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名稱釋義

①泛指昆(kun)(kun)山腔(qiang)(qiang)以外的各種戲曲聲腔(qiang)(qiang)，諸如(ru)京腔(qiang)(qiang)、秦腔(qiang)(qiang)、弋(yi)陽腔(qiang)(qiang)、梆子(zi)腔(qiang)(qiang)、啰啰腔(qiang)(qiang)、二簧調等(deng)，統謂之(zhi)“亂彈”。此說見于清(qing)代李斗《揚(yang)州畫舫錄》，實(shi)因它們與具有嚴格(ge)規范的昆(kun)(kun)曲的區別而(er)得名。

②對個別戲曲聲(sheng)(sheng)腔的(de)稱(cheng)謂(wei)，如(ru)梆(bang)子(zi)腔、皮簧腔，皆曾自稱(cheng)亂(luan)彈(dan)(dan)。相沿(yan)至今，川劇(ju)仍(reng)稱(cheng)所唱梆(bang)子(zi)腔劇(ju)目為(wei)“彈(dan)(dan)戲”，湘劇(ju)仍(reng)稱(cheng)所唱皮簧腔為(wei)“彈(dan)(dan)腔”，實系(xi)“亂(luan)彈(dan)(dan)戲”和“亂(luan)彈(dan)(dan)腔”的(de)簡稱(cheng)。浙江(jiang)習稱(cheng)戲曲腔調“二(er)凡”、“三五七”為(wei)亂(luan)彈(dan)(dan)，并(bing)將其在各(ge)地衍(yan)變的(de)地方(fang)戲曲叫(jiao)做“紹興(xing)亂(luan)彈(dan)(dan)”、“黃巖亂(luan)彈(dan)(dan)”、“溫州亂(luan)彈(dan)(dan)”、“浦(pu)江(jiang)亂(luan)彈(dan)(dan)”等，構成(cheng)一(yi)個亂(luan)彈(dan)(dan)聲(sheng)(sheng)腔系(xi)統，簡稱(cheng)亂(luan)彈(dan)(dan)腔系(xi)。山(shan)東萊蕪梆(bang)子(zi)稱(cheng)“吹腔”為(wei)亂(luan)彈(dan)(dan)。

③劇種(zhong)的稱謂。冀南、魯西(xi)北相(xiang)鄰地區流(liu)行一種(zhong)戲曲腔調，與梆子(zi)腔、皮簧腔及浙江省之亂彈(dan)(dan)均不同，當(dang)地俗稱“亂彈(dan)(dan)”，并定名為(wei)亂彈(dan)(dan)劇種(zhong)。

總之(zhi)，亂彈(dan)一詞的用法向無(wu)嚴格規(gui)范，須(xu)據具體情況加以分(fen)辨，才(cai)能準確理解它的涵義。但無(wu)論(lun)泛指或專稱(cheng)都含有與昆曲相區(qu)別的意思。

劇種簡史

戲曲(qu)名詞(ci)，“泛指(zhi)清代(dai)康熙(xi)末年到道(dao)光末年的一(yi)百(bai)多年間新興的地方(fang)聲腔劇(ju)種(zhong)。亂彈(dan)”一(yi)詞(ci)在我國戲曲(qu)聲腔中含義很多，大抵可分四類：

1、作為戲曲聲腔(qiang)(qiang)名稱，基本上與梆子(zi)腔(qiang)(qiang)同，亦兼(jian)指梆子(zi)腔(qiang)(qiang)系(xi)統的主要劇種秦(qin)腔(qiang)(qiang)；

2、當“昆、亂”或“昆、高(gao)、亂”并稱時，亂彈系(xi)作(zuo)為昆腔或昆腔、高(gao)腔以外各劇(ju)種統稱；

3、有人把京(jing)劇稱為“亂(luan)彈”，如(ru)過(guo)去以“文(wen)武昆亂(luan)不(bu)擋”形(xing)容(rong)演(yan)員能兼演(yan)昆劇和京(jing)劇；

4、某些劇種因(yin)兼唱多種不(bu)同聲腔(qiang)源流的腔(qiang)調(diao)，劇目、也以亂(luan)彈為名，如“溫州(zhou)亂(luan)彈”、“河(he)北亂(luan)彈”等。

起源

一(yi)(yi)(yi)是自明至(zhi)清(qing)初，陜西地方(fang)戲梆子腔(qiang)(qiang)（秦腔(qiang)(qiang)）因用彈(dan)撥樂(le)器伴奏而(er)被稱為(wei)亂(luan)彈(dan)。清(qing)初劉獻廷（1648-1695）《廣陽雜記》卷3載：“秦優新聲，有(you)名亂(luan)彈(dan)者(zhe)，其聲甚(shen)散而(er)哀(ai)。”此(ci)為(wei)目(mu)前所知最早有(you)關亂(luan)彈(dan)腔(qiang)(qiang)之(zhi)(zhi)記載與描述(shu)。后亦以此(ci)稱梆子腔(qiang)(qiang)系統之(zhi)(zhi)戲曲。《桃花扇》作者(zhe)孔尚仁（1648-1718）作有(you)《亂(luan)彈(dan)詞》：“亂(luan)彈(dan)曾博翠華看，不到(dao)歌筵(yan)信(xin)亦難；最愛葵(kui)娃行(xing)小步(bu)，氍毹一(yi)(yi)(yi)片(pian)是邯鄲。”翠華系皇(huang)帝(di)(di)儀仗中一(yi)(yi)(yi)種用翠鳥羽毛(mao)裝飾之(zhi)(zhi)旗(qi)，此(ci)處喻(yu)指皇(huang)帝(di)(di)。是說“亂(luan)彈(dan)”曾為(wei)皇(huang)帝(di)(di)演(yan)出過，若非親眼(yan)目(mu)睹(du)，真難相信(xin)竟有(you)如此(ci)精彩。演(yan)員葵(kui)娃之(zhi)(zhi)臺步(bu)，走得無(wu)人敢比(bi)，吸引得藝(yi)徒們就像到(dao)邯鄲學步(bu)一(yi)(yi)(yi)樣地向其學習(xi)。

