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劇種起源

二(er)人臺，又稱“二(er)人班”，是(shi)流行于內蒙(meng)古自治區中西部及山西、陜西、河北(bei)三省(sheng)北(bei)部地區的戲曲劇(ju)種(zhong)，因其(qi)劇(ju)目大多采用一丑一旦二(er)人演唱的形式(shi)而得(de)名(ming)“二(er)人臺”。

以內(nei)蒙古呼和浩特為界(jie)，二(er)人(ren)臺分(fen)為東西(xi)兩路(lu)：東路(lu)二(er)人(ren)臺初名“蹦蹦”、“玩藝兒”，主要流行于內(nei)蒙古烏蘭察布、山(shan)西(xi)省(sheng)大(da)同、朔州和河(he)北省(sheng)張家(jia)口。

西(xi)路二人臺最初叫蒙古(gu)曲，主要(yao)流行于內蒙古(gu)的呼和浩(hao)特市(shi)、包頭市(shi)、巴彥淖爾盟(meng)、伊克昭盟(meng)、陜西(xi)省(sheng)榆林地區(qu)和山西(xi)省(sheng)忻州地區(qu)。

二人臺最初只是(shi)農民在勞動(dong)余暇自我娛樂的一(yi)種化裝表演形式。早期二人臺的表演形式比較單一(yi)，所唱的多(duo)是(shi)小曲。

舊時二人(ren)臺(tai)演出(chu)有一套習慣，一般先由丑角上場說“呱嘴”，“呱嘴”都(dou)是第三人(ren)稱的現成段子。然后通過問答(da)的方式(shi)（稱“叫(jiao)門對子”）把(ba)旦角叫(jiao)上場接演正戲。

二人(ren)(ren)臺的傳統(tong)劇(ju)目多(duo)以描寫(xie)勞動生(sheng)產、揭(jie)露舊社(she)會黑暗(an)、歌唱婚姻(yin)愛情(qing)等為主要內容，富有濃(nong)郁(yu)的生(sheng)活(huo)情(qing)趣，另有部分(fen)神話故事(shi)和歷史故事(shi)。西路二人(ren)(ren)臺有《打(da)(da)金錢》《打(da)(da)櫻(ying)桃(tao)》《打(da)(da)后(hou)套(tao)》《轉山(shan)頭(tou)》《阿(a)拉奔(ben)花》等劇(ju)目，東路二人(ren)(ren)臺有《回(hui)關南》《拉毛驢》《摘花椒》《賣(mai)麻糖》《蘭州城》等。

二(er)人臺的唱腔和(he)牌曲(qu)(qu)(qu)具有優美、清新、秀麗、明朗等特點。唱腔多承用民(min)(min)歌(ge)曲(qu)(qu)(qu)調，原始曲(qu)(qu)(qu)調由內蒙古中、西部地區傳統民(min)(min)歌(ge)、晉北(bei)民(min)(min)歌(ge)、陜北(bei)民(min)(min)歌(ge)、蒙古族民(min)(min)歌(ge)、冀北(bei)民(min)(min)歌(ge)等演變而(er)來；牌曲(qu)(qu)(qu)基本上是民(min)(min)歌(ge)基礎上的器樂(le)化，吸收了許多晉劇曲(qu)(qu)(qu)牌、民(min)(min)間(jian)吹打樂(le)和(he)宗(zong)教音樂(le)。

二人(ren)臺(tai)以(yi)其濃郁的鄉土氣息和地方特(te)色，一直深受流(liu)傳地廣大群眾的喜愛。2006年，二人(ren)臺(tai)被列入第一批國家級非物質文化遺產名(ming)錄。

2012年10月14日，由山西省文化(hua)廳授(shou)予的(de)“河曲民歌(ge)二(er)人(ren)臺(tai)人(ren)才(cai)培養基地(di)”在河曲二(er)人(ren)臺(tai)藝術中心正式掛牌成立(li)，這是河曲縣多(duo)年來(lai)努力發展(zhan)文化(hua)藝術的(de)結果，標(biao)志著河曲民歌(ge)二(er)人(ren)臺(tai)這一藝術瑰(gui)寶將得(de)到更好地(di)傳承(cheng)和發揚。

考證

二(er)人(ren)(ren)臺是(shi)內蒙(meng)(meng)古(gu)的地方(fang)戲，主(zhu)要流行于內蒙(meng)(meng)古(gu)中(zhong)西(xi)部農區(qu)、半農牧區(qu)。其(qi)(qi)傳統藝(yi)術形式多以(yi)生、旦二(er)人(ren)(ren)同(tong)(tong)臺表演，同(tong)(tong)腔同(tong)(tong)調。其(qi)(qi)表演形式有(you)民歌對唱、硬碼(ma)戲（以(yi)唱功見長，如《走西(xi)口》《小尼姑(gu)思凡》等(deng)），帶鞭戲（載(zai)歌載(zai)舞，如《掛紅燈》《打(da)金錢》等(deng)）。有(you)以(yi)笛、四胡、揚琴為主(zhu)的出場(chang)伴奏樂(le)器和鼓、鑼镲(cha)為主(zhu)的武場(chang)伴奏樂(le)器。二(er)人(ren)(ren)臺同(tong)(tong)時流行于晉北、陜北、冀北（張家(jia)口地區(qu)）、銀(yin)北（銀(yin)川北部）等(deng)地區(qu)，其(qi)(qi)覆蓋(gai)面達90多個(ge)旗縣、1 500多萬(wan)人(ren)(ren)。2006年(nian)，二(er)人(ren)(ren)臺被評(ping)為國家(jia)級非物質文化遺產項目(mu)，從此，這一民間藝(yi)術進一步得到各級政府并有(you)關文化單(dan)位的重視與發展。

二人(ren)臺(tai)究(jiu)竟產(chan)生于何地(di)(di)，通過縝密的考究(jiu)，并從音樂、舞(wu)蹈、戲劇、民俗、歷史、地(di)(di)理等多方位的角度探析，得(de)出這樣的結論：二人(ren)臺(tai)是孕育(yu)在晉陜冀，形成在內蒙古，發(fa)展在五省區(qu)，融民歌、舞(wu)蹈、曲(qu)藝(yi)、牌(pai)子曲(qu)、戲曲(qu)為一體的地(di)(di)方戲，或稱綜合藝(yi)術。

任(ren)何一種藝(yi)術(shu)的形成(cheng)與(yu)(yu)發展，都必(bi)須經過幾個(ge)大(da)的歷史(shi)變(bian)遷與(yu)(yu)時局(ju)動蕩，而后形成(cheng)相(xiang)對(dui)穩(wen)定的政治(zhi)、經濟局(ju)面(mian)，在勞動方式、生(sheng)活習俗和意(yi)識(shi)形態相(xiang)同或相(xiang)似的群體(ti)和地域中產(chan)(chan)生(sheng)。二(er)(er)人臺(tai)藝(yi)術(shu)產(chan)(chan)生(sheng)于(yu)何地，這是蒙晉陜冀四省(sheng)區熱(re)烈(lie)討論，或者說(shuo)爭論了半(ban)個(ge)多世(shi)紀的問題(ti)。山西省(sheng)二(er)(er)人臺(tai)專家賈德(de)義和張存亮(liang)一口咬定二(er)(er)人臺(tai)產(chan)(chan)生(sheng)在河曲；而內蒙古二(er)(er)人臺(tai)藝(yi)人劉銀(yin)威則一口咬定“二(er)(er)人臺(tai)產(chan)(chan)生(sheng)在薩拉齊”。他們對(dui)于(yu)二(er)(er)人臺(tai)熱(re)愛的心(xin)情是相(xiang)同的。但是，二(er)(er)人臺(tai)的形成(cheng)與(yu)(yu)發展不能(neng)以(yi)主(zhu)觀意(yi)志(zhi)為轉移，要從(cong)歷史(shi)的發展軌跡去考查，讓我們回顧一下歷史(shi)。

山西說

清雍(yong)正元年（1723年），清政府(fu)(fu)在(zai)漠南(nan)設(she)置管理(li)(li)漢民和(he)(he)蒙漢交涉事務的(de)歸(gui)化(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)理(li)(li)事同(tong)知廳(ting)(ting)，隸(li)屬(shu)山(shan)(shan)西(xi)(xi)大(da)同(tong)府(fu)(fu)，此(ci)為漠南(nan)設(she)制之始。后(hou)又改隸(li)朔(shuo)平府(fu)(fu)。清乾(qian)(qian)隆(long)元年（1736年），在(zai)歸(gui)化(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)理(li)(li)事同(tong)知之下，分設(she)托克托城(cheng)(cheng)(cheng)、和(he)(he)林格爾、清水河3個協理(li)(li)通判(pan)(pan)廳(ting)(ting)。乾(qian)(qian)隆(long)四(si)年，增設(she)綏(sui)(sui)遠(yuan)城(cheng)(cheng)(cheng)理(li)(li)事同(tong)知廳(ting)(ting)和(he)(he)隸(li)屬(shu)于歸(gui)化(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)廳(ting)(ting)的(de)善岱、薩(sa)拉齊(qi)協理(li)(li)通判(pan)(pan)廳(ting)(ting)。乾(qian)(qian)隆(long)六年（1741年），山(shan)(shan)西(xi)(xi)省在(zai)歸(gui)化(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)設(she)歸(gui)綏(sui)(sui)道(dao)，管轄(xia)歸(gui)化(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)、綏(sui)(sui)遠(yuan)城(cheng)(cheng)(cheng)等上述(shu)各(ge)廳(ting)(ting)。乾(qian)(qian)隆(long)十(shi)五年（1750年），在(zai)察哈爾右翼地區增設(she)豐鎮廳(ting)(ting)，隸(li)山(shan)(shan)西(xi)(xi)大(da)同(tong)府(fu)(fu)；寧遠(yuan)廳(ting)(ting)（今涼城(cheng)(cheng)(cheng)）隸(li)山(shan)(shan)西(xi)(xi)朔(shuo)平府(fu)(fu)。乾(qian)(qian)隆(long)二十(shi)五年（1760年），善岱廳(ting)(ting)并入薩(sa)拉齊(qi)廳(ting)(ting)，托克托城(cheng)(cheng)(cheng)、和(he)(he)林格爾、清水河、薩(sa)拉齊(qi)均(jun)升(sheng)為通判(pan)(pan)廳(ting)(ting)。光緒(xu)十(shi)年（1884年），豐鎮、寧遠(yuan)2廳(ting)(ting)劃屬(shu)歸(gui)綏(sui)(sui)道(dao)。

歸(gui)綏(sui)(sui)道(dao)(dao)(dao)全稱為(wei)(wei)(wei)“歸(gui)綏(sui)(sui)分巡等(deng)處(chu)地(di)方兵備(bei)道(dao)(dao)(dao)”，處(chu)理(li)綏(sui)(sui)遠(yuan)各(ge)旗民、蒙民之(zhi)間的(de)交涉(she)、刑訟事務，直(zhi)接(jie)管(guan)轄(xia)歸(gui)化(hua)城(cheng)(cheng)廳(ting)(ting)、綏(sui)(sui)遠(yuan)城(cheng)(cheng)廳(ting)(ting)、托克托城(cheng)(cheng)廳(ting)(ting)、和林(lin)(lin)格爾(er)廳(ting)(ting)、清(qing)水河廳(ting)(ting)、薩(sa)(sa)拉(la)齊(qi)(qi)廳(ting)(ting)，并負責監(jian)督征收(shou)牲畜交易(yi)稅(shui)、販運(yun)稅(shui)。道(dao)(dao)(dao)員秩正(zheng)四品，屬吏(li)有典(dian)吏(li)、攢(zan)典(dian)等(deng)。所(suo)轄(xia)各(ge)廳(ting)(ting)，又稱山西省“口(kou)外七廳(ting)(ting)”（包(bao)括豐(feng)鎮(zhen)、寧(ning)遠(yuan)2廳(ting)(ting)，不含無(wu)轄(xia)地(di)、屬民的(de)綏(sui)(sui)遠(yuan)糧餉同知(zhi)廳(ting)(ting)）。實際管(guan)轄(xia)范圍為(wei)(wei)(wei)旗縣（廳(ting)(ting)）交叉的(de)整個烏(wu)蘭察(cha)布(bu)(bu)盟、伊克昭(zhao)盟、歸(gui)化(hua)城(cheng)(cheng)土(tu)默(mo)特、察(cha)哈爾(er)右翼地(di)區的(de)漢民和蒙民事務。清(qing)末實施(shi)新(xin)政，大規模(mo)放墾蒙地(di)之(zhi)后(hou)，歸(gui)綏(sui)(sui)道(dao)(dao)(dao)轄(xia)下又增設五(wu)原、陶林(lin)(lin)（治今察(cha)哈爾(er)右翼中旗科布(bu)(bu)爾(er)）、武川、興和、東勝5廳(ting)(ting)。各(ge)廳(ting)(ting)同知(zhi)為(wei)(wei)(wei)正(zheng)五(wu)品，通(tong)(tong)判為(wei)(wei)(wei)正(zheng)六品。歸(gui)綏(sui)(sui)道(dao)(dao)(dao)所(suo)屬各(ge)廳(ting)(ting)長官，歸(gui)化(hua)城(cheng)(cheng)、綏(sui)(sui)遠(yuan)城(cheng)(cheng)、豐(feng)鎮(zhen)、五(wu)原、武川、興和等(deng)廳(ting)(ting)為(wei)(wei)(wei)同知(zhi)；薩(sa)(sa)拉(la)齊(qi)(qi)、寧(ning)遠(yuan)初為(wei)(wei)(wei)通(tong)(tong)判，清(qing)末升(sheng)為(wei)(wei)(wei)同知(zhi)；托克托、和林(lin)(lin)格爾(er)、清(qing)水河、陶林(lin)(lin)、東勝為(wei)(wei)(wei)通(tong)(tong)判。歸(gui)綏(sui)(sui)道(dao)(dao)(dao)所(suo)轄(xia)各(ge)廳(ting)(ting)的(de)屬官，有巡檢（從九品）、司(si)(si)獄（從九品）、巡檢（有的(de)兼司(si)(si)獄）。歸(gui)化(hua)城(cheng)(cheng)、薩(sa)(sa)拉(la)齊(qi)(qi)、豐(feng)鎮(zhen)、五(wu)原等(deng)廳(ting)(ting)各(ge)2人(ren)，其他各(ge)廳(ting)(ting)只1人(ren)，有的(de)駐(zhu)(zhu)(zhu)廳(ting)(ting)城(cheng)(cheng)，有的(de)分駐(zhu)(zhu)(zhu)轄(xia)境。如薩(sa)(sa)拉(la)齊(qi)(qi)廳(ting)(ting)巡檢一駐(zhu)(zhu)(zhu)廳(ting)(ting)城(cheng)(cheng)，一駐(zhu)(zhu)(zhu)包(bao)頭(tou)鎮(zhen)；歸(gui)化(hua)城(cheng)(cheng)廳(ting)(ting)巡檢一駐(zhu)(zhu)(zhu)廳(ting)(ting)城(cheng)(cheng)，一駐(zhu)(zhu)(zhu)畢克齊(qi)(qi)鎮(zhen)。司(si)(si)獄，只豐(feng)鎮(zhen)、寧(ning)遠(yuan)2廳(ting)(ting)各(ge)1人(ren)。道(dao)(dao)(dao)光十年（1830年）《河曲縣志》載：

