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1、評劇（北京市），編號：Ⅳ-51
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：北京市中國評劇院
（3）保護單位：中國評劇院有限責任公司，北京劉秀榮評劇團
2、評劇（天津市），編號：Ⅳ-51
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：天津市寶坻區
（3）保護單位：天津市寶坻區文化館（天津市寶坻區文化遺產保護中心）
3、評劇（天津市），編號：Ⅳ-51
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：天津評劇院
（3）保護單位：天津評劇院
4、評劇（河北省），編號：Ⅳ-51
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：河北省灤南縣
（3）保護單位：成兆才評劇團
5、評劇（河北省），編號：Ⅳ-51
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：河北省石家莊市
（3）保護單位：石家莊市評劇院一團
6、評劇（遼寧省），編號：Ⅳ-51
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：遼寧省沈陽市
（3）保護單位：沈陽市公共文化服務中心（沈陽市文化演藝中心）
7、評劇（遼寧省），編號：Ⅳ-51
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：遼寧省沈陽市和平區
（3）保護單位：沈陽市和平區文化創意產業發展協會
8、評劇（黑龍江省），編號：Ⅳ-51
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：黑龍江省評劇院
（3）保護單位：黑龍江省評劇藝術中心
評劇(ju)(ju)原名蹦蹦戲、落子戲，又(you)名平(ping)腔梆(bang)子戲，簡稱平(ping)戲，1935年正(zheng)式使(shi)用評劇(ju)(ju)的(de)名稱。它流(liu)行(xing)于北(bei)(bei)京(jing)(jing)、天津、河北(bei)(bei)及東(dong)北(bei)(bei)等地，有著廣泛的(de)群眾基礎(chu)。1910年前后(hou)，以成(cheng)兆(zhao)才為首的(de)蹦蹦戲藝人以河北(bei)(bei)省東(dong)部(bu)灤州一帶(dai)的(de)對口“蓮花落”為基礎(chu)，吸(xi)收東(dong)北(bei)(bei)二(er)人轉的(de)音樂(le)和劇(ju)(ju)目，后(hou)來(lai)又(you)吸(xi)收京(jing)(jing)劇(ju)(ju)、皮影、大鼓等的(de)音樂(le)和表演(yan)藝術(shu)，并在(zai)演(yan)出中(zhong)采(cai)用全(quan)套河北(bei)(bei)梆(bang)子樂(le)器伴奏，形(xing)成(cheng)評劇(ju)(ju)的(de)基本樣式，這一新(xin)興的(de)戲曲聲腔劇(ju)(ju)種(zhong)后(hou)來(lai)又(you)在(zai)實踐中(zhong)得到進一步的(de)發展和完善(shan)。
成兆才是評(ping)(ping)(ping)(ping)劇的創(chuang)始人，也是評(ping)(ping)(ping)(ping)劇的第一位劇作家，他的代表(biao)作品《馬寡婦開店》、《花為媒》、《楊三姐(jie)告狀》等已成為評(ping)(ping)(ping)(ping)劇的經典(dian)保留劇目。此外評(ping)(ping)(ping)(ping)劇還有(you)(you)《王二(er)(er)姐(jie)思夫(fu)》、《安(an)安(an)送(song)米》、《馬思遠開茶館》、《小(xiao)(xiao)女(nv)婿》、《劉巧(qiao)兒》、《小(xiao)(xiao)二(er)(er)黑結婚(hun)》、《秦香蓮》、《杜(du)十娘(niang)》等一批(pi)代表(biao)性劇目。評(ping)(ping)(ping)(ping)劇音樂(le)屬板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)體，有(you)(you)尖板(ban)(ban)、搭(da)板(ban)(ban)、大安(an)板(ban)(ban)、小(xiao)(xiao)安(an)板(ban)(ban)、三錘、倒板(ban)(ban)、垛(duo)板(ban)(ban)、流水(shui)板(ban)(ban)等板(ban)(ban)式，另(ling)外還有(you)(you)反(fan)調。伴奏樂(le)器分(fen)(fen)為拉彈類(lei)、打(da)擊類(lei)和(he)吹(chui)奏類(lei)三種(zhong)，拉彈類(lei)有(you)(you)板(ban)(ban)胡(hu)(hu)、二(er)(er)胡(hu)(hu)、三弦等，打(da)擊類(lei)有(you)(you)板(ban)(ban)、底鼓(gu)、堂鼓(gu)、底鑼、大鑼等，吹(chui)奏類(lei)有(you)(you)笛子、嗩吶等。評(ping)(ping)(ping)(ping)劇唱腔(qiang)(qiang)借鑒了京(jing)劇和(he)梆子的音樂(le)，分(fen)(fen)男(nan)腔(qiang)(qiang)和(he)女(nv)腔(qiang)(qiang)兩種(zhong)。男(nan)腔(qiang)(qiang)中(zhong)創(chuang)造發展出“老生腔(qiang)(qiang)”和(he)“花臉(lian)腔(qiang)(qiang)”，女(nv)腔(qiang)(qiang)有(you)(you)眾多的演唱流派。
