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名稱釋義

①泛指昆(kun)山腔(qiang)以外的各種戲曲(qu)聲腔(qiang)，諸如京腔(qiang)、秦腔(qiang)、弋陽腔(qiang)、梆子腔(qiang)、啰啰腔(qiang)、二(er)簧調等，統謂(wei)之“亂彈”。此說見于清(qing)代李斗《揚(yang)州畫舫(fang)錄》，實因它(ta)們與具有嚴格規(gui)范的昆(kun)曲(qu)的區別而得名。

②對個別戲曲聲腔的稱(cheng)(cheng)(cheng)謂，如梆子腔、皮簧腔，皆曾自稱(cheng)(cheng)(cheng)亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)。相(xiang)沿至今，川劇(ju)(ju)仍(reng)稱(cheng)(cheng)(cheng)所(suo)唱梆子腔劇(ju)(ju)目為“彈(dan)戲”，湘劇(ju)(ju)仍(reng)稱(cheng)(cheng)(cheng)所(suo)唱皮簧腔為“彈(dan)腔”，實系“亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)戲”和“亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)腔”的簡稱(cheng)(cheng)(cheng)。浙江習稱(cheng)(cheng)(cheng)戲曲腔調“二凡”、“三五(wu)七”為亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)，并(bing)將其(qi)在(zai)各地衍變的地方戲曲叫做“紹興(xing)亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)”、“黃(huang)巖亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)”、“溫(wen)州亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)”、“浦江亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)”等，構成一(yi)個亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)聲腔系統，簡稱(cheng)(cheng)(cheng)亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)腔系。山東萊蕪梆子稱(cheng)(cheng)(cheng)“吹(chui)腔”為亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)。

③劇(ju)種的稱謂。冀南、魯(lu)西北相鄰地區流行一種戲(xi)曲(qu)腔(qiang)調，與梆(bang)子腔(qiang)、皮簧腔(qiang)及(ji)浙(zhe)江省(sheng)之(zhi)亂彈均不同，當地俗(su)稱“亂彈”，并定名為亂彈劇(ju)種。

總之，亂彈一詞的(de)用法(fa)向無嚴格(ge)規范，須(xu)據具體情況加以(yi)分辨，才能準確理(li)解它的(de)涵(han)義。但(dan)無論泛指或專稱都含(han)有(you)與昆(kun)曲相區(qu)別的(de)意思(si)。

劇種簡史

戲曲(qu)名詞(ci)，“泛(fan)指清代(dai)康熙末年到道光末年的(de)一百多(duo)年間新興的(de)地方聲(sheng)腔(qiang)劇種。亂彈(dan)”一詞(ci)在我國戲曲(qu)聲(sheng)腔(qiang)中含義很多(duo)，大抵可分四類：

1、作為戲曲聲腔名稱，基本上與(yu)梆子腔同，亦兼指梆子腔系(xi)統的主要劇種(zhong)秦(qin)腔；

2、當“昆、亂(luan)”或“昆、高、亂(luan)”并稱時，亂(luan)彈系作為昆腔(qiang)或昆腔(qiang)、高腔(qiang)以(yi)外各劇種統稱；

3、有人(ren)把京劇稱為“亂彈”，如過去以“文武昆亂不擋(dang)”形容演(yan)員能(neng)兼演(yan)昆劇和京劇；

4、某些(xie)劇(ju)種(zhong)因兼(jian)唱多種(zhong)不(bu)同(tong)聲腔(qiang)(qiang)源流(liu)的腔(qiang)(qiang)調，劇(ju)目、也以亂彈為名，如“溫州(zhou)亂彈”、“河北亂彈”等。

起源

一是自明至(zhi)清初，陜西地方戲(xi)梆子(zi)腔(qiang)（秦腔(qiang)）因(yin)用彈(dan)撥樂(le)器伴奏而被稱為亂(luan)彈(dan)。清初劉獻(xian)廷（1648-1695）《廣陽雜記(ji)》卷3載：“秦優新聲(sheng)，有(you)(you)名亂(luan)彈(dan)者(zhe)，其(qi)聲(sheng)甚散而哀(ai)。”此(ci)(ci)為目前所知最早有(you)(you)關亂(luan)彈(dan)腔(qiang)之(zhi)記(ji)載與(yu)描述。后亦以此(ci)(ci)稱梆子(zi)腔(qiang)系(xi)統之(zhi)戲(xi)曲。《桃花扇》作者(zhe)孔尚仁(ren)（1648-1718）作有(you)(you)《亂(luan)彈(dan)詞》：“亂(luan)彈(dan)曾博翠(cui)華(hua)看，不(bu)到(dao)歌筵信(xin)亦難；最愛葵(kui)(kui)娃行(xing)小步，氍毹一片是邯鄲(dan)(dan)。”翠(cui)華(hua)系(xi)皇(huang)(huang)帝(di)儀仗(zhang)中一種(zhong)用翠(cui)鳥羽毛裝(zhuang)飾(shi)之(zhi)旗，此(ci)(ci)處喻(yu)指皇(huang)(huang)帝(di)。是說“亂(luan)彈(dan)”曾為皇(huang)(huang)帝(di)演出過(guo)，若非親(qin)眼目睹，真難相(xiang)信(xin)竟有(you)(you)如此(ci)(ci)精彩。演員葵(kui)(kui)娃之(zhi)臺步，走(zou)得無人敢比，吸(xi)引得藝徒(tu)們就像到(dao)邯鄲(dan)(dan)學(xue)步一樣地向其(qi)學(xue)習(xi)。

