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劇種簡史

豫劇(ju)(ju)是(shi)中國(guo)(guo)最大的地方劇(ju)(ju)種，居全國(guo)(guo)各地方戲曲(qu)之(zhi)首。2006年，國(guo)(guo)家文(wen)化部門統(tong)計的國(guo)(guo)有專業豫劇(ju)(ju)團體數(shu)量為167個，是(shi)全國(guo)(guo)擁(yong)有專業戲曲(qu)團體和(he)從業人(ren)員(yuan)數(shu)量最多的劇(ju)(ju)種，成為中國(guo)(guo)戲曲(qu)三鼎甲之(zhi)榜眼(yan)。

豫劇舊稱“河南(nan)梆(bang)子”、“河南(nan)高調(diao)”，由于(yu)早期演員用本(ben)嗓演唱(chang)，起(qi)腔與收腔時用假(jia)聲翻高尾音帶“謳”，又(you)曾叫“河南(nan)謳”。“豫劇”之名最早泛指河南(nan)各劇種(zhong)。

歷史溯源

1924年，王(wang)義成在(zai)《京報》副刊《戲劇(ju)周報》上發(fa)表《豫劇(ju)通論》一(yi)文，文章(zhang)中的豫劇(ju)是對河南省所有劇(ju)種的統稱。

1947年秋，洛陽、開封(feng)、蘭州(zhou)、西(xi)安(an)四地的民間報界方以此稱謂專(zhuan)指河南梆子(zi)。

1947年末(mo)，豫(yu)劇(ju)教育家李戰在蘭州(zhou)組建甘肅(su)第一個豫(yu)劇(ju)表演團(tuan)體“新光豫(yu)劇(ju)團(tuan)”。

1948年，創辦豫(yu)劇歷(li)史上第(di)一所(suo)學校“私立新光(guang)豫(yu)劇學校”，這是最(zui)早使(shi)用“豫(yu)劇”名稱的組(zu)織機構(gou)。

1950年，中南區軍(jun)政委員會(hui)文化部(bu)為(wei)發展戲(xi)劇事業，派人(ren)在鄭州招收一批河(he)南梆(bang)子(zi)(zi)演員到武漢，組成以(yi)梆(bang)子(zi)(zi)大王(wang)(wang)(wang)陳(chen)素真及王(wang)(wang)(wang)魁(kui)元、黃忠祥(xiang)為(wei)首的“群眾河(he)南梆(bang)子(zi)(zi)劇團(tuan)”在武漢演出(chu)。演出(chu)結束后(hou)，中南區軍(jun)政會(hui)副主席鄧(deng)子(zi)(zi)恢接見了(le)相(xiang)關演員。談到河(he)南梆(bang)子(zi)(zi)時(shi)，鄧(deng)子(zi)(zi)恢說：“河(he)南梆(bang)子(zi)(zi)是個小(xiao)名，豫(yu)是河(he)南省的簡稱(cheng)，我看可以(yi)取個大名為(wei)豫(yu)劇比(bi)較恰當。”1950年8月間(jian)，陳(chen)素真、王(wang)(wang)(wang)魁(kui)元等率領該劇團(tuan)在河(he)南、河(he)北等地(di)巡回演出(chu)時(shi)將河(he)南梆(bang)子(zi)(zi)定名為(wei)豫(yu)劇，此后(hou)“豫(yu)劇”一詞正式(shi)取代了(le)河(he)南梆(bang)子(zi)(zi)。

清朝之前

豫(yu)劇(ju)起源于明(ming)朝中(zhong)后期，是(shi)在河南盛行的時尚小令（民歌、小調(diao)）的基礎上(shang)，吸收(shou)北曲(qu)(qu)弦索、秦腔(qiang)、蒲州梆子等(deng)演唱(chang)藝(yi)術后發(fa)展而(er)成的。隨著研究的深入以及大量資料(liao)證實，特別是(shi)相關人員(yuan)在編(bian)修(xiu)《中(zhong)國戲曲(qu)(qu)志河南卷(juan)》的過程中(zhong)，各方面的專家(jia)進(jin)行廣泛調(diao)查和論證，得出豫(yu)劇(ju)最早的誕生地是(shi)在古都(dou)開封和周邊各縣(xian)的結論。宋代志書《東(dong)京夢華錄》明(ming)確記載，北宋東(dong)京開封當時有桑家(jia)瓦子、北瓦、次里瓦等(deng)，勾欄瓦舍遍布(bu)全(quan)城，一個勾欄棚可容(rong)數千觀眾之多。當時在開封已(yi)經演出了大型雜劇(ju)《目連救(jiu)母(mu)》。

清朝時期

清朝(chao)乾隆(long)年間(jian)（1736年－1795年），河南已流行梆(bang)子戲。據當(dang)(dang)時(shi)的碑文(wen)資料(liao)記(ji)載內(nei)容，明(ming)皇宮是當(dang)(dang)年演(yan)劇各班祈禱(dao)宴(yan)會之所，代遠(yuan)年湮(yin)，亦(yi)不知(zhi)創自何時(shi)。據清李綠園于(yu)乾隆(long)四十二年（1777年）成書(shu)的《岐路燈》和乾隆(long)五十三年（1788年）《杞縣志》記(ji)載，當(dang)(dang)時(shi)梆(bang)子戲已在開(kai)封、杞縣一帶盛行，并曾(ceng)與羅戲、卷(juan)(juan)戲等合班演(yan)出，稱為(wei)“梆(bang)羅卷(juan)(juan)”。

道(dao)光年間（1821年－1850年）“河堤決(jue)口(kou)，廟宇沖塌，瓦片無存”，可見在(zai)(zai)道(dao)光之前(qian)，梆(bang)子戲就(jiu)已在(zai)(zai)河南存在(zai)(zai)。

豫劇形成以后，由于語音方言的(de)(de)不(bu)同，在各地(di)流(liu)(liu)傳過程(cheng)中(zhong)(zhong)形成了各具特色的(de)(de)多路流(liu)(liu)派：以開封為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)心的(de)(de)唱法(fa)稱(cheng)(cheng)“祥符調(diao)”；以商(shang)丘為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)心的(de)(de)唱法(fa)稱(cheng)(cheng)“豫東(dong)(dong)調(diao)”，又稱(cheng)(cheng)東(dong)(dong)路調(diao)；以洛陽為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)心流(liu)(liu)傳的(de)(de)唱法(fa)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“豫西調(diao)”，又稱(cheng)(cheng)西府調(diao)、靠山(shan)簧(huang)；豫東(dong)(dong)南沙(sha)河流(liu)(liu)域流(liu)(liu)傳的(de)(de)唱法(fa)稱(cheng)(cheng)“沙(sha)河調(diao)”，又稱(cheng)(cheng)本地(di)梆。

據20世(shi)紀的(de)一些老藝人回憶，他們在(zai)(zai)1912年前(qian)后學(xue)藝時，曾聽師(shi)傅(fu)說(shuo)起河(he)南(nan)的(de)“內(nei)十處”，即祥符（今(jin)開(kai)封(feng)）、杞縣、陳留（今(jin)開(kai)封(feng)）、尉(wei)氏、中(zhong)牟(mou)、通許、儀封(feng)、蘭(lan)封(feng)（今(jin)并(bing)入蘭(lan)考）、封(feng)丘、陽(yang)武（今(jin)并(bing)入原陽(yang)）和“外(wai)八(ba)處”即淮(huai)陽(yang)、西(xi)華、商水、項城、沈丘、太康、扶溝、鹿(lu)邑。據藝人相傳，河(he)南(nan)梆子最早的(de)傳授(shou)者為蔣門、徐(xu)門兩家(jia)，蔣門在(zai)(zai)在(zai)(zai)開(kai)封(feng)市南(nan)面(mian)的(de)朱仙鎮(zhen)，徐(xu)門在(zai)(zai)開(kai)封(feng)市東面(mian)的(de)清(qing)河(he)集，都曾辦過科班。而開(kai)封(feng)的(de)老三班，即義成班、公(gong)議(yi)班和公(gong)興班，傳說(shuo)都歷(li)經明(ming)、清(qing)兩代。

民(min)國五年（1916年2月15日）的《河聲日報》載：“省內義成班(ban)，原為開封縣署民(min)壯總役(yi)于建(jian)清所組建(jian)，歷年以來一(yi)般梨園子弟在各處(chu)演唱，頗享(xiang)盛(sheng)名。”

清末民初曾不斷到開封演(yan)出(chu)(chu)的天興班(ban)，原是封丘(qiu)辦的科班(ban)，歷(li)史比(bi)較悠久，不少(shao)豫劇名(ming)演(yan)員出(chu)(chu)自該班(ban)。知名(ming)演(yan)員李劍云(yun)(yun)、閻彩(cai)云(yun)(yun)、林(lin)黛(dai)云(yun)(yun)、時(shi)倩云(yun)(yun)、賈碧(bi)云(yun)(yun)并稱(cheng)五大(da)乾旦(dan)。其他主要演(yan)員有時(shi)登科、張治林(lin)、聶二妮(ni)、孔憲玉(yu)、李玉(yu)仙、張廷華、李法魁等。

民國時期

辛亥革命后(hou) ，河南梆子更多(duo)地(di)進入(ru)城市演(yan)出，開封較(jiao)有名的(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)，如致祥茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)、普慶茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)、澄懷茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)、慶茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)、東(dong)火神廟茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)和(he)同(tong)樂(le)茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)等(deng)，均爭(zheng)相(xiang)邀聘河南子班(ban)社(she)(she)(she)，義成班(ban)、天興班(ban)、公議(yi)班(ban)、公興班(ban)參(can)加演(yan)出。豫劇(ju)進入(ru)茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)演(yan)唱之(zhi)后(hou)，與早(zao)已(yi)進入(ru)茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)的(de)二(er)簧（京(jing)劇(ju)）形成了相(xiang)互競爭(zheng)的(de)局(ju)面。

民國五(wu)年(nian)（1916年(nian)12月29日），出(chu)版的《嵩岳日報》載：“汴省(sheng)簧戲屢演屢輟，惟梆戲頗持(chi)久”。除省(sheng)城開(kai)封之外，鄭州、洛陽(yang)、信陽(yang)、商丘等地也先后(hou)出(chu)現演出(chu)河南梆子(zi)的茶社、戲園，并受(shou)到當地民眾的熱烈歡迎，叫好之聲，連連不(bu)絕。

19世紀(ji)20年(nian)代末至30年(nian)代初，開(kai)(kai)封相(xiang)國寺先后建立了永安(an)、同樂(le)、永樂(le)和國民(min)四個戲院，各地豫劇演(yan)員薈萃開(kai)(kai)封，廣受歡迎。

民國十(shi)五年(nian)（1926年(nian)），義成班在(zai)開封(feng)相國寺(si)的(de)火(huo)神(shen)廟內建立了永安舞(wu)(wu)臺。舞(wu)(wu)臺的(de)組織(zhi)管理(li)分(fen)前(qian)、后臺、前(qian)臺，主要(yao)負(fu)責(ze)管理(li)劇(ju)(ju)院內的(de)各種雜(za)務，如(ru)售票，接待(dai)觀眾，供應茶(cha)水；后臺，主要(yao)負(fu)責(ze)演出方面(mian)(mian)的(de)事務，如(ru)確定演出劇(ju)(ju)目，分(fen)配角色以及衣(yi)箱、道具等方面(mian)(mian)的(de)工作。

