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歷史源流

壯(zhuang)族(zu)嘹歌(ge)是因為其唱法中每一(yi)句都有“嘹—嘹—嘹”作(zuo)為襯詞(ci)拖腔而得名。在(zai)壯(zhuang)語(yu)中，“嘹”含有“唱歌(ge)玩樂(le)”的(de)意思，是壯(zhuang)族(zu)“好歌(ge)”“以歌(ge)為樂(le)”的(de)民族(zu)文(wen)化心理的(de)生動(dong)體現。因此，壯(zhuang)族(zu)嘹歌(ge)之(zhi)(zhi)名之(zhi)(zhi)名源于壯(zhuang)族(zu)“以歌(ge)為樂(le)”、好唱“嘹嘹（遼(liao)遼(liao)）之(zhi)(zhi)歌(ge)”的(de)習(xi)俗，其本意是“男女(nv)戀情之(zhi)(zhi)歌(ge)。

壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)不(bu)只是某個歷(li)史(shi)時期的(de)作品，而是壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)古代(dai)民(min)歌(ge)(ge)發(fa)展到(dao)一定階段的(de)產物。晉代(dai)《交州記》中就有壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)先(xian)民(min)“乘牛唱(chang)遼(liao)遼(liao)之歌(ge)(ge)”的(de)記載。今(jin)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)地區許多民(min)歌(ge)(ge)演唱(chang)都有“遼(liao)羅”“遼(liao)遼(liao)羅”“遼(liao)啦”“啦遼(liao)啦”等襯詞。這“遼(liao)遼(liao)之歌(ge)(ge)”就是壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)形(xing)成的(de)基(ji)礎。從壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)所反映的(de)內(nei)容看，其最后形(xing)成的(de)時間是在明(ming)代(dai)。明(ming)代(dai)，隨(sui)著治所在今(jin)平(ping)果(guo)市境(jing)內(nei)的(de)思恩府(fu)的(de)社會文(wen)化(hua)的(de)發(fa)展，出現了一批兼(jian)通壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)漢(han)文(wen)化(hua)的(de)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)文(wen)人，他(ta)們用古壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)字(zi)把(ba)流傳在民(min)間的(de)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)記錄(lu)整理(li)起來，并(bing)進(jin)行(xing)了一定的(de)刪改、加工和(he)規范，使之得以(yi)以(yi)口頭和(he)書寫兩種方式傳播(bo)。

藝術特點

曲調

壯(zhuang)族(zu)嘹(liao)(liao)歌(ge)是原生態民(min)歌(ge)，由于區域不同(tong)(tong)，人們的生活環境(jing)不同(tong)(tong)，在(zai)音樂表現(xian)形(xing)式(shi)上也有(you)著明顯的差異，形(xing)成(cheng)哈嘹(liao)(liao)、嘶咯嘹(liao)(liao)、的客嘹(liao)(liao)、那海(hai)嘹(liao)(liao)、長嘹(liao)(liao)、喝酒嘹(liao)(liao)等各(ge)具特色(se)的曲調。

題材

根據壯族嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的分布地區、歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手(shou)唱歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)和(he)抄歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的習慣，壯族嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)分為《日歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》《夜(ye)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》《散歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》三(san)(san)大(da)(da)部分。其中《日歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》又(you)分為《三(san)(san)月歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》《獻歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》兩套長(chang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)和(he)《建月歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》《盤(pan)問歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》《對(dui)對(dui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》三(san)(san)個短(duan)(duan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)；《夜(ye)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》由《大(da)(da)路歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》《賊歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》（即《唱離亂》）《建房歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》三(san)(san)套長(chang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)和(he)《入(ru)寨歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》《家窮(qiong)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》《穿黑(hei)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》《打(da)十閘(zha)》《贊村歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》《惜別歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》六個短(duan)(duan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)組(zu)成。《散歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》是(shi)各種生活的寫照，如《十年天旱歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》講(jiang)的是(shi)災情，《豐(feng)收歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》講(jiang)的是(shi)風調(diao)雨順(shun)、向(xiang)往(wang)太平(ping)生活，《二(er)十四季節歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》講(jiang)的是(shi)農事活動等。從而呈現出壯族嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)題材豐(feng)富的特色

