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人文歷史

天(tian)臺(tai)山是江南的一座名山，同(tong)時還(huan)是佛教(jiao)天(tian)臺(tai)宗的發祥(xiang)地(di)。

天臺山以華頂為中(zhong)心，四周群山像一片片

花瓣，圍繞在華頂四(si)周。因此(ci)，天臺(tai)山老遠(yuan)看(kan)去，像一朵盛開的蓮花。

石(shi)(shi)(shi)梁(liang)飛(fei)瀑(pu)并不比(bi)其(qi)它瀑(pu)布壯觀(guan)，但它卻有(you)自己的(de)(de)(de)獨特之(zhi)出：首(shou)先它有(you)一條二丈左右的(de)(de)(de)巨(ju)大石(shi)(shi)(shi)梁(liang)，橫跨(kua)在(zai)兩崖之(zhi)間，那(nei)微微拱起的(de)(de)(de)梁(liang)面，像(xiang)一條匍伏的(de)(de)(de)巨(ju)蟒(mang)。金溪(xi)和(he)大興(xing)坑兩條溪(xi)水(shui)(shui)，左右而來(lai)，匯合于(yu)(yu)此。溪(xi)澗巖石(shi)(shi)(shi)坎坷(ke)不平，水(shui)(shui)流(liu)隨之(zhi)層(ceng)層(ceng)折(zhe)跌(die)而下，每一次(ci)折(zhe)跌(die)，激起一陣(zhen)雪白(bai)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)花(hua)，接著又往下折(zhe)跌(die)。這(zhe)樣經過4次(ci)折(zhe)跌(die)后，溪(xi)流(liu)終于(yu)(yu)在(zai)陣(zhen)陣(zhen)白(bai)浪(lang)(lang)之(zhi)中流(liu)到了石(shi)(shi)(shi)梁(liang)附近，聚(ju)集(ji)成一個(ge)巨(ju)大的(de)(de)(de)雪浪(lang)(lang)團，向(xiang)石(shi)(shi)(shi)梁(liang)沖激過來(lai)。一部(bu)分被打(da)回，而大多數(shu)則從(cong)梁(liang)底穿過，墜(zhui)入(ru)幾(ji)十丈深的(de)(de)(de)幽谷(gu)之(zhi)中，發(fa)出震耳欲聾(long)的(de)(de)(de)聲(sheng)音。石(shi)(shi)(shi)梁(liang)瀑(pu)布附近還有(you)宋代大書法(fa)家米芾所題(ti)“第(di)一奇觀(guan)”四字(zi)石(shi)(shi)(shi)刻、清末維新派(pai)領袖康(kang)有(you)為的(de)(de)(de)“石(shi)(shi)(shi)梁(liang)飛(fei)瀑(pu)”題(ti)刻，石(shi)(shi)(shi)梁(liang)腹部(bu)有(you)郡(jun)守劉(liu)璈(ao)題(ti)的(de)(de)(de)“前度又來(lai)”等。

天(tian)臺山風景點無數，瀑(pu)布亦處(chu)處(chu)可(ke)見。清初詩(shi)人(ren)潘耒在其《華頂》一(yi)(yi)詩(shi)中，有(you)“峰(feng)巒一(yi)(yi)一(yi)(yi)插霄漢(han)，澗瀑(pu)處(chu)處(chu)奔虹雷(lei)”之句。然天(tian)臺之最(zui)佳處(chu)，在于一(yi)(yi)瀑(pu)，這就(jiu)是著(zhu)名的石梁飛(fei)瀑(pu)了。

石梁(liang)飛(fei)瀑的(de)(de)美景在于浪花萬朵，似堆(dui)雪撒(sa)珠，終年不絕，故有“冰雪三(san)千(qian)尺，風(feng)雷十二(er)時”之說(shuo)法。從中(zhong)方廣(guang)寺沿山徑可(ke)達下方廣(guang)寺。此時再回望石梁(liang)飛(fei)瀑，景色(se)又有變化(hua)了。只見石梁(liang)高掛入云，飛(fei)瀑九天抖落，仿佛銀龍從天而降，正如一首詩中(zhong)所描繪(hui)的(de)(de)那樣：