民國十六年（1927年），馮玉祥主政(zheng)河(he)南(nan)，由(you)河(he)南(nan)省(sheng)教育廳在開封成立河(he)南(nan)游藝訓(xun)練(lian)班，審(shen)編劇目(mu)，對數百名(ming)演(yan)員(yuan)進行“高臺教化”、“服務(wu)社會”的教育，被名(ming)家(jia)稱為“河(he)南(nan)梆劇改革的第(di)一聲(sheng)”。

民(min)國十七(qi)年（1928年），河(he)南(nan)省(sheng)教育廳又成(cheng)立了戲(xi)曲審(shen)查會，頒發各種《章(zhang)程》。以樊粹庭、王鎮南(nan)、鄒(zou)少(shao)和(he)、蔣文質(zhi)、張介(jie)陶等為代(dai)表的一批知識分子(zi)的介(jie)入，使河(he)南(nan)梆(bang)子(zi)舞臺(tai)面貌一新(xin)。

民(min)國十九年(nian)（1930年(nian)），豫(yu)(yu)(yu)劇五大(da)流派逐鹿開封，形成(cheng)唱腔大(da)融合，特別(bie)是(shi)知(zhi)識分子改革家的(de)參與(yu)，使之豫(yu)(yu)(yu)劇吸收各(ge)派之長相互學習競爭，開創了豫(yu)(yu)(yu)劇大(da)繁榮時期。這種(zhong)融合后的(de)豫(yu)(yu)(yu)劇聲腔隨即又(you)影響各(ge)地。這也為1950年(nian)豫(yu)(yu)(yu)劇在全國的(de)大(da)發(fa)展(zhan)打下了堅實的(de)基礎。

民國(guo)二十三年(nian)(nian)（1934年(nian)(nian)），樊粹庭在開封創辦豫聲(sheng)劇院。

民國二十四年(nian)（1935年(nian)），河南省教育廳推廣部主(zhu)任樊粹(cui)庭在開(kai)封組建豫(yu)(yu)聲(sheng)戲劇(ju)(ju)(ju)學(xue)社，對戲劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)科白、詞句、腔(qiang)調、做工、化裝(zhuang)、行(xing)頭進行(xing)改革(ge)，對豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)發展產生了(le)(le)(le)(le)深遠的(de)(de)(de)影響。這(zhe)次(ci)改革(ge)因行(xing)政力量的(de)(de)(de)介入(ru)，戲劇(ju)(ju)(ju)改革(ge)形成了(le)(le)(le)(le)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)聲(sheng)勢(shi)(shi)；鑲入(ru)時代思想(xiang)，提高了(le)(le)(le)(le)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)、唱(chang)詞的(de)(de)(de)文學(xue)品位(wei)，發揮了(le)(le)(le)(le)唱(chang)念做舞的(de)(de)(de)綜合優勢(shi)(shi)，改革(ge)了(le)(le)(le)(le)舊曲，合流了(le)(le)(le)(le)唱(chang)調，創立了(le)(le)(le)(le)新腔(qiang)新韻。樊粹(cui)庭還將同樂(le)戲院(yuan)(yuan)改為豫(yu)(yu)聲(sheng)劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)(yuan)，邀(yao)請豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)皇后陳素真及趙義庭等人組成強大的(de)(de)(de)演出班子在豫(yu)(yu)聲(sheng)劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)(yuan)售(shou)票演出，改編后的(de)(de)(de)豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)頗(po)受(shou)歡迎。民國二十四年(nian)（1935年(nian)5月(yue)4日(ri)）出版的(de)(de)(de)《河南民報(bao)》載：“每晚座無隙(xi)地”。

抗戰時期

民國二(er)十六年（1937年5月），樊(fan)粹庭(ting)陪同陳素真(zhen)從開封動身赴北平學戲(xi)。民國二(er)十六年（1937年7月），盧溝(gou)橋事件爆發，樊(fan)粹庭(ting)、陳素真(zhen)二(er)人動身返豫，開啟了(le)河南文藝界第一次(ci)抗戰募捐義(yi)演的大幕(mu)。義(yi)演到商丘改名為獅吼劇團，并編(bian)寫(xie)了(le)《滌恥血》、《伉儷箭》、《克敵榮歸》等(deng)抗戰劇目。以(yi)宣傳抗日(ri)(ri)、募捐演出(chu)，支援抗日(ri)(ri)戰士，被稱為熱心救(jiu)國之(zhi)模范。

民(min)國(guo)(guo)二十七年(nian)(nian)（1938年(nian)(nian)），開封淪陷，國(guo)(guo)民(min)黨軍隊(dui)炸(zha)開黃(huang)河(he)花(hua)園口(kou)大提(ti)，黃(huang)河(he)泛(fan)濫(lan)，民(min)眾(zhong)流離失(shi)所(suo)。有不少豫劇團體進入西安。民(min)國(guo)(guo)二十九(jiu)年(nian)(nian)（1940年(nian)(nian)），獅吼劇團遷(qian)到西安。

內戰時期

民(min)國三十七(qi)年（1948年），常香玉在西安(an)創辦香玉劇社。

民國三(san)十七年（1948年），崔蘭(lan)田在西(xi)安創(chuang)辦蘭(lan)光劇社(she)，還有孫老七創(chuang)辦的河南災童戲劇學社(she)等，西(xi)安成(cheng)為(wei)(wei)豫劇的演(yan)出的重要陣地。還有一些演(yan)員(yuan)進(jin)入安徽界首演(yan)出，如毛蘭(lan)花、馬金鳳(feng)、閻立(li)品等。在抗戰中，各流(liu)派的演(yan)員(yuan)為(wei)(wei)了謀(mou)生而到處流(liu)動，他們打破門戶之見，相互搭班(ban)演(yan)出，使豫劇各流(liu)派有了更多的交流(liu)。

民國三十八年（1949年4月24日），中(zhong)(zhong)國人民解放軍進軍南京，國軍將領(ling)黃杰率領(ling)近四萬官(guan)兵撤往(wang)越南富國島，這些官(guan)兵多為(wei)蘇、魯、皖、豫諸省人，部隊中(zhong)(zhong)有一軍官(guan)李久濤，其太(tai)太(tai)張岫(xiu)云原是唱豫劇的(de)紅角。大家號召張岫(xiu)云成(cheng)立劇團(tuan)（后命名(ming)為(wei)“中(zhong)(zhong)州豫劇團(tuan)”），專(zhuan)門為(wei)官(guan)兵們表演，以慰藉(jie)鄉情。

解放以后

中華人民共和國成(cheng)立后，職業豫劇(ju)表演團體在大(da)陸相繼成(cheng)立，新編曲目(mu)、劇(ju)目(mu)大(da)量(liang)出(chu)現(xian)。河南梆子被(bei)官方(fang)正式(shi)命名為“豫劇(ju)”，國家攝制了大(da)量(liang)的舞臺藝術紀(ji)錄電(dian)影片(pian)、電(dian)視片(pian)，保存紀(ji)錄了許(xu)多藝術家和劇(ju)團的表演藝術。

中(zhong)國(guo)(guo)國(guo)(guo)民黨為表(biao)現其文化(hua)(hua)正統(tong)性而提出“弘揚(yang)中(zhong)原文化(hua)(hua)”的(de)主張，豫劇做(zuo)為中(zhong)原文化(hua)(hua)典型代表(biao)在(zai)臺(tai)(tai)灣(wan)得到(dao)大(da)力(li)(li)發揚(yang)。1950年，陸軍政(zheng)戰文工(gong)體系在(zai)高(gao)雄鳳山排(pai)出臺(tai)(tai)灣(wan)第1批豫劇公演(yan)。李登(deng)輝、陳水扁在(zai)臺(tai)(tai)灣(wan)執政(zheng)時期，大(da)力(li)(li)推行本土文化(hua)(hua)，臺(tai)(tai)灣(wan)豫劇環境受到(dao)影(ying)響。在(zai)馬英九上臺(tai)(tai)后，隨(sui)著(zhu)兩岸關系的(de)升溫，豫臺(tai)(tai)文化(hua)(hua)交流不斷加深(shen)，豫劇在(zai)臺(tai)(tai)灣(wan)的(de)影(ying)響力(li)(li)進一步(bu)彰顯。臺(tai)(tai)灣(wan)豫劇團(tuan)是隸屬于臺(tai)(tai)灣(wan)地區文化(hua)(hua)部門國(guo)(guo)立(li)(li)臺(tai)(tai)灣(wan)傳(chuan)統(tong)藝術(shu)總處的(de)國(guo)(guo)家級(ji)公立(li)(li)豫劇表(biao)演(yan)團(tuan)體。

19世紀50年(nian)代(dai)中(zhong)期，全國許多省、市(shi)、自(zi)治(zhi)區(qu)普遍建立(li)豫劇(ju)(ju)職業演出團體，使豫劇(ju)(ju)已成為(wei)中(zhong)國境內(nei)流(liu)布較廣的(de)(de)戲(xi)曲(qu)劇(ju)(ju)種之一。導演楊蘭春、作曲(qu)王基笑開(kai)辟了一條豫劇(ju)(ju)現(xian)代(dai)戲(xi)道路，創造了以(yi)《朝陽溝》為(wei)代(dai)表的(de)(de)反調唱法，被(bei)稱做“現(xian)代(dai)戲(xi)流(liu)派”，是豫劇(ju)(ju)中(zhong)的(de)(de)歌劇(ju)(ju)。《朝陽溝》成為(wei)一部(bu)不可復制的(de)(de)經典。但(dan)隨(sui)之產生的(de)(de)大(da)量豫劇(ju)(ju)現(xian)代(dai)戲(xi)，也令不少(shao)業內(nei)外人(ren)士擔心，因優良(liang)傳統唱腔在(zai)現(xian)代(dai)戲(xi)中(zhong)的(de)(de)異化(hua)和丟失，以(yi)及(ji)選材審美、唱詞(ci)設計(ji)藝(yi)術(shu)性的(de)(de)嚴重(zhong)缺失，豫劇(ju)(ju)的(de)(de)雅(ya)和韻(yun)無法在(zai)豫劇(ju)(ju)現(xian)代(dai)戲(xi)中(zhong)得到體現(xian)，致使豫劇(ju)(ju)的(de)(de)品(pin)位和品(pin)質嚴重(zhong)下降，并且(qie)還造成萬人(ren)一腔的(de)(de)局面。

1951年，臺(tai)灣空軍(jun)(jun)成立以(yi)毛蘭花為核(he)心的業(ye)(ye)余(yu)豫(yu)(yu)劇(ju)團(tuan)（大鵬豫(yu)(yu)劇(ju)隊）。該業(ye)(ye)余(yu)豫(yu)(yu)劇(ju)團(tuan)開辦了(le)臺(tai)灣史(shi)上第(di)(di)1個豫(yu)(yu)劇(ju)科(ke)班：臺(tai)灣地區空軍(jun)(jun)業(ye)(ye)余(yu)豫(yu)(yu)劇(ju)團(tuan)學(xue)生(sheng)班（大鵬豫(yu)(yu)劇(ju)隊學(xue)生(sheng)班），招收(shou)第(di)(di)1期學(xue)生(sheng)8人，第(di)(di)2期學(xue)生(sheng)4人，第(di)(di)3期學(xue)生(sheng)8人后停辦。臺(tai)灣地區陸軍(jun)(jun)有黃龍豫(yu)(yu)劇(ju)隊、虎賁豫(yu)(yu)劇(ju)隊、捷豹(bao)豫(yu)(yu)劇(ju)隊。