早期評劇只有男、女角色之分，在發(fa)展過程中逐漸有了生(sheng)、旦、丑(chou)(chou)三(san)個行(xing)當，后來又(you)受京(jing)劇和(he)梆(bang)子的影響，形成青衣、花旦、老旦、小生(sheng)、老生(sheng)、小丑(chou)(chou)等行(xing)當。其表演吸收梆(bang)子和(he)京(jing)劇的身段動作及唱腔，但仍保持(chi)著(zhu)自(zi)由活潑的民間小戲特征，富于生(sheng)活氣息(xi)。
評劇(ju)(ju)是東北、華(hua)北地區的(de)(de)主要劇(ju)(ju)種(zhong)，并流傳到西北、西南廣大地區，成為一個既蘊含(han)著(zhu)深厚(hou)民(min)(min)間(jian)文化(hua)傳統(tong)，又能體(ti)現現代(dai)審美意(yi)識的(de)(de)新興劇(ju)(ju)種(zhong)，同時它又承載了(le)冀(ji)東地區的(de)(de)民(min)(min)間(jian)文化(hua)，深為戲曲(qu)史、民(min)(min)俗史研(yan)究(jiu)者所關注。隨著(zhu)時代(dai)的(de)(de)發展，評劇(ju)(ju)觀眾(zhong)銳減，且有(you)老(lao)齡化(hua)的(de)(de)趨(qu)勢，評劇(ju)(ju)的(de)(de)影響力正(zheng)大大減弱，應當定出具體(ti)措施對(dui)之進(jin)行必(bi)要的(de)(de)扶持。
評(ping)劇(ju)，我國五大(da)戲(xi)(xi)曲劇(ju)種(zhong)之一(yi)，曾經被封為全國第二大(da)戲(xi)(xi)曲劇(ju)種(zhong)，僅次(ci)于(yu)京劇(ju)。在華北、東北及其他一(yi)些地區流行很廣。1909年左右形成于(yu)唐(tang)山。習(xi)稱(cheng)“蹦(beng)(beng)蹦(beng)(beng)戲(xi)(xi)”或(huo)"落(luo)(luo)子(zi)(zi)戲(xi)(xi)"，又有(you)“平(ping)腔(qiang)梆子(zi)(zi)戲(xi)(xi)”、“唐(tang)山落(luo)(luo)子(zi)(zi)”、“奉(feng)天落(luo)(luo)子(zi)(zi)”、“平(ping)戲(xi)(xi)”、“評(ping)戲(xi)(xi)”等稱(cheng)謂。1935年蹦(beng)(beng)蹦(beng)(beng)戲(xi)(xi)在上海演出(chu)時，因為上演劇(ju)目多有(you)“懲惡揚善”、“評(ping)古論今(jin)”的(de)新意，采納(na)名(ming)宿(su)呂海寰(huan)的(de)建(jian)議，改稱(cheng)“評(ping)劇(ju)”。1936年白玉霜在上海拍影片《海棠紅(hong)》時，新聞(wen)界(jie)首(shou)次(ci)把(ba)"評(ping)劇(ju)"的(de)名(ming)稱(cheng)刊(kan)載于(yu)《大(da)公報》，從(cong)此，評(ping)劇(ju)的(de)名(ming)字廣泛傳播于(yu)全國。
評(ping)劇(ju)在現(xian)代戲的(de)創作演出(chu)方面，影響很大(da)。其中如解放初期(qi)小白(bai)玉霜演出(chu)的(de)《九尾狐》《小女婿》，新鳳霞演出(chu)的(de)《劉巧兒》《祥林嫂(sao)》《小二黑(hei)結婚(hun)》《藝海深仇》，東(dong)北韓少云(yun)演出(chu)的(de)《小女婿》，都受(shou)到普遍的(de)歡迎。
國(guo)(guo)家非常重視(shi)非物(wu)(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)產(chan)的保護(hu)，2006年5月20日，評劇(ju)經國(guo)(guo)務院(yuan)批準列入(ru)首批國(guo)(guo)家級非物(wu)(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)產(chan)名錄。
評劇有東路(lu)、西(xi)路(lu)之分，而以(yi)東路(lu)評劇為主。
評劇的(de)藝術特(te)點(dian)是：以唱工見長，吐字清楚，唱詞淺顯易(yi)懂(dong)，演唱明(ming)白如訴，表演生(sheng)活(huo)氣息濃厚(hou)，有(you)親切的(de)民間味道。它的(de)形(xing)式活(huo)潑、自由(you)，最善于表現當(dang)代人民生(sheng)活(huo)，因此城市和鄉(xiang)村都有(you)大量(liang)觀眾。
評劇(ju)唱(chang)(chang)腔(qiang)是板(ban)(ban)腔(qiang)體，有(you)慢板(ban)(ban)，二六(liu)板(ban)(ban)，垛板(ban)(ban)和散(san)板(ban)(ban)等多種(zhong)板(ban)(ban)式。解放后，評劇(ju)音(yin)樂，唱(chang)(chang)腔(qiang)，表演的革(ge)新取得(de)顯著成(cheng)就，特別是改(gai)變了(le)男角唱(chang)(chang)腔(qiang)過于貧乏的弊病，男聲唱(chang)(chang)腔(qiang)有(you)了(le)新的創造。其(qi)表演藝術雖吸收了(le)梆子、京劇(ju)的身段、程(cheng)式，一(yi)度出現京劇(ju)化的傾(qing)向，但仍(reng)保持著民間活潑(po)、自由、生活氣息(xi)濃郁的特點。
