芒果视频下载-高清在线

發展歷史

潮(chao)劇又(you)名潮(chao)州(zhou)戲(xi)(xi)、潮(chao)音戲(xi)(xi)、潮(chao)調、潮(chao)州(zhou)白字(zi)（頂頭(tou)白字(zi)）、潮(chao)曲，主要流(liu)行于潮(chao)州(zhou)地(di)區，是用潮(chao)州(zhou)話演唱的(de)一個古老(lao)的(de)傳統地(di)方戲(xi)(xi)曲劇種。

潮劇(ju)在國(guo)內主要流布在廣東東部(bu)、福建南(nan)部(bu)、臺灣、香(xiang)港、上海，以及東南(nan)亞、美(mei)國(guo)、加拿大(da)、法(fa)國(guo)、澳大(da)利亞等講潮州話的華僑、華裔聚居的地區。

潮劇經常在(zai)廟會上(shang)演出，表示(shi)于(yu)對“老爺”（指神明）的(de)尊敬(jing)，老百姓(xing)也喜愛在(zai)非常熱鬧的(de)氛圍下觀看，使節日氣氛更加濃(nong)厚，因此，潮劇要比其它(ta)劇種更具濃(nong)郁的(de)民(min)俗(su)色彩。

潮(chao)劇(ju)是宋元南(nan)戲的一個分支(zhi)，由宋元時(shi)期的南(nan)戲逐漸(jian)演化，是一個已有4 4 0多年歷史(shi)的古老劇(ju)種，主要吸收了(le)弋陽腔、昆曲、梆子、皮黃(huang)等特長，結合本地傳統民(min)間藝(yi)術，如潮(chao)語、潮(chao)州(zhou)音樂(le)、潮(chao)州(zhou)歌冊、潮(chao)繡等，最終(zhong)形(xing)成自己獨特的藝(yi)術形(xing)式和風格(ge)。

我國戲曲在(zai)12世(shi)紀(ji)至13世(shi)紀(ji)形(xing)成北方(fang)雜劇(ju)和南方(fang)戲文（南戲）。北雜劇(ju)在(zai)宋金(jin)原來(lai)的(de)基礎上發(fa)展(zhan)(zhan)起來(lai)。至元代達到繁榮；南戲是(shi)12世(shi)紀(ji)初葉(xie)，在(zai)浙(zhe)江溫州(zhou)首先形(xing)成發(fa)展(zhan)(zhan)起來(lai)的(de)。在(zai)宋元二百多年的(de)流傳(chuan)發(fa)展(zhan)(zhan)中(zhong)，南戲向長江流域(yu)和東南沿海(hai)流傳(chuan)，形(xing)成了弋(yi)陽(yang)腔(qiang)(qiang)（江西），海(hai)鹽腔(qiang)(qiang)、余姚腔(qiang)(qiang)（浙(zhe)江），昆(kun)山腔(qiang)(qiang)（蘇州(zhou)），以(yi)及泉潮腔(qiang)(qiang)（閩(min)南粵東）等聲腔(qiang)(qiang)劇(ju)種。

南(nan)戲(xi)流(liu)(liu)傳(chuan)(chuan)到各地(di)(di)并形成地(di)(di)方聲(sheng)腔(qiang)劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)，一(yi)般(ban)有兩種(zhong)(zhong)情況，“一(yi)種(zhong)(zhong)是(shi)南(nan)戲(xi)原有的(de)曲調(diao)流(liu)(liu)傳(chuan)(chuan)到各地(di)(di)之后，被(bei)戲(xi)曲演員以當地(di)(di)語言(yan)傳(chuan)(chuan)唱著(zhu)，由(you)于(yu)語言(yan)、語調(diao)上(shang)的(de)差別，使之不斷(duan)(duan)變化(hua)，在風格(ge)上(shang)也逐(zhu)漸地(di)(di)方化(hua)起來；一(yi)種(zhong)(zhong)是(shi)當地(di)(di)的(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)民間音樂——從(cong)秧歌、小調(diao)、直到某(mou)些宗教(jiao)式歌曲，不斷(duan)(duan)地(di)(di)被(bei)采(cai)用到戲(xi)曲中來，豐富著(zhu)原有的(de)曲調(diao)。這兩種(zhong)(zhong)因素相(xiang)互(hu)滲(shen)透，便形成了若干不同風格(ge)的(de)聲(sheng)腔(qiang)劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)。”　明(ming)(ming)(ming)本潮州(zhou)戲(xi)文的(de)發展，證(zheng)明(ming)(ming)(ming)了現潮汕地(di)(di)區(qu)在元(yuan)明(ming)(ming)(ming)時期(qi)有過(guo)繁榮(rong)的(de)南(nan)戲(xi)演出活動，一(yi)些在史籍(ji)上(shang)記載已佚的(de)宋元(yuan)南(nan)戲(xi)早期(qi)劇(ju)(ju)本，如《顏(yan)臣》（即(ji)《陳(chen)顏(yan)臣》，演陳(chen)顏(yan)臣與(yu)連靜娘的(de)故事）、《劉希必金釵記》，就是(shi)早期(qi)南(nan)戲(xi)曾(ceng)在現潮汕地(di)(di)區(qu)流(liu)(liu)傳(chuan)(chuan)的(de)佐證(zheng)。

其(qi)次，《蔡伯喈(jie)》、《劉(liu)希(xi)必金釵記》，均(jun)是用潮(chao)(chao)州(zhou)方言演唱的(de)南戲劇本，說明南戲流(liu)傳到現潮(chao)(chao)汕地區之后，潮(chao)(chao)州(zhou)藝人曾用潮(chao)(chao)州(zhou)方言演唱，由于語音(yin)(yin)、語調(diao)(diao)上(shang)的(de)不同，使原有的(de)曲調(diao)(diao)起了(le)變化，同時還(huan)吸收潮(chao)(chao)州(zhou)的(de)民間音(yin)(yin)樂、小調(diao)(diao)等(deng)，從而在(zai)南戲的(de)基礎上(shang)形成了(le)新(xin)(xin)的(de)聲腔(qiang)(qiang)——潮(chao)(chao)腔(qiang)(qiang)。明代戴璟在(zai)《廣(guang)東(dong)通志》所載：“潮(chao)(chao)俗(su)多以(yi)鄉音(yin)(yin)搬(ban)演戲文”。清初屈(qu)大均(jun)在(zai)《廣(guang)東(dong)新(xin)(xin)語》所載：“潮(chao)(chao)人以(yi)土音(yin)(yin)唱南北曲，曰潮(chao)(chao)州(zhou)戲。”這(zhe)兩手抄演出本的(de)出土，是潮(chao)(chao)人以(yi)鄉音(yin)(yin)唱南北曲的(de)佐(zuo)證。

其三，《荔枝記》、《荔鏡記》是(shi)以(yi)潮(chao)州(zhou)(zhou)傳統民間故事(shi)編寫，結(jie)構完整、手法(fa)嫻熟、用潮(chao)腔演唱(chang)的劇(ju)本，說明潮(chao)腔在嘉靖(jing)年間已(yi)(yi)趨(qu)于成熟，那(nei)么，它形(xing)成的年代，自然應在嘉靖(jing)之前(qian)。前(qian)到什么年代呢？有(you)(you)的戲曲研究專家根據有(you)(you)關的史料，認為“明中(zhong)葉以(yi)前(qian)，泉潮(chao)腔已(yi)(yi)很盛(sheng)行，它有(you)(you)獨特的劇(ju)目(mu)和演出形(xing)式，流傳在泉州(zhou)(zhou)、漳(zhang)州(zhou)(zhou)、潮(chao)州(zhou)(zhou)一帶”。“明中(zhong)葉以(yi)前(qian)”即15世紀初，距今已(yi)(yi)有(you)(you)500多年了。如果(guo)從《荔鏡記》刊(kan)刻的嘉靖(jing)丙(bing)寅（1566年）算起，潮(chao)劇(ju)歷(li)史的絕(jue)對(dui)數(shu)字，也有(you)(you)4 5 0多年了。

經過(guo)(guo)明清(qing)的發展之后，潮劇(ju)在(zai)近代走過(guo)(guo)了(le)一段曲折的歷(li)程。

抗日戰(zhan)爭時(shi)期，潮劇處于衰落階段，原先(xian)多個班社(she)，到此時(shi)寥寥無幾。

中華(hua)人民(min)共(gong)和國成(cheng)立后(hou)，文藝(yi)(yi)(yi)得(de)到重視，潮(chao)(chao)(chao)(chao)劇(ju)又(you)得(de)以復興，潮(chao)(chao)(chao)(chao)劇(ju)在過去一(yi)直實行童伶(ling)制(zhi)，小(xiao)生、青衣、花(hua)旦均由兒童藝(yi)(yi)(yi)人擔任，這些藝(yi)(yi)(yi)人長大(da)后(hou)，聲(sheng)音改變，即(ji)被淘(tao)汰(tai)，這一(yi)體制(zhi)嚴(yan)重阻(zu)礙(ai)潮(chao)(chao)(chao)(chao)劇(ju)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)發(fa)展。新(xin)中國成(cheng)立后(hou)，廢(fei)除了童伶(ling)制(zhi)，并在各(ge)(ge)方面銳意改革，培(pei)養了一(yi)大(da)批優(you)秀演員，使潮(chao)(chao)(chao)(chao)劇(ju)這一(yi)古老藝(yi)(yi)(yi)術(shu)煥發(fa)出(chu)新(xin)的(de)光彩。50到60年(nian)代的(de)黃金(jin)年(nian)代，各(ge)(ge)地專(zhuan)業與業余(yu)的(de)潮(chao)(chao)(chao)(chao)劇(ju)團發(fa)展到近200個，出(chu)現廣受好評(ping)的(de)第一(yi)代“五(wu)朵(duo)金(jin)花(hua)”。并先后(hou)2次進京演出(chu)，受到各(ge)(ge)方好評(ping)如潮(chao)(chao)(chao)(chao)。

“文化大革(ge)命(ming)”期間(jian)，這些劇團全被(bei)解散，直(zhi)至江(jiang)青(qing)反革(ge)命(ming)集團被(bei)粉碎后才得(de)到恢復(fu)。

改革開放以(yi)來，在各種(zhong)新娛樂方式(shi)和市場經濟的沖擊下，潮(chao)劇同其他中(zhong)國傳統戲曲一樣，在艱難中(zhong)前(qian)進，不(bu)斷(duan)探(tan)索新的發展道(dao)路(lu)。

潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)明末已在潮(chao)(chao)州(zhou)、閩南(nan)(nan)的(de)詔安、云霄等地廣為(wei)(wei)流傳(chuan)，與梨園戲關系(xi)密切。明嘉靖四十五(wu)年(nian)（1566年(nian)），由(you)建陽麻沙出版(ban)的(de)《荔鏡記(ji)》劇(ju)(ju)目，用(yong)“泉、潮(chao)(chao)二腔”演(yan)唱(chang)，同時(shi)，吸收南(nan)(nan)戲的(de)音(yin)(yin)(yin)樂曲調。據清(qing)順治《潮(chao)(chao)州(zhou)府(fu)志》載(zai)：明末清(qing)初(chu)，潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)是“雜(za)以絲竹管弦之和(he)南(nan)(nan)音(yin)(yin)(yin)土風聲(sheng)調”。乾隆版(ban)《潮(chao)(chao)州(zhou)府(fu)志》載(zai)：“所演(yan)傳(chuan)奇，皆習南(nan)(nan)音(yin)(yin)(yin)而操(cao)土風”，“聲(sheng)歌輕婉，閩、廣參半(ban)。”演(yan)出劇(ju)(ju)目的(de)唱(chang)白以閩南(nan)(nan)方言雜(za)潮(chao)(chao)語，故(gu)清(qing)李(li)調元認為(wei)(wei)“潮(chao)(chao)音(yin)(yin)(yin)似(si)閩”。

清代(dai)，潮劇在潮汕及閩南十(shi)(shi)分繁盛。乾隆十(shi)(shi)三年(nian)（1748年(nian)），漳浦蔡伯龍在《官音匯解(jie)釋(shi)義(yi)》中稱：“做(zuo)正字(zi)，唱官腔(qiang)；做(zuo)白字(zi)，唱泉腔(qiang)；做(zuo)潮調，唱潮腔(qiang)……”嘉慶二(er)十(shi)(shi)一(yi)年(nian)（1816年(nian)）《云霄廳(ting)志(zhi)》載：“俗好(hao)演劇，導淫增(zeng)悲，豈可使(shi)善男女見之?今雖不(bu)能盡革，亦當取其有裨風教者，編成歌曲(qu)，庶聽之者可以興起(qi)良心，不(bu)為無助。”