1953年，黃杰的(de)部隊遷(qian)臺(tai)，劃為(wei)臺(tai)灣海軍(jun)陸(lu)(lu)戰隊，駐地高雄。遷(qian)臺(tai)后的(de)“中州豫(yu)(yu)劇團”在時任海軍(jun)陸(lu)(lu)戰隊司(si)令周雨(yu)寰及夫人(ren)的(de)關心和時任職參謀長于豪章的(de)支持下，改(gai)組為(wei)“飛馬豫(yu)(yu)劇隊”。同(tong)年4月初的(de)一(yi)天，蔣介(jie)石(shi)攜夫人(ren)宋美齡在陽明山革(ge)命實踐研究院的(de)介(jie)壽(shou)堂觀(guan)看了一(yi)場豫(yu)(yu)劇，在演(yan)出(chu)過程中，蔣介(jie)石(shi)連聲稱好，謝幕后，他脫去軍(jun)帽，頻頻向臺(tai)上招手，并(bing)對在座的(de)政府要(yao)員說(shuo)豫(yu)(yu)劇是(shi)最富教育(yu)之劇種。

1956年(nian)3月，河南(nan)豫劇(ju)(ju)院成(cheng)立，以繼承和發揚中華(hua)民族(zu)戲(xi)曲(qu)(qu)藝(yi)術(shu)的(de)優秀傳(chuan)統(tong)(tong)，有(you)系(xi)統(tong)(tong)、有(you)計劃地(di)培養戲(xi)曲(qu)(qu)藝(yi)術(shu)的(de)新生力量為(wei)己任，以豫劇(ju)(ju)專業為(wei)主的(de)河南(nan)省(sheng)(sheng)戲(xi)曲(qu)(qu)學校（今中原文化藝(yi)術(shu)學院）正式成(cheng)立；同年(nian)9月8日(ri)，河南(nan)省(sheng)(sheng)文化局提出在(zai)全省(sheng)(sheng)挖掘(jue)整理傳(chuan)統(tong)(tong)劇(ju)(ju)目，并決定在(zai)年(nian)底召開(kai)河南(nan)省(sheng)(sheng)首(shou)屆戲(xi)曲(qu)(qu)觀(guan)摩(mo)演出大會。在(zai)12月舉行(xing)的(de)觀(guan)摩(mo)大會上，共有(you)23個劇(ju)(ju)種(zhong)參加(jia)演出，豫劇(ju)(ju)劇(ju)(ju)目幾乎占演出劇(ju)(ju)目的(de)一半。

1957年(nian)，隨著反右斗(dou)爭的不斷(duan)擴大，全國(guo)各(ge)地(di)有(you)一(yi)批豫劇(ju)工作者如陳素真、閻立品都(dou)被打成(cheng)右派，遭到(dao)批判(pan)。1962年(nian)整(zheng)并成(cheng)立陸(lu)(lu)光豫劇(ju)隊(dui)。臺灣海軍陸(lu)(lu)戰(zhan)隊(dui)有(you)飛馬(ma)豫劇(ju)隊(dui)；聯勤有(you)四(si)四(si)豫劇(ju)團。

1959年開(kai)辦的臺灣海軍陸戰隊飛馬(ma)豫(yu)劇隊學(xue)生班是臺灣史上維持最(zui)久的豫(yu)劇科班（后來改成國(guo)立國(guo)光劇藝實驗學(xue)校(xiao)豫(yu)劇科），停辦前(qian)共(gong)培養出9期(qi)學(xue)生。

臺灣(wan)第3個(ge)豫(yu)劇(ju)科班(ban)，是(shi)還沒(mei)有培養出畢業生(sheng)就(jiu)隨劇(ju)隊(dui)(dui)停(ting)辦了(le)的(de)臺灣(wan)陸軍陸光豫(yu)劇(ju)隊(dui)(dui)學(xue)生(sheng)班(ban)（在讀生(sheng)轉到飛馬(ma)豫(yu)劇(ju)隊(dui)(dui)學(xue)生(sheng)班(ban)）。

從1940年(nian)(nian)到1960年(nian)(nian)，豫劇開始(shi)向全國更廣的范圍傳(chuan)播，四(si)十年(nian)(nian)代(dai)西進陜(shan)西、山西、甘(gan)肅、青海、新疆等(deng)地，五十年(nian)(nian)代(dai)南下(xia)湖北(bei)、四(si)川、貴(gui)州、臺灣等(deng)地，北(bei)上(shang)天津、遼寧(ning)、吉(ji)林、黑龍(long)江(jiang)等(deng)地，傳(chuan)播至全國二十多(duo)個省份(fen)。

1965年，在飛馬豫(yu)劇(ju)隊(dui)(dui)要奉命(ming)解編之際(ji)，蔣(jiang)經(jing)國在高雄(xiong)聽(ting)取了海軍(jun)和陸戰隊(dui)(dui)的長官們的意見后，下令保留飛馬豫(yu)劇(ju)隊(dui)(dui)，蔣(jiang)經(jing)國還想辦法解決了豫(yu)劇(ju)隊(dui)(dui)的經(jing)費問(wen)題。1965年起(qi)臺灣軍(jun)方政戰體系(xi)開始逐(zhu)個解散各軍(jun)種(zhong)的豫(yu)劇(ju)團隊(dui)(dui)。

1966年，臺灣空軍業余豫(yu)(yu)劇團(tuan)在屏(ping)東(dong)解散(san)（聯勤四(si)四(si)豫(yu)(yu)劇團(tuan)已先散(san)班）。

文革時期

1966年，在文(wen)化大革(ge)命“破(po)四舊(jiu)”的口號中，豫(yu)劇同其他(ta)戲(xi)曲(qu)團(tuan)一樣(yang)，大量(liang)傳統服(fu)裝、道(dao)具、戲(xi)曲(qu)資(zi)料被(bei)(bei)視為封建殘余(yu)而被(bei)(bei)燒毀。還有許多豫(yu)劇演(yan)員遭(zao)到(dao)批斗(dou)，如(ru)常(chang)香玉(yu)被(bei)(bei)剝(bo)奪(duo)演(yan)出權，《河(he)南日報》對她進行批判，稱之為“大戲(xi)霸”。同時，包括河(he)南豫(yu)劇院在內(nei)的一些(xie)豫(yu)劇團(tuan)被(bei)(bei)撤銷(xiao)或合并，在全國大力普及(ji)樣(yang)板戲(xi)的形勢(shi)下，豫(yu)劇工(gong)作者為豫(yu)劇移(yi)植樣(yang)板戲(xi)做了大量(liang)工(gong)作，一些(xie)不(bu)適合演(yan)樣(yang)板戲(xi)的演(yan)員被(bei)(bei)迫改行。

1969年4月2日，中國國民黨第十次全國代表大會(hui)的(de)晚會(hui)上，蔣(jiang)介石指明要看豫(yu)劇(ju)，并看完新(xin)(xin)編歷(li)史名(ming)劇(ju)《楊金花》上下(xia)全場，盛贊(zan)豫(yu)劇(ju)具有教忠(zhong)教孝的(de)意義。從(cong)1966年到1972年這(zhe)段文革時期(qi)，豫(yu)劇(ju)除了移植樣板戲(xi)外(wai)，幾乎沒(mei)有新(xin)(xin)創(chuang)做的(de)劇(ju)目。

1971年，陸光豫劇隊解散(san)，只有1965年獲時(shi)任(ren)臺灣地區國(guo)防(fang)部門(men)負責人蔣經國(guo)下令特別照顧（時(shi)任(ren)副隊長張岫(xiu)云越(yue)級(ji)向小蔣力(li)爭(zheng)，小蔣定調后，張在1968年退休）的飛馬豫劇隊留下。

1973年，臺灣(wan)最后1個(ge)民營(ying)豫劇(ju)團：鳳麟豫劇(ju)團散班(ban)（此(ci)(ci)前(qian)還有1個(ge)民營(ying)的(de)捷音豫曲團已解散），從此(ci)(ci)臺灣(wan)只有公營(ying)的(de)飛馬豫劇(ju)隊1個(ge)豫劇(ju)戲班(ban)。

1974年，中國(guo)電影制片(pian)廠拍攝的豫劇電影《秦(qin)良玉(yu)》，呈獻蔣介(jie)石，甚(shen)獲贊賞，并令頒三軍觀賞。

受父親影響(xiang)，蔣經國對豫(yu)劇亦情有獨鐘，在他擔任臺灣地區(qu)行政部(bu)門副院長期間(jian)，就觀賞(shang)過由王(wang)海玲女士主演的多部(bu)豫(yu)劇，并(bing)向(xiang)嚴家淦和何應欽等人推薦(jian)。

1978年(nian)，臺(tai)灣軍隊(dui)第14屆文藝金獎(jiang)會演(yan)上，總(zong)統(tong)蔣經國親(qin)臨觀(guan)賞，并頒發給飛(fei)馬豫劇隊(dui)獎(jiang)金四萬元新(xin)臺(tai)幣(bi)。

文(wen)革結束后，傳(chuan)統豫劇(ju)劇(ju)目重新走(zou)上舞臺，從1970年(nian)代(dai)末到1980年(nian)代(dai)，豫劇(ju)創作有了(le)一種新的(de)思想涌動，伴隨著“傷痕(hen)文(wen)學”的(de)腳步，豫劇(ju)出現了(le)一些(xie)令人(ren)耳(er)目一新的(de)新作品。

1980年，舉行了“豫劇(ju)流(liu)派匯報(bao)演出”，逐漸形成各(ge)大豫劇(ju)流(liu)派，出現(xian)了不少描寫現(xian)實生活的現(xian)代戲和新編(bian)歷史劇(ju)，這次匯演有著重大意義，從藝術和影力上確(que)立了陳、常、崔、馬、閻五大旦角以及唐喜成李斯忠等生凈一些(xie)流(liu)派。

到(dao)1983年，文革時(shi)期的創造桎梏已(yi)被(bei)打破，豫劇新(xin)劇目從(cong)作品(pin)內容(rong)到(dao)表現形式、從(cong)藝術實踐(jian)到(dao)理論研究等各方面都有了新(xin)的探索和實驗。

改革開放

1990年，飛馬先后(hou)受邀至美(mei)、德、奧、意(yi)、英等國公演，以豫劇(ju)藝術站上國際舞(wu)臺。

1990年(nian)7月，臺北豫劇改(gai)進(jin)會一行(xing)40人(ren)到(dao)河南平頂山市演(yan)出(chu)，開啟(qi)了(le)兩岸(an)豫劇交(jiao)流大(da)幕(mu)。此后，臺灣(wan)豫劇演(yan)員多次應(ying)邀到(dao)大(da)陸演(yan)出(chu)。這一時(shi)期(qi)，被稱為“單向交(jiao)流時(shi)期(qi)”。

1993年，兩岸的豫劇交(jiao)流(liu)由單(dan)向(xiang)交(jiao)流(liu)進入雙向(xiang)交(jiao)流(liu)時期(qi)。

