1、漁歌(洞庭漁歌),編號:Ⅱ-157
(1)批次/類型:2014年(第四批),新增項目
(2)申報地區或單位:湖南省岳陽市
(3)保護單位:岳陽市岳陽樓區文化館(岳陽市岳陽樓區美術館)
2、漁歌(汕尾漁歌),編號:Ⅱ-157
(1)批次/類型:2014年(第四批),新增項目
(2)申報地區或單位:廣東省汕尾市
(3)保護單位:汕尾市城區文化館
3、漁歌(嵊泗漁歌),編號:Ⅱ-157
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申(shen)報地區(qu)或單位:浙(zhe)江省舟山市(shi)嵊泗(si)縣
[fisherman's song] 打魚人(ren)唱的歌(ge)漁歌(ge)互答(da)。——宋·范仲淹《岳(yue)陽樓記》
亦作“ 漁謌 ”。漁人唱的民歌小調(diao)。 唐王勃《上巳浮江(jiang)宴(yan)序》:“榜謳齊引,漁歌互起。” 明徐禎(zhen)卿《送耿晦之(zhi)守湖州》詩(shi):“郵渚頻(pin)撾津吏鼓(gu),漁歌唱近使君船。” 清秦蕙田《燕子磯》詩(shi):“帆影(ying)懸殘照,漁謌入暮(mu)煙。”
歌(ge)詞格式(shi)一般為(wei)七字句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju),兩句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)一首,間有四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)或八句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)一首。四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)也有用(yong)五字句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)或三字句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)作起句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的,第二句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)或第四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的最后三字常加上襯(chen)詞重復,或整(zheng)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)重復。襯(chen)詞富(fu)有特色(se),常用(yong)來(lai)區別不(bu)同曲調(diao)的調(diao)名,如“呵呵香調(diao)”、“哩哩美調(diao)”等,曲調(diao)活潑(po)優美,如廣東海豐漁歌(ge)《迎親花船到漁村》。又如流行于江西鄱陽(yang)湖(hu)的漁歌(ge),為(wei)打(da)魚者(zhe)所唱(chang),歌(ge)詞多為(wei)七字句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju),四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)一段(duan),曲調(diao)以徵調(diao)式(shi)為(wei)主,遼闊(kuo)悠揚(yang),如歌(ge)曲《一網魚蝦一網糧(liang)》。
樂曲描繪了(le)一幅北方各少數(shu)民族充(chong)滿生活氣息而又(you)形象各異的(de)(de)風情(qing)畫。曲共分四段(duan)。其中第三段(duan)——漁(yu)歌(ge)描寫了(le)以捕(bu)魚為生的(de)(de)赫哲人在漁(yu)舟晚歸(gui)時(shi)的(de)(de)歡樂歌(ge)聲和(he)愉悅心情(qing)。第四段(duan)——冬獵描寫了(le)居住在大(da)小興安嶺(ling)的(de)(de)鄂倫春(chun)人的(de)(de)狩獵場(chang)面。
流傳最廣泛(fan)的當屬唐(tang)代詩人(ren)張志和的《漁歌子》:
青箬笠,綠蓑衣,
斜風細雨(yu)不須歸。
《漁歌(ge)》是南(nan)宋末年著名(ming)琴師毛敏仲(zhong)最有(you)影響的作(zuo)品(pin),樂曲表現柳宗(zong)元“欸乃一(yi)(yi)聲山水(shui)綠”的詩意,表達了一(yi)(yi)種視名(ming)利若(ruo)敝屣(xi),寄情山水(shui)的情趣(qu)。這首作(zuo)品(pin)曾名(ming)《山水(shui)綠》、《欸乃歌(ge)》,在名(ming)稱改變的同(tong)時,音樂本(ben)身也經浙派徐門不(bu)斷(duan)加(jia)工,精(jing)益求精(jing)。樂曲中運用主題貫穿和(he)轉調等手法,顯(xian)示出作(zuo)曲藝(yi)術的新(xin)水(shui)平(ping)。
“欸(e^)乃(nai)”是船夫(fu)拉纖的(de)號子聲,在樂曲中(zhong)欸(e^)乃(nai)聲以不(bu)同形式先后出現,巧妙(miao)地表達了(le)一(yi)種(zhong)靜(jing)中(zhong)有動(dong)的(de)意境,贊頌了(le)大自然秀麗的(de)景色,也(ye)反映了(le)作者孤芳自賞(shang)的(de)情緒。
《二(er)香琴譜》(1833)記載:欸(e^)(e^)乃(nai)俗呼北漁(yu)(yu)(yu)(yu)歌(ge)(ge),諳舊始太古(gu)遺音(yin)文會堂,《陽春堂》亦(yi)竟名(ming)潐歌(ge)(ge),尾(wei)或收三(san)五(wu),或收一(yi)六,皆非(fei)是曲(qu),采自《澄鑒堂》,尾(wei)收二(er)四乃(nai)羽曲(qu)也,而(er)北之(zhi)一(yi)字未(wei)見(jian)于(yu)刻本,俗或呼北漁(yu)(yu)(yu)(yu)歌(ge)(ge)者別于(yu)正(zheng)(zheng)調(diao)高音(yin)之(zhi)漁(yu)(yu)(yu)(yu)歌(ge)(ge)也,漁(yu)(yu)(yu)(yu)歌(ge)(ge)取七音(yin)欸(e^)(e^)乃(nai)取五(wu)音(yin)豈有欸(e^)(e^)乃(nai)反為北曲(qu)乎,此曲(qu)亦(yi)是漁(yu)(yu)(yu)(yu)歌(ge)(ge)蓋(gai)正(zheng)(zheng)調(diao)之(zhi)漁(yu)(yu)(yu)(yu)歌(ge)(ge)在(zai)前恐其相混(hun)故取柳宗元的詩《漁(yu)(yu)(yu)(yu)翁》。
此曲(qu)(qu)取意于(yu)柳宗元謫居永州時的名作《漁翁(weng)》:漁翁(weng)夜伴西巖宿,曉汲清湘燃楚竹(zhu)。煙消日出(chu)不見(jian)人,欸(e^)乃一聲山水綠。回(hui)看天際下中流(liu),巖上無心云相逐。故亦(yi)認(ren)為(wei)此曲(qu)(qu)是柳宗元所(suo)作。曲(qu)(qu)譜(pu)初見(jian)于(yu)1549年《西麓(lu)堂琴(qin)(qin)統》,有(you)多種(zhong)傳譜(pu),現琴(qin)(qin)家所(suo)奏多以《琴(qin)(qin)譜(pu)正(zheng)傳》(明黃獻撰于(yu)1547年)的十(shi)段無詞《漁歌》為(wei)藍本發展而(er)成(cheng)。
據楊掄《太古遺(yi)音》解(jie)題,此曲表(biao)達(da)“緣(yuan)綠綺以寫漁情,撫焦桐而舒雅況……沽美(mei)酒(jiu),醉臥(wo)蘆花,視(shi)名利若敝屣”的(de)情趣。
查阜西據(ju)《自遠堂琴(qin)譜》所奏《漁歌》為(wei)十八段(duan)加一尾聲。曲調(diao)恬(tian)淡(dan),琴(qin)韻悠長(chang),意(yi)境(jing)深遠。全曲以(yi)首(shou)段(duan)吟唱性的(de)(de)音(yin)調(diao)為(wei)原型,通過移位及不同(tong)音(yin)區(qu)節(jie)奏變(bian)化、調(diao)式轉(zhuan)換(huan)與展衍等手法貫穿全曲。起而低(di)回,轉(zhuan)而高揚,使(shi)人聯想到放情山水(shui),高歌欸乃的(de)(de)情景。第(di)四段(duan),用(yong)(yong)散音(yin)奏出深沉有(you)力的(de)(de)音(yin)調(diao);而當第(di)八段(duan)再現(xian)時(shi),則(ze)采用(yong)(yong)泛音(yin)彈奏,顯示(shi)出一種飄逸(yi)的(de)(de)意(yi)趣。第(di)十八段(duan),短暫地出現(xian)了C徵調(diao),為(wei)樂曲增加了新的(de)(de)色彩,最后終止在這一新調(diao)上,有(you)“柳暗花明又一村”之妙。
美籍(ji)華人作曲家周文中曾(ceng)將此曲改編用小型西洋樂隊演奏(zou),模擬古(gu)琴音響(xiang)、手法,別具風(feng)格。
《漁歌》,巴烏獨奏曲(qu),嚴鐵明(ming)作(zuo)曲(qu)。基(ji)本音(yin)調采(cai)自云南(nan)紅河(he)州(zhou)哈(ha)尼族、彝族民間(jian)音(yin)樂。
全曲由(you)晨曦(引子)、漁歌(ge)、歡(huan)唱、跳(tiao)月、漁歌(ge)、遠去(qu)(尾(wei)聲(sheng))等部分(fen)組成。曲調優美清新,在塑造音樂形象,發展巴烏技巧(qiao)及民族風格方面較(jiao)為成功。
