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藝術特色

[fisherman's song] 打魚人唱的歌漁歌互(hu)答(da)。——宋·范仲淹(yan)《岳陽(yang)樓記》

亦(yi)作(zuo)“ 漁(yu)(yu)(yu)謌 ”。漁(yu)(yu)(yu)人唱的民歌小調。唐王勃《上(shang)巳浮江宴序(xu)》：“榜謳齊引，漁(yu)(yu)(yu)歌互起。” 明徐禎卿《送耿晦之守湖(hu)州》詩：“郵渚頻(pin)撾津吏鼓，漁(yu)(yu)(yu)歌唱近使君船。” 清秦蕙田(tian)《燕子磯》詩：“帆(fan)影懸(xuan)殘照，漁(yu)(yu)(yu)謌入暮煙(yan)。”

歌詞(ci)(ci)格式(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)為七字(zi)(zi)句(ju)，兩(liang)句(ju)一(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)，間有四(si)(si)(si)句(ju)或八句(ju)一(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)。四(si)(si)(si)句(ju)中也(ye)有用五字(zi)(zi)句(ju)或三(san)字(zi)(zi)句(ju)作起句(ju)的(de)，第二句(ju)或第四(si)(si)(si)句(ju)的(de)最(zui)后三(san)字(zi)(zi)常加(jia)上襯詞(ci)(ci)重復，或整句(ju)重復。襯詞(ci)(ci)富(fu)有特(te)色，常用來區別不(bu)同曲(qu)調(diao)(diao)的(de)調(diao)(diao)名，如“呵呵香調(diao)(diao)”、“哩(li)哩(li)美(mei)調(diao)(diao)”等，曲(qu)調(diao)(diao)活潑(po)優美(mei)，如廣東(dong)海豐漁(yu)歌《迎親花(hua)船(chuan)到(dao)漁(yu)村(cun)》。又如流行于江西鄱陽湖的(de)漁(yu)歌，為打魚者所唱，歌詞(ci)(ci)多為七字(zi)(zi)句(ju)，四(si)(si)(si)句(ju)一(yi)(yi)(yi)(yi)段，曲(qu)調(diao)(diao)以(yi)徵調(diao)(diao)式(shi)為主，遼闊悠揚(yang)，如歌曲(qu)《一(yi)(yi)(yi)(yi)網(wang)魚蝦(xia)一(yi)(yi)(yi)(yi)網(wang)糧》。

代表作品

劉錫津曲

樂(le)曲(qu)描(miao)(miao)繪了一(yi)幅(fu)北方各少數民族充滿生活(huo)氣息(xi)而又形象各異(yi)的(de)風情(qing)畫。曲(qu)共(gong)分四(si)段(duan)。其中第三段(duan)——漁歌描(miao)(miao)寫(xie)了以捕魚為生的(de)赫(he)哲(zhe)人(ren)在漁舟(zhou)晚歸時的(de)歡(huan)樂(le)歌聲和愉悅心情(qing)。第四(si)段(duan)——冬獵描(miao)(miao)寫(xie)了居住在大小興安嶺(ling)的(de)鄂倫春人(ren)的(de)狩獵場面。

漁歌子

流傳最廣泛的當屬唐代詩人張志和的《漁歌子》：

青(qing)箬笠，綠(lv)蓑(suo)衣，

斜(xie)風細雨不須歸。

古琴曲

《漁歌》是南宋末年著名(ming)琴師毛敏仲最(zui)有(you)影響的(de)(de)(de)(de)作品(pin)，樂(le)(le)曲(qu)(qu)表現柳宗元“欸乃一聲山水(shui)綠”的(de)(de)(de)(de)詩意(yi)，表達了一種視名(ming)利若敝屣，寄(ji)情山水(shui)的(de)(de)(de)(de)情趣(qu)。這首作品(pin)曾名(ming)《山水(shui)綠》、《欸乃歌》，在名(ming)稱改變的(de)(de)(de)(de)同時(shi)，音(yin)樂(le)(le)本身也(ye)經浙派徐門不斷加工，精(jing)益求精(jing)。樂(le)(le)曲(qu)(qu)中運用主題貫穿和轉調等手法，顯示出作曲(qu)(qu)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)新水(shui)平。

“欸乃(nai)”是船(chuan)夫拉纖的(de)號(hao)子(zi)聲，在樂曲中欸乃(nai)聲以不同形式(shi)先后出現，巧妙地表達了一種靜中有動的(de)意境(jing)，贊頌了大自(zi)然(ran)秀麗的(de)景色，也反映了作者孤芳自(zi)賞的(de)情緒。

《二香琴譜》（1833）記載：欸乃俗(su)呼(hu)北漁(yu)歌(ge)(ge)，諳舊始太古遺音(yin)文會(hui)堂(tang)，《陽春(chun)堂(tang)》亦竟(jing)名潐歌(ge)(ge)，尾(wei)(wei)或(huo)收(shou)(shou)三五，或(huo)收(shou)(shou)一六(liu)，皆非是(shi)曲(qu)，采自《澄鑒堂(tang)》，尾(wei)(wei)收(shou)(shou)二四(si)乃羽曲(qu)也(ye)(ye)，而(er)北之(zhi)(zhi)(zhi)一字未見于刻(ke)本，俗(su)或(huo)呼(hu)北漁(yu)歌(ge)(ge)者別(bie)于正(zheng)調高(gao)音(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)漁(yu)歌(ge)(ge)也(ye)(ye)，漁(yu)歌(ge)(ge)取(qu)(qu)七音(yin)欸乃取(qu)(qu)五音(yin)豈有欸乃反為北曲(qu)乎，此(ci)曲(qu)亦是(shi)漁(yu)歌(ge)(ge)蓋正(zheng)調之(zhi)(zhi)(zhi)漁(yu)歌(ge)(ge)在前恐其相混(hun)故取(qu)(qu)柳宗元的詩《漁(yu)翁》。

此(ci)曲(qu)取(qu)意于柳宗(zong)元謫居(ju)永(yong)州時的名(ming)作《漁(yu)翁》：漁(yu)翁夜伴西巖宿(su)，曉汲清湘燃楚(chu)竹。煙消(xiao)日出不見(jian)(jian)人(ren)，欸乃一聲山(shan)水綠。回看(kan)天際下(xia)中流，巖上無心云相逐(zhu)。故亦認為此(ci)曲(qu)是(shi)柳宗(zong)元所(suo)作。曲(qu)譜初見(jian)(jian)于1549年《西麓堂琴統(tong)》，有多種傳(chuan)譜，現琴家所(suo)奏多以《琴譜正傳(chuan)》（明黃獻撰于1547年）的十段(duan)無詞《漁(yu)歌》為藍(lan)本發展而(er)成。

據楊掄《太古遺音(yin)》解題，此(ci)曲(qu)表達(da)“緣綠綺以寫漁(yu)情(qing)，撫焦桐而舒雅況……沽美酒，醉臥蘆(lu)花，視名利若(ruo)敝屣”的情(qing)趣。

查阜西據《自遠堂琴(qin)譜(pu)》所奏《漁(yu)歌》為十八段加一尾聲。曲(qu)(qu)調恬淡，琴(qin)韻悠長，意境深遠。全(quan)曲(qu)(qu)以首(shou)段吟唱性的音(yin)調為原型，通過(guo)移位及不(bu)同音(yin)區節奏變化、調式(shi)轉(zhuan)換(huan)與(yu)展(zhan)衍等手(shou)法(fa)貫穿全(quan)曲(qu)(qu)。起而(er)低(di)回(hui)，轉(zhuan)而(er)高揚，使人(ren)聯想到(dao)放情山水，高歌欸乃的情景。第(di)四段，用散音(yin)奏出(chu)深沉有力的音(yin)調；而(er)當第(di)八段再(zai)現時，則采用泛(fan)音(yin)彈奏，顯示出(chu)一種(zhong)飄逸(yi)的意趣。第(di)十八段，短暫地出(chu)現了C徵調，為樂曲(qu)(qu)增加了新(xin)的色(se)彩，最后終(zhong)止(zhi)在這一新(xin)調上，有“柳(liu)暗花明又一村”之妙。