二是清代乾隆、嘉慶年間對昆腔(qiang)(qiang)(qiang)以外(wai)各劇(ju)種之(zhi)統(tong)稱(cheng)。清李斗《揚州畫舫錄(lu)·新城(cheng)弱錄(lu)下》載(zai)：“兩準鹽務，例蓄(xu)花(hua)、雅(ya)(ya)兩部(bu)，以備(bei)大戲。雅(ya)(ya)部(bu)即昆山腔(qiang)(qiang)(qiang)；花(hua)部(bu)為京腔(qiang)(qiang)(qiang)、秦腔(qiang)(qiang)(qiang)、弋陽腔(qiang)(qiang)(qiang)、梆(bang)子腔(qiang)(qiang)(qiang)、羅羅腔(qiang)(qiang)(qiang)、二簧(huang)調，統(tong)謂(wei)之(zhi)亂彈。”“諸(zhu)暨西路亂彈”應(ying)屬(shu)“亂彈”在傳播過(guo)程中受諸(zhu)暨當地(di)語言(yan)、曲調等影響而發展衍(yan)變(bian)成的“高腔(qiang)(qiang)(qiang)類”聲腔(qiang)(qiang)(qiang)系統(tong)。

三是指京劇。瞿秋白《亂(luan)(luan)(luan)彈代序》云：“在同光(guang)（同治、光(guang)緒）之(zhi)世，我們就漸漸、漸漸的(de)聽著那昆(kun)曲(qu)的(de)笙(sheng)笛聲(sheng)離(li)得(de)遠了……而‘不(bu)登大雅(ya)之(zhi)堂(tang)(tang)的(de)’亂(luan)(luan)(luan)彈——皮黃，居然登上了大雅(ya)之(zhi)堂(tang)(tang)。”此處所謂“亂(luan)(luan)(luan)彈”即(ji)指“京劇”也(ye)。梅蘭芳《舞臺生活四(si)十年》云：“從(cong)前享大名的(de)角兒，差不(bu)離(li)都有文武兼全、昆(kun)亂(luan)(luan)(luan)不(bu)擋的(de)本領”（第2集5章(zhang)），文中(zhong)亦以(yi)“昆(kun)”“亂(luan)(luan)(luan)”對舉。

秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)又(you)稱(cheng)亂彈，源于西秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，流(liu)行于我(wo)國西北地(di)區的陜西、甘肅、青海(hai)、寧(ning)夏、新疆等地(di)，又(you)因其以棗木梆子(zi)為擊節樂(le)器，所以又(you)叫(jiao)“梆子(zi)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”，俗稱(cheng)“桄桄子(zi)”（因以梆擊節時(shi)發(fa)(fa)出“恍(huang)(huang)恍(huang)(huang)”聲(sheng)）。明末(mo)無名(ming)氏(shi)《缽中蓮(lian)》傳奇中使用了(le)〔西秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)二(er)犯〕的曲(qu)牌(pai)，故(gu)知其源于甘肅。甘肅古稱(cheng)西秦(qin)，故(gu)名(ming)之。清康(kang)熙(xi)時(shi)，陜西涇陽人(ren)張鼎(ding)望寫(xie)《秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)論》，可(ke)知秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)此時(shi)已發(fa)(fa)展為成熟期。待到乾隆年間，魏長生進京演出秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，轟動京師(shi)。對各地(di)梆子(zi)聲(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的形成有著(zhu)直接影響。

秦腔源于古代(dai)陜(shan)西、甘(gan)肅一帶的(de)(de)(de)民間歌(ge)舞，是(shi)在中(zhong)國古代(dai)政治、經濟(ji)、文化中(zhong)心(xin)長(chang)安生長(chang)壯大起(qi)來的(de)(de)(de)，經歷(li)代(dai)人民的(de)(de)(de)創造而(er)逐漸形成，因周(zhou)代(dai)以(yi)(yi)來，關(guan)中(zhong)地區就被稱為(wei)"秦"，秦腔由此而(er)得名(ming)(ming)，是(shi)相(xiang)當古老的(de)(de)(de)劇(ju)種。因以(yi)(yi)棗(zao)木(mu)梆(bang)子(zi)為(wei)擊節樂器(qi)，又叫"梆(bang)子(zi)腔"，因以(yi)(yi)梆(bang)擊節時發(fa)出"恍(huang)恍(huang)"聲，俗稱"桄桄子(zi)"。清人李調(diao)元《雨村劇(ju)話》云："俗傳錢氏(shi)綴百裘外(wai)集(ji)，有秦腔。始(shi)于陜(shan)西，以(yi)(yi)梆(bang)為(wei)板，月琴(qin)應之(zhi)，亦有緊慢，俗呼梆(bang)子(zi)腔，蜀謂之(zhi)亂彈(dan)(dan)。""亂彈(dan)(dan)"一詞(ci)在我國戲(xi)曲聲腔中(zhong)的(de)(de)(de)含義很多(duo)(duo)，過去曾(ceng)把昆曲、高腔之(zhi)外(wai)的(de)(de)(de)劇(ju)種都(dou)叫"亂彈(dan)(dan)"，也有曾(ceng)把京劇(ju)稱為(wei)"亂彈(dan)(dan)"，也有的(de)(de)(de)劇(ju)種以(yi)(yi)亂彈(dan)(dan)命名(ming)(ming)，如(ru)溫(wen)州(zhou)亂彈(dan)(dan)、河(he)北(bei)亂彈(dan)(dan)，便更多(duo)(duo)的(de)(de)(de)仍用在以(yi)(yi)秦腔為(wei)先、為(wei)主的(de)(de)(de)梆(bang)子(zi)腔系統的(de)(de)(de)總稱上。