二是清代乾隆、嘉慶年間對昆腔(qiang)(qiang)(qiang)以外各劇(ju)種之統稱。清李(li)斗《揚州(zhou)畫舫錄·新城弱錄下》載：“兩準鹽務，例蓄花(hua)、雅(ya)兩部(bu)，以備大戲。雅(ya)部(bu)即昆山腔(qiang)(qiang)(qiang)；花(hua)部(bu)為京腔(qiang)(qiang)(qiang)、秦腔(qiang)(qiang)(qiang)、弋陽腔(qiang)(qiang)(qiang)、梆子腔(qiang)(qiang)(qiang)、羅羅腔(qiang)(qiang)(qiang)、二簧調，統謂之亂彈。”“諸暨(ji)西路亂彈”應屬“亂彈”在(zai)傳播過程中受(shou)諸暨(ji)當地語言、曲(qu)調等影響(xiang)而發展衍變成的“高腔(qiang)(qiang)(qiang)類”聲腔(qiang)(qiang)(qiang)系(xi)統。

三是(shi)指(zhi)京(jing)劇。瞿秋白《亂彈代序》云(yun)：“在同(tong)光(guang)（同(tong)治、光(guang)緒）之世，我(wo)們就漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)、漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)的聽著那昆曲的笙(sheng)笛聲離(li)得遠了(le)……而‘不登大雅(ya)之堂的’亂彈——皮(pi)黃，居然登上了(le)大雅(ya)之堂。”此處所(suo)謂“亂彈”即指(zhi)“京(jing)劇”也(ye)。梅蘭芳《舞臺生(sheng)活四十(shi)年》云(yun)：“從前享(xiang)大名的角兒，差不離(li)都(dou)有文(wen)武兼全(quan)、昆亂不擋的本領”（第2集(ji)5章），文(wen)中亦(yi)以“昆”“亂”對舉(ju)。

秦(qin)腔(qiang)又稱亂彈，源于(yu)西(xi)秦(qin)腔(qiang)，流行于(yu)我國西(xi)北地(di)區的陜西(xi)、甘肅、青海、寧夏、新(xin)疆(jiang)等地(di)，又因其以(yi)棗木梆(bang)子(zi)(zi)為擊節樂(le)器，所以(yi)又叫“梆(bang)子(zi)(zi)腔(qiang)”，俗稱“桄桄子(zi)(zi)”（因以(yi)梆(bang)擊節時(shi)發(fa)出“恍(huang)恍(huang)”聲）。明末無名氏《缽中(zhong)蓮》傳奇中(zhong)使用了(le)〔西(xi)秦(qin)腔(qiang)二犯〕的曲牌，故知其源于(yu)甘肅。甘肅古稱西(xi)秦(qin)，故名之。清康熙時(shi)，陜西(xi)涇陽人張鼎望寫《秦(qin)腔(qiang)論(lun)》，可知秦(qin)腔(qiang)此時(shi)已發(fa)展(zhan)為成熟(shu)期。待到乾隆年間，魏長生進(jin)京演出秦(qin)腔(qiang)，轟(hong)動京師。對(dui)各地(di)梆(bang)子(zi)(zi)聲腔(qiang)的形成有著直接影響。

秦(qin)腔源(yuan)于古代(dai)(dai)(dai)陜西、甘肅一(yi)帶的(de)民間歌舞(wu)，是在(zai)中(zhong)國(guo)古代(dai)(dai)(dai)政治、經濟、文化(hua)中(zhong)心長(chang)安生(sheng)長(chang)壯(zhuang)大(da)起來的(de)，經歷代(dai)(dai)(dai)人民的(de)創(chuang)造而逐漸形成，因周代(dai)(dai)(dai)以(yi)來，關(guan)中(zhong)地區就被稱(cheng)(cheng)(cheng)為"秦(qin)"，秦(qin)腔由此而得名，是相(xiang)當(dang)古老(lao)的(de)劇(ju)種(zhong)。因以(yi)棗木梆(bang)(bang)子為擊節(jie)樂器，又叫"梆(bang)(bang)子腔"，因以(yi)梆(bang)(bang)擊節(jie)時發(fa)出"恍恍"聲(sheng)，俗稱(cheng)(cheng)(cheng)"桄桄子"。清人李調(diao)元《雨村劇(ju)話》云："俗傳錢氏綴(zhui)百裘外(wai)集，有(you)秦(qin)腔。始于陜西，以(yi)梆(bang)(bang)為板，月琴應之(zhi)，亦(yi)有(you)緊慢，俗呼梆(bang)(bang)子腔，蜀謂之(zhi)亂彈(dan)。""亂彈(dan)"一(yi)詞在(zai)我國(guo)戲曲(qu)聲(sheng)腔中(zhong)的(de)含義很多，過去曾把昆曲(qu)、高(gao)腔之(zhi)外(wai)的(de)劇(ju)種(zhong)都叫"亂彈(dan)"，也有(you)曾把京劇(ju)稱(cheng)(cheng)(cheng)為"亂彈(dan)"，也有(you)的(de)劇(ju)種(zhong)以(yi)亂彈(dan)命名，如溫州亂彈(dan)、河(he)北亂彈(dan)，便更多的(de)仍用(yong)在(zai)以(yi)秦(qin)腔為先、為主(zhu)的(de)梆(bang)(bang)子腔系統的(de)總稱(cheng)(cheng)(cheng)上(shang)。

