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廣(guang)東漢樂(le)(le)(le)(le)(le)保存著六百多首(shou)情調不(bu)同、形態各異的(de)優秀傳統曲目和多姿(zi)多彩(cai)的(de)演奏(zou)形式，中(zhong)軍班(ban)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)和絲(si)弦(xian)(xian)(xian)(xian)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)是(shi)漢樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)主(zhu)要組成部分。中(zhong)軍班(ban)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)是(shi)民(min)間吹打儀仗(zhang)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)，解放(fang)前中(zhong)軍班(ban)藝人(ren)多為職業(ye)和半職業(ye)性質，為民(min)間婚、喪(sang)、喜、慶時所雇請，有時，不(bu)同的(de)“笛館”（中(zhong)軍班(ban)藝人(ren)的(de)團體）還對臺競(jing)技，因此有廣(guang)泛的(de)群眾(zhong)性。在(zai)本(ben)次音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)會(hui)上，我們可以欣賞(shang)到中(zhong)軍班(ban)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)代表作——《嫁好郎》，一首(shou)在(zai)女子出嫁時演奏(zou)的(de)嗩(suo)吶與樂(le)(le)(le)(le)(le)隊(dui)的(de)樂(le)(le)(le)(le)(le)曲。絲(si)弦(xian)(xian)(xian)(xian)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)是(shi)民(min)間最為普遍的(de)演奏(zou)形式，通常使用的(de)樂(le)(le)(le)(le)(le)器有頭弦(xian)(xian)(xian)(xian)、笛子、笙、提(ti)胡(hu)、揚琴、三弦(xian)(xian)(xian)(xian)、耶(ye)胡(hu)、琵(pi)琶(pa)等等。這場音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)會(hui)我們可以欣賞(shang)到不(bu)同的(de)絲(si)弦(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)(le)(le)(le)(le)，包括絲(si)弦(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)(le)(le)(le)(le)中(zhong)的(de)極品，被稱(cheng)為儒家音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)漢調清樂(le)(le)(le)(le)(le)。
廣(guang)東(dong)漢樂(le)(le)的(de)分類和演(yan)(yan)奏(zou)(zou)形(xing)(xing)式按照傳(chuan)統廣(guang)東(dong)漢樂(le)(le)的(de)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)形(xing)(xing)式和長(chang)期沿革的(de)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)習慣(guan)和不同用途形(xing)(xing)成五個類別。一是絲弦(xian)樂(le)(le)，俗(su)稱和弦(xian)索。它是廣(guang)東(dong)漢樂(le)(le)中最(zui)普及、最(zui)為(wei)(wei)(wei)大(da)眾化的(de)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)形(xing)(xing)式。演(yan)(yan)奏(zou)(zou)時(shi)，以(yi)頭弦(xian)（俗(su)稱吊規子）或(huo)提胡(hu)領奏(zou)(zou)，配以(yi)洋(yang)琴、琵(pi)琶、三弦(xian)、笛子、椰胡(hu)等樂(le)(le)器。絲弦(xian)類的(de)曲目眾多，在已整理出(chu)的(de)漢樂(le)(le)曲目中有430首(shou)。二是清樂(le)(le)，又(you)稱儒(ru)樂(le)(le)。它追求比(bi)較高雅(ya)的(de)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)形(xing)(xing)式，常為(wei)(wei)(wei)文人(ren)雅(ya)士的(de)活動。它演(yan)(yan)奏(zou)(zou)時(shi)樂(le)(le)器較少，主(zhu)要(yao)有：古箏、琵(pi)琶、椰胡(hu)、洞簫等。清樂(le)(le)的(de)曲目為(wei)(wei)(wei)56首(shou)。三是漢樂(le)(le)大(da)鑼(luo)(luo)鼓，又(you)稱八音。它主(zhu)要(yao)活動于民(min)間(jian)迎(ying)神(shen)賽會或(huo)鬧元宵等傳(chuan)統節日(ri)。它以(yi)嗩吶(na)為(wei)(wei)(wei)主(zhu)奏(zou)(zou)，打擊樂(le)(le)有：大(da)鼓、蘇鑼(luo)(luo)、大(da)鈸、小鈸、碗鑼(luo)(luo)、銅金(jin)、小鑼(luo)(luo)、馬(ma)鑼(luo)(luo)(八音用)。
