中國木(mu)拱橋(qiao)(qiao)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)營(ying)(ying)造(zao)技(ji)藝(yi)是(shi)(shi)以傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren)對(dui)環(huan)境(jing)以及結構力學的(de)(de)認知(zhi)體(ti)系為(wei)基礎,采(cai)用原木(mu)材(cai)料,使用傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)木(mu)建筑工(gong)具(ju)及手工(gong)技(ji)法,運用“編梁”等(deng)核心技(ji)術(shu),以榫(sun)卯連(lian)接并構筑成極其穩固的(de)(de)拱架(jia)橋(qiao)(qiao)梁技(ji)藝(yi)體(ti)系。木(mu)拱橋(qiao)(qiao)的(de)(de)建造(zao)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)由(you)一(yi)名木(mu)匠(jiang)師(shi)傅(fu)指揮(hui),其他木(mu)匠(jiang)操作(zuo)(zuo)(zuo)完成。木(mu)匠(jiang)工(gong)藝(yi)按照嚴格的(de)(de)程序(xu),通過(guo)口頭傳(chuan)(chuan)(chuan)授和個人(ren)示范(fan)流(liu)(liu)傳(chuan)(chuan)(chuan)下來,抑(yi)或通過(guo)師(shi)傅(fu)對(dui)學徒(tu)的(de)(de)教(jiao)授或是(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)家族手藝(yi),代(dai)代(dai)相傳(chuan)(chuan)(chuan)。作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)工(gong)藝(yi)的(de)(de)載體(ti),木(mu)拱橋(qiao)(qiao)既是(shi)(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)播工(gong)具(ju),也是(shi)(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)播場所(suo)。它們是(shi)(shi)當地居民重要(yao)的(de)(de)聚(ju)集場所(suo),人(ren)們在木(mu)拱橋(qiao)(qiao)上交流(liu)(liu)信息、開展(zhan)娛樂(le)活動(dong)、舉行祭拜儀式,從而(er)加深了(le)(le)感情,凸顯了(le)(le)文(wen)化特征。中國傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)木(mu)拱橋(qiao)(qiao)營(ying)(ying)造(zao)的(de)(de)文(wen)化空間(jian)提供了(le)(le)一(yi)個促進人(ren)與人(ren)之(zhi)間(jian)的(de)(de)交流(liu)(liu)、了(le)(le)解與互相尊(zun)重的(de)(de)環(huan)境(jing)。但近幾(ji)年(nian)來,城市化進程加快、木(mu)材(cai)稀缺、可用建筑空間(jian)不足等(deng)因素威脅到(dao)了(le)(le)木(mu)拱橋(qiao)(qiao)工(gong)藝(yi)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)與存活,這一(yi)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)已有所(suo)流(liu)(liu)逝。