蒙(meng)古草地(di)(di)案件，向(xiang)系(xi)陜(shan)西辦(ban)(ban)理(li)。因近(jin)河(he)蒙(meng)民(min)交(jiao)涉(she)之(zhi)案，每就近(jin)赴河(he)東(dong)，呈(cheng)(cheng)報山西廳縣(xian)(xian)，代為(wei)訊辦(ban)(ban)，以后陜(shan)省遂相(xiang)推諉。乾隆(long)四(si)十(shi)八年（1783年），經各(ge)縣(xian)(xian)詳定界限，自河(he)岸(an)(an)以西五(wu)十(shi)里(li)(li)(li)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)十(shi)里(li)(li)(li)長(chang)灘(tan)，歸河(he)曲管(guan)(guan)(guan)理(li)。遇有呈(cheng)(cheng)報蒙(meng)民(min)交(jiao)涉(she)案件，先詳請神木部郎，飭準格爾(er)貝(bei)子，委蒙(meng)員押解蒙(meng)人(ren)(ren)(ren)來河(he)，會同(tong)(tong)審(shen)辦(ban)(ban)，遂定為(wei)例。其他地(di)(di)半(ban)屬平(ping)崗(gang)，山不(bu)甚峻。牌(pai)內(nei)土窯(yao)居(ju)多，間(jian)有房(fang)屋不(bu)過數家，不(bu)成(cheng)村莊；惟(wei)十(shi)里(li)(li)(li)長(chang)灘(tan)商民(min)云集，市鎮較(jiao)大(da)，牌(pai)外(wai)(wai)伙盤(pan)，盡(jin)系(xi)土窯(yao)。民(min)人(ren)(ren)(ren)種地(di)(di)者(zhe)，安設牛犋(ju)類皆(jie)棚廠。所(suo)(suo)(suo)種之(zhi)地(di)(di)由貝(bei)子放出，止(zhi)納蒙(meng)租(zu)。系(xi)民(min)人(ren)(ren)(ren)開墾者(zhe)如不(bu)愿種，由民(min)人(ren)(ren)(ren)推手。山內(nei)出煤炭處，租(zu)給民(min)人(ren)(ren)(ren)開窯(yao)，亦系(xi)蒙(meng)人(ren)(ren)(ren)收(shou)息。牌(pai)內(nei)每一地(di)(di)方(fang)，設牌(pai)頭甲長(chang)，統(tong)設通事八名(ming)，督同(tong)(tong)查察，不(bu)許(xu)宵(xiao)小潛匿，與(yu)內(nei)地(di)(di)保(bao)甲之(zhi)法同(tong)(tong)。牌(pai)內(nei)名(ming)黃界：由黃河(he)西岸(an)(an)、東(dong)北(bei)(bei)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罐子溝(gou)六(liu)十(shi)里(li)(li)(li)；西至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)五(wu)蘭合收(shou)把楞溝(gou)與(yu)陜(shan)西府(fu)谷縣(xian)(xian)所(suo)(suo)(suo)管(guan)(guan)(guan)交(jiao)界四(si)十(shi)里(li)(li)(li)；東(dong)南至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)黃河(he)與(yu)府(fu)谷縣(xian)(xian)所(suo)(suo)(suo)管(guan)(guan)(guan)交(jiao)界；西北(bei)(bei)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)十(shi)里(li)(li)(li)長(chang)灘(tan)五(wu)十(shi)里(li)(li)(li)。牌(pai)外(wai)(wai)名(ming)黑(hei)界：由十(shi)里(li)(li)(li)長(chang)灘(tan)東(dong)北(bei)(bei)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)黑(hei)代溝(gou)，與(yu)偏關(guan)縣(xian)(xian)所(suo)(suo)(suo)管(guan)(guan)(guan)交(jiao)界六(liu)十(shi)里(li)(li)(li)；西北(bei)(bei)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)川長(chang)，與(yu)托克(ke)托城廳所(suo)(suo)(suo)管(guan)(guan)(guan)交(jiao)界一百(bai)里(li)(li)(li)；西至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)白塔兒，與(yu)府(fu)谷縣(xian)(xian)所(suo)(suo)(suo)管(guan)(guan)(guan)交(jiao)界四(si)十(shi)里(li)(li)(li)，至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)準格爾(er)貝(bei)子營(ying)盤(pan)一百(bai)二十(shi)里(li)(li)(li)。

綜(zong)上述，豐鎮廳(ting)也(ye)罷(ba)、寧遠(yuan)廳(ting)也(ye)罷(ba)，歸(gui)(gui)(gui)綏道也(ye)罷(ba)，至民國元年（1912年）之前，歸(gui)(gui)(gui)綏、包頭以及豐鎮、托(tuo)克(ke)托(tuo)、清水河等境域的漢民（特別是晉(jin)陜冀移民），統歸(gui)(gui)(gui)山西省管(guan)轄(xia)（民事(shi)、賦稅）。境內烏蘭察布盟(meng)、伊克(ke)昭盟(meng)的蒙民則直(zhi)接歸(gui)(gui)(gui)理藩院管(guan)。蒙漢分治。

民(min)(min)國(guo)(guo)元年(nian)(nian)（1912年(nian)(nian)）1月(yue)(yue)(yue)12日(ri)(ri)，在辛(xin)亥革(ge)(ge)命影響下，閻(yan)錫山率山西革(ge)(ge)命軍(jun)(jun)經伊(yi)克(ke)昭(zhao)盟(meng)進入包頭，成立管(guan)(guan)轄(xia)包頭、后套和伊(yi)克(ke)昭(zhao)盟(meng)地(di)區(qu)的臨時(shi)政(zheng)權(quan)包東(dong)州。1月(yue)(yue)(yue)26日(ri)(ri)，山西革(ge)(ge)命軍(jun)(jun)東(dong)進歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)失敗，退回山西，包東(dong)州建制解體。民(min)(min)國(guo)(guo)初年(nian)(nian)，綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)遠地(di)方行(xing)政(zheng)制度(du)暫時(shi)沿用(yong)清(qing)末舊制，仍(reng)(reng)由(you)(you)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)遠城(cheng)(cheng)將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)執掌軍(jun)(jun)政(zheng)和蒙古盟(meng)旗(qi)事(shi)務。漢民(min)(min)地(di)方行(xing)政(zheng)事(shi)務仍(reng)(reng)由(you)(you)歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)道(dao)(dao)管(guan)(guan)轄(xia)，隸屬山西省。同年(nian)(nian)5月(yue)(yue)(yue)，山西省奉中(zhong)華民(min)(min)國(guo)(guo)臨時(shi)政(zheng)府(fu)命令(ling)，改(gai)歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)道(dao)(dao)為(wei)(wei)(wei)(wei)歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)觀(guan)(guan)察(cha)使(shi)公(gong)(gong)(gong)署，仍(reng)(reng)由(you)(you)山西省管(guan)(guan)轄(xia)。不(bu)久(jiu)，歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)觀(guan)(guan)察(cha)使(shi)公(gong)(gong)(gong)署所轄(xia)的歸(gui)(gui)化(hua)、薩拉(la)齊、托克(ke)托、和林(lin)(lin)格(ge)(ge)爾、清(qing)水河(he)、豐鎮(zhen)、寧遠、興和、陶林(lin)(lin)（今察(cha)哈爾右翼中(zhong)旗(qi)）、武川(chuan)、五原、東(dong)勝等口外12廳改(gai)為(wei)(wei)(wei)(wei)縣(xian)(xian)。10月(yue)(yue)(yue)，新(xin)任綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)遠城(cheng)(cheng)將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)張紹(shao)曾(ceng)改(gai)清(qing)制綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)遠將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)衙門(men)為(wei)(wei)(wei)(wei)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)遠將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)府(fu)，取(qu)消(xiao)兵司(si)、戶司(si)及(ji)印房等機構，設(she)總(zong)務處(chu)，下置5個科管(guan)(guan)理旗(qi)務。民(min)(min)國(guo)(guo)2年(nian)(nian)（1913年(nian)(nian)），綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)遠城(cheng)(cheng)將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)張紹(shao)曾(ceng)為(wei)(wei)(wei)(wei)維持行(xing)政(zheng)統(tong)(tong)一(yi)，召集歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)觀(guan)(guan)察(cha)使(shi)公(gong)(gong)(gong)署所屬12縣(xian)(xian)、烏蘭察(cha)布盟(meng)、伊(yi)克(ke)昭(zhao)盟(meng)及(ji)土默(mo)(mo)特(te)總(zong)管(guan)(guan)旗(qi)有關人士，組成烏伊(yi)歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)聯合會，上書中(zhong)華民(min)(min)國(guo)(guo)政(zheng)府(fu)，要求實行(xing)晉綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)分(fen)治。當(dang)年(nian)(nian)，中(zhong)華民(min)(min)國(guo)(guo)政(zheng)府(fu)擬定(ding)將(jiang)(jiang)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)遠地(di)區(qu)劃設(she)為(wei)(wei)(wei)(wei)特(te)別(bie)行(xing)政(zheng)區(qu)，以(yi)歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)觀(guan)(guan)察(cha)使(shi)公(gong)(gong)(gong)署所轄(xia)12縣(xian)(xian)、烏蘭察(cha)布盟(meng)、伊(yi)克(ke)昭(zhao)盟(meng)及(ji)土默(mo)(mo)特(te)總(zong)管(guan)(guan)旗(qi)為(wei)(wei)(wei)(wei)轄(xia)區(qu)。將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)府(fu)設(she)民(min)(min)政(zheng)廳、軍(jun)(jun)政(zheng)廳，分(fen)理軍(jun)(jun)民(min)(min)事(shi)務，并(bing)擬裁(cai)撤(che)歸(gui)(gui)化(hua)城(cheng)(cheng)副都(dou)統(tong)(tong)。為(wei)(wei)(wei)(wei)此，土默(mo)(mo)特(te)參佐各官以(yi)“蒙情惶惑(huo)，礙難裁(cai)撤(che)”為(wei)(wei)(wei)(wei)由(you)(you)，電(dian)請中(zhong)華民(min)(min)國(guo)(guo)政(zheng)府(fu)保留，遂(sui)由(you)(you)國(guo)(guo)務總(zong)理會議(yi)議(yi)決歸(gui)(gui)化(hua)城(cheng)(cheng)副都(dou)統(tong)(tong)一(yi)職由(you)(you)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)遠城(cheng)(cheng)將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)兼任。民(min)(min)國(guo)(guo)3年(nian)(nian)（1914年(nian)(nian)）1月(yue)(yue)(yue)，觀(guan)(guan)察(cha)使(shi)改(gai)稱(cheng)道(dao)(dao)尹(yin)，歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)道(dao)(dao)觀(guan)(guan)察(cha)使(shi)公(gong)(gong)(gong)署改(gai)稱(cheng)歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)道(dao)(dao)尹(yin)公(gong)(gong)(gong)署。6月(yue)(yue)(yue)，中(zhong)華民(min)(min)國(guo)(guo)政(zheng)府(fu)令(ling)準設(she)察(cha)哈爾特(te)別(bie)區(qu)，并(bing)將(jiang)(jiang)歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)道(dao)(dao)所轄(xia)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)東(dong)4縣(xian)(xian)（豐鎮(zhen)、涼(liang)城(cheng)(cheng)、興和、陶林(lin)(lin)）劃屬察(cha)哈爾特(te)別(bie)區(qu)。同年(nian)(nian)7月(yue)(yue)(yue)6日(ri)(ri)，中(zhong)華民(min)(min)國(guo)(guo)政(zheng)府(fu)下令(ling)“改(gai)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)遠城(cheng)(cheng)將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)為(wei)(wei)(wei)(wei)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)遠都(dou)統(tong)(tong)”，并(bing)公(gong)(gong)(gong)布《熱河(he)道(dao)(dao)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)遠道(dao)(dao)興和道(dao)(dao)區(qu)域(yu)表》規定(ding)：“綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)遠道(dao)(dao)轄(xia)縣(xian)(xian)區(qu)域(yu)為(wei)(wei)(wei)(wei)歸(gui)(gui)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)、薩拉(la)齊、清(qing)水河(he)、托克(ke)托、和林(lin)(lin)格(ge)(ge)爾、五原、武川(chuan)、東(dong)勝。”從(cong)此后，結束(shu)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)遠隸屬山西省管(guan)(guan)轄(xia)的歷(li)史。