1994年，河南電(dian)視(shi)臺(tai)(tai)開(kai)播(bo)的《梨園(yuan)春(chun)》欄目以(yi)擂臺(tai)(tai)賽的方(fang)式呈現在觀眾面(mian)前(qian)，得到廣泛(fan)好評。《梨園(yuan)春(chun)》欄目組在中國大(da)陸、臺(tai)(tai)灣以(yi)及(ji)國外各(ge)地演(yan)出，使豫(yu)劇(ju)影(ying)響力(li)進(jin)一步擴大(da)。

1996年，臺灣軍方(fang)決定(ding)不再經(jing)營戲曲劇(ju)(ju)隊(dui)，1月1日(ri)，飛馬豫(yu)劇(ju)(ju)隊(dui)從臺灣地區海軍陸戰隊(dui)移到(dao)臺灣地區教育部(bu)門(men)下，改成國立(li)國光劇(ju)(ju)團(tuan)豫(yu)劇(ju)(ju)隊(dui)，它(ta)就是現在的國營臺灣豫(yu)劇(ju)(ju)團(tuan)。

1998年4月，由(you)國(guo)家一級演員(yuan)虎美(mei)玲(ling)帶(dai)領的鄭州市豫劇團40人首次以整團的形式赴臺灣(wan)演出(chu)。

二十一世紀

2000年，臺(tai)灣(wan)豫劇(ju)團(tuan)首次(ci)以意大(da)利(li)著(zhu)名(ming)歌(ge)劇(ju)《杜蘭(lan)朵公主》開(kai)創豫劇(ju)跨文化(hua)劇(ju)目，演出造成空前(qian)轟動(dong)。

2001年之后，兩岸(an)豫劇(ju)交流(liu)進入合作時期。河南(nan)藝術家赴(fu)臺排演了(le)大批豫劇(ju)新劇(ju)目(mu)。

2008年(nian)3月6日，臺灣豫劇團脫離國光劇團獨(du)立(li)，成(cheng)為其(qi)對等機構。

2009年(nian)，再(zai)度(du)移植莎士(shi)比亞名劇《威尼斯(si)商(shang)人》為(wei)豫劇版《約束》，此(ci)兩出跨文化(hua)新作，為(wei)豫劇在臺之現代化(hua)與國際化(hua)之發(fa)展，開啟創作新道路，演出獲得(de)很高評(ping)價。

2009年，中國戲曲學院首次從全國招收24名學生，組成(cheng)2009豫劇本(ben)科班，豫劇首次成(cheng)為大學的(de)一門專業。

2010年9月(yue)18日(ri)至9月(yue)20日(ri)，河南(nan)省文化廳一(yi)行10人赴新(xin)加(jia)坡參加(jia)2010年新(xin)加(jia)坡華(hua)族文化節(jie)，與臺灣豫(yu)(yu)(yu)劇團和(he)新(xin)加(jia)坡戲曲學院共同(tong)舉辦了“亞洲豫(yu)(yu)(yu)劇論(lun)壇”，成為豫(yu)(yu)(yu)劇發展史上第一(yi)次跨(kua)國舉辦的豫(yu)(yu)(yu)劇論(lun)壇。

2011年，由中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文化(hua)部、河(he)南(nan)省(sheng)文化(hua)廳(ting)、鄭州(zhou)市政府、中(zhong)(zhong)(zhong)華豫劇文化(hua)促進會(hui)共同主辦的豫劇盛(sheng)會(hui)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)豫劇藝術節(jie)，河(he)南(nan)與(yu)河(he)北(bei)、山東、山西(xi)、陜西(xi)、安徽(hui)、湖北(bei)、江蘇、臺灣等(deng)多個省(sheng)（區）的豫劇團參與(yu)展(zhan)演。開(kai)幕(mu)式(shi)在河(he)南(nan)藝術中(zhong)(zhong)(zhong)心大(da)劇院舉行，洛陽(yang)牡丹馬(ma)金鳳、臺灣豫劇皇太后張岫云兩位大(da)師榮獲第(di)二屆中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)豫劇節(jie)“豫劇終身(shen)成就(jiu)獎”。

2012年(nian)5月(yue)20日，臺灣(wan)(wan)文化(hua)(hua)(hua)部成立(li)后，臺灣(wan)(wan)豫(yu)劇(ju)團隸(li)屬于臺灣(wan)(wan)文化(hua)(hua)(hua)部國立(li)傳統藝術中心。臺灣(wan)(wan)豫(yu)劇(ju)團的演出風(feng)貌(mao)以(yi)“結合現代化(hua)(hua)(hua)與本土化(hua)(hua)(hua)，展(zhan)現包容性與創新性”為(wei)發展(zhan)標志(zhi)，強(qiang)調豫(yu)劇(ju)的本土化(hua)(hua)(hua)，深刻(ke)融入(ru)臺灣(wan)(wan)內涵。同(tong)時(shi)，跨文化(hua)(hua)(hua)或跨界創作(zuo)觀念成為(wei)臺灣(wan)(wan)二十一世紀(ji)創作(zuo)風(feng)潮。

2015年9月(yue)11日，河南豫劇院二團，由中國(guo)劇協副主席、河南豫劇院院長李樹建領銜主演(yan)的新編大型愛國(guo)主義豫劇《蘇武牧羊》亮相西安“絲綢之路”國(guo)際藝術節(jie)！

藝術特點

唱腔

豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)因(yin)各地語音(yin)差異，在音(yin)樂(le)上(shang)形(xing)成帶(dai)有區域(yu)特色的(de)(de)(de)藝術(shu)流派。清末民初，洛(luo)陽等(deng)地的(de)(de)(de)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)多用下(xia)(xia)五(wu)音(yin)，而開(kai)(kai)封等(deng)地的(de)(de)(de)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)多用上(shang)五(wu)音(yin)，形(xing)成鮮明對(dui)比。為(wei)了區別，豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)藝人將洛(luo)陽等(deng)地的(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)稱為(wei)豫(yu)(yu)(yu)西(xi)調(diao)(diao)(diao)（又(you)稱西(xi)府調(diao)(diao)(diao)），稱開(kai)(kai)封各地的(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)為(wei)豫(yu)(yu)(yu)東(dong)調(diao)(diao)(diao)（又(you)稱祥符(fu)(fu)(fu)調(diao)(diao)(diao)）。新中(zhong)國成立后，豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)專(zhuan)家又(you)把豫(yu)(yu)(yu)東(dong)調(diao)(diao)(diao)細分為(wei)祥符(fu)(fu)(fu)調(diao)(diao)(diao)、豫(yu)(yu)(yu)東(dong)調(diao)(diao)(diao)、沙(sha)河調(diao)(diao)(diao)。這(zhe)一劃(hua)分得(de)到廣泛(fan)認同，即以(yi)開(kai)(kai)封為(wei)中(zhong)心的(de)(de)(de)祥符(fu)(fu)(fu)調(diao)(diao)(diao)；以(yi)商(shang)丘為(wei)中(zhong)心的(de)(de)(de)豫(yu)(yu)(yu)東(dong)調(diao)(diao)(diao)；以(yi)洛(luo)陽為(wei)中(zhong)心的(de)(de)(de)豫(yu)(yu)(yu)西(xi)調(diao)(diao)(diao)；流行于豫(yu)(yu)(yu)東(dong)南沙(sha)河一帶(dai)的(de)(de)(de)沙(sha)河調(diao)(diao)(diao)，又(you)叫“本地梆”。其中(zhong)祥符(fu)(fu)(fu)調(diao)(diao)(diao)、沙(sha)河調(diao)(diao)(diao)、豫(yu)(yu)(yu)東(dong)調(diao)(diao)(diao)多用上(shang)五(wu)音(yin)，豫(yu)(yu)(yu)西(xi)調(diao)(diao)(diao)多用下(xia)(xia)五(wu)音(yin)；如今(jin)祥符(fu)(fu)(fu)調(diao)(diao)(diao)和沙(sha)河調(diao)(diao)(diao)都已經沒落，豫(yu)(yu)(yu)東(dong)調(diao)(diao)(diao)與豫(yu)(yu)(yu)西(xi)調(diao)(diao)(diao)表現出頑強的(de)(de)(de)生命力。

在豫劇繁(fan)盛時期(qi)，從事(shi)豫劇專業(ye)的(de)演員，不(bu)僅有(you)(you)漢族(zu)(zu)(zu)，還(huan)有(you)(you)回族(zu)(zu)(zu)、滿族(zu)(zu)(zu)、朝鮮族(zu)(zu)(zu)、蒙古族(zu)(zu)(zu)、高(gao)山族(zu)(zu)(zu)、猶太人等少數族(zu)(zu)(zu)裔。豫劇根植中原、昂奮(fen)勃發的(de)宏大(da)氣魄，雅(ya)俗(su)共賞的(de)審(shen)美(mei)效應，高(gao)亢激(ji)越、簡(jian)潔(jie)明(ming)快的(de)唱腔曲調，古今兼具、老少咸宜的(de)表演風(feng)格，幽默詼(hui)諧、樂觀向上的(de)語(yu)言情趣，不(bu)難不(bu)澀、南北易(yi)懂的(de)中州韻音，質樸(pu)無華、寬厚浩然的(de)文化風(feng)貌，反映現(xian)實(shi)、貼近生活、有(you)(you)血有(you)(you)肉的(de)大(da)眾格局(ju)等。

豫(yu)劇(ju)(ju)藝術古今兼納(na)、剛(gang)柔相濟(ji)、豁(huo)達(da)寬厚、有(you)(you)(you)(you)(you)“中和”之美。首先，豫(yu)劇(ju)(ju)唱腔(qiang)鏗鏘有(you)(you)(you)(you)(you)力，大(da)氣(qi)磅礴、抑揚有(you)(you)(you)(you)(you)度、富有(you)(you)(you)(you)(you)熱情奔放的(de)陽剛(gang)之氣(qi)，具(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)很(hen)大(da)的(de)情感(gan)力度。其次，豫(yu)劇(ju)(ju)行腔(qiang)酣暢、吐字(zi)清晰、本色自然、有(you)(you)(you)(you)(you)血有(you)(you)(you)(you)(you)肉、善(shan)于表(biao)達(da)人(ren)物內心情感(gan)。再者(zhe)，豫(yu)劇(ju)(ju)節(jie)(jie)奏(zou)鮮明強烈、矛盾沖突尖銳(rui)、故事情節(jie)(jie)有(you)(you)(you)(you)(you)頭有(you)(you)(you)(you)(you)尾，再加上曲調詼諧歡快，使(shi)得豫(yu)劇(ju)(ju)不僅適合(he)演出(chu)輕松的(de)喜劇(ju)(ju)，又適合(he)演帝王將相的(de)大(da)場面戲，豫(yu)西(xi)調委婉動聽，唱腔(qiang)悲(bei)涼故很(hen)適合(he)演悲(bei)劇(ju)(ju)。豫(yu)劇(ju)(ju)在(zai)關鍵劇(ju)(ju)情上一般(ban)都安排(pai)有(you)(you)(you)(you)(you)大(da)板唱腔(qiang)，唱腔(qiang)流暢、節(jie)(jie)奏(zou)鮮明、極(ji)具(ju)挑戰性(xing)，一般(ban)吐字(zi)清晰，易被觀(guan)眾聽清。