中國木拱橋傳(chuan)統營造技藝(yi)由浙(zhe)江省(sheng)和(he)福建省(sheng)聯合申報。慶元(yuan)縣(xian)屬申報的(de)具(ju)體地區之一,另外還包括溫州(zhou)市泰順縣(xian)和(he)福建省(sheng)寧德市的(de)屏(ping)南(nan)縣(xian)、壽寧縣(xian)、周寧縣(xian)。
浙(zhe)江省第三(san)次歷(li)史(shi)(shi)文化遺產普查登(deng)記在冊的(de)現(xian)存麗水廊(lang)(lang)橋(qiao)(qiao)134座,其中木拱(gong)廊(lang)(lang)橋(qiao)(qiao)40多(duo)座,慶(qing)(qing)元占了大部分。慶(qing)(qing)元不(bu)但具(ju)有全國數量(liang)最(zui)多(duo)、歷(li)史(shi)(shi)最(zui)悠久、歷(li)史(shi)(shi)沿革最(zui)具(ju)連貫性的(de)特點,而且全國現(xian)存壽命最(zui)長(chang)、拱(gong)跨度(du)(du)最(zui)大、長(chang)度(du)(du)最(zui)長(chang)的(de)木拱(gong)廊(lang)(lang)橋(qiao)(qiao)均在慶(qing)(qing)元境內。慶(qing)(qing)元也因此被中國民間文藝家協(xie)會(hui)命名為“中國廊(lang)(lang)橋(qiao)(qiao)之鄉”。
由于浙閩(min)地(di)區(qu)的(de)特殊地(di)理環(huan)境,古代能工巧匠建造了(le)數量(liang)眾多(duo)的(de)木(mu)拱橋(qiao),而制作這些木(mu)拱橋(qiao)的(de)技藝已經傳承了(le)上千年(nian)。2008年(nian)至2009年(nian)上半年(nian),由浙江省(sheng)和(he)福建省(sheng)申報(bao)的(de)“木(mu)拱橋(qiao)傳統營造技藝”被列(lie)入國家第二批非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產代表作名錄。
聯合(he)國(guo)(guo)(guo)教科(ke)文組(zu)織在其官網的(de)(de)(de)“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)木(mu)(mu)(mu)(mu)拱(gong)橋(qiao)傳(chuan)(chuan)統(tong)營造(zao)技(ji)(ji)(ji)藝(yi)”專(zhuan)頁中(zhong)對(dui)其如此(ci)評(ping)價:“木(mu)(mu)(mu)(mu)拱(gong)橋(qiao)發(fa)現于中(zhong)國(guo)(guo)(guo)東南沿海的(de)(de)(de)福(fu)建(jian)(jian)省(sheng)和(he)(he)浙江省(sheng)。營造(zao)這(zhe)些(xie)橋(qiao)梁的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)設計(ji)與(yu)(yu)實踐,融合(he)了木(mu)(mu)(mu)(mu)材的(de)(de)(de)應用、傳(chuan)(chuan)統(tong)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)工(gong)具、技(ji)(ji)(ji)藝(yi)、核心編梁技(ji)(ji)(ji)術和(he)(he)榫卯(mao)接合(he),以及一個有經驗的(de)(de)(de)工(gong)匠對(dui)不同(tong)環境(jing)和(he)(he)必要(yao)結構力(li)學(xue)的(de)(de)(de)了解……作(zuo)為這(zhe)項(xiang)傳(chuan)(chuan)統(tong)技(ji)(ji)(ji)藝(yi)的(de)(de)(de)載體(ti),木(mu)(mu)(mu)(mu)拱(gong)橋(qiao)既是(shi)交通、交流工(gong)具,也(ye)是(shi)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)聚(ju)會(hui)場所(suo)。