我心明亮"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與蒙古族民歌的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！
反饋
1、蒙古族民歌（科爾沁敘事民歌），編號：Ⅱ-105
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：內蒙古自治區通遼市
（3）保護單位：通遼市民族歌舞團
2、蒙古族民歌（鄂爾多斯短調民歌），編號：Ⅱ-105
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：內蒙古自治區鄂爾多斯市
（3）保護單位：鄂爾多斯市群眾藝術館
3、蒙古族民歌（鄂爾多斯古如歌），編號：Ⅱ-105
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：內蒙古自治區杭錦旗
（3）保護單位：杭錦旗文化館
4、蒙古族民歌（烏拉特民歌），編號：Ⅱ-105
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：內蒙古自治區烏拉特前旗
（3）保護單位：烏拉特前旗文化館
5、蒙古族民歌（阜新東蒙短調民歌），編號：Ⅱ-105
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：遼寧省阜新蒙古族自治縣
（3）保護單位：阜新蒙古族自治縣文化體育旅游服務中心
6、蒙古族民歌（郭爾羅斯蒙古族民歌），編號：Ⅱ-105
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：吉林省前郭爾羅斯蒙古族自治縣
（3）保護單位：前郭爾羅斯蒙古族自治縣草原文化館
7、蒙古族民歌（青海省），編號：Ⅱ-105
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：青海省海西蒙古族藏族自治州
（3）保護單位：海西蒙古族藏族自治州民族文化活動中心（海西蒙古族藏族自治州群眾藝術館）
8、蒙古族民歌（新疆溫泉縣蒙古族短調民歌），編號：Ⅱ-105
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區博爾塔拉蒙古自治州溫泉縣
9、蒙古族民歌（和碩特民歌），編號：Ⅱ-105
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申報地區或單(dan)位(wei)：內蒙古自治區阿拉(la)善盟阿拉(la)善左(zuo)旗
蒙(meng)古(gu)族(zu)(zu)長調民歌(ge)是一種具(ju)有(you)鮮明游牧(mu)文化(hua)和(he)地域文化(hua)特(te)征的獨特(te)演唱形式，它以草(cao)原人特(te)有(you)的語(yu)言述(shu)說著蒙(meng)古(gu)民族(zu)(zu)對歷史文化(hua)、人文習俗(su)、道德、哲學和(he)藝術(shu)的感悟。
蒙古族長(chang)調藝術大師拉蘇榮介紹，在蒙古語中(zhong)，長(chang)調稱“烏日圖道(dao)”，意即長(chang)歌(ge)，是相對短(duan)歌(ge)而言，除指曲調悠長(chang)外(wai)，還有歷史(shi)久遠之意。據考(kao)證，在蒙古族形成時期長(chang)調民歌(ge)就已存在，距(ju)今已有上千(qian)年的歷史(shi)。
長調是(shi)蒙(meng)古(gu)語(yu)“烏日(ri)汀(ting)哆”的意譯(yi)。“烏日(ri)汀(ting)”為(wei)“長久”、“永恒”之意，“哆”為(wei)“歌(ge)(ge)”之意。在(zai)相(xiang)關著作和(he)論文中(zhong)，也將其直譯(yi)為(wei)“長歌(ge)(ge)”、“長調歌(ge)(ge)”或“草(cao)原(yuan)牧歌(ge)(ge)”等。“蒙(meng)古(gu)族長調民(min)歌(ge)(ge)”是(shi)蒙(meng)古(gu)族民(min)歌(ge)(ge)的一種形式(shi)，蒙(meng)古(gu)族民(min)歌(ge)(ge)分(fen)為(wei)長調和(he)短調。在(zai)蒙(meng)古(gu)族形成時(shi)期，長調民(min)歌(ge)(ge)就已存在(zai)，字少腔長是(shi)其一大特點。