秦(qin)腔"形成于秦(qin)，精進(jin)于漢，昌明(ming)(ming)(ming)于唐，完整(zheng)于元，成熟于明(ming)(ming)(ming)，廣播于清，幾經演變，蔚為大觀"，是(shi)相當古老的(de)(de)劇(ju)種，堪稱中(zhong)國戲曲(qu)的(de)(de)鼻祖，明(ming)(ming)(ming)代萬歷(li)間（公元1573-1620年）《缽中(zhong)蓮》傳奇抄本中(zhong)，有一(yi)段(duan)注明(ming)(ming)(ming)用[西秦(qin)腔二犯(fan)]的(de)(de)唱腔演唱的(de)(de)唱詞，且(qie)都是(shi)上下句的(de)(de)七(qi)言體，說明(ming)(ming)(ming)秦(qin)腔在當時(shi)或在那以前(qian)不但形成、而且(qie)已外傳到其他地方(fang)了。

秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)因其流(liu)行(xing)(xing)地區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同，演變成(cheng)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)派(pai)：流(liu)行(xing)(xing)于(yu)關(guan)中東(dong)部渭南地區(qu)大荔、蒲城一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)稱(cheng)東(dong)路(lu)(lu)(lu)(lu)秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)（即同州綁(bang)子，也叫老(lao)秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)、東(dong)路(lu)(lu)(lu)(lu)梆(bang)(bang)子）；流(liu)行(xing)(xing)于(yu)關(guan)中西(xi)(xi)(xi)部寶雞地區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)鳳(feng)翔、岐(qi)山、隴縣(xian)和(he)甘肅(su)省天(tian)水一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)稱(cheng)西(xi)(xi)(xi)路(lu)(lu)(lu)(lu)秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)（又叫西(xi)(xi)(xi)府秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)、西(xi)(xi)(xi)路(lu)(lu)(lu)(lu)梆(bang)(bang)子）；流(liu)行(xing)(xing)于(yu)漢(han)(han)中地區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)洋縣(xian)、城固、漢(han)(han)中、沔縣(xian)一(yi)帶(dai)有漢(han)(han)調恍恍（實為(wei)南路(lu)(lu)(lu)(lu)秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)，又叫漢(han)(han)調秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)、桄(guang)桄(guang)戲(xi)）；流(liu)行(xing)(xing)于(yu)西(xi)(xi)(xi)安一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)稱(cheng)中路(lu)(lu)(lu)(lu)秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)（就(jiu)是西(xi)(xi)(xi)安亂彈）。其中的(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)路(lu)(lu)(lu)(lu)入川后成(cheng)為(wei)梆(bang)(bang)子；東(dong)路(lu)(lu)(lu)(lu)在山西(xi)(xi)(xi)為(wei)晉劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，在河(he)南為(wei)豫劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，在河(he)北成(cheng)為(wei)梆(bang)(bang)子，所以說秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)可以算是京劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)、豫劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)、晉劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)、河(he)北梆(bang)(bang)子這些劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目的(de)(de)(de)(de)(de)鼻祖。各路(lu)(lu)(lu)(lu)秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)因受各地方言和(he)民間音樂影響，在語音、唱腔(qiang)(qiang)、音樂等(deng)方面，都稍(shao)有差別。近五十年(nian)來(lai)，東(dong)、西(xi)(xi)(xi)、南三路(lu)(lu)(lu)(lu)秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)趨(qu)于(yu)停滯，有被中路(lu)(lu)(lu)(lu)秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)取(qu)而代之的(de)(de)(de)(de)(de)趨(qu)勢(shi)。

秦腔所演的(de)劇(ju)目(mu)(mu)，據統計約(yue)三千個，多是取才于“列國”、“三國”、“楊(yang)家將”、“說(shuo)岳”等說(shuo)部(bu)中的(de)英雄傳奇或(huo)悲劇(ju)故事(shi)(shi)，也有(you)神話(hua)、民(min)間故事(shi)(shi)和各種公案戲。它的(de)傳統劇(ju)目(mu)(mu)豐(feng)富，已抄存(cun)的(de)共(gong)2748本。