美(mei)籍(ji)華人作曲家周(zhou)文中曾(ceng)將此曲改編用(yong)小(xiao)型西洋樂隊演(yan)奏，模擬古琴(qin)音響(xiang)、手(shou)法，別具風格。

巴烏曲

《漁歌》，巴烏獨(du)奏(zou)曲(qu)，嚴鐵明作曲(qu)。基本音調采自云南紅河(he)州哈尼族(zu)、彝族(zu)民間音樂。

全(quan)曲(qu)由晨曦（引子）、漁歌、歡唱、跳月(yue)、漁歌、遠去（尾聲）等部(bu)分組(zu)成。曲(qu)調優美清(qing)新(xin)，在塑造音樂(le)形象，發展巴(ba)烏技巧及民族(zu)風格(ge)方面較為成功。

樂曲(qu)(qu)開始，巴(ba)烏奏(zou)出遼闊自由(you)的散板引子(zi)(zi)，旋律(lv)優美舒展(zhan)，展(zhan)現了悠(you)美的紅河(he)風光。然后巴(ba)烏以濃郁的哈尼歌調奏(zou)出漁(yu)(yu)歌主(zhu)題，節奏(zou)輕(qing)巧(qiao)，表現了邊疆人民(min)對(dui)新(xin)生活的贊美。歡唱是以漁(yu)(yu)歌主(zhu)題音調變奏(zou)發(fa)展(zhan)的。跳月則(ze)是巴(ba)烏與樂隊的問答的紅河(he)彝族(zu)歌舞(wu)旋律(lv)，三拍(pai)子(zi)(zi)與二拍(pai)子(zi)(zi)的交替節奏(zou)富于特色，把音樂引向高潮。最(zui)后是再(zai)現漁(yu)(yu)歌主(zhu)題，全曲(qu)(qu)結束。

三沙漁歌

三(san)沙魚(yu)名歌(ge)(ge)流傳(chuan)于(yu)福建霞(xia)(xia)浦縣(xian)三(san)沙鎮(zhen)，自古以來，代(dai)代(dai)相傳(chuan)，確切的起源年代(dai)已無從考證，亦無文字腳本，純粹(cui)依靠口頭傳(chuan)授(shou)，漁民(min)根據他們(men)所(suo)熟悉的魚(yu)類形態(tai)和習性，編成歌(ge)(ge)詞，內(nei)容(rong)生動風趣，用當(dang)地閩(min)南方言歌(ge)(ge)唱(chang)，土(tu)(tu)腔土(tu)(tu)調，獨具(ju)一(yi)格，是(shi)閩(min)東地區唯(wei)一(yi)保(bao)留使用閩(min)南方言的原生態(tai)民(min)歌(ge)(ge)，今已瀕(bin)臨失傳(chuan)，亟需加以保(bao)護和傳(chuan)承。現經過廣(guang)泛搜集，初步(bu)整理出二十余首，正擬(ni)申(shen)報為霞(xia)(xia)浦縣(xian)非物(wu)質文化(hua)遺產。

大海咸(xian)水起浪花(hua) 漁民(min)最愛唱魚歌(ge) 魚名編(bian)作(zuo)曲來唱自古流傳(chuan)在三沙

大海咸水深又深正月十五(wu)唱漁情章茲出在(zai)元宵(xiao)水鯉魚出世鬧花燈(deng)

大(da)海(hai)(hai)咸水深(shen)又深(shen) 龍王點(dian)將(jiang)在龍宮(gong) 蝦(xia)兵蝦(xia)將(jiang)騎海(hai)(hai)馬刺(ci)魴藤牌做頭陣(zhen)

大(da)海(hai)(hai)咸水思(si)又思(si) 海(hai)(hai)龜背脊八卦書龍蝦威武當元帥(shuai) 奇(qi)門遁甲做軍師(shi)

大海咸水浪又浪鯊(sha)魚海上稱(cheng)霸王紅瓜披掛黃金甲身穿(chuan)銀袍帶魚郎(lang)

大海咸水藍又藍鎖管大來變魷(you)筒(tong) 黃實腹臍插黃旗紅蝦頭(tou)上一枚針

大海(hai)咸水(shui)浪(lang)濤濤先鋒出陣是馬(ma)頭國公身上生(sheng)翅膀跳魚步步向(xiang)前跑

大海咸水向東來(lai) 蛤蟆嘴闊透腹臍蝦蛄(gu)紗帽倒頭(tou)戴笑(xiao)煞水蝊脫下頜

大海咸水浪花浮紅梅(mei)頭內二粒珠鮸魚膘上(shang)四個角(jiao) 章茲頭上(shang)八(ba)腳嘟

大(da)海(hai)咸水咸又咸愛仔一(yi)生(sheng)在土坪門蟹出世撩草庫青蟳(xun)名(ming)譽透京城(cheng)

大海(hai)咸水咸又咸馬(ma)加公子(zi)上(shang)京城紅瓜來(lai)住招商店丁香小姐出來(lai)迎

大(da)海咸水咸又甜(tian) 蛤蟆貪財釣金(jin)錢身穿紅杉硬殼竄(cuan) 水蝊(蝊)無骨軟綿綿

大海咸水流向(xiang)西(xi) 烏(wu)賊(zei)落籠做(zuo)媒來無形無骸虎(hu)魚母一心思想(xiang)岐頭獅

大(da)海咸水浪滔滔鲙魚上街(jie)去(qu)七桃注碰著黃實做媒人一心(xin)想娶打鐵(tie)婆(po)

大海咸水長又長昌魚小姐坐眠床蘆(lu)鰻(man)歡(huan)喜脫剝體鯊魚也想(xiang)跳龍門

大(da)海(hai)咸水奇又奇飛烏生卵著草枝紅梅(mei)不是紅瓜仔帶柳不是帶魚生

大海咸水透九(jiu)洲(zhou) 烏賊頭上兩條(tiao)楸紅古一身六點痣鰻魚(yu)身體滑溜(liu)溜(liu)

大海咸(xian)水幽(you)又幽(you) 烏(wu)賊吐煙倒(dao)頭溜海蜇沒目(mu)難行走蝦仔(zi)幫忙做目(mu)睭

大海咸水清又(you)清青蟳戈仔都橫(heng)行刀(dao)魚身長刀(dao)法好(hao) 仗(zhang)義行俠(xia)打(da)不平

大(da)海咸水(shui)清(qing)又清(qing) 白力比武來招親春只使包大(da)合唱又請蝦蛄(gu)來彈琴(qin)

大海咸水寬(kuan)(kuan)又寬(kuan)(kuan) 鯉魚傳信過臺灣四海同(tong)心(xin)歸一(yi)統海中魚蝦(xia)慶團(tuan)圓

注：(1)凡帶(dai)下劃(hua)線均(jun)為(wei)魚名，以三沙本地(di)習慣稱(cheng)呼。

(2)用(yong)三(san)沙(sha)民(min)間流行(xing)的“石榴歌”曲調演唱。

(3)文中部份方言暫用同(tong)音字代替(ti)如“七桃”即(ji)游玩的意思。

獲獎情況

2004年，水(shui)彩畫《漁(yu)歌》獲第(di)十屆全(quan)國(guo)(guo)美術作(zuo)品展(zhan)金獎(jiang)，為山東省在國(guo)(guo)家(jia)級最高層次的全(quan)國(guo)(guo)美展(zhan)中實(shi)現了(le)“金獎(jiang)零(ling)的突破”。并被中國(guo)(guo)美術館收藏。

