芒果视频下载

名稱釋義

①泛(fan)指昆(kun)山腔(qiang)以外的(de)各種戲曲聲腔(qiang)，諸(zhu)如京腔(qiang)、秦腔(qiang)、弋陽腔(qiang)、梆子(zi)腔(qiang)、啰啰腔(qiang)、二簧調(diao)等，統(tong)謂之“亂彈”。此說(shuo)見于清代李斗《揚州畫舫錄》，實因它們與具有(you)嚴格規范的(de)昆(kun)曲的(de)區別(bie)而得名(ming)。

②對(dui)個別戲(xi)曲聲(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)稱謂，如梆子腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、皮簧(huang)(huang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，皆曾自稱亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)。相沿至今，川劇(ju)仍稱所(suo)唱(chang)梆子腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)目為“彈(dan)(dan)(dan)戲(xi)”，湘劇(ju)仍稱所(suo)唱(chang)皮簧(huang)(huang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)為“彈(dan)(dan)(dan)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”，實系“亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)戲(xi)”和(he)“亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”的(de)(de)簡稱。浙(zhe)江(jiang)習稱戲(xi)曲腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)調“二凡”、“三五七”為亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)，并將其(qi)在各地衍變的(de)(de)地方戲(xi)曲叫做“紹興(xing)亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)”、“黃巖亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)”、“溫州亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)”、“浦江(jiang)亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)”等，構成(cheng)一(yi)個亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)聲(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)系統(tong)，簡稱亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)系。山東萊蕪梆子稱“吹腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”為亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)(dan)(dan)。

③劇種(zhong)的稱(cheng)(cheng)謂。冀南、魯西北相鄰地區流行一種(zhong)戲曲腔(qiang)調，與梆子腔(qiang)、皮簧腔(qiang)及浙(zhe)江省(sheng)之亂彈均不同，當地俗稱(cheng)(cheng)“亂彈”，并定名為亂彈劇種(zhong)。

總(zong)之，亂彈一詞的(de)用法(fa)向無嚴格(ge)規范，須(xu)據(ju)具體情況加以(yi)分辨，才(cai)能準確理解(jie)它的(de)涵(han)義(yi)。但無論泛(fan)指或專(zhuan)稱都含有與昆曲相區別的(de)意思。

劇種簡史

戲曲名(ming)詞(ci)，“泛指(zhi)清(qing)代康(kang)熙(xi)末(mo)年到道光(guang)末(mo)年的一(yi)百多年間新興的地(di)方(fang)聲腔劇種。亂(luan)彈”一(yi)詞(ci)在我國(guo)戲曲聲腔中含義很多，大抵可分四(si)類：

1、作為戲曲聲腔(qiang)(qiang)名(ming)稱(cheng)，基本上與梆子腔(qiang)(qiang)同，亦兼指梆子腔(qiang)(qiang)系統的主(zhu)要劇種秦(qin)腔(qiang)(qiang)；

2、當(dang)“昆、亂”或“昆、高(gao)、亂”并稱(cheng)時，亂彈系作為昆腔(qiang)(qiang)或昆腔(qiang)(qiang)、高(gao)腔(qiang)(qiang)以外各劇種統(tong)稱(cheng)；

3、有人把京劇(ju)(ju)稱為“亂(luan)彈”，如過(guo)去以“文(wen)武昆(kun)亂(luan)不擋(dang)”形容演員能兼演昆(kun)劇(ju)(ju)和京劇(ju)(ju)；

4、某(mou)些劇種因兼(jian)唱(chang)多(duo)種不同聲腔源流的(de)腔調(diao)，劇目、也以亂彈(dan)為名，如“溫州亂彈(dan)”、“河北亂彈(dan)”等。

起源

一是(shi)自明至清(qing)初(chu)，陜西地方(fang)戲梆(bang)子(zi)腔(qiang)（秦腔(qiang)）因(yin)用彈(dan)撥樂器伴奏而(er)被稱為(wei)亂(luan)(luan)彈(dan)。清(qing)初(chu)劉獻廷(ting)（1648-1695）《廣陽雜(za)記(ji)(ji)》卷3載(zai)：“秦優(you)新(xin)聲(sheng)，有(you)(you)(you)(you)名亂(luan)(luan)彈(dan)者，其聲(sheng)甚散而(er)哀。”此為(wei)目前所知最早(zao)有(you)(you)(you)(you)關(guan)亂(luan)(luan)彈(dan)腔(qiang)之(zhi)記(ji)(ji)載(zai)與描述。后亦以(yi)此稱梆(bang)子(zi)腔(qiang)系統之(zhi)戲曲。《桃花(hua)扇》作者孔尚仁（1648-1718）作有(you)(you)(you)(you)《亂(luan)(luan)彈(dan)詞》：“亂(luan)(luan)彈(dan)曾(ceng)博翠華(hua)(hua)看，不到歌(ge)筵信(xin)亦難(nan)；最愛葵娃行小步，氍毹(shu)一片是(shi)邯(han)鄲(dan)。”翠華(hua)(hua)系皇(huang)帝(di)儀仗中(zhong)一種用翠鳥羽毛裝飾之(zhi)旗，此處喻(yu)指皇(huang)帝(di)。是(shi)說“亂(luan)(luan)彈(dan)”曾(ceng)為(wei)皇(huang)帝(di)演出過，若非(fei)親眼目睹，真難(nan)相(xiang)信(xin)竟有(you)(you)(you)(you)如此精彩(cai)。演員葵娃之(zhi)臺(tai)步，走(zou)得(de)無(wu)人敢比，吸引(yin)得(de)藝(yi)徒(tu)們就像到邯(han)鄲(dan)學步一樣(yang)地向其學習。