從(cong)清(qing)末至20世紀(ji)二三(san)十年(nian)代，是(shi)潮(chao)劇(ju)(ju)發展(zhan)興盛時期。據(ju)《云霄縣志》卷四“風土”載：“按(an)本邑今(jin)唯潮(chao)音劇(ju)(ju)盛行，查此劇(ju)(ju)喜演(yan)(yan)鄉曲(qu)，流傳鄙俚不堪之小(xiao)說(shuo)，以迎(ying)合婦孺。每一(yi)唱演(yan)(yan)，則通(tong)宵達旦，舉(ju)國(guo)若狂。”而且(qie)“每歲一(yi)街社最少(shao)演(yan)(yan)出十數(shu)臺，所費不貲。”龍巖近城各坊也“越境招致(zhi)”，“競聘潮(chao)劇(ju)(ju)”演(yan)(yan)出。所演(yan)(yan)劇(ju)(ju)目，按(an)內(nei)容題材分為大鑼(luo)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)、小(xiao)鑼(luo)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)和(he)蘇(su)(su)鑼(luo)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)三(san)大類。大鑼(luo)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)多為傳統劇(ju)(ju)目，保留有《蔡伯(bo)喈》、《劉(liu)智遠》、《郭華》、《拜(bai)月(yue)記(ji)(ji)》、《荊釵(chai)記(ji)(ji)》等一(yi)批宋、元南戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)；小(xiao)鑼(luo)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)多取民間題材，為生活小(xiao)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，如(ru)《桃花搭渡(du)》、《益(yi)春(chun)藏書》；蘇(su)(su)鑼(luo)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)則屬于公(gong)堂戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)和(he)武打戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。

潮劇是(shi)什么年(nian)代(dai)，在(zai)什么基礎(chu)上(shang)形成發展起(qi)來的(de)(de)？研究者曾有不同的(de)(de)說(shuo)法，一說(shuo)是(shi)從(cong)潮州巫術“關戲童”發展起(qi)來的(de)(de)，一說(shuo)潮劇是(shi)弋(yi)陽腔的(de)(de)一支，是(shi)“弋(yi)陽腔在(zai)各地流傳后的(de)(de)直接(jie)產物”。

直到世紀30年代以(yi)來，流存于海(hai)外的(de)(de)明(ming)代潮(chao)劇劇本的(de)(de)發現，以(yi)及明(ming)代藝(yi)人手(shou)抄(chao)南戲(xi)劇本在潮(chao)州出土，潮(chao)劇的(de)(de)南戲(xi)淵源得(de)到了史料佐證的(de)(de)論說。

1936年，我國歷史學(xue)(xue)家向(xiang)(xiang)達，在《北(bei)平圖(tu)(tu)書(shu)館館刊(kan)(kan)(kan)》上，發表《記(ji)牛津所(suo)藏(zang)的中(zhong)文(wen)書(shu)》一(yi)文(wen)，首次介(jie)紹存(cun)于英國牛津大學(xue)(xue)圖(tu)(tu)書(shu)館的潮劇(ju)明代(dai)刻(ke)本《班(ban)曲荔鏡(jing)戲文(wen)》（即(ji)《陳(chen)三(san)五娘》劇(ju)本）。戲文(wen)的全題《重刊(kan)(kan)(kan)五色(se)潮泉插(cha)科增人詩詞北(bei)曲勾欄荔鏡(jing)記(ji)戲文(wen)》。牛津大學(xue)(xue)所(suo)藏(zang)的這個刻(ke)本，因“最(zui)后一(yi)頁有(you)殘缺，不能(neng)知道此書(shu)究(jiu)竟刊(kan)(kan)(kan)于何時”，但向(xiang)(xiang)達認為“就字體各插(cha)圖(tu)(tu)形式(shi)看(kan)來，類似明萬歷左右刊(kan)(kan)(kan)本”。

向(xiang)達介紹牛(niu)津的(de)《荔(li)枝鏡》藏(zang)(zang)本(ben)(ben)(ben)(ben)之后，二十年過(guo)去了(le)。1956年，梅蘭芳和(he)(he)歐(ou)陽予倩率(lv)中國(guo)京劇(ju)團到日本(ben)(ben)(ben)(ben)訪問，在日本(ben)(ben)(ben)(ben)天理大(da)(da)學見到了(le)另(ling)一(yi)明(ming)刊本(ben)(ben)(ben)(ben)《班(ban)曲(qu)荔(li)鏡戲(xi)文(wen)(wen)(wen)》，以及另(ling)一(yi)個藏(zang)(zang)于東(dong)京大(da)(da)學東(dong)洋大(da)(da)學研究所的(de)《重補摘錦潮(chao)(chao)劇(ju)金花女大(da)(da)全》（附刻(ke)《蘇六娘(niang)》）。藏(zang)(zang)于天理大(da)(da)學的(de)明(ming)刊本(ben)(ben)(ben)(ben)《班(ban)曲(qu)荔(li)鏡戲(xi)文(wen)(wen)(wen)》，與英國(guo)牛(niu)津大(da)(da)學所藏(zang)(zang)的(de)《班(ban)曲(qu)荔(li)鏡戲(xi)文(wen)(wen)(wen)》是(shi)同一(yi)刻(ke)本(ben)(ben)(ben)(ben)。但(dan)該本(ben)(ben)(ben)(ben)保存(cun)完好，末頁是(shi)書坊告白的(de)文(wen)(wen)(wen)字和(he)(he)及“嘉(jia)靖(jing)丙寅年”字樣。嘉(jia)靖(jing)是(shi)明(ming)世宗朱厚熜年號，嘉(jia)靖(jing)丙寅年即公(gong)元(yuan)1566年。藏(zang)(zang)于東(dong)京大(da)(da)學東(dong)洋大(da)(da)學研究所的(de)《重補摘錦潮(chao)(chao)調金花大(da)(da)全》，沒有刊刻(ke)年號，但(dan)據專家考證(zheng)，系(xi)明(ming)代(dai)萬(wan)歷年間(jian)刻(ke)本(ben)(ben)(ben)(ben)（見《明(ming)本(ben)(ben)(ben)(ben)潮(chao)(chao)州(zhou)戲(xi)文(wen)(wen)(wen)五(wu)種后記(ji)》）。

嘉靖刻(ke)本(ben)卷(juan)末刻(ke)有(you)書坊一(yi)(yi)段(duan)告白：“重刊荔(li)鏡(jing)記(ji)戲(xi)文(wen)，計(ji)一(yi)(yi)百五葉，因前本(ben)荔(li)枝記(ji)字多差(cha)訛，曲文(wen)減少，今將潮(chao)泉(quan)二(er)部，增入(ru)“顏臣”，“勾欄(lan)、詩詞(ci)、北(bei)曲、校(xiao)正重刊，以(yi)便(bian)騷人墨客，閑中一(yi)(yi)覽，名(ming)曰荔(li)鏡(jing)記(ji)，買者須(xu)認本(ben)堂余氏(shi)新安(an)云耳”。說(shuo)明這(zhe)個(ge)“重刊”本(ben)，是(shi)從舊本(ben)“荔(li)枝記(ji)”，揉(rou)合潮(chao)泉(quan)二(er)部，增“顏臣”、北(bei)曲等內容，并“校(xiao)正”舊本(ben)荔(li)枝記(ji)文(wen)字的差(cha)訛而成的。

1964年，牛津大學(xue)東方研(yan)究所主(zhu)任、漢學(xue)家龍彼得教授，在(zai)奧(ao)地利(li)維也(ye)(ye)納國家圖(tu)書館，又(you)發現潮(chao)(chao)劇(ju)的另(ling)一(yi)個(ge)(ge)(ge)明代刻(ke)(ke)本(ben)(ben)，這(zhe)就是(shi)刊于明萬(wan)歷辛(xin)巳（公元1581年）的《新刻(ke)(ke)增補(bu)全像鄉(xiang)談荔枝(zhi)記(ji)大全》。這(zhe)個(ge)(ge)(ge)“新刻(ke)(ke)增補(bu)”的潮(chao)(chao)劇(ju)本(ben)(ben)，不(bu)稱《荔鏡(jing)記(ji)》，而稱《荔枝(zhi)記(ji)》，是(shi)與《荔鏡(jing)記(ji)》同(tong)一(yi)故事(shi)內容(rong)的不(bu)同(tong)演出本(ben)(ben)。它的底本(ben)(ben)是(shi)不(bu)是(shi)嘉(jia)靖(jing)重刻(ke)(ke)的荔鏡(jing)記(ji)依據的原(yuan)本(ben)(ben)，沿難斷定，但(dan)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)刻(ke)(ke)本(ben)(ben)是(shi)“新刻(ke)(ke)增補(bu)”本(ben)(ben)，說(shuo)明在(zai)萬(wan)歷之(zhi)前，已在(zai)原(yuan)刻(ke)(ke)（初刻(ke)(ke)）存在(zai)了(le)。這(zhe)個(ge)(ge)(ge)刻(ke)(ke)本(ben)(ben)的卷首，刻(ke)(ke)有“潮(chao)(chao)州(zhou)東月(yue)李(li)氏編集”字樣。地方戲(xi)曲向不(bu)登大雅之(zhi)堂，戲(xi)曲編劇(ju)者署上(shang)名(ming)字也(ye)(ye)不(bu)多見，這(zhe)個(ge)(ge)(ge)刻(ke)(ke)本(ben)(ben)把編劇(ju)者潮(chao)(chao)州(zhou)人李(li)東月(yue)也(ye)(ye)刻(ke)(ke)上(shang)了(le)。

就在(zai)流傳于海外(wai)(wai)的(de)潮(chao)劇明(ming)代刻(ke)本被(bei)陸續發現(xian)期間，1958和1975年，在(zai)揭(jie)陽縣(xian)漁湖(hu)和潮(chao)安(an)縣(xian)鳳塘兩(liang)地的(de)明(ming)墓中，相繼出(chu)土《蔡伯喈》（即《琵(pi)琶記(ji)》）和《劉希(xi)必金釵記(ji)》手抄(chao)劇本。這兩(liang)個(ge)抄(chao)本的(de)出(chu)土，引起國(guo)內外(wai)(wai)戲曲(qu)專家的(de)高度重(zhong)視，認(ren)為“是研究戲曲(qu)發展(zhan)史的(de)珍貴文(wen)獻”，是“新中國(guo)建國(guo)以來戲曲(qu)文(wen)物的(de)一(yi)次重(zhong)大(da)發現(xian)”。

新中國以(yi)來，潮(chao)劇界開展了一系列的傳(chuan)統劇目傳(chuan)承(cheng)活動(dong)。

潮劇(ju)現(xian)有(you)(you)的這(zhe)批傳統劇(ju)目(mu)，大(da)致可以分成兩類。第一類是經(jing)過加工(gong)提煉具有(you)(you)很高藝術水準的劇(ju)目(mu)。這(zhe)當中(zhong)最(zui)有(you)(you)代表性的，長戲當屬(shu)《荔鏡記》《蘇六娘》，折子戲則有(you)(you)《掃窗會(hui)》《蘆(lu)林會(hui)》《辯本》《鬧釵》《刺梁驥》《鬧開封》等(deng)。

在五六(liu)十年(nian)代(dai)，潮(chao)劇界能人甚多，老藝人和(he)新(xin)文藝工作者濟(ji)濟(ji)一(yi)(yi)堂，社會上(shang)的(de)文人學者也無(wu)微不至地關(guan)注著(zhu)潮(chao)劇，當時對傳統(tong)的(de)整理傳承達到了(le)一(yi)(yi)個高(gao)峰。專家學者對大量的(de)傳統(tong)劇目(mu)進行了(le)甄別篩(shai)選，絕大多數有提煉價值的(de)劇目(mu)經(jing)過加工，成為潮(chao)劇的(de)經(jing)典和(he)保(bao)留(liu)劇目(mu)。這批劇目(mu)劇本緊湊，立意高(gao)，唱(chang)詞文雅(ya)(ya)，文學價值很高(gao)；音(yin)樂既保(bao)留(liu)了(le)傳統(tong)，也融入(ru)了(le)新(xin)素(su)材；動作設計(ji)與人物塑造緊密相連，并(bing)保(bao)留(liu)了(le)潮(chao)劇細膩典雅(ya)(ya)的(de)特色和(he)獨有的(de)表演程式。

此外(wai)，也增加編寫了一批優(you)秀的(de)新編歷史劇(ju)，如《辭郎洲(zhou)》、《袁崇煥》等。

另外，揭陽揭東(dong)小(xiao)梅花(hua)潮劇(ju)團以及廣(guang)東(dong)小(xiao)百花(hua)潮劇(ju)團的成立(li)都在(zai)努力把(ba)古老潮劇(ju)的藝術魅力向青少(shao)年傳遞，取得了一定的成績，其中(zhong)小(xiao)梅花(hua)還聘請著名潮劇(ju)演員林舜卿(qing)老師指導。

此外韓山師范(fan)學院的學生開發(fa)的卡通潮劇(ju)也引起了很多人的關注。

藝術特點

行當

生(sheng):小生(sheng)、老生(sheng)、武生(sheng)、丑生(sheng)（花(hua)生(sheng)；三花(hua)生(sheng)）。

旦(dan):青衣(yi)（烏衫(shan)）、閨門(men)旦(dan)（藍衫(shan)）、衫(shan)裙(qun)旦(dan)、彩羅衣(yi)旦(dan)（花旦(dan)）、烏毛(mao)、白(bai)毛(mao)（老旦(dan)）、武旦(dan)。

