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董永傳說
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
董永傳說最早載于西漢劉向的《孝子傳(圖)》。此后三國曹植的《靈芝篇》和東晉干寶的《搜神記》也都有相關記載。干寶的記載因主題突出(行孝)、情節完整(“鹿車載父”、“賣身葬父”與天女適嫁“助君償債”)而在我國農村地區廣泛流傳,成為兩千多年來故事嬗變和文學移植的母本,對后世影響深遠。由于董永與七仙女的故事是一則既有教化作用又有愛情色彩的民間傳說,其教化內容同中國民眾長治久安的大眾心理需求相適應,愛情故事又契合了民眾追求婚姻幸福的內在感情。
  • 所屬類別: 民(min)間文(wen)學
  • 遺產項目編號: Ⅰ-9
  • 申報地區: 山西省(sheng),江蘇省(sheng),山東省(sheng),河南省(sheng),湖北省(sheng)
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

相關項目

1、董永傳說(山西省),編號:Ⅰ-9

(1)批(pi)次/類型:2006年(第一批(pi)),新(xin)增項目(mu)

(2)申報地(di)區或(huo)單位:山(shan)西省萬榮縣(xian)

(3)保護單位(wei):萬(wan)榮縣文化館

2、董永傳說(江蘇省),編號:Ⅰ-9

(1)批次/類型:2006年(第一(yi)批),新增項目

(2)申(shen)報地區或(huo)單位:江(jiang)蘇(su)省(sheng)東臺市

(3)保護(hu)單(dan)位:東臺(tai)市文化(hua)館

3、董永傳說(江蘇省),編號:Ⅰ-9

(1)批(pi)次/類型:2008年(第二批(pi)),擴展項目

(2)申報地區或單位:江蘇省金壇市

(3)保護(hu)單位:常(chang)州市金(jin)壇區文化館

4、董永傳說(江蘇省),編號:Ⅰ-9

(1)批次/類型(xing):2011年(第三批),擴展(zhan)項(xiang)目

(2)申報(bao)地區或單位:江蘇省丹陽市

(3)保護單位:丹陽市文化館(guan)

5、董永傳說(山東省),編號:Ⅰ-9

(1)批次/類型(xing):2008年(第二批),擴展(zhan)項目

(2)申報地區或(huo)單(dan)位(wei):山東省博興縣(xian)

(3)保護單(dan)位(wei):博興縣文化館

6、董永傳說(河南省),編號:Ⅰ-9

(1)批次(ci)/類型:2006年(nian)(第一批),新增(zeng)項(xiang)目(mu)

(2)申報地區或(huo)單位:河南省武陟(zhi)縣

(3)保(bao)護單(dan)位:武(wu)陟縣董永文化服務中(zhong)心

7、董永傳說(湖北省),編號:Ⅰ-9

(1)批次(ci)/類型:2006年(第一批),新增(zeng)項目

(2)申報地(di)區或(huo)單位:湖北省孝感市(shi)

(3)保護單位:孝(xiao)感市(shi)群眾藝術館(孝(xiao)感市(shi)非物質文化遺產保護中心)

