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發展歷史

潮(chao)(chao)劇又名潮(chao)(chao)州(zhou)戲、潮(chao)(chao)音(yin)戲、潮(chao)(chao)調、潮(chao)(chao)州(zhou)白字（頂頭白字）、潮(chao)(chao)曲(qu)，主要流行于潮(chao)(chao)州(zhou)地區，是用潮(chao)(chao)州(zhou)話演唱的(de)一個(ge)古老的(de)傳(chuan)統(tong)地方戲曲(qu)劇種。

潮劇在國內主要流布在廣東東部、福建(jian)南部、臺灣、香港、上海，以及東南亞、美國、加拿大、法國、澳大利亞等講(jiang)潮州(zhou)話的(de)華僑、華裔(yi)聚居的(de)地(di)區(qu)。

潮劇經常在(zai)廟會上(shang)演出(chu)，表示于對“老爺(ye)”（指神明）的(de)尊敬，老百姓也喜愛在(zai)非常熱鬧的(de)氛(fen)圍下(xia)觀看，使節日氣氛(fen)更(geng)加(jia)濃厚，因此(ci)，潮劇要比(bi)其它(ta)劇種(zhong)更(geng)具濃郁的(de)民(min)俗色(se)彩。

潮(chao)劇是(shi)宋(song)元南戲的一個分支，由宋(song)元時期的南戲逐漸演化，是(shi)一個已(yi)有4 4 0多(duo)年歷史(shi)的古(gu)老(lao)劇種，主要吸(xi)收了弋陽腔、昆曲、梆子、皮黃(huang)等特(te)長，結合本地(di)傳統民間藝術，如潮(chao)語、潮(chao)州音樂、潮(chao)州歌冊、潮(chao)繡等，最終形成自己獨特(te)的藝術形式和風格(ge)。

我國戲(xi)曲在(zai)(zai)12世紀至(zhi)13世紀形成北方雜劇和南(nan)方戲(xi)文（南(nan)戲(xi)）。北雜劇在(zai)(zai)宋(song)(song)金原來(lai)的基礎上(shang)發展起(qi)來(lai)。至(zhi)元代達(da)到繁(fan)榮；南(nan)戲(xi)是12世紀初葉，在(zai)(zai)浙江(jiang)溫州(zhou)首先形成發展起(qi)來(lai)的。在(zai)(zai)宋(song)(song)元二(er)百多年(nian)的流(liu)傳(chuan)發展中，南(nan)戲(xi)向長江(jiang)流(liu)域(yu)和東(dong)(dong)南(nan)沿海流(liu)傳(chuan)，形成了弋(yi)陽腔（江(jiang)西），海鹽腔、余姚(yao)腔（浙江(jiang)），昆山腔（蘇州(zhou)），以及(ji)泉潮腔（閩南(nan)粵(yue)東(dong)(dong)）等聲腔劇種。

南戲(xi)(xi)流傳到(dao)各地(di)(di)并形成(cheng)地(di)(di)方(fang)聲腔劇種(zhong)，一(yi)般有(you)兩種(zhong)情(qing)況，“一(yi)種(zhong)是(shi)南戲(xi)(xi)原有(you)的(de)(de)(de)曲調流傳到(dao)各地(di)(di)之后(hou)，被(bei)戲(xi)(xi)曲演員以當地(di)(di)語言傳唱(chang)著(zhu)，由于語言、語調上(shang)的(de)(de)(de)差別(bie)，使之不(bu)(bu)斷變化(hua)，在風(feng)格上(shang)也逐漸地(di)(di)方(fang)化(hua)起來；一(yi)種(zhong)是(shi)當地(di)(di)的(de)(de)(de)傳統民間音樂——從秧歌、小(xiao)調、直到(dao)某些宗教式歌曲，不(bu)(bu)斷地(di)(di)被(bei)采用(yong)到(dao)戲(xi)(xi)曲中來，豐富著(zhu)原有(you)的(de)(de)(de)曲調。這(zhe)兩種(zhong)因素相互滲透，便形成(cheng)了若干不(bu)(bu)同風(feng)格的(de)(de)(de)聲腔劇種(zhong)。”　明本潮(chao)州戲(xi)(xi)文的(de)(de)(de)發展，證明了現潮(chao)汕(shan)地(di)(di)區在元(yuan)明時(shi)期(qi)有(you)過繁榮的(de)(de)(de)南戲(xi)(xi)演出活動(dong)，一(yi)些在史(shi)籍上(shang)記載已佚的(de)(de)(de)宋元(yuan)南戲(xi)(xi)早期(qi)劇本，如《顏(yan)臣》（即《陳顏(yan)臣》，演陳顏(yan)臣與連靜娘的(de)(de)(de)故事）、《劉希(xi)必(bi)金釵(chai)記》，就是(shi)早期(qi)南戲(xi)(xi)曾在現潮(chao)汕(shan)地(di)(di)區流傳的(de)(de)(de)佐證。

其次，《蔡伯(bo)喈》、《劉希必金釵(chai)記》，均是用潮州方(fang)言(yan)演(yan)唱的(de)(de)(de)南(nan)戲劇本，說明南(nan)戲流傳到現潮汕地區之(zhi)后(hou)，潮州藝人(ren)(ren)曾用潮州方(fang)言(yan)演(yan)唱，由于(yu)語音(yin)、語調(diao)上(shang)的(de)(de)(de)不同，使原有的(de)(de)(de)曲調(diao)起了變(bian)化，同時還吸收潮州的(de)(de)(de)民間音(yin)樂、小調(diao)等(deng)，從而在南(nan)戲的(de)(de)(de)基礎上(shang)形成(cheng)了新的(de)(de)(de)聲腔——潮腔。明代戴璟在《廣東通志》所(suo)載：“潮俗(su)多以(yi)鄉音(yin)搬演(yan)戲文”。清初屈大(da)均在《廣東新語》所(suo)載：“潮人(ren)(ren)以(yi)土(tu)音(yin)唱南(nan)北(bei)曲，曰潮州戲。”這兩手(shou)抄演(yan)出本的(de)(de)(de)出土(tu)，是潮人(ren)(ren)以(yi)鄉音(yin)唱南(nan)北(bei)曲的(de)(de)(de)佐證。

其三，《荔(li)(li)(li)枝記(ji)》、《荔(li)(li)(li)鏡記(ji)》是以潮(chao)州傳(chuan)統民間故事編寫(xie)，結構完(wan)整(zheng)、手(shou)法嫻熟(shu)(shu)、用潮(chao)腔演(yan)唱(chang)的(de)(de)劇本，說明潮(chao)腔在嘉(jia)靖年間已趨于成(cheng)熟(shu)(shu)，那么，它(ta)形成(cheng)的(de)(de)年代(dai)，自然(ran)應在嘉(jia)靖之前。前到什(shen)么年代(dai)呢？有(you)的(de)(de)戲曲研究專家根據有(you)關的(de)(de)史(shi)料，認(ren)為“明中葉(xie)以前，泉潮(chao)腔已很(hen)盛行，它(ta)有(you)獨特的(de)(de)劇目和演(yan)出形式，流傳(chuan)在泉州、漳州、潮(chao)州一帶”。“明中葉(xie)以前”即15世紀初，距今(jin)已有(you)500多年了。如(ru)果從《荔(li)(li)(li)鏡記(ji)》刊刻的(de)(de)嘉(jia)靖丙寅（1566年）算起，潮(chao)劇歷史(shi)的(de)(de)絕(jue)對(dui)數字，也有(you)4 5 0多年了。

經過(guo)明清的(de)發展(zhan)之后，潮(chao)劇(ju)在近代走過(guo)了(le)一(yi)段(duan)曲折的(de)歷程。

抗日戰爭(zheng)時期(qi)，潮劇處(chu)于(yu)衰落(luo)階段，原先多個班社，到(dao)此時寥寥無幾。

中華人(ren)民(min)共和國成(cheng)(cheng)立后，文(wen)藝(yi)(yi)得(de)到重(zhong)視，潮(chao)(chao)(chao)劇(ju)(ju)又得(de)以復興，潮(chao)(chao)(chao)劇(ju)(ju)在過去(qu)一(yi)直(zhi)實行童伶制(zhi)，小生、青(qing)衣、花旦均由兒童藝(yi)(yi)人(ren)擔(dan)任，這(zhe)些藝(yi)(yi)人(ren)長大后，聲(sheng)音改(gai)變，即被淘汰，這(zhe)一(yi)體制(zhi)嚴重(zhong)阻礙(ai)潮(chao)(chao)(chao)劇(ju)(ju)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)發展。新中國成(cheng)(cheng)立后，廢除(chu)了童伶制(zhi)，并在各方面銳意改(gai)革，培養了一(yi)大批優秀演(yan)員，使潮(chao)(chao)(chao)劇(ju)(ju)這(zhe)一(yi)古老藝(yi)(yi)術(shu)煥發出(chu)新的(de)(de)(de)光彩(cai)。50到60年代(dai)的(de)(de)(de)黃(huang)金年代(dai)，各地專(zhuan)業與業余的(de)(de)(de)潮(chao)(chao)(chao)劇(ju)(ju)團發展到近200個，出(chu)現廣受好評的(de)(de)(de)第一(yi)代(dai)“五朵金花”。并先后2次進京(jing)演(yan)出(chu)，受到各方好評如(ru)潮(chao)(chao)(chao)。

“文化大革命(ming)”期間，這些(xie)劇團全被解散，直至江青反(fan)革命(ming)集團被粉碎后(hou)才(cai)得到恢復。

改革開放以(yi)來，在各(ge)種新娛樂方式和(he)市場經(jing)濟的沖擊下，潮劇同其他(ta)中國傳統(tong)戲曲一樣，在艱難中前進，不斷探索新的發展道路。

潮(chao)劇(ju)明(ming)末已(yi)在潮(chao)州、閩南(nan)(nan)的(de)詔安(an)、云霄等地廣(guang)(guang)為流傳，與(yu)梨園(yuan)戲關系密(mi)切。明(ming)嘉靖四十五(wu)年（1566年），由建陽麻(ma)沙出版(ban)(ban)的(de)《荔(li)鏡記》劇(ju)目，用“泉、潮(chao)二腔(qiang)”演唱，同時，吸收南(nan)(nan)戲的(de)音樂(le)曲(qu)調。據清(qing)(qing)順(shun)治《潮(chao)州府志》載：明(ming)末清(qing)(qing)初，潮(chao)劇(ju)是“雜(za)以(yi)絲竹管弦之(zhi)和南(nan)(nan)音土(tu)風(feng)聲調”。乾隆版(ban)(ban)《潮(chao)州府志》載：“所演傳奇，皆習南(nan)(nan)音而(er)操(cao)土(tu)風(feng)”，“聲歌輕婉，閩、廣(guang)(guang)參(can)半(ban)。”演出劇(ju)目的(de)唱白以(yi)閩南(nan)(nan)方言(yan)雜(za)潮(chao)語，故(gu)清(qing)(qing)李(li)調元認為“潮(chao)音似閩”。

清代，潮(chao)劇在潮(chao)汕及閩(min)南十(shi)分繁盛。乾隆(long)十(shi)三年(nian)（1748年(nian)），漳浦蔡(cai)伯龍在《官音匯解釋義》中稱：“做(zuo)正字，唱官腔；做(zuo)白字，唱泉腔；做(zuo)潮(chao)調，唱潮(chao)腔……”嘉慶二(er)十(shi)一(yi)年(nian)（1816年(nian)）《云(yun)霄(xiao)廳志(zhi)》載：“俗好演劇，導淫(yin)增悲(bei)，豈可使善男(nan)女見之?今雖不(bu)能盡革，亦(yi)當取其(qi)有裨風(feng)教(jiao)者，編成歌曲，庶聽(ting)之者可以(yi)興(xing)起良心，不(bu)為(wei)無助。”

從清末至20世紀(ji)二三十(shi)年代，是潮劇(ju)(ju)(ju)發展興盛(sheng)時(shi)期。據《云霄(xiao)縣志》卷四(si)“風(feng)土”載：“按本邑(yi)今唯潮音劇(ju)(ju)(ju)盛(sheng)行，查此劇(ju)(ju)(ju)喜演(yan)鄉曲，流(liu)傳(chuan)鄙俚(li)不堪之(zhi)小說，以(yi)迎合婦(fu)孺。每一唱演(yan)，則通宵達旦(dan)，舉國若狂。”而且“每歲一街社最(zui)少演(yan)出十(shi)數(shu)臺(tai)，所費不貲(zi)。”龍(long)巖(yan)近城各坊也“越(yue)境(jing)招致”，“競聘(pin)潮劇(ju)(ju)(ju)”演(yan)出。所演(yan)劇(ju)(ju)(ju)目，按內容題材(cai)分為大(da)鑼戲(xi)、小鑼戲(xi)和蘇(su)鑼戲(xi)三大(da)類。大(da)鑼戲(xi)多為傳(chuan)統劇(ju)(ju)(ju)目，保留有(you)《蔡伯喈》、《劉智遠》、《郭華》、《拜月記(ji)》、《荊(jing)釵(chai)記(ji)》等一批宋、元南(nan)戲(xi)；小鑼戲(xi)多取(qu)民(min)間題材(cai)，為生(sheng)活小戲(xi)，如《桃花搭(da)渡》、《益春藏書》；蘇(su)鑼戲(xi)則屬(shu)于公堂(tang)戲(xi)和武打戲(xi)。