根(gen)據蒙古(gu)族音樂文化的(de)(de)歷史(shi)淵源和音樂形(xing)態的(de)(de)現狀(zhuang)，長(chang)調(diao)可界定(ding)為由北方(fang)草原游牧民族在畜牧業生產勞動中創造的(de)(de)，在野外放(fang)牧和傳統節(jie)慶時演(yan)唱(chang)的(de)(de)一種(zhong)民歌，一般為上、下各兩句歌詞，演(yan)唱(chang)者(zhe)根(gen)據生活積累和對自(zi)然的(de)(de)感悟來發(fa)揮，演(yan)唱(chang)的(de)(de)節(jie)律各不相(xiang)同；長(chang)調(diao)歌詞絕大多數(shu)內容是(shi)描寫(xie)草原、駿(jun)馬、駱駝、牛羊、藍天、白云、江河、和湖泊。
長(chang)(chang)調(diao)旋(xuan)律悠(you)長(chang)(chang)舒緩(huan)、意境(jing)開(kai)闊、聲多詞少、氣(qi)息綿長(chang)(chang)，旋(xuan)律極富裝飾性（如前倚音(yin)(yin)(yin)、后(hou)倚音(yin)(yin)(yin)、滑音(yin)(yin)(yin)、回音(yin)(yin)(yin)等），尤以(yi)“諾古拉”（蒙古語音(yin)(yin)(yin)譯，波折音(yin)(yin)(yin)或裝飾音(yin)(yin)(yin)）演唱方式所形成的華彩(cai)唱法最具特(te)色。
同時，蒙(meng)(meng)古族長調民歌也是(shi)一(yi)種跨境分布的(de)(de)(de)文(wen)化，中國的(de)(de)(de)內蒙(meng)(meng)古自治區(qu)和蒙(meng)(meng)古國是(shi)蒙(meng)(meng)古族長調民歌最主要的(de)(de)(de)文(wen)化分布區(qu)。中蒙(meng)(meng)兩(liang)國聯合申遺(yi)的(de)(de)(de)成功，足以顯(xian)現蒙(meng)(meng)古族長調民歌作為一(yi)種文(wen)化遺(yi)產其不可估(gu)量的(de)(de)(de)藝術性(xing)(xing)及世(shi)界性(xing)(xing)的(de)(de)(de)價值。
2005年11月25日，聯(lian)合國教科文(wen)組(zu)織在(zai)巴黎總(zong)部宣布了第三批“人類口頭和(he)非物質遺(yi)產(chan)代表作”，中國申報(bao)的(de)“中國新疆維吾爾(er)木卡姆藝(yi)術(shu)”和(he)中國、蒙古國聯(lian)合申報(bao)的(de)“蒙古族長調(diao)(diao)民(min)歌”榮列榜中。“蒙古族長調(diao)(diao)民(min)歌”是中國第一(yi)次(ci)與外國聯(lian)合，就(jiu)同一(yi)非物質文(wen)化遺(yi)產(chan)向聯(lian)合國教科文(wen)組(zu)織申報(bao)的(de)項目。
在蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)形成時期，長(chang)調(diao)(diao)民(min)歌就已存在。蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)長(chang)調(diao)(diao)民(min)歌與(yu)草(cao)原、與(yu)蒙(meng)(meng)古(gu)民(min)族(zu)(zu)游(you)牧生活方式(shi)息(xi)息(xi)相(xiang)關，承載著蒙(meng)(meng)古(gu)民(min)族(zu)(zu)的歷(li)史(shi)，是蒙(meng)(meng)古(gu)民(min)族(zu)(zu)生產生活和精神性格的標志(zhi)性展示。蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)長(chang)調(diao)(diao)民(min)歌也是一種(zhong)跨境分布(bu)的文化。中國的內蒙(meng)(meng)古(gu)自治區和蒙(meng)(meng)古(gu)國是蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)長(chang)調(diao)(diao)民(min)歌最主要(yao)的文化分布(bu)區。
蒙(meng)(meng)古族(zu)長(chang)調蒙(meng)(meng)古語(yu)稱“烏(wu)日圖道”，意即長(chang)歌，它的特點為(wei)(wei)字少腔長(chang)、高亢悠(you)遠、舒緩自由，宜于敘事(shi)，又長(chang)于抒(shu)情；歌詞一般為(wei)(wei)上、下(xia)各兩句，內(nei)容絕(jue)大多(duo)數(shu)是描寫草原、駿馬(ma)、駱駝、牛羊(yang)、藍天(tian)、白云、江河、湖泊等。
蒙古(gu)族(zu)長調(diao)以(yi)鮮明的游(you)牧(mu)文(wen)化特(te)(te)征和獨特(te)(te)的演唱形(xing)式講述著蒙古(gu)民族(zu)對歷史文(wen)化、人(ren)文(wen)習俗、道德、哲學和藝(yi)術(shu)的感(gan)悟，所以(yi)被稱(cheng)為(wei)“草(cao)原音樂活化石”。
中國(guo)(guo)和蒙古國(guo)(guo)共同將“蒙古族(zu)長(chang)調(diao)民(min)歌”成(cheng)功申報為“人類口頭和非物質(zhi)遺產代(dai)表(biao)作”。在未來的(de)10年里，兩(liang)國(guo)(guo)將在蒙古族(zu)長(chang)調(diao)民(min)歌保(bao)護(hu)方面進行(xing)合(he)作，共同協(xie)調(diao)采(cai)取保(bao)護(hu)措施，把保(bao)護(hu)工作做得更好(hao)。
盡管中國和蒙古國根(gen)據本國實(shi)際(ji)，對(dui)其進行(xing)了(le)力所能(neng)及的保(bao)護，取(qu)得了(le)一定成效，但(dan)長調(diao)民歌整體衰微的趨勢(shi)并沒有得到根(gen)本的遏(e)制。對(dui)長調(diao)民歌所采取(qu)的局(ju)部(bu)、分(fen)割(ge)或零(ling)散的保(bao)護方式(shi)遠遠不能(neng)應對(dui)所面臨的各種挑戰與沖擊。
中國方(fang)面提出了與蒙(meng)古(gu)國聯(lian)合，共同將蒙(meng)古(gu)族長調(diao)(diao)民歌申(shen)報(bao)(bao)“人類口頭(tou)和非(fei)物質(zhi)遺產代表作(zuo)”。蒙(meng)古(gu)國政府(fu)積極回應(ying)了中國方(fang)面的(de)建(jian)議。中蒙(meng)兩(liang)(liang)國在將近(jin)一年的(de)時間(jian)(jian)里，就(jiu)聯(lian)合申(shen)報(bao)(bao)事宜，進行了多次(ci)(ci)不同層次(ci)(ci)的(de)溝(gou)通、協(xie)商、考察以及聯(lian)合文本的(de)制作(zuo)等(deng)一系列工(gong)作(zuo)，終于在聯(lian)合國規定的(de)時間(jian)(jian)里，完(wan)成了繁(fan)重而緊張(zhang)的(de)申(shen)報(bao)(bao)工(gong)作(zuo)。孫家正表示(shi)，今(jin)后兩(liang)(liang)國將在蒙(meng)古(gu)族長調(diao)(diao)民歌的(de)田野(ye)調(diao)(diao)查、研(yan)究、保護(hu)方(fang)法(fa)、保護(hu)措施等(deng)方(fang)面，進行密切和有效的(de)聯(lian)合行動。