在(zai)廣東漢(han)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)庫中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)漢(han)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)大鑼鼓樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)僅有(you)(you)23首(shou)。四是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)軍班(ban)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)：歷史上(shang)(shang)，它(ta)為職業或半(ban)職業的(de)(de)(de)民(min)間(jian)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)班(ban)、社(she)，作為儀仗性質的(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)隊，主要用(yong)于民(min)間(jian)的(de)(de)(de)婚喪喜慶活動。它(ta)以(yi)嗩吶(na)為主奏(zou)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)器，配以(yi)打(da)擊(ji)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)和(he)若干絲(si)弦(xian)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，在(zai)漢(han)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)曲(qu)目(mu)(mu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)它(ta)的(de)(de)(de)數量(liang)僅次于絲(si)弦(xian)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le),共(gong)有(you)(you)62首(shou)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)軍班(ban)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)演(yan)奏(zou)比較(jiao)講究形(xing)式(shi)和(he)場合，因此，它(ta)又細分(fen)為禮(li)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)（如《鬧花堂(tang)(tang)》、《朝天(tian)子》）、祭祀音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)（如《大樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)》、《送歌》）、喜樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)（如《嫁好郎》、《玉美人》）、敲(qiao)板(ban)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)（如《江西調(diao)》、《相(xiang)思》）、小調(diao)吹奏(zou)（如《賣雜貨》、《花鼓調(diao)》）。五是(shi)(shi)廟堂(tang)(tang)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，它(ta)是(shi)(shi)出家人進行宗(zong)教法事(shi)時演(yan)奏(zou)的(de)(de)(de)吹打(da)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。演(yan)奏(zou)時，它(ta)以(yi)嗩吶(na)為主，配以(yi)打(da)擊(ji)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，若干絲(si)弦(xian)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，此類樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)有(you)(you)31首(shou)。廟堂(tang)(tang)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)演(yan)奏(zou)講究做法事(shi)的(de)(de)(de)對(dui)象。如百歲老(lao)人去(qu)世(shi)，演(yan)奏(zou)的(de)(de)(de)曲(qu)目(mu)(mu)是(shi)(shi)《朝天(tian)子》；未上(shang)(shang)壽(shou)的(de)(de)(de)人去(qu)世(shi)，演(yan)奏(zou)的(de)(de)(de)曲(qu)目(mu)(mu)是(shi)(shi)《哭(ku)皇(huang)天(tian)》；一般(ban)人去(qu)世(shi)，演(yan)奏(zou)的(de)(de)(de)曲(qu)目(mu)(mu)是(shi)(shi)《菩庵咒(zhou)》、《五更佛》、《大江》、《哀(ai)哀(ai)淚》、《哭(ku)相(xiang)思》等(deng)；喪事(shi)的(de)(de)(de)通用(yong)曲(qu)目(mu)(mu)是(shi)(shi)《佛曲(qu)》。