它們(men)(men)是(shi)當地居民進行信(xin)(xin)息交流、娛樂、神俗信(xin)(xin)仰、深化(hua)(hua)人(ren)(ren)(ren)際關(guan)系、深化(hua)(hua)文化(hua)(hua)認同(tong)的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)聚(ju)會(hui)場所(suo)。這(zhe)種由(you)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)傳(chuan)(chuan)統(tong)木(mu)(mu)(mu)(mu)拱(gong)橋(qiao)創造(zao)的(de)(de)(de)文化(hua)(hua)空(kong)間,提供了鼓勵(li)人(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)之間交流、理解與(yu)(yu)尊重(zhong)的(de)(de)(de)環境(jing)。這(zhe)種傳(chuan)(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)衰落(luo)緣(yuan)于最近幾年的(de)(de)(de)快速(su)城市(shi)化(hua)(hua)、木(mu)(mu)(mu)(mu)材的(de)(de)(de)減少和(he)(he)現有建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)空(kong)間的(de)(de)(de)不足,這(zhe)些(xie)原(yuan)因結合(he)起(qi)來,威脅(xie)到(dao)了這(zhe)項(xiang)技(ji)(ji)(ji)藝(yi)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)承與(yu)(yu)生(sheng)存。”
北宋“牢城廢卒”
發明無柱飛橋
“嘭”的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)聲巨響回(hui)蕩在北(bei)宋(song)(song)京城汴梁(liang)運河邊的(de)(de)街(jie)道(dao)上(shang),聲音雖(sui)然很(hen)大,不(bu)過人們似(si)乎已經(jing)習以為常(chang)了(le),一(yi)(yi)(yi)個路人嘀咕了(le)一(yi)(yi)(yi)聲:“船又(you)撞上(shang)橋了(le)!”汴水在隋至北(bei)宋(song)(song)的(de)(de)500年(nian)間,一(yi)(yi)(yi)直是中國南北(bei)交通的(de)(de)大動脈(mo)。北(bei)宋(song)(song)初(chu)年(nian),城中建有(you)多(duo)座(zuo)有(you)柱梁(liang)橋和(he)舟浮橋,洪水季節,在寬(kuan)僅16余米的(de)(de)運河上(shang),繁忙的(de)(de)船只(zhi)常(chang)常(chang)與橋柱相撞。
就在汴京的(de)(de)官員(yuan)為運(yun)河上(shang)經(jing)常出現(xian)的(de)(de)撞(zhuang)橋事故苦惱時(shi),遠在千(qian)里之外(wai)的(de)(de)青州,木拱橋技術誕生了。這種無腳飛橋解決了繁忙的(de)(de)水(shui)(shui)上(shang)運(yun)輸與有柱梁橋之間的(de)(de)矛盾,于是迅速在汴水(shui)(shui)河上(shang)得(de)以傳播。它(ta)就是今天我們在北宋畫家張擇端的(de)(de)傳世名作《清明上(shang)河圖》中見(jian)到(dao)的(de)(de)虹(hong)橋。