秦腔"形成(cheng)于(yu)秦，精進于(yu)漢，昌明(ming)于(yu)唐，完(wan)整(zheng)于(yu)元(yuan)，成(cheng)熟于(yu)明(ming)，廣播于(yu)清，幾經演變，蔚為(wei)大觀"，是相當(dang)古老的劇種，堪稱(cheng)中國戲曲的鼻祖，明(ming)代萬歷(li)間（公元(yuan)1573-1620年）《缽中蓮》傳奇抄本中，有一段注明(ming)用[西秦腔二犯]的唱腔演唱的唱詞，且都是上下句的七(qi)言體，說明(ming)秦腔在(zai)當(dang)時或在(zai)那以前不但形成(cheng)、而且已外傳到其他地方了(le)。

秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)因其流行地(di)區的(de)(de)(de)不同(tong)，演變成(cheng)不同(tong)的(de)(de)(de)流派：流行于關中(zhong)(zhong)東(dong)部(bu)渭南地(di)區大荔(li)、蒲城一帶的(de)(de)(de)稱(cheng)(cheng)東(dong)路(lu)秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)（即同(tong)州綁子(zi)(zi)，也(ye)叫老秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、東(dong)路(lu)梆子(zi)(zi)）；流行于關中(zhong)(zhong)西(xi)(xi)(xi)部(bu)寶(bao)雞地(di)區的(de)(de)(de)鳳翔、岐山、隴縣和甘肅(su)省天水一帶的(de)(de)(de)稱(cheng)(cheng)西(xi)(xi)(xi)路(lu)秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)（又(you)叫西(xi)(xi)(xi)府秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、西(xi)(xi)(xi)路(lu)梆子(zi)(zi)）；流行于漢(han)中(zhong)(zhong)地(di)區的(de)(de)(de)洋縣、城固、漢(han)中(zhong)(zhong)、沔(mian)縣一帶有漢(han)調恍(huang)恍(huang)（實為(wei)(wei)南路(lu)秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，又(you)叫漢(han)調秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、桄桄戲）；流行于西(xi)(xi)(xi)安(an)一帶的(de)(de)(de)稱(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)路(lu)秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)（就是西(xi)(xi)(xi)安(an)亂彈）。其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)路(lu)入川后(hou)成(cheng)為(wei)(wei)梆子(zi)(zi)；東(dong)路(lu)在(zai)(zai)山西(xi)(xi)(xi)為(wei)(wei)晉劇(ju)(ju)，在(zai)(zai)河南為(wei)(wei)豫劇(ju)(ju)，在(zai)(zai)河北成(cheng)為(wei)(wei)梆子(zi)(zi)，所以說秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)可以算是京劇(ju)(ju)、豫劇(ju)(ju)、晉劇(ju)(ju)、河北梆子(zi)(zi)這些劇(ju)(ju)目的(de)(de)(de)鼻祖。各路(lu)秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)因受各地(di)方言和民(min)間音(yin)樂(le)影響，在(zai)(zai)語(yu)音(yin)、唱腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、音(yin)樂(le)等(deng)方面，都稍有差別。近五十(shi)年來，東(dong)、西(xi)(xi)(xi)、南三路(lu)秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)發展趨于停滯(zhi)，有被(bei)中(zhong)(zhong)路(lu)秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)取而代(dai)之的(de)(de)(de)趨勢。

秦(qin)腔所演(yan)的(de)(de)(de)劇(ju)目，據(ju)統計約三千個，多是取才于“列國”、“三國”、“楊家將”、“說岳”等說部中的(de)(de)(de)英(ying)雄傳奇(qi)或(huo)悲劇(ju)故(gu)事，也有神話、民間故(gu)事和各(ge)種(zhong)公案(an)戲。它(ta)的(de)(de)(de)傳統劇(ju)目豐富(fu)，已(yi)抄存(cun)的(de)(de)(de)共(gong)2748本。

