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藝術特色

[fisherman's song] 打魚人唱的歌漁歌互答。——宋·范(fan)仲(zhong)淹《岳(yue)陽樓記》

亦(yi)作“ 漁(yu)謌(ge) ”。漁(yu)人唱(chang)的民(min)歌(ge)小(xiao)調。唐王勃《上(shang)巳浮(fu)江(jiang)宴序》：“榜(bang)謳齊(qi)引，漁(yu)歌(ge)互起(qi)。” 明(ming)徐禎(zhen)卿《送耿(geng)晦之守湖(hu)州》詩：“郵渚頻撾津(jin)吏鼓，漁(yu)歌(ge)唱(chang)近使君船(chuan)。” 清(qing)秦蕙(hui)田《燕子磯》詩：“帆(fan)影懸(xuan)殘照(zhao)，漁(yu)謌(ge)入(ru)暮煙。”

歌(ge)詞格式一(yi)般為(wei)(wei)七字句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，兩句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)一(yi)首(shou)，間有(you)(you)四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)或八句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)一(yi)首(shou)。四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)中也有(you)(you)用五(wu)字句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)或三(san)字句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)作起句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的，第二(er)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)或第四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的最(zui)后三(san)字常(chang)加上襯詞重復，或整句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)重復。襯詞富有(you)(you)特色，常(chang)用來區別不同(tong)曲(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)的調(diao)(diao)(diao)(diao)名，如“呵呵香調(diao)(diao)(diao)(diao)”、“哩(li)哩(li)美(mei)調(diao)(diao)(diao)(diao)”等，曲(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)活(huo)潑優美(mei)，如廣東海(hai)豐漁歌(ge)《迎親花船到漁村》。又如流行于江西鄱陽湖的漁歌(ge)，為(wei)(wei)打魚者(zhe)所唱，歌(ge)詞多為(wei)(wei)七字句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)一(yi)段(duan)，曲(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)以徵調(diao)(diao)(diao)(diao)式為(wei)(wei)主，遼闊(kuo)悠揚，如歌(ge)曲(qu)《一(yi)網魚蝦一(yi)網糧》。

代表作品

劉錫津曲

樂曲描(miao)繪了一幅北方各少數民族充滿(man)生活氣息而(er)又形象各異的(de)(de)風(feng)情(qing)畫(hua)。曲共分四(si)段(duan)。其中第(di)三段(duan)——漁歌描(miao)寫了以捕(bu)魚(yu)為生的(de)(de)赫哲人在(zai)漁舟(zhou)晚歸時的(de)(de)歡(huan)樂歌聲和愉悅心情(qing)。第(di)四(si)段(duan)——冬獵描(miao)寫了居住在(zai)大小興安嶺的(de)(de)鄂(e)倫(lun)春人的(de)(de)狩獵場面。

漁歌子

流傳(chuan)最廣(guang)泛的當屬唐(tang)代(dai)詩人(ren)張志和的《漁歌子(zi)》：

青箬笠，綠蓑(suo)衣，

斜風細雨(yu)不須歸(gui)。

古琴曲

《漁歌(ge)》是南宋末年(nian)著名(ming)(ming)琴師毛敏(min)仲(zhong)最有影響的(de)(de)(de)作品，樂曲表(biao)現柳宗元“欸乃一聲(sheng)山(shan)水(shui)(shui)綠(lv)(lv)”的(de)(de)(de)詩意，表(biao)達了一種視(shi)名(ming)(ming)利若(ruo)敝屣，寄(ji)情(qing)山(shan)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)情(qing)趣。這首作品曾名(ming)(ming)《山(shan)水(shui)(shui)綠(lv)(lv)》、《欸乃歌(ge)》，在名(ming)(ming)稱改(gai)變的(de)(de)(de)同時，音樂本(ben)身也經浙派徐門不(bu)斷(duan)加工，精(jing)益求精(jing)。樂曲中運用主題貫穿和轉調(diao)等(deng)手法，顯示(shi)出作曲藝術的(de)(de)(de)新水(shui)(shui)平。

“欸(e^)乃”是船夫拉纖的(de)號(hao)子(zi)聲，在樂曲中(zhong)欸(e^)乃聲以不同形式先后(hou)出現，巧(qiao)妙地表達了一種(zhong)靜(jing)中(zhong)有動的(de)意境，贊頌(song)了大自(zi)然秀(xiu)麗的(de)景色，也反映了作者孤(gu)芳自(zi)賞的(de)情緒。

《二香琴譜》（1833）記載：欸(e^)乃俗呼(hu)北(bei)漁歌(ge)，諳舊(jiu)始太(tai)古遺(yi)音(yin)文會堂(tang)，《陽春堂(tang)》亦竟(jing)名潐歌(ge)，尾或收(shou)三五，或收(shou)一(yi)六，皆非是(shi)曲(qu)，采自《澄鑒堂(tang)》，尾收(shou)二四乃羽曲(qu)也(ye)，而(er)北(bei)之(zhi)一(yi)字未見于刻本(ben)，俗或呼(hu)北(bei)漁歌(ge)者別于正(zheng)調高音(yin)之(zhi)漁歌(ge)也(ye)，漁歌(ge)取七音(yin)欸(e^)乃取五音(yin)豈有欸(e^)乃反為北(bei)曲(qu)乎，此曲(qu)亦是(shi)漁歌(ge)蓋正(zheng)調之(zhi)漁歌(ge)在前恐其(qi)相混故取柳宗元(yuan)的詩《漁翁》。

此(ci)曲(qu)取(qu)意于(yu)柳宗元謫居永州時的(de)名作《漁翁》：漁翁夜伴西(xi)巖(yan)宿，曉汲(ji)清(qing)湘燃(ran)楚(chu)竹。煙消日出不(bu)見人，欸乃一(yi)聲山水綠。回看(kan)天際下中流，巖(yan)上無心云(yun)相逐(zhu)。故(gu)亦認為此(ci)曲(qu)是柳宗元所(suo)作。曲(qu)譜初見于(yu)1549年(nian)《西(xi)麓堂琴(qin)(qin)統》，有多種傳譜，現琴(qin)(qin)家所(suo)奏多以《琴(qin)(qin)譜正傳》（明黃獻撰于(yu)1547年(nian)）的(de)十段無詞《漁歌》為藍本發(fa)展而成。

據楊掄《太古遺音》解題，此(ci)曲表(biao)達“緣綠綺以寫漁情，撫(fu)焦桐而(er)舒(shu)雅況……沽美(mei)酒，醉(zui)臥蘆(lu)花，視名利若敝屣(xi)”的情趣。

查阜(fu)西據(ju)《自(zi)遠堂琴譜》所(suo)奏《漁歌》為十八段(duan)加一(yi)(yi)尾聲(sheng)。曲(qu)調(diao)恬(tian)淡，琴韻悠(you)長，意(yi)境(jing)深遠。全曲(qu)以首段(duan)吟唱性的(de)音調(diao)為原型，通過移位及不同音區節奏變化、調(diao)式(shi)轉換(huan)與展衍等手法貫(guan)穿全曲(qu)。起(qi)而(er)低(di)回，轉而(er)高揚，使人聯想到放情山水，高歌欸(e^)乃(nai)的(de)情景。第(di)(di)四段(duan)，用散音奏出深沉有(you)力的(de)音調(diao)；而(er)當第(di)(di)八段(duan)再現時，則采用泛音彈奏，顯(xian)示出一(yi)(yi)種飄逸的(de)意(yi)趣。第(di)(di)十八段(duan)，短(duan)暫地出現了C徵調(diao)，為樂(le)曲(qu)增加了新的(de)色彩，最后(hou)終止在這一(yi)(yi)新調(diao)上，有(you)“柳暗花明又一(yi)(yi)村”之妙。