凈:文(wen)凈、武凈、丑烏面。

丑(chou):官袍丑(chou)、項衫丑(chou)、踢鞋丑(chou)、武丑(chou)、裘頭丑(chou)、長衫丑(chou)、褸(lv)衣(yi)丑(chou)、老(lao)丑(chou)、小(xiao)丑(chou)、女丑(chou)。

潮劇行(xing)當齊全(quan)，生、旦(dan)、凈(jing)、丑各有應工的首本戲，表演細膩(ni)生動，身段做工既(ji)有嚴謹的程式規范(fan)，又富于寫意(yi)性，注(zhu)重技巧的發揮(hui)，其中丑行(xing)和花旦(dan)的表演藝術(shu)尤為豐富，具(ju)有獨特的風(feng)格和地(di)方色彩。

潮劇(ju)的(de)角色很多。明代為生(sheng)(sheng)、旦(dan)(dan)(dan)、貼、外、丑(chou)、末、凈(jing)七行。而且每一種還有不同類型。俗(su)語用“四生(sheng)(sheng)、八旦(dan)(dan)(dan)、十六老阿兄(xiong)(xiong)”來(lai)形(xing)容一個演員陣(zhen)容齊全的(de)標(biao)準(zhun)。四生(sheng)(sheng)：小生(sheng)(sheng)、老生(sheng)(sheng)、花（丑(chou)）生(sheng)(sheng)。武(wu)生(sheng)(sheng)；八旦(dan)(dan)(dan)：烏(wu)衫(shan)旦(dan)(dan)(dan)（青(qing)衣）、閨門旦(dan)(dan)(dan)、彩羅衣旦(dan)(dan)(dan)、武(wu)旦(dan)(dan)(dan)、刀馬(ma)旦(dan)(dan)(dan)、老旦(dan)(dan)(dan)、丑(chou)旦(dan)(dan)(dan)（女丑(chou)）。“老阿兄(xiong)(xiong)”是指在(zai)劇(ju)中扮演各種雜(za)角。

從(cong)表演上來看，潮(chao)劇的角(jiao)色行當(dang)中(zhong)(zhong)以生、旦、丑最(zui)具地(di)方特色。生旦戲(xi)《掃窗會》被譽為(wei)中(zhong)(zhong)國戲(xi)曲(qu)以歌(ge)舞演故事(shi)的典型代表；潮(chao)劇丑角(jiao)分為(wei)十類，其中(zhong)(zhong)項(xiang)衫丑的扇子(zi)功蜚聲(sheng)南北，為(wei)世(shi)所稱。老丑戲(xi)《柴房會》中(zhong)(zhong)，丑角(jiao)的溜梯功為(wei)潮(chao)劇所獨有(you)，在戲(xi)曲(qu)界(jie)享有(you)盛譽。

潮劇(ju)著(zhu)名演員(yuan)有：謝大(da)目(mu)、謝吟、楊其國、黃(huang)玉斗、洪妙、郭石梅(mei)、蔡錦坤(kun)、李有存(cun)、方展榮、姚璇(xuan)秋、范澤華、吳麗(li)(li)君、陳麗(li)(li)華、張長城、黃(huang)瑞英、黃(huang)盛(sheng)典、葉清發、劉(liu)小麗(li)(li)、張怡凰、吳奕敏、許(xu)笑娜(na)、鄭舜英、李玉蘭、吳玲兒、鄭健(jian)英、孫小華、王少瑜、林(lin)初發、黃(huang)映偉、林(lin)舜卿(qing)等(deng)等(deng)。

唱腔

潮劇唱(chang)腔(qiang)的特點，主(zhu)要表現在唱(chang)腔(qiang)的用調(diao)(diao)(diao)(diao)上。曲牌(pai)唱(chang)腔(qiang)或對(dui)偶曲唱(chang)腔(qiang)一般(ban)都應用四(si)種調(diao)(diao)(diao)(diao)即(ji)[輕(qing)三六(liu)調(diao)(diao)(diao)(diao)]、[重(zhong)三六(liu)調(diao)(diao)(diao)(diao)]、[活三五調(diao)(diao)(diao)(diao)]、[反線(xian)調(diao)(diao)(diao)(diao)]，此(ci)外還有[鎖南枝]調(diao)(diao)(diao)(diao)、[斗鵪鶉]調(diao)(diao)(diao)(diao)，以(yi)及犯腔(qiang)犯調(diao)(diao)(diao)(diao)。

[輕(qing)三(san)六調(diao)]以61235為(wei)主音構成旋律，適用于表現歡(huan)快跳躍、輕(qing)松熱烈的(de)情調(diao)，如(ru)《大難陳(chen)三(san)》的(de)[哭相(xiang)思]。

[重三六調]以(yi)71245為主音構(gou)成旋律(lv)，用于(yu)表現莊(zhuang)穆(mu)、沉重、激動的(de)(de)情緒，如《奏黌門(men)》的(de)(de)[黃龍滾]。

[活三五調]以57124為主音(yin)構成旋(xuan)律，善于表現悲哀和(he)優怨的情感。

[活三(san)五(wu)調(diao)]為潮劇唱(chang)腔(qiang)中(zhong)的(de)特(te)殊音(yin)調(diao)，在唱(chang)腔(qiang)中(zhong)，其音(yin)調(diao)和潮語(yu)腔(qiang)調(diao)十分密(mi)切，因唱(chang)詞語(yu)音(yin)升降而產生(sheng)音(yin)調(diao)圓活多變，故藝(yi)人說：“從(cong)樂譜上看，[活三(san)五(wu)調(diao)]只有(you)五(wu)音(yin)，但唱(chang)奏之，則一音(yin)數韻(yun)，圓活變化(hua)不止(zhi)十音(yin)。”具有(you)潮腔(qiang)潮調(diao)的(de)濃厚韻(yun)味(wei)，如《瓊花》的(de)[晴天霹(pi)靂]等；[活三(san)五(wu)調(diao)]屬悲調(diao)，但潮劇唱(chang)腔(qiang)用調(diao)多變，也有(you)悲調(diao)喜唱(chang)的(de)，如《京城會(hui)》的(de)[皂羅袍(pao)]。

[反線調]以61245為主音構成旋律，它是[輕三六(liu)調]的(de)變體調，即以凡為宮，唱奏起來有特殊的(de)風味，多用于(yu)游(you)園玩(wan)耍(shua)、輕松明快的(de)場面，如《刺梁驥》的(de)[羅漢(han)月]等。

犯(fan)(fan)(fan)腔犯(fan)(fan)(fan)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，是(shi)潮劇唱(chang)腔用調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)中經常出現的(de)手法。潮劇唱(chang)腔用調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)比(bi)較(jiao)講究，一般(ban)互不混雜，如(ru)[輕三(san)(san)(san)六調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)]避免(mian)74為主(zhu)(zhu)音(yin)，[重三(san)(san)(san)六調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)]避免(mian)63為主(zhu)(zhu)音(yin)，如(ru)果混用，則為相(xiang)犯(fan)(fan)(fan)。傳統劇目(mu)《楊子良討親》中的(de)曲牌[弄魂幡]，是(shi)由[輕三(san)(san)(san)六調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)][重三(san)(san)(san)六調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)][活三(san)(san)(san)五調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)][反線調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)]四個調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)相(xiang)犯(fan)(fan)(fan)而成，藝人俗(su)稱為[四斗臭（湊）]，具有詼諧風趣的(de)情調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)。[鎖南枝(zhi)]調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)和[斗鵪鶉]調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)也(ye)屬犯(fan)(fan)(fan)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，但其子母腔句比(bi)較(jiao)穩定。

[斗鵪鶉]調(diao)多用于自嘆或待遲（待人末至）場面，帶有凄(qi)清(qing)傷感(gan)的(de)情緒。[鎖南枝]曲調(diao)較為沉(chen)悶，但也用于激動場面。

潮劇演唱用真聲，主要受外地傳入(ru)在弋陽腔、昆腔影響，與京劇、粵劇等的假聲唱腔有(you)很大(da)區別，唱念用古(gu)譜"二四譜"，韻味濃郁。唱腔是以曲(qu)牌聯綴(zhui)為(wei)主的曲(qu)牌體(ti)和(he)板腔體(ti)的聯和(he)體(ti)制，至今(jin)仍保留(liu)著一唱眾合(he)（幫(bang)腔），二、三人合(he)唱一曲(qu)或曲(qu)尾(wei)的形式，風格獨特(te)，表現力很強。

潮劇活五調為(wei)潮劇唱(chang)腔中最富(fu)地(di)方色彩、音律最特殊、歷史(shi)最久(jiu)遠(yuan)的唱(chang)腔，現(xian)今公認的活五調唱(chang)腔最好的為(wei)范澤華和陳鑾英。

語言

潮劇(ju)語言有(you)著鮮明的(de)三點(dian)特色：一是鮮明的(de)地方色彩；二是濃(nong)郁的(de)生活氣息；

三是生動的(de)形象比喻(yu)。這三點(dian)，在潮(chao)劇(ju)傳(chuan)統(tong)劇(ju)目的(de)本子中隨處可(ke)見。但由于舊社會的(de)潮(chao)劇(ju)藝人多(duo)是賣(mai)身的(de)童(tong)伶，文化層(ceng)次(ci)很低，他們傳(chuan)習(xi)下來的(de)戲(xi)劇(ju)語(yu)言(yan)雖有(you)上面提到(dao)的(de)三點(dian)特色，但大多(duo)數(shu)偏于粗俗。有(you)些經文人參與編寫的(de)，則又(you)偏于典(dian)僻深奧。

建(jian)國后由于(yu)(yu)有不少新(xin)文藝工作者進入潮(chao)劇團擔任(ren)文化教員(yuan)，幫助藝人學(xue)習文化，參(can)與編寫劇本(ben)，促(cu)使潮(chao)劇的文學(xue)品(pin)位(wei)有所提高。五十年(nian)代涌現了一批(pi)經過認(ren)真整(zheng)理，情文并茂的劇目，如《辯本(ben)》、《掃窗會(hui)》、《蘆林(lin)會(hui)》、《刺梁驥(ji)》等。《蘇六(liu)娘》一劇尤為(wei)雅俗共(gong)賞的好例子。例如渡(du)伯是(shi)老丑，桃花(hua)是(shi)花(hua)旦(dan)，“過渡(du)”這(zhe)場(chang)戲的語言(yan)(yan)非常富于(yu)(yu)地方色彩和生活(huo)氣息，蘇六(liu)娘和郭繼春都是(shi)有才(cai)學(xue)之人，作者設(she)計(ji)他們(men)的語言(yan)(yan)多(duo)為(wei)詩和民歌的融(rong)合，近于(yu)(yu)“本(ben)色”。

幫聲

幫(bang)聲(sheng)在全國(guo)各(ge)地方(fang)劇種中(zhong)并(bing)不多見(jian)，而(er)潮劇唱腔(qiang)歷來就有幫(bang)聲(sheng)的傳統，這種傳統最早可以追溯(su)到明代嘉靖年間，在《荔鏡記(ji)》、《荔枝記(ji)》、《金花(hua)女》等明代潮腔(qiang)刻(ke)本中(zhong)，就已經有早期(qi)幫(bang)聲(sheng)形式的存在了。

潮(chao)(chao)劇(ju)的(de)(de)幫(bang)(bang)(bang)聲(sheng)，以女(nv)聲(sheng)幫(bang)(bang)(bang)唱(chang)(chang)為(wei)主(zhu)，有時也有男聲(sheng)幫(bang)(bang)(bang)唱(chang)(chang)、男女(nv)聲(sheng)混合幫(bang)(bang)(bang)唱(chang)(chang)。在長期的(de)(de)演出(chu)中(zhong)，潮(chao)(chao)劇(ju)幫(bang)(bang)(bang)聲(sheng)藝術得到(dao)逐步(bu)豐富(fu)和(he)完善(shan)(shan)，形成了(le)特色鮮明的(de)(de)多種(zhong)幫(bang)(bang)(bang)聲(sheng)形式(shi)，如句(ju)末(mo)的(de)(de)幫(bang)(bang)(bang)唱(chang)(chang)、拖(tuo)腔(qiang)和(he)高(gao)音(yin)區(qu)的(de)(de)幫(bang)(bang)(bang)唱(chang)(chang)、重句(ju)與襯(chen)句(ju)的(de)(de)幫(bang)(bang)(bang)唱(chang)(chang)、同(tong)臺合唱(chang)(chang)、后臺歌(ge)等(deng)等(deng)。在1961年拍(pai)攝(she)的(de)(de)潮(chao)(chao)劇(ju)電影《鬧(nao)開封(feng)》中(zhong)，張石(shi)父女(nv)為(wei)張普喊(han)冤(yuan)(yuan)，詳述案情經過，唱(chang)(chang)道：“（合）唉，大人啊……，含冤(yuan)(yuan)告青(qing)天，伏望明鏡細察端詳。（張石(shi)）念(nian)小老，安分營(ying)生售草藥，睦(mu)鄰克己(ji)（幫(bang)(bang)(bang)）閭里稱揚(yang)。膝(xi)下單生此弱女(nv)，招贅(zhui)半子（幫(bang)(bang)(bang)）繼燈香。（張嬌瑞(rui)）李公(gong)子（幫(bang)(bang)(bang)“子”拖(tuo)腔(qiang)）縱(zong)馬閑游(you)到(dao)里巷，垂(chui)涎弱質(zhi)，（幫(bang)(bang)(bang)）色膽披猖。仗權勢，囑仆拋銀兩，強搶民婦（幫(bang)(bang)(bang)）出(chu)門墻。（張石(shi)）中(zhong)途幸遇張義士，挺身(shen)理論（幫(bang)(bang)(bang)）擋豪強。父女(nv)得機脫虎口，誰(shui)知義士（幫(bang)(bang)(bang)）反(fan)遭(zao)殃。（合）懇求大人明冤(yuan)(yuan)枉，釋放無辜保善(shan)(shan)良。”這(zhe)其(qi)中(zhong)既(ji)有同(tong)臺合唱(chang)(chang)、句(ju)末(mo)幫(bang)(bang)(bang)唱(chang)(chang)，又有拖(tuo)腔(qiang)、高(gao)音(yin)區(qu)的(de)(de)幫(bang)(bang)(bang)唱(chang)(chang)，多種(zhong)幫(bang)(bang)(bang)聲(sheng)形式(shi)同(tong)時運用，大大增強了(le)唱(chang)(chang)腔(qiang)音(yin)樂的(de)(de)表現力和(he)藝術的(de)(de)感染力。