由(you)于(yu)秦腔(qiang)(qiang)的(de)(de)很多(duo)劇(ju)目(mu)都是(shi)表現(xian)我國歷(li)史上反(fan)侵略(lve)戰(zhan)爭(zheng)、忠奸斗爭(zheng)、反(fan)壓迫(po)斗爭(zheng)等重(zhong)大的(de)(de)或富有生活情趣的(de)(de)題材(cai)，由(you)于(yu)秦腔(qiang)(qiang)音(yin)樂反(fan)映了(le)(le)陜(shan)甘人(ren)民耿直(zhi)爽朗、慷(kang)慨(kai)好義的(de)(de)性(xing)格(ge)，和(he)淳樸敦厚、勤勞勇敢(gan)的(de)(de)民風(feng)，且較早地（也可能是(shi)最(zui)的(de)(de)）形(xing)(xing)成了(le)(le)比(bi)較適宜于(yu)表現(xian)各(ge)(ge)種情緒變化的(de)(de)板腔(qiang)(qiang)體(ti)音(yin)樂體(ti)制；加(jia)上秦腔(qiang)(qiang)藝(yi)人(ren)逐漸創(chuang)造(zao)出一套比(bi)較完整的(de)(de)表演技巧，因而秦腔(qiang)(qiang)所到之處，都給(gei)各(ge)(ge)劇(ju)以不(bu)同的(de)(de)影響(xiang)，并(bing)直(zhi)接影響(xiang)了(le)(le)各(ge)(ge)個(ge)梆子腔(qiang)(qiang)劇(ju)種的(de)(de)形(xing)(xing)成和(he)發展，成了(le)(le)梆子腔(qiang)(qiang)的(de)(de)鼻祖。清(qing)康、雍、乾(qian)三代秦腔(qiang)(qiang)流入北京，又直(zhi)接影響(xiang)到京劇(ju)的(de)(de)形(xing)(xing)成。

主要流派

明(ming)代至清初(chu)，陜西的(de)(de)(de)(de)秦腔(qiang)(qiang)因用(yong)彈撥樂(le)伴奏(zou)，而(er)被(bei)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“亂(luan)彈”（這里的(de)(de)(de)(de)“亂(luan)”，不是(shi)雜亂(luan)，乃指(zhi)彈撥的(de)(de)(de)(de)技(ji)法和頻率）。《桃花扇》的(de)(de)(de)(de)作者孔(kong)尚仁，于康熙四十(shi)六年(nian)秋在山西平(ping)陽觀看了(le)(le)當地的(de)(de)(de)(de)戲曲，寫有一(yi)(yi)(yi)首(shou)《亂(luan)彈詞》：“亂(luan)彈曾博翠華(hua)看，不到(dao)(dao)歌筵(yan)信(xin)亦難。最愛葵娃行小步，氍(qu)毹一(yi)(yi)(yi)片是(shi)邯(han)鄲。”（詩意是(shi)：這里的(de)(de)(de)(de)蒲州梆子曾為(wei)(wei)(wei)皇帝(di)演出過，要(yao)不是(shi)今(jin)天親到(dao)(dao)劇場一(yi)(yi)(yi)觀，真(zhen)難相信(xin)如(ru)此精(jing)彩。葵娃這個伶人的(de)(de)(de)(de)臺步，走得無人敢(gan)比，吸引得藝(yi)徒們(men)就像到(dao)(dao)邯(han)鄲學步一(yi)(yi)(yi)樣向她學習(xi)。）清代乾隆、嘉慶年(nian)間，對(dui)昆(kun)腔(qiang)(qiang)以(yi)外的(de)(de)(de)(de)其他(ta)劇種統(tong)稱(cheng)(cheng)“亂(luan)彈”。京劇興(xing)起之初(chu)，有人也(ye)稱(cheng)(cheng)其為(wei)(wei)(wei)“亂(luan)彈”，瞿(ju)秋白(bai)在一(yi)(yi)(yi)篇文章中就曾說過，“不登(deng)大(da)雅之堂的(de)(de)(de)(de)‘亂(luan)彈’——皮黃，居(ju)然登(deng)上(shang)了(le)(le)大(da)雅之堂。”直(zhi)到(dao)(dao)今(jin)天，人們(men)在褒揚某些演員能(neng)文能(neng)武、什么劇種也(ye)能(neng)唱(chang)時，依(yi)然稱(cheng)(cheng)之為(wei)(wei)(wei)“文武昆(kun)亂(luan)不擋”。這里的(de)(de)(de)(de)“亂(luan)”即(ji)指(zhi)昆(kun)腔(qiang)(qiang)以(yi)外的(de)(de)(de)(de)劇種。

河北亂彈

威(wei)縣一(yi)(yi)帶(dai)。明末清初，隨(sui)著南北(bei)(bei)(bei)通(tong)商貿易(yi)的(de)(de)繁榮，此曲系統(tong)的(de)(de)西(xi)(xi)調、西(xi)(xi)秦腔(qiang)，伴(ban)之“秦優”的(de)(de)戲曲活(huo)動，傳到樅陽(yang)、安慶等地(di)，南北(bei)(bei)(bei)藝(yi)人合班(ban)，相互融(rong)合，產生了“梆子亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)腔(qiang)”。乾(qian)隆年間(jian)(jian)，“梆子亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)腔(qiang)”在(zai)威(wei)縣和山(shan)東臨清一(yi)(yi)帶(dai)廣為傳播，成為河北(bei)(bei)(bei)亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)。早年，河北(bei)(bei)(bei)亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)與(yu)昆曲、高腔(qiang)、絲(si)弦并稱為河北(bei)(bei)(bei)的(de)(de)“昆、高、絲(si)、亂(luan)(luan)(luan)”四大劇種。道光至(zhi)同治年間(jian)(jian)，亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)在(zai)民間(jian)(jian)發(fa)展并衍變(bian)分流，分為東、西(xi)(xi)兩路(lu)。東路(lu)流行在(zai)山(shan)東西(xi)(xi)北(bei)(bei)(bei)部(bu)的(de)(de)臨清、夏津、聊城一(yi)(yi)帶(dai)；西(xi)(xi)路(lu)流行在(zai)河北(bei)(bei)(bei)南部(bu)的(de)(de)臨西(xi)(xi)、威(wei)縣、清河、館陶等地(di)。后來，西(xi)(xi)路(lu)亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)藝(yi)人到真定(ding)(今正定(ding))一(yi)(yi)帶(dai)傳藝(yi)，又把亂(luan)(luan)(luan)彈(dan)傳至(zhi)藁(gao)城、元氏、贊皇。