2008年，該作品又(you)獲山東省首屆泰(tai)山文藝獎一等(deng)獎。

作品賞析

水彩畫作品《漁歌》通過對滿(man)載(zai)而歸的漁民勞動場景的渲染和(he)描繪，展(zhan)現了一幅充滿(man)風雨和(he)性格(ge)，收獲和(he)喜悅的壯美生活畫卷。

作品以藝(yi)術(shu)觀照(zhao)生活的(de)新(xin)現(xian)實主義創作理念為主導，力求突破水彩畫(hua)在大(da)題材、大(da)場面、大(da)制(zhi)作方(fang)面的(de)創作局限，以期對水彩畫(hua)寫實主義表(biao)現(xian)手法進行深入的(de)探索和推進，進一步(bu)豐富水彩畫(hua)的(de)藝(yi)術(shu)表(biao)現(xian)語言，強化水彩畫(hua)的(de)藝(yi)術(shu)表(biao)現(xian)力度，拓(tuo)展水彩畫(hua)的(de)藝(yi)術(shu)表(biao)現(xian)內涵(han)。

創作過程

靈感在青島《漁歌》由心(xin)生——訪十(shi)屆美展金獎得主

在(zai)第十屆全國美(mei)(mei)展中，青島市(shi)市(shi)王(wang)紹波的《漁歌》摘取了(le)最高(gao)分(fen)量的金獎(jiang)，為山東省在(zai)國家級最高(gao)層次(ci)的全國美(mei)(mei)展中實現(xian)了(le)“金獎(jiang)零的突破”。記者與(yu)王(wang)紹波進行了(le)一(yi)次(ci)“面(mian)對面(mian)”，關(guan)于(yu)《漁歌》獲獎(jiang)、關(guan)于(yu)水彩畫(hua)的創作，王(wang)紹波這樣娓娓道(dao)來。

20年(nian)前(qian)，青(qing)(qing)(qing)(qing)島(dao)六中美術班高(gao)材生(sheng)(sheng)(sheng)王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)考上(shang)(shang)全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)最(zui)頂(ding)級的(de)(de)(de)(de)(de)浙江美院(yuan)卻轉(zhuan)而走(zou)進山東紡(fang)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)，曾(ceng)讓許多認識他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)深(shen)(shen)深(shen)(shen)為(wei)他(ta)(ta)惋惜。20年(nian)后(hou)，當記者向已(yi)是(shi)(shi)青(qing)(qing)(qing)(qing)島(dao)大(da)學美術學院(yuan)副院(yuan)長(chang)、教(jiao)授的(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)重(zhong)提舊(jiu)事(shi)時，王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)淡(dan)淡(dan)地(di)說(shuo)(shuo)：“其實沒什么遺憾。我的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)長(chang)根植于茲，我的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)靈感來源(yuan)于茲。”是(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)，原型取自(zi)麥島(dao)漁(yu)(yu)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)這幅剛剛獲得(de)最(zui)頂(ding)級的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)美展水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)金獎的(de)(de)(de)(de)(de)《漁(yu)(yu)歌(ge)》，就(jiu)是(shi)(shi)青(qing)(qing)(qing)(qing)島(dao)美麗的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)海(hai)(hai)給王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)回報。對(dui)(dui)此，王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)難掩喜悅和感激之情(qing)。他(ta)(ta)說(shuo)(shuo)，當初從高(gao)校(xiao)畢業(ye)，一(yi)(yi)些(xie)優秀生(sheng)(sheng)(sheng)選擇(ze)(ze)去了(le)好的(de)(de)(de)(de)(de)企(qi)業(ye)效力(li)，而他(ta)(ta)因(yin)喜歡研究(jiu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，而選擇(ze)(ze)了(le)留校(xiao)任教(jiao)。在(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)上(shang)(shang)，他(ta)(ta)潛心(xin)寫生(sheng)(sheng)(sheng)，潛心(xin)探(tan)索，他(ta)(ta)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)曾(ceng)兩次獲得(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)級全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)大(da)展金獎，從1989年(nian)開始，連(lian)續入(ru)選每(mei)五(wu)年(nian)一(yi)(yi)屆(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)七屆(jie)、第(di)八屆(jie)全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)美展，獲得(de)過(guo)(guo)第(di)九屆(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)銅獎，而今更摘得(de)第(di)十(shi)屆(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)“金”。留在(zai)(zai)青(qing)(qing)(qing)(qing)島(dao)作(zuo)學問的(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)說(shuo)(shuo)，北京(jing)、江浙等有很(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)發展空(kong)間(jian)，但青(qing)(qing)(qing)(qing)大(da)在(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)優勢是(shi)(shi)全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)領先的(de)(de)(de)(de)(de)，作(zuo)為(wei)綜合性(xing)大(da)學，青(qing)(qing)(qing)(qing)大(da)對(dui)(dui)其藝(yi)術類學科(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)支持(chi)也得(de)以(yi)使他(ta)(ta)安心(xin)創(chuang)作(zuo)，而他(ta)(ta)們美術系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)陶院(yuan)長(chang)更是(shi)(shi)在(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)上(shang)(shang)成(cheng)為(wei)他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)領軍人(ren)。王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)說(shuo)(shuo)，學院(yuan)坐落(luo)在(zai)(zai)海(hai)(hai)邊，他(ta)(ta)多少(shao)次有過(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)海(hai)(hai)，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)漁(yu)(yu)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)沖動(dong)和構思(si)。這次全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)美展他(ta)(ta)很(hen)堅(jian)定地(di)把(ba)目(mu)光(guang)對(dui)(dui)準了(le)這首在(zai)(zai)心(xin)中歌(ge)唱過(guo)(guo)無(wu)數遍(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)“漁(yu)(yu)歌(ge)”。有三個月的(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)，他(ta)(ta)幾(ji)乎(hu)天(tian)(tian)天(tian)(tian)往海(hai)(hai)邊跑，站在(zai)(zai)那(nei)(nei)兒看漁(yu)(yu)民(min)收(shou)網(wang)勞作(zuo)，跟他(ta)(ta)們嘮嗑，交談。他(ta)(ta)在(zai)(zai)紙(zhi)上(shang)(shang)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)了(le)一(yi)(yi)百多個漁(yu)(yu)民(min)，他(ta)(ta)感覺自(zi)己已(yi)經走(zou)進了(le)他(ta)(ta)們當中。“海(hai)(hai)與漁(yu)(yu)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo)很(hen)多，關鍵是(shi)(shi)怎樣重(zhong)新詮釋他(ta)(ta)們，怎樣重(zhong)新提煉。作(zuo)為(wei)藝(yi)術創(chuang)作(zuo)者，有這個責任去反(fan)映身邊的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)和事(shi)。”王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)說(shuo)(shuo)，他(ta)(ta)選擇(ze)(ze)了(le)現實主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法，表現漁(yu)(yu)民(min)們勞動(dong)之余的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)份恬淡(dan)與快樂(le)。水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)語言(yan)是(shi)(shi)輕音(yin)樂(le)式的(de)(de)(de)(de)(de)，這些(xie)年(nian)，王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)一(yi)(yi)直在(zai)(zai)尋求一(yi)(yi)種突破，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)靜物水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)輕淡(dan)如菊茶(cha)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)沂蒙山水(shui)(shui)(shui)淡(dan)雅如秋云，而在(zai)(zai)他(ta)(ta)眼界更加開闊之后(hou)，他(ta)(ta)在(zai)(zai)思(si)索，自(zi)己能不(bu)(bu)能用水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)出油畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)種厚(hou)重(zhong)和攝人(ren)心(xin)魄。“這次創(chuang)作(zuo)《漁(yu)(yu)歌(ge)》我選擇(ze)(ze)了(le)四(si)點表現力(li)：大(da)、厚(hou)、重(zhong)、強烈。” 王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)說(shuo)(shuo)，“通常水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)幅都(dou)不(bu)(bu)大(da)，但是(shi)(shi)《漁(yu)(yu)歌(ge)》打破材料的(de)(de)(de)(de)(de)局限，選擇(ze)(ze)1.7米×1.4米在(zai)(zai)全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)作(zuo)品中都(dou)少(shao)見的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)幅。水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)水(shui)(shui)(shui)色透(tou)明(ming)，不(bu)(bu)能涂改，所以(yi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)大(da)幅水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)很(hen)難。”在(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)運用上(shang)(shang)，他(ta)(ta)借(jie)鑒了(le)中國(guo)(guo)(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與西畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些(xie)技(ji)法，控制色彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)運用，著力(li)表現光(guang)與影的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)度。既要胸(xiong)有成(cheng)竹(zhu)，又是(shi)(shi)一(yi)(yi)氣(qi)呵成(cheng)，王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)說(shuo)(shuo)，集中創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)14天(tian)(tian)，一(yi)(yi)天(tian)(tian)就(jiu)睡(shui)三四(si)個小時，他(ta)(ta)把(ba)精(jing)氣(qi)神全(quan)(quan)用在(zai)(zai)了(le)這幅畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)上(shang)(shang)。用水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)美麗的(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)(qing)(qing)島(dao)和絢麗的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)，王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)對(dui)(dui)未來充滿(man)了(le)憧(chong)憬。