抒情手法

壯族嘹歌中最(zui)有震(zhen)撼力的(de)是(shi)《歡賊》即《兵(bing)(bing)歌》。《歡賊》運(yun)用抒情(qing)手法來(lai)敘事記(ji)情(qing)，描寫一(yi)對(dui)經過(guo)試歌的(de)戀人，正(zheng)趕圩進店(dian)、備禮完婚，不料風云突變，烽煙(yan)四(si)起，土官(guan)奉命征兵(bing)(bing)出(chu)戰(zhan)。熱戀中的(de)男主人翁，離(li)腸寸(cun)斷，忍痛出(chu)征。在苦(ku)雨連綿的(de)深山(shan)峽谷中，投入(ru)激烈的(de)戰(zhan)斗，傷亡慘重，正(zheng)打得難(nan)解難(nan)分之(zhi)際(ji)，土官(guan)突然奉命罷兵(bing)(bing)息戰(zhan)，繳械還鄉。路上無糧無餉，米珠薪桂(gui)，為活命賣去身上衣，最(zui)后(hou)靠野菜充饑。回(hui)到家鄉之(zhi)后(hou)，經過(guo)一(yi)番尋(xun)訪、試探(tan)和(he)解釋，這對(dui)被(bei)戰(zhan)禍拆(chai)散的(de)戀人，沖(chong)破(po)重重困難(nan)，終(zhong)于跳墻相會。

長歌

《三月歌》是壯族嘹歌的(de)(de)(de)重要長歌。《三月歌》描寫(xie)初春(chun)(chun)時節，壯家青年結伴來到青山(shan)旁、泉水邊、樹蔭下、花叢中(zhong)，采鮮花、摘嫩筍(sun)、拾(shi)蕨菜、找“北滿”的(de)(de)(de)歡樂(le)景象。當人們(men)流(liu)連忘返之際，春(chun)(chun)雨喜降(jiang)，雨水入田(tian)(tian)，緊張繁忙的(de)(de)(de)春(chun)(chun)耕季節來到了，人們(men)紛紛趕回家中(zhong)，修(xiu)農具、運肥料、犁田(tian)(tian)地、播種育秧(yang)。緊張的(de)(de)(de)勞動，更激起人們(men)歌唱(chang)的(de)(de)(de)熱情，他(ta)們(men)邊春(chun)(chun)耕，邊唱(chang)歌，一直唱(chang)到第二年的(de)(de)(de)正月十五。

《建房歌》是(shi)壯(zhuang)族(zu)(zu)嘹(liao)歌中(zhong)(zhong)一(yi)部描述壯(zhuang)族(zu)(zu)干欄式建筑的(de)長(chang)歌。《建房歌》記述了一(yi)男青年(nian)幫助女戀人建筑新房的(de)過(guo)(guo)程，從(cong)巡山伐(fa)木、買牛(niu)踩泥、打磚燒瓦、平(ping)基(ji)安磉(sang)、立(li)柱架梁、蓋瓦開(kai)窗，一(yi)直到新房落成，搬進新居。《獻(xian)歌》是(shi)壯(zhuang)族(zu)(zu)嘹(liao)歌中(zhong)(zhong)一(yi)部追(zhui)求婚(hun)(hun)姻(yin)自由的(de)贊歌，它描寫一(yi)對自幼被父母包辦、已(yi)各有(you)其主的(de)童婚(hun)(hun)青年(nian)，路(lu)上相遇，邀唱(chang)《獻(xian)歌》，通(tong)過(guo)(guo)互相贊美、互表(biao)愛(ai)慕，幾經交往，產生(sheng)愛(ai)情(qing)。不(bu)料事情(qing)敗露，受世(shi)俗非議，又遭家(jia)人打罵(ma)，直到送官(guan)府治罪、戴枷(jia)游街。但是(shi)，為了追(zhui)求婚(hun)(hun)姻(yin)自由，他們千方百計，與家(jia)庭抗爭(zheng)，不(bu)惜傾(qing)家(jia)蕩產，賣牛(niu)贖身(shen)，終成眷屬，過(guo)(guo)上幸福美滿(man)的(de)生(sheng)活。

