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劇種起源

二人臺，又稱“二人班”，是(shi)流(liu)行于(yu)內蒙古自治(zhi)區中(zhong)西(xi)部及山西(xi)、陜(shan)西(xi)、河北三省(sheng)北部地區的(de)戲曲(qu)劇種(zhong)，因其劇目大多采用一丑一旦二人演唱(chang)的(de)形(xing)式而得名“二人臺”。

以內(nei)蒙古呼和(he)浩特(te)為(wei)界，二(er)人(ren)臺(tai)分為(wei)東(dong)西兩路(lu)：東(dong)路(lu)二(er)人(ren)臺(tai)初名“蹦蹦”、“玩(wan)藝兒”，主(zhu)要流行于內(nei)蒙古烏蘭察布、山(shan)西省(sheng)大同、朔州和(he)河北省(sheng)張家口。

西(xi)路二人臺最(zui)初叫(jiao)蒙(meng)古曲，主要流行于(yu)內蒙(meng)古的呼和浩特市、包(bao)頭市、巴(ba)彥淖爾盟、伊(yi)克昭盟、陜西(xi)省榆林地區(qu)和山西(xi)省忻州地區(qu)。

二人臺最初只是農民在勞(lao)動(dong)余暇自我娛樂的(de)一種化(hua)裝表演形(xing)式。早期(qi)二人臺的(de)表演形(xing)式比較單一，所唱(chang)的(de)多是小(xiao)曲。

舊時二(er)人臺演(yan)出有一套習慣，一般(ban)先由丑角上(shang)場說“呱(gua)嘴”，“呱(gua)嘴”都(dou)是第三(san)人稱(cheng)的現成段子。然后通過問(wen)答的方(fang)式（稱(cheng)“叫門對子”）把旦角叫上(shang)場接演(yan)正(zheng)戲。

二(er)人(ren)臺的(de)傳統劇目多(duo)以描寫勞動生產、揭露舊社會黑(hei)暗、歌唱婚姻愛情(qing)等(deng)為主要內容，富有(you)濃郁的(de)生活情(qing)趣(qu)，另有(you)部分神話故(gu)事(shi)和歷史(shi)故(gu)事(shi)。西(xi)路二(er)人(ren)臺有(you)《打(da)金錢》《打(da)櫻桃》《打(da)后套》《轉山頭(tou)》《阿拉(la)奔花》等(deng)劇目，東路二(er)人(ren)臺有(you)《回關南》《拉(la)毛(mao)驢》《摘花椒》《賣麻(ma)糖》《蘭(lan)州城》等(deng)。

二人臺的唱腔和(he)(he)牌曲(qu)具有優美(mei)、清新、秀麗(li)、明(ming)朗(lang)等(deng)特(te)點(dian)。唱腔多(duo)承用民歌(ge)曲(qu)調，原始曲(qu)調由內蒙(meng)古中、西部地區傳統民歌(ge)、晉北(bei)民歌(ge)、陜北(bei)民歌(ge)、蒙(meng)古族民歌(ge)、冀北(bei)民歌(ge)等(deng)演變而來(lai)；牌曲(qu)基本上是民歌(ge)基礎上的器樂(le)化(hua)，吸收了(le)許多(duo)晉劇曲(qu)牌、民間吹打樂(le)和(he)(he)宗教(jiao)音樂(le)。

二人(ren)(ren)臺以其(qi)濃郁的(de)鄉土氣息(xi)和地方特色，一直深受流傳地廣大(da)群眾的(de)喜愛(ai)。2006年，二人(ren)(ren)臺被列入第一批國家(jia)級非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產(chan)名錄。

2012年(nian)10月(yue)14日(ri)，由山(shan)西省(sheng)文(wen)化廳授予的“河(he)曲(qu)民(min)歌二人臺人才培養基地”在(zai)河(he)曲(qu)二人臺藝(yi)術中心正式掛牌(pai)成立，這(zhe)(zhe)是河(he)曲(qu)縣多年(nian)來努力發展文(wen)化藝(yi)術的結果，標志著河(he)曲(qu)民(min)歌二人臺這(zhe)(zhe)一藝(yi)術瑰寶將得到(dao)更(geng)好(hao)地傳承和發揚(yang)。

考證

二人(ren)臺是內蒙(meng)古的(de)地方戲，主要流行于(yu)內蒙(meng)古中(zhong)西部(bu)農區(qu)(qu)、半農牧區(qu)(qu)。其傳統藝術(shu)形式多(duo)以(yi)生、旦二人(ren)同臺表(biao)演，同腔同調。其表(biao)演形式有民歌對唱(chang)、硬碼戲（以(yi)唱(chang)功見長，如《走(zou)西口》《小尼姑思凡》等(deng)），帶鞭戲（載(zai)歌載(zai)舞，如《掛紅(hong)燈》《打金錢》等(deng)）。有以(yi)笛、四(si)胡(hu)、揚(yang)琴為(wei)主的(de)出場伴(ban)奏樂器和(he)鼓、鑼镲為(wei)主的(de)武(wu)場伴(ban)奏樂器。二人(ren)臺同時(shi)流行于(yu)晉北(bei)(bei)、陜北(bei)(bei)、冀(ji)北(bei)(bei)（張家口地區(qu)(qu)）、銀北(bei)(bei)（銀川北(bei)(bei)部(bu)）等(deng)地區(qu)(qu)，其覆蓋(gai)面達90多(duo)個旗縣、1 500多(duo)萬人(ren)。2006年，二人(ren)臺被評(ping)為(wei)國(guo)家級非物質文(wen)化遺產(chan)項(xiang)目，從此，這一民間(jian)藝術(shu)進(jin)一步得到各級政府并有關文(wen)化單位的(de)重視與(yu)發展。

二人臺(tai)究(jiu)竟(jing)產生于何地，通過縝密的(de)(de)考究(jiu)，并從音(yin)樂、舞(wu)蹈、戲(xi)劇、民(min)俗、歷史、地理等多方(fang)位的(de)(de)角度探析，得出(chu)這樣的(de)(de)結(jie)論：二人臺(tai)是孕育(yu)在(zai)(zai)晉陜冀，形成在(zai)(zai)內蒙古(gu)，發展在(zai)(zai)五省區，融民(min)歌、舞(wu)蹈、曲(qu)藝、牌子(zi)曲(qu)、戲(xi)曲(qu)為一體的(de)(de)地方(fang)戲(xi)，或稱綜合藝術。

任何一種藝(yi)(yi)術的(de)形(xing)成(cheng)與(yu)發(fa)展(zhan)，都必須經過(guo)幾個大的(de)歷(li)史變遷與(yu)時局動蕩，而(er)后形(xing)成(cheng)相對穩定(ding)的(de)政治、經濟(ji)局面，在勞動方式(shi)、生(sheng)活習(xi)俗和意識形(xing)態(tai)相同(tong)或相似(si)的(de)群體和地域中產(chan)生(sheng)。二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)藝(yi)(yi)術產(chan)生(sheng)于(yu)何地，這(zhe)是(shi)蒙晉陜冀四省區熱(re)烈討論，或者(zhe)說爭論了(le)半個多世紀(ji)的(de)問題。山西(xi)省二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)專家賈德義和張存亮一口咬(yao)(yao)定(ding)二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)產(chan)生(sheng)在河曲；而(er)內蒙古二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)劉(liu)銀威則一口咬(yao)(yao)定(ding)“二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)產(chan)生(sheng)在薩(sa)拉(la)齊”。他(ta)們(men)對于(yu)二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)熱(re)愛的(de)心情是(shi)相同(tong)的(de)。但是(shi)，二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)的(de)形(xing)成(cheng)與(yu)發(fa)展(zhan)不(bu)能以主觀意志為(wei)轉移(yi)，要從(cong)歷(li)史的(de)發(fa)展(zhan)軌跡去考查，讓我們(men)回顧一下(xia)歷(li)史。

山西說

清(qing)雍正元(yuan)年(nian)(nian)（1723年(nian)(nian)），清(qing)政府在漠南設(she)置管(guan)理(li)(li)漢(han)民和蒙漢(han)交涉事(shi)(shi)務的歸(gui)(gui)化城(cheng)(cheng)理(li)(li)事(shi)(shi)同知廳(ting)(ting)(ting)，隸屬山西(xi)大同府，此(ci)為漠南設(she)制之始。后又改隸朔(shuo)平府。清(qing)乾(qian)(qian)隆(long)元(yuan)年(nian)(nian)（1736年(nian)(nian)），在歸(gui)(gui)化城(cheng)(cheng)理(li)(li)事(shi)(shi)同知之下，分設(she)托(tuo)克托(tuo)城(cheng)(cheng)、和林(lin)格爾、清(qing)水河3個協(xie)理(li)(li)通(tong)判廳(ting)(ting)(ting)。乾(qian)(qian)隆(long)四年(nian)(nian)，增(zeng)設(she)綏(sui)(sui)遠(yuan)城(cheng)(cheng)理(li)(li)事(shi)(shi)同知廳(ting)(ting)(ting)和隸屬于歸(gui)(gui)化城(cheng)(cheng)廳(ting)(ting)(ting)的善岱、薩(sa)(sa)拉(la)齊(qi)協(xie)理(li)(li)通(tong)判廳(ting)(ting)(ting)。乾(qian)(qian)隆(long)六年(nian)(nian)（1741年(nian)(nian)），山西(xi)省在歸(gui)(gui)化城(cheng)(cheng)設(she)歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)道，管(guan)轄歸(gui)(gui)化城(cheng)(cheng)、綏(sui)(sui)遠(yuan)城(cheng)(cheng)等上述各廳(ting)(ting)(ting)。乾(qian)(qian)隆(long)十五年(nian)(nian)（1750年(nian)(nian)），在察哈爾右翼地區增(zeng)設(she)豐鎮(zhen)廳(ting)(ting)(ting)，隸山西(xi)大同府；寧(ning)遠(yuan)廳(ting)(ting)(ting)（今涼城(cheng)(cheng)）隸山西(xi)朔(shuo)平府。乾(qian)(qian)隆(long)二十五年(nian)(nian)（1760年(nian)(nian)），善岱廳(ting)(ting)(ting)并入薩(sa)(sa)拉(la)齊(qi)廳(ting)(ting)(ting)，托(tuo)克托(tuo)城(cheng)(cheng)、和林(lin)格爾、清(qing)水河、薩(sa)(sa)拉(la)齊(qi)均(jun)升為通(tong)判廳(ting)(ting)(ting)。光緒十年(nian)(nian)（1884年(nian)(nian)），豐鎮(zhen)、寧(ning)遠(yuan)2廳(ting)(ting)(ting)劃屬歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)道。

歸(gui)綏(sui)(sui)道(dao)全稱為“歸(gui)綏(sui)(sui)分(fen)巡(xun)(xun)等(deng)(deng)處地方兵(bing)備道(dao)”，處理綏(sui)(sui)遠(yuan)各(ge)(ge)旗民(min)、蒙(meng)民(min)之間(jian)的(de)交(jiao)涉、刑(xing)訟事(shi)(shi)務(wu)(wu)，直接管轄(xia)(xia)歸(gui)化(hua)(hua)(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)、綏(sui)(sui)遠(yuan)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)、托(tuo)克托(tuo)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)、和林(lin)格(ge)爾廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)、清(qing)水(shui)河廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)、薩拉齊廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)，并(bing)負責監督征收牲畜交(jiao)易稅、販運稅。道(dao)員(yuan)秩(zhi)正四(si)品，屬(shu)吏有(you)(you)典(dian)吏、攢典(dian)等(deng)(deng)。所轄(xia)(xia)各(ge)(ge)廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)，又(you)稱山西省“口(kou)外(wai)七廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”（包(bao)括(kuo)豐鎮(zhen)、寧(ning)(ning)遠(yuan)2廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)，不含無轄(xia)(xia)地、屬(shu)民(min)的(de)綏(sui)(sui)遠(yuan)糧餉(xiang)同知廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)）。實際管轄(xia)(xia)范圍為旗縣(xian)（廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)）交(jiao)叉的(de)整個烏蘭(lan)察布盟、伊(yi)克昭(zhao)盟、歸(gui)化(hua)(hua)(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)土(tu)默特、察哈爾右(you)(you)翼地區的(de)漢(han)民(min)和蒙(meng)民(min)事(shi)(shi)務(wu)(wu)。清(qing)末(mo)實施新政(zheng)，大規模放墾蒙(meng)地之后，歸(gui)綏(sui)(sui)道(dao)轄(xia)(xia)下又(you)增設五原、陶(tao)林(lin)（治今(jin)察哈爾右(you)(you)翼中旗科布爾）、武川、興和、東(dong)勝5廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)。各(ge)(ge)廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)同知為正五品，通判為正六品。歸(gui)綏(sui)(sui)道(dao)所屬(shu)各(ge)(ge)廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)長官，歸(gui)化(hua)(hua)(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)、綏(sui)(sui)遠(yuan)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)、豐鎮(zhen)、五原、武川、興和等(deng)(deng)廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)為同知；薩拉齊、寧(ning)(ning)遠(yuan)初為通判，清(qing)末(mo)升為同知；托(tuo)克托(tuo)、和林(lin)格(ge)爾、清(qing)水(shui)河、陶(tao)林(lin)、東(dong)勝為通判。歸(gui)綏(sui)(sui)道(dao)所轄(xia)(xia)各(ge)(ge)廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)的(de)屬(shu)官，有(you)(you)巡(xun)(xun)檢（從(cong)九(jiu)品）、司(si)獄(yu)（從(cong)九(jiu)品）、巡(xun)(xun)檢（有(you)(you)的(de)兼司(si)獄(yu)）。歸(gui)化(hua)(hua)(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)、薩拉齊、豐鎮(zhen)、五原等(deng)(deng)廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)各(ge)(ge)2人(ren)，其他(ta)各(ge)(ge)廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)只1人(ren)，有(you)(you)的(de)駐(zhu)廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，有(you)(you)的(de)分(fen)駐(zhu)轄(xia)(xia)境(jing)。如薩拉齊廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)巡(xun)(xun)檢一(yi)駐(zhu)廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，一(yi)駐(zhu)包(bao)頭(tou)鎮(zhen)；歸(gui)化(hua)(hua)(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)巡(xun)(xun)檢一(yi)駐(zhu)廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，一(yi)駐(zhu)畢克齊鎮(zhen)。司(si)獄(yu)，只豐鎮(zhen)、寧(ning)(ning)遠(yuan)2廳(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)各(ge)(ge)1人(ren)。道(dao)光十年（1830年）《河曲縣(xian)志》載：