由于(yu)秦(qin)腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)很多劇目都是表(biao)現我國歷史上(shang)反(fan)侵略戰爭、忠奸斗(dou)(dou)爭、反(fan)壓迫斗(dou)(dou)爭等重大的(de)(de)(de)(de)或富有生活情(qing)趣(qu)的(de)(de)(de)(de)題材(cai)，由于(yu)秦(qin)腔(qiang)音樂反(fan)映(ying)了陜甘人(ren)民耿直(zhi)爽朗(lang)、慷慨(kai)好(hao)義的(de)(de)(de)(de)性格，和淳樸敦厚、勤勞勇敢的(de)(de)(de)(de)民風，且較(jiao)早地（也可能是最(zui)的(de)(de)(de)(de)）形(xing)(xing)成(cheng)了比(bi)較(jiao)適宜于(yu)表(biao)現各種(zhong)情(qing)緒變化的(de)(de)(de)(de)板腔(qiang)體音樂體制；加上(shang)秦(qin)腔(qiang)藝人(ren)逐漸創造出(chu)一套(tao)比(bi)較(jiao)完整的(de)(de)(de)(de)表(biao)演技(ji)巧，因(yin)而秦(qin)腔(qiang)所到之處，都給(gei)各劇以不同(tong)的(de)(de)(de)(de)影響，并(bing)直(zhi)接影響了各個梆子腔(qiang)劇種(zhong)的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)成(cheng)和發展，成(cheng)了梆子腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)鼻祖。清(qing)康、雍(yong)、乾三代(dai)秦(qin)腔(qiang)流入北京，又(you)直(zhi)接影響到京劇的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)成(cheng)。

主要流派

明代(dai)至清初，陜西(xi)的(de)秦腔因用彈(dan)(dan)撥樂伴奏，而被稱為“亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)”（這里的(de)“亂(luan)(luan)”，不(bu)是(shi)(shi)雜(za)亂(luan)(luan)，乃(nai)指彈(dan)(dan)撥的(de)技法和頻率(lv)）。《桃(tao)花(hua)扇》的(de)作者孔(kong)尚仁，于康(kang)熙四(si)十六年秋在山西(xi)平陽觀看了當(dang)地的(de)戲曲，寫有(you)一(yi)首《亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)詞》：“亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)曾(ceng)博翠華看，不(bu)到(dao)歌(ge)筵信亦難(nan)。最愛(ai)葵娃行小步，氍毹一(yi)片是(shi)(shi)邯鄲。”（詩意是(shi)(shi)：這里的(de)蒲州梆子曾(ceng)為皇帝(di)演出(chu)過，要不(bu)是(shi)(shi)今天親到(dao)劇(ju)(ju)場一(yi)觀，真難(nan)相信如此精彩。葵娃這個伶(ling)人(ren)的(de)臺(tai)步，走得(de)無人(ren)敢比，吸引得(de)藝徒們就像到(dao)邯鄲學步一(yi)樣向她學習(xi)。）清代(dai)乾隆、嘉(jia)慶(qing)年間，對昆腔以(yi)(yi)外的(de)其他劇(ju)(ju)種統稱“亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)”。京劇(ju)(ju)興起之(zhi)初，有(you)人(ren)也稱其為“亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)”，瞿秋白(bai)在一(yi)篇(pian)文章中就曾(ceng)說過，“不(bu)登大雅之(zhi)堂的(de)‘亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)’——皮黃，居然登上了大雅之(zhi)堂。”直到(dao)今天，人(ren)們在褒揚某些(xie)演員能(neng)文能(neng)武、什么劇(ju)(ju)種也能(neng)唱時，依然稱之(zhi)為“文武昆亂(luan)(luan)不(bu)擋(dang)”。這里的(de)“亂(luan)(luan)”即指昆腔以(yi)(yi)外的(de)劇(ju)(ju)種。

河北亂彈

威(wei)縣(xian)一(yi)(yi)帶。明(ming)末清(qing)初，隨(sui)著南北通(tong)商貿易(yi)的(de)(de)(de)繁榮，此(ci)曲系(xi)統的(de)(de)(de)西調、西秦腔(qiang)，伴之“秦優”的(de)(de)(de)戲曲活動(dong)，傳(chuan)到樅(cong)陽、安慶等(deng)地(di)(di)，南北藝(yi)人合(he)班，相互融合(he)，產生了“梆子亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)腔(qiang)”。乾隆年(nian)(nian)間(jian)，“梆子亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)腔(qiang)”在(zai)威(wei)縣(xian)和山東臨清(qing)一(yi)(yi)帶廣為(wei)傳(chuan)播，成為(wei)河(he)北亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)。早(zao)年(nian)(nian)，河(he)北亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)與(yu)昆曲、高腔(qiang)、絲弦并(bing)稱為(wei)河(he)北的(de)(de)(de)“昆、高、絲、亂(luan)(luan)(luan)(luan)”四大劇種。道光至(zhi)同治年(nian)(nian)間(jian)，亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)在(zai)民(min)間(jian)發(fa)展并(bing)衍變(bian)分流，分為(wei)東、西兩路。東路流行在(zai)山東西北部(bu)的(de)(de)(de)臨清(qing)、夏津、聊(liao)城一(yi)(yi)帶；西路流行在(zai)河(he)北南部(bu)的(de)(de)(de)臨西、威(wei)縣(xian)、清(qing)河(he)、館(guan)陶等(deng)地(di)(di)。后來，西路亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)藝(yi)人到真定(今正定)一(yi)(yi)帶傳(chuan)藝(yi)，又把(ba)亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)(dan)傳(chuan)至(zhi)藁(gao)城、元氏、贊皇(huang)。

