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劇種簡史

豫劇(ju)是(shi)中國(guo)(guo)最(zui)大(da)的地方劇(ju)種，居全(quan)國(guo)(guo)各地方戲曲之(zhi)首。2006年，國(guo)(guo)家(jia)文化部門統計的國(guo)(guo)有專(zhuan)業(ye)豫劇(ju)團體數(shu)量(liang)為(wei)167個，是(shi)全(quan)國(guo)(guo)擁有專(zhuan)業(ye)戲曲團體和從業(ye)人員數(shu)量(liang)最(zui)多的劇(ju)種，成(cheng)為(wei)中國(guo)(guo)戲曲三(san)鼎甲之(zhi)榜眼。

豫(yu)劇(ju)舊(jiu)稱“河(he)南梆子”、“河(he)南高(gao)調”，由于早期演(yan)員用本嗓(sang)演(yan)唱，起腔與收腔時用假聲(sheng)翻高(gao)尾音帶(dai)“謳(ou)”，又(you)曾叫“河(he)南謳(ou)”。“豫(yu)劇(ju)”之名最(zui)早泛指(zhi)河(he)南各(ge)劇(ju)種(zhong)。

歷史溯源

1924年，王義(yi)成在《京(jing)報(bao)》副刊(kan)《戲劇(ju)(ju)周報(bao)》上發表《豫劇(ju)(ju)通論》一文(wen)(wen)，文(wen)(wen)章中的(de)豫劇(ju)(ju)是對河南省所有劇(ju)(ju)種的(de)統稱。

1947年(nian)秋，洛陽(yang)、開封、蘭州、西安(an)四地的民(min)間報界方以此稱謂專指河南梆子(zi)。

1947年末(mo)，豫劇(ju)教育家李戰在蘭(lan)州組(zu)建甘肅第一(yi)個豫劇(ju)表演團體“新(xin)光豫劇(ju)團”。

1948年，創辦豫劇歷史(shi)上第(di)一所學校(xiao)“私立新光豫劇學校(xiao)”，這是最早(zao)使用“豫劇”名稱的(de)組織機構(gou)。

1950年(nian)，中南(nan)(nan)區軍(jun)政委(wei)員(yuan)會文化部為發展戲劇事業，派人在(zai)鄭州(zhou)招收一批河(he)(he)南(nan)(nan)梆(bang)子(zi)(zi)(zi)演(yan)員(yuan)到(dao)武漢(han)，組成(cheng)以梆(bang)子(zi)(zi)(zi)大王陳(chen)素(su)真及王魁(kui)元(yuan)、黃忠祥為首的(de)“群眾河(he)(he)南(nan)(nan)梆(bang)子(zi)(zi)(zi)劇團(tuan)”在(zai)武漢(han)演(yan)出。演(yan)出結束后，中南(nan)(nan)區軍(jun)政會副主席鄧子(zi)(zi)(zi)恢接見了(le)相關(guan)演(yan)員(yuan)。談到(dao)河(he)(he)南(nan)(nan)梆(bang)子(zi)(zi)(zi)時，鄧子(zi)(zi)(zi)恢說：“河(he)(he)南(nan)(nan)梆(bang)子(zi)(zi)(zi)是個小名，豫是河(he)(he)南(nan)(nan)省的(de)簡(jian)稱，我看可以取個大名為豫劇比較(jiao)恰當。”1950年(nian)8月間(jian)，陳(chen)素(su)真、王魁(kui)元(yuan)等(deng)(deng)率領(ling)該劇團(tuan)在(zai)河(he)(he)南(nan)(nan)、河(he)(he)北等(deng)(deng)地巡回演(yan)出時將河(he)(he)南(nan)(nan)梆(bang)子(zi)(zi)(zi)定名為豫劇，此后“豫劇”一詞正式取代了(le)河(he)(he)南(nan)(nan)梆(bang)子(zi)(zi)(zi)。

清朝之前

豫(yu)劇(ju)起源于明(ming)朝中后期，是(shi)(shi)在(zai)(zai)河南盛行的(de)(de)時尚小(xiao)令（民歌、小(xiao)調）的(de)(de)基礎上，吸收北(bei)曲弦索、秦腔、蒲州梆(bang)子等演唱藝術后發展而(er)成的(de)(de)。隨著研究的(de)(de)深入以及大量(liang)資料證實，特(te)別(bie)是(shi)(shi)相關人(ren)員在(zai)(zai)編修(xiu)《中國戲曲志(zhi)河南卷(juan)》的(de)(de)過程中，各(ge)方(fang)面(mian)的(de)(de)專家進行廣泛(fan)調查和論證，得出(chu)豫(yu)劇(ju)最早的(de)(de)誕生地(di)是(shi)(shi)在(zai)(zai)古都開封(feng)和周邊各(ge)縣的(de)(de)結(jie)論。宋(song)代志(zhi)書(shu)《東(dong)京夢(meng)華錄》明(ming)確記(ji)載，北(bei)宋(song)東(dong)京開封(feng)當(dang)時有桑家瓦子、北(bei)瓦、次里瓦等，勾欄瓦舍遍布(bu)全城，一個勾欄棚可容數千觀眾之(zhi)多(duo)。當(dang)時在(zai)(zai)開封(feng)已經演出(chu)了大型雜劇(ju)《目(mu)連(lian)救母(mu)》。

清朝時期

清朝乾(qian)隆(long)(long)年(nian)(nian)(nian)(nian)間（1736年(nian)(nian)(nian)(nian)－1795年(nian)(nian)(nian)(nian)），河南已流行梆(bang)子戲(xi)。據(ju)當時(shi)的碑文資料(liao)記載內容，明(ming)皇(huang)宮是當年(nian)(nian)(nian)(nian)演劇各班祈禱宴會之所，代遠年(nian)(nian)(nian)(nian)湮，亦不知創自何時(shi)。據(ju)清李綠園于乾(qian)隆(long)(long)四(si)十二年(nian)(nian)(nian)(nian)（1777年(nian)(nian)(nian)(nian)）成書的《岐(qi)路燈(deng)》和乾(qian)隆(long)(long)五十三年(nian)(nian)(nian)(nian)（1788年(nian)(nian)(nian)(nian)）《杞縣志》記載，當時(shi)梆(bang)子戲(xi)已在開封、杞縣一帶(dai)盛行，并(bing)曾與羅(luo)戲(xi)、卷(juan)戲(xi)等合(he)班演出，稱為“梆(bang)羅(luo)卷(juan)”。

道光(guang)年(nian)間（1821年(nian)－1850年(nian)）“河堤決(jue)口(kou)，廟(miao)宇沖塌，瓦片無存”，可見在道光(guang)之(zhi)前(qian)，梆(bang)子(zi)戲就已在河南存在。

豫劇形成以后，由于語音(yin)方言的(de)不同，在各(ge)地(di)流(liu)傳過程中(zhong)形成了(le)各(ge)具特色的(de)多路流(liu)派：以開封(feng)為中(zhong)心(xin)的(de)唱法(fa)稱(cheng)“祥符調(diao)”；以商(shang)丘(qiu)為中(zhong)心(xin)的(de)唱法(fa)稱(cheng)“豫東(dong)調(diao)”，又(you)(you)稱(cheng)東(dong)路調(diao)；以洛陽為中(zhong)心(xin)流(liu)傳的(de)唱法(fa)稱(cheng)為“豫西調(diao)”，又(you)(you)稱(cheng)西府調(diao)、靠山(shan)簧；豫東(dong)南沙河流(liu)域流(liu)傳的(de)唱法(fa)稱(cheng)“沙河調(diao)”，又(you)(you)稱(cheng)本(ben)地(di)梆(bang)。

據(ju)20世紀的(de)(de)(de)一些老(lao)藝(yi)人(ren)(ren)回憶，他(ta)們在(zai)1912年前后學(xue)藝(yi)時，曾聽(ting)師傅(fu)說起河南的(de)(de)(de)“內十處(chu)”，即祥符(fu)（今(jin)開(kai)封(feng)）、杞縣、陳留（今(jin)開(kai)封(feng)）、尉氏、中牟、通許(xu)、儀(yi)封(feng)、蘭封(feng)（今(jin)并(bing)入蘭考）、封(feng)丘、陽武（今(jin)并(bing)入原陽）和“外八處(chu)”即淮陽、西華、商水、項城、沈丘、太康、扶溝、鹿邑。據(ju)藝(yi)人(ren)(ren)相(xiang)傳，河南梆子(zi)最早的(de)(de)(de)傳授者為蔣(jiang)門、徐門兩家，蔣(jiang)門在(zai)在(zai)開(kai)封(feng)市(shi)(shi)南面的(de)(de)(de)朱(zhu)仙鎮，徐門在(zai)開(kai)封(feng)市(shi)(shi)東面的(de)(de)(de)清(qing)河集，都(dou)曾辦過科班(ban)(ban)(ban)。而開(kai)封(feng)的(de)(de)(de)老(lao)三班(ban)(ban)(ban)，即義成班(ban)(ban)(ban)、公(gong)議班(ban)(ban)(ban)和公(gong)興班(ban)(ban)(ban)，傳說都(dou)歷經明、清(qing)兩代。

民(min)國五(wu)年(nian)（1916年(nian)2月15日）的《河(he)聲日報(bao)》載：“省內義成班，原為開封縣署民(min)壯總役于建(jian)清所組建(jian)，歷年(nian)以來一般梨園子弟在(zai)各(ge)處演唱，頗享盛名(ming)。”

清末民(min)初曾不斷到開封演(yan)出的天興班，原是(shi)封丘辦(ban)的科(ke)班，歷(li)史比較(jiao)悠久，不少豫(yu)劇名演(yan)員(yuan)出自該班。知(zhi)名演(yan)員(yuan)李(li)劍云、閻彩云、林黛云、時(shi)倩(qian)云、賈碧云并稱(cheng)五大乾旦。其他主要演(yan)員(yuan)有時(shi)登科(ke)、張治林、聶二妮(ni)、孔憲玉、李(li)玉仙、張廷華、李(li)法(fa)魁等。

民國時期

辛亥(hai)革命后，河(he)南梆子更多地進(jin)入(ru)(ru)城市演(yan)出，開封較有名的(de)(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)，如(ru)致祥茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)、普慶茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)、澄懷茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)、慶茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)、東火神廟(miao)茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)和同樂茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)等(deng)，均爭相邀聘河(he)南子班(ban)社(she)(she)(she)，義成班(ban)、天興班(ban)、公(gong)議班(ban)、公(gong)興班(ban)參加(jia)演(yan)出。豫(yu)劇進(jin)入(ru)(ru)茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)演(yan)唱之后，與早已進(jin)入(ru)(ru)茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)的(de)(de)二簧（京(jing)劇）形成了相互競爭的(de)(de)局面。

民國(guo)五(wu)年（1916年12月29日），出(chu)版的《嵩岳日報》載：“汴省(sheng)簧戲屢(lv)演屢(lv)輟，惟梆(bang)戲頗持(chi)久”。除(chu)省(sheng)城開封(feng)之外，鄭州、洛陽、信陽、商丘等地也先后出(chu)現演出(chu)河南梆(bang)子的茶社(she)、戲園(yuan)，并受到當地民眾(zhong)的熱烈歡迎，叫好之聲，連連不(bu)絕(jue)。

