阿格(ge)(ge)(ge)(ge)旺(wang)(wang)1914年(nian)出(chu)生于正(zheng)藍(lan)旗(qi)寶紹岱蘇木巴(ba)音寶力格(ge)(ge)(ge)(ge)嘎查(原正(zheng)鑲白(bai)旗(qi)正(zheng)白(bai)羊群蘇圖(tu)河)牧(mu)民(min)包爾敖恒家。阿格(ge)(ge)(ge)(ge)旺(wang)(wang)從小(xiao)便有繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)藝術(shu)天賦(fu),5歲(sui)開(kai)始就能畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)出(chu)一些山水、樹木和(he)(he)牛羊。兒時(shi),阿格(ge)(ge)(ge)(ge)旺(wang)(wang)在正(zheng)藍(lan)旗(qi)羊群廟當(dang)上小(xiao)喇嘛后,被(bei)殿堂里千姿(zi)百態的(de)佛像(xiang)和(he)(he)墻壁藻井(jing)的(de)裝飾圖(tu)案(an)所吸引,拜阿冉金巴(ba)桑寶為(wei)師(shi),經常(chang)(chang)在麻(ma)紙或涂有脂油、灰燼的(de)木板上作畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),并且很快掌(zhang)握了鐫(juan)刻(ke)、雕(diao)塑(su)技(ji)藝,13歲(sui)時(shi)便畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)出(chu)了《白(bai)虎(hu)神》、《壽星》等(deng)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)像(xiang)和(he)(he)《毛龍和(he)(he)尚報恩記》連環畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。17歲(sui)時(shi)為(wei)那若班禪廟制作出(chu)了宗教(jiao)舞蹈(dao)的(de)道(dao)具和(he)(he)服(fu)飾,受到人們(men)的(de)贊(zan)許。在錫林(lin)浩特市(shi)貝子廟當(dang)喇嘛時(shi)期,阿格(ge)(ge)(ge)(ge)旺(wang)(wang)設計制作的(de)佛像(xiang)、繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、雕(diao)塑(su)、粘貼等(deng)藝術(shu)作品(pin)及圖(tu)案(an),被(bei)廣泛(fan)運用到蒙古族(zu)日常(chang)(chang)生產(chan)生活中(zhong),很受牧(mu)民(min)們(men)的(de)歡迎,被(bei)人們(men)尊稱(cheng)為(wei)“察(cha)哈爾畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)匠(jiang)”。1943年(nian),阿格(ge)(ge)(ge)(ge)旺(wang)(wang)到張(zhang)家口市(shi)參(can)加(jia)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝術(shu)培訓班,向日本人大西學習現代(dai)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝術(shu),使自己的(de)傳統民(min)族(zu)藝術(shu)創作提高(gao)到了一個新水平。
科左后旗將非物質文(wen)化遺(yi)(yi)產保(bao)(bao)護作為(wei)一項(xiang)重(zhong)要工作來抓,批準成立了非物質文(wen)化遺(yi)(yi)產保(bao)(bao)護中心,并(bing)由過去救(jiu)助性(xing)(xing)保(bao)(bao)護逐(zhu)步轉為(wei)生產性(xing)(xing)保(bao)(bao)護。該(gai)中心在大青溝旅游(you)(you)區(qu)籌建了300平(ping)方米的馬(ma)(ma)具文(wen)化展示(shi)廳,已制作整(zheng)套馬(ma)(ma)鞍50余個,并(bing)將國家級(ji)非物質文(wen)化遺(yi)(yi)產保(bao)(bao)護項(xiang)目蒙(meng)(meng)古(gu)族馬(ma)(ma)具制作技(ji)藝向游(you)(you)人(ren)展示(shi)。圖(tu)為(wei)國家級(ji)非物質文(wen)化遺(yi)(yi)產蒙(meng)(meng)古(gu)族馬(ma)(ma)具制作技(ji)藝國家級(ji)代表性(xing)(xing)傳承人(ren)套格敦(dun)白乙在帶領徒弟制作馬(ma)(ma)具。
上海(hai)廟為更好的保(bao)護民(min)族民(min)間文化(hua)遺產(chan),對非(fei)(fei)遺工作加大投入力度;鼓勵和支持非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產(chan)代表性傳(chuan)承人帶徒學藝(yi)、培訓學習、整理有(you)關非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)資料、展演(yan)展示,以及資助生活困難的民(min)間老藝(yi)人,上海(hai)廟鎮設立了嘎查村非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)遺產(chan)保(bao)護基(ji)地(di)。
