獅子舞

東(dong)莞民間以動物造型(xing)的(de)舞(wu)(wu)蹈(dao)豐富多采，有龍(long)(long)舞(wu)(wu)、鳳(feng)舞(wu)(wu)、獅子舞(wu)(wu)、麒麟舞(wu)(wu)……特別是獅子舞(wu)(wu)，技術(shu)精湛，演技非凡，揚威四海。東(dong)莞市的(de)長安鎮被國家體(ti)育總局命名為“龍(long)(long)獅之鄉”。舞(wu)(wu)麒麟則(ze)以清溪鎮、樟木(mu)頭(tou)鎮較為出(chu)色。每年元宵節(jie)，市政府均組織大型(xing)群獅賀元宵活動，數百臺醒獅、金龍(long)(long)、彩鳳(feng)、麒麟參加，萬人空巷。

客家山歌

東莞清溪、樟木頭等鎮的客(ke)家人唱(chang)山歌早就(jiu)有(you)名，每逢節(jie)日，經常舉行(xing)各類山歌表(biao)演或(huo)比賽，熱(re)鬧非(fei)凡。東莞一般從(cong)農歷臘月十六(liu)開始，就(jiu)可以打掃衛(wei)生準備過年了。臘月十六(liu)這(zhe)天要吃未(wei)(wei)瑪(ma)，未(wei)(wei)瑪(ma)是指拜(bai)神用的祭(ji)祀品(pin)，如牛肉(rou)羊肉(rou)等，吃未(wei)(wei)瑪(ma)之后，大戶人家就(jiu)給長工放(fang)假，這(zhe)樣大家才有(you)時間打掃家里的衛(wei)生。

鴨蛋民俗

小孩出生(sheng)(sheng)前(qian)后鴨(ya)蛋的(de)動用：小孩未生(sheng)(sheng)前(qian)，用鴨(ya)蛋十二枚請男巫先生(sheng)(sheng)解六甲以便催生(sheng)(sheng)。小孩產(chan)生(sheng)(sheng)后，用一(yi)碗菜祀神，這(zhe)碗菜是有鴨(ya)蛋的(de)，名(ming)叫“落地段”。如(ru)果初(chu)生(sheng)(sheng)孩子，親的(de)宗族要(yao)分送(song)“落地段”的(de)。生(sheng)(sheng)第二位時(shi)可以不送(song)了。

產后的婦人(ren)，是(shi)要(yao)戒口的，咸(xian)鴨蛋是(shi)最好的食品了。親(qin)友多(duo)有送咸(xian)鴨蛋，及豬肉等物與產婦。

古時煮菜送(song)親屬(shu)，菜中(zhong)有鴨蛋，與"落地段"同(tong)。小孩剃頭，要(yao)送(song)紅(hong)鴨蛋給(gei)親友。滿月(yue)還神要(yao)送(song)紅(hong)鴨蛋該親友，送(song)外婆的要(yao)一百或幾十個！

結婚時鴨蛋(dan)的功用：定婚或(huo)聘禮有時用鴨蛋(dan)一(yi)百(bai)或(huo)二百(bai)枚。大概有十(shi)個或(huo)二十(shi)個是畫人物(wu)或(huo)花(hua)卉在上(shang)面的。最(zui)高興不(bu)過的是小(xiao)孩，得(de)到了這一(yi)個花(hua)鴨蛋(dan)了！此外女家(jia)送(song)男家(jia)的禮物(wu)，“抬祖段”，自然少不(bu)了米及鴨蛋(dan)。

生日用的鴨蛋(dan)：賀人生日，鴨蛋(dan)也(ye)是(shi)需(xu)要的，伴著豬肚及豬肉，自然是(shi)很好的禮物了。

祭(ji)神用的(de)鴨蛋：鯪魚、豬肉、鴨蛋，名為"三(san)牲"。是祀神及祭(ji)祖時用。公(gong)祭(ji)祖先后，丁男除分得豬肉外，可分得鴨蛋一枚。