善于表(biao)觀(guan)現(xian)(xian)(xian)實生(sheng)(sheng)活(huo)是評(ping)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)傳統(tong)。辛亥革命后(hou)，成(cheng)兆才依據當地的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)事新(xin)聞創作和(he)改編了(le)(le)(le)《楊三姐告狀》《黑(hei)貓告狀》《槍斃駱(luo)龍》《槍斃駱(luo)虎》等，基本上奠定了(le)(le)(le)評(ping)劇(ju)以(yi)演(yan)現(xian)(xian)(xian)代劇(ju)目(mu)為主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)特長。中華人民共和(he)國建立后(hou)，評(ping)劇(ju)進入了(le)(le)(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)繁(fan)榮(rong)發展時(shi)期，演(yan)出了(le)(le)(le)一批(pi)受群眾歡(huan)迎的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)代戲，如小(xiao)白玉霜和(he)韓少云主(zhu)演(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)《小(xiao)女婿》、新(xin)鳳霞主(zhu)演(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)《劉巧兒》、《祥林嫂》、《小(xiao)二(er)黑(hei)結婚》以(yi)及《金(jin)沙江畔》、《奪印》、《野火(huo)春風斗古城(cheng)》;改革開放以(yi)后(hou)又(you)出現(xian)(xian)(xian)《山里人家》《疙瘩屯》《黑(hei)頭與四大名旦》《貧嘴張大民的(de)(de)(de)(de)(de)幸福生(sheng)(sheng)活(huo)》等優秀(xiu)現(xian)(xian)(xian)代劇(ju)目(mu)。
評劇(ju)是(shi)(shi)在(zai)我(wo)國有較(jiao)大影響的(de)(de)地(di)方劇(ju)種(zhong)之一。早在(zai)19世紀末，河北(bei)唐(tang)山(shan)(shan)一帶的(de)(de)貧苦農(nong)民于農(nong)閑時以(yi)唱(chang)蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)落(luo)謀生，一八(ba)九零年前后就逐漸出現了專(zhuan)業的(de)(de)蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)落(luo)藝(yi)人。蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)落(luo)即稱“落(luo)子”，是(shi)(shi)一種(zhong)長期流行在(zai)民間(jian)的(de)(de)說唱(chang)藝(yi)術，評劇(ju)就是(shi)(shi)在(zai)蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)落(luo)基礎(chu)上發展起來(lai)的(de)(de)。其后，東北(bei)民間(jian)歌舞“蹦(beng)蹦(beng)”傳進關內，于是(shi)(shi)河北(bei)的(de)(de)蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)落(luo)藝(yi)人便迅速地(di)吸收了這(zhe)種(zhong)藝(yi)術，開始演唱(chang)如(ru)《王(wang)二(er)小(xiao)趕腳》、《王(wang)二(er)姐思夫(fu)》、《楊(yang)二(er)舍(she)化緣》、《王(wang)大娘鋸大缸(gang)》、《丁(ding)香割肉》、《安(an)安(an)送(song)米(mi)》等一類劇(ju)目，深受當地(di)的(de)(de)農(nong)民喜愛。這(zhe)些藝(yi)人隨后又由(you)農(nong)村進入(ru)到(dao)工(gong)(gong)(gong)業城市唐(tang)山(shan)(shan)：唐(tang)山(shan)(shan)的(de)(de)工(gong)(gong)(gong)人，特別是(shi)(shi)煤礦(kuang)和鋼鐵工(gong)(gong)(gong)人成了這(zhe)個劇(ju)種(zhong)早期的(de)(de)熱心觀眾及積極支持(chi)者。
但(dan)是，它形成(cheng)為(wei)(wei)較完(wan)整地戲(xi)曲藝術則在(zai)(zai)辛亥革命前后。當時(shi)(shi)舞臺(tai)上已(yi)有(you)文明戲(xi)和話劇(ju)(ju)(ju)演出，他(ta)(ta)們(men)都(dou)擁有(you)自己的(de)劇(ju)(ju)(ju)作(zuo)者，同時(shi)(shi)，進(jin)步的(de)民主思想已(yi)傳播到了文藝圈子，這就促使評劇(ju)(ju)(ju)這個新(xin)興(xing)的(de)劇(ju)(ju)(ju)種也產生了第一代的(de)劇(ju)(ju)(ju)作(zuo)家成(cheng)兆(zhao)才等。成(cheng)氏原系(xi)蓮花(hua)落藝人，他(ta)(ta)受到新(xin)的(de)時(shi)(shi)代思潮的(de)影響，在(zai)(zai)藝術上具(ju)有(you)革新(xin)創(chuang)造的(de)精神(shen)，于(yu)是就以他(ta)(ta)的(de)劇(ju)(ju)(ju)作(zuo)把(ba)蓮花(hua)落演變成(cheng)了蹦蹦戲(xi)，又從蹦蹦戲(xi)演進(jin)為(wei)(wei)評劇(ju)(ju)(ju)。
