簡介
國清(qing)寺(si)(si)位于浙江省臺(tai)州市(shi)天臺(tai)縣城關(guan)鎮,始建于隋開(kai)皇十八年(598年),初名(ming)(ming)天臺(tai)寺(si)(si),后取“寺(si)(si)若成,國即(ji)清(qing)”,改名(ming)(ming)為國清(qing)寺(si)(si)。寺(si)(si)廟占地面積7.3萬平方米(mi)。
隋代高僧智越在國(guo)(guo)清(qing)寺(si)創立天臺(tai)宗,為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)佛教宗派天臺(tai)宗的發源(yuan)地,影響遠及國(guo)(guo)內(nei)外。鑒真東(dong)渡時曾朝(chao)拜國(guo)(guo)清(qing)寺(si)。日本(ben)留(liu)學僧最澄至天臺(tai)山(shan)取經,從道邃學法,回國(guo)(guo)后在日本(ben)比睿山(shan)興建沿歷寺(si),創立日本(ben)天臺(tai)宗,后尊浙江天臺(tai)山(shan)國(guo)(guo)清(qing)寺(si)為(wei)祖庭(ting)。
國(guo)清(qing)寺(si)(si)現存建筑為清(qing)雍正(zheng)十二年(nian)(1734年(nian))奉敕重修(xiu)。浙江天臺(tai)國(guo)清(qing)寺(si)(si)與濟(ji)南(nan)靈巖寺(si)(si)、南(nan)京棲(qi)霞寺(si)(si)、當陽玉泉寺(si)(si)并(bing)稱中國(guo)寺(si)(si)院四絕。該寺(si)(si)曾駐錫不少有(you)名高(gao)僧,包括唐一行法(fa)師(shi)、寒(han)山、拾得、濟(ji)公和尚、日本東密開宗祖(zu)(zu)師(shi)空海(hai)大(da)師(shi)、日本臺(tai)密開宗祖(zu)(zu)師(shi)最澄(cheng)大(da)師(shi)等。
2006年,國清寺被國務院批準為(wei)第五批全國重點(dian)文物保護(hu)單位(wei)。
建筑格局
國清(qing)寺為(wei)(wei)(wei)建于清(qing)早期的(de)建筑(zhu)為(wei)(wei)(wei)官式建筑(zhu),彌勒殿(dian)(dian)和(he)(he)雨華(hua)殿(dian)(dian)為(wei)(wei)(wei)單檐歇(xie)(xie)山頂(ding),大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)為(wei)(wei)(wei)重檐歇(xie)(xie)山頂(ding),三(san)圣殿(dian)(dian)、羅漢堂和(he)(he)禪堂是典型的(de)南方廳堂建筑(zhu),妙法(fa)堂、方丈樓和(he)(he)迎塔樓為(wei)(wei)(wei)中(zhong)西(xi)合(he)璧。
國(guo)(guo)清寺依山(shan)就勢,層層遞高(gao)(gao),按四(si)條南北(bei)軸(zhou)(zhou)線(xian)(xian)布列(lie)六百多間古建(jian)筑(zhu),分為(wei)(wei)(wei)五(wu)條縱軸(zhou)(zhou)線(xian)(xian),正(zheng)中軸(zhou)(zhou)由南而(er)北(bei)依次為(wei)(wei)(wei)彌(mi)勒殿(dian)(dian)(dian)、雨花殿(dian)(dian)(dian)、大雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)、藥師殿(dian)(dian)(dian)、觀音(yin)殿(dian)(dian)(dian);還有放生池、鐘鼓樓、聚賢堂(tang)、方(fang)丈(zhang)樓、三圣殿(dian)(dian)(dian)、妙法堂(tang)(上(shang)為(wei)(wei)(wei)藏(zang)經(jing)樓)伽藍殿(dian)(dian)(dian)、羅(luo)漢(han)堂(tang)、文(wen)物室(shi)等(deng),大雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)正(zheng)中設明代銅鑄釋迦牟尼坐(zuo)像(xiang)。西軸(zhou)(zhou)線(xian)(xian)為(wei)(wei)(wei)安養堂(tang)、三圣殿(dian)(dian)(dian)、羅(luo)漢(han)堂(tang)(文(wen)物室(shi))、妙法堂(tang)(樓上(shang)為(wei)(wei)(wei)藏(zang)經(jing)閣)。