壯族(zu)嘹歌分(fen)(fen)為(wei)《日歌》、《夜(ye)歌》、《散歌》三大部分(fen)(fen)，共有4000多首，16萬多行(xing)。

傳承意義

從(cong)民(min)(min)(min)(min)(min)國時起，壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)(liao)(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)被視為(wei)“唱(chang)(chang)風流歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”“傷(shang)風敗俗”而(er)受到(dao)禁止。新中(zhong)(zhong)國成(cheng)立后(hou)，壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)(liao)(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)興盛了(le)(le)一段時間(jian)，但(dan)到(dao)了(le)(le)20世(shi)(shi)紀(ji)50年(nian)(nian)代中(zhong)(zhong)期以后(hou)又(you)遭到(dao)禁止。“文化(hua)大革命”期間(jian)，壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)(liao)(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)演(yan)唱(chang)(chang)活(huo)動銷聲(sheng)匿(ni)跡(ji)。進(jin)入(ru)20世(shi)(shi)紀(ji)80年(nian)(nian)代以后(hou)，隨(sui)著國家(jia)對民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)民(min)(min)(min)(min)(min)間(jian)傳統文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重視，壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)(liao)(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)又(you)得到(dao)了(le)(le)恢復和(he)發(fa)展，但(dan)參加人(ren)數(shu)(shu)(shu)已(yi)經(jing)大為(wei)減少(shao)(shao)(shao)。進(jin)入(ru)20世(shi)(shi)紀(ji)90年(nian)(nian)代以后(hou)，隨(sui)著現代化(hua)步伐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)加快，民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)民(min)(min)(min)(min)(min)間(jian)傳統文化(hua)受到(dao)嚴重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)擊，演(yan)唱(chang)(chang)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)(liao)(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)圩場、點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)數(shu)(shu)(shu)量(liang)減少(shao)(shao)(shao)；參加壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)(liao)(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)演(yan)唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)數(shu)(shu)(shu)更少(shao)(shao)(shao)，青年(nian)(nian)人(ren)很少(shao)(shao)(shao)參加壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)(liao)(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)演(yan)唱(chang)(chang)活(huo)動；壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)(liao)(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)書被大量(liang)焚毀(hui)，歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)書存(cun)藏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)數(shu)(shu)(shu)量(liang)也大為(wei)減少(shao)(shao)(shao)；民(min)(min)(min)(min)(min)間(jian)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)師數(shu)(shu)(shu)量(liang)減少(shao)(shao)(shao)，歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)館不復存(cun)在(zai)；一些老歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)師因為(wei)年(nian)(nian)老體弱無法(fa)從(cong)事傳歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)活(huo)動，壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)(liao)(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)有加速衰落(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)趨勢，面臨消失(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)危險。壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)(liao)(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)作(zuo)(zuo)為(wei)傳統、經(jing)典的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)山歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，是(shi)輝煌燦爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要組(zu)成(cheng)部分(fen)。在(zai)中(zhong)(zhong)華民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)長河中(zhong)(zhong)，壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)創作(zuo)(zuo)了(le)(le)大量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，代代相(xiang)傳，是(shi)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)先民(min)(min)(min)(min)(min)思(si)想、生(sheng)活(huo)、民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)生(sheng)存(cun)和(he)發(fa)展歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫照，是(shi)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)聰明(ming)才智的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結晶，是(shi)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)悠久歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)見證，是(shi)偉大祖(zu)國燦爛文化(hua)中(zhong)(zhong)不可或(huo)缺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)分(fen)。2002年(nian)(nian)，平(ping)果市四家(jia)班子在(zai)認知壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)(liao)(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)是(shi)當地(di)獨特而(er)寶貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)民(min)(min)(min)(min)(min)間(jian)文化(hua)遺產(chan)后(hou)，提(ti)出：“壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)(liao)(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)就是(shi)平(ping)果文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拳頭品牌，一定要打(da)好這張牌子！”從(cong)此，壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)(liao)(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挖掘(jue)、保護、出版、演(yan)出開發(fa)等各項工作(zuo)(zuo)有條不紊地(di)展開。

