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董永傳說
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
董永傳說最早載于西漢劉向的《孝子傳(圖)》。此后三國曹植的《靈芝篇》和東晉干寶的《搜神記》也都有相關記載。干寶的記載因主題突出(行孝)、情節完整(“鹿車載父”、“賣身葬父”與天女適嫁“助君償債”)而在我國農村地區廣泛流傳,成為兩千多年來故事嬗變和文學移植的母本,對后世影響深遠。由于董永與七仙女的故事是一則既有教化作用又有愛情色彩的民間傳說,其教化內容同中國民眾長治久安的大眾心理需求相適應,愛情故事又契合了民眾追求婚姻幸福的內在感情。
  • 所屬類別: 民間(jian)文學
  • 遺產項目編號: Ⅰ-9
  • 申報地區: 山西省(sheng),江(jiang)蘇(su)省(sheng),山東(dong)省(sheng),河南省(sheng),湖北省(sheng)
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相關項目

1、董永傳說(山西省),編號:Ⅰ-9

(1)批次/類型:2006年(第(di)一批),新增項目

(2)申報地區或單位(wei):山西省萬榮縣(xian)

(3)保護單(dan)位:萬榮縣文化館

2、董永傳說(江蘇省),編號:Ⅰ-9

(1)批次/類(lei)型:2006年(第一批),新增項(xiang)目

(2)申報地(di)區或單(dan)位:江蘇省東臺市

(3)保護單(dan)位:東臺市文化(hua)館(guan)

3、董永傳說(江蘇省),編號:Ⅰ-9

(1)批次/類型(xing):2008年(nian)(第二批),擴展項目

(2)申報地區或單位:江蘇省金壇市(shi)

(3)保護單位:常(chang)州(zhou)市金壇區文(wen)化館(guan)

4、董永傳說(江蘇省),編號:Ⅰ-9

(1)批(pi)次/類型:2011年(第三批(pi)),擴展項目

(2)申報地區或單位:江蘇省丹(dan)陽市

(3)保(bao)護單位(wei):丹陽(yang)市(shi)文(wen)化館

5、董永傳說(山東省),編號:Ⅰ-9

(1)批次/類(lei)型:2008年(第(di)二(er)批),擴展(zhan)項(xiang)目

(2)申報(bao)地區(qu)或(huo)單(dan)位:山(shan)東省(sheng)博興縣(xian)

(3)保(bao)護(hu)單(dan)位:博興縣文化館

6、董永傳說(河南省),編號:Ⅰ-9

(1)批(pi)次(ci)/類型:2006年(第一批(pi)),新(xin)增項目

(2)申報(bao)地(di)區或(huo)單位:河南省武(wu)陟縣

(3)保護單位:武陟縣董永文化服務中心(xin)

7、董永傳說(湖北省),編號:Ⅰ-9

(1)批次/類型(xing):2006年(第(di)一批),新增項目

(2)申報地(di)區或(huo)單位:湖北省孝感市

(3)保(bao)(bao)護單位:孝(xiao)感市群眾(zhong)藝術館(孝(xiao)感市非物(wu)質文化遺產保(bao)(bao)護中心)