虹(hong)橋(qiao)技(ji)術的(de)發(fa)(fa)明,在(zai)歷(li)史文(wen)獻和(he)今天的(de)許多著作中(zhong)都有(you)記(ji)載,卻(que)未能找到確切的(de)發(fa)(fa)明者(zhe)。比如《中(zhong)國(guo)古(gu)代交通運(yun)輸工具(ju)創造發(fa)(fa)明人(ren)(ren)物小傳(chuan)》一書(shu)中(zhong),關于(yu)虹(hong)橋(qiao)技(ji)術發(fa)(fa)明人(ren)(ren)也只有(you)“宋(song)朝人(ren)(ren),姓名已(yi)不可考”的(de)記(ji)述,或者(zhe)用“牢(lao)城(cheng)廢卒”(指關押(ya)在(zai)監(jian)牢(lao)的(de)殘疾(ji)士兵)取而代之。文(wen)獻中(zhong)說這個人(ren)(ren)具(ju)有(you)超常智(zhi)慧,當時在(zai)青(qing)州(zhou)太守夏竦(song)的(de)支(zhi)持下,用數十(shi)根(gen)大木相貫為橋(qiao),無柱的(de)虹(hong)橋(qiao)就這樣造出(chu)來了。
今天(tian)我們(men)已(yi)無(wu)法(fa)看到宋代虹(hong)(hong)橋(qiao)實(shi)例,但泰順(shun)的編梁木拱廊橋(qiao)技(ji)術卻與北宋的虹(hong)(hong)橋(qiao)一脈(mo)相承(cheng),在拱架構(gou)造上具(ju)有相同特征。當(dang)年那位“牢(lao)城廢卒”就是(shi)主持(chi)建造第一座(zuo)虹(hong)(hong)橋(qiao)的工匠(jiang),而青州太守夏竦在其中充當(dang)的則是(shi)首事的角色。
在嶺北鄉找到
泰福橋建橋繩墨
泰順廊橋的建造(zao)當(dang)然也少不了(le)首事和(he)繩(sheng)(sheng)墨(mo)(mo)這兩個角(jiao)色。“繩(sheng)(sheng)墨(mo)(mo)”即主(zhu)持(chi)建造(zao)的工匠(jiang)(jiang),因(yin)為他(ta)們要用(yong)一種叫“墨(mo)(mo)斗(dou)”的工具(ju)在(zai)材木上用(yong)蘸了(le)墨(mo)(mo)水的“繩(sheng)(sheng)線”彈出尺寸,其助(zhu)(zhu)手(shou)再根據他(ta)衡定的規(gui)格(ge)進行取材。于(yu)是“繩(sheng)(sheng)墨(mo)(mo)”便成為造(zao)橋主(zhu)工匠(jiang)(jiang)的別稱,擔任助(zhu)(zhu)手(shou)的其他(ta)木匠(jiang)(jiang)則稱“副墨(mo)(mo)”。
泰(tai)順(shun)或者南方(fang)其他(ta)地(di)區(qu)的(de)編(bian)梁(liang)(liang)木(mu)拱廊(lang)橋(qiao)(qiao)(qiao)源出何處,要(yao)講清(qing)(qing)這(zhe)個問(wen)題目(mu)前恐怕還有(you)困(kun)難,但(dan)尋(xun)找(zhao)(zhao)建(jian)橋(qiao)(qiao)(qiao)工匠(jiang)一直是解決這(zhe)個問(wen)題的(de)主(zhu)要(yao)行(xing)動方(fang)式。找(zhao)(zhao)到(dao)(dao)(dao)浙南閩北建(jian)橋(qiao)(qiao)(qiao)工匠(jiang)手藝(yi)傳承脈絡,或許就(jiu)可以(yi)弄清(qing)(qing)北宋虹(hong)橋(qiao)(qiao)(qiao)與南方(fang)編(bian)梁(liang)(liang)木(mu)拱廊(lang)橋(qiao)(qiao)(qiao)之間的(de)關系。五(wu)六年前,我和有(you)關專家一起(qi)對泰(tai)順(shun)境內的(de)廊(lang)橋(qiao)(qiao)(qiao)進(jin)行(xing)了(le)一番尋(xun)訪(fang)。在(zai)三(san)魁(kui)薛(xue)宅橋(qiao)(qiao)(qiao)的(de)梁(liang)(liang)木(mu)上(shang),我們(men)不僅看到(dao)(dao)(dao)“福建(jian)壽寧(ning)(ning)小東巧匠(jiang)徐元(yuan)良”的(de)記載,上(shang)面還清(qing)(qing)清(qing)(qing)楚楚地(di)寫著“副(fu)墨薛(xue)思年”的(de)名字。