蒙(meng)古草地(di)案(an)(an)件，向(xiang)系(xi)陜(shan)西(xi)辦(ban)理(li)。因近河蒙(meng)民交涉(she)之(zhi)案(an)(an)，每(mei)就近赴河東(dong)，呈報(bao)山(shan)(shan)西(xi)廳縣，代(dai)(dai)為(wei)訊辦(ban)，以后陜(shan)省(sheng)遂相推諉。乾隆四十(shi)(shi)(shi)八年(nian)（1783年(nian)），經各(ge)縣詳定界限，自(zi)河岸(an)以西(xi)五(wu)十(shi)(shi)(shi)里(li)(li)(li)至(zhi)(zhi)(zhi)十(shi)(shi)(shi)里(li)(li)(li)長(chang)灘，歸(gui)河曲管(guan)理(li)。遇有(you)呈報(bao)蒙(meng)民交涉(she)案(an)(an)件，先詳請(qing)神木部郎，飭準格爾貝子，委蒙(meng)員押解蒙(meng)人來河，會同(tong)審辦(ban)，遂定為(wei)例。其他地(di)半(ban)屬平(ping)崗，山(shan)(shan)不(bu)(bu)(bu)甚(shen)峻。牌(pai)(pai)內(nei)土(tu)窯居多，間有(you)房(fang)屋(wu)不(bu)(bu)(bu)過數家，不(bu)(bu)(bu)成村莊；惟十(shi)(shi)(shi)里(li)(li)(li)長(chang)灘商民云(yun)集，市鎮較大，牌(pai)(pai)外(wai)伙(huo)盤，盡系(xi)土(tu)窯。民人種地(di)者，安設牛犋類皆棚廠。所(suo)(suo)(suo)種之(zhi)地(di)由貝子放出，止納蒙(meng)租(zu)。系(xi)民人開(kai)墾者如不(bu)(bu)(bu)愿種，由民人推手。山(shan)(shan)內(nei)出煤炭處(chu)，租(zu)給民人開(kai)窯，亦系(xi)蒙(meng)人收息。牌(pai)(pai)內(nei)每(mei)一(yi)地(di)方，設牌(pai)(pai)頭甲長(chang)，統設通事八名(ming)，督同(tong)查察，不(bu)(bu)(bu)許(xu)宵小潛匿(ni)，與(yu)(yu)內(nei)地(di)保甲之(zhi)法同(tong)。牌(pai)(pai)內(nei)名(ming)黃界：由黃河西(xi)岸(an)、東(dong)北至(zhi)(zhi)(zhi)罐(guan)子溝(gou)六十(shi)(shi)(shi)里(li)(li)(li)；西(xi)至(zhi)(zhi)(zhi)五(wu)蘭合收把楞溝(gou)與(yu)(yu)陜(shan)西(xi)府(fu)谷縣所(suo)(suo)(suo)管(guan)交界四十(shi)(shi)(shi)里(li)(li)(li)；東(dong)南至(zhi)(zhi)(zhi)黃河與(yu)(yu)府(fu)谷縣所(suo)(suo)(suo)管(guan)交界；西(xi)北至(zhi)(zhi)(zhi)十(shi)(shi)(shi)里(li)(li)(li)長(chang)灘五(wu)十(shi)(shi)(shi)里(li)(li)(li)。牌(pai)(pai)外(wai)名(ming)黑界：由十(shi)(shi)(shi)里(li)(li)(li)長(chang)灘東(dong)北至(zhi)(zhi)(zhi)黑代(dai)(dai)溝(gou)，與(yu)(yu)偏關縣所(suo)(suo)(suo)管(guan)交界六十(shi)(shi)(shi)里(li)(li)(li)；西(xi)北至(zhi)(zhi)(zhi)川長(chang)，與(yu)(yu)托克托城廳所(suo)(suo)(suo)管(guan)交界一(yi)百里(li)(li)(li)；西(xi)至(zhi)(zhi)(zhi)白塔兒(er)，與(yu)(yu)府(fu)谷縣所(suo)(suo)(suo)管(guan)交界四十(shi)(shi)(shi)里(li)(li)(li)，至(zhi)(zhi)(zhi)準格爾貝子營盤一(yi)百二十(shi)(shi)(shi)里(li)(li)(li)。

綜上述，豐鎮(zhen)(zhen)廳也(ye)罷、寧遠廳也(ye)罷，歸綏道也(ye)罷，至民(min)國(guo)元年（1912年）之前，歸綏、包頭(tou)以及豐鎮(zhen)(zhen)、托克(ke)(ke)托、清水河等境域的(de)漢(han)民(min)（特別是(shi)晉陜冀移民(min)），統歸山西省管(guan)轄（民(min)事、賦稅）。境內烏蘭察布盟、伊克(ke)(ke)昭盟的(de)蒙(meng)民(min)則直接(jie)歸理藩院(yuan)管(guan)。蒙(meng)漢(han)分(fen)治。

民(min)國(guo)(guo)元年(nian)(nian)(nian)（1912年(nian)(nian)(nian)）1月(yue)12日(ri)，在辛亥革(ge)命影響下，閻錫山(shan)(shan)率山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)革(ge)命軍(jun)(jun)(jun)經伊(yi)(yi)克昭(zhao)盟(meng)(meng)(meng)進入包頭，成立管(guan)(guan)轄(xia)(xia)包頭、后套和伊(yi)(yi)克昭(zhao)盟(meng)(meng)(meng)地區(qu)(qu)的臨時(shi)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)權(quan)包東(dong)(dong)州。1月(yue)26日(ri)，山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)革(ge)命軍(jun)(jun)(jun)東(dong)(dong)進歸(gui)(gui)(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)失敗，退回(hui)山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)，包東(dong)(dong)州建制(zhi)(zhi)解(jie)體。民(min)國(guo)(guo)初(chu)年(nian)(nian)(nian)，綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠地方行(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)制(zhi)(zhi)度暫時(shi)沿用清(qing)末舊(jiu)制(zhi)(zhi)，仍由(you)(you)(you)綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠城(cheng)將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)執掌(zhang)軍(jun)(jun)(jun)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和蒙古盟(meng)(meng)(meng)旗(qi)事務(wu)。漢(han)民(min)地方行(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)事務(wu)仍由(you)(you)(you)歸(gui)(gui)(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)道(dao)(dao)管(guan)(guan)轄(xia)(xia)，隸屬山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)省(sheng)(sheng)。同年(nian)(nian)(nian)5月(yue)，山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)省(sheng)(sheng)奉中(zhong)華(hua)民(min)國(guo)(guo)臨時(shi)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)命令(ling)(ling)，改(gai)歸(gui)(gui)(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)道(dao)(dao)為(wei)(wei)(wei)(wei)歸(gui)(gui)(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)觀(guan)察(cha)使公(gong)署，仍由(you)(you)(you)山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)省(sheng)(sheng)管(guan)(guan)轄(xia)(xia)。不久，歸(gui)(gui)(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)觀(guan)察(cha)使公(gong)署所(suo)轄(xia)(xia)的歸(gui)(gui)(gui)(gui)化、薩拉齊、托(tuo)克托(tuo)、和林(lin)格爾(er)、清(qing)水河、豐鎮(zhen)、寧(ning)遠、興(xing)和、陶(tao)林(lin)（今察(cha)哈爾(er)右(you)翼中(zhong)旗(qi)）、武川、五(wu)原、東(dong)(dong)勝(sheng)等(deng)口外12廳改(gai)為(wei)(wei)(wei)(wei)縣(xian)。10月(yue)，新(xin)任(ren)綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠城(cheng)將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)張紹(shao)曾改(gai)清(qing)制(zhi)(zhi)綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)衙門為(wei)(wei)(wei)(wei)綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)府(fu)，取消兵司(si)、戶(hu)司(si)及(ji)印房等(deng)機構(gou)，設總(zong)務(wu)處，下置5個(ge)科(ke)管(guan)(guan)理(li)(li)旗(qi)務(wu)。民(min)國(guo)(guo)2年(nian)(nian)(nian)（1913年(nian)(nian)(nian)），綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠城(cheng)將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)張紹(shao)曾為(wei)(wei)(wei)(wei)維持行(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)統(tong)(tong)一，召集歸(gui)(gui)(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)觀(guan)察(cha)使公(gong)署所(suo)屬12縣(xian)、烏蘭(lan)察(cha)布盟(meng)(meng)(meng)、伊(yi)(yi)克昭(zhao)盟(meng)(meng)(meng)及(ji)土默特(te)總(zong)管(guan)(guan)旗(qi)有關人士，組成烏伊(yi)(yi)歸(gui)(gui)(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)聯合會，上書中(zhong)華(hua)民(min)國(guo)(guo)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)，要求實行(xing)晉綏(sui)(sui)(sui)(sui)分治。當年(nian)(nian)(nian)，中(zhong)華(hua)民(min)國(guo)(guo)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)擬定將(jiang)綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠地區(qu)(qu)劃設為(wei)(wei)(wei)(wei)特(te)別(bie)行(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)區(qu)(qu)，以歸(gui)(gui)(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)觀(guan)察(cha)使公(gong)署所(suo)轄(xia)(xia)12縣(xian)、烏蘭(lan)察(cha)布盟(meng)(meng)(meng)、伊(yi)(yi)克昭(zhao)盟(meng)(meng)(meng)及(ji)土默特(te)總(zong)管(guan)(guan)旗(qi)為(wei)(wei)(wei)(wei)轄(xia)(xia)區(qu)(qu)。將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)府(fu)設民(min)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)廳、軍(jun)(jun)(jun)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)廳，分理(li)(li)軍(jun)(jun)(jun)民(min)事務(wu)，并擬裁(cai)撤歸(gui)(gui)(gui)(gui)化城(cheng)副(fu)都統(tong)(tong)。為(wei)(wei)(wei)(wei)此，土默特(te)參佐各官以“蒙情惶惑(huo)，礙難裁(cai)撤”為(wei)(wei)(wei)(wei)由(you)(you)(you)，電請(qing)中(zhong)華(hua)民(min)國(guo)(guo)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)保留，遂(sui)由(you)(you)(you)國(guo)(guo)務(wu)總(zong)理(li)(li)會議議決歸(gui)(gui)(gui)(gui)化城(cheng)副(fu)都統(tong)(tong)一職由(you)(you)(you)綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠城(cheng)將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)兼任(ren)。民(min)國(guo)(guo)3年(nian)(nian)(nian)（1914年(nian)(nian)(nian)）1月(yue)，觀(guan)察(cha)使改(gai)稱道(dao)(dao)尹，歸(gui)(gui)(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)道(dao)(dao)觀(guan)察(cha)使公(gong)署改(gai)稱歸(gui)(gui)(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)道(dao)(dao)尹公(gong)署。6月(yue)，中(zhong)華(hua)民(min)國(guo)(guo)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)令(ling)(ling)準(zhun)設察(cha)哈爾(er)特(te)別(bie)區(qu)(qu)，并將(jiang)歸(gui)(gui)(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)道(dao)(dao)所(suo)轄(xia)(xia)綏(sui)(sui)(sui)(sui)東(dong)(dong)4縣(xian)（豐鎮(zhen)、涼城(cheng)、興(xing)和、陶(tao)林(lin)）劃屬察(cha)哈爾(er)特(te)別(bie)區(qu)(qu)。同年(nian)(nian)(nian)7月(yue)6日(ri)，中(zhong)華(hua)民(min)國(guo)(guo)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)下令(ling)(ling)“改(gai)綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠城(cheng)將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)為(wei)(wei)(wei)(wei)綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠都統(tong)(tong)”，并公(gong)布《熱河道(dao)(dao)綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠道(dao)(dao)興(xing)和道(dao)(dao)區(qu)(qu)域(yu)表(biao)》規定：“綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠道(dao)(dao)轄(xia)(xia)縣(xian)區(qu)(qu)域(yu)為(wei)(wei)(wei)(wei)歸(gui)(gui)(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)、薩拉齊、清(qing)水河、托(tuo)克托(tuo)、和林(lin)格爾(er)、五(wu)原、武川、東(dong)(dong)勝(sheng)。”從此后，結束綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠隸屬山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)省(sheng)(sheng)管(guan)(guan)轄(xia)(xia)的歷史。