由(you)此，可以得出這(zhe)樣一個(ge)結論(lun)：在(zai)民國3年(nian)（1914年(nian)）之前(qian)說“打(da)玩(wan)藝兒是(shi)在(zai)山西(xi)產(chan)生(sheng)的(de)(de)”無可非議。因今之內(nei)蒙(meng)古中(zhong)西(xi)部地區(qu)的(de)(de)廳、縣、州（移(yi)民聚居(ju)之農作區(qu)）統(tong)由(you)山西(xi)管轄。那(nei)個(ge)時候(hou)沒有(you)綏遠省(sheng)，也沒有(you)內(nei)蒙(meng)古自(zi)治(zhi)區(qu)。只是(shi)到綏遠單(dan)獨設省(sheng)后，再說二(er)(er)人(ren)臺(tai)是(shi)山西(xi)的(de)(de)，那(nei)就片(pian)面了。關鍵的(de)(de)問題(ti)是(shi)因為行政區(qu)劃發生(sheng)變(bian)更。再者，在(zai)民國3年(nian)（1914年(nian)）以前(qian)山西(xi)省(sheng)的(de)(de)任何史料(liao)，或(huo)官書典籍的(de)(de)記載中(zhong)，都沒有(you)“二(er)(er)人(ren)臺(tai)”這(zhe)個(ge)字樣。繼(ji)而論(lun)之，如果按現時編史修(xiu)志的(de)(de)觀(guan)點(dian)，即“按照現行行政區(qu)劃表(biao)述(shu)”的(de)(de)話，那(nei)么(me)說“二(er)(er)人(ren)臺(tai)是(shi)在(zai)內(nei)蒙(meng)古產(chan)生(sheng)的(de)(de)”，是(shi)能夠成(cheng)立的(de)(de)。

中國有個典故，記載春秋戰國時晏子(zi)的一句(ju)話：“橘生淮南(nan)為(wei)橘，生淮北(bei)為(wei)枳(zhi)”。二(er)人(ren)臺在(zai)(zai)晉陜其原始形(xing)態是民歌，是橘；移居漠南(nan)塞外發展開始撂(liao)地攤兒(er)(er)打(da)玩藝兒(er)(er)，成為(wei)地方戲二(er)人(ren)臺，是枳(zhi)。用河(he)曲(qu)人(ren)樊六1953年的話說：“我小(xiao)時候(hou)在(zai)(zai)河(he)曲(qu)唱(chang)的《走西口(kou)》是民歌，到口(kou)外打(da)玩藝兒(er)(er)才(cai)學會唱(chang)戲”。（王世(shi)一作(zuo)證）這(zhe)民歌和玩藝兒(er)(er)的區別，又(you)如同今之二(er)人(ren)臺與漫瀚劇一樣，是母體(ti)與子(zi)體(ti)的區別。二(er)者關(guan)系密(mi)切，但又(you)不是一個概念(nian)。

首先說，二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺在(zai)(zai)山(shan)西(xi)省最(zui)流行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)首推河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)(xian)，其(qi)次(ci)還有(you)(you)(you)保德(de)、陽高、定(ding)襄等(deng)地(di)(di)。清(qing)代之前(qian)，在(zai)(zai)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，根(gen)(gen)深蒂固(gu)并被認可(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)間藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)道情(qing)戲(xi)和民(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)，還有(you)(you)(you)正月十(shi)五的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社火(huo)。道情(qing)戲(xi)在(zai)(zai)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)有(you)(you)(you)300多年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)，在(zai)(zai)晉(jin)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)則更長，最(zui)晚也(ye)應該產(chan)生(sheng)(sheng)于(yu)明代。但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，因地(di)(di)理條件決定(ding)，河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)這(zhe)個(ge)地(di)(di)方(fang)交通不(bu)(bu)便(bian)，地(di)(di)下(xia)資源貧乏，據(ju)清(qing)道光十(shi)年(nian)(nian)（1884年(nian)(nian)）《河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)(xian)志·風(feng)俗》載曰：“河(he)(he)(he)(he)(he)(he)邑，山(shan)多地(di)(di)少(shao)，凡有(you)(you)(you)地(di)(di)可(ke)以(yi)耕種(zhong)者，固(gu)必及(ji)時樹蓺。及(ji)無地(di)(di)者，或養牲畜為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)馱運貨物，或赴蒙(meng)古(gu)租種(zhong)草地(di)(di)，春去(qu)冬回(hui)，足稱勤勞。”起(qi)碼(ma)至21世(shi)紀初(chu)還未發(fa)現什么富礦，故(gu)而(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)生(sheng)(sheng)活較清(qing)苦(ku)，歷(li)(li)史(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)移(yi)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)活動一(yi)(yi)直(zhi)沒有(you)(you)(you)間斷。經濟基礎(chu)決定(ding)上(shang)層建筑，那(nei)些外(wai)出(chu)謀(mou)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)，把家(jia)(jia)鄉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道情(qing)戲(xi)、民(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)、社火(huo)攜(xie)到(dao)各地(di)(di)廣(guang)泛流傳，繼而(er)將經過(guo)發(fa)展(zhan)加工的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)形式傳回(hui)故(gu)里，就像晉(jin)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)路梆子（晉(jin)劇(ju)(ju)）傳到(dao)塞(sai)(sai)外(wai)形成(cheng)(cheng)(cheng)別具風(feng)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)蒙(meng)古(gu)晉(jin)劇(ju)(ju)一(yi)(yi)樣(yang)(yang)。河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)在(zai)(zai)形成(cheng)(cheng)(cheng)二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong)起(qi)到(dao)奠基的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)(xian)形成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺固(gu)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)戲(xi)。這(zhe)一(yi)(yi)點很(hen)肯定(ding)。原因有(you)(you)(you)：1.“二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺”這(zhe)個(ge)稱謂是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)1951年(nian)(nian)首先由綏遠省官方(fang)認定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，此(ci)前(qian)，河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)(xian)只有(you)(you)(you)“玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)(yi)兒”而(er)無“二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺”一(yi)(yi)說。2.一(yi)(yi)些二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表劇(ju)(ju)目如(ru)(ru)(ru)《走(zou)西(xi)口(kou)》《打(da)金錢》《打(da)櫻(ying)桃》《打(da)連城》《掛紅燈》以(yi)及(ji)東路二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺劇(ju)(ju)目《回(hui)關(guan)南》《摘(zhai)花椒》等(deng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)塞(sai)(sai)外(wai)形成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)（其(qi)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)體(ti)裁例(li)外(wai)）。3.19世(shi)紀初(chu)，河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)(xian)沒有(you)(you)(you)（或很(hen)少(shao)）土生(sheng)(sheng)土長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表性(xing)演員或名(ming)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。縱(zong)有(you)(you)(you)，那(nei)個(ge)時期是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)唱道情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)（如(ru)(ru)(ru)李(li)有(you)(you)(you)潤、鄔(wu)圣祥）是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)風(feng)攪雪形式出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)草臺班兒，以(yi)唱道情(qing)為(wei)主(zhu)，兼唱社火(huo)、民(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)小調。諸如(ru)(ru)(ru)樊(fan)貴重（老(lao)百靈(ling)旦）、樊(fan)二(er)(er)倉（小百靈(ling)旦）、樊(fan)六(liu)、周治家(jia)(jia)（拉塌(ta)地(di)(di)）、苗文(wen)琦等(deng)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)籍(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)或藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)家(jia)(jia)，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)走(zou)西(xi)口(kou)移(yi)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)到(dao)塞(sai)(sai)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)生(sheng)(sheng)涯(ya)在(zai)(zai)彼地(di)(di)而(er)不(bu)(bu)在(zai)(zai)本(ben)(ben)地(di)(di)，或者說他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)生(sheng)(sheng)涯(ya)不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)全部(bu)記在(zai)(zai)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賬上(shang)。換(huan)一(yi)(yi)句(ju)話說，如(ru)(ru)(ru)果樊(fan)六(liu)等(deng)在(zai)(zai)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)有(you)(you)(you)如(ru)(ru)(ru)此(ci)成(cheng)(cheng)(cheng)就，也(ye)大可(ke)不(bu)(bu)必走(zou)西(xi)口(kou)到(dao)塞(sai)(sai)外(wai)謀(mou)生(sheng)(sheng)，去(qu)挖莜面，去(qu)受日(ri)(ri)本(ben)(ben)侵略軍(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毒打(da)，而(er)可(ke)以(yi)在(zai)(zai)本(ben)(ben)縣(xian)(xian)賣藝(yi)(yi)(yi)(yi)或辦戲(xi)班，日(ri)(ri)子也(ye)一(yi)(yi)定(ding)錯不(bu)(bu)了(le)。中(zhong)(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)有(you)(you)(you)句(ju)老(lao)話：“好(hao)出(chu)門不(bu)(bu)如(ru)(ru)(ru)歹在(zai)(zai)家(jia)(jia)”，有(you)(you)(you)半分奈何(he)，哪(na)個(ge)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)愿意舍家(jia)(jia)撇業“潑上(shang)性(xing)命去(qu)走(zou)西(xi)口(kou)”謀(mou)生(sheng)(sheng)呢？4.二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)成(cheng)(cheng)(cheng)分有(you)(you)(you)劇(ju)(ju)目、曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)目、呱嘴、舞(wu)蹈(dao)、牌子曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)等(deng)門類(lei)，它包(bao)括民(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)、舞(wu)蹈(dao)、曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)、絲竹樂(le)(le)、戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)五個(ge)方(fang)面，從這(zhe)些門類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組成(cheng)(cheng)(cheng)完全可(ke)以(yi)斷定(ding)，河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)(xian)（含保德(de)縣(xian)(xian)等(deng)），無力也(ye)不(bu)(bu)可(ke)能(neng)(neng)(neng)創(chuang)造(zao)出(chu)這(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)(yi)個(ge)具有(you)(you)(you)多重藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)內(nei)涵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)小戲(xi)。5.二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三大件由枚(mei)、四(si)(si)胡(hu)、揚(yang)琴組成(cheng)(cheng)(cheng)，這(zhe)3種(zhong)樂(le)(le)器中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)(si)胡(hu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)北方(fang)少(shao)數民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)中(zhong)(zhong)(zhong)廣(guang)泛流行并使用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)器，如(ru)(ru)(ru)蒙(meng)古(gu)族(zu)(zu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)好(hao)來寶(bao)使用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)(si)胡(hu)，至少(shao)可(ke)以(yi)上(shang)溯(su)到(dao)元(yuan)代。而(er)山(shan)西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)50多個(ge)劇(ju)(ju)種(zhong)中(zhong)(zhong)(zhong)，卻很(hen)少(shao)用(yong)四(si)(si)胡(hu)。如(ru)(ru)(ru)果說二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)產(chan)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)山(shan)西(xi)，起(qi)碼(ma)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)奏樂(le)(le)器應該在(zai)(zai)晉(jin)文(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)覓到(dao)根(gen)(gen)源，因為(wei)沒有(you)(you)(you)穩定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)奏樂(le)(le)器，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)可(ke)能(neng)(neng)(neng)形成(cheng)(cheng)(cheng)戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。6.據(ju)初(chu)步統計(ji)，清(qing)末(mo)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)初(chu)乃至民(min)(min)(min)(min)(min)(min)國年(nian)(nian)間（1912年(nian)(nian)一(yi)(yi)1949年(nian)(nian)）唱玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)(yi)兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)只有(you)(you)(you)5%為(wei)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，余為(wei)偏關(guan)、保德(de)、榆林、府谷、神(shen)木(mu)等(deng)縣(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。在(zai)(zai)全部(bu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)(zhong)(zhong)（截至到(dao)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)國38年(nian)(nian)前(qian)），又有(you)(you)(you)約60%是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)綏遠出(chu)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖籍(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)晉(jin)陜移(yi)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)，起(qi)碼(ma)在(zai)(zai)父(fu)輩時就已(yi)定(ding)居在(zai)(zai)塞(sai)(sai)外(wai)。他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“枳”。7.二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)許(xu)多蒙(meng)古(gu)族(zu)(zu)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)，這(zhe)些是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)縣(xian)(xian)根(gen)(gen)本(ben)(ben)不(bu)(bu)可(ke)能(neng)(neng)(neng)具備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。8.二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些傳統劇(ju)(ju)目如(ru)(ru)(ru)《打(da)后套》《水(shui)刮(gua)西(xi)包(bao)頭(tou)》《轉山(shan)頭(tou)》《水(shui)淹壩口(kou)子》等(deng)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)根(gen)(gen)據(ju)塞(sai)(sai)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)真事(shi)創(chuang)編(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，繼而(er)流行于(yu)晉(jin)陜冀(ji)寧，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無可(ke)爭辯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)實。9.用(yong)蒙(meng)漢語(yu)(yu)或蒙(meng)漢兩種(zhong)語(yu)(yu)言文(wen)字(zi)“風(feng)攪雪”表演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺劇(ju)(ju)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)目（如(ru)(ru)(ru)《阿拉奔花》等(deng)），只能(neng)(neng)(neng)產(chan)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)內(nei)蒙(meng)古(gu)，絕對不(bu)(bu)可(ke)能(neng)(neng)(neng)產(chan)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)或別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)什么地(di)(di)方(fang)。

