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蒙古族馬頭琴音樂
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
馬頭琴是蒙古族音樂文化的典型代表,無論是它的造型、制作材料,還是它的音質音色、音樂表現風格和演奏方法,均體現著蒙古族的性格內涵,充分反映了蒙古族游牧生活的歷史形態,表達著蒙古族對自然宇宙哲學性的思考和體悟。2006年5月20日被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所在地/隸屬: 內蒙古自(zi)治區,吉林省,遼(liao)寧省
  • 所屬類別: 傳(chuan)統音樂
  • 遺產項目編號: Ⅱ-35
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相關項目

1、蒙古族馬頭琴音樂(內蒙古自治區),編號:Ⅱ-35

(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目

(2)申報地(di)區或單位:內(nei)蒙古(gu)自(zi)治區

(3)保護(hu)單位:內(nei)蒙古自(zi)治(zhi)區(qu)藝術研究所(內(nei)蒙古自(zi)治(zhi)區(qu)藝術檔案(an)館)

2、蒙古族馬頭琴音樂(吉林省),編號:Ⅱ-35

(1)批(pi)次/類型:2008年(第二批(pi)),擴展項目

(2)申報地(di)區或單位:吉林省(sheng)前(qian)郭爾羅(luo)斯蒙古族自治縣

(3)保護單位:前郭爾羅斯蒙(meng)古族自治縣民(min)族歌舞傳習中(zhong)心(馬頭琴(qin)樂(le)團)

3、蒙古族馬頭琴音樂(蒙古勒津馬頭琴音樂),編號:Ⅱ-35

(1)批(pi)(pi)次/類型:2021年(nian)(第五批(pi)(pi)),擴展項目

(2)申報(bao)地區(qu)或單位(wei):遼寧省阜新(xin)市

歷史淵源

蒙(meng)古族(zu)馬(ma)頭(tou)琴(qin)歷史悠久,在(zai)蒙(meng)古族(zu)形(xing)成時期,馬(ma)頭(tou)琴(qin)就已(yi)存在(zai)。在(zai)長期的歷史發展中(zhong),馬(ma)頭(tou)琴(qin)形(xing)成了(le)帶有鮮明地域色彩的不同流派,這些流派又與蒙(meng)古族(zu)內部(bu)和外部(bu)的聚(ju)散離合以(yi)及歷史變遷密切相關。可以(yi)說,馬(ma)頭(tou)琴(qin)伴(ban)隨著蒙(meng)古族(zu)從草(cao)原和歷史的遠(yuan)處一路(lu)走來(lai),其中(zhong)承載(zai)了(le)豐富(fu)的歷史文化信息。

藝術特色

馬頭琴不(bu)但(dan)在一些正式和隆重場合演(yan)奏(zou),也(ye)出現(xian)在民(min)間的婚典儀典和親友聚會(hui)等日常活(huo)動中(zhong);既(ji)可(ke)為歌(ge)伴奏(zou),亦(yi)可(ke)獨奏(zou)曲目。馬頭琴具有深(shen)厚(hou)的社(she)會(hui)和民(min)俗(su)傳(chuan)(chuan)統基礎(chu),發揮(hui)著(zhu)傳(chuan)(chuan)播文化、陶(tao)冶情操、移風易(yi)俗(su)等社(she)會(hui)功能。

代表作品

馬頭琴的傳統曲目多從民(min)歌中演化而(er)來,可分為(wei)五類:1.原生民(min)歌,如《朱(zhu)色(se)戀》、《八雅(ya)鈴(ling)》;2.英雄史詩曲牌,如《奔馬調》、《打仗(zhang)調》;3.馬步調,即表現(xian)馬形象(xiang)的曲調;4.從民(min)歌發展而(er)來的琴曲,如《荷銀花》、《莫(mo)德烈》等;5.漢(han)族古老曲調,如《普(pu)安(an)咒》、《柳青娘》等。

傳承意義

馬頭(tou)琴(qin)在蒙(meng)古(gu)族文化中極受尊崇,已(yi)成為蒙(meng)古(gu)族文化極為重要(yao)的(de)(de)表現形(xing)式。近幾十年來,馬頭(tou)琴(qin)的(de)(de)發展遇到了嚴(yan)重的(de)(de)困難。歷史(shi)上馬頭(tou)琴(qin)有(you)四(si)大傳統演(yan)(yan)奏流(liu)(liu)派(pai),每一種演(yan)(yan)奏流(liu)(liu)派(pai)都(dou)有(you)自己傳統的(de)(de)演(yan)(yan)奏曲目。但時至(zhi)今日,馬頭(tou)琴(qin)傳承人日漸(jian)稀(xi)少,曲目失傳現象嚴(yan)重,保(bao)護工(gong)作已(yi)刻不容緩。

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