潮劇是(shi)什么(me)年代，在(zai)什么(me)基礎上形成發(fa)展起來的？研究(jiu)者曾有不同的說法，一(yi)(yi)說是(shi)從(cong)潮州巫(wu)術“關(guan)戲童”發(fa)展起來的，一(yi)(yi)說潮劇是(shi)弋(yi)陽腔的一(yi)(yi)支，是(shi)“弋(yi)陽腔在(zai)各地流傳(chuan)后(hou)的直(zhi)接產物(wu)”。

直到世紀30年代(dai)以(yi)來，流存(cun)于海外的(de)(de)明代(dai)潮劇劇本的(de)(de)發現，以(yi)及明代(dai)藝人手抄南(nan)戲劇本在潮州(zhou)出土，潮劇的(de)(de)南(nan)戲淵源得(de)到了史(shi)料佐(zuo)證的(de)(de)論說(shuo)。

1936年，我國歷史學家(jia)向(xiang)達(da)，在《北(bei)平圖書館館刊》上，發表《記(ji)牛津所藏(zang)的(de)中文(wen)書》一文(wen)，首次介紹存于英國牛津大學圖書館的(de)潮劇明代刻本(ben)(ben)《班曲荔(li)鏡(jing)戲文(wen)》（即(ji)《陳三(san)五娘》劇本(ben)(ben)）。戲文(wen)的(de)全題《重刊五色潮泉插(cha)科(ke)增人詩詞北(bei)曲勾欄荔(li)鏡(jing)記(ji)戲文(wen)》。牛津大學所藏(zang)的(de)這個刻本(ben)(ben)，因“最后一頁(ye)有殘(can)缺，不能(neng)知道此書究竟(jing)刊于何(he)時(shi)”，但向(xiang)達(da)認為“就字體各(ge)插(cha)圖形式看來，類似明萬歷左右刊本(ben)(ben)”。

向達介紹(shao)牛津(jin)的《荔(li)枝鏡(jing)》藏(zang)本(ben)(ben)之后，二十年(nian)(nian)過去了。1956年(nian)(nian)，梅(mei)蘭(lan)芳和(he)歐陽予倩(qian)率中國京劇(ju)團到(dao)(dao)日(ri)本(ben)(ben)訪問，在日(ri)本(ben)(ben)天(tian)理大(da)學(xue)見到(dao)(dao)了另(ling)一明(ming)刊(kan)本(ben)(ben)《班(ban)(ban)曲(qu)荔(li)鏡(jing)戲(xi)文(wen)》，以及另(ling)一個藏(zang)于東京大(da)學(xue)東洋大(da)學(xue)研(yan)究所的《重補摘錦(jin)潮劇(ju)金花(hua)女(nv)大(da)全》（附刻(ke)(ke)《蘇六娘》）。藏(zang)于天(tian)理大(da)學(xue)的明(ming)刊(kan)本(ben)(ben)《班(ban)(ban)曲(qu)荔(li)鏡(jing)戲(xi)文(wen)》，與英國牛津(jin)大(da)學(xue)所藏(zang)的《班(ban)(ban)曲(qu)荔(li)鏡(jing)戲(xi)文(wen)》是同(tong)一刻(ke)(ke)本(ben)(ben)。但該(gai)本(ben)(ben)保存完好，末頁是書坊(fang)告(gao)白的文(wen)字和(he)及“嘉靖(jing)丙(bing)寅年(nian)(nian)”字樣(yang)。嘉靖(jing)是明(ming)世宗朱厚(hou)熜年(nian)(nian)號，嘉靖(jing)丙(bing)寅年(nian)(nian)即公元1566年(nian)(nian)。藏(zang)于東京大(da)學(xue)東洋大(da)學(xue)研(yan)究所的《重補摘錦(jin)潮調金花(hua)大(da)全》，沒有刊(kan)刻(ke)(ke)年(nian)(nian)號，但據專(zhuan)家考(kao)證，系(xi)明(ming)代萬歷(li)年(nian)(nian)間刻(ke)(ke)本(ben)(ben)（見《明(ming)本(ben)(ben)潮州戲(xi)文(wen)五種后記(ji)》）。

嘉靖刻本(ben)(ben)(ben)卷末刻有書坊一段(duan)告白(bai)：“重刊(kan)荔(li)鏡記(ji)戲文，計(ji)一百五葉(xie)，因前本(ben)(ben)(ben)荔(li)枝(zhi)記(ji)字(zi)多差(cha)訛，曲(qu)文減(jian)少，今將潮泉二部(bu)，增(zeng)入(ru)“顏臣”，“勾欄、詩詞、北(bei)曲(qu)、校正重刊(kan)，以便騷人(ren)墨客，閑(xian)中一覽，名曰荔(li)鏡記(ji)，買(mai)者須認本(ben)(ben)(ben)堂余氏新安云(yun)耳”。說明這個“重刊(kan)”本(ben)(ben)(ben)，是從舊(jiu)本(ben)(ben)(ben)“荔(li)枝(zhi)記(ji)”，揉合潮泉二部(bu)，增(zeng)“顏臣”、北(bei)曲(qu)等(deng)內容，并“校正”舊(jiu)本(ben)(ben)(ben)荔(li)枝(zhi)記(ji)文字(zi)的差(cha)訛而(er)成的。

1964年(nian)(nian)，牛津大(da)學(xue)東方研究所(suo)主任、漢學(xue)家(jia)龍彼得教(jiao)授，在(zai)(zai)(zai)奧地利(li)維(wei)也(ye)納國家(jia)圖書館，又(you)發現潮劇(ju)的(de)另一個(ge)(ge)(ge)(ge)明代刻(ke)(ke)(ke)本，這就是刊于明萬(wan)歷(li)辛(xin)巳（公元(yuan)1581年(nian)(nian)）的(de)《新刻(ke)(ke)(ke)增(zeng)補全像鄉談(tan)荔(li)枝記(ji)大(da)全》。這個(ge)(ge)(ge)(ge)“新刻(ke)(ke)(ke)增(zeng)補”的(de)潮劇(ju)本，不(bu)稱《荔(li)鏡記(ji)》，而稱《荔(li)枝記(ji)》，是與(yu)《荔(li)鏡記(ji)》同一故事內容(rong)的(de)不(bu)同演(yan)出(chu)本。它的(de)底(di)本是不(bu)是嘉靖重刻(ke)(ke)(ke)的(de)荔(li)鏡記(ji)依據的(de)原本，沿難斷定，但這個(ge)(ge)(ge)(ge)刻(ke)(ke)(ke)本是“新刻(ke)(ke)(ke)增(zeng)補”本，說(shuo)明在(zai)(zai)(zai)萬(wan)歷(li)之(zhi)前(qian)，已在(zai)(zai)(zai)原刻(ke)(ke)(ke)（初刻(ke)(ke)(ke)）存在(zai)(zai)(zai)了(le)。這個(ge)(ge)(ge)(ge)刻(ke)(ke)(ke)本的(de)卷(juan)首，刻(ke)(ke)(ke)有(you)“潮州東月李氏(shi)編集”字樣。地方戲曲向不(bu)登大(da)雅(ya)之(zhi)堂，戲曲編劇(ju)者(zhe)署上名字也(ye)不(bu)多見(jian)，這個(ge)(ge)(ge)(ge)刻(ke)(ke)(ke)本把編劇(ju)者(zhe)潮州人李東月也(ye)刻(ke)(ke)(ke)上了(le)。

就在流傳于(yu)海外的(de)(de)潮(chao)(chao)劇明(ming)代刻本(ben)被陸續發現期(qi)間，1958和(he)1975年，在揭陽(yang)縣(xian)漁湖和(he)潮(chao)(chao)安縣(xian)鳳塘(tang)兩地的(de)(de)明(ming)墓中，相繼(ji)出土《蔡伯喈》（即《琵琶記》）和(he)《劉希必金釵記》手抄劇本(ben)。這(zhe)兩個抄本(ben)的(de)(de)出土，引起國(guo)內外戲曲(qu)專家的(de)(de)高度重視(shi)，認(ren)為“是研究戲曲(qu)發展(zhan)史(shi)的(de)(de)珍貴(gui)文獻”，是“新(xin)中國(guo)建國(guo)以來戲曲(qu)文物(wu)的(de)(de)一次(ci)重大(da)發現”。

新(xin)中國以來(lai)，潮(chao)劇(ju)界(jie)開展了一(yi)系列的傳統劇(ju)目傳承(cheng)活動(dong)。

潮劇現有(you)(you)的(de)(de)這批(pi)傳(chuan)統劇目(mu)，大(da)致(zhi)可以分成兩類(lei)。第一類(lei)是(shi)經過加(jia)工提煉具有(you)(you)很高藝術水準的(de)(de)劇目(mu)。這當(dang)中最有(you)(you)代表性的(de)(de)，長戲當(dang)屬(shu)《荔鏡記》《蘇六(liu)娘》，折子戲則(ze)有(you)(you)《掃窗會》《蘆林會》《辯本》《鬧釵(chai)》《刺梁驥》《鬧開封》等。

在(zai)五(wu)六十年代，潮劇(ju)(ju)(ju)(ju)界能人甚多，老(lao)藝人和(he)新(xin)文(wen)(wen)藝工(gong)(gong)作者濟濟一(yi)堂(tang)，社會(hui)上(shang)的(de)文(wen)(wen)人學者也無微不至地關注(zhu)著潮劇(ju)(ju)(ju)(ju)，當時對傳(chuan)統的(de)整理傳(chuan)承達到了一(yi)個高(gao)峰。專家學者對大量的(de)傳(chuan)統劇(ju)(ju)(ju)(ju)目進行了甄別篩選(xuan)，絕大多數有提(ti)煉價(jia)值的(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目經(jing)過加工(gong)(gong)，成為(wei)潮劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)經(jing)典和(he)保留劇(ju)(ju)(ju)(ju)目。這批劇(ju)(ju)(ju)(ju)目劇(ju)(ju)(ju)(ju)本緊(jin)湊，立(li)意高(gao)，唱詞文(wen)(wen)雅，文(wen)(wen)學價(jia)值很高(gao)；音樂既保留了傳(chuan)統，也融入了新(xin)素材；動(dong)作設計與人物塑造緊(jin)密相連，并保留了潮劇(ju)(ju)(ju)(ju)細(xi)膩(ni)典雅的(de)特色和(he)獨有的(de)表演程式。

此(ci)外，也(ye)增加編(bian)寫了(le)一批優秀的新(xin)編(bian)歷史劇，如(ru)《辭郎洲》、《袁崇煥》等。

另(ling)外，揭(jie)陽揭(jie)東(dong)小(xiao)梅花(hua)(hua)潮劇(ju)團(tuan)以及廣東(dong)小(xiao)百(bai)花(hua)(hua)潮劇(ju)團(tuan)的(de)(de)(de)成立都在努力把(ba)古(gu)老(lao)潮劇(ju)的(de)(de)(de)藝術魅力向青少(shao)年傳遞，取得了一(yi)定的(de)(de)(de)成績(ji)，其中小(xiao)梅花(hua)(hua)還聘(pin)請著(zhu)名潮劇(ju)演員(yuan)林舜卿老(lao)師指導。

此外韓山師(shi)范學院的學生(sheng)開發的卡通潮(chao)劇也引起了很(hen)多人的關注(zhu)。

藝術特點

行當

生:小(xiao)生、老生、武生、丑生（花(hua)生；三花(hua)生）。

旦:青衣（烏衫(shan)）、閨門(men)旦（藍衫(shan)）、衫(shan)裙(qun)旦、彩羅衣旦（花旦）、烏毛、白毛（老旦）、武(wu)旦。

凈:文凈、武(wu)凈、丑(chou)烏面。

丑(chou)(chou):官袍丑(chou)(chou)、項(xiang)衫丑(chou)(chou)、踢鞋丑(chou)(chou)、武丑(chou)(chou)、裘頭(tou)丑(chou)(chou)、長衫丑(chou)(chou)、褸衣丑(chou)(chou)、老丑(chou)(chou)、小丑(chou)(chou)、女(nv)丑(chou)(chou)。

潮劇行(xing)當(dang)齊(qi)全，生、旦(dan)、凈、丑各有應工(gong)的(de)首本戲(xi)，表(biao)演細膩(ni)生動，身段(duan)做(zuo)工(gong)既(ji)有嚴謹的(de)程式規范(fan)，又(you)富(fu)于寫(xie)意(yi)性，注重(zhong)技(ji)巧的(de)發揮，其中丑行(xing)和花旦(dan)的(de)表(biao)演藝術尤為豐富(fu)，具有獨特的(de)風(feng)格和地方色(se)彩。