本世紀二三十年(nian)代，是(shi)河(he)(he)(he)北亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)的發展時(shi)期，班社眾多(duo)，名伶輩出(chu)(chu)(chu)。1918年(nian)和1928年(nian)，河(he)(he)(he)北亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)曾兩(liang)次(ci)赴天津(jin)演出(chu)(chu)(chu)。建國后，威縣(xian)、藁城、隆(long)堯、臨清四縣(xian)先后建主了(le)專業性的亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)，農村業余劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)也相繼出(chu)(chu)(chu)現(xian)。亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)目計有(you)300多(duo)個(ge)。威縣(xian)亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)戲(xi)(xi)著(zhu)名藝人史桂枝，能(neng)戲(xi)(xi)很多(duo)，文武老(lao)生戲(xi)(xi)、花臉戲(xi)(xi)都很有(you)名，如(ru)楊(yang)家將戲(xi)(xi)的楊(yang)繼業，銅錘(chui)花臉包拯。l954年(nian)威縣(xian)亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)還(huan)請回老(lao)藝人，排演了(le)《臨潼山(shan)》，參加河(he)(he)(he)北省第(di)一屆戲(xi)(xi)曲觀摩演出(chu)(chu)(chu)大會。1966年(nian)5月(yue)，在天津(jin)舉辦河(he)(he)(he)北省中小型現(xian)代戲(xi)(xi)匯報演出(chu)(chu)(chu)，威縣(xian)亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)演出(chu)(chu)(chu)的《姑(gu)嫂(sao)打靶》頗受稱道。令人惋惜的是(shi)，河(he)(he)(he)北省僅有(you)一個(ge)亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)（威縣(xian)亂(luan)(luan)(luan)(luan)彈(dan)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan))，也因(yin)故于1983年(nian)改唱豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)。

浦江亂彈

浦江亂彈(dan)起源于南宋末年(nian)，形(xing)成于明末清初，是一個(ge)在中國戲(xi)劇(ju)史占有(you)重要(yao)一席(xi)的古老(lao)優秀(xiu)戲(xi)曲(qu)劇(ju)種，腔(qiang)(qiang)調(diao)主要(yao)有(you)三五(wu)七、亂彈(dan)三尖、二凡(fan)、蘆花調(diao)、撥子(zi)等(deng)，各分若干板腔(qiang)(qiang)。伴奏樂(le)(le)器以笛子(zi)、嗩吶等(deng)吹奏樂(le)(le)器為(wei)主，弦(xian)樂(le)(le)只起輔助作用，曲(qu)調(diao)既華麗、流暢、舒展，也具有(you)激昂(ang)、高亢、悲壯、沉郁等(deng)感情特點，表演則粗(cu)獷有(you)力，具有(you)農民(min)藝(yi)術的特色。

建國后，浦江(jiang)因隸屬金華地(di)區，浦江(jiang)亂(luan)彈(dan)也(ye)就順理成(cheng)章地(di)成(cheng)為婺劇(ju)(ju)的(de)主要腔調。婺劇(ju)(ju)的(de)六大(da)聲腔之一的(de)“亂(luan)彈(dan)”，其實就是浦江(jiang)亂(luan)彈(dan)，而(er)流行在婺、衢(qu)、處(chu)、溫、臺（臺州(zhou)亂(luan)彈(dan)）等地(di)區各(ge)縣市(shi)的(de)婺劇(ju)(ju)亂(luan)彈(dan)，都無(wu)一例外地(di)深受浦江(jiang)亂(luan)彈(dan)的(de)影響。

北(bei)方講唱藝術在(zai)(zai)南方流行后，由(you)于南方的(de)(de)地(di)(di)(di)(di)理環境、風(feng)俗(su)民(min)情(qing)以及人們性情(qing)、喜好等各方面的(de)(de)不同，南方人不可能照搬全抄，而(er)是(shi)在(zai)(zai)吸(xi)收北(bei)諸宮(gong)調(diao)的(de)(de)基礎上(shang)，根據(ju)南方的(de)(de)特(te)點和本地(di)(di)(di)(di)民(min)眾的(de)(de)口味，進行了(le)再創作(zuo)，形(xing)成(cheng)了(le)具有南方特(te)色，更適合(he)南方人口味的(de)(de)南諸宮(gong)調(diao)。浦江坐唱班在(zai)(zai)這一(yi)過程中，自然而(er)然地(di)(di)(di)(di)采用(yong)了(le)大量(liang)當地(di)(di)(di)(di)民(min)間樂曲作(zuo)為(wei)基調(diao)，使得諸宮(gong)調(diao)和踏(ta)歌產生融合(he)，形(xing)成(cheng)了(le)具有獨(du)特(te)藝術風(feng)格和鮮明地(di)(di)(di)(di)方特(te)色的(de)(de)戲曲劇種——浦江亂彈(dan)。