石(shi)橋處處足徜徉，尤(you)妙探奇(qi)在(zai)下方。

飛瀑寺(si)前晴亦(yi)雨，曇(tan)華(hua)云際遠(yuan)偏(pian)香。

一簾(lian)詩畫懸空壁，萬古風雷撼彼蒼。

我欲臥游支枕看，第三松畔設藤床。

當年(nian)徐霞客從(cong)石梁俯(fu)視百丈深淵(yuan)時，曾(ceng)記載道：“余(yu)從(cong)梁上行(xing)，下瞰深淵(yuan)，毛骨俱悚(song)。”

石梁飛瀑(pu)(pu)的(de)(de)另(ling)外一個獨特之處，是(shi)有浙東(dong)的(de)(de)畫山(shan)(shan)秀水和附(fu)近城鄉繁(fan)華的(de)(de)襯托(tuo)。天(tian)(tian)臺山(shan)(shan)本身(shen)美景(jing)頗多，又是(shi)佛教勝地(di)，所以(yi)，石梁飛瀑(pu)(pu)亦因此而更聞名遐(xia)邇。談(tan)到(dao)天(tian)(tian)臺石梁飛瀑(pu)(pu)，不禁令人想(xiang)起一首歌詠天(tian)(tian)臺石梁飛瀑(pu)(pu)的(de)(de)長(chang)詩，這就是(shi)清代進(jin)士魏源(yuan)的(de)(de)《天(tian)(tian)臺石梁雨(yu)后觀瀑(pu)(pu)歌》。全(quan)詩如下：

“雁湫之瀑煙蒼蒼，中條之瀑雷硠硠，匡廬之瀑浩浩如河江。惟有天臺之瀑不奇在瀑在石梁：如人側臥一肱張，力能撐開八萬四千丈，放出青霄九道銀河霜。我來正值連朝雨(yu)，兩崖逼(bi)束風愈怒。松(song)濤一涌千萬蟲，奔(ben)泉沖奪游人路。重(zhong)岡(gang)四合如重(zhong)成，震電萬車(che)爭殷(yin)轔。汕(shan)頭草木思他(ta)徒(tu)，但有虎(hu)嘯(xiao)蒼(cang)龍吟。須臾雨(yu)盡月華濕(shi)，月瀑(pu)更較雨(yu)瀑(pu)謐。

天(tian)(tian)臺山除石梁飛瀑外(wai)，還有水珠簾瀑布及銅壺(hu)(hu)滴漏(lou)(lou)諸瀑。它們距石梁飛瀑3公(gong)里(li)，各具(ju)特(te)色(se)。其中銅壺(hu)(hu)滴漏(lou)(lou)是天(tian)(tian)生的(de)(de)腹部膨大；口門狹小的(de)(de)大石，高約(yue)四五丈，青黑色(se)的(de)(de)玄武巖(yan)渾然一(yi)體(ti)，恰似一(yi)把大銅壺(hu)(hu)，呼嘯而下落的(de)(de)水流(liu)，跌入翁內，如雷鳴一(yi)般，然后在形(xing)似壺(hu)(hu)嘴的(de)(de)巖(yan)隙(xi)中盤(pan)旋而出(chu)，直注入下面的(de)(de)碧(bi)潭內。

千山萬山惟一(yi)(yi)音，耳(er)畔眾響(xiang)皆休(xiu)息。靜中(zhong)疑是曲江濤，此則云垂彼海(hai)立(li)。我(wo)曾觀(guan)潮更(geng)觀(guan)瀑(pu)，浩然胸中(zhong)兩儀塞。不以(yi)目視以(yi)耳(er)聽(ting)，齋心三日鈞天(tian)瑟。造物貺我(wo)良不慳，所至江山縱奇特。山僧掉頭笑(xiao)：‘休(xiu)道雨(yu)瀑(pu)月瀑(pu)，那知冰(bing)瀑(pu)妙，破玉裂(lie)瓊凝(ning)不流，黑光中(zhong)線空明窈(yao)。層冰(bing)積壓忽一(yi)(yi)摧(cui)，天(tian)崩地坼(che)空晴昊，前冰(bing)已裂(lie)后冰(bing)乘，一(yi)(yi)日玉山百頹倒。是時樵牧無(wu)聲游屐(ji)絕，老僧扶杖窮幽討，山中(zhong)勝不傳(chuan)山外，武陵難向漁郎道！’語罷月落山茫(mang)茫(mang)，但覺石(shi)梁(liang)之下煙(yan)蒼蒼，雷(lei)硠硠，挾以(yi)風雨(yu)浩浩如河江！”