潮劇(ju)的角色很(hen)多(duo)。明代(dai)為生(sheng)(sheng)、旦(dan)(dan)(dan)(dan)、貼、外、丑、末、凈七行。而且每(mei)一(yi)種還有不同類(lei)型。俗語用“四生(sheng)(sheng)、八(ba)旦(dan)(dan)(dan)(dan)、十(shi)六老阿兄”來形(xing)容一(yi)個(ge)演(yan)員陣容齊全的標準(zhun)。四生(sheng)(sheng)：小生(sheng)(sheng)、老生(sheng)(sheng)、花（丑）生(sheng)(sheng)。武生(sheng)(sheng)；八(ba)旦(dan)(dan)(dan)(dan)：烏衫旦(dan)(dan)(dan)(dan)（青衣）、閨門旦(dan)(dan)(dan)(dan)、彩(cai)羅衣旦(dan)(dan)(dan)(dan)、武旦(dan)(dan)(dan)(dan)、刀馬旦(dan)(dan)(dan)(dan)、老旦(dan)(dan)(dan)(dan)、丑旦(dan)(dan)(dan)(dan)（女丑）。“老阿兄”是指(zhi)在(zai)劇(ju)中(zhong)扮演(yan)各種雜角。

從表演(yan)上來(lai)看，潮劇的(de)(de)角(jiao)色行(xing)當中以生(sheng)、旦、丑最具地(di)方特色。生(sheng)旦戲(xi)《掃窗會》被譽(yu)為(wei)中國戲(xi)曲以歌舞演(yan)故事的(de)(de)典型代表；潮劇丑角(jiao)分(fen)為(wei)十類，其中項衫(shan)丑的(de)(de)扇子(zi)功蜚聲南北，為(wei)世所(suo)稱(cheng)。老丑戲(xi)《柴房(fang)會》中，丑角(jiao)的(de)(de)溜梯功為(wei)潮劇所(suo)獨有(you)，在戲(xi)曲界享(xiang)有(you)盛譽(yu)。

潮劇著名演員(yuan)有：謝大目(mu)、謝吟、楊(yang)其國、黃(huang)(huang)玉(yu)斗(dou)、洪妙、郭石(shi)梅、蔡錦坤、李有存、方展(zhan)榮、姚璇秋、范澤華、吳(wu)麗君、陳麗華、張(zhang)長城、黃(huang)(huang)瑞(rui)英、黃(huang)(huang)盛(sheng)典、葉清發、劉小(xiao)麗、張(zhang)怡(yi)凰、吳(wu)奕敏、許笑娜、鄭舜(shun)(shun)英、李玉(yu)蘭、吳(wu)玲兒、鄭健英、孫小(xiao)華、王少瑜(yu)、林初發、黃(huang)(huang)映偉、林舜(shun)(shun)卿等(deng)等(deng)。

唱腔

潮劇唱腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)特點(dian)，主(zhu)要表現在唱腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)用調(diao)上(shang)。曲(qu)牌(pai)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)或對(dui)偶(ou)曲(qu)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)一般都應(ying)用四種調(diao)即[輕三六調(diao)]、[重三六調(diao)]、[活(huo)三五調(diao)]、[反(fan)線調(diao)]，此外還有[鎖南枝]調(diao)、[斗鵪鶉(chun)]調(diao)，以(yi)及犯(fan)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)犯(fan)調(diao)。

[輕三六調]以61235為主音構成旋律，適用于表現歡快(kuai)跳躍(yue)、輕松熱烈的情調，如《大難(nan)陳三》的[哭相思(si)]。

[重三六調]以71245為主(zhu)音(yin)構成旋律(lv)，用于表現(xian)莊穆(mu)、沉重、激動的(de)情緒，如《奏(zou)黌門(men)》的(de)[黃(huang)龍滾]。

[活三(san)五調]以57124為主音構成旋(xuan)律，善于表現悲哀和(he)優怨的情感。

[活(huo)三(san)五(wu)調]為潮(chao)劇(ju)唱(chang)腔(qiang)中的(de)特殊音調，在唱(chang)腔(qiang)中，其音調和潮(chao)語腔(qiang)調十(shi)分密切，因唱(chang)詞語音升(sheng)降而產生音調圓活(huo)多變(bian)(bian)，故藝人說：“從樂譜上(shang)看，[活(huo)三(san)五(wu)調]只有五(wu)音，但唱(chang)奏之，則一音數韻，圓活(huo)變(bian)(bian)化不止十(shi)音。”具有潮(chao)腔(qiang)潮(chao)調的(de)濃厚韻味，如《瓊花》的(de)[晴天霹靂]等(deng)；[活(huo)三(san)五(wu)調]屬悲調，但潮(chao)劇(ju)唱(chang)腔(qiang)用調多變(bian)(bian)，也有悲調喜唱(chang)的(de)，如《京城會》的(de)[皂羅袍]。

[反線(xian)調(diao)(diao)]以61245為主(zhu)音構(gou)成旋律，它是[輕三(san)六(liu)調(diao)(diao)]的(de)變(bian)體(ti)調(diao)(diao)，即以凡為宮，唱奏起來有特殊的(de)風味，多用于游園玩耍、輕松明(ming)快的(de)場面，如《刺梁驥》的(de)[羅漢月]等。

犯(fan)腔犯(fan)調(diao)(diao)(diao)(diao)，是潮劇唱(chang)(chang)腔用調(diao)(diao)(diao)(diao)中經(jing)常出現(xian)的(de)手法。潮劇唱(chang)(chang)腔用調(diao)(diao)(diao)(diao)比較(jiao)講究，一(yi)般互(hu)不(bu)混(hun)雜，如(ru)[輕三六調(diao)(diao)(diao)(diao)]避(bi)免(mian)74為(wei)主(zhu)音，[重(zhong)三六調(diao)(diao)(diao)(diao)]避(bi)免(mian)63為(wei)主(zhu)音，如(ru)果混(hun)用，則為(wei)相(xiang)犯(fan)。傳統劇目《楊子良討親》中的(de)曲牌[弄魂幡]，是由[輕三六調(diao)(diao)(diao)(diao)][重(zhong)三六調(diao)(diao)(diao)(diao)][活(huo)三五調(diao)(diao)(diao)(diao)][反線調(diao)(diao)(diao)(diao)]四(si)個調(diao)(diao)(diao)(diao)相(xiang)犯(fan)而成，藝(yi)人(ren)俗稱為(wei)[四(si)斗(dou)臭（湊）]，具(ju)有(you)詼諧(xie)風趣的(de)情調(diao)(diao)(diao)(diao)。[鎖南枝]調(diao)(diao)(diao)(diao)和[斗(dou)鵪鶉]調(diao)(diao)(diao)(diao)也屬犯(fan)調(diao)(diao)(diao)(diao)，但(dan)其(qi)子母(mu)腔句比較(jiao)穩定。

[斗鵪鶉]調多用于自嘆或待(dai)遲（待(dai)人末至）場(chang)面(mian)，帶有(you)凄清傷(shang)感的(de)情緒。[鎖(suo)南枝]曲調較為沉悶，但也用于激動(dong)場(chang)面(mian)。

潮劇(ju)演唱(chang)(chang)用真聲(sheng)(sheng)，主(zhu)要(yao)受外(wai)地傳入在弋(yi)陽腔、昆(kun)腔影(ying)響，與(yu)京劇(ju)、粵(yue)劇(ju)等的(de)(de)假聲(sheng)(sheng)唱(chang)(chang)腔有很大區別，唱(chang)(chang)念用古譜"二四譜"，韻(yun)味濃郁。唱(chang)(chang)腔是(shi)以(yi)曲(qu)牌聯(lian)綴為主(zhu)的(de)(de)曲(qu)牌體和(he)板腔體的(de)(de)聯(lian)和(he)體制，至今(jin)仍保(bao)留著(zhu)一唱(chang)(chang)眾合（幫腔），二、三(san)人合唱(chang)(chang)一曲(qu)或(huo)曲(qu)尾的(de)(de)形式，風(feng)格獨特，表現(xian)力很強。

潮劇(ju)(ju)活五(wu)調為潮劇(ju)(ju)唱(chang)腔中(zhong)最富地方色彩、音(yin)律最特殊、歷史最久遠的唱(chang)腔，現今公認的活五(wu)調唱(chang)腔最好的為范(fan)澤華和陳鑾(luan)英。

語言

潮劇語言(yan)有(you)著(zhu)鮮明(ming)的(de)(de)三(san)點特色：一是鮮明(ming)的(de)(de)地方色彩；二是濃郁的(de)(de)生活氣息；

三是生動的形(xing)象比喻。這三點(dian)，在潮(chao)(chao)劇傳統劇目(mu)的本子中隨處可見。但由于(yu)舊(jiu)社會的潮(chao)(chao)劇藝人多是賣身的童伶，文化層次(ci)很低，他(ta)們傳習(xi)下來的戲劇語言(yan)雖有上(shang)面提到(dao)的三點(dian)特色，但大多數(shu)偏于(yu)粗俗。有些(xie)經(jing)文人參(can)與(yu)編(bian)寫(xie)的，則又偏于(yu)典僻(pi)深奧(ao)。

建(jian)國后由于有不(bu)少新(xin)文藝工作(zuo)者進入潮劇(ju)(ju)(ju)團擔任(ren)文化教員，幫助藝人學習文化，參(can)與編寫劇(ju)(ju)(ju)本(ben)，促使潮劇(ju)(ju)(ju)的文學品位(wei)有所提高。五十年代涌現了(le)一批經過(guo)認真(zhen)整理，情文并(bing)茂的劇(ju)(ju)(ju)目，如(ru)《辯本(ben)》、《掃窗(chuang)會》、《蘆林會》、《刺梁驥》等(deng)。《蘇六娘(niang)》一劇(ju)(ju)(ju)尤為雅(ya)俗共賞的好例子。例如(ru)渡(du)(du)伯是老丑，桃花(hua)是花(hua)旦，“過(guo)渡(du)(du)”這場戲(xi)的語言(yan)非(fei)常富于地方色彩和生(sheng)活(huo)氣息，蘇六娘(niang)和郭繼(ji)春都(dou)是有才學之人，作(zuo)者設計他(ta)們的語言(yan)多為詩和民歌的融(rong)合(he)，近于“本(ben)色”。

幫聲

幫(bang)聲(sheng)在全國(guo)各地(di)方(fang)劇(ju)種中并不多見，而潮(chao)(chao)劇(ju)唱腔歷來就有幫(bang)聲(sheng)的(de)傳統，這(zhe)種傳統最早可以追溯到明代嘉靖(jing)年(nian)間，在《荔(li)(li)鏡記》、《荔(li)(li)枝記》、《金花女》等明代潮(chao)(chao)腔刻本中，就已(yi)經有早期(qi)幫(bang)聲(sheng)形式的(de)存在了。

潮(chao)劇(ju)(ju)的(de)(de)幫(bang)(bang)(bang)(bang)聲(sheng)，以女(nv)(nv)聲(sheng)幫(bang)(bang)(bang)(bang)唱(chang)(chang)為主，有(you)時也(ye)有(you)男聲(sheng)幫(bang)(bang)(bang)(bang)唱(chang)(chang)、男女(nv)(nv)聲(sheng)混合(he)幫(bang)(bang)(bang)(bang)唱(chang)(chang)。在長期的(de)(de)演出(chu)中(zhong)，潮(chao)劇(ju)(ju)幫(bang)(bang)(bang)(bang)聲(sheng)藝術得到逐步豐富和(he)完(wan)善(shan)，形(xing)成了特色鮮明的(de)(de)多(duo)種幫(bang)(bang)(bang)(bang)聲(sheng)形(xing)式，如句(ju)(ju)(ju)末的(de)(de)幫(bang)(bang)(bang)(bang)唱(chang)(chang)、拖腔(qiang)和(he)高(gao)音(yin)(yin)區的(de)(de)幫(bang)(bang)(bang)(bang)唱(chang)(chang)、重句(ju)(ju)(ju)與襯句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)幫(bang)(bang)(bang)(bang)唱(chang)(chang)、同臺合(he)唱(chang)(chang)、后臺歌(ge)等等。在1961年(nian)拍攝(she)的(de)(de)潮(chao)劇(ju)(ju)電影《鬧(nao)開(kai)封(feng)》中(zhong)，張(zhang)(zhang)石父(fu)女(nv)(nv)為張(zhang)(zhang)普喊冤，詳(xiang)述(shu)案(an)情經(jing)過，唱(chang)(chang)道：“（合(he)）唉(ai)，大(da)人(ren)啊……，含冤告青天，伏望明鏡細(xi)察端詳(xiang)。（張(zhang)(zhang)石）念(nian)小老，安分營生售(shou)草(cao)藥，睦(mu)鄰克己（幫(bang)(bang)(bang)(bang)）閭(lv)里(li)稱揚。膝下單生此弱女(nv)(nv)，招贅半(ban)子（幫(bang)(bang)(bang)(bang)）繼燈香。（張(zhang)(zhang)嬌瑞）李公(gong)子（幫(bang)(bang)(bang)(bang)“子”拖腔(qiang)）縱馬閑(xian)游到里(li)巷，垂(chui)涎弱質(zhi)，（幫(bang)(bang)(bang)(bang)）色膽披猖(chang)。仗權勢(shi)，囑仆拋銀(yin)兩，強(qiang)搶(qiang)民婦(fu)（幫(bang)(bang)(bang)(bang)）出(chu)門(men)墻。（張(zhang)(zhang)石）中(zhong)途(tu)幸遇張(zhang)(zhang)義士(shi)，挺身理論（幫(bang)(bang)(bang)(bang)）擋豪強(qiang)。父(fu)女(nv)(nv)得機脫虎口，誰知義士(shi)（幫(bang)(bang)(bang)(bang)）反(fan)遭殃。（合(he)）懇求大(da)人(ren)明冤枉，釋放(fang)無辜(gu)保(bao)善(shan)良。”這其中(zhong)既(ji)有(you)同臺合(he)唱(chang)(chang)、句(ju)(ju)(ju)末幫(bang)(bang)(bang)(bang)唱(chang)(chang)，又(you)有(you)拖腔(qiang)、高(gao)音(yin)(yin)區的(de)(de)幫(bang)(bang)(bang)(bang)唱(chang)(chang)，多(duo)種幫(bang)(bang)(bang)(bang)聲(sheng)形(xing)式同時運用，大(da)大(da)增強(qiang)了唱(chang)(chang)腔(qiang)音(yin)(yin)樂(le)的(de)(de)表現力(li)(li)和(he)藝術的(de)(de)感染(ran)力(li)(li)。