幫聲是潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)唱腔藝術的(de)一大特色(se)，在潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)改革創新(xin)的(de)大潮(chao)(chao)中應該賦予新(xin)的(de)生(sheng)命力，千萬(wan)不可隨便丟棄。

音樂

潮劇音(yin)樂(le)(le)屬曲(qu)牌聯套體，唱南(nan)北曲(qu)，聲(sheng)(sheng)腔曲(qu)調優(you)美，輕俏婉(wan)轉，善于抒情。清(qing)代中(zhong)葉以后，它又吸收(shou)板腔體音(yin)樂(le)(le)，顯得靈活多姿(zi)。潮劇中(zhong)有傳統曲(qu)牌二百多支，樂(le)(le)曲(qu)一千多首，是研究中(zhong)國戲曲(qu)聲(sheng)(sheng)腔的重要資(zi)料。

伴樂(le)部分，保留了較多(duo)唐宋以來的古樂(le)曲，又(you)不斷吸收(shou)了潮(chao)州大(da)鑼鼓樂(le)、廟堂(tang)音樂(le)、民間小調樂(le)曲等，音樂(le)曲調優美動聽，管弦樂(le)和打擊樂(le)配合和諧，善于(yu)表現感情的變(bian)化(hua)。

潮(chao)劇的(de)伴(ban)奏(zou)樂器隨著時代(dai)(dai)的(de)發展和文化的(de)交(jiao)流(liu)而不斷發展豐富。二(er)十世(shi)紀(ji)二(er)十年代(dai)(dai)以前，樂器只有竹弦、嗩吶、椰胡和月(yue)琴(qin)，以竹弦為領奏(zou)樂器。二(er)三十年代(dai)(dai)，竹弦被二(er)弦取代(dai)(dai)；月(yue)琴(qin)為揚琴(qin)取代(dai)(dai)，還增加了大(da)笛(di)和小笛(di)。四十年代(dai)(dai)開始，有增加二(er)胡、琵琶和大(da)胡。潮(chao)劇曲牌很多(duo)，板(ban)(ban)式多(duo)變，常(chang)用(yong)二(er)板(ban)(ban)、二(er)板(ban)(ban)慢(man)、三板(ban)(ban)慢(man)等板(ban)(ban)式。

根據(ju)樂器的不同組合，傳(chuan)統的劇目(mu)又分為文武畔(pan)、鑼(luo)戲、小鑼(luo)戲、蘇(su)鑼(luo)戲；大鑼(luo)戲最具特(te)色(se)也最為古老，善于(yu)表現低沉(chen)氣(qi)氛、悲怨情緒，小鑼(luo)輕巧，蘇(su)鑼(luo)氣(qi)氛莊嚴。

潮劇的伴(ban)奏音樂(le)分文畔(pan)(pan)和武畔(pan)(pan)兩個部分。文畔(pan)(pan)即管(guan)弦及(ji)彈撥樂(le)器，武畔(pan)(pan)是打擊樂(le)器。

文武畔兩部分的人數不相(xiang)上(shang)下。

整個樂隊的(de)(de)指(zhi)揮(hui)是武畔的(de)(de)司鼓，司鼓除了直接指(zhi)揮(hui)擊(ji)樂群體進行演奏之外，還擔(dan)負著指(zhi)揮(hui)樂隊、掌握演出節奏的(de)(de)任務(wu)，司鼓的(de)(de)技巧和(he)方法(fa)與演員表演的(de)(de)配合將直接影響整臺戲的(de)(de)氣氛和(he)效(xiao)果。在(zai)某些(xie)情況下，打擊(ji)樂的(de)(de)功能效(xiao)應，也是管弦樂所(suo)不(bu)能替代的(de)(de)。

而文畔的帶頭(tou)人(ren)是(shi)二弦兼(jian)嗩吶的演奏(zou)(zou)者，俗(su)稱“頭(tou)手(shou)(shou)”。“頭(tou)手(shou)(shou)”必須是(shi)精通二弦的弦樂(le)演奏(zou)(zou)家同時又是(shi)熟(shu)練(lian)掌(zhang)握嗩吶的管樂(le)吹(chui)奏(zou)(zou)能手(shou)(shou)，這在(zai)中外音樂(le)史中幾乎是(shi)絕無僅有的一大特色。

與其他的地方(fang)劇(ju)種一樣，潮(chao)劇(ju)伴(ban)奏(zou)的樂隊人(ren)數不(bu)多，文武畔兩個部分加在一起不(bu)過(guo)是十數人(ren)而(er)已。文畔音樂一般緊跟唱(chang)腔或(huo)演奏(zou)過(guo)場音樂。解放后的樂隊在伴(ban)奏(zou)樂器(qi)的改革中(zhong)(zhong)增(zeng)加了低(di)音樂器(qi)，音響(xiang)層次改單一高音為高、中(zhong)(zhong)、低(di)配套，豐富了表現力。50年代(dai)潮(chao)劇(ju)打擊(ji)樂器(qi)增(zeng)加了低(di)音鼓，60年代(dai)又引進了定(ding)音鼓。

“文革”期(qi)間(jian)，在“樣板(ban)戲”的(de)(de)(de)(de)(de)影響下(xia)使用(yong)了西(xi)(xi)(xi)洋的(de)(de)(de)(de)(de)各種管弦樂(le)器，即樂(le)隊(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)編(bian)制(zhi)由(you)(you)基本的(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)洋單管制(zhi)加原(yuan)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)文畔，保留武畔，整個樂(le)隊(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)人數由(you)(you)于文畔的(de)(de)(de)(de)(de)擴張而猛增至數十(shi)人之多，伴(ban)奏(zou)音樂(le)由(you)(you)原(yuan)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)單一(yi)旋律制(zhi)變為(wei)(wei)富有(you)(you)層次的(de)(de)(de)(de)(de)多聲部制(zhi)。顯然(ran)這在某些有(you)(you)特殊(shu)要求的(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)目(mu)特別是(shi)現(xian)代(dai)戲的(de)(de)(de)(de)(de)伴(ban)奏(zou)中，是(shi)極有(you)(you)成效(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)。后又(you)恢復傳統(tong)伴(ban)奏(zou)，1976年起，黃錚盛開始嘗試(shi)將(jiang)大提琴(qin)引進潮劇(ju)，潮劇(ju)有(you)(you)西(xi)(xi)(xi)洋樂(le)器為(wei)(wei)大提琴(qin)，部分專業劇(ju)團伴(ban)有(you)(you)倍大提琴(qin)。

潮劇伴奏的曲調可以分為以下幾類：

一、鼓(gu)科介：潮劇音樂(le)的打擊樂(le)器種類繁多(duo)，且都有(you)一定(ding)音高，可以單獨出現而表達某些情感和意境。有(you)叫介過門、安(an)更(geng)介、天光介、激(ji)面介等。

二、嗩吶曲(qu)牌：多(duo)著重于打擊樂器與(yu)嗩吶旋律的緊密配合。

三(san)、笛套：用于擺酒、迎客等清雅(ya)場面(mian)，有《喜登(deng)樓》《萬(wan)家春》等。

四、弦詩樂(le)：如《寒鴉戲水(shui)》《浪淘沙》《柳青娘》《昭君(jun)怨》等(deng)。調(diao)式有“輕(qing)三(san)六”“重三(san)六”“活五(wu)”等(deng)。

現(xian)有(you)(you)弦詩樂(le)曲(qu)、笛套、雜曲(qu)等(deng)(deng)1000多首，在潮劇(ju)舞臺(tai)應用中多作(zuo)為過場音樂(le)或唱腔(qiang)間作(zuo)音樂(le)。潮劇(ju)伴奏音樂(le)程式化(hua)的有(you)(you)“隨(sui)點”“搜科(ke)介”和“想(xiang)計介”等(deng)(deng)，每首樂(le)曲(qu)可作(zuo)“行”“催(cui)”“采花”等(deng)(deng)旋律和節奏變化(hua)，起到(dao)烘托人物、配合動作(zuo)、渲染氣氛的作(zuo)用。

潮劇音(yin)(yin)樂(le)(le)和(he)潮州(zhou)音(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)音(yin)(yin)律(lv)(lv)，一(yi)(yi)般為(wei)相對的(de)七平韻律(lv)(lv)或是混(hun)合(he)律(lv)(lv)，最主要的(de)特點是34和(he)7i之間不是半音(yin)(yin)關系。4稍高(gao)而(er)7稍低(di)，且(qie)音(yin)(yin)高(gao)不是很固定，上行和(he)下行都不一(yi)(yi)樣。“活五”調的(de)“2”總是處于不穩定的(de)狀態，且(qie)比正(zheng)常音(yin)(yin)稍偏高(gao)。隨(sui)著時(shi)代(dai)的(de)變遷和(he)西洋音(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)日漸影響，潮劇音(yin)(yin)樂(le)(le)也在音(yin)(yin)律(lv)(lv)的(de)方面發生了一(yi)(yi)些變化。

潮劇(ju)伴(ban)(ban)奏(zou)音(yin)(yin)(yin)樂(le)和潮州(zhou)音(yin)(yin)(yin)樂(le)雖為不同的(de)兩個范(fan)疇，但它(ta)們互為補充，互相融合(he)。潮劇(ju)的(de)伴(ban)(ban)奏(zou)中少了弦詩樂(le)、潮陽笛套音(yin)(yin)(yin)樂(le)、廟堂音(yin)(yin)(yin)樂(le)等，而潮州(zhou)音(yin)(yin)(yin)樂(le)中的(de)潮州(zhou)大鑼(luo)鼓(gu)(gu)，則是從潮劇(ju)的(de)戲臺鑼(luo)鼓(gu)(gu)中演化得來。

樂器

潮劇伴奏的(de)(de)文(wen)場(chang)樂(le)器(qi)(qi)(qi)除(chu)了(le)“頭手”的(de)(de)二(er)弦、嗩吶之外(wai)，弓弦樂(le)器(qi)(qi)(qi)還有(you)椰(ye)(ye)胡(hu)(hu)(hu)、提胡(hu)(hu)(hu)、大胡(hu)(hu)(hu)等。二(er)弦、提胡(hu)(hu)(hu)、椰(ye)(ye)胡(hu)(hu)(hu)都是潮州地方(fang)的(de)(de)特色(se)(se)樂(le)器(qi)(qi)(qi)，提胡(hu)(hu)(hu)雖類似二(er)胡(hu)(hu)(hu)，但調(diao)音(yin)(yin)和(he)音(yin)(yin)色(se)(se)皆有(you)別(bie)于北方(fang)的(de)(de)二(er)胡(hu)(hu)(hu)。椰(ye)(ye)胡(hu)(hu)(hu)在(zai)廣東音(yin)(yin)樂(le)等樂(le)種中也有(you)使用(yong)，但音(yin)(yin)色(se)(se)并不一樣。吹奏樂(le)器(qi)(qi)(qi)除(chu)嗩吶之外(wai)，還有(you)竹笛、簫(xiao)等。嗩吶的(de)(de)演奏方(fang)法(fa)明顯有(you)別(bie)于北方(fang)樂(le)器(qi)(qi)(qi)，其音(yin)(yin)色(se)(se)略為柔軟如歌(ge)。彈(dan)撥樂(le)器(qi)(qi)(qi)有(you)揚琴，或用(yong)潮州特色(se)(se)的(de)(de)“瑤琴”，還有(you)琵琶、三弦等，偶(ou)爾也用(yong)月琴和(he)古(gu)箏。

文畔樂器：

弓弦類：潮州(zhou)二弦、椰胡(hu)(hu)(hu)、提(ti)胡(hu)(hu)(hu)、中(zhong)胡(hu)(hu)(hu)、大胡(hu)(hu)(hu)、板胡(hu)(hu)(hu)、大提(ti)琴、倍大提(ti)琴等