基本介紹

董(dong)永(yong)傳(chuan)說(shuo)最早載于(yu)西漢劉向的(de)(de)(de)(de)《孝子(zi)傳(chuan)(圖(tu))》。此后三(san)國曹植的(de)(de)(de)(de)《靈芝篇》和東晉干(gan)寶(bao)的(de)(de)(de)(de)《搜神(shen)記》也都有(you)相關記載。干(gan)寶(bao)的(de)(de)(de)(de)記載因主(zhu)題突出(行(xing)孝)、情(qing)(qing)節(jie)完(wan)整(“鹿車(che)載父”、“賣(mai)身葬父”與天(tian)女適嫁(jia)“助君償債”)而在我國農村地(di)區廣泛流傳(chuan),成(cheng)為(wei)兩千(qian)多年來故(gu)事嬗變和文(wen)學(xue)移植的(de)(de)(de)(de)母本,對后世(shi)影(ying)響深遠。由(you)于(yu)董(dong)永(yong)與七仙女的(de)(de)(de)(de)故(gu)事是一(yi)則(ze)既有(you)教化作(zuo)(zuo)用又有(you)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)色彩的(de)(de)(de)(de)民(min)間傳(chuan)說(shuo),其教化內(nei)容同(tong)中國民(min)眾(zhong)(zhong)長治久(jiu)安的(de)(de)(de)(de)大眾(zhong)(zhong)心理(li)需求相適應,愛(ai)(ai)情(qing)(qing)故(gu)事又契合(he)(he)了民(min)眾(zhong)(zhong)追求婚(hun)姻幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)內(nei)在感情(qing)(qing),所以(yi)它(ta)的(de)(de)(de)(de)神(shen)奇幻想同(tong)人(ren)間現實巧妙融合(he)(he)的(de)(de)(de)(de)藝術特色深受(shou)民(min)眾(zhong)(zhong)喜愛(ai)(ai)。該傳(chuan)說(shuo)在長期口耳相傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)過(guo)程中,因地(di)、因時、因人(ren)而異,不斷演變,在發展(zhan)流變過(guo)程中具有(you)了向愛(ai)(ai)情(qing)(qing)故(gu)事演變的(de)(de)(de)(de)趨(qu)勢,但主(zhu)題和“母體”并沒有(you)大的(de)(de)(de)(de)變化。20世(shi)紀以(yi)來的(de)(de)(de)(de)一(yi)百(bai)年間,董(dong)永(yong)故(gu)事一(yi)直(zhi)成(cheng)為(wei)擁有(you)廣大受(shou)眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)俗文(wen)學(xue)(如說(shuo)唱(chang)、戲曲(qu))以(yi)及(ji)后起(qi)的(de)(de)(de)(de)影(ying)視文(wen)學(xue)創作(zuo)(zuo)追逐的(de)(de)(de)(de)題材(cai),出現了電影(ying)黃梅戲《天(tian)仙配(pei)》等影(ying)響廣遠的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品。

董(dong)永傳(chuan)說在(zai)兩千(qian)多年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漫長流傳(chuan)過程中,不(bu)斷(duan)與(yu)(yu)各地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)眾(zhong)生活相(xiang)結合。由于民(min)眾(zhong)情感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滲透和(he)口碑(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)附會(hui)(hui)(hui),產生了富有(you)(you)(you)地(di)(di)方特(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說,留下相(xiang)沿而(er)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風俗(su)及與(yu)(yu)董(dong)永身世有(you)(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文物、碑(bei)碣、村落、地(di)(di)名等(deng)遺(yi)跡(ji)。山(shan)西(xi)省萬(wan)榮縣(xian)、江蘇省東(dong)臺市、河南省武陟縣(xian)、湖北省孝感市等(deng)地(di)(di)不(bu)僅有(you)(you)(you)與(yu)(yu)董(dong)永相(xiang)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)跡(ji),而(er)且地(di)(di)方志中也(ye)多有(you)(you)(you)記載,都(dou)稱董(dong)永是(shi)當地(di)(di)人,如山(shan)東(dong)博興有(you)(you)(you)董(dong)家莊、董(dong)永墓;山(shan)西(xi)萬(wan)榮小淮村有(you)(you)(you)“董(dong)永故(gu)里(li)(li)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)匾額,民(min)間(jian)還織(zhi)造(zao)“合婚布”;河南省武陟縣(xian)每(mei)年(nian)農歷二月初(chu)三和(he)十一(yi)月初(chu)十均舉行盛(sheng)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭拜孝子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟會(hui)(hui)(hui)活動;江蘇省東(dong)臺市有(you)(you)(you)董(dong)家舍,南宋《方輿勝(sheng)覽》即記載這里(li)(li)為“孝子董(dong)永故(gu)居”等(deng)。多地(di)(di)流傳(chuan)、不(bu)斷(duan)附會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“滾雪球”現象是(shi)傳(chuan)說故(gu)事常有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點。董(dong)永傳(chuan)說蘊(yun)含(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)、文學資(zi)料(liao)對(dui)研究(jiu)我國各個歷史(shi)時期社會(hui)(hui)(hui)、經濟(ji)、政治、文化(hua),特(te)別是(shi)文學藝術等(deng)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)都(dou)有(you)(you)(you)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值。董(dong)永傳(chuan)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)化(hua)功能對(dui)當今建(jian)設社會(hui)(hui)(hui)主義精神文明(ming)和(he)構建(jian)和(he)諧社會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)踐具有(you)(you)(you)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)意義。

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