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人文歷史

天臺山(shan)是江南(nan)的一座名山(shan)，同(tong)時(shi)還是佛教天臺宗的發祥地。

天臺山以華頂為中心，四周群(qun)山像(xiang)一(yi)片片

花瓣，圍繞(rao)在華(hua)頂四周。因此，天臺山(shan)老(lao)遠看去，像一朵(duo)盛開的蓮花。

石梁飛瀑(pu)并不比其它(ta)(ta)瀑(pu)布壯觀，但它(ta)(ta)卻有自己的(de)(de)獨(du)特之(zhi)(zhi)出：首(shou)先它(ta)(ta)有一(yi)條二丈左右(you)的(de)(de)巨(ju)大石梁，橫跨在兩崖(ya)之(zhi)(zhi)間，那微微拱(gong)起的(de)(de)梁面，像一(yi)條匍伏(fu)的(de)(de)巨(ju)蟒。金溪和大興坑兩條溪水(shui)，左右(you)而(er)來(lai)(lai)，匯合于此(ci)。溪澗巖(yan)石坎坷不平，水(shui)流(liu)(liu)(liu)隨(sui)之(zhi)(zhi)層(ceng)層(ceng)折(zhe)跌而(er)下，每一(yi)次(ci)(ci)折(zhe)跌，激(ji)(ji)起一(yi)陣(zhen)雪(xue)白(bai)的(de)(de)水(shui)花(hua)，接(jie)著又(you)往下折(zhe)跌。這樣經過4次(ci)(ci)折(zhe)跌后(hou)，溪流(liu)(liu)(liu)終于在陣(zhen)陣(zhen)白(bai)浪之(zhi)(zhi)中(zhong)流(liu)(liu)(liu)到了石梁附近，聚(ju)集成一(yi)個巨(ju)大的(de)(de)雪(xue)浪團，向石梁沖激(ji)(ji)過來(lai)(lai)。一(yi)部分(fen)被打(da)回，而(er)大多數(shu)則從梁底穿過，墜入幾十丈深的(de)(de)幽谷之(zhi)(zhi)中(zhong)，發出震(zhen)耳欲聾的(de)(de)聲音。石梁瀑(pu)布附近還有宋代(dai)大書法(fa)家(jia)米芾(fei)所題(ti)(ti)“第(di)一(yi)奇觀”四字石刻、清(qing)末維新(xin)派領袖康有為的(de)(de)“石梁飛瀑(pu)”題(ti)(ti)刻，石梁腹部有郡守劉(liu)璈題(ti)(ti)的(de)(de)“前度(du)又(you)來(lai)(lai)”等。

天(tian)臺山風景點(dian)無數，瀑布亦處(chu)(chu)處(chu)(chu)可見。清初(chu)詩(shi)(shi)人(ren)潘耒在(zai)(zai)其《華(hua)頂》一詩(shi)(shi)中(zhong)，有“峰巒一一插霄漢，澗瀑處(chu)(chu)處(chu)(chu)奔虹雷”之句。然(ran)天(tian)臺之最佳處(chu)(chu)，在(zai)(zai)于一瀑，這就是著名(ming)的石梁飛瀑了。

石梁飛(fei)(fei)瀑(pu)(pu)的美景在于浪花萬朵，似堆雪撒珠，終年不(bu)絕，故有“冰雪三千尺，風雷十二時(shi)”之說(shuo)法(fa)。從(cong)中方廣寺(si)(si)沿山(shan)徑可(ke)達下方廣寺(si)(si)。此時(shi)再回望石梁飛(fei)(fei)瀑(pu)(pu)，景色(se)又有變化了。只見石梁高(gao)掛入云，飛(fei)(fei)瀑(pu)(pu)九天(tian)(tian)抖落，仿佛銀龍從(cong)天(tian)(tian)而降(jiang)，正(zheng)如一首詩中所描繪的那樣(yang)：