祥符調

祥符調發(fa)源于開封，是豫(yu)劇的母調。為標準的中(zhong)州(zhou)音韻，是最正(zheng)宗的豫(yu)劇唱腔(qiang)。男腔(qiang)高亢激(ji)越、古樸醇厚；女腔(qiang)莊重大方、委婉俏麗。祥符調唱詞通俗易懂，多(duo)為7字(zi)句或10字(zi)句，唱功有(you)(you)(you)“寧唱十句戲(xi)，不道(dao)一句白”的藝諺流(liu)傳小生(sheng)多(duo)用(yong)假嗓(sang)(sang)，老(lao)生(sheng)用(yong)真(zhen)嗓(sang)(sang)、假嗓(sang)(sang)等，旦角多(duo)用(yong)假嗓(sang)(sang)，丑角多(duo)用(yong)真(zhen)嗓(sang)(sang)和(he)假嗓(sang)(sang)，凈多(duo)用(yong)疙(ge)瘩腔(qiang)，風格清新典雅、悠(you)揚婉轉。代表(biao)人物(wu)中(zhong)，旦行(xing)有(you)(you)(you)陳素真(zhen)、馬雙枝、李景萼、閻立品(pin)、桑振君(jun)、張岫云、宋桂(gui)玲、王秀蘭、姚淑芳、王敬先、田岫玲、張水英等；老(lao)生(sheng)有(you)(you)(you)唐喜成；丑行(xing)有(you)(you)(you)牛得草(cao)、高興旺等。

豫西調

豫西調（西府調），發源于洛陽(yang)。聲音低(di)沉，吐字清晰，字字入耳，生(sheng)旦(dan)凈丑多用真(zhen)嗓，真(zhen)嗓后挫(cuo)下壓(ya)；適合演悲觀(guan)、憤慨(kai)，音樂深沉、悲壯。代表(biao)人物中，旦(dan)行有常香(xiang)玉、崔蘭(lan)田、毛蘭(lan)花、蘇蘭(lan)芳、湯蘭(lan)香(xiang)等；老生(sheng)有三張(zhang)一周、賈寶(bao)須、王遂朝等；武(wu)生(sheng)有王二順(shun)等。

豫東調

豫東調(diao)發源于商丘(qiu)。慷慨(kai)激昂(ang)，粗獷豪邁(mai)。咬(yao)字較(jiao)重，弦(xian)高。女聲花(hua)(hua)腔較(jiao)多，具(ju)明快、俏麗(li)等(deng)特點，真假嗓(sang)結(jie)合(he)使(shi)用，男聲粗獷豪邁(mai)，多以假嗓(sang)、真嗓(sang)多交替使(shi)用。代表人(ren)物中，老生有(you)(you)唐玉(yu)成、楊啟超(chao)、劉新民、劉忠河、索文化、洪先禮(li)、謝慶軍(jun)等(deng)；小(xiao)生有(you)(you)趙義(yi)庭(ting)、黃儒秀(xiu)等(deng)；武生有(you)(you)李(li)(li)國范等(deng)；旦(dan)行有(you)(you)馬金(jin)鳳、花(hua)(hua)桂榮(rong)、王潤枝、司鳳英、陳玉(yu)英、張(zhang)秀(xiu)蘭(lan)、黃愛(ai)菊、張(zhang)衛(wei)華、董(dong)芙蓉等(deng)；凈行（花(hua)(hua)臉）有(you)(you)李(li)(li)斯忠、吳心平等(deng)。

沙河調

沙河調（本(ben)地梆(bang)）活潑婉轉(zhuan)，激昂嘹(liao)亮。既適宜(yi)表達愉快舒暢的心情，也適宜(yi)表達慷(kang)慨壯烈的氣氛(fen)。流(liu)傳(chuan)于淮北、沙河流(liu)域，安徽稱(cheng)梆(bang)子劇、淮北梆(bang)子。代表人物中，老生(sheng)（紅臉(lian)）有(you)顧錫軒等(deng)；小生(sheng)有(you)劉法(fa)印、張三旺(wang)等(deng)；武生(sheng)有(you)曹彥章等(deng)；旦行(xing)有(you)劉玉梅、安金鳳、徐梅蘭等(deng)。

行當劃分

豫劇角色行當(dang)由(you)“生(sheng)旦凈丑”組成(cheng)。按(an)一般的說(shuo)法是(shi)四(si)生(sheng)、四(si)旦、四(si)花臉。戲班組織也是(shi)按(an)照(zhao)“四(si)生(sheng)四(si)旦四(si)花臉，四(si)兵四(si)將四(si)丫環；八個(ge)場面兩箱(xiang)官，外加四(si)個(ge)雜役”的結構組成(cheng)。

四生(sheng)(sheng)即老(lao)生(sheng)(sheng)（須生(sheng)(sheng)，習稱紅(hong)臉，一般(ban)分(fen)為大紅(hong)臉和二紅(hong)臉）、小(xiao)生(sheng)(sheng)（早期(qi)包括(kuo)武生(sheng)(sheng)、小(xiao)生(sheng)(sheng)、娃娃生(sheng)(sheng)；現已分(fen)開(kai)）、邊(bian)生(sheng)(sheng)（二補生(sheng)(sheng)，即掃邊(bian)老(lao)生(sheng)(sheng)，一般(ban)為次要角色，后逐漸(jian)并入老(lao)生(sheng)(sheng)行）

四旦(dan)(dan)(dan)即正旦(dan)(dan)(dan)（青衣）、小旦(dan)(dan)(dan)（包(bao)(bao)括花旦(dan)(dan)(dan)和閨門旦(dan)(dan)(dan)）、老旦(dan)(dan)(dan)、武旦(dan)(dan)(dan)（包(bao)(bao)括帥旦(dan)(dan)(dan)、刀馬旦(dan)(dan)(dan)）、彩旦(dan)(dan)(dan)（丑婆）

四凈是(shi)正(zheng)凈（也作(zuo)銅錘(chui)、黑(hei)頭；俗(su)稱(cheng)大花(hua)臉(lian)）、副(fu)凈（也作(zuo)架(jia)子；俗(su)稱(cheng)架(jia)子花(hua)臉(lian)）、武凈（俗(su)稱(cheng)武花(hua)臉(lian)；包(bao)括摔打(da)花(hua)臉(lian)）、毛凈（俗(su)稱(cheng)毛花(hua)臉(lian)）

一丑是三花臉（丑）

演員一般(ban)都有自己(ji)專工(gong)行(xing)當，也(ye)有一些演員則一專多能(neng)，工(gong)一行(xing)外(wai)，兼(jian)演他行(xing)。早期豫劇以“外(wai)八角”（四(si)生四(si)花臉）戲為主，生行(xing)戲占重要(yao)地(di)位(wei)。武(wu)戲有“盤繩(sheng)”、“吊水桶”、“空中還原”、“探海”、“元寶頂(ding)”、“大翻身(shen)”等不少絕(jue)招。旦行(xing)在以“外(wai)八角”為主時代，只占次(ci)要(yao)地(di)位(wei)，但隨女演員的登臺與逐漸增多，在豫劇中取得了主導地(di)位(wei)。

服飾

早期豫劇表演的(de)舞臺(tai)(tai)(tai)裝置(zhi)極為簡單(dan)，往(wang)往(wang)只用(yong)蘆席、箔子一擋(dang)，臺(tai)(tai)(tai)上(shang)一桌二椅，即可(ke)開演。打小鑼、敲梆子的(de)人(ren)員兼(jian)"檢場"。進入城市后，有較固定的(de)劇場，舞臺(tai)(tai)(tai)裝置(zhi)才有所改進。豫聲劇院已(yi)采用(yong)一些(xie)布(bu)幕(mu)、布(bu)景，旦(dan)角(jiao)服飾(shi)(shi)講究"老旦(dan)清(qing)，正旦(dan)俊，花旦(dan)風流"。此后又受京(jing)(jing)劇服飾(shi)(shi)的(de)影響，已(yi)基本與京(jing)(jing)劇服飾(shi)(shi)相同。

妝容

豫劇“濃墨(mo)重彩”的妝容,不論生(sheng)旦凈末丑何種(zhong)角(jiao)(jiao)色，他們一(yi)(yi)律都用油彩上妝，而且畫(hua)(hua)得很濃很濃。旦角(jiao)(jiao)一(yi)(yi)般都是(shi)(shi)杏(xing)核眼(yan)，眼(yan)線(xian)快(kuai)挑到了耳根(gen)；櫻桃嘴，都是(shi)(shi)那么一(yi)(yi)點點。生(sheng)角(jiao)(jiao)畫(hua)(hua)的各(ge)(ge)有不同，各(ge)(ge)種(zhong)各(ge)(ge)樣的臉譜(pu)更是(shi)(shi)五花八門，惟(wei)妙惟(wei)肖。

表演

豫劇的各行(xing)當都有(you)自己的表(biao)演(yan)要(yao)(yao)(yao)(yao)訣(jue)(jue)，如手(shou)(shou)(shou)勢要(yao)(yao)(yao)(yao)訣(jue)(jue)是“花(hua)臉過項，紅臉齊眉，小(xiao)生齊唇，小(xiao)旦(dan)(dan)齊胸”，武(wu)打戲的短(duan)打要(yao)(yao)(yao)(yao)訣(jue)(jue)是“身如蛇形(xing)眼似電，拳如流星，腿似鉆；穩如重舟急似箭，猛(meng)、勇(yong)、急、快、坐(zuo)(zuo)、站穩如山”，在槍路(lu)(lu)上，有(you)“走絲”、“連九(jiu)槍”、“十(shi)三槍”、“九(jiu)個鼻”、“八桿”、“單倒”等路(lu)(lu)數。青衣(yi)和(he)閨門旦(dan)(dan)表(biao)演(yan)要(yao)(yao)(yao)(yao)訣(jue)(jue)是“上場伸手(shou)(shou)(shou)似攆鵝，回手(shou)(shou)(shou)水袖搭手(shou)(shou)(shou)脖；飄(piao)飄(piao)下拜(bai)如抱子，跪下不能露(lu)腳脖”，“說話不看(kan)人，走路(lu)(lu)不踢裙(qun)，男女不挽手(shou)(shou)(shou)，坐(zuo)(zuo)下看(kan)衣(yi)襟”。彩旦(dan)(dan)表(biao)演(yan)要(yao)(yao)(yao)(yao)訣(jue)(jue)是“斜(xie)眼偷看(kan)人，說話咬嘴唇；一扭渾身動，走路(lu)(lu)摔汗巾”。小(xiao)旦(dan)(dan)出場式(shi)是“出門按鬢角，雙手(shou)(shou)(shou)掖(ye)領窩(wo)，彎腰(yao)提繡鞋(xie)，再整衣(yi)裳角”。小(xiao)生表(biao)演(yan)要(yao)(yao)(yao)(yao)訣(jue)(jue)是“清(qing)、凈、沖(chong)”。“清(qing)”是清(qing)秀，唱詞(ci)吐字清(qing)，神態秀氣；“凈”是動作干凈利落，恰到(dao)好處(chu)；“沖(chong)”是武(wu)打勇(yong)猛(meng)，精神振奮。

