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相關項目

1、花兒（蓮花山花兒會），編號：Ⅱ-20

（1）批(pi)次/類型：2006年(第一批(pi))，新增項目

（2）申報地(di)區或(huo)單位：甘肅省康樂縣

（3）保護單位：康樂縣文化(hua)館

2、花兒（松鳴巖花兒會），編號：Ⅱ-20

（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目

（2）申(shen)報地區(qu)或單位：甘肅省(sheng)和(he)政縣

（3）保護單位：和政縣文化館

3、花兒（二郎山花兒會），編號：Ⅱ-20

（1）批(pi)次/類型：2006年(第(di)一(yi)批(pi))，新增項目

（2）申報地(di)區或單位：甘(gan)肅省岷縣

（3）保護單位：岷縣文化館

4、花兒（張家川花兒），編號：Ⅱ-20

（1）批(pi)次/類型：2014年(第四批(pi))，擴展項(xiang)目

（2）申報地區或(huo)單位：甘肅省張家川回族自(zi)治縣

（3）保(bao)護單位(wei)：張家川回族自治(zhi)縣文(wen)化館

5、花兒（老爺山花兒會），編號：Ⅱ-20

（1）批(pi)次/類型：2006年(nian)(第一批(pi))，新(xin)增項(xiang)目

（2）申報(bao)地區或單位：青海省(sheng)大通回族土族自(zi)治(zhi)縣

（3）保護單位：大(da)通回族土族自治縣文化館(guan)

6、花兒（丹麻土族花兒會），編號：Ⅱ-20

（1）批次(ci)/類型：2006年(nian)(第(di)一批)，新增項目(mu)

（2）申報地區(qu)或(huo)單位：青海省(sheng)互助土族(zu)自(zi)治縣

（3）保護單位：互助土族自(zi)治縣文化館

7、花兒（瞿曇寺花兒會），編號：Ⅱ-20

（1）批次/類型：2006年(nian)(第(di)一批)，新增項目

（2）申報地(di)區或(huo)單(dan)位：青海省(sheng)樂都縣

（3）保護單位：海東市樂(le)都區文化館

8、花兒（七里寺花兒會），編號：Ⅱ-20

（1）批次/類型：2006年(nian)(第一批)，新增項(xiang)目

（2）申報地(di)區或單(dan)位：青海省民(min)和回族(zu)土族(zu)自治(zhi)縣

（3）保護單位(wei)：民(min)和回族(zu)土族(zu)自治縣文化館(guan)

9、花兒（寧夏回族山花兒），編號：Ⅱ-20

（1）批(pi)次/類型：2006年(第一(yi)批(pi))，新(xin)增項目

（2）申報地區(qu)或單位：寧(ning)夏回族自治區(qu)

（3）保(bao)護單位：寧夏回(hui)(hui)族自(zi)治區(qu)文化(hua)館（寧夏回(hui)(hui)族自(zi)治區(qu)非物質文化(hua)遺產(chan)保(bao)護中心、寧夏回(hui)(hui)族自(zi)治區(qu)展覽館）

10、花兒（新疆花兒），編號：Ⅱ-20

（1）批次(ci)/類型：2008年(第二批)，擴展(zhan)項目

（2）申報(bao)地(di)區或單位：新疆維吾爾自治區昌吉回族自治州

（3）保護單位：烏魯(lu)木齊市(shi)米東區文(wen)化館

11、花兒（新疆花兒），編號：Ⅱ-20

（1）批(pi)次/類型：2008年(第(di)二批(pi))，擴展項目

（2）申報地區(qu)或(huo)單位：新疆維吾爾(er)自治區(qu)巴音郭楞蒙古自治州(zhou)

