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歷史源流

壯族(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)是因為(wei)其唱(chang)法中每一句都有(you)“嘹(liao)—嘹(liao)—嘹(liao)”作為(wei)襯詞拖腔而得名(ming)。在壯語(yu)中，“嘹(liao)”含有(you)“唱(chang)歌(ge)(ge)(ge)玩樂”的意(yi)思，是壯族(zu)“好(hao)歌(ge)(ge)(ge)”“以歌(ge)(ge)(ge)為(wei)樂”的民族(zu)文化心理的生(sheng)動(dong)體現。因此，壯族(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)源于(yu)壯族(zu)“以歌(ge)(ge)(ge)為(wei)樂”、好(hao)唱(chang)“嘹(liao)嘹(liao)（遼遼）之(zhi)(zhi)(zhi)歌(ge)(ge)(ge)”的習(xi)俗，其本意(yi)是“男女(nv)戀情之(zhi)(zhi)(zhi)歌(ge)(ge)(ge)。

壯(zhuang)(zhuang)族(zu)嘹(liao)(liao)歌(ge)不(bu)只(zhi)是某個歷史時(shi)期的(de)(de)作品(pin)，而是壯(zhuang)(zhuang)族(zu)古(gu)代(dai)(dai)(dai)民(min)歌(ge)發(fa)展到一(yi)(yi)定(ding)階段的(de)(de)產物。晉代(dai)(dai)(dai)《交州記(ji)》中就有壯(zhuang)(zhuang)族(zu)先民(min)“乘(cheng)牛唱(chang)遼(liao)(liao)遼(liao)(liao)之歌(ge)”的(de)(de)記(ji)載。今壯(zhuang)(zhuang)族(zu)地(di)區許多民(min)歌(ge)演(yan)唱(chang)都有“遼(liao)(liao)羅”“遼(liao)(liao)遼(liao)(liao)羅”“遼(liao)(liao)啦”“啦遼(liao)(liao)啦”等襯詞。這(zhe)“遼(liao)(liao)遼(liao)(liao)之歌(ge)”就是壯(zhuang)(zhuang)族(zu)嘹(liao)(liao)歌(ge)形(xing)成的(de)(de)基礎。從壯(zhuang)(zhuang)族(zu)嘹(liao)(liao)歌(ge)所反(fan)映(ying)的(de)(de)內(nei)容(rong)看，其(qi)最后(hou)形(xing)成的(de)(de)時(shi)間(jian)是在明代(dai)(dai)(dai)。明代(dai)(dai)(dai)，隨著治所在今平果(guo)市境(jing)內(nei)的(de)(de)思恩府的(de)(de)社會文化(hua)的(de)(de)發(fa)展，出現了(le)一(yi)(yi)批兼通壯(zhuang)(zhuang)漢文化(hua)的(de)(de)壯(zhuang)(zhuang)族(zu)文人，他們用古(gu)壯(zhuang)(zhuang)字(zi)把流傳(chuan)在民(min)間(jian)的(de)(de)壯(zhuang)(zhuang)族(zu)嘹(liao)(liao)歌(ge)記(ji)錄整理起來(lai)，并進行(xing)了(le)一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)刪改、加(jia)工和規范，使(shi)之得以以口頭和書寫兩種方式(shi)傳(chuan)播。

藝術特點

曲調

壯族嘹(liao)歌是原生(sheng)態(tai)民歌，由于區域不同，人們的(de)(de)生(sheng)活(huo)環境不同，在(zai)音樂表(biao)現形式上也有(you)著明顯(xian)的(de)(de)差異，形成(cheng)哈嘹(liao)、嘶咯(ge)嘹(liao)、的(de)(de)客嘹(liao)、那海(hai)嘹(liao)、長嘹(liao)、喝酒嘹(liao)等各具特(te)色(se)的(de)(de)曲調。