樂(le)曲開始(shi),巴(ba)(ba)烏(wu)(wu)奏(zou)出(chu)遼闊自由(you)的散板引子(zi),旋律(lv)優美舒展(zhan),展(zhan)現(xian)了悠美的紅河風光。然后(hou)巴(ba)(ba)烏(wu)(wu)以濃郁的哈尼(ni)歌調奏(zou)出(chu)漁(yu)(yu)歌主題,節奏(zou)輕(qing)巧,表現(xian)了邊疆人民(min)對新生(sheng)活(huo)的贊美。歡唱是(shi)以漁(yu)(yu)歌主題音調變奏(zou)發展(zhan)的。跳月則是(shi)巴(ba)(ba)烏(wu)(wu)與樂(le)隊的問答的紅河彝族歌舞旋律(lv),三拍(pai)子(zi)與二拍(pai)子(zi)的交替(ti)節奏(zou)富于特(te)色,把音樂(le)引向高潮。最后(hou)是(shi)再現(xian)漁(yu)(yu)歌主題,全(quan)曲結束。
三沙(sha)(sha)魚名歌流傳(chuan)于福建霞浦(pu)縣三沙(sha)(sha)鎮,自(zi)古以來,代代相傳(chuan),確切的(de)(de)起(qi)源年代已無(wu)(wu)從考(kao)證,亦無(wu)(wu)文(wen)字腳本,純粹依靠口頭傳(chuan)授(shou),漁民根據他們所(suo)熟悉的(de)(de)魚類形態和(he)習性,編成歌詞(ci),內容生(sheng)動風(feng)趣,用(yong)當地閩(min)(min)南方(fang)言歌唱,土(tu)(tu)腔土(tu)(tu)調(diao),獨具一(yi)格,是閩(min)(min)東地區唯一(yi)保留(liu)使用(yong)閩(min)(min)南方(fang)言的(de)(de)原生(sheng)態民歌,今(jin)已瀕臨(lin)失(shi)傳(chuan),亟需加以保護和(he)傳(chuan)承。現經過廣(guang)泛搜集,初步整理出二十余首,正擬申(shen)報為霞浦(pu)縣非物質(zhi)文(wen)化遺產。
大海咸水起浪花 漁民最愛唱魚歌 魚名編作(zuo)曲(qu)來(lai)唱 自古流傳在(zai)三沙(sha)
大海(hai)咸水深(shen)又深(shen) 正月十五唱漁情 章茲出在元宵水 鯉魚出世鬧花燈
大海咸(xian)水深(shen)又深(shen) 龍(long)(long)王點將在龍(long)(long)宮 蝦兵蝦將騎(qi)海馬(ma) 刺魴藤牌做頭陣
大海咸(xian)水思(si)又思(si) 海龜背脊八卦書 龍蝦(xia)威武當(dang)元(yuan)帥 奇門遁甲做軍師
大海(hai)咸(xian)水浪(lang)又浪(lang) 鯊魚海(hai)上(shang)稱霸王 紅瓜(gua)披掛黃金甲 身(shen)穿(chuan)銀袍帶魚郎(lang)
大(da)海咸(xian)水(shui)藍(lan)又藍(lan) 鎖管大(da)來變魷筒 黃實腹臍插黃旗 紅蝦(xia)頭上(shang)一(yi)枚針(zhen)
大(da)海咸水浪濤(tao)濤(tao) 先(xian)鋒(feng)出(chu)陣(zhen)是馬頭 國公身上生翅(chi)膀 跳魚(yu)步步向前跑
大海(hai)咸水向東(dong)來 蛤蟆嘴闊(kuo)透腹臍 蝦蛄(gu)紗帽倒(dao)頭戴 笑煞水蝊(蝊)脫下頜
大海咸水浪花浮 紅梅(mei)頭內二粒珠 鮸魚(yu)膘(biao)上四個角 章茲(zi)頭上八腳(jiao)嘟
大海(hai)咸(xian)水(shui)咸(xian)又(you)咸(xian) 愛仔一生在土坪 門(men)蟹出世撩草庫 青蟳名譽(yu)透(tou)京城
大海咸(xian)水咸(xian)又(you)咸(xian) 馬(ma)加公(gong)子上京(jing)城 紅(hong)瓜來住招商(shang)店 丁香小姐出來迎
大海咸(xian)水咸(xian)又甜 蛤蟆貪財釣金錢 身穿紅(hong)杉硬殼(ke)竄(cuan) 水蝊無骨軟綿(mian)綿(mian)
大海咸水流向西 烏(wu)賊(zei)落籠做(zuo)媒來 無形無骸(hai)虎魚母 一心思(si)想岐頭獅
大海咸(xian)水浪滔(tao)滔(tao) 鲙(kuai)魚(yu)上(shang)街去(qu)七(qi)桃注碰著(zhu)黃實做媒人(ren) 一(yi)心想娶打鐵婆
大海咸水(shui)長又長 昌(chang)魚(yu)小姐坐(zuo)眠床 蘆鰻歡喜脫剝體 鯊(sha)魚(yu)也想跳龍門
大海咸水奇又奇 飛烏生卵著草枝 紅梅不是紅瓜仔 帶柳不是帶魚生
大海咸水透九洲 烏賊頭上兩條楸 紅(hong)古一身(shen)六點痣 鰻魚身(shen)體滑溜溜
大海咸水幽(you)又(you)幽(you) 烏賊吐(tu)煙倒頭溜 海蜇沒目難行(xing)走 蝦仔幫忙做目睭
大海咸水清(qing)又(you)清(qing) 青蟳戈(ge)仔都橫行(xing) 刀魚(yu)身長刀法好 仗義行(xing)俠打不平(ping)
大海咸水清又(you)清 白(bai)力(li)比(bi)武來(lai)招親 春(chun)只使包大合唱 又(you)請(qing)蝦蛄來(lai)彈琴
大海咸水(shui)寬(kuan)(kuan)又(you)寬(kuan)(kuan) 鯉魚傳(chuan)信過臺灣 四(si)海同心歸一(yi)統 海中魚蝦慶團圓
注:(1)凡(fan)帶(dai)下劃線均為魚名(ming),以三沙本地習慣稱呼。
(2)用三沙民(min)間流(liu)行的“石(shi)榴歌”曲調演唱。
(3)文(wen)中部(bu)份方言(yan)暫用同音字(zi)代替(ti)如“七桃”即游玩(wan)的(de)意思(si)。
2004年,水彩畫《漁歌》獲第十(shi)屆全國(guo)美術作品展金(jin)獎(jiang),為山東省在國(guo)家級最高層次的全國(guo)美展中實現(xian)了“金(jin)獎(jiang)零的突破”。并被(bei)中國(guo)美術館收藏。
2008年,該作品(pin)又獲(huo)山東省首屆泰山文(wen)藝獎(jiang)一等獎(jiang)。
水彩畫(hua)作(zuo)品(pin)《漁歌》通(tong)過對滿載而歸(gui)的漁民(min)勞動場景的渲染和描(miao)繪,展現(xian)了一幅充(chong)滿風(feng)雨和性格,收獲(huo)和喜悅的壯美(mei)生活畫(hua)卷。
作品以(yi)藝術觀照生活(huo)的(de)(de)新現(xian)(xian)(xian)實主義(yi)(yi)創作理(li)念(nian)為主導,力求突破水彩畫在大(da)題材、大(da)場(chang)面、大(da)制作方面的(de)(de)創作局限,以(yi)期(qi)對(dui)水彩畫寫實主義(yi)(yi)表(biao)現(xian)(xian)(xian)手法進(jin)行深入(ru)的(de)(de)探索和推進(jin),進(jin)一(yi)步豐富水彩畫的(de)(de)藝術表(biao)現(xian)(xian)(xian)語言(yan),強化水彩畫的(de)(de)藝術表(biao)現(xian)(xian)(xian)力度(du),拓展水彩畫的(de)(de)藝術表(biao)現(xian)(xian)(xian)內涵。
靈感在青島《漁歌》由(you)心生——訪十(shi)屆(jie)美展金獎(jiang)得(de)主
在第十屆全國美展中(zhong)(zhong),青島市市王(wang)(wang)紹波(bo)的《漁歌》摘取了(le)最高(gao)分量的金(jin)獎,為(wei)山(shan)東省在國家級最高(gao)層次(ci)的全國美展中(zhong)(zhong)實(shi)現了(le)“金(jin)獎零的突破(po)”。記(ji)者(zhe)與王(wang)(wang)紹波(bo)進行了(le)一次(ci)“面對(dui)面”,關(guan)于《漁歌》獲獎、關(guan)于水彩畫的創作,王(wang)(wang)紹波(bo)這(zhe)樣娓(wei)娓(wei)道來。
20年(nian)前,青(qing)(qing)島(dao)(dao)六中美(mei)術(shu)班高(gao)材生王(wang)(wang)(wang)紹(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)考上(shang)全(quan)國(guo)最頂級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浙(zhe)江美(mei)院(yuan)卻轉而(er)走(zou)進(jin)山(shan)東(dong)紡院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事,曾讓許多(duo)(duo)認(ren)識他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)深(shen)深(shen)為他(ta)(ta)惋惜。20年(nian)后,當(dang)記者向(xiang)已是(shi)(shi)(shi)青(qing)(qing)島(dao)(dao)大(da)學(xue)(xue)(xue)美(mei)術(shu)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)副院(yuan)長、教(jiao)授的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)紹(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)重(zhong)提舊(jiu)事時(shi),王(wang)(wang)(wang)紹(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)淡淡地(di)說(shuo)(shuo)(shuo):“其實沒什么遺憾(han)。