19世紀20年代(dai)末至30年代(dai)初，開封相國寺先后建立(li)了永安、同樂(le)(le)、永樂(le)(le)和(he)國民(min)四(si)個戲院，各地豫劇演員(yuan)薈萃開封，廣受歡迎。

民國十五年（1926年），義成班在開封相(xiang)國寺的(de)火神廟內(nei)建立了永(yong)安舞(wu)臺(tai)(tai)。舞(wu)臺(tai)(tai)的(de)組織管(guan)理分前(qian)、后臺(tai)(tai)、前(qian)臺(tai)(tai)，主要負(fu)(fu)責(ze)(ze)管(guan)理劇(ju)院(yuan)內(nei)的(de)各種雜務，如(ru)(ru)售票，接待(dai)觀眾，供應茶水；后臺(tai)(tai)，主要負(fu)(fu)責(ze)(ze)演(yan)出方(fang)面的(de)事務，如(ru)(ru)確定(ding)演(yan)出劇(ju)目，分配(pei)角色以及衣箱、道具(ju)等方(fang)面的(de)工作(zuo)。

民國十六年(nian)（1927年(nian)），馮玉(yu)祥主(zhu)政河南，由河南省(sheng)教育廳在開(kai)封成立河南游藝訓練(lian)班，審編(bian)劇目，對(dui)數百名演員進行“高臺教化”、“服務(wu)社(she)會”的教育，被名家(jia)稱為“河南梆(bang)劇改革的第一聲(sheng)”。

民國(guo)十七年（1928年），河南(nan)省教育(yu)廳又成立了戲曲(qu)審查會，頒(ban)發(fa)各種《章程(cheng)》。以樊(fan)粹庭、王鎮南(nan)、鄒少和(he)、蔣文質(zhi)、張介陶等為代表的(de)一(yi)批知識分子的(de)介入(ru)，使(shi)河南(nan)梆子舞臺(tai)面貌一(yi)新(xin)。

民國十九(jiu)年（1930年），豫劇(ju)(ju)五大流派逐鹿開封，形成唱腔(qiang)大融合，特別是知識(shi)分子改革家的參與，使之豫劇(ju)(ju)吸收各(ge)派之長相互學習競爭(zheng)，開創(chuang)了(le)豫劇(ju)(ju)大繁榮時期。這種融合后的豫劇(ju)(ju)聲腔(qiang)隨即又影響各(ge)地。這也為(wei)1950年豫劇(ju)(ju)在全(quan)國的大發展打(da)下了(le)堅實的基礎(chu)。

民國二十三年(nian)（1934年(nian)），樊粹庭(ting)在開封創辦(ban)豫聲劇院(yuan)。

民國(guo)二十(shi)四年(nian)（1935年(nian)），河(he)南(nan)省教(jiao)育廳推廣部主任樊粹庭(ting)在開封組(zu)建豫(yu)聲(sheng)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)學社，對(dui)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)科白(bai)、詞(ci)句、腔調(diao)、做(zuo)(zuo)工、化(hua)裝、行(xing)(xing)頭(tou)進行(xing)(xing)改革(ge)(ge)，對(dui)豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)發展(zhan)產生了(le)深遠的(de)(de)(de)影響。這次(ci)改革(ge)(ge)因行(xing)(xing)政力(li)量的(de)(de)(de)介入，戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)改革(ge)(ge)形成了(le)一定的(de)(de)(de)聲(sheng)勢；鑲入時代思想，提高(gao)了(le)劇(ju)(ju)(ju)目、唱詞(ci)的(de)(de)(de)文學品位，發揮了(le)唱念做(zuo)(zuo)舞的(de)(de)(de)綜合(he)優勢，改革(ge)(ge)了(le)舊曲，合(he)流了(le)唱調(diao)，創立了(le)新腔新韻。樊粹庭(ting)還將同樂戲(xi)院(yuan)改為豫(yu)聲(sheng)劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)，邀請豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)皇后陳素真(zhen)及(ji)趙義庭(ting)等人(ren)組(zu)成強(qiang)大的(de)(de)(de)演出班子在豫(yu)聲(sheng)劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)售票演出，改編后的(de)(de)(de)豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)頗受歡迎。民國(guo)二十(shi)四年(nian)（1935年(nian)5月4日）出版(ban)的(de)(de)(de)《河(he)南(nan)民報(bao)》載：“每晚座(zuo)無隙地”。

抗戰時期

民國二(er)(er)十(shi)六年(nian)（1937年(nian)5月），樊(fan)粹(cui)(cui)庭(ting)陪同陳(chen)素真(zhen)(zhen)從開封動(dong)身(shen)赴北平學戲。民國二(er)(er)十(shi)六年(nian)（1937年(nian)7月），盧溝橋事件爆發(fa)，樊(fan)粹(cui)(cui)庭(ting)、陳(chen)素真(zhen)(zhen)二(er)(er)人動(dong)身(shen)返豫(yu)，開啟了河南(nan)文藝(yi)界第(di)一次(ci)抗(kang)戰(zhan)募捐(juan)義(yi)演(yan)的大幕。義(yi)演(yan)到商丘(qiu)改名為獅吼劇團，并編(bian)寫了《滌恥血》、《伉儷箭》、《克(ke)敵榮(rong)歸》等(deng)抗(kang)戰(zhan)劇目。以(yi)宣傳抗(kang)日、募捐(juan)演(yan)出，支(zhi)援抗(kang)日戰(zhan)士，被稱為熱心救國之模范。

民國二十七年（1938年），開封淪陷，國民黨(dang)軍(jun)隊炸開黃河花(hua)園口(kou)大提，黃河泛濫，民眾流離失所。有不少豫劇團體進入西安。民國二十九(jiu)年（1940年），獅吼劇團遷(qian)到(dao)西安。

內戰時期

民國三十七年(nian)（1948年(nian)），常香玉在西安(an)創辦香玉劇社。

民國三十七年（1948年），崔蘭(lan)田(tian)在(zai)西安(an)創辦(ban)蘭(lan)光劇(ju)社，還有(you)(you)孫老(lao)七創辦(ban)的(de)河南(nan)災(zai)童(tong)戲劇(ju)學社等(deng)，西安(an)成為豫劇(ju)的(de)演出的(de)重要陣(zhen)地。還有(you)(you)一些演員進入安(an)徽界首(shou)演出，如(ru)毛(mao)蘭(lan)花、馬(ma)金鳳(feng)、閻立品(pin)等(deng)。在(zai)抗戰中(zhong)，各流派(pai)的(de)演員為了謀生而到處流動，他們打破門(men)戶之見(jian)，相(xiang)互(hu)搭班演出，使豫劇(ju)各流派(pai)有(you)(you)了更多(duo)的(de)交(jiao)流。

民國(guo)三十八年（1949年4月24日），中國(guo)人民解放軍進軍南京，國(guo)軍將領黃杰率領近(jin)四萬(wan)官(guan)(guan)兵(bing)(bing)撤往越南富國(guo)島，這些(xie)官(guan)(guan)兵(bing)(bing)多為(wei)蘇、魯、皖、豫諸省人，部隊(dui)中有一軍官(guan)(guan)李久濤，其(qi)太太張岫(xiu)(xiu)云原是唱豫劇(ju)的紅角。大家號召張岫(xiu)(xiu)云成立劇(ju)團（后命名為(wei)“中州豫劇(ju)團”），專(zhuan)門為(wei)官(guan)(guan)兵(bing)(bing)們表演，以慰藉鄉情。

解放以后

中(zhong)華人民共和國成(cheng)立后，職業豫劇(ju)(ju)表(biao)演團體在(zai)大陸相繼(ji)成(cheng)立，新編曲目、劇(ju)(ju)目大量出現。河南梆子被官方正式命名(ming)為“豫劇(ju)(ju)”，國家(jia)攝制了大量的(de)舞臺藝術紀錄電(dian)影(ying)片、電(dian)視片，保存(cun)紀錄了許多(duo)藝術家(jia)和劇(ju)(ju)團的(de)表(biao)演藝術。

中(zhong)國國民黨為表現其文化(hua)(hua)正統(tong)性而提出(chu)“弘揚中(zhong)原文化(hua)(hua)”的(de)主(zhu)張，豫劇(ju)做為中(zhong)原文化(hua)(hua)典(dian)型代表在(zai)臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)得到(dao)大力發揚。1950年，陸軍政戰文工體(ti)系在(zai)高雄鳳山排出(chu)臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)第(di)1批(pi)豫劇(ju)公演。李登(deng)輝(hui)、陳水扁在(zai)臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)執(zhi)政時期(qi)，大力推行(xing)本土文化(hua)(hua)，臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)豫劇(ju)環境受到(dao)影(ying)響。在(zai)馬英九上臺(tai)后，隨著兩岸關系的(de)升溫，豫臺(tai)文化(hua)(hua)交流不斷加深(shen)，豫劇(ju)在(zai)臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)的(de)影(ying)響力進一步(bu)彰顯(xian)。臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)豫劇(ju)團是隸屬于臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)地區文化(hua)(hua)部門國立(li)臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)傳統(tong)藝術總(zong)處的(de)國家級公立(li)豫劇(ju)表演團體(ti)。

19世紀50年(nian)代(dai)(dai)中(zhong)期，全國許多省、市、自治區普遍(bian)建立豫劇職(zhi)業演出團體，使豫劇已(yi)成為(wei)中(zhong)國境內流(liu)布較廣的戲(xi)曲劇種之一。導演楊(yang)蘭春、作曲王基笑開辟了一條豫劇現(xian)(xian)代(dai)(dai)戲(xi)道路，創造了以《朝陽溝》為(wei)代(dai)(dai)表的反調唱(chang)法，被稱做“現(xian)(xian)代(dai)(dai)戲(xi)流(liu)派(pai)”，是豫劇中(zhong)的歌(ge)劇。《朝陽溝》成為(wei)一部不可(ke)復制的經典(dian)。但隨(sui)之產生的大(da)量(liang)豫劇現(xian)(xian)代(dai)(dai)戲(xi)，也令不少業內外人士擔(dan)心(xin)，因優(you)良(liang)傳統(tong)唱(chang)腔在現(xian)(xian)代(dai)(dai)戲(xi)中(zhong)的異化和丟(diu)失，以及選(xuan)材審美、唱(chang)詞設計藝(yi)術性的嚴(yan)重缺失，豫劇的雅和韻無法在豫劇現(xian)(xian)代(dai)(dai)戲(xi)中(zhong)得到體現(xian)(xian)，致(zhi)使豫劇的品位和品質(zhi)嚴(yan)重下降，并且還造成萬人一腔的局面。

