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基本介紹

高明(ming)寺(si)位于浙江省天臺(tai)縣城東北10公里(li)的(de)幽溪之旁(pang)。在天臺(tai)山，離國(guo)(guo)(guo)清寺(si)約8公里(li)。從智(zhi)者(zhe)塔院東下(xia)五里(li)，以(yi)背倚高明(ming)山而得名。為智(zhi)顗手創天臺(tai)山十(shi)二古剎(cha)之一(yi)。它是中國(guo)(guo)(guo)佛(fo)教天如宗創始人(ren)智(zhi)顗（538——597年(nian)）親(qin)手創建的(de)，在天臺(tai)宗的(de)發展史(shi)上，具有顯著的(de)地位。現為國(guo)(guo)(guo)務院確(que)定的(de)漢族(zu)地區佛(fo)教全國(guo)(guo)(guo)重點寺(si)院。

南朝陳(chen)宣帝太建七年(nian)(nian)（575年(nian)(nian)），智顗入(ru)天(tian)臺山(shan)，先是結(jie)廬山(shan)于(yu)天(tian)封山(shan)，自號“靈墟(xu)”，并于(yu)此(ci)注《涅盤經(jing)(jing)》。后(hou)卜居佛(fo)隴山(shan)，講(jiang)《凈(jing)名經(jing)(jing)》。有一天(tian)，他正在講(jiang)解《凈(jing)名經(jing)(jing)》，突然一陣大(da)(da)風吹來，經(jing)(jing)頁翩翩向(xiang)東飄去。大(da)(da)師追求經(jing)(jing)頁墜落之處(chu)，只見(jian)此(ci)地(di)峰(feng)巒(luan)環抱，幽溪靜谷，是一處(chu)非常理想的坐禪修行之所，因(yin)而伐木結(jie)茅，辟為(wei)(wei)幽溪道場。大(da)(da)師圓(yuan)寂后(hou)，將(jiang)他用過(guo)的衣缽和具葉經(jing)(jing)保存在這里，成為(wei)(wei)學佛(fo)修行者朝拜的圣地(di)。

1981年9月高明寺舉行開光法(fa)會，巨贊(zan)法(fa)師親書(shu)“幽溪重光”的(de)匾額和大殿(dian)楹聯。高明寺共有13個(ge)院落，分布(bu)在三條中軸線上，殿(dian)宇依山而建，約四百余(yu)間。

高(gao)(gao)明寺分3軸13院，依(yi)山(shan)而建(jian)，屋宇400余(yu)間。山(shan)門及(ji)大雄寶殿(dian)，均(jun)系維新派首領康有(you)(you)為(wei)題額（康氏(shi)于1924年(nian)來游天(tian)臺山(shan)，留此墨跡）.大殿(dian)兩側，是中國佛教協(xie)會(hui)副會(hui)長(chang)巨贊手書的楹(ying)聯(lian)，上(shang)聯(lian)為(wei)：牛宿耀峰，風飄經(jing)至(zhi)，百代咸尊至(zhi)者；下聯(lian)為(wei)：幽(you)溪映月，人悟(wu)性空，三乘共證中觀。天(tian)王(wang)殿(dian)右側為(wei)地(di)藏殿(dian)，原(yuan)有(you)(you)明萬(wan)歷年(nian)間鑄(zhu)造的7000斤巨鐘，后毀(hui)。今年(nian)內易為(wei)銅鐘，高(gao)(gao)1.96米，直(zhi)徑1.48米...

高明(ming)寺坐落在(zai)天(tian)臺縣城東北10公里的幽溪(xi)(xi)之(zhi)旁。它是中國佛教天(tian)臺宗創始人(ren)智(zhi)者大師（538-597）親手創建（當時稱幽溪(xi)(xi)道場）。在(zai)佛教天(tian)臺宗的發(fa)展史上(shang)，具有顯著的地位。

高(gao)明寺分(fen)3軸13院，依山而建，屋宇400余(yu)間。山門及大(da)雄寶殿，均系維新派首領(ling)康(kang)有為(wei)題額(e)（康(kang)氏于1924年來游天(tian)臺(tai)山，留此墨(mo)跡）.