我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)長根植于茲,我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)靈感(gan)(gan)來(lai)源(yuan)于茲。”是(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),原型(xing)取(qu)自麥島(dao)(dao)漁(yu)(yu)(yu)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這幅(fu)剛剛獲得(de)(de)最頂級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)國(guo)美(mei)展(zhan)(zhan)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)金(jin)獎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《漁(yu)(yu)(yu)歌(ge)》,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)青(qing)(qing)島(dao)(dao)美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)海(hai)給王(wang)(wang)(wang)紹(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回報。 對此,王(wang)(wang)(wang)紹(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)難掩喜悅和(he)(he)感(gan)(gan)激之情(qing)。他(ta)(ta)說(shuo)(shuo)(shuo),當(dang)初從高(gao)校畢(bi)業,一(yi)(yi)些(xie)優秀生選(xuan)(xuan)擇(ze)去了(le)(le)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)企業效力,而(er)他(ta)(ta)因喜歡研究他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua),而(er)選(xuan)(xuan)擇(ze)了(le)(le)留校任教(jiao)。在(zai)(zai)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)上(shang),他(ta)(ta)潛心(xin)(xin)寫(xie)生,潛心(xin)(xin)探索,他(ta)(ta)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)曾兩次獲得(de)(de)國(guo)家(jia)級(ji)全(quan)國(guo)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)大(da)展(zhan)(zhan)金(jin)獎,從1989年(nian)開(kai)始,連續入選(xuan)(xuan)每五年(nian)一(yi)(yi)屆(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第七屆(jie)、第八屆(jie)全(quan)國(guo)美(mei)展(zhan)(zhan),獲得(de)(de)過第九屆(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銅獎,而(er)今(jin)更摘得(de)(de)第十屆(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)“金(jin)”。 留在(zai)(zai)青(qing)(qing)島(dao)(dao)作(zuo)(zuo)(zuo)學(xue)(xue)(xue)問(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)紹(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)說(shuo)(shuo)(shuo),北京(jing)、江浙(zhe)等(deng)有(you)很(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)空間,但青(qing)(qing)大(da)在(zai)(zai)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優勢是(shi)(shi)(shi)全(quan)國(guo)領(ling)先的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),作(zuo)(zuo)(zuo)為綜(zong)合性大(da)學(xue)(xue)(xue),青(qing)(qing)大(da)對其藝術(shu)類學(xue)(xue)(xue)科的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)支持(chi)也得(de)(de)以使他(ta)(ta)安(an)心(xin)(xin)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo),而(er)他(ta)(ta)們美(mei)術(shu)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶院(yuan)長更是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)上(shang)成(cheng)為他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)軍人(ren)。王(wang)(wang)(wang)紹(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)說(shuo)(shuo)(shuo),學(xue)(xue)(xue)院(yuan)坐(zuo)落在(zai)(zai)海(hai)邊,他(ta)(ta)多(duo)(duo)少次有(you)過畫(hua)(hua)(hua)(hua)海(hai),畫(hua)(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)(hua)漁(yu)(yu)(yu)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖動(dong)和(he)(he)構思(si)。這次全(quan)國(guo)美(mei)展(zhan)(zhan)他(ta)(ta)很(hen)堅定地(di)把目光對準了(le)(le)這首在(zai)(zai)心(xin)(xin)中歌(ge)唱過無數(shu)遍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“漁(yu)(yu)(yu)歌(ge)”。 有(you)三個月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間,他(ta)(ta)幾乎(hu)天天往海(hai)邊跑,站(zhan)在(zai)(zai)那兒看漁(yu)(yu)(yu)民(min)收網(wang)勞作(zuo)(zuo)(zuo),跟他(ta)(ta)們嘮嗑,交談。他(ta)(ta)在(zai)(zai)紙上(shang)畫(hua)(hua)(hua)(hua)了(le)(le)一(yi)(yi)百多(duo)(duo)個漁(yu)(yu)(yu)民(min),他(ta)(ta)感(gan)(gan)覺自己已經走(zou)進(jin)了(le)(le)他(ta)(ta)們當(dang)中。“海(hai)與漁(yu)(yu)(yu)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)很(hen)多(duo)(duo),關鍵是(shi)(shi)(shi)怎樣重(zhong)新詮釋他(ta)(ta)們,怎樣重(zhong)新提煉。作(zuo)(zuo)(zuo)為藝術(shu)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者,有(you)這個責任去反映身邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)和(he)(he)事。”王(wang)(wang)(wang)紹(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)說(shuo)(shuo)(shuo),他(ta)(ta)選(xuan)(xuan)擇(ze)了(le)(le)現實主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)(fa),表現漁(yu)(yu)(yu)民(min)們勞動(dong)之余的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那份恬淡與快(kuai)樂。 