開展(zhan)非物質文化傳(chuan)承(cheng)人培訓工作(zuo)。各嘎(ga)查組織(zhi)農歷二月二祭駝節、鄂(e)爾多斯蒙(meng)古族馬具制作(zuo)技(ji)藝表演、鄂(e)托(tuo)克(ke)前旗長調民歌表演和那達慕等(deng)(deng)活動,通過演唱、演出和展(zhan)示等(deng)(deng)方(fang)式,豐富農牧(mu)民的民族文化生活,營造了積極、健(jian)康、文明的業余活動氛圍。
這140項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)非(fei)物質文化遺產為:民間(jian)文學11項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),包(bao)括(kuo)(kuo)祝贊(zan)詞、王昭君(jun)傳(chuan)說、嘎達(da)梅林(lin)等(deng);民間(jian)音樂(le)22項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),包(bao)括(kuo)(kuo)爬山調、漫瀚調、口簧等(deng);民間(jian)舞蹈12項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),包(bao)括(kuo)(kuo)呼(hu)圖格(ge)沁、腦閣、查(cha)瑪(ma)、盅子(zi)舞等(deng);傳(chuan)統戲(xi)劇5項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),包(bao)括(kuo)(kuo)皮影戲(xi)、東北二人轉等(deng);曲藝(yi)5項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),包(bao)括(kuo)(kuo)好來寶、八角鼓等(deng);雜技(ji)與競技(ji)16項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),包(bao)括(kuo)(kuo)冰上(shang)阿(a)日嘎、蒙古(gu)象棋、蒙古(gu)族(zu)賽(sai)駝(tuo);民間(jian)美術7項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),包(bao)括(kuo)(kuo)蒙古(gu)族(zu)圖案(an)、和林(lin)格(ge)爾(er)剪紙等(deng);傳(chuan)統手工技(ji)藝(yi)12項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),包(bao)括(kuo)(kuo)蒙古(gu)族(zu)馬具制(zhi)作(zuo)技(ji)藝(yi)、蒙古(gu)包(bao);傳(chuan)統醫(yi)藥4項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),包(bao)括(kuo)(kuo)蒙醫(yi)藥等(deng);民俗(su)46項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),包(bao)括(kuo)(kuo)蒙古(gu)族(zu)服(fu)飾(shi)、詐瑪(ma)宴等(deng)。
閉幕式晚會上,首屆(jie)中國非物(wu)(wu)質文(wen)化(hua)遺產博覽(lan)會組委會先后向參(can)展(zhan)(zhan)單位(wei)和(he)(he)傳承(cheng)人頒發了(le)“優(you)(you)秀組織獎(jiang)(jiang)(jiang)”、“展(zhan)(zhan)品獎(jiang)(jiang)(jiang)”和(he)(he)“傳承(cheng)人展(zhan)(zhan)示紀念獎(jiang)(jiang)(jiang)”。其(qi)中,“優(you)(you)秀組織獎(jiang)(jiang)(jiang)”32個(ge),分別授(shou)予了(le)31個(ge)參(can)展(zhan)(zhan)的省、自治區、直(zhi)轄(xia)市文(wen)化(hua)廳(局)和(he)(he)新(xin)疆(jiang)生產建(jian)設兵(bing)團文(wen)化(hua)局。“展(zhan)(zhan)品獎(jiang)(jiang)(jiang)”分金獎(jiang)(jiang)(jiang)、銀(yin)獎(jiang)(jiang)(jiang)和(he)(he)銅獎(jiang)(jiang)(jiang),濰坊風箏(zheng)制(zhi)作技(ji)藝(yi)(yi)“龍(long)頭蜈(wu)蚣”、北(bei)京雕漆技(ji)藝(yi)(yi)“剔紅聽濤圖(tu)”中堂掛屏、內蒙(meng)古蒙(meng)古族馬具制(zhi)作技(ji)藝(yi)(yi)“馬鞍”等37件(jian)作品榮獲(huo)(huo)金獎(jiang)(jiang)(jiang),山東魯(lu)繡發絲繡“鵲華秋色(se)”、新(xin)疆(jiang)維吾爾族樂器制(zhi)作技(ji)藝(yi)(yi)“卡龍(long)”等84件(jian)作品榮獲(huo)(huo)銀(yin)獎(jiang)(jiang)(jiang),西(xi)藏(zang)藏(zang)香制(zhi)作技(ji)藝(yi)(yi)“直(zhi)貢藏(zang)香”等69件(jian)作品榮獲(huo)(huo)銅獎(jiang)(jiang)(jiang)。“傳承(cheng)人展(zhan)(zhan)示紀念獎(jiang)(jiang)(jiang)”授(shou)予了(le)參(can)加本次博覽(lan)會的277名(ming)非物(wu)(wu)質文(wen)化(hua)遺產傳承(cheng)人。