樂器

豫(yu)劇樂(le)(le)隊(dui)的(de)文場(chang)主奏(zou)樂(le)(le)器(qi)，早期(qi)為大弦(xian)(xian)（八(ba)角月琴(qin)，演奏(zou)員兼吹嗩吶）、二(er)弦(xian)(xian)（竹或木質琴(qin)筒(tong)蒙桐(tong)木面(mian)的(de)高音(yin)小(xiao)板胡(hu)(hu)(hu)）和三弦(xian)(xian)（撥彈樂(le)(le)器(qi)）。20世紀(ji)30年代，樊粹庭與陳(chen)素真(zhen)把板胡(hu)(hu)(hu)引(yin)進(jin)豫(yu)劇舞(wu)臺(tai)，并進(jin)行了細微的(de)改良，此后(hou)板胡(hu)(hu)(hu)就成(cheng)為了豫(yu)劇的(de)主弦(xian)(xian)。50年代后(hou)，一般的(de)文場(chang)逐漸增添二(er)胡(hu)(hu)(hu)、琵琶、竹笛、笙、悶子(zi)、大提琴(qin)等。有的(de)增加墜胡(hu)(hu)(hu)、古箏等。還有增加電子(zi)琴(qin)，小(xiao)提琴(qin)及西(xi)洋銅管(guan)、木管(guan)樂(le)(le)器(qi)的(de)，組成(cheng)中西(xi)混合樂(le)(le)隊(dui)。

豫劇武場(chang)的(de)(de)(de)(de)鑼(luo)(luo)鼓點(dian)(dian)共有三大(da)類(lei)：一(yi)、開臺鑼(luo)(luo)鼓點(dian)(dian)，主要由混加(jia)官(guan)、毛邊、鮑(bao)老催等(deng)(deng)(deng)。二、配(pei)合(he)表演(yan)動(dong)作及(ji)(ji)烘托(tuo)舞臺氣氛(fen)的(de)(de)(de)(de)鑼(luo)(luo)鼓點(dian)(dian)。大(da)多與京劇相同，但有的(de)(de)(de)(de)叫法不同。常(chang)(chang)用的(de)(de)(de)(de)有各種(zhong)(zhong)形式的(de)(de)(de)(de)【一(yi)鑼(luo)(luo)】、【兩鑼(luo)(luo)】、【三鑼(luo)(luo)】以(yi)及(ji)(ji)【收(shou)頭(tou)(tou)(tou)】、【四擊(ji)頭(tou)(tou)(tou)】、【緊急(ji)風】、【戰場(chang)】等(deng)(deng)(deng)。三、唱腔中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)鑼(luo)(luo)鼓點(dian)(dian)，劇種(zhong)(zhong)特色較突(tu)出，較常(chang)(chang)用的(de)(de)(de)(de)有【迎(ying)風】、【回龍】、【拐頭(tou)(tou)(tou)釘】等(deng)(deng)(deng)。流水(shui)板(ban)(ban)(ban)類(lei)中(zhong)(zhong)(zhong)有各種(zhong)(zhong)流水(shui)頭(tou)(tou)(tou)以(yi)及(ji)(ji)【一(yi)滴油(you)】等(deng)(deng)(deng)。散板(ban)(ban)(ban)類(lei)中(zhong)(zhong)(zhong)有各種(zhong)(zhong)非板(ban)(ban)(ban)頭(tou)(tou)(tou)、【滾板(ban)(ban)(ban)】等(deng)(deng)(deng)。二八板(ban)(ban)(ban)類(lei)鑼(luo)(luo)鼓點(dian)(dian)最為(wei)豐富，又分為(wei)單鼓條和雙(shuang)(shuang)鼓條兩類(lei)。除兩者都有的(de)(de)(de)(de)【串(chuan)錘】、【長鑼(luo)(luo)】等(deng)(deng)(deng)外，單鼓條類(lei)中(zhong)(zhong)(zhong)常(chang)(chang)用的(de)(de)(de)(de)有【里撇】、【外撇】等(deng)(deng)(deng)，雙(shuang)(shuang)鼓條中(zhong)(zhong)(zhong)常(chang)(chang)用的(de)(de)(de)(de)有【五釘錘】、【梆子穗】、【風攪(jiao)雪】等(deng)(deng)(deng)。加(jia)上其他附屬板(ban)(ban)(ban)式唱腔中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)各種(zhong)(zhong)鑼(luo)(luo)鼓點(dian)(dian)，總共不下百種(zhong)(zhong)。

曲牌伴奏

豫劇(ju)文場中(zhong)的傳統(tong)伴奏(zou)曲(qu)牌(pai)(pai)有(you)300多個，其(qi)中(zhong)嗩(suo)吶(na)曲(qu)牌(pai)(pai)130多個，橫(heng)笛曲(qu)牌(pai)(pai)20多個，絲(si)弦(xian)曲(qu)牌(pai)(pai)170多個。嗩(suo)吶(na)曲(qu)牌(pai)(pai)中(zhong)常(chang)用的有(you)【春(chun)來到】、【大(da)漢東(dong)山】、【小(xiao)漢東(dong)山】、【大(da)桃紅(hong)(hong)】、【小(xiao)桃紅(hong)(hong)】、【大(da)開(kai)門】、【小(xiao)開(kai)門】、【大(da)風入松(song)】、【小(xiao)風入松(song)】、【文二凡】、【武(wu)二凡】、【水龍吟】、【新水令(ling)】、【折桂枝】、【晏駕令(ling)】、【山坡羊】、【紅(hong)(hong)繡鞋(xie)(xie)】、【嗩(suo)吶(na)皮】、【娃(wa)娃(wa)】等(deng)；橫(heng)笛曲(qu)牌(pai)(pai)常(chang)用的有(you)、【朝天子(zi)】、【五(wu)六五(wu)】、【哭皇天】、【云霄歌】、【石榴(liu)花】、【花朝元歌】、【百鳥朝鳳(feng)】、【雞爬坡】、【小(xiao)開(kai)門】等(deng)；絲(si)弦(xian)曲(qu)牌(pai)(pai)中(zhong)常(chang)用的有(you)、【小(xiao)花園】、【九連環(huan)】、【花錯字(zi)】、【小(xiao)紅(hong)(hong)鞋(xie)(xie)】、【苦中(zhong)樂】、【浪淘沙】、【算盤子(zi)】【娶嫁(jia)】、【油(you)葫蘆】、【囈怔】等(deng)；豫劇(ju)樂隊武(wu)場的主要樂器有(you)板鼓、堂(tang)鼓、大(da)鑼、手(shou)镲、小(xiao)鑼和(he)梆(bang)子(zi)等(deng)。

開唱方式

有(you)【內】、【碰板】、【閃(shan)板】等。

【內(nei)】，也作【悶簾】，如【內(nei)導(dao)板】。

【碰板(ban)】，也(ye)作【頂板(ban)】，如(ru)【碰板(ban)三眼】。

四大板式

豫劇的唱腔音(yin)樂(le)結構屬板(ban)式變化體，其主要(yao)聲腔板(ban)式有四種，即(ji)【二八】、【慢板(ban)】、【流(liu)水(shui)】、【散(san)板(ban)】。

【二(er)(er)八(ba)】在豫(yu)劇的(de)(de)(de)四大板(ban)(ban)類中表(biao)現力(li)最強，變化(hua)最豐富。可(ke)分為(wei)【慢(man)二(er)(er)八(ba)】、【中二(er)(er)八(ba)】、【二(er)(er)八(ba)連板(ban)(ban)】、【快二(er)(er)八(ba)】、【緊二(er)(er)八(ba)】、【搖板(ban)(ban)】等板(ban)(ban)式。因過去(qu)是由(you)兩個八(ba)板(ban)(ban)（八(ba)小節）組成(cheng)的(de)(de)(de)一(yi)個樂段(duan)(duan)循(xun)環反復使用而得名。隨著表(biao)現內(nei)容的(de)(de)(de)不斷豐富，這種固定呆板(ban)(ban)程式已被突(tu)破。如今【二(er)(er)八(ba)】板(ban)(ban)式結合了豫(yu)東調、豫(yu)西調兩大流(liu)派的(de)(de)(de)唱法而構(gou)成(cheng)，一(yi)眼板(ban)(ban)可(ke)構(gou)成(cheng)上百句的(de)(de)(de)大唱段(duan)(duan)，主要用于敘事(shi)。又可(ke)據(ju)劇情(qing)和人物感情(qing)而變化(hua)，既能(neng)表(biao)現明快、爽朗(lang)、喜悅，也(ye)能(neng)表(biao)現急切、緊張和激(ji)憤、悲痛(tong)的(de)(de)(de)情(qing)景(jing)。此外【二(er)(er)八(ba)】還可(ke)派生出【靠板(ban)(ban)】（【踢(ti)腳靠】）【搖板(ban)(ban)】（【緊打(da)慢(man)唱】、【緊拉慢(man)唱】）、【呱噠嘴】、【快板(ban)(ban)】、【亂彈】、【聯彈】、【垛板(ban)(ban)】、【凳(deng)(deng)板(ban)(ban)】（【搬板(ban)(ban)凳(deng)(deng)】、【上板(ban)(ban)凳(deng)(deng)下板(ban)(ban)凳(deng)(deng)】、【板(ban)(ban)凳(deng)(deng)調】）、【倒梆(bang)】（【倒三(san)梆(bang)】）、【二(er)(er)八(ba)連板(ban)(ban)】、【二(er)(er)八(ba)垛子(zi)】等。

【快二(er)八(ba)(ba)】，系【二(er)八(ba)(ba)】速度(du)加快的一種唱(chang)法。由于旋律簡化，也可用1/4節拍(pai)記譜。演唱(chang)時由一支鼓簽領奏(zou)則稱【單簽二(er)八(ba)(ba)】，由兩(liang)支鼓簽領奏(zou)則稱【雙簽二(er)八(ba)(ba)】。并在過門音樂中加奏(zou)擊樂，上句過門加兩(liang)鑼(luo)，下句過門加三鑼(luo)，因此習慣(guan)上又稱【銅器二(er)八(ba)(ba)】。其(qi)節奏(zou)緊湊，唱(chang)腔豪放(fang)，屬梆子(zi)戲的粗獷風格。

【靠(kao)板(ban)】，也作(zuo)(zuo)【踢腳靠(kao)】，系【快二(er)八】的(de)(de)一種(zhong)變格板(ban)式。在上下句中的(de)(de)第一詞組(zu)后面插(cha)入(ru)擊(ji)樂(le)點子，以配(pei)合武將的(de)(de)跨腿、踢靠(kao)等表演動作(zuo)(zuo)，起炫耀實(shi)力的(de)(de)作(zuo)(zuo)用。

【緊二(er)(er)八(ba)】，屬【二(er)(er)八(ba)】板式(shi)(shi)的變化板式(shi)(shi)之一。仍用(yong)【快二(er)(er)八(ba)】一般(ban)曲(qu)調,只把速度加快一倍，在保持節奏相(xiang)對(dui)嚴格的形態下，用(yong)散(san)板體(ti)記(ji)譜(pu)，并(bing)在每個(ge)上下句之間,分別(bie)插入兩鑼(luo)（單句）、三(san)鑼(luo)或(huo)五(wu)鑼(luo)（雙句），主要用(yong)于表現急切、緊張、昂(ang)奮等情緒。

【搖板】，也作【緊打慢(man)唱】、【緊拉慢(man)唱】。屬【緊二八(ba)】的變化板式(shi)之一。“緊打”即(ji)梆子(zi)以」=320—420拍快(kuai)速連擊；“慢(man)唱”則指(zhi)旋(xuan)律的自(zi)由謳吟，合稱【緊打慢(man)唱】，特別長于宣泄悲憤、激昂的情緒。

