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相關項目

1、佛教音樂（楞嚴寺寺廟音樂），編號：Ⅱ-138
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：山西省左云縣
（3）保護單位：左云縣傳統音樂保護協會
2、佛教音樂（天寧寺梵唄唱誦），編號：Ⅱ-138
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：江蘇省常州市
（3）保護單位：常州天寧禪寺
3、佛教音樂（金山寺水陸法會儀式音樂），編號：Ⅱ-138
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：江蘇省鎮江市
（3）保護單位：鎮江金山江天禪寺
4、佛教音樂（魚山梵唄），編號：Ⅱ-138
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山東省東阿縣
（3）保護單位：山東魚山梵唄寺
5、佛教音樂（大相國寺梵樂），編號：Ⅱ-138
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：河南省開封市
（3）保護單位：開封大相國寺
6、佛教音樂（覺囊梵音），編號：Ⅱ-138
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：四川省壤塘縣
（3）保護單位：壤塘縣藏洼寺寺廟管理委員會
7、佛教音樂（直孔噶舉派音樂），編號：Ⅱ-138
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：西藏自治區墨竹工卡縣
（3）保護單位：西藏拉薩市墨竹工卡縣直孔替寺管理委員會
8、佛教音樂（雄色寺絕魯），編號：Ⅱ-138
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：西藏自治區曲水縣
（3）保護單位：曲水縣文化和旅游局（曲水縣文物局）
9、佛教音樂（洋縣佛教音樂），編號：Ⅱ-138
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：陜西省洋縣
（3）保護單位：洋縣文化館
10、佛教音樂（拉卜楞寺佛殿音樂道得爾），編號：Ⅱ-138
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：甘肅省夏河縣
（3）保護單位：夏河縣拉卜楞寺院管理委員會
11、佛教音樂（青海藏族唱經調），編號：Ⅱ-138
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：青海省興海縣
（3）保護單位：興海縣文化館
12、佛教音樂（塔爾寺花架音樂），編號：Ⅱ-138
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：青海省湟中縣
（3）保護單位：青海省湟中縣塔爾寺管理委員會
13、佛教音樂（北武當廟寺廟音樂），編號：Ⅱ-138
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：寧夏回族自治區平羅縣
（3）保護單位：平羅縣文化館

起源

佛(fo)教(jiao)音(yin)(yin)樂是由(you)梵唄(bai)發(fa)展而(er)來(lai)的(de)(de)音(yin)(yin)樂。始(shi)自三國，源于印(yin)度(du)五(wu)明之聲(sheng)明，通(tong)俗講就是僧侶念經的(de)(de)聲(sheng)音(yin)(yin)。是指(zhi)用(yong)清(qing)凈(jing)的(de)(de)言(yan)語(yu)贊(zan)嘆諸佛(fo)菩薩三寶功德(de)，意為(wei)清(qing)凈(jing)、離欲、贊(zan)頌、歌詠。屬于“三學”的(de)(de)“定(ding)學”范疇(chou)，后來(lai)逐漸引申為(wei)佛(fo)教(jiao)儀式中(zhong)各(ge)種唱念的(de)(de)通(tong)稱。