1951年(nian)，臺(tai)灣(wan)空軍(jun)成立以毛蘭花為核心的(de)業(ye)(ye)余豫(yu)(yu)(yu)劇團(tuan)（大鵬(peng)豫(yu)(yu)(yu)劇隊(dui)）。該業(ye)(ye)余豫(yu)(yu)(yu)劇團(tuan)開辦(ban)了(le)臺(tai)灣(wan)史(shi)上第1個豫(yu)(yu)(yu)劇科班：臺(tai)灣(wan)地(di)區空軍(jun)業(ye)(ye)余豫(yu)(yu)(yu)劇團(tuan)學(xue)(xue)(xue)生班（大鵬(peng)豫(yu)(yu)(yu)劇隊(dui)學(xue)(xue)(xue)生班），招收第1期學(xue)(xue)(xue)生8人，第2期學(xue)(xue)(xue)生4人，第3期學(xue)(xue)(xue)生8人后(hou)停辦(ban)。臺(tai)灣(wan)地(di)區陸(lu)軍(jun)有(you)黃龍(long)豫(yu)(yu)(yu)劇隊(dui)、虎賁(bi)豫(yu)(yu)(yu)劇隊(dui)、捷豹豫(yu)(yu)(yu)劇隊(dui)。

1953年(nian)，黃杰的(de)(de)(de)部隊(dui)(dui)遷臺(tai)(tai)(tai)，劃(hua)為臺(tai)(tai)(tai)灣海軍(jun)陸戰隊(dui)(dui)，駐地高雄。遷臺(tai)(tai)(tai)后(hou)的(de)(de)(de)“中州豫(yu)劇(ju)(ju)團(tuan)”在(zai)時任海軍(jun)陸戰隊(dui)(dui)司令周(zhou)雨(yu)寰(huan)及夫人(ren)的(de)(de)(de)關心(xin)和(he)時任職參謀長于豪章(zhang)的(de)(de)(de)支持(chi)下(xia)，改(gai)組為“飛馬豫(yu)劇(ju)(ju)隊(dui)(dui)”。同年(nian)4月初的(de)(de)(de)一天(tian)，蔣介(jie)石攜夫人(ren)宋美齡在(zai)陽明山革(ge)命(ming)實(shi)踐(jian)研究院的(de)(de)(de)介(jie)壽堂觀(guan)看了一場豫(yu)劇(ju)(ju)，在(zai)演出過程(cheng)中，蔣介(jie)石連聲稱好，謝幕(mu)后(hou)，他脫去(qu)軍(jun)帽，頻頻向(xiang)臺(tai)(tai)(tai)上招(zhao)手，并對在(zai)座的(de)(de)(de)政府要員(yuan)說豫(yu)劇(ju)(ju)是最富教育之(zhi)劇(ju)(ju)種。

1956年(nian)3月(yue)，河(he)南豫劇(ju)(ju)院(yuan)成立，以繼(ji)承和發揚中(zhong)華民(min)族戲曲藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)優(you)秀傳(chuan)統，有(you)(you)系統、有(you)(you)計劃(hua)地培(pei)養戲曲藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)新生力量為己任，以豫劇(ju)(ju)專業為主的(de)(de)河(he)南省戲曲學校(xiao)（今中(zhong)原文化(hua)藝(yi)術(shu)(shu)學院(yuan)）正(zheng)式成立；同年(nian)9月(yue)8日，河(he)南省文化(hua)局提出(chu)在全省挖掘整理傳(chuan)統劇(ju)(ju)目，并決定在年(nian)底召開河(he)南省首屆戲曲觀摩演出(chu)大會。在12月(yue)舉行(xing)的(de)(de)觀摩大會上(shang)，共有(you)(you)23個劇(ju)(ju)種(zhong)參加演出(chu)，豫劇(ju)(ju)劇(ju)(ju)目幾乎占演出(chu)劇(ju)(ju)目的(de)(de)一(yi)半。

1957年，隨著反(fan)右斗爭(zheng)的不斷(duan)擴大，全國各地有一批豫劇工作者如陳素真、閻立品都被打成右派，遭到批判。1962年整并成立陸光豫劇隊(dui)。臺(tai)灣海軍陸戰隊(dui)有飛馬豫劇隊(dui)；聯勤有四四豫劇團。

1959年開辦的臺(tai)灣(wan)海軍陸戰隊飛馬豫(yu)劇(ju)隊學生班是臺(tai)灣(wan)史上維持最久的豫(yu)劇(ju)科班（后來改成(cheng)國立國光(guang)劇(ju)藝實驗學校豫(yu)劇(ju)科），停辦前(qian)共培養出(chu)9期學生。

臺(tai)灣第(di)3個豫(yu)劇科班(ban)，是還沒(mei)有培養出畢業生(sheng)(sheng)就隨劇隊(dui)停辦了的臺(tai)灣陸軍陸光(guang)豫(yu)劇隊(dui)學生(sheng)(sheng)班(ban)（在讀生(sheng)(sheng)轉到飛馬(ma)豫(yu)劇隊(dui)學生(sheng)(sheng)班(ban)）。

從1940年(nian)(nian)(nian)到1960年(nian)(nian)(nian)，豫劇開(kai)始向全(quan)(quan)國更廣的范圍傳(chuan)播，四十(shi)年(nian)(nian)(nian)代西進陜西、山(shan)西、甘肅、青海(hai)、新疆等(deng)地(di)，五十(shi)年(nian)(nian)(nian)代南下湖北、四川(chuan)、貴州、臺灣(wan)等(deng)地(di)，北上天津、遼寧、吉(ji)林(lin)、黑龍江(jiang)等(deng)地(di)，傳(chuan)播至(zhi)全(quan)(quan)國二(er)十(shi)多個省份。

1965年，在(zai)(zai)飛(fei)馬豫(yu)(yu)劇隊(dui)要奉命解(jie)編之際，蔣(jiang)(jiang)經國在(zai)(zai)高雄聽取(qu)了海軍和(he)陸戰隊(dui)的(de)長(chang)官們的(de)意見后，下令保留飛(fei)馬豫(yu)(yu)劇隊(dui)，蔣(jiang)(jiang)經國還想辦法解(jie)決了豫(yu)(yu)劇隊(dui)的(de)經費問題。1965年起臺(tai)灣軍方政戰體系(xi)開始逐個解(jie)散各軍種的(de)豫(yu)(yu)劇團隊(dui)。

1966年(nian)，臺灣空軍業余豫劇團在屏東解散（聯勤四四豫劇團已先(xian)散班）。

文革時期

1966年，在(zai)文化大(da)革命“破四(si)舊”的口號中，豫(yu)劇同其他(ta)戲(xi)曲(qu)團一樣，大(da)量傳統服裝、道具、戲(xi)曲(qu)資(zi)料被(bei)視為(wei)封(feng)建殘余而被(bei)燒毀。還有許多豫(yu)劇演員遭到批斗(dou)，如常(chang)香玉被(bei)剝奪演出權，《河南日報》對(dui)她進行(xing)批判，稱之為(wei)“大(da)戲(xi)霸”。同時，包(bao)括河南豫(yu)劇院在(zai)內的一些(xie)豫(yu)劇團被(bei)撤(che)銷或合(he)并，在(zai)全國大(da)力(li)普及樣板戲(xi)的形勢(shi)下，豫(yu)劇工(gong)作者為(wei)豫(yu)劇移植樣板戲(xi)做(zuo)了大(da)量工(gong)作，一些(xie)不適合(he)演樣板戲(xi)的演員被(bei)迫改(gai)行(xing)。

1969年4月2日，中國(guo)國(guo)民黨第十次全國(guo)代表(biao)大(da)會的(de)晚會上，蔣介(jie)石指(zhi)明要看豫劇(ju)(ju)(ju)，并(bing)看完新編歷史(shi)名劇(ju)(ju)(ju)《楊金花》上下全場，盛贊豫劇(ju)(ju)(ju)具有(you)教(jiao)忠教(jiao)孝的(de)意義。從1966年到1972年這段文革時(shi)期，豫劇(ju)(ju)(ju)除了移植樣板(ban)戲外(wai)，幾乎(hu)沒有(you)新創做的(de)劇(ju)(ju)(ju)目。

1971年(nian)，陸光豫劇隊(dui)(dui)解散，只有(you)1965年(nian)獲時(shi)任臺灣(wan)地區國防部門負責人(ren)蔣(jiang)經國下令(ling)特別照(zhao)顧（時(shi)任副隊(dui)(dui)長(chang)張(zhang)岫云(yun)越(yue)級向小(xiao)蔣(jiang)力爭，小(xiao)蔣(jiang)定調后，張(zhang)在1968年(nian)退休(xiu)）的飛馬(ma)豫劇隊(dui)(dui)留(liu)下。

1973年，臺灣最后(hou)1個民營豫(yu)劇(ju)團：鳳麟豫(yu)劇(ju)團散(san)(san)班（此前還有1個民營的捷(jie)音豫(yu)曲團已解散(san)(san)），從此臺灣只有公營的飛馬豫(yu)劇(ju)隊1個豫(yu)劇(ju)戲(xi)班。

1974年，中國電(dian)影制片廠拍攝(she)的(de)豫劇電(dian)影《秦良玉》，呈獻蔣介(jie)石，甚獲(huo)贊賞，并令頒三(san)軍(jun)觀賞。

受父親影(ying)響，蔣經國對豫劇(ju)亦情有(you)獨鐘，在他擔任臺灣地區行(xing)政部(bu)門副院長期間，就觀賞過由(you)王海玲女士主演的(de)多部(bu)豫劇(ju)，并向嚴家淦(gan)和(he)何應欽(qin)等人推薦(jian)。

1978年，臺(tai)灣軍隊第14屆文藝(yi)金獎(jiang)會演上(shang)，總統蔣經(jing)國親臨觀賞，并頒發給飛(fei)馬豫(yu)劇隊獎(jiang)金四萬元新臺(tai)幣。

文(wen)(wen)革結束后，傳(chuan)統豫(yu)劇(ju)劇(ju)目重新走上舞(wu)臺，從1970年代(dai)末到1980年代(dai)，豫(yu)劇(ju)創作(zuo)有了一種(zhong)新的(de)思想涌動，伴隨著“傷痕(hen)文(wen)(wen)學”的(de)腳步(bu)，豫(yu)劇(ju)出現了一些(xie)令人耳目一新的(de)新作(zuo)品。

1980年，舉(ju)行了“豫劇流派匯報演(yan)出”，逐漸形成各大豫劇流派，出現了不少描寫現實生活的現代(dai)戲和(he)新編(bian)歷史劇，這次匯演(yan)有著重大意(yi)義，從藝術和(he)影力上確立了陳、常、崔(cui)、馬、閻五大旦角(jiao)以及唐(tang)喜(xi)成李(li)斯(si)忠(zhong)等生凈一些流派。

到1983年，文革時(shi)期的創造桎梏已被打破，豫劇新劇目從作品內(nei)容到表現(xian)形式、從藝術實(shi)踐到理(li)論研究等各方面都有了新的探索和(he)實(shi)驗。

改革開放

1990年，飛(fei)馬先后受(shou)邀至美(mei)、德、奧(ao)、意、英(ying)等國公(gong)演，以豫劇藝術(shu)站上(shang)國際(ji)舞臺(tai)。