2006年5月，蒙古(gu)族長(chang)調民歌入選中(zhong)國第一批(pi)非物質文化遺產名錄(lu)。
2007年10月(yue)24日，我國的首(shou)顆(ke)繞月(yue)衛星“嫦(chang)娥一號”搭載了三(san)十余(yu)首(shou)歌曲奔赴太空，其中一首(shou)就(jiu)是(shi)蒙(meng)古(gu)族長調民歌《富饒遼闊的阿拉善(shan)》。
蒙古(gu)族(zu)有自己的語(yu)言文(wen)字(zi)(zi)。蒙古(gu)語(yu)有內蒙古(gu)、衛拉特(te)、巴爾虎布利亞特(te)三種方言。通(tong)用的文(wen)字(zi)(zi)是(shi)十三世(shi)紀(ji)初(chu)用回鶻(gu)字(zi)(zi)母創制，13世(shi)紀(ji)初(chu)，經蒙古(gu)學者卻(que)吉·斡斯(si)爾對原有文(wen)字(zi)(zi)進行(xing)改革，成為(wei)至(zhi)今(jin)通(tong)用范化的蒙古(gu)文(wen)。
蒙古族(zu)不(bu)論男(nan)女老少都愛(ai)唱(chang)(chang)歌(ge)(ge)，他們尊崇唱(chang)(chang)歌(ge)(ge)和善于唱(chang)(chang)歌(ge)(ge)的人。蒙古族(zu)民歌(ge)(ge)主要(yao)分為(wei)兩(liang)大類：禮(li)儀歌(ge)(ge)和牧歌(ge)(ge)。禮(li)儀歌(ge)(ge)用于婚宴等喜慶場(chang)合，以歌(ge)(ge)唱(chang)(chang)純真的愛(ai)情(qing)、歌(ge)(ge)唱(chang)(chang)英雄(xiong)、歌(ge)(ge)唱(chang)(chang)奪標的賽馬騎手為(wei)主要(yao)內容。
牧歌(ge)多(duo)(duo)在放牧和搬遷時(shi)唱，內(nei)容以贊美家鄉，狀物抒情者居多(duo)(duo)。蒙古族民歌(ge)節(jie)奏(zou)自(zi)(zi)由，裝飾音(yin)多(duo)(duo)而細膩，并(bing)具(ju)有較強的朗誦性(xing)。歌(ge)聲燎亮、曲(qu)調悠長。牧歌(ge)的歌(ge)詞(ci)既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現人和大自(zi)(zi)然的和諧關系。牧歌(ge)的節(jie)奏(zou)一般(ban)是悠長、徐緩、自(zi)(zi)由，多(duo)(duo)采用“密—疏—更密—疏”的節(jie)奏(zou)。一般(ban)情況下(xia)，牧歌(ge)的上行樂(le)(le)句節(jie)奏(zou)是悠長徐緩的；下(xia)行樂(le)(le)句則往往采用活躍跳蕩的三連音(yin)節(jie)奏(zou)。
蒙古歌曲分為兩(liang)個(ge)主要品種(zhong)，其一是烏日汀道或(huo)稱“長調(diao)”，其二(er)是“短調(diao)”作(zuo)為與盛大(da)慶典、節(jie)日儀式(shi)有關的表達(da)方式(shi)，長調(diao)在蒙古社會(hui)享(xiang)有獨(du)特和(he)受人推(tui)崇的地(di)位(wei)。婚(hun)禮、喬(qiao)遷新居、嬰兒降生、馬駒標記以及(ji)其他蒙古游牧(mu)民族(zu)的社交活動(dong)和(he)宗教節(jie)慶儀式(shi)上(shang)，都能(neng)聽(ting)到(dao)長調(diao)的演唱。包(bao)含摔跤、射箭和(he)馬術比賽的狂歡(huan)運(yun)動(dong)會(hui)“那(nei)達(da)慕(mu)”大(da)會(hui)上(shang)，更能(neng)聽(ting)到(dao)長調(diao)。