題材

根(gen)據壯族(zu)嘹歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)布地區、歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手唱歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)和抄歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)習慣，壯族(zu)嘹歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)分(fen)(fen)為(wei)《日歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》《夜(ye)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》《散歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》三大部分(fen)(fen)。其(qi)中(zhong)《日歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》又(you)分(fen)(fen)為(wei)《三月歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》《獻歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》兩套長(chang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)和《建月歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》《盤問(wen)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》《對(dui)對(dui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》三個短歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)；《夜(ye)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》由《大路歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》《賊歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》（即《唱離(li)亂(luan)》）《建房歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》三套長(chang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)和《入寨(zhai)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》《家(jia)窮歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》《穿黑歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》《打十(shi)閘(zha)》《贊村歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》《惜別(bie)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》六個短歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)組成。《散歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》是各種(zhong)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)寫照，如《十(shi)年天(tian)旱歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》講(jiang)的(de)(de)(de)(de)是災情，《豐收歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》講(jiang)的(de)(de)(de)(de)是風調雨順、向往太平生(sheng)活(huo)，《二(er)十(shi)四季節歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》講(jiang)的(de)(de)(de)(de)是農事活(huo)動(dong)等。從(cong)而呈(cheng)現出壯族(zu)嘹歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)題材豐富的(de)(de)(de)(de)特色

抒情手法

壯族嘹(liao)歌(ge)(ge)中最有震(zhen)撼力的(de)是《歡(huan)賊》即《兵歌(ge)(ge)》。《歡(huan)賊》運用抒情手法來(lai)敘事記(ji)情，描寫(xie)一對經過試(shi)歌(ge)(ge)的(de)戀人(ren)，正(zheng)趕圩進(jin)店、備禮完婚，不(bu)料風云突(tu)變(bian)，烽(feng)煙四起，土官(guan)奉命征(zheng)兵出戰。熱戀中的(de)男主人(ren)翁，離腸寸斷，忍痛(tong)出征(zheng)。在苦雨連(lian)綿的(de)深山峽谷中，投入激烈的(de)戰斗(dou)，傷亡慘重，正(zheng)打得(de)難(nan)解(jie)難(nan)分之(zhi)際(ji)，土官(guan)突(tu)然奉命罷兵息戰，繳械還鄉(xiang)。路(lu)上(shang)(shang)無糧無餉，米珠薪(xin)桂，為活命賣去身(shen)上(shang)(shang)衣(yi)，最后(hou)靠(kao)野菜(cai)充(chong)饑。回到家鄉(xiang)之(zhi)后(hou)，經過一番尋訪、試(shi)探和解(jie)釋，這對被(bei)戰禍(huo)拆散的(de)戀人(ren)，沖破重重困難(nan)，終于(yu)跳墻(qiang)相會。

長歌

《三月(yue)(yue)歌(ge)》是壯(zhuang)族嘹歌(ge)的重(zhong)要(yao)長(chang)歌(ge)。《三月(yue)(yue)歌(ge)》描寫初春(chun)時節，壯(zhuang)家青年結伴來到青山旁、泉水(shui)邊(bian)、樹蔭下、花(hua)叢中(zhong)，采鮮花(hua)、摘嫩筍、拾蕨菜(cai)、找“北滿”的歡樂景象。當人們流連忘返之際，春(chun)雨喜降，雨水(shui)入田，緊張繁忙(mang)的春(chun)耕季(ji)節來到了，人們紛(fen)紛(fen)趕回家中(zhong)，修(xiu)農(nong)具、運(yun)肥料、犁田地、播種育秧(yang)。緊張的勞動，更激起(qi)人們歌(ge)唱的熱情，他(ta)們邊(bian)春(chun)耕，邊(bian)唱歌(ge)，一直唱到第二年的正月(yue)(yue)十五(wu)。