東一(yi)(yi)軸(zhou)(zhou)線(xian)(xian)為(wei)(wei)(wei)聚賢堂(tang)(僧(seng)眾餐廳(ting))、方(fang)丈(zhang)樓、迎塔樓。東二軸(zhou)(zhou)線(xian)(xian)為(wei)(wei)(wei)里客堂(tang)、大徹堂(tang)和(he)修竹軒(xuan)。像(xiang)背壁后(hou),有以觀音(yin)像(xiang)為(wei)(wei)(wei)中心的(de)(de)慈航普渡群塑,殿(dian)(dian)(dian)兩(liang)側列(lie)元代楠木(mu)雕(diao)刻的(de)(de)18羅(luo)漢(han)坐(zuo)像(xiang)。山(shan)門(men)外各建(jian)筑(zhu)物——隋塔、寒(han)拾亭、“教觀總持”照(zhao)壁,豐(feng)干橋、“隋代古剎”照(zhao)壁和(he)國(guo)(guo)清寺山(shan)門(men),它(ta)們順地勢安排(pai),沒(mei)有一(yi)(yi)個(ge)相(xiang)互(hu)平行,也沒(mei)有互(hu)相(xiang)垂(chui)直(zhi),自自然(ran)然(ran)地散落各處(chu),卻顯得和(he)諧(xie)協調。一(yi)(yi)進朝(chao)東的(de)(de)山(shan)門(men)轉入(ru)正(zheng)中甬(yong)道,甬(yong)道兩(liang)旁是(shi)(shi)僅(jin)高(gao)(gao)1.7米的(de)(de)黃(huang)色(se)矮墻,矮墻后(hou)面是(shi)(shi)茂密的(de)(de)竹林。構成一(yi)(yi)個(ge)擁有2.8萬(wan)平方(fang)米建(jian)筑(zhu)面積、達7.3萬(wan)平方(fang)米、8000余間房屋的(de)(de)古建(jian)筑(zhu)群。
主要建筑
塔碑
國(guo)清(qing)寺主建筑群(qun)后的(de)小山坡(po)上,在蒼郁的(de)松林中有一(yi)座重檐挑角、方石(shi)鋪地的(de)碑亭(ting)。亭(ting)額上寫著(zhu)“法乳千秋”四(si)個金(jin)字,亭(ting)中品字形排(pai)列著(zhu)三(san)座長(chang)方形的(de)石(shi)碑。
正中的(de)(de)(de)豐碑(bei)(bei)(bei)為“天(tian)(tian)臺(tai)智者大(da)(da)(da)師贊仰(yang)頌碑(bei)(bei)(bei)”,碑(bei)(bei)(bei)座高(gao)0.86米(mi)、寬0.86米(mi)、長1.86米(mi)、碑(bei)(bei)(bei)身高(gao)2.6米(mi)、寬1.26米(mi)、厚0.11米(mi)。長篇(pian)碑(bei)(bei)(bei)文(wen)和(he)詩贊頌佛教天(tian)(tian)臺(tai)宗(zong)創造人(ren)智者大(da)(da)(da)師。右連的(de)(de)(de)豐碑(bei)(bei)(bei)為“行(xing)滿座主贈別最(zui)澄大(da)(da)(da)師詩碑(bei)(bei)(bei)”。豐碑(bei)(bei)(bei)稍低于(yu)智者豐碑(bei)(bei)(bei)。左邊(bian)的(de)(de)(de)一(yi)座豐碑(bei)(bei)(bei)是“最(zui)澄大(da)(da)(da)師天(tian)(tian)臺(tai)得法靈(ling)跡碑(bei)(bei)(bei)”,這座碑(bei)(bei)(bei)的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)小(xiao)與行(xing)滿碑(bei)(bei)(bei)大(da)(da)(da)小(xiao)相(xiang)同。三(san)座豐碑(bei)(bei)(bei)的(de)(de)(de)背面,有(you)日本山田是諦1982年5月(yue)寫(xie)的(de)(de)(de)敬(jing)白,長篇(pian)日文(wen)銘記了高(gao)祖先德,祈念中日兩國(guo)永遠親(qin)善友好的(de)(de)(de)虔誠心意(yi)。在(zai)“法乳千秋”碑(bei)(bei)(bei)亭左方,有(you)一(yi)口圍(wei)著石欄的(de)(de)(de)古泉(quan),上刻“錫(xi)杖(zhang)泉(quan)”三(san)字(zi),相(xiang)傳宋僧普明坐(zuo)禪于(yu)此(ci),因(yin)寺(si)內(nei)取(qu)水不便,遂以錫(xi)杖(zhang)頓地曰:“此(ci)處(chu)當有(you)泉(quan)!”即(ji)有(you)泉(quan)水涌出(chu),故名。