古琴曲

古琴(qin)曲(qu)，又名《山水綠》、《欸(e^)(e^)乃歌》。取(qu)意于柳宗(zong)元(yuan)謫居永州時的(de)名作《漁翁》：漁翁夜伴西(xi)巖宿，曉汲清湘(xiang)燃楚竹(zhu)。煙消(xiao)日出不見人(ren)，欸(e^)(e^)乃一(yi)聲(sheng)山水綠。回看(kan)天際下(xia)中(zhong)流，巖上無心云相逐。故亦認為(wei)此曲(qu)是柳宗(zong)元(yuan)所(suo)作，有多種傳(chuan)譜(pu)，現琴(qin)家所(suo)奏多以《琴(qin)譜(pu)正傳(chuan)》（明黃(huang)獻撰于1547年）的(de)十段無詞《漁歌》為(wei)藍本發展而成(cheng)。

據《楊掄太古遺(yi)音》解題(ti)，此(ci)曲表(biao)達“緣綠(lv)綺以寫漁情，撫焦桐而舒雅況……沽(gu)美酒(jiu)，醉臥蘆花，視名利若敝屣”的情趣。

查阜西據(ju)《自遠堂(tang)琴譜(pu)》所(suo)奏(zou)(zou)《漁歌(ge)》為(wei)(wei)十(shi)八(ba)(ba)段(duan)(duan)加一尾聲(sheng)。曲(qu)調(diao)恬淡，琴韻悠長(chang)，意境深遠。全曲(qu)以首段(duan)(duan)吟唱性的音(yin)調(diao)為(wei)(wei)原型，通過(guo)移位及(ji)不同音(yin)區節奏(zou)(zou)變化、調(diao)式轉換與展衍(yan)等(deng)手法(fa)貫穿全曲(qu)。起而(er)低回(hui)，轉而(er)高揚，使人聯想到放情(qing)山水，高歌(ge)欸乃的情(qing)景。第四段(duan)(duan)，用(yong)散音(yin)奏(zou)(zou)出深沉有力(li)的音(yin)調(diao)；而(er)當第八(ba)(ba)段(duan)(duan)再現時，則采用(yong)泛(fan)音(yin)彈奏(zou)(zou)，顯(xian)示出一種飄逸的意趣。第十(shi)八(ba)(ba)段(duan)(duan)，短暫(zan)地出現了C徵(zhi)調(diao)，為(wei)(wei)樂(le)曲(qu)增加了新(xin)的色彩，最后終止在這一新(xin)調(diao)上，有“柳暗花明又一村”之妙。

以下(xia)摘(zhai)自《琴(qin)道瑣言(yan)》作者：老桐

曾讀《今虞琴刊》，知民國時(shi)彭(peng)(peng)祉(zhi)卿先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)善彈(dan)“漁(yu)歌”，出神入(ru)化，南(nan)北聞名，時(shi)人稱為(wei)(wei)“彭(peng)(peng)漁(yu)歌”。可(ke)惜當時(shi)未有(you)(you)錄音技術，后(hou)世(shi)不能得(de)聞。當世(shi)琴家善彈(dan)“漁(yu)歌”者以蘇(su)州(zhou)吳兆(zhao)基先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)最為(wei)(wei)著名，然緣慳一(yi)(yi)面，吳先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)已(yi)于三年(nian)前(qian)仙去。數月前(qian)，有(you)(you)緣得(de)聆吳兆(zhao)基先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)胞弟(di)吳兆(zhao)奇(qi)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)之(zhi)“漁(yu)歌”，一(yi)(yi)曲終(zhong)罷，嘆為(wei)(wei)希有(you)(you)，不意世(shi)間(jian)仍有(you)(you)此沖(chong)(chong)和恬淡(dan)之(zhi)古音。吳兆(zhao)奇(qi)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)閑居金陵，雅好(hao)孔孟，并及佛學，善養(yang)生(sheng)(sheng)，修(xiu)習(xi)靜功有(you)(you)素(su)，居常不喜(xi)外出。吳老操(cao)縵純為(wei)(wei)修(xiu)身(shen)養(yang)性(xing)，迄今已(yi)逾六十年(nian)，因世(shi)事變更(geng)，操(cao)琴也時(shi)斷時(shi)續。近些年(nian)來，常操(cao)“漁(yu)歌”、“陽春”兩(liang)曲，近又彈(dan)“普庵(an)咒(zhou)”。據吳老云，此曲當年(nian)在抗戰前(qian)彈(dan)過，已(yi)是六十年(nian)前(qian)之(zhi)事了，近乃重溫(wen)。謂“普庵(an)咒(zhou)”一(yi)(yi)曲易(yi)能便人入(ru)靜。吳老之(zhi)琴韻，沖(chong)(chong)和恬淡(dan)，慢而(er)有(you)(you)味，聽之(zhi)令人習(xi)心態(tai)安和，有(you)(you)靜心之(zhi)力(li)量，境界之(zhi)高，實非泛泛。今得(de)允從學，敬拜為(wei)(wei)師，執弟(di)子禮，幸(xing)何(he)如之(zhi)！