其早(zao)期劇(ju)(ju)(ju)目(mu)有(you)《馬寡(gua)婦開(kai)店(dian)》《老媽開(kai)嗙》《花為(wei)(wei)(wei)媒》《賣油郎獨(du)占花魁(kui)》等(deng)，這(zhe)些都是(shi)評(ping)劇(ju)(ju)(ju)的(de)奠基戲。這(zhe)位劇(ju)(ju)(ju)作家(jia)對(dui)時(shi)(shi)代(dai)的(de)變(bian)革相當敏感，他吸收文明戲的(de)表(biao)(biao)現手法，編演(yan)了(le)(le)一(yi)批很受群眾歡(huan)迎的(de)反映現實生活的(de)時(shi)(shi)裝(zhuang)戲，如《槍斃小老媽》《黑(hei)貓告(gao)狀》《安重根刺伊藤博文》等(deng)，尤以(yi)一(yi)九一(yi)九年編寫的(de)《楊三姐告(gao)狀》最(zui)為(wei)(wei)(wei)著名，久(jiu)演(yan)不(bu)衰，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)評(ping)劇(ju)(ju)(ju)的(de)代(dai)表(biao)(biao)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)之(zhi)一(yi)。當成(cheng)(cheng)兆(zhao)才等(deng)人把(ba)蓮花落(luo)演(yan)變(bian)成(cheng)(cheng)“唐山落(luo)子”時(shi)(shi)，吸收了(le)(le)河北(bei)梆子的(de)全(quan)套樂器，他們(men)給(gei)這(zhe)個新劇(ju)(ju)(ju)種命(ming)名為(wei)(wei)(wei)“京(jing)(jing)東第一(yi)平(ping)(ping)腔梆子戲”，簡稱(cheng)“平(ping)(ping)劇(ju)(ju)(ju)”，演(yan)唱(chang)時(shi)(shi)用本嗓。當時(shi)(shi)的(de)代(dai)表(biao)(biao)性演(yan)員(yuan)有(you)月明珠、金開(kai)芳等(deng)。辛亥革命(ming)后，北(bei)京(jing)(jing)改(gai)稱(cheng)北(bei)平(ping)(ping)，京(jing)(jing)劇(ju)(ju)(ju)也隨之(zhi)稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)平(ping)(ping)劇(ju)(ju)(ju)。以(yi)成(cheng)(cheng)兆(zhao)才為(wei)(wei)(wei)首的(de)“平(ping)(ping)劇(ju)(ju)(ju)”此(ci)時(shi)(shi)已經發展到了(le)(le)天津等(deng)地，和由京(jing)(jing)劇(ju)(ju)(ju)改(gai)稱(cheng)的(de)平(ping)(ping)劇(ju)(ju)(ju)成(cheng)(cheng)對(dui)歭(chi)之(zhi)勢。于是(shi)就定名為(wei)(wei)(wei)評(ping)劇(ju)(ju)(ju)，寓(yu)“評(ping)古論今”之(zhi)意。
評(ping)劇(ju)(ju)(ju)的(de)行(xing)(xing)(xing)當是隨著評(ping)劇(ju)(ju)(ju)的(de)發展歷史，經過不(bu)斷豐富(fu)和完(wan)善(shan)而逐(zhu)漸形成的(de)。評(ping)劇(ju)(ju)(ju)的(de)前身“蹦蹦戲(xi)”曾經歷了“對(dui)口(kou)戲(xi)”、“拆(chai)出(chu)戲(xi)”兩(liang)個階段，那(nei)時(shi)的(de)行(xing)(xing)(xing)當也不(bu)象(xiang)現今這樣(yang)分明。經過1909年至1921年的(de)重大改革，評(ping)劇(ju)(ju)(ju)成為一個大劇(ju)(ju)(ju)種。評(ping)劇(ju)(ju)(ju)的(de)行(xing)(xing)(xing)當，也依據表演的(de)需要吸(xi)取京、梆等劇(ju)(ju)(ju)種的(de)行(xing)(xing)(xing)當分類經驗，逐(zhu)漸形成現在生、旦、凈、丑門類齊全的(de)規模。
“對口戲”的(de)行當是(shi)一(yi)旦(dan)一(yi)丑，旦(dan)角(jiao)稱(cheng)(cheng)“上裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”，丑角(jiao)稱(cheng)(cheng)“下裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”。這種形式系(xi)由冀(ji)東大秧歌中(zhong)民歌小調(diao)對口唱(chang)衍變而來;“上裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”、“下裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”是(shi)以第三(san)人(ren)稱(cheng)(cheng)敘述故(gu)事并分別表演(yan)劇中(zhong)人(ren)物(如《西廂記(ji)》，“上裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”要(yao)表演(yan)紅娘、鶯鶯、老夫(fu)人(ren)三(san)個角(jiao)色(se))。由于這種表演(yan)的(de)局限，表演(yan)者不(bu)能(neng)以劇中(zhong)人(ren)物來固定著裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)和勾畫(hua)臉譜，因此他(ta)們的(de)最初裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)扮是(shi)“上裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”(旦(dan)角(jiao))彩(cai)扮，身(shen)著裙襖或(huo)彩(cai)褲褂，手(shou)持折扇、手(shou)帕;“下裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”(丑腳)頭(tou)戴(dai)氈(zhan)帽或(huo)頭(tou)巾，身(shen)著茶衣(yi)、腰包，手(shou)持竹(zhu)板或(huo)霸王鞭。