美(mei)籍華人作曲家周文中曾(ceng)將此曲改編用小(xiao)型(xing)西洋樂隊演奏，模擬古琴音響、手法，別具風格。

巴烏曲

《漁歌(ge)》，巴烏(wu)獨奏曲，嚴鐵明作曲。基本音(yin)(yin)調采(cai)自云(yun)南紅(hong)河州哈(ha)尼族、彝族民(min)間(jian)音(yin)(yin)樂。

全曲由晨曦(xi)（引子）、漁歌、歡唱、跳月、漁歌、遠去（尾(wei)聲）等(deng)部分組成。曲調優美清新(xin)，在塑(su)造(zao)音(yin)樂形(xing)象，發展巴烏技巧及民族風格方面較(jiao)為(wei)成功(gong)。

樂曲(qu)開始，巴(ba)烏奏出(chu)遼闊自(zi)由的(de)散板引子，旋(xuan)律優美舒(shu)展(zhan)，展(zhan)現了悠美的(de)紅河(he)(he)風光。然(ran)后巴(ba)烏以濃郁的(de)哈(ha)尼歌調奏出(chu)漁(yu)歌主(zhu)題(ti)，節(jie)奏輕巧，表現了邊疆人(ren)民對新生活的(de)贊美。歡唱是(shi)以漁(yu)歌主(zhu)題(ti)音調變奏發展(zhan)的(de)。跳月(yue)則(ze)是(shi)巴(ba)烏與樂隊的(de)問(wen)答的(de)紅河(he)(he)彝(yi)族歌舞旋(xuan)律，三拍子與二拍子的(de)交替(ti)節(jie)奏富于(yu)特色，把音樂引向高(gao)潮。最后是(shi)再(zai)現漁(yu)歌主(zhu)題(ti)，全曲(qu)結束。

三沙漁歌

三沙魚名歌流傳(chuan)(chuan)于福建霞(xia)浦縣三沙鎮(zhen)，自古(gu)以(yi)(yi)來，代代相傳(chuan)(chuan)，確切(qie)的起源(yuan)年代已(yi)無從考證，亦無文字腳本，純粹依(yi)靠口頭傳(chuan)(chuan)授(shou)，漁民(min)根據他(ta)們所熟(shu)悉的魚類形態(tai)和習性，編(bian)成歌詞，內(nei)容生(sheng)動風趣(qu)，用當地閩南(nan)方言歌唱，土(tu)腔土(tu)調，獨具一格，是閩東地區(qu)唯(wei)一保留使用閩南(nan)方言的原生(sheng)態(tai)民(min)歌，今已(yi)瀕臨失傳(chuan)(chuan)，亟需加以(yi)(yi)保護和傳(chuan)(chuan)承。現經過廣泛(fan)搜集，初步整理出二十(shi)余首，正擬申報(bao)為霞(xia)浦縣非物質(zhi)文化遺產。

大海咸水起(qi)浪(lang)花漁(yu)民最愛(ai)唱魚歌魚名編作曲來唱自古(gu)流(liu)傳在三(san)沙

大(da)海咸(xian)水深(shen)又深(shen) 正月十(shi)五唱(chang)漁情章(zhang)茲出(chu)在元宵水鯉(li)魚出(chu)世鬧花燈

大海咸水深(shen)又深(shen) 龍王(wang)點將在龍宮蝦兵(bing)蝦將騎海馬刺魴藤牌(pai)做(zuo)頭陣

大(da)海(hai)咸水(shui)思又思海(hai)龜(gui)背脊八(ba)卦書龍蝦威(wei)武當元帥奇門(men)遁甲做軍師(shi)

大海咸水(shui)浪(lang)又浪(lang) 鯊(sha)魚海上稱霸王紅瓜披掛黃金(jin)甲身(shen)穿銀袍帶(dai)魚郎

大海咸水藍又藍鎖管(guan)大來(lai)變魷筒黃實腹(fu)臍插黃旗紅蝦頭上一枚(mei)針

大海咸水浪濤(tao)濤(tao) 先鋒出陣是馬頭國公身上生翅膀跳魚步步向(xiang)前跑

大海咸(xian)水向(xiang)東來蛤蟆嘴(zui)闊透腹臍(qi) 蝦(xia)蛄紗帽倒頭戴(dai) 笑煞水蝊脫下頜

大(da)海咸水(shui)浪花浮紅梅頭內(nei)二粒(li)珠(zhu) 鮸魚膘上四(si)個角章茲頭上八腳嘟

大海咸(xian)水咸(xian)又咸(xian) 愛仔一生在土坪門蟹出世(shi)撩(liao)草庫青蟳名譽透京城

大海咸水咸又咸馬(ma)加公子上京城(cheng) 紅瓜來(lai)住招商店丁香小姐出來(lai)迎(ying)

大海咸水咸又甜蛤(ha)蟆貪財(cai)釣金錢身穿紅杉硬(ying)殼竄水蝊無骨軟綿綿

大海咸水流向西烏賊落(luo)籠做媒來無形無骸虎(hu)魚母一心思想岐(qi)頭獅

大海(hai)咸水浪滔滔鲙(kuai)魚上街去七桃(tao)注(zhu)碰著(zhu)黃實做媒人一心想娶打鐵婆

大海咸(xian)水長又長昌魚小姐坐(zuo)眠床蘆鰻歡喜脫剝體鯊魚也想跳(tiao)龍門

大海咸(xian)水奇又奇飛烏(wu)生卵著草枝(zhi) 紅梅(mei)不(bu)是紅瓜仔(zi) 帶柳不(bu)是帶魚生

大(da)海咸水透九洲烏賊頭上兩條楸紅古一身(shen)六點痣鰻魚身(shen)體滑溜溜

大海(hai)咸水(shui)幽又(you)幽烏賊(zei)吐(tu)煙倒頭(tou)溜海(hai)蜇(zhe)沒目(mu)難行走蝦仔幫忙做目(mu)睭

大海(hai)咸水(shui)清(qing)(qing)又清(qing)(qing) 青蟳(xun)戈仔(zi)都橫行(xing)(xing) 刀(dao)魚身長刀(dao)法好仗義行(xing)(xing)俠打(da)不平

大海咸水清(qing)又(you)清(qing) 白(bai)力比武來(lai)招親春只使包大合唱又(you)請蝦蛄(gu)來(lai)彈琴

大海咸水(shui)寬(kuan)又寬(kuan) 鯉魚傳信(xin)過臺灣(wan) 四(si)海同心歸一統海中魚蝦(xia)慶團圓

注：(1)凡帶下劃線均為(wei)魚名，以三沙本地(di)習慣稱呼。

(2)用三沙民間流(liu)行的“石榴(liu)歌”曲(qu)調演唱(chang)。

(3)文中部份方言(yan)暫用(yong)同音字代(dai)替如“七桃”即游玩的(de)意思。

獲獎情況

2004年，水(shui)彩畫《漁(yu)歌(ge)》獲第十屆全國(guo)美(mei)術作品展金(jin)獎(jiang)，為山東省(sheng)在(zai)國(guo)家級最高層次的全國(guo)美(mei)展中實現(xian)了“金(jin)獎(jiang)零的突破(po)”。并被(bei)中國(guo)美(mei)術館收藏。