由此，可以得出這(zhe)樣(yang)一個結論：在民(min)國3年（1914年）之前說(shuo)“打玩藝(yi)兒是(shi)(shi)(shi)在山西產生的(de)(de)(de)”無可非議。因今之內(nei)(nei)蒙古中西部地(di)區(qu)的(de)(de)(de)廳、縣(xian)、州（移民(min)聚居之農作區(qu)）統由山西管轄。那個時候沒(mei)有綏(sui)遠省，也沒(mei)有內(nei)(nei)蒙古自治區(qu)。只(zhi)是(shi)(shi)(shi)到(dao)綏(sui)遠單獨設省后，再說(shuo)二(er)人(ren)(ren)臺(tai)是(shi)(shi)(shi)山西的(de)(de)(de)，那就片面了。關(guan)鍵的(de)(de)(de)問題是(shi)(shi)(shi)因為行政(zheng)區(qu)劃(hua)發生變更(geng)。再者，在民(min)國3年（1914年）以前山西省的(de)(de)(de)任何(he)史料，或官書(shu)典籍的(de)(de)(de)記載中，都沒(mei)有“二(er)人(ren)(ren)臺(tai)”這(zhe)個字樣(yang)。繼而論之，如果按現(xian)時編(bian)史修志的(de)(de)(de)觀點(dian)，即(ji)“按照現(xian)行行政(zheng)區(qu)劃(hua)表述”的(de)(de)(de)話，那么說(shuo)“二(er)人(ren)(ren)臺(tai)是(shi)(shi)(shi)在內(nei)(nei)蒙古產生的(de)(de)(de)”，是(shi)(shi)(shi)能夠成立的(de)(de)(de)。

中(zhong)國有個典(dian)故，記載春(chun)秋(qiu)戰國時(shi)晏(yan)子的(de)(de)一(yi)句話：“橘(ju)生淮(huai)(huai)南為(wei)橘(ju)，生淮(huai)(huai)北為(wei)枳”。二(er)人(ren)臺(tai)在晉陜(shan)其(qi)原始形態是民歌(ge)，是橘(ju)；移居漠南塞(sai)外發展開始撂地攤兒(er)(er)打玩(wan)藝(yi)兒(er)(er)，成為(wei)地方戲二(er)人(ren)臺(tai)，是枳。用河曲人(ren)樊六1953年的(de)(de)話說(shuo)：“我小時(shi)候在河曲唱(chang)的(de)(de)《走西口(kou)(kou)》是民歌(ge)，到口(kou)(kou)外打玩(wan)藝(yi)兒(er)(er)才學會唱(chang)戲”。（王世一(yi)作(zuo)證）這民歌(ge)和玩(wan)藝(yi)兒(er)(er)的(de)(de)區別，又如同今之(zhi)二(er)人(ren)臺(tai)與漫瀚劇一(yi)樣，是母體與子體的(de)(de)區別。二(er)者關(guan)系密切，但又不是一(yi)個概念。

首先說(shuo)(shuo)，二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)在(zai)(zai)(zai)(zai)山(shan)西(xi)省(sheng)最流行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)方(fang)首推河(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)，其(qi)次(ci)還有(you)(you)(you)(you)(you)保德、陽高、定(ding)襄(xiang)等(deng)(deng)地(di)(di)(di)(di)。清代(dai)之前(qian)，在(zai)(zai)(zai)(zai)河(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，根(gen)深蒂固并被(bei)認可(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)間藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)，是(shi)(shi)(shi)道(dao)情(qing)戲(xi)(xi)(xi)和民(min)(min)(min)(min)歌(ge)，還有(you)(you)(you)(you)(you)正月十五(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社火(huo)。道(dao)情(qing)戲(xi)(xi)(xi)在(zai)(zai)(zai)(zai)河(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)有(you)(you)(you)(you)(you)300多(duo)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)，在(zai)(zai)(zai)(zai)晉(jin)(jin)(jin)(jin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)則更長，最晚也(ye)(ye)應該產生(sheng)于(yu)(yu)明(ming)代(dai)。但(dan)是(shi)(shi)(shi)，因(yin)地(di)(di)(di)(di)理條(tiao)件決定(ding)，河(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)這(zhe)個地(di)(di)(di)(di)方(fang)交通(tong)不(bu)(bu)(bu)(bu)便，地(di)(di)(di)(di)下(xia)資(zi)源(yuan)貧(pin)乏(fa)，據清道(dao)光(guang)十年(nian)(nian)(nian)（1884年(nian)(nian)(nian)）《河(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)志·風俗(su)》載曰：“河(he)(he)(he)(he)(he)邑(yi)，山(shan)多(duo)地(di)(di)(di)(di)少(shao)(shao)，凡有(you)(you)(you)(you)(you)地(di)(di)(di)(di)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)耕(geng)種(zhong)(zhong)者，固必及(ji)時樹蓺。及(ji)無地(di)(di)(di)(di)者，或(huo)(huo)養(yang)牲畜為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)馱運(yun)貨(huo)物，或(huo)(huo)赴蒙(meng)(meng)古(gu)租種(zhong)(zhong)草(cao)地(di)(di)(di)(di)，春(chun)去(qu)(qu)冬(dong)回(hui)，足稱(cheng)勤勞。”起碼(ma)至(zhi)21世(shi)紀初(chu)(chu)還未發現(xian)什么(me)富礦，故(gu)而(er)(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)生(sheng)活較清苦，歷史(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)移民(min)(min)(min)(min)活動一(yi)(yi)直沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)間斷。經濟(ji)基(ji)礎決定(ding)上層(ceng)建(jian)筑，那些外(wai)(wai)出謀(mou)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)，把(ba)家鄉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)情(qing)戲(xi)(xi)(xi)、民(min)(min)(min)(min)歌(ge)、社火(huo)攜到(dao)各(ge)地(di)(di)(di)(di)廣(guang)泛(fan)流傳，繼而(er)(er)(er)(er)將(jiang)經過(guo)發展加(jia)工的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)形(xing)式(shi)傳回(hui)故(gu)里，就像晉(jin)(jin)(jin)(jin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)路梆子(zi)(zi)（晉(jin)(jin)(jin)(jin)劇(ju)(ju)(ju)）傳到(dao)塞(sai)外(wai)(wai)形(xing)成(cheng)別具風格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內蒙(meng)(meng)古(gu)晉(jin)(jin)(jin)(jin)劇(ju)(ju)(ju)一(yi)(yi)樣。河(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)在(zai)(zai)(zai)(zai)形(xing)成(cheng)二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong)(zhong)起到(dao)奠基(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)，二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)河(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)固有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)河(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)，不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)戲(xi)(xi)(xi)。這(zhe)一(yi)(yi)點(dian)很肯(ken)定(ding)。原因(yin)有(you)(you)(you)(you)(you)：1.“二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)”這(zhe)個稱(cheng)謂是(shi)(shi)(shi)1951年(nian)(nian)(nian)首先由(you)綏遠(yuan)省(sheng)官(guan)方(fang)認定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，此(ci)前(qian)，河(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)只有(you)(you)(you)(you)(you)“玩藝(yi)(yi)(yi)(yi)兒(er)”而(er)(er)(er)(er)無“二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)”一(yi)(yi)說(shuo)(shuo)。2.一(yi)(yi)些二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)如(ru)(ru)(ru)《走(zou)(zou)西(xi)口》《打金(jin)錢》《打櫻桃》《打連城》《掛紅燈》以(yi)(yi)(yi)及(ji)東路二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)《回(hui)關南》《摘花椒(jiao)》等(deng)(deng)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)塞(sai)外(wai)(wai)形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)（其(qi)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)體(ti)裁例外(wai)(wai)）。3.19世(shi)紀初(chu)(chu)，河(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)（或(huo)(huo)很少(shao)(shao)）土生(sheng)土長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表性(xing)(xing)演(yan)員或(huo)(huo)名(ming)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。縱有(you)(you)(you)(you)(you)，那個時期是(shi)(shi)(shi)唱道(dao)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)（如(ru)(ru)(ru)李有(you)(you)(you)(you)(you)潤(run)、鄔(wu)圣祥）是(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)風攪雪形(xing)式(shi)出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)草(cao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)班兒(er)，以(yi)(yi)(yi)唱道(dao)情(qing)為(wei)主(zhu)，兼唱社火(huo)、民(min)(min)(min)(min)歌(ge)小(xiao)調(diao)。諸如(ru)(ru)(ru)樊貴重（老百(bai)靈旦(dan)）、樊二(er)(er)倉（小(xiao)百(bai)靈旦(dan)）、樊六、周治家（拉(la)(la)塌(ta)地(di)(di)(di)(di)）、苗文(wen)琦(qi)等(deng)(deng)河(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)籍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)或(huo)(huo)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)家，他(ta)們(men)(men)是(shi)(shi)(shi)走(zou)(zou)西(xi)口移民(min)(min)(min)(min)到(dao)塞(sai)外(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)生(sheng)涯在(zai)(zai)(zai)(zai)彼地(di)(di)(di)(di)而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)(zai)本(ben)地(di)(di)(di)(di)，或(huo)(huo)者說(shuo)(shuo)他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)生(sheng)涯不(bu)(bu)(bu)(bu)能全部記(ji)在(zai)(zai)(zai)(zai)河(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賬上。換一(yi)(yi)句(ju)話(hua)說(shuo)(shuo)，如(ru)(ru)(ru)果樊六等(deng)(deng)在(zai)(zai)(zai)(zai)河(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)有(you)(you)(you)(you)(you)如(ru)(ru)(ru)此(ci)成(cheng)就，也(ye)(ye)大(da)可(ke)(ke)不(bu)(bu)(bu)(bu)必走(zou)(zou)西(xi)口到(dao)塞(sai)外(wai)(wai)謀(mou)生(sheng)，去(qu)(qu)挖莜面，去(qu)(qu)受日本(ben)侵略軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毒打，而(er)(er)(er)(er)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)在(zai)(zai)(zai)(zai)本(ben)縣(xian)賣(mai)藝(yi)(yi)(yi)(yi)或(huo)(huo)辦戲(xi)(xi)(xi)班，日子(zi)(zi)也(ye)(ye)一(yi)(yi)定(ding)錯不(bu)(bu)(bu)(bu)了。中(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)有(you)(you)(you)(you)(you)句(ju)老話(hua)：“好(hao)出門(men)不(bu)(bu)(bu)(bu)如(ru)(ru)(ru)歹在(zai)(zai)(zai)(zai)家”，有(you)(you)(you)(you)(you)半分奈何(he)，哪個河(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)愿意舍(she)家撇業(ye)“潑(po)上性(xing)(xing)命去(qu)(qu)走(zou)(zou)西(xi)口”謀(mou)生(sheng)呢？4.二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)成(cheng)分有(you)(you)(you)(you)(you)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)、曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)目(mu)(mu)、呱嘴、舞(wu)蹈(dao)、牌子(zi)(zi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)等(deng)(deng)門(men)類(lei)，它包括民(min)(min)(min)(min)歌(ge)、舞(wu)蹈(dao)、曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)、絲竹(zhu)樂(le)、戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)五(wu)個方(fang)面，從這(zhe)些門(men)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)成(cheng)完全可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)斷定(ding)，河(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)（含(han)保德縣(xian)等(deng)(deng)），無力(li)也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)能創(chuang)造出這(zhe)樣一(yi)(yi)個具有(you)(you)(you)(you)(you)多(duo)重藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)內涵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)方(fang)小(xiao)戲(xi)(xi)(xi)。5.二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)大(da)件由(you)枚、四胡(hu)、揚琴組(zu)成(cheng)，這(zhe)3種(zhong)(zhong)樂(le)器中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四胡(hu)是(shi)(shi)(shi)北(bei)方(fang)少(shao)(shao)數民(min)(min)(min)(min)族中(zhong)(zhong)廣(guang)泛(fan)流行(xing)并使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)器，如(ru)(ru)(ru)蒙(meng)(meng)古(gu)族曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)好(hao)來(lai)寶使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四胡(hu)，至(zhi)少(shao)(shao)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)上溯到(dao)元代(dai)。而(er)(er)(er)(er)山(shan)西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)50多(duo)個劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)(zhong)中(zhong)(zhong)，卻很少(shao)(shao)用(yong)四胡(hu)。如(ru)(ru)(ru)果說(shuo)(shuo)二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)是(shi)(shi)(shi)產生(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)山(shan)西(xi)，起碼(ma)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)奏樂(le)器應該在(zai)(zai)(zai)(zai)晉(jin)(jin)(jin)(jin)文(wen)化中(zhong)(zhong)覓到(dao)根(gen)源(yuan)，因(yin)為(wei)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)穩(wen)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)奏樂(le)器，是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)能形(xing)成(cheng)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。6.據初(chu)(chu)步統(tong)計，清末民(min)(min)(min)(min)初(chu)(chu)乃至(zhi)民(min)(min)(min)(min)國年(nian)(nian)(nian)間（1912年(nian)(nian)(nian)一(yi)(yi)1949年(nian)(nian)(nian)）唱玩藝(yi)(yi)(yi)(yi)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)只有(you)(you)(you)(you)(you)5%為(wei)河(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，余為(wei)偏關、保德、榆林、府谷、神木等(deng)(deng)縣(xian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。在(zai)(zai)(zai)(zai)全部藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)(zhong)（截至(zhi)到(dao)民(min)(min)(min)(min)國38年(nian)(nian)(nian)前(qian)），又有(you)(you)(you)(you)(you)約60%是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)綏遠(yuan)出生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖籍是(shi)(shi)(shi)晉(jin)(jin)(jin)(jin)陜(shan)移民(min)(min)(min)(min)，起碼(ma)在(zai)(zai)(zai)(zai)父輩(bei)時就已定(ding)居在(zai)(zai)(zai)(zai)塞(sai)外(wai)(wai)。他(ta)們(men)(men)是(shi)(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“枳”。7.二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)(you)(you)許(xu)多(duo)蒙(meng)(meng)古(gu)族民(min)(min)(min)(min)歌(ge)，這(zhe)些是(shi)(shi)(shi)河(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)根(gen)本(ben)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)能具備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。8.二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些傳統(tong)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)如(ru)(ru)(ru)《打后套(tao)》《水刮西(xi)包頭(tou)》《轉山(shan)頭(tou)》《水淹(yan)壩口子(zi)(zi)》等(deng)(deng)，是(shi)(shi)(shi)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)根(gen)據塞(sai)外(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)真(zhen)事創(chuang)編的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，繼而(er)(er)(er)(er)流行(xing)于(yu)(yu)晉(jin)(jin)(jin)(jin)陜(shan)冀(ji)寧，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)無可(ke)(ke)爭辯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事實。9.用(yong)蒙(meng)(meng)漢語或(huo)(huo)蒙(meng)(meng)漢兩種(zhong)(zhong)語言文(wen)字“風攪雪”表演(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)劇(ju)(ju)(ju)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)目(mu)(mu)（如(ru)(ru)(ru)《阿拉(la)(la)奔花》等(deng)(deng)），只能產生(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)內蒙(meng)(meng)古(gu)，絕對不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)能產生(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)河(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)或(huo)(huo)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)什么(me)地(di)(di)(di)(di)方(fang)。