除了(le)后來我們(men)與中央電(dian)視臺《探索發(fa)現》欄目(mu)組在(zai)福建(jian)省壽寧(ning)(ning)縣(xian)的(de)小東村找(zhao)(zhao)到(dao)(dao)(dao)73歲的(de)廊(lang)橋(qiao)(qiao)(qiao)工匠(jiang)鄭多金以(yi)外(wai),對于“副(fu)墨薛(xue)思年”是泰(tai)順(shun)薛(xue)宅村人(ren)的(de)說法引起(qi)了(le)我的(de)注意。
在薛宅(zhai)村(cun)(cun)(cun)一位村(cun)(cun)(cun)民的(de)老屋里,我(wo)看到(dao)(dao)了《薛氏家譜》。翻開(kai)泛黃的(de)紙頁,果(guo)然找到(dao)(dao)薛思年的(de)名(ming)字。但記(ji)載非常(chang)簡(jian)單,這位木匠或(huo)許(xu)終身未娶,并無(wu)子(zi)嗣(si),大約(yue)在中年時(shi)搬到(dao)(dao)了一個叫(jiao)赤(chi)巖前的(de)小山村(cun)(cun)(cun)。之后的(de)情況,比(bi)如手(shou)藝傳承(cheng)等就此(ci)斷了線索。然而(er)在嶺北鄉上洋村(cun)(cun)(cun)泰(tai)福橋調查(cha)時(shi),一個意想不到(dao)(dao)的(de)發現令我(wo)興(xing)奮異常(chang)。
這座(zuo)造于民(min)國年間的(de)(de)廊橋大(da)梁(liang)上,異(yi)常清(qing)晰(xi)地寫著“繩墨(mo)董(dong)直機(ji)(ji)”幾個大(da)字。民(min)國距(ju)今(jin)也就八九(jiu)十年,如(ru)果當時建造泰福(fu)(fu)橋的(de)(de)繩墨(mo)董(dong)直機(ji)(ji)是(shi)20多歲(sui),那么我(wo)們還有沒(mei)有可(ke)能找(zhao)到他(ta)?但(dan)這座(zuo)出自他(ta)雙手的(de)(de)石(shi)拱木平廊橋與編梁(liang)木拱廊橋技(ji)術卻是(shi)風馬(ma)牛(niu)不相(xiang)及(ji),這尋找(zhao)的(de)(de)本身有沒(mei)有意義?一系列問題縈繞心里,但(dan)我(wo)還是(shi)立馬(ma)決定在泰福(fu)(fu)橋附(fu)近的(de)(de)村莊開始尋訪。
經過多方打聽,我(wo)在(zai)(zai)嶺北鄉村尾村找到(dao)了這位滿(man)頭白發(fa)的(de)董直機老(lao)人,當時(shi)他(ta)(ta)79歲(sui),泰福橋恰(qia)(qia)恰(qia)(qia)就是他(ta)(ta)在(zai)(zai)20多歲(sui)時(shi)建(jian)造(zao)的(de)。雖然建(jian)造(zao)這座廊橋與造(zao)一座木(mu)構(gou)房子差不(bu)多(泰福橋底部用石拱跨(kua)溪,石拱之上造(zao)屋子),但他(ta)(ta)身懷建(jian)造(zao)編梁(liang)木(mu)拱廊橋的(de)絕技卻是幾(ji)十年來無人知(zhi)曉(xiao)。這個發(fa)現(xian)真令我(wo)有一種大喜過望的(de)感覺。
在這位當時(shi)找到的(de)泰順當地唯(wei)一能夠運用(yong)傳統工藝(yi)建造編梁(liang)木(mu)拱廊橋的(de)工匠背后(hou),有著怎樣(yang)一段鮮為人(ren)知的(de)故事(shi)呢?在董直機所住的(de)老房子檐(yan)廊下,他向(xiang)我講述了(le)年輕時(shi)學藝(yi)的(de)往(wang)事(shi)。
董直機懷才一生
80歲時建造同樂橋