2008年，該作品又(you)獲山東省首屆泰山文(wen)藝獎(jiang)一等獎(jiang)。

作品賞析

水彩畫(hua)作品《漁(yu)歌》通過(guo)對滿(man)載而歸的(de)漁(yu)民勞(lao)動場景的(de)渲染和(he)描(miao)繪，展現了一幅(fu)充滿(man)風雨(yu)和(he)性格，收獲和(he)喜悅的(de)壯美生活畫(hua)卷。

作(zuo)品以藝(yi)術(shu)觀(guan)照生活的(de)新(xin)現(xian)實主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)創作(zuo)理念為主(zhu)(zhu)導，力求突破水(shui)彩畫(hua)(hua)在大(da)題材、大(da)場面、大(da)制作(zuo)方面的(de)創作(zuo)局限，以期對水(shui)彩畫(hua)(hua)寫實主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)表(biao)現(xian)手法進(jin)行深入的(de)探索(suo)和推進(jin)，進(jin)一步豐富水(shui)彩畫(hua)(hua)的(de)藝(yi)術(shu)表(biao)現(xian)語言，強化水(shui)彩畫(hua)(hua)的(de)藝(yi)術(shu)表(biao)現(xian)力度，拓(tuo)展水(shui)彩畫(hua)(hua)的(de)藝(yi)術(shu)表(biao)現(xian)內涵。

創作過程

靈感在青島《漁歌》由心生(sheng)——訪十屆美展金獎得(de)主(zhu)

在(zai)第十屆全(quan)國(guo)美展中，青島市(shi)(shi)市(shi)(shi)王(wang)紹波的(de)《漁歌》摘(zhai)取了最高分量的(de)金(jin)獎，為山東(dong)省在(zai)國(guo)家級(ji)最高層次的(de)全(quan)國(guo)美展中實現了“金(jin)獎零的(de)突破”。記者(zhe)與王(wang)紹波進行了一次“面(mian)對(dui)面(mian)”，關于《漁歌》獲(huo)獎、關于水彩(cai)畫的(de)創作(zuo)，王(wang)紹波這樣娓(wei)娓(wei)道(dao)來。

20年(nian)前，青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)六(liu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)美(mei)(mei)(mei)術班高材生(sheng)王(wang)(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)考(kao)上(shang)(shang)全(quan)(quan)國(guo)最頂(ding)級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浙(zhe)江美(mei)(mei)(mei)院卻轉(zhuan)而走進(jin)山東紡院的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)，曾讓許多認(ren)識他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)深深為他(ta)(ta)(ta)惋惜。20年(nian)后，當(dang)記(ji)者向已(yi)是(shi)青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)大學(xue)(xue)美(mei)(mei)(mei)術學(xue)(xue)院副院長(chang)、教授的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)重提舊事(shi)時(shi)(shi)，王(wang)(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)淡(dan)淡(dan)地說(shuo)：“其實(shi)沒什么遺憾。我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成長(chang)根植(zhi)于(yu)茲，我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)靈感來源于(yu)茲。”是(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，原(yuan)型取自(zi)麥島(dao)(dao)(dao)漁(yu)(yu)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)幅(fu)(fu)剛剛獲得(de)最頂(ding)級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)國(guo)美(mei)(mei)(mei)展水(shui)(shui)彩(cai)(cai)金(jin)(jin)獎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《漁(yu)(yu)歌(ge)(ge)》，就(jiu)是(shi)青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)美(mei)(mei)(mei)麗(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大海(hai)(hai)給王(wang)(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回報。對此(ci)，王(wang)(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)難掩喜悅和(he)感激之(zhi)情。他(ta)(ta)(ta)說(shuo)，當(dang)初從(cong)高校畢業(ye)，一(yi)些優(you)秀生(sheng)選(xuan)擇(ze)去了好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)企業(ye)效力，而他(ta)(ta)(ta)因喜歡研究他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)，而選(xuan)擇(ze)了留(liu)校任教。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)上(shang)(shang)，他(ta)(ta)(ta)潛心(xin)寫生(sheng)，潛心(xin)探索(suo)，他(ta)(ta)(ta)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)曾兩次獲得(de)國(guo)家(jia)級全(quan)(quan)國(guo)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)大展金(jin)(jin)獎，從(cong)1989年(nian)開始(shi)，連續入(ru)選(xuan)每(mei)五年(nian)一(yi)屆(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第七(qi)屆(jie)、第八(ba)屆(jie)全(quan)(quan)國(guo)美(mei)(mei)(mei)展，獲得(de)過第九(jiu)屆(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銅獎，而今更摘得(de)第十屆(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重“金(jin)(jin)”。留(liu)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)作(zuo)學(xue)(xue)問的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)說(shuo)，北京、江浙(zhe)等有(you)很(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展空(kong)間，但青(qing)(qing)大在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)勢是(shi)全(quan)(quan)國(guo)領先的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，作(zuo)為綜合性(xing)大學(xue)(xue)，青(qing)(qing)大對其藝(yi)術類(lei)學(xue)(xue)科的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)支持也得(de)以使他(ta)(ta)(ta)安心(xin)創(chuang)作(zuo)，而他(ta)(ta)(ta)們(men)美(mei)(mei)(mei)術系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)院長(chang)更是(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)上(shang)(shang)成為他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領軍人(ren)。王(wang)(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)說(shuo)，學(xue)(xue)院坐落在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)海(hai)(hai)邊(bian)，他(ta)(ta)(ta)多少次有(you)過畫(hua)(hua)(hua)海(hai)(hai)，畫(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)漁(yu)(yu)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖動和(he)構思。這(zhe)次全(quan)(quan)國(guo)美(mei)(mei)(mei)展他(ta)(ta)(ta)很(hen)堅定地把(ba)目光(guang)對準了這(zhe)首(shou)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)歌(ge)(ge)唱過無數遍(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“漁(yu)(yu)歌(ge)(ge)”。有(you)三(san)個(ge)月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間，他(ta)(ta)(ta)幾乎天(tian)(tian)天(tian)(tian)往海(hai)(hai)邊(bian)跑，站在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)那兒看漁(yu)(yu)民(min)(min)(min)收網勞作(zuo)，跟他(ta)(ta)(ta)們(men)嘮嗑，交談。他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)紙上(shang)(shang)畫(hua)(hua)(hua)了一(yi)百(bai)多個(ge)漁(yu)(yu)民(min)(min)(min)，他(ta)(ta)(ta)感覺自(zi)己已(yi)經走進(jin)了他(ta)(ta)(ta)們(men)當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。“海(hai)(hai)與漁(yu)(yu)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)很(hen)多，關(guan)鍵(jian)是(shi)怎(zen)樣(yang)重新詮釋他(ta)(ta)(ta)們(men)，怎(zen)樣(yang)重新提煉。作(zuo)為藝(yi)術創(chuang)作(zuo)者，有(you)這(zhe)個(ge)責任去反映身邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)和(he)事(shi)。”王(wang)(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)說(shuo)，他(ta)(ta)(ta)選(xuan)擇(ze)了現(xian)實(shi)主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法，表(biao)現(xian)漁(yu)(yu)民(min)(min)(min)們(men)勞動之(zhi)余的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那份恬淡(dan)與快樂。水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統語言是(shi)輕音樂式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)些年(nian)，王(wang)(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)一(yi)直(zhi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)尋求一(yi)種(zhong)突破，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靜(jing)物水(shui)(shui)彩(cai)(cai)輕淡(dan)如(ru)菊(ju)茶(cha)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沂蒙(meng)山水(shui)(shui)淡(dan)雅(ya)如(ru)秋云，而在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)眼界更加開闊之(zhi)后，他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)思索(suo)，自(zi)己能(neng)不能(neng)用(yong)(yong)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)出油畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)厚重和(he)攝人(ren)心(xin)魄。“這(zhe)次創(chuang)作(zuo)《漁(yu)(yu)歌(ge)(ge)》我選(xuan)擇(ze)了四點表(biao)現(xian)力：大、厚、重、強烈。” 王(wang)(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)說(shuo)，“通常(chang)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)幅(fu)(fu)都不大，但是(shi)《漁(yu)(yu)歌(ge)(ge)》打破材料(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局限，選(xuan)擇(ze)1.7米(mi)×1.4米(mi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)全(quan)(quan)國(guo)作(zuo)品中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)都少見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)幅(fu)(fu)。水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)水(shui)(shui)色(se)透(tou)明，不能(neng)涂改，所以畫(hua)(hua)(hua)大幅(fu)(fu)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)很(hen)難。”在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)(yong)上(shang)(shang)，他(ta)(ta)(ta)借鑒了中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)(hua)與西畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些技法，控制色(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)(yong)，著力表(biao)現(xian)光(guang)與影的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力度(du)。既要胸有(you)成竹，又是(shi)一(yi)氣(qi)呵成，王(wang)(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)說(shuo)，集中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那14天(tian)(tian)，一(yi)天(tian)(tian)就(jiu)睡三(san)四個(ge)小(xiao)時(shi)(shi)，他(ta)(ta)(ta)把(ba)精氣(qi)神全(quan)(quan)用(yong)(yong)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)了這(zhe)幅(fu)(fu)畫(hua)(hua)(hua)上(shang)(shang)。用(yong)(yong)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)美(mei)(mei)(mei)麗(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)和(he)絢麗(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)，王(wang)(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)對未(wei)來充滿(man)了憧(chong)憬。