內蒙古說

1.二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺產生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)內(nei)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古。這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)說(shuo)(shuo)法首先從(cong)名(ming)稱(cheng)(cheng)(cheng)上講就(jiu)不(bu)嚴密(mi)。今之(zhi)內(nei)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古自(zi)(zi)(zi)治(zhi)(zhi)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)(fu)于(yu)1947年(nian)(nian)(nian)5月(yue)1日誕生(sheng)(sheng)于(yu)王爺(ye)廟（今興(xing)安(an)(an)盟(meng)烏(wu)蘭(lan)浩特(te)市），時(shi)稱(cheng)(cheng)(cheng)內(nei)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古自(zi)(zi)(zi)治(zhi)(zhi)政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)(fu)。其時(shi)轄(xia)境(jing)為(wei)(wei)(wei)(wei)今之(zhi)呼倫貝爾(er)(er)市、興(xing)安(an)(an)盟(meng)、通遼市以(yi)(yi)及赤峰市部分(fen)地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)。1950年(nian)(nian)(nian)12月(yue)改稱(cheng)(cheng)(cheng)內(nei)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古自(zi)(zi)(zi)治(zhi)(zhi)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)(fu)。1954年(nian)(nian)(nian)3月(yue)6日撤銷綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)省(sheng)(sheng)建制(zhi)(zhi)，與內(nei)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古自(zi)(zi)(zi)治(zhi)(zhi)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)合(he)并。綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)省(sheng)(sheng)則成(cheng)立(li)于(yu)民(min)國(guo)(guo)(guo)18年(nian)(nian)(nian)（1929年(nian)(nian)(nian)）1月(yue)1日。如(ru)前(qian)述(shu)“綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”一詞最早(zao)出現于(yu)清(qing)乾隆二(er)(er)(er)年(nian)(nian)(nian)（1737年(nian)(nian)(nian)）綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)建城后(hou)清(qing)政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)(fu)賜名(ming)。時(shi)清(qing)政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)(fu)設(she)全(quan)國(guo)(guo)(guo)漢(han)地(di)(di)(di)(di)為(wei)(wei)(wei)(wei)13省(sheng)(sheng)（民(min)歌有：青線(xian)(xian)線(xian)(xian)那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)藍線(xian)(xian)線(xian)(xian)，藍個(ge)(ge)(ge)(ge)茵(yin)茵(yin)的(de)(de)彩，一十三(san)省(sheng)(sheng)的(de)(de)女兒(er)喲(yo)，惟有那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)藍花花好），時(shi)綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)城將(jiang)軍(jun)為(wei)(wei)(wei)(wei)全(quan)國(guo)(guo)(guo)13個(ge)(ge)(ge)(ge)將(jiang)軍(jun)之(zhi)一，系二(er)(er)(er)品大員(yuan)。主(zhu)要(yao)(yao)節制(zhi)(zhi)邊關(guan)(guan)軍(jun)政(zheng)(zheng)(zheng)等方面(mian)的(de)(de)事務(wu)，不(bu)管理州府(fu)(fu)縣(xian)或(huo)盟(meng)旗民(min)事。民(min)國(guo)(guo)(guo)3年(nian)(nian)(nian)（1914年(nian)(nian)(nian)）設(she)綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)特(te)別行政(zheng)(zheng)(zheng)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始“獨(du)立(li)辦公”，統(tong)理軍(jun)、政(zheng)(zheng)(zheng)、民(min)事。但當(dang)時(shi)還不(bu)是(shi)(shi)省(sheng)(sheng)級(ji)建制(zhi)(zhi)，類若今天的(de)(de)“特(te)別區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)”或(huo)“開發區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)”。二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺的(de)(de)幼年(nian)(nian)(nian)與童(tong)年(nian)(nian)(nian)，正是(shi)(shi)在(zai)(zai)這(zhe)塊(kuai)土地(di)(di)(di)(di)上發展起來的(de)(de)。這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)時(shi)期(qi)稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)或(huo)綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)省(sheng)(sheng)，不(bu)稱(cheng)(cheng)(cheng)內(nei)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古自(zi)(zi)(zi)治(zhi)(zhi)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)。二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺在(zai)(zai)它的(de)(de)“童(tong)年(nian)(nian)(nian)”小曲兒(er)坐(zuo)唱和“少(shao)年(nian)(nian)(nian)”打玩藝(yi)兒(er)時(shi)期(qi)，如(ru)前(qian)述(shu)，是(shi)(shi)在(zai)(zai)由(you)山西(xi)省(sheng)(sheng)管轄(xia)的(de)(de)歸綏(sui)(sui)(sui)(sui)六廳(ting)或(huo)歸綏(sui)(sui)(sui)(sui)道產生(sheng)(sheng)的(de)(de)。當(dang)然(ran)，這(zhe)里(li)應(ying)特(te)別加(jia)以(yi)(yi)說(shuo)(shuo)明(ming)的(de)(de)，就(jiu)是(shi)(shi)當(dang)時(shi)實(shi)(shi)行的(de)(de)是(shi)(shi)“蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)漢(han)分(fen)治(zhi)(zhi)”的(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)策。如(ru)前(qian)述(shu)，同是(shi)(shi)這(zhe)塊(kuai)土地(di)(di)(di)(di)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)，蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古族歸烏(wu)蘭(lan)察布盟(meng)、伊(yi)克昭(zhao)盟(meng)管理，烏(wu)伊(yi)兩盟(meng)隸屬理藩院管轄(xia)；而漢(han)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)則由(you)山西(xi)省(sheng)(sheng)節制(zhi)(zhi)的(de)(de)歸綏(sui)(sui)(sui)(sui)六廳(ting)管理。還有東路(lu)二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺流行地(di)(di)(di)(di)，清(qing)代稱(cheng)(cheng)(cheng)朔同府(fu)(fu)，包(bao)括寧遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)廳(ting)、豐(feng)鎮(zhen)廳(ting)、集寧、卓(zhuo)資等地(di)(di)(di)(di)，均以(yi)(yi)晉(jin)籍移(yi)民(min)為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)要(yao)(yao)移(yi)民(min)。部分(fen)地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)（烏(wu)審旗南）屬于(yu)陜西(xi)省(sheng)(sheng)榆林府(fu)(fu)管轄(xia)。至于(yu)內(nei)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古的(de)(de)東部區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)如(ru)呼倫貝爾(er)(er)、哲里(li)木、昭(zhao)烏(wu)達等盟(meng)旗，同屬理藩院管轄(xia)，與山西(xi)省(sheng)(sheng)無關(guan)(guan)，那(nei)(nei)里(li)有闖關(guan)(guan)東的(de)(de)冀(ji)魯豫人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，流行二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)轉(zhuan)，沒有二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺。烏(wu)海市的(de)(de)烏(wu)達地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)原為(wei)(wei)(wei)(wei)甘州、肅州二(er)(er)(er)衛邊外地(di)(di)(di)(di)，明(ming)洪武九年(nian)(nian)(nian)（1376年(nian)(nian)(nian)）立(li)寧夏(xia)衛，后(hou)升為(wei)(wei)(wei)(wei)鎮(zhen)，轄(xia)今之(zhi)海勃(bo)(bo)(bo)(bo)灣(wan)(wan)(wan)地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，隸陜西(xi)都司(si)。清(qing)順治(zhi)(zhi)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（1649年(nian)(nian)(nian)），清(qing)廷(ting)把(ba)鄂爾(er)(er)多斯(si)地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)劃為(wei)(wei)(wei)(wei)6旗，實(shi)(shi)行盟(meng)旗制(zhi)(zhi)，海勃(bo)(bo)(bo)(bo)灣(wan)(wan)(wan)地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)隸鄂爾(er)(er)多斯(si)右(you)翼(yi)中旗。民(min)國(guo)(guo)(guo)18年(nian)(nian)(nian)（1929年(nian)(nian)(nian)）1月(yue)，綏(sui)(sui)(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)省(sheng)(sheng)政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)(fu)成(cheng)立(li)后(hou)，海勃(bo)(bo)(bo)(bo)灣(wan)(wan)(wan)歸沃野設(she)治(zhi)(zhi)局管轄(xia)。民(min)國(guo)(guo)(guo)26年(nian)(nian)(nian)（1937年(nian)(nian)(nian)），沃野縣(xian)劃歸寧夏(xia)，稱(cheng)(cheng)(cheng)陶樂縣(xian)，海勃(bo)(bo)(bo)(bo)灣(wan)(wan)(wan)又歸寧夏(xia)省(sheng)(sheng)陶樂縣(xian)管轄(xia)。海勃(bo)(bo)(bo)(bo)灣(wan)(wan)(wan)、烏(wu)達地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)二(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺時(shi)興(xing)時(shi)衰(shuai)，沒有形成(cheng)規模。