水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統語言是(shi)(shi)(shi)輕音(yin)樂式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),這些(xie)年(nian),王(wang)(wang)(wang)紹(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)一(yi)(yi)直在(zai)(zai)尋求一(yi)(yi)種突破,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靜物水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)輕淡如菊(ju)茶,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沂(yi)蒙山(shan)水(shui)(shui)淡雅如秋(qiu)云,而(er)在(zai)(zai)他(ta)(ta)眼界更加(jia)開(kai)闊之后,他(ta)(ta)在(zai)(zai)思(si)索,自己能(neng)(neng)不能(neng)(neng)用水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)出油畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種厚(hou)(hou)重(zhong)和(he)(he)攝人(ren)心(xin)(xin)魄。“這次創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)《漁(yu)(yu)(yu)歌(ge)》我選(xuan)(xuan)擇(ze)了(le)(le)四(si)點表現力:大(da)、厚(hou)(hou)、重(zhong)、強烈。” 王(wang)(wang)(wang)紹(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)說(shuo)(shuo)(shuo),“通常(chang)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)(hua)幅(fu)都(dou)不大(da),但是(shi)(shi)(shi)《漁(yu)(yu)(yu)歌(ge)》打破材料(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局限,選(xuan)(xuan)擇(ze)1.7米×1.4米在(zai)(zai)全(quan)國(guo)作(zuo)(zuo)(zuo)品中都(dou)少見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)幅(fu)。水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)水(shui)(shui)色透(tou)明,不能(neng)(neng)涂改,所以畫(hua)(hua)(hua)(hua)大(da)幅(fu)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)很(hen)難。”在(zai)(zai)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用上(shang),他(ta)(ta)借鑒了(le)(le)中國(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)與西(xi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些(xie)技法(fa)(fa),控制色彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用,著力表現光與影的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力度。既要胸(xiong)有(you)成(cheng)竹,又是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)氣呵成(cheng),王(wang)(wang)(wang)紹(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)說(shuo)(shuo)(shuo),集中創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那14天,一(yi)(yi)天就(jiu)睡三四(si)個小(xiao)時(shi),他(ta)(ta)把精氣神全(quan)用在(zai)(zai)了(le)(le)這幅(fu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)上(shang)。 用水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)島(dao)(dao)和(he)(he)絢麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生,王(wang)(wang)(wang)紹(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)對未來(lai)充滿(man)了(le)(le)憧憬。
古琴曲(qu),又名《山水綠》、《欸(e^)(e^)乃歌》。取(qu)意于柳宗(zong)元謫居(ju)永州時(shi)的名作《漁(yu)(yu)翁》:漁(yu)(yu)翁夜伴西巖(yan)宿,曉汲清湘(xiang)燃楚竹。煙消日出不(bu)見人(ren),欸(e^)(e^)乃一(yi)聲(sheng)山水綠。回看天際下中流,巖(yan)上無心(xin)云(yun)相逐。故亦認(ren)為(wei)此(ci)曲(qu)是(shi)柳宗(zong)元所作,有多(duo)種傳(chuan)譜,現琴家所奏多(duo)以《琴譜正傳(chuan)》(明黃(huang)獻撰于1547年)的十段無詞《漁(yu)(yu)歌》為(wei)藍本發(fa)展而(er)成。
據《楊掄太(tai)古(gu)遺音(yin)》解題,此曲表達“緣綠綺以寫漁情(qing),撫焦(jiao)桐而舒(shu)雅(ya)況……沽(gu)美酒(jiu),醉臥蘆花,視名利若敝屣”的情(qing)趣。
查阜西(xi)據《自遠堂琴(qin)譜》所奏《漁歌》為十八(ba)(ba)段(duan)(duan)(duan)加(jia)一尾聲。曲調恬淡,琴(qin)韻悠(you)長,意境深(shen)遠。全曲以首(shou)段(duan)(duan)(duan)吟唱性的(de)音調為原型,通過移位及不同音區(qu)節奏變化、調式轉換與展衍等手法貫(guan)穿全曲。起而低回,轉而高揚,使人(ren)聯想到(dao)放情山水,高歌欸乃的(de)情景。第(di)四(si)段(duan)(duan)(duan),用(yong)散音奏出深(shen)沉(chen)有力的(de)音調;而當第(di)八(ba)(ba)段(duan)(duan)(duan)再現時(shi),則采用(yong)泛音彈(dan)奏,顯(xian)示出一種(zhong)飄(piao)逸的(de)意趣。第(di)十八(ba)(ba)段(duan)(duan)(duan),短暫(zan)地出現了C徵(zhi)調,為樂曲增加(jia)了新的(de)色(se)彩(cai),最后終止在這一新調上(shang),有“柳暗花明又一村”之(zhi)妙。
以下摘自《琴(qin)道瑣言》作者(zhe):老桐
曾讀《今(jin)虞琴(qin)刊》,知民國時(shi)彭祉卿先生(sheng)善彈“漁(yu)歌”,出神入化,南北聞名(ming),時(shi)人稱為“彭漁(yu)歌”。可惜當(dang)時(shi)未有(you)(you)錄音技術,后世不能(neng)得聞。當(dang)世琴(qin)家善彈“漁(yu)歌”者以(yi)蘇(su)州(zhou)吳(wu)兆基先生(sheng)最為著名(ming),然緣慳一(yi)面,吳(wu)先生(sheng)已(yi)于三年前(qian)仙去。數月前(qian),有(you)(you)緣得聆吳(wu)兆基先生(sheng)胞弟(di)(di)吳(wu)兆奇(qi)先生(sheng)之(zhi)“漁(yu)歌”,一(yi)曲(qu)終罷,嘆為希(xi)有(you)(you),不意世間仍有(you)(you)此(ci)(ci)沖(chong)和(he)恬淡(dan)之(zhi)古(gu)音。吳(wu)兆奇(qi)先生(sheng)閑居金陵,雅好孔孟(meng),并及佛學,善養(yang)生(sheng),修習靜(jing)功(gong)有(you)(you)素,居常(chang)不喜(xi)外出。吳(wu)老(lao)操縵純為修身養(yang)性(xing),迄今(jin)已(yi)逾(yu)六(liu)十年,因世事(shi)變(bian)更,操琴(qin)也時(shi)斷(duan)時(shi)續。近些年來,常(chang)操“漁(yu)歌”、“陽春(chun)”兩曲(qu),近又彈“普(pu)庵咒(zhou)”。據吳(wu)老(lao)云,此(ci)(ci)曲(qu)當(dang)年在抗戰(zhan)前(qian)彈過,已(yi)是六(liu)十年前(qian)之(zhi)事(shi)了,近乃重溫。謂“普(pu)庵咒(zhou)”一(yi)曲(qu)易能(neng)便人入靜(jing)。吳(wu)老(lao)之(zhi)琴(qin)韻,沖(chong)和(he)恬淡(dan),慢而有(you)(you)味,聽之(zhi)令人習心(xin)態安和(he),有(you)(you)靜(jing)心(xin)之(zhi)力(li)量(liang),境界之(zhi)高(gao),實非泛泛。今(jin)得允從學,敬拜為師,執弟(di)(di)子禮,幸何如之(zhi)!
