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歷史沿革

常山喝彩歌謠(yao)有400多年的(de)(de)歷史，還傳播到江西等地。目(mu)前，它已(yi)經有彩詞(ci)1000多條。2014年成(cheng)功(gong)入(ru)選第四批(pi)國(guo)家級(ji)非物質(zhi)文化遺產代表性(xing)項(xiang)目(mu)名錄。入(ru)選的(de)(de)“常山喝彩歌謠(yao)”屬于“民間文學”項(xiang)目(mu)。

常山屬移民地(di)區，鄉鎮(zhen)間(jian)喝彩歌謠(yao)雖有(you)所不同，但都(dou)具有(you)共同點：一是(shi)(shi)喝彩者均是(shi)(shi)當地(di)德高望重者；二是(shi)(shi)喝彩歌謠(yao)前后(hou)(hou)句(ju)(ju)的最(zui)后(hou)(hou)一字基本押韻；三是(shi)(shi)前后(hou)(hou)句(ju)(ju)字數相同，節奏感強；四是(shi)(shi)喝彩者與觀熱(re)鬧的人相互(hu)呼(hu)應(ying)，往往是(shi)(shi)一領(ling)眾呼(hu)，氣(qi)氛熱(re)烈。

常山喝彩(cai)(cai)歌謠表達(da)了當地群眾向往幸福美好生活(huo)的(de)愿望，具有一定的(de)群眾基礎。喝彩(cai)(cai)歌謠唱的(de)都(dou)是利市話，如結(jie)婚(hun)迎新娘進堂前時唱：日出東方太陽(yang)升，吉(ji)慶人家喜氣來(lai)；親朋(peng)好友(you)來(lai)恭賀，個(ge)個(ge)請上八仙臺。 ?

歌謠傳本

常山喝彩歌(ge)謠(yao)作為民間(jian)文學的一種類別，傳承于(yu)民眾口耳之(zhi)間(jian)，并不需要(yao)借助任何器具(ju)。但關于(yu)喝彩的歌(ge)謠(yao)傳本還是不少：

曾(ceng)祥(xiang)泰搜集(ji)整理的喝(he)(he)彩(cai)(cai)小冊子一本，取名(ming)為《喝(he)(he)彩(cai)(cai)――福喜(xi)，好啊！》；常(chang)(chang)(chang)(chang)山縣(xian)非遺保護中心匯(hui)編(bian)(bian)的《常(chang)(chang)(chang)(chang)山縣(xian)喝(he)(he)彩(cai)(cai)歌謠》；政協常(chang)(chang)(chang)(chang)山縣(xian)委(wei)員會匯(hui)編(bian)(bian)的《常(chang)(chang)(chang)(chang)山民(min)俗風情集(ji)――喝(he)(he)彩(cai)(cai)歌謠》；《常(chang)(chang)(chang)(chang)山歷史文化叢書》編(bian)(bian)纂委(wei)員會匯(hui)編(bian)(bian)的《非遺集(ji)錦》與(yu)《民(min)俗大(da)觀(guan)》；曾(ceng)祥(xiang)泰的次(ci)子――曾(ceng)令兵(bing)參與(yu)整理編(bian)(bian)輯的《民(min)間上梁喝(he)(he)彩(cai)(cai)習俗》。

傳承發展

目前，常山(shan)(shan)(shan)喝(he)彩歌(ge)謠(yao)的(de)主(zhu)要傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)人是(shi)今年(nian)49歲(sui)的(de)曾令兵。曾令兵出(chu)(chu)生于招賢鎮一(yi)戶(hu)普通木(mu)匠家(jia)，但這戶(hu)普通人家(jia)卻是(shi)常山(shan)(shan)(shan)喝(he)彩歌(ge)謠(yao)的(de)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)世家(jia)。在傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)人譜系上，常山(shan)(shan)(shan)喝(he)彩歌(ge)謠(yao)歷經百年(nian)風(feng)霜，一(yi)脈相承(cheng)(cheng)，從(cong)未間斷。第(di)一(yi)代傳(chuan)(chuan)人因年(nian)事久遠，已無從(cong)覓跡，第(di)二代傳(chuan)(chuan)人則是(shi)父親(qin)曾祥泰的(de)外(wai)太(tai)太(tai)公(嘉(jia)慶戊戌(xu)年(nian)出(chu)(chu)生)，至曾令兵，常山(shan)(shan)(shan)喝(he)彩歌(ge)謠(yao)的(de)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)已有六代人。