主要景點

古下方廣寺

瀑底左側的古下方廣寺(si)(si)(si)，為天臺宗(zong)，茂林修竹，掩(yan)映其(qi)間，為佛教(jiao)五百羅(luo)漢(han)(han)應(ying)(ying)真之所(suo)，現寺(si)(si)(si)內供有五百羅(luo)漢(han)(han)雕像(xiang)(xiang)。下方廣寺(si)(si)(si)是“五百羅(luo)漢(han)(han)應(ying)(ying)真寶地”，保存著(zhu)東晉(jin)時期楠木雕刻、國(guo)內歷史最悠(you)久的鍍金五百羅(luo)漢(han)(han)像(xiang)(xiang)，彌足珍(zhen)貴。

天臺山是(shi)五百羅漢總(zong)道場，佛教典籍早有(you)記載。

《西域記(ji)》言：“佛言，震(zhen)旦方廣圣寺，五(wu)百(bai)(bai)大(da)阿羅漢(han)(han)居焉。”梁代慧皎的《高僧傳》更記(ji)載(zai)了(le)五(wu)百(bai)(bai)羅漢(han)(han)在天臺山顯靈感應的經過，言曇猷走過石梁橋，見五(wu)百(bai)(bai)羅漢(han)(han)“或(huo)行或(huo)坐，或(huo)招手之(zhi)狀，或(huo)臥(wo)坐之(zhi)形，瞬息之(zhi)間，變(bian)化萬千(qian)。”

中方廣寺

中(zhong)方(fang)廣(guang)寺(si)位于石梁橋側(ce)。寺(si)內有明代天啟元年九門提督太監徐貴督造(zao)的銅亭，亭內雕(diao)有微型五百(bai)羅漢(han)像，栩栩如生。此亭高約4尺，橫闊2 尺多，原本置于中(zhong)方(fang)廣(guang)寺(si)對(dui)面的石梁橋頭。據說，昔(xi)時中(zhong)方(fang)廣(guang)寺(si)僧人，一年四季每日(ri)均足穿草鞋，行過石梁到銅亭中(zhong)進(jin)香，有小沙彌還能在(zai)石梁上(shang)翻筋(jin)斗(dou)、豎蜻蜓，叫人不敢想象。

曇華亭

曇(tan)華(hua)亭原系宋(song)理(li)宗(zong)年間丞相賈似道所建，歷時七百年，世事滄桑，不(bu)知幾(ji)度，曇(tan)華(hua)亭亦屢毀屢建。舊(jiu)志載：曇(tan)華(hua)亭落成時，給(gei)五百羅漢(han)供(gong)茶，發現茶甌中(zhong)現朵(duo)朵(duo)曇(tan)花，并示“大士應(ying)供(gong)”四(si)字(zi)。這就是曇(tan)華(hua)亭命(ming)名的由來(lai)。曇(tan)華(hua)亭上原有一副(fu)膾炙人口的長(chang)聯，曰(yue)：風聲(sheng)、水聲(sheng)、蟲聲(sheng)、鳥聲(sheng)、梵唄聲(sheng)，總合(he)三百六十擊(ji)鐘鼓聲(sheng)，無聲(sheng)不(bu)寂；月色(se)、山色(se)、草色(se)、樹色(se)、云霞(xia)色(se)，更兼四(si)萬八(ba)千丈峰巒色(se)，有色(se)皆空(kong)。道出此處意境(jing)，十分貼切。