內蒙古說

1.二(er)人(ren)臺(tai)(tai)(tai)產生在(zai)內(nei)(nei)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)。這個說法(fa)首先從(cong)名稱(cheng)上講就不嚴密。今(jin)之(zhi)內(nei)(nei)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)自(zi)(zi)治(zhi)(zhi)區(qu)(qu)(qu)人(ren)民(min)(min)政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)(fu)于(yu)1947年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)5月1日誕生于(yu)王爺廟（今(jin)興安盟(meng)烏(wu)(wu)蘭浩特(te)市(shi)(shi)），時(shi)(shi)稱(cheng)內(nei)(nei)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)自(zi)(zi)治(zhi)(zhi)政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)(fu)。其時(shi)(shi)轄(xia)境為(wei)(wei)今(jin)之(zhi)呼倫(lun)貝(bei)爾市(shi)(shi)、興安盟(meng)、通遼市(shi)(shi)以(yi)(yi)及赤峰市(shi)(shi)部分地(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)。1950年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)12月改稱(cheng)內(nei)(nei)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)自(zi)(zi)治(zhi)(zhi)區(qu)(qu)(qu)人(ren)民(min)(min)政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)(fu)。1954年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)3月6日撤銷綏(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)省(sheng)(sheng)建(jian)制(zhi)(zhi)(zhi)，與內(nei)(nei)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)自(zi)(zi)治(zhi)(zhi)區(qu)(qu)(qu)合(he)并(bing)。綏(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)省(sheng)(sheng)則(ze)成立于(yu)民(min)(min)國(guo)18年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1929年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）1月1日。如(ru)前述(shu)“綏(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)”一(yi)詞(ci)最早出現于(yu)清(qing)乾隆二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1737年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）綏(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)建(jian)城后(hou)清(qing)政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)(fu)賜(si)名。時(shi)(shi)清(qing)政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)(fu)設(she)全國(guo)漢(han)地(di)(di)(di)為(wei)(wei)13省(sheng)(sheng)（民(min)(min)歌(ge)有(you)(you)：青線線那(nei)個藍(lan)線線，藍(lan)個茵茵的(de)彩，一(yi)十(shi)三省(sheng)(sheng)的(de)女兒(er)喲，惟(wei)有(you)(you)那(nei)個藍(lan)花花好），時(shi)(shi)綏(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)城將軍為(wei)(wei)全國(guo)13個將軍之(zhi)一(yi)，系二(er)品(pin)大員。主要節(jie)(jie)制(zhi)(zhi)(zhi)邊關(guan)軍政(zheng)(zheng)等(deng)方面的(de)事(shi)務，不管(guan)(guan)(guan)理州(zhou)府(fu)(fu)(fu)縣或(huo)盟(meng)旗(qi)(qi)民(min)(min)事(shi)。民(min)(min)國(guo)3年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1914年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）設(she)綏(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)特(te)別(bie)(bie)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)區(qu)(qu)(qu)，綏(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)始“獨立辦公”，統理軍、政(zheng)(zheng)、民(min)(min)事(shi)。但當時(shi)(shi)還不是(shi)(shi)省(sheng)(sheng)級(ji)建(jian)制(zhi)(zhi)(zhi)，類若今(jin)天的(de)“特(te)別(bie)(bie)區(qu)(qu)(qu)”或(huo)“開發區(qu)(qu)(qu)”。二(er)人(ren)臺(tai)(tai)(tai)的(de)幼年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)與童年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，正(zheng)是(shi)(shi)在(zai)這塊(kuai)土(tu)地(di)(di)(di)上發展起來(lai)的(de)。這個時(shi)(shi)期稱(cheng)為(wei)(wei)綏(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)或(huo)綏(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)省(sheng)(sheng)，不稱(cheng)內(nei)(nei)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)自(zi)(zi)治(zhi)(zhi)區(qu)(qu)(qu)。二(er)人(ren)臺(tai)(tai)(tai)在(zai)它的(de)“童年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)”小曲兒(er)坐唱和“少年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)”打玩(wan)藝兒(er)時(shi)(shi)期，如(ru)前述(shu)，是(shi)(shi)在(zai)由(you)山西(xi)省(sheng)(sheng)管(guan)(guan)(guan)轄(xia)的(de)歸(gui)綏(sui)(sui)六廳(ting)或(huo)歸(gui)綏(sui)(sui)道產生的(de)。當然，這里應(ying)特(te)別(bie)(bie)加以(yi)(yi)說明(ming)的(de)，就是(shi)(shi)當時(shi)(shi)實(shi)行(xing)(xing)的(de)是(shi)(shi)“蒙(meng)(meng)漢(han)分治(zhi)(zhi)”的(de)政(zheng)(zheng)策。如(ru)前述(shu)，同是(shi)(shi)這塊(kuai)土(tu)地(di)(di)(di)的(de)人(ren)民(min)(min)，蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)族(zu)歸(gui)烏(wu)(wu)蘭察布盟(meng)、伊克昭盟(meng)管(guan)(guan)(guan)理，烏(wu)(wu)伊兩盟(meng)隸(li)屬(shu)理藩院(yuan)管(guan)(guan)(guan)轄(xia)；而漢(han)人(ren)則(ze)由(you)山西(xi)省(sheng)(sheng)節(jie)(jie)制(zhi)(zhi)(zhi)的(de)歸(gui)綏(sui)(sui)六廳(ting)管(guan)(guan)(guan)理。還有(you)(you)東(dong)路(lu)二(er)人(ren)臺(tai)(tai)(tai)流行(xing)(xing)地(di)(di)(di)，清(qing)代稱(cheng)朔同府(fu)(fu)(fu)，包括(kuo)寧遠(yuan)(yuan)(yuan)廳(ting)、豐(feng)鎮(zhen)廳(ting)、集寧、卓資等(deng)地(di)(di)(di)，均以(yi)(yi)晉籍(ji)移民(min)(min)為(wei)(wei)主要移民(min)(min)。部分地(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)（烏(wu)(wu)審旗(qi)(qi)南）屬(shu)于(yu)陜西(xi)省(sheng)(sheng)榆(yu)林(lin)府(fu)(fu)(fu)管(guan)(guan)(guan)轄(xia)。至于(yu)內(nei)(nei)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)的(de)東(dong)部區(qu)(qu)(qu)如(ru)呼倫(lun)貝(bei)爾、哲里木、昭烏(wu)(wu)達等(deng)盟(meng)旗(qi)(qi)，同屬(shu)理藩院(yuan)管(guan)(guan)(guan)轄(xia)，與山西(xi)省(sheng)(sheng)無關(guan)，那(nei)里有(you)(you)闖關(guan)東(dong)的(de)冀魯豫人(ren)，流行(xing)(xing)二(er)人(ren)轉，沒有(you)(you)二(er)人(ren)臺(tai)(tai)(tai)。烏(wu)(wu)海(hai)(hai)市(shi)(shi)的(de)烏(wu)(wu)達地(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)原(yuan)為(wei)(wei)甘州(zhou)、肅(su)州(zhou)二(er)衛邊外地(di)(di)(di)，明(ming)洪武九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1376年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）立寧夏衛，后(hou)升為(wei)(wei)鎮(zhen)，轄(xia)今(jin)之(zhi)海(hai)(hai)勃(bo)灣(wan)(wan)地(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)，隸(li)陜西(xi)都司(si)。清(qing)順治(zhi)(zhi)元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1649年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），清(qing)廷把鄂(e)爾多斯地(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)劃為(wei)(wei)6旗(qi)(qi)，實(shi)行(xing)(xing)盟(meng)旗(qi)(qi)制(zhi)(zhi)(zhi)，海(hai)(hai)勃(bo)灣(wan)(wan)地(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)隸(li)鄂(e)爾多斯右翼(yi)中旗(qi)(qi)。民(min)(min)國(guo)18年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1929年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）1月，綏(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)(yuan)省(sheng)(sheng)政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)(fu)成立后(hou)，海(hai)(hai)勃(bo)灣(wan)(wan)歸(gui)沃野設(she)治(zhi)(zhi)局管(guan)(guan)(guan)轄(xia)。民(min)(min)國(guo)26年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1937年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），沃野縣劃歸(gui)寧夏，稱(cheng)陶樂縣，海(hai)(hai)勃(bo)灣(wan)(wan)又歸(gui)寧夏省(sheng)(sheng)陶樂縣管(guan)(guan)(guan)轄(xia)。海(hai)(hai)勃(bo)灣(wan)(wan)、烏(wu)(wu)達地(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)的(de)二(er)人(ren)臺(tai)(tai)(tai)時(shi)(shi)興時(shi)(shi)衰，沒有(you)(you)形(xing)成規模。

2.二(er)(er)人臺(tai)流(liu)(liu)行于綏(sui)中(zhong)、綏(sui)西。綏(sui)中(zhong)與(yu)綏(sui)西（即今(jin)之(zhi)內蒙(meng)古中(zhong)西部地(di)(di)區(qu)）為晉(jin)(jin)陜(shan)冀寧移民(min)聚居的(de)(de)(de)(de)農區(qu)。世人每(mei)提到內蒙(meng)古自治區(qu)，首先映入腦海的(de)(de)(de)(de)是(shi)“天(tian)蒼(cang)蒼(cang)，野茫茫，風吹草(cao)(cao)低見牛(niu)羊(yang)”的(de)(de)(de)(de)草(cao)(cao)原(yuan)景(jing)象。其(qi)實不然。昔(xi)之(zhi)“風吹草(cao)(cao)低見牛(niu)羊(yang)”的(de)(de)(de)(de)大草(cao)(cao)原(yuan)，已隨著人口的(de)(de)(de)(de)增多，因(yin)為沙化和(he)被“墾荒(huang)(huang)屯(tun)田(tian)”，草(cao)(cao)場已大面積(ji)縮小并(bing)退化。真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)草(cao)(cao)原(yuan)，只有(you)(you)位于今(jin)之(zhi)內蒙(meng)古東(dong)部區(qu)（非(fei)二(er)(er)人臺(tai)流(liu)(liu)行地(di)(di)）呼倫(lun)貝爾(er)(er)(er)（市(shi)(shi)）草(cao)(cao)原(yuan)、錫(xi)林郭勒(le)草(cao)(cao)原(yuan)以及科爾(er)(er)(er)沁草(cao)(cao)原(yuan)，其(qi)余(yu)草(cao)(cao)原(yuan)已不具規(gui)模(mo)，或小有(you)(you)規(gui)模(mo)，還有(you)(you)就是(shi)廣袤的(de)(de)(de)(de)毛(mao)烏素沙地(di)(di)。根據20世紀80年代開始的(de)(de)(de)(de)大規(gui)模(mo)人口普查與(yu)地(di)(di)名普查來(lai)看(kan)，二(er)(er)人臺(tai)主(zhu)要流(liu)(liu)行于今(jin)之(zhi)內蒙(meng)古中(zhong)西部地(di)(di)區(qu)呼和(he)浩特市(shi)(shi)、包頭市(shi)(shi)、巴彥(yan)淖爾(er)(er)(er)市(shi)(shi)、鄂爾(er)(er)(er)多斯（原(yuan)伊克(ke)昭盟）市(shi)(shi)和(he)烏蘭(lan)察布市(shi)(shi)（原(yuan)烏蘭(lan)察布盟）的(de)(de)(de)(de)農區(qu)。而(er)這些(xie)地(di)(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)農民(min)，百分之(zhi)九十是(shi)晉(jin)(jin)陜(shan)冀移民(min)。他們(men)的(de)(de)(de)(de)祖輩北出塞外(wai)墾荒(huang)(huang)屯(tun)田(tian)，當(dang)時屬(shu)于“前院到后院”，非(fei)跨省(sheng)大遷(qian)移。壩上(shang)地(di)(di)區(qu)系察哈(ha)爾(er)(er)(er)部（民(min)國17年設察哈(ha)爾(er)(er)(er)省(sheng)，1954年撤省(sheng)），屬(shu)于本省(sheng)農民(min)“壩下(xia)移居壩上(shang)”。概上(shang)所(suo)述，二(er)(er)人臺(tai)的(de)(de)(de)(de)形成(cheng)(cheng)，是(shi)由(you)這些(xie)移民(min)創(chuang)造的(de)(de)(de)(de)。或者說，沒有(you)(you)晉(jin)(jin)陜(shan)冀移民(min)，不會形成(cheng)(cheng)二(er)(er)人臺(tai)；沒有(you)(you)當(dang)年的(de)(de)(de)(de)綏(sui)遠這塊(kuai)土地(di)(di)，也不會形成(cheng)(cheng)二(er)(er)人臺(tai)。