本世紀(ji)二三十(shi)年(nian)代，是(shi)河(he)(he)北(bei)(bei)亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)的發展(zhan)時期，班社(she)眾多，名(ming)伶輩出。1918年(nian)和1928年(nian)，河(he)(he)北(bei)(bei)亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)曾(ceng)兩次赴天(tian)(tian)津演(yan)(yan)出。建(jian)國(guo)后，威(wei)(wei)(wei)縣(xian)、藁城、隆(long)堯(yao)、臨(lin)(lin)清四縣(xian)先后建(jian)主了專業性(xing)的亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)劇(ju)團(tuan)，農村業余劇(ju)團(tuan)也相繼(ji)(ji)出現(xian)。亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)戲(xi)(xi)劇(ju)目計(ji)有(you)(you)(you)300多個。威(wei)(wei)(wei)縣(xian)亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)戲(xi)(xi)著名(ming)藝人史桂(gui)枝，能戲(xi)(xi)很多，文武老(lao)生戲(xi)(xi)、花(hua)臉(lian)戲(xi)(xi)都很有(you)(you)(you)名(ming)，如楊家將戲(xi)(xi)的楊繼(ji)(ji)業，銅錘花(hua)臉(lian)包(bao)拯。l954年(nian)威(wei)(wei)(wei)縣(xian)亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)劇(ju)團(tuan)還請回老(lao)藝人，排演(yan)(yan)了《臨(lin)(lin)潼(tong)山》，參加(jia)河(he)(he)北(bei)(bei)省第一屆戲(xi)(xi)曲(qu)觀(guan)摩演(yan)(yan)出大會(hui)。1966年(nian)5月，在天(tian)(tian)津舉辦河(he)(he)北(bei)(bei)省中小型現(xian)代戲(xi)(xi)匯(hui)報演(yan)(yan)出，威(wei)(wei)(wei)縣(xian)亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)劇(ju)團(tuan)演(yan)(yan)出的《姑嫂(sao)打靶》頗受稱道。令(ling)人惋惜(xi)的是(shi)，河(he)(he)北(bei)(bei)省僅有(you)(you)(you)一個亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)劇(ju)團(tuan)（威(wei)(wei)(wei)縣(xian)亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)劇(ju)團(tuan))，也因故于(yu)1983年(nian)改唱豫劇(ju)。

浦江亂彈

浦江亂(luan)彈起源于(yu)南宋末(mo)年，形成于(yu)明末(mo)清初，是一個在中國戲(xi)劇(ju)(ju)史占有重要一席(xi)的古老優秀(xiu)戲(xi)曲劇(ju)(ju)種，腔(qiang)(qiang)調(diao)主要有三五七(qi)、亂(luan)彈三尖、二凡、蘆花調(diao)、撥子等(deng)，各分(fen)若(ruo)干板腔(qiang)(qiang)。伴奏(zou)樂(le)器(qi)以笛子、嗩吶等(deng)吹奏(zou)樂(le)器(qi)為主，弦樂(le)只起輔助作(zuo)用，曲調(diao)既華麗(li)、流暢(chang)、舒(shu)展，也具(ju)有激昂、高亢、悲(bei)壯、沉(chen)郁等(deng)感情特點，表演(yan)則(ze)粗獷有力(li)，具(ju)有農民藝術(shu)的特色(se)。

建國(guo)后，浦江(jiang)因隸屬(shu)金華地(di)(di)區，浦江(jiang)亂(luan)(luan)彈(dan)也就(jiu)順(shun)理成章(zhang)地(di)(di)成為(wei)婺劇的(de)(de)主(zhu)要腔(qiang)調。婺劇的(de)(de)六大聲腔(qiang)之(zhi)一的(de)(de)“亂(luan)(luan)彈(dan)”，其實就(jiu)是浦江(jiang)亂(luan)(luan)彈(dan)，而流(liu)行(xing)在婺、衢、處、溫、臺（臺州(zhou)亂(luan)(luan)彈(dan)）等地(di)(di)區各縣市的(de)(de)婺劇亂(luan)(luan)彈(dan)，都無一例外地(di)(di)深受(shou)浦江(jiang)亂(luan)(luan)彈(dan)的(de)(de)影響(xiang)。

北方(fang)(fang)講唱藝術在南(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)流行(xing)后，由于南(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)的地(di)理環境、風俗(su)民(min)(min)情(qing)以及(ji)人們性情(qing)、喜(xi)好等各方(fang)(fang)面的不(bu)同(tong)，南(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)人不(bu)可(ke)能(neng)照搬全抄，而是在吸(xi)收北諸宮(gong)調的基(ji)礎(chu)上，根據南(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)的特(te)點和(he)(he)本地(di)民(min)(min)眾的口(kou)(kou)味(wei)(wei)，進行(xing)了(le)再創作，形成了(le)具有南(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)特(te)色(se)，更適(shi)合(he)南(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)人口(kou)(kou)味(wei)(wei)的南(nan)(nan)(nan)諸宮(gong)調。浦(pu)江坐唱班在這一(yi)過程中，自(zi)然而然地(di)采用了(le)大量當(dang)地(di)民(min)(min)間樂曲作為基(ji)調，使得諸宮(gong)調和(he)(he)踏(ta)歌產生融合(he)，形成了(le)具有獨(du)特(te)藝術風格和(he)(he)鮮明地(di)方(fang)(fang)特(te)色(se)的戲曲劇種——浦(pu)江亂(luan)彈。

