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歷史溯源

湖(hu)(hu)州(zhou)毛筆(bi)簡(jian)稱“湖(hu)(hu)筆(bi)”，是(shi)(shi)毛筆(bi)中的(de)佼佼者(zhe)，以制(zhi)作精良、品質優異而享譽海內外，已(yi)成為(wei)毛筆(bi)的(de)代(dai)名詞。地(di)處浙江湖(hu)(hu)州(zhou)市的(de)善璉鎮，是(shi)(shi)湖(hu)(hu)筆(bi)的(de)發源地(di)和主要產(chan)地(di)，素有“筆(bi)都”之稱。小小的(de)善璉，幾乎(hu)家(jia)家(jia)戶戶會制(zhi)筆(bi)，涌現出許多湖(hu)(hu)筆(bi)世家(jia)。北京戴月軒、上(shang)海楊振(zhen)華、天津虞(yu)永(yong)和、杭州(zhou)邵芝巖等筆(bi)莊，都是(shi)(shi)湖(hu)(hu)州(zhou)人開(kai)設的(de)，且都以湖(hu)(hu)筆(bi)相標榜(bang)。

善璉制(zhi)筆業約始自晉代(dai)。據(ju)清代(dai)同治(zhi)《湖(hu)州(zhou)府志》載：“（善璉）一名善練，……居民制(zhi)筆最精，蓋(gai)自智永僧(seng)（隋(sui)朝人，名王(wang)法(fa)極，王(wang)羲之七(qi)世(shi)孫）結庵(an)連溪往來永欣寺(si)，筆工即萃于此。”經過唐宋兩代(dai)的(de)發展，湖(hu)筆技藝(yi)有了(le)很(hen)大的(de)進(jin)步。

中國(guo)的毛(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)，起源甚(shen)早，而“湖(hu)筆(bi)(bi)(bi)(bi)”之(zhi)聞名(ming)于世(shi)，當在六、七百年以(yi)前的元(yuan)朝。元(yuan)以(yi)前，全國(guo)以(yi)宣筆(bi)(bi)(bi)(bi)為(wei)最有名(ming)氣。蘇東坡、柳公權都喜歡用宣州(zhou)筆(bi)(bi)(bi)(bi)；元(yuan)以(yi)后，宣筆(bi)(bi)(bi)(bi)逐漸(jian)為(wei)湖(hu)筆(bi)(bi)(bi)(bi)所取(qu)代，奠定了毛(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)之(zhi)冠的地位，湖(hu)筆(bi)(bi)(bi)(bi)與徽墨、端硯(yan)、宣紙一(yi)起被稱為(wei)“文(wen)房四寶(bao)”。據《湖(hu)州(zhou)府志(zhi)》記載：“元(yuan)時馮慶(qing)科、陸(lu)文(wen)寶(bao)制筆(bi)(bi)(bi)(bi)，其(qi)鄉習而精之(zhi)，故湖(hu)筆(bi)(bi)(bi)(bi)名(ming)于世(shi)。”“湖(hu)州(zhou)馮筆(bi)(bi)(bi)(bi)妙無倫，還(huan)有能(neng)工(gong)沈(shen)日(ri)新。倘遇玉堂揮翰手，不嫌索價(jia)如(ru)珍珠。”人們愿(yuan)以(yi)千(qian)金(jin)重價(jia)求買湖(hu)筆(bi)(bi)(bi)(bi)，足(zu)見其(qi)聲(sheng)譽卓著。

湖筆的(de)成名(ming)，與(yu)元朝大書畫家趙(zhao)孟　有關(guan)，他(ta)對(dui)當地的(de)湖筆制(zhi)作技(ji)藝，十分關(guan)心和(he)重視，據《湖州府(fu)志(zhi)》記(ji)載：他(ta)曾要(yao)人替他(ta)制(zhi)筆，即使一(yi)支不如(ru)意，即令拆裂重制(zhi)，要(yao)求非常嚴格(ge)，這種嚴格(ge)的(de)質量要(yao)求，一(yi)直(zhi)流傳下來(lai)。

