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湖筆制作技藝
0 票數:0 #風俗文化#
湖筆制作技藝是中國傳統手工技藝之一,因產于浙江湖州而得名。湖筆由純手工制作,制作工藝十分復雜。一支湖筆從原料進口到出廠,一般需要經過擇料、水盆、結頭、裝套、蒲墩、鑲嵌、擇筆、刻字等十二道大工序,從中又可細分為一百二十多道小工序。在眾多工序中,以擇料、水盆、結頭、擇筆四道工序要求最高,最為講究,尤其是水盆和擇筆。主要工序由技工專司,選料精細,制作精工,尤其講究鋒穎。制作工匠秉承“精、純、美”的準則,生產出“尖、齊、圓、健”四德齊備的成品湖筆。2006年05月20日,湖筆制作技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 遺產項目編號: Ⅷ-72
  • 申報地區: 浙江(jiang)省
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歷史溯源

湖州(zhou)毛筆(bi)簡(jian)稱“湖筆(bi)”,是毛筆(bi)中的(de)佼(jiao)佼(jiao)者,以(yi)制(zhi)作(zuo)精良、品質優異而享譽海內外,已(yi)成(cheng)為毛筆(bi)的(de)代名詞(ci)。地處浙江湖州(zhou)市(shi)的(de)善璉(lian)鎮,是湖筆(bi)的(de)發(fa)源(yuan)地和主要產地,素有(you)“筆(bi)都”之稱。小(xiao)小(xiao)的(de)善璉(lian),幾乎(hu)家家戶戶會制(zhi)筆(bi),涌現出許多湖筆(bi)世家。北京戴月(yue)軒(xuan)、上(shang)海楊振華、天(tian)津虞永和、杭州(zhou)邵芝巖等筆(bi)莊,都是湖州(zhou)人開設(she)的(de),且都以(yi)湖筆(bi)相標榜(bang)。

善璉(lian)(lian)制(zhi)筆(bi)(bi)業(ye)約始自晉(jin)代。據清代同(tong)治《湖州(zhou)府(fu)志》載:“(善璉(lian)(lian))一名善練(lian),……居(ju)民制(zhi)筆(bi)(bi)最精(jing),蓋自智永僧(隋朝人,名王法極,王羲之七世孫(sun))結庵連溪往來永欣寺(si),筆(bi)(bi)工即萃于此(ci)。”經過唐宋兩代的發展,湖筆(bi)(bi)技(ji)藝(yi)有了(le)很大(da)的進步。

中(zhong)國的毛(mao)(mao)筆(bi),起源甚(shen)早,而(er)“湖(hu)筆(bi)”之(zhi)(zhi)聞名(ming)于(yu)世(shi),當在(zai)六、七百年以(yi)(yi)前(qian)的元(yuan)朝。元(yuan)以(yi)(yi)前(qian),全國以(yi)(yi)宣(xuan)筆(bi)為(wei)(wei)最(zui)有(you)名(ming)氣。蘇東坡、柳(liu)公(gong)權都喜歡用宣(xuan)州筆(bi);元(yuan)以(yi)(yi)后,宣(xuan)筆(bi)逐(zhu)漸為(wei)(wei)湖(hu)筆(bi)所取代,奠(dian)定(ding)了毛(mao)(mao)筆(bi)之(zhi)(zhi)冠的地位,湖(hu)筆(bi)與徽墨、端硯(yan)、宣(xuan)紙一(yi)起被稱為(wei)(wei)“文(wen)房四寶”。據《湖(hu)州府志(zhi)》記載:“元(yuan)時馮慶科、陸文(wen)寶制筆(bi),其鄉習而(er)精之(zhi)(zhi),故(gu)湖(hu)筆(bi)名(ming)于(yu)世(shi)。”“湖(hu)州馮筆(bi)妙(miao)無(wu)倫,還有(you)能工沈(shen)日新。倘(tang)遇玉堂揮(hui)翰(han)手,不嫌索(suo)價(jia)如珍珠。”人(ren)們愿以(yi)(yi)千(qian)金重價(jia)求買湖(hu)筆(bi),足(zu)見(jian)其聲譽卓著。

湖(hu)筆的成名,與元朝大書(shu)畫(hua)家趙孟(meng) 有關,他(ta)(ta)對當地的湖(hu)筆制作(zuo)技藝(yi),十(shi)分關心和重視(shi),據《湖(hu)州府(fu)志》記載:他(ta)(ta)曾要人替他(ta)(ta)制筆,即使(shi)一(yi)(yi)支不如意,即令拆裂重制,要求(qiu)(qiu)非常嚴(yan)格(ge),這種(zhong)嚴(yan)格(ge)的質量(liang)要求(qiu)(qiu),一(yi)(yi)直流傳下來。