魚(yu)(yu)山梵唄(bai)(bai)(bai)是我國(guo)最早的(de)梵唄(bai)(bai)(bai)，三國(guo)魏明(ming)(ming)帝太和四(si)年（230），陳(chen)思王曹(cao)植游魚(yu)(yu)山，感魚(yu)(yu)山之(zhi)神(shen)制，而始創“以(yi)為學者之(zhi)宗，傳聲(sheng)則三千有(you)余，在(zai)契則四(si)十有(you)二”的(de)“魚(yu)(yu)山梵”或(huo)“魚(yu)(yu)山唄(bai)(bai)(bai)”，后世簡稱(cheng)“梵唄(bai)(bai)(bai)”，解決了一直“梵音重復，漢語單奇”之(zhi)予盾(dun)，“貴在(zai)聲(sheng)文兩得”，歷(li)經支謙、康僧(seng)會、覓歷(li)及(ji)(ji)“亦云祖述陳(chen)思”的(de)帛(bo)法(fa)橋(qiao)、支曇鑰、曇遷、僧(seng)辯、慧忍、蕭子良、梁(liang)(liang)武(wu)帝等僧(seng)俗名(ming)家(jia)將(jiang)梵唄(bai)(bai)(bai)提(ti)倡傳承(cheng)發展光大(da)，盛(sheng)于(yu)齊梁(liang)(liang)，普及(ji)(ji)隋唐。唐朝年間（804—850），日僧(seng)空海、圓仁(ren)等大(da)師將(jiang)梵唄(bai)(bai)(bai)請至日本(ben)大(da)原(yuan)生(sheng)根，謂之(zhi)“魚(yu)(yu)山聲(sheng)明(ming)(ming)”。請至韓國(guo)，稱(cheng)之(zhi)“魚(yu)(yu)山”。流失(shi)1777年至今，經梵唄(bai)(bai)(bai)傳承(cheng)人(ren)永(yong)悟禪師發弘誓愿、挖(wa)掘整理、正本(ben)清源，傳承(cheng)重輝，于(yu)2008年6月，被(bei)國(guo)務(wu)院公布第二批國(guo)家(jia)級非物質文化(hua)遺產保護項(xiang)目，現稱(cheng)“魚(yu)(yu)山梵唄(bai)(bai)(bai)”。有(you)《中國(guo)魚(yu)(yu)山梵唄(bai)(bai)(bai)文化(hua)節(jie)論文集(ji)》《魚(yu)(yu)山梵唄(bai)(bai)(bai)聲(sheng)明(ming)(ming)集(ji)》《中國(guo)梵唄(bai)(bai)(bai)傳承(cheng)法(fa)要》等專著行世。

有了(le)曹植的經(jing)驗，其后(hou)歷經(jing)支謙(qian)、康僧(seng)會(hui)、覓歷、帛法橋、支曇(tan)鑰(yao)、曇(tan)遷、僧(seng)辯、慧忍、蕭子良、梁武帝等僧(seng)俗(su)名家的創(chuang)作和(he)提倡，便(bian)開始(shi)嘗(chang)試(shi)著(zhu)進一步用中(zhong)國(guo)(guo)民間樂曲另創(chuang)新聲和(he)改編(bian)佛(fo)曲，使(shi)古印度的聲明音(yin)樂逐步與中(zhong)國(guo)(guo)傳統文化相(xiang)結合(he)，中(zhong)國(guo)(guo)梵(fan)唄從此走上了(le)繁(fan)榮、發(fa)展(zhan)(zhan)的道路，興盛至今(jin)。由(you)此得知古之(zhi)“佛(fo)曲”、今(jin)之(zhi)“佛(fo)教(jiao)音(yin)樂”均由(you)梵(fan)唄發(fa)展(zhan)(zhan)而來(lai)的音(yin)樂。故歷史上尊(zun)稱曹植為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)音(yin)樂創(chuang)始(shi)人——梵(fan)唄始(shi)祖。

藝術特色

佛(fo)(fo)(fo)教音(yin)(yin)樂通常分(fen)為(wei)佛(fo)(fo)(fo)事(shi)(shi)音(yin)(yin)樂和以佛(fo)(fo)(fo)教題(ti)材為(wei)主題(ti)的(de)或由佛(fo)(fo)(fo)事(shi)(shi)音(yin)(yin)樂改編的(de)通俗音(yin)(yin)樂。這(zhe)里僅(jin)介紹佛(fo)(fo)(fo)事(shi)(shi)音(yin)(yin)樂的(de)種類：