從吳老(lao)學(xue)彈(dan)(dan)“漁歌”,不(bu)惟學(xue)指法,記曲(qu)調(diao),更(geng)學(xue)其琴(qin)(qin)(qin)容、味其琴(qin)(qin)(qin)旨。吳老(lao)撫(fu)琴(qin)(qin)(qin)時(shi),身(shen)姿凝然,神定氣閑,從容不(bu)迫,琴(qin)(qin)(qin)容極(ji)雅(ya)。可(ke)以六字(zi)概之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi):身(shen)端、意嫻、手(shou)靜。初時(shi)覺其指法近(jin)乎(hu)拙(zhuo)(zhuo),手(shou)指似粘于琴(qin)(qin)(qin)面,極(ji)不(bu)靈(ling)活,迥異(yi)(yi)一(yi)(yi)般彈(dan)(dan)琴(qin)(qin)(qin)者雙手(shou)活潑翩翩,乃至跳躍起(qi)伏。久(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),漸(jian)覺有味,古(gu)時(shi)琴(qin)(qin)(qin)書中(zhong)(zhong)所說“指法貴簡(jian)靜”,大(da)(da)(da)概就是指此了(le)。學(xue)彈(dan)(dan)既久(jiu),一(yi)(yi)日忽悟中(zhong)(zhong)正平(ping)和之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)(yin)(yin)、吟猱(nao)飽滿之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)韻端出乎(hu)簡(jian)靜近(jin)拙(zhuo)(zhuo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)指法。吳老(lao)后來(lai)回憶幼(you)時(shi)家居姑蘇盤門城墻根下,宅名“琴(qin)(qin)(qin)園”,極(ji)為(wei)幽靜,其時(shi)吳浸陽先(xian)(xian)生與其父吳蘭蓀(sun)先(xian)(xian)生常相往來(lai)。吳浸陽先(xian)(xian)生清夜撫(fu)琴(qin)(qin)(qin),“漁歌”一(yi)(yi)曲(qu)已臻化境,給幼(you)時(shi)的吳老(lao)留下了(le)極(ji)深印象,時(shi)過半個(ge)世紀,當年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曲(qu)調(diao)尤盤桓于腦際(ji)。吳浸陽先(xian)(xian)生之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)指法,即走(zou)古(gu)拙(zhuo)(zhuo)一(yi)(yi)路,雙手(shou)如(ru)(ru)膠粘于琴(qin)(qin)(qin)面,指不(bu)離(li)弦。今時(shi)琴(qin)(qin)(qin)人操縵,頗(po)多(duo)手(shou)勢翩翩、落指繁(fan)復、甚或躍動(dong)者,應(ying)于重濁繁(fan)促(cu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)(yin)(yin),應(ying)非偶然。琴(qin)(qin)(qin)為(wei)大(da)(da)(da)雅(ya)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)樂(le)(le),貴中(zhong)(zhong)正平(ping)和,忌(ji)繁(fan)手(shou)淫聲(sheng)。沖(chong)和之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)(yin)(yin),雖(sui)(sui)一(yi)(yi)兩聲(sheng),也足以養心;濁音(yin)(yin)(yin)異(yi)(yi)調(diao),或資動(dong)聽,只(zhi)是娛耳,實(shi)有違(wei)琴(qin)(qin)(qin)道琴(qin)(qin)(qin)旨。身(shen)外喧囂熱惱(nao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)現代(dai)(dai)(dai)社會,繁(fan)促(cu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)(yin)(yin)、怪異(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)調(diao)多(duo)矣,狂躁如(ru)(ru)迪斯科,奇異(yi)(yi)如(ru)(ru)種種現代(dai)(dai)(dai)派之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)新聲(sheng)。古(gu)樂(le)(le)雖(sui)(sui)箏(zheng)聲(sheng)琶音(yin)(yin)(yin)也不(bu)多(duo)聞,況沖(chong)虛淡逸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)(da)(da)雅(ya)元音(yin)(yin)(yin)。較之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前代(dai)(dai)(dai),在(zai)今日社會,中(zhong)(zhong)和雅(ya)正、最能怡情養性之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)樂(le)(le)就更(geng)為(wei)希有、彌(mi)足珍貴了(le)。近(jin)些年(nian)來(lai),琴(qin)(qin)(qin)界(jie)頗(po)有致力于普及(ji)、改進古(gu)琴(qin)(qin)(qin)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)而忽視其特質(zhi)者。本(ben)來(lai),普及(ji)琴(qin)(qin)(qin)樂(le)(le)實(shi)為(wei)大(da)(da)(da)好(hao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi),吾儕當合(he)力共勉,但若失其根本(ben),流同俗響,則實(shi)在(zai)是一(yi)(yi)件令人扼腕(wan)嘆惜的事(shi)了(le)。
《漁歌》題解
《西麓堂琴統》:奇握溫氏受歷,毛敏仲恥事(shi)異(yi)姓,播弄動(dong)云水,樂道辟世,作(zuo)此以招同(tong)志。大抵模(mo)擬樵歌之意,但其(qi)音調不無古今之殊耳。
《杏莊太(tai)音(yin)補遺(yi)》:一(yi)葉(xie)扁舟,往來湖海;托萍梗,侶鷗鷺,朝東暮西,雖天子亦不得物色。披簑而漁(yu),對酒而歌,其樂何(he)臺?此曲志(zhi)於煙波高(gao)士所(suo)作。