吹奏類：潮(chao)州大(da)中小嗩吶（俗稱“的禾”或“大(da)、中、小吹”）、潮(chao)陽(yang)笛套(tao)等

彈撥類：揚(yang)琴(qin)、秦琴(qin)、月琴(qin)、三弦(xian)、大三弦(xian)、琵琶(pa)、中阮等

武畔樂器：

皮革類：大鼓（又稱戰(zhan)鼓）、低音鼓、中鼓、哲鼓、蘇鼓

木革(ge)類：潮(chao)州(zhou)手板(ban)、低音板(ban)（木魚(yu)板(ban)）、中音副(fu)(fu)板(ban)、高(gao)音副(fu)(fu)板(ban)

銅質類：深波(bo)(bo)、曲鑼(luo)(luo)(luo)、斗鑼(luo)(luo)(luo)（又稱戰鑼(luo)(luo)(luo)、撐鑼(luo)(luo)(luo)）、蘇鑼(luo)(luo)(luo)、月鑼(luo)(luo)(luo)、欽(qin)仔(zi)（又稱空仔(zi)）、九仔(zi)鑼(luo)(luo)(luo)、銅鐘(zhong)（現已少用）、銅磬、深波(bo)(bo)鈸、蘇鑼(luo)(luo)(luo)鈸、鈸仔(zi)、吊(diao)鈸、號頭（吹奏類）

特色樂器：

二弦(xian)潮(chao)州(zhou)弦(xian)詩樂(le)(le)的領奏樂(le)(le)器(qi)，在潮(chao)劇(ju)伴奏中稱為(wei)(wei)頭(tou)弦(xian)，執掌頭(tou)弦(xian)的人稱為(wei)(wei)頭(tou)手。潮(chao)州(zhou)二弦(xian)的形成(cheng)約有(you)200多年歷(li)史(shi)，由古(gu)代拉弦(xian)樂(le)(le)器(qi)奚琴演(yan)變，經(jing)過(guo)大廣弦(xian)，竹(zhu)弦(xian)，"投(tou)"（劍麻根）弦(xian)，最(zui)終(zhong)在梆(bang)子(zi)腔劇(ju)種影(ying)響下形成(cheng)。潮(chao)州(zhou)二弦(xian)為(wei)(wei)高音(yin)(yin)樂(le)(le)器(qi)，定弦(xian)為(wei)(wei)F調5 1，常用音(yin)(yin)域在5----2之(zhi)間。其結構有(you)弦(xian)筒、弦(xian)桿和弦(xian)軫，均(jun)用烏(wu)木制(zhi)成(cheng)。弦(xian)筒長約11.7厘(li)(li)米(mi)，前圓(yuan)(yuan)直徑(jing)為(wei)(wei)5.7厘(li)(li)米(mi)，后直圓(yuan)(yuan)為(wei)(wei)7.8厘(li)(li)米(mi)，前圓(yuan)(yuan)孔(kong)蒙蟒皮，弦(xian)桿長78厘(li)(li)米(mi)，弦(xian)弓(gong)以竹(zhu)張馬(ma)尾.長約84厘(li)(li)米(mi)。用竹(zhu)馬(ma)，發(fa)音(yin)(yin)尖脆清亮。演(yan)奏方法(fa)(fa)以指壓(ya)弦(xian)發(fa)音(yin)(yin)，技(ji)法(fa)(fa)多吸收自古(gu)琴，出(chu)音(yin)(yin)行韻，講究(jiu)吟揉綽注，弓(gong)法(fa)(fa)豐富，有(you)"文武病狂，畫(hua)眉點珠"等(deng)。演(yan)奏姿(zi)勢有(you)繼承傳統的雙盤腿(tui)式，平行腿(tui)式、盤腿(tui)式和夾腿(tui)式等(deng)，具(ju)有(you)獨(du)特的演(yan)奏風格。

椰(ye)胡俗稱"冇（怕）弦(xian)"，史稱潮提，又(you)稱輔弦(xian)，是輔助主(zhu)弦(xian)的意(yi)思。

椰(ye)(ye)(ye)胡歷史悠久(jiu)，在福建(jian)泉州開元寺紫云大殿甘(gan)露寺戒壇（建(jian)于北宋天(tian)禧三(san)年(nian)(nian)，重建(jian)于清康熙年(nian)(nian)間(jian)）的飛(fei)天(tian)樂(le)伎中，已有(you)(you)拉椰(ye)(ye)(ye)胡的樂(le)伎了。少算(suan)也有(you)(you)三(san)四百年(nian)(nian)，它(ta)是(shi)閩南以至(zhi)潮州地域音(yin)樂(le)文化(hua)的代(dai)表，可(ke)見淵(yuan)源久(jiu)遠。椰(ye)(ye)(ye)胡早年(nian)(nian)制作(zuo)，椰(ye)(ye)(ye)殼(ke)(ke)作(zuo)弦(xian)筒，竹作(zuo)弦(xian)桿、竹弓"投"（劍麻(ma)）絲，用(yong)(yong)海中蚶殼(ke)(ke)為(wei)馬(ma)，一(yi)派南海風(feng)韻(yun)，近(jin)代(dai)改木為(wei)桿、竹弓馬(ma)尾、保留(liu)蚶殼(ke)(ke)為(wei)馬(ma)。定弦(xian)為(wei)F 調(diao)1 5，常用(yong)(yong)音(yin)域在八、九(jiu)度之(zhi)間(jian)，故演奏時有(you)(you)高(gao)音(yin)低奏，低音(yin)翻高(gao)的特點(dian)，發音(yin)純(chun)厚、圓潤，具有(you)(you)融和(he)性，獨有(you)(you)一(yi)格。

大笛(di)潮陽笛(di)套音(yin)(yin)樂(le)領奏樂(le)器，來(lai)源于宮廷(ting)款式大笛(di)，稱為(wei)(wei)龍頭(tou)(tou)鳳尾笛(di)，長69厘(li)米(mi)，管(guan)口(kou)1.5厘(li)米(mi)左(zuo)右。傳統龍頭(tou)(tou)鳳尾笛(di)，在吹孔(kong)前端綴以龍頭(tou)(tou)狀裝飾，笛(di)尾雕刻鱗紋，繩(sheng)孔(kong)結上鳳尾狀隧飾，從龍頸(jing)至繩(sheng)孔(kong)，用(yong)細絲漆鋃成28節，故又稱28節龍頭(tou)(tou)鳳尾笛(di)。筒音(yin)(yin)為(wei)(wei)2= A，稱"正宮調"，音(yin)(yin)域寬至三個八度，低音(yin)(yin)渾厚飽滿。中音(yin)(yin)明亮悠揚，高音(yin)(yin)昂亢激越(yue)。吹奏要一(yi)韻三波(bo)，"真氣出丹田(tian)"，指(zhi)法有挑(tiao)、拍(pai)、蓋、抹、稱為(wei)(wei)龍頭(tou)(tou)鳳尾指(zhi)，具有古樸、典雅、莊(zhuang)重的宮廷(ting)音(yin)(yin)樂(le)風味(wei)。

小三弦

潮州(zhou)(zhou)小三弦，又名廣(guang)弦。是(shi)潮州(zhou)(zhou)細(xi)樂(le)的主奏樂(le)器，也用于潮州(zhou)(zhou)“弦詩(shi)樂(le)”和廣(guang)東漢樂(le)。用質地堅實的烏(wu)木制作(zuo)，琴鼓(gu)的框邊寬厚，內(nei)腔(qiang)窄小，故發音更為(wei)清脆響亮。通長(chang)(chang)93、琴鼓(gu)鼓(gu)面長(chang)(chang)13、寬11厘米，內(nei)腔(qiang)長(chang)(chang)6、寬5厘米。琴桿(gan)裝(zhuang)置一(yi)骨質的活(huo)動山(shan)口(kou)，可上(shang)下滑動，以便于轉調。定弦為(wei)f．c、f1，音域c—b2。

大鼓(gu)潮州大鑼(luo)鼓(gu)打(da)擊樂(le)指揮樂(le)器之一(yi)(yi)。潮州大鼓(gu)形制古老，上(shang)寬(kuan)(kuan)下(xia)窄，故稱尖腳鼓(gu)，敲(qiao)擊只用(yong)一(yi)(yi)面，規格(ge)有大小，一(yi)(yi)般使(shi)用(yong)鼓(gu)面寬(kuan)(kuan)20寸為多(duo)。鼓(gu)聲通亮鏗鏘，鼓(gu)中、鼓(gu)邊，鼓(gu)沿(yan)能發出不同音色(se)，如冬、顛、告(gao)等，使(shi)用(yong)長28厘(li)(li)米直徑2厘(li)(li)米的木槌敲(qiao)擊、手法(fa)有指、搖、劈、挑、刈(yi)、劃等，形成獨特演奏風格(ge)。

深波潮(chao)(chao)州(zhou)大鑼(luo)鼓打擊樂(le)器(qi)之(zhi)一，銅質(zhi)樂(le)器(qi)，系(xi)由銅鼓演變而來，傳統深波規格較小，近代逐步加大，常用(yong)(yong)直徑約(yue)(yue)64厘米，邊高約(yue)(yue)14厘米，早年用(yong)(yong)草扎敲擊，現用(yong)(yong)竹片夾布(bu)團作槌(chui)，定音為F調2或3，發音渾厚，深沉，富有(you)余韻，為潮(chao)(chao)州(zhou)音樂(le)與潮(chao)(chao)劇特(te)有(you)的打擊樂(le)器(qi)。

曲鑼(luo)(luo)俗稱小斗鑼(luo)(luo)，銅質樂(le)器(qi)。常用于潮劇"大鑼(luo)(luo)戲"之中(zhong)，隨著音(yin)樂(le)藝(yi)術形(xing)式的(de)發展(zhan)，曲鑼(luo)(luo)也成為(wei)潮州音(yin)樂(le)中(zhong)的(de)打擊樂(le)器(qi)之一。以雙鑼(luo)(luo)同時使用，發音(yin)明亮清曠，定音(yin)為(wei)F調(diao)5，與深波同時演奏具有簡單和聲效(xiao)果，其"鑼(luo)(luo)花"的(de)陽(yang)聲和陰聲的(de)變(bian)化交錯最(zui)具特色。

號頭用黃(huang)銅制作，由可以活動伸縮(suo)(suo)的(de)三節銅管套接而成(cheng)。底端(duan)的(de)喇(la)叭口(kou)向上彎曲(qu)，全長112厘(li)米，吹口(kou)處有一(yi)直徑5.5厘(li)米的(de)圓盤，其中心為一(yi)吹氣小孔。喇(la)叭口(kou)直徑12厘(li)米。吹奏時(shi)，將管身(shen)斜舉(ju)。吹口(kou)緊(jin)貼嘴角，以細縮(suo)(suo)的(de)氣流(liu)控制音(yin)高。可吹出(chu)筒音(yin)和兩個(ge)八度的(de)泛(fan)音(yin)。

戲服

潮劇戲(xi)服，是舞(wu)臺人(ren)物造(zao)型的重(zhong)要組成部分(fen)。它有三個特點：首先(xian)是十分(fen)重(zhong)視身(shen)份區(qu)別(bie)、官階區(qu)別(bie)和等級區(qu)別(bie)，并反映在服裝的式(shi)(shi)樣（款式(shi)(shi)）、顏(yan)色和圖案花紋上(shang)。

就式樣來說，皇(huang)帝穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)龍袍，朝臣穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)蟒袍，地方官(guan)(guan)(guan)（州(zhou)縣府官(guan)(guan)(guan)）穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)官(guan)(guan)(guan)袍。告老官(guan)(guan)(guan)員及貴(gui)紳(shen)穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)對襟(jin)十(shi)團帔(pei)(pei)；學士、公(gong)子、儒生穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)項衫；小(xiao)販(fan)、童仆(pu)等穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)短衣(yi)褲。婦(fu)女方面，皇(huang)太后及各級夫人(ren)穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)蟒袍；公(gong)主、皇(huang)妃穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)宮衣(yi)；貴(gui)族小(xiao)姐及名門閨秀穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)古裝(zhuang)；老婦(fu)穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)十(shi)團帔(pei)(pei)、中青年婦(fu)女穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)對襟(jin)花(hua)帔(pei)(pei)村姑、婢(bi)女穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)彩羅衣(yi)褲。武(wu)(wu)職人(ren)物，主帥(shuai)及大將穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)大甲（靠）；偏將、小(xiao)將穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)小(xiao)袖(xiu)甲或蟒甲；御林軍穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)武(wu)(wu)鎧(kai)（鎧(kai)甲）；武(wu)(wu)士穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)小(xiao)袖(xiu)服(fu)（箭衣(yi)）；俠士穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)武(wu)(wu)裝(zhuang)；兵卒穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)褂衣(yi)褲；公(gong)差穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)公(gong)差服(fu)；道士穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)道袍；和尚穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)和尚衣(yi)；犯人(ren)穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)囚衣(yi)。