1．朝暮課誦：

每(mei)天(tian)早、晚兩次，其形式(shi)與(yu)程序基本相同，內容各異。早課的(de)內容與(yu)程序為：誦《楞嚴(yan)咒》《大悲(bei)咒》《十小咒》《心經》（每(mei)月初一、十五之前加唱(chang)《寶鼎贊(zan)》）、唱(chang)《回向(xiang)贊(zan)》《贊(zan)佛偈(jie)》、繞念佛號、唱(chang)《發愿偈(jie)》、三皈依(yi)、誦《大吉祥天(tian)女咒》、唱(chang)《韋馱(tuo)贊(zan)》。

晚(wan)課的內容和程序為：誦《阿(a)彌陀經(jing)》（或(huo)《大(da)懺海文》）、蒙(meng)山施食、唱(chang)《回向偈》、《贊(zan)佛偈》、繞念佛號(hao)、唱(chang)《發(fa)愿(yuan)偈》、三皈依、唱(chang)《伽(jia)藍贊(zan)》。

2．祝圣佛事：

這(zhe)類佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)事主要是佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)菩(pu)(pu)薩(sa)圣誕的慶祝活動(dong)，包括佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)的誕生(sheng)日(ri)(ri)、出(chu)家日(ri)(ri)、成道日(ri)(ri)、涅日(ri)(ri)，菩(pu)(pu)薩(sa)的誕生(sheng)日(ri)(ri)、出(chu)家日(ri)(ri)、成道日(ri)(ri)，及(ji)祖師圓寂紀(ji)(ji)念(nian)日(ri)(ri)等。如每年夏歷(li)四月初八日(ri)(ri)為"浴佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)節"，即為紀(ji)(ji)念(nian)本師釋迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)的誕生(sheng)。據(ju)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)經記載，此日(ri)(ri)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)"生(sheng)時龍(long)噴香(xiang)雨浴佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)身"，因此后來佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教四眾弟子在紀(ji)(ji)念(nian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)誕辰時亦(yi)以(yi)各種香(xiang)水灌(guan)洗佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)。

浴佛儀式的程(cheng)序分為(wei)八項：

（1）集(ji)合僧眾(zhong)；（2）迎(ying)請(qing)佛(fo)(fo)(fo)像；（以(yi)上(shang)兩項沒有唱(chang)念，只有禮拜。）（3）將佛(fo)(fo)(fo)像請(qing)回，唱(chang)《稽首皈(gui)(gui)依大(da)覺尊(zun)》；（4）將佛(fo)(fo)(fo)像安置于(yu)佛(fo)(fo)(fo)座，然后(hou)以(yi)香水灌沐，唱(chang)《沐浴(yu)真言》、《釋迦大(da)贊》；（5）主法者敬致(zhi)誦詞；（6）祝圣繞佛(fo)(fo)(fo)，唱(chang)《佛(fo)(fo)(fo)寶贊》、《贊佛(fo)(fo)(fo)偈(jie)》；（7）回向(xiang)皈(gui)(gui)依，唱(chang)《回向(xiang)偈(jie)》、三皈(gui)(gui)依；（8）圓(yuan)滿(man)禮佛(fo)(fo)(fo)，唱(chang)《浴(yu)佛(fo)(fo)(fo)功德殊勝(sheng)行》。

3．普濟(ji)佛事： 這類佛事是(shi)為(wei)現前之人懺(chan)悔業(ye)障、植福延齡，或為(wei)超(chao)薦先(xian)亡、救拔(ba)惡道眾生而舉行(xing)的。主(zhu)要有：

（1）隨(sui)課(ke)普(pu)佛：隨(sui)早晚(wan)課(ke)誦加入贊偈、拜愿(yuan)、宣疏(shu)文等，分延生(sheng)(sheng)普(pu)佛和往(wang)生(sheng)(sheng)普(pu)佛兩種(zhong)。 （2）懺法：懺法有多種(zhong)，如"凈土懺"、"梁(liang)皇懺"、"千佛懺"等。