除夕鴨蛋的功(gong)能：除夕，小孩用香(xiang)一炷，熟(shu)鴨蛋一枚。香(xiang)是插在鴨蛋上的，唱道："賣懶(lan)仔(zi)，賣懶(lan)兒，賣俾廣西王大姨。"行(xing)至(zhi)門外，將香(xiang)拋去，將蛋吃完，來年便不(bu)懶(lan)了。

檳榔風俗

聘禮(li)：以染紅的檳榔若(ruo)干，以乳金寫上雙喜、百(bai)子千孫、百(bai)年好合、五世其(qi)昌等吉祥話，同茶時之類一(yi)齊(qi)送至女(nv)家(jia)(jia)(jia)，名曰“過禮(li)”（即納聘）。女(nv)家(jia)(jia)(jia)接受后，除回禮(li)外，最少須(xu)取出(chu)一(yi)套吉祥語給(gei)男(nan)家(jia)(jia)(jia)。

結婚時：凡賓客(ke)到，無論(lun)長(chang)幼(you)，新(xin)(xin)婦必(bi)(bi)須立奉檳(bin)(bin)榔(lang)（干檳(bin)(bin)榔(lang)剪成片）。又命大(da)妗（即隨新(xin)(xin)婦的仆人）捧檳(bin)(bin)榔(lang)一(yi)盤（盤用(yong)錫制(zhi)的），往接(jie)親戚及伴娘等。新(xin)(xin)娘奉檳(bin)(bin)榔(lang)時，如見(jian)(jian)老(lao)人家，則說：“食(shi)了檳(bin)(bin)榔(lang)日老(lao)日福，福子蔭(yin)孫”。見(jian)(jian)了青年男子，則說：“食(shi)了檳(bin)(bin)榔(lang)勤(qin)書(shu)執筆，步步高升”。見(jian)(jian)了女子，則說：“食(shi)了檳(bin)(bin)榔(lang)聰明(ming)伶俐(li)，繡花(hua)繡朵”。見(jian)(jian)了小孩(hai)則說：“食(shi)了檳(bin)(bin)榔(lang)長(chang)命百(bai)歲”。謁(ye)祖時，新(xin)(xin)婦陪拜(bai)后，必(bi)(bi)跪(gui)奉檳(bin)(bin)榔(lang)。

翌晨，新(xin)婦盛(sheng)水及檳榔各(ge)一(yi)盤，備(bei)手巾每人一(yi)條，遞給親(qin)戚，名曰“捧水”。

擔檳榔(lang)(lang)：婚后數日，女親(qin)(qin)戚家，每家須備檳榔(lang)(lang)一擔給男家及他(ta)的親(qin)(qin)戚，名曰(yue)“擔檳榔(lang)(lang)”。

酬檳榔：待新婦滿月(yue)后，第一次(ci)歸家(jia)時，男家(jia)備檳榔一擔送(song)女親戚家(jia)酬謝，名曰“酬檳榔”。

拜七仙

七(qi)月(yue)初(chu)六晚，以檳榔（裹以萎葉）七(qi)口（一(yi)包曰(yue)一(yi)口），和花果之屬(shu)，祀(si)七(qi)仙，名(ming)曰(yue)“乞巧”。

祀鬼神

迷信的人(ren)們，倘家里有人(ren)染了(le)(le)病(bing)，即往(wang)盲人(ren)和(he)女(nv)巫處問禍福。那盲人(ren)或女(nv)巫往(wang)往(wang)說：“病(bing)人(ren)因時運不好，偶(ou)然撞著了(le)(le)鬼神，開罪(zui)了(le)(le)它(ta)，須在某處以檳榔果(guo)酒(jiu)奉之，病(bing)人(ren)方(fang)可痊愈。”

送紅包

每年(nian)一(yi)(yi)度的美食節，一(yi)(yi)般(ban)10.1開始7天結束、親人送紅(hong)包：一(yi)(yi)般(ban)都是給年(nian)長(chang)人送，別的地(di)方都是給小孩(hai)子。