1、曲(qu)(qu)(qu)調(diao)類別與標題特征(zheng)在廣東(dong)漢樂(le)(le)“絲弦樂(le)(le)”和(he)“清樂(le)(le)”中，歷來有“大(da)(da)調(diao)”和(he)“串調(diao)”之分。“大(da)(da)調(diao)”是指(zhi)樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)長(chang)度在六十八板(ban)并屬于六十八板(ban)系統的樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)。“串調(diao)”是指(zhi)在戲曲(qu)(qu)(qu)音樂(le)(le)中(漢劇(ju))用以配合(he)劇(ju)情和(he)舞臺(tai)(tai)表演，以及渲染、烘托舞臺(tai)(tai)氣氛(fen)的開場(chang)和(he)過場(chang)音樂(le)(le)。串調(diao)樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)長(chang)短(duan)不(bu)一(yi)，多則數十板(ban)、少(shao)則十余板(ban)。
由于廣東(dong)漢樂(le)(le)(le)基本上屬于有(you)標題的(de)曲(qu)(qu)牌(pai)類民間器樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)，在不(bu)少“大調”樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)中(zhong)，通過標題揭示(shi)(shi)樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)的(de)意境和(he)情感(gan)，反映一定的(de)思想內容和(he)情趣，如《出水蓮(lian)》、《昭君怨》、《崖山哀》、《懷古(gu)》等；但也有(you)樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)雖有(you)標題曲(qu)(qu)名(ming)，也表(biao)達某種情緒(xu)，但并(bing)不(bu)表(biao)現(xian)特定的(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)形象，如《南進宮》、《北進宮》等；有(you)的(de)只表(biao)明(ming)樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)的(de)來歷和(he)出處，或略示(shi)(shi)其音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)的(de)某些(xie)特點和(he)用(yong)途，如《單點頭》、《亂插(cha)花》等。作(zuo)(zuo)為(wei)曲(qu)(qu)牌(pai)類音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)，有(you)些(xie)樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)雖然(ran)標有(you)曲(qu)(qu)名(ming)，但樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)所(suo)表(biao)達的(de)情感(gan)與標題曲(qu)(qu)名(ming)并(bing)無必然(ran)的(de)聯(lian)系，僅(jin)作(zuo)(zuo)為(wei)一首(shou)曲(qu)(qu)調的(de)標志。
2、音(yin)(yin)階調式(shi)與特性音(yin)(yin)廣東漢樂基本(ben)上可分為(wei)兩種調式(shi)音(yin)(yin)階。一種是以56123五聲為(wei)骨干音(yin)(yin)，增(zeng)加(jia)4 7兩個(ge)偏音(yin)(yin)作為(wei)裝飾性輔助(zhu)音(yin)(yin)，構成七(qi)聲
徵調(diao)(diao)式。在(zai)(zai)廣(guang)東(dong)漢樂(le)(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)常稱(cheng)(cheng)作“硬(ying)套”或(huo)“硬(ying)線(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)，與(yu)潮樂(le)(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“輕三(san)(san)六(liu)”調(diao)(diao)及(ji)粵(yue)曲(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“正線(xian)(xian)”調(diao)(diao)基本相(xiang)同(tong)，是廣(guang)東(dong)漢樂(le)(le)(le)(le)(le)音(yin)(yin)(yin)(yin)階的(de)(de)(de)基礎(chu)。另一種(zhong)是以(yi)57124五(wu)聲(sheng)為(wei)(wei)(wei)骨(gu)(gu)干音(yin)(yin)(yin)(yin)，增加6 3兩(liang)(liang)個偏音(yin)(yin)(yin)(yin)作為(wei)(wei)(wei)裝飾性輔(fu)助音(yin)(yin)(yin)(yin)，構成帶有特(te)性音(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)七聲(sheng)徵調(diao)(diao)式。