基本介紹

董(dong)永(yong)(yong)傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)最早(zao)載(zai)(zai)于西(xi)漢劉向的(de)(de)(de)(de)《孝子(zi)傳(chuan)(chuan)(chuan)(圖(tu))》。此后(hou)三國曹植的(de)(de)(de)(de)《靈芝篇》和東晉干寶的(de)(de)(de)(de)《搜神記》也都有(you)(you)(you)相(xiang)(xiang)關記載(zai)(zai)。干寶的(de)(de)(de)(de)記載(zai)(zai)因(yin)(yin)主(zhu)(zhu)題突出(行孝)、情(qing)(qing)節完整(zheng)(“鹿車載(zai)(zai)父”、“賣身葬父”與天女適嫁(jia)“助君償債”)而(er)在(zai)我國農村地(di)區廣(guang)泛(fan)流傳(chuan)(chuan)(chuan),成為(wei)兩千多年(nian)來故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)嬗變(bian)(bian)和文(wen)學(xue)移(yi)植的(de)(de)(de)(de)母本,對(dui)后(hou)世(shi)影響深遠。由(you)于董(dong)永(yong)(yong)與七仙女的(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)是一則既(ji)有(you)(you)(you)教(jiao)化(hua)作用又(you)有(you)(you)(you)愛情(qing)(qing)色彩的(de)(de)(de)(de)民間(jian)傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo),其教(jiao)化(hua)內(nei)容同(tong)(tong)中(zhong)國民眾(zhong)(zhong)長(chang)治久(jiu)安的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)眾(zhong)(zhong)心(xin)理需求相(xiang)(xiang)適應,愛情(qing)(qing)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)又(you)契合(he)了民眾(zhong)(zhong)追(zhui)求婚姻幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)感情(qing)(qing),所以它的(de)(de)(de)(de)神奇幻想(xiang)同(tong)(tong)人間(jian)現(xian)實(shi)巧(qiao)妙融合(he)的(de)(de)(de)(de)藝術特色深受民眾(zhong)(zhong)喜愛。該傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)在(zai)長(chang)期口耳相(xiang)(xiang)傳(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong),因(yin)(yin)地(di)、因(yin)(yin)時、因(yin)(yin)人而(er)異,不斷演(yan)變(bian)(bian),在(zai)發展流變(bian)(bian)過程中(zhong)具(ju)有(you)(you)(you)了向愛情(qing)(qing)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)演(yan)變(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)趨(qu)勢,但(dan)主(zhu)(zhu)題和“母體”并沒有(you)(you)(you)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化(hua)。20世(shi)紀以來的(de)(de)(de)(de)一百年(nian)間(jian),董(dong)永(yong)(yong)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)一直成為(wei)擁有(you)(you)(you)廣(guang)大(da)(da)受眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)俗文(wen)學(xue)(如說(shuo)(shuo)唱、戲(xi)曲)以及后(hou)起的(de)(de)(de)(de)影視文(wen)學(xue)創作追(zhui)逐(zhu)的(de)(de)(de)(de)題材,出現(xian)了電影黃梅戲(xi)《天仙配》等影響廣(guang)遠的(de)(de)(de)(de)作品。

董(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)永傳說在兩千多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漫(man)長流傳過程中,不斷(duan)與各(ge)地(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)眾生活相結合。由(you)于民(min)眾情感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滲透和口碑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)附(fu)會(hui),產生了(le)富有(you)(you)地(di)(di)(di)(di)方特色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳說,留下相沿而(er)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風俗及(ji)與董(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)永身世有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)物、碑碣、村(cun)落、地(di)(di)(di)(di)名等(deng)(deng)遺(yi)跡。山西(xi)省(sheng)萬榮縣、江蘇省(sheng)東(dong)臺市(shi)(shi)、河南(nan)(nan)省(sheng)武(wu)陟(zhi)(zhi)縣、湖北省(sheng)孝(xiao)感市(shi)(shi)等(deng)(deng)地(di)(di)(di)(di)不僅有(you)(you)與董(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)永相關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)跡,而(er)且(qie)地(di)(di)(di)(di)方志中也(ye)多(duo)有(you)(you)記載,都稱董(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)永是(shi)當地(di)(di)(di)(di)人,如(ru)山東(dong)博興有(you)(you)董(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)家莊、董(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)永墓;山西(xi)萬榮小(xiao)淮村(cun)有(you)(you)“董(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)永故里”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)匾額,民(min)間(jian)還織造(zao)“合婚(hun)布”;河南(nan)(nan)省(sheng)武(wu)陟(zhi)(zhi)縣每年(nian)農歷(li)二(er)月(yue)初(chu)三和十一(yi)月(yue)初(chu)十均舉行盛(sheng)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭拜孝(xiao)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟(miao)會(hui)活動(dong);江蘇省(sheng)東(dong)臺市(shi)(shi)有(you)(you)董(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)家舍,南(nan)(nan)宋《方輿勝覽》即記載這里為(wei)“孝(xiao)子董(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)永故居(ju)”等(deng)(deng)。多(duo)地(di)(di)(di)(di)流傳、不斷(duan)附(fu)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“滾雪球”現象是(shi)傳說故事(shi)常有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點。董(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)永傳說蘊含(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史、文(wen)學資料對研究(jiu)我國各(ge)個歷(li)史時期(qi)社(she)會(hui)、經濟(ji)、政治、文(wen)化,特別是(shi)文(wen)學藝術等(deng)(deng)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)都有(you)(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值。董(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)永傳說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教化功能對當今建設社(she)會(hui)主(zhu)義精神文(wen)明和構(gou)建和諧社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)踐具有(you)(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)意義。

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