從(cong)吳(wu)(wu)(wu)(wu)老(lao)(lao)學(xue)彈“漁(yu)歌”，不(bu)(bu)惟(wei)學(xue)指(zhi)(zhi)法(fa)(fa)，記曲(qu)調(diao)，更學(xue)其(qi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)容、味(wei)其(qi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)旨。吳(wu)(wu)(wu)(wu)老(lao)(lao)撫琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)時(shi)，身(shen)(shen)姿凝然，神定氣閑，從(cong)容不(bu)(bu)迫，琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)容極(ji)雅(ya)。可以六字概(gai)(gai)之(zhi)(zhi)(zhi)：身(shen)(shen)端、意嫻、手(shou)(shou)(shou)靜(jing)。初(chu)時(shi)覺(jue)其(qi)指(zhi)(zhi)法(fa)(fa)近(jin)(jin)乎(hu)拙(zhuo)(zhuo)，手(shou)(shou)(shou)指(zhi)(zhi)似粘于(yu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)面(mian)，極(ji)不(bu)(bu)靈(ling)活，迥(jiong)異一(yi)(yi)(yi)般彈琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)者雙手(shou)(shou)(shou)活潑翩(pian)翩(pian)，乃至跳躍起伏。久之(zhi)(zhi)(zhi)，漸覺(jue)有(you)味(wei)，古(gu)時(shi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)書(shu)中(zhong)所(suo)說“指(zhi)(zhi)法(fa)(fa)貴(gui)簡靜(jing)”，大(da)概(gai)(gai)就是(shi)指(zhi)(zhi)此了(le)。學(xue)彈既(ji)久，一(yi)(yi)(yi)日忽悟中(zhong)正(zheng)平(ping)和(he)之(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)(yin)(yin)、吟猱飽滿之(zhi)(zhi)(zhi)韻(yun)端出乎(hu)簡靜(jing)近(jin)(jin)拙(zhuo)(zhuo)之(zhi)(zhi)(zhi)指(zhi)(zhi)法(fa)(fa)。吳(wu)(wu)(wu)(wu)老(lao)(lao)后來(lai)(lai)回(hui)憶幼時(shi)家居姑蘇盤門城(cheng)墻根下(xia)，宅名(ming)“琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)園”，極(ji)為(wei)幽靜(jing)，其(qi)時(shi)吳(wu)(wu)(wu)(wu)浸陽先(xian)生(sheng)與其(qi)父吳(wu)(wu)(wu)(wu)蘭(lan)蓀(sun)先(xian)生(sheng)常相往(wang)來(lai)(lai)。吳(wu)(wu)(wu)(wu)浸陽先(xian)生(sheng)清夜撫琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)，“漁(yu)歌”一(yi)(yi)(yi)曲(qu)已臻化(hua)境，給(gei)幼時(shi)的吳(wu)(wu)(wu)(wu)老(lao)(lao)留(liu)下(xia)了(le)極(ji)深印象，時(shi)過半個世紀，當年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)曲(qu)調(diao)尤盤桓于(yu)腦際(ji)。吳(wu)(wu)(wu)(wu)浸陽先(xian)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)指(zhi)(zhi)法(fa)(fa)，即走(zou)古(gu)拙(zhuo)(zhuo)一(yi)(yi)(yi)路，雙手(shou)(shou)(shou)如膠(jiao)粘于(yu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)面(mian)，指(zhi)(zhi)不(bu)(bu)離弦。今時(shi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)人操縵，頗多(duo)手(shou)(shou)(shou)勢(shi)翩(pian)翩(pian)、落指(zhi)(zhi)繁復、甚或(huo)躍動者，應于(yu)重濁(zhuo)(zhuo)繁促(cu)之(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)(yin)(yin)，應非偶(ou)然。琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)為(wei)大(da)雅(ya)之(zhi)(zhi)(zhi)樂，貴(gui)中(zhong)正(zheng)平(ping)和(he)，忌(ji)繁手(shou)(shou)(shou)淫聲。沖和(he)之(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)(yin)(yin)，雖(sui)一(yi)(yi)(yi)兩聲，也足以養心；濁(zhuo)(zhuo)音(yin)(yin)(yin)異調(diao)，或(huo)資(zi)動聽，只是(shi)娛耳，實有(you)違琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)道(dao)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)旨。身(shen)(shen)外喧囂熱惱之(zhi)(zhi)(zhi)現(xian)代社會，繁促(cu)之(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)(yin)(yin)、怪異之(zhi)(zhi)(zhi)調(diao)多(duo)矣，狂躁如迪斯科(ke)，奇異如種種現(xian)代派之(zhi)(zhi)(zhi)新聲。古(gu)樂雖(sui)箏聲琶音(yin)(yin)(yin)也不(bu)(bu)多(duo)聞，況沖虛淡逸之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)雅(ya)元音(yin)(yin)(yin)。較之(zhi)(zhi)(zhi)前代，在今日社會，中(zhong)和(he)雅(ya)正(zheng)、最(zui)能怡情(qing)養性之(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)樂就更為(wei)希(xi)有(you)、彌足珍貴(gui)了(le)。近(jin)(jin)些年(nian)來(lai)(lai)，琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)界頗有(you)致(zhi)力于(yu)普(pu)及(ji)、改進古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)音(yin)(yin)(yin)樂而忽視(shi)其(qi)特(te)質者。本來(lai)(lai)，普(pu)及(ji)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)樂實為(wei)大(da)好之(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)，吾儕當合力共勉，但(dan)若失其(qi)根本，流(liu)同俗響，則實在是(shi)一(yi)(yi)(yi)件令人扼(e)腕嘆(tan)惜的事(shi)了(le)。

《漁歌》題解

《西麓(lu)堂(tang)琴統》：奇握溫氏受(shou)歷，毛敏仲恥事異姓(xing)，播弄動(dong)云水，樂道(dao)辟世，作此(ci)以招同志。大抵模擬(ni)樵歌之(zhi)意，但其音調不無古(gu)今之(zhi)殊耳。

《杏(xing)莊(zhuang)太音(yin)補遺》：一葉扁舟(zhou)，往來(lai)湖海(hai)；托萍梗，侶鷗鷺，朝東暮西，雖天子亦不(bu)得物色(se)。披(pi)簑而漁，對酒而歌，其(qi)樂何臺(tai)？此曲志於煙波高士所作(zuo)。

《重修真(zhen)傳(chuan)琴(qin)譜(pu)》：些是柳子厚所作(zuo)也。是歌有(you)脫塵(chen)寓江海河漢之(zhi)游，物外(wai)煙霞之(zhi)思，頤養至靜，樂(le)守天和也。

《揚掄(lun)太古遺音(yin)》：按(an)斯曲(qu)乃柳(liu)子厚所作也，公之(zhi)仁唐，獨(du)步文林，世稱韓(han)柳(liu)。於(wu)時憲(xian)宗(zong)惑志佛骨(gu)，忠(zhong)言弗庸，潮陽之(zhi)貶(bian)，公蓋傷之(zhi)。遂希跡嚴陵(ling)，緣(yuan)緣(yuan)綺以寫漁情，撫(fu)焦(jiao)桐而舒雅(ya)況，直欲垂(chui)綸江(jiang)漢，剖活(huo)魚，沽美酒，醉臥蘆花，視名利若敝屣爾。是曲(qu)音(yin)調(diao)雅(ya)暢清逸，獨(du)出塵表，聽者當自得(de)之(zhi)。

《琴苑心傳全編(bian)》：期曲(qu)(qu)柳子厚作。時憲宗(zong)惑志佛骨(gu)，忠言弗庸(yong)，潮陽(yang)之貶，公蓋傷之。遂希跡嚴陵，因漁情以寫意焉。是曲(qu)(qu)音(yin)調雅暢清逸，獨出塵表，達者自(zi)得之。

《五(wu)知齋琴(qin)譜》：漁歌(ge)者(zhe)，河東(dong)柳子厚所作也。子厚即謫(zhe)楚(chu)南，遂欲厭棄(qi)塵俗，放浪山水間(jian)。其作為漁歌(ge)，幽(you)情冷(leng)韻(yun)，逍遙物外，真有(you)賣魚(yu)沽酒，醉臥蘆花之意。故其曲蕭(xiao)疏(shu)清越，可以開(kai)拓心胸，攄(shu)和懷抱(bao)者(zhe)也。

《張鞠田(tian)琴譜》：河東柳子(zi)厚所作(zuo)。子(zi)厚即謫楚南，遂欲(yu)厭棄塵俗，放浪山水間。其作(zuo)為(wei)漁歌，幽情冷韻，逍(xiao)遙物外(wai)，真有賣魚沽酒(jiu)，臥蘆花之意(yi)。故其曲蕭疏清越，可以開拓心胸，攄和懷(huai)抱者也。