幫聲是(shi)潮(chao)劇(ju)唱腔藝術(shu)的一大(da)特色(se)，在(zai)潮(chao)劇(ju)改革(ge)創新的大(da)潮(chao)中應(ying)該賦予新的生命力，千萬(wan)不可(ke)隨便丟棄(qi)。

音樂

潮(chao)劇(ju)音樂(le)(le)屬曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)聯(lian)套(tao)體，唱南(nan)北曲(qu)(qu)(qu)，聲腔(qiang)曲(qu)(qu)(qu)調(diao)優美，輕(qing)俏婉(wan)轉(zhuan)，善于(yu)抒情(qing)。清(qing)代中葉以后(hou)，它又吸收板腔(qiang)體音樂(le)(le)，顯(xian)得靈(ling)活多(duo)姿。潮(chao)劇(ju)中有傳(chuan)統曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)二(er)百多(duo)支，樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)一千多(duo)首，是研究(jiu)中國戲曲(qu)(qu)(qu)聲腔(qiang)的重(zhong)要資料。

伴樂(le)部分，保留了較(jiao)多唐宋以來的(de)古樂(le)曲(qu)，又不斷吸收(shou)了潮州大鑼鼓樂(le)、廟堂音樂(le)、民間小調樂(le)曲(qu)等，音樂(le)曲(qu)調優美動聽，管弦樂(le)和(he)打擊樂(le)配(pei)合和(he)諧(xie)，善于表(biao)現感情(qing)的(de)變化。

潮(chao)劇(ju)(ju)的伴奏樂器(qi)(qi)隨著時代(dai)的發展和文(wen)化的交流(liu)而不(bu)斷發展豐富。二(er)(er)(er)十世紀二(er)(er)(er)十年代(dai)以(yi)前，樂器(qi)(qi)只有竹弦、嗩吶、椰胡和月琴，以(yi)竹弦為領奏樂器(qi)(qi)。二(er)(er)(er)三十年代(dai)，竹弦被(bei)二(er)(er)(er)弦取代(dai)；月琴為揚琴取代(dai)，還增加了大笛(di)和小笛(di)。四十年代(dai)開始，有增加二(er)(er)(er)胡、琵琶和大胡。潮(chao)劇(ju)(ju)曲(qu)牌很多，板(ban)式多變，常(chang)用二(er)(er)(er)板(ban)、二(er)(er)(er)板(ban)慢、三板(ban)慢等(deng)板(ban)式。

根據樂器的不同組(zu)合，傳統的劇目又分為(wei)文武畔(pan)、鑼(luo)戲、小鑼(luo)戲、蘇鑼(luo)戲；大鑼(luo)戲最具特(te)色也最為(wei)古老，善于表現低(di)沉氣(qi)氛(fen)、悲怨(yuan)情緒(xu)，小鑼(luo)輕巧(qiao)，蘇鑼(luo)氣(qi)氛(fen)莊(zhuang)嚴。

潮劇(ju)的伴奏(zou)音樂(le)分(fen)文畔和武畔兩個部分(fen)。文畔即管弦(xian)及彈撥樂(le)器(qi)，武畔是打擊樂(le)器(qi)。

文武畔(pan)兩部分的人數不相上(shang)下(xia)。

整(zheng)個樂(le)(le)隊的(de)(de)指(zhi)(zhi)揮是武畔的(de)(de)司鼓(gu)(gu)，司鼓(gu)(gu)除了直(zhi)接(jie)指(zhi)(zhi)揮擊樂(le)(le)群體進行(xing)演奏之(zhi)外，還擔負著(zhu)指(zhi)(zhi)揮樂(le)(le)隊、掌握演出節(jie)奏的(de)(de)任(ren)務(wu)，司鼓(gu)(gu)的(de)(de)技巧(qiao)和方法與演員(yuan)表演的(de)(de)配合將直(zhi)接(jie)影響整(zheng)臺戲(xi)的(de)(de)氣氛和效(xiao)果。在某些情(qing)況下(xia)，打擊樂(le)(le)的(de)(de)功(gong)能效(xiao)應(ying)，也是管弦樂(le)(le)所(suo)不能替代的(de)(de)。

而(er)文畔的(de)帶(dai)頭(tou)人是(shi)(shi)二弦兼嗩(suo)吶的(de)演奏者，俗稱“頭(tou)手”。“頭(tou)手”必須(xu)是(shi)(shi)精通二弦的(de)弦樂演奏家同時(shi)又是(shi)(shi)熟練掌握(wo)嗩(suo)吶的(de)管樂吹奏能手，這在中外音樂史(shi)中幾乎是(shi)(shi)絕(jue)無僅有的(de)一大特色。

與其他的(de)(de)地方劇種一樣，潮劇伴奏的(de)(de)樂(le)隊人數不多，文武(wu)畔兩(liang)個部(bu)分加(jia)在(zai)一起不過是十數人而(er)已。文畔音(yin)樂(le)一般緊跟唱腔或演奏過場(chang)音(yin)樂(le)。解放后的(de)(de)樂(le)隊在(zai)伴奏樂(le)器(qi)的(de)(de)改革中增加(jia)了(le)(le)低(di)音(yin)樂(le)器(qi)，音(yin)響層次改單一高(gao)音(yin)為高(gao)、中、低(di)配套，豐(feng)富了(le)(le)表(biao)現力。50年(nian)代潮劇打(da)擊樂(le)器(qi)增加(jia)了(le)(le)低(di)音(yin)鼓，60年(nian)代又引(yin)進了(le)(le)定音(yin)鼓。

“文革”期間，在(zai)“樣板戲(xi)”的(de)(de)(de)影響下使(shi)用了西(xi)洋的(de)(de)(de)各種管弦樂(le)(le)器(qi)，即樂(le)(le)隊的(de)(de)(de)編制由(you)基本的(de)(de)(de)西(xi)洋單(dan)管制加原(yuan)(yuan)來的(de)(de)(de)文畔，保留武畔，整個樂(le)(le)隊的(de)(de)(de)人數由(you)于文畔的(de)(de)(de)擴張而猛(meng)增至(zhi)數十人之(zhi)多，伴(ban)奏音樂(le)(le)由(you)原(yuan)(yuan)來的(de)(de)(de)單(dan)一旋律(lv)制變為富有層次的(de)(de)(de)多聲(sheng)部制。顯然這(zhe)在(zai)某些有特殊要求的(de)(de)(de)劇目特別是現代(dai)戲(xi)的(de)(de)(de)伴(ban)奏中，是極(ji)有成效的(de)(de)(de)。后又恢復傳(chuan)統伴(ban)奏，1976年起，黃錚盛開始嘗試將大提(ti)(ti)琴(qin)引進(jin)潮劇，潮劇有西(xi)洋樂(le)(le)器(qi)為大提(ti)(ti)琴(qin)，部分專業劇團伴(ban)有倍(bei)大提(ti)(ti)琴(qin)。

潮劇伴奏的(de)曲調可以分(fen)為(wei)以下(xia)幾類：

一(yi)(yi)、鼓科介(jie)(jie)(jie)：潮劇音(yin)樂的打擊樂器種類繁(fan)多，且都有一(yi)(yi)定(ding)音(yin)高(gao)，可以單獨出現而表(biao)達某(mou)些情感和意境。有叫介(jie)(jie)(jie)過門、安更(geng)介(jie)(jie)(jie)、天光介(jie)(jie)(jie)、激面介(jie)(jie)(jie)等。

二(er)、嗩(suo)(suo)吶曲(qu)牌：多著重于(yu)打(da)擊樂器與嗩(suo)(suo)吶旋(xuan)律的緊密配合。

三、笛套：用(yong)于擺(bai)酒(jiu)、迎(ying)客等清雅場面，有《喜登樓》《萬家春(chun)》等。

四、弦詩(shi)樂：如(ru)《寒鴉(ya)戲(xi)水》《浪淘(tao)沙(sha)》《柳(liu)青娘(niang)》《昭君(jun)怨》等。調(diao)式有“輕三(san)六”“重(zhong)三(san)六”“活五”等。

現(xian)有(you)弦詩樂(le)(le)曲(qu)(qu)、笛套、雜(za)曲(qu)(qu)等(deng)1000多首，在潮(chao)劇舞臺應用中多作(zuo)(zuo)為過(guo)場(chang)音(yin)樂(le)(le)或唱腔間作(zuo)(zuo)音(yin)樂(le)(le)。潮(chao)劇伴奏音(yin)樂(le)(le)程式化(hua)(hua)的(de)有(you)“隨點”“搜科介(jie)”和“想計介(jie)”等(deng)，每首樂(le)(le)曲(qu)(qu)可作(zuo)(zuo)“行(xing)”“催”“采花”等(deng)旋律和節奏變化(hua)(hua)，起到烘(hong)托人物(wu)、配合動作(zuo)(zuo)、渲染氣氛(fen)的(de)作(zuo)(zuo)用。

潮劇音(yin)(yin)(yin)樂和潮州音(yin)(yin)(yin)樂的(de)(de)音(yin)(yin)(yin)律(lv)，一般為相對的(de)(de)七平(ping)韻律(lv)或是(shi)混合律(lv)，最主要(yao)的(de)(de)特點是(shi)34和7i之(zhi)間不(bu)是(shi)半音(yin)(yin)(yin)關系(xi)。4稍高而7稍低，且(qie)音(yin)(yin)(yin)高不(bu)是(shi)很固定，上行(xing)和下行(xing)都不(bu)一樣。“活五”調的(de)(de)“2”總是(shi)處于(yu)不(bu)穩定的(de)(de)狀態，且(qie)比(bi)正常音(yin)(yin)(yin)稍偏高。隨著(zhu)時代的(de)(de)變遷和西洋音(yin)(yin)(yin)樂的(de)(de)日漸影響，潮劇音(yin)(yin)(yin)樂也在音(yin)(yin)(yin)律(lv)的(de)(de)方面發生(sheng)了一些變化(hua)。

潮劇(ju)伴(ban)奏音(yin)(yin)樂(le)和潮州音(yin)(yin)樂(le)雖為不同的(de)兩個范(fan)疇(chou)，但(dan)它們互(hu)為補(bu)充，互(hu)相融(rong)合(he)。潮劇(ju)的(de)伴(ban)奏中(zhong)少了弦(xian)詩樂(le)、潮陽(yang)笛套音(yin)(yin)樂(le)、廟堂(tang)音(yin)(yin)樂(le)等，而(er)潮州音(yin)(yin)樂(le)中(zhong)的(de)潮州大鑼(luo)鼓，則(ze)是從潮劇(ju)的(de)戲(xi)臺(tai)鑼(luo)鼓中(zhong)演化得來(lai)。

樂器

潮(chao)劇伴奏的(de)(de)(de)文場樂(le)器(qi)(qi)除了“頭手”的(de)(de)(de)二弦(xian)、嗩吶之外，弓弦(xian)樂(le)器(qi)(qi)還(huan)有(you)(you)椰(ye)胡(hu)(hu)、提胡(hu)(hu)、大胡(hu)(hu)等(deng)。二弦(xian)、提胡(hu)(hu)、椰(ye)胡(hu)(hu)都(dou)是潮(chao)州(zhou)(zhou)地方(fang)的(de)(de)(de)特(te)色(se)樂(le)器(qi)(qi)，提胡(hu)(hu)雖類似二胡(hu)(hu)，但調音(yin)和音(yin)色(se)皆有(you)(you)別于(yu)北(bei)方(fang)的(de)(de)(de)二胡(hu)(hu)。椰(ye)胡(hu)(hu)在廣(guang)東音(yin)樂(le)等(deng)樂(le)種中(zhong)也有(you)(you)使用(yong)，但音(yin)色(se)并不一樣。吹奏樂(le)器(qi)(qi)除嗩吶之外，還(huan)有(you)(you)竹笛、簫等(deng)。嗩吶的(de)(de)(de)演奏方(fang)法明顯有(you)(you)別于(yu)北(bei)方(fang)樂(le)器(qi)(qi)，其音(yin)色(se)略為柔軟如歌。彈撥樂(le)器(qi)(qi)有(you)(you)揚琴(qin)，或用(yong)潮(chao)州(zhou)(zhou)特(te)色(se)的(de)(de)(de)“瑤(yao)琴(qin)”，還(huan)有(you)(you)琵琶、三弦(xian)等(deng)，偶爾也用(yong)月琴(qin)和古(gu)箏(zheng)。

文畔樂器：

弓弦類(lei)：潮州二(er)弦、椰胡(hu)(hu)、提(ti)(ti)胡(hu)(hu)、中胡(hu)(hu)、大胡(hu)(hu)、板胡(hu)(hu)、大提(ti)(ti)琴、倍大提(ti)(ti)琴等