長調(diao)是(shi)抒情歌(ge)曲，由32種(zhong)采用大量裝飾音的旋律構(gou)成，它(ta)贊美美麗的草原、山川(chuan)、河流、歌(ge)頌父母的愛情、親密的友誼，表達(da)人們對命運的思索(suo)。它(ta)的特(te)點(dian)是(shi)：大量使(shi)用裝飾音和假聲，悠(you)長持續的流動性(xing)旋律包含著豐(feng)富的節(jie)奏變化(hua)，極為寬廣的音域(yu)和即興(xing)創(chuang)作形式。
上行(xing)旋律節奏緩慢穩定，下行(xing)旋律常常插入活(huo)潑的(de)三音重復句式，這來自對草原生活(huo)步調的(de)模(mo)仿。長調的(de)演唱和創作與(yu)牧(mu)民的(de)田園(yuan)式生活(huo)方式緊密(mi)相連，這是蒙古(gu)族至今仍然廣泛延續(xu)的(de)生活(huo)方式。
長調(diao)的(de)歷(li)史可以追溯到2000年前，13世紀以來的(de)文(wen)學(xue)作品中已有記載(zai)。直(zhi)至今日，長調(diao)仍保留著豐富的(de)不同地域(yu)的(de)風格(ge)。蒙(meng)(meng)古國和中國北部的(de)內蒙(meng)(meng)古自治區牧民(min)的(de)社(she)會和文(wen)化生(sheng)活中，在表演(yan)和當代音樂創(chuang)作中，長調(diao)都扮演(yan)著主要角(jiao)色。
蒙古民(min)歌從(cong)音(yin)樂特(te)點(dian)來講，大(da)致(zhi)分為”長調(diao)“和”短(duan)調(diao)“兩大(da)類(lei)。
1、長調民歌(ge)。長調民歌(ge)是反映蒙古族游(you)牧(mu)生活(huo)的(de)牧(mu)歌(ge)式(shi)體裁，有(you)較長大的(de)篇幅(fu)，節(jie)奏(zou)(zou)自(zi)由，氣(qi)息寬廣，情感深沉(chen)，并有(you)獨特而細(xi)膩的(de)顫音裝飾。長調民歌(ge)用蒙古語歌(ge)唱，其節(jie)奏(zou)(zou)舒緩自(zi)由，字少腔長，且因(yin)地區不同而風格(ge)各異。
錫林郭(guo)勒草(cao)原(yuan)的長(chang)調民歌(ge)，聲(sheng)音(yin)嘹亮悠長(chang)，流行有《小黃馬》、《走馬》等。
呼倫貝爾草(cao)(cao)原的(de)長(chang)調民歌則熱(re)情奔放，有《遼闊草(cao)(cao)原》、《盜馬姑(gu)娘》等。阿拉(la)善(shan)地區的(de)民歌節奏(zou)緩(huan)慢，流行(xing)有《富(fu)饒遼闊的(de)阿拉(la)善(shan)》、《辭(ci)行(xing)》等。
科爾沁草原(yuan)(yuan)的民(min)歌以抒(shu)情(qing)為主(zhu)，流行的有《思鄉曲》、《威風矯(jiao)健的馬、有《翠玲(ling)》、《孟陽》等(deng)。長(chang)調(diao)民(min)歌在一些長(chang)音的演唱上(shang)，可(ke)以根據(ju)演唱者的情(qing)緒自由延長(chang)，從旋(xuan)律(lv)風格(ge)及唱腔上(shang)具有遼闊(kuo)、豪爽、粗獷(guang)的草原(yuan)(yuan)民(min)歌特(te)色。
長調民(min)歌的(de)襯詞(ci)(ci)均(jun)以“嗒咿(yi)(yi)”、“咿(yi)(yi)喲”、“咿(yi)(yi)喲”等。高音的(de)襯詞(ci)(ci)一(yi)般(ban)為開口(kou)音或半開口(kou)音;中(zhong)音的(de)襯詞(ci)(ci)較(jiao)靈活，結尾處的(de)襯詞(ci)(ci)一(yi)般(ban)是半開口(kou)音或閉口(kou)音。
在60年代風靡一時的(de)(de)大型音(yin)樂舞(wu)蹈史詩《東方(fang)紅(hong)》中(zhong)的(de)(de)《贊歌(ge)》，以及藝術魅力至(zhi)今不(bu)衰的(de)(de)《走上這(zhe)高(gao)高(gao)的(de)(de)興(xing)安(an)嶺》等歌(ge)曲，即是以長調民(min)歌(ge)力基礎(chu)所創(chuang)作的(de)(de)。