殿前曇華亭，系南(nan)宋理宗時(shi)天臺籍(ji)宰相賈(jia)似(si)道(dao)初建。據說，亭子(zi)落成后，寺僧(seng)在供茶時(shi)，茶杯中出現(xian)異花(hua)倏然即逝，于是(shi)就命名為“曇華亭”。

1972年(nian)(nian)毀于(yu)火，1980年(nian)(nian)重修。

賞瀑亭

步(bu)上徐霞客觀(guan)(guan)瀑處的(de)觀(guan)(guan)瀑亭，眼前(qian)豁然(ran)開朗，一(yi)瀑三(san)折從天(tian)(tian)而降，一(yi)天(tian)(tian)然(ran)石梁橫架半空(kong)，蔚為壯觀(guan)(guan)。

徐霞客曾在游山的歸(gui)途(tu)中駐足于仙筏橋(qiao)上望(wang)石梁飛瀑(pu)，竟至流連(lian)忘返，連(lian)日間登高涉水的疲(pi)乏(fa)也忘得干(gan)(gan)干(gan)(gan)凈凈了。他說：“停足仙筏橋(qiao)，觀石梁臥龍，飛瀑(pu)噴雪(xue)，幾(ji)不欲(yu)歸(gui)。”

其梁長約7米，梁面寬不盈尺(chi)，如(ru)蒼(cang)龍聳脊，橫亙在兩(liang)山峭(qiao)壁上(shang)，巧奪(duo)天(tian)工，世間罕見。梁上(shang)金溪和大興坑溪在此匯合，飛流直下，形成(cheng)落差(cha)30余(yu)米、寬10余(yu)米飛瀑。遇大雨滂沱(tuo)，瀑水沖梁而過，水力(li)飛瀉，聲若驚雷，極盡(jin)雄偉壯(zhuang)麗之致。古人有“冰雪三千(qian)丈，風雷十二時”之句(ju)來形容石梁飛瀑的壯(zhuang)觀。

石(shi)梁(liang)上游50米處，有瀑如龍(long)(long)尾(wei)，與形似蒼龍(long)(long)的石(shi)梁(liang)互(hu)為(wei)呼應，融(rong)為(wei)一體，猶如神龍(long)(long)掉(diao)尾(wei)，景(jing)觀奇特卓絕，令人(ren)遐想。

法華晨光

從(cong)金(jin)溪(xi)(xi)、銀溪(xi)(xi)的交匯處向右折(zhe)，沿銀溪(xi)(xi)向上(shang)(shang)游約200余(yu)米處有巨石大(da)印(yin)，上(shang)(shang)雕刻著“法(fa)華晨光”四(si)字(zi)， 這是一枚(mei)卓立(li)在溪(xi)(xi)澗上(shang)(shang)、天然與(yu)人工巧妙結合的巨石大(da)印(yin)，估計重量達數百(bai)噸，堪稱世界(jie)之最(zui)，這是目前國(guo)內最(zui)大(da)的大(da)印(yin)，現正準(zhun)備(bei)申報“中國(guo)吉(ji)尼(ni)斯”紀錄(lu)。印(yin)體(ti)長約6米、印(yin)面(mian)邊長4米，上(shang)(shang)篆(zhuan)刻“法(fa)華晨光”四(si)個大(da)字(zi)。

“法(fa)華”指佛教天(tian)(tian)臺(tai)宗(zong)經典《妙法(fa)蓮(lian)華經》，是(shi)大乘教義的集(ji)大成(cheng)之作；“晨(chen)光(guang)”寓天(tian)(tian)臺(tai)山(shan)最早沐(mu)浴(yu)大乘佛光(guang)，是(shi)天(tian)(tian)臺(tai)宗(zong)的祖山(shan)。

巨印(yin)前，橫(heng)臥一石(shi)(shi)，可站十數人，石(shi)(shi)上布滿天然五彩云紋，是(shi)難得一見的“彩云石(shi)(shi)”，也是(shi)理想的“觀印(yin)臺”。大(da)印(yin)不遠處，六(liu)角仿古石(shi)(shi)亭(ting)翼然，名心(xin)心(xin)相印(yin)亭(ting)，既可釋為“用心(xin)賞(shang)印(yin)”，又可釋為“心(xin)上人心(xin)心(xin)相印(yin)”，含義雋永(yong)。