2.二人(ren)臺(tai)(tai)流(liu)行(xing)于(yu)綏(sui)(sui)(sui)中(zhong)、綏(sui)(sui)(sui)西(xi)(xi)。綏(sui)(sui)(sui)中(zhong)與綏(sui)(sui)(sui)西(xi)(xi)（即今之內蒙古(gu)中(zhong)西(xi)(xi)部地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)）為晉陜(shan)冀寧移(yi)(yi)(yi)(yi)民(min)(min)聚居的(de)(de)農區(qu)(qu)(qu)(qu)。世(shi)人(ren)每(mei)提(ti)到內蒙古(gu)自治區(qu)(qu)(qu)(qu)，首(shou)先映入(ru)腦海的(de)(de)是(shi)“天蒼蒼，野茫茫，風(feng)吹草(cao)(cao)(cao)(cao)低見(jian)(jian)牛(niu)羊(yang)”的(de)(de)草(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)景象。其實不(bu)然。昔(xi)之“風(feng)吹草(cao)(cao)(cao)(cao)低見(jian)(jian)牛(niu)羊(yang)”的(de)(de)大(da)(da)草(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)，已隨著人(ren)口的(de)(de)增多(duo)，因(yin)為沙化和被“墾荒屯(tun)田(tian)”，草(cao)(cao)(cao)(cao)場已大(da)(da)面積(ji)縮(suo)小并(bing)退化。真正的(de)(de)草(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)，只有位于(yu)今之內蒙古(gu)東部區(qu)(qu)(qu)(qu)（非(fei)二人(ren)臺(tai)(tai)流(liu)行(xing)地(di)(di)(di)(di)）呼(hu)倫貝爾(er)（市(shi)(shi)）草(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)、錫(xi)林(lin)郭勒草(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)以及科爾(er)沁草(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)，其余草(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)已不(bu)具規(gui)模，或(huo)小有規(gui)模，還(huan)有就是(shi)廣袤的(de)(de)毛(mao)烏(wu)素沙地(di)(di)(di)(di)。根據20世(shi)紀80年(nian)代開始的(de)(de)大(da)(da)規(gui)模人(ren)口普查與地(di)(di)(di)(di)名普查來(lai)看，二人(ren)臺(tai)(tai)主(zhu)要流(liu)行(xing)于(yu)今之內蒙古(gu)中(zhong)西(xi)(xi)部地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)呼(hu)和浩特市(shi)(shi)、包頭市(shi)(shi)、巴彥淖(nao)爾(er)市(shi)(shi)、鄂爾(er)多(duo)斯（原(yuan)(yuan)伊克昭盟）市(shi)(shi)和烏(wu)蘭察(cha)(cha)布(bu)市(shi)(shi)（原(yuan)(yuan)烏(wu)蘭察(cha)(cha)布(bu)盟）的(de)(de)農區(qu)(qu)(qu)(qu)。而這(zhe)些地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)農民(min)(min)，百分之九十是(shi)晉陜(shan)冀移(yi)(yi)(yi)(yi)民(min)(min)。他(ta)們的(de)(de)祖輩北(bei)出塞外墾荒屯(tun)田(tian)，當時屬于(yu)“前院(yuan)到后(hou)院(yuan)”，非(fei)跨省(sheng)(sheng)(sheng)大(da)(da)遷移(yi)(yi)(yi)(yi)。壩上(shang)地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)系察(cha)(cha)哈爾(er)部（民(min)(min)國17年(nian)設察(cha)(cha)哈爾(er)省(sheng)(sheng)(sheng)，1954年(nian)撤省(sheng)(sheng)(sheng)），屬于(yu)本省(sheng)(sheng)(sheng)農民(min)(min)“壩下移(yi)(yi)(yi)(yi)居壩上(shang)”。概上(shang)所(suo)述(shu)，二人(ren)臺(tai)(tai)的(de)(de)形成，是(shi)由這(zhe)些移(yi)(yi)(yi)(yi)民(min)(min)創造(zao)的(de)(de)。或(huo)者(zhe)說(shuo)，沒有晉陜(shan)冀移(yi)(yi)(yi)(yi)民(min)(min)，不(bu)會形成二人(ren)臺(tai)(tai)；沒有當年(nian)的(de)(de)綏(sui)(sui)(sui)遠這(zhe)塊(kuai)土(tu)地(di)(di)(di)(di)，也不(bu)會形成二人(ren)臺(tai)(tai)。

3.行政(zheng)區劃的(de)(de)(de)變革。在行政(zheng)區劃未變更即未設綏遠(yuan)(yuan)(yuan)省(sheng)(sheng)(sheng)之前，可以(yi)(yi)說“二人(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)是(shi)山(shan)西(xi)的(de)(de)(de)，或(huo)陜西(xi)的(de)(de)(de)”。但那個時期(qi)還(huan)不叫(jiao)二人(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)，屬(shu)(shu)于(yu)小(xiao)曲兒(er)坐唱、打(da)(da)坐腔，藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)表(biao)演叫(jiao)唱玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)兒(er)，團體(ti)叫(jiao)玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)兒(er)班(ban)子。民(min)國(guo)18年(nian)（1929年(nian)）1月(yue)(yue)1日設綏遠(yuan)(yuan)(yuan)省(sheng)(sheng)(sheng)至(zhi)1949年(nian)9月(yue)(yue)19日綏遠(yuan)(yuan)(yuan)省(sheng)(sheng)(sheng)和平解放，中間(jian)的(de)(de)(de)20年(nian)綏遠(yuan)(yuan)(yuan)省(sheng)(sheng)(sheng)政(zheng)府沒有把打(da)(da)玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)兒(er)或(huo)玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)兒(er)班(ban)子作(zuo)為(wei)(wei)一種藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術去(qu)重視與發展。同樣，山(shan)西(xi)、陜西(xi)、河北省(sheng)(sheng)(sheng)也沒有去(qu)重視這(zhe)(zhe)個藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術。當時作(zuo)為(wei)(wei)二人(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)雛形(xing)———打(da)(da)玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)兒(er)，還(huan)屬(shu)(shu)于(yu)一個自(zi)(zi)生自(zi)(zi)滅的(de)(de)(de)民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術，既沒有形(xing)成(cheng)規模，也無享譽一方(fang)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)，只(zhi)是(shi)屬(shu)(shu)于(yu)民(min)間(jian)百姓聊以(yi)(yi)自(zi)(zi)娛的(de)(de)(de)原(yuan)始的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術形(xing)態，或(huo)以(yi)(yi)“挖莜面”為(wei)(wei)業近乎(hu)乞(qi)丐的(de)(de)(de)露演方(fang)式(shi)。只(zhi)是(shi)到1951年(nian)綏遠(yuan)(yuan)(yuan)省(sheng)(sheng)(sheng)民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)學習會期(qi)間(jian)，綏遠(yuan)(yuan)(yuan)省(sheng)(sheng)(sheng)政(zheng)府副主席(xi)楊植霖以(yi)(yi)省(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)政(zheng)府官方(fang)的(de)(de)(de)名義作(zuo)《二人(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)翻身(shen)》的(de)(de)(de)報(bao)告(gao)(gao)（原(yuan)文(wen)載1951年(nian)6月(yue)(yue)14日《綏遠(yuan)(yuan)(yuan)日報(bao)》）之后，才正式(shi)把這(zhe)(zhe)個藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術叫(jiao)作(zuo)“二人(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)”。二人(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)這(zhe)(zhe)個名稱也才響亮地叫(jiao)響于(yu)華夏大地。此前，任何官方(fang)文(wen)牘或(huo)團體(ti)文(wen)告(gao)(gao)，至(zhi)今都沒有發現有哪一家(jia)，有誰(shui)把這(zhe)(zhe)一民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術稱之為(wei)(wei)“二人(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)(tai)”的(de)(de)(de)記(ji)載。

在(zai)1949年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)前，山(shan)西(xi)(xi)、陜西(xi)(xi)叫“唱玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)兒”，張家口(kou)壩上叫“蹦蹦”、“平地(di)樓(lou)”。那個時期的(de)(de)二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)臺，還很(hen)原始，藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)們過著(zhu)一種近乎(hu)乞丐(gai)的(de)(de)生活(huo)。在(zai)山(shan)西(xi)(xi)全省(sheng)有50多個劇種，打玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)兒根(gen)本上不(bu)(bu)了大(da)(da)雅(ya)之(zhi)(zhi)(zhi)堂。在(zai)陜西(xi)(xi)，秦腔(qiang)、道(dao)情是(shi)大(da)(da)宗(zong)。在(zai)河(he)北有河(he)北梆(bang)子(zi)，寧(ning)夏(xia)有眉(mei)戶、秦腔(qiang)。只有在(zai)綏(sui)遠(yuan)省(sheng)，除北路(lu)梆(bang)子(zi)、中路(lu)梆(bang)子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)，省(sheng)內(nei)再(zai)沒有屬(shu)(shu)于地(di)方的(de)(de)戲(xi)曲(qu)。1949年(nian)(nian)中華人(ren)(ren)(ren)民共和(he)國(guo)成立后，綏(sui)遠(yuan)省(sheng)人(ren)(ren)(ren)民政(zheng)府決計把(ba)二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)臺作為(wei)“省(sheng)劇”來(lai)打造，及至1954年(nian)(nian)蒙(meng)(meng)綏(sui)合并(bing)后，內(nei)蒙(meng)(meng)古自(zi)治區(qu)仍把(ba)二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)臺作為(wei)重點藝(yi)(yi)(yi)術來(lai)扶(fu)持(chi)。各盟市旗縣乃至自(zi)治區(qu)，幾乎(hu)每年(nian)(nian)都規模(mo)不(bu)(bu)同地(di)多次舉辦大(da)(da)小文(wen)藝(yi)(yi)(yi)匯(hui)演(yan)(yan)。同時涌現(xian)出(chu)一批優(you)秀(xiu)演(yan)(yan)員。在(zai)理論研(yan)究(jiu)、劇本創作、表導演(yan)(yan)和(he)舞臺藝(yi)(yi)(yi)術諸方面，都取(qu)得一定的(de)(de)成就，并(bing)被(bei)兄弟(di)省(sheng)區(qu)認可。再(zai)者，在(zai)1964年(nian)(nian)國(guo)務院文(wen)化部(bu)號(hao)召大(da)(da)演(yan)(yan)現(xian)代戲(xi)，并(bing)1979年(nian)(nian)全國(guo)各地(di)搞文(wen)藝(yi)(yi)(yi)集成時，文(wen)化部(bu)與(yu)內(nei)蒙(meng)(meng)古、山(shan)西(xi)(xi)、陜西(xi)(xi)三省(sheng)區(qu)有關(guan)負責人(ren)(ren)(ren)一起就二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)臺的(de)(de)歸屬(shu)(shu)或(huo)研(yan)究(jiu)重點、發展方向問題作過探(tan)討(tao)與(yu)研(yan)究(jiu)，參與(yu)者都同意內(nei)蒙(meng)(meng)古自(zi)治區(qu)把(ba)二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)臺藝(yi)(yi)(yi)術作為(wei)重點去挖掘、整理和(he)研(yan)究(jiu)、發展。這些事(shi)例雖無官方正(zheng)式之(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)件，但根(gen)據晉陜冀寧(ning)已出(chu)版的(de)(de)“藝(yi)(yi)(yi)術集成”來(lai)看，顯然各有側(ce)重。惟(wei)獨有關(guan)二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)臺的(de)(de)記載(zai)，其重點被(bei)放在(zai)內(nei)蒙(meng)(meng)古，這也是(shi)事(shi)前達成共識(shi)，世人(ren)(ren)(ren)皆知的(de)(de)大(da)(da)事(shi)。而內(nei)蒙(meng)(meng)古自(zi)治區(qu)各有關(guan)政(zheng)府機關(guan)和(he)藝(yi)(yi)(yi)術團體也確(que)實把(ba)二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)臺當(dang)作“省(sheng)劇”重點扶(fu)持(chi)與(yu)發展，這一點是(shi)有目(mu)共睹的(de)(de)。

另一(yi)點，在(zai)(zai)地(di)廣人(ren)稀的(de)(de)(de)內(nei)蒙(meng)古，在(zai)(zai)118萬(wan)平方公里土地(di)上只有2400萬(wan)人(ren)，可以設想，一(yi)個(ge)(ge)(ge)世(shi)紀以前(qian)，同是這(zhe)(zhe)塊(kuai)土地(di)，人(ren)口(kou)更稀少。而在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)廣袤的(de)(de)(de)農區、半(ban)農半(ban)牧區、牧區，只能(neng)允許那些形式(shi)簡單、短(duan)小精(jing)(jing)悍的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)形式(shi)與(yu)(yu)藝(yi)(yi)術(shu)團體存在(zai)(zai)。特(te)(te)別在(zai)(zai)一(yi)些交通閉(bi)塞(sai)的(de)(de)(de)旗(qi)縣，大(da)型藝(yi)(yi)術(shu)與(yu)(yu)藝(yi)(yi)術(shu)團體是難以在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)人(ren)煙(yan)稀少的(de)(de)(de)地(di)區生存的(de)(de)(de)。就像20世(shi)紀60年(nian)代以后的(de)(de)(de)烏蘭(lan)牧騎一(yi)樣(yang)，二人(ren)臺正好具備短(duan)、小、精(jing)(jing)這(zhe)(zhe)些特(te)(te)點，這(zhe)(zhe)就為二人(ren)臺在(zai)(zai)塞(sai)外的(de)(de)(de)生成與(yu)(yu)發展奠定了基(ji)礎。據統計(ji)，至2004年(nian)底，在(zai)(zai)內(nei)蒙(meng)古自治區中西部地(di)區有40多個(ge)(ge)(ge)縣旗(qi)（市(shi)、區）流行二人(ren)臺，覆蓋(gai)面達1000萬(wan)人(ren)，占內(nei)蒙(meng)古總人(ren)口(kou)40%。這(zhe)(zhe)一(yi)龐大(da)的(de)(de)(de)群(qun)體都能(neng)接受并喜愛同一(yi)個(ge)(ge)(ge)藝(yi)(yi)術(shu)，不(bu)正說明二人(ren)臺在(zai)(zai)內(nei)蒙(meng)古有著深厚的(de)(de)(de)群(qun)眾基(ji)礎與(yu)(yu)廣泛的(de)(de)(de)人(ren)民性嗎？

陜西說

元代(dai)，鄂爾多斯高原(yuan)(yuan)歸(gui)(gui)(gui)陜西行省(sheng)管轄(xia)(xia)。明代(dai)，鄂爾多斯高原(yuan)(yuan)為韃(da)靼部。清代(dai)，襲明制，惟其南(nan)部歸(gui)(gui)(gui)榆林府神木縣管轄(xia)(xia)，及(ji)至民國初(chu)年(nian)。后又隸屬于(yu)今之寧夏回(hui)族(zu)自(zi)治(zhi)區。及(ji)至1954年(nian)蒙綏合并，始歸(gui)(gui)(gui)內蒙古自(zi)治(zhi)區管轄(xia)(xia)。