發源地

湖(hu)(hu)(hu)筆(bi)(bi)(bi)的(de)發源地在湖(hu)(hu)(hu)州市南(nan)(nan)潯區善(shan)(shan)璉(lian)鎮，位于(yu)湖(hu)(hu)(hu)州市區東南(nan)(nan)35公里。善(shan)(shan)璉(lian)制筆(bi)(bi)(bi)業大約始于(yu)晉代。據清同治(zhi)《湖(hu)(hu)(hu)州府志》載：“(善(shan)(shan)璉(lian))一名善(shan)(shan)練……，居民制筆(bi)(bi)(bi)最精，蓋自智永僧(seng)(隋朝人，名王法極，王羲之(zhi)七世孫(sun))結庵連(lian)溪往(wang)來永欣寺，筆(bi)(bi)(bi)工(gong)即萃于(yu)此。”歷(li)經(jing)唐宋，湖(hu)(hu)(hu)筆(bi)(bi)(bi)工(gong)藝不(bu)斷進步，到了(le)(le)元代，終于(yu)名聲鵲(que)起，奠定(ding)了(le)(le)毛筆(bi)(bi)(bi)之(zhi)冠的(de)地位，至今“雙羊(yang)牌”、“天官牌”湖(hu)(hu)(hu)筆(bi)(bi)(bi)仍為傳統工(gong)藝精品。

主要分類

湖筆工(gong)(gong)(gong)(gong)藝操作(zuo)純系手工(gong)(gong)(gong)(gong)，主要工(gong)(gong)(gong)(gong)序(xu)有筆料、水(shui)盆、結頭、裝套、蒲墩、鑲嵌、擇筆、刻字等十二道，大小工(gong)(gong)(gong)(gong)序(xu)達(da)120余道。每道主要工(gong)(gong)(gong)(gong)序(xu)分別由技工(gong)(gong)(gong)(gong)專司(si)，制作(zuo)選料精細(xi)，工(gong)(gong)(gong)(gong)藝精湛，講究鋒穎尤顯其獨(du)特(te)之處(chu)，所(suo)制湖筆以“尖、齊、圓、健”四德具(ju)備而(er)著稱。

意義

湖(hu)(hu)筆作(zuo)為中(zhong)華(hua)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)粹(cui)精品，其精湛(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)工藝顯(xian)示(shi)出勞動人民(min)不凡的(de)(de)(de)(de)(de)智慧和技(ji)能，是體現中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)杰出創造力的(de)(de)(de)(de)(de)典范之一；湖(hu)(hu)筆工藝的(de)(de)(de)(de)(de)不斷進步，對我國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)書畫藝術的(de)(de)(de)(de)(de)發展具有(you)重要影響，促進了(le)一大(da)批書畫名人的(de)(de)(de)(de)(de)藝術成(cheng)就；工藝傳承(cheng)中(zhong)形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)習俗具有(you)社會的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)認識價(jia)值；它所(suo)孕育的(de)(de)(de)(de)(de)具有(you)鮮明地(di)域特(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)湖(hu)(hu)筆文(wen)化(hua)(hua)，豐富(fu)了(le)江南文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)內涵(han)，成(cheng)為中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)優(you)秀(xiu)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)重要組成(cheng)部分；湖(hu)(hu)筆工藝曾(ceng)走向全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，走出國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)門(men)，對我國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)毛(mao)筆制作(zuo)技(ji)藝具有(you)指導作(zuo)用，對促進自古以來的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)外文(wen)化(hua)(hua)交流，增進世界(jie)炎(yan)黃子孫的(de)(de)(de)(de)(de)凝聚力作(zuo)用顯(xian)著(zhu)，意義深(shen)遠。

影響

近年(nian)來在現代社(she)會經(jing)濟、技術、文化等諸(zhu)多因(yin)素的(de)影響(xiang)下，傳統湖筆(bi)工藝(yi)受到很(hen)大沖擊，面(mian)臨(lin)后繼(ji)乏人的(de)危機(ji)。相信在國家(jia)和當地各級(ji)政(zheng)府采取積極措施(shi)的(de)保護下，這朵中(zhong)華工藝(yi)奇(qi)葩，必將傳承不朽，永放(fang)異彩。

傳承意義

湖筆(bi)(bi)精湛的制作技藝(yi)是具有(you)鮮明地域(yu)特色(se)的湖筆(bi)(bi)文化(hua)的重要組(zu)成部(bu)分。但是社會文化(hua)的轉型、書寫工(gong)具的革新、對經濟利益的片面(mian)追求(qiu)導致湖筆(bi)(bi)生產(chan)中出現(xian)次品泛(fan)濫、工(gong)匠流失、傳承乏人的狀(zhuang)況，傳統(tong)湖筆(bi)(bi)技藝(yi)受到(dao)很(hen)大沖擊，應積極采取措(cuo)施保護。