（3）保護(hu)單位：焉耆回(hui)族自治縣文(wen)化館

花兒簡介

“花兒”是流傳在青(qing)(qing)海、甘肅、寧夏三省（區(qu)）廣大地(di)區(qu)的(de)民歌(ge)。“花兒”又稱“少(shao)年(nian)(nian)”。男青(qing)(qing)年(nian)(nian)唱(chang)(chang)的(de)叫(jiao)“少(shao)年(nian)(nian)”， 女青(qing)(qing)年(nian)(nian)唱(chang)(chang)的(de)稱“花兒”。據(ju)說(shuo)，“花兒”至少(shao)已有四百多年(nian)(nian)的(de)歷(li)(li)史(shi)了(le)。它內容豐富多彩，形(xing)式(shi)自由活潑，語言生動(dong)形(xing)象，曲調高昂(ang)優美，具有濃郁的(de)生活氣(qi)息(xi)和(he)鄉(xiang)土特色，深受回、漢、藏、東鄉(xiang)、土、撒(sa)拉等民族(zu)的(de)喜愛(ai)。 除了(le)農事勞動(dong)和(he)山野運貨等勞動(dong)場合歌(ge)唱(chang)(chang)外，各地(di)還(huan)有“花兒會”的(de)習(xi)俗(su)，一般(ban)在農歷(li)(li)四、五、六月(yue)間，群眾云集，對歌(ge)聲此(ci)起彼伏。

現在甘肅最具代表性的是“洮岷花兒(er)”。出(chu)生(sheng)于80年(nian)(nian)代或90年(nian)(nian)代的年(nian)(nian)輕人大都走進了學校。

花兒常識

“花兒”分三類

根據“花兒”的(de)發(fa)源地，我們可把“花兒”分為三(san)類：

第一類(lei)是“河(he)州(zhou)花兒”，發源于河(he)州(zhou)地區，大致相當(dang)于甘肅省臨夏回族(zu)自治州(zhou)轄域(yu)，遍及臨洮(tao)、康樂、和(he)政、廣河(he)、永靖(jing)、夏河(he)等縣(xian)，有(you)的流傳(chuan)到寧夏。

第二類叫“洮岷(min)(min)花兒”，在洮岷(min)(min)地區，即甘肅(su)省的臨潭(tan)、岷(min)(min)縣、卓尼一帶。

第三類是(shi)“西寧花兒”，發源于西寧地區，即青海省的西寧、湟源、貴德、樂都、循化一帶。

花(hua)兒(er)曲(qu)調多(duo)稱(cheng)“令(ling)(ling)”，有大(da)(da)令(ling)(ling)、小(xiao)令(ling)(ling)之分。大(da)(da)令(ling)(ling)旋律悠長(chang)、結(jie)構(gou)清晰，大(da)(da)多(duo)用(yong)真(zhen)假聲相結(jie)合(he)的方法(fa)演唱，如河州大(da)(da)令(ling)(ling)《上去高山望平川》。小(xiao)令(ling)(ling)節奏規整(zheng)，樂段結(jie)構(gou)內變化(hua)較多(duo)，旋律受小(xiao)調影響較多(duo)，多(duo)用(yong)真(zhen)聲演唱，如《一對白鴿(ge)子》。

花兒現狀

“花兒”在(zai)當地有著廣泛的(de)群眾基礎，但是(shi)隨著經濟大潮和(he)現代文(wen)明的(de)沖(chong)擊和(he)滲(shen)透，使原始(shi)古樸的(de)“花兒”生存空間(jian)正面臨著萎縮。