其中(zhong)(zhong)(zhong)7 4兩(liang)(liang)音(yin)(yin)(yin)(yin)在(zai)(zai)6 7 1和3 4 5的(de)(de)(de)三(san)(san)音(yin)(yin)(yin)(yin)列中(zhong)(zhong)(zhong)，其音(yin)(yin)(yin)(yin)高近似一個中(zhong)(zhong)(zhong)間音(yin)(yin)(yin)(yin)，通常稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“特(te)性音(yin)(yin)(yin)(yin)”或(huo)“中(zhong)(zhong)(zhong)立音(yin)(yin)(yin)(yin)”，7 4兩(liang)(liang)音(yin)(yin)(yin)(yin)構成純五(wu)度音(yin)(yin)(yin)(yin)程。在(zai)(zai)廣(guang)東(dong)漢樂(le)(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)常稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“軟(ruan)(ruan)(ruan)套”或(huo)“軟(ruan)(ruan)(ruan)線(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)。與(yu)潮樂(le)(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“重三(san)(san)六(liu)”調(diao)(diao)及(ji)粵(yue)曲(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“乙凡調(diao)(diao)”基本相(xiang)同(tong)，是廣(guang)東(dong)漢樂(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)調(diao)(diao)風(feng)格富有特(te)色的(de)(de)(de)一種(zhong)音(yin)(yin)(yin)(yin)階。由于廣(guang)東(dong)漢樂(le)(le)(le)(le)(le)存在(zai)(zai)兩(liang)(liang)種(zhong)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)階組(zu)合方(fang)式，因此(ci)在(zai)(zai)廣(guang)東(dong)漢樂(le)(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)便形成了(le)“軟(ruan)(ruan)(ruan)線(xian)(xian)”和“硬(ying)線(xian)(xian)” 兩(liang)(liang)類不(bu)同(tong)風(feng)格韻(yun)味的(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)。“軟(ruan)(ruan)(ruan)線(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)曲(qu)調(diao)(diao)風(feng)格比(bi)較(jiao)深(shen)沉、哀怨，“硬(ying)線(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)曲(qu)調(diao)(diao)風(feng)格比(bi)較(jiao)明(ming)快(kuai)、活躍。在(zai)(zai)長期的(de)(de)(de)演奏實(shi)踐中(zhong)(zhong)(zhong)，在(zai)(zai)“軟(ruan)(ruan)(ruan)線(xian)(xian)”與(yu)“硬(ying)線(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)之間還具(ju)有相(xiang)互(hu)轉換的(de)(de)(de)特(te)點(dian)。即將(jiang)“硬(ying)線(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)6 3分(fen)別(bie)轉換為(wei)(wei)(wei)7 4，即為(wei)(wei)(wei)“軟(ruan)(ruan)(ruan)線(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)。反之，將(jiang)“軟(ruan)(ruan)(ruan)線(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)7 4分(fen)別(bie)轉換為(wei)(wei)(wei)6 3，即為(wei)(wei)(wei)“硬(ying)線(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)。