1936年,董(dong)直機13歲時(shi)便與(yu)廊(lang)(lang)橋結下了不(bu)解之緣。那(nei)年他(ta)到毗鄰的(de)福(fu)建壽寧縣楊梅洲(zhou)村親戚(qi)家中做客,當地正在(zai)(zai)建造(zao)一座編梁木(mu)拱廊(lang)(lang)橋。董(dong)直機對這種橋梁的(de)構造(zao)非常好奇,于(yu)是在(zai)(zai)工地上當義務工,一邊給(gei)建橋工匠當幫(bang)手,一邊留心(xin)(xin)(xin)木(mu)拱橋的(de)構造(zao)工序。十(shi)幾天下來(lai),他(ta)已把造(zao)橋工序都(dou)熟記在(zai)(zai)心(xin)(xin)(xin)。也就是在(zai)(zai)那(nei)時(shi)候,他(ta)心(xin)(xin)(xin)里開始萌生要建造(zao)一座廊(lang)(lang)橋的(de)愿(yuan)望。
為了實現愿(yuan)望(wang),董直(zhi)機17歲那年義無返(fan)顧地拜師(shi)學(xue)做木匠(jiang)。出師(shi)后過了好幾年,卻一(yi)(yi)直(zhi)沒有(you)建造廊橋的(de)(de)機會,他(ta)(ta)的(de)(de)愿(yuan)望(wang)也一(yi)(yi)直(zhi)埋藏在(zai)心(xin)(xin)里。有(you)一(yi)(yi)天,他(ta)(ta)把自己(ji)心(xin)(xin)中多(duo)(duo)年的(de)(de)想(xiang)法(fa)告訴大家(jia)時(shi),人們誰也不相(xiang)(xiang)信這(zhe)個年輕(qing)的(de)(de)小(xiao)木匠(jiang)能(neng)建造廊橋,同行的(de)(de)老(lao)前輩(bei)對他(ta)(ta)的(de)(de)想(xiang)法(fa)更是嗤(chi)之(zhi)以鼻:“小(xiao)后生也有(you)這(zhe)個能(neng)耐?”董直(zhi)機沒有(you)和(he)人家(jia)爭辯,他(ta)(ta)相(xiang)(xiang)信總有(you)一(yi)(yi)天會用自己(ji)的(de)(de)雙手證實一(yi)(yi)切。1948年,董直(zhi)機25歲,建造廊橋的(de)(de)機會終于來了。鄰村要(yao)建一(yi)(yi)座廊橋,首(shou)事找(zhao)了許(xu)多(duo)(duo)工匠(jiang),最終還是未覓得能(neng)勝任(ren)的(de)(de)木工師(shi)傅,有(you)人推(tui)薦了董直(zhi)機。
董直機雖然擔任了建(jian)造(zao)廊橋(qiao)的(de)繩墨,但(dan)由于(yu)當(dang)時(shi)經費(fei)有(you)限(xian),他還是(shi)留(liu)下(xia)了諸多遺憾:一是(shi)廊屋的(de)高度不夠(gou),二是(shi)橋(qiao)屋的(de)開(kai)間不大,這都在一定程度上(shang)影(ying)響了預想(xiang)中的(de)建(jian)橋(qiao)效果。最令(ling)他不能釋懷的(de)是(shi),廊橋(qiao)底(di)部(bu)的(de)構(gou)架(jia)并非編梁木拱廊橋(qiao)結構(gou)。
直(zhi)到2004年9月(yue),董直(zhi)機80歲時(shi),機會才再次降臨。經過多年的籌(chou)備和計劃,在嶺北村(cun)尾村(cun)村(cun)委會和眾鄉親的支持下,由他擔任繩墨的一(yi)座運用傳統工(gong)藝(yi)新修建(jian)的編(bian)梁木拱廊(lang)橋——同樂廊(lang)橋正式(shi)動工(gong)興建(jian)。同年12月(yue)12日,同樂橋順利完(wan)成了(le)橋架(jia)安裝。12月(yue)24日,舉(ju)行(xing)了(le)隆重的上梁儀式(shi),村(cun)民們(men)按照習俗殺豬宰雞進行(xing)祭梁。在同樂橋建(jian)造期間,我曾十幾次去現場(chang),運用圖文(wen)隨記(ji)形式(shi)記(ji)錄了(le)造橋全過程。老人(ren)擁有的編(bian)梁木廊(lang)橋筑造技藝(yi)是泰順廊(lang)橋中(zhong)工(gong)藝(yi)最精絕的一(yi)種(zhong),它不(bu)用釘鉚(liu),只需(xu)用桿(gan)件,別壓穿插,搭接而成。基本組合(he)單元是六根桿(gan)件,縱向四根、橫向兩根,平面呈“井”字形。利用受壓產生(sheng)的摩擦力,構件之(zhi)間越壓越緊。