而在這之前，溫州的(de)南(nan)戲(xi)(xi)(xi)在北宋宣和年間(jian)已經出(chu)現(xian)。不過，那時產生(sheng)的(de)南(nan)戲(xi)(xi)(xi)，是(shi)用里巷歌(ge)(ge)謠演唱(chang)的(de)，僅僅出(chu)現(xian)在社火等祭神活動中，尚未形(xing)成(cheng)(cheng)真正(zheng)意義上的(de)南(nan)戲(xi)(xi)(xi)。只有(you)到了(le)(le)南(nan)宋光宗朝(1190~1194），才出(chu)現(xian)了(le)(le)象《趙貞女》、《王魁》這樣成(cheng)(cheng)熟形(xing)態的(de)劇(ju)目(mu)，成(cheng)(cheng)為(wei)真正(zheng)意義上戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)。浦江(jiang)作為(wei)浦江(jiang)亂彈(dan)(dan)的(de)發(fa)源地(di)(di)(di)，影響(xiang)遍及婺、嚴、衢(qu)、處(chu)、溫、臺各州和江(jiang)西等地(di)(di)(di)。講唱(chang)藝(yi)人(ren)為(wei)了(le)(le)謀生(sheng)，四(si)出(chu)流浪(lang)，足(zu)跡所至，對南(nan)戲(xi)(xi)(xi)的(de)形(xing)成(cheng)(cheng)和發(fa)展產生(sheng)了(le)(le)很大的(de)影響(xiang)。于(yu)是(shi)，正(zheng)在成(cheng)(cheng)長(chang)中的(de)南(nan)戲(xi)(xi)(xi)大量地(di)(di)(di)吸收了(le)(le)南(nan)諸宮調——浦江(jiang)亂彈(dan)(dan)，而逐(zhu)漸摒棄了(le)(le)“里巷歌(ge)(ge)謠”，水到渠(qu)成(cheng)(cheng)地(di)(di)(di)完成(cheng)(cheng)了(le)(le)整飭、融合后脫穎(ying)而出(chu)了(le)(le)。

浦(pu)(pu)江亂彈是以(yi)浦(pu)(pu)江當地民(min)歌(ge)“菜籃曲”為(wei)基礎，并在“諸(zhu)宮(gong)調(diao)”講(jiang)唱(chang)藝術和(he)(he)我國最(zui)早的(de)(de)(de)(de)戲劇南戲的(de)(de)(de)(de)相互(hu)影響下形成和(he)(he)發展起來的(de)(de)(de)(de)。菜籃曲又名踏歌(ge)，曲調(diao)自由，歌(ge)詞不一，順口(kou)溜唱(chang)，一歌(ge)一和(he)(he)，各適(shi)(shi)其適(shi)(shi)，亦稱“天(tian)下和(he)(he)”，主要用于婚(hun)喪禮儀和(he)(he)祭神(shen)等活動，宋代已盛行(xing)于浦(pu)(pu)江民(min)間，成為(wei)膾炙人口(kou)的(de)(de)(de)(de)傳統樂曲。如(ru)今(jin)在浦(pu)(pu)江農(nong)村(cun)，農(nong)民(min)們挑擔行(xing)路、上(shang)山下山時隨口(kou)哼哼出來的(de)(de)(de)(de)浦(pu)(pu)江亂彈，依(yi)稀還有當年踏歌(ge)的(de)(de)(de)(de)痕跡。

生活在宋代(dai)的(de)(de)浦江籍詩人(ren)吳渭(wei)所(suo)賦的(de)(de)《田園雜(za)興》一詩中(zhong)對(dui)鄉間(jian)唱(chang)踏(ta)歌(ge)(ge)已有明確記載。他寫道：“土(tu)膏初(chu)動(dong)雨初(chu)收(shou)，草(cao)徑芳亭(ting)趣(qu)最(zui)幽。坐(zuo)睡(shui)略(lve)醒(xing)朝(chao)市夢，踏(ta)歌(ge)(ge)時有里閭(lv)游。 ” 而錢遹(yu)(yu)　的(de)(de)《椒湖塘記》一文中(zhong)也(ye)寫道：”樵夫耕牧提(ti)負往來(lai)，前者歌(ge)(ge)后者和(he)，各適其適，余(yu)每杖藜　止堤(di)下，周覽旁聽(ting)(ting)以穿山(shan)林之趣(qu)，而萬慮(lv)消隕。”可以斷(duan)定，宋代(dai)的(de)(de)吳渭(wei)和(he)錢遹(yu)(yu)所(suo)聽(ting)(ting)到(dao)的(de)(de)，樵夫耕牧都能唱(chang)，使他們(men)消除憂(you)慮(lv)，胸襟為之一寬的(de)(de)歌(ge)(ge)聲就是流(liu)行于(yu)浦江民間(jian)的(de)(de)踏(ta)歌(ge)(ge)。