這種(zhong)通過(guo)五(wu)聲(sheng)骨(gu)(gu)干音(yin)(yin)(yin)(yin)相(xiang)互(hu)轉換的(de)(de)(de)特(te)點(dian)，與(yu)潮樂(le)(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)“輕六(liu)”與(yu)“重六(liu)”曲(qu)調(diao)(diao)的(de)(de)(de)轉換，以(yi)及(ji)陜(shan)西秦腔音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)“歡音(yin)(yin)(yin)(yin)”與(yu)“苦音(yin)(yin)(yin)(yin)”的(de)(de)(de)轉換，其特(te)點(dian)是相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)。由此(ci)不(bu)難看(kan)出，廣(guang)東(dong)漢樂(le)(le)(le)(le)(le)在(zai)(zai)調(diao)(diao)式音(yin)(yin)(yin)(yin)階及(ji)特(te)性音(yin)(yin)(yin)(yin)等方(fang)面與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)傳統(tong)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)親緣聯系(xi)。
3、套(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)聯(lian)奏(zou)(zou)及變奏(zou)(zou)特點廣(guang)東漢(han)樂(le)(le)(le)屬曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌體(ti)音樂(le)(le)(le)，是套(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)結構(gou)或稱曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌聯(lian)綴(zhui)體(ti)結構(gou)。在傳統(tong)(tong)演奏(zou)(zou)中，有(you)的(de)(de)樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)慢板轉快(kuai)板變奏(zou)(zou)是同(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)，而有(you)的(de)(de)樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)慢板轉快(kuai)板是另一(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)聯(lian)奏(zou)(zou)，即為套(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)形(xing)式(shi)。此外還有(you)由(you)同(tong)(tong)宮系(xi)統(tong)(tong)的(de)(de)若干音樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)組成(cheng)套(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)聯(lian)奏(zou)(zou)形(xing)式(shi)，構(gou)成(cheng)聯(lian)套(tao)式(shi)結構(gou)。演奏(zou)(zou)時按(an)照慢板、中板、快(kuai)板依次演奏(zou)(zou)，但均嚴格保(bao)持“同(tong)(tong)宮到底”，以(yi)求得調式(shi)調性上的(de)(de)統(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)。一(yi)(yi)(yi)(yi)般“軟(ruan)線(xian)”接“軟(ruan)線(xian)”樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)，“硬線(xian)” 接“硬線(xian)”樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)。按(an)照傳統(tong)(tong)的(de)(de)演奏(zou)(zou)習慣，如《出水蓮》后面(mian)(mian)多接《昭(zhao)君怨》和(he)(he)《崖山哀》聯(lian)為套(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)，又如《玉連(lian)環》后面(mian)(mian)多接《絆馬(ma)索》和(he)(he)《落地金錢》聯(lian)為套(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)等。由(you)于廣(guang)東漢(han)樂(le)(le)(le)來自民間，多有(you)即興(xing)變奏(zou)(zou)的(de)(de)特點。演奏(zou)(zou)者常(chang)根據“調骨”（即主(zhu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)調通(tong)用譜）按(an)照不(bu)同(tong)(tong)樂(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)特點自由(you)發揮，從而形(xing)成(cheng)不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)風(feng)格流派。廣(guang)東漢(han)樂(le)(le)(le)的(de)(de)拉(la)弦樂(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)有(you)頭弦、提(ti)胡(hu)和(he)(he)椰(ye)胡(hu)。