吹奏類：潮州大中小嗩(suo)吶(na)（俗稱(cheng)“的禾”或“大、中、小吹”）、潮陽(yang)笛(di)套等

彈撥(bo)類：揚(yang)琴(qin)、秦琴(qin)、月琴(qin)、三弦、大(da)三弦、琵琶、中(zhong)阮等

武畔樂器：

皮革類：大鼓(gu)(gu)（又(you)稱戰(zhan)鼓(gu)(gu)）、低音(yin)鼓(gu)(gu)、中(zhong)鼓(gu)(gu)、哲(zhe)鼓(gu)(gu)、蘇(su)鼓(gu)(gu)

木革類：潮州(zhou)手板(ban)、低音板(ban)（木魚板(ban)）、中音副板(ban)、高音副板(ban)

銅質類：深波、曲(qu)鑼(luo)(luo)、斗鑼(luo)(luo)（又(you)稱戰鑼(luo)(luo)、撐鑼(luo)(luo)）、蘇鑼(luo)(luo)、月鑼(luo)(luo)、欽仔(zi)（又(you)稱空仔(zi)）、九(jiu)仔(zi)鑼(luo)(luo)、銅鐘（現已少用）、銅磬、深波鈸(ba)、蘇鑼(luo)(luo)鈸(ba)、鈸(ba)仔(zi)、吊鈸(ba)、號頭（吹奏類）

特色樂器：

二弦(xian)(xian)(xian)(xian)潮州(zhou)弦(xian)(xian)(xian)(xian)詩樂(le)(le)的(de)領奏樂(le)(le)器，在(zai)(zai)潮劇(ju)伴(ban)奏中稱為(wei)(wei)頭弦(xian)(xian)(xian)(xian)，執掌頭弦(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)人稱為(wei)(wei)頭手。潮州(zhou)二弦(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)形成(cheng)約有(you)200多(duo)年歷(li)史，由古代拉弦(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)(le)器奚(xi)琴(qin)演(yan)變(bian)，經過大廣(guang)弦(xian)(xian)(xian)(xian)，竹弦(xian)(xian)(xian)(xian)，"投"（劍麻根(gen)）弦(xian)(xian)(xian)(xian)，最(zui)終在(zai)(zai)梆子腔劇(ju)種影響下(xia)形成(cheng)。潮州(zhou)二弦(xian)(xian)(xian)(xian)為(wei)(wei)高音(yin)樂(le)(le)器，定弦(xian)(xian)(xian)(xian)為(wei)(wei)F調5 1，常用(yong)音(yin)域在(zai)(zai)5----2之(zhi)間。其結構(gou)有(you)弦(xian)(xian)(xian)(xian)筒、弦(xian)(xian)(xian)(xian)桿和(he)弦(xian)(xian)(xian)(xian)軫，均用(yong)烏木制(zhi)成(cheng)。弦(xian)(xian)(xian)(xian)筒長(chang)約11.7厘(li)米(mi)(mi)，前(qian)圓(yuan)直徑為(wei)(wei)5.7厘(li)米(mi)(mi)，后直圓(yuan)為(wei)(wei)7.8厘(li)米(mi)(mi)，前(qian)圓(yuan)孔蒙蟒(mang)皮(pi)，弦(xian)(xian)(xian)(xian)桿長(chang)78厘(li)米(mi)(mi)，弦(xian)(xian)(xian)(xian)弓以竹張馬(ma)尾(wei).長(chang)約84厘(li)米(mi)(mi)。用(yong)竹馬(ma)，發音(yin)尖脆清(qing)亮。演(yan)奏方法(fa)以指(zhi)壓弦(xian)(xian)(xian)(xian)發音(yin)，技法(fa)多(duo)吸收自古琴(qin)，出音(yin)行(xing)韻，講究吟揉綽注(zhu)，弓法(fa)豐富(fu)，有(you)"文(wen)武(wu)病狂，畫眉點珠"等(deng)。演(yan)奏姿勢有(you)繼承傳(chuan)統(tong)的(de)雙盤(pan)腿式(shi)，平(ping)行(xing)腿式(shi)、盤(pan)腿式(shi)和(he)夾腿式(shi)等(deng)，具有(you)獨特(te)的(de)演(yan)奏風(feng)格。

椰胡俗稱"冇（怕）弦"，史稱潮提，又稱輔(fu)弦，是輔(fu)助(zhu)主弦的意思。

椰(ye)胡(hu)歷史悠久(jiu)，在福(fu)建泉州(zhou)開元寺紫云(yun)大殿(dian)甘(gan)露(lu)寺戒壇（建于北宋天禧三年(nian)，重建于清康熙年(nian)間）的飛(fei)天樂伎中，已有(you)(you)拉椰(ye)胡(hu)的樂伎了。少算也有(you)(you)三四百年(nian)，它是閩南以至(zhi)潮(chao)州(zhou)地域音樂文化(hua)的代(dai)(dai)表，可見淵(yuan)源久(jiu)遠。椰(ye)胡(hu)早(zao)年(nian)制(zhi)作(zuo)，椰(ye)殼作(zuo)弦筒，竹(zhu)作(zuo)弦桿、竹(zhu)弓"投"（劍麻）絲，用海中蚶(han)殼為(wei)馬(ma)(ma)，一派南海風韻，近代(dai)(dai)改木為(wei)桿、竹(zhu)弓馬(ma)(ma)尾、保(bao)留蚶(han)殼為(wei)馬(ma)(ma)。定弦為(wei)F 調1 5，常用音域在八、九度之間，故演(yan)奏(zou)時有(you)(you)高(gao)音低(di)奏(zou)，低(di)音翻(fan)高(gao)的特點，發音純厚、圓潤，具(ju)有(you)(you)融和性，獨有(you)(you)一格。

大(da)笛(di)(di)潮(chao)陽(yang)笛(di)(di)套音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)領奏(zou)樂(le)(le)器，來源于宮(gong)廷款式大(da)笛(di)(di)，稱(cheng)為(wei)(wei)龍(long)(long)(long)頭(tou)(tou)鳳尾(wei)(wei)(wei)笛(di)(di)，長(chang)69厘米，管口1.5厘米左(zuo)右(you)。傳統龍(long)(long)(long)頭(tou)(tou)鳳尾(wei)(wei)(wei)笛(di)(di)，在吹孔前端綴(zhui)以(yi)龍(long)(long)(long)頭(tou)(tou)狀(zhuang)裝(zhuang)飾，笛(di)(di)尾(wei)(wei)(wei)雕刻鱗紋，繩孔結上鳳尾(wei)(wei)(wei)狀(zhuang)隧飾，從龍(long)(long)(long)頸至繩孔，用(yong)細絲漆鋃成28節，故又(you)稱(cheng)28節龍(long)(long)(long)頭(tou)(tou)鳳尾(wei)(wei)(wei)笛(di)(di)。筒音(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)2= A，稱(cheng)"正宮(gong)調"，音(yin)(yin)(yin)域寬至三個(ge)八度，低(di)音(yin)(yin)(yin)渾厚飽滿(man)。中音(yin)(yin)(yin)明亮悠揚，高音(yin)(yin)(yin)昂亢(kang)激越(yue)。吹奏(zou)要一韻三波，"真氣(qi)出(chu)丹田"，指(zhi)法有(you)挑、拍、蓋、抹(mo)、稱(cheng)為(wei)(wei)龍(long)(long)(long)頭(tou)(tou)鳳尾(wei)(wei)(wei)指(zhi)，具有(you)古樸、典雅、莊重的宮(gong)廷音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)風味。

小三弦

潮州(zhou)小三弦，又名廣弦。是潮州(zhou)細樂(le)的(de)主奏樂(le)器，也用(yong)于(yu)(yu)潮州(zhou)“弦詩樂(le)”和廣東(dong)漢(han)樂(le)。用(yong)質地堅(jian)實的(de)烏木制作，琴鼓的(de)框邊寬(kuan)厚，內腔窄小，故發音(yin)更為清脆響亮。通長93、琴鼓鼓面(mian)長13、寬(kuan)11厘(li)米，內腔長6、寬(kuan)5厘(li)米。琴桿裝置一骨(gu)質的(de)活動山口，可上下滑(hua)動，以便(bian)于(yu)(yu)轉調。定弦為f．c、f1，音(yin)域c—b2。

大(da)鼓潮州大(da)鑼鼓打擊(ji)樂指揮樂器之一。潮州大(da)鼓形(xing)制古老，上寬下窄，故(gu)稱尖腳鼓，敲擊(ji)只用一面(mian)，規格(ge)有(you)大(da)小(xiao)，一般使用鼓面(mian)寬20寸為多。鼓聲通亮(liang)鏗鏘，鼓中、鼓邊，鼓沿能發出不同(tong)音色，如冬(dong)、顛、告等，使用長(chang)28厘米(mi)直徑2厘米(mi)的木(mu)槌敲擊(ji)、手(shou)法有(you)指、搖、劈、挑(tiao)、刈、劃等，形(xing)成獨特(te)演奏風格(ge)。

深波潮州大鑼鼓打(da)(da)擊樂器之一，銅質樂器，系由(you)銅鼓演變而(er)來，傳統深波規格較小(xiao)，近(jin)代逐步加大，常用直徑約64厘(li)米，邊(bian)高約14厘(li)米，早年用草(cao)扎敲擊，現用竹片夾布團作槌，定音(yin)為(wei)F調(diao)2或(huo)3，發音(yin)渾(hun)厚，深沉，富有余韻，為(wei)潮州音(yin)樂與潮劇特有的打(da)(da)擊樂器。

曲鑼(luo)(luo)(luo)(luo)俗稱小斗鑼(luo)(luo)(luo)(luo)，銅質樂器。常(chang)用于潮(chao)劇"大鑼(luo)(luo)(luo)(luo)戲"之(zhi)(zhi)中，隨(sui)著音(yin)(yin)樂藝術形式的(de)發(fa)展，曲鑼(luo)(luo)(luo)(luo)也成為潮(chao)州音(yin)(yin)樂中的(de)打(da)擊樂器之(zhi)(zhi)一。以雙鑼(luo)(luo)(luo)(luo)同時使用，發(fa)音(yin)(yin)明亮清曠(kuang)，定音(yin)(yin)為F調5，與深波(bo)同時演奏(zou)具有(you)簡單(dan)和(he)聲效(xiao)果，其"鑼(luo)(luo)(luo)(luo)花(hua)"的(de)陽(yang)聲和(he)陰聲的(de)變化(hua)交錯最具特色。

號頭(tou)用黃銅制作，由(you)可以(yi)活動伸(shen)縮的(de)三(san)節銅管套接而成。底(di)端(duan)的(de)喇(la)叭(ba)口(kou)向上彎(wan)曲，全長112厘米(mi)(mi)，吹(chui)口(kou)處有一(yi)(yi)直徑5.5厘米(mi)(mi)的(de)圓盤，其(qi)中心為(wei)一(yi)(yi)吹(chui)氣(qi)小孔。喇(la)叭(ba)口(kou)直徑12厘米(mi)(mi)。吹(chui)奏時，將(jiang)管身斜舉。吹(chui)口(kou)緊(jin)貼(tie)嘴(zui)角，以(yi)細縮的(de)氣(qi)流控制音(yin)高。可吹(chui)出筒音(yin)和兩個八度的(de)泛音(yin)。

戲服

潮(chao)劇戲服，是舞(wu)臺人(ren)物造型的重要組成部分。它有三個特點：首先(xian)是十分重視身份(fen)區(qu)別、官階區(qu)別和等級區(qu)別，并反(fan)映(ying)在(zai)服裝的式樣(yang)（款式）、顏色和圖案花紋上。

就(jiu)式樣來說，皇(huang)帝穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)龍袍(pao)，朝(chao)臣穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)蟒袍(pao)，地方官(guan)（州縣府官(guan)）穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)官(guan)袍(pao)。告老官(guan)員及貴(gui)紳(shen)穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)對(dui)襟十(shi)團帔；學士(shi)、公(gong)子、儒生穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)項衫；小(xiao)(xiao)販(fan)、童仆等穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)短衣(yi)褲(ku)。婦女方面，皇(huang)太后及各級(ji)夫人(ren)穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)蟒袍(pao)；公(gong)主(zhu)、皇(huang)妃穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)宮衣(yi)；貴(gui)族小(xiao)(xiao)姐及名門閨秀穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)古裝；老婦穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)十(shi)團帔、中青年(nian)婦女穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)對(dui)襟花帔村(cun)姑、婢女穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)彩羅衣(yi)褲(ku)。武職人(ren)物(wu)，主(zhu)帥(shuai)及大(da)將穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)大(da)甲(jia)(jia)（靠）；偏將、小(xiao)(xiao)將穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)小(xiao)(xiao)袖甲(jia)(jia)或蟒甲(jia)(jia)；御林軍穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)武鎧(kai)（鎧(kai)甲(jia)(jia)）；武士(shi)穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)小(xiao)(xiao)袖服（箭衣(yi)）；俠士(shi)穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)武裝；兵卒穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)褂衣(yi)褲(ku)；公(gong)差(cha)穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)公(gong)差(cha)服；道士(shi)穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)道袍(pao)；和尚(shang)穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)和尚(shang)衣(yi)；犯人(ren)穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)囚衣(yi)。