二是(shi)清(qing)代乾隆(long)、嘉慶年間對昆(kun)(kun)腔(qiang)以(yi)外(wai)各(ge)劇種(zhong)之統稱。清(qing)李斗(dou)《揚州畫舫錄·新(xin)城弱錄下》載：“兩準鹽務，例(li)蓄花(hua)、雅兩部，以(yi)備大戲。雅部即昆(kun)(kun)山(shan)腔(qiang)；花(hua)部為京(jing)腔(qiang)、秦腔(qiang)、弋陽腔(qiang)、梆子腔(qiang)、羅羅腔(qiang)、二簧調(diao)，統謂(wei)之亂彈(dan)。”“諸(zhu)暨(ji)西(xi)路亂彈(dan)”應屬“亂彈(dan)”在傳(chuan)播過程(cheng)中受諸(zhu)暨(ji)當(dang)地語言、曲調(diao)等(deng)影響而發展衍變成的(de)“高腔(qiang)類(lei)”聲腔(qiang)系統。

三是指京劇。瞿秋白(bai)《亂彈代序》云(yun)：“在同(tong)光（同(tong)治、光緒）之世，我們就漸(jian)漸(jian)、漸(jian)漸(jian)的聽著那昆(kun)曲的笙笛聲離得遠了……而(er)‘不登大雅之堂的’亂彈——皮黃，居然登上了大雅之堂。”此處(chu)所謂“亂彈”即指“京劇”也(ye)。梅蘭(lan)芳《舞臺生活四十年》云(yun)：“從前享大名的角兒，差不離都有文(wen)武兼全(quan)、昆(kun)亂不擋的本(ben)領(ling)”（第2集5章），文(wen)中亦以“昆(kun)”“亂”對舉。

秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)又(you)稱亂彈，源(yuan)(yuan)于西秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)，流行于我(wo)國西北地區的陜(shan)西、甘(gan)肅(su)、青海、寧夏、新疆等地，又(you)因其以棗(zao)木(mu)梆子(zi)為(wei)擊節樂(le)器，所以又(you)叫(jiao)“梆子(zi)腔(qiang)(qiang)”，俗稱“桄桄子(zi)”（因以梆擊節時(shi)發出“恍(huang)恍(huang)”聲）。明末(mo)無名氏《缽中蓮》傳奇中使用了(le)〔西秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)二犯〕的曲牌，故知(zhi)其源(yuan)(yuan)于甘(gan)肅(su)。甘(gan)肅(su)古稱西秦(qin)(qin)，故名之。清(qing)康熙時(shi)，陜(shan)西涇陽人張鼎望寫《秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)論》，可知(zhi)秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)此(ci)時(shi)已發展為(wei)成(cheng)熟期。待到乾隆(long)年(nian)間，魏長生進京演(yan)出秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)，轟動京師。對各地梆子(zi)聲腔(qiang)(qiang)的形成(cheng)有著(zhu)直接影(ying)響。

秦(qin)腔(qiang)(qiang)源于(yu)古(gu)代(dai)陜西、甘肅一帶的民間歌舞，是在(zai)(zai)(zai)中國(guo)古(gu)代(dai)政治(zhi)、經(jing)濟(ji)、文化中心長安生長壯大起來(lai)的，經(jing)歷代(dai)人民的創(chuang)造(zao)而逐漸形成，因(yin)周代(dai)以(yi)來(lai)，關中地區就被稱為(wei)(wei)(wei)"秦(qin)"，秦(qin)腔(qiang)(qiang)由此而得名(ming)，是相當古(gu)老的劇(ju)(ju)種(zhong)。因(yin)以(yi)棗木梆(bang)子為(wei)(wei)(wei)擊(ji)節樂器，又叫(jiao)"梆(bang)子腔(qiang)(qiang)"，因(yin)以(yi)梆(bang)擊(ji)節時發出"恍恍"聲，俗稱"桄(guang)桄(guang)子"。清人李調(diao)元(yuan)《雨村劇(ju)(ju)話》云："俗傳錢氏綴百裘(qiu)外集，有秦(qin)腔(qiang)(qiang)。始于(yu)陜西，以(yi)梆(bang)為(wei)(wei)(wei)板，月琴應之，亦(yi)有緊慢(man)，俗呼梆(bang)子腔(qiang)(qiang)，蜀(shu)謂之亂(luan)彈。""亂(luan)彈"一詞(ci)在(zai)(zai)(zai)我國(guo)戲曲聲腔(qiang)(qiang)中的含義很(hen)多(duo)(duo)，過(guo)去曾把昆曲、高腔(qiang)(qiang)之外的劇(ju)(ju)種(zhong)都叫(jiao)"亂(luan)彈"，也(ye)有曾把京劇(ju)(ju)稱為(wei)(wei)(wei)"亂(luan)彈"，也(ye)有的劇(ju)(ju)種(zhong)以(yi)亂(luan)彈命名(ming)，如溫州(zhou)亂(luan)彈、河北亂(luan)彈，便(bian)更多(duo)(duo)的仍用在(zai)(zai)(zai)以(yi)秦(qin)腔(qiang)(qiang)為(wei)(wei)(wei)先、為(wei)(wei)(wei)主(zhu)的梆(bang)子腔(qiang)(qiang)系統的總稱上(shang)。