令董直機遺憾的(de)(de)是(shi),在同樂(le)橋(qiao)的(de)(de)建(jian)造過(guo)程中,他的(de)(de)手藝(yi)仍然沒有得到完全(quan)發揮。他告訴(su)我:“當時為了考(kao)慮安全(quan)和減少開支,沒有采用'牛頭撞’的(de)(de)方(fang)式搭建(jian)拱架(jia),而是(shi)采取(qu)了先搭腳手架(jia),然后(hou)再抬梁上架(jia)一(yi)根根搭構橋(qiao)拱架(jia)的(de)(de)方(fang)法。”
董直(zhi)機(ji)提到(dao)的(de)“牛頭(tou)撞”也就是(shi)傳(chuan)統造橋工(gong)藝(yi)中的(de)“合龍”,是(shi)將眾多苗木搭置成拱架的(de)一道關鍵(jian)工(gong)序(xu),也是(shi)建(jian)造廊橋最精彩的(de)步(bu)驟。但是(shi)這種做法存在一定的(de)危險(xian)性,據民間(jian)傳(chuan)說,歷史(shi)上還幾次出過人命(ming)。
路秉杰教授
用筷子搭出虹橋結構
人(ren)們對編梁(liang)(liang)木拱廊橋(qiao)(qiao)(qiao)最(zui)感興趣的(de)也許就在于奇(qi)妙的(de)拱架結構。上世紀80年代初(chu)期,同濟大(da)學(xue)建筑系路秉杰教授在日本東京大(da)學(xue)講學(xue)時就曾涉及《清明(ming)上河(he)圖》中的(de)虹橋(qiao)(qiao)(qiao)結構。他(ta)當場用筷子(zi)搭出了(le)拱橋(qiao)(qiao)(qiao)的(de)模型,并解(jie)釋此(ci)類橋(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)結構的(de)合理(li)性,還在報上撰(zhuan)文稱(cheng)之為“中國一絕”,虹橋(qiao)(qiao)(qiao)結構在日本引起轟動。
如(ru)果你有興趣一(yi)睹(du)如(ru)何運(yun)用傳(chuan)統工(gong)藝建造編梁(liang)(liang)木拱(gong)(gong)廊(lang)(lang)橋(qiao)的(de)(de)話(hua),可以到董直(zhi)(zhi)機的(de)(de)老家(jia)嶺北鄉村尾村,這位老工(gong)匠可將他親手制作的(de)(de)編梁(liang)(liang)木拱(gong)(gong)廊(lang)(lang)橋(qiao)模(mo)(mo)型(xing)在(zai)幾分鐘(zhong)時間內拆除,然后(hou)再(zai)用傳(chuan)統的(de)(de)合龍(long)方(fang)式演繹給(gei)你看。有一(yi)次,廊(lang)(lang)橋(qiao)模(mo)(mo)型(xing)合龍(long)完畢后(hou),董直(zhi)(zhi)機讓一(yi)位前來采(cai)訪的(de)(de)記(ji)者(zhe)坐到模(mo)(mo)型(xing)上,就(jiu)在(zai)記(ji)者(zhe)忐忑不安生怕模(mo)(mo)型(xing)被壓壞時,董直(zhi)(zhi)機卻怡然自得地說:“承(cheng)受(shou)一(yi)個人的(de)(de)重量沒問題!”這讓人們親眼目睹(du)了編梁(liang)(liang)木拱(gong)(gong)廊(lang)(lang)橋(qiao)的(de)(de)承(cheng)受(shou)力。
就在董直(zhi)機因建(jian)造(zao)同(tong)樂橋而名聲大噪,縣(xian)內很多地方請他造(zao)戲臺(tai)、造(zao)亭子時,在峰回路轉、景色(se)優美的泰順縣(xian)泗溪鎮南溪村,年輕木(mu)匠曾家快也建(jian)造(zao)了一(yi)座編梁木(mu)拱廊(lang)橋,引起多家新聞媒體(ti)關注。那么,這位木(mu)匠的建(jian)橋手藝(yi)又(you)是師(shi)承何處呢?