《蕉庵琴譜》：……子厚既(ji)謫永州，得愚(yu)溪而居(ju)之，……（其(qi)余(yu)同五知齋琴譜）。

《天聞(wen)閣(ge)琴譜(pu)(pu)》：唐柳子厚，河東人，謫居(ju)楚南。遂厭棄塵寰，怡(yi)情山水，乃作是操。各譜(pu)(pu)皆用正(zheng)調，惟琴苑獨緊五弦一徽，似覺(jue)超出(chu)乎眾。惜(xi)作者失傳(chuan)，亦妙(miao)品(pin)也(ye)。（琴苑譜(pu)(pu)）

《希韶閣琴(qin)譜集成》：與(yu)五知齋(zhai)琴(qin)譜同。

《雙琴(qin)書(shu)屋琴(qin)譜集成(cheng)》：此歌(ge)，乃柳子(zi)厚所作(zuo)。首(shou)段即“漁翁(weng)夜(ye)半西崖”一章。詞載五(wu)知齋、自遠堂皆有，惟所注(zhu)指法特(te)詳(xiang)，當系妙手增訂，故能音節綿綿。此抄本系得之(zhi)江南人手錄，此譜，其聲真覺煙(yan)波(bo)浩淼，在人襟(jin)補間也。但(dan)原本操目下注(zhu)二十(shi)四段，而所列乃十(shi)八段，殊為矛盾。……實慶鳳成(cheng)歐(ou)陽儀(yi)注(zhu)。

《枯木禪琴(qin)譜》：唐(tang)柳子厚所作。音節(jie)灑脫(tuo)，曲意悠然，有(you)鼓柵高(gao)吟(yin)自樂其志之意。

《漁歌》后記

《五知齋(zhai)琴譜》：五音奧旨，難言(yan)而(er)難明者也，如關睢有(you)哀(ai)而(er)不(bu)淫(yin)樂(le)而(er)不(bu)傷王化(hua)之(zhi)旨；山居吟，有(you)枕流(liu)漱石，倘(tang)徉其間，樂(le)天(tian)安命之(zhi)意(yi)。搔首問天(tian)，悠(you)悠(you)不(bu)平(ping)；塞(sai)上(shang)鴻(hong)有(you)聲嚦嚦，語哀(ai)哀(ai)，西風砭(bian)骨之(zhi)景；樵歌(ge)發木丁(ding)丁(ding)，振(zhen)衣之(zhi)態；醉(zui)漁唱晚有(you)飲中醉(zui)仙(xian)，天(tian)空地闊之(zhi)意(yi)。惟有(you)漁歌(ge)自一段(duan)(duan)至十八段(duan)(duan)聲聲逸(yi)揚，飄(piao)飄(piao)欲仙(xian)，然琴中止漁歌(ge)羽(yu)(yu)化(hua)驗(yan)室二曲，舒心暢意(yi)，漁歌(ge)仍在羽(yu)(yu)化(hua)之(zhi)上(shang)，可作神品，且有(you)夢(meng)寐仙(xian)傳(chuan)，妙(miao)句入內，作者細心體察之(zhi)。

《二香琴譜》：琴中之舒溫曠大者，其惟(wei)漁歌乎！雖(sui)一氣疾(ji)彈之處，而無(wu)迫促之態。

《悟雪山房琴譜(pu)》：漁歌原譜(pu)，各本(ben)皆大同(tong)小異，春草堂(tang)(tang)譏其誤(wu)用變(bian)律(lv)，蓋長(chang)操必用跌宕(dang)，方有(you)步驟(zou)，否則由緩至(zhi)急，有(you)何意(yi)趣？春草堂(tang)(tang)一(yi)譜(pu)，音律(lv)甚(shen)善，但每將古(gu)譜(pu)吟猱停頓(dun)刪去，實避(bi)難求易耳。至(zhi)五知(zhi)齋吟猱細(xi)密矣，而又不免(mian)太繁，惟去繁就簡(jian)，不致(zhi)草率(lv)，方為(wei)盡美(mei)盡善也。悟雪山人識。

《琴學尊聞(wen)》：唐柳子(zi)厚謫居楚(chu)南，而(er)作(zuo)漁歌(ge)。蕭疏清越，可稱(cheng)神(shen)品。舊譜有十八段者(zhe)，末數段繁冗，此(ci)獨(du)雅潔。

《琴(qin)學(xue)(xue)初津》：是(shi)侶采(cai)於(wu)自遠譜(pu)(pu)中，全體(ti)(ti)統收黃鐘(zhong)商音(yin)(yin)，惟(wei)泛音(yin)(yin)與末段，作(zuo)四弦(xian)主宮(gong)(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)(yin)，然祗在五弦(xian)九徽，及二五七弦(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)徽外，今(jin)是(shi)譜(pu)(pu)移(yi)(yi)上一律(lv)(lv)，則(ze)音(yin)(yin)純矣。惟(wei)其(qi)(qi)調(diao)(diao)(diao)尚疑(yi)，而(er)未(wei)有(you)便(bian)(bian)妄(wang)訣，視其(qi)(qi)吟猱(nao)(nao)上下之(zhi)(zhi)(zhi)位，移(yi)(yi)下一律(lv)(lv)師，適(shi)合太(tai)簇(cu)方調(diao)(diao)(diao)，全體(ti)(ti)之(zhi)(zhi)(zhi)猱(nao)(nao)，實原系下一律(lv)(lv)之(zhi)(zhi)(zhi)吟也(ye)。三準應(ying)位，曲(qu)(qu)中略舉大綱而(er)類推之(zhi)(zhi)(zhi)，欲明析，查第七調(diao)(diao)(diao)太(tai)簇(cu)全圖(tu)便(bian)(bian)知。至於(wu)正(zheng)(zheng)填(tian)商音(yin)(yin)，非(fei)此(ci)體(ti)(ti)例也(ye)。舊稱(cheng)北(bei)漁(yu)(yu)歌(ge)者(zhe)(zhe)，因但(dan)知其(qi)(qi)用正(zheng)(zheng)調(diao)(diao)(diao)之(zhi)(zhi)(zhi)二變(bian)，而(er)不(bu)知化黃鐘(zhong)正(zheng)(zheng)調(diao)(diao)(diao)，為四弦(xian)方宮(gong)(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)太(tai)簇(cu)調(diao)(diao)(diao)，故(gu)混名其(qi)(qi)為北(bei)漁(yu)(yu)歌(ge)也(ye)。按正(zheng)(zheng)調(diao)(diao)(diao)之(zhi)(zhi)(zhi)二變(bian)，即太(tai)簇(cu)調(diao)(diao)(diao)之(zhi)(zhi)(zhi)羽角(jiao)，用其(qi)(qi)二變(bian)，必避宮(gong)(gong)徵，方能(neng)成調(diao)(diao)(diao)。春草堂刪作(zuo)十(shi)四段仍定黃鐘(zhong)商音(yin)(yin)，未(wei)知其(qi)(qi)所(suo)屬何譜(pu)(pu)也(ye)。閻晴(qing)峰先生所(suo)論云，漁(yu)(yu)歌(ge)音(yin)(yin)節(jie)古(gu)茂，濃淡合度，當(dang)作(zuo)一則(ze)好(hao)古(gu)文讀，毋徒求(qiu)其(qi)(qi)聲(sheng)音(yin)(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)末。按是(shi)語，亦權疑(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)辭，未(wei)有(you)若大名操(cao)，而(er)論聲(sheng)律(lv)(lv)者(zhe)(zhe)，而(er)志在漁(yu)(yu)樵者(zhe)(zhe)，以此(ci)移(yi)(yi)情，更復(fu)不(bu)淺，所(suo)以審音(yin)(yin)辨調(diao)(diao)(diao)之(zhi)(zhi)(zhi)余，尚須察其(qi)(qi)體(ti)(ti)用，而(er)后(hou)取舍得宜，庶(shu)不(bu)失作(zuo)者(zhe)(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)深(shen)思。是(shi)為河東柳(liu)子(zi)厚(hou)先生所(suo)作(zuo)。子(zi)厚(hou)即謫楚南，遂(sui)欲棄塵俗而(er)作(zuo)是(shi)曲(qu)(qu)，當(dang)以四弦(xian)主調(diao)(diao)(diao)，凡楚聲(sheng)曲(qu)(qu)操(cao)者(zhe)(zhe)，太(tai)簇(cu)主調(diao)(diao)(diao)居(ju)多，則(ze)合其(qi)(qi)體(ti)(ti)例，如欲學(xue)(xue)斯(si)操(cao)者(zhe)(zhe)，須依四弦(xian)太(tai)簇(cu)圖(tu)內，核正(zheng)(zheng)音(yin)(yin)位，另抄而(er)后(hou)彈之(zhi)(zhi)(zhi)，則(ze)無混淆之(zhi)(zhi)(zhi)病(bing)，倘作(zuo)商音(yin)(yin)奏之(zhi)(zhi)(zhi)，依譜(pu)(pu)可(ke)也(ye)。千(qian)里氏志。