2、短(duan)調(diao)(diao)民(min)(min)歌(ge)。與(yu)長調(diao)(diao)民(min)(min)歌(ge)明(ming)(ming)顯不(bu)同的是(shi)(shi)，短(duan)調(diao)(diao)民(min)(min)歌(ge)篇幅較短(duan)小，曲調(diao)(diao)緊湊，節奏整齊、鮮明(ming)(ming)，音域相對窄一些。短(duan)調(diao)(diao)一般是(shi)(shi)兩(liang)行，有韻的兩(liang)句式(shi)或四句式(shi)，節拍比較固定。歌(ge)詞簡單，但不(bu)呆(dai)板(ban)，其特點(dian)在(zai)音韻上廣泛運(yun)用疊字。短(duan)調(diao)(diao)民(min)(min)歌(ge)主要流(liu)行于(yu)蒙漢雜居的半農半牧區(qu)。往(wang)往(wang)是(shi)(shi)即(ji)興歌(ge)唱，靈活性(xing)很強。
流(liu)行(xing)(xing)的有《錫巴喇嘛(ma)》、《成吉思(si)汗的兩匹青馬(ma)》、《美酒醇(chun)如香蜜》、《拉(la)駱駝的哥哥十二(er)屬相》等。 短(duan)調民(min)歌流(liu)行(xing)(xing)在沃野千里(li)的河套平原。土默川平原及自(zi)治區(qu)其他農業和半農半牧區(qu)的民(min)歌，都(dou)是(shi)短(duan)調民(min)歌。短(duan)調民(min)歌也(ye)叫爬山調，山曲兒(er)，多(duo)用漢語演(yan)唱(chang)。
所以，不僅內蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)西部地區的蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)人(ren)喜(xi)歡唱，漢(han)族(zu)和其他民(min)(min)族(zu)的人(ren)也(ye)喜(xi)歡唱這種山曲兒(er)。? 在(zai)蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)族(zu)民(min)(min)歌(ge)中，有很(hen)多長篇(pian)敘(xu)事的歌(ge)，如著名的《嘎達(da)(da)梅(mei)林(lin)》，它敘(xu)述(shu)了英雄嘎達(da)(da)為(wei)了蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)人(ren)民(min)(min)的牧場，為(wei)了牧人(ren)的生存，同達(da)(da)爾罕王(wang)和反動(dong)軍閥(fa)張作(zuo)霖斗爭的故事。
著名蒙古歌(ge)曲有 《嘎(ga)達梅林》、《達那巴拉》、《牧歌(ge)》、《萬(wan)麗》、《金杯(bei)》、《森(sen)吉德瑪(ma)》、《桑(sang)塞瑪(ma)》、《諾恩吉亞》、《紅酒》、《四海》、《走馬》、《小黃馬》、《遼闊的草原》、《遼闊富饒的阿拉善》等。
蒙古(gu)族(zu)(zu)(zu)(zu)民歌在相當(dang)長的歷史時期內，一直是(shi)(shi)蒙古(gu)族(zu)(zu)(zu)(zu)音(yin)樂文(wen)化(hua)的基(ji)礎，也是(shi)(shi)蒙古(gu)族(zu)(zu)(zu)(zu)整個文(wen)學藝術的主流。“逐(zhu)水草而居(ju)”是(shi)(shi)蒙古(gu)族(zu)(zu)(zu)(zu)傳統的生活方式(shi)，也是(shi)(shi)游牧文(wen)化(hua)的基(ji)礎。蒙古(gu)族(zu)(zu)(zu)(zu)民歌乃是(shi)(shi)最生動、簡(jian)便，最為群眾喜聞樂見(jian)的音(yin)樂藝術形式(shi)，一部(bu)蒙古(gu)音(yin)樂史，從(cong)某(mou)種意義(yi)上說就是(shi)(shi)一部(bu)蒙古(gu)民歌的歷史。