石橋處(chu)處(chu)足徜(chang)徉，尤妙探奇在下方。

飛瀑寺(si)前(qian)晴亦雨，曇華(hua)云際(ji)遠偏香。

一簾詩(shi)畫懸空(kong)壁，萬古(gu)風雷撼彼蒼(cang)。

我欲臥游(you)支枕(zhen)看，第(di)三松畔設藤床。

當年(nian)徐霞客從(cong)石梁俯視(shi)百丈深(shen)淵時，曾記載道：“余從(cong)梁上行，下瞰深(shen)淵，毛骨俱(ju)悚。”

石(shi)梁(liang)(liang)飛(fei)(fei)(fei)瀑的(de)另(ling)外一個獨特之處，是有浙東的(de)畫山秀(xiu)水和附近城(cheng)鄉繁華的(de)襯托。天(tian)臺(tai)山本身美景頗多，又是佛教勝(sheng)地，所以，石(shi)梁(liang)(liang)飛(fei)(fei)(fei)瀑亦(yi)因此而更聞名遐邇。談到天(tian)臺(tai)石(shi)梁(liang)(liang)飛(fei)(fei)(fei)瀑，不禁令人想起一首歌(ge)詠天(tian)臺(tai)石(shi)梁(liang)(liang)飛(fei)(fei)(fei)瀑的(de)長詩，這就是清代(dai)進士魏源(yuan)的(de)《天(tian)臺(tai)石(shi)梁(liang)(liang)雨后觀瀑歌(ge)》。全詩如(ru)下：

“雁湫之瀑煙蒼蒼，中條之瀑雷硠硠，匡廬之瀑浩浩如河江。惟有天臺之瀑不奇在瀑在石梁：如人側臥一肱張，力能撐開八萬四千丈，放出青霄九道銀河霜。我來正值連朝雨，兩崖(ya)逼束風愈怒。松(song)濤一(yi)涌千(qian)萬(wan)蟲，奔(ben)泉沖奪游人路。重(zhong)岡(gang)四(si)合如(ru)重(zhong)成(cheng)，震電(dian)萬(wan)車爭殷轔。汕頭(tou)草木思他徒，但有虎嘯蒼龍(long)吟(yin)。須臾雨盡(jin)月(yue)華(hua)濕，月(yue)瀑更較(jiao)雨瀑謐(mi)。

天臺山除石(shi)梁(liang)飛瀑外，還有水珠簾瀑布及銅(tong)壺(hu)滴(di)漏諸瀑。它(ta)們距石(shi)梁(liang)飛瀑3公(gong)里，各具特色(se)。其中(zhong)銅(tong)壺(hu)滴(di)漏是天生的(de)腹部膨大；口門狹(xia)小的(de)大石(shi)，高約四五丈，青黑色(se)的(de)玄武(wu)巖渾然一體(ti)，恰(qia)似(si)一把(ba)大銅(tong)壺(hu)，呼嘯而(er)下落的(de)水流，跌入(ru)翁(weng)內，如雷(lei)鳴一般，然后在形似(si)壺(hu)嘴的(de)巖隙中(zhong)盤旋而(er)出，直注(zhu)入(ru)下面的(de)碧潭(tan)內。

千山(shan)(shan)(shan)萬山(shan)(shan)(shan)惟一音，耳畔眾響皆休息。靜中(zhong)(zhong)疑(yi)是曲(qu)江濤，此(ci)則云垂彼海立。我(wo)曾(ceng)觀(guan)潮(chao)更觀(guan)瀑(pu)，浩(hao)(hao)(hao)然胸中(zhong)(zhong)兩(liang)儀塞(sai)。不(bu)(bu)以目視以耳聽，齋(zhai)心三日鈞天瑟。造(zao)物貺我(wo)良不(bu)(bu)慳，所至江山(shan)(shan)(shan)縱奇特。山(shan)(shan)(shan)僧掉頭(tou)笑：‘休道(dao)(dao)雨(yu)瀑(pu)月(yue)瀑(pu)，那知冰(bing)瀑(pu)妙，破玉(yu)裂瓊凝不(bu)(bu)流，黑(hei)光中(zhong)(zhong)線空明窈。層冰(bing)積壓忽一摧，天崩地坼空晴昊，前冰(bing)已裂后冰(bing)乘，一日玉(yu)山(shan)(shan)(shan)百頹(tui)倒。是時樵牧無聲游屐絕(jue)，老僧扶杖窮幽討，山(shan)(shan)(shan)中(zhong)(zhong)勝不(bu)(bu)傳山(shan)(shan)(shan)外，武陵難向(xiang)漁(yu)郎道(dao)(dao)！’語罷月(yue)落山(shan)(shan)(shan)茫茫，但覺石(shi)梁(liang)之下煙蒼蒼，雷(lei)硠硠，挾(xie)以風(feng)雨(yu)浩(hao)(hao)(hao)浩(hao)(hao)(hao)如(ru)河江！”