由(you)于樂(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)音區和(he)(he)音域(yu)不(bu)同(tong)(tong)，在演奏(zou)(zou)時雖然定(ding)調相同(tong)(tong)，但定(ding)弦不(bu)同(tong)(tong)。主(zhu)奏(zou)(zou)樂(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)用“正指”（5 2弦）演奏(zou)(zou)，而其(qi)他(ta)拉(la)弦樂(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)則用“反(fan)指”（1 5弦或2 6弦）配(pei)合，形(xing)成(cheng)不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)調變化。
此外在(zai)不同種類樂器(qi)組成合奏(zou)時，由于樂器(qi)性能特點(dian)不同和演奏(zou)手法上(shang)的(de)差異，不但在(zai)音色上(shang)形成對比，而且在(zai)曲調走向(xiang)和節奏(zou)音型的(de)運用上(shang)富于變(bian)化，從而具有“支聲”復調因素的(de)變(bian)奏(zou)特點(dian)。
廣東(dong)漢樂經過幾百年的(de)發展(zhan)，形成了如下一(yi)些基本特征(zheng)：
1、傳承清(qing)晰，各個時期的代(dai)表人物眾多(duo)。如明清(qing)時期有(you)明代(dai)的羅(luo)淑予(yu)、清(qing)乾隆3年(nian)明通進(jin)(jin)士楊(yang)纘烈、乾隆13年(nian)進(jin)(jin)士楊(yang)天培、咸豐2年(nian)舉人張振南、茶陽秀才饒(rao)(rao)君谷、晚清(qing)秀才錢熱儲等；民國時期有(you)何育齋、饒(rao)(rao)托生(sheng)、饒(rao)(rao)淑樞(shu)、饒(rao)(rao)從舉、饒(rao)(rao)碧初、李(li)藍田(tian)、李(li)芝田(tian)、羅(luo)九香、羅(luo)娘德等；建國以(yi)后有(you)李(li)德禮、羅(luo)璉(lian)、余敦昌、饒(rao)(rao)寧(ning)新、羅(luo)德栽、張高徊、羅(luo)曾良(liang)、羅(luo)曾優、羅(luo)邦(bang)龍、楊(yang)培柳、范(fan)勝(sheng)華、莊長江等；目前有(you)饒(rao)(rao)寶優、溫梓琴、廖東雄、劉(liu)川與等。
2、種類豐富，曲目繁多。根據已整理(li)、出版的漢樂(le)曲集(ji)，共有漢樂(le)曲目612首(shou)(shou)，其中絲弦樂(le)（包括小調）430首(shou)(shou)、清樂(le)56首(shou)(shou)、漢樂(le)大鑼鼓23首(shou)(shou)、中軍班(ban)音(yin)(yin)樂(le)62首(shou)(shou)、廟堂音(yin)(yin)樂(le)31首(shou)(shou)。
3、演(yan)奏(zou)形(xing)式和技巧多樣性。漢樂演(yan)奏(zou)有一人(ren)獨奏(zou)，二(er)、三人(ren)同奏(zou)，但(dan)更多為合(he)奏(zou)的形(xing)式，因此它的演(yan)奏(zou)技
巧很豐富。舉合(he)奏(zou)為例(li)，就有擇(ze)器、審音、試線、初奏(zou)、合(he)奏(zou)等程(cheng)序。同時，還要講究精神集中，環境適宜。此外，漢(han)樂的演奏(zou)技巧還有變調演奏(zou)、“加(jia)花”與“減字(zi)”等。
4、文學兼容性。廣(guang)東漢樂的曲調(diao)內含豐富的文學性，樂音的高低(di)抑揚，長短緩急(ji)，結構(gou)的起承(cheng)轉合，呼應跌宕，包含著很(hen)深(shen)的文學內涵。它可(ke)為4種文學體裁：
一是(shi)詞曲體。這種體裁的曲調前(qian)后分為兩(liang)段(duan)，前(qian)段(duan)和后段(duan)雖(sui)板(ban)數不太相(xiang)等，而樂(le)句調性卻很多相(xiang)似，如《將軍令》、《小揚州(zhou)》等；
二(er)是風詩(shi)體(ti)。這種體(ti)裁每首(shou)樂曲分四五段(duan)或(huo)七(qi)八段(duan)，各段(duan)中都有(you)二(er)三個句子基本(ben)相(xiang)同，其(qi)他(ta)各段(duan)樂句雖不(bu)同，但它(ta)的首(shou)句或(huo)尾句則(ze)大體(ti)相(xiang)同，此種曲調可以《玉(yu)連環》為代表；
三是(shi)(shi)騷(sao)賦體(ti)。此(ci)體(ti)裁很多對偶句夾(jia)散句，這與《離(li)騷(sao)》、《歸去來兮(xi)詞》、《赤壁賦》等(deng)文體(ti)相(xiang)似(si)，似(si)離(li)騷(sao)體(ti)的是(shi)(shi)《散楚詞》；
四是散(san)文(wen)體。這一(yi)類樂曲，或(huo)出現對偶句(ju)，或(huo)出現疊句(ju)，比較(jiao)復(fu)雜多(duo)變(bian)。如《平山樂》前一(yi)段，由排(pai)偶句(ju)起而疊句(ju)承之，中(zhong)間一(yi)段則單句(ju)承接，而后用兩筆排(pai)偶，末段復(fu)用疊句(ju)轉(zhuan)折，單句(ju)收(shou)束，一(yi)束再束，它(ta)的篇(pian)法最(zui)為工(gong)整。
發掘、搶救、保護廣(guang)東漢樂(le)，價值主(zhu)要有(you)三點：