《重修真傳琴譜》:些是柳子(zi)厚所作(zuo)也(ye)。是歌有(you)脫塵寓江海河漢之游(you),物外煙霞之思(si),頤養(yang)至靜,樂守天和也(ye)。
《揚掄太古遺音(yin)》:按(an)斯曲乃柳子(zi)厚所作(zuo)也,公之(zhi)仁唐,獨步文(wen)林,世稱韓柳。於時憲宗惑志(zhi)佛骨,忠言(yan)弗庸,潮陽之(zhi)貶,公蓋(gai)傷(shang)之(zhi)。遂希跡嚴(yan)陵,緣(yuan)緣(yuan)綺以寫漁情,撫焦桐(tong)而舒雅況(kuang),直欲垂綸江漢,剖活魚,沽美酒,醉臥(wo)蘆花,視名利(li)若敝屣爾。是(shi)曲音(yin)調雅暢清逸,獨出(chu)塵表,聽者(zhe)當自(zi)得之(zhi)。
《琴苑心傳(chuan)全編》:期曲(qu)柳子厚作(zuo)。時(shi)憲宗惑志佛骨,忠言弗庸,潮陽之(zhi)貶,公蓋(gai)傷之(zhi)。遂希跡嚴陵,因漁(yu)情以寫意(yi)焉。是曲(qu)音調(diao)雅暢清逸,獨出塵表,達者自得之(zhi)。
《五知(zhi)齋琴譜》:漁歌者,河東柳(liu)子厚所作也。子厚即謫楚南(nan),遂(sui)欲厭棄塵俗(su),放浪山水間。其(qi)作為漁歌,幽情冷韻,逍遙物(wu)外(wai),真有賣魚沽(gu)酒,醉臥蘆花之意。故其(qi)曲蕭疏清越,可以開拓心(xin)胸,攄和懷抱者也。
《張鞠田琴譜》:河東柳子(zi)厚所作。子(zi)厚即(ji)謫楚(chu)南(nan),遂欲厭棄塵俗,放(fang)浪(lang)山水間。其(qi)作為漁歌,幽情冷(leng)韻(yun),逍遙物外,真有賣魚沽酒,臥蘆花之(zhi)意。故其(qi)曲蕭疏清越(yue),可以(yi)開拓心胸,攄和懷抱者也(ye)。
《蕉庵琴譜》:……子厚既謫永州,得(de)愚溪而(er)居之,……(其余同五知齋琴譜)。
《天(tian)聞閣琴譜(pu)》:唐柳(liu)子(zi)厚,河東人(ren),謫居(ju)楚南。遂厭棄塵(chen)寰(huan),怡情(qing)山水(shui),乃作是操。各(ge)譜(pu)皆用正調,惟琴苑(yuan)獨緊(jin)五弦一徽,似(si)覺超出乎(hu)眾。惜(xi)作者失傳,亦妙品(pin)也(ye)。(琴苑(yuan)譜(pu))
《希韶(shao)閣琴譜集成》:與(yu)五知齋琴譜同。
《雙(shuang)琴書屋琴譜集成》:此(ci)歌(ge),乃(nai)(nai)柳(liu)子厚所(suo)作。首(shou)段(duan)即“漁翁夜半西崖”一(yi)章。詞載(zai)五(wu)知齋、自遠堂皆有,惟(wei)所(suo)注(zhu)指法特(te)詳,當系妙手增(zeng)訂,故能音節(jie)綿綿。此(ci)抄本系得之江南人(ren)(ren)手錄,此(ci)譜,其聲真(zhen)覺煙波浩淼,在人(ren)(ren)襟補間也。但(dan)原本操目下注(zhu)二(er)十(shi)四段(duan),而所(suo)列乃(nai)(nai)十(shi)八(ba)段(duan),殊為矛盾。……實慶鳳成歐陽儀注(zhu)。
《枯木禪琴譜》:唐柳子(zi)厚所(suo)作。音節灑脫,曲(qu)意悠然,有鼓(gu)柵高(gao)吟自(zi)樂其志之意。
《漁歌》后記
《五(wu)知齋琴譜》:五(wu)音奧旨,難言而(er)難明(ming)者也,如關睢(sui)有(you)(you)哀而(er)不(bu)淫樂(le)而(er)不(bu)傷王化(hua)之旨;山居吟(yin),有(you)(you)枕流漱石,倘徉其間,樂(le)天安命(ming)之意(yi)。搔首(shou)問天,悠(you)悠(you)不(bu)平(ping);塞上鴻有(you)(you)聲嚦嚦,語(yu)哀哀,西風砭骨之景(jing);樵(qiao)歌(ge)發木丁丁,振衣之態;醉漁唱晚有(you)(you)飲(yin)中醉仙(xian),天空地闊之意(yi)。惟有(you)(you)漁歌(ge)自(zi)一(yi)段至(zhi)十(shi)八段聲聲逸揚(yang),飄飄欲仙(xian),然琴中止漁歌(ge)羽化(hua)驗室二曲,舒心暢(chang)意(yi),漁歌(ge)仍(reng)在羽化(hua)之上,可作神品,且(qie)有(you)(you)夢寐仙(xian)傳,妙句入(ru)內,作者細心體(ti)察(cha)之。
《二香琴(qin)譜》:琴(qin)中(zhong)之舒溫曠大(da)者,其(qi)惟漁歌乎!雖(sui)一氣疾彈(dan)之處,而無(wu)迫促(cu)之態(tai)。
《悟雪(xue)山(shan)房琴譜》:漁歌原(yuan)譜,各(ge)本皆大同小異,春草堂譏其誤用變(bian)律,蓋長(chang)操必用跌(die)宕(dang),方有步(bu)驟,否則由緩至(zhi)急(ji),有何意趣?春草堂一譜,音律甚善(shan),但每將古譜吟猱停頓(dun)刪去,實避(bi)難(nan)求(qiu)易耳。至(zhi)五知齋吟猱細密矣(yi),而又不免太繁,惟去繁就簡,不致草率,方為盡(jin)美盡(jin)善(shan)也(ye)。悟雪(xue)山(shan)人(ren)識。
《琴學尊聞》:唐柳子厚謫居楚南,而(er)作(zuo)漁歌。蕭(xiao)疏清越,可稱神品。舊譜有十八段者,末(mo)數段繁冗,此(ci)獨雅潔。
《琴學初津》:是(shi)侶采於自遠譜(pu)(pu)中(zhong),全體(ti)統收黃(huang)鐘商音(yin)(yin)(yin),惟泛音(yin)(yin)(yin)與(yu)末段,作(zuo)(zuo)四弦(xian)主宮之(zhi)(zhi)音(yin)(yin)(yin),然祗在五弦(xian)九(jiu)徽,及二五七(qi)弦(xian)之(zhi)(zhi)徽外,今是(shi)譜(pu)(pu)移(yi)(yi)上一(yi)律,則音(yin)(yin)(yin)純矣。惟其調(diao)(diao)尚疑(yi),而(er)(er)未(wei)(wei)(wei)有便妄訣,視其吟猱(nao)上下之(zhi)(zhi)位,移(yi)(yi)下一(yi)律師(shi),適合太(tai)簇(cu)(cu)方(fang)(fang)調(diao)(diao),全體(ti)之(zhi)(zhi)猱(nao),實(shi)原系下一(yi)律之(zhi)(zhi)吟也(ye)。三準應位,曲(qu)中(zhong)略舉大(da)綱而(er)(er)類推(tui)之(zhi)(zhi),欲明析,查第七(qi)調(diao)(diao)太(tai)簇(cu)(cu)全圖便知(zhi)。至於正(zheng)(zheng)填商音(yin)(yin)(yin),非此體(ti)例也(ye)。舊(jiu)稱北漁(yu)歌(ge)者,因但知(zhi)其用(yong)正(zheng)(zheng)調(diao)(diao)之(zhi)(zhi)二變(bian),而(er)(er)不知(zhi)化黃(huang)鐘正(zheng)(zheng)調(diao)(diao),為四弦(xian)方(fang)(fang)宮之(zhi)(zhi)太(tai)簇(cu)(cu)調(diao)(diao),故混名其為北漁(yu)歌(ge)也(ye)。