（3）瑜伽焰(yan)口(kou)(kou)：簡稱"焰(yan)口(kou)(kou)"。通(tong)常(chang)用于超(chao)度亡靈(ling)，歷(li)時約四(si)至六小時。程序(xu)為招(zhao)請、結(jie)界、施(shi)食、施(shi)水、超(chao)度等(deng)項。以(yi)口(kou)(kou)中誦贊、偈、經文及密(mi)咒，心存觀想并輔(fu)以(yi)手印，身口(kou)(kou)意三業加持。

（4）水(shui)(shui)陸(lu)(lu)法會：全稱"法界圣(sheng)凡水(shui)(shui)陸(lu)(lu)普度大(da)(da)齋盛會"，簡稱"水(shui)(shui)陸(lu)(lu)"。是為超度普濟水(shui)(shui)中、陸(lu)(lu)上一切鬼魂的(de)(de)大(da)(da)型法會，是各種(zhong)佛事中規(gui)模最(zui)大(da)(da)歷時最(zui)長(chang)的(de)(de)佛事，少則七天，多(duo)則四十九天，參加人數少則幾(ji)十人，多(duo)則百人、千人以上。設有(you)內、外(wai)各種(zhong)壇場，主要有(you)誦經(jing)、禮(li)懺、施食施水(shui)(shui)追薦亡靈(ling)等(deng)。水(shui)(shui)陸(lu)(lu)法會中大(da)(da)約有(you)上百首(shou)曲(qu)調，有(you)大(da)(da)量的(de)(de)散(san)套曲(qu)牌。

代表作品

梵唄樂

佛教音樂可以分為贊(zan)、偈、咒、誦(song)(song)四(si)大類。贊(zan)，有(you)祈禱和(he)歌頌(song)佛祖(zu)之(zhi)意(yi)。贊(zan)同(tong)詞為韻體(ti)(ti)體(ti)(ti)裁，以八句(ju)、六句(ju)或四(si)句(ju)為一(yi)組。譬如《戒(jie)定真香》、《佛寶贊(zan)》、《楊枝凈水》等(deng)。偈，梵文(wen)唱(chang)，有(you)五字體(ti)(ti)和(he)七(qi)字體(ti)(ti)之(zhi)分，有(you)八句(ju)復唱(chang)，也有(you)四(si)句(ju)復唱(chang)。咒，即是咒文(wen)，由梵音轉讀，只可意(yi)會而不可解讀。無(wu)韻咒常以木魚單點伴擊(ji)；有(you)韻咒則常以磬、鈴、鐺來伴奏。誦(song)(song)，即唱(chang)誦(song)(song)，與贊(zan)同(tong)是韻體(ti)(ti)體(ti)(ti)裁，但更富音樂性。

佛(fo)教(jiao)音樂(le)梵(fan)唄(bai)是(shi)中(zhong)國佛(fo)教(jiao)音樂(le)的原(yuan)聲,源于印(yin)度聲明學.中(zhong)國漢(han)語佛(fo)曲的發展是(shi)由(you)陳思王曹植魚(yu)山(shan)梵(fan)唄(bai)開(kai)始的(唐密和顯(xian)教(jiao))。

禪樂

禪(chan)樂，是(shi)中(zhong)國(guo)禪(chan)宗(zong)文(wen)化(hua)的(de)重(zhong)要組(zu)成部分，是(shi)在達摩祖師(shi)將(jiang)佛教禪(chan)宗(zong)“直指人心，見性成佛”的(de)大(da)乘佛教理念傳入中(zhong)國(guo)后(hou)，古代的(de)樂師(shi)們，根據(ju)古代禪(chan)師(shi)們在日常生活(huo)中(zhong)所證得的(de)人生哲(zhe)理而(er)(er)創作的(de)詩(shi)歌，進行譜曲(qu)演唱而(er)(er)形成的(de)一種古樂。如(ru)(ru)上所說“梵唄樂”以(yi)“四(si)句”、“六句”、“八句”三種偈語為主(zhu)，而(er)(er)“禪(chan)樂”往往是(shi)以(yi)數句相連的(de)長(chang)詩(shi)歌形式表(biao)現(xian)。例如(ru)(ru)：古代憨山大(da)師(shi)的(de)《醒世歌》和現(xian)代少林禪(chan)院德政禪(chan)師(shi)的(de)《禪(chan)修歌》。