“拆出(chu)戲(xi)”亦稱“三(san)小(xiao)戲(xi)”。系由“對(dui)口戲(xi)”演(yan)(yan)(yan)(yan)變而來(lai)，以(yi)代(dai)言體(ti)、單折(zhe)式、分場式為(wei)(wei)其(qi)戲(xi)劇(ju)結構基本體(ti)制。上演(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)劇(ju)目(mu)雖短小(xiao)，但(dan)首(shou)尾相接，故事連貫，具(ju)有(you)(you)中心人物和(he)配角。至此(ci)演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)便(bian)依據角色人物性格，有(you)(you)了(le)明確(que)的(de)(de)(de)分工，逐步由“上裝”、“下裝”形成“三(san)小(xiao)”行(xing)當(dang)(dang)，即：小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)、小(xiao)旦(dan)(dan)、小(xiao)花臉(丑(chou))。“三(san)小(xiao)戲(xi)”，初以(yi)小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)、小(xiao)旦(dan)(dan)戲(xi)為(wei)(wei)主，丑(chou)腳居于次要位置(《回杯記》的(de)(de)(de)王計(家人)為(wei)(wei)丑(chou)扮)。隨著“拆出(chu)戲(xi)”的(de)(de)(de)劇(ju)目(mu)不(bu)斷(duan)(duan)增多(duo)，所(suo)表(biao)現(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)內(nei)容不(bu)斷(duan)(duan)豐(feng)富(fu)，相應的(de)(de)(de)也(ye)出(chu)現(xian)了(le)老(lao)生(sheng)(sheng)(sheng)、老(lao)旦(dan)(dan)、彩旦(dan)(dan)等行(xing)當(dang)(dang)。 評劇(ju)由于歷史較短，又受劇(ju)目(mu)題材(cai)的(de)(de)(de)局限，所(suo)以(yi)沒(mei)有(you)(you)像京、梆大劇(ju)種那(nei)樣具(ju)有(you)(you)駕馭反映帝王將相生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)和(he)政治斗(dou)爭、軍事斗(dou)爭重(zhong)大內(nei)容的(de)(de)(de)能(neng)力，多(duo)以(yi)反映下層(ceng)官吏、市民(min)階層(ceng)、農民(min)階層(ceng)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)為(wei)(wei)主，因此(ci)各行(xing)當(dang)(dang)的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)藝術(聲腔、技巧)，特(te)別(bie)是(shi)老(lao)生(sheng)(sheng)(sheng)、凈、刀馬旦(dan)(dan)、武生(sheng)(sheng)(sheng)行(xing)的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)手段，仍有(you)(you)待不(bu)斷(duan)(duan)豐(feng)富(fu)和(he)發(fa)展(zhan)。中華人民(min)共(gong)和(he)國(guo)成立(li)后，由于新(xin)編歷史故事戲(xi)不(bu)斷(duan)(duan)增多(duo)，各行(xing)當(dang)(dang)，特(te)別(bie)是(shi)小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)、老(lao)生(sheng)(sheng)(sheng)、凈行(xing)的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)藝術有(you)(you)了(le)較大的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)。
目前的評(ping)劇逐漸發展成青(qing)衣(yi)、花旦(dan)、老旦(dan)、彩旦(dan)、小生、老生、花臉、小花臉等(deng)行當(dang)齊全的大(da)劇種。但仍保(bao)留了民間小戲活(huo)潑自(zi)由、生活(huo)氣息濃厚(hou)的特(te)點(dian)。