而在(zai)這之前，溫州的(de)(de)(de)(de)南(nan)戲(xi)在(zai)北宋宣和(he)(he)年間已經出(chu)現。不過，那(nei)時(shi)產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)南(nan)戲(xi)，是(shi)用里(li)巷(xiang)歌謠(yao)演唱(chang)的(de)(de)(de)(de)，僅僅出(chu)現在(zai)社火等祭神活動中，尚(shang)未形成(cheng)真正(zheng)意義上的(de)(de)(de)(de)南(nan)戲(xi)。只(zhi)有到了南(nan)宋光(guang)宗朝(1190~1194），才出(chu)現了象(xiang)《趙貞女》、《王魁(kui)》這樣(yang)成(cheng)熟(shu)形態(tai)的(de)(de)(de)(de)劇目(mu)，成(cheng)為真正(zheng)意義上戲(xi)劇。浦(pu)江(jiang)作為浦(pu)江(jiang)亂彈(dan)的(de)(de)(de)(de)發(fa)源地(di)，影(ying)響遍及婺、嚴(yan)、衢、處、溫、臺各(ge)州和(he)(he)江(jiang)西等地(di)。講唱(chang)藝人為了謀生(sheng)，四出(chu)流浪，足跡所至，對(dui)南(nan)戲(xi)的(de)(de)(de)(de)形成(cheng)和(he)(he)發(fa)展(zhan)產(chan)生(sheng)了很(hen)大的(de)(de)(de)(de)影(ying)響。于是(shi)，正(zheng)在(zai)成(cheng)長中的(de)(de)(de)(de)南(nan)戲(xi)大量地(di)吸收了南(nan)諸宮(gong)調——浦(pu)江(jiang)亂彈(dan)，而逐漸摒棄了“里(li)巷(xiang)歌謠(yao)”，水(shui)到渠成(cheng)地(di)完(wan)成(cheng)了整飭(chi)、融合后(hou)脫穎而出(chu)了。

浦(pu)江亂彈(dan)是以浦(pu)江當地民(min)歌(ge)“菜(cai)籃(lan)曲”為基礎(chu)，并(bing)在“諸宮(gong)調”講唱藝術和(he)(he)我國(guo)最早的(de)(de)戲劇南戲的(de)(de)相互影響下形成和(he)(he)發(fa)展起來的(de)(de)。菜(cai)籃(lan)曲又名踏(ta)歌(ge)，曲調自由(you)，歌(ge)詞不一，順口溜唱，一歌(ge)一和(he)(he)，各適(shi)其適(shi)，亦(yi)稱“天下和(he)(he)”，主(zhu)要(yao)用于(yu)婚喪禮儀和(he)(he)祭神等(deng)活動，宋代已盛行(xing)于(yu)浦(pu)江民(min)間，成為膾炙人(ren)口的(de)(de)傳(chuan)統樂曲。如今在浦(pu)江農村，農民(min)們(men)挑擔(dan)行(xing)路、上山(shan)下山(shan)時隨(sui)口哼哼出來的(de)(de)浦(pu)江亂彈(dan)，依稀還有當年踏(ta)歌(ge)的(de)(de)痕跡。

生活在宋代(dai)的浦江(jiang)籍詩人吳渭所賦的《田園雜興》一(yi)詩中(zhong)對鄉(xiang)間唱(chang)踏歌已有(you)明(ming)確(que)記載(zai)。他寫道(dao)：“土膏初(chu)動雨初(chu)收，草徑芳(fang)亭(ting)趣(qu)最幽。坐睡(shui)略醒朝市(shi)夢，踏歌時(shi)有(you)里閭(lv)游(you)。 ” 而(er)錢遹　的《椒(jiao)湖(hu)塘記》一(yi)文(wen)中(zhong)也寫道(dao)：”樵夫耕(geng)牧提(ti)負往來(lai)，前者歌后者和，各適其適，余(yu)每(mei)杖藜　止堤下，周(zhou)覽旁聽以(yi)穿山(shan)林之趣(qu)，而(er)萬(wan)慮消隕。”可以(yi)斷定，宋代(dai)的吳渭和錢遹所聽到的，樵夫耕(geng)牧都能(neng)唱(chang)，使他們消除(chu)憂慮，胸襟為之一(yi)寬的歌聲就是流行(xing)于浦江(jiang)民間的踏歌。

西安亂彈

西(xi)安(an)亂彈也稱“亂彈”，唱腔(qiang)音(yin)色(se)高亢激(ji)昂，要求(qiu)用真(zhen)嗓音(yin)演唱，所(suo)以(yi)保持(chi)了原始豪放的(de)特點，角(jiao)色(se)可分為(wei)：老(lao)旦(dan)、正旦(dan)、小旦(dan)、花旦(dan)、武旦(dan)、媒旦(dan)、老(lao)生、須生、小生、大凈、毛凈、丑(chou)角(jiao)等十幾種。是我國最古老(lao)的(de)劇種之一，經秦，漢，隋，唐，宋(song)，元，明歷代發(fa)展(zhan)日趨成(cheng)熟，明末清初盛行于(yu)南北各地，對(dui)許(xu)多劇種都有(you)很大的(de)影(ying)響。其(qi)特點是：慷慨激(ji)昂，寬音(yin)大嗓，主(zhu)要流行于(yu)西(xi)北各地，為(wei)群眾所(suo)喜(xi)聞樂見，其(qi)唱腔(qiang)、道白、板(ban)路、臉譜、身段、角(jiao)色(se)門類自成(cheng)體系。