秦(qin)腔"形(xing)(xing)成于(yu)(yu)秦(qin)，精進于(yu)(yu)漢(han)，昌(chang)明于(yu)(yu)唐，完(wan)整于(yu)(yu)元，成熟于(yu)(yu)明，廣播于(yu)(yu)清(qing)，幾(ji)經演(yan)變(bian)，蔚為大(da)觀"，是相當(dang)古老的劇種，堪稱中(zhong)國(guo)戲曲(qu)的鼻祖，明代萬歷間（公(gong)元1573-1620年(nian)）《缽中(zhong)蓮》傳(chuan)奇抄本中(zhong)，有一段注明用(yong)[西秦(qin)腔二犯]的唱腔演(yan)唱的唱詞(ci)，且(qie)(qie)都是上下句的七言(yan)體，說明秦(qin)腔在當(dang)時或(huo)在那以前(qian)不但形(xing)(xing)成、而且(qie)(qie)已(yi)外傳(chuan)到其他地方了。

秦(qin)腔(qiang)因(yin)其(qi)流(liu)行地區(qu)的(de)(de)不同(tong)，演變(bian)成不同(tong)的(de)(de)流(liu)派：流(liu)行于關(guan)中(zhong)東(dong)部渭南(nan)地區(qu)大荔、蒲城(cheng)一帶的(de)(de)稱(cheng)東(dong)路(lu)(lu)秦(qin)腔(qiang)（即同(tong)州綁子(zi)，也叫(jiao)老秦(qin)腔(qiang)、東(dong)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)）；流(liu)行于關(guan)中(zhong)西(xi)(xi)部寶雞地區(qu)的(de)(de)鳳翔、岐山、隴縣(xian)和(he)甘肅省天(tian)水一帶的(de)(de)稱(cheng)西(xi)(xi)路(lu)(lu)秦(qin)腔(qiang)（又(you)叫(jiao)西(xi)(xi)府(fu)秦(qin)腔(qiang)、西(xi)(xi)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)）；流(liu)行于漢(han)(han)中(zhong)地區(qu)的(de)(de)洋(yang)縣(xian)、城(cheng)固、漢(han)(han)中(zhong)、沔(mian)縣(xian)一帶有漢(han)(han)調恍(huang)恍(huang)（實為南(nan)路(lu)(lu)秦(qin)腔(qiang)，又(you)叫(jiao)漢(han)(han)調秦(qin)腔(qiang)、桄(guang)(guang)桄(guang)(guang)戲）；流(liu)行于西(xi)(xi)安一帶的(de)(de)稱(cheng)中(zhong)路(lu)(lu)秦(qin)腔(qiang)（就是西(xi)(xi)安亂彈(dan)）。其(qi)中(zhong)的(de)(de)西(xi)(xi)路(lu)(lu)入川(chuan)后(hou)成為梆(bang)子(zi)；東(dong)路(lu)(lu)在山西(xi)(xi)為晉劇(ju)，在河(he)(he)南(nan)為豫劇(ju)，在河(he)(he)北(bei)成為梆(bang)子(zi)，所(suo)以說(shuo)秦(qin)腔(qiang)可以算(suan)是京劇(ju)、豫劇(ju)、晉劇(ju)、河(he)(he)北(bei)梆(bang)子(zi)這些(xie)劇(ju)目的(de)(de)鼻祖(zu)。各路(lu)(lu)秦(qin)腔(qiang)因(yin)受各地方言和(he)民間音(yin)樂影響，在語(yu)音(yin)、唱腔(qiang)、音(yin)樂等方面，都稍有差別。近五十年(nian)來，東(dong)、西(xi)(xi)、南(nan)三路(lu)(lu)秦(qin)腔(qiang)的(de)(de)發展趨于停滯，有被中(zhong)路(lu)(lu)秦(qin)腔(qiang)取而代之的(de)(de)趨勢。

秦腔所演的(de)(de)劇目，據統(tong)計約三(san)(san)千個，多(duo)是(shi)取才于“列(lie)國”、“三(san)(san)國”、“楊家將”、“說岳(yue)”等說部中的(de)(de)英雄傳(chuan)奇(qi)或悲劇故(gu)事(shi)，也(ye)有(you)神話(hua)、民(min)間故(gu)事(shi)和(he)各種公案戲。它的(de)(de)傳(chuan)統(tong)劇目豐(feng)富，已抄存的(de)(de)共2748本。