與(yu)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)省接壤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)準(zhun)格爾、烏審旗，同(tong)(tong)為(wei)二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺、打(da)坐(zuo)腔盛行之(zhi)地(di)。準(zhun)格爾、烏審、鄂托克(ke)旗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方農民(min)，多(duo)(duo)為(wei)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)榆(yu)(yu)(yu)林(lin)(lin)地(di)區神木(mu)、府谷(gu)和(he)寧夏鹽池等地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)移(yi)(yi)民(min)。同(tong)(tong)樣，他(ta)們把陜(shan)(shan)(shan)北民(min)歌、陜(shan)(shan)(shan)北秧歌帶(dai)到(dao)(dao)塞(sai)外(wai)(wai)(wai)(wai)，同(tong)(tong)晉(jin)(jin)籍移(yi)(yi)民(min)一(yi)樣，共同(tong)(tong)喜(xi)愛著打(da)坐(zuo)腔和(he)打(da)玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)兒(er)。作為(wei)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)省榆(yu)(yu)(yu)林(lin)(lin)府領地(di)時(shi)，該地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)坐(zuo)腔還被稱為(wei)榆(yu)(yu)(yu)林(lin)(lin)小曲(qu)。20世紀三四十年(nian)代(dai)活躍于(yu)陜(shan)(shan)(shan)蒙交界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)府谷(gu)麻(ma)(ma)地(di)溝(gou)丁(ding)家(jia)(jia)班(ban)，即(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)唱榆(yu)(yu)(yu)林(lin)(lin)小曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)兒(er)班(ban)子(zi)(zi)，其傳人(ren)(ren)丁(ding)喜(xi)才也(ye)以(yi)唱榆(yu)(yu)(yu)林(lin)(lin)小曲(qu)而進入上(shang)海音樂學院執教。但(dan)這(zhe)(zhe)個榆(yu)(yu)(yu)林(lin)(lin)小曲(qu)實為(wei)玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)兒(er)小調，非榆(yu)(yu)(yu)林(lin)(lin)城內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)榆(yu)(yu)(yu)林(lin)(lin)小曲(qu)兒(er)。同(tong)(tong)理(li)，1951年(nian)之(zhi)前，陜(shan)(shan)(shan)北大(da)地(di)上(shang)，沒有(you)(you)“二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺”這(zhe)(zhe)個叫法。二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺是(shi)(shi)(shi)(shi)走(zou)西(xi)口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陜(shan)(shan)(shan)北人(ren)(ren)在塞(sai)外(wai)(wai)(wai)(wai)沿習(xi)打(da)玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)兒(er)后，復帶(dai)回陜(shan)(shan)(shan)北繼而傳播開來(lai)。至于(yu)最具代(dai)表(biao)性(xing)與(yu)說服力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)麻(ma)(ma)地(di)溝(gou)農民(min)丁(ding)四成組成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“丁(ding)家(jia)(jia)班(ban)兒(er)”，同(tong)(tong)樣是(shi)(shi)(shi)(shi)流(liu)浪藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)“挖莜(you)面”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)草臺班(ban)兒(er)。還是(shi)(shi)(shi)(shi)那句話，如果麻(ma)(ma)地(di)溝(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)景過得好，他(ta)們決不會(hui)走(zou)口外(wai)(wai)(wai)(wai)謀(mou)生(sheng)，也(ye)不至于(yu)遠足塞(sai)外(wai)(wai)(wai)(wai)“跳圪塄”、住大(da)伙(huo)房賣藝(yi)(yi)(yi)。沒有(you)(you)聽說地(di)主(zhu)、老財(cai)走(zou)西(xi)口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，縱然北出塞(sai)外(wai)(wai)(wai)(wai)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)去做生(sheng)意或買(mai)地(di)放墾當(dang)“二(er)(er)(er)地(di)主(zhu)”（如烏蘭察布市集(ji)寧區李(li)長(chang)慶村的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創始人(ren)(ren)李(li)長(chang)慶）。而外(wai)(wai)(wai)(wai)出經商的(de)(de)(de)(de)(de)(de)晉(jin)(jin)陜(shan)(shan)(shan)人(ren)(ren)，則又(you)(you)多(duo)(duo)喜(xi)歡(huan)晉(jin)(jin)劇（山西(xi)梆子(zi)(zi)）不喜(xi)歡(huan)打(da)玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)兒(er)。因為(wei)玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)兒(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)窮人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術，是(shi)(shi)(shi)(shi)下里巴(ba)人(ren)(ren)；“大(da)戲”似(si)乎才是(shi)(shi)(shi)(shi)陽春白雪，是(shi)(shi)(shi)(shi)登大(da)雅之(zhi)堂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術。這(zhe)(zhe)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)在民(min)國之(zhi)前塞(sai)外(wai)(wai)(wai)(wai)史志資料中多(duo)(duo)有(you)(you)“大(da)戲”而無或很少“打(da)玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)兒(er)”記(ji)載的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因之(zhi)一(yi)。再說丁(ding)家(jia)(jia)班(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術史基(ji)本上(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)在塞(sai)外(wai)(wai)(wai)(wai)譜寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。而且，有(you)(you)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，丁(ding)家(jia)(jia)班(ban)在塞(sai)外(wai)(wai)(wai)(wai)賺了(le)錢后，于(yu)民(min)國36年(nian)（1947年(nian)，回到(dao)(dao)麻(ma)(ma)地(di)溝(gou)蓋起新房，丁(ding)班(ban)主(zhu)還花(hua)20塊現大(da)洋為(wei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)丁(ding)喜(xi)才從黃甫鎮娶了(le)媳婦。又(you)(you)，1957年(nian)由(you)中國音樂出版社出版的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《陜(shan)(shan)(shan)北榆(yu)(yu)(yu)林(lin)(lin)小曲(qu)》一(yi)書中寫(xie)道：

大約(yue)六七十年前，經過一位薩拉齊蒙古(gu)族老藝人(ren)(ren)老雙羊，同幾位傳統(tong)藝人(ren)(ren)合(he)作創造了一種簡單(dan)的化妝演唱(chang)形(xing)式……這就是(shi)二(er)人(ren)(ren)臺(tai)。

如此(ci)種種，概而(er)論之，陜(shan)西(xi)榆林與山(shan)西(xi)河(he)曲一樣，走(zou)西(xi)口帶走(zou)的(de)(de)是民歌(ge)，回(hui)關南(nan)帶來的(de)(de)是打玩藝(yi)兒(er)———二人(ren)臺。

河北與寧夏

惟獨(du)河(he)北(bei)省(sheng)沒有跳進“二(er)(er)人臺(tai)(tai)是(shi)誰(shui)的”這個爭(zheng)論圈。這個問題也應以歷史(shi)的眼光(guang)去探(tan)析。即(ji)河(he)北(bei)省(sheng)東路二(er)(er)人臺(tai)(tai)流(liu)行(xing)地(di)張家(jia)口北(bei)面(mian)的壩上三縣（康保、張北(bei)、尚義）原隸屬察(cha)哈爾省(sheng)。1954年撤(che)銷察(cha)哈爾省(sheng)建制后，其(qi)(qi)轄地(di)（上述(shu)三縣）劃歸河(he)北(bei)省(sheng)。太仆寺(si)旗(qi)、多(duo)倫縣等劃歸內蒙古自(zi)治(zhi)區。再(zai)一個問題是(shi)，東路二(er)(er)人臺(tai)(tai)形成于民國初年，歷史(shi)較短，其(qi)(qi)流(liu)行(xing)地(di)主(zhu)要集中在(zai)今內蒙古自(zi)治(zhi)區烏(wu)蘭察(cha)布市(shi)與河(he)北(bei)省(sheng)壩上地(di)區，并產生過諸如(ru)馮子存、丁五(wu)子等著名藝(yi)(yi)術家(jia)、藝(yi)(yi)人。

至于(yu)寧夏回族自治區，其民(min)間藝術大宗為秦腔、花(hua)兒等(deng)。二人(ren)臺(tai)在銀北(bei)陶樂縣(xian)(xian)、惠農縣(xian)(xian)并鹽池一帶流(liu)行，尚未形(xing)成規(gui)模。如位于(yu)黃河以東(dong)的(de)陶樂縣(xian)(xian)，至2004年時(shi)全縣(xian)(xian)3.4萬人(ren)，養活不起(qi)劇(ju)團(tuan)，多為外來劇(ju)團(tuan)演出。縣(xian)(xian)里曾有(you)過一些愛好者，組(zu)不起(qi)班子，只(zhi)能打坐(zuo)腔。

小結

1953年(nian)(nian)12月，中央音樂學(xue)院組成(cheng)一(yi)個(ge)山(shan)西河(he)(he)曲(qu)民(min)(min)歌采訪隊(dui)，由趙(zhao)寬仁(ren)執筆編(bian)出《河(he)(he)曲(qu)民(min)(min)歌采訪錄》一(yi)書，該書于1956年(nian)(nian)出版。書中寫道：關于二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)的發源地，在(zai)河(he)(he)曲(qu)的許多(duo)人(ren)(ren)眼中感興趣而紛爭不(bu)(bu)一(yi)的。他們(men)不(bu)(bu)否(fou)認二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)從內(nei)蒙古(gu)(gu)(gu)來(lai)，但始(shi)終(zhong)認為(wei)“老根子”還(huan)是河(he)(he)曲(qu)，因為(wei)流行(xing)節目《走(zou)西口》反映的是河(he)(he)曲(qu)人(ren)(ren)民(min)(min)的生活……其(qi)實，這兩種情況(kuang)可以統一(yi)理解，二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)的確形成(cheng)于內(nei)蒙古(gu)(gu)(gu)。同時，走(zou)口外(wai)于內(nei)蒙古(gu)(gu)(gu)外(wai)省人(ren)(ren)們(men)對于它的形成(cheng)也有很大影響，其(qi)中包括河(he)(he)曲(qu)人(ren)(ren)。二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)于50年(nian)(nian)前(qian)傳入河(he)(he)曲(qu)。據60多(duo)歲的老藝(yi)人(ren)(ren)任(ren)淑世回憶，二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)在(zai)河(he)(he)曲(qu)首(shou)次演出是在(zai)光緒二(er)(er)(er)十九年(nian)(nian)正月，地點在(zai)巡鎮。那時，有幾(ji)位在(zai)內(nei)蒙古(gu)(gu)(gu)作職業藝(yi)人(ren)(ren)的本地人(ren)(ren)回家探親，他們(men)……表(biao)演了二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)《什樣錦(jin)》等幾(ji)個(ge)節目……

1953年據(ju)今已半(ban)個世(shi)紀，半(ban)個世(shi)紀前的(de)(de)60多(duo)歲(sui)的(de)(de)河曲(qu)人，在清(qing)末民初已是20多(duo)歲(sui)的(de)(de)人，他們(men)不僅記事，也應(ying)是有一(yi)定分(fen)辨能力的(de)(de)人。因(yin)此，那些(xie)“60多(duo)歲(sui)的(de)(de)老(lao)藝(yi)人”所說的(de)(de)話，應(ying)當(dang)是符(fu)合(he)實際的(de)(de)。

還(huan)有(you)一個(ge)例子，很能說(shuo)明二人臺的(de)由(you)來(lai)。乾隆五十五年（1790年），大(da)(da)清(qing)朝滿朝文武(wu)，為(wei)乾隆皇帝作壽，從安徽(hui)邀來(lai)三慶、四(si)喜、春臺、和(he)春四(si)個(ge)唱徽(hui)劇的(de)班社(she)以助興。此后(hou)，該(gai)四(si)大(da)(da)徽(hui)班沒有(you)離開北(bei)京(jing)(jing)，并堅持演出(chu)。至道光年間，在北(bei)京(jing)(jing)同漢調等合(he)流(liu)，逐(zhu)漸演變(bian)為(wei)京(jing)(jing)劇。至宣統年間，京(jing)(jing)劇興起，而(er)徽(hui)班逐(zhu)漸解體。如(ru)果把(ba)四(si)大(da)(da)徽(hui)班進京(jing)(jing)比作晉陜民人走西口，把(ba)徽(hui)班與(yu)漢調的(de)揉合(he)比作風攪雪，把(ba)二人臺（或稱打(da)玩藝兒）比作京(jing)(jing)劇。最后(hou)，京(jing)(jing)劇走出(chu)北(bei)京(jing)(jing)，流(liu)傳于(yu)全國各地，并形(xing)成諸多流(liu)派。二人臺同樣廣布于(yu)蒙晉陜冀寧等省區，二者的(de)形(xing)成與(yu)發展，有(you)諸多相似(si)之處(chu)。但二人臺的(de)歷史，絕(jue)對沒有(you)京(jing)(jing)劇長。

概(gai)而論之(zhi)，按(an)照今之(zhi)編史修志立足現行(xing)行(xing)政區(qu)劃的角度說法，二(er)人臺是博采晉陜(shan)冀(ji)寧之(zhi)長，形成(cheng)于內蒙(meng)古(gu)中西部農(nong)區(qu)，繼而流行(xing)于晉蒙(meng)陜(shan)冀(ji)寧等省區(qu)90多個縣旗(qi)的融歌(ge)、舞、表演(yan)、韻白、絲竹樂為一體的地(di)方(fang)小戲，其基本觀眾達1 500多萬人。