（一）學(xue)術價值廣東漢樂(le)在幾百年的(de)傳承(cheng)發展中，既傳承(cheng)了(le)我國(guo)中原地(di)區的(de)宮延音樂(le)、民間音樂(le)的(de)精華，又(you)吸收兼(jian)容(rong)了(le)梅州地(di)區傳統的(de)民間音樂(le)（如打八音、中軍班音樂(le)），同(tong)時還吸納了(le)潮樂(le)（主要(yao)是大鑼(luo)鼓）的(de)一些成份，形成了(le)獨特(te)、完整的(de)音樂(le)體系，在中國(guo)民間音樂(le)史(shi)上具有研究(jiu)價值。
（二）民(min)(min)俗(su)學(xue)的(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)廣東漢樂(le)既(ji)保(bao)留了(le)“中州古(gu)韻”，又富于本地民(min)(min)俗(su)風情的(de)(de)(de)特(te)色，特(te)別是在反映(ying)(ying)大(da)埔民(min)(min)間(jian)(jian)習(xi)俗(su)方(fang)有(you)相(xiang)當部分的(de)(de)(de)樂(le)曲(qu)(qu)，具有(you)較高的(de)(de)(de)民(min)(min)俗(su)學(xue)價(jia)值(zhi)。如反映(ying)(ying)季節的(de)(de)(de)《春串》、《夏串》、《秋(qiu)串》、《冬串》、《到(dao)春來》、《到(dao)夏來》、《到(dao)秋(qiu)來》、《到(dao)冬來》等(deng)；反映(ying)(ying)民(min)(min)間(jian)(jian)傳統節日的(de)(de)(de)《鬧元宵》、《迎春曲(qu)(qu)》等(deng)；反映(ying)(ying)民(min)(min)間(jian)(jian)小賣(mai)(mai)(mai)的(de)(de)(de)《賣(mai)(mai)(mai)雜(za)貨(huo)》、《賣(mai)(mai)(mai)酒(jiu)(jiu)》、《賣(mai)(mai)(mai)豆腐》等(deng)；有(you)反映(ying)(ying)民(min)(min)間(jian)(jian)婚喪喜(xi)慶(qing)的(de)(de)(de)：如結(jie)婚的(de)(de)(de)《拜花(hua)堂(tang)》、《嫁好郎(lang)》、《玉美(mei)人》；辦其它(ta)喜(xi)事的(de)(de)(de)《慶(qing)團圓(yuan)》、《賀太平(ping)》、《沽美(mei)酒(jiu)(jiu)》；熱鬧喜(xi)慶(qing)場面的(de)(de)(de)《大(da)開門》、《仙(xian)吹鼓》、《迎仙(xian)客》、《北進宮》；喪事演奏的(de)(de)(de)《朝天子》、《哭(ku)皇天》、《哀哀淚》；祭祀(si)音樂(le)《大(da)樂(le)》、《送歌(ge)》；宴(yan)樂(le)《擺酒(jiu)(jiu)》、《醉太平(ping)》、《節節高》。此外，還有(you)舞樂(le)、神樂(le)等(deng)。
（三）宗(zong)教(jiao)學的價值廣東漢(han)樂(le)(le)的五大類(lei)(lei)中，就有(you)廟(miao)堂音(yin)(yin)樂(le)(le)，它(ta)是(shi)出家人進行宗(zong)教(jiao)法(fa)事演奏的音(yin)(yin)樂(le)(le)。據考，廟(miao)堂音(yin)(yin)樂(le)(le)源(yuan)于大埔本土的民(min)間音(yin)(yin)樂(le)(le)，在(zai)與南(nan)遷而來“中州古(gu)樂(le)(le)”交融(rong)成為廣東漢(han)樂(le)(le)后，保(bao)留了廟(miao)堂音(yin)(yin)樂(le)(le)這類(lei)(lei)樂(le)(le)曲。這類(lei)(lei)樂(le)(le)曲雖(sui)然不多，但有(you)鮮(xian)明宗(zong)教(jiao)色(se)彩。如(ru)《佛曲》、《五更佛》、《菩庵咒》、《削(xue)發》、《唱道情》、《十月懷胎》等。
一(yi)是廣(guang)東漢樂(le)賴(lai)以(yi)生存、發展的社會基(ji)礎發生了變革。一(yi)些傳(chuan)統民間習(xi)俗日(ri)(ri)益淡化，喪事從簡(jian)，喪葬(zang)形式有所(suo)改變，廣(guang)東漢樂(le)中的廟堂音樂(le)和中軍班音樂(le)的主要活動范圍(wei)逐漸縮小。農(nong)村傳(chuan)統節日(ri)(ri)逐步(bu)淡化，漢樂(le)在廣(guang)大農(nong)村中的展演場所(suo)日(ri)(ri)益減少(shao)。
二是由于現代文化(hua)(hua)娛樂業的(de)發展變化(hua)(hua)，娛樂形(xing)式的(de)多元(yuan)化(hua)(hua)，致使(shi)學習漢樂演奏的(de)人(ren)日益減(jian)少。加上老一(yi)輩漢樂手由于年事已高(gao)，逐步退出演奏行列(lie)，有的(de)已相(xiang)繼(ji)謝世，有些(xie)絕技難以(yi)得到傳承，如頭(tou)弦、司鼓、擊樂等重要樂手，后繼(ji)無人(ren)。
三是廣東漢樂(le)(le)(le)(le)中(zhong)的(de)廟堂(tang)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)由于活動銳減，本來(lai)能演奏(zou)此(ci)類樂(le)(le)(le)(le)曲的(de)樂(le)(le)(le)(le)手(shou)就(jiu)比較(jiao)少(shao)，加上(shang)與平時漢樂(le)(le)(le)(le)手(shou)們自(zi)娛自(zi)樂(le)(le)(le)(le)的(de)氣氛(fen)不(bu)相適宜，所以能演奏(zou)廟堂(tang)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)的(de)人寥寥無(wu)幾，瀕臨失傳。