主要景點

古下方廣寺

瀑底左側(ce)的(de)古下方廣(guang)寺(si)，為天臺宗，茂林(lin)修(xiu)竹(zhu)，掩映(ying)其間，為佛教五(wu)百羅漢應真之所(suo)，現寺(si)內供有五(wu)百羅漢雕像。下方廣(guang)寺(si)是“五(wu)百羅漢應真寶地”，保存著(zhu)東晉時期楠(nan)木雕刻、國內歷(li)史(shi)最悠久的(de)鍍金(jin)五(wu)百羅漢像，彌足珍貴。

天臺山是五百羅(luo)漢總道(dao)場(chang)，佛(fo)教典籍早有記載。

《西域記》言：“佛言，震旦方廣(guang)圣寺，五百(bai)大阿羅(luo)漢居焉。”梁(liang)代慧皎的(de)《高僧傳》更記載了五百(bai)羅(luo)漢在天臺山顯(xian)靈感應的(de)經過，言曇猷走過石(shi)梁(liang)橋，見五百(bai)羅(luo)漢“或(huo)行或(huo)坐(zuo)，或(huo)招手之狀，或(huo)臥坐(zuo)之形，瞬息之間，變化萬(wan)千(qian)。”

中方廣寺

中方廣(guang)(guang)寺(si)位于(yu)石(shi)梁(liang)(liang)橋(qiao)(qiao)側(ce)。寺(si)內有(you)(you)明代天啟元年九門提督太監徐貴督造的(de)銅亭(ting)，亭(ting)內雕(diao)有(you)(you)微(wei)型五(wu)百羅漢像，栩栩如生。此亭(ting)高約4尺，橫闊2 尺多，原(yuan)本置于(yu)中方廣(guang)(guang)寺(si)對面(mian)的(de)石(shi)梁(liang)(liang)橋(qiao)(qiao)頭。據說(shuo)，昔(xi)時中方廣(guang)(guang)寺(si)僧人(ren)，一(yi)年四季每日均足穿草鞋，行過(guo)石(shi)梁(liang)(liang)到銅亭(ting)中進香，有(you)(you)小(xiao)沙(sha)彌還能在石(shi)梁(liang)(liang)上翻(fan)筋斗(dou)、豎蜻蜓，叫(jiao)人(ren)不敢(gan)想象。

曇華亭

曇華亭(ting)(ting)原(yuan)系宋(song)理宗年間丞相賈(jia)似(si)道所建，歷(li)時七百(bai)年，世事滄(cang)桑(sang)，不知幾度，曇華亭(ting)(ting)亦屢(lv)毀屢(lv)建。舊志載：曇華亭(ting)(ting)落成時，給五百(bai)羅(luo)漢供茶，發現茶甌中現朵朵曇花，并示(shi)“大(da)士應供”四字(zi)。這就(jiu)是曇華亭(ting)(ting)命名的由(you)來。曇華亭(ting)(ting)上原(yuan)有一副膾炙人口(kou)的長聯，曰：風聲(sheng)(sheng)、水聲(sheng)(sheng)、蟲聲(sheng)(sheng)、鳥聲(sheng)(sheng)、梵唄聲(sheng)(sheng)，總合三百(bai)六十擊鐘鼓聲(sheng)(sheng)，無聲(sheng)(sheng)不寂；月色(se)、山色(se)、草色(se)、樹色(se)、云霞色(se)，更兼四萬八千丈(zhang)峰巒色(se)，有色(se)皆(jie)空(kong)。道出此處意境(jing)，十分貼切。