【凳(deng)(deng)(deng)(deng)板(ban)】，也(ye)作(zuo)【搬板(ban)凳(deng)(deng)(deng)(deng)】、【上板(ban)凳(deng)(deng)(deng)(deng)下板(ban)凳(deng)(deng)(deng)(deng)】、【板(ban)凳(deng)(deng)(deng)(deng)調】，屬【緊(jin)二八】的變格(ge)板(ban)式之一(yi)。此(ci)板(ban)式一(yi)般認(ren)為(wei)(wei)源出沙河調《千(qian)秋燈》一(yi)劇(ju)中馬彥章(zhang)、田孟其二人腳(jiao)蹬(deng)板(ban)凳(deng)(deng)(deng)(deng)所唱(chang)的一(yi)段(duan)唱(chang)段(duan)，以后傳播開來，遂(sui)為(wei)(wei)此(ci)種唱(chang)法之代稱(cheng)。詞的上句多為(wei)(wei)三三律(lv)，梆(bang)子(zi)快速(su)擊(ji)節(jie)，一(yi)字一(yi)梆(bang)，表現一(yi)種急(ji)不(bu)可耐的緊(jin)迫情緒。

【亂(luan)彈】，屬【二八】板式的變化板式之一，句(ju)(ju)格和唱(chang)法(fa)與【五音聯(lian)彈】近(jin)同，但音階(jie)跳躍較大，唱(chang)句(ju)(ju)也不太規整，三、四、五句(ju)(ju)均可嵌入。

【聯彈】，屬【二八】板(ban)式的變化板(ban)式之一。多為二人(ren)對(dui)唱(chang)時所用，板(ban)起板(ban)落，不(bu)閃不(bu)跳，過門(men)省略，四平八穩(wen)，曲調進(jin)行(xing)和【亂彈】十分接近，多出現在全劇(ju)結尾處。有【五(wu)音(yin)連彈】等唱(chang)法----。

【倒梆】，也(ye)作(zuo)【倒三梆】，屬【二(er)八】派生板式(shi)之一。上(shang)下句(ju)均分為兩節(jie)進(jin)行(xing)，每節(jie)插(cha)入一個(ge)三梆子過門，故(gu)名。

【呱噠(da)嘴】，屬【二(er)八】板式(shi)變格板式(shi)之一(yi)。詞格有四字、五(wu)字、六字之別，但(dan)以五(wu)字句為主體(ti)。可(ke)單獨(du)組(zu)合(he)唱段，也可(ke)與一(yi)般【二(er)八】、【流水(shui)】交織演唱。基(ji)本規(gui)律為眼起板落2/4拍。常用于觀陣、夸將等情(qing)景。

【快板(ban)(ban)】，也作【狗(gou)撕咬】、【亂八(ba)句】，屬【二八(ba)】板(ban)(ban)式變格板(ban)(ban)式之一。節奏形式與【二八(ba)連板(ban)(ban)】相類,但須二人對(dui)唱，近乎爭(zheng)執、爭(zheng)吵(chao)，愈唱愈烈。

【二八連(lian)板(ban)】，屬【二八】板(ban)式變格唱法之一。要求【閃板(ban)】起、【頂板(ban)】落(luo)，并調整、省略句(ju)與(yu)句(ju)之間的過(guo)門。演(yan)唱中(zhong)常與(yu)【二八】板(ban)式交織(zhi)混(hun)用(yong)。

【二八(ba)(ba)垛子】，屬【二八(ba)(ba)】板式變格唱(chang)法之一。要(yao)求板起(qi)板落，即(ji)【碰板】起(qi)、【碰板】落，其與【二八(ba)(ba)連板】的主要(yao)區別即(ji)在于(yu)此。演(yan)唱(chang)中常與【二八(ba)(ba)】板式交(jiao)織(zhi)混(hun)用(yong)，尤長于(yu)表現(xian)堅定有力的宣敘。

【慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】，也作【三(san)眼(yan)(yan)】。有(you)(you)(you)(you)(you)(you)慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、金(jin)鉤(gou)掛(gua)、反(fan)金(jin)鉤(gou)掛(gua)、迎(ying)風板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)等(deng)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)，一般為(wei)三(san)眼(yan)(yan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)。其上(shang)下句(ju)(ju)(ju)(ju)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)起(qi)(qi)(qi)(qi)于(yu)中(zhong)眼(yan)(yan)而(er)(er)落(luo)(luo)于(yu)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)上(shang)。上(shang)句(ju)(ju)(ju)(ju)落(luo)(luo)音(yin)(yin)較(jiao)自由，下句(ju)(ju)(ju)(ju)落(luo)(luo)音(yin)(yin)豫(yu)東調和豫(yu)西(xi)調不同(tong)。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)是豫(yu)劇唱腔(qiang)(qiang)(qiang)中(zhong)常用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)之(zhi)一。它的(de)(de)(de)(de)前奏(zou)過(guo)(guo)門有(you)(you)(you)(you)(you)(you)多(duo)(duo)種形式(shi)，其中(zhong)最常用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)六梆、四梆、導四梆和迎(ying)風一梆等(deng)。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)起(qi)(qi)(qi)(qi)腔(qiang)(qiang)(qiang)形式(shi)又分整板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)和散板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)兩種。整板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)起(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)稱為(wei)頭句(ju)(ju)(ju)(ju)腔(qiang)(qiang)(qiang)，散板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)起(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)是將上(shang)句(ju)(ju)(ju)(ju)唱栽(zai)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)或(huo)大(da)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)起(qi)(qi)(qi)(qi)，從下句(ju)(ju)(ju)(ju)進入慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)中(zhong)普通(tong)上(shang)下句(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)基(ji)本結(jie)(jie)構(gou)(gou)是將一句(ju)(ju)(ju)(ju)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)分為(wei)兩個(ge)(ge)分句(ju)(ju)(ju)(ju)，中(zhong)間(jian)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)個(ge)(ge)小過(guo)(guo)門；全句(ju)(ju)(ju)(ju)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)之(zhi)后，隨(sui)句(ju)(ju)(ju)(ju)尾落(luo)(luo)音(yin)(yin)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)一個(ge)(ge)八(ba)梆跟腔(qiang)(qiang)(qiang)過(guo)(guo)門（也可以減少為(wei)四梆或(huo)完全省(sheng)略）。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)行腔(qiang)(qiang)(qiang)除(chu)上(shang)述最基(ji)本的(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)構(gou)(gou)形式(shi)外(wai)，還(huan)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)通(tong)過(guo)(guo)局部的(de)(de)(de)(de)變化而(er)(er)產生出來的(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)種花腔(qiang)(qiang)(qiang)。上(shang)句(ju)(ju)(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)頭句(ju)(ju)(ju)(ju)腔(qiang)(qiang)(qiang)、三(san)句(ju)(ju)(ju)(ju)腔(qiang)(qiang)(qiang)，下句(ju)(ju)(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)單過(guo)(guo)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、雙過(guo)(guo)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)等(deng)。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)收腔(qiang)(qiang)(qiang)又稱鎖板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，基(ji)本結(jie)(jie)構(gou)(gou)與普通(tong)的(de)(de)(de)(de)下句(ju)(ju)(ju)(ju)相(xiang)同(tong)，只(zhi)是收腔(qiang)(qiang)(qiang)時速度大(da)多(duo)(duo)漸(jian)慢(man)(man)，并隨(sui)著(zhu)收腔(qiang)(qiang)(qiang)尾音(yin)(yin)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)一個(ge)(ge)簡短的(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)門。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)速度伸(shen)縮性較(jiao)大(da)，可以隨(sui)其內容情緒的(de)(de)(de)(de)不同(tong)而(er)(er)用(yong)(yong)快(kuai)、中(zhong)、慢(man)(man)的(de)(de)(de)(de)速度。有(you)(you)(you)(you)(you)(you)【慢(man)(man)三(san)眼(yan)(yan)】、【中(zhong)三(san)眼(yan)(yan)】（【中(zhong)慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】）、【快(kuai)三(san)眼(yan)(yan)】（【快(kuai)慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】、【金(jin)鉤(gou)掛(gua)】）、【反(fan)快(kuai)三(san)眼(yan)(yan)】（【反(fan)金(jin)鉤(gou)掛(gua)】）、【連環扣】、【哭劍】、【七折】、【五音(yin)(yin)】等(deng)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)。

【慢(man)(man)三(san)眼(yan)(yan)(yan)】，屬【慢(man)(man)板】的變格板式(shi)之一，即速(su)度比正常【慢(man)(man)板】慢(man)(man)一倍。曲(qu)調和節奏則增加了許多裝飾性變化(hua)，從而使(shi)旋律更加柔婉、俏麗、深沉、雋永。此種唱法(fa)最初出(chu)現于(yu)(yu)20世紀40年代，但仍稱之為【慢(man)(man)板】（【三(san)眼(yan)(yan)(yan)】）；新中(zhong)國成立(li)后(hou)，為區別于(yu)(yu)一般【慢(man)(man)板】唱法(fa)，方(fang)以(yi)【慢(man)(man)三(san)眼(yan)(yan)(yan)】稱之。

【中三眼】，也(ye)作【中慢(man)板(ban)(ban)】，即一般【慢(man)板(ban)(ban)】板(ban)(ban)式。區別于【快三眼】和【慢(man)三眼】等(deng)板(ban)(ban)式。

【快(kuai)(kuai)(kuai)三眼】，也(ye)作(zuo)【金鉤(gou)掛】、【快(kuai)(kuai)(kuai)慢板(ban)(ban)】，由【慢板(ban)(ban)】速(su)度轉(zhuan)(zhuan)換(huan)成快(kuai)(kuai)(kuai)速(su)度的(de)(de)唱法。傳統程(cheng)式(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)【快(kuai)(kuai)(kuai)三眼】是(shi)(shi)把中(zhong)間的(de)(de)八(ba)梆(bang)大過門(men)全部省略。由于速(su)度很快(kuai)(kuai)(kuai)，因而旋(xuan)律需要簡(jian)化，節(jie)奏(zou)需要明快(kuai)(kuai)(kuai)，曲調(diao)力(li)求少用花(hua)腔，形成一句(ju)接一句(ju)，字字相連，絲絲入扣。在傳統程(cheng)式(shi)(shi)中(zhong)，雖有(you)這種完全不用上下句(ju)之(zhi)(zhi)間八(ba)梆(bang)的(de)(de)典型唱例，但為(wei)數極少。大量的(de)(de)是(shi)(shi)基于人物(wu)情感和場景動作(zuo)和舞(wu)蹈的(de)(de)需要，有(you)時(shi)也(ye)用兩梆(bang)，四梆(bang)和全過門(men)的(de)(de)唱段。【快(kuai)(kuai)(kuai)三眼】與【慢板(ban)(ban)】比較,除速(su)度有(you)慢速(su)和快(kuai)(kuai)(kuai)速(su)之(zhi)(zhi)分，旋(xuan)律、節(jie)奏(zou)有(you)簡(jian)繁(fan)之(zhi)(zhi)分之(zhi)(zhi)外。其(qi)起腔，上下句(ju)極其(qi)變格、【轉(zhuan)(zhuan)板(ban)(ban)】、【壓板(ban)(ban)】、【送板(ban)(ban)】等(deng)基本程(cheng)式(shi)(shi)和變化規律也(ye)與【慢板(ban)(ban)】相同。

