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歷史淵源

嵊州吹打源于廟(miao)會(hui)文化，與佛教音樂(le)密切相(xiang)關，以鑼、鼓、二(er)胡、京胡、三弦、鈸、嗩吶(na)、長號等樂(le)器(qi)來(lai)演奏民間樂(le)曲。

據記載(zai)，早在(zai)春秋(qiu)戰(zhan)國時期就有“村(cun)民(min)社賽”、廟(miao)(miao)會祭祀活動。村(cun)村(cun)有廟(miao)(miao)有祠堂(tang)，廟(miao)(miao)堂(tang)之(zhi)內有戲臺，與(yu)之(zhi)相配套的(de)民(min)間音樂(le)《轅(yuan)門(men)》、《繡球》、《妒花》、《十(shi)番》、《節詩》、《將(jiang)軍令》等(deng)層出不窮。到(dao)明代(dai)中(zhong)葉，在(zai)剡中(zhong)大(da)地十(shi)分(fen)盛行，從事吹(chui)(chui)打(da)(da)樂(le)的(de)演(yan)奏(zou)(zou)班(ban)(ban)社組織遍布鄉(xiang)鎮和農村(cun)，有演(yan)奏(zou)(zou)宗教樂(le)曲為職業的(de)樂(le)師班(ban)(ban)、道士班(ban)(ban)，有清唱(chang)戲文和吹(chui)(chui)吹(chui)(chui)打(da)(da)打(da)(da)的(de)戲客(ke)班(ban)(ban)(亦名嬉客(ke)班(ban)(ban)或坐(zuo)唱(chang)班(ban)(ban))、以及(ji)專門(men)器樂(le)演(yan)奏(zou)(zou)的(de) “班(ban)(ban)、堂(tang)、社”等(deng)組織，逢有婚喪(sang)喜慶、喪(sang)葬祭祀、迎神會及(ji)龍燈(deng)舞(wu)獅等(deng)活動，均結班(ban)(ban)演(yan)奏(zou)(zou)。