古琴曲

古琴曲(qu)(qu)，又名《山(shan)水綠(lv)》、《欸乃歌(ge)》。取意于(yu)柳宗元(yuan)謫(zhe)居永州(zhou)時的(de)名作(zuo)《漁翁(weng)》：漁翁(weng)夜伴西巖(yan)宿，曉(xiao)汲清湘燃楚竹。煙(yan)消日(ri)出不見人，欸乃一聲(sheng)山(shan)水綠(lv)。回看天際下中(zhong)流，巖(yan)上(shang)無(wu)心云相逐。故亦認為(wei)此曲(qu)(qu)是(shi)柳宗元(yuan)所作(zuo)，有多種傳譜(pu)，現琴家所奏多以《琴譜(pu)正傳》（明黃(huang)獻撰于(yu)1547年）的(de)十(shi)段無(wu)詞(ci)《漁歌(ge)》為(wei)藍本發(fa)展而成。

據《楊(yang)掄太古(gu)遺(yi)音》解題，此曲表達“緣綠綺以寫漁情，撫焦桐而舒雅況……沽美(mei)酒，醉臥蘆花，視名利若敝屣”的情趣。

查阜西據《自遠堂(tang)琴譜》所奏《漁歌(ge)》為(wei)(wei)十八段加一尾聲。曲調恬(tian)淡，琴韻悠(you)長，意境(jing)深遠。全曲以首段吟(yin)唱性(xing)的音(yin)調為(wei)(wei)原型，通過移位(wei)及(ji)不同音(yin)區節(jie)奏變化、調式(shi)轉(zhuan)換與展衍等(deng)手法貫穿(chuan)全曲。起而低回，轉(zhuan)而高(gao)揚，使人聯想(xiang)到(dao)放(fang)情山水，高(gao)歌(ge)欸乃的情景。第四(si)段，用散(san)音(yin)奏出(chu)深沉有力(li)的音(yin)調；而當第八段再現時，則采用泛音(yin)彈(dan)奏，顯(xian)示出(chu)一種(zhong)飄逸的意趣。第十八段，短(duan)暫地出(chu)現了C徵調，為(wei)(wei)樂(le)曲增(zeng)加了新(xin)的色(se)彩，最后終止在這一新(xin)調上，有“柳暗(an)花(hua)明又一村(cun)”之妙。

以下摘(zhai)自《琴(qin)道瑣(suo)言(yan)》作者：老(lao)桐(tong)

曾讀(du)《今虞琴(qin)刊》，知(zhi)民國時(shi)彭祉卿先生(sheng)(sheng)善(shan)彈(dan)(dan)(dan)“漁(yu)(yu)歌(ge)”，出(chu)(chu)神入(ru)化(hua)，南北聞名，時(shi)人(ren)稱為“彭漁(yu)(yu)歌(ge)”。可惜當(dang)時(shi)未有(you)錄音技術，后世(shi)不能(neng)得聞。當(dang)世(shi)琴(qin)家(jia)善(shan)彈(dan)(dan)(dan)“漁(yu)(yu)歌(ge)”者以蘇州吳(wu)兆(zhao)(zhao)基(ji)先生(sheng)(sheng)最為著(zhu)名，然緣(yuan)慳一(yi)(yi)面，吳(wu)先生(sheng)(sheng)已(yi)于三(san)年(nian)前(qian)仙去。數月前(qian)，有(you)緣(yuan)得聆吳(wu)兆(zhao)(zhao)基(ji)先生(sheng)(sheng)胞(bao)弟吳(wu)兆(zhao)(zhao)奇先生(sheng)(sheng)之(zhi)“漁(yu)(yu)歌(ge)”，一(yi)(yi)曲終罷，嘆為希有(you)，不意世(shi)間仍有(you)此沖(chong)和(he)(he)恬淡(dan)之(zhi)古音。吳(wu)兆(zhao)(zhao)奇先生(sheng)(sheng)閑居(ju)(ju)金陵(ling)，雅(ya)好(hao)孔孟，并及(ji)佛學，善(shan)養(yang)生(sheng)(sheng)，修習靜功有(you)素，居(ju)(ju)常(chang)不喜外(wai)出(chu)(chu)。吳(wu)老(lao)(lao)操(cao)縵純為修身(shen)養(yang)性，迄(qi)今已(yi)逾(yu)六(liu)十年(nian)，因世(shi)事變(bian)更，操(cao)琴(qin)也(ye)時(shi)斷(duan)時(shi)續。近些(xie)年(nian)來，常(chang)操(cao)“漁(yu)(yu)歌(ge)”、“陽春(chun)”兩曲，近又(you)彈(dan)(dan)(dan)“普(pu)庵咒”。據(ju)吳(wu)老(lao)(lao)云，此曲當(dang)年(nian)在抗(kang)戰(zhan)前(qian)彈(dan)(dan)(dan)過，已(yi)是六(liu)十年(nian)前(qian)之(zhi)事了，近乃重溫。謂“普(pu)庵咒”一(yi)(yi)曲易能(neng)便(bian)人(ren)入(ru)靜。吳(wu)老(lao)(lao)之(zhi)琴(qin)韻，沖(chong)和(he)(he)恬淡(dan)，慢(man)而有(you)味，聽之(zhi)令人(ren)習心態安和(he)(he)，有(you)靜心之(zhi)力量，境界之(zhi)高，實非泛泛。今得允從(cong)學，敬拜(bai)為師，執弟子禮，幸(xing)何如之(zhi)！