殿前曇華亭，系南宋理宗(zong)時天臺(tai)籍宰相賈似道初建。據說，亭子落(luo)成后，寺(si)僧在(zai)供茶時，茶杯中出現異花倏然即(ji)逝，于是就命(ming)名為“曇華亭”。

1972年(nian)毀于(yu)火(huo)，1980年(nian)重修(xiu)。

賞瀑亭

步上(shang)徐霞客(ke)觀瀑處的觀瀑亭，眼前豁(huo)然(ran)開朗(lang)，一瀑三折從天而降，一天然(ran)石梁橫架半空，蔚為壯(zhuang)觀。

徐霞客曾在游山的歸(gui)途(tu)中駐足于(yu)仙筏橋上望石梁(liang)飛瀑(pu)，竟至(zhi)流連忘返，連日間(jian)登高涉水(shui)的疲乏(fa)也(ye)忘得(de)干干凈凈了。他說：“停足仙筏橋，觀石梁(liang)臥(wo)龍，飛瀑(pu)噴雪，幾不欲歸(gui)。”

其(qi)梁(liang)長約7米(mi)，梁(liang)面寬不盈尺，如蒼龍聳脊，橫(heng)亙在兩(liang)山峭壁上(shang)，巧奪天工，世(shi)間(jian)罕見。梁(liang)上(shang)金溪(xi)和大(da)興坑溪(xi)在此匯合，飛(fei)流直下，形成落差30余(yu)米(mi)、寬10余(yu)米(mi)飛(fei)瀑(pu)。遇大(da)雨滂沱，瀑(pu)水(shui)沖梁(liang)而過，水(shui)力(li)飛(fei)瀉(xie)，聲若驚雷(lei)，極盡(jin)雄偉壯(zhuang)(zhuang)麗(li)之致。古人有“冰雪(xue)三千丈，風雷(lei)十(shi)二時”之句(ju)來形容石梁(liang)飛(fei)瀑(pu)的(de)壯(zhuang)(zhuang)觀。

石梁上游50米處，有瀑如龍尾，與形似蒼龍的石梁互為(wei)呼應，融(rong)為(wei)一體，猶如神龍掉尾，景觀奇(qi)特卓絕，令人遐想。

法華晨光

從金(jin)溪(xi)、銀溪(xi)的交匯(hui)處向右折，沿銀溪(xi)向上(shang)游約200余米處有巨(ju)石(shi)(shi)大(da)印，上(shang)雕刻著“法華(hua)(hua)晨(chen)光”四字， 這是(shi)一枚卓立在溪(xi)澗(jian)上(shang)、天然(ran)與人工巧妙結合(he)的巨(ju)石(shi)(shi)大(da)印，估(gu)計重量(liang)達(da)數百噸，堪稱世界之最，這是(shi)目前國(guo)內(nei)最大(da)的大(da)印，現正準備申報“中(zhong)國(guo)吉尼斯”紀錄。印體長(chang)約6米、印面邊長(chang)4米，上(shang)篆(zhuan)刻“法華(hua)(hua)晨(chen)光”四個(ge)大(da)字。

“法華(hua)”指(zhi)佛教天臺宗經典《妙法蓮華(hua)經》，是(shi)大乘(cheng)教義的集大成之作；“晨光”寓(yu)天臺山最早沐浴大乘(cheng)佛光，是(shi)天臺宗的祖山。

巨印(yin)前，橫臥一石(shi)，可站(zhan)十(shi)數人，石(shi)上布滿天(tian)然五彩云紋，是難得一見的(de)“彩云石(shi)”，也是理想(xiang)的(de)“觀印(yin)臺”。大印(yin)不遠處，六角仿古石(shi)亭(ting)翼(yi)然，名心(xin)心(xin)相(xiang)印(yin)亭(ting)，既(ji)可釋為(wei)“用心(xin)賞印(yin)”，又可釋為(wei)“心(xin)上人心(xin)心(xin)相(xiang)印(yin)”，含義雋永。