顏色(se)的(de)使用(yong)(yong)也(ye)分(fen)等(deng)級。金黃(huang)色(se)為(wei)皇(huang)帝(di)(di)（或地位最高的(de)神仙(xian)）專有，其他(ta)人物不(bu)得用(yong)(yong)，比中(zhong)蟒(mang)袍，常有黃(huang)、紅(hong)、青(qing)、白(bai)、黑五(wu)色(se)，其黃(huang)蟒(mang)為(wei)皇(huang)帝(di)(di)穿(chuan)，朝廷命官(guan)穿(chuan)其他(ta)色(se)蟒(mang)，如狀(zhuang)元、巡按（小生(sheng)）穿(chuan)紅(hong)蟒(mang)，廉正的(de)官(guan)員（老生(sheng)）穿(chuan)青(qing)蟒(mang)或白(bai)蟒(mang)，包(bao)拯(zheng)歷來穿(chuan)黑蟒(mang)，但一般為(wei)奸詐的(de)（烏面）皇(huang)親國戚(qi)所穿(chuan)。這是蟒(mang)袍的(de)主要顏色(se)，舞臺上(shang)根據同類(lei)人物，也(ye)有用(yong)(yong)絳紅(hong)、深藍、紫(zi)紅(hong)、銀灰等(deng)的(de)色(se)蟒(mang)。

戲服的圖案和花紋制(zhi)作(zuo)，其等級(ji)也十分(fen)(fen)嚴格。比如潮(chao)劇(ju)的官(guan)袍，在胸(xiong)前及(ji)北背各綴上一塊彩繡(xiu)叫"補子(zi)"，"補子(zi)"繡(xiu)上飛禽(qin)，武(wu)官(guan)繡(xiu)走獸。文官(guan)一品(pin)(pin)(pin)繡(xiu)仙(xian)鶴、二(er)品(pin)(pin)(pin)錦雞、三品(pin)(pin)(pin)孔雀(que)、四品(pin)(pin)(pin)云雁、五品(pin)(pin)(pin)白(bai)鷴、六(liu)(liu)品(pin)(pin)(pin)鷺鷥、七品(pin)(pin)(pin)溪、八(ba)品(pin)(pin)(pin)鵪鶉、九品(pin)(pin)(pin)黃鸝、無品(pin)(pin)(pin)練雀(que)。六(liu)(liu)品(pin)(pin)(pin)彪、七品(pin)(pin)(pin)狼、八(ba)品(pin)(pin)(pin)犀(xi)牛、九品(pin)(pin)(pin)及(ji)無品(pin)(pin)(pin)海馬。蟒(mang)(mang)(mang)，實際(ji)上是巨蛇，但(dan)舞臺上蟒(mang)(mang)(mang)袍的蟒(mang)(mang)(mang)，卻有(you)鱗有(you)角，似龍非龍，因為龍是生活中至高(gao)無上的形(xing)象，舞臺上不能繡(xiu)龍，故繡(xiu)成非龍非蛇的蟒(mang)(mang)(mang)。蟒(mang)(mang)(mang)的形(xing)象也分(fen)(fen)等級(ji)，黃蟒(mang)(mang)(mang)的蟒(mang)(mang)(mang)趾繡(xiu)五爪(zhua)，朝臣(chen)蟒(mang)(mang)(mang)袍的蟒(mang)(mang)(mang)趾只繡(xiu)四爪(zhua)。

潮劇戲(xi)服的(de)等級標志，有嚴格的(de)界(jie)限，不(bu)能逾越，穿錯了，不(bu)但(dan)受到同行(xing)的(de)鄙視，有時還(huan)會到官(guan)府治罪。故戲(xi)班歷來(lai)有"寧穿破，不(bu)穿錯"的(de)規矩。

其次是潮劇(ju)(ju)戲服，與其他兄弟劇(ju)(ju)種一樣，也實行衣箱(xiang)規(gui)(gui)制(zhi)(zhi)。所謂衣箱(xiang)規(gui)(gui)制(zhi)(zhi)，就(jiu)是全部戲服以明代的(de)生活(huo)服飾潮劇(ju)(ju)包公的(de)臉譜。

為(wei)基礎，參用其他朝代(dai)(dai)的(de)一(yi)些(xie)服飾(shi)(shi)(shi)(shi)，按(an)(an)其基本式樣，歸(gui)為(wei)35類左右，這(zhe)35類，通(tong)過圖(tu)案、色(se)彩的(de)變化，組成100多套常用服飾(shi)(shi)(shi)(shi)，適應(ying)于上起秦漢，下至(zhi)宋元明(ming)（清代(dai)(dai)另設(she)）各(ge)個朝代(dai)(dai)的(de)不同官階，文武、男(nan)女、貧富、老少(shao)、番漢等(deng)各(ge)種人物的(de)穿戴(dai)。也就是說，一(yi)般戲班的(de)衣箱里，只具備100多套服飾(shi)(shi)(shi)(shi)，便可(ke)應(ying)付所有劇目(mu)人物穿用，（清裝戲除外），它(ta)不是一(yi)個劇目(mu)設(she)計一(yi)套服飾(shi)(shi)(shi)(shi)，也不是一(yi)個朝代(dai)(dai)就設(she)計一(yi)套服飾(shi)(shi)(shi)(shi)。它(ta)是按(an)(an)類穿用的(de)，比如(ru)皇帝穿的(de)黃蟒袍、唐(tang)皇可(ke)穿、宋皇可(ke)穿、明(ming)皇也可(ke)穿。

第三，舞(wu)(wu)臺上的(de)戲(xi)(xi)服(fu)雖然十分(fen)重(zhong)視身份區別，卻無(wu)(wu)寒暑四季之分(fen)，不論(lun)是朝官(guan)的(de)蟒袍，還是百姓的(de)項衫(shan)、短(duan)衣，一年(nian)四季均可穿戴，并無(wu)(wu)季之別，這也(ye)是潮劇舞(wu)(wu)臺戲(xi)(xi)服(fu)的(de)一個特點。

雙棚窗

先前，潮劇常用“雙棚窗”這(zhe)種形式來搶棚腳，吸引觀(guan)眾。一(yi)般(ban)在角色(se)不多的(de)折子戲(xi)中運用，由兩組演員(yuan)(yuan)同臺同時表(biao)演，如“雙柴房”、“吳漢(han)雙殺妻(qi)”等，以顯(xian)示(shi)該戲(xi)班的(de)演員(yuan)(yuan)陣容雄厚，唱做齊整(zheng)。謝吟先生編的(de)文(wen)明戲(xi)《迎風山(shan)》，門內(nei)門外有一(yi)段雙棚窗，也得到贊賞。

如《劉章(zhang)下(xia)山》中《害媳(xi)》一場(chang)，就是(shi)(shi)(shi)運用(yong)雙棚(peng)窗(chuang)這個(ge)傳統(tong)手(shou)法，把不(bu)同人物在不(bu)同環境中發生(sheng)的(de)(de)(de)，卻(que)有著共同命(ming)運的(de)(de)(de)事(shi)件(jian)集中在同一個(ge)舞臺(tai)上，交(jiao)叉進行(xing)演(yan)出。舞臺(tai)被“隔(ge)”成兩半，一邊(bian)(bian)是(shi)(shi)(shi)金燈紅幔的(de)(de)(de)延壽宮(gong)，演(yan)奔父喪而來的(de)(de)(de)王(wang)子(zi)劉肥身遭(zao)呂后，幽禁(jin)深宮(gong)之事(shi)；一邊(bian)(bian)是(shi)(shi)(shi)陰森可怕的(de)(de)(de)冷宮(gong)，演(yan)呂黨(dang)殘殺(sha)(sha)其(qi)媳(xi)劉盈之妻及其(qi)愛婢的(de)(de)(de)悲劇。兩邊(bian)(bian)戲(xi)合起來，把呂后篡權(quan)、殺(sha)(sha)戮(lu)異已的(de)(de)(de)丑惡面(mian)目(mu)和殘酷手(shou)段刻劃(hua)得(de)淋(lin)漓盡致。這種別開(kai)生(sheng)面(mian)的(de)(de)(de)藝術(shu)手(shou)法，既可以避免場(chang)次(ci)重復，收到話分兩頭交(jiao)代故(gu)事(shi)，還能取得(de)互相襯托感人更深之效

如(ru)《掃(sao)窗(chuang)(chuang)會》，臺左(zuo)和臺右各有(you)一對(dui)王(wang)(wang)金真與高(gao)文舉，同時演(yan)出(chu)，兩組(zu)演(yan)員唱同樣(yang)的(de)(de)曲牌，同腔(qiang)同調(diao)，說一樣(yang)快慢的(de)(de)道(dao)白，由樂隊司鼓統一指揮(hui)，處理節(jie)奏(zou)感。但(dan)形(xing)體動(dong)作(zuo)卻要(yao)左(zuo)右對(dui)稱，如(ru)左(zuo)邊的(de)(de)王(wang)(wang)金真向(xiang)左(zuo)轉，右邊的(de)(de)王(wang)(wang)金真必(bi)須向(xiang)右轉；右邊的(de)(de)高(gao)文舉右手(shou)執扇，左(zuo)邊的(de)(de)高(gao)文舉必(bi)須左(zuo)手(shou)執扇。它的(de)(de)好處是(shi)適應農村廣場演(yan)出(chu)，四(si)面八方觀(guan)眾都能看到人物；其次(ci)是(shi)訓練童伶的(de)(de)舞(wu)臺感、節(jie)奏(zou)感等。過去只(zhi)有(you)一些(xie)行當較齊全的(de)(de)大(da)班(ban)才(cai)能演(yan)雙棚(peng)窗(chuang)(chuang)，故有(you)“好戲雙棚(peng)窗(chuang)(chuang)”的(de)(de)俗語。遇喜慶請戲，若演(yan)雙棚(peng)窗(chuang)(chuang)，還要(yao)加(jia)倍(bei)戲金賞贈。

廣場戲戲臺

潮劇初時(shi)的(de)演(yan)出規(gui)制(zhi)只是(shi)席地而演(yan)的(de)“涂腳戲”，經過在(zai)田野中草草搭臺演(yan)唱的(de)“摔桶戲”階段以(yi)后，才漸次出現戲棚為“六(liu)柱”、“九柱”、“十(shi)(shi)二(er)柱”、“十(shi)(shi)四柱”……甚(shen)至“二(er)十(shi)(shi)四柱”的(de)“竹(zhu)簾戲”，這(zhe)就是(shi)現在(zai)我們所看到的(de)廣場戲的(de)雛形。

廣(guang)場(chang)戲(xi)的戲(xi)臺(tai)有(you)(you)固定和游動兩種。固定戲(xi)臺(tai)一般建在關(guan)帝廟、媽(ma)宮(gong)前或私人庭園中(zhong)，如(ru)揭(jie)陽北(bei)門關(guan)帝廟古(gu)戲(xi)臺(tai)、澄海蓮陽古(gu)戲(xi)館和潮州廖厝圍卓興庭院戲(xi)臺(tai)等。現(xian)時此類戲(xi)臺(tai)已成(cheng)古(gu)跡，無實(shi)用價值。游動戲(xi)臺(tai)一般多臨(lin)時構筑于(yu)鄉鎮廣(guang)場(chang)或野地高埠之(zhi)處(chu)，有(you)(you)時亦搭于(yu)村(cun)前秋收后的田(tian)埕(cheng)上，演(yan)過即拆。這便(bian)是現(xian)時我們經常(chang)可見的戲(xi)臺(tai)。

如果(guo)我(wo)們將這(zhe)兩種戲(xi)臺(tai)(tai)(tai)同我(wo)國其他地方(fang)的(de)戲(xi)臺(tai)(tai)(tai)作(zuo)一(yi)(yi)比較，就可以知道(dao)，潮劇廣場戲(xi)的(de)固定戲(xi)臺(tai)(tai)(tai)與我(wo)國古代戲(xi)曲劇場的(de)主要形制如宋代的(de)“勾欄”、清末的(de)“茶園”并沒有(you)什(shen)么大的(de)區別(bie)，即一(yi)(yi)般均(jun)為土臺(tai)(tai)(tai)或石臺(tai)(tai)(tai)，呈四(si)方(fang)形，三面(mian)敞開，一(yi)(yi)面(mian)設上下場門，觀眾圍觀。

