《秦(qin)雪(xue)梅》中(zhong)的雪(xue)梅，《爛(lan)柯(ke)山(shan)》中(zhong)的崔氏，《昭(zhao)君(jun)和番》中(zhong)的王昭(zhao)君(jun)等。表演(yan)首重唱(chang)工，身法端(duan)莊穩重。

如(ru)《琵琶記(ji)》中(zhong)的(de)(de)牛氏(shi)(shi)，《偷(tou)詩、趕潘》中(zhong)的(de)(de)陳妙常，《寫(xie)狀三拉》中(zhong)的(de)(de)李桂(gui)枝，《贈(zeng)劍斬巴》中(zhong)的(de)(de)百花公(gong)主，《坐樓殺惜(xi)》中(zhong)的(de)(de)閻惜(xi)姣，《扇墳吵嫁》中(zhong)的(de)(de)賈(jia)氏(shi)(shi)，《翠香下書》中(zhong)的(de)(de)翠香《背娃進府》中(zhong)的(de)(de)表嫂等(deng)。表演上首(shou)重(zhong)做工，念白(bai)講究爽朗(lang)甜潤，身姿(zi)講究靈活輕(qing)俏。由于人物類型的(de)(de)不同，又有花衣(yi)戲(xi)、背搭戲(xi)和大(da)腳婆(po)(po)戲(xi)等(deng)不同戲(xi)路。特別是(shi)大(da)腳婆(po)(po)戲(xi)，動作粗獷灑脫舒展大(da)方，念白(bai)清脆，具(ju)有濃(nong)厚的(de)(de)湖南鄉土氣息，是(shi)湘劇做工花旦中(zhong)獨具(ju)特色的(de)(de)一路戲(xi)。

武旦

扮演原(yuan)花旦行中一部分武戲的角色。如《打圍》中的穆桂英(ying)，《殺(sha)四門》中的劉金定，《十字坡》中的孫二(er)娘等。表(biao)演上(shang)以武功為(wei)首，踩嬌(jiao)破(po)把、矯健敏(min)捷，特(te)重腰腿和(he)把子(zi)功夫。傳統演技有為(wei)亮研特(te)設的身法，如《打圍》中的穆桂英(ying)須(xu)連踢四十八腳(jiao)。

婆旦

演各種身份(fen)的老年婦女，如《摸(mo)包認母(mu)》中(zhong)(zhong)的李(li)后，《辭(ci)朝》中(zhong)(zhong)的佘太君(jun)，《牧羊卷(juan)》中(zhong)(zhong)的朱(zhu)母(mu)，《春秋配》中(zhong)(zhong)的乳母(mu)，《烏龍院》中(zhong)(zhong)的閻婆(po)，《王婆(po)罵雞》中(zhong)(zhong)的王婆(po)等(deng)。重(zhong)唱做及面部表情，且有貧、富戲路(lu)之分。

紫臉

湘劇的(de)(de)紫(zi)臉(lian)是(shi)湖南地方大戲中(zhong)一個獨特的(de)(de)行(xing)當(dang)。以(yi)開(kai)紫(zi)色(se)臉(lian)譜人物為主(zhu)，為凈行(xing)中(zhong)的(de)(de)唱(chang)工(gong)角色(se)，如(ru)(ru)《二(er)進宮(gong)》中(zhong)的(de)(de)徐延昭，《沙陀(tuo)搬兵》中(zhong)的(de)(de)李克用，《牧虎關》中(zhong)的(de)(de)高(gao)旺，《斬信哭頭(tou)》中(zhong)的(de)(de)單雄信，《觀星(xing)借頭(tou)》的(de)(de)高(gao)鷂子(zi)等。亦兼演(yan)生行(xing)中(zhong)的(de)(de)唱(chang)工(gong)開(kai)臉(lian)戲，如(ru)(ru)紛《打龍棚》中(zhong)的(de)(de)趙匡胤。其表演(yan)藝術特色(se)主(zhu)要表現在(zai)唱(chang)工(gong)上，音調(diao)高(gao)亢(kang)洪亮，用腦(nao)腔共鳴，兼以(yi)“夾音”（即“假(jia)嗓(sang)”）。它雖(sui)是(shi)在(zai)唱(chang)工(gong)花臉(lian)和唱(chang)工(gong)生腳的(de)(de)演(yan)唱(chang)技(ji)法基礎上發展的(de)(de)，但(dan)又有(you)(you)別于二(er)者(zhe)，而形成(cheng)自己(ji)的(de)(de)獨特唱(chang)派。紫(zi)臉(lian)行(xing)盛(sheng)于二(er)十世紀(ji)前期，名角輩(bei)出，最著名者(zhe)數羅裕庭、蔣福(fu)雷(lei)等。羅裕庭體態魁梧，音高(gao)氣足，唱(chang)腔高(gao)亢(kang)激越，造(zao)詣較高(gao)；落福(fu)雷(lei)因(yin)系女性(xing)，獨具特色(se)，她嗓(sang)音圓潤渾厚，行(xing)腔婉(wan)轉自如(ru)(ru)，影響(xiang)頗大。稍后(hou)則有(you)(you)梁金蠢(chun)，五(wu)十年代(dai)(dai)仍(reng)能演(yan)唱(chang)。由于種(zhong)種(zhong)原因(yin)，如(ru)(ru)今后(hou)繼乏人，偶有(you)(you)演(yan)出，皆多(duo)由唱(chang)工(gong)生腳代(dai)(dai)扮。