隋梅
國(guo)清寺有隋(sui)梅(mei)一株,在大(da)雄寶殿右側,由(you)隋(sui)代(dai)高(gao)僧(seng)、天臺宗五祖(zu)章安(an)灌頂大(da)師手(shou)植。據考證,隋(sui)梅(mei)距今已有1300多年的歷(li)史,是中國(guo)國(guo)內(nei)三(san)株最(zui)古老的梅(mei)樹之(zhi)一。關于它的傳說,現代(dai)詩人(ren)鄧拓寫給隋(sui)梅(mei)的《題(ti)梅(mei)》詩最(zui)為傳神:剪(jian)取東風第一枝,半簾疏(shu)影(ying)坐題(ti)詩。不須脂(zhi)粉綠顏色(se),最(zui)憶天臺相見時。
隋塔
隋塔(ta)(ta)位于天臺城關鎮東北6里。隋開皇十八年,晉(jin)王楊廣為(wei)(wei)報智者大師受菩薩戒而建造的(de)報恩塔(ta)(ta)。唐會昌法難受損,南(nan)宋建炎二(er)年(1128)修葺。殘(can)高59.4米(mi),邊長(chang)4.6米(mi),六(liu)面九級,為(wei)(wei)浙江最高的(de)古塔(ta)(ta)之一(yi)。系(xi)空(kong)心樓閣式磚木結構,因遭火焚(fen)毀飛檐斗(dou)拱,形(xing)成四周的(de)空(kong)洞(dong)。
后人對塔(ta)基進行了加固,四周(zhou)鋪筑了臺階,已予整修一新,已列為省級文保單位(wei)。隋塔(ta)建造別致,除(chu)磚砌塔(ta)壁上(shang),精雕佛(fo)像外,塔(ta)頂上(shang)沒有通常的(de)尖形塔(ta)頭(tou),站在(zai)塔(ta)內,切可直(zhi)接仰(yang)見藍天。
方丈樓
方丈樓(lou)在國清寺建筑群東(dong)部的中心位置上,是(shi)一座(zuo)兩層(ceng)七(qi)開間房子,前有“聚賢堂”(齋堂——僧眾用餐的地方),后有迎(ying)塔樓(lou)(寺中賓館)。樓(lou)前有一個方石鋪地的院子。
方丈(zhang)樓正中(zhong)直(zhi)條(tiao)排列(lie)著三張八仙桌(zhuo),兩(liang)旁各有(you)三排茶幾木椅方凳,條(tiao)桌(zhuo)上方掛有(you)“弘(hong)闡(chan)天臺宗”的(de)大(da)紅底金字匾額,額下排有(you)名畫(hua)家邵宇、王子舞寫的(de)智者(zhe)大(da)師水墨畫(hua)像。旁邊掛有(you)幾幅名人字畫(hua),這是(shi)國清寺接待(dai)中(zhong)外來(lai)賓的(de)地方。
觀音殿
與錫杖泉(quan)相鄰處(chu),新建有重檐歇(xie)山,斗拱翹角的觀音(yin)(yin)殿(dian)(dian)(dian),雄(xiong)(xiong)踞于大雄(xiong)(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)之后上(shang)方,觀音(yin)(yin)殿(dian)(dian)(dian)長約15米,寬12米,殿(dian)(dian)(dian)內正中供奉(feng)著千手千眼(yan)觀音(yin)(yin)木雕(diao)貼金像一尊,兩旁或(huo)立或(huo)坐著觀音(yin)(yin)的三(san)十二(er)化身。
此殿(dian)為美國洛杉磯天臺山國清寺護法會夏荊(jing)山、楊茂慈先生、吳梅影(ying)女士(shi)等(deng)捐(juan)資十(shi)五萬元建成。1983年10月29日舉(ju)行了隆重的(de)開光大典(dian)和(he)法會。
報恩塔
報恩塔(ta)是觀音殿西鄰,建于1985年(nian)9月,高約3米,塔(ta)頂為(wei)(wei)黃銅寶頂,紫銅瓦(wa)蓋成,在陽(yang)光(guang)下(xia)熠(yi)熠(yi)發(fa)光(guang),塔(ta)體為(wei)(wei)錄(lu)巖。呈(cheng)四方(fang)形,正前方(fang)為(wei)(wei)日本(ben)文(wen)“南無(wu)妙法(fa)蓮(lian)(lian)華(hua)經(日蓮(lian)(lian))”碑(bei)名,另三(san)面各嵌有黑底金字的經文(wen)。臺(tai)基也為(wei)(wei)錄(lu)巖鋪成。