3.行政區劃的(de)(de)(de)變革。在(zai)行政區劃未(wei)變更即未(wei)設(she)綏(sui)(sui)遠(yuan)省(sheng)之(zhi)(zhi)前，可以(yi)說(shuo)“二(er)人(ren)(ren)(ren)臺是(shi)山西(xi)(xi)的(de)(de)(de)，或陜(shan)西(xi)(xi)的(de)(de)(de)”。但(dan)那個(ge)時(shi)期還不叫二(er)人(ren)(ren)(ren)臺，屬于(yu)(yu)小(xiao)曲(qu)兒(er)(er)坐唱、打坐腔(qiang)，藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)表演叫唱玩藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)兒(er)(er)，團體(ti)叫玩藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)兒(er)(er)班子(zi)。民(min)國18年(nian)（1929年(nian)）1月(yue)1日設(she)綏(sui)(sui)遠(yuan)省(sheng)至1949年(nian)9月(yue)19日綏(sui)(sui)遠(yuan)省(sheng)和平(ping)解放(fang)，中(zhong)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)20年(nian)綏(sui)(sui)遠(yuan)省(sheng)政府沒(mei)有(you)(you)把打玩藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)兒(er)(er)或玩藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)兒(er)(er)班子(zi)作(zuo)為一(yi)種(zhong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術去(qu)重(zhong)視(shi)與發展(zhan)。同樣，山西(xi)(xi)、陜(shan)西(xi)(xi)、河北省(sheng)也沒(mei)有(you)(you)去(qu)重(zhong)視(shi)這(zhe)個(ge)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術。當時(shi)作(zuo)為二(er)人(ren)(ren)(ren)臺的(de)(de)(de)雛(chu)形(xing)———打玩藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)兒(er)(er)，還屬于(yu)(yu)一(yi)個(ge)自生自滅的(de)(de)(de)民(min)間(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術，既沒(mei)有(you)(you)形(xing)成規模，也無享譽(yu)一(yi)方的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)，只是(shi)屬于(yu)(yu)民(min)間(jian)(jian)(jian)百姓聊以(yi)自娛的(de)(de)(de)原始(shi)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術形(xing)態，或以(yi)“挖莜面”為業近乎乞丐的(de)(de)(de)露演方式。只是(shi)到1951年(nian)綏(sui)(sui)遠(yuan)省(sheng)民(min)間(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)學習會期間(jian)(jian)(jian)，綏(sui)(sui)遠(yuan)省(sheng)政府副(fu)主席(xi)楊植霖(lin)以(yi)省(sheng)人(ren)(ren)(ren)民(min)政府官方的(de)(de)(de)名義作(zuo)《二(er)人(ren)(ren)(ren)臺翻身》的(de)(de)(de)報(bao)告（原文載1951年(nian)6月(yue)14日《綏(sui)(sui)遠(yuan)日報(bao)》）之(zhi)(zhi)后，才(cai)正(zheng)式把這(zhe)個(ge)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術叫作(zuo)“二(er)人(ren)(ren)(ren)臺”。二(er)人(ren)(ren)(ren)臺這(zhe)個(ge)名稱也才(cai)響(xiang)亮地叫響(xiang)于(yu)(yu)華夏大地。此前，任何官方文牘(du)或團體(ti)文告，至今都沒(mei)有(you)(you)發現有(you)(you)哪一(yi)家，有(you)(you)誰把這(zhe)一(yi)民(min)間(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術稱之(zhi)(zhi)為“二(er)人(ren)(ren)(ren)臺”的(de)(de)(de)記載。

在(zai)(zai)(zai)1949年(nian)(nian)之前，山西、陜(shan)西叫(jiao)“唱(chang)玩藝(yi)兒”，張(zhang)家(jia)口(kou)壩上(shang)叫(jiao)“蹦(beng)蹦(beng)”、“平地樓(lou)”。那(nei)個時(shi)(shi)期的(de)二人(ren)臺(tai)，還很(hen)原始，藝(yi)人(ren)們過著(zhu)一(yi)種近乎(hu)乞丐(gai)的(de)生活(huo)。在(zai)(zai)(zai)山西全省(sheng)(sheng)有(you)(you)(you)(you)50多個劇(ju)種，打玩藝(yi)兒根本(ben)上(shang)不(bu)了大雅之堂。在(zai)(zai)(zai)陜(shan)西，秦腔、道(dao)情是(shi)大宗。在(zai)(zai)(zai)河北(bei)有(you)(you)(you)(you)河北(bei)梆子，寧夏有(you)(you)(you)(you)眉戶、秦腔。只有(you)(you)(you)(you)在(zai)(zai)(zai)綏(sui)(sui)(sui)遠(yuan)省(sheng)(sheng)，除北(bei)路(lu)梆子、中路(lu)梆子之外，省(sheng)(sheng)內(nei)再(zai)沒有(you)(you)(you)(you)屬于地方(fang)的(de)戲曲。1949年(nian)(nian)中華人(ren)民共(gong)和國成(cheng)(cheng)立后，綏(sui)(sui)(sui)遠(yuan)省(sheng)(sheng)人(ren)民政府決計把二人(ren)臺(tai)作(zuo)(zuo)為(wei)“省(sheng)(sheng)劇(ju)”來打造，及(ji)至(zhi)1954年(nian)(nian)蒙(meng)綏(sui)(sui)(sui)合并(bing)(bing)后，內(nei)蒙(meng)古(gu)自(zi)(zi)治(zhi)(zhi)區(qu)仍把二人(ren)臺(tai)作(zuo)(zuo)為(wei)重(zhong)點藝(yi)術(shu)來扶持(chi)。各盟市旗縣乃至(zhi)自(zi)(zi)治(zhi)(zhi)區(qu)，幾乎(hu)每年(nian)(nian)都規(gui)模不(bu)同地多次舉辦大小(xiao)文藝(yi)匯演(yan)。同時(shi)(shi)涌現出一(yi)批優(you)秀(xiu)演(yan)員。在(zai)(zai)(zai)理論研(yan)究(jiu)、劇(ju)本(ben)創作(zuo)(zuo)、表導(dao)演(yan)和舞臺(tai)藝(yi)術(shu)諸(zhu)方(fang)面，都取得一(yi)定(ding)的(de)成(cheng)(cheng)就，并(bing)(bing)被兄弟省(sheng)(sheng)區(qu)認可。再(zai)者，在(zai)(zai)(zai)1964年(nian)(nian)國務院文化部(bu)號召大演(yan)現代(dai)戲，并(bing)(bing)1979年(nian)(nian)全國各地搞文藝(yi)集成(cheng)(cheng)時(shi)(shi)，文化部(bu)與(yu)(yu)內(nei)蒙(meng)古(gu)、山西、陜(shan)西三省(sheng)(sheng)區(qu)有(you)(you)(you)(you)關負責人(ren)一(yi)起(qi)就二人(ren)臺(tai)的(de)歸屬或研(yan)究(jiu)重(zhong)點、發展(zhan)方(fang)向問(wen)題作(zuo)(zuo)過探討與(yu)(yu)研(yan)究(jiu)，參與(yu)(yu)者都同意內(nei)蒙(meng)古(gu)自(zi)(zi)治(zhi)(zhi)區(qu)把二人(ren)臺(tai)藝(yi)術(shu)作(zuo)(zuo)為(wei)重(zhong)點去挖掘、整理和研(yan)究(jiu)、發展(zhan)。這(zhe)些事例雖無官方(fang)正(zheng)式之文件(jian)，但根據(ju)晉(jin)陜(shan)冀寧已出版的(de)“藝(yi)術(shu)集成(cheng)(cheng)”來看，顯然各有(you)(you)(you)(you)側重(zhong)。惟獨有(you)(you)(you)(you)關二人(ren)臺(tai)的(de)記載，其重(zhong)點被放在(zai)(zai)(zai)內(nei)蒙(meng)古(gu)，這(zhe)也(ye)是(shi)事前達成(cheng)(cheng)共(gong)識(shi)，世人(ren)皆知的(de)大事。而內(nei)蒙(meng)古(gu)自(zi)(zi)治(zhi)(zhi)區(qu)各有(you)(you)(you)(you)關政府機關和藝(yi)術(shu)團體也(ye)確實把二人(ren)臺(tai)當(dang)作(zuo)(zuo)“省(sheng)(sheng)劇(ju)”重(zhong)點扶持(chi)與(yu)(yu)發展(zhan)，這(zhe)一(yi)點是(shi)有(you)(you)(you)(you)目共(gong)睹的(de)。

另(ling)一(yi)點(dian)，在(zai)(zai)地(di)(di)廣人(ren)(ren)稀的(de)內蒙古(gu)(gu)，在(zai)(zai)118萬平方公里土地(di)(di)上只有(you)2400萬人(ren)(ren)，可(ke)以(yi)設想，一(yi)個世紀(ji)以(yi)前，同(tong)是(shi)這(zhe)(zhe)塊土地(di)(di)，人(ren)(ren)口更(geng)稀少(shao)。而在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)廣袤的(de)農(nong)區(qu)、半農(nong)半牧區(qu)、牧區(qu)，只能允(yun)許那(nei)些(xie)形式簡單、短小精悍的(de)藝(yi)術(shu)形式與(yu)藝(yi)術(shu)團體(ti)(ti)存在(zai)(zai)。特別在(zai)(zai)一(yi)些(xie)交通(tong)閉塞(sai)的(de)旗縣，大型藝(yi)術(shu)與(yu)藝(yi)術(shu)團體(ti)(ti)是(shi)難以(yi)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)人(ren)(ren)煙稀少(shao)的(de)地(di)(di)區(qu)生存的(de)。就像20世紀(ji)60年代以(yi)后的(de)烏蘭牧騎一(yi)樣(yang)，二(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)正好具備短、小、精這(zhe)(zhe)些(xie)特點(dian)，這(zhe)(zhe)就為二(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)在(zai)(zai)塞(sai)外的(de)生成(cheng)與(yu)發(fa)展奠定了基礎。據統計(ji)，至(zhi)2004年底(di)，在(zai)(zai)內蒙古(gu)(gu)自治區(qu)中西部地(di)(di)區(qu)有(you)40多個縣旗（市、區(qu)）流行(xing)二(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)，覆蓋面達1000萬人(ren)(ren)，占內蒙古(gu)(gu)總(zong)人(ren)(ren)口40%。這(zhe)(zhe)一(yi)龐(pang)大的(de)群(qun)體(ti)(ti)都能接受并喜愛同(tong)一(yi)個藝(yi)術(shu)，不(bu)正說明(ming)二(er)人(ren)(ren)臺(tai)(tai)在(zai)(zai)內蒙古(gu)(gu)有(you)著深厚的(de)群(qun)眾基礎與(yu)廣泛(fan)的(de)人(ren)(ren)民性嗎(ma)？

陜西說

元代(dai)，鄂(e)爾多斯高(gao)原(yuan)歸陜西行省管轄。明代(dai)，鄂(e)爾多斯高(gao)原(yuan)為韃靼部(bu)。清代(dai)，襲明制，惟其南部(bu)歸榆林府神木縣管轄，及(ji)至(zhi)民國初年。后又(you)隸屬于今之寧夏回族自(zi)治區(qu)。及(ji)至(zhi)1954年蒙綏合并，始歸內蒙古(gu)自(zi)治區(qu)管轄。