至於(wu)琴曲，用(yong)音已純，何必(bi)吹(chui)毛求(qiu)疵，然非此之(zhi)謂(wei)也。蓋琴為六藝之(zhi)一(yi)，曲有義理所關(guan)，古(gu)人精(jing)神(shen)寄托，性(xing)情所注(zhu)，立意深微，制體(ti)嚴正，而后人得此，可以見(jian)性(xing)明心，猶為文墨(mo)相同，不可隨筆(bi)亂涂，否(fou)則(ze)為能明其神(shen)妙(miao)哉。

《漁歌》段標題

《浙音釋字琴譜》：一、瀟湘(xiang)水(shui)云；二、秋江(jiang)如(ru)練；三(san)、洞庭秋思；四、楚湘(xiang)煙波；五、天闊明朗；六、漁(yu)歌互(hu)答；七(qi)(qi)、嗈嗈鳴雁；八、夜(ye)傍西(xi)巖；九、漁(yu)人(ren)唱晚(wan)；十(shi)(shi)、醉臥蘆花；十(shi)(shi)一、蓬窗夜(ye)雨；十(shi)(shi)二、梧桐葉(xie)落；十(shi)(shi)三(san)、曉汲湘(xiang)江(jiang)；十(shi)(shi)四、漁(yu)舟(zhou)蕩(dang)漿；十(shi)(shi)五、寒江(jiang)撒網(wang)；十(shi)(shi)六、日出煙消；十(shi)(shi)七(qi)(qi)、欸乃一聲(sheng)；十(shi)(shi)八、山高水(shui)長。

《風(feng)宣玄品》：與前譜同(tong)，惟(wei)第二段作(zuo)“秋江(jiang)入練”。

《琴譜正(zheng)傳(chuan)》：一、遁跡(ji)滄浪；二、放情象外；三、欸乃風傳(chuan)；四、扣舷谷應(ying)；五、響遏巖云；六、聲分湘浦；七(qi)、曲同棹歌；八、蠡和合志；九(jiu)、煙波自(zi)如；十、漚盟壽(shou)世。

《西麓堂琴(qin)統》：一、遁跡滄浪(lang)；二(er)(er)、放情煙水；三、洗耳(er)清湍；四(si)、濯纓回溆；五(wu)、緩棹溯游；六、高歌欸乃；七、響(xiang)遏巖云(yun)；八、聲分淞浦(pu)；九、聲楫(ji)煙江(jiang)；十(shi)、扣舷云(yun)渚；十(shi)一、施罛(gu)橫渡；十(shi)二(er)(er)、撒(sa)網絕流；十(shi)三、得魚沽(gu)酒；十(shi)四(si)、燃竹烹鮮；十(shi)五(wu)、醉倚蓬窗；十(shi)六、閑眠柳岸；十(shi)七、蠡和同志；十(shi)八、軒冕無心。

《杏莊太音(yin)補遺(yi)》：同琴譜正傳。

《重修真傳琴譜(pu)》：一(yi)、瀟(xiao)湘(xiang)水(shui)(shui)云(yun)；二(er)、秋江如練；三、洞(dong)庭煙云(yun)；四(si)、楚水(shui)(shui)湘(xiang)波(bo)；五(wu)、天闊月(yue)明；六、漁歌(ge)互答；七、嗈(yong)嗈(yong)鳴雁；八、夜傍西巖；九(jiu)、漁人(ren)唱晚；十(shi)、醉(zui)臥蘆花；十(shi)一(yi)、蓬窗夜雨；十(shi)二(er)、梧桐(tong)葉落；十(shi)三、曉及湘(xiang)江；十(shi)四(si)、漁舟蕩漿；十(shi)五(wu)、寒江撒網；十(shi)六、日出煙消；十(shi)七、欸乃一(yi)聲(sheng)；十(shi)八、山高水(shui)(shui)長。

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《漁歌》歌詞

《真傳正宗琴(qin)譜》中《漁(yu)歌》歌詞

第壹段一(yi)葉(xie)扁舟

家住(zhu)吳楚(chu)大(da)江頭，浪潮(chao)中也，一葉扁舟。任(ren)南(nan)北隨東西而遨游，無(wu)累(lei)亦無(wu)憂，老天有意難留。去(qu)年今日(ri)，瀾江渡口，今日(ri)湘浦(pu)也巴(ba)丘，任(ren)消愁。只見碧莎紅(hong)蓼，湘江湘江，兩(liang)岸(an)兩(liang)岸(an)兩(liang)岸(an)秋。靑篛笠(li)，身(shen)著綠(lv)簑(suo)衣(yi)，絲綸(lun)長(chang)竿也在手，何(he)拘何(he)束又何(he)憂。

第貳段秋(qiu)江如練(lian)

只見一(yi)天茫(mang)茫(mang)也(ye)白蘋洲，又見水(shui)月一(yi)色輕浮，畫橋(qiao)綠水(shui)通天流。惟我在水(shui)云鄕，落霞與孤騖相(xiang)飛也(ye)忘欲，洞仙也(ye)為儔(chou)。一(yi)時睡(shui)齁齁，夢里也(ye)悠悠，逺迷蝴(hu)蝶(die)到莊(zhuang)周，忘愁忘慮又忘憂。絕(jue)塵累，相(xiang)忘煙水(shui)里，綸竿手中掌。渭水(shui)釣藏(zang)名呂望，嚴子陵，隱於富春山。

第叁段洞庭秋思(si)

海(hai)天(tian)萬(wan)頃蕩漾波光浮，但見(jian)洪濤(tao)巨浪，錦鯉往(wang)來游。又見(jian)漁(yu)父載網(wang)乘(cheng)舟，長江皎月終日夜流。

第肆段漁(yu)人(ren)指路

漁歌漁歌，悠悠楚水姻波(bo)，旅客忙爭(zheng)逐也(ye)(ye)去如梭。漁夫漁婦，暢此中(zhong)流也(ye)(ye)，輕歌樂(le)。無(wu)(wu)榮也(ye)(ye)無(wu)(wu)辱，無(wu)(wu)福也(ye)(ye)無(wu)(wu)禍，臺鼎(ding)無(wu)(wu)過(guo)，儒釋(shi)道無(wu)(wu)過(guo)，百家(jia)眾技(ji)無(wu)(wu)過(guo)，權(quan)謀(mou)術數，總是也(ye)(ye)無(wu)(wu)過(guo)，不如長江樂(le)。