發展簡史

關(guan)于二(er)(er)人(ren)臺(tai)(tai)的(de)(de)形成(cheng)時間(jian)(jian)和(he)(he)地(di)(di)點，有兩種(zhong)說(shuo)法：一(yi)(yi)(yi)說(shuo)清光緒年間(jian)(jian)（1875-1908）于內(nei)蒙古西(xi)部(bu)土(tu)默(mo)特(te)旗一(yi)(yi)(yi)帶，在(zai)蒙漢(han)民(min)歌(ge)和(he)(he)曲藝絲弦坐(zuo)腔(qiang)的(de)(de)基礎上(shang)，吸收民(min)間(jian)(jian)社火中(zhong)的(de)(de)傳統舞蹈，創造了一(yi)(yi)(yi)丑(chou)一(yi)(yi)(yi)旦(dan)，載(zai)歌(ge)載(zai)舞的(de)(de)表(biao)演(yan)(yan)形式，取(qu)名“蒙古曲”；一(yi)(yi)(yi)說(shuo)它是(shi)由清朝咸(xian)豐、同治年間(jian)(jian)（1851-1874）曲藝打(da)(da)坐(zuo)腔(qiang)結(jie)合秧歌(ge)中(zhong)“踢股子”等(deng)舞蹈動作，發(fa)(fa)展(zhan)而成(cheng)。之后，由山西(xi)逃(tao)荒的(de)(de)難(nan)民(min)傳到(dao)內(nei)蒙古西(xi)部(bu)，又吸收了蒙古族歌(ge)曲而進(jin)一(yi)(yi)(yi)步成(cheng)長起來。二(er)(er)人(ren)臺(tai)(tai)最(zui)初只是(shi)農民(min)在(zai)勞動余暇自我娛樂的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)化裝表(biao)演(yan)(yan)形式。清末民(min)初，內(nei)蒙古土(tu)默(mo)特(te)地(di)(di)區(qu)開(kai)(kai)始(shi)出(chu)(chu)現(xian)了職業(ye)(ye)班(ban)社，一(yi)(yi)(yi)般每班(ban)五至(zhi)七人(ren)，劇(ju)(ju)目逐漸豐富(fu)，表(biao)演(yan)(yan)日(ri)益提高，開(kai)(kai)始(shi)由表(biao)演(yan)(yan)唱向代言體(ti)民(min)間(jian)(jian)小戲(xi)發(fa)(fa)展(zhan)。抗日(ri)戰爭時期，在(zai)內(nei)蒙古與河(he)北(bei)張家口地(di)(di)區(qu)交界(jie)的(de)(de)商都(dou)等(deng)地(di)(di)也(ye)(ye)出(chu)(chu)現(xian)了東路二(er)(er)人(ren)臺(tai)(tai)的(de)(de)職業(ye)(ye)班(ban)社，有的(de)(de)班(ban)子多(duo)(duo)達(da)十幾人(ren)。初步有了行當(dang)之分，除凈、末角(jiao)外，又發(fa)(fa)展(zhan)了其他行當(dang)。表(biao)演(yan)(yan)方式已突(tu)破(po)了“抹帽(mao)戲(xi)”形式，由多(duo)(duo)人(ren)飾(shi)演(yan)(yan)不同角(jiao)色同臺(tai)(tai)演(yan)(yan)出(chu)(chu)。同時有少數(shu)劇(ju)(ju)目還(huan)加進(jin)了武(wu)打(da)(da)。音樂、唱腔(qiang)也(ye)(ye)有所創新。過去多(duo)(duo)是(shi)專曲專用(yong)，一(yi)(yi)(yi)曲到(dao)底。后來則根據(ju)劇(ju)(ju)情，配以多(duo)(duo)種(zhong)曲調。有的(de)(de)唱腔(qiang)向板腔(qiang)體(ti)式發(fa)(fa)展(zhan)。東路二(er)(er)人(ren)臺(tai)(tai)在(zai)建國前(qian)沒有女(nv)演(yan)(yan)員，西(xi)路二(er)(er)人(ren)臺(tai)(tai)，則早在(zai)職業(ye)(ye)班(ban)社出(chu)(chu)現(xian)前(qian)，就有土(tu)默(mo)特(te)在(zai)旗老(lao)藝人(ren)榮雙羊和(he)(he)他的(de)(de)兒媳計子玉(yu)(yu)，岳石匠的(de)(de)女(nv)兒梅女(nv)子以及丁(ding)喜才夫(fu)婦(fu)同臺(tai)(tai)演(yan)(yan)出(chu)(chu)過。直至(zhi)1946年，計子玉(yu)(yu)收女(nv)徒班(ban)玉(yu)(yu)蓮，才成(cheng)為(wei)二(er)(er)人(ren)臺(tai)(tai)第一(yi)(yi)(yi)代職業(ye)(ye)女(nv)藝人(ren)。

建(jian)國(guo)后，二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)得到了蓬勃的發(fa)展(zhan)，先后在內蒙古自(zi)治區(qu)，山(shan)西的河(he)曲、陽(yang)高(gao)、大同(tong)，河(he)北的張北、沽(gu)源(yuan)、尚義、康保以及陜西的榆林(lin)、府谷等建(jian)立了二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)專業(ye)演出(chu)團體和培養二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)演員藝術學校。僅內蒙古西部就有(you)專業(ye)劇(ju)團五個，以演二(er)(er)(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)小戲(xi)為主的烏(wu)蘭牧騎二(er)(er)(er)十(shi)六個，此外(wai)各地還有(you)許(xu)多業(ye)余劇(ju)團。

傳統劇目

代表劇目

二人臺的傳統劇(ju)目約有(you) 120個，多(duo)(duo)以描寫勞動生(sheng)(sheng)產、揭露(lu)舊社會黑暗、歌唱婚(hun)姻愛(ai)情等為主要內(nei)容，富有(you)濃(nong)郁的生(sheng)(sheng)活情趣，另有(you)部分神話故事和(he)歷史(shi)故事。可分為“硬碼戲”與“帶鞭戲”兩(liang)類，“硬碼戲”偏(pian)重于唱、念、做，突出表演(yan)作用，如《走西口》《探(tan)病》等。“帶鞭戲”是(shi)載(zai)歌載(zai)舞、歌舞并生(sheng)(sheng)，如《掛紅(hong)燈》《打金(jin)錢》等。其內(nei)容多(duo)(duo)是(shi)表現農(nong)家(jia)生(sheng)(sheng)活和(he)愛(ai)情生(sheng)(sheng)活。

《回關南》《拉毛驢》《摘花椒(jiao)》《賣麻糖(tang)》《蘭州城(cheng)》等是東路(lu)獨有(you)的劇目。東路(lu)二人臺的牌子曲大多來自戲曲，配合劇情進行(xing)演奏。

建國以來，一(yi)批傳統劇目如《走西口(kou)》《打(da)金錢》《賣碗》《拉毛驢》等(deng)以新(xin)的(de)面貌登上舞臺，同時還編創了許多反映歷史(shi)題材和(he)現(xian)代(dai)生(sheng)活的(de)新(xin)劇目，如《方四姐》《鬧元(yuan)宵》《楊柳青青》《烽火衣》等(deng)都頗受(shou)群眾歡(huan)迎。二人臺的(de)顯著特點(dian)是現(xian)實性(xing)(xing)、生(sheng)動性(xing)(xing)和(he)通(tong)俗性(xing)(xing)，其內容主(zhu)要(yao)是：反映青年男女(nv)的(de)愛(ai)情(qing)生(sheng)活和(he)對(dui)美(mei)好生(sheng)活的(de)憧憬，揭露舊社會的(de)腐敗和(he)黑(hei)暗，反映勞動人民的(de)美(mei)好生(sheng)活等(deng)。其中亦有迷信，色(se)情(qing)等(deng)消極內容。我們須取舍。整個劇情(qing)個性(xing)(xing)顯著，生(sheng)動活潑為(wei)群眾喜聞樂見。

內容介紹

《走(zou)西口(kou)》：反(fan)映(ying)農民(min)背(bei)井離鄉出口(kou)北謀生的悲(bei)慘(can)生活。

《打櫻桃》：反映(ying)一對(dui)農(nong)民青(qing)年男女淳樸的愛情(qing)生活。

《探(tan)病(bing)(bing)》：也叫《劉(liu)(liu)干媽(ma)探(tan)病(bing)(bing)》通過劉(liu)(liu)干媽(ma)探(tan)望女兒劉(liu)(liu)翠榮(rong)“病(bing)(bing)”的故(gu)事，揭露封建婚姻(yin)制度(du)的罪惡。