西安亂彈

西(xi)安亂彈(dan)(dan)也稱“亂彈(dan)(dan)”，唱(chang)腔音色(se)高亢激昂，要求用(yong)真嗓(sang)音演(yan)唱(chang)，所(suo)以保持了原(yuan)始豪放的(de)(de)特點(dian)，角色(se)可分為：老旦、正旦、小(xiao)旦、花旦、武旦、媒旦、老生、須生、小(xiao)生、大凈、毛凈、丑角等(deng)十(shi)幾種(zhong)(zhong)(zhong)。是我國最古老的(de)(de)劇種(zhong)(zhong)(zhong)之一，經(jing)秦，漢，隋，唐，宋，元，明(ming)歷代發展(zhan)日趨(qu)成熟，明(ming)末清初盛行于(yu)南北(bei)各地(di)，對許多劇種(zhong)(zhong)(zhong)都(dou)有很大的(de)(de)影(ying)響。其特點(dian)是：慷慨激昂，寬(kuan)音大嗓(sang)，主要流行于(yu)西(xi)北(bei)各地(di)，為群(qun)眾(zhong)所(suo)喜聞樂(le)見，其唱(chang)腔、道白、板(ban)路、臉譜、身段、角色(se)門類自成體系(xi)。

秦(qin)(qin)腔(qiang)所保(bao)留的(de)(de)劇目達700多(duo)個，為各劇種之首。秦(qin)(qin)腔(qiang)是我國(guo)現存最古老的(de)(de)劇種，是在古時陜(shan)、甘、寧一帶民(min)(min)間(jian)歌舞(wu)的(de)(de)基礎上逐漸發展(zhan)形成的(de)(de)。由于它產生(sheng)(sheng)于民(min)(min)間(jian)，所以能夠生(sheng)(sheng)動地反映出人(ren)民(min)(min)的(de)(de)愿(yuan)望、愛憎、痛(tong)苦和歡樂，反映他們的(de)(de)生(sheng)(sheng)活和斗爭，因而(er)有(you)著深厚(hou)的(de)(de)根基。秦(qin)(qin)腔(qiang)藝(yi)術源遠流長。相傳唐玄宗李隆基曾經專門(men)設立了培養演唱子(zi)弟的(de)(de)梨園，既(ji)演唱宮廷樂曲(qu)也演唱民(min)(min)間(jian)歌曲(qu)。梨園的(de)(de)樂師李龜年原本就是陜(shan)西民(min)(min)間(jian)藝(yi)人(ren)，他所做的(de)(de)《秦(qin)(qin)王破(po)陣(zhen)樂》稱(cheng)為秦(qin)(qin)王腔(qiang)，簡稱(cheng)“秦(qin)(qin)腔(qiang)”。這大(da)概就是最早(zao)的(de)(de)秦(qin)(qin)腔(qiang)樂曲(qu)。

其后秦腔受到(dao)(dao)宋詞的(de)影響，從內容(rong)到(dao)(dao)形式日臻完(wan)美。明朝嘉靖(jing)年間(jian)，甘(gan)、陜(shan)一帶的(de)秦腔逐(zhu)漸演變成了梆(bang)子(zi)戲(xi)。清乾隆時，秦腔名角魏長生自蜀入京，以動人的(de)腔調，通俗(su)的(de)詞句(ju)，精湛的(de)演技(ji)轟(hong)動京城(cheng)，如(ru)今(jin)京劇(ju)的(de)西(xi)皮流水唱段就來(lai)自于秦腔。秦腔可分為(wei)東(dong)西(xi)兩路，西(xi)路入川成為(wei)梆(bang)子(zi)；東(dong)路在山西(xi)為(wei)晉劇(ju)，在河(he)南為(wei)豫(yu)劇(ju)，在河(he)北為(wei)梆(bang)子(zi)，所以說(shuo)秦腔可以算是京劇(ju)、豫(yu)劇(ju)、晉劇(ju)。

遺產保護

國家非常(chang)重視(shi)非物(wu)質文化遺產(chan)的(de)保護，2006年5月20日，"亂彈"經(jing)國務院批準列入第一批國家級(ji)非物(wu)質文化遺產(chan)名錄。

藝術特點

秦腔分類

秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)包(bao)括“板(ban)(ban)(ban)路”和“彩腔(qiang)(qiang)(qiang)”兩部分，每(mei)部分均有歡(huan)音(yin)(yin)和苦音(yin)(yin)之(zhi)分。苦音(yin)(yin)腔(qiang)(qiang)(qiang)最能代(dai)表(biao)秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)特色，深(shen)沉哀婉、慷慨激(ji)昂，適合表(biao)現悲憤、懷念、凄(qi)哀的(de)感情；歡(huan)音(yin)(yin)腔(qiang)(qiang)(qiang)歡(huan)樂、明快、剛健、有力，擅(shan)長(chang)表(biao)現喜悅、歡(huan)快、爽朗的(de)感情。板(ban)(ban)(ban)路有〔二六(liu)(liu)板(ban)(ban)(ban)〕、〔慢板(ban)(ban)(ban)〕、〔箭板(ban)(ban)(ban)〕、〔二倒(dao)板(ban)(ban)(ban)〕、〔帶板(ban)(ban)(ban)〕、〔滾板(ban)(ban)(ban)〕等(deng)六(liu)(liu)類基本板(ban)(ban)(ban)式。彩腔(qiang)(qiang)(qiang)，俗(su)稱二音(yin)(yin)，音(yin)(yin)高八度，多(duo)(duo)用在人物(wu)感情激(ji)蕩、劇情發展起伏跌宕之(zhi)處。分慢板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)、二倒(dao)板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)、代(dai)板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)和墊板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)等(deng)四類。凡(fan)屬(shu)板(ban)(ban)(ban)式唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)，均用真嗓；凡(fan)屬(shu)彩腔(qiang)(qiang)(qiang)，均用假嗓。秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)須(xu)生、青衣(yi)、老(lao)生、老(lao)旦、花(hua)臉(lian)均重(zhong)唱(chang)(chang)，名曰(yue)唱(chang)(chang)亂(luan)(luan)彈(dan)。民(min)間(jian)有“東安(an)安(an)西慢板(ban)(ban)(ban)，西安(an)唱(chang)(chang)的(de)好亂(luan)(luan)彈(dan)”之(zhi)說(shuo)。清末(mo)以前的(de)秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)，又叫西安(an)亂(luan)(luan)彈(dan)，就是因(yin)其重(zhong)唱(chang)(chang)而得(de)名。其中有些生角的(de)大板(ban)(ban)(ban)亂(luan)(luan)彈(dan)，長(chang)達數(shu)十句之(zhi)多(duo)(duo)，如《白逼宮》中漢獻帝的(de)哭(ku)音(yin)(yin)亂(luan)(luan)彈(dan)，要(yao)唱(chang)(chang)五十多(duo)(duo)句，講究唱(chang)(chang)得(de)瀟灑(sa)自然，優美(mei)動聽，民(min)間(jian)稱做“酥板(ban)(ban)(ban)亂(luan)(luan)彈(dan)”。