但(dan)潮(chao)劇廣(guang)場戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)游(you)(you)動(dong)戲(xi)(xi)(xi)臺(tai)(tai)卻真正(zheng)是(shi)潮(chao)汕的(de)(de)“土特產(chan)”，具(ju)有獨特別致的(de)(de)風格。這(zhe)種(zhong)游(you)(you)動(dong)戲(xi)(xi)(xi)臺(tai)(tai)最大(da)(da)(da)的(de)(de)優點是(shi)構(gou)搭簡便而又實用。早期的(de)(de)踮腳戲(xi)(xi)(xi)棚(peng)多(duo)為六柱(zhu)，竹竿為架，桐油帆布或谷笪覆(fu)頂，木板(ban)鋪(pu)臺(tai)(tai)，色簾(lian)作幕，整體似“廠”字(zi)狀。我們(men)從現收藏于潮(chao)州(zhou)市(shi)博物館的(de)(de)清康(kang)熙(xi)年間潮(chao)州(zhou)畫家陳瓊所(suo)作《修堤(di)圖(tu)》中(zhong)的(de)(de)“演戲(xi)(xi)(xi)慶功”畫幅中(zhong)便可以看到這(zhe)樣(yang)的(de)(de)六柱(zhu)戲(xi)(xi)(xi)棚(peng)。及后(hou)廣(guang)場戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)棚(peng)沒有根本(ben)性變革，所(suo)用材料及構(gou)搭方(fang)式與(yu)此類“竹簾(lian)戲(xi)(xi)(xi)”大(da)(da)(da)同小異。只是(shi)臺(tai)(tai)子搭得大(da)(da)(da)一(yi)些，多(duo)為12柱(zhu)，一(yi)般(ban)闊、深均為16米，高(gao)8米，棚(peng)頂改(gai)用竹篷，并從“前平后(hou)垂”改(gai)為“雙(shuang)瀉水”，竹簾(lian)也改(gai)用大(da)(da)(da)幅布幕，舞(wu)臺(tai)(tai)周圍加用谷笪圈嚴，只露舞(wu)臺(tai)(tai)正(zheng)面，兩側(ce)加懸素(su)色帳幛(zhang)，弦(xian)樂(le)和打擊樂(le)從竹簾(lian)后(hou)移居棚(peng)前兩側(ce)帳幛(zhang)后(hou)，分(fen)開成(cheng)文武畔（武左文右）。這(zhe)樣(yang)的(de)(de)規格已與(yu)汕頭市(shi)區大(da)(da)(da)觀(guan)園戲(xi)(xi)(xi)院的(de)(de)正(zheng)規戲(xi)(xi)(xi)臺(tai)(tai)基本(ben)無(wu)異。在農(nong)村這(zhe)樣(yang)簡便的(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)棚(peng)上能演出與(yu)城市(shi)戲(xi)(xi)(xi)院規模相當的(de)(de)潮(chao)劇。

傳統的舞臺裝置

潮劇(ju)演出的(de)舞(wu)臺(tai)裝置(zhi)，從初(chu)(chu)期(qi)到現代(dai)，由(you)簡單陳設到布(bu)景(jing)燈(deng)光的(de)運用，經(jing)過多次變革(ge)的(de)漫(man)長歷程。早(zao)期(qi)（清末民初(chu)(chu)），臺(tai)中掛竹(zhu)簾，臺(tai)前擺(bai)一桌二(er)椅，臺(tai)口(kou)左右側各安(an)放燃豆油的(de)燈(deng)盞(zhan)二(er)盆作照明。20年(nian)(nian)代(dai)至30年(nian)(nian)代(dai)初(chu)(chu)，舞(wu)臺(tai)面改為三門四柱式(shi)(shi)帳幔，這時臺(tai)口(kou)改吊華麗的(de)大(da)光燈(deng)3支作照明。30年(nian)(nian)代(dai)末，時裝戲（包括劍俠武(wu)打(da)戲）興起之(zhi)后(hou)，臺(tai)面改為畫布(bu)硬片(pian)裝置(zhi)，接著機關布(bu)景(jing)盛行。此時期(qi)，舞(wu)臺(tai)改用雞心型汽燈(deng)五支作照明。后(hou)來有(you)人(ren)隨團發電用電燈(deng)。有(you)了發電條(tiao)件，水景(jing)、火景(jing)等相繼出現。建國后(hou)，1952年(nian)(nian)開(kai)始改為布(bu)幕(mu)鏡框式(shi)(shi)舞(wu)臺(tai)形式(shi)(shi)，臺(tai)前逐(zhu)漸增加一些半立體景(jing)物及(ji)木制現實(shi)桌椅。1960年(nian)(nian)以后(hou)，開(kai)始采用天幕(mu)布(bu)作幻(huan)燈(deng)投影，臺(tai)前普遍用射燈(deng)。

掛竹簾棚面

臺(tai)(tai)中垂(chui)掛(gua)竹(zhu)(zhu)簾3幅(fu)(fu)，司鼓在簾后指揮(hui)前(qian)臺(tai)(tai)（六柱式戲棚），竹(zhu)(zhu)簾頂端(duan)安上(shang)×××班名(ming)的繡金字橫(heng)匾。竹(zhu)(zhu)簾兩側(ce)各垂(chui)帳幔一(yi)幅(fu)(fu)（從(cong)素面(mian)發展到繡花），稱為"撓揭(jie)簾"，作演員進出的上(shang)下(xia)場門。臺(tai)(tai)中擺(bai)木桌(zhuo)一(yi)只(zhi)(zhi)，竹(zhu)(zhu)高椅(yi)二(er)只(zhi)(zhi)，披上(shang)繡桌(zhuo)圍和椅(yi)帔。這種(zhong)掛(gua)竹(zhu)(zhu)簾演戲的古老(lao)舞(wu)臺(tai)(tai)裝置，有元明(ming)南戲的遺風。

繡帳幔臺面

繡帳幔臺面，是20年(nian)代至30年(nian)代潮劇(ju)班(ban)時興(xing)的舞臺裝置，俗稱"三門四柱(zhu)"式(shi)繡棚面。臺口(kou)有一(yi)橫貫全臺的"外太平框(kuang)"，繡滿紋圖和(he)顯(xian)眼的班(ban)名字(zi)佯。配(pei)上垂(chui)掛(gua)伸縮式(shi)的大幕(mu)作分場(chang)用。該大幕(mu)-般(ban)皆是商家贈送，均貼上廣告及贈送人名字(zi)。

布畫臺面

布畫(hua)臺(tai)面裝置(zhi)，在(zai)時裝文明戲興起后盛行。全臺(tai)以布畫(hua)硬片立體裝置(zhi)，仍保留二幅繡(xiu)簾。臺(tai)中安上垂卷式的通(tong)用(yong)布景若干幅，分宮(gong)殿(dian)、廳堂、閨房、花園、樓臺(tai)、廟宇、佛(fo)堂、市(shi)街(jie)窮家、山林、溪河(he)等圖象，以適(shi)用(yong)各個戲里所需的環境(jing)。

現代的舞臺裝置

經過(guo)多(duo)次的(de)變革，革除(chu)了舊時的(de)勾欄等，現代的(de)潮劇舞(wu)臺裝置已改成鏡(jing)框式舞(wu)臺，基(ji)本適合城市(shi)劇院、農(nong)村戲臺、廣場竹(zhu)棚等。

側幕(mu)(mu)共有(you)(you)五道(dao)：最(zui)前面掛上太平(ping)框(kuang)（外側幕(mu)(mu)），以墨紅色(se)(se)為(wei)優，太平(ping)框(kuang)橫幕(mu)(mu)繡上金色(se)(se)“×××劇團”名(ming)，太平(ping)框(kuang)內(nei)(nei)是等色(se)(se)大幕(mu)(mu)（以往的(de)(de)大幕(mu)(mu)為(wei)升降式，現基本為(wei)對開(kai)式），后面四(si)道(dao)內(nei)(nei)側幕(mu)(mu)均為(wei)墨綠(lv)色(se)(se)，第二道(dao)內(nei)(nei)側幕(mu)(mu)后，掛著天藍(lan)色(se)(se)的(de)(de)中(zhong)幕(mu)(mu)，亦改成對開(kai)式的(de)(de)拉幕(mu)(mu)，第三道(dao)內(nei)(nei)側幕(mu)(mu)后，掛著有(you)(you)、桃(tao)紅、淺藍(lan)、黃色(se)(se)等的(de)(de)紗帳及許(xu)多布景，最(zui)后一道(dao)側幕(mu)(mu)掛在天幕(mu)(mu)上，天幕(mu)(mu)為(wei)白色(se)(se)，做幻燈投(tou)影景用。

潮劇唱(chang)腔結構分為曲(qu)(qu)牌(pai)、對偶(ou)曲(qu)(qu)和(he)唱(chang)詞小調三類，構成曲(qu)(qu)牌(pai)板腔混(hun)合的唱(chang)腔體制

曲牌分類

頭板曲牌、二板曲牌、三板曲牌

指專門從事潮劇表演(yan)多年(nian)，得(de)到群眾認可(ke)，有(you)一(yi)定著述的潮劇演(yan)員。而不是喜歡潮劇久(jiu)了，年(nian)紀高了就可(ke)以成為名家的。

洪妙、陳秦夢(meng)、邱楚霞、陳麗華(hua)、陳楚蕙(hui)、陳學希、陳文炎、陳光耀(yao)、陳麗玉、蔡錦(jin)坤、方展榮、范澤華(hua)、郭石(shi)梅、李(li)有存、李(li)義鵬、盧吟詞、黃玉斗、黃瑞(rui)英(ying)(ying)、孫(sun)小華(hua)、黃清城、吳麗君、謝大(da)目(mu)、謝吟、許(xu)云波、姚璇秋、楊其國(guo)、葉清發、張(zhang)長(chang)城、張(zhang)桂(gui)坤、鄭小霞、鄭健英(ying)(ying)、鄭仕(shi)鵬等。

在(zai)新(xin)中國成立后(hou)(hou)，曾先(xian)后(hou)(hou)出現過兩個輝(hui)煌的 “黃金十年”，期間藝術(shu)(shu)鼎(ding)盛、人(ren)才輩出，相繼涌現出藝術(shu)(shu)精湛(zhan)、蜚(fei)聲(sheng)海(hai)內外的兩代潮劇“五(wu)朵金花”。

第一代(dai)潮劇“五朵金花”是姚璇(xuan)秋、范澤華(hua)、蕭(xiao)南英、吳麗(li)君、陳麗(li)華(hua)。

20世紀80年代初(chu)，復蘇(su)的(de)汕頭(tou)潮劇舞臺出現了被譽為“五朵金花(hua)”的(de)孫小華、吳玲(ling)兒(er)、蔡(cai)明暉、鄭(zheng)小霞(xia)、吳楚(chu)珊。

潮劇的國家一級演員

廣東潮劇院：

1、姚(yao)璇秋2、張(zhang)(zhang)長城 3、鄭健英4、方展榮5、陳學(xue)希 6、蔡明暉 7、劉小麗(li) 8、王少瑜 9、張(zhang)(zhang)怡凰(huang)

10、詹少君 11、吳(wu)奕(yi)敏 12、林初(chu)發(fa) 13、陳鴻飛(fei) 14、陳幸希 15、林武燕 16、李四(si)海 17、林燕云 18、曾惠剛

潮州市(shi)潮劇團：1、唐龍通 2、鄭舜英3、陳(chen)潮欽

揭(jie)陽市潮劇團(tuan)：林柔佳(jia)

梅花獎得主

第(di)18屆中國戲劇梅(mei)花獎得主陳學(xue)希（《葫(hu)蘆(lu)廟》）

第23屆(jie)中國戲(xi)劇梅花獎得主張怡凰(huang)（《東吳郡(jun)主》）

當代表人

生：翁鑾金(jin)、陳學希、林初發

旦：姚旋秋、張怡凰、劉小(xiao)麗

凈：蔡寶源

丑：方展容、陳幸希、陳鴻飛

劇目

《琵(pi)(pi)(pi)琶(pa)(pa)記(ji)(ji)(ji)(ji)》（演蔡伯喈(jie)、趙五娘故(gu)事(shi)），是(shi)一個(ge)在中(zhong)國民間廣泛流傳的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)。宋(song)代(dai)南戲(xi)已把它搬上(shang)舞臺，明(ming)代(dai)徐渭《南詞敘錄》中(zhong)所錄的(de)(de)(de)(de)(de)早(zao)(zao)期戲(xi)文(wen)《趙貞女蔡二(er)郎》，就(jiu)是(shi)演“伯喈(jie)棄親背婦，為暴雷震死(si)”的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)。可(ke)惜(xi)這(zhe)個(ge)被稱(cheng)(cheng)為“戲(xi)文(wen)之(zhi)首”的(de)(de)(de)(de)(de)早(zao)(zao)期劇本(ben)(ben)(ben)，沒有(you)流傳下來。見的(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)《琵(pi)(pi)(pi)琶(pa)(pa)記(ji)(ji)(ji)(ji)》，是(shi)元(yuan)代(dai)末(mo)年浙江人高(gao)則誠（高(gao)明(ming)），根據《趙貞女蔡二(er)郎》重(zhong)新編(bian)寫的(de)(de)(de)(de)(de)。明(ming)清以來，《琵(pi)(pi)(pi)琶(pa)(pa)記(ji)(ji)(ji)(ji)》在各地演出中(zhong)，經過不斷的(de)(de)(de)(de)(de)修改，不同的(de)(de)(de)(de)(de)刊(kan)物刻本(ben)(ben)(ben)不下數十種(zhong)(zhong)，其中(zhong)保存(cun)、或接近(jin)高(gao)則誠原本(ben)(ben)(ben)（即元(yuan)本(ben)(ben)(ben)）的(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)陸(lu)貽典(dian)鈔(chao)校的(de)(de)(de)(de)(de) 《新刊(kan)元(yuan)本(ben)(ben)(ben)蔡伯喈(jie)琵(pi)(pi)(pi)琶(pa)(pa)記(ji)(ji)(ji)(ji)》（簡稱(cheng)(cheng)陸(lu)鈔(chao)本(ben)(ben)(ben)），和嘉(jia)靖(jing)刻本(ben)(ben)(ben)《新刊(kan)巾箱蔡伯喈(jie)琵(pi)(pi)(pi)琶(pa)(pa)記(ji)(ji)(ji)(ji)》（簡稱(cheng)(cheng)巾箱本(ben)(ben)(ben)）兩種(zhong)(zhong)。而揭陽出土的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)個(ge)抄(chao)本(ben)(ben)(ben)，經專家(jia)考證(zheng)(zheng)，認為是(shi)繼陸(lu)鈔(chao)本(ben)(ben)(ben)和巾箱本(ben)(ben)(ben)之(zhi)后的(de)(de)(de)(de)(de)第三種(zhong)(zhong)“元(yuan)本(ben)(ben)(ben)”，是(shi)一個(ge)獨立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)系(xi)統(tong)，也是(shi)“琵(pi)(pi)(pi)琶(pa)(pa)記(ji)(ji)(ji)(ji)現(xian)存(cun)最早(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)舞臺演出本(ben)(ben)(ben)”，“對研(yan)究(jiu)《琵(pi)(pi)(pi)琶(pa)(pa)記(ji)(ji)(ji)(ji)》的(de)(de)(de)(de)(de)版(ban)本(ben)(ben)(ben)、文(wen)學、唱腔、表演各方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)發展演變，提供了大量的(de)(de)(de)(de)(de)證(zheng)(zheng)據”。