這(zhe)座經(jing)幢是日本蓮宗(zong)信徒捐贈1000萬日元建(jian)造(zao)的(de)。寶塔建(jian)立在天(tian)臺山(shan)國(guo)清(qing)寺(si)的(de)理由是,天(tian)臺山(shan)是傳教大(da)師(日僧(seng)最(zui)澄(cheng)大(da)師)曾(ceng)經(jing)留學過(guo)的(de)最(zui)興盛(sheng)的(de)靈址,日蓮僧(seng)人非常敬(jing)仰天(tian)臺大(da)師(智者大(da)師),而且堅信作為正(zheng)法的(de)法華經(jing)的(de)源流(liu)是天(tian)臺國(guo)清(qing)寺(si),以(yi)表“知(zhi)恩(en)報(bao)恩(en)”的(de)深意。
七佛塔
七佛(fo)(fo)(fo)(fo)塔,在(zai)寒拾亭(ting)前,俗稱(cheng)“七支塔”,也稱(cheng)迎賓塔,是(shi)為紀念“過去七佛(fo)(fo)(fo)(fo)”而建,他們分別是(shi):毗婆尸佛(fo)(fo)(fo)(fo)、尸棄佛(fo)(fo)(fo)(fo)、毗舍(she)浮(fu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)、拘留(liu)孫佛(fo)(fo)(fo)(fo)、拘那含牟(mou)(mou)尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)、迦(jia)葉佛(fo)(fo)(fo)(fo)和釋迦(jia)牟(mou)(mou)尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)。因為是(shi)祭祀過去七佛(fo)(fo)(fo)(fo),所(suo)以建在(zai)寺院門前。建于隋唐時的(de)七佛(fo)(fo)(fo)(fo)塔已(yi)不存(cun)在(zai),1973年在(zai)舊(jiu)址上重建七佛(fo)(fo)(fo)(fo)塔,我們看(kan)到的(de)七佛(fo)(fo)(fo)(fo)塔只有(you)30多年的(de)歷史(shi)。新建的(de)七佛(fo)(fo)(fo)(fo)塔旁也沒有(you)任(ren)何的(de)文字說明。
新七佛(fo)塔(ta)(ta)與舊七佛(fo)塔(ta)(ta)在造型(xing)上最大(da)的區別在于新塔(ta)(ta)為(wei)實(shi)心,而舊塔(ta)(ta)是(shi)鏤空的。七佛(fo)塔(ta)(ta)的上方,可以看到(dao)“一(yi)行(xing)禪師墓”。
雨花殿
出(chu)門神(shen)殿(dian),即見(jian)鐘、鼓(gu)兩樓中間又一(yi)座殿(dian)堂,常匾上書“雨花殿(dian)”三字。此(ci)(ci)名在別(bie)的(de)佛寺中難(nan)得(de)(de)見(jian)到(dao)。相傳(chuan)是天(tian)臺(tai)宗祖師智(zhi)者(zhe)大(da)師曾在此(ci)(ci)講述《妙法(fa)蓮(lian)花經》,其精誠所(suo)至,感動天(tian)庭,天(tian)上下起法(fa)雨天(tian)花,故(gu)得(de)(de)此(ci)(ci)名。殿(dian)中供奉有“四大(da)天(tian)王”神(shen)像。印度古神(shen)話傳(chuan)說(shuo)中的(de)“四天(tian)”指的(de)是東(dong)、南(nan)、西、北四方,并說(shuo)每(mei)一(yi)方都(dou)有一(yi)神(shen)堂管著,所(suo)以尊他們為“王”。“四大(da)天(tian)王”亦稱“四天(tian)神(shen)”或“四大(da)金剛”所(suo)以一(yi)般(ban)寺廟中稱此(ci)(ci)殿(dian)為“金剛殿(dian)”或“天(tian)王殿(dian)”。
妙法堂
大(da)(da)雄(xiong)寶殿左(zuo)(zuo)側妙(miao)法(fa)(fa)堂(tang),這是(shi)一座兩層樓五開間的(de)(de)精(jing)舍。堂(tang)前芭蕉(jiao)茂盛(sheng),玉桂常青(qing),環境(jing)十分清(qing)幽(you)。妙(miao)法(fa)(fa)堂(tang)樓上(shang)(shang)為藏(zang)經(jing)閣(ge),開敞明凈,閣(ge)的(de)(de)周轉(zhuan)排(pai)列(lie)著百(bai)只(zhi)木箱,珍藏(zang)著《妙(miao)法(fa)(fa)蓮華經(jing)》、《大(da)(da)藏(zang)經(jing)》等(deng)經(jing)籍。樓下為“臺(tai)宗講(jiang)席”,是(shi)弘(hong)揚天(tian)臺(tai)宗教義(yi)的(de)(de)場(chang)所。