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湖筆制作技藝
0 票數:0 #風俗文化#
湖筆制作技藝是中國傳統手工技藝之一,因產于浙江湖州而得名。湖筆由純手工制作,制作工藝十分復雜。一支湖筆從原料進口到出廠,一般需要經過擇料、水盆、結頭、裝套、蒲墩、鑲嵌、擇筆、刻字等十二道大工序,從中又可細分為一百二十多道小工序。在眾多工序中,以擇料、水盆、結頭、擇筆四道工序要求最高,最為講究,尤其是水盆和擇筆。主要工序由技工專司,選料精細,制作精工,尤其講究鋒穎。制作工匠秉承“精、純、美”的準則,生產出“尖、齊、圓、健”四德齊備的成品湖筆。2006年05月20日,湖筆制作技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 遺產項目編號: Ⅷ-72
  • 申報地區: 浙江省
詳(xiang)細介(jie)紹 PROFILE +

歷史溯源

湖州毛(mao)筆(bi)簡稱“湖筆(bi)”,是毛(mao)筆(bi)中的(de)佼佼者,以制作精良、品質優異而享譽海內(nei)外,已成為(wei)毛(mao)筆(bi)的(de)代名詞。地處浙江湖州市的(de)善璉鎮,是湖筆(bi)的(de)發源地和主要產地,素(su)有“筆(bi)都(dou)”之稱。小小的(de)善璉,幾乎家家戶戶會制筆(bi),涌(yong)現出許多(duo)湖筆(bi)世(shi)家。北京戴(dai)月軒(xuan)、上海楊振華、天津虞永和、杭州邵芝(zhi)巖等(deng)筆(bi)莊(zhuang),都(dou)是湖州人開(kai)設的(de),且(qie)都(dou)以湖筆(bi)相標榜。

善璉制(zhi)筆業約始自晉(jin)代(dai)(dai)。據清代(dai)(dai)同治《湖(hu)州府志》載:“(善璉)一名善練(lian),……居(ju)民(min)制(zhi)筆最(zui)精,蓋自智(zhi)永僧(隋朝(chao)人,名王(wang)法極,王(wang)羲之(zhi)七世孫)結庵連溪往來永欣寺,筆工(gong)即萃于此。”經(jing)過唐宋兩代(dai)(dai)的(de)發展(zhan),湖(hu)筆技(ji)藝有了很大的(de)進步。

中國的(de)毛筆(bi)(bi)(bi),起源(yuan)甚早(zao),而“湖(hu)筆(bi)(bi)(bi)”之聞名于世,當在六、七百(bai)年以(yi)(yi)前的(de)元(yuan)朝。元(yuan)以(yi)(yi)前,全國以(yi)(yi)宣筆(bi)(bi)(bi)為(wei)最有名氣。蘇東坡、柳公權都喜歡用宣州(zhou)筆(bi)(bi)(bi);元(yuan)以(yi)(yi)后,宣筆(bi)(bi)(bi)逐漸(jian)為(wei)湖(hu)筆(bi)(bi)(bi)所取代,奠定(ding)了(le)毛筆(bi)(bi)(bi)之冠(guan)的(de)地位,湖(hu)筆(bi)(bi)(bi)與徽墨、端硯、宣紙一(yi)起被稱為(wei)“文房四寶”。據(ju)《湖(hu)州(zhou)府志(zhi)》記載:“元(yuan)時馮慶科、陸(lu)文寶制筆(bi)(bi)(bi),其(qi)鄉習而精之,故湖(hu)筆(bi)(bi)(bi)名于世。”“湖(hu)州(zhou)馮筆(bi)(bi)(bi)妙無倫,還有能工沈(shen)日新(xin)。倘遇玉(yu)堂揮翰(han)手,不嫌索價如珍珠。”人們愿以(yi)(yi)千(qian)金重價求買湖(hu)筆(bi)(bi)(bi),足見其(qi)聲譽卓著(zhu)。

湖筆(bi)(bi)的成名,與元朝(chao)大(da)書畫家趙(zhao)孟(meng) 有關,他對當地的湖筆(bi)(bi)制作技(ji)藝,十分關心和重視,據《湖州府(fu)志》記載:他曾要人替他制筆(bi)(bi),即使一(yi)支不如意(yi),即令拆裂(lie)重制,要求非常嚴格,這種(zhong)嚴格的質量(liang)要求,一(yi)直(zhi)流傳下(xia)來。