經過深入挖掘整理，出(chu)版了(le)“平(ping)果(guo)壯族(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)”叢書，共(gong)計2.3萬首，9.2萬行(xing)。2005年(nian)，舉辦(ban)了(le)持續3天的“平(ping)果(guo)嘹(liao)歌(ge)(ge)——廣西歌(ge)(ge)王(wang)邀請賽”，參賽歌(ge)(ge)手(shou)91對(dui)，觀(guan)眾達3萬多人次。2006年(nian)，在(zai)縣(xian)人民文化公園(yuan)組織(zhi)舉行(xing)了(le)嘹(liao)歌(ge)(ge)歌(ge)(ge)王(wang)選拔賽，共(gong)有(you)82對(dui)歌(ge)(ge)手(shou)164人參賽，最后選出(chu)優秀歌(ge)(ge)手(shou)60名(ming)(ming)、歌(ge)(ge)師9名(ming)(ming)、歌(ge)(ge)王(wang)9名(ming)(ming)。

壯族嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)歌(ge)(ge)(ge)師（手）積極參(can)(can)加(jia)(jia)全國性(xing)的(de)(de)演(yan)出和(he)比賽(sai)(sai)，先后(hou)參(can)(can)加(jia)(jia)了北京中(zhong)山音(yin)樂堂舉行的(de)(de)2005年(nian)新(xin)年(nian)系(xi)列音(yin)樂演(yan)出、全國第三(san)屆南(nan)北民族山歌(ge)(ge)(ge)擂臺賽(sai)(sai)，舉行了“嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)飛揚”——平(ping)果(guo)壯族嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)展演(yan)。在保(bao)持《嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)》吟唱(chang)傳統風格的(de)(de)同時，在區內外藝術家的(de)(de)熱情指導和(he)幫助下，由平(ping)果(guo)市精心打(da)造(zao)的(de)(de)嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)組(zu)合和(he)哈嘹(liao)樂隊(dui)等嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)演(yan)唱(chang)隊(dui)，4次(ci)走進(jin)中(zhong)央電視臺演(yan)播(bo)大廳現場錄制“民歌(ge)(ge)(ge)中(zhong)國”等音(yin)樂節目，3次(ci)參(can)(can)加(jia)(jia)全國性(xing)民歌(ge)(ge)(ge)大賽(sai)(sai)，2次(ci)參(can)(can)加(jia)(jia)南(nan)寧國際(ji)民歌(ge)(ge)(ge)藝術節開(kai)幕(mu)(mu)式、閉幕(mu)(mu)式演(yan)出。

隨(sui)著壯(zhuang)族(zu)嘹歌保護傳承的不(bu)斷深入，壯(zhuang)族(zu)嘹歌歌師(shi)（手(shou)）的水平速度提(ti)升，壯(zhuang)族(zu)嘹歌歌師(shi)（手(shou)）在全國(guo)(guo)性演(yan)出比(bi)賽中(zhong)頻頻獲(huo)獎。2008年，壯(zhuang)族(zu)嘹歌入選由國(guo)(guo)務院評審公布的《國(guo)(guo)家級(ji)非物質(zhi)文(wen)化遺產名錄(lu)》，成(cheng)為國(guo)(guo)家級(ji)非物質(zhi)文(wen)化遺產。