與陜(shan)(shan)(shan)西省接壤的(de)(de)(de)準格爾(er)、烏(wu)(wu)審(shen)旗，同為(wei)(wei)二(er)(er)人臺、打(da)坐(zuo)腔(qiang)盛行之地(di)(di)(di)(di)(di)(di)。準格爾(er)、烏(wu)(wu)審(shen)、鄂托克旗的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)方農民(min)(min)，多為(wei)(wei)陜(shan)(shan)(shan)西榆(yu)(yu)(yu)林(lin)(lin)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)區神木、府谷和寧(ning)夏鹽池等地(di)(di)(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)移(yi)民(min)(min)。同樣(yang)(yang)，他(ta)們(men)把陜(shan)(shan)(shan)北(bei)民(min)(min)歌(ge)(ge)、陜(shan)(shan)(shan)北(bei)秧歌(ge)(ge)帶(dai)(dai)到塞(sai)(sai)外(wai)(wai)，同晉(jin)籍移(yi)民(min)(min)一(yi)樣(yang)(yang)，共同喜愛著打(da)坐(zuo)腔(qiang)和打(da)玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)(yi)兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)。作為(wei)(wei)陜(shan)(shan)(shan)西省榆(yu)(yu)(yu)林(lin)(lin)府領地(di)(di)(di)(di)(di)(di)時，該地(di)(di)(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)坐(zuo)腔(qiang)還(huan)被稱為(wei)(wei)榆(yu)(yu)(yu)林(lin)(lin)小(xiao)(xiao)曲(qu)。20世紀三四十年代活躍(yue)于陜(shan)(shan)(shan)蒙交界的(de)(de)(de)府谷麻(ma)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)溝丁(ding)(ding)家班，即是(shi)(shi)唱榆(yu)(yu)(yu)林(lin)(lin)小(xiao)(xiao)曲(qu)的(de)(de)(de)玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)(yi)兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)班子(zi)，其傳人丁(ding)(ding)喜才(cai)也(ye)以唱榆(yu)(yu)(yu)林(lin)(lin)小(xiao)(xiao)曲(qu)而(er)進入上(shang)海音樂學(xue)院執教。但這個(ge)榆(yu)(yu)(yu)林(lin)(lin)小(xiao)(xiao)曲(qu)實為(wei)(wei)玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)(yi)兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)小(xiao)(xiao)調，非榆(yu)(yu)(yu)林(lin)(lin)城內的(de)(de)(de)榆(yu)(yu)(yu)林(lin)(lin)小(xiao)(xiao)曲(qu)兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)。同理，1951年之前(qian)，陜(shan)(shan)(shan)北(bei)大(da)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)上(shang)，沒有“二(er)(er)人臺”這個(ge)叫法。二(er)(er)人臺是(shi)(shi)走西口的(de)(de)(de)陜(shan)(shan)(shan)北(bei)人在塞(sai)(sai)外(wai)(wai)沿(yan)習打(da)玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)(yi)兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)后，復(fu)帶(dai)(dai)回陜(shan)(shan)(shan)北(bei)繼而(er)傳播開來。至(zhi)于最具代表性與說服(fu)力的(de)(de)(de)麻(ma)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)溝農民(min)(min)丁(ding)(ding)四成(cheng)組成(cheng)的(de)(de)(de)“丁(ding)(ding)家班兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)”，同樣(yang)(yang)是(shi)(shi)流浪(lang)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人“挖莜面”的(de)(de)(de)草臺班兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)。還(huan)是(shi)(shi)那句話，如(ru)果麻(ma)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)溝的(de)(de)(de)光景(jing)過得好，他(ta)們(men)決不(bu)會走口外(wai)(wai)謀生，也(ye)不(bu)至(zhi)于遠足塞(sai)(sai)外(wai)(wai)“跳圪塄”、住大(da)伙房賣藝(yi)(yi)(yi)(yi)。沒有聽說地(di)(di)(di)(di)(di)(di)主(zhu)、老(lao)財走西口的(de)(de)(de)，縱(zong)然(ran)北(bei)出(chu)塞(sai)(sai)外(wai)(wai)，也(ye)是(shi)(shi)去做生意(yi)或買地(di)(di)(di)(di)(di)(di)放墾當“二(er)(er)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)主(zhu)”（如(ru)烏(wu)(wu)蘭(lan)察(cha)布(bu)市集寧(ning)區李長慶村(cun)的(de)(de)(de)創(chuang)始人李長慶）。而(er)外(wai)(wai)出(chu)經商的(de)(de)(de)晉(jin)陜(shan)(shan)(shan)人，則(ze)又多喜歡(huan)晉(jin)劇(ju)（山西梆(bang)子(zi)）不(bu)喜歡(huan)打(da)玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)(yi)兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)。因為(wei)(wei)玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)(yi)兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)是(shi)(shi)窮人的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)，是(shi)(shi)下里巴人；“大(da)戲(xi)”似乎才(cai)是(shi)(shi)陽(yang)春白雪，是(shi)(shi)登(deng)大(da)雅之堂的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)。這也(ye)是(shi)(shi)在民(min)(min)國(guo)之前(qian)塞(sai)(sai)外(wai)(wai)史(shi)志資料(liao)中(zhong)多有“大(da)戲(xi)”而(er)無或很(hen)少“打(da)玩(wan)藝(yi)(yi)(yi)(yi)兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)”記(ji)載的(de)(de)(de)原(yuan)因之一(yi)。再說丁(ding)(ding)家班的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)史(shi)基本上(shang)是(shi)(shi)在塞(sai)(sai)外(wai)(wai)譜寫的(de)(de)(de)。而(er)且，有趣的(de)(de)(de)是(shi)(shi)，丁(ding)(ding)家班在塞(sai)(sai)外(wai)(wai)賺(zhuan)了錢(qian)后，于民(min)(min)國(guo)36年（1947年，回到麻(ma)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)溝蓋起新房，丁(ding)(ding)班主(zhu)還(huan)花20塊現(xian)大(da)洋為(wei)(wei)他(ta)的(de)(de)(de)兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)子(zi)丁(ding)(ding)喜才(cai)從黃甫(fu)鎮(zhen)娶(qu)了媳婦。又，1957年由中(zhong)國(guo)音樂出(chu)版社出(chu)版的(de)(de)(de)《陜(shan)(shan)(shan)北(bei)榆(yu)(yu)(yu)林(lin)(lin)小(xiao)(xiao)曲(qu)》一(yi)書(shu)中(zhong)寫道：

大約六(liu)七十年前，經過一(yi)位薩(sa)拉齊蒙古族(zu)老藝人老雙羊，同幾位傳統(tong)藝人合(he)作創造(zao)了一(yi)種簡單的化妝演唱(chang)形(xing)式……這(zhe)就是(shi)二人臺。

如此種種，概而(er)論之，陜西榆林與山西河曲一樣，走(zou)西口帶走(zou)的是(shi)(shi)民歌，回關南(nan)帶來的是(shi)(shi)打玩藝(yi)兒(er)———二人(ren)臺。

河北與寧夏

惟獨河北省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)沒有跳進(jin)“二人(ren)臺是誰的(de)”這(zhe)個(ge)爭論圈。這(zhe)個(ge)問題也(ye)應以歷史(shi)的(de)眼(yan)光去探析。即河北省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)東路二人(ren)臺流(liu)行地張家(jia)口北面的(de)壩上(shang)三縣（康保、張北、尚義）原隸屬察哈(ha)爾省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。1954年(nian)撤(che)銷察哈(ha)爾省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)建(jian)制后，其轄地（上(shang)述三縣）劃歸河北省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。太仆寺(si)旗、多(duo)倫縣等劃歸內蒙古自治(zhi)區(qu)。再(zai)一(yi)個(ge)問題是，東路二人(ren)臺形成于民國(guo)初(chu)年(nian)，歷史(shi)較短，其流(liu)行地主要集中在今(jin)內蒙古自治(zhi)區(qu)烏蘭(lan)察布市與河北省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)壩上(shang)地區(qu)，并(bing)產生過諸如馮子存(cun)、丁五(wu)子等著名藝術家(jia)、藝人(ren)。

至于寧夏(xia)回族自治區，其民(min)間藝(yi)術大宗為(wei)秦腔(qiang)、花兒(er)等(deng)。二人(ren)臺在(zai)銀(yin)北陶樂(le)縣(xian)、惠農(nong)縣(xian)并鹽池(chi)一(yi)帶(dai)流行，尚(shang)未(wei)形成規模。如位于黃河以(yi)東的陶樂(le)縣(xian)，至2004年(nian)時(shi)全(quan)縣(xian)3.4萬人(ren)，養活不起(qi)劇(ju)(ju)團(tuan)，多為(wei)外(wai)來(lai)劇(ju)(ju)團(tuan)演出。縣(xian)里曾有過一(yi)些愛好者，組(zu)不起(qi)班子，只能打坐(zuo)腔(qiang)。

小結

1953年(nian)(nian)12月(yue)，中(zhong)央(yang)音樂學院組(zu)成一個山西河(he)(he)(he)曲民歌(ge)采(cai)訪(fang)隊(dui)，由趙(zhao)寬仁執筆編(bian)出(chu)《河(he)(he)(he)曲民歌(ge)采(cai)訪(fang)錄》一書(shu)，該書(shu)于(yu)1956年(nian)(nian)出(chu)版。書(shu)中(zhong)寫道：關于(yu)二人(ren)(ren)(ren)臺的發(fa)源地，在河(he)(he)(he)曲的許多(duo)人(ren)(ren)(ren)眼中(zhong)感興趣而紛爭不(bu)一的。他(ta)們(men)不(bu)否認二人(ren)(ren)(ren)臺從(cong)內(nei)(nei)蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)來(lai)，但(dan)始終認為“老根(gen)子”還是(shi)河(he)(he)(he)曲，因為流行節(jie)目《走西口(kou)》反(fan)映的是(shi)河(he)(he)(he)曲人(ren)(ren)(ren)民的生活……其實(shi)，這兩種情況可以統一理解，二人(ren)(ren)(ren)臺的確(que)形(xing)成于(yu)內(nei)(nei)蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)。同時，走口(kou)外(wai)于(yu)內(nei)(nei)蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)外(wai)省人(ren)(ren)(ren)們(men)對(dui)于(yu)它(ta)的形(xing)成也有很(hen)大影響，其中(zhong)包括河(he)(he)(he)曲人(ren)(ren)(ren)。二人(ren)(ren)(ren)臺于(yu)50年(nian)(nian)前傳入河(he)(he)(he)曲。據60多(duo)歲的老藝人(ren)(ren)(ren)任淑世回(hui)憶，二人(ren)(ren)(ren)臺在河(he)(he)(he)曲首次演出(chu)是(shi)在光緒二十九年(nian)(nian)正月(yue)，地點在巡鎮。那時，有幾位(wei)在內(nei)(nei)蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)作職業藝人(ren)(ren)(ren)的本地人(ren)(ren)(ren)回(hui)家(jia)探親，他(ta)們(men)……表演了二人(ren)(ren)(ren)臺《什樣錦》等(deng)幾個節(jie)目……

1953年據今已半個(ge)世紀(ji)，半個(ge)世紀(ji)前的(de)(de)60多歲的(de)(de)河曲人，在清末民初已是20多歲的(de)(de)人，他們不僅記事，也應是有一定分辨能力(li)的(de)(de)人。因此，那些“60多歲的(de)(de)老藝人”所說的(de)(de)話，應當是符合實(shi)際的(de)(de)。

還有(you)(you)一(yi)個(ge)例(li)子(zi)，很(hen)能說明二(er)人臺(tai)的由來。乾隆五十(shi)五年(nian)（1790年(nian)），大清朝滿朝文(wen)武，為乾隆皇帝作壽，從安徽(hui)邀來三慶(qing)、四喜、春臺(tai)、和(he)春四個(ge)唱徽(hui)劇(ju)(ju)的班(ban)社以助興。此后，該四大徽(hui)班(ban)沒(mei)有(you)(you)離開北京(jing)(jing)，并堅持演(yan)(yan)出。至道光年(nian)間，在北京(jing)(jing)同漢調(diao)(diao)等(deng)合(he)流，逐漸(jian)演(yan)(yan)變(bian)為京(jing)(jing)劇(ju)(ju)。至宣統年(nian)間，京(jing)(jing)劇(ju)(ju)興起，而(er)徽(hui)班(ban)逐漸(jian)解體。如果把(ba)四大徽(hui)班(ban)進京(jing)(jing)比(bi)作晉(jin)陜民(min)人走西(xi)口，把(ba)徽(hui)班(ban)與漢調(diao)(diao)的揉合(he)比(bi)作風攪雪，把(ba)二(er)人臺(tai)（或稱打(da)玩藝兒）比(bi)作京(jing)(jing)劇(ju)(ju)。最后，京(jing)(jing)劇(ju)(ju)走出北京(jing)(jing)，流傳(chuan)于全國(guo)各地，并形成(cheng)諸多(duo)流派(pai)。二(er)人臺(tai)同樣廣布于蒙晉(jin)陜冀寧等(deng)省區，二(er)者(zhe)的形成(cheng)與發展，有(you)(you)諸多(duo)相似之(zhi)處(chu)。但二(er)人臺(tai)的歷史(shi)，絕(jue)對沒(mei)有(you)(you)京(jing)(jing)劇(ju)(ju)長。