從吳(wu)老學(xue)彈“漁歌(ge)”，不(bu)惟(wei)學(xue)指(zhi)法，記曲(qu)調，更學(xue)其(qi)(qi)琴(qin)容、味其(qi)(qi)琴(qin)旨。吳(wu)老撫琴(qin)時(shi)，身姿(zi)凝(ning)然，神定氣閑，從容不(bu)迫，琴(qin)容極雅(ya)。可(ke)以六字概之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)：身端(duan)、意嫻、手(shou)靜。初(chu)時(shi)覺其(qi)(qi)指(zhi)法近乎拙，手(shou)指(zhi)似粘于(yu)琴(qin)面，極不(bu)靈活(huo)，迥異一般彈琴(qin)者(zhe)雙手(shou)活(huo)潑(po)翩翩，乃至跳躍起(qi)伏。久之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，漸覺有(you)味，古時(shi)琴(qin)書中所說“指(zhi)法貴(gui)簡(jian)靜”，大概就是指(zhi)此了(le)。學(xue)彈既久，一日(ri)忽悟中正平(ping)和(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)(yin)、吟猱飽(bao)滿之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)韻端(duan)出(chu)乎簡(jian)靜近拙之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)指(zhi)法。吳(wu)老后來(lai)回憶幼(you)時(shi)家居姑蘇(su)盤(pan)門城墻根下，宅名“琴(qin)園”，極為(wei)幽靜，其(qi)(qi)時(shi)吳(wu)浸(jin)陽先(xian)生(sheng)與其(qi)(qi)父吳(wu)蘭蓀先(xian)生(sheng)常相往來(lai)。吳(wu)浸(jin)陽先(xian)生(sheng)清夜(ye)撫琴(qin)，“漁歌(ge)”一曲(qu)已臻化境，給幼(you)時(shi)的(de)吳(wu)老留下了(le)極深印象，時(shi)過半個世紀，當年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曲(qu)調尤盤(pan)桓于(yu)腦際。吳(wu)浸(jin)陽先(xian)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)指(zhi)法，即走古拙一路，雙手(shou)如(ru)膠粘于(yu)琴(qin)面，指(zhi)不(bu)離弦(xian)。今(jin)時(shi)琴(qin)人(ren)操縵，頗(po)多手(shou)勢翩翩、落指(zhi)繁復、甚或躍動者(zhe)，應于(yu)重濁(zhuo)(zhuo)繁促之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)(yin)，應非偶然。琴(qin)為(wei)大雅(ya)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)樂(le)，貴(gui)中正平(ping)和(he)，忌(ji)繁手(shou)淫聲。沖(chong)和(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)(yin)，雖(sui)一兩聲，也(ye)足以養心；濁(zhuo)(zhuo)音(yin)(yin)異調，或資動聽，只是娛耳，實(shi)有(you)違琴(qin)道(dao)琴(qin)旨。身外(wai)喧(xuan)囂熱惱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)現(xian)代(dai)社會，繁促之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)(yin)、怪異之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)調多矣，狂(kuang)躁如(ru)迪斯科，奇異如(ru)種種現(xian)代(dai)派之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)新(xin)聲。古樂(le)雖(sui)箏聲琶音(yin)(yin)也(ye)不(bu)多聞(wen)，況沖(chong)虛淡(dan)逸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大雅(ya)元音(yin)(yin)。較(jiao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前代(dai)，在(zai)今(jin)日(ri)社會，中和(he)雅(ya)正、最(zui)能怡情養性之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)樂(le)就更為(wei)希有(you)、彌(mi)足珍(zhen)貴(gui)了(le)。近些年來(lai)，琴(qin)界(jie)頗(po)有(you)致(zhi)力于(yu)普及、改進古琴(qin)音(yin)(yin)樂(le)而忽視其(qi)(qi)特質(zhi)者(zhe)。本(ben)來(lai)，普及琴(qin)樂(le)實(shi)為(wei)大好(hao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)，吾儕當合(he)力共勉(mian)，但若失(shi)其(qi)(qi)根本(ben)，流同俗(su)響(xiang)，則實(shi)在(zai)是一件令人(ren)扼腕嘆惜的(de)事(shi)了(le)。

《漁歌》題解

《西(xi)麓堂琴統(tong)》：奇握溫氏(shi)受歷，毛敏仲恥事(shi)異(yi)姓(xing)，播(bo)弄動(dong)云水，樂(le)道辟世，作此(ci)以招同志。大抵模(mo)擬樵歌(ge)之意，但其音調不無古(gu)今之殊耳。

《杏莊太音補遺》：一葉扁舟，往來湖海；托萍梗(geng)，侶鷗(ou)鷺，朝(chao)東暮西，雖天子亦不得物色。披簑(suo)而漁，對酒(jiu)而歌，其(qi)樂何臺(tai)？此曲志於煙波高(gao)士所作。

《重修真傳琴譜(pu)》：些是柳子厚所作也。是歌有脫塵寓江海河漢(han)之游，物外(wai)煙霞之思，頤養至靜，樂守(shou)天和也。

《揚掄太(tai)古遺(yi)音》：按(an)斯曲乃柳(liu)子厚所作(zuo)也，公之(zhi)仁(ren)唐，獨步文林，世(shi)稱韓柳(liu)。於時憲宗惑志(zhi)佛骨，忠言弗(fu)庸(yong)，潮陽之(zhi)貶，公蓋(gai)傷之(zhi)。遂希跡嚴陵，緣(yuan)緣(yuan)綺以寫漁情，撫(fu)焦桐而舒(shu)雅(ya)況(kuang)，直欲(yu)垂綸江漢(han)，剖活魚(yu)，沽美酒，醉臥(wo)蘆花，視名利若(ruo)敝屣爾(er)。是(shi)曲音調雅(ya)暢清逸，獨出塵(chen)表，聽者當自得之(zhi)。

《琴苑心傳全(quan)編》：期曲柳子厚(hou)作。時憲宗惑(huo)志(zhi)佛骨(gu)，忠言弗庸(yong)，潮陽之貶，公蓋(gai)傷之。遂希(xi)跡嚴陵(ling)，因漁情(qing)以(yi)寫意焉。是曲音調(diao)雅(ya)暢(chang)清逸，獨出塵(chen)表，達(da)者自得之。

《五知齋琴(qin)譜》：漁(yu)歌者，河東柳子(zi)厚所作也(ye)。子(zi)厚即謫楚南，遂(sui)欲厭(yan)棄塵俗，放浪山水間。其作為漁(yu)歌，幽情冷韻，逍遙物外，真有賣魚沽(gu)酒，醉臥蘆花(hua)之(zhi)意。故其曲蕭疏(shu)清(qing)越，可(ke)以開拓心(xin)胸，攄和懷抱者也(ye)。

《張鞠田琴譜》：河東柳子(zi)厚所(suo)作。子(zi)厚即謫楚南，遂欲(yu)厭棄塵(chen)俗(su)，放浪山水間。其作為漁歌(ge)，幽情冷韻，逍(xiao)遙(yao)物外，真有賣魚沽酒，臥蘆花(hua)之意(yi)。故(gu)其曲蕭(xiao)疏清越，可以開拓心(xin)胸，攄(shu)和懷(huai)抱者(zhe)也。