第伍段天空海濶

天暮，萬籟(lai)無聲(sheng)，好寂靜。皎(jiao)月(yue)也露冷泠，明星朗朗，大(da)笑一(yi)聲(sheng)月(yue)沉沉。漁翁(weng)，隱跡江流，得箇(ge)漁名，養性共(gong)怡情。

第陸段(duan) 漁歌互答

古(gu)今興(xing)廢皆若夢，魏耶(ye)晉耶(ye)成(cheng)何用。惟流水(shui)不記年(nian)，浪里陶情也，水(shui)云仙。淺斟(zhen)低唱，三五(wu)漁(yu)朋，柳(liu)堤欸(e^)乃(nai)，連舟并纜(lan)也，共(gong)話衷腸傷往事，嘆興(xing)亡，終日伴斜陽。

第(di)柒段漁(yu)人唱(chang)晚

只見出桃花灘，悠悠，離(li)離(li)芳草渡(du)頭(tou)。遙(yao)望蘆花深?也(ye)楊柳邉，但見漁夫漁婦漁歌也(ye)唱一篇。好教(jiao)我，看看紅日墜落也(ye)，西山(shan)景(jing)蒼(cang)(cang)蒼(cang)(cang)。月團團，又往(wang)東來(lai)漫(man)(man)漫(man)(man)上，淸輝皓魄射秋江。

第捌段(duan) 嗈嗈鳴鴈(yan)

蘋洲(zhou)蘆岸(an)，蓼汀也(ye)那魚驚，賓鴻鴈(yan)鳴(ming)空，嗈嗈聲(sheng)相應。漁翁伴侶鴻鴈(yan)為弟兄，對淸風明月(yue)也(ye)為朋，海(hai)島作行宮(gong)。

第玖(jiu)段煙(yan)波訊渡(du)

離群吊影(ying)孤形，一(yi)舉兮九萬程。你(ni)那(nei)問漁(yu)(yu)郞(lang)也(ye)，問漁(yu)(yu)郞(lang)也(ye)，風波穩?乘舟。長江浪(lang)凈悠(you)悠(you)，聽所(suo)止，與波上下任自流。鴻鴈(yan)鴻鴈(yan)也(ye)，飛鳴(ming)沙渚，盤聚相依，似喚漁(yu)(yu)翁為伴侶。

第拾(shi)段夜傍西(xi)巖

漁翁夜傍西(xi)巖宿，酒樂(le)忘年也(ye)，高(gao)歌那數(shu)聲曲(qu)。淸濁隨呼(hu)吸，霎時間黃梁夢(meng)熟，漁燈一(yi)點(dian)，照古岸而宿。三竿日(ri)也(ye)不足，繼跡陳搏，高(gao)臥心無欲。久(jiu)矣，不夢(meng)周(zhou)公也(ye)，逺(yuan)市(shi)朝。棲林(lin)木，憂(you)兮(xi)游兮(xi)不足，還無辱(ru)。

第(di)拾(shi)壹(yi)段醉臥蘆花(hua)

漁翁(weng)得(de)魚沽(gu)酒也(ye)，斜陽影(ying)里(li)，陶(tao)然擊楫也(ye)發狂歌。醒復醉(zui)，醉(zui)還(huan)醒，眞樂，蘆花(hua)蕩里(li)寥落。悠(you)悠(you)。高(gao)枕外(wai)有(you)馀淸，似我眞快(kuai)活(huo)。何必戴朝簪，執象簡，拘束的(de)寤(wu)寐(mei)也(ye)，營營蝸角。只(zhi)見(jian)一身放(fang)蕩，輕閑也(ye)為(wei)樂，寧知治亂那(nei)如何。

第拾貳(er)段(duan) 梧桐落葉

金(jin)井梧桐(tong)也，落一葉飄(piao)飄(piao)，風也颷(biao)颷(biao)，涼蕭(xiao)蕭(xiao)。任(ren)那漁人樂淂(de)也逍遙(yao)，月光長夜(ye)迢迢，風色寂靜寥寥。在寒江，敲直釣，那意不(bu)在其魚，風月趣，江頭上，時把七弦琴弄(nong)調。

第(di)拾叁段曉汲湘江

汀洲鷗鷺齊(qi)(qi)飛吳(wu)江內，三秋鱸鱖(gui)齊(qi)(qi)肥湘江里，載氷廚曉煙浮。魚膾飽醉臥也陶情，柳條(tiao)靑，蘆荻灘(tan)頭逍(xiao)遙境。

第拾肆段漁舟湯槳

湯槳漁人，只見湯槳漁人，吚(yi)啞(ya)，的那(nei)吚(yi)啞(ya)吚(yi)啞(ya)榣櫓(lu)聲。那(nei)櫓(lu)那(nei)櫓(lu)聲也慢慢湯，隨(sui)煙霧而(er)行(xing)。煙霾霧朦(meng)朧，浮云開(kai)天霽，楚水途程。天空鳥(niao)，海濶浪濤生。遙(yao)看(kan)湯槳漁歌唱，慢和也，輕淸(qing)(qing)撥棹(zhao)而(er)行(xing)。月(yue)白(bai)風淸(qing)(qing)，月(yue)白(bai)風淸(qing)(qing)，云移斗轉(zhuan)(zhuan)，星遙(yao)光影，云移斗轉(zhuan)(zhuan)，星遙(yao)光影，月(yue)正明。髙竿潛向(xiang)柳陰(yin)濃，驚(jing)散鷗鳥(niao)，遙(yao)思夜宿(su)江城。

第拾伍段蓬窗(chuang)夜(ye)雨

雨聲不息(xi)，一更(geng)二更(geng)息(xi)，靜(jing)聽三更(geng)四更(geng)五(wu)更(geng)點滴滴。獨坐蓬窓，夜雨吟詩，颷風(feng)細(xi)浪，無定蹤跡。

第拾陸段寒江撒網(wang)

江岸，寒(han)(han)風輕(qing)刮輕(qing)刮，霜凜冽，看漁(yu)(yu)看漁(yu)(yu)人，舉網輕(qing)撒。因(yin)筌(quan)治魚(yu)，六(liu)物具得呵。釣有權，三理近呵，釣不綱，內寓仁，磻谿(qi)翁無心遇其(qi)君。將(jiang)魚(yu)換村醪(lao)共酌，舉杯(bei)邀月，脫落(luo)形骸(hai)也，只(zhi)見寒(han)(han)江也，眞快活(huo)。

第拾柒(qi)段日(ri)出煙消

搖(yao)搖(yao)那聲相應慢撒(sa)，東(dong)撒(sa)西撒(sa)撥(bo)刺，魚厥呵，網(wang)收呵網(wang)撒(sa)。潮聲夢醒(xing)，俄然乍見，天(tian)光紅日(ri)影，曙(shu)色四野。煙消霧散也水迢(tiao)迢(tiao)，千頃(qing)煙波(bo)，一(yi)葦中流也，舒卷乾(qian)坤里一(yi)釣竿(gan)，恣意遨游，任志逍遙，渠知天(tian)子何官。亂飄(piao)飄(piao)，浪花浮(fu)，樂得箇自在也，江(jiang)湖(hu)中的(de)老叟高(gao)風，辭爵祿的(de)范(fan)蠡歸(gui)舟。

第拾捌段欸(e^)乃一聲

釣魚(yu)(yu)人原是(shi)靑(qing)云客，逸(yi)民(min)。不事(shi)王矦，寄跡(ji)也在渭濱。只見(jian)山高(gao)水長，立危(wei)朝，輸(shu)我笑狂徉。屠龍手也，假(jia)托箇(ge)釣魚(yu)(yu)名(ming)聲揚(yang)，看林泉晦跡(ji)韜光。

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