1990年7月，臺(tai)北豫(yu)劇(ju)改進會(hui)一行40人到河南(nan)平頂山(shan)市(shi)演(yan)(yan)出，開啟(qi)了(le)兩岸(an)豫(yu)劇(ju)交流大幕(mu)。此后(hou)，臺(tai)灣(wan)豫(yu)劇(ju)演(yan)(yan)員(yuan)多(duo)次(ci)應(ying)邀到大陸演(yan)(yan)出。這一時(shi)期(qi)，被稱為“單向交流時(shi)期(qi)”。

1993年，兩岸的豫劇(ju)交(jiao)流(liu)由單向交(jiao)流(liu)進(jin)入雙(shuang)向交(jiao)流(liu)時期。

1994年，河南電視臺(tai)(tai)開(kai)播的《梨(li)園春(chun)》欄(lan)(lan)目以擂(lei)臺(tai)(tai)賽的方式呈現(xian)在觀眾面前，得到廣泛好評。《梨(li)園春(chun)》欄(lan)(lan)目組在中國大(da)陸、臺(tai)(tai)灣(wan)以及國外各(ge)地(di)演(yan)出，使(shi)豫劇影響力進一步擴大(da)。

1996年，臺灣(wan)軍(jun)方決(jue)定不再經(jing)營(ying)戲曲劇(ju)隊，1月1日，飛馬豫劇(ju)隊從臺灣(wan)地區海軍(jun)陸(lu)戰隊移到臺灣(wan)地區教育部門下，改成國(guo)立國(guo)光劇(ju)團豫劇(ju)隊，它就是現(xian)在的國(guo)營(ying)臺灣(wan)豫劇(ju)團。

1998年(nian)4月，由國(guo)家一級演(yan)員虎美(mei)玲帶領的(de)鄭州市豫劇(ju)團(tuan)40人首次以整(zheng)團(tuan)的(de)形式赴臺灣演(yan)出。

二十一世紀

2000年，臺灣豫劇(ju)(ju)(ju)團首次以意大利著名(ming)歌劇(ju)(ju)(ju)《杜蘭朵公(gong)主》開創豫劇(ju)(ju)(ju)跨文化(hua)劇(ju)(ju)(ju)目，演(yan)出(chu)造成(cheng)空前轟動。

2001年之(zhi)后，兩岸(an)豫劇交流(liu)進入合作時(shi)期。河南(nan)藝(yi)術家赴(fu)臺排(pai)演了大批豫劇新劇目。

2008年3月6日，臺灣豫劇團(tuan)脫離國光劇團(tuan)獨(du)立(li)，成為(wei)其(qi)對等機構。

2009年，再度移植莎士(shi)比亞名劇(ju)《威尼斯商(shang)人》為(wei)豫劇(ju)版《約(yue)束》，此兩出(chu)(chu)跨文化新(xin)作，為(wei)豫劇(ju)在(zai)臺(tai)之現代(dai)化與國際化之發展，開啟創作新(xin)道(dao)路(lu)，演(yan)出(chu)(chu)獲得很(hen)高評價。

2009年，中國(guo)戲曲學(xue)院首次(ci)從全國(guo)招收24名學(xue)生，組成(cheng)2009豫劇本科(ke)班(ban)，豫劇首次(ci)成(cheng)為大學(xue)的一(yi)門專(zhuan)業。

2010年9月18日(ri)至9月20日(ri)，河(he)南(nan)省(sheng)文化廳一行10人赴新加坡(po)參加2010年新加坡(po)華族文化節(jie)，與臺灣豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)和新加坡(po)戲曲(qu)學院共同舉辦了“亞洲豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)論壇”，成(cheng)為豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)發展史上第一次跨國舉辦的豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)論壇。

2011年(nian)，由中(zhong)國文化部、河南(nan)省文化廳、鄭州(zhou)市政府、中(zhong)華(hua)豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)文化促(cu)進會(hui)共同主辦的豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)盛會(hui)中(zhong)國豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)藝術節，河南(nan)與河北、山東、山西(xi)、陜西(xi)、安徽、湖(hu)北、江蘇、臺灣等多個(ge)省（區(qu)）的豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)團參與展演。開(kai)幕式在河南(nan)藝術中(zhong)心大(da)劇(ju)(ju)(ju)院舉行，洛(luo)陽牡丹(dan)馬金(jin)鳳、臺灣豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)皇(huang)太后張岫云(yun)兩位大(da)師榮獲第二屆(jie)中(zhong)國豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)節“豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)終身成就獎(jiang)”。

2012年5月20日，臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)文化(hua)部成立后，臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)豫(yu)劇團隸屬于臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)文化(hua)部國立傳統(tong)藝術中心。臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)豫(yu)劇團的(de)演出風(feng)貌以“結合現(xian)代(dai)化(hua)與(yu)本(ben)土(tu)化(hua)，展現(xian)包容性與(yu)創新性”為(wei)發展標志，強調豫(yu)劇的(de)本(ben)土(tu)化(hua)，深(shen)刻融入(ru)臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)內(nei)涵。同時，跨文化(hua)或跨界創作觀(guan)念成為(wei)臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)二十一世紀創作風(feng)潮。

2015年(nian)9月(yue)11日，河(he)南豫劇院二團，由中國劇協副主(zhu)席、河(he)南豫劇院院長李樹建領銜主(zhu)演的新編大型愛國主(zhu)義豫劇《蘇武牧羊》亮相西安“絲綢之路”國際(ji)藝術節！

藝術特點

唱腔

豫(yu)(yu)(yu)(yu)劇(ju)因(yin)各地語(yu)音(yin)差異，在音(yin)樂上形(xing)成帶(dai)(dai)有區域特色的藝(yi)術流(liu)派。清末民初，洛陽(yang)等地的豫(yu)(yu)(yu)(yu)劇(ju)多用(yong)下五(wu)音(yin)，而開封(feng)等地的豫(yu)(yu)(yu)(yu)劇(ju)多用(yong)上五(wu)音(yin)，形(xing)成鮮(xian)明對比。為(wei)了區別，豫(yu)(yu)(yu)(yu)劇(ju)藝(yi)人(ren)將洛陽(yang)等地的唱腔稱(cheng)為(wei)豫(yu)(yu)(yu)(yu)西調(diao)(diao)(diao)（又稱(cheng)西府調(diao)(diao)(diao)），稱(cheng)開封(feng)各地的唱腔為(wei)豫(yu)(yu)(yu)(yu)東(dong)調(diao)(diao)(diao)（又稱(cheng)祥(xiang)符(fu)調(diao)(diao)(diao)）。新中(zhong)國(guo)成立后，豫(yu)(yu)(yu)(yu)劇(ju)專家又把豫(yu)(yu)(yu)(yu)東(dong)調(diao)(diao)(diao)細分為(wei)祥(xiang)符(fu)調(diao)(diao)(diao)、豫(yu)(yu)(yu)(yu)東(dong)調(diao)(diao)(diao)、沙河調(diao)(diao)(diao)。這一(yi)(yi)劃分得(de)到(dao)廣泛認同，即以開封(feng)為(wei)中(zhong)心(xin)的祥(xiang)符(fu)調(diao)(diao)(diao)；以商丘為(wei)中(zhong)心(xin)的豫(yu)(yu)(yu)(yu)東(dong)調(diao)(diao)(diao)；以洛陽(yang)為(wei)中(zhong)心(xin)的豫(yu)(yu)(yu)(yu)西調(diao)(diao)(diao)；流(liu)行于豫(yu)(yu)(yu)(yu)東(dong)南沙河一(yi)(yi)帶(dai)(dai)的沙河調(diao)(diao)(diao)，又叫“本地梆”。其中(zhong)祥(xiang)符(fu)調(diao)(diao)(diao)、沙河調(diao)(diao)(diao)、豫(yu)(yu)(yu)(yu)東(dong)調(diao)(diao)(diao)多用(yong)上五(wu)音(yin)，豫(yu)(yu)(yu)(yu)西調(diao)(diao)(diao)多用(yong)下五(wu)音(yin)；如今祥(xiang)符(fu)調(diao)(diao)(diao)和沙河調(diao)(diao)(diao)都已經沒落，豫(yu)(yu)(yu)(yu)東(dong)調(diao)(diao)(diao)與豫(yu)(yu)(yu)(yu)西調(diao)(diao)(diao)表現出頑強的生命力。

在豫劇(ju)(ju)繁(fan)盛時期(qi)，從事豫劇(ju)(ju)專業的(de)(de)演(yan)(yan)員，不僅有漢族(zu)，還有回族(zu)、滿族(zu)、朝鮮(xian)族(zu)、蒙古族(zu)、高山族(zu)、猶太(tai)人等少數(shu)族(zu)裔。豫劇(ju)(ju)根植中原、昂奮勃發的(de)(de)宏大氣(qi)魄，雅俗共賞的(de)(de)審美效應，高亢激越、簡潔明快的(de)(de)唱腔曲調，古今兼具、老少咸宜(yi)的(de)(de)表演(yan)(yan)風格(ge)，幽默詼諧、樂觀向上的(de)(de)語言情趣，不難不澀(se)、南北易懂的(de)(de)中州韻音，質樸(pu)無華、寬(kuan)厚浩然的(de)(de)文(wen)化風貌，反映現實、貼近生(sheng)活(huo)、有血有肉的(de)(de)大眾格(ge)局等。

豫(yu)(yu)劇(ju)藝術(shu)古今兼納、剛柔相濟、豁達(da)寬厚(hou)、有(you)(you)(you)“中和”之美。首先，豫(yu)(yu)劇(ju)唱(chang)腔(qiang)鏗(keng)鏘有(you)(you)(you)力(li)，大(da)(da)氣磅礴、抑(yi)揚有(you)(you)(you)度、富有(you)(you)(you)熱情(qing)奔放的(de)陽剛之氣，具(ju)有(you)(you)(you)很(hen)大(da)(da)的(de)情(qing)感力(li)度。其次，豫(yu)(yu)劇(ju)行腔(qiang)酣(han)暢、吐(tu)字(zi)清晰、本色自然、有(you)(you)(you)血(xue)有(you)(you)(you)肉、善于表達(da)人物內心情(qing)感。再者(zhe)，豫(yu)(yu)劇(ju)節(jie)(jie)奏鮮(xian)(xian)明強烈、矛(mao)盾沖突尖銳、故(gu)事情(qing)節(jie)(jie)有(you)(you)(you)頭有(you)(you)(you)尾，再加(jia)上曲調(diao)(diao)詼諧(xie)歡快，使得豫(yu)(yu)劇(ju)不僅適(shi)合(he)(he)演出輕松的(de)喜(xi)劇(ju)，又適(shi)合(he)(he)演帝王將相的(de)大(da)(da)場面戲，豫(yu)(yu)西調(diao)(diao)委(wei)婉動聽(ting)，唱(chang)腔(qiang)悲涼(liang)故(gu)很(hen)適(shi)合(he)(he)演悲劇(ju)。豫(yu)(yu)劇(ju)在關鍵(jian)劇(ju)情(qing)上一(yi)般都安排有(you)(you)(you)大(da)(da)板唱(chang)腔(qiang)，唱(chang)腔(qiang)流暢、節(jie)(jie)奏鮮(xian)(xian)明、極(ji)具(ju)挑戰性，一(yi)般吐(tu)字(zi)清晰，易(yi)被觀眾(zhong)聽(ting)清。