概而論之(zhi)(zhi)，按照今之(zhi)(zhi)編史(shi)修(xiu)志立足(zu)現(xian)行行政區(qu)劃的(de)角度說法，二人臺(tai)是博采晉陜冀寧之(zhi)(zhi)長，形成于內(nei)蒙(meng)古中西部農區(qu)，繼而流行于晉蒙(meng)陜冀寧等省區(qu)90多個縣(xian)旗的(de)融歌、舞、表演、韻白、絲竹(zhu)樂為一體的(de)地方小戲，其基本觀眾達(da)1 500多萬人。

發展簡史

關于(yu)二人(ren)臺(tai)(tai)的(de)(de)形(xing)成(cheng)時間(jian)和(he)地(di)點(dian)，有(you)兩(liang)種(zhong)說(shuo)法：一(yi)(yi)說(shuo)清光緒年間(jian)（1875-1908）于(yu)內(nei)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)西(xi)(xi)(xi)部(bu)土默(mo)特(te)(te)旗(qi)(qi)一(yi)(yi)帶，在(zai)(zai)蒙(meng)(meng)漢民(min)(min)歌和(he)曲(qu)藝絲弦坐腔(qiang)(qiang)的(de)(de)基(ji)礎(chu)上，吸收民(min)(min)間(jian)社(she)(she)火中的(de)(de)傳(chuan)統舞蹈(dao)，創造了一(yi)(yi)丑(chou)一(yi)(yi)旦(dan)，載(zai)歌載(zai)舞的(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)形(xing)式，取名“蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)曲(qu)”；一(yi)(yi)說(shuo)它(ta)是由(you)(you)(you)清朝咸豐(feng)、同(tong)治年間(jian)（1851-1874）曲(qu)藝打坐腔(qiang)(qiang)結(jie)合秧歌中“踢股子(zi)(zi)(zi)”等(deng)舞蹈(dao)動作(zuo)，發(fa)展而(er)成(cheng)。之后，由(you)(you)(you)山(shan)西(xi)(xi)(xi)逃荒的(de)(de)難民(min)(min)傳(chuan)到內(nei)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)西(xi)(xi)(xi)部(bu)，又吸收了蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族歌曲(qu)而(er)進(jin)一(yi)(yi)步(bu)(bu)成(cheng)長起來。二人(ren)臺(tai)(tai)最(zui)初只(zhi)是農民(min)(min)在(zai)(zai)勞動余暇自我娛樂的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)化裝(zhuang)表(biao)(biao)演(yan)形(xing)式。清末(mo)民(min)(min)初，內(nei)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)土默(mo)特(te)(te)地(di)區(qu)開始出(chu)(chu)(chu)(chu)現(xian)了職業班(ban)社(she)(she)，一(yi)(yi)般(ban)每班(ban)五至七人(ren)，劇目逐漸(jian)豐(feng)富，表(biao)(biao)演(yan)日益(yi)提高，開始由(you)(you)(you)表(biao)(biao)演(yan)唱(chang)向(xiang)代言體民(min)(min)間(jian)小戲發(fa)展。抗日戰爭時期，在(zai)(zai)內(nei)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)與河北張家口地(di)區(qu)交界的(de)(de)商(shang)都等(deng)地(di)也出(chu)(chu)(chu)(chu)現(xian)了東路二人(ren)臺(tai)(tai)的(de)(de)職業班(ban)社(she)(she)，有(you)的(de)(de)班(ban)子(zi)(zi)(zi)多達十幾人(ren)。初步(bu)(bu)有(you)了行當(dang)之分(fen)，除凈、末(mo)角(jiao)外，又發(fa)展了其他行當(dang)。表(biao)(biao)演(yan)方式已突破了“抹帽戲”形(xing)式，由(you)(you)(you)多人(ren)飾演(yan)不同(tong)角(jiao)色同(tong)臺(tai)(tai)演(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)。同(tong)時有(you)少數劇目還加進(jin)了武(wu)打。音樂、唱(chang)腔(qiang)(qiang)也有(you)所創新。過(guo)去多是專(zhuan)曲(qu)專(zhuan)用，一(yi)(yi)曲(qu)到底。后來則(ze)根據劇情，配以(yi)多種(zhong)曲(qu)調。有(you)的(de)(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)向(xiang)板腔(qiang)(qiang)體式發(fa)展。東路二人(ren)臺(tai)(tai)在(zai)(zai)建國前沒有(you)女(nv)(nv)演(yan)員，西(xi)(xi)(xi)路二人(ren)臺(tai)(tai)，則(ze)早在(zai)(zai)職業班(ban)社(she)(she)出(chu)(chu)(chu)(chu)現(xian)前，就有(you)土默(mo)特(te)(te)在(zai)(zai)旗(qi)(qi)老藝人(ren)榮雙羊和(he)他的(de)(de)兒媳計子(zi)(zi)(zi)玉，岳石(shi)匠的(de)(de)女(nv)(nv)兒梅女(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)以(yi)及丁喜才夫婦同(tong)臺(tai)(tai)演(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)過(guo)。直至1946年，計子(zi)(zi)(zi)玉收女(nv)(nv)徒(tu)班(ban)玉蓮，才成(cheng)為(wei)二人(ren)臺(tai)(tai)第一(yi)(yi)代職業女(nv)(nv)藝人(ren)。

建國(guo)后，二(er)人(ren)臺(tai)得(de)到了蓬(peng)勃的發展，先后在(zai)內蒙古(gu)自治(zhi)區，山西(xi)的河(he)曲、陽高、大同，河(he)北的張北、沽源、尚義、康(kang)保以(yi)及陜西(xi)的榆林(lin)、府谷等建立(li)了二(er)人(ren)臺(tai)專業演(yan)(yan)出(chu)團體和(he)培養二(er)人(ren)臺(tai)演(yan)(yan)員藝術學校。僅內蒙古(gu)西(xi)部就有(you)專業劇團五個(ge)(ge)，以(yi)演(yan)(yan)二(er)人(ren)臺(tai)小(xiao)戲(xi)為主的烏蘭牧騎(qi)二(er)十六個(ge)(ge)，此外(wai)各地還有(you)許多業余劇團。

傳統劇目

代表劇目

二人臺的(de)傳(chuan)統劇目約有(you) 120個，多(duo)以(yi)描寫(xie)勞動生產、揭露舊社會黑暗、歌(ge)唱婚姻愛情等(deng)為主要內(nei)容(rong)，富有(you)濃郁的(de)生活情趣，另(ling)有(you)部分(fen)神(shen)話(hua)故事(shi)和歷史故事(shi)。可分(fen)為“硬(ying)碼(ma)戲(xi)”與(yu)“帶(dai)鞭(bian)戲(xi)”兩類，“硬(ying)碼(ma)戲(xi)”偏重于唱、念、做(zuo)，突出表演作用，如(ru)《走西口》《探病》等(deng)。“帶(dai)鞭(bian)戲(xi)”是載(zai)歌(ge)載(zai)舞、歌(ge)舞并生，如(ru)《掛(gua)紅燈》《打金錢》等(deng)。其內(nei)容(rong)多(duo)是表現農家(jia)生活和愛情生活。

《回關南》《拉毛驢》《摘花椒》《賣麻(ma)糖》《蘭州城》等是東路獨有的劇目。東路二人臺的牌子曲(qu)大多來自(zi)戲(xi)曲(qu)，配合劇情進(jin)行演奏。

建國以來，一批(pi)傳(chuan)統劇(ju)目如《走西口》《打金錢》《賣碗》《拉毛驢(lv)》等(deng)以新的(de)(de)(de)面貌登(deng)上舞臺(tai)，同時還編(bian)創了(le)許(xu)多反(fan)映(ying)(ying)歷史題材和現代生活的(de)(de)(de)新劇(ju)目，如《方四(si)姐(jie)》《鬧元宵》《楊柳青青》《烽火衣》等(deng)都頗(po)受群(qun)眾(zhong)歡迎。二(er)人臺(tai)的(de)(de)(de)顯著特點是(shi)現實(shi)性、生動(dong)(dong)性和通俗性，其內(nei)容(rong)主要是(shi)：反(fan)映(ying)(ying)青年男女的(de)(de)(de)愛情(qing)生活和對美好生活的(de)(de)(de)憧憬，揭露舊(jiu)社會(hui)的(de)(de)(de)腐敗和黑(hei)暗，反(fan)映(ying)(ying)勞(lao)動(dong)(dong)人民的(de)(de)(de)美好生活等(deng)。其中(zhong)亦有(you)迷(mi)信，色情(qing)等(deng)消極內(nei)容(rong)。我們須(xu)取舍。整個劇(ju)情(qing)個性顯著，生動(dong)(dong)活潑為群(qun)眾(zhong)喜(xi)聞樂見。