出土的(de)(de)(de)《劉(liu)希(xi)必金釵(chai)記》（即《劉(liu)文龍》，演劉(liu)希(xi)必與(yu)發(fa)妻蕭(xiao)氏的(de)(de)(de)故(gu)事），是一個在(zai)(zai)《永(yong)樂大(da)典(dian)》、《南詞敘錄(lu)》等史籍記載已佚的(de)(de)(de)宋元南戲劇本(ben)(ben)。寫(xie)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)末頁有(you)“宣(xuan)德(de)(de)七年(nian)(nian)六月口日(ri)晨勝寺(si)梨園置(zhi)立”字樣。宣(xuan)德(de)(de)是明宣(xuan)宗朱瞻基(ji)年(nian)(nian)號。宣(xuan)德(de)(de)七年(nian)(nian)，即公元1432年(nian)(nian)。定本(ben)(ben)的(de)(de)(de)全(quan)題是《新編全(quan)像(xiang)南北插科忠孝正字劉(liu)希(xi)必金釵(chai)記》。《劉(liu)希(xi)必金釵(chai)記》是劇本(ben)(ben)的(de)(de)(de)全(quan)稱(cheng)；“新編全(quan)像(xiang)南北插科忠孝正字”，是書坊(fang)廣告性的(de)(de)(de)文字，元明小說戲曲刊物刻本(ben)(ben)，常在(zai)(zai)芒果视频下载(zai)上刊上這(zhe)類廣告式的(de)(de)(de)文字。這(zhe)段書坊(fang)廣告的(de)(de)(de)文字也抄在(zai)(zai)這(zhe)個寫(xie)本(ben)(ben)上，說明這(zhe)個寫(xie)本(ben)(ben)來源(yuan)于(yu)刊物本(ben)(ben)。

這(zhe)雖是(shi)(shi)(shi)一個寫本(ben)，但從文(wen)(wen)獻價值上來說(shuo)，卻(que)有(you)重(zhong)要的(de)意義，因為我(wo)(wo)國(guo)宋元(yuan)南(nan)戲劇本(ben)，在(zai)宋元(yuan)時未有(you)刊(kan)刻(ke)(ke)本(ben)流傳。明(ming)初編纂的(de)《永樂(le)大典》，抄錄有(you)宋元(yuan)南(nan)戲三十三本(ben)，但已散失(shi)。見到的(de)三個宋元(yuan)南(nan)戲劇本(ben)《張協(xie)(xie)狀元(yuan)》、《宦門子弟(di)錯立(li)身》、《小孫屠》，是(shi)(shi)(shi)嘉靖年間重(zhong)抄本(ben)。而出(chu)土的(de)《劉希必金釵記》，就是(shi)(shi)(shi)繼《張協(xie)(xie)狀元(yuan)》、《宦門子弟(di)錯立(li)身》、《小孫屠》之后，第四(si)本(ben)宋元(yuan)南(nan)戲劇本(ben)。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)從文(wen)(wen)獻價值來說(shuo)。如果從文(wen)(wen)物(wu)(wu)意義來說(shuo)，“是(shi)(shi)(shi)迄今所現的(de)戲曲劇本(ben)中，無論是(shi)(shi)(shi)刊(kan)印本(ben)或是(shi)(shi)(shi)手寫本(ben)，都(dou)是(shi)(shi)(shi)時代最(zui)早(zao)(zao)的(de)第一個古本(ben)”，比被(bei)認為我(wo)(wo)國(guo)年代最(zui)早(zao)(zao)的(de)戲文(wen)(wen)刻(ke)(ke)本(ben)明(ming)代成化年間刊(kan)物(wu)(wu)的(de)《白兔記》，還(huan)早(zao)(zao)三十多年，在(zai)我(wo)(wo)國(guo)戲曲文(wen)(wen)獻寶庫中，是(shi)(shi)(shi)十分珍貴的(de)海(hai)內孤(gu)本(ben)。

此外經(jing)典劇(ju)目有《荔鏡記》《告親夫(fu)》《劉明(ming)珠(zhu)》《蘇六娘》《井(jing)邊會(hui)》《蘆林會(hui)》《楊(yang)令婆辯本》《鬧(nao)釵》《掃窗會(hui)》《辭郎洲》等

其中《楊令婆辯本(ben)》、《掃窗會》、《鬧釵(chai)》被稱(cheng)為“百花園中的三(san)塊寶石”。

“微型潮劇”鐵枝木偶戲

潮州(zhou)鐵枝木(mu)偶戲俗(su)稱“紙影戲”，是我國木(mu)偶藝(yi)術的(de)(de)稀有品種，也是潮州(zhou)潮汕(shan)民間戲劇(ju)藝(yi)術的(de)(de)一朵瑰麗之花。系由(you)南宋時期(qi)隨(sui)中原移(yi)民傳入的(de)(de)皮影戲演變而(er)來。清代(dai)以后，為(wei)(wei)滿(man)足(zu)觀眾視(shi)覺欣(xin)賞需要(yao)，藝(yi)人們逐漸把(ba)舞臺蒙(meng)上的(de)(de)白紙去掉(diao)，把(ba)偶像從平面(mian)改為(wei)(wei)圓(yuan)身(shen)(shen)，于是“捆草(cao)為(wei)(wei)身(shen)(shen)、扎紙為(wei)(wei)手、削木(mu)為(wei)(wei)足(zu)、塑泥為(wei)(wei)頭”，在當時稱為(wei)(wei)“圓(yuan)身(shen)(shen)紙影”。

到(dao)二十(shi)世紀初，潮州一帶的鐵枝木(mu)偶(ou)(ou)戲班(ban)紛(fen)紛(fen)參(can)照當時(shi)的戲劇舞臺，改(gai)用繡(xiu)簾作為幕布，臺上再擺上小桌子、小道具用于(yu)表演，偶(ou)(ou)身(shen)也改(gai)用木(mu)頭削制(zhi)，曲(qu)調(diao)改(gai)唱(chang)潮劇曲(qu)目，至此潮州木(mu)偶(ou)(ou)戲就(jiu)初步形成了。

潮州鐵(tie)枝木(mu)偶(ou)偶(ou)像由(you)連在后面的三枝鐵(tie)枝操縱，保留了皮影操縱特(te)點；劇(ju)目(mu)、表演動作、音樂唱腔與(yu)潮劇(ju)相(xiang)同。

由于隨著(zhu)人們藝(yi)術欣賞時尚的改變，演(yan)(yan)出市(shi)場日益萎(wei)縮；木偶班(ban)大多(duo)為半農半藝(yi)，是松(song)散形業余藝(yi)術團(tuan)體，對木偶戲的研究傳(chuan)承(cheng)具有(you)一定難(nan)度，特(te)別是一些高難(nan)表演(yan)(yan)技(ji)藝(yi)面臨失傳(chuan)，必須采取有(you)效措施加以保護、傳(chuan)承(cheng)。

劇團

抗日戰爭時期(qi)，潮劇處于衰落階段，原先云霄縣有(you)30多個班社，到(dao)此時只剩下3個。

中華人(ren)民共和(he)國(guo)(guo)成立(li)后，潮(chao)劇(ju)(ju)(ju)(ju)在閩南又得(de)(de)復(fu)興，云霄、詔(zhao)安(an)、東(dong)山(shan)、平和(he)成立(li)有縣級專業(ye)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)。60年(nian)代(dai)，漳州地區專業(ye)與業(ye)余的潮(chao)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)發(fa)展(zhan)到近200個。“文化(hua)大(da)革命”期間，這(zhe)些劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)全被解散，直(zhi)至江青反革命集團(tuan)(tuan)(tuan)被粉碎(sui)后才得(de)(de)到恢復(fu)。1979年(nian)、1981年(nian)，詔(zhao)安(an)縣潮(chao)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)先后接待(dai)了(le)日本(ben)銅鑼劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)及(ji)官原大(da)刀夫等(deng)(deng)國(guo)(guo)際友人(ren)。1982年(nian)，劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)還(huan)到深(shen)圳(zhen)、廣(guang)州等(deng)(deng)地演出(chu)。1989年(nian)2月，應泰國(guo)(guo)黃(huang)金(jin)豐(feng)島(dao)慈善發(fa)展(zhan)機(ji)構(gou)的邀請，東(dong)山(shan)縣潮(chao)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)首(shou)次(ci)出(chu)訪，時間長(chang)達(da)45天，演出(chu)《俠女徐鳳珠》、《圍城記》、《秦香蓮》、《妲(da)己亂(luan)紂》、《易(yi)婚記》、《杜王斬(zhan)子》等(deng)(deng)14個劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)，觀眾達(da)50000多人(ren)次(ci)。

1994年(nian)(nian)8月(yue)(yue)，平和(he)縣潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)(ju)團應香港(gang)新天地潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)(ju)團邀(yao)(yao)請(qing)，赴港(gang)作為(wei)期58天的(de)訪問演出。1995年(nian)(nian)7月(yue)(yue)至8月(yue)(yue)，詔(zhao)安(an)、平和(he)潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)(ju)團、云(yun)霄(xiao)(xiao)縣青年(nian)(nian)潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)(ju)團均應香港(gang)聯藝公司邀(yao)(yao)請(qing)赴港(gang)演出。同年(nian)(nian)9月(yue)(yue)，云(yun)霄(xiao)(xiao)縣潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)(ju)團赴新加坡演出《花蕊夫(fu)人》、《碧血瑤階》等(deng)，10天共(gong)有觀眾(zhong)10000多(duo)人。為(wei)豐富廣(guang)大群眾(zhong)對潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)(ju)的(de)愛好，1996年(nian)(nian)6月(yue)(yue)，組建首家民營潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)(ju)團。1996年(nian)(nian)元(yuan)月(yue)(yue)與(yu)8月(yue)(yue)，東山潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)(ju)團兩度應邀(yao)(yao)赴香港(gang)演出32場；12月(yue)(yue)，詔(zhao)安(an)縣潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)(ju)團亦(yi)赴泰國(guo)演出，一年(nian)(nian)之(zhi)內(nei)，出訪三次。1997年(nian)(nian)，4月(yue)(yue)與(yu)8月(yue)(yue)，詔(zhao)安(an)、平和(he)、云(yun)霄(xiao)(xiao)三縣潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)(ju)團分別赴新加坡與(yu)香港(gang)地區演出一個月(yue)(yue)。

現代(dai)，揭(jie)陽揭(jie)東小(xiao)梅花潮劇(ju)團以及廣東小(xiao)百花潮劇(ju)團的成立都(dou)在(zai)努力把古(gu)老潮劇(ju)的藝(yi)術魅力向青少年傳遞，取得了一定的成績，其中小(xiao)梅花還聘請著(zhu)名潮劇(ju)演員林(lin)舜卿(qing)老師指導(dao)。

此外，韓山師(shi)范學院的學生開發的卡通潮劇也引起了很多人的關注。

流派藝術

潮劇名(ming)家大師主要有方(fang)展榮、姚璇秋、范澤華、吳(wu)麗君、張長城、黃瑞英(ying)、黃盛典(dian)、陳(chen)學希、葉(xie)清發、劉小麗、張怡(yi)凰、吳(wu)奕敏、許笑娜、鄭舜英(ying)、李玉(yu)蘭(lan)、吳(wu)玲兒、鄭健英(ying)、孫(sun)小華、王少(shao)瑜(yu)、林初發、黃映偉等等。

潮劇電臺

普寧市廣播電視臺戲曲綜藝之聲，FM102.8兆赫，《潮劇聯播》、《歲(sui)月留聲》、《潮汕風情》。

潮(chao)州廣播電(dian)視臺(tai)FM103.1戲(xi)曲廣播《潮(chao)人潮(chao)腔(qiang)唱潮(chao)劇》、《名家教戲(xi)》、《梨園大戲(xi)臺(tai)》、《票(piao)有好聲音》、《戲(xi)里戲(xi)外樂(le)翻天》《明星面(mian)對面(mian)》等。

知名主持

群眾熟悉的(de)戲曲主持有鄭勇(yong)、許越、孫麗薇(wei)、小土哥、史丹、汪洋、秋(qiu)英、思敏等。

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