“花兒(er)”就(jiu)是從農(nong)田(tian)和山(shan)野里練出(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)(de)，一些(xie)唱(chang)(chang)得好的(de)(de)(de)人(ren)被稱為(wei)“花兒(er)把式(shi)(shi)(shi)”，都是經過多年(nian)勞(lao)作、放牧期間跟(gen)隨大人(ren)學唱(chang)(chang)，熟悉掌握了曲調(diao)，而后自己才能(neng)即興編詞對唱(chang)(chang)或領唱(chang)(chang)。現在最有利于花兒(er)成長的(de)(de)(de)田(tian)園牧歌(ge)式(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)農(nong)村生活逐漸被打(da)破，不少小(xiao)伙子和姑娘已經不滿足原有的(de)(de)(de)生存(cun)方(fang)式(shi)(shi)(shi)，紛(fen)紛(fen)離開家鄉尋找賺(zhuan)錢(qian)的(de)(de)(de)機會和新的(de)(de)(de)生活夢想，因此真正熱愛“花兒(er)”并能(neng)為(wei)此付出(chu)(chu)努力(li)的(de)(de)(de)傳唱(chang)(chang)把式(shi)(shi)(shi)也就(jiu)不多見了。

岷(min)縣(xian)“花(hua)(hua)兒(er)”傳承的(de)(de)(de)中(zhong)堅力量，也(ye)是被省民協命名(ming)為“甘肅省花(hua)(hua)兒(er)歌(ge)(ge)手(shou)”的(de)(de)(de)有(you)41人(ren)，這個(ge)數字應該是比較可觀的(de)(de)(de)，像董明巧、劉國成(cheng)、劉尕文(wen)、郎雪慧、白緒娥、姜(jiang)照娃等(deng)一(yi)(yi)批(pi)“花(hua)(hua)兒(er)”歌(ge)(ge)手(shou)，大多年(nian)齡(ling)都在30歲到40歲之間，而他們當中(zhong)大部分不(bu)識(shi)字，文(wen)化程(cheng)度(du)低。這一(yi)(yi)批(pi)歌(ge)(ge)手(shou)成(cheng)長(chang)在上個(ge)世紀(ji)60年(nian)代(dai)(dai)末到70年(nian)代(dai)(dai)初，家庭生(sheng)活困難，沒有(you)機會讀書(shu)，在長(chang)期(qi)的(de)(de)(de)生(sheng)產勞動中(zhong)鍛(duan)煉(lian)成(cheng)長(chang)為“花(hua)(hua)兒(er)”歌(ge)(ge)手(shou)。相(xiang)對(dui)而言，出生(sheng)于80年(nian)代(dai)(dai)或90年(nian)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)小(xiao)伙子(zi)大都走進了學校，他們基本沒有(you)機會學習“花(hua)(hua)兒(er)”，而校園文(wen)化和流行歌(ge)(ge)曲(qu)等(deng)新興的(de)(de)(de)娛(yu)樂活動也(ye)在弱化著“花(hua)(hua)兒(er)”對(dui)年(nian)輕一(yi)(yi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)熏(xun)陶(tao) 。

花兒歷史

早期的(de)“花(hua)兒(er)(er)”研(yan)究(jiu)始于“五四(si)”新文化運動時期，1922年12月(yue)17日北京(jing)大學(xue)歌(ge)(ge)謠研(yan)究(jiu)會主辦的(de)《歌(ge)(ge)謠周刊》創(chuang)刊，該刊于民國(guo)十四(si)年（1925年）三月(yue)十五日（第八十二號）刊載了我國(guo)著名(ming)地質學(xue)家袁復禮在甘(gan)肅(su)做地質調(diao)查時記(ji)錄整(zheng)理的(de)30首(shou)“花(hua)兒(er)(er)”歌(ge)(ge)詞，題目叫《甘(gan)肅(su)的(de)歌(ge)(ge)謠——“花(hua)兒(er)(er)”》。這是“花(hua)兒(er)(er)”在全國(guo)文學(xue)中首(shou)次出(chu)現(xian)。