《蕉庵琴(qin)譜(pu)》：……子(zi)厚既謫永州，得愚溪而居之，……（其余同五(wu)知齋琴(qin)譜(pu)）。

《天(tian)聞(wen)閣琴(qin)(qin)譜》：唐柳子厚，河東人，謫居(ju)楚南。遂厭棄塵(chen)寰(huan)，怡情山水，乃作(zuo)是操(cao)。各(ge)譜皆(jie)用正調(diao)，惟(wei)琴(qin)(qin)苑獨(du)緊五弦一徽(hui)，似(si)覺超出乎眾(zhong)。惜作(zuo)者(zhe)失傳，亦妙(miao)品(pin)也。（琴(qin)(qin)苑譜）

《希韶閣琴譜集(ji)成(cheng)》：與五知齋琴譜同。

《雙琴書(shu)屋琴譜集(ji)成》：此歌，乃(nai)柳子厚所(suo)(suo)作。首段(duan)即“漁翁夜半西崖”一章。詞載五知齋、自遠堂(tang)皆(jie)有(you)，惟所(suo)(suo)注(zhu)指法特詳，當系妙手增訂，故能音節綿綿。此抄本(ben)系得之江南(nan)人手錄，此譜，其聲真覺煙波浩淼(miao)，在(zai)人襟補(bu)間(jian)也。但原本(ben)操目下注(zhu)二十四段(duan)，而所(suo)(suo)列乃(nai)十八(ba)段(duan)，殊為矛盾。……實慶鳳成歐(ou)陽儀注(zhu)。

《枯(ku)木禪琴譜》：唐柳子厚所作。音節灑脫，曲意(yi)悠然，有鼓柵高吟(yin)自(zi)樂(le)其志之(zhi)意(yi)。

《漁歌》后記

《五知齋(zhai)琴譜》：五音奧旨，難言而難明者也，如關睢有(you)(you)(you)(you)(you)哀(ai)而不(bu)淫樂而不(bu)傷王化之(zhi)旨；山居吟，有(you)(you)(you)(you)(you)枕(zhen)流漱(shu)石，倘徉其間，樂天(tian)安(an)命之(zhi)意(yi)。搔首(shou)問(wen)天(tian)，悠悠不(bu)平(ping)；塞上(shang)(shang)鴻有(you)(you)(you)(you)(you)聲嚦(li)嚦(li)，語哀(ai)哀(ai)，西風(feng)砭骨之(zhi)景；樵歌(ge)(ge)發木丁丁，振衣(yi)之(zhi)態；醉漁(yu)(yu)唱晚有(you)(you)(you)(you)(you)飲(yin)中(zhong)醉仙，天(tian)空地闊之(zhi)意(yi)。惟有(you)(you)(you)(you)(you)漁(yu)(yu)歌(ge)(ge)自一段(duan)(duan)至十八段(duan)(duan)聲聲逸揚，飄飄欲仙，然琴中(zhong)止漁(yu)(yu)歌(ge)(ge)羽(yu)化驗室(shi)二曲，舒心暢(chang)意(yi)，漁(yu)(yu)歌(ge)(ge)仍在羽(yu)化之(zhi)上(shang)(shang)，可作(zuo)神品(pin)，且有(you)(you)(you)(you)(you)夢寐仙傳，妙(miao)句(ju)入內(nei)，作(zuo)者細(xi)心體察之(zhi)。

《二香琴譜》：琴中之(zhi)舒溫曠大者(zhe)，其惟漁(yu)歌乎！雖(sui)一氣疾彈(dan)之(zhi)處，而(er)無迫促之(zhi)態。

《悟雪(xue)山(shan)房琴譜》：漁歌原譜，各(ge)本皆大同小異，春草堂(tang)譏其誤用變(bian)律(lv)，蓋長操(cao)必用跌宕，方有步驟(zou)，否則由緩(huan)至急(ji)，有何意趣？春草堂(tang)一譜，音律(lv)甚善(shan)，但每(mei)將古譜吟(yin)猱(nao)停頓刪(shan)去，實(shi)避(bi)難求易耳(er)。至五知齋吟(yin)猱(nao)細密矣，而又不免(mian)太繁，惟去繁就(jiu)簡(jian)，不致草率，方為盡美(mei)盡善(shan)也。悟雪(xue)山(shan)人(ren)識。

《琴學尊聞》：唐柳子厚謫居楚南，而作漁歌。蕭疏(shu)清越，可稱神品。舊譜有十(shi)八段者，末數(shu)段繁(fan)冗(rong)，此獨雅(ya)潔。

《琴學初(chu)津》：是侶采於(wu)自遠譜中(zhong)，全體(ti)統收黃鐘(zhong)商音(yin)(yin)，惟(wei)(wei)泛音(yin)(yin)與末段，作四弦(xian)(xian)主宮之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)(yin)，然祗在(zai)五弦(xian)(xian)九徽，及二(er)五七(qi)弦(xian)(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)徽外，今(jin)是譜移(yi)上(shang)一(yi)律(lv)(lv)，則音(yin)(yin)純矣(yi)。惟(wei)(wei)其調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)尚疑，而(er)(er)未有(you)便(bian)妄訣，視其吟(yin)猱上(shang)下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)位(wei)，移(yi)下(xia)一(yi)律(lv)(lv)師，適合(he)太(tai)(tai)(tai)(tai)簇(cu)方調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，全體(ti)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)猱，實原系下(xia)一(yi)律(lv)(lv)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)吟(yin)也。三(san)準應位(wei)，曲中(zhong)略舉大綱而(er)(er)類推之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，欲明析，查第(di)七(qi)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)太(tai)(tai)(tai)(tai)簇(cu)全圖便(bian)知。至於(wu)正(zheng)填商音(yin)(yin)，非此體(ti)例也。舊稱北(bei)(bei)漁歌者(zhe)(zhe)，因(yin)但知其用(yong)正(zheng)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)二(er)變(bian)，而(er)(er)不(bu)知化(hua)黃鐘(zhong)正(zheng)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，為(wei)(wei)四弦(xian)(xian)方宮之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)太(tai)(tai)(tai)(tai)簇(cu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，故混名其為(wei)(wei)北(bei)(bei)漁歌也。按正(zheng)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)二(er)變(bian)，即(ji)太(tai)(tai)(tai)(tai)簇(cu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)羽角，用(yong)其二(er)變(bian)，必(bi)避(bi)宮徵，方能(neng)成(cheng)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)。春草堂刪作十(shi)四段仍定黃鐘(zhong)商音(yin)(yin)，未知其所(suo)屬何譜也。閻晴(qing)峰先(xian)生(sheng)所(suo)論(lun)(lun)云，漁歌音(yin)(yin)節古(gu)茂，濃淡(dan)合(he)度，當作一(yi)則好古(gu)文讀(du)，毋徒求其聲(sheng)音(yin)(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)末。按是語，亦權疑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)辭，未有(you)若大名操(cao)(cao)，而(er)(er)論(lun)(lun)聲(sheng)律(lv)(lv)者(zhe)(zhe)，而(er)(er)志在(zai)漁樵者(zhe)(zhe)，以(yi)此移(yi)情，更復不(bu)淺，所(suo)以(yi)審音(yin)(yin)辨調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)余，尚須(xu)察其體(ti)用(yong)，而(er)(er)后取(qu)舍得宜，庶不(bu)失(shi)作者(zhe)(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)深思。是為(wei)(wei)河東(dong)柳子厚(hou)先(xian)生(sheng)所(suo)作。子厚(hou)即(ji)謫(zhe)楚南，遂欲棄塵俗(su)而(er)(er)作是曲，當以(yi)四弦(xian)(xian)主調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，凡楚聲(sheng)曲操(cao)(cao)者(zhe)(zhe)，太(tai)(tai)(tai)(tai)簇(cu)主調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)居多，則合(he)其體(ti)例，如欲學斯(si)操(cao)(cao)者(zhe)(zhe)，須(xu)依(yi)四弦(xian)(xian)太(tai)(tai)(tai)(tai)簇(cu)圖內，核正(zheng)音(yin)(yin)位(wei)，另抄(chao)而(er)(er)后彈之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，則無(wu)混淆之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)病(bing)，倘作商音(yin)(yin)奏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，依(yi)譜可也。千里氏志。