由(you)于(yu)(yu)秦(qin)腔(qiang)的(de)很多劇目(mu)都(dou)是表現我(wo)國歷史上反侵略戰爭、忠奸斗(dou)爭、反壓(ya)迫斗(dou)爭等重大的(de)或富有(you)生活(huo)情(qing)趣的(de)題材，由(you)于(yu)(yu)秦(qin)腔(qiang)音樂反映了(le)陜甘人民(min)耿(geng)直爽朗(lang)、慷慨好義的(de)性格，和淳樸敦厚、勤勞(lao)勇敢的(de)民(min)風，且較(jiao)早地（也可(ke)能是最的(de)）形成(cheng)了(le)比較(jiao)適(shi)宜于(yu)(yu)表現各種情(qing)緒變化(hua)的(de)板腔(qiang)體(ti)音樂體(ti)制；加上秦(qin)腔(qiang)藝人逐漸創造(zao)出一套比較(jiao)完整的(de)表演(yan)技巧(qiao)，因而秦(qin)腔(qiang)所到(dao)之處，都(dou)給各劇以(yi)不同(tong)的(de)影響(xiang)，并直接影響(xiang)了(le)各個梆子(zi)腔(qiang)劇種的(de)形成(cheng)和發(fa)展，成(cheng)了(le)梆子(zi)腔(qiang)的(de)鼻祖。清康、雍、乾三代秦(qin)腔(qiang)流(liu)入北(bei)京(jing)，又直接影響(xiang)到(dao)京(jing)劇的(de)形成(cheng)。

主要流派

明代(dai)(dai)至清初，陜西的秦腔因用彈(dan)(dan)(dan)撥樂伴奏(zou)，而被稱為“亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)”（這里(li)的“亂(luan)”，不是(shi)雜亂(luan)，乃指彈(dan)(dan)(dan)撥的技法和頻率）。《桃花扇》的作者孔(kong)尚仁，于康熙四(si)十六年秋(qiu)在(zai)(zai)山西平陽觀(guan)(guan)看(kan)了當地的戲曲，寫有(you)一(yi)首《亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)詞》：“亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)曾(ceng)博(bo)翠華(hua)看(kan)，不到(dao)(dao)(dao)歌筵信(xin)(xin)亦難。最愛葵娃(wa)行(xing)小步，氍(qu)毹一(yi)片是(shi)邯(han)鄲(dan)。”（詩意是(shi)：這里(li)的蒲州梆子曾(ceng)為皇帝演(yan)出過(guo)，要不是(shi)今(jin)天親到(dao)(dao)(dao)劇場一(yi)觀(guan)(guan)，真難相信(xin)(xin)如此精彩。葵娃(wa)這個伶人的臺(tai)步，走得(de)無(wu)人敢比(bi)，吸引得(de)藝徒們就像到(dao)(dao)(dao)邯(han)鄲(dan)學步一(yi)樣向她學習。）清代(dai)(dai)乾(qian)隆(long)、嘉慶年間，對昆(kun)腔以外(wai)的其他劇種(zhong)統稱“亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)”。京(jing)劇興起之初，有(you)人也(ye)稱其為“亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)”，瞿秋(qiu)白在(zai)(zai)一(yi)篇文章中就曾(ceng)說過(guo)，“不登(deng)大(da)雅之堂的‘亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)’——皮黃，居然登(deng)上了大(da)雅之堂。”直到(dao)(dao)(dao)今(jin)天，人們在(zai)(zai)褒揚某些演(yan)員(yuan)能文能武(wu)、什么劇種(zhong)也(ye)能唱時，依然稱之為“文武(wu)昆(kun)亂(luan)不擋”。這里(li)的“亂(luan)”即指昆(kun)腔以外(wai)的劇種(zhong)。

河北亂彈

威(wei)縣一(yi)帶(dai)。明(ming)末(mo)清(qing)初，隨著南北(bei)(bei)通商(shang)貿易(yi)的繁榮，此曲(qu)(qu)系統的西(xi)調、西(xi)秦(qin)腔，伴(ban)之“秦(qin)優”的戲曲(qu)(qu)活動，傳到樅陽(yang)、安(an)慶(qing)等地(di)，南北(bei)(bei)藝人合班，相互融合，產(chan)生了(le)“梆(bang)子亂(luan)彈(dan)(dan)腔”。乾隆年間，“梆(bang)子亂(luan)彈(dan)(dan)腔”在(zai)(zai)威(wei)縣和山(shan)東(dong)臨清(qing)一(yi)帶(dai)廣為(wei)(wei)傳播，成為(wei)(wei)河(he)(he)(he)北(bei)(bei)亂(luan)彈(dan)(dan)。早年，河(he)(he)(he)北(bei)(bei)亂(luan)彈(dan)(dan)與昆(kun)曲(qu)(qu)、高腔、絲弦并(bing)稱為(wei)(wei)河(he)(he)(he)北(bei)(bei)的“昆(kun)、高、絲、亂(luan)”四大劇(ju)種(zhong)。道(dao)光(guang)至同(tong)治年間，亂(luan)彈(dan)(dan)在(zai)(zai)民間發展并(bing)衍(yan)變(bian)分(fen)流，分(fen)為(wei)(wei)東(dong)、西(xi)兩路(lu)。東(dong)路(lu)流行(xing)在(zai)(zai)山(shan)東(dong)西(xi)北(bei)(bei)部的臨清(qing)、夏津、聊城一(yi)帶(dai)；西(xi)路(lu)流行(xing)在(zai)(zai)河(he)(he)(he)北(bei)(bei)南部的臨西(xi)、威(wei)縣、清(qing)河(he)(he)(he)、館陶等地(di)。后來，西(xi)路(lu)亂(luan)彈(dan)(dan)藝人到真定(今正定)一(yi)帶(dai)傳藝，又把亂(luan)彈(dan)(dan)傳至藁城、元氏、贊皇(huang)。