按正(zheng)(zheng)調(diao)(diao)之(zhi)(zhi)二變(bian),即太(tai)簇(cu)(cu)調(diao)(diao)之(zhi)(zhi)羽(yu)角,用(yong)其二變(bian),必避宮徵,方(fang)(fang)能成調(diao)(diao)。春(chun)草堂刪作(zuo)(zuo)十四段仍定黃(huang)鐘商音(yin)(yin)(yin),未(wei)(wei)(wei)知(zhi)其所屬何譜(pu)(pu)也(ye)。閻晴峰(feng)先(xian)生所論(lun)云,漁(yu)歌(ge)音(yin)(yin)(yin)節古(gu)茂,濃淡合度(du),當作(zuo)(zuo)一(yi)則好古(gu)文讀,毋徒求其聲音(yin)(yin)(yin)之(zhi)(zhi)末。按是(shi)語,亦權疑(yi)之(zhi)(zhi)辭,未(wei)(wei)(wei)有若大(da)名操,而(er)(er)論(lun)聲律者,而(er)(er)志在漁(yu)樵者,以此移(yi)(yi)情,更(geng)復不淺(qian),所以審音(yin)(yin)(yin)辨調(diao)(diao)之(zhi)(zhi)余(yu),尚須察其體(ti)用(yong),而(er)(er)后取舍得宜,庶不失作(zuo)(zuo)者之(zhi)(zhi)深思。是(shi)為河(he)東柳子厚先(xian)生所作(zuo)(zuo)。子厚即謫楚南,遂(sui)欲棄塵(chen)俗而(er)(er)作(zuo)(zuo)是(shi)曲(qu),當以四弦(xian)主調(diao)(diao),凡(fan)楚聲曲(qu)操者,太(tai)簇(cu)(cu)主調(diao)(diao)居多(duo),則合其體(ti)例,如欲學斯操者,須依四弦(xian)太(tai)簇(cu)(cu)圖內,核正(zheng)(zheng)音(yin)(yin)(yin)位,另抄(chao)而(er)(er)后彈之(zhi)(zhi),則無混淆之(zhi)(zhi)病,倘作(zuo)(zuo)商音(yin)(yin)(yin)奏之(zhi)(zhi),依譜(pu)(pu)可也(ye)。千里(li)氏志。
至於琴曲,用音已純(chun),何必吹毛求(qiu)疵,然非此之(zhi)謂也。蓋(gai)琴為六藝之(zhi)一,曲有(you)義理所(suo)關,古(gu)人(ren)精神(shen)寄托,性情(qing)所(suo)注,立(li)意深微(wei),制體嚴正,而后人(ren)得此,可以見性明心,猶為文墨相(xiang)同(tong),不可隨筆亂(luan)涂,否則為能(neng)明其神(shen)妙(miao)哉。
《漁歌》段標題
《浙音釋字琴譜》:一、瀟湘(xiang)水(shui)云;二、秋(qiu)(qiu)江如練;三、洞庭(ting)秋(qiu)(qiu)思;四、楚湘(xiang)煙(yan)波;五(wu)、天闊明朗;六、漁歌互答(da);七(qi)、嗈嗈鳴雁;八(ba)、夜(ye)傍西(xi)巖(yan);九、漁人唱晚;十(shi)(shi)(shi)(shi)、醉臥(wo)蘆花;十(shi)(shi)(shi)(shi)一、蓬窗夜(ye)雨;十(shi)(shi)(shi)(shi)二、梧桐葉落;十(shi)(shi)(shi)(shi)三、曉汲湘(xiang)江;十(shi)(shi)(shi)(shi)四、漁舟(zhou)蕩漿;十(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)、寒江撒(sa)網;十(shi)(shi)(shi)(shi)六、日出煙(yan)消;十(shi)(shi)(shi)(shi)七(qi)、欸(e^)乃一聲;十(shi)(shi)(shi)(shi)八(ba)、山高(gao)水(shui)長。
《風宣玄品》:與前譜同,惟第二段(duan)作“秋江入練”。
《琴(qin)譜正(zheng)傳》:一、遁(dun)跡滄浪;二、放(fang)情(qing)象外;三、欸乃風傳;四(si)、扣舷谷(gu)應(ying);五、響遏巖云;六、聲分湘浦;七、曲同棹歌;八、蠡和合志(zhi);九、煙波(bo)自如;十、漚(ou)盟壽世。
《西麓堂琴統》:一(yi)、遁跡滄浪;二、放情煙水;三(san)、洗耳清(qing)湍(tuan);四(si)、濯纓回溆;五、緩棹溯游;六、高歌欸乃;七(qi)、響遏巖(yan)云;八、聲(sheng)分淞浦;九、聲(sheng)楫煙江;十(shi)(shi)(shi)(shi)、扣舷云渚;十(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)、施罛橫渡;十(shi)(shi)(shi)(shi)二、撒(sa)網絕(jue)流;十(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)、得魚沽酒;十(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)、燃(ran)竹烹鮮;十(shi)(shi)(shi)(shi)五、醉倚蓬窗(chuang);十(shi)(shi)(shi)(shi)六、閑眠柳岸;十(shi)(shi)(shi)(shi)七(qi)、蠡和(he)同(tong)志;十(shi)(shi)(shi)(shi)八、軒冕無心。
《杏莊太音補遺》:同琴譜正傳。
《重(zhong)修真傳琴(qin)譜》:一、瀟湘水云(yun);二(er)(er)、秋江如(ru)練;三、洞(dong)庭(ting)煙云(yun);四(si)、楚水湘波;五、天闊月明;六、漁歌互(hu)答(da);七(qi)(qi)、嗈(yong)嗈(yong)鳴雁;八、夜傍西巖(yan);九、漁人唱晚(wan);十(shi)(shi)、醉(zui)臥蘆(lu)花;十(shi)(shi)一、蓬窗夜雨;十(shi)(shi)二(er)(er)、梧桐葉落;十(shi)(shi)三、曉及(ji)湘江;十(shi)(shi)四(si)、漁舟蕩漿;十(shi)(shi)五、寒(han)江撒網(wang);十(shi)(shi)六、日出煙消;十(shi)(shi)七(qi)(qi)、欸乃一聲;十(shi)(shi)八、山高水長。
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《漁歌》歌詞
《真傳正宗琴譜》中《漁歌》歌詞
第(di)壹段 一葉(xie)扁(bian)舟
家住吳(wu)楚大(da)江頭,浪潮中也(ye),一葉(xie)扁(bian)舟。任南北隨東西而遨游(you),無(wu)累亦無(wu)憂,老天有意(yi)難留。去(qu)年今(jin)(jin)日,瀾江渡口,今(jin)(jin)日湘浦也(ye)巴丘,任消愁。只見碧莎紅(hong)蓼,湘江湘江,兩岸兩岸兩岸秋。靑篛(ruo)笠,身(shen)著綠簑衣,絲綸(lun)長竿也(ye)在手,何拘何束又何憂。
第貳段 秋(qiu)江(jiang)如練(lian)