藝術特色

“嵊(sheng)州吹打(da)(da)”是(shi)(shi)“浙東(dong)(dong)(dong)(dong)鑼(luo)鼓(gu)”的(de)(de)(de)主要組(zu)成(cheng)(cheng)部分之一。“浙東(dong)(dong)(dong)(dong)鑼(luo)鼓(gu)”泛指浙江東(dong)(dong)(dong)(dong)部、南部的(de)(de)(de)傳統民(min)族民(min)間(jian)器(qi)樂(le)(le)曲(qu)（俗名有(you)叫“鼓(gu)吹”的(de)(de)(de)），它與“絲(si)(si)竹樂(le)(le)”不同處主要是(shi)(shi)在(zai)樂(le)(le)隊編(bian)配中(zhong)使(shi)用嗩(suo)吶(na)、先鋒、號(hao)(hao)筒等(deng)粗吹樂(le)(le)器(qi)。浙東(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)吹打(da)(da)樂(le)(le)歷史悠久，宋(song)代(dai)(dai)(dai)《夢梁錄(lu)》，明代(dai)(dai)(dai)《陶庵(an)夢憶》等(deng)書(shu)均有(you)記載。“嵊(sheng)州吹打(da)(da)”在(zai)樂(le)(le)隊編(bian)配上的(de)(de)(de)特(te)點是(shi)(shi)使(shi)用了組(zu)合(he)(he)打(da)(da)擊樂(le)(le)器(qi)“五(wu)小鑼(luo)，四大(da)鑼(luo)”。1949年至20世紀(ji)80年代(dai)(dai)(dai)，嵊(sheng)州民(min)間(jian)音(yin)樂(le)(le)逐漸形成(cheng)(cheng)東(dong)(dong)(dong)(dong)西鄉(xiang)兩(liang)大(da)派(pai)(pai)系，西鄉(xiang)一派(pai)(pai)以長樂(le)(le)鎮農民(min)樂(le)(le)隊為(wei)代(dai)(dai)(dai)表，在(zai)傳承中(zhong)逐漸形成(cheng)(cheng)鑼(luo)鼓(gu)與吹奏相結合(he)(he)的(de)(de)(de)演(yan)(yan)奏方式(shi)，其(qi)中(zhong)“尖號(hao)(hao)”的(de)(de)(de)吹奏方法，將吹氣演(yan)(yan)奏改為(wei)吸(xi)氣演(yan)(yan)奏，使(shi)得號(hao)(hao)聲更加高亢(kang)激越(yue)，穿透力、傳遞(di)力更強。這種(zhong)吸(xi)氣演(yan)(yan)奏法在(zai)全國(guo)民(min)樂(le)(le)吹奏樂(le)(le)器(qi)的(de)(de)(de)演(yan)(yan)奏中(zhong)是(shi)(shi)極為(wei)獨特(te)的(de)(de)(de)。其(qi)樂(le)(le)隊編(bian)制(zhi)的(de)(de)(de)特(te)點是(shi)(shi)“五(wu)鑼(luo)、三鼓(gu)、三大(da)鑼(luo)”配套組(zu)合(he)(he)，吹奏樂(le)(le)器(qi)包(bao)括嗩(suo)吶(na)、長號(hao)(hao)等(deng)，另外(wai)還有(you)絲(si)(si)弦(xian)樂(le)(le)器(qi)。東(dong)(dong)(dong)(dong)鄉(xiang)一派(pai)(pai)以黃澤農民(min)樂(le)(le)隊為(wei)代(dai)(dai)(dai)表，偏重(zhong)于(yu)絲(si)(si)弦(xian)樂(le)(le)演(yan)(yan)奏，風格傾向于(yu)纖柔細膩，曲(qu)目多為(wei)民(min)歌(ge)小調(diao)及(ji)一些傳統的(de)(de)(de)民(min)間(jian)絲(si)(si)竹樂(le)(le)曲(qu)。

代表作品

“嵊(sheng)州吹打(da)”的主要傳統曲(qu)目有《大轅門》、《妒花》、《繡(xiu)球》、《十番》、《五場頭》《轅門》、《繡(xiu)球》、《妒花》、《十番》、《節(jie)詩》、《將軍令》等，也是“浙東鑼鼓”的代表性(xing)曲(qu)目。嵊(sheng)州黃澤鎮白泥{村民(min)間樂(le)社老藝人魏琪園(yuan)（1885--1970）根據傳統樂(le)曲(qu)素材所編創的民(min)間器(qi)樂(le)曲(qu)《四季組歌(ge)》，其中《夏雨(yu)》曾獲1957年省第二(er)屆民(min)間音(yin)(yin)樂(le)舞(wu)蹈(dao)會演(yan)特(te)別獎，同(tong)年赴京參加(jia)全國民(min)間音(yin)(yin)樂(le)舞(wu)蹈(dao)會演(yan)，錄制唱片(pian)，并應(ying)邀在中南海懷仁堂為國家領導人演(yan)奏。

傳承意義

嵊州(zhou)民間(jian)音(yin)樂(le)(le)是越劇音(yin)樂(le)(le)的(de)(de)基礎，也(ye)是越劇的(de)(de)重要組(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)，它對越劇唱腔及(ji)伴奏(zou)音(yin)樂(le)(le)的(de)(de)發展也(ye)產(chan)生(sheng)了一定的(de)(de)影響。嵊州(zhou)吹打也(ye)是"浙(zhe)東鑼鼓"的(de)(de)主要組(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)之一，對于浙(zhe)東民間(jian)音(yin)樂(le)(le)的(de)(de)產(chan)生(sheng)發展及(ji)浙(zhe)東民俗風情的(de)(de)研究具有重要的(de)(de)參考(kao)價(jia)值。