在(zai)行(xing)當應工上(shang)，湘(xiang)劇還有不同于別的劇種的地方(fang)，如：《空城(cheng)計》中，生扮司(si)馬懿(yi)。《沙陀國》中紫臉扮李(li)克用。《哭祖廟》中，小生扮劉湛(zhan)。《裝(zhuang)瘋跳鍋》中，凈(jing)(jing)扮蒯徹。《琵(pi)琶宴(yan)》中，凈(jing)(jing)扮趙炳(bing)，頗具特色(se)。

伴奏

湘劇的(de)伴(ban)奏(zou)(zou)樂隊，傳(chuan)統(tong)上(shang)稱(cheng)為(wei)“文(wen)武六場(chang)”。武場(chang)四人，擊打(da)鼓板、鐃(nao)鈸、大(da)鑼和(he)小鑼；文(wen)場(chang)二(er)(er)人，操(cao)弄二(er)(er)胡(hu)、月琴，兼吹竹笛(di)、嗩(suo)吶，統(tong)由(you)司鼓指揮。建國后(hou)，文(wen)武場(chang)面均有增加。彈腔(qiang)以(yi)京(jing)胡(hu)(取代傳(chuan)統(tong)的(de)二(er)(er)胡(hu))、京(jing)二(er)(er)胡(hu)和(he)月琴為(wei)主(zhu)(zhu)，稱(cheng)為(wei)“三六件(jian)”。平板由(you)竹笛(di)主(zhu)(zhu)奏(zou)(zou)。高(gao)腔(qiang)試(shi)用管(guan)弦伴(ban)奏(zou)(zou)后(hou)，高(gao)胡(hu)主(zhu)(zhu)奏(zou)(zou)。低牌(pai)子(zi)由(you)竹笛(di)主(zhu)(zhu)奏(zou)(zou)。打(da)擊樂有一套(tao)成型(xing)的(de)鑼鼓經，分(fen)〔長錘〕、〔擊頭〕、〔溜(liu)子(zi)〕、〔挑皮〕等(deng)類(lei)，每類(lei)又(you)有十至二(er)(er)十余種不同名(ming)稱(cheng)的(de)鑼鼓點子(zi)。

劇目

湘劇(ju)(ju)現(xian)有(you)傳統劇(ju)(ju)目(mu)682個(ge)(ge)，加上散折戲，多達1155個(ge)(ge)，其(qi)中(zhong)彈腔劇(ju)(ju)目(mu)有(you)500個(ge)(ge)以上，高、亂聲腔的劇(ju)(ju)目(mu)占百分(fen)之九十(shi)八以上，高腔劇(ju)(ju)目(mu)近百個(ge)(ge)。新(xin)中(zhong)國成立后，整(zheng)理、改編、創作(zuo)的劇(ju)(ju)目(mu)中(zhong)，《琵琶上路》、《打(da)獵回書》、《五臺會尼》、《拜月記(ji)》、《追魚記(ji)》、《金丸記(ji)》、《百花公主》、《李三娘》、《金印記(ji)》等(deng)傳統劇(ju)(ju)目(mu)和《山花頌》、《郭(guo)亮(liang)》、《瑪麗娜一世(shi)》等(deng)現(xian)代戲影響較(jiao)大。