本(ben)世紀二(er)三十年(nian)(nian)代(dai)，是河北(bei)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)的(de)(de)(de)發展時期，班社眾多(duo)(duo)，名(ming)伶輩(bei)出(chu)(chu)(chu)。1918年(nian)(nian)和1928年(nian)(nian)，河北(bei)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)曾兩次赴天津演出(chu)(chu)(chu)。建國后(hou)，威(wei)縣(xian)(xian)、藁城、隆堯、臨(lin)清四縣(xian)(xian)先后(hou)建主了(le)專業(ye)性(xing)的(de)(de)(de)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)劇(ju)(ju)(ju)團，農村業(ye)余劇(ju)(ju)(ju)團也(ye)相繼(ji)出(chu)(chu)(chu)現。亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)計(ji)有300多(duo)(duo)個(ge)。威(wei)縣(xian)(xian)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)戲(xi)(xi)(xi)著名(ming)藝人史桂枝，能(neng)戲(xi)(xi)(xi)很多(duo)(duo)，文武老(lao)生戲(xi)(xi)(xi)、花(hua)臉戲(xi)(xi)(xi)都很有名(ming)，如(ru)楊(yang)(yang)家將戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)楊(yang)(yang)繼(ji)業(ye)，銅錘(chui)花(hua)臉包拯。l954年(nian)(nian)威(wei)縣(xian)(xian)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)劇(ju)(ju)(ju)團還請回老(lao)藝人，排演了(le)《臨(lin)潼山》，參加(jia)河北(bei)省第(di)一屆戲(xi)(xi)(xi)曲觀摩演出(chu)(chu)(chu)大會。1966年(nian)(nian)5月，在天津舉(ju)辦河北(bei)省中小型現代(dai)戲(xi)(xi)(xi)匯報演出(chu)(chu)(chu)，威(wei)縣(xian)(xian)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)劇(ju)(ju)(ju)團演出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)《姑嫂打靶(ba)》頗受稱道。令人惋惜的(de)(de)(de)是，河北(bei)省僅有一個(ge)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)劇(ju)(ju)(ju)團（威(wei)縣(xian)(xian)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)劇(ju)(ju)(ju)團)，也(ye)因故于(yu)1983年(nian)(nian)改唱豫劇(ju)(ju)(ju)。

浦江亂彈

浦江亂彈起源于南宋末年(nian)，形(xing)成于明末清初，是一個在中(zhong)國戲劇(ju)(ju)史占(zhan)有(you)重要一席的古老(lao)優秀戲曲劇(ju)(ju)種，腔(qiang)調(diao)主要有(you)三五七、亂彈三尖、二凡、蘆花調(diao)、撥子(zi)等(deng)，各分若干(gan)板腔(qiang)。伴奏樂器以笛(di)子(zi)、嗩吶等(deng)吹奏樂器為(wei)主，弦樂只(zhi)起輔助(zhu)作用，曲調(diao)既華麗(li)、流暢、舒展，也具(ju)有(you)激(ji)昂、高(gao)亢、悲(bei)壯(zhuang)、沉(chen)郁等(deng)感情特點，表演則粗獷有(you)力，具(ju)有(you)農民藝術的特色。

建(jian)國后，浦江(jiang)因(yin)隸屬金華地(di)區(qu)，浦江(jiang)亂(luan)彈(dan)也就順理成(cheng)章地(di)成(cheng)為婺劇(ju)的(de)主要(yao)腔(qiang)調。婺劇(ju)的(de)六大聲腔(qiang)之一的(de)“亂(luan)彈(dan)”，其實就是浦江(jiang)亂(luan)彈(dan)，而(er)流行在婺、衢、處(chu)、溫(wen)、臺（臺州(zhou)亂(luan)彈(dan)）等地(di)區(qu)各縣市的(de)婺劇(ju)亂(luan)彈(dan)，都無(wu)一例外(wai)地(di)深(shen)受浦江(jiang)亂(luan)彈(dan)的(de)影(ying)響。

北方(fang)(fang)講(jiang)唱(chang)藝(yi)術(shu)在(zai)南(nan)(nan)方(fang)(fang)流(liu)行(xing)后，由(you)于南(nan)(nan)方(fang)(fang)的(de)地(di)理環(huan)境、風俗民情(qing)以(yi)及人(ren)們性情(qing)、喜好等各方(fang)(fang)面的(de)不同，南(nan)(nan)方(fang)(fang)人(ren)不可(ke)能照(zhao)搬全(quan)抄，而是在(zai)吸收北諸宮(gong)調(diao)的(de)基礎上，根據南(nan)(nan)方(fang)(fang)的(de)特(te)(te)點和(he)本地(di)民眾的(de)口味(wei)，進行(xing)了(le)再創作(zuo)，形成了(le)具有南(nan)(nan)方(fang)(fang)特(te)(te)色，更適合南(nan)(nan)方(fang)(fang)人(ren)口味(wei)的(de)南(nan)(nan)諸宮(gong)調(diao)。浦(pu)江(jiang)坐唱(chang)班在(zai)這一過程(cheng)中(zhong)，自(zi)然而然地(di)采用(yong)了(le)大量(liang)當地(di)民間樂曲(qu)作(zuo)為基調(diao)，使得諸宮(gong)調(diao)和(he)踏歌產生融合，形成了(le)具有獨特(te)(te)藝(yi)術(shu)風格和(he)鮮明地(di)方(fang)(fang)特(te)(te)色的(de)戲曲(qu)劇種(zhong)——浦(pu)江(jiang)亂彈(dan)。