發源地

湖筆(bi)的發源地在湖州(zhou)市(shi)(shi)南潯區(qu)善(shan)璉鎮,位于(yu)(yu)湖州(zhou)市(shi)(shi)區(qu)東南35公里。善(shan)璉制筆(bi)業大約(yue)始于(yu)(yu)晉代。據清同治(zhi)《湖州(zhou)府志》載:“(善(shan)璉)一名(ming)善(shan)練(lian)……,居民制筆(bi)最精,蓋(gai)自智永僧(seng)(隋朝人,名(ming)王法(fa)極,王羲之七世孫)結(jie)庵連溪往來永欣寺(si),筆(bi)工即萃于(yu)(yu)此(ci)。”歷經唐(tang)宋,湖筆(bi)工藝不斷進步,到了(le)(le)元代,終于(yu)(yu)名(ming)聲鵲起,奠(dian)定了(le)(le)毛筆(bi)之冠(guan)的地位,至今“雙羊牌(pai)”、“天官牌(pai)”湖筆(bi)仍(reng)為傳(chuan)統(tong)工藝精品。

主要分類

湖筆工(gong)(gong)藝操作(zuo)純系手工(gong)(gong),主要工(gong)(gong)序有(you)筆料、水盆、結頭、裝套、蒲墩、鑲嵌、擇筆、刻(ke)字等十二道(dao),大小工(gong)(gong)序達(da)120余道(dao)。每道(dao)主要工(gong)(gong)序分別由(you)技工(gong)(gong)專(zhuan)司,制作(zuo)選料精細,工(gong)(gong)藝精湛,講究鋒穎尤顯(xian)其獨特之處,所制湖筆以(yi)“尖、齊、圓、健(jian)”四德具備(bei)而(er)著稱。

意義

湖筆(bi)作為中華(hua)國粹(cui)精品,其精湛的(de)(de)(de)(de)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)顯示出勞動(dong)人民不(bu)凡(fan)的(de)(de)(de)(de)智慧和技(ji)能,是(shi)體(ti)現中華(hua)民族杰出創(chuang)造力的(de)(de)(de)(de)典范之一;湖筆(bi)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)不(bu)斷進步,對我國書(shu)畫藝(yi)(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)發展具有(you)重要影響(xiang),促進了一大批書(shu)畫名人的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術成就;工(gong)藝(yi)(yi)(yi)傳承(cheng)中形成的(de)(de)(de)(de)獨特(te)習(xi)俗(su)具有(you)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)認識價值;它所孕育的(de)(de)(de)(de)具有(you)鮮明地(di)域特(te)色的(de)(de)(de)(de)湖筆(bi)文化(hua),豐富了江南文化(hua)的(de)(de)(de)(de)內涵,成為中華(hua)民族優秀文化(hua)的(de)(de)(de)(de)重要組成部分;湖筆(bi)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)曾走(zou)(zou)向全國,走(zou)(zou)出國門,對我國毛(mao)筆(bi)制作技(ji)藝(yi)(yi)(yi)具有(you)指導作用,對促進自古以來的(de)(de)(de)(de)中外文化(hua)交(jiao)流,增(zeng)進世界炎黃子孫的(de)(de)(de)(de)凝(ning)聚(ju)力作用顯著,意義深遠。

影響

近年來(lai)在(zai)現代社會經濟、技術、文化等諸多因素的(de)影響下,傳統湖筆工藝受(shou)到很大沖(chong)擊,面臨后繼(ji)乏人的(de)危(wei)機。相信在(zai)國家和當地(di)各(ge)級(ji)政府采取(qu)積極措施的(de)保護下,這朵中華工藝奇葩,必將傳承不朽,永(yong)放異彩(cai)。

傳承意義

湖筆(bi)精(jing)湛的(de)制(zhi)作(zuo)技(ji)藝是具有鮮明(ming)地域特(te)色(se)的(de)湖筆(bi)文(wen)化的(de)重要組(zu)成部分。但是社會文(wen)化的(de)轉型、書寫工具的(de)革新、對經濟(ji)利益的(de)片面追(zhui)求(qiu)導致湖筆(bi)生(sheng)產中出現次品泛(fan)濫(lan)、工匠流失、傳承乏人(ren)的(de)狀況,傳統湖筆(bi)技(ji)藝受到很大(da)沖擊,應(ying)積極采(cai)取措(cuo)施保護。

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