曾家快無師自通
建造袖珍廊橋
出身于木(mu)(mu)匠世家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)曾家(jia)(jia)(jia)(jia)快學習造橋(qiao)手藝可(ke)謂“獨辟(pi)蹊(xi)徑(jing)”,沒有傳統的(de)師(shi)承軌(gui)跡可(ke)尋。他(ta)18歲(sui)開(kai)始(shi)繼(ji)承父業學習木(mu)(mu)匠手藝,幾年來對泰(tai)(tai)順(shun)廊(lang)(lang)橋(qiao)進行了上百次實地調(diao)查考察(cha),一(yi)座(zuo)座(zuo)精美的(de)木(mu)(mu)拱(gong)廊(lang)(lang)橋(qiao)模型(xing)從他(ta)的(de)手中脫穎而(er)出。2003年曾家(jia)(jia)(jia)(jia)快30歲(sui),12月6日由他(ta)主墨(mo)的(de)一(yi)座(zuo)新的(de)編梁木(mu)(mu)拱(gong)廊(lang)(lang)橋(qiao)在南溪村正式開(kai)始(shi)架設(she)。落成(cheng)后的(de)新廊(lang)(lang)橋(qiao)跨徑(jing)5.9米(mi),寬3.2米(mi),橋(qiao)長10米(mi)。在泰(tai)(tai)順(shun)現有的(de)廊(lang)(lang)橋(qiao)中,這(zhe)座(zuo)無名(ming)廊(lang)(lang)橋(qiao)可(ke)謂是(shi)一(yi)座(zuo)“袖珍(zhen)型(xing)”的(de)小(xiao)廊(lang)(lang)橋(qiao),“再小(xiao)下去就是(shi)模型(xing)了!”曾家(jia)(jia)(jia)(jia)快如是(shi)說。
去年,曾家(jia)快還參加了(le)由中央電視臺舉辦(ban)《狀元360之(zhi)超級“斧頭王(wang)”》比賽(sai),一路過關斬將戰勝所有對手,成了(le)名副其實(shi)的“斧頭王(wang)”。
2006年6月(yue),曾(ceng)(ceng)家(jia)快(kuai)受邀到衢州(zhou)一個叫黃(huang)土嶺(ling)的小山村建造廊(lang)橋(qiao)(qiao)(qiao)。該(gai)橋(qiao)(qiao)(qiao)跨徑有12.5米(mi),寬3.6米(mi),長16米(mi),總造價10多(duo)萬(wan)元。走近(jin)廊(lang)橋(qiao)(qiao)(qiao),在橋(qiao)(qiao)(qiao)梁上(shang)看到寫有“主墨泰(tai)順縣曾(ceng)(ceng)家(jia)快(kuai)”字樣。這座(zuo)廊(lang)橋(qiao)(qiao)(qiao)是黃(huang)土嶺(ling)村為發展旅游,專門到泰(tai)順請曾(ceng)(ceng)家(jia)快(kuai)建造的,曾(ceng)(ceng)家(jia)快(kuai)也成(cheng)為近(jin)半個世(shi)紀(ji)以(yi)來(lai)泰(tai)順第一位外(wai)出(chu)建造廊(lang)橋(qiao)(qiao)(qiao)的人。
目前泰順境內的
編梁木拱橋藝人
至此為止,我們已摸清(qing)了目(mu)前泰順境內能夠建造編(bian)梁木拱廊(lang)橋的繩墨師傅的現狀(zhuang)。但遺憾的是,歷史上建橋工匠(jiang)的情況依然沒能理清(qing)源頭和脈絡,北(bei)宋(song)虹橋與(yu)南方編(bian)梁木拱廊(lang)橋之間(jian)的關(guan)系(xi)亦(yi)仍是一(yi)個(ge)謎團。這(zhe)意味(wei)著(zhu)該項(xiang)研究路漫(man)漫(man)其修遠(yuan)兮(xi)!
泰順現(xian)今(jin)掌握編梁木拱廊(lang)橋(qiao)營(ying)造(zao)(zao)技藝的師傅原來只有(you)兩位(wei),即董直(zhi)機(ji)和曾家快。董直(zhi)機(ji)在(zai)同(tong)樂橋(qiao)建造(zao)(zao)過程中,曾收徒3人傳授技藝。也就(jiu)是(shi)說,目前掌握建橋(qiao)技藝的人已增至5人。但廊(lang)橋(qiao)在(zai)很大(da)程度上畢竟已失(shi)去了交通功能,成(cheng)為一(yi)種(zhong)文物建筑(zhu)。那么,董直(zhi)機(ji)的3名徒弟是(shi)否又將重復師傅的經歷,空懷建橋(qiao)技術幾十(shi)年而得不到造(zao)(zao)橋(qiao)機(ji)會呢?或許,也有(you)可能像(xiang)曾家快一(yi)樣,接到一(yi)些旅游(you)區的邀(yao)請而建造(zao)(zao)廊(lang)橋(qiao)。但不管怎么說,他們畢竟掌握和傳承了曾經瀕(bin)臨(lin)失(shi)傳的技藝,使這門寶貴的民(min)間手工(gong)技藝重獲新(xin)生。