而在這之前，溫(wen)州(zhou)的(de)(de)南(nan)(nan)戲(xi)(xi)(xi)在北宋宣和年間(jian)已(yi)經出(chu)現。不過，那時產生的(de)(de)南(nan)(nan)戲(xi)(xi)(xi)，是用里巷歌(ge)謠(yao)演唱的(de)(de)，僅(jin)僅(jin)出(chu)現在社火等祭神活(huo)動(dong)中，尚未形成(cheng)真(zhen)(zhen)正(zheng)意義上(shang)的(de)(de)南(nan)(nan)戲(xi)(xi)(xi)。只(zhi)有到(dao)了南(nan)(nan)宋光宗朝(1190~1194），才出(chu)現了象《趙貞女》、《王魁》這樣成(cheng)熟(shu)形態的(de)(de)劇目，成(cheng)為真(zhen)(zhen)正(zheng)意義上(shang)戲(xi)(xi)(xi)劇。浦江作(zuo)為浦江亂(luan)(luan)彈的(de)(de)發源地，影響遍及婺、嚴、衢、處(chu)、溫(wen)、臺(tai)各州(zhou)和江西(xi)等地。講唱藝(yi)人為了謀生，四(si)出(chu)流浪(lang)，足跡所(suo)至，對(dui)南(nan)(nan)戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)形成(cheng)和發展產生了很大(da)的(de)(de)影響。于是，正(zheng)在成(cheng)長中的(de)(de)南(nan)(nan)戲(xi)(xi)(xi)大(da)量地吸收了南(nan)(nan)諸宮(gong)調(diao)——浦江亂(luan)(luan)彈，而逐(zhu)漸摒棄了“里巷歌(ge)謠(yao)”，水到(dao)渠成(cheng)地完(wan)成(cheng)了整飭(chi)、融合后脫穎而出(chu)了。

浦江亂彈(dan)是以浦江當地(di)民(min)歌“菜籃曲”為基礎，并在(zai)“諸宮調”講唱藝術(shu)和我(wo)國最早的(de)戲劇南戲的(de)相互影響下形成(cheng)和發展起來的(de)。菜籃曲又名踏(ta)歌，曲調自由，歌詞不一，順口(kou)溜(liu)唱，一歌一和，各(ge)適其適，亦稱“天下和”，主要(yao)用(yong)于(yu)婚喪禮儀和祭神等活動，宋代已盛行于(yu)浦江民(min)間，成(cheng)為膾(kuai)炙人口(kou)的(de)傳統樂曲。如今在(zai)浦江農(nong)村，農(nong)民(min)們(men)挑擔行路、上山下山時隨口(kou)哼(heng)哼(heng)出來的(de)浦江亂彈(dan)，依稀還有當年踏(ta)歌的(de)痕跡。

生活在宋(song)代(dai)(dai)的(de)浦江(jiang)籍詩(shi)人吳(wu)(wu)渭所(suo)賦(fu)的(de)《田園雜興》一詩(shi)中對鄉間(jian)唱(chang)踏(ta)(ta)歌已有(you)明確記(ji)(ji)載(zai)。他寫道：“土膏初(chu)動雨初(chu)收，草徑芳亭趣(qu)最幽。坐睡略醒朝(chao)市夢，踏(ta)(ta)歌時有(you)里閭(lv)游。 ” 而錢遹(yu)　的(de)《椒(jiao)湖塘記(ji)(ji)》一文中也寫道：”樵夫(fu)耕(geng)牧(mu)(mu)提負往來，前(qian)者歌后者和(he)，各(ge)適(shi)其適(shi)，余(yu)每杖藜　止堤下(xia)，周覽旁聽(ting)以(yi)穿(chuan)山林之(zhi)趣(qu)，而萬慮消隕。”可以(yi)斷定，宋(song)代(dai)(dai)的(de)吳(wu)(wu)渭和(he)錢遹(yu)所(suo)聽(ting)到的(de)，樵夫(fu)耕(geng)牧(mu)(mu)都(dou)能唱(chang)，使他們消除憂慮，胸(xiong)襟為之(zhi)一寬的(de)歌聲就是(shi)流行于浦江(jiang)民(min)間(jian)的(de)踏(ta)(ta)歌。

西安亂彈

西安亂(luan)彈也稱“亂(luan)彈”，唱(chang)腔音色高亢激(ji)昂，要(yao)求用真嗓(sang)音演唱(chang)，所以保(bao)持(chi)了原始豪放的特(te)點，角色可分為(wei)：老(lao)旦(dan)(dan)(dan)、正(zheng)旦(dan)(dan)(dan)、小(xiao)旦(dan)(dan)(dan)、花旦(dan)(dan)(dan)、武旦(dan)(dan)(dan)、媒(mei)旦(dan)(dan)(dan)、老(lao)生、須生、小(xiao)生、大凈(jing)、毛(mao)凈(jing)、丑角等十幾種(zhong)(zhong)。是我(wo)國最古(gu)老(lao)的劇種(zhong)(zhong)之一(yi)，經秦，漢(han)，隋(sui)，唐，宋，元，明(ming)歷代發展日趨(qu)成(cheng)熟，明(ming)末清(qing)初盛行于南北各地，對許多劇種(zhong)(zhong)都有很大的影響。其特(te)點是：慷慨(kai)激(ji)昂，寬音大嗓(sang)，主要(yao)流(liu)行于西北各地，為(wei)群眾所喜聞樂(le)見，其唱(chang)腔、道白、板路、臉譜、身段、角色門類自成(cheng)體系。