內容介紹

《走(zou)西口》：反映農民(min)背井(jing)離鄉出口北(bei)謀生的悲慘生活。

《打櫻(ying)桃》：反映一對農民(min)青(qing)年男(nan)女淳樸的愛(ai)情生活。

《探(tan)病》：也叫《劉干媽(ma)探(tan)病》通過劉干媽(ma)探(tan)望女兒劉翠榮“病”的故事(shi)，揭露封建婚姻制度的罪惡。

《打金錢》：反映舊社會藝人的(de)苦(ku)難生活。

《打(da)秋(qiu)千(qian)》：反映姐妹二(er)人清明節打(da)秋(qiu)千(qian)的快樂(le)情景。

《捏軟糕》：通過一對青(qing)年男女做生日糕的(de)過程，抒發他們的(de)相愛(ai)之情。

《五哥放羊》：反映舊社(she)會貧苦農(nong)民的愛情生活。

《掛紅燈》：反映正(zheng)月十五觀燈場景及(ji)青年男女的愛情生活。

《牧牛》：反映男女牧童熱愛大自然之情。

《挑菜(cai)》：反映嫂子幫(bang)助(zhu)小(xiao)姑成全姻(yin)緣(yuan)的故(gu)事(shi)。

《對花》：通過(guo)十月開花對唱，反(fan)映農民生活情(qing)趣。

《珍珠倒(dao)卷簾》：歌頌歷史人(ren)物。

《賣碗》：揭露封建地主調戲民女的丑惡嘴臉。

《賣菜》：反(fan)映男(nan)女愛(ai)情生活。

《撐船(chuan)》：反映(ying)船(chuan)夫與民女的愛情生活。

《打(da)連城(cheng)》：一對青年(nian)男女的元宵節(jie)觀燈的歡樂場面。

《尼(ni)姑思凡》：年輕尼(ni)姑追求愛(ai)情生活，逃離寺廟的故事。

《小(xiao)寡婦(fu)上墳》：反(fan)映(ying)少婦(fu)寡居后受到的迫害、欺凌。

《水刮西(xi)包(bao)頭(tou)》：反映(ying)包(bao)頭(tou)受到水災后群眾受難情景(jing)。

《借(jie)冠子》：反映聰明農婦如何揭露地主的丑(chou)惡嘴臉。

《方四(si)姐》：二人臺唯一分場大型劇，反映方四(si)姐的苦難(nan)生活(huo)。

《鬧元(yuan)宵》：由《打連(lian)城》擴編而成。

《下山》：關于梁山伯與祝英臺的愛(ai)情故事。

《害娃娃》：反映新婚夫婦生育(yu)頭(tou)胎的歡樂心情與民間習俗(su)。

《紅云》：關于(yu)神話“八仙”的故事。

《慶壽(shou)》：內(nei)容與《紅(hong)云》類(lei)似。

《送(song)情(qing)郎(lang)》：妻子(zi)送(song)別(bie)情(qing)郎(lang)的離愁別(bie)恨。

《扇(shan)子(zi)記(ji)》：反映一(yi)書生和少女的戀情。

《放(fang)風箏》：男女少年放(fang)風箏的(de)歡樂(le)情景。

《種洋(yang)煙》：反映清代種大煙毒(du)害人民的情景(jing)。

《住娘(niang)家(jia)》：反映舊(jiu)社(she)會婆婆刁(diao)難兒媳(xi)不許住娘(niang)家(jia)的(de)現實。

《抽大煙》：反映婦女抽大煙的丑態。

《洛陽橋》：歌頌古代(dai)能工(gong)巧匠。

《探小妹(mei)》：通過十(shi)二月(yue)對唱，，反映一對情人(ren)的相愛之情。

《報花名(ming)》：通過丫(ya)環小姐(jie)賞花對唱，歌頌花中(zhong)美(mei)色。

《三國題(ti)》：反映(ying)三國時(shi)代(dai)赤壁之戰(zhan)的(de)故事。

《繡荷包(bao)》：通過姐妹二人(ren)繡荷包(bao)，歌頌歷史人(ren)物(wu)。

《吃(chi)醋》反映掙(zheng)風吃(chi)醋的庸俗內(nei)容。

《打缸》：反映少(shao)女(nv)和釘缸少(shao)年的相愛之情。

《打酸棗(zao)》：反(fan)映(ying)姐妹二人打酸棗(zao)的(de)情景。

《繡麒(qi)麟》：反映繡花少婦對情(qing)人的思(si)念。

《扒摟》：反映一對情人(ren)在(zai)繡樓相會(hui)的情景。

《跳粉墻》：反映一對戀(lian)人跳墻逃跑的情景。

《十樣錦》：通過男女對(dui)唱，歌(ge)頌(song)十種(zhong)花名。

《驚五更》反映一對(dui)戀(lian)人(ren)一夜熱戀(lian)之情。

《聽房(fang)》：新婚之夜，小姑偷聽哥嫂房(fang)中動(dong)靜。

《打(da)后套》：反映(ying)后套農民起義的故(gu)事(shi)。

《十愛(ai)(ai)》：反映一隊(dui)戀(lian)人相愛(ai)(ai)之深。

《毛(mao)媽(ma)媽(ma)》：反映新婚女(nv)子(zi)回娘家的快樂心情。

《偷紅(hong)鞋》：反映(ying)封建婚姻強迫(po)有情人(ren)分離(li)的悲慘內容。

《賣(mai)餃(jiao)子》；反映舊社會賣(mai)小吃者(zhe)的悲慘(can)生活。

《轉山(shan)(shan)頭》：反映舊社會青年為躲避抓壯丁(ding)流浪山(shan)(shan)中的悲慘(can)生活。

《掐蒜(suan)薹》：反映青年男女在(zai)菜園中相(xiang)戀(lian)的故事。

《畫扇面》：歌頌女(nv)畫家楊柳清的愛情(qing)故事(shi)。

《海蓮化》：反映少女(nv)梳(shu)妝打扮的情景。

《賣胰(yi)子》：反映貨郎調戲婦女內容。

《叫大娘》：揭露匪兵欺(qi)凌婦女的罪惡。

《抓(zhua)壯(zhuang)丁》：反映軍閥抓(zhua)壯(zhuang)丁之苦。

《五(wu)月散花(hua)》：在《牧牛(niu)》中串(chuan)演，反映五(wu)月的花(hua)色。

《水淹金(jin)山寺》：白蛇傳故事(shi)的(de)片段。

《攬工》：訴說舊(jiu)社會攬工之苦。

《栽柳樹(shu)》：反映(ying)夫(fu)妻二人栽樹(shu)的情景。

《白兒賣布》：賭博(bo)導(dao)致的夫(fu)妻(qi)(qi)矛盾及妻(qi)(qi)勸夫(fu)改邪歸正的故事(shi)。

《老少(shao)換妻》：反映(ying)買賣婚(hun)姻造成的(de)畸形婚(hun)配事實。

《嘆(tan)十聲》：晉劇《玉堂春》片段(duan)。

《雙(shuang)喜(xi)臨(lin)門(men)》：大(da)寶的(de)母親去(qu)世比(bi)較(jiao)早，留下大(da)寶和他(ta)爹(die)，鄰村的(de)姑娘(niang)玉(yu)(yu)(yu)蓮(lian)(lian)(lian)她(ta)爹(die)去(qu)世比(bi)較(jiao)早留下了(le)孤苦(ku)伶(ling)仃的(de)母女二人(ren)。大(da)寶和玉(yu)(yu)(yu)蓮(lian)(lian)(lian)都(dou)是花季的(de)少男少女，都(dou)希望(wang)擁有(you)一份美滿的(de)愛(ai)情(qing)，大(da)寶英(ying)俊瀟(xiao)灑(sa)，玉(yu)(yu)(yu)蓮(lian)(lian)(lian)羞花閉月，對對方都(dou)有(you)好(hao)感兩人(ren)去(qu)村外幽會(hui)，由于太投入(ru)了(le) ，都(dou)忘(wang)記了(le)時間。大(da)寶他(ta)爹(die)著急了(le)就(jiu)出去(qu)找，走著走著，走到了(le)大(da)寶他(ta)母親的(de)墳(fen)前(qian)，憂傷之情(qing)油然而(er)生，就(jiu)哭自己(ji)死去(qu)的(de)妻(qi)子。玉(yu)(yu)(yu)蓮(lian)(lian)(lian)她(ta)媽也(ye)著急，也(ye)去(qu)找女兒。后來就(jiu)和大(da)寶他(ta)爹(die)碰(peng)到了(le)，兩老粘人(ren)也(ye)對眼了(le)，就(jiu)搞起黃昏戀了(le)，就(jiu)在村外拜天(tian)地(di)(di)了(le)，大(da)寶和玉(yu)(yu)(yu)蓮(lian)(lian)(lian)在老兩口拜天(tian)地(di)(di)的(de)時候也(ye)拜了(le)。大(da)寶娶了(le)玉(yu)(yu)(yu)蓮(lian)(lian)(lian)，大(da)寶他(ta)爹(die)娶了(le)玉(yu)(yu)(yu)蓮(lian)(lian)(lian)她(ta)娘(niang)，可(ke)謂“雙(shuang)膝臨(lin)門(men)”。

戲曲音樂

音樂

二人臺(tai)的(de)音樂(le)(le)(le)是(shi)以(yi)當地山(shan)曲(qu)民(min)歌“社火玩藝”中(zhong)的(de)的(de)秧歌小調和(he)道情戲中(zhong)的(de)部分樂(le)(le)(le)曲(qu)基礎，又吸收(shou)了(le)內蒙民(min)間小曲(qu)以(yi)及陜北民(min)歌中(zhong)的(de)一些曲(qu)調的(de)特征而成，具有(you)(you)濃厚的(de)地方(fang)色彩。二人臺(tai)的(de)音樂(le)(le)(le)分腔(qiang)和(he)牌曲(qu)兩部分。唱腔(qiang)多承用民(min)歌曲(qu)調，有(you)(you)些經過各種(zhong)速度(du)的(de)變化(hua)處理，已走向板式(shi)化(hua)。牌曲(qu)部分，基本是(shi)民(min)歌基礎上的(de)器樂(le)(le)(le)化(hua)。此(ci)外(wai)還(huan)吸收(shou)、借鑒了(le)古牌曲(qu)、民(min)間吹奏樂(le)(le)(le)等，使其(qi)越來越豐富。演奏和(he)伴奏時，主要有(you)(you)揚琴、笛(di)子、四胡(hu)(hu)、二胡(hu)(hu)、四塊瓦等樂(le)(le)(le)器。音樂(le)(le)(le)具有(you)(you)優美、清新、秀麗(li)、明朗等特點(dian)。

表演

二人(ren)臺分硬(ying)碼戲(xi)、帶鞭戲(xi)與對唱三大類。硬(ying)碼戲(xi)注(zhu)重唱、念、做，要求表(biao)(biao)演(yan)者有較好的嗓音條件(jian)；帶鞭戲(xi)注(zhu)重舞蹈表(biao)(biao)演(yan)；對唱由二人(ren)交替演(yan)唱。

唱腔

二人(ren)臺的(de)(de)唱腔(qiang)(qiang)，基本(ben)上(shang)是(shi)專劇專曲，一(yi)(yi)曲一(yi)(yi)調(diao)(diao)。根(gen)據劇情變化，演(yan)唱時用慢、中、快的(de)(de)三(san)拍式速度。二人(ren)臺的(de)(de)傳(chuan)統音樂唱腔(qiang)(qiang)比(bi)較(jiao)(jiao)(jiao)豐(feng)富，多(duo)數是(shi)在一(yi)(yi)些民歌小調(diao)(diao)的(de)(de)基礎上(shang)發展(zhan)而(er)成的(de)(de)。最基本(ben)的(de)(de)曲調(diao)(diao)有“爬山(shan)調(diao)(diao)”和(he)“爛(lan)席片”，此外，還(huan)吸(xi)收了其(qi)他民歌的(de)(de)曲子和(he)其(qi)他劇種的(de)(de)一(yi)(yi)些曲牌(pai)，以豐(feng)富其(qi)表現力。其(qi)音樂形式，基本(ben)上(shang)屬(shu)于民歌結構，因而(er)作為(wei)戲(xi)劇音樂還(huan)是(shi)很不(bu)(bu)成熟的(de)(de)。為(wei)了演(yan)唱方(fang)便，表演(yan)通常只有兩人(ren)，即(ji)一(yi)(yi)生(sheng)一(yi)(yi)旦，或一(yi)(yi)丑一(yi)(yi)旦，有時一(yi)(yi)人(ren)可以交替飾演(yan)幾(ji)個(ge)角色(se)，俗稱(cheng)“摸帽戲(xi)”。隨(sui)著二人(ren)臺的(de)(de)不(bu)(bu)斷(duan)改(gai)革和(he)發展(zhan)，有的(de)(de)開始嘗試由多(duo)個(ge)演(yan)員(yuan)表演(yan)陣容較(jiao)(jiao)(jiao)大的(de)(de)梆子戲(xi)劇目(mu)，取(qu)得較(jiao)(jiao)(jiao)好(hao)的(de)(de)效(xiao)果。

樂器

二人臺主樂(le)器有“三(san)大件(jian)”——枚、四(si)胡(hu)(hu)、洋(yang)琴(qin)。藝人稱“枚為骨，四(si)胡(hu)(hu)為肉(rou)，洋(yang)琴(qin)為衣(yi)著，“三(san)大件(jian)”互相(xiang)配合，互相(xiang)填補，各抒(shu)所(suo)長，成為協調，統(tong)一豐滿(man)華麗的音(yin)樂(le)，此外(wai)還有梆子、四(si)塊(kuai)瓦(wa)、嗩吶、鑼、小堂鼓等(deng)伴奏樂(le)器。之外(wai)，后(hou)來在(zai)“三(san)大件(jian)”之外(wai)還增加了二胡(hu)(hu)，中胡(hu)(hu)，琵琶、笙、阮、大提琴(qin)、等(deng)管弦(xian)樂(le)器等(deng)，音(yin)樂(le)的表現力更加豐富多彩(cai)。

道具

二人(ren)臺的(de)服裝、化妝仿(fang)效晉劇。道(dao)具簡單，主要有扇子、手絹、霸王鞭等(deng)。二人(ren)臺在(zai)表演上既有草(cao)原遼闊粗獷的(de)風格(ge)，又有北方(fang)憨直(zhi)奔(ben)放的(de)品味，深受蒙(meng)漢兩(liang)族人(ren)民喜愛。

表演藝術

流派分布

以呼(hu)和浩特(te)為界，二人臺的風格流派(pai)有西(xi)路(lu)與東(dong)路(lu)之分。西(xi)路(lu)二人臺初(chu)名“蒙古曲(qu)”、“打(da)玩(wan)藝兒”、“小玩(wan)藝兒”，主要(yao)流行于(yu)呼(hu)和浩特(te)市(shi)、包頭市(shi)、巴彥淖爾(er)市(shi)、鄂爾(er)多(duo)斯市(shi)、榆(yu)林地(di)區、忻州地(di)區；東(dong)路(lu)二人臺初(chu)名“蹦蹦”、“玩(wan)藝兒”或二人臺，主要(yao)流行于(yu)烏蘭察布市(shi)、雁北地(di)區、張家口壩上地(di)區。

角色行當

二人(ren)(ren)臺的(de)行當早期(qi)只有(you)一(yi)(yi)丑(chou)(chou)(chou)一(yi)(yi)旦(dan)，后東路二人(ren)(ren)臺發展出小旦(dan)、彩旦(dan)、老(lao)旦(dan)、娃(wa)娃(wa)旦(dan)、小生、老(lao)生、小丑(chou)(chou)(chou)、娃(wa)娃(wa)生等，但仍以丑(chou)(chou)(chou)、旦(dan)二人(ren)(ren)演唱(chang)(chang)為主。丑(chou)(chou)(chou)又稱“滾邊兒(er)的(de)”、“丟丑(chou)(chou)(chou)的(de)”，旦(dan)又稱“抹粉的(de)”。旦(dan)角一(yi)(yi)般(ban)頭(tou)載(zai)鳳(feng)冠(guan)，身(shen)穿(chuan)紅(hong)襖綠(lv)裙；丑(chou)(chou)(chou)角載(zai)氈帽，身(shen)穿(chuan)黑襖彩褲，鼻梁畫一(yi)(yi)蛤(ha)蟆或蝎子(zi)圖案(an)。表演時亦說亦唱(chang)(chang)，邊歌邊舞。

保護措施

2019年11月，《國家(jia)級非物質文化遺產代表性項(xiang)目(mu)保護單位名單》公布，河(he)曲縣(xian)(xian)二(er)人臺(tai)藝(yi)(yi)術研究中(zhong)心、呼和浩(hao)特民族演藝(yi)(yi)集團二(er)人臺(tai)藝(yi)(yi)術研究劇院有限公司、康保縣(xian)(xian)文化館、陜西(xi)省府谷縣(xian)(xian)文化館獲得“二(er)人臺(tai)”項(xiang)目(mu)保護單位資格。

2021年5月(yue)24日，內(nei)蒙古自治區包頭市土默特(te)右旗申報(bao)的二人(ren)臺(tai)經國務院批(pi)準列入國家級非物質文化遺產代表性項目(mu)名錄(lu)擴展項目(mu)名錄(lu)。

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