《下(xia)(xia)河東》的四十八哭，要(yao)排(pai)唱(chang)四十八句；《斬(zhan)李廣》的七十二個再(zai)不能，要(yao)排(pai)唱(chang)七十二句。花臉唱(chang)腔講究“將音(yin)”和“嗷音(yin)”，調(diao)(diao)高(gao)難(nan)唱(chang)，能者則(ze)成名家。秦(qin)腔曲牌(pai)分弦(xian)樂(le)、嗩吶、海(hai)笛、笙管、昆(kun)曲、套曲六類(lei)，主(zhu)要(yao)為(wei)弦(xian)樂(le)和嗩吶曲牌(pai)。秦(qin)腔的音(yin)樂(le)伴奏(zou)，向(xiang)稱四大件，以二弦(xian)為(wei)主(zhu)奏(zou)，人稱秦(qin)腔之“膽”。琴師在秦(qin)腔戲班中(zhong)具有重要(yao)地位，常坐于舞臺(tai)前場后(hou)部(bu)正中(zhong)。伴奏(zou)音(yin)樂(le)擅奏(zou)老(lao)調(diao)(diao)，音(yin)高(gao)為(wei)“三眼調(diao)(diao)”。三十年代后(hou)改用出調(diao)(diao)（即下(xia)(xia)把拉法）。

藝術特色

秦腔的(de)(de)表演(yan)自成一家，角(jiao)色(se)體制(zhi)有(you)(you)生(sheng)、旦(dan)(dan)、凈、丑四大(da)行(xing)，各(ge)(ge)行(xing)又分(fen)多種，統稱為(wei)(wei)(wei)“十(shi)三頭(tou)網(wang)子(zi)”。一般戲班，都要(yao)(yao)按(an)行(xing)當建置以“四梁四柱”為(wei)(wei)(wei)骨干的(de)(de)三路(lu)(lu)角(jiao)色(se)制(zhi)。頭(tou)路(lu)(lu)角(jiao)色(se)包括頭(tou)道須(xu)生(sheng)、正旦(dan)(dan)、花臉和(he)(he)小(xiao)旦(dan)(dan)，二(er)(er)(er)路(lu)(lu)角(jiao)色(se)包括小(xiao)生(sheng)、二(er)(er)(er)道須(xu)生(sheng)、二(er)(er)(er)花臉和(he)(he)丑角(jiao)，其(qi)他老旦(dan)(dan)，老生(sheng)等角(jiao)均為(wei)(wei)(wei)三路(lu)(lu)角(jiao)色(se)。各(ge)(ge)路(lu)(lu)角(jiao)色(se)的(de)(de)佼佼者，均可(ke)掛頭(tou)牌(pai)演(yan)出(chu)，其(qi)他即為(wei)(wei)(wei)配(pei)角(jiao)。條(tiao)件(jian)優越的(de)(de)戲班，常不(bu)惜重金(jin)邀請名角(jiao)。各(ge)(ge)行(xing)皆能，文；武、昆、亂不(bu)擋的(de)(de)多面手、好把式，又稱“戲包袱”，或叫“飽肚(du)子(zi)”。秦腔表演(yan)技藝(yi)十(shi)分(fen)豐富，身段和(he)(he)特(te)技應有(you)(you)盡有(you)(you)，常用的(de)(de)有(you)(you)趟馬(ma)、拉架(jia)子(zi)、吐(tu)火(huo)、撲跌、掃燈花、耍火(huo)棍(gun)、槍(qiang)背、頂燈、咬牙、轉椅等。神話戲的(de)(de)表演(yan)技藝(yi)，更為(wei)(wei)(wei)奇特(te)而(er)多姿。如(ru)演(yan)《黃(huang)河陣》，要(yao)(yao)用五種法寶道具。量天(tian)尺，翻天(tian)印，可(ke)施放長串焰火(huo)，金(jin)交剪能飛出(chu)朵(duo)朵(duo)蝴蝶。除此(ci)，花臉講究架(jia)子(zi)功，以顯威武豪邁的(de)(de)氣概(gai)，群(qun)眾稱其(qi)為(wei)(wei)(wei)“架(jia)架(jia)兒”。

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