祥符調

祥符調發源(yuan)于(yu)開封，是豫(yu)劇(ju)的(de)(de)母調。為標準的(de)(de)中(zhong)州音韻(yun)，是最正宗(zong)的(de)(de)豫(yu)劇(ju)唱腔(qiang)(qiang)。男(nan)腔(qiang)(qiang)高(gao)亢激越(yue)、古樸(pu)醇(chun)厚(hou)；女(nv)腔(qiang)(qiang)莊重大方(fang)、委婉(wan)俏麗(li)。祥符調唱詞通俗易懂，多(duo)為7字句或10字句，唱功(gong)有“寧唱十句戲，不道(dao)一(yi)句白”的(de)(de)藝諺流傳小生多(duo)用假嗓(sang)，老生用真(zhen)嗓(sang)、假嗓(sang)等，旦角(jiao)多(duo)用假嗓(sang)，丑(chou)角(jiao)多(duo)用真(zhen)嗓(sang)和假嗓(sang)，凈(jing)多(duo)用疙瘩腔(qiang)(qiang)，風格(ge)清(qing)新典雅(ya)、悠揚婉(wan)轉。代表人物中(zhong)，旦行有陳(chen)素真(zhen)、馬雙枝、李景萼、閻立(li)品、桑振(zhen)君、張岫(xiu)云、宋桂玲、王秀蘭、姚淑芳(fang)、王敬(jing)先、田(tian)岫(xiu)玲、張水英等；老生有唐喜成；丑(chou)行有牛得草、高(gao)興旺等。

豫西調

豫西調（西府調），發源(yuan)于洛陽。聲音低沉(chen)(chen)，吐字(zi)清晰，字(zi)字(zi)入(ru)耳，生(sheng)(sheng)旦(dan)凈丑多用真嗓，真嗓后挫(cuo)下(xia)壓(ya)；適合演(yan)悲觀、憤慨，音樂深(shen)沉(chen)(chen)、悲壯。代表人物中，旦(dan)行(xing)有(you)常香玉、崔蘭田、毛蘭花、蘇蘭芳、湯蘭香等；老生(sheng)(sheng)有(you)三(san)張(zhang)一周、賈寶須、王(wang)遂朝等；武生(sheng)(sheng)有(you)王(wang)二順等。

豫東調

豫(yu)東調發(fa)源于商丘。慷慨激昂，粗(cu)獷豪邁。咬字(zi)較重(zhong)，弦高。女(nv)聲花腔較多，具明快、俏(qiao)麗等特(te)點，真假嗓結合使用，男聲粗(cu)獷豪邁，多以(yi)假嗓、真嗓多交替使用。代表(biao)人物(wu)中，老生有唐玉成(cheng)、楊啟超(chao)、劉新民(min)、劉忠河、索文化、洪(hong)先禮、謝慶軍等；小生有趙義(yi)庭、黃儒秀等；武生有李(li)國(guo)范等；旦行有馬金(jin)鳳、花桂榮、王潤(run)枝、司鳳英(ying)、陳(chen)玉英(ying)、張秀蘭、黃愛菊、張衛華(hua)、董芙(fu)蓉(rong)等；凈行（花臉）有李(li)斯忠、吳心平等。

沙河調

沙(sha)河(he)調(diao)（本地梆(bang)）活潑婉轉，激昂嘹亮(liang)。既適宜表達愉快舒暢的心情，也適宜表達慷慨壯烈的氣氛。流傳(chuan)于淮北、沙(sha)河(he)流域，安(an)徽稱梆(bang)子劇、淮北梆(bang)子。代(dai)表人物中，老生（紅(hong)臉(lian)）有(you)顧錫軒等；小生有(you)劉法印、張三旺(wang)等；武生有(you)曹彥章等；旦行有(you)劉玉梅、安(an)金鳳、徐梅蘭等。

行當劃分

豫劇角色行當由“生旦(dan)凈丑”組(zu)成(cheng)。按一(yi)般(ban)的說(shuo)法是四(si)生、四(si)旦(dan)、四(si)花(hua)臉(lian)。戲(xi)班(ban)組(zu)織也(ye)是按照(zhao)“四(si)生四(si)旦(dan)四(si)花(hua)臉(lian)，四(si)兵四(si)將四(si)丫環；八個場面兩箱官，外加四(si)個雜役”的結(jie)構組(zu)成(cheng)。

四生(sheng)(sheng)(sheng)即(ji)老生(sheng)(sheng)(sheng)（須(xu)生(sheng)(sheng)(sheng)，習(xi)稱紅(hong)臉，一般(ban)分為大紅(hong)臉和(he)二紅(hong)臉）、小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)（早期包括武(wu)生(sheng)(sheng)(sheng)、小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)、娃娃生(sheng)(sheng)(sheng)；現已分開）、邊生(sheng)(sheng)(sheng)（二補(bu)生(sheng)(sheng)(sheng)，即(ji)掃(sao)邊老生(sheng)(sheng)(sheng)，一般(ban)為次要角色，后逐漸并入(ru)老生(sheng)(sheng)(sheng)行）

四旦(dan)(dan)即正旦(dan)(dan)（青衣(yi)）、小旦(dan)(dan)（包括(kuo)花旦(dan)(dan)和閨(gui)門旦(dan)(dan)）、老旦(dan)(dan)、武(wu)旦(dan)(dan)（包括(kuo)帥旦(dan)(dan)、刀(dao)馬(ma)旦(dan)(dan)）、彩(cai)旦(dan)(dan)（丑婆(po)）

四凈(jing)是正凈(jing)（也作銅錘、黑頭；俗(su)稱大花(hua)臉(lian)(lian)(lian)）、副凈(jing)（也作架子(zi)；俗(su)稱架子(zi)花(hua)臉(lian)(lian)(lian)）、武(wu)凈(jing)（俗(su)稱武(wu)花(hua)臉(lian)(lian)(lian)；包括(kuo)摔打花(hua)臉(lian)(lian)(lian)）、毛(mao)凈(jing)（俗(su)稱毛(mao)花(hua)臉(lian)(lian)(lian)）

一丑是三花臉（丑）

演(yan)員一般都有(you)自己專(zhuan)工行(xing)當，也(ye)有(you)一些演(yan)員則一專(zhuan)多能，工一行(xing)外(wai)，兼演(yan)他行(xing)。早期豫劇(ju)以(yi)“外(wai)八角(jiao)”（四生四花臉）戲為主(zhu)，生行(xing)戲占重要地位。武戲有(you)“盤(pan)繩”、“吊水桶”、“空中(zhong)還原”、“探海(hai)”、“元寶頂”、“大翻身(shen)”等不少絕(jue)招(zhao)。旦行(xing)在以(yi)“外(wai)八角(jiao)”為主(zhu)時代(dai)，只占次要地位，但隨女演(yan)員的登臺與逐漸增多，在豫劇(ju)中(zhong)取得(de)了主(zhu)導地位。

服飾

早期豫(yu)劇(ju)(ju)表演(yan)的舞臺(tai)裝(zhuang)置極為簡(jian)單，往(wang)往(wang)只用蘆席、箔(bo)子(zi)一(yi)擋(dang)，臺(tai)上一(yi)桌二椅，即可開(kai)演(yan)。打小鑼、敲(qiao)梆子(zi)的人員兼"檢場(chang)"。進入城(cheng)市(shi)后(hou)，有較固(gu)定的劇(ju)(ju)場(chang)，舞臺(tai)裝(zhuang)置才有所改進。豫(yu)聲劇(ju)(ju)院已(yi)采用一(yi)些布幕、布景，旦(dan)角服飾(shi)講究"老旦(dan)清，正旦(dan)俊，花旦(dan)風流"。此后(hou)又受京(jing)劇(ju)(ju)服飾(shi)的影響(xiang)，已(yi)基(ji)本與京(jing)劇(ju)(ju)服飾(shi)相同。

妝容

豫劇“濃墨(mo)重彩(cai)”的妝(zhuang)容(rong),不(bu)論(lun)生旦凈末(mo)丑何(he)種角色，他們一(yi)律都用油彩(cai)上(shang)妝(zhuang)，而且畫得很(hen)(hen)濃很(hen)(hen)濃。旦角一(yi)般都是杏(xing)核眼(yan)，眼(yan)線(xian)快挑到(dao)了(le)耳根；櫻(ying)桃嘴，都是那(nei)么一(yi)點點。生角畫的各有不(bu)同，各種各樣的臉譜更是五花八門(men)，惟妙惟肖(xiao)。

表演

豫劇(ju)的各行當都有自己的表演要(yao)(yao)訣(jue)，如(ru)手(shou)(shou)勢要(yao)(yao)訣(jue)是(shi)(shi)(shi)“花臉過(guo)項，紅臉齊(qi)眉，小(xiao)生齊(qi)唇，小(xiao)旦齊(qi)胸”，武打(da)戲(xi)的短打(da)要(yao)(yao)訣(jue)是(shi)(shi)(shi)“身如(ru)蛇形眼(yan)似電，拳(quan)如(ru)流星，腿似鉆(zhan)；穩如(ru)重舟急似箭，猛、勇、急、快、坐、站穩如(ru)山(shan)”，在槍(qiang)路(lu)上(shang)，有“走(zou)絲”、“連九槍(qiang)”、“十三槍(qiang)”、“九個(ge)鼻(bi)”、“八桿”、“單(dan)倒”等(deng)路(lu)數。青衣和閨門(men)旦表演要(yao)(yao)訣(jue)是(shi)(shi)(shi)“上(shang)場伸手(shou)(shou)似攆鵝，回手(shou)(shou)水(shui)袖搭手(shou)(shou)脖(bo)；飄飄下(xia)拜如(ru)抱子，跪下(xia)不(bu)能露(lu)腳脖(bo)”，“說話(hua)不(bu)看人(ren)，走(zou)路(lu)不(bu)踢裙，男女(nv)不(bu)挽手(shou)(shou)，坐下(xia)看衣襟”。彩旦表演要(yao)(yao)訣(jue)是(shi)(shi)(shi)“斜眼(yan)偷(tou)看人(ren)，說話(hua)咬(yao)嘴唇；一扭渾身動，走(zou)路(lu)摔汗巾”。小(xiao)旦出(chu)場式是(shi)(shi)(shi)“出(chu)門(men)按(an)鬢(bin)角，雙手(shou)(shou)掖領窩，彎(wan)腰(yao)提繡鞋(xie)，再整衣裳角”。小(xiao)生表演要(yao)(yao)訣(jue)是(shi)(shi)(shi)“清(qing)、凈、沖”。“清(qing)”是(shi)(shi)(shi)清(qing)秀(xiu)，唱詞吐字(zi)清(qing)，神(shen)態秀(xiu)氣；“凈”是(shi)(shi)(shi)動作(zuo)干(gan)凈利落，恰到好處；“沖”是(shi)(shi)(shi)武打(da)勇猛，精神(shen)振奮。