《建(jian)房歌(ge)(ge)》是壯(zhuang)族嘹(liao)歌(ge)(ge)中一(yi)部(bu)描述(shu)(shu)壯(zhuang)族干欄式建(jian)筑的(de)長歌(ge)(ge)。《建(jian)房歌(ge)(ge)》記(ji)述(shu)(shu)了一(yi)男(nan)青年幫助(zhu)女戀人(ren)建(jian)筑新(xin)房的(de)過程，從巡山(shan)伐木(mu)、買(mai)牛踩泥、打(da)磚燒瓦、平基(ji)安磉、立柱架梁、蓋瓦開(kai)窗(chuang)，一(yi)直(zhi)(zhi)到新(xin)房落成(cheng)，搬進新(xin)居。《獻(xian)歌(ge)(ge)》是壯(zhuang)族嘹(liao)歌(ge)(ge)中一(yi)部(bu)追求婚姻自(zi)由的(de)贊歌(ge)(ge)，它描寫(xie)一(yi)對(dui)自(zi)幼被父母包辦、已各有其主的(de)童婚青年，路上(shang)相遇，邀唱《獻(xian)歌(ge)(ge)》，通過互(hu)(hu)相贊美(mei)、互(hu)(hu)表愛慕(mu)，幾經交往，產生愛情(qing)。不料事情(qing)敗露，受世(shi)俗非議，又遭家人(ren)打(da)罵，直(zhi)(zhi)到送官府治罪、戴枷游街。但是，為(wei)了追求婚姻自(zi)由，他們千(qian)方(fang)百(bai)計，與家庭抗(kang)爭，不惜(xi)傾家蕩(dang)產，賣牛贖身，終(zhong)成(cheng)眷屬，過上(shang)幸福美(mei)滿的(de)生活(huo)。

壯族嘹歌(ge)(ge)分為《日歌(ge)(ge)》、《夜歌(ge)(ge)》、《散歌(ge)(ge)》三大部分，共有4000多首，16萬多行。

傳承意義

從(cong)民(min)(min)(min)國時起，壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)被(bei)視(shi)為“唱(chang)(chang)(chang)風流歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”“傷風敗俗(su)”而(er)受到禁止。新中(zhong)國成(cheng)立后(hou)，壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)興盛了(le)一段時間，但到了(le)20世紀(ji)50年(nian)代(dai)(dai)中(zhong)期以后(hou)又遭到禁止。“文(wen)化大(da)革(ge)命”期間，壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)活動銷聲匿跡。進入20世紀(ji)80年(nian)代(dai)(dai)以后(hou)，隨著國家(jia)對民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)民(min)(min)(min)間傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化的(de)(de)重視(shi)，壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)又得到了(le)恢復(fu)和發(fa)(fa)展(zhan)，但參(can)加(jia)人(ren)(ren)數已經(jing)大(da)為減(jian)少(shao)。進入20世紀(ji)90年(nian)代(dai)(dai)以后(hou)，隨著現代(dai)(dai)化步(bu)伐的(de)(de)加(jia)快，民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)民(min)(min)(min)間傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化受到嚴重的(de)(de)沖擊，演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)圩場、點的(de)(de)數量(liang)(liang)減(jian)少(shao)；參(can)加(jia)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)人(ren)(ren)數更少(shao)，青年(nian)人(ren)(ren)很(hen)少(shao)參(can)加(jia)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)活動；壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)書被(bei)大(da)量(liang)(liang)焚毀，歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)書存(cun)藏的(de)(de)數量(liang)(liang)也大(da)為減(jian)少(shao)；民(min)(min)(min)間歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)師數量(liang)(liang)減(jian)少(shao)，歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)館不(bu)復(fu)存(cun)在；一些老歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)師因為年(nian)老體弱(ruo)無法從(cong)事傳(chuan)(chuan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)活動，壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)有加(jia)速衰落的(de)(de)趨勢，面臨(lin)消失(shi)的(de)(de)危險。壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)作(zuo)(zuo)為傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)、經(jing)典的(de)(de)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，是(shi)輝煌燦(can)爛的(de)(de)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)文(wen)化的(de)(de)重要(yao)組(zu)成(cheng)部分。在中(zhong)華民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)歷(li)(li)史(shi)長河中(zhong)，壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)創(chuang)作(zuo)(zuo)了(le)大(da)量(liang)(liang)的(de)(de)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，代(dai)(dai)代(dai)(dai)相傳(chuan)(chuan)，是(shi)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)先民(min)(min)(min)思想(xiang)、生活、民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)生存(cun)和發(fa)(fa)展(zhan)歷(li)(li)史(shi)的(de)(de)寫(xie)照，是(shi)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)聰明才智的(de)(de)結晶，是(shi)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)悠久歷(li)(li)史(shi)的(de)(de)見(jian)證(zheng)，是(shi)偉大(da)祖國燦(can)爛文(wen)化中(zhong)不(bu)可或(huo)缺的(de)(de)成(cheng)分。2002年(nian)，平(ping)果(guo)市四家(jia)班子在認知壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)是(shi)當地(di)獨特而(er)寶(bao)貴(gui)的(de)(de)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)民(min)(min)(min)間文(wen)化遺(yi)產后(hou)，提出：“壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)就是(shi)平(ping)果(guo)文(wen)化的(de)(de)拳頭品牌，一定要(yao)打好這張牌子！”從(cong)此(ci)，壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)挖掘(jue)、保護、出版、演(yan)(yan)出開發(fa)(fa)等(deng)各項工作(zuo)(zuo)有條不(bu)紊地(di)展(zhan)開。