秦(qin)腔所(suo)保(bao)留的(de)(de)劇目達700多(duo)個，為各劇種之首。秦(qin)腔是(shi)我國現存(cun)最古老的(de)(de)劇種，是(shi)在古時(shi)陜、甘、寧一帶民(min)(min)間歌舞(wu)的(de)(de)基(ji)(ji)礎上逐漸發展形成的(de)(de)。由于它(ta)產生于民(min)(min)間，所(suo)以能夠(gou)生動地反映出人(ren)民(min)(min)的(de)(de)愿望、愛憎、痛苦和(he)歡樂(le)，反映他們的(de)(de)生活和(he)斗爭(zheng)，因而有著(zhu)深厚的(de)(de)根基(ji)(ji)。秦(qin)腔藝(yi)術源遠流長。相傳唐玄宗李(li)隆(long)基(ji)(ji)曾經專門(men)設(she)立了(le)培養演(yan)唱(chang)子弟的(de)(de)梨園(yuan)，既演(yan)唱(chang)宮廷樂(le)曲也演(yan)唱(chang)民(min)(min)間歌曲。梨園(yuan)的(de)(de)樂(le)師李(li)龜年原本就是(shi)陜西民(min)(min)間藝(yi)人(ren)，他所(suo)做的(de)(de)《秦(qin)王破(po)陣樂(le)》稱為秦(qin)王腔，簡稱“秦(qin)腔”。這大(da)概就是(shi)最早(zao)的(de)(de)秦(qin)腔樂(le)曲。

其后(hou)秦腔受到宋詞的影響，從內容到形式日臻完美。明朝嘉(jia)靖年間，甘、陜一(yi)帶的秦腔逐漸演(yan)變(bian)成(cheng)了梆(bang)(bang)子(zi)戲。清(qing)乾隆時，秦腔名角魏長生(sheng)自(zi)蜀入京(jing)，以(yi)動(dong)人的腔調(diao)，通俗的詞句，精(jing)湛的演(yan)技轟動(dong)京(jing)城，如今京(jing)劇(ju)的西(xi)皮流水(shui)唱段就來自(zi)于秦腔。秦腔可(ke)分為東(dong)(dong)西(xi)兩路，西(xi)路入川成(cheng)為梆(bang)(bang)子(zi)；東(dong)(dong)路在山西(xi)為晉劇(ju)，在河南為豫劇(ju)，在河北為梆(bang)(bang)子(zi)，所以(yi)說秦腔可(ke)以(yi)算是京(jing)劇(ju)、豫劇(ju)、晉劇(ju)。

遺產保護

國(guo)家(jia)非(fei)常(chang)重(zhong)視非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)的保護，2006年5月20日，"亂彈"經國(guo)務院批準列入第一批國(guo)家(jia)級(ji)非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)名錄。

藝術特點

秦腔分類

秦腔(qiang)(qiang)唱腔(qiang)(qiang)包(bao)括“板(ban)(ban)路(lu)”和(he)“彩(cai)(cai)腔(qiang)(qiang)”兩(liang)部分(fen)，每(mei)部分(fen)均(jun)有(you)歡(huan)音(yin)(yin)和(he)苦(ku)音(yin)(yin)之(zhi)(zhi)分(fen)。苦(ku)音(yin)(yin)腔(qiang)(qiang)最能(neng)代表秦腔(qiang)(qiang)特色，深沉哀婉、慷慨激昂，適(shi)合表現悲憤、懷(huai)念(nian)、凄(qi)哀的(de)感情(qing)(qing)；歡(huan)音(yin)(yin)腔(qiang)(qiang)歡(huan)樂、明快、剛健、有(you)力，擅長(chang)表現喜悅、歡(huan)快、爽朗(lang)的(de)感情(qing)(qing)。板(ban)(ban)路(lu)有(you)〔二(er)六板(ban)(ban)〕、〔慢(man)板(ban)(ban)〕、〔箭板(ban)(ban)〕、〔二(er)倒板(ban)(ban)〕、〔帶板(ban)(ban)〕、〔滾板(ban)(ban)〕等六類基本板(ban)(ban)式。彩(cai)(cai)腔(qiang)(qiang)，俗稱二(er)音(yin)(yin)，音(yin)(yin)高八度，多(duo)用(yong)在人物感情(qing)(qing)激蕩(dang)、劇情(qing)(qing)發展起伏跌(die)宕之(zhi)(zhi)處。分(fen)慢(man)板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)、二(er)倒板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)、代板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)和(he)墊板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)等四類。凡(fan)屬板(ban)(ban)式唱腔(qiang)(qiang)，均(jun)用(yong)真嗓(sang)；凡(fan)屬彩(cai)(cai)腔(qiang)(qiang)，均(jun)用(yong)假嗓(sang)。秦腔(qiang)(qiang)須生、青衣、老生、老旦、花臉均(jun)重唱，名曰唱亂(luan)彈(dan)(dan)。民間有(you)“東安安西(xi)慢(man)板(ban)(ban)，西(xi)安唱的(de)好亂(luan)彈(dan)(dan)”之(zhi)(zhi)說(shuo)。清末以前的(de)秦腔(qiang)(qiang)，又(you)叫西(xi)安亂(luan)彈(dan)(dan)，就(jiu)是(shi)因其重唱而得名。其中有(you)些(xie)生角的(de)大板(ban)(ban)亂(luan)彈(dan)(dan)，長(chang)達數十句之(zhi)(zhi)多(duo)，如《白(bai)逼宮》中漢獻帝的(de)哭(ku)音(yin)(yin)亂(luan)彈(dan)(dan)，要唱五十多(duo)句，講究唱得瀟(xiao)灑自然(ran)，優美動聽，民間稱做“酥板(ban)(ban)亂(luan)彈(dan)(dan)”。