著(zhu)名音(yin)(yin)樂(le)家王云(yun)階1943年記(ji)錄發(fa)表(biao)的《山丹花(hua)》是中國(guo)(guo)第一首“花(hua)兒(er)”曲譜(pu)。王云(yun)階是當時(shi)中國(guo)(guo)最(zui)高音(yin)(yin)樂(le)學府——重慶青(qing)木關(guan)音(yin)(yin)樂(le)學院的作曲家，他(ta)在(zai)青(qing)海東部(bu)農(nong)業區進(jin)行(xing)教學和音(yin)(yin)樂(le)采(cai)風時(shi)，找(zhao)到撒拉(la)族“花(hua)兒(er)”女歌手(shou)哈圖瑪(ma)，記(ji)錄下《山丹花(hua)》曲調，譜(pu)成曲發(fa)表(biao)在(zai)他(ta)主編的《青(qing)海民(min)國(guo)(guo)日報》《樂(le)藝》音(yin)(yin)樂(le)副刊上，避免了像《詩經》那樣只(zhi)記(ji)詞不記(ji)曲、后人難以演(yan)唱(chang)的遺憾。

作(zuo)為“花(hua)兒(er)(er)”研究(jiu)(jiu)(jiu)專著出版的(de)(de)(de)，是榆中(zhong)(zhong)(zhong)人張(zhang)亞(ya)(ya)雄(xiong)1942年(nian)在(zai)重慶出版的(de)(de)(de)《花(hua)兒(er)(er)集(ji)》。張(zhang)亞(ya)(ya)雄(xiong)利用(yong)在(zai)蘭州擔任《甘肅民國日(ri)報》編輯之便，公(gong)開征(zheng)(zheng)集(ji)流傳于(yu)(yu)甘青寧的(de)(de)(de)“花(hua)兒(er)(er)”，并在(zai)該報發表歌詞和研究(jiu)(jiu)(jiu)文章(zhang)，在(zai)近10年(nian)的(de)(de)(de)歲月(yue)中(zhong)(zhong)(zhong)，張(zhang)亞(ya)(ya)雄(xiong)對征(zheng)(zheng)集(ji)到的(de)(de)(de)3000多首(shou)“花(hua)兒(er)(er)”，精(jing)選(xuan)了600余首(shou)加(jia)以整(zheng)理，其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)《抗日(ri)少年(nian)》12首(shou)，用(yong)民歌形式激勵人民抗戰到底，在(zai)社會上產生(sheng)了巨大影響。中(zhong)(zhong)(zhong)國藝(yi)術(shu)研究(jiu)(jiu)(jiu)院音(yin)樂(le)研究(jiu)(jiu)(jiu)所原所長(chang)喬建(jian)中(zhong)(zhong)(zhong)在(zai)2004年(nian)第(di)三期《音(yin)樂(le)研究(jiu)(jiu)(jiu)》上撰(zhuan)文贊(zan)譽其(qi)(qi)“對于(yu)(yu)日(ri)后成為民俗學(xue)(xue)、音(yin)樂(le)學(xue)(xue)界‘顯學(xue)(xue)’的(de)(de)(de)‘花(hua)兒(er)(er)’研究(jiu)(jiu)(jiu)來(lai)說，是第(di)一部內容豐富(fu)也(ye)有深度的(de)(de)(de)專書,是現代花(hua)兒(er)(er)研究(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)第(di)一塊(kuai)碑石”。

1944年至1947年張亞(ya)雄住在西(xi)寧。他(ta)利用空閑時間，奔走于田間地頭、河(he)畔山野，將一些優美的“花(hua)(hua)兒(er)(er)”記錄下來(lai)。1948年秋，當《花(hua)(hua)兒(er)(er)集(ji)》在蘭(lan)州再版時，又加入了不少新內(nei)容(rong)。1950年，張亞(ya)雄準備第(di)三次出版《花(hua)(hua)兒(er)(er)集(ji)》，但(dan)因受到不公正的歷史待遇(yu)未能(neng)如愿。文革中雖以揀(jian)破爛為生(sheng)但(dan)他(ta)仍然(ran)堅持(chi)“花(hua)(hua)兒(er)(er)”研究，正是：“花(hua)(hua)兒(er)(er)本是心上的話(hua)，不唱由不得自(zi)家，刀(dao)刀(dao)拿來(lai)頭割下，不死就是這個唱法。”