發源地

湖(hu)(hu)筆(bi)的發源(yuan)地(di)在湖(hu)(hu)州(zhou)市(shi)南潯區善(shan)璉鎮,位(wei)于(yu)湖(hu)(hu)州(zhou)市(shi)區東(dong)南35公里。善(shan)璉制筆(bi)業(ye)大約(yue)始于(yu)晉代(dai)。據清同(tong)治《湖(hu)(hu)州(zhou)府志》載:“(善(shan)璉)一名(ming)善(shan)練……,居民制筆(bi)最(zui)精(jing),蓋(gai)自智永僧(seng)(隋朝(chao)人,名(ming)王法極,王羲之七世(shi)孫)結庵連溪往來永欣(xin)寺(si),筆(bi)工(gong)即萃于(yu)此。”歷經唐宋,湖(hu)(hu)筆(bi)工(gong)藝不斷進(jin)步,到了元代(dai),終于(yu)名(ming)聲鵲起,奠定(ding)了毛筆(bi)之冠(guan)的地(di)位(wei),至今“雙羊牌(pai)”、“天(tian)官牌(pai)”湖(hu)(hu)筆(bi)仍為傳統工(gong)藝精(jing)品。

主要分類

湖筆(bi)工藝操作純系手工,主要(yao)工序(xu)(xu)有筆(bi)料(liao)、水盆、結頭、裝套、蒲墩(dun)、鑲嵌、擇(ze)筆(bi)、刻字等(deng)十二道(dao)(dao),大小(xiao)工序(xu)(xu)達120余道(dao)(dao)。每道(dao)(dao)主要(yao)工序(xu)(xu)分別由技工專司,制作選料(liao)精細,工藝精湛,講究(jiu)鋒穎(ying)尤(you)顯其獨特(te)之處,所制湖筆(bi)以“尖、齊(qi)、圓、健”四德具備(bei)而著(zhu)稱。

意義

湖(hu)(hu)筆(bi)(bi)作為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)華國(guo)粹精品,其(qi)精湛(zhan)的(de)(de)工(gong)藝(yi)(yi)顯示(shi)出(chu)勞動人民不凡的(de)(de)智(zhi)慧和技能,是體現中(zhong)(zhong)華民族(zu)杰出(chu)創造力(li)的(de)(de)典范(fan)之一;湖(hu)(hu)筆(bi)(bi)工(gong)藝(yi)(yi)的(de)(de)不斷進(jin)步,對我國(guo)書畫藝(yi)(yi)術的(de)(de)發展(zhan)具有(you)重(zhong)要(yao)(yao)影響,促進(jin)了一大(da)批(pi)書畫名人的(de)(de)藝(yi)(yi)術成就;工(gong)藝(yi)(yi)傳承中(zhong)(zhong)形成的(de)(de)獨特習俗具有(you)社會(hui)的(de)(de)歷史的(de)(de)認識(shi)價值;它所孕育(yu)的(de)(de)具有(you)鮮明地域特色的(de)(de)湖(hu)(hu)筆(bi)(bi)文化,豐富了江南文化的(de)(de)內涵,成為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)華民族(zu)優秀文化的(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)組成部分;湖(hu)(hu)筆(bi)(bi)工(gong)藝(yi)(yi)曾(ceng)走向全國(guo),走出(chu)國(guo)門,對我國(guo)毛筆(bi)(bi)制作技藝(yi)(yi)具有(you)指導作用(yong),對促進(jin)自古以來的(de)(de)中(zhong)(zhong)外文化交流,增進(jin)世界炎黃(huang)子孫的(de)(de)凝聚力(li)作用(yong)顯著,意義深遠。

影響

近(jin)年來(lai)在(zai)現代社會(hui)經濟、技術、文化等諸(zhu)多因(yin)素(su)的影(ying)響(xiang)下,傳(chuan)統(tong)湖筆工(gong)藝(yi)受到很大沖擊,面臨后繼(ji)乏人的危機(ji)。相(xiang)信在(zai)國家和當地各(ge)級政府(fu)采取(qu)積(ji)極措施(shi)的保護(hu)下,這朵中華工(gong)藝(yi)奇(qi)葩,必將(jiang)傳(chuan)承(cheng)不朽(xiu),永放異彩(cai)。

傳承意義

湖(hu)筆(bi)精(jing)湛的(de)制作(zuo)技(ji)藝(yi)是(shi)具有鮮明(ming)地(di)域特色(se)的(de)湖(hu)筆(bi)文化的(de)重要組成部(bu)分。但是(shi)社會文化的(de)轉型、書寫工具的(de)革(ge)新、對經濟(ji)利(li)益的(de)片(pian)面追求導致湖(hu)筆(bi)生產中出現(xian)次(ci)品(pin)泛濫、工匠流失、傳承乏人的(de)狀況,傳統湖(hu)筆(bi)技(ji)藝(yi)受(shou)到很大沖擊,應積極采取措施保護(hu)。

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