其布置(zhi)正中為精(jing)雕細刻的(de)(de)講(jiang)座,座后(hou)掛有(you)阿彌陀佛(fo)(fo)水(shui)墨(mo)畫(hua)像,座前擺有(you)香(xiang)案蒲團。講(jiang)座兩邊(bian)分列(lie)著幾十張長條桌。每當(dang)講(jiang)經(jing)時,主講(jiang)法(fa)(fa)師高踞臺(tai)上(shang)(shang),兩邊(bian)講(jiang)座上(shang)(shang)坐(zuo)落(luo)了(le)(le)老少僧眾和男女信徒。妙(miao)法(fa)(fa)堂(tang)左(zuo)(zuo)近有(you)羅(luo)漢堂(tang),現辟為文物(wu)(wu)室。1975年(nian)(nian)文物(wu)(wu)室整修開放,集中展出(chu)了(le)(le)佛(fo)(fo)教天(tian)臺(tai)宗的(de)(de)歷代祖師造(zao)影,天(tian)臺(tai)宗主要經(jing)典著作,國(guo)清(qing)寺(si)與日(ri)本佛(fo)(fo)教界友好交往等(deng)方(fang)面的(de)(de)文物(wu)(wu)。智者(zhe)大(da)(da)師遺物(wu)(wu)衣(yi)缽(bo)及欽賜龍衣(yi)、造(zao)型精(jing)美(mei)的(de)(de)欽賜銀亭、白(bai)玉臥佛(fo)(fo)、明萬歷銅鏡。還有(you)唐貞(zhen)元二(er)十年(nian)(nian)(804年(nian)(nian)),日(ri)本高僧最(zui)澄入唐求法(fa)(fa)時的(de)(de)“度牒”(護照),上(shang)(shang)有(you)臺(tai)州(zhou)刺史的(de)(de)指(zhi)示。1979年(nian)(nian)國(guo)清(qing)寺(si)方(fang)丈(zhang)唯覺隨中國(guo)佛(fo)(fo)教代表團去日(ri)本訪問(wen),受到日(ri)本朝野人士的(de)(de)歡迎(ying),方(fang)丈(zhang)將從日(ri)本帶回(hui)的(de)(de)文物(wu)(wu)、紀念品(pin)也在此展出(chu)。日(ri)本朋友來(lai)天(tian)臺(tai)山訪問(wen)一年(nian)(nian)四季不(bu)斷(duan),并留下了(le)(le)“風(feng)月同(tong)天(tian)永,萬古結深緣”等(deng)字畫(hua),及法(fa)(fa)器、文物(wu)(wu)。
交通
公交
市內5路(lu)、7路(lu)、9路(lu)公交(jiao)車直達。
公路
從杭(hang)州汽(qi)車北站、寧(ning)波(bo)汽(qi)車站每天有多班豪華(hua)空調高速巴士往返天臺山,走杭(hang)甬(yong)、上(shang)(虞)三(門)高速公路到天臺山僅需2個小時。
從上(shang)海到(dao)天臺也僅5個小時,民立路233號每天8:00有高速(su)巴士前(qian)往。
汽車
天(tian)臺縣有客(ke)(ke)運(yun)中心(xin)(即西站)和汽車(che)(che)北站兩個客(ke)(ke)運(yun)站。其(qi)中,客(ke)(ke)運(yun)中心(xin)主(zhu)要(yao)(yao)發省(sheng)際、省(sheng)內長途班(ban)(ban)車(che)(che)。省(sheng)際班(ban)(ban)車(che)(che)主(zhu)要(yao)(yao)有:北京(票價300元)、合(he)肥(票價150元)、廣州(票價380元)、太原(票價380元)一天(tian)發一班(ban)(ban);上海(票價130元),每天(tian)發五班(ban)(ban)。另有南京、常(chang)州、常(chang)熟(shu)、鄭州等(deng)地班(ban)(ban)車(che)(che)。省(sheng)內班(ban)(ban)車(che)(che)杭州、寧波流(liu)水發車(che)(che),其(qi)他各(ge)市(shi)如紹興、義烏、余(yu)姚、溫州、新昌等(deng)地均有班(ban)(ban)車(che)(che)前往。
汽(qi)(qi)(qi)車北(bei)站主要以(yi)短途客運為主。到縣(xian)內各鎮旅游景點都(dou)可以(yi)在汽(qi)(qi)(qi)車北(bei)站乘中巴(ba)前往。此外,汽(qi)(qi)(qi)車北(bei)站也開(kai)通了到紹興(xing)(1.5小時(shi))、臺州(2小時(shi))、溫州(4小時(shi))等地的班車。