評(ping)劇原分為東路和西(xi)路兩派。今天盛(sheng)行的(de)(de)是東路，流(liu)行于(yu)華北和東三省，在(zai)南方也有廣大(da)觀(guan)眾。西(xi)路評(ping)劇又叫“北京(jing)蹦(beng)蹦(beng)”，是在(zai)東路評(ping)劇梆子、老調(diao)的(de)(de)影響下(xia)形(xing)成(cheng)的(de)(de)。它的(de)(de)腔調(diao)高亢，板頭豐富，別(bie)具風格。辛(xin)亥革(ge)命前后在(zai)北京(jing)及京(jing)西(xi)各地演出，很受觀(guan)眾歡迎(ying)，以后瀕于(yu)絕跡。東路評(ping)劇流(liu)派劃分如下(xia)：月明珠(調(diao))：花蓮舫等。倪(俊(jun)聲)派：桂(gui)寶(bao)芬(fen)、成(cheng)國禎(zhen)、劉子熙、馬(ma)連(lian)成(cheng)、張潤時、泰海(hai)貴(gui)、劉鳳楊(yang)、李月樓、楊(yang)振邦、艾景全、賈蘭亭、劉小樓(后學(xue)桂(gui)派)、侯(hou)德(de)山(shan)、王喜瑞、李義(yi)廷、王鳳池、竇齡童、鄭伯范、孫(sun)連(lian)芳、呼勛卿、倪偉、杜寶(bao)宇等。
李(li)(金(jin)順)派(pai)：朱寶(bao)霞(兼劉(liu)(liu)派(pai))、花玉蘭(lan)、筱(xiao)(xiao)麻紅、筱(xiao)(xiao)桂花、鮮(xian)(xian)靈(ling)霞(兼劉(liu)(liu)派(pai))、六歲(sui)紅(兼劉(liu)(liu)派(pai))、李(li)寶(bao)順、羊蘭(lan)芬、小花玉蘭(lan)小玉霜(退(tui)休后改為白(bai)派(pai))、宋玉文(后改鮮(xian)(xian)派(pai))等。
金(開(kai)芳)派(pai)：李小(xiao)舫(李岱)、韓少云(yun)、夏青(qing)、于筱芳、于筱芬、張暉、宮(gong)靜(jing)等。
王(wang)(金香(xiang))派：喜彩苓、小王(wang)金香(xiang)、小王(wang)銀香(xiang)等。
張(zhang)(鳳樓)派：張(zhang)麗華、碧燕(yan)燕(yan)等(deng)。
碧(蓮(lian)花)派(pai)：花月仙等。
劉(翠(cui)(cui)霞(xia))派(pai)：朱(zhu)寶霞(xia)(兼(jian)(jian)李(li)派(pai))、新翠(cui)(cui)霞(xia)、鮮靈霞(xia)(兼(jian)(jian)李(li)派(pai))、六歲紅(hong)(兼(jian)(jian)李(li)派(pai))、郭硯(yan)芳(兼(jian)(jian)喜派(pai))、李(li)玉芬、花艷玲、筱紫玉,花淑(shu)蘭(兼(jian)(jian)愛派(pai))、董瑞(rui)海、張淑(shu)敏(min)、小靈霞(xia)、筱佩茹(后學筱俊亭)、董美珠(zhu)、筱美榮(兼(jian)(jian)愛派(pai))、馬淑(shu)華、吳博莉(兼(jian)(jian)白派(pai))、郭美美(后改新派(pai))等。
白(玉霜(shuang))派(pai)：碧月珠(zhu)、筱玉鳳、筱月珠(zhu)、李蘭舫、筱白玉霜(shuang)、菊(ju)桂笙(sheng)、李文芳(兼愛派(pai))、高艷敏、吳博莉(兼劉(liu)派(pai))、劉(liu)萍、林慧欣、小玉霜(shuang)、王冠麗等(deng)。
愛(蓮君(jun))派：蓮少君(jun)、蓮幼君(jun)、蓮小君(jun)、蓮雅君(jun)、小摩登(錢(qian)玉舫(fang))、李文芳(兼白(bai)派)、筱玉芳、花淑蘭(lan)(兼劉派)、筱美(mei)英(兼劉派)、王曼苓(ling)(拜新鳳霞)、王冠麗(已改白(bai)派)、張(zhang)礪云等。
喜(彩蓮)派：郭硯(yan)芳(兼劉派)、喜少蓮、小喜彩蓮、邢韶瑛(ying)、李(li)憶蘭、申增麗、張秀琴、孟素潔等。
花(hua)(hua)(hua)(蓮(lian)舫)派(pai)：筱月珠(zhu)(兼白派(pai))、花(hua)(hua)(hua)秦樓(lou)、花(hua)(hua)(hua)楚(chu)館、文金舫等。
筱(桂花)派(pai)：唐淑蘭,王彩云 桂(寶(bao)芬)派(pai)：袁鳳霞、劉(liu)小樓(lou)、李(li)金銘等。
花(hua)(玉(yu)(yu)蘭)派：小花(hua)玉(yu)(yu)蘭(后(hou)轉李派) 小幼蘭 汪玖 (谷文月也曾向花(hua)玉(yu)(yu)蘭學(xue)習了(le) 杜十(shi)娘 三勘蝴(hu)蝶夢)
新(鳳霞)派：張(zhang)金秋、李曉(xiao)梅(mei)、李憶霞(兼劉派)、李紅(hong)霞、谷(gu)文月、王(wang)曼苓、劉淑琴、戴月琴、劉秀榮(rong)、高闖、趙(zhao)三鳳、王(wang)瑾、郭美美等。
鮮(靈霞(xia))派：小鮮靈霞(xia)、李秀(xiu)云、孫桂(gui)榮、宋玉文等。
花(月仙)派：劉淑萍、張淑桂、劉珊、恒(heng)紅等。
李(憶蘭)派：劉(liu)曉(xiao)勤、張紅琴、趙(zhao)丹紅、孔(kong)慶玉、劉(liu)惠(hui)欣等。
魏(榮元)派：韓學門、李維銓(兼馬派)、王文有(兼馬派)、高金元、王杰、孫路陽等(deng)。
張(zhang)(德(de)福(fu))派：張(zhang)彥生、崔(cui)英杰(jie)、徐(xu)培成、李志華(hua)、陳勝(sheng)利、齊建波(bo)、趙立華(hua)(兼(jian)馬派)等。
馬(ma)(ma)(泰)派(pai)(pai)：李(li)維(wei)銓(兼魏派(pai)(pai))、張彥春、王文有(兼魏派(pai)(pai))、趙立華、張文鵬、馬(ma)(ma)惠民等。
韓(han)(少云(yun))派(pai)：胡桂秋、宋(song)麗等。
筱(xiao)(俊亭(ting))派：筱(xiao)佩茹、新少敏、小筱(xiao)俊亭(ting)(鄭小娣(di))、李冬梅、王曉萍等。
花(淑蘭(lan))派：解郁文、徐廣琴、王鎮(zhen)芝(zhi)、鄭桂芳(fang)、張(zhang)麗華、趙俊芝(zhi)、馮玉萍、曾昭(zhao)娟、田敬陽、李(li)娟娟、吳丹陽、艾麗珍(zhen)、趙繼(ji)蘭(lan)、張(zhang)秀(xiu)云(yun)等。
洪(影)派：孫振宇(yu)、陳立(li)行、李(li)煥雙、包連(lian)偉、楊繼勉、張(zhang)俊玲、石文明等。