內(nei)蒙古(gu)多倫縣有個“馬(ma)癡”他(ta)叫馬(ma)東升(sheng),他(ta)不(bu)僅(jin)愛馬(ma)如命,而(er)且因收藏馬(ma)具不(bu)惜高(gao)筑債臺。
馬東升雖(sui)然已過知天命之年,但(dan)是看(kan)起(qi)來穩健、敦(dun)厚(hou),少言寡(gua)語,而他和他的(de)馬具博物(wu)館卻是多(duo)倫縣的(de)一張文化(hua)名片。
多倫因康熙會(hui)盟(meng)并敕(chi)建匯(hui)宗寺而成為(wei)漠南商(shang)埠和藏傳佛教圣地,歷(li)(li)史的(de)(de)烙(luo)印(yin)在(zai)今(jin)天的(de)(de)大街小巷中依然可以(yi)找到。馬東(dong)升(sheng)的(de)(de)馬具(ju)博物館(guan)利用的(de)(de)是與匯(hui)宗寺同(tong)時興建的(de)(de)一處商(shang)號,雖歷(li)(li)經(jing)300年滄桑,失去當年的(de)(de)雍容華貴,卻(que)古樸(pu)厚(hou)重。和里面錯落(luo)有致擺放(fang)著的(de)(de)各個朝(chao)代(dai)的(de)(de)馬具(ju)渾然一體,共同(tong)釋放(fang)著北方游牧(mu)民族粗獷、豪放(fang)、奔騰的(de)(de)文化氣(qi)息。
馬東(dong)升的多(duo)倫馬具博(bo)物館在內蒙古自治區文物局(ju)注(zhu)冊(ce)僅僅3年,但為(wei)了這座夢寐以求(qiu)的馬具博(bo)物館,他差不多(duo)耗盡了半生(sheng)心血。
馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)東升(sheng)是穆(mu)斯(si)林(lin),先輩就在(zai)(zai)(zai)多(duo)(duo)(duo)倫經商。穆(mu)斯(si)林(lin)愛馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)程(cheng)度不亞于蒙古族。馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)東升(sheng)的(de)(de)(de)祖(zu)輩在(zai)(zai)(zai)經商的(de)(de)(de)同時(shi)也(ye)大都有(you)馴馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)、壓(ya)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)、蹓馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)雅好。那個時(shi)候家家戶戶都養馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma),家家戶戶也(ye)都有(you)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)具(ju),馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)和(he)(he)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)具(ju)極其自然地融在(zai)(zai)(zai)人們(men)的(de)(de)(de)日常(chang)生(sheng)活中,就顯(xian)不出(chu)有(you)多(duo)(duo)(duo)么重要。然而,當馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)和(he)(he)人們(men)的(de)(de)(de)生(sheng)活漸(jian)行漸(jian)遠的(de)(de)(de)時(shi)候,馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)具(ju)及其蘊涵(han)的(de)(de)(de)文化也(ye)就顯(xian)得(de)彌足珍貴了(le)。馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)東升(sheng)驀然間(jian)感到一(yi)副(fu)歷史(shi)重擔壓(ya)在(zai)(zai)(zai)自己肩上,從(cong)那一(yi)刻起,他把收(shou)藏以馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)鞍(an)子為(wei)代表的(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)具(ju)作為(wei)一(yi)種(zhong)文化責任,聚沙成(cheng)塔、集(ji)腋成(cheng)裘(qiu),堅持(chi)多(duo)(duo)(duo)年的(de)(de)(de)所(suo)得(de)是不同歷史(shi)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)300多(duo)(duo)(duo)套(tao)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)鞍(an)和(he)(he)3000多(duo)(duo)(duo)件(jian)各種(zhong)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)具(ju)。據說,收(shou)藏一(yi)副(fu)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)鞍(an)容易,而收(shou)藏一(yi)套(tao)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)鞍(an)則相當不易,因為(wei)一(yi)套(tao)完整(zheng)的(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)鞍(an)包括馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)鐙、馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)棒、馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)鞭(bian)、馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)韉等上百件(jian)裝(zhuang)飾。