大殿兩(liang)側(ce)，是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國佛教協會(hui)副會(hui)長巨(ju)贊手(shou)書(shu)的(de)(de)楹(ying)聯(lian)，上(shang)(shang)聯(lian)為(wei)(wei)(wei)：“牛宿耀峰，風飄(piao)經至(zhi)，百代(dai)咸尊至(zhi)者(zhe)；”下聯(lian)為(wei)(wei)(wei)：“幽溪映月，人(ren)(ren)悟性(xing)空，三乘共證中(zhong)(zhong)觀。”天王殿右側(ce)為(wei)(wei)(wei)地藏(zang)殿，原有(you)(you)明萬歷年間鑄造的(de)(de)7000斤巨(ju)鐘(zhong)(zhong)(zhong)，后(hou)毀(hui)。今年內易(yi)為(wei)(wei)(wei)銅鐘(zhong)(zhong)(zhong)，高(gao)1.96米，直徑(jing)1.48米，重2.5噸，系法籍華人(ren)(ren)所(suo)捐(juan)贈。每(mei)當清(qing)晨敲鐘(zhong)(zhong)(zhong)，震長空、山谷回應(ying)，聲傳(chuan)十里之遙。每(mei)次撞鐘(zhong)(zhong)(zhong)均(jun)為(wei)(wei)(wei)108下，寺(si)僧(seng)相告說：古(gu)人(ren)(ren)用108聲代(dai)表(biao)一年，因為(wei)(wei)(wei)1年有(you)(you)12個月，24個節氣，72個候，（古(gu)代(dai)稱5日為(wei)(wei)(wei)1候，積6候成1月，故(gu)1年有(you)(you)72候了。）加起(qi)來正得(de)108。取年年如意(yi)，歲歲平安之吉利。另外(wai)關于(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)敲法也有(you)(you)講究(jiu)，各地的(de)(de)撞擊(ji)(ji)上(shang)(shang)手(shou)法不同，天臺是(shi)(shi)："前擊(ji)(ji)七、后(hou)擊(ji)(ji)八(ba)(ba)、中(zhong)(zhong)間十八(ba)(ba)徐徐發，更(geng)兼臨后(hou)擊(ji)(ji)三聲，三通共成一百八(ba)(ba)。"目(mu)的(de)(de)是(shi)(shi)使鐘(zhong)(zhong)(zhong)專(zhuan)聲不至(zhi)于(yu)單調呆(dai)板(ban)，造成一個"百八(ba)(ba)鯨音，響(xiang)遏(e)行云"的(de)(de)美妙意(yi)境。大鐘(zhong)(zhong)(zhong)上(shang)(shang)還(huan)鐫胡"聞鐘(zhong)(zhong)(zhong)聲、煩惱(nao)清(qing)、智慧長、菩提生"之佛教偈語(yu)，促(cu)使人(ren)(ren)們(men)對鐘(zhong)(zhong)(zhong)產(chan)生敬意(yi)。

實用信息

旅游信息

門票價格：免費

交通：從(cong)北(bei)站乘(cheng)往石橋或(huo)大同方向的中(zhong)(zhong)巴在途中(zhong)(zhong)下車即可。

歷史沿革

唐朝正式建寺，昭(zhao)宗天祐年(nian)間（904—907年(nian)），因寺處半山(shan)腰(yao)，又寺周青色蓮峰，頂(ding)銳而足闊，好(hao)像處于(yu)凹(ao)形鏡的聚集點，日月二光常照不(bu)散，故高而大明，取名(ming)高明寺。

后唐清泰三年(nian)（936年(nian)）改(gai)為智者幽(you)溪塔院。寺宇經(jing)歷代(dai)多(duo)次重建。

宋朝真宗大(da)中祥符元年（1008年），改名(ming)凈名(ming)寺。

于明萬歷三十四年(nian)（1606年(nian)）秋，高僧(seng)傳燈大師(shi)駐山，重興高明講(jiang)寺，立幽溪講(jiang)堂，復興沉寂已久(jiu)的天臺宗。