評(ping)劇的(de)(de)(de)男腔和(he)女腔，是在蓮花落(luo)、蹦蹦戲的(de)(de)(de)音樂基礎上(shang)，逐步吸收并借鑒梆子、京劇的(de)(de)(de)唱(chang)法形成的(de)(de)(de)。伴奏(zou)以(yi)胡胡(板胡)為主，打(da)擊樂器(qi)與京劇大體相同(tong)。評(ping)劇女腔是由(you)月明珠等人(ren)創造的(de)(de)(de)，男腔是由(you)倪俊生等人(ren)創造的(de)(de)(de)。
評劇唱腔(qiang)是在唐(tang)山民(min)歌、蓮(lian)花落等(deng)民(min)間音樂基礎上，吸(xi)收東北二(er)人(ren)轉、京(jing)劇、河(he)北梆子等(deng)冀(ji)東和京(jing)津一帶地方(fang)戲曲的(de)音樂成分(fen)形成。其特(te)點(dian)為(wei)抒情(qing)性強，流(liu)暢自然，鄉(xiang)土(tu)味濃。唱腔(qiang)為(wei)板腔(qiang)體結(jie)構，由一板三眼、一板一眼、有板無(wu)眼、無(wu)板無(wu)眼等(deng)四種節拍形式組成。常用的(de)板式有慢板、反調慢板、二(er)六板、垛(duo)板、流(liu)水板、散板、尖板等(deng)。
慢(man)板即一板三眼，是評劇(ju)唱(chang)腔(qiang)的(de)基本曲調，過去為旦腔(qiang)專(zhuan)用，后來逐步發(fa)展為旦、生共用。慢(man)板由上(shang)、下兩個(ge)(ge)各四(si)小(xiao)節的(de)樂句組成，每句又(you)可分(fen)為三個(ge)(ge)小(xiao)分(fen)句，其特點是多從頭眼(第二拍)起唱(chang)，分(fen)句常以(yi)(yi)小(xiao)過門來加(jia)以(yi)(yi)銜接。
反調(diao)慢板，是在正(zheng)調(diao)慢板基礎上，利用(yong)轉(zhuan)調(diao)手(shou)法(fa)發展而成，旋律性和(he)抒情性均較(jiao)強，常用(yong)來表觀悲傷、哀怨的情緒。
二(er)六(liu)(liu)(liu)板(ban)，一(yi)(yi)(yi)板(ban)一(yi)(yi)(yi)眼(yan)，是(shi)評(ping)劇(ju)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)中(zhong)最(zui)常用(yong)的一(yi)(yi)(yi)種板(ban)式，既可抒情，亦可敘事，各個行當均可應(ying)用(yong)。又可分為(wei)(wei)小(xiao)(xiao)生二(er)六(liu)(liu)(liu)與(yu)原(yuan)板(ban)二(er)六(liu)(liu)(liu)兩種形式。小(xiao)(xiao)生二(er)六(liu)(liu)(liu)的上、下(xia)句(ju)各為(wei)(wei)六(liu)(liu)(liu)小(xiao)(xiao)節，每句(ju)常由兩個分句(ju)組成，是(shi)生行的主要(yao)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)。原(yuan)板(ban)二(er)六(liu)(liu)(liu)的上、下(xia)句(ju)各為(wei)(wei)四小(xiao)(xiao)節，是(shi)旦行的主要(yao)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)，其(qi)他行當有(you)時兼用(yong)。
垛板(ban)，一板(ban)一眼(yan)，旦腔應用(yong)較(jiao)多，其特(te)點(dian)是節(jie)奏感(gan)較(jiao)強(qiang)，常為板(ban)起(qi)板(ban)落(luo)，速度變化(hua)較(jiao)大(da)，又分(fen)快、慢兩種：慢垛板(ban)擅長敘事，快垛板(ban)擅長抒情，特(te)別(bie)是表(biao)現激動的情緒。
流(liu)水板，有板無眼，生、旦共(gong)用，其待點(dian)是唱(chang)詞與(yu)旋(xuan)(xuan)律(lv)結合密切，口(kou)語化(hua)，但旋(xuan)(xuan)律(lv)性不強。散板，無板無眼，節奏較自由，旋(xuan)(xuan)律(lv)擴展與(yu)縮減的變化(hua)較大(da)，由于伴奏上的區(qu)別，又可(ke)分緊(jin)打(da)慢唱(chang)，慢打(da)緊(jin)唱(chang)等(deng)形式。
尖板(ban)，無板(ban)無眼，系(xi)從(cong)河北梆子唱(chang)腔(qiang)中(zhong)吸取來的(de)(de)，起始(shi)過門與鑼鼓仍與河北梆子保持(chi)相同(tong)格式(shi)。除了這些基本(ben)板(ban)式(shi)外(wai)，建國后還發(fa)展(zhan)了許多新的(de)(de)板(ban)式(shi)，從(cong)而豐富了唱(chang)腔(qiang)的(de)(de)表觀(guan)力。
在(zai)(zai)唱(chang)(chang)(chang)、做、念、打各(ge)種藝術手段的(de)(de)運用上，評(ping)劇(ju)的(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)功最為突出(chu)，早(zao)期的(de)(de)男(nan)旦演員(yuan)月明珠和(he)女演員(yuan)李(li)金順等，都曾以唱(chang)(chang)(chang)功稱(cheng)絕一時(shi)。李(li)金順的(de)(de)“李(li)派”唱(chang)(chang)(chang)腔對后(hou)輩影響甚大，在(zai)(zai)其(qi)影響下，30年代初的(de)(de)奉天落子時(shi)期，又產生(sheng)了(le)(le)著名評(ping)劇(ju)聲腔革新家白(bai)玉(yu)霜(shuang)(shuang)(shuang)。