樂器

豫劇樂隊(dui)的(de)(de)文場主奏樂器，早期為大弦（八角月琴(qin)，演奏員兼吹嗩吶）、二(er)弦（竹或(huo)木(mu)質(zhi)琴(qin)筒蒙桐木(mu)面的(de)(de)高(gao)音小(xiao)板胡）和三弦（撥彈樂器）。20世紀30年代，樊粹庭與陳素真把(ba)板胡引進(jin)豫劇舞臺，并進(jin)行了(le)細微的(de)(de)改(gai)良，此后板胡就成為了(le)豫劇的(de)(de)主弦。50年代后，一(yi)般(ban)的(de)(de)文場逐漸增添二(er)胡、琵琶、竹笛、笙、悶子(zi)、大提琴(qin)等(deng)。有(you)的(de)(de)增加墜胡、古箏(zheng)等(deng)。還有(you)增加電(dian)子(zi)琴(qin)，小(xiao)提琴(qin)及西洋銅管(guan)、木(mu)管(guan)樂器的(de)(de)，組成中西混合(he)樂隊(dui)。

豫(yu)劇(ju)武場的(de)(de)鑼(luo)(luo)鼓(gu)點(dian)(dian)共有(you)三(san)(san)大類(lei)(lei)(lei)：一、開臺鑼(luo)(luo)鼓(gu)點(dian)(dian)，主要由混(hun)加(jia)官、毛邊(bian)、鮑老(lao)催(cui)等。二(er)、配合(he)表演動作及烘托舞臺氣氛的(de)(de)鑼(luo)(luo)鼓(gu)點(dian)(dian)。大多與(yu)京劇(ju)相同，但有(you)的(de)(de)叫法不同。常(chang)用的(de)(de)有(you)各種(zhong)(zhong)形(xing)式(shi)的(de)(de)【一鑼(luo)(luo)】、【兩鑼(luo)(luo)】、【三(san)(san)鑼(luo)(luo)】以(yi)及【收頭(tou)】、【四擊頭(tou)】、【緊急風】、【戰場】等。三(san)(san)、唱腔(qiang)(qiang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)鑼(luo)(luo)鼓(gu)點(dian)(dian)，劇(ju)種(zhong)(zhong)特(te)色較(jiao)突出(chu)，較(jiao)常(chang)用的(de)(de)有(you)【迎風】、【回龍】、【拐頭(tou)釘(ding)】等。流(liu)水板類(lei)(lei)(lei)中(zhong)(zhong)有(you)各種(zhong)(zhong)流(liu)水頭(tou)以(yi)及【一滴油(you)】等。散板類(lei)(lei)(lei)中(zhong)(zhong)有(you)各種(zhong)(zhong)非板頭(tou)、【滾(gun)板】等。二(er)八板類(lei)(lei)(lei)鑼(luo)(luo)鼓(gu)點(dian)(dian)最為豐富，又分為單鼓(gu)條(tiao)和雙(shuang)鼓(gu)條(tiao)兩類(lei)(lei)(lei)。除(chu)兩者都有(you)的(de)(de)【串(chuan)錘】、【長(chang)鑼(luo)(luo)】等外(wai)，單鼓(gu)條(tiao)類(lei)(lei)(lei)中(zhong)(zhong)常(chang)用的(de)(de)有(you)【里(li)撇(pie)】、【外(wai)撇(pie)】等，雙(shuang)鼓(gu)條(tiao)中(zhong)(zhong)常(chang)用的(de)(de)有(you)【五釘(ding)錘】、【梆子穗】、【風攪(jiao)雪】等。加(jia)上(shang)其他(ta)附屬板式(shi)唱腔(qiang)(qiang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)各種(zhong)(zhong)鑼(luo)(luo)鼓(gu)點(dian)(dian)，總共不下(xia)百種(zhong)(zhong)。

曲牌伴奏

豫劇文場中的(de)(de)(de)傳統伴奏曲(qu)牌(pai)(pai)有(you)(you)300多(duo)個(ge)(ge)(ge)，其中嗩吶(na)(na)曲(qu)牌(pai)(pai)130多(duo)個(ge)(ge)(ge)，橫(heng)笛曲(qu)牌(pai)(pai)20多(duo)個(ge)(ge)(ge)，絲(si)弦曲(qu)牌(pai)(pai)170多(duo)個(ge)(ge)(ge)。嗩吶(na)(na)曲(qu)牌(pai)(pai)中常用的(de)(de)(de)有(you)(you)【春來到(dao)】、【大漢東山】、【小(xiao)(xiao)漢東山】、【大桃紅(hong)】、【小(xiao)(xiao)桃紅(hong)】、【大開(kai)門】、【小(xiao)(xiao)開(kai)門】、【大風入(ru)松(song)(song)】、【小(xiao)(xiao)風入(ru)松(song)(song)】、【文二凡】、【武二凡】、【水(shui)龍吟】、【新(xin)水(shui)令(ling)(ling)】、【折桂枝】、【晏駕令(ling)(ling)】、【山坡羊】、【紅(hong)繡鞋】、【嗩吶(na)(na)皮】、【娃娃】等(deng)；橫(heng)笛曲(qu)牌(pai)(pai)常用的(de)(de)(de)有(you)(you)、【朝(chao)天子(zi)】、【五六五】、【哭(ku)皇(huang)天】、【云霄歌】、【石榴花】、【花朝(chao)元歌】、【百鳥朝(chao)鳳(feng)】、【雞爬坡】、【小(xiao)(xiao)開(kai)門】等(deng)；絲(si)弦曲(qu)牌(pai)(pai)中常用的(de)(de)(de)有(you)(you)、【小(xiao)(xiao)花園】、【九(jiu)連環】、【花錯字】、【小(xiao)(xiao)紅(hong)鞋】、【苦中樂】、【浪淘沙】、【算盤子(zi)】【娶嫁】、【油葫蘆】、【囈怔】等(deng)；豫劇樂隊武場的(de)(de)(de)主要(yao)樂器有(you)(you)板(ban)鼓、堂鼓、大鑼、手镲(cha)、小(xiao)(xiao)鑼和梆(bang)子(zi)等(deng)。

開唱方式

有(you)【內】、【碰板(ban)】、【閃(shan)板(ban)】等。

【內(nei)】，也作【悶簾】，如【內(nei)導板】。

【碰(peng)板(ban)】，也作【頂板(ban)】，如【碰(peng)板(ban)三眼】。

四大板式

豫劇的唱腔(qiang)音樂結構屬板(ban)式變化(hua)體(ti)，其主要聲腔(qiang)板(ban)式有四種，即(ji)【二八】、【慢(man)板(ban)】、【流水】、【散板(ban)】。

【二八(ba)】在豫劇的(de)(de)四大(da)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)類中表現力最強，變(bian)化(hua)最豐富。可分(fen)為(wei)【慢(man)二八(ba)】、【中二八(ba)】、【二八(ba)連(lian)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】、【快二八(ba)】、【緊(jin)(jin)二八(ba)】、【搖板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】等(deng)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式。因(yin)過去是(shi)由兩個八(ba)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)（八(ba)小節）組成(cheng)的(de)(de)一個樂段循環反復使用(yong)而得名。隨著(zhu)表現內(nei)容(rong)的(de)(de)不斷豐富，這種(zhong)固定呆(dai)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)程(cheng)式已被突破。如今【二八(ba)】板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式結合了(le)豫東調(diao)、豫西調(diao)兩大(da)流(liu)派的(de)(de)唱法而構成(cheng)，一眼(yan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)可構成(cheng)上百(bai)句的(de)(de)大(da)唱段，主要(yao)用(yong)于敘事(shi)。又可據劇情和人物感情而變(bian)化(hua)，既(ji)能(neng)表現明快、爽(shuang)朗、喜悅，也能(neng)表現急切(qie)、緊(jin)(jin)張和激(ji)憤、悲痛的(de)(de)情景。此(ci)外【二八(ba)】還可派生出【靠板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】（【踢腳靠】）【搖板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】（【緊(jin)(jin)打慢(man)唱】、【緊(jin)(jin)拉(la)慢(man)唱】）、【呱噠(da)嘴】、【快板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】、【亂彈(dan)】、【聯(lian)彈(dan)】、【垛(duo)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】、【凳(deng)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】（【搬板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)凳(deng)】、【上板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)凳(deng)下板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)凳(deng)】、【板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)凳(deng)調(diao)】）、【倒梆】（【倒三梆】）、【二八(ba)連(lian)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】、【二八(ba)垛(duo)子】等(deng)。

【快(kuai)二八(ba)】，系【二八(ba)】速度(du)加快(kuai)的(de)一種唱(chang)(chang)法(fa)。由于(yu)旋律簡化，也可用1/4節拍記譜。演唱(chang)(chang)時由一支(zhi)鼓簽領(ling)奏則(ze)稱【單(dan)簽二八(ba)】，由兩支(zhi)鼓簽領(ling)奏則(ze)稱【雙簽二八(ba)】。并在過(guo)門(men)(men)音(yin)樂(le)中加奏擊(ji)樂(le)，上句(ju)過(guo)門(men)(men)加兩鑼(luo)，下句(ju)過(guo)門(men)(men)加三鑼(luo)，因此習慣上又(you)稱【銅器二八(ba)】。其節奏緊(jin)湊，唱(chang)(chang)腔豪放，屬梆子戲的(de)粗(cu)獷風格。

【靠(kao)(kao)板(ban)】，也作【踢(ti)腳(jiao)靠(kao)(kao)】，系【快二八】的(de)一(yi)種變格板(ban)式。在(zai)上下(xia)句中的(de)第一(yi)詞組(zu)后面插入擊樂點子，以配(pei)合(he)武將的(de)跨腿、踢(ti)靠(kao)(kao)等表演動作，起(qi)炫耀(yao)實力的(de)作用。

【緊二(er)八(ba)(ba)(ba)】，屬(shu)【二(er)八(ba)(ba)(ba)】板(ban)式的變化板(ban)式之一(yi)。仍用【快(kuai)二(er)八(ba)(ba)(ba)】一(yi)般曲調(diao),只把速度加快(kuai)一(yi)倍，在保持節奏相對嚴格的形(xing)態(tai)下(xia)，用散板(ban)體記譜，并在每個上下(xia)句(ju)之間,分(fen)別插(cha)入兩鑼(luo)（單句(ju)）、三鑼(luo)或(huo)五鑼(luo)（雙(shuang)句(ju)），主(zhu)要用于(yu)表現急切(qie)、緊張、昂奮等情(qing)緒。