顏(yan)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)使用也分等級。金黃(huang)色(se)(se)(se)為皇(huang)帝（或地位最高的(de)(de)(de)神仙）專有(you)(you)，其他(ta)人物不得用，比中蟒袍(pao)，常有(you)(you)黃(huang)、紅(hong)、青(qing)、白、黑五色(se)(se)(se)，其黃(huang)蟒為皇(huang)帝穿(chuan)，朝廷命官穿(chuan)其他(ta)色(se)(se)(se)蟒，如狀元、巡按(an)（小生）穿(chuan)紅(hong)蟒，廉(lian)正的(de)(de)(de)官員（老生）穿(chuan)青(qing)蟒或白蟒，包(bao)拯歷來穿(chuan)黑蟒，但一(yi)般為奸詐的(de)(de)(de)（烏面）皇(huang)親國戚(qi)所穿(chuan)。這是蟒袍(pao)的(de)(de)(de)主(zhu)要顏(yan)色(se)(se)(se)，舞臺上根據同類人物，也有(you)(you)用絳紅(hong)、深藍、紫紅(hong)、銀灰等的(de)(de)(de)色(se)(se)(se)蟒。

戲服的(de)(de)(de)圖案和花紋制(zhi)作，其等級也十分嚴(yan)格。比如潮劇的(de)(de)(de)官袍(pao)，在胸前及(ji)北(bei)背各(ge)綴上(shang)一塊彩繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)叫"補子(zi)"，"補子(zi)"繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)上(shang)飛(fei)禽，武(wu)官繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)走獸(shou)。文官一品(pin)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)仙鶴、二品(pin)錦雞、三(san)品(pin)孔雀(que)、四品(pin)云雁、五品(pin)白鷴(xian)、六(liu)(liu)品(pin)鷺鷥、七(qi)品(pin)溪、八品(pin)鵪鶉、九品(pin)黃鸝(li)、無品(pin)練(lian)雀(que)。六(liu)(liu)品(pin)彪、七(qi)品(pin)狼、八品(pin)犀(xi)牛、九品(pin)及(ji)無品(pin)海馬(ma)。蟒(mang)，實際上(shang)是巨蛇(she)，但舞臺(tai)(tai)上(shang)蟒(mang)袍(pao)的(de)(de)(de)蟒(mang)，卻有鱗(lin)有角，似龍(long)非龍(long)，因為龍(long)是生(sheng)活(huo)中至高無上(shang)的(de)(de)(de)形象(xiang)，舞臺(tai)(tai)上(shang)不(bu)能繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)龍(long)，故繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)成非龍(long)非蛇(she)的(de)(de)(de)蟒(mang)。蟒(mang)的(de)(de)(de)形象(xiang)也分等級，黃蟒(mang)的(de)(de)(de)蟒(mang)趾繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)五爪，朝臣蟒(mang)袍(pao)的(de)(de)(de)蟒(mang)趾只繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)四爪。

潮劇戲(xi)服的等級(ji)標志，有嚴格(ge)的界限，不(bu)能逾越(yue)，穿錯(cuo)了，不(bu)但受到同行的鄙視(shi)，有時還(huan)會到官府治罪(zui)。故戲(xi)班(ban)歷(li)來有"寧穿破，不(bu)穿錯(cuo)"的規矩(ju)。

其次是潮劇(ju)戲(xi)服(fu)，與其他兄弟劇(ju)種(zhong)一樣，也(ye)實行(xing)衣箱(xiang)規制(zhi)(zhi)。所謂衣箱(xiang)規制(zhi)(zhi)，就是全部戲(xi)服(fu)以(yi)明代的(de)(de)生活(huo)服(fu)飾潮劇(ju)包公的(de)(de)臉譜。

為(wei)基(ji)礎，參(can)用(yong)其他朝(chao)代的(de)(de)一(yi)(yi)些服飾(shi)，按其基(ji)本(ben)式樣，歸為(wei)35類(lei)左右，這35類(lei)，通過圖案、色彩的(de)(de)變化，組成100多套(tao)常用(yong)服飾(shi)，適(shi)應于上(shang)起(qi)秦漢，下(xia)至宋元(yuan)明(ming)（清(qing)代另設）各個朝(chao)代的(de)(de)不同官階，文(wen)武、男女、貧(pin)富(fu)、老少、番漢等各種人物的(de)(de)穿(chuan)(chuan)戴。也(ye)就是(shi)說，一(yi)(yi)般戲班(ban)的(de)(de)衣箱里(li)，只具備(bei)100多套(tao)服飾(shi)，便可應付所有劇目人物穿(chuan)(chuan)用(yong)，（清(qing)裝戲除外(wai)），它(ta)不是(shi)一(yi)(yi)個劇目設計一(yi)(yi)套(tao)服飾(shi)，也(ye)不是(shi)一(yi)(yi)個朝(chao)代就設計一(yi)(yi)套(tao)服飾(shi)。它(ta)是(shi)按類(lei)穿(chuan)(chuan)用(yong)的(de)(de)，比如皇帝穿(chuan)(chuan)的(de)(de)黃蟒袍、唐皇可穿(chuan)(chuan)、宋皇可穿(chuan)(chuan)、明(ming)皇也(ye)可穿(chuan)(chuan)。

第三(san)，舞(wu)臺上(shang)的戲(xi)服雖然十分(fen)重(zhong)視身份區別，卻無寒暑四季(ji)之分(fen)，不論(lun)是朝官的蟒袍，還是百姓(xing)的項衫(shan)、短衣，一年四季(ji)均(jun)可穿戴(dai)，并(bing)無季(ji)之別，這也是潮劇舞(wu)臺戲(xi)服的一個特點。

雙棚窗

先前，潮劇常(chang)用(yong)“雙棚(peng)窗”這(zhe)種形式來搶(qiang)棚(peng)腳，吸(xi)引觀眾。一(yi)般在角色(se)不多的折子戲(xi)中運用(yong)，由兩組演(yan)員同臺(tai)同時表演(yan)，如“雙柴房”、“吳(wu)漢雙殺(sha)妻”等，以顯(xian)示該(gai)戲(xi)班的演(yan)員陣容雄厚，唱做齊(qi)整(zheng)。謝吟先生編的文明戲(xi)《迎風(feng)山》，門內門外有一(yi)段雙棚(peng)窗，也(ye)得到贊(zan)賞。

如《劉(liu)章下山》中(zhong)《害媳》一場，就是運用雙棚窗這個傳統(tong)手(shou)(shou)法(fa)，把不(bu)同(tong)人物(wu)在不(bu)同(tong)環境中(zhong)發生的(de)，卻有著共同(tong)命(ming)運的(de)事件集(ji)中(zhong)在同(tong)一個舞(wu)臺(tai)上(shang)，交叉進行(xing)演出。舞(wu)臺(tai)被(bei)“隔”成兩(liang)(liang)半，一邊(bian)(bian)是金燈紅幔的(de)延壽(shou)宮(gong)，演奔父喪而來的(de)王子劉(liu)肥身遭(zao)呂后，幽(you)禁深宮(gong)之(zhi)事；一邊(bian)(bian)是陰森可怕的(de)冷(leng)宮(gong)，演呂黨殘殺(sha)其媳劉(liu)盈之(zhi)妻及其愛(ai)婢的(de)悲劇(ju)。兩(liang)(liang)邊(bian)(bian)戲合起來，把呂后篡權、殺(sha)戮異已的(de)丑惡(e)面(mian)目(mu)和殘酷手(shou)(shou)段刻劃(hua)得淋漓盡致。這種別(bie)開生面(mian)的(de)藝術手(shou)(shou)法(fa)，既可以避免場次重復，收到話(hua)分(fen)兩(liang)(liang)頭交代故事，還(huan)能(neng)取得互相襯托感人更深之(zhi)效

如(ru)(ru)《掃(sao)窗(chuang)會》，臺左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)和臺右(you)(you)各(ge)有一對王(wang)(wang)金真與高文舉(ju)，同(tong)(tong)時(shi)演出(chu)，兩組演員唱同(tong)(tong)樣(yang)的曲(qu)牌，同(tong)(tong)腔同(tong)(tong)調，說(shuo)一樣(yang)快慢(man)的道(dao)白，由樂隊司鼓(gu)統一指揮，處(chu)理節(jie)奏感。但形體動作卻要左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)右(you)(you)對稱，如(ru)(ru)左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)邊的王(wang)(wang)金真向(xiang)左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)轉，右(you)(you)邊的王(wang)(wang)金真必須向(xiang)右(you)(you)轉；右(you)(you)邊的高文舉(ju)右(you)(you)手(shou)(shou)執(zhi)扇，左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)邊的高文舉(ju)必須左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)手(shou)(shou)執(zhi)扇。它(ta)的好(hao)(hao)處(chu)是適應農村廣(guang)場演出(chu)，四面(mian)八方觀眾都(dou)能看到人(ren)物；其次是訓練(lian)童伶的舞臺感、節(jie)奏感等(deng)。過去(qu)只有一些行當較齊全的大班才能演雙(shuang)棚(peng)窗(chuang)，故(gu)有“好(hao)(hao)戲雙(shuang)棚(peng)窗(chuang)”的俗(su)語。遇喜慶請戲，若演雙(shuang)棚(peng)窗(chuang)，還要加倍戲金賞贈。

廣場戲戲臺

潮劇初時的演出規制(zhi)只是(shi)席(xi)地(di)而演的“涂腳戲”，經過在(zai)田野中草(cao)草(cao)搭臺演唱(chang)的“摔桶戲”階段以后，才漸次出現戲棚為“六柱(zhu)(zhu)”、“九柱(zhu)(zhu)”、“十二柱(zhu)(zhu)”、“十四柱(zhu)(zhu)”……甚至“二十四柱(zhu)(zhu)”的“竹簾戲”，這就是(shi)現在(zai)我(wo)們(men)所看到的廣(guang)場戲的雛(chu)形。

廣(guang)場戲(xi)(xi)的(de)戲(xi)(xi)臺(tai)有(you)固定和游動兩種(zhong)。固定戲(xi)(xi)臺(tai)一般建在(zai)關帝(di)廟(miao)、媽(ma)宮前或私(si)人庭園中，如揭陽北(bei)門(men)關帝(di)廟(miao)古戲(xi)(xi)臺(tai)、澄(cheng)海蓮陽古戲(xi)(xi)館和潮州廖厝圍卓興庭院戲(xi)(xi)臺(tai)等。現(xian)時此類戲(xi)(xi)臺(tai)已(yi)成古跡，無實用價值(zhi)。游動戲(xi)(xi)臺(tai)一般多(duo)臨(lin)時構筑(zhu)于(yu)(yu)鄉鎮廣(guang)場或野(ye)地高(gao)埠之處，有(you)時亦搭(da)于(yu)(yu)村前秋(qiu)收(shou)后的(de)田埕上，演過即(ji)拆。這便是現(xian)時我(wo)們(men)經(jing)常可見的(de)戲(xi)(xi)臺(tai)。

如果(guo)我(wo)(wo)們將這兩(liang)種(zhong)戲臺(tai)(tai)同我(wo)(wo)國其他地方的(de)戲臺(tai)(tai)作一比較，就可(ke)以(yi)知道(dao)，潮劇廣場(chang)戲的(de)固(gu)定(ding)戲臺(tai)(tai)與我(wo)(wo)國古代戲曲劇場(chang)的(de)主要形(xing)制(zhi)如宋(song)代的(de)“勾欄”、清末(mo)的(de)“茶園”并沒有什么大(da)的(de)區(qu)別，即一般均為(wei)土臺(tai)(tai)或石臺(tai)(tai)，呈四方形(xing)，三面敞開，一面設上下場(chang)門，觀眾圍觀。

但潮(chao)劇廣場(chang)戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)游(you)動(dong)戲(xi)(xi)臺(tai)(tai)(tai)(tai)卻真正是(shi)潮(chao)汕(shan)的(de)(de)(de)“土特(te)產”，具(ju)有獨特(te)別致的(de)(de)(de)風格。這種游(you)動(dong)戲(xi)(xi)臺(tai)(tai)(tai)(tai)最大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)優(you)點是(shi)構搭簡便(bian)而又實用(yong)(yong)(yong)。早期(qi)的(de)(de)(de)踮腳(jiao)戲(xi)(xi)棚(peng)(peng)(peng)多為(wei)(wei)六(liu)柱(zhu)，竹(zhu)(zhu)竿為(wei)(wei)架，桐(tong)油(you)帆布或谷(gu)笪覆頂，木板(ban)鋪臺(tai)(tai)(tai)(tai)，色簾作幕，整體似“廠”字狀。我們從現收藏于潮(chao)州市博物館的(de)(de)(de)清(qing)康熙(xi)年間潮(chao)州畫(hua)家陳瓊所作《修(xiu)堤圖(tu)》中(zhong)的(de)(de)(de)“演(yan)戲(xi)(xi)慶功”畫(hua)幅(fu)中(zhong)便(bian)可(ke)以(yi)看到這樣(yang)的(de)(de)(de)六(liu)柱(zhu)戲(xi)(xi)棚(peng)(peng)(peng)。及后(hou)(hou)廣場(chang)戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)戲(xi)(xi)棚(peng)(peng)(peng)沒有根(gen)本(ben)(ben)性變革，所用(yong)(yong)(yong)材料(liao)及構搭方式與(yu)此類“竹(zhu)(zhu)簾戲(xi)(xi)”大(da)(da)(da)同(tong)小異。只(zhi)是(shi)臺(tai)(tai)(tai)(tai)子搭得大(da)(da)(da)一些，多為(wei)(wei)12柱(zhu)，一般闊(kuo)、深均(jun)為(wei)(wei)16米，高8米，棚(peng)(peng)(peng)頂改用(yong)(yong)(yong)竹(zhu)(zhu)篷，并(bing)從“前(qian)平(ping)后(hou)(hou)垂”改為(wei)(wei)“雙瀉水”，竹(zhu)(zhu)簾也改用(yong)(yong)(yong)大(da)(da)(da)幅(fu)布幕，舞臺(tai)(tai)(tai)(tai)周圍加用(yong)(yong)(yong)谷(gu)笪圈嚴，只(zhi)露舞臺(tai)(tai)(tai)(tai)正面，兩側加懸素色帳(zhang)幛(zhang)，弦樂(le)和打擊樂(le)從竹(zhu)(zhu)簾后(hou)(hou)移(yi)居棚(peng)(peng)(peng)前(qian)兩側帳(zhang)幛(zhang)后(hou)(hou)，分開成文(wen)武畔（武左(zuo)文(wen)右）。這樣(yang)的(de)(de)(de)規格已(yi)與(yu)汕(shan)頭市區大(da)(da)(da)觀(guan)園(yuan)戲(xi)(xi)院的(de)(de)(de)正規戲(xi)(xi)臺(tai)(tai)(tai)(tai)基本(ben)(ben)無異。在農村這樣(yang)簡便(bian)的(de)(de)(de)戲(xi)(xi)棚(peng)(peng)(peng)上(shang)能(neng)演(yan)出與(yu)城(cheng)市戲(xi)(xi)院規模相當的(de)(de)(de)潮(chao)劇。