經過深入挖掘整理，出版(ban)了“平果(guo)壯族嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)”叢書，共計2.3萬首，9.2萬行。2005年(nian)，舉辦了持續3天的(de)“平果(guo)嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)——廣西(xi)歌(ge)(ge)(ge)王邀(yao)請賽”，參(can)賽歌(ge)(ge)(ge)手91對，觀眾達3萬多人次。2006年(nian)，在縣人民文化公園組織舉行了嘹(liao)歌(ge)(ge)(ge)歌(ge)(ge)(ge)王選(xuan)拔賽，共有82對歌(ge)(ge)(ge)手164人參(can)賽，最后選(xuan)出優(you)秀歌(ge)(ge)(ge)手60名、歌(ge)(ge)(ge)師9名、歌(ge)(ge)(ge)王9名。

壯族(zu)嘹歌(ge)(ge)(ge)(ge)歌(ge)(ge)(ge)(ge)師（手）積極(ji)參加(jia)(jia)全國(guo)(guo)性的(de)演(yan)出和(he)比(bi)賽(sai)，先后參加(jia)(jia)了北京中(zhong)山音(yin)樂堂舉行的(de)2005年新(xin)年系(xi)列音(yin)樂演(yan)出、全國(guo)(guo)第三屆南北民族(zu)山歌(ge)(ge)(ge)(ge)擂臺賽(sai)，舉行了“嘹歌(ge)(ge)(ge)(ge)飛揚(yang)”——平果壯族(zu)嘹歌(ge)(ge)(ge)(ge)展演(yan)。在(zai)(zai)保(bao)持《嘹歌(ge)(ge)(ge)(ge)》吟唱傳統風格的(de)同時，在(zai)(zai)區(qu)內外藝(yi)術家的(de)熱情指導和(he)幫助下，由平果市精心(xin)打造的(de)嘹歌(ge)(ge)(ge)(ge)組(zu)合和(he)哈嘹樂隊(dui)等(deng)嘹歌(ge)(ge)(ge)(ge)演(yan)唱隊(dui)，4次走進中(zhong)央電視臺演(yan)播大廳(ting)現場錄制“民歌(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)國(guo)(guo)”等(deng)音(yin)樂節(jie)目，3次參加(jia)(jia)全國(guo)(guo)性民歌(ge)(ge)(ge)(ge)大賽(sai)，2次參加(jia)(jia)南寧國(guo)(guo)際(ji)民歌(ge)(ge)(ge)(ge)藝(yi)術節(jie)開(kai)幕式(shi)、閉幕式(shi)演(yan)出。

隨(sui)著壯(zhuang)(zhuang)族(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)保護傳承的(de)不斷(duan)深入，壯(zhuang)(zhuang)族(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)歌(ge)(ge)師（手(shou)）的(de)水平速度提升，壯(zhuang)(zhuang)族(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)歌(ge)(ge)師（手(shou)）在(zai)全國性演出比賽中頻頻獲(huo)獎。2008年，壯(zhuang)(zhuang)族(zu)嘹(liao)歌(ge)(ge)入選(xuan)由國務(wu)院評審(shen)公布(bu)的(de)《國家級(ji)非(fei)物(wu)質文化遺產名錄(lu)》，成為國家級(ji)非(fei)物(wu)質文化遺產。