1981年，在(zai)甘(gan)肅省第二屆文代會上，平涼農(nong)民作家、“花兒迷(mi)”戴笠人將一本1948年版的(de)(de)《花兒集》送(song)給了(le)張(zhang)亞雄(xiong)。1986年，年已76歲(sui)的(de)(de)張(zhang)亞雄(xiong)見到了(le)中國文聯出版公司再版的(de)(de)《花兒集》。

1990年(nian)，著名音樂家江(jiang)(jiang)定仙教(jiao)授作為(wei)全國(guo)政協委員往甘(gan)肅考察，回京后寫成鋼琴(qin)組曲《甘(gan)肅行》（為(wei)青少(shao)年(nian)）：1.走廊；2.花(hua)兒(er)；3.陽關，從地理、風情(qing)、歷史(shi)對比三種角度表現，其(qi)中(zhong)的(de)“花(hua)兒(er)”是從舊作中(zhong)移(yi)來的(de)，極富(fu)特(te)色。收(shou)入1992年(nian)中(zhong)央音樂學院出版的(de)《江(jiang)(jiang)定仙作品集》中(zhong)。

藝術特點

甘肅(su)“花兒”不僅(jin)是(shi)一種表演藝術，科學的(de)(de)研究也是(shi)非遺保護工作的(de)(de)一個重要方面(mian)，這早已在學界得到(dao)(dao)了(le)公(gong)認。遺產確是(shi)歷史的(de)(de)、過去的(de)(de)，但我們還要看(kan)到(dao)(dao)它(ta)的(de)(de)變化(hua)和發展(zhan)。“花兒”是(shi)多(duo)民族共同創造、共同享用的(de)(de)很有特點的(de)(de)民歌，它(ta)的(de)(de)文(wen)學價值(zhi)(zhi)(zhi)、歷史價值(zhi)(zhi)(zhi)、社(she)會價值(zhi)(zhi)(zhi)倍受研究家青睞(lai)。

申遺成功

自聯(lian)合(he)(he)國(guo)(guo)教科(ke)文(wen)(wen)(wen)組織(zhi)(zhi)2001年公布首批(pi)“人(ren)類口(kou)頭和非物(wu)質(zhi)(zhi)遺產(chan)(chan)(chan)代(dai)表作(zuo)名(ming)錄”至2007年底，中(zhong)國(guo)(guo)已經有昆(kun)曲藝(yi)術、古(gu)琴藝(yi)術、新疆維吾爾木卡姆藝(yi)術和蒙古(gu)族長調民歌相繼入(ru)選(xuan)。過去，聯(lian)合(he)(he)國(guo)(guo)人(ren)類非物(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)化遺產(chan)(chan)(chan)代(dai)表作(zuo)名(ming)錄申(shen)(shen)(shen)報(bao)工作(zuo)每年舉行一次(ci)，并規定凡聯(lian)合(he)(he)國(guo)(guo)保(bao)護非物(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)化遺產(chan)(chan)(chan)公約的(de)締約國(guo)(guo)每次(ci)只能申(shen)(shen)(shen)報(bao)一個項目。在中(zhong)國(guo)(guo)、印(yin)度(du)等國(guo)(guo)家(jia)的(de)努力下，聯(lian)合(he)(he)國(guo)(guo)教科(ke)文(wen)(wen)(wen)組織(zhi)(zhi)于2008年改變了(le)以往的(de)申(shen)(shen)(shen)報(bao)規定，不再限(xian)定成員國(guo)(guo)申(shen)(shen)(shen)報(bao)項目的(de)數(shu)量(liang)，給(gei)“花兒”申(shen)(shen)(shen)報(bao)沖刺(ci)世界(jie)文(wen)(wen)(wen)化遺產(chan)(chan)(chan)創造了(le)難得的(de)機遇。