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蒙古族馬頭琴音樂
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
馬頭琴是蒙古族音樂文化的典型代表,無論是它的造型、制作材料,還是它的音質音色、音樂表現風格和演奏方法,均體現著蒙古族的性格內涵,充分反映了蒙古族游牧生活的歷史形態,表達著蒙古族對自然宇宙哲學性的思考和體悟。2006年5月20日被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所在地/隸屬: 內蒙古自治(zhi)區,吉林(lin)省,遼寧(ning)省
  • 所屬類別: 傳統音樂(le)
  • 遺產項目編號: Ⅱ-35
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相關項目

1、蒙古族馬頭琴音樂(內蒙古自治區),編號:Ⅱ-35

(1)批次/類(lei)型:2006年(第一(yi)批),新增(zeng)項目(mu)

(2)申報地區(qu)或單位:內蒙(meng)古自治區(qu)

(3)保護單(dan)位:內蒙古(gu)自治區(qu)藝(yi)術研究所(內蒙古(gu)自治區(qu)藝(yi)術檔案館)

2、蒙古族馬頭琴音樂(吉林省),編號:Ⅱ-35

(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展(zhan)項(xiang)目

(2)申報地區或單位:吉(ji)林省前郭(guo)爾(er)羅斯蒙古族自治縣

(3)保(bao)護單位:前郭爾(er)羅斯蒙(meng)古族(zu)自(zi)治縣民(min)族(zu)歌(ge)舞傳(chuan)習中(zhong)心(xin)(馬頭琴樂團(tuan))

3、蒙古族馬頭琴音樂(蒙古勒津馬頭琴音樂),編號:Ⅱ-35

(1)批次/類(lei)型:2021年(第五批),擴展項目

(2)申報地區或單位(wei):遼寧(ning)省阜新市

歷史淵源

蒙(meng)古(gu)(gu)族(zu)馬頭(tou)琴(qin)歷(li)(li)史(shi)(shi)悠久,在(zai)蒙(meng)古(gu)(gu)族(zu)形(xing)成時(shi)期,馬頭(tou)琴(qin)就已存在(zai)。在(zai)長期的歷(li)(li)史(shi)(shi)發展中,馬頭(tou)琴(qin)形(xing)成了帶有鮮明地域色彩(cai)的不同流派,這(zhe)些流派又與蒙(meng)古(gu)(gu)族(zu)內部(bu)和外部(bu)的聚散離(li)合以(yi)及歷(li)(li)史(shi)(shi)變(bian)遷密切相關(guan)。可以(yi)說(shuo),馬頭(tou)琴(qin)伴隨著蒙(meng)古(gu)(gu)族(zu)從草原和歷(li)(li)史(shi)(shi)的遠處一路(lu)走來,其中承載了豐富的歷(li)(li)史(shi)(shi)文化信息。

藝術特色

馬頭琴(qin)不但在一(yi)些正式(shi)和隆(long)重(zhong)場(chang)合(he)演奏(zou),也出現在民(min)間的婚典儀典和親友聚會(hui)(hui)等日常活動中;既可為歌(ge)伴奏(zou),亦可獨奏(zou)曲目。馬頭琴(qin)具有深厚的社會(hui)(hui)和民(min)俗傳統基(ji)礎,發揮著傳播文化(hua)、陶(tao)冶情操、移風易俗等社會(hui)(hui)功能(neng)。

代表作品

馬(ma)頭(tou)琴的傳統曲(qu)目多從(cong)(cong)民歌中演化而來(lai),可分(fen)為五類:1.原生民歌,如(ru)《朱色戀》、《八雅鈴》;2.英雄史(shi)詩曲(qu)牌,如(ru)《奔馬(ma)調》、《打仗調》;3.馬(ma)步調,即表現馬(ma)形象的曲(qu)調;4.從(cong)(cong)民歌發展(zhan)而來(lai)的琴曲(qu),如(ru)《荷銀花(hua)》、《莫德烈》等;5.漢(han)族(zu)古老曲(qu)調,如(ru)《普(pu)安咒》、《柳青娘》等。

傳承意義

馬(ma)頭(tou)琴(qin)在蒙古(gu)族文化中(zhong)極(ji)受尊崇,已(yi)成為(wei)蒙古(gu)族文化極(ji)為(wei)重(zhong)要(yao)的(de)表(biao)現(xian)形式(shi)。近幾十年來,馬(ma)頭(tou)琴(qin)的(de)發展遇到了(le)嚴重(zhong)的(de)困難。歷史上馬(ma)頭(tou)琴(qin)有(you)四大傳統演奏(zou)流(liu)派(pai),每一種演奏(zou)流(liu)派(pai)都(dou)有(you)自己(ji)傳統的(de)演奏(zou)曲目(mu)。但時至今日,馬(ma)頭(tou)琴(qin)傳承人(ren)日漸稀(xi)少,曲目(mu)失傳現(xian)象嚴重(zhong),保護(hu)工作(zuo)已(yi)刻不(bu)容(rong)緩。

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