至於琴曲(qu)，用音已純(chun)，何必(bi)吹(chui)毛求(qiu)疵(ci)，然(ran)非(fei)此之謂(wei)也。蓋琴為六藝之一(yi)，曲(qu)有義理所關，古人精神寄托(tuo)，性情所注，立意深微，制體嚴正(zheng)，而后人得此，可以見(jian)性明心，猶為文墨相同(tong)，不可隨筆亂涂，否(fou)則為能明其(qi)神妙(miao)哉。

《漁歌》段標題

《浙音釋字琴(qin)譜》：一、瀟湘(xiang)水云；二(er)(er)、秋江(jiang)如(ru)練；三(san)、洞庭秋思；四、楚湘(xiang)煙波；五、天闊明朗；六、漁歌(ge)互答(da)；七(qi)、嗈嗈鳴雁；八(ba)、夜(ye)傍西巖；九(jiu)、漁人唱(chang)晚；十(shi)(shi)、醉臥蘆(lu)花(hua)；十(shi)(shi)一、蓬窗夜(ye)雨；十(shi)(shi)二(er)(er)、梧桐葉落；十(shi)(shi)三(san)、曉汲湘(xiang)江(jiang)；十(shi)(shi)四、漁舟(zhou)蕩漿(jiang)；十(shi)(shi)五、寒江(jiang)撒網；十(shi)(shi)六、日(ri)出煙消；十(shi)(shi)七(qi)、欸乃一聲；十(shi)(shi)八(ba)、山高水長。

《風宣玄品》：與前譜同，惟第二段作“秋江入練”。

《琴譜正傳(chuan)》：一、遁跡滄浪(lang)；二、放情象外；三(san)、欸(e^)乃風(feng)傳(chuan)；四、扣舷谷應；五、響(xiang)遏(e)巖云；六、聲分湘浦；七(qi)、曲同棹(zhao)歌；八、蠡和合志(zhi)；九、煙波(bo)自如；十、漚(ou)盟壽世。

《西麓堂琴統(tong)》：一、遁跡滄浪；二(er)、放情(qing)煙水；三、洗耳清(qing)湍；四、濯纓(ying)回溆；五、緩(huan)棹溯(su)游；六(liu)、高歌(ge)欸乃；七、響遏巖(yan)云(yun)；八、聲分淞(song)浦(pu)；九(jiu)、聲楫煙江；十(shi)(shi)、扣舷云(yun)渚；十(shi)(shi)一、施罛橫渡；十(shi)(shi)二(er)、撒網絕(jue)流；十(shi)(shi)三、得魚沽酒；十(shi)(shi)四、燃竹烹鮮；十(shi)(shi)五、醉倚蓬窗；十(shi)(shi)六(liu)、閑(xian)眠柳岸；十(shi)(shi)七、蠡和同志；十(shi)(shi)八、軒冕無心(xin)。

《杏莊太音補遺》：同琴譜正(zheng)傳。

《重修(xiu)真傳琴譜(pu)》：一(yi)(yi)、瀟湘水(shui)(shui)云；二(er)、秋江如練；三、洞庭煙云；四、楚水(shui)(shui)湘波；五、天闊月明(ming)；六、漁歌互答；七(qi)、嗈嗈鳴雁；八、夜傍(bang)西(xi)巖；九、漁人唱晚；十(shi)(shi)(shi)、醉臥蘆花(hua)；十(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)、蓬窗夜雨；十(shi)(shi)(shi)二(er)、梧桐葉落(luo)；十(shi)(shi)(shi)三、曉(xiao)及湘江；十(shi)(shi)(shi)四、漁舟蕩漿；十(shi)(shi)(shi)五、寒江撒網；十(shi)(shi)(shi)六、日(ri)出(chu)煙消；十(shi)(shi)(shi)七(qi)、欸(e^)乃(nai)一(yi)(yi)聲；十(shi)(shi)(shi)八、山高水(shui)(shui)長。

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《漁歌》歌詞

《真傳正宗琴譜(pu)》中《漁(yu)歌(ge)》歌(ge)詞

第壹段一葉扁舟

家住吳楚大江頭，浪潮(chao)中也，一(yi)葉扁舟。任南(nan)北隨東西而遨游，無(wu)累亦無(wu)憂，老天有意難留。去年今日，瀾江渡口(kou)，今日湘(xiang)浦也巴丘(qiu)，任消愁。只見碧莎紅蓼，湘(xiang)江湘(xiang)江，兩岸兩岸兩岸秋。靑篛笠，身著綠簑衣，絲(si)綸長竿也在手，何(he)(he)拘(ju)何(he)(he)束(shu)又(you)何(he)(he)憂。

第貳段(duan) 秋(qiu)江(jiang)如(ru)練(lian)

只見(jian)一天茫茫也(ye)白(bai)蘋洲(zhou)，又見(jian)水(shui)月一色輕浮，畫橋綠水(shui)通天流。惟我(wo)在水(shui)云鄕，落霞與孤騖相飛也(ye)忘(wang)(wang)欲，洞仙也(ye)為儔(chou)。一時睡(shui)齁齁，夢(meng)里也(ye)悠悠，逺迷(mi)蝴蝶(die)到莊(zhuang)周，忘(wang)(wang)愁忘(wang)(wang)慮(lv)又忘(wang)(wang)憂。絕塵累(lei)，相忘(wang)(wang)煙水(shui)里，綸竿手(shou)中掌。渭(wei)水(shui)釣藏名(ming)呂望，嚴子陵，隱於富(fu)春山。

第叁(san)段洞庭秋思(si)

海天(tian)萬頃蕩漾波光浮，但(dan)見洪濤巨浪，錦鯉往來(lai)游。又見漁(yu)父載(zai)網(wang)乘舟，長江皎月終(zhong)日(ri)夜流。

第肆段(duan) 漁人指路

漁(yu)歌漁(yu)歌，悠悠楚水姻波，旅客忙爭逐也去如(ru)(ru)梭。漁(yu)夫漁(yu)婦，暢(chang)此中流(liu)也，輕歌樂。無(wu)(wu)(wu)榮也無(wu)(wu)(wu)辱(ru)，無(wu)(wu)(wu)福也無(wu)(wu)(wu)禍，臺鼎無(wu)(wu)(wu)過，儒釋道無(wu)(wu)(wu)過，百家眾技無(wu)(wu)(wu)過，權謀術(shu)數，總是(shi)也無(wu)(wu)(wu)過，不如(ru)(ru)長江樂。