《下河東》的(de)(de)四十八哭(ku)，要排(pai)唱(chang)四十八句；《斬李廣》的(de)(de)七(qi)十二(er)個再不能，要排(pai)唱(chang)七(qi)十二(er)句。花臉唱(chang)腔(qiang)講(jiang)究“將音(yin)”和(he)(he)“嗷音(yin)”，調(diao)高(gao)難唱(chang)，能者則成名家(jia)。秦(qin)(qin)腔(qiang)曲(qu)牌(pai)分弦樂、嗩吶、海笛、笙管(guan)、昆曲(qu)、套(tao)曲(qu)六類，主(zhu)要為(wei)弦樂和(he)(he)嗩吶曲(qu)牌(pai)。秦(qin)(qin)腔(qiang)的(de)(de)音(yin)樂伴奏，向稱四大件，以二(er)弦為(wei)主(zhu)奏，人(ren)稱秦(qin)(qin)腔(qiang)之(zhi)“膽(dan)”。琴師在秦(qin)(qin)腔(qiang)戲班中具(ju)有重(zhong)要地位，常坐于舞臺前場(chang)后(hou)部正中。伴奏音(yin)樂擅奏老調(diao)，音(yin)高(gao)為(wei)“三眼(yan)調(diao)”。三十年(nian)代(dai)后(hou)改(gai)用(yong)出(chu)調(diao)（即下把拉法(fa)）。

藝術特色

秦(qin)腔(qiang)(qiang)的(de)表(biao)(biao)(biao)演(yan)自成一家，角(jiao)色(se)體(ti)制(zhi)有(you)生(sheng)、旦、凈、丑(chou)四大行(xing)，各(ge)行(xing)又(you)分多種，統稱(cheng)(cheng)為“十(shi)三頭(tou)網子”。一般戲班(ban)(ban)，都要(yao)(yao)按行(xing)當建置以(yi)“四梁四柱”為骨(gu)干的(de)三路(lu)(lu)角(jiao)色(se)制(zhi)。頭(tou)路(lu)(lu)角(jiao)色(se)包括頭(tou)道(dao)須生(sheng)、正旦、花(hua)(hua)臉(lian)和(he)(he)小(xiao)旦，二(er)路(lu)(lu)角(jiao)色(se)包括小(xiao)生(sheng)、二(er)道(dao)須生(sheng)、二(er)花(hua)(hua)臉(lian)和(he)(he)丑(chou)角(jiao)，其(qi)他老(lao)旦，老(lao)生(sheng)等(deng)角(jiao)均(jun)(jun)為三路(lu)(lu)角(jiao)色(se)。各(ge)路(lu)(lu)角(jiao)色(se)的(de)佼佼者(zhe)，均(jun)(jun)可(ke)掛頭(tou)牌演(yan)出(chu)，其(qi)他即(ji)為配角(jiao)。條件優(you)越(yue)的(de)戲班(ban)(ban)，常(chang)不(bu)惜(xi)重(zhong)金邀請名角(jiao)。各(ge)行(xing)皆能，文；武、昆、亂不(bu)擋的(de)多面手(shou)、好(hao)把式，又(you)稱(cheng)(cheng)“戲包袱”，或叫“飽肚子”。秦(qin)腔(qiang)(qiang)表(biao)(biao)(biao)演(yan)技藝十(shi)分豐富，身段和(he)(he)特技應有(you)盡有(you)，常(chang)用的(de)有(you)趟馬(ma)、拉架(jia)(jia)子、吐火(huo)、撲跌、掃燈(deng)花(hua)(hua)、耍(shua)火(huo)棍、槍背(bei)、頂燈(deng)、咬(yao)牙(ya)、轉椅等(deng)。神話戲的(de)表(biao)(biao)(biao)演(yan)技藝，更(geng)為奇(qi)特而多姿。如演(yan)《黃河陣》，要(yao)(yao)用五種法寶(bao)道(dao)具。量天尺，翻天印，可(ke)施(shi)放長串焰火(huo)，金交剪能飛出(chu)朵朵蝴(hu)蝶。除此(ci)，花(hua)(hua)臉(lian)講究架(jia)(jia)子功(gong)，以(yi)顯威武豪(hao)邁的(de)氣概(gai)，群眾稱(cheng)(cheng)其(qi)為“架(jia)(jia)架(jia)(jia)兒”。

相關項目