《打金(jin)錢》：反映舊社會藝人的(de)苦難(nan)生活。

《打秋(qiu)千》：反映(ying)姐妹二人清明(ming)節(jie)打秋(qiu)千的快樂情景。

《捏軟糕》：通過一(yi)對(dui)青年男女(nv)做生日糕的過程，抒發他們的相愛(ai)之情。

《五哥放(fang)羊》：反(fan)映舊社(she)會貧(pin)苦農(nong)民的愛情生活(huo)。

《掛紅燈》：反(fan)映正月十(shi)五觀燈場景及(ji)青年男女的愛情生活。

《牧(mu)牛》：反映男女牧(mu)童熱愛大自然(ran)之情(qing)。

《挑菜》：反映嫂子幫助(zhu)小姑(gu)成全姻緣的(de)故事。

《對花》：通過(guo)十月(yue)開花對唱(chang)，反映農(nong)民生活(huo)情趣。

《珍珠倒卷簾》：歌頌歷史人物。

《賣碗(wan)》：揭露封建地主調(diao)戲民女的(de)丑惡嘴臉。

《賣菜》：反映男女(nv)愛情生活。

《撐(cheng)船》：反映船夫(fu)與民女的愛情生活。

《打連城》：一(yi)對青年(nian)男(nan)女(nv)的元(yuan)宵節(jie)觀燈的歡樂場(chang)面。

《尼姑(gu)思凡(fan)》：年輕尼姑(gu)追求(qiu)愛情生(sheng)活，逃離寺(si)廟(miao)的故事。

《小寡婦(fu)上墳(fen)》：反映少婦(fu)寡居后受到(dao)的迫害、欺凌。

《水刮西(xi)包(bao)頭》：反映包(bao)頭受到水災后(hou)群眾(zhong)受難(nan)情景。

《借(jie)冠子》：反映聰(cong)明(ming)農婦如何揭露地(di)主的丑惡嘴臉。

《方四(si)姐》：二(er)人臺唯一分場(chang)大型劇，反映方四(si)姐的(de)苦難(nan)生活。

《鬧元宵(xiao)》：由《打連城(cheng)》擴編(bian)而成。

《下(xia)山(shan)》：關于梁山(shan)伯與祝英臺的愛(ai)情故事。

《害娃娃》：反映新婚夫婦生育頭(tou)胎(tai)的歡樂心情(qing)與民間習俗(su)。

《紅云》：關于神話“八仙(xian)”的(de) 故(gu)事。

《慶(qing)壽》：內容(rong)與《紅云》類似。

《送(song)情郎》：妻子(zi)送(song)別情郎的離(li)愁別恨。

《扇子記(ji)》：反(fan)映一書生和(he)少(shao)女的戀情。

《放(fang)風箏》：男(nan)女少年放(fang)風箏的歡樂(le)情景(jing)。

《種洋煙(yan)》：反映清代種大(da)煙(yan)毒害人(ren)民的(de)情景。

《住娘(niang)家(jia)》：反映舊(jiu)社會婆婆刁難兒媳(xi)不(bu)許住娘(niang)家(jia)的現實。

《抽大(da)煙》：反映婦女(nv)抽大(da)煙的丑態。

《洛(luo)陽橋》：歌(ge)頌古代能工巧匠。

《探小(xiao)妹》：通(tong)過十二月對唱(chang)，，反映一對情(qing)人的相(xiang)愛之情(qing)。

《報(bao)花名(ming)》：通(tong)過丫環小姐(jie)賞花對(dui)唱，歌(ge)頌花中(zhong)美色。

《三國(guo)題》：反映(ying)三國(guo)時代赤(chi)壁(bi)之戰的故事(shi)。

《繡荷包(bao)》：通過姐妹二人繡荷包(bao)，歌頌歷史人物(wu)。

《吃醋(cu)(cu)》反映掙風吃醋(cu)(cu)的庸(yong)俗(su)內容。

《打缸(gang)》：反映少女和釘缸(gang)少年的(de)相愛之情。

《打(da)酸棗》：反映姐(jie)妹二人打(da)酸棗的情景(jing)。

《繡麒(qi)麟》：反(fan)映繡花少婦對情人(ren)的思念。

《扒(ba)摟》：反(fan)映一對情(qing)人在(zai)繡樓相會的情(qing)景。

《跳粉墻》：反映(ying)一對戀人跳墻逃跑的情(qing)景。

《十(shi)樣(yang)錦》：通(tong)過男(nan)女對唱，歌頌十(shi)種花名。

《驚五更》反映一對戀人一夜熱戀之情(qing)。

《聽房》：新婚之夜(ye)，小姑偷聽哥嫂房中動(dong)靜。

《打后(hou)套》：反映后(hou)套農民起義的故事。

《十愛》：反映一隊戀人相愛之深。

《毛媽媽》：反映(ying)新婚女子回娘家的(de)快樂心情(qing)。

《偷(tou)紅(hong)鞋》：反映(ying)封建婚姻強迫有情人(ren)分離的悲慘內容。

《賣(mai)(mai)餃子》；反映舊社會賣(mai)(mai)小吃(chi)者的悲慘(can)生(sheng)活(huo)。

《轉山頭(tou)》：反映舊社會青年為躲避抓(zhua)壯丁流浪(lang)山中的悲慘生活。

《掐(qia)蒜薹》：反映(ying)青年男女(nv)在菜園中相戀的故(gu)事。

《畫扇面》：歌頌女畫家楊柳清的愛情故事。

《海蓮化(hua)》：反映(ying)少(shao)女梳(shu)妝打扮的(de)情(qing)景。

《賣胰(yi)子》：反映貨郎調戲婦女內(nei)容。

《叫大娘》：揭露匪兵欺凌婦女的(de)罪惡。

《抓壯丁》：反映軍閥抓壯丁之(zhi)苦(ku)。

《五月散花》：在《牧牛(niu)》中串(chuan)演，反映五月的花色。

《水淹金山(shan)寺》：白蛇(she)傳故事(shi)的片段。

《攬工(gong)》：訴說舊社(she)會攬工(gong)之苦(ku)。

《栽柳(liu)樹》：反映夫妻二人栽樹的情景(jing)。

《白兒賣布(bu)》：賭博導致的(de)夫(fu)妻矛(mao)盾及妻勸夫(fu)改邪歸正(zheng)的(de)故事。

《老少換(huan)妻(qi)》：反映買賣(mai)婚姻造成的(de)畸形婚配事實(shi)。

《嘆十聲》：晉劇《玉堂春》片段。

《雙(shuang)喜臨門》：大(da)(da)寶(bao)(bao)的(de)(de)母親去(qu)(qu)世比(bi)較早(zao)，留下(xia)大(da)(da)寶(bao)(bao)和他(ta)爹，鄰(lin)村(cun)的(de)(de)姑娘玉(yu)(yu)(yu)蓮(lian)她(ta)爹去(qu)(qu)世比(bi)較早(zao)留下(xia)了(le)(le)(le)孤苦伶仃的(de)(de)母女(nv)(nv)二人(ren)(ren)。大(da)(da)寶(bao)(bao)和玉(yu)(yu)(yu)蓮(lian)都是花(hua)季的(de)(de)少(shao)男少(shao)女(nv)(nv)，都希望(wang)擁有(you)一份美滿的(de)(de)愛情，大(da)(da)寶(bao)(bao)英俊瀟(xiao)灑(sa)，玉(yu)(yu)(yu)蓮(lian)羞花(hua)閉月，對對方都有(you)好感兩人(ren)(ren)去(qu)(qu)村(cun)外(wai)幽會，由于太投(tou)入(ru)了(le)(le)(le) ，都忘記了(le)(le)(le)時間。大(da)(da)寶(bao)(bao)他(ta)爹著急(ji)了(le)(le)(le)就出去(qu)(qu)找(zhao)，走著走著，走到(dao)了(le)(le)(le)大(da)(da)寶(bao)(bao)他(ta)母親的(de)(de)墳前，憂(you)傷(shang)之情油然而生，就哭自己死去(qu)(qu)的(de)(de)妻(qi)子。玉(yu)(yu)(yu)蓮(lian)她(ta)媽也(ye)著急(ji)，也(ye)去(qu)(qu)找(zhao)女(nv)(nv)兒。后來就和大(da)(da)寶(bao)(bao)他(ta)爹碰到(dao)了(le)(le)(le)，兩老(lao)粘(zhan)人(ren)(ren)也(ye)對眼了(le)(le)(le)，就搞起黃(huang)昏戀了(le)(le)(le)，就在(zai)村(cun)外(wai)拜天地了(le)(le)(le)，大(da)(da)寶(bao)(bao)和玉(yu)(yu)(yu)蓮(lian)在(zai)老(lao)兩口拜天地的(de)(de)時候也(ye)拜了(le)(le)(le)。大(da)(da)寶(bao)(bao)娶(qu)了(le)(le)(le)玉(yu)(yu)(yu)蓮(lian)，大(da)(da)寶(bao)(bao)他(ta)爹娶(qu)了(le)(le)(le)玉(yu)(yu)(yu)蓮(lian)她(ta)娘，可謂“雙(shuang)膝臨門”。

戲曲音樂

音樂

二人(ren)臺的(de)(de)(de)(de)音(yin)樂(le)(le)是(shi)以(yi)當地(di)山曲(qu)民(min)(min)歌(ge)“社火玩藝”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)秧歌(ge)小(xiao)調(diao)(diao)和(he)道(dao)情戲(xi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)部(bu)分樂(le)(le)曲(qu)基(ji)礎，又(you)吸(xi)收(shou)了(le)內蒙民(min)(min)間(jian)小(xiao)曲(qu)以(yi)及陜北民(min)(min)歌(ge)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)曲(qu)調(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)特征而成，具(ju)有濃厚的(de)(de)(de)(de)地(di)方色彩(cai)。二人(ren)臺的(de)(de)(de)(de)音(yin)樂(le)(le)分腔(qiang)和(he)牌(pai)曲(qu)兩部(bu)分。唱腔(qiang)多承用民(min)(min)歌(ge)曲(qu)調(diao)(diao)，有些(xie)經過(guo)各(ge)種速(su)度的(de)(de)(de)(de)變化處(chu)理，已走(zou)向板(ban)式化。牌(pai)曲(qu)部(bu)分，基(ji)本是(shi)民(min)(min)歌(ge)基(ji)礎上的(de)(de)(de)(de)器樂(le)(le)化。此外還(huan)吸(xi)收(shou)、借鑒(jian)了(le)古牌(pai)曲(qu)、民(min)(min)間(jian)吹奏(zou)(zou)樂(le)(le)等(deng)，使其(qi)越來越豐富。演奏(zou)(zou)和(he)伴奏(zou)(zou)時，主要有揚琴(qin)、笛子、四胡、二胡、四塊(kuai)瓦等(deng)樂(le)(le)器。音(yin)樂(le)(le)具(ju)有優(you)美、清新、秀麗、明朗等(deng)特點。

表演

二人臺分硬碼戲(xi)(xi)、帶(dai)鞭(bian)戲(xi)(xi)與(yu)對唱三大類。硬碼戲(xi)(xi)注重唱、念、做，要(yao)求表演者有較(jiao)好(hao)的嗓音條件；帶(dai)鞭(bian)戲(xi)(xi)注重舞蹈表演；對唱由二人交替(ti)演唱。

唱腔

二(er)人(ren)(ren)臺的(de)(de)(de)唱(chang)腔，基(ji)(ji)(ji)本上(shang)(shang)是(shi)專劇(ju)專曲(qu)，一(yi)曲(qu)一(yi)調。根(gen)據劇(ju)情變化，演(yan)(yan)(yan)唱(chang)時用慢、中、快的(de)(de)(de)三拍式(shi)速度。二(er)人(ren)(ren)臺的(de)(de)(de)傳統音樂(le)唱(chang)腔比較豐(feng)富，多(duo)數是(shi)在一(yi)些(xie)民歌(ge)小(xiao)調的(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)礎上(shang)(shang)發展而成(cheng)的(de)(de)(de)。最(zui)基(ji)(ji)(ji)本的(de)(de)(de)曲(qu)調有“爬山調”和“爛席片(pian)”，此(ci)外(wai)，還(huan)吸收(shou)了其(qi)他(ta)民歌(ge)的(de)(de)(de)曲(qu)子(zi)和其(qi)他(ta)劇(ju)種的(de)(de)(de)一(yi)些(xie)曲(qu)牌，以豐(feng)富其(qi)表現力(li)。其(qi)音樂(le)形(xing)式(shi)，基(ji)(ji)(ji)本上(shang)(shang)屬(shu)于民歌(ge)結構，因而作為(wei)戲劇(ju)音樂(le)還(huan)是(shi)很(hen)不成(cheng)熟的(de)(de)(de)。為(wei)了演(yan)(yan)(yan)唱(chang)方便，表演(yan)(yan)(yan)通(tong)常只有兩人(ren)(ren)，即一(yi)生一(yi)旦(dan)，或(huo)一(yi)丑一(yi)旦(dan)，有時一(yi)人(ren)(ren)可以交替飾演(yan)(yan)(yan)幾(ji)個角色(se)，俗(su)稱“摸帽戲”。隨著(zhu)二(er)人(ren)(ren)臺的(de)(de)(de)不斷改(gai)革和發展，有的(de)(de)(de)開始嘗(chang)試由多(duo)個演(yan)(yan)(yan)員表演(yan)(yan)(yan)陣容較大的(de)(de)(de)梆子(zi)戲劇(ju)目(mu)，取得較好的(de)(de)(de)效果。

樂器

二人臺主樂(le)器(qi)有“三大(da)(da)件”——枚、四(si)胡(hu)(hu)、洋(yang)琴。藝人稱“枚為(wei)骨，四(si)胡(hu)(hu)為(wei)肉，洋(yang)琴為(wei)衣著(zhu)，“三大(da)(da)件”互(hu)相配(pei)合，互(hu)相填補，各(ge)抒(shu)所(suo)長，成為(wei)協調，統(tong)一豐滿華麗的(de)音(yin)樂(le)，此外(wai)還(huan)有梆子(zi)、四(si)塊瓦、嗩吶(na)、鑼、小(xiao)堂鼓(gu)等(deng)伴奏樂(le)器(qi)。之外(wai)，后來在(zai)“三大(da)(da)件”之外(wai)還(huan)增加了二胡(hu)(hu)，中(zhong)胡(hu)(hu)，琵琶(pa)、笙、阮、大(da)(da)提(ti)琴、等(deng)管弦樂(le)器(qi)等(deng)，音(yin)樂(le)的(de)表(biao)現力更加豐富多彩。

道具

二人臺的(de)服裝、化妝仿(fang)效晉劇。道(dao)具(ju)簡(jian)單，主(zhu)要有扇子、手絹、霸王鞭等。二人臺在表演(yan)上既(ji)有草原遼闊粗獷的(de)風格，又有北方憨直奔放(fang)的(de)品味，深受(shou)蒙漢兩族人民喜愛。

表演藝術

流派分布

以(yi)呼和浩(hao)特(te)為界，二(er)人(ren)臺的風格流(liu)派有西路(lu)與東路(lu)之分。西路(lu)二(er)人(ren)臺初名“蒙古(gu)曲”、“打玩(wan)藝兒(er)”、“小玩(wan)藝兒(er)”，主(zhu)要(yao)流(liu)行于呼和浩(hao)特(te)市(shi)、包頭市(shi)、巴(ba)彥淖爾(er)市(shi)、鄂爾(er)多斯市(shi)、榆林地區、忻(xin)州地區；東路(lu)二(er)人(ren)臺初名“蹦(beng)蹦(beng)”、“玩(wan)藝兒(er)”或二(er)人(ren)臺，主(zhu)要(yao)流(liu)行于烏蘭察布市(shi)、雁北(bei)地區、張家口壩上地區。

角色行當

二(er)人臺的(de)行(xing)當早期只有一(yi)丑(chou)一(yi)旦(dan)，后東路二(er)人臺發展(zhan)出小(xiao)旦(dan)、彩(cai)旦(dan)、老旦(dan)、娃娃旦(dan)、小(xiao)生、老生、小(xiao)丑(chou)、娃娃生等，但(dan)仍以(yi)丑(chou)、旦(dan)二(er)人演(yan)唱(chang)(chang)為主。丑(chou)又(you)稱(cheng)“滾邊兒的(de)”、“丟丑(chou)的(de)”，旦(dan)又(you)稱(cheng)“抹粉的(de)”。旦(dan)角一(yi)般頭(tou)載鳳冠(guan)，身穿(chuan)紅襖(ao)綠裙(qun)；丑(chou)角載氈帽，身穿(chuan)黑襖(ao)彩(cai)褲，鼻梁畫一(yi)蛤蟆或蝎子圖案。表(biao)演(yan)時亦說(shuo)亦唱(chang)(chang)，邊歌邊舞。

保護措施

2019年(nian)11月，《國(guo)家級非(fei)物質(zhi)文化遺產代表性(xing)項目(mu)保護單位(wei)名單》公布，河曲(qu)縣(xian)二(er)(er)人臺藝(yi)術(shu)研(yan)究(jiu)中心(xin)、呼和浩(hao)特民族演藝(yi)集團二(er)(er)人臺藝(yi)術(shu)研(yan)究(jiu)劇院有限公司、康保縣(xian)文化館、陜(shan)西省府谷縣(xian)文化館獲得“二(er)(er)人臺”項目(mu)保護單位(wei)資格。

2021年(nian)5月24日(ri)，內蒙(meng)古自治區包頭市土默特右旗申報的二人臺經國務(wu)院批準列入國家級非物質(zhi)文化遺產代表性項目(mu)名錄擴展(zhan)項目(mu)名錄。

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