第伍段天空海濶

天暮，萬籟無聲，好(hao)寂靜。皎月(yue)也露冷(leng)泠，明星朗(lang)(lang)朗(lang)(lang)，大(da)笑一聲月(yue)沉(chen)沉(chen)。漁翁，隱跡江流，得箇漁名，養性共怡情。

第陸(lu)段漁歌互答

古今興廢(fei)皆若夢(meng)，魏(wei)耶(ye)晉耶(ye)成何用。惟流水不記(ji)年，浪里(li)陶情也(ye)，水云仙。淺(qian)斟低(di)唱，三五(wu)漁朋，柳堤欸乃，連舟并(bing)纜也(ye)，共話衷腸(chang)傷往(wang)事，嘆(tan)興亡，終日伴斜陽(yang)。

第柒段漁人唱晚

只見出桃花(hua)灘，悠(you)悠(you)，離(li)離(li)芳草渡頭。遙望蘆花(hua)深?也(ye)楊柳邉，但見漁(yu)夫漁(yu)婦漁(yu)歌也(ye)唱(chang)一篇。好教(jiao)我(wo)，看看紅日墜落也(ye)，西山景蒼蒼。月團團，又(you)往東來漫漫上，淸輝(hui)皓魄射秋江。

第捌段嗈嗈鳴鴈(yan)

蘋洲蘆岸，蓼汀也(ye)那(nei)魚驚，賓鴻鴈鳴空(kong)，嗈嗈聲相應。漁(yu)翁伴侶鴻鴈為(wei)弟兄(xiong)，對淸(qing)風明月也(ye)為(wei)朋(peng)，海島作行(xing)宮。

第玖(jiu)段(duan) 煙波(bo)訊渡

離群吊影孤(gu)形(xing)，一舉兮九(jiu)萬程。你那問漁郞(lang)也(ye)，問漁郞(lang)也(ye)，風(feng)波穩?乘舟。長江浪凈悠(you)悠(you)，聽(ting)所止，與波上下任自流。鴻鴈鴻鴈也(ye)，飛(fei)鳴沙渚，盤聚相依(yi)，似喚漁翁為伴侶。

第拾(shi)段夜(ye)傍西巖

漁翁夜(ye)傍西巖宿，酒樂忘(wang)年也，高歌(ge)那數聲曲。淸濁隨(sui)呼吸，霎時間黃梁(liang)夢熟，漁燈(deng)一點，照(zhao)古岸而宿。三竿(gan)日(ri)也不(bu)足(zu)，繼跡陳搏，高臥心無(wu)欲(yu)。久矣，不(bu)夢周公也，逺市朝。棲林木(mu)，憂兮(xi)游(you)兮(xi)不(bu)足(zu)，還無(wu)辱(ru)。

第拾壹段醉臥蘆花

漁翁(weng)得魚沽酒也(ye)，斜陽影(ying)里(li)，陶然擊楫也(ye)發狂歌。醒(xing)復醉(zui)，醉(zui)還醒(xing)，眞樂，蘆(lu)花蕩里(li)寥落。悠悠。高枕外有馀淸，似我(wo)眞快(kuai)活。何必戴朝簪，執象簡，拘束的(de)寤寐也(ye)，營營蝸(gua)角。只見一身放蕩，輕閑也(ye)為(wei)樂，寧知治(zhi)亂那(nei)如何。

第拾貳段梧桐落葉

金井梧桐也(ye)，落一葉飄飄，風(feng)也(ye)颷颷，涼蕭(xiao)蕭(xiao)。任那漁人樂淂也(ye)逍(xiao)遙，月光長夜迢(tiao)迢(tiao)，風(feng)色(se)寂靜寥(liao)寥(liao)。在寒(han)江(jiang)，敲直(zhi)釣，那意不在其魚，風(feng)月趣，江(jiang)頭上，時把七弦琴弄調(diao)。

第拾叁段曉汲湘(xiang)江

汀(ting)洲鷗鷺齊飛吳江內，三秋鱸(lu)鱖齊肥湘江里，載氷廚曉煙浮。魚膾飽醉臥也陶情，柳條靑(qing)，蘆(lu)荻灘頭(tou)逍遙境。

第(di)拾(shi)肆段(duan) 漁舟(zhou)湯槳

湯(tang)槳(jiang)(jiang)漁人，只(zhi)見湯(tang)槳(jiang)(jiang)漁人，吚(yi)啞(ya)，的(de)那吚(yi)啞(ya)吚(yi)啞(ya)榣櫓聲(sheng)。那櫓那櫓聲(sheng)也慢(man)慢(man)湯(tang)，隨煙霧而行。煙霾霧朦朧，浮云開天霽，楚水途程。天空鳥，海濶浪(lang)濤生。遙(yao)看湯(tang)槳(jiang)(jiang)漁歌(ge)唱，慢(man)和也，輕淸(qing)撥棹而行。月白風(feng)淸(qing)，月白風(feng)淸(qing)，云移(yi)斗轉，星遙(yao)光影，云移(yi)斗轉，星遙(yao)光影，月正(zheng)明(ming)。髙竿潛向柳陰濃(nong)，驚(jing)散(san)鷗鳥，遙(yao)思夜宿江城。

第拾(shi)伍段蓬(peng)窗夜雨

雨聲不息，一更(geng)二更(geng)息，靜聽(ting)三更(geng)四(si)更(geng)五更(geng)點滴滴。獨坐蓬窓，夜雨吟詩，颷風(feng)細浪，無(wu)定蹤跡(ji)。

第拾陸(lu)段寒(han)江(jiang)撒網

江岸，寒(han)風輕刮輕刮，霜凜冽，看漁看漁人，舉(ju)網輕撒。因(yin)筌治魚，六(liu)物具得(de)呵。釣有權，三理近呵，釣不綱，內寓仁，磻谿翁無心遇其(qi)君。將(jiang)魚換村醪共酌，舉(ju)杯邀月，脫(tuo)落形骸也，只見寒(han)江也，眞快活(huo)。

第拾(shi)柒段日(ri)出煙消

搖搖那(nei)聲(sheng)相(xiang)應慢(man)撒(sa)，東撒(sa)西(xi)撒(sa)撥刺，魚厥呵(he)，網收(shou)呵(he)網撒(sa)。潮(chao)聲(sheng)夢醒，俄然(ran)乍(zha)見，天(tian)(tian)光(guang)紅(hong)日影(ying)，曙色(se)四野。煙(yan)消霧(wu)散也(ye)(ye)(ye)水迢迢，千頃煙(yan)波，一葦中流(liu)也(ye)(ye)(ye)，舒卷乾坤里一釣竿(gan)，恣意遨游(you)，任志逍遙，渠知(zhi)天(tian)(tian)子何官(guan)。亂飄飄，浪花浮，樂(le)得箇自在也(ye)(ye)(ye)，江湖中的(de)老叟高(gao)風，辭爵祿(lu)的(de)范蠡歸舟(zhou)。

第拾捌段欸乃一聲

釣(diao)(diao)魚人原(yuan)是靑云客(ke)，逸民。不事王(wang)矦，寄跡也在(zai)渭濱。只見(jian)山高水(shui)長，立危(wei)朝，輸(shu)我笑狂(kuang)徉。屠龍手也，假托箇釣(diao)(diao)魚名(ming)聲揚，看(kan)林泉晦(hui)跡韜光(guang)。

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