秦(qin)(qin)腔所(suo)(suo)保(bao)留的(de)(de)劇目達700多個，為各劇種之首。秦(qin)(qin)腔是我國現存最(zui)古老的(de)(de)劇種，是在(zai)古時陜(shan)、甘、寧一帶民(min)(min)(min)間歌(ge)舞的(de)(de)基(ji)礎(chu)上逐漸發展形成(cheng)的(de)(de)。由(you)于(yu)它產生于(yu)民(min)(min)(min)間，所(suo)(suo)以能(neng)夠生動地反映(ying)出人民(min)(min)(min)的(de)(de)愿望、愛憎、痛(tong)苦和(he)歡樂，反映(ying)他們的(de)(de)生活(huo)和(he)斗爭，因而(er)有著(zhu)深厚的(de)(de)根基(ji)。秦(qin)(qin)腔藝術(shu)源(yuan)遠流長(chang)。相傳唐玄宗(zong)李隆基(ji)曾經專門設立了(le)培養演唱(chang)(chang)子弟的(de)(de)梨園，既演唱(chang)(chang)宮廷(ting)樂曲也演唱(chang)(chang)民(min)(min)(min)間歌(ge)曲。梨園的(de)(de)樂師李龜年原本就是陜(shan)西民(min)(min)(min)間藝人，他所(suo)(suo)做(zuo)的(de)(de)《秦(qin)(qin)王破陣樂》稱為秦(qin)(qin)王腔，簡稱“秦(qin)(qin)腔”。這大概就是最(zui)早的(de)(de)秦(qin)(qin)腔樂曲。

其后秦(qin)腔(qiang)受到(dao)宋詞(ci)的(de)(de)影響，從內(nei)容(rong)到(dao)形式日臻完美。明(ming)朝(chao)嘉靖年間，甘、陜一(yi)帶的(de)(de)秦(qin)腔(qiang)逐漸演(yan)(yan)變成了梆子(zi)戲。清乾隆時，秦(qin)腔(qiang)名(ming)角魏長生自蜀入京(jing)，以(yi)(yi)動(dong)人的(de)(de)腔(qiang)調，通俗的(de)(de)詞(ci)句，精湛的(de)(de)演(yan)(yan)技(ji)轟(hong)動(dong)京(jing)城(cheng)，如(ru)今京(jing)劇的(de)(de)西(xi)皮流水唱段就來(lai)自于秦(qin)腔(qiang)。秦(qin)腔(qiang)可(ke)分為東(dong)西(xi)兩路，西(xi)路入川成為梆子(zi)；東(dong)路在(zai)山西(xi)為晉劇，在(zai)河南為豫劇，在(zai)河北(bei)為梆子(zi)，所以(yi)(yi)說秦(qin)腔(qiang)可(ke)以(yi)(yi)算是京(jing)劇、豫劇、晉劇。

遺產保護

國家(jia)非常重視非物質(zhi)(zhi)文化遺產的(de)保護，2006年(nian)5月20日，"亂彈"經國務(wu)院批準列入第一批國家(jia)級(ji)非物質(zhi)(zhi)文化遺產名錄。

藝術特點

秦腔分類

秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)包括(kuo)“板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)路(lu)”和(he)“彩腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”兩部分(fen)，每部分(fen)均(jun)有(you)歡音(yin)和(he)苦(ku)音(yin)之(zhi)分(fen)。苦(ku)音(yin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)最能代(dai)表(biao)秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)特色，深沉哀婉、慷慨激昂(ang)，適(shi)合(he)表(biao)現悲憤、懷念、凄哀的(de)(de)感情(qing)(qing)；歡音(yin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)歡樂(le)、明快、剛健、有(you)力(li)，擅(shan)長表(biao)現喜悅、歡快、爽朗的(de)(de)感情(qing)(qing)。板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)路(lu)有(you)〔二(er)(er)六板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)〕、〔慢板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)〕、〔箭板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)〕、〔二(er)(er)倒板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)〕、〔帶板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)〕、〔滾板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)〕等六類(lei)基本板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)。彩腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，俗稱二(er)(er)音(yin)，音(yin)高八度，多用(yong)(yong)在人物感情(qing)(qing)激蕩(dang)、劇情(qing)(qing)發展起伏跌宕之(zhi)處。分(fen)慢板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、二(er)(er)倒板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、代(dai)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)和(he)墊板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)等四類(lei)。凡屬板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，均(jun)用(yong)(yong)真嗓；凡屬彩腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，均(jun)用(yong)(yong)假嗓。秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)須生、青(qing)衣、老(lao)生、老(lao)旦(dan)、花臉均(jun)重唱(chang)(chang)，名曰(yue)唱(chang)(chang)亂(luan)(luan)彈(dan)。民間有(you)“東(dong)安(an)安(an)西(xi)慢板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，西(xi)安(an)唱(chang)(chang)的(de)(de)好亂(luan)(luan)彈(dan)”之(zhi)說(shuo)。清末以(yi)前的(de)(de)秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，又叫西(xi)安(an)亂(luan)(luan)彈(dan)，就(jiu)是因(yin)其(qi)(qi)重唱(chang)(chang)而得(de)名。其(qi)(qi)中(zhong)有(you)些(xie)生角的(de)(de)大板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)亂(luan)(luan)彈(dan)，長達數(shu)十(shi)句之(zhi)多，如(ru)《白逼宮》中(zhong)漢(han)獻帝的(de)(de)哭音(yin)亂(luan)(luan)彈(dan)，要唱(chang)(chang)五十(shi)多句，講(jiang)究唱(chang)(chang)得(de)瀟(xiao)灑(sa)自然，優(you)美動聽，民間稱做“酥板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)亂(luan)(luan)彈(dan)”。