《醒世歌》：紅(hong)塵(chen)白(bai)浪兩茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)，忍辱柔和(he)是妙方。到處(chu)隨緣(yuan)延歲月，終(zhong)身安分度(du)時光。休(xiu)將自(zi)己心(xin)(xin)田昧，莫把他人(ren)過失揚。謹慎應酬無(wu)懊(ao)惱(nao)，耐煩(fan)作事好商量(liang)。從來硬弩弦先斷，每見鋼刀口易傷。惹禍只因閑口舌，招愆多為(wei)(wei)狠心(xin)(xin)腸。是非不必爭(zheng)(zheng)人(ren)我(wo)，彼此何(he)須論短長(chang)。世事由來多缺陷，幻軀焉(yan)得免(mian)無(wu)常(chang)。吃些虧處(chu)原(yuan)無(wu)礙(ai)，退讓三分也(ye)不妨，春日才(cai)看楊(yang)柳綠，秋風又見菊(ju)花黃。榮華終(zhong)是三更(geng)夢，富貴還同九月霜。老病(bing)死生誰替得，酸(suan)甜苦(ku)辣(la)自(zi)承當。人(ren)從巧計夸伶俐，天自(zi)從容定主(zhu)張。讒曲貪嗔(chen)墮地獄，公平(ping)正直即天堂。麝因香重身先死，蠶為(wei)(wei)絲多命早(zao)亡。一劑養(yang)神平(ping)胃(wei)散，兩種和(he)氣二陳湯(tang)。生前枉費心(xin)(xin)千萬，死后(hou)空留手一雙。悲歡離合(he)朝(chao)朝(chao)鬧(nao)，壽夭窮通日日忙，休(xiu)得爭(zheng)(zheng)強來斗勝，百年渾是戲文場。頃刻一聲鑼鼓歇(xie)，不知何(he)處(chu)是家鄉(xiang)。

《少(shao)林(lin)禪(chan)(chan)(chan)修歌》：少(shao)林(lin)禪(chan)(chan)(chan)院復古風，枯樹(shu)新(xin)芽(ya)迎春(chun)生(sheng);直指人心觀本性(xing)，見(jian)性(xing)成佛(fo)(fo)定(ding)禪(chan)(chan)(chan)宗;禪(chan)(chan)(chan)文禪(chan)(chan)(chan)武禪(chan)(chan)(chan)醫生(sheng)，禪(chan)(chan)(chan)茶禪(chan)(chan)(chan)食禪(chan)(chan)(chan)農耕;禪(chan)(chan)(chan)語禪(chan)(chan)(chan)詩禪(chan)(chan)(chan)公案，禪(chan)(chan)(chan)書禪(chan)(chan)(chan)畫禪(chan)(chan)(chan)樂鳴;禪(chan)(chan)(chan)慈禪(chan)(chan)(chan)孝(xiao)禪(chan)(chan)(chan)法通(tong)，禪(chan)(chan)(chan)堂禪(chan)(chan)(chan)師禪(chan)(chan)(chan)寶經(jing);皈依(yi)三寶佛(fo)(fo)法僧(seng)，皈依(yi)自性(xing)覺(jue)正凈;清(qing)規戒律謹守持，依(yi)教奉行渡(du)眾生(sheng);自力更生(sheng)勤(qin)勞(lao)動，依(yi)法依(yi)己證(zheng)修行;行住(zhu)坐(zuo)臥戒定(ding)慧，消(xiao)滅(mie)妄念是大乘;少(shao)林(lin)弟子(zi)要牢記，愛國護教佛(fo)(fo)法興。