她大膽運用低腔，發展了(le)(le)評(ping)劇(ju)的(de)(de)中(zhong)音(yin)唱(chang)(chang)(chang)法(fa)，形(xing)成“白(bai)派”。與白(bai)玉(yu)霜(shuang)(shuang)(shuang)同時(shi)，劉翠霞創造了(le)(le)高亢脆亮的(de)(de)“劉派”唱(chang)(chang)(chang)法(fa)，愛蓮君創造了(le)(le)“愛派”的(de)(de)疙(ge)瘩(da)腔唱(chang)(chang)(chang)法(fa)。此(ci)外，還有在(zai)(zai)北京與白(bai)玉(yu)霜(shuang)(shuang)(shuang)相(xiang)對峙(zhi)的(de)(de)喜彩蓮創造了(le)(le)華麗而清新的(de)(de)“喜派”唱(chang)(chang)(chang)法(fa)。四名女演員(yuan)在(zai)(zai)建(jian)國前被稱(cheng)為評(ping)劇(ju)“四大名旦”。繼(ji)之而起的(de)(de)是筱(xiao)白(bai)玉(yu)霜(shuang)(shuang)(shuang)，她繼(ji)承和(he)發展了(le)(le)“白(bai)派”唱(chang)(chang)(chang)腔。
建國(guo)后，新(xin)(xin)鳳霞(xia)在演出(chu)《小二黑結婚》《藝海深仇(chou)》《祥林嫂》《劉(liu)巧兒》等(deng)新(xin)(xin)戲過程中，創造了(le)不少(shao)(shao)新(xin)(xin)的(de)(de)唱腔，人稱(cheng)“新(xin)(xin)派”。她的(de)(de)唱腔清新(xin)(xin)甜潤，玲瓏婉轉，富于華彩，塑造了(le)一批新(xin)(xin)型婦(fu)女形象。她還與新(xin)(xin)文藝工作者合作，創造了(le)蜻蜒(yan)調、凡(fan)字調、送子調等(deng)新(xin)(xin)板式，為豐(feng)富和發展(zhan)評劇女聲(sheng)唱腔作出(chu)了(le)貢獻。天津(jin)的(de)(de)鮮(xian)靈霞(xia)在“李派”和“劉(liu)派”的(de)(de)基礎上(shang)形成(cheng)了(le)天津(jin)大口落子“鮮(xian)派”唱腔;沈陽的(de)(de)韓(han)少(shao)(shao)云、花(hua)淑蘭、筱俊亭在建國(guo)后也分別博(bo)采眾(zhong)長(chang)形成(cheng)了(le)“韓(han)派”“花(hua)派”“筱派”旦(dan)角聲(sheng)腔藝術。
評(ping)劇(ju)男(nan)(nan)腔(qiang)，建(jian)國前行當(dang)不(bu)全，無花(hua)臉唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)，老(lao)生(sheng)(sheng)(sheng)腔(qiang)也不(bu)健全。建(jian)國后，新的(de)文藝(yi)工作者，如馬可(ke)等，參(can)加(jia)了(le)(le)評(ping)劇(ju)音樂(le)(le)革新，改革了(le)(le)評(ping)劇(ju)伴奏方(fang)法，努(nu)力發展評(ping)劇(ju)男(nan)(nan)腔(qiang)。50、60年(nian)代，在評(ping)劇(ju)演(yan)員(yuan)和(he)(he)音樂(le)(le)工作者的(de)共同(tong)努(nu)力下，創造了(le)(le)反調(diao)、二八扳、慢流(liu)水板、A調(diao)慢扳、快流(liu)水、頂七板等男(nan)(nan)聲越調(diao)音樂(le)(le)形(xing)(xing)式(shi)。著名男(nan)(nan)演(yan)員(yuan)魏榮元用兩種方(fang)法演(yan)唱(chang)(chang)(chang)評(ping)劇(ju)大(da)面(mian)腔(qiang)和(he)(he)老(lao)生(sheng)(sheng)(sheng)腔(qiang)，為評(ping)劇(ju)大(da)面(mian)相老(lao)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)旋律(lv)和(he)(he)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)方(fang)法奠定了(le)(le)基礎，創立了(le)(le)“魏派(pai)”唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)，著名男(nan)(nan)演(yan)員(yuan)還有馬泰形(xing)(xing)成(cheng)了(le)(le)“馬派(pai)”;小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)演(yan)員(yuan)張德福也形(xing)(xing)成(cheng)了(le)(le)“張派(pai)”小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)流(liu)派(pai)。評(ping)劇(ju)發源地唐山的(de)洪影形(xing)(xing)成(cheng)了(le)(le)“洪派(pai)”女小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)唱(chang)(chang)(chang)法。男(nan)(nan)生(sheng)(sheng)(sheng)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)已經呈現出百花(hua)齊放的(de)喜人(ren)局面(mian)，大(da)大(da)增(zeng)強(qiang)了(le)(le)評(ping)劇(ju)表現力。