《下(xia)河(he)東》的四十(shi)八(ba)(ba)哭，要(yao)排唱(chang)(chang)(chang)四十(shi)八(ba)(ba)句；《斬李廣》的七十(shi)二(er)個再不能，要(yao)排唱(chang)(chang)(chang)七十(shi)二(er)句。花臉唱(chang)(chang)(chang)腔講究“將音(yin)(yin)”和(he)“嗷音(yin)(yin)”，調高(gao)難唱(chang)(chang)(chang)，能者則成(cheng)名(ming)家。秦(qin)腔曲(qu)(qu)牌分弦(xian)樂、嗩吶(na)(na)、海笛、笙管、昆曲(qu)(qu)、套曲(qu)(qu)六(liu)類，主要(yao)為(wei)弦(xian)樂和(he)嗩吶(na)(na)曲(qu)(qu)牌。秦(qin)腔的音(yin)(yin)樂伴奏，向稱四大件，以二(er)弦(xian)為(wei)主奏，人稱秦(qin)腔之“膽”。琴(qin)師在秦(qin)腔戲班中具有(you)重要(yao)地位，常坐于舞臺前(qian)場后(hou)部正中。伴奏音(yin)(yin)樂擅奏老調，音(yin)(yin)高(gao)為(wei)“三(san)(san)眼調”。三(san)(san)十(shi)年代后(hou)改用出(chu)調（即下(xia)把(ba)拉法）。

藝術特色

秦腔的(de)表(biao)演自(zi)成一家，角(jiao)(jiao)(jiao)色(se)(se)體制有生(sheng)、旦(dan)(dan)、凈(jing)、丑(chou)四(si)大行(xing)，各(ge)行(xing)又分多(duo)種(zhong)，統稱為(wei)(wei)“十三(san)頭網子”。一般戲(xi)(xi)班(ban)，都要按行(xing)當建置以(yi)(yi)“四(si)梁四(si)柱(zhu)”為(wei)(wei)骨干(gan)的(de)三(san)路角(jiao)(jiao)(jiao)色(se)(se)制。頭路角(jiao)(jiao)(jiao)色(se)(se)包括頭道須生(sheng)、正(zheng)旦(dan)(dan)、花臉(lian)和小旦(dan)(dan)，二(er)路角(jiao)(jiao)(jiao)色(se)(se)包括小生(sheng)、二(er)道須生(sheng)、二(er)花臉(lian)和丑(chou)角(jiao)(jiao)(jiao)，其(qi)他老旦(dan)(dan)，老生(sheng)等角(jiao)(jiao)(jiao)均(jun)為(wei)(wei)三(san)路角(jiao)(jiao)(jiao)色(se)(se)。各(ge)路角(jiao)(jiao)(jiao)色(se)(se)的(de)佼佼者，均(jun)可掛頭牌(pai)演出(chu)，其(qi)他即為(wei)(wei)配角(jiao)(jiao)(jiao)。條(tiao)件優(you)越的(de)戲(xi)(xi)班(ban)，常不惜重金(jin)(jin)邀請名(ming)角(jiao)(jiao)(jiao)。各(ge)行(xing)皆(jie)能，文；武(wu)、昆、亂不擋的(de)多(duo)面手、好把(ba)式，又稱“戲(xi)(xi)包袱”，或叫“飽(bao)肚子”。秦腔表(biao)演技(ji)藝十分豐富(fu)，身段(duan)和特技(ji)應有盡(jin)有，常用(yong)的(de)有趟馬、拉架(jia)子、吐火、撲跌、掃(sao)燈花、耍火棍、槍背(bei)、頂(ding)燈、咬牙(ya)、轉(zhuan)椅等。神(shen)話戲(xi)(xi)的(de)表(biao)演技(ji)藝，更為(wei)(wei)奇特而多(duo)姿。如(ru)演《黃河陣》，要用(yong)五種(zhong)法(fa)寶道具(ju)。量天尺(chi)，翻天印，可施放長串焰火，金(jin)(jin)交(jiao)剪能飛出(chu)朵朵蝴蝶。除此，花臉(lian)講究架(jia)子功(gong)，以(yi)(yi)顯威(wei)武(wu)豪(hao)邁(mai)的(de)氣概，群眾稱其(qi)為(wei)(wei)“架(jia)架(jia)兒”。

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