只(zhi)見(jian)一天(tian)茫茫也白(bai)蘋洲,又見(jian)水(shui)(shui)月一色輕(qing)浮,畫橋(qiao)綠水(shui)(shui)通天(tian)流(liu)。惟我在水(shui)(shui)云鄕,落霞與(yu)孤騖相飛也忘(wang)欲,洞仙也為儔。一時(shi)睡齁齁,夢里也悠悠,逺迷蝴蝶到莊周(zhou),忘(wang)愁忘(wang)慮又忘(wang)憂。絕塵累,相忘(wang)煙(yan)水(shui)(shui)里,綸竿手中掌(zhang)。渭水(shui)(shui)釣藏名呂望,嚴子(zi)陵(ling),隱於富(fu)春山。
第叁段(duan) 洞庭秋思
海天萬頃(qing)蕩漾波光浮,但見(jian)洪濤巨(ju)浪,錦鯉往來游(you)。又(you)見(jian)漁(yu)父(fu)載(zai)網乘舟(zhou),長江皎月終日夜流。
第肆段 漁(yu)人(ren)指路
漁歌漁歌,悠悠楚水姻波,旅客忙(mang)爭逐也(ye)(ye)(ye)(ye)去如(ru)梭。漁夫漁婦,暢此(ci)中流也(ye)(ye)(ye)(ye),輕歌樂。無榮也(ye)(ye)(ye)(ye)無辱,無福(fu)也(ye)(ye)(ye)(ye)無禍,臺鼎無過,儒釋道無過,百家眾技無過,權謀術數,總是也(ye)(ye)(ye)(ye)無過,不(bu)如(ru)長江樂。
第伍段天空海濶
天暮,萬籟(lai)無(wu)聲,好寂靜。皎月也露冷泠,明星(xing)朗(lang)(lang)朗(lang)(lang),大笑一(yi)聲月沉(chen)沉(chen)。漁(yu)翁,隱跡江流,得箇漁(yu)名,養性共(gong)怡情(qing)。
第陸段 漁歌互答(da)
古(gu)今興廢皆若(ruo)夢(meng),魏耶(ye)晉(jin)耶(ye)成(cheng)何用。惟(wei)流水不記(ji)年,浪里陶情也,水云仙。淺斟低唱(chang),三五漁朋,柳堤欸乃,連舟并(bing)纜也,共(gong)話衷腸傷往(wang)事,嘆興亡,終日(ri)伴斜陽(yang)。
第柒段(duan) 漁人唱(chang)晚
只(zhi)見出桃花灘(tan),悠悠,離離芳草渡頭。遙(yao)望蘆花深?也楊柳邉,但見漁夫漁婦漁歌也唱(chang)一篇。好(hao)教(jiao)我,看看紅日墜(zhui)落也,西山(shan)景蒼蒼。月團團,又往東來漫(man)漫(man)上,淸(qing)輝皓魄射秋江(jiang)。
第捌段(duan) 嗈(yong)嗈(yong)鳴鴈
蘋洲蘆岸(an),蓼(liao)汀也那(nei)魚(yu)驚,賓(bin)鴻(hong)(hong)鴈鳴空,嗈嗈聲相(xiang)應。漁翁(weng)伴侶鴻(hong)(hong)鴈為(wei)(wei)弟兄,對淸風明月也為(wei)(wei)朋,海島作行宮。
第玖(jiu)段 煙波訊渡(du)
離群吊影(ying)孤形(xing),一舉兮九(jiu)萬(wan)程。你那問漁郞也(ye),問漁郞也(ye),風波(bo)(bo)穩?乘舟。長江(jiang)浪凈悠(you)悠(you),聽所止(zhi),與波(bo)(bo)上下任自流。鴻鴈鴻鴈也(ye),飛鳴(ming)沙渚,盤聚相依,似喚漁翁為伴侶(lv)。
第拾段(duan) 夜傍西(xi)巖
漁(yu)翁夜傍西巖宿,酒樂忘(wang)年也,高歌那數聲曲(qu)。淸濁(zhuo)隨呼吸(xi),霎(sha)時間黃梁夢(meng)熟,漁(yu)燈(deng)一點,照(zhao)古(gu)岸而宿。三(san)竿日(ri)也不足(zu),繼跡陳(chen)搏,高臥心無欲(yu)。久矣,不夢(meng)周公也,逺市朝。棲林木(mu),憂兮游兮不足(zu),還無辱。
第拾壹(yi)段 醉(zui)臥蘆花
漁翁得魚沽酒也(ye),斜(xie)陽影(ying)里,陶然擊(ji)楫(ji)也(ye)發狂歌。醒復醉(zui),醉(zui)還醒,眞樂(le),蘆花蕩里寥(liao)落。悠悠。高枕(zhen)外有(you)馀淸,似我(wo)眞快(kuai)活。何必戴(dai)朝簪,執(zhi)象簡,拘束的(de)寤寐也(ye),營(ying)營(ying)蝸角。只見一身(shen)放蕩,輕閑(xian)也(ye)為樂(le),寧知(zhi)治亂那如何。
第(di)拾(shi)貳段 梧桐落葉
金井(jing)梧桐也(ye),落一葉飄飄,風(feng)也(ye)颷(biao)颷(biao),涼蕭蕭。任那漁人樂(le)淂也(ye)逍遙,月(yue)(yue)光長夜迢迢,風(feng)色(se)寂靜寥(liao)寥(liao)。在寒江(jiang),敲(qiao)直釣,那意不在其魚,風(feng)月(yue)(yue)趣,江(jiang)頭上,時把七弦琴(qin)弄調。
第(di)拾叁段 曉汲湘江
汀洲鷗鷺齊飛吳江內(nei),三秋鱸鱖齊肥湘江里,載氷(bing)廚曉(xiao)煙浮。魚(yu)膾飽醉臥也陶情(qing),柳條靑,蘆荻灘頭逍遙(yao)境。
第拾(shi)肆段 漁舟湯槳
湯槳漁人,只見湯槳漁人,吚啞(ya)(ya)(ya),的(de)那吚啞(ya)(ya)(ya)吚啞(ya)(ya)(ya)榣櫓(lu)聲。那櫓(lu)那櫓(lu)聲也慢慢湯,隨煙霧而(er)行(xing)(xing)。煙霾霧朦(meng)朧(long),浮云開(kai)天(tian)霽(ji),楚(chu)水途(tu)程。天(tian)空鳥,海濶(kuo)浪濤生(sheng)。遙看湯槳漁歌唱(chang),慢和也,輕淸撥棹而(er)行(xing)(xing)。月(yue)白風(feng)淸,月(yue)白風(feng)淸,云移斗轉,星遙光影,云移斗轉,星遙光影,月(yue)正明。髙竿潛向(xiang)柳陰濃,驚(jing)散(san)鷗鳥,遙思(si)夜宿江城。
第拾伍段 蓬(peng)窗夜雨
雨(yu)聲(sheng)不息(xi),一更二更息(xi),靜聽三更四(si)更五更點滴滴。獨(du)坐蓬(peng)窓(chuan),夜雨(yu)吟詩,颷風細浪(lang),無定(ding)蹤(zong)跡。
第拾陸段(duan) 寒(han)江撒(sa)網
江岸,寒風輕刮輕刮,霜凜(lin)冽,看漁(yu)看漁(yu)人(ren),舉(ju)網輕撒。因(yin)筌治魚,六物(wu)具得呵。釣(diao)有權(quan),三理近呵,釣(diao)不綱,內寓(yu)仁,磻谿翁無心遇(yu)其君。將魚換(huan)村醪共酌,舉(ju)杯邀月,脫落形骸也,只見寒江也,眞快活。
第拾柒段 日出煙消
搖搖那聲相應慢撒(sa),東撒(sa)西(xi)撒(sa)撥刺,魚厥(jue)呵(he),網收呵(he)網撒(sa)。潮聲夢醒,俄(e)然乍見,天光紅日影,曙色四野。煙消(xiao)霧散也水迢(tiao)迢(tiao),千頃煙波,一葦中流也,舒(shu)卷乾坤里(li)一釣竿,恣意遨游,任志逍(xiao)遙,渠知天子何(he)官。亂飄飄,浪花浮,樂得箇(ge)自(zi)在也,江(jiang)湖中的老(lao)叟高風(feng),辭爵祿的范(fan)蠡歸舟。
第拾捌段 欸乃(nai)一(yi)聲(sheng)
釣(diao)(diao)魚人(ren)原(yuan)是靑云客,逸民(min)。不事(shi)王矦(hou),寄跡也在渭(wei)濱。只見山高(gao)水長,立危(wei)朝,輸我笑(xiao)狂徉。屠龍手也,假托箇釣(diao)(diao)魚名(ming)聲(sheng)揚,看(kan)林泉晦跡韜光。