傳統的舞臺裝置

潮(chao)劇演出(chu)的(de)舞(wu)臺(tai)(tai)(tai)裝置(zhi)，從初(chu)期(qi)到現代，由簡單陳(chen)設到布景(jing)燈光的(de)運用，經過多次變革的(de)漫長歷程。早期(qi)（清末民初(chu)），臺(tai)(tai)(tai)中掛竹(zhu)簾(lian)，臺(tai)(tai)(tai)前擺一(yi)桌二椅，臺(tai)(tai)(tai)口左(zuo)右側各安放燃豆油(you)的(de)燈盞二盆(pen)作照明(ming)。20年(nian)代至30年(nian)代初(chu)，舞(wu)臺(tai)(tai)(tai)面改(gai)為(wei)三門(men)四柱式帳幔，這(zhe)時(shi)(shi)臺(tai)(tai)(tai)口改(gai)吊華麗的(de)大光燈3支作照明(ming)。30年(nian)代末，時(shi)(shi)裝戲（包括劍(jian)俠(xia)武打戲）興起之(zhi)后(hou)，臺(tai)(tai)(tai)面改(gai)為(wei)畫布硬片裝置(zhi)，接著(zhu)機關(guan)布景(jing)盛(sheng)行(xing)。此時(shi)(shi)期(qi)，舞(wu)臺(tai)(tai)(tai)改(gai)用雞心型汽燈五支作照明(ming)。后(hou)來有人(ren)隨團發電用電燈。有了發電條件，水景(jing)、火景(jing)等相繼出(chu)現。建國后(hou)，1952年(nian)開始改(gai)為(wei)布幕鏡框式舞(wu)臺(tai)(tai)(tai)形式，臺(tai)(tai)(tai)前逐漸增(zeng)加(jia)一(yi)些(xie)半(ban)立體景(jing)物(wu)及(ji)木制現實桌椅。1960年(nian)以后(hou)，開始采(cai)用天幕布作幻(huan)燈投影，臺(tai)(tai)(tai)前普遍用射燈。

掛竹簾棚面

臺(tai)中垂掛竹簾3幅，司(si)鼓在簾后指揮(hui)前臺(tai)（六柱式戲棚），竹簾頂端安上×××班名的(de)(de)繡(xiu)金(jin)字橫匾(bian)。竹簾兩側各垂帳幔一幅（從素面發展到繡(xiu)花），稱(cheng)為"撓揭(jie)簾"，作演員進出的(de)(de)上下場門。臺(tai)中擺木桌一只，竹高(gao)椅(yi)二(er)只，披上繡(xiu)桌圍和(he)椅(yi)帔。這種掛竹簾演戲的(de)(de)古老舞臺(tai)裝置(zhi)，有元明南(nan)戲的(de)(de)遺風。

繡帳幔臺面

繡帳幔臺(tai)面，是20年(nian)代至30年(nian)代潮劇班時興(xing)的舞臺(tai)裝置(zhi)，俗稱"三門(men)四柱"式(shi)繡棚(peng)面。臺(tai)口有一橫貫全臺(tai)的"外(wai)太平(ping)框"，繡滿(man)紋圖和(he)顯眼的班名(ming)字(zi)佯。配上垂掛伸縮式(shi)的大幕作分場用。該大幕-般皆(jie)是商家(jia)贈(zeng)送，均貼上廣告及贈(zeng)送人名(ming)字(zi)。

布畫臺面

布畫臺面裝(zhuang)置，在時裝(zhuang)文明戲(xi)興起后盛行。全臺以(yi)布畫硬(ying)片立體裝(zhuang)置，仍保留二幅繡簾。臺中安上垂(chui)卷式的通(tong)用布景若(ruo)干幅，分宮(gong)殿、廳堂、閨房、花園、樓臺、廟宇、佛堂、市街窮家、山林、溪河等圖象，以(yi)適用各(ge)個戲(xi)里所需的環境。

現代的舞臺裝置

經過多次(ci)的(de)變革，革除了舊(jiu)時的(de)勾欄等，現(xian)代的(de)潮劇舞(wu)臺裝置已改(gai)成(cheng)鏡框式舞(wu)臺，基本適合城市劇院、農村(cun)戲(xi)臺、廣(guang)場(chang)竹棚等。

側(ce)幕(mu)(mu)(mu)(mu)共有(you)五道(dao)(dao)：最前面掛(gua)上太平(ping)框(kuang)（外(wai)側(ce)幕(mu)(mu)(mu)(mu)），以墨紅色(se)(se)為優，太平(ping)框(kuang)橫(heng)幕(mu)(mu)(mu)(mu)繡上金色(se)(se)“×××劇(ju)團”名，太平(ping)框(kuang)內(nei)是等色(se)(se)大幕(mu)(mu)(mu)(mu)（以往的(de)大幕(mu)(mu)(mu)(mu)為升降式(shi)，現基本為對開式(shi)），后面四(si)道(dao)(dao)內(nei)側(ce)幕(mu)(mu)(mu)(mu)均為墨綠色(se)(se)，第二道(dao)(dao)內(nei)側(ce)幕(mu)(mu)(mu)(mu)后，掛(gua)著(zhu)(zhu)天(tian)藍色(se)(se)的(de)中幕(mu)(mu)(mu)(mu)，亦改成(cheng)對開式(shi)的(de)拉幕(mu)(mu)(mu)(mu)，第三道(dao)(dao)內(nei)側(ce)幕(mu)(mu)(mu)(mu)后，掛(gua)著(zhu)(zhu)有(you)、桃紅、淺藍、黃色(se)(se)等的(de)紗帳及許(xu)多布景，最后一道(dao)(dao)側(ce)幕(mu)(mu)(mu)(mu)掛(gua)在天(tian)幕(mu)(mu)(mu)(mu)上，天(tian)幕(mu)(mu)(mu)(mu)為白色(se)(se)，做幻燈(deng)投影景用(yong)。

潮劇唱腔結構(gou)分(fen)為曲(qu)牌、對偶曲(qu)和唱詞小調三類，構(gou)成曲(qu)牌板腔混合的(de)唱腔體制(zhi)

曲牌分類

頭板曲(qu)牌、二板曲(qu)牌、三板曲(qu)牌

指專門從事潮(chao)劇(ju)表演(yan)多年(nian)，得到群眾認可(ke)，有一定(ding)著述的(de)潮(chao)劇(ju)演(yan)員。而不是喜歡潮(chao)劇(ju)久(jiu)了(le)，年(nian)紀高了(le)就可(ke)以(yi)成為名(ming)家的(de)。

洪妙(miao)、陳秦(qin)夢、邱(qiu)楚霞、陳麗華、陳楚蕙、陳學(xue)希、陳文炎、陳光耀、陳麗玉、蔡錦坤、方展榮、范(fan)澤華、郭石梅、李有(you)存、李義(yi)鵬(peng)、盧吟(yin)詞(ci)、黃玉斗(dou)、黃瑞(rui)英(ying)、孫小華、黃清城、吳麗君(jun)、謝大(da)目、謝吟(yin)、許云波、姚璇秋、楊其國(guo)、葉(xie)清發(fa)、張長(chang)城、張桂坤、鄭小霞、鄭健英(ying)、鄭仕鵬(peng)等。

在新中(zhong)國成立后，曾先后出(chu)現過兩個輝煌的 “黃(huang)金(jin)十年”，期間藝(yi)術(shu)鼎盛、人才輩(bei)出(chu)，相繼涌現出(chu)藝(yi)術(shu)精(jing)湛、蜚聲海(hai)內外的兩代潮(chao)劇“五(wu)朵金(jin)花(hua)”。

第一(yi)代潮劇“五朵金花”是姚璇秋、范(fan)澤(ze)華、蕭南英(ying)、吳(wu)麗(li)君、陳麗(li)華。

20世紀80年(nian)代初，復(fu)蘇(su)的汕頭(tou)潮劇舞臺出(chu)現了被譽為“五朵(duo)金花(hua)”的孫小(xiao)華、吳(wu)玲兒、蔡明暉、鄭小(xiao)霞、吳(wu)楚珊。

潮劇的國(guo)家一級演員(yuan)

廣東潮劇院：

1、姚(yao)璇秋2、張長(chang)城 3、鄭健(jian)英4、方展榮5、陳學希 6、蔡明暉(hui) 7、劉小麗 8、王少瑜 9、張怡凰

10、詹少君 11、吳(wu)奕敏 12、林初發 13、陳鴻飛 14、陳幸希(xi) 15、林武燕 16、李四(si)海(hai) 17、林燕云 18、曾惠剛

潮(chao)(chao)州市潮(chao)(chao)劇團：1、唐龍(long)通 2、鄭舜英3、陳潮(chao)(chao)欽

揭陽(yang)市潮劇團：林柔佳

梅花獎得主

第18屆中國戲劇梅花獎得主陳學希（《葫蘆廟》）

第23屆中國戲(xi)劇梅(mei)花獎得主(zhu)張怡凰（《東吳(wu)郡主(zhu)》）

當代表人

生：翁鑾金、陳(chen)學希、林(lin)初(chu)發

旦：姚(yao)旋秋、張怡凰、劉(liu)小麗

凈：蔡寶源

丑：方展(zhan)容、陳幸(xing)希、陳鴻飛

劇目

《琵(pi)琶(pa)記(ji)(ji)》（演(yan)(yan)蔡(cai)伯喈(jie)、趙五娘故事(shi)），是一個(ge)在中(zhong)國(guo)民間廣(guang)泛流傳的(de)(de)故事(shi)。宋代南戲(xi)已把(ba)它搬上(shang)舞(wu)臺，明代徐(xu)渭《南詞敘錄》中(zhong)所錄的(de)(de)早(zao)(zao)期(qi)(qi)戲(xi)文(wen)《趙貞女(nv)蔡(cai)二郎》，就是演(yan)(yan)“伯喈(jie)棄(qi)親背婦，為(wei)暴雷震死”的(de)(de)故事(shi)。可(ke)惜這個(ge)被稱為(wei)“戲(xi)文(wen)之首”的(de)(de)早(zao)(zao)期(qi)(qi)劇本(ben)(ben)(ben)，沒有流傳下來。見的(de)(de)到《琵(pi)琶(pa)記(ji)(ji)》，是元(yuan)(yuan)代末年(nian)浙江人高(gao)則誠(cheng)（高(gao)明），根據《趙貞女(nv)蔡(cai)二郎》重新編寫(xie)的(de)(de)。明清以(yi)來，《琵(pi)琶(pa)記(ji)(ji)》在各地(di)演(yan)(yan)出中(zhong)，經過不(bu)斷(duan)的(de)(de)修改，不(bu)同的(de)(de)刊物刻本(ben)(ben)(ben)不(bu)下數十種，其中(zhong)保存、或接近高(gao)則誠(cheng)原(yuan)本(ben)(ben)(ben)（即元(yuan)(yuan)本(ben)(ben)(ben)）的(de)(de)，有陸貽典(dian)鈔校(xiao)的(de)(de) 《新刊元(yuan)(yuan)本(ben)(ben)(ben)蔡(cai)伯喈(jie)琵(pi)琶(pa)記(ji)(ji)》（簡稱陸鈔本(ben)(ben)(ben)），和(he)(he)嘉(jia)靖刻本(ben)(ben)(ben)《新刊巾(jin)箱蔡(cai)伯喈(jie)琵(pi)琶(pa)記(ji)(ji)》（簡稱巾(jin)箱本(ben)(ben)(ben)）兩種。而揭陽出土(tu)的(de)(de)這個(ge)抄本(ben)(ben)(ben)，經專家考證，認(ren)為(wei)是繼陸鈔本(ben)(ben)(ben)和(he)(he)巾(jin)箱本(ben)(ben)(ben)之后的(de)(de)第三種“元(yuan)(yuan)本(ben)(ben)(ben)”，是一個(ge)獨立的(de)(de)系統，也是“琵(pi)琶(pa)記(ji)(ji)現存最早(zao)(zao)的(de)(de)舞(wu)臺演(yan)(yan)出本(ben)(ben)(ben)”，“對研(yan)究《琵(pi)琶(pa)記(ji)(ji)》的(de)(de)版(ban)本(ben)(ben)(ben)、文(wen)學、唱腔、表演(yan)(yan)各方面的(de)(de)發展演(yan)(yan)變，提供了(le)大量的(de)(de)證據”。