【搖板(ban)】，也作【緊(jin)打慢唱(chang)】、【緊(jin)拉慢唱(chang)】。屬【緊(jin)二八】的(de)變化板(ban)式之一。“緊(jin)打”即梆子以」=320—420拍快(kuai)速(su)連擊；“慢唱(chang)”則指旋律(lv)的(de)自由謳(ou)吟，合(he)稱【緊(jin)打慢唱(chang)】，特別長(chang)于(yu)宣泄悲(bei)憤、激(ji)昂的(de)情緒。

【凳(deng)(deng)板(ban)(ban)(ban)】，也(ye)作【搬(ban)板(ban)(ban)(ban)凳(deng)(deng)】、【上板(ban)(ban)(ban)凳(deng)(deng)下(xia)板(ban)(ban)(ban)凳(deng)(deng)】、【板(ban)(ban)(ban)凳(deng)(deng)調】，屬(shu)【緊二(er)八(ba)】的(de)(de)變格板(ban)(ban)(ban)式之(zhi)一(yi)(yi)。此板(ban)(ban)(ban)式一(yi)(yi)般認為源出沙河調《千秋燈(deng)》一(yi)(yi)劇(ju)中馬彥章(zhang)、田(tian)孟其(qi)二(er)人(ren)腳蹬板(ban)(ban)(ban)凳(deng)(deng)所唱的(de)(de)一(yi)(yi)段(duan)唱段(duan)，以后傳(chuan)播開來，遂為此種(zhong)唱法之(zhi)代稱。詞(ci)的(de)(de)上句多(duo)為三(san)三(san)律，梆子(zi)快速擊節，一(yi)(yi)字一(yi)(yi)梆，表現一(yi)(yi)種(zhong)急不可耐的(de)(de)緊迫情緒。

【亂彈】，屬【二八】板式的(de)變化板式之一，句(ju)格和唱法與【五音聯彈】近同，但(dan)音階跳躍較大，唱句(ju)也不太(tai)規整(zheng)，三(san)、四、五句(ju)均可嵌入(ru)。

【聯彈】，屬【二(er)八】板(ban)式的變化(hua)板(ban)式之(zhi)一。多為二(er)人對唱時所用，板(ban)起(qi)板(ban)落(luo)，不閃不跳，過門省(sheng)略，四平八穩，曲調進(jin)行和【亂彈】十(shi)分接近，多出(chu)現(xian)在全(quan)劇結尾處。有【五音連(lian)彈】等唱法----。

【倒(dao)梆(bang)】，也作【倒(dao)三梆(bang)】，屬【二八】派生板(ban)式(shi)之一。上下句(ju)均分(fen)為(wei)兩節進行，每節插入(ru)一個三梆(bang)子(zi)過門(men)，故(gu)名。

【呱噠嘴】，屬【二八(ba)】板式(shi)變格板式(shi)之一。詞格有四字、五字、六字之別，但(dan)以五字句(ju)為主體。可(ke)單獨組合唱(chang)段，也可(ke)與一般(ban)【二八(ba)】、【流水(shui)】交織演唱(chang)。基本規律為眼起(qi)板落2/4拍。常(chang)用于(yu)觀陣、夸將等(deng)情(qing)景。

【快板】，也作【狗撕咬】、【亂(luan)八句】，屬【二(er)八】板式(shi)(shi)變格板式(shi)(shi)之(zhi)一(yi)。節奏形式(shi)(shi)與(yu)【二(er)八連板】相(xiang)類,但(dan)須二(er)人(ren)對唱(chang)，近乎(hu)爭執(zhi)、爭吵，愈(yu)唱(chang)愈(yu)烈。

【二八連板(ban)】，屬【二八】板(ban)式變格唱法之(zhi)一。要求【閃板(ban)】起、【頂板(ban)】落，并調整、省略(lve)句與句之(zhi)間的過門。演唱中常與【二八】板(ban)式交織混用。

【二八垛子】，屬【二八】板式變格(ge)唱法之一。要(yao)求板起板落，即【碰板】起、【碰板】落，其與【二八連板】的主要(yao)區別即在于此。演唱中常(chang)與【二八】板式交織混用(yong)，尤長于表現(xian)堅定有力的宣(xuan)敘。

【慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】，也作【三(san)(san)(san)眼(yan)】。有(you)(you)(you)慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、金(jin)(jin)(jin)鉤(gou)(gou)(gou)掛、反(fan)金(jin)(jin)(jin)鉤(gou)(gou)(gou)掛、迎風板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)等板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)為(wei)三(san)(san)(san)眼(yan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)。其(qi)上(shang)(shang)下(xia)(xia)句(ju)(ju)(ju)唱腔(qiang)(qiang)起于中眼(yan)而落(luo)于板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)上(shang)(shang)。上(shang)(shang)句(ju)(ju)(ju)落(luo)音較(jiao)(jiao)自由(you)，下(xia)(xia)句(ju)(ju)(ju)落(luo)音豫東調(diao)和豫西調(diao)不同(tong)。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)是(shi)(shi)豫劇唱腔(qiang)(qiang)中常用(yong)的(de)(de)(de)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)之一(yi)(yi)(yi)(yi)。它的(de)(de)(de)前奏過(guo)(guo)門(men)有(you)(you)(you)多種形(xing)式(shi)，其(qi)中最(zui)常用(yong)的(de)(de)(de)有(you)(you)(you)六梆(bang)、四(si)(si)梆(bang)、導(dao)四(si)(si)梆(bang)和迎風一(yi)(yi)(yi)(yi)梆(bang)等。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)起腔(qiang)(qiang)形(xing)式(shi)又(you)分(fen)整(zheng)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)和散板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)兩種。整(zheng)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)起的(de)(de)(de)稱為(wei)頭句(ju)(ju)(ju)腔(qiang)(qiang)，散板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)起的(de)(de)(de)是(shi)(shi)將(jiang)上(shang)(shang)句(ju)(ju)(ju)唱栽板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)或(huo)大(da)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)起，從下(xia)(xia)句(ju)(ju)(ju)進入慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)中普(pu)通(tong)上(shang)(shang)下(xia)(xia)句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)基(ji)本(ben)結(jie)構(gou)(gou)是(shi)(shi)將(jiang)一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)唱腔(qiang)(qiang)分(fen)為(wei)兩個分(fen)句(ju)(ju)(ju)，中間有(you)(you)(you)個小(xiao)過(guo)(guo)門(men)；全(quan)句(ju)(ju)(ju)唱腔(qiang)(qiang)之后，隨(sui)句(ju)(ju)(ju)尾落(luo)音有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個八(ba)梆(bang)跟腔(qiang)(qiang)過(guo)(guo)門(men)（也可以減(jian)少為(wei)四(si)(si)梆(bang)或(huo)完全(quan)省(sheng)略）。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)行腔(qiang)(qiang)除(chu)上(shang)(shang)述最(zui)基(ji)本(ben)的(de)(de)(de)結(jie)構(gou)(gou)形(xing)式(shi)外，還有(you)(you)(you)通(tong)過(guo)(guo)局部的(de)(de)(de)變化(hua)而產生出來(lai)的(de)(de)(de)多種花腔(qiang)(qiang)。上(shang)(shang)句(ju)(ju)(ju)有(you)(you)(you)頭句(ju)(ju)(ju)腔(qiang)(qiang)、三(san)(san)(san)句(ju)(ju)(ju)腔(qiang)(qiang)，下(xia)(xia)句(ju)(ju)(ju)有(you)(you)(you)單(dan)過(guo)(guo)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、雙(shuang)過(guo)(guo)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)等。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)收(shou)腔(qiang)(qiang)又(you)稱鎖板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，基(ji)本(ben)結(jie)構(gou)(gou)與普(pu)通(tong)的(de)(de)(de)下(xia)(xia)句(ju)(ju)(ju)相同(tong)，只是(shi)(shi)收(shou)腔(qiang)(qiang)時速度(du)(du)大(da)多漸慢(man)(man)，并隨(sui)著收(shou)腔(qiang)(qiang)尾音有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個簡短的(de)(de)(de)過(guo)(guo)門(men)。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)速度(du)(du)伸縮(suo)性較(jiao)(jiao)大(da)，可以隨(sui)其(qi)內容情(qing)緒的(de)(de)(de)不同(tong)而用(yong)快、中、慢(man)(man)的(de)(de)(de)速度(du)(du)。有(you)(you)(you)【慢(man)(man)三(san)(san)(san)眼(yan)】、【中三(san)(san)(san)眼(yan)】（【中慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】）、【快三(san)(san)(san)眼(yan)】（【快慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】、【金(jin)(jin)(jin)鉤(gou)(gou)(gou)掛】）、【反(fan)快三(san)(san)(san)眼(yan)】（【反(fan)金(jin)(jin)(jin)鉤(gou)(gou)(gou)掛】）、【連環扣】、【哭劍(jian)】、【七折(zhe)】、【五(wu)音】等板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)。

【慢(man)(man)三(san)眼(yan)】，屬(shu)【慢(man)(man)板】的變格板式之一(yi)，即(ji)速度比(bi)正常【慢(man)(man)板】慢(man)(man)一(yi)倍。曲調(diao)和(he)節奏則增加(jia)了許多(duo)裝飾性變化，從而使旋(xuan)律(lv)更加(jia)柔(rou)婉(wan)、俏麗(li)、深沉、雋永。此種唱法(fa)最初出現于20世紀40年(nian)代(dai)，但仍稱之為【慢(man)(man)板】（【三(san)眼(yan)】）；新中(zhong)國成立(li)后，為區別于一(yi)般【慢(man)(man)板】唱法(fa)，方以【慢(man)(man)三(san)眼(yan)】稱之。

【中三眼(yan)(yan)】，也作(zuo)【中慢(man)板(ban)(ban)】，即一般(ban)【慢(man)板(ban)(ban)】板(ban)(ban)式。區別于【快三眼(yan)(yan)】和(he)【慢(man)三眼(yan)(yan)】等板(ban)(ban)式。

【快(kuai)(kuai)三眼】，也(ye)作【金鉤掛】、【快(kuai)(kuai)慢(man)(man)板】，由【慢(man)(man)板】速度轉(zhuan)(zhuan)換成快(kuai)(kuai)速度的(de)唱法。傳(chuan)統程式中(zhong)的(de)【快(kuai)(kuai)三眼】是(shi)(shi)把中(zhong)間的(de)八(ba)梆(bang)大過門全(quan)(quan)部(bu)省略。由于速度很快(kuai)(kuai)，因(yin)而旋律(lv)需要(yao)簡化(hua)，節奏需要(yao)明快(kuai)(kuai)，曲調(diao)力求少(shao)(shao)用(yong)花腔，形成一(yi)句(ju)接一(yi)句(ju)，字字相連，絲絲入扣(kou)。在(zai)傳(chuan)統程式中(zhong)，雖有這種完全(quan)(quan)不用(yong)上(shang)下(xia)句(ju)之間八(ba)梆(bang)的(de)典型唱例，但為數極少(shao)(shao)。大量的(de)是(shi)(shi)基(ji)于人(ren)物情感和(he)場景動作和(he)舞蹈的(de)需要(yao)，有時也(ye)用(yong)兩梆(bang)，四梆(bang)和(he)全(quan)(quan)過門的(de)唱段。【快(kuai)(kuai)三眼】與【慢(man)(man)板】比較(jiao),除速度有慢(man)(man)速和(he)快(kuai)(kuai)速之分(fen)，旋律(lv)、節奏有簡繁(fan)之分(fen)之外。其起(qi)腔，上(shang)下(xia)句(ju)極其變格、【轉(zhuan)(zhuan)板】、【壓板】、【送板】等(deng)基(ji)本程式和(he)變化(hua)規律(lv)也(ye)與【慢(man)(man)板】相同。