歷史(shi)上,多(duo)(duo)(duo)倫(lun)(lun)不僅(jin)是各種(zhong)名馬(ma)(ma)的(de)交易(yi)市場,同時(shi)(shi)也是馬(ma)(ma)具的(de)生(sheng)產基地。鼎盛時(shi)(shi)期,多(duo)(duo)(duo)倫(lun)(lun)加(jia)工(gong)馬(ma)(ma)鞍(an)子的(de)作坊達(da)(da)50多(duo)(duo)(duo)家,名品(pin)達(da)(da)30多(duo)(duo)(duo)種(zhong)。多(duo)(duo)(duo)倫(lun)(lun)制(zhi)作馬(ma)(ma)鞍(an)具的(de)工(gong)匠大都祖傳(chuan),全憑眼力和經(jing)驗(yan),做出的(de)馬(ma)(ma)鞍(an)工(gong)藝考究、造(zao)型(xing)美(mei)觀、堅固耐用、乘坐舒適。有人曾經(jing)做過(guo)試(shi)驗(yan),先在(zai)馬(ma)(ma)背上墊上一張麻(ma)紙,然后(hou)備(bei)上出自多(duo)(duo)(duo)倫(lun)(lun)工(gong)匠之(zhi)手的(de)鞍(an)韉縱馬(ma)(ma)馳騁,卸下鞍(an)韉后(hou)麻(ma)紙完好如初。
馬(ma)東(dong)升雖不善言辭(ci),但談起(qi)多(duo)倫的(de)(de)馬(ma)鞍生產及(ji)其蘊涵的(de)(de)文化卻是口(kou)若懸河,如數家珍。他(ta)把一副(fu)馬(ma)鞍立起(qi)來,左鞍板上“天興號”三個大字赫然(ran)入目,他(ta)說(shuo)這就相當于今天的(de)(de)商標。隨著(zhu)時(shi)間(jian)的(de)(de)推移和(he)社會(hui)的(de)(de)變遷,多(duo)倫曾(ceng)經輝煌的(de)(de)馬(ma)鞍具(ju)制作工(gong)藝幾近(jin)失(shi)傳(chuan),只(zhi)有67歲的(de)(de)老工(gong)匠趙秀(xiu)文等極少數人還在執著(zhu)地堅持。
馬(ma)(ma)東(dong)升的(de)(de)(de)收(shou)藏(zang)中有(you)兩(liang)副馬(ma)(ma)鞍(an)(an)與清(qing)朝皇帝(di)和(he)藏(zang)傳(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)有(you)關,堪稱(cheng)稀世珍寶(bao)。年代(dai)較早的(de)(de)(de)那副馬(ma)(ma)鞍(an)(an)為(wei)鐵鎏金,從前橋(qiao)(qiao)圖案(an)分析是(shi)皇帝(di)檢閱軍隊或(huo)出(chu)征(zheng)(zheng)作戰時所用(yong),前橋(qiao)(qiao)上方中間(jian)是(shi)法(fa)(fa)輪,兩(liang)側是(shi)兩(liang)只較為(wei)抽象的(de)(de)(de)碩(shuo)鹿,下方是(shi)二龍(long)戲珠,整個前橋(qiao)(qiao)以纏(chan)枝連(lian)紋相裝(zhuang)飾(shi),富麗堂皇。清(qing)初,戰爭頻繁,皇帝(di)經常御駕(jia)親征(zheng)(zheng),這副馬(ma)(ma)鞍(an)(an)寓意佛(fo)祖保佑皇帝(di)出(chu)征(zheng)(zheng)平安吉祥,可能是(shi)佛(fo)教(jiao)高僧進獻的(de)(de)(de)貢品(pin)。另一(yi)(yi)副馬(ma)(ma)鞍(an)(an)雖(sui)然(ran)也是(shi)貢品(pin),但做工和(he)寓意略有(you)不同,銀鎏金的(de)(de)(de)前橋(qiao)(qiao)裝(zhuang)飾(shi)鑲(xiang)嵌兩(liang)條栩(xu)栩(xu)如生的(de)(de)(de)金龍(long),每只龍(long)爪(zhua)都抓著一(yi)(yi)個藏(zang)傳(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)的(de)(de)(de)法(fa)(fa)器,兩(liang)個龍(long)嘴之(zhi)間(jian)是(shi)造型(xing)逼真的(de)(de)(de)寶(bao)瓶,變“二龍(long)戲珠”為(wei)“二龍(long)戲寶(bao)”。寶(bao)瓶喻“佛(fo)法(fa)(fa)深厚堅強(qiang),聚福智(zhi)圓滿充足,如寶(bao)瓶般無(wu)散無(wu)漏(lou)”,這種把(ba)豐富的(de)(de)(de)藏(zang)傳(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)文化集中體現在(zai)一(yi)(yi)副馬(ma)(ma)鞍(an)(an)前橋(qiao)(qiao)之(zhi)上獨(du)具匠心的(de)(de)(de)設(she)計和(he)制作,堪稱(cheng)精品(pin)。