湘劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)傳(chuan)統劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)，不少(shao)出自宋末南戲、元(yuan)代雜劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)和明清(qing)傳(chuan)奇(qi)，也有(you)少(shao)數系(xi)藝(yi)人創作和改編的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)。高腔的(de)(de)“四大連臺”和“六(liu)大記(ji)(ji)(ji)”，是(shi)演(yan)出時間最早(zao)，保留時間最長的(de)(de)代表(biao)性劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)。“四大連臺”為(wei)(wei)《封神傳(chuan)》、《目(mu)(mu)連傳(chuan)》、《西(xi)游(you)記(ji)(ji)(ji)》、《精忠傳(chuan)》，每本可連臺演(yan)出五至(zhi)七(qi)日(ri)。六(liu)大記(ji)(ji)(ji)”為(wei)(wei)《金(jin)印記(ji)(ji)(ji)》、《投筆記(ji)(ji)(ji)》、《白(bai)兔記(ji)(ji)(ji)》、《拜(bai)月記(ji)(ji)(ji)》、《荊釵(chai)記(ji)(ji)(ji)》、《琵琶記(ji)(ji)(ji)》。亂彈的(de)(de)“八大連臺”、“江湖十八本”和“三(san)(san)十六(liu)按(an)院”，則是(shi)經(jing)常(chang)演(yan)出并(bing)為(wei)(wei)觀眾所(suo)(suo)熟悉的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)。湘劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)傳(chuan)統劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)中有(you)清(qing)代王船山創作的(de)(de)《龍(long)舟(zhou)會(hui)(hui)》和楊(yang)恩壽創作的(de)(de)《坦園六(liu)種曲(qu)》，其中《桂枝香(xiang)》、《再來人》兩出為(wei)(wei)清(qing)代劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)評家吳梅所(suo)(suo)推崇；《桃花源》、《麻灘(tan)驛》、《理(li)靈坡》三(san)(san)出取材于(yu)湖南地方(fang)的(de)(de)歷史和民間傳(chuan)說，都(dou)有(you)一定的(de)(de)社會(hui)(hui)影響(xiang)。建國后(hou)，依(yi)靠老藝(yi)人和新文藝(yi)工(gong)作者的(de)(de)合作，對(dui)湘劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)豐富遺(yi)產進(jin)行(xing)挖(wa)掘、整(zheng)理(li)，上演(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)由兩百多個(ge)增至(zhi)四百多個(ge)，并(bing)及(ji)時搶救了(le)行(xing)將(jiang)失傳(chuan)的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)三(san)(san)百二(er)十多個(ge)。重點加(jia)工(gong)整(zheng)理(li)了(le)《拜(bai)月記(ji)(ji)(ji)》、《追(zhui)魚記(ji)(ji)(ji)》、《撥(bo)火棍》、《水(shui)牢記(ji)(ji)(ji)》、《金(jin)丸(wan)記(ji)(ji)(ji)》、《玉簪記(ji)(ji)(ji)》、《黃飛虎反五關》、《金(jin)沙(sha)灘(tan)》、《六(liu)郎斬(zhan)子》、《百花公主》等六(liu)十多個(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)本，《拜(bai)月記(ji)(ji)(ji)》、《生(sheng)死牌》拍(pai)攝成舞臺藝(yi)術(shu)片。

辛亥革命和(he)(he)抗日戰爭(zheng)期間，曾經涌(yong)現出一大批(pi)宣(xuan)傳革命和(he)(he)抵(di)抗侵略的(de)創(chuang)作劇(ju)目(mu)(mu)，最有代表性的(de)是《刺恩銘》、《廣州血》、《東北(bei)一角(jiao)》、《血濺沈陽(yang)城》和(he)(he)改編的(de)《新會緣橋》、《旅(lv)伴(ban)》等(deng)。中(zhong)華人民(min)共(gong)和(he)(he)國成立后，由增加了很多新的(de)劇(ju)目(mu)(mu)，來源有：一、移植劇(ju)目(mu)(mu)，如《白(bai)毛(mao)女》、《血淚仇》、《陳三五娘(niang)》、《生死牌》》等(deng)；二、改編整理傳統劇(ju)目(mu)(mu)，如《拜月記(ji)》、《追魚記(ji)》、《百(bai)花公主》、《金丸記(ji)》等(deng)；三、新編古裝戲(xi)和(he)(he)現代戲(xi)劇(ju)目(mu)(mu)，如《文天祥》、《巴蔓子》、《園丁之(zhi)歌》、《郭亮》、《湘潮》、《金家三只(zhi)鳳》等(deng)。

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