后改稱高明(ming)(ming)寺(si)（因高明(ming)(ming)山得名(ming)）。

1926年，住持觀通(tong)將圮(pi)傾之地藏殿(dian)、鐘(zhong)樓、天王殿(dian)重建，復其舊觀。寺內雍正"龍藏"，大部(bu)保全(quan)。

現存建筑系1980年(nian)重(zhong)修，中軸線上依(yi)次有天王殿(dian)、大雄(xiong)殿(dian)、楞嚴壇(tan)。寺周多奇石和名(ming)人題(ti)刻。寺旁幽溪之上，一石橫架(jia)，下有四石相承，自(zi)成一洞，名(ming)圓通洞。

1981年，由住持覺慧主持，在愛國華(hua)僑夏荊山、周勤麗和廣大(da)群眾的資助下，對高明寺進行(xing)整(zheng)修。

1982年重(zhong)建(jian)鐘樓。

1983年，國務院將高(gao)明(ming)寺列(lie)為全國漢族地區(qu)佛(fo)教重點寺院。

1987年以(yi)來，陸續修筑觀音殿(dian)、放生池及山門外(wai)圍(wei)墻，寺(si)貌煥(huan)然一(yi)新。寺(si)宇(yu)依山建筑，分(fen)3軸(zhou)13院，有(you)天王殿(dian)、地藏殿(dian)、方丈堂、藏經樓(lou)、西方殿(dian)、鐘(zhong)樓(lou)等寺(si)宇(yu)200余間。

傳(chuan)燈（1553—1627年(nian)），又(you)名祖，號無盡(jin)，俗姓葉(xie)，太末(mo)（今浙(zhe)江(jiang)衢州(zhou)市龍游）人(ren)。少(shao)年(nian)時(shi)在(zai)(zai)賢映庵出家，萬歷八年(nian)隨百松法(fa)師(shi)在(zai)(zai)智者塔院(yuan)研習上觀之(zhi)學(xue)，承(cheng)其(qi)衣缽，成為天臺(tai)宗(zong)第三十(shi)代(dai)傳(chuan)人(ren)。后(hou)住持高明講寺(si)，在(zai)(zai)太史馮開之(zhi)和東邑居士趙(zhao)海(hai)南等人(ren)資助下，陸續修建(jian)了僧房(fang)(fang)、禪房(fang)(fang)、山門、兩廊、鐘樓(lou)、藏經(jing)閣(ge)等，精心制作(zuo)了“楞(leng)嚴壇(tan)(tan)”。此壇(tan)(tan)按(an)經(jing)論構(gou)建(jian)，為全國(guo)僅(jin)有的(de)三座之(zhi)一，名聞海(hai)內。傳(chuan)燈大(da)師(shi)（號無盡(jin)）是一位卓有成就的(de)佛學(xue)家，與名僧黃檗（號無念）、博(bo)山（號無異），并稱“三無大(da)師(shi)”，他對天臺(tai)宗(zong)、凈(jing)土宗(zong)和華(hua)嚴宗(zong)的(de)各種經(jing)典均(jun)有深入研究，佛學(xue)著述達42種，計(ji)百余(yu)卷(juan)。他還修了《天臺(tai)山方(fang)外志(zhi)》30卷(juan)、《幽溪別志(zhi)》16卷(juan)，保存了不少(shao)歷史文(wen)獻資料，至今仍有重要的(de)文(wen)獻價值。傳(chuan)燈大(da)師(shi)中興天臺(tai)宗(zong)，重興高明講寺(si)，功德(de)無量，后(hou)人(ren)稱他為“智者大(da)師(shi)再(zai)來”，清光緒(xu)年(nian)間（1875——1908年(nian)）重修。十(shi)年(nian)動(dong)亂(luan)中，寺(si)宇毀壞殆盡(jin)。