龍游澗

在銅壺滴漏下游數百(bai)米(mi)處，有一條長十(shi)余米(mi)、寬尺余，上寬下狹的天然石澗，宛如游龍軀殼，逢水流(liu)湍急時(shi)，一噴數十(shi)米(mi)，如白(bai)龍躍空，蔚為壯觀，人稱“龍游澗”。

珠簾春水

澗旁一(yi)40余(yu)米的(de)(de)瀑(pu)布貼崖下墜，如一(yi)匹白練掛于巖壁間(jian)，又似千萬串銀(yin)珠(zhu)(zhu)下掛，組成一(yi)張輕柔可卷的(de)(de)水珠(zhu)(zhu)簾。清(qing)名人齊召南稱“珠(zhu)(zhu)簾春水”。

銅壺滴漏

離大印約100米處，有一(yi)形狀如壺(hu)的瀑布俗稱(cheng)小銅壺(hu)，其狀與(yu)東邊(bian)的大銅壺(hu)極相似。

[銅壺(hu)(hu)(hu)滴(di)漏]：石(shi)梁東(dong)行3.5公(gong)里，有一(yi)因地層裂陷而成(cheng)的腹大口小的壺(hu)(hu)(hu)形(xing)(xing)瀑布，壺(hu)(hu)(hu)高15米(mi)，徑達(da)7米(mi)，壺(hu)(hu)(hu)壁巖石(shi)光滑，呈古銅色(se)。瀑水瀉落(luo)壺(hu)(hu)(hu)中(zhong)，回旋打轉，然后從形(xing)(xing)似壺(hu)(hu)(hu)嘴的巖隙中(zhong)噴出，注入深(shen)淵(yuan)，形(xing)(xing)成(cheng)一(yi)泓(hong)碧潭，宛若古代計時工具“銅壺(hu)(hu)(hu)”之滴(di)水，故名(ming)“銅壺(hu)(hu)(hu)滴(di)漏”。

交通信息

自駕車線路

走杭甬高(gao)速到(dao)上虞后(hou)走上三(san)高(gao)速，在天臺(tai)出(chu)口下，大(da)概(gai)需(xu)要2小(xiao)時(shi)，從城區至石梁飛瀑大(da)概(gai)還需(xu)要45分(fen)鐘，因為大(da)部分(fen)是山路注(zhu)意(yi)安全(quan)。

杭(hang)州(zhou)方向：杭(hang)甬(yong)高速（“沽渚”出(chu)口）—上(shang)三線高速—天臺出(chu)口（車程2小時）

上(shang)海方向：滬杭(hang)高速—杭(hang)甬(yong)高速（“沽(gu)渚(zhu)”出(chu)口）—上(shang)三線高速—天臺出(chu)口（車程3.5小(xiao)時）

江蘇、無錫、常州方(fang)向(xiang)：蘇嘉杭(hang)高速(su)—杭(hang)甬高速(su)（沽渚）—上三線高速(su)—天臺(tai)出口（車程4.5小時）

南京(jing)方向：寧杭高速—杭甬高速（沽渚）—上三(san)線高速—天臺出口（車程(cheng)4.5小時）

溫(wen)州(zhou)方向：甬臺(tai)溫(wen)高(gao)速（“三(san)門(men)”出口）—上(shang)三(san)線高(gao)速—天臺(tai)出口（車程1.5小時）

寧波方向：在甬臺(tai)溫(wen)高速（“三(san)門”出口(kou)）—上三(san)線高速—天臺(tai)出口(kou)（車程1.5小時）

金華方(fang)向：義烏(wu)—東陽—嵊州—新(xin)昌—天臺（省道）（車(che)程2.5小(xiao)時）

公共交通路線

天臺客運站在客運站乘7路到國(guo)清木魚山(shan)停(ting)車場(chang)購票，在轉(zhuan)乘旅游(you)中(zhong)巴車至景區。

市中心在(zai)勞動路乘(cheng)(cheng)5路到國(guo)清(qing)木魚山停車(che)場購(gou)票，在(zai)轉乘(cheng)(cheng)旅游中巴車(che)至(zhi)景區(qu)。