【反快三眼(yan)(yan)】，也作【反金鉤掛】，屬【慢板(ban)】變(bian)化(hua)板(ban)式之一,系【快三眼(yan)(yan)】的變(bian)化(hua)形式。其結構與【快三眼(yan)(yan)】略(lve)同，所(suo)別者，即上下句第(di)一詞組（三字）密(mi)集排列于慢板(ban)之中、末眼(yan)(yan)，使唱(chang)腔(qiang)搭口(kou)緊湊別致，習慣(guan)上稱這種唱(chang)法為【反快三眼(yan)(yan)】。

【連環扣】，屬【慢板(ban)】變格(ge)板(ban)式之一。其整個唱腔(qiang)結構與【慢板(ban)】同(tong)，只把上下句“八擲過門”刪去一半（四(si)拂(fu)），演(yan)員直(zhi)接搭唱，環環緊扣。

【哭(ku)劍(jian)】，屬(shu)【慢板】變格腔式之一(yi),源自《哭(ku)商劍(jian)》（即(ji)《頭(tou)冀州》）中蘇(su)妲己哭(ku)劍(jian)時的(de)唱腔。曲調(diao)哀怨悱惻,其(qi)三唱、三說、三哭(ku)的(de)結(jie)構方式，有(you)較強的(de)感染力。

【七(qi)(qi)折】，也(ye)作【七(qi)(qi)韻】，屬【慢(man)板】變(bian)格(ge)腔式之(zhi)一(yi)，源(yuan)自《春秋配(pei)·撿柴》一(yi)折和《白蛇傳·斷橋》一(yi)折中的(de)唱腔。其特點是頭(tou)句上(shang)韻唱詞(ci)由七(qi)(qi)個樂匯組成和排序。

【五音】，也作【五音頭(tou)】，屬【慢板】變格(ge)腔式之(zhi)一，系旦角專用唱(chang)腔。頭(tou)句唱(chang)腔起伏跌宕，婉(wan)轉優美(mei)，曲調別具一格(ge)；第二句則是(shi)變化了的“花(hua)腔過板”；第三句方轉入一般【慢板】唱(chang)法。其旋律概出于(yu)“河南謳”贗(yan)腔部分。

【流(liu)水(shui)】亦為(wei)豫劇常(chang)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)類(lei)之一(yi)(yi)(yi)，可(ke)分(fen)為(wei)【慢流(liu)水(shui)】、【快流(liu)水(shui)】、【流(liu)水(shui)連板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】等(deng)。唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)一(yi)(yi)(yi)般都(dou)是(shi)眼(yan)起(qi)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)落(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)一(yi)(yi)(yi)眼(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式。可(ke)根據需(xu)要(yao)作(zuo)不(bu)同速度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化。曲調(diao)比(bi)較自(zi)由靈活(huo)(huo)，旋律流(liu)暢，節奏跳(tiao)蕩，既(ji)適用(yong)于表(biao)現歡快活(huo)(huo)潑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景，也適用(yong)于表(biao)現壓抑、憂傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感。它(ta)還(huan)派生出(chu)垛板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、兩鑼鉆子等(deng)。它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)特征是(shi)旋律中跨小節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)切分(fen)節奏特別(bie)多，無論(lun)是(shi)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)落(luo)(luo)，還(huan)是(shi)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)旋律中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)伏、轉折，大多出(chu)現在眼(yan)位上(shang)。流(liu)水(shui)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)句(ju)(ju)落(luo)(luo)音較自(zi)由，下句(ju)(ju)落(luo)(luo)"5"或(huo)"1"音，在普通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)下句(ju)(ju)結構中，隨著唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)尾句(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)落(luo)(luo)音，一(yi)(yi)(yi)般都(dou)有(you)跟腔(qiang)過(guo)門。其前奏過(guo)門與(yu)【二八】基本相同，知識(shi)起(qi)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)簧頭不(bu)同。【流(liu)水(shui)】的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)腔(qiang)和收腔(qiang)形式繁多。流(liu)水(shui)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)類(lei)重點附屬性板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式主(zhu)要(yao)有(you)【流(liu)水(shui)連板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】和【兩鑼贊子】等(deng)。

【慢流水】，屬【流水】變(bian)化(hua)板式之(zhi)一，速(su)度上比一般【流水】較(jiao)慢。

【快(kuai)流水(shui)】，屬【流水(shui)】變化板(ban)式之一，速度上比一般【流水(shui)】較快(kuai)。

【流水(shui)連(lian)板(ban)】，屬【流水(shui)】變化板(ban)式之一(yi)。

【兩鑼贊子(zi)】，屬【流水(shui)】變化(hua)板式之一。

【散板(ban)(ban)】，也作(zuo)【非(fei)(fei)板(ban)(ban)】、【飛板(ban)(ban)】，無(wu)板(ban)(ban)無(wu)眼，節奏自由，是一種(zhong)(zhong)朗育式(shi)的(de)唱(chang)腔，屬于散板(ban)(ban)類。此外，散板(ban)(ban)類有(you)(you)【散板(ban)(ban)】、【滾白(bai)】（【哭(ku)滾白(bai)】）、【導板(ban)(ban)】（【裁板(ban)(ban)】）、【回龍】（【倒(dao)板(ban)(ban)】）、【叫頭】（【叫板(ban)(ban)】）等。又有(you)(you)哭(ku)韻(yun)(yun)、行韻(yun)(yun)、絕(jue)韻(yun)(yun)三種(zhong)(zhong)格式(shi)。哭(ku)韻(yun)(yun)表(biao)現(xian)悲痛、哀怨的(de)情(qing)(qing)感；行韻(yun)(yun)多用于吐訴敘述，絕(jue)韻(yun)(yun)適用于表(biao)現(xian)果斷、激昂的(de)情(qing)(qing)感。一般用【非(fei)(fei)板(ban)(ban)】的(de)唱(chang)段(duan)都較短，四、六、八句即轉(zhuan)入其他(ta)板(ban)(ban)式(shi)。

【滾板】，也作【滾白(bai)】、【哭(ku)滾白(bai)】，屬(shu)散板一種變化板，無(wu)板無(wu)眼(yan)、半說半唱的一種表現悲痛之(zhi)極的哭(ku)訴(su)念白(bai)。因(yin)為常(chang)常(chang)是許多句(ju)(ju)(ju)連在一起，念時一句(ju)(ju)(ju)接一句(ju)(ju)(ju)，字字緊(jin)追，句(ju)(ju)(ju)句(ju)(ju)(ju)相連，節奏(zou)短促，扣(kou)人心弦(xian)。

【導板(ban)】，也作【裁板(ban)】，屬于唱段開唱頭(tou)句，起到起腔的(de)作用(yong)，有引導之(zhi)意，故(gu)稱。

【回龍(long)】，也作【倒板(ban)】，系豫(yu)劇(ju)中一種擊樂過門程式(shi)。其使用是在【散(san)板(ban)】或【搖(yao)板(ban)】唱(chang)腔之后(hou)，下韻甩(shuai)腔叫起(qi)【導板(ban)】時，經【回龍(long)】而導入(ru)其他(ta)板(ban)式(shi)。一般唱(chang)腔形式(shi)為“【導板(ban)轉回龍(long)】”

【叫(jiao)頭】，也(ye)作(zuo)【叫(jiao)板】，有【三叫(jiao)頭】等樣(yang)式。

以上四大板類的(de)(de)(de)唱詞(ci)一(yi)般都(dou)是用(yong)"三(san)(san)、三(san)(san)、四"格(ge)律的(de)(de)(de)十字(zi)句(ju)(ju)(ju)，或"二(er)、二(er)、三(san)(san)"格(ge)律的(de)(de)(de)七字(zi)句(ju)(ju)(ju)。有時也用(yong)一(yi)些字(zi)數不等(deng)的(de)(de)(de)長短(duan)句(ju)(ju)(ju)，如(ru)二(er)八類的(de)(de)(de)【呱嗒嘴】即(ji)以五字(zi)句(ju)(ju)(ju)為基礎，散板類的(de)(de)(de)【滾板】即(ji)為有唱有白的(de)(de)(de)散文體句(ju)(ju)(ju)式。

流派藝術

綜述

早(zao)期的(de)豫(yu)(yu)劇(ju)演(yan)員在(zai)一(yi)起合作(zuo)演(yan)戲(xi)過程(cheng)中(zhong)，隨(sui)著(zhu)影響(xiang)力(li)的(de)不(bu)斷(duan)(duan)擴大(da)，逐漸被賦(fu)予(yu)一(yi)個(ge)雅號(hao)，如祥符五朵云、杞縣三亭、豫(yu)(yu)東(dong)五桿(gan)旗等(deng)清末民(min)初(chu)組合，而更早(zao)期的(de)演(yan)員組合已無從查證。從民(min)國十六(liu)年(nian)（1927年(nian)）起，中(zhong)國戲(xi)曲界(jie)吹起流(liu)(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)風，以表演(yan)者姓(xing)名當(dang)作(zuo)流(liu)(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)標(biao)記，象徵著(zhu)個(ge)人表演(yan)風格成為傳統(tong)戲(xi)曲界(jie)的(de)楷(kai)模。劇(ju)評(ping)家(jia)、表演(yan)家(jia)、劇(ju)作(zuo)家(jia)、戲(xi)迷(mi)們都開始(shi)以派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)別來品論表演(yan)者的(de)藝(yi)術風范(fan)，“流(liu)(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”便成為一(yi)種習慣(guan)用語，影響(xiang)所(suo)及，豫(yu)(yu)劇(ju)也出現(xian)了(le)流(liu)(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)說(shuo)法，經常被談論的(de)有(you)陳（素真）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、常（香玉）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、崔（蘭田）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、馬（金鳳）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、閻（立品）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、桑（振(zhen)君）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)等(deng)旦角六(liu)大(da)流(liu)(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)；老(lao)生（即須生、紅(hong)臉(lian)）唐（玉成）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、唐（喜成）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、劉(liu)（忠河）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)；小生行(xing)當(dang)黃（儒秀(xiu)）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、劉(liu)（法印）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、王（素君）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)；武生行(xing)當(dang)流(liu)(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)王（二順）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)；凈行(xing)李（斯忠）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)和丑行(xing)牛（得草）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、高(gao)（興旺(wang)）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)等(deng)。流(liu)(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)出現(xian)對豫(yu)(yu)劇(ju)有(you)正(zheng)面意義，其表演(yan)特色是豫(yu)(yu)劇(ju)不(bu)斷(duan)(duan)發展的(de)重要因素。

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