出土的(de)《劉希(xi)(xi)必(bi)金釵(chai)記(ji)》（即(ji)《劉文龍(long)》，演劉希(xi)(xi)必(bi)與發妻蕭氏的(de)故事），是(shi)一個在《永樂大典》、《南詞(ci)敘(xu)錄》等(deng)史(shi)籍記(ji)載已佚的(de)宋(song)元南戲劇(ju)本。寫本的(de)末頁有“宣(xuan)(xuan)德七年(nian)六月口日晨勝寺(si)梨園(yuan)置(zhi)立”字(zi)樣(yang)。宣(xuan)(xuan)德是(shi)明宣(xuan)(xuan)宗朱瞻基年(nian)號。宣(xuan)(xuan)德七年(nian)，即(ji)公元1432年(nian)。定本的(de)全題是(shi)《新(xin)編全像南北插科忠(zhong)孝正字(zi)劉希(xi)(xi)必(bi)金釵(chai)記(ji)》。《劉希(xi)(xi)必(bi)金釵(chai)記(ji)》是(shi)劇(ju)本的(de)全稱(cheng)；“新(xin)編全像南北插科忠(zhong)孝正字(zi)”，是(shi)書(shu)坊(fang)廣(guang)告性的(de)文字(zi)，元明小說戲曲刊(kan)(kan)物刻本，常在芒果(guo)视频下载上刊(kan)(kan)上這類廣(guang)告式的(de)文字(zi)。這段書(shu)坊(fang)廣(guang)告的(de)文字(zi)也(ye)抄(chao)在這個寫本上，說明這個寫本來(lai)源于刊(kan)(kan)物本。

這(zhe)雖是一個寫本(ben)(ben)(ben)，但從(cong)(cong)文(wen)(wen)獻價值上來(lai)(lai)說(shuo)，卻有重要(yao)的(de)(de)(de)意義，因為我(wo)國(guo)宋(song)(song)元(yuan)南(nan)戲(xi)劇(ju)本(ben)(ben)(ben)，在(zai)宋(song)(song)元(yuan)時未有刊(kan)(kan)刻本(ben)(ben)(ben)流(liu)傳(chuan)。明初編纂的(de)(de)(de)《永樂大典》，抄錄有宋(song)(song)元(yuan)南(nan)戲(xi)三(san)(san)(san)十三(san)(san)(san)本(ben)(ben)(ben)，但已(yi)散失。見(jian)到的(de)(de)(de)三(san)(san)(san)個宋(song)(song)元(yuan)南(nan)戲(xi)劇(ju)本(ben)(ben)(ben)《張協狀元(yuan)》、《宦(huan)門子(zi)弟錯立身》、《小(xiao)孫屠》，是嘉靖年(nian)間(jian)重抄本(ben)(ben)(ben)。而出土的(de)(de)(de)《劉(liu)希必金釵記》，就是繼《張協狀元(yuan)》、《宦(huan)門子(zi)弟錯立身》、《小(xiao)孫屠》之(zhi)后，第四本(ben)(ben)(ben)宋(song)(song)元(yuan)南(nan)戲(xi)劇(ju)本(ben)(ben)(ben)。這(zhe)是從(cong)(cong)文(wen)(wen)獻價值來(lai)(lai)說(shuo)。如果(guo)從(cong)(cong)文(wen)(wen)物(wu)(wu)意義來(lai)(lai)說(shuo)，“是迄今所現的(de)(de)(de)戲(xi)曲(qu)劇(ju)本(ben)(ben)(ben)中，無論是刊(kan)(kan)印本(ben)(ben)(ben)或(huo)是手寫本(ben)(ben)(ben)，都是時代(dai)最(zui)早(zao)的(de)(de)(de)第一個古本(ben)(ben)(ben)”，比(bi)被認為我(wo)國(guo)年(nian)代(dai)最(zui)早(zao)的(de)(de)(de)戲(xi)文(wen)(wen)刻本(ben)(ben)(ben)明代(dai)成化年(nian)間(jian)刊(kan)(kan)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)《白兔記》，還(huan)早(zao)三(san)(san)(san)十多年(nian)，在(zai)我(wo)國(guo)戲(xi)曲(qu)文(wen)(wen)獻寶庫中，是十分珍(zhen)貴的(de)(de)(de)海內孤(gu)本(ben)(ben)(ben)。

此外經典(dian)劇目有(you)《荔鏡記(ji)》《告親夫》《劉明珠》《蘇六娘》《井(jing)邊會》《蘆林會》《楊令(ling)婆(po)辯本》《鬧釵》《掃窗會》《辭郎洲》等(deng)

其中《楊令(ling)婆辯本(ben)》、《掃窗會》、《鬧(nao)釵》被稱為“百花園中的三塊寶石”。

“微型潮劇”鐵枝木偶戲

潮(chao)州鐵(tie)枝木偶戲(xi)(xi)俗稱“紙影(ying)戲(xi)(xi)”，是我國木偶藝(yi)(yi)術(shu)的(de)稀有品種，也是潮(chao)州潮(chao)汕民間戲(xi)(xi)劇藝(yi)(yi)術(shu)的(de)一朵瑰麗(li)之花。系由(you)南宋時期隨中原移民傳入(ru)的(de)皮影(ying)戲(xi)(xi)演變而(er)來。清(qing)代以后(hou)，為(wei)滿(man)足(zu)觀(guan)眾視覺(jue)欣賞需(xu)要(yao)，藝(yi)(yi)人們逐漸(jian)把舞(wu)臺蒙上的(de)白紙去(qu)掉，把偶像從平面改為(wei)圓身(shen)，于是“捆草為(wei)身(shen)、扎紙為(wei)手(shou)、削木為(wei)足(zu)、塑泥為(wei)頭”，在當時稱為(wei)“圓身(shen)紙影(ying)”。

到二十世紀(ji)初(chu)(chu)，潮州一(yi)帶(dai)的(de)鐵枝(zhi)木偶(ou)戲(xi)班(ban)紛(fen)紛(fen)參照當時的(de)戲(xi)劇舞臺，改(gai)用繡簾作為幕布，臺上再擺上小(xiao)桌子、小(xiao)道具用于表演，偶(ou)身(shen)也改(gai)用木頭(tou)削制，曲調(diao)改(gai)唱潮劇曲目，至此潮州木偶(ou)戲(xi)就初(chu)(chu)步形成了。

潮州鐵(tie)枝木偶偶像(xiang)由(you)連在后面的三枝鐵(tie)枝操縱，保留了皮影(ying)操縱特點；劇目、表(biao)演動作(zuo)、音樂(le)唱(chang)腔(qiang)與潮劇相同。

由(you)于隨著人們(men)藝(yi)術欣賞時尚的改變，演出市場(chang)日益萎縮(suo)；木偶班大多為半(ban)農半(ban)藝(yi)，是松散(san)形業(ye)余(yu)藝(yi)術團體，對(dui)木偶戲(xi)的研究(jiu)傳(chuan)承具(ju)有(you)(you)一定難度，特別是一些高難表演技藝(yi)面臨失傳(chuan)，必須采取有(you)(you)效措施加以保護、傳(chuan)承。

劇團

抗(kang)日戰爭時期，潮劇(ju)處于衰落階段，原(yuan)先云(yun)霄縣有30多個(ge)班社(she)，到此時只剩下3個(ge)。

中華人(ren)民共和國(guo)(guo)成立后(hou)，潮(chao)劇(ju)(ju)在閩(min)南又(you)得(de)復興(xing)，云霄(xiao)、詔(zhao)安(an)、東(dong)(dong)山、平和成立有縣級專(zhuan)業劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)。60年代，漳州(zhou)地區專(zhuan)業與業余的(de)潮(chao)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)發展到近(jin)200個(ge)。“文化大革命(ming)”期間，這(zhe)些劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)全被解散(san)，直至江青反(fan)革命(ming)集團(tuan)(tuan)被粉碎后(hou)才得(de)到恢復。1979年、1981年，詔(zhao)安(an)縣潮(chao)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)先后(hou)接待了日本(ben)銅(tong)鑼劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)及官(guan)原大刀夫等(deng)(deng)國(guo)(guo)際(ji)友(you)人(ren)。1982年，劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)還到深(shen)圳、廣州(zhou)等(deng)(deng)地演出(chu)。1989年2月，應泰國(guo)(guo)黃金(jin)豐島慈善發展機構的(de)邀請，東(dong)(dong)山縣潮(chao)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)首次(ci)出(chu)訪，時間長達45天，演出(chu)《俠女徐(xu)鳳(feng)珠》、《圍城記》、《秦香蓮(lian)》、《妲己亂紂》、《易(yi)婚記》、《杜王斬子》等(deng)(deng)14個(ge)劇(ju)(ju)目，觀眾達50000多人(ren)次(ci)。

1994年8月(yue)(yue)，平和縣(xian)潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)應(ying)香(xiang)港(gang)(gang)新(xin)天(tian)地潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)邀請，赴(fu)(fu)港(gang)(gang)作(zuo)為期58天(tian)的訪(fang)(fang)問演(yan)(yan)出(chu)。1995年7月(yue)(yue)至8月(yue)(yue)，詔安、平和潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)、云霄(xiao)縣(xian)青年潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)均應(ying)香(xiang)港(gang)(gang)聯藝公司邀請赴(fu)(fu)港(gang)(gang)演(yan)(yan)出(chu)。同年9月(yue)(yue)，云霄(xiao)縣(xian)潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)赴(fu)(fu)新(xin)加坡演(yan)(yan)出(chu)《花蕊(rui)夫人》、《碧血(xue)瑤(yao)階》等(deng)，10天(tian)共(gong)有觀(guan)眾(zhong)10000多人。為豐(feng)富廣大(da)群眾(zhong)對潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的愛好，1996年6月(yue)(yue)，組(zu)建首(shou)家民營潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)。1996年元(yuan)月(yue)(yue)與8月(yue)(yue)，東山潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)兩(liang)度應(ying)邀赴(fu)(fu)香(xiang)港(gang)(gang)演(yan)(yan)出(chu)32場；12月(yue)(yue)，詔安縣(xian)潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)亦赴(fu)(fu)泰國(guo)演(yan)(yan)出(chu)，一年之(zhi)內，出(chu)訪(fang)(fang)三次。1997年，4月(yue)(yue)與8月(yue)(yue)，詔安、平和、云霄(xiao)三縣(xian)潮(chao)(chao)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)分別赴(fu)(fu)新(xin)加坡與香(xiang)港(gang)(gang)地區演(yan)(yan)出(chu)一個月(yue)(yue)。

現代，揭陽揭東小(xiao)(xiao)梅(mei)花(hua)潮劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)以及廣東小(xiao)(xiao)百花(hua)潮劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)的(de)成立都在努力(li)把(ba)古老(lao)潮劇(ju)(ju)的(de)藝(yi)術魅力(li)向(xiang)青少年傳遞，取得了(le)一(yi)定的(de)成績，其中小(xiao)(xiao)梅(mei)花(hua)還聘請著名潮劇(ju)(ju)演員林舜卿老(lao)師指導。

此外，韓山(shan)師范學院的學生開發的卡通(tong)潮劇也引起了很多人的關注。

流派藝術

潮劇名家大師主(zhu)要(yao)有方展榮、姚璇秋、范澤華、吳(wu)麗(li)君(jun)、張長城、黃瑞(rui)英(ying)、黃盛典、陳學希、葉清(qing)發(fa)、劉小麗(li)、張怡凰、吳(wu)奕敏(min)、許笑娜、鄭舜英(ying)、李玉蘭、吳(wu)玲兒(er)、鄭健英(ying)、孫小華、王(wang)少瑜、林(lin)初發(fa)、黃映偉等(deng)等(deng)。

潮劇電臺

普寧市廣播電視臺戲曲綜藝之聲，FM102.8兆赫(he)，《潮(chao)劇聯(lian)播》、《歲月留聲(sheng)》、《潮(chao)汕風情(qing)》。

潮(chao)州廣播電視臺FM103.1戲曲廣播《潮(chao)人潮(chao)腔唱潮(chao)劇》、《名家教戲》、《梨(li)園(yuan)大戲臺》、《票(piao)有好聲音》、《戲里戲外樂翻天》《明(ming)星面對面》等。

知名主持

群眾熟(shu)悉的戲曲主持有鄭勇、許越、孫麗薇、小土哥、史丹、汪(wang)洋(yang)、秋英、思敏等(deng)。

芒果视频下载

相關項目