【反(fan)快三(san)(san)眼】，也作【反(fan)金鉤(gou)掛】，屬(shu)【慢板】變(bian)化板式(shi)之一(yi),系【快三(san)(san)眼】的變(bian)化形式(shi)。其結構與(yu)【快三(san)(san)眼】略同，所別(bie)者，即上下(xia)句第一(yi)詞組（三(san)(san)字）密集(ji)排列于慢板之中(zhong)、末眼，使唱腔搭口(kou)緊湊(cou)別(bie)致，習慣上稱這(zhe)種唱法為(wei)【反(fan)快三(san)(san)眼】。

【連環(huan)扣】，屬【慢(man)板(ban)】變格板(ban)式之一。其整個唱腔結構與【慢(man)板(ban)】同(tong)，只把上下句(ju)“八(ba)擲過門”刪去一半（四拂），演員(yuan)直接(jie)搭唱，環(huan)環(huan)緊扣。

【哭(ku)(ku)劍】，屬【慢(man)板(ban)】變格腔(qiang)式(shi)之一,源(yuan)自《哭(ku)(ku)商劍》（即《頭冀州》）中(zhong)蘇妲己哭(ku)(ku)劍時的唱腔(qiang)。曲調哀怨悱惻,其三(san)唱、三(san)說、三(san)哭(ku)(ku)的結構(gou)方式(shi)，有較強的感染力。

【七折】，也(ye)作【七韻(yun)】，屬(shu)【慢(man)板】變格腔(qiang)式之一(yi)，源自《春秋(qiu)配·撿柴》一(yi)折和《白蛇傳·斷橋》一(yi)折中的(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)。其特點是頭句上韻(yun)唱(chang)(chang)詞由七個樂匯組(zu)成(cheng)和排序。

【五(wu)音(yin)】，也作【五(wu)音(yin)頭(tou)】，屬【慢(man)板(ban)】變格(ge)腔式之一(yi)，系旦角專用唱(chang)(chang)腔。頭(tou)句唱(chang)(chang)腔起伏跌宕，婉轉(zhuan)優(you)美(mei)，曲(qu)調別具(ju)一(yi)格(ge)；第(di)(di)二句則是(shi)變化了的“花腔過(guo)板(ban)”；第(di)(di)三(san)句方轉(zhuan)入一(yi)般【慢(man)板(ban)】唱(chang)(chang)法(fa)。其旋律(lv)概出(chu)于“河(he)南謳”贗腔部分。

【流(liu)(liu)(liu)(liu)水】亦為豫(yu)劇(ju)常用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)板(ban)(ban)類(lei)之(zhi)一(yi)，可分(fen)為【慢流(liu)(liu)(liu)(liu)水】、【快流(liu)(liu)(liu)(liu)水】、【流(liu)(liu)(liu)(liu)水連(lian)板(ban)(ban)】等。唱腔一(yi)般(ban)都是(shi)(shi)眼起(qi)板(ban)(ban)落(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)板(ban)(ban)一(yi)眼的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)。可根(gen)據(ju)需要作不同速度的(de)(de)(de)(de)(de)變化。曲調比(bi)較自由(you)靈活(huo)，旋(xuan)律流(liu)(liu)(liu)(liu)暢，節奏(zou)跳(tiao)蕩(dang)，既適用(yong)于(yu)表現(xian)(xian)歡快活(huo)潑的(de)(de)(de)(de)(de)情景，也(ye)適用(yong)于(yu)表現(xian)(xian)壓(ya)抑、憂傷的(de)(de)(de)(de)(de)情感。它還(huan)(huan)派生出垛板(ban)(ban)、兩鑼鉆子(zi)等。它的(de)(de)(de)(de)(de)主要特(te)征(zheng)是(shi)(shi)旋(xuan)律中跨小節的(de)(de)(de)(de)(de)切分(fen)節奏(zou)特(te)別多，無(wu)論是(shi)(shi)唱腔的(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)落(luo)(luo)，還(huan)(huan)是(shi)(shi)唱腔旋(xuan)律中的(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)伏、轉(zhuan)折，大多出現(xian)(xian)在(zai)眼位(wei)上。流(liu)(liu)(liu)(liu)水板(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)上句落(luo)(luo)音(yin)較自由(you)，下(xia)句落(luo)(luo)"5"或"1"音(yin)，在(zai)普(pu)通的(de)(de)(de)(de)(de)上下(xia)句結(jie)構中，隨(sui)著唱腔尾句的(de)(de)(de)(de)(de)落(luo)(luo)音(yin)，一(yi)般(ban)都有跟腔過(guo)門。其(qi)前奏(zou)過(guo)門與(yu)【二八(ba)】基本相同，知識起(qi)板(ban)(ban)簧頭不同。【流(liu)(liu)(liu)(liu)水】的(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)腔和(he)收(shou)腔形(xing)式(shi)繁多。流(liu)(liu)(liu)(liu)水板(ban)(ban)類(lei)重點附屬性板(ban)(ban)式(shi)主要有【流(liu)(liu)(liu)(liu)水連(lian)板(ban)(ban)】和(he)【兩鑼贊子(zi)】等。

【慢流(liu)(liu)水】，屬【流(liu)(liu)水】變化板式之一(yi)，速度(du)上(shang)比一(yi)般(ban)【流(liu)(liu)水】較慢。

【快流(liu)水(shui)(shui)】，屬【流(liu)水(shui)(shui)】變(bian)化板式(shi)之一，速(su)度上比一般【流(liu)水(shui)(shui)】較(jiao)快。

【流水(shui)連板】，屬【流水(shui)】變化板式之一。

【兩鑼贊子】，屬【流水】變化(hua)板式之(zhi)一。

【散板(ban)(ban)(ban)(ban)】，也作【非板(ban)(ban)(ban)(ban)】、【飛板(ban)(ban)(ban)(ban)】，無板(ban)(ban)(ban)(ban)無眼，節奏自由，是一種(zhong)(zhong)朗(lang)育式(shi)(shi)的唱腔，屬(shu)于(yu)散板(ban)(ban)(ban)(ban)類(lei)。此外，散板(ban)(ban)(ban)(ban)類(lei)有(you)【散板(ban)(ban)(ban)(ban)】、【滾白】（【哭滾白】）、【導板(ban)(ban)(ban)(ban)】（【裁板(ban)(ban)(ban)(ban)】）、【回龍】（【倒(dao)板(ban)(ban)(ban)(ban)】）、【叫頭】（【叫板(ban)(ban)(ban)(ban)】）等(deng)。又有(you)哭韻(yun)、行韻(yun)、絕韻(yun)三種(zhong)(zhong)格式(shi)(shi)。哭韻(yun)表現悲痛(tong)、哀怨的情感；行韻(yun)多用于(yu)吐訴敘述，絕韻(yun)適用于(yu)表現果斷、激昂(ang)的情感。一般用【非板(ban)(ban)(ban)(ban)】的唱段(duan)都較(jiao)短，四、六(liu)、八句即轉入其他(ta)板(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)(shi)。

【滾板(ban)】，也(ye)作【滾白】、【哭滾白】，屬散(san)板(ban)一(yi)種(zhong)變化板(ban)，無板(ban)無眼、半(ban)說(shuo)半(ban)唱的(de)一(yi)種(zhong)表現悲痛之極的(de)哭訴念(nian)白。因(yin)為(wei)常常是(shi)許多句(ju)(ju)連在一(yi)起，念(nian)時(shi)一(yi)句(ju)(ju)接一(yi)句(ju)(ju)，字字緊追，句(ju)(ju)句(ju)(ju)相連，節奏短(duan)促，扣(kou)人心弦。

【導板】，也作(zuo)【裁板】，屬(shu)于唱(chang)段開(kai)唱(chang)頭句，起到起腔的作(zuo)用，有引導之意，故稱(cheng)。

【回(hui)龍】，也作【倒板(ban)】，系豫劇中一種(zhong)擊樂過門程式(shi)。其使(shi)用是在【散板(ban)】或【搖板(ban)】唱(chang)腔之后，下韻(yun)甩腔叫起【導板(ban)】時，經(jing)【回(hui)龍】而(er)導入其他板(ban)式(shi)。一般唱(chang)腔形式(shi)為“【導板(ban)轉(zhuan)回(hui)龍】”

【叫頭(tou)(tou)】，也作【叫板】，有【三叫頭(tou)(tou)】等樣(yang)式。

以上(shang)四大板(ban)類(lei)的唱詞一般都(dou)是用(yong)"三(san)、三(san)、四"格(ge)律(lv)(lv)的十字(zi)(zi)句，或"二、二、三(san)"格(ge)律(lv)(lv)的七字(zi)(zi)句。有(you)時也用(yong)一些字(zi)(zi)數不等的長(chang)短句，如二八(ba)類(lei)的【呱嗒(da)嘴(zui)】即以五字(zi)(zi)句為基(ji)礎(chu)，散板(ban)類(lei)的【滾(gun)板(ban)】即為有(you)唱有(you)白的散文體(ti)句式。

流派藝術

綜述

早(zao)期的(de)(de)豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)演(yan)(yan)員(yuan)在一(yi)(yi)起合作演(yan)(yan)戲(xi)過程(cheng)中，隨著影響力的(de)(de)不斷擴大(da)，逐漸被賦予一(yi)(yi)個(ge)雅號，如祥符五朵云、杞縣三(san)亭、豫(yu)東五桿(gan)旗等清末民初組(zu)合，而更(geng)早(zao)期的(de)(de)演(yan)(yan)員(yuan)組(zu)合已(yi)無從(cong)查證(zheng)。從(cong)民國十六(liu)年(nian)（1927年(nian)）起，中國戲(xi)曲界(jie)(jie)吹(chui)起流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)風，以表演(yan)(yan)者(zhe)(zhe)姓名當作流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)(de)標記，象徵著個(ge)人表演(yan)(yan)風格(ge)成為(wei)傳統戲(xi)曲界(jie)(jie)的(de)(de)楷模(mo)。劇(ju)(ju)(ju)評家、表演(yan)(yan)家、劇(ju)(ju)(ju)作家、戲(xi)迷們都開始以派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)別來品(pin)論表演(yan)(yan)者(zhe)(zhe)的(de)(de)藝術風范，“流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”便成為(wei)一(yi)(yi)種習慣用語，影響所及，豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)也出(chu)現了流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)(de)說法，經常被談論的(de)(de)有陳（素(su)真）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、常（香玉）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、崔（蘭田）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、馬（金鳳）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、閻（立品(pin)）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、桑（振君）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)等旦角六(liu)大(da)流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)；老生（即須生、紅(hong)臉）唐（玉成）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、唐（喜成）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、劉（忠河）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)；小(xiao)生行(xing)當黃（儒秀）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、劉（法印）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、王（素(su)君）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)；武生行(xing)當流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)王（二順）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)；凈(jing)行(xing)李（斯(si)忠）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)和丑(chou)行(xing)牛（得草(cao)）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、高(gao)（興(xing)旺）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)等。流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)(de)出(chu)現對豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)有正(zheng)面意義，其表演(yan)(yan)特色是豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)不斷發展的(de)(de)重(zhong)要(yao)因素(su)。