龍游澗

在(zai)銅壺(hu)滴漏下(xia)游(you)數百米處，有一條長十余米、寬尺余，上寬下(xia)狹的天然(ran)石澗，宛如游(you)龍軀殼，逢水流(liu)湍(tuan)急時，一噴數十米，如白(bai)龍躍(yue)空，蔚為(wei)壯觀，人稱(cheng)“龍游(you)澗”。

珠簾春水

澗旁一(yi)(yi)40余米的(de)瀑(pu)布貼崖下墜，如一(yi)(yi)匹白練掛于巖(yan)壁間(jian)，又(you)似千萬串銀珠下掛，組成一(yi)(yi)張輕柔可卷的(de)水珠簾(lian)。清名人齊(qi)召南稱(cheng)“珠簾(lian)春水”。

銅壺滴漏

離大印約100米處，有一形狀如壺的瀑布(bu)俗稱小銅壺，其狀與東邊的大銅壺極相似。

[銅(tong)壺(hu)(hu)滴(di)漏(lou)]：石梁(liang)東行3.5公里(li)，有一(yi)因地層裂(lie)陷而成的(de)腹大口小的(de)壺(hu)(hu)形(xing)(xing)瀑布，壺(hu)(hu)高(gao)15米(mi)，徑(jing)達(da)7米(mi)，壺(hu)(hu)壁巖石光滑，呈古銅(tong)色。瀑水瀉落壺(hu)(hu)中，回旋打轉，然后(hou)從形(xing)(xing)似(si)壺(hu)(hu)嘴的(de)巖隙中噴出，注入(ru)深淵，形(xing)(xing)成一(yi)泓碧潭(tan)，宛若古代(dai)計時(shi)工(gong)具“銅(tong)壺(hu)(hu)”之滴(di)水，故名“銅(tong)壺(hu)(hu)滴(di)漏(lou)”。

交通信息

自駕車線路

走杭甬高(gao)速到上虞后走上三高(gao)速，在(zai)天(tian)臺出口(kou)下，大概需(xu)要2小時，從城區(qu)至(zhi)石梁飛瀑(pu)大概還需(xu)要45分鐘，因(yin)為大部分是山路注(zhu)意安全(quan)。

杭州方(fang)向：杭甬高速（“沽渚”出口）—上(shang)三線高速—天(tian)臺(tai)出口（車(che)程2小(xiao)時）

上海方向：滬(hu)杭高速—杭甬高速（“沽渚”出口(kou)）—上三線高速—天臺出口(kou)（車(che)程3.5小(xiao)時(shi)）

江蘇、無錫(xi)、常州方向(xiang)：蘇嘉杭高速—杭甬(yong)高速（沽渚）—上三(san)線高速—天臺(tai)出(chu)口(kou)（車程4.5小時）

南京方向：寧杭高速(su)(su)—杭甬(yong)高速(su)(su)（沽渚）—上三線高速(su)(su)—天臺出口（車程4.5小時）

溫州方向(xiang)：甬臺(tai)溫高(gao)(gao)速（“三門”出口）—上三線高(gao)(gao)速—天(tian)臺(tai)出口（車程1.5小時）

寧波方(fang)向：在甬臺溫(wen)高速(su)（“三門”出口(kou)）—上三線高速(su)—天(tian)臺出口(kou)（車程1.5小時）

金華(hua)方(fang)向：義(yi)烏—東陽—嵊(sheng)州—新昌—天(tian)臺（省道）（車程2.5小時）

公共交通路線

天臺客運站在客運站乘7路(lu)到國清木魚(yu)山停車(che)場購(gou)票，在轉乘旅游中巴車(che)至景區。

市中(zhong)心在勞動路(lu)乘5路(lu)到國清木(mu)魚山停(ting)車場購票，在轉乘旅游中(zhong)巴(ba)車至景區。