覺(jue)慧，俗姓倪(ni)，浙(zhe)江省三門縣葛岙鄉人。幼時父舍入寧(ning)(ning)海縣壽寧(ning)(ning)寺(si)(si)(si)，從勤林和(he)尚(shang)出家，13歲(sui)(sui)入海游廣潤寺(si)(si)(si)受具足戒。18歲(sui)(sui)從寶靜(jing)法(fa)師天(tian)臺(tai)(tai)教(jiao)觀。24歲(sui)(sui)任壽寧(ning)(ning)寺(si)(si)(si)住持(chi)(chi)(chi)。1944年(nian)，在寧(ning)(ning)海創辦(ban)佛(fo)教(jiao)慈幼院(yuan)，任院(yuan)長(chang)。1950年(nian)至天(tian)臺(tai)(tai)山，住華(hua)頂至覺(jue)岸修(xiu)持(chi)(chi)(chi)。1960年(nian)至高(gao)(gao)明(ming)寺(si)(si)(si)，后(hou)被(bei)推選為該(gai)寺(si)(si)(si)住持(chi)(chi)(chi)。歷任浙(zhe)江省佛(fo)教(jiao)協會(hui)常務理事(shi)、臺(tai)(tai)州地(di)區佛(fo)教(jiao)協會(hui)會(hui)長(chang)，天(tian)臺(tai)(tai)縣政協副主(zhu)席。他(ta)愛國愛教(jiao)，主(zhu)持(chi)(chi)(chi)重建(jian)高(gao)(gao)明(ming)寺(si)(si)(si)的大(da)雄(xiong)寶殿、鐘樓(lou)、觀音閣，恢復(fu)(fu)幽溪佛(fo)學(xue)院(yuan)，任院(yuan)長(chang)，并(bing)兼(jian)任寧(ning)(ning)海縣福泉寺(si)(si)(si)、壽寧(ning)(ning)寺(si)(si)(si)住持(chi)(chi)(chi)、天(tian)臺(tai)(tai)山華(hua)頂講寺(si)(si)(si)修(xiu)復(fu)(fu)委員(yuan)會(hui)主(zhu)任等(deng)。他(ta)善于詩文，編(bian)有(you)《臺(tai)(tai)山清音》、《幽溪石秀》和(he)《天(tian)臺(tai)(tai)山高(gao)(gao)明(ming)講寺(si)(si)(si)史略(lve)》等(deng)，對天(tian)臺(tai)(tai)山的佛(fo)教(jiao)文化作出了很大(da)的貢獻(xian)。

山間及大(da)雄寶殿，均系康有為題額。大(da)殿中(zhong)所(suo)(suo)塑(su)佛像(xiang)(xiang)與他寺不同。《幽溪(xi)別(bie)志.幽溪(xi)道場規制考》中(zhong)說(shuo)：“本寺所(suo)(suo)祖者，智者；所(suo)(suo)宗者，《法(fa)華(hua)》。以(yi)釋(shi)迦入(ru)定，彌(mi)勒騰疑，文(wen)殊(shu)決答。故殿中(zhong)尊(zun)像(xiang)(xiang)中(zhong)建釋(shi)迦如來(lai)入(ru)定，文(wen)殊(shu)菩(pu)薩(sa)居其(qi)左，彌(mi)協菩(pu)薩(sa)居其(qi)右，以(yi)為當時回答之(zhi)狀，與他寺不同者，在乎(hu)此地。”原有的三(san)尊(zun)佛像(xiang)(xiang)都是鐵鑄(zhu)的，佛身連底座共高一丈二尺，文(wen)殊(shu)、彌(mi)勒二菩(pu)薩(sa)略(lve)低二尺。三(san)尊(zun)鐵像(xiang)(xiang)共重(zhong)一萬七千斤。可惜三(san)尊(zun)鐵像(xiang)(xiang)在“文(wen)革”期間毀壞，如今已易為珍貴的檀香木雕像(xiang)(xiang)了。

現存(cun)建筑(zhu)系1980年重修(xiu)，中軸線(xian)上依次有(you)天(tian)王殿、大雄殿、楞嚴壇(tan)。寺周多奇石(shi)和(he)名人題刻(ke)。寺旁幽溪之上，一(yi)石(shi)橫架(jia)，下有(you)四石(shi)相承，自成一(yi)洞，名圓(yuan)通洞。高明(ming)山下有(you)大石(shi)，突兀崢嶸(rong)，如(ru)筍如(ru)笏，名看(kan)云(yun)石(shi)，上刻(ke)“佛”字，徑約7米。