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手法特色

西(xi)洋浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要理論是“按比較壓縮”，國內浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要理論是“納光納陰(yin)”。手法靈活地吸收兩種不同的(de)(de)(de)浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)手法，常(chang)以前者(zhe)(zhe)表現以面為(wei)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)高(gao)浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)，后者(zhe)(zhe)表現以線為(wei)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)低浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)；前者(zhe)(zhe)塑造(zao)畫面中輪廓清(qing)新、形象突(tu)出的(de)(de)(de)近景(jing)和主(zhu)(zhu)體，后者(zhe)(zhe)塑造(zao)淺淡的(de)(de)(de)遠景(jing)。有時為(wei)了突(tu)出主(zhu)(zhu)體，給人以實體奪框而出的(de)(de)(de)逼真感，甚(shen)至把景(jing)物塑造(zao)成(cheng)圓雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)禮視覺效果。

此外，甌(ou)(ou)塑(su)與一(yi)(yi)般浮雕(diao)相比，還(huan)有一(yi)(yi)個明顯的(de)(de)(de)特色，即(ji)它還(huan)借助色彩描繪(hui)光線的(de)(de)(de)強弱(ruo)、色調的(de)(de)(de)冷暖和深遠的(de)(de)(de)空(kong)間(jian)，從(cong)而(er)大(da)(da)大(da)(da)加強了畫面的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)感染力。在(zai)這(zhe)一(yi)(yi)點上，它與西方寫(xie)實(shi)的(de)(de)(de)油畫方法(fa)一(yi)(yi)樣。光色原理與色調處理成了甌(ou)(ou)塑(su)中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)不可缺(que)少(shao)的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)手(shou)段(duan)。所以甌(ou)(ou)塑(su)藝術(shu)(shu)既是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)古老的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)，也是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)脫穎而(er)出的(de)(de)(de)年青的(de)(de)(de)藝種(zhong)(zhong)。藝人們的(de)(de)(de)可貴的(de)(de)(de)大(da)(da)膽的(de)(de)(de)創新使(shi)甌(ou)(ou)塑(su)具有其他藝種(zhong)(zhong)所不及(ji)的(de)(de)(de)強烈時代氣息。

人民大會堂浙江廳的(de)(de)風景(jing)壁塑“西湖全景(jing)”和“雁蕩秋色”是(shi)甌(ou)塑中的(de)(de)優秀作品。這兩(liang)幅甌(ou)塑代表(biao)作，前者象一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個秀麗、文靜、含情多姿的(de)(de)少女，后者則是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個雄壯(zhuang)、威武、粗獷(guang)豪爽的(de)(de)壯(zhuang)士(shi)。創作者運用(yong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)系列的(de)(de)表(biao)現(xian)手法，突出(chu)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)靜一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)動，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)柔一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)剛，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)冷(leng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)暖(nuan)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)細一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)粗、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)濃一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)淡的(de)(de)對比效(xiao)果，充分體(ti)現(xian)了(le)甌(ou)塑藝術的(de)(de)精湛(zhan)技(ji)藝和豐富的(de)(de)表(biao)現(xian)手段。

主要特點

甌塑(su)具有構圖自由，層次(ci)清晰，色彩明快，立體(ti)感強的特點。

畫(hua)(hua)面色彩(cai)明(ming)快，構圖格(ge)局(ju)自(zi)由(you)，層(ceng)次(ci)清晰，立體感(gan)(gan)強，多用于大插屏(ping)、掛(gua)屏(ping)、多扇(shan)聯屏(ping)、掛(gua)鐘及小首(shou)飾箱，內容有花鳥(niao)、山水和(he)戲(xi)曲人物等(deng)。新的(de)(de)甌塑(su)技藝(yi)的(de)(de)一(yi)個鮮明(ming)特(te)征，是(shi)把(ba)雕塑(su)、繪(hui)畫(hua)(hua)兩種(zhong)不(bu)同(tong)特(te)點的(de)(de)藝(yi)術，有機(ji)地(di)結(jie)合起來。它具有圓雕和(he)浮雕的(de)(de)長處，因此(ci)，它是(shi)雕塑(su)。它又吸(xi)收了西洋(yang)和(he)中(zhong)國繪(hui)畫(hua)(hua)方面的(de)(de)技法，特(te)別(bie)是(shi)西洋(yang)畫(hua)(hua)的(de)(de)用光線(xian)、色彩(cai)的(de)(de)原理表示(shi)立體、空間、質感(gan)(gan)等(deng)，熔雕塑(su)，繪(hui)畫(hua)(hua)特(te)長于一(yi)爐，融會貫通，別(bie)具一(yi)格(ge)。

代表作品

《清(qing)明上河圖》取材于(yu)北宋畫家張(zhang)擇端(duan)的(de)著名(ming)畫作，憑借油泥豐富的(de)質感表現力，局部放大開封汴(bian)河場景，畫面融(rong)合浮雕(diao)、油畫、素(su)描等手法于(yu)一體，既保留原畫神韻，又拓展了(le)畫意空間(jian)的(de)張(zhang)力，形神皆備(bei)，富有藝術感染(ran)力。作者吳(wu)小紅，1962年畢業于(yu)中國美術學院，浙江省工藝美術大師。

《金色(se)溫州》渲(xuan)染了甌塑“珠金浮雕(diao)”的強烈效果，讓觀眾從另外一(yi)種角度去審視甌江一(yi)瀉千里的氣勢(shi)和江心(xin)孤嶼中流砥柱(zhu)的雄(xiong)邁(mai)，巍(wei)峨的群山，錯落的建筑(zhu)，百舸(ge)爭流，一(yi)切都籠罩在充滿暖意(yi)的金色(se)基調(diao)下(xia)，令人浮想聯翩。作者(zhe)系工藝(yi)美術師朱國(guo)光(guang)，擅長山水題材，作品曾獲首屆(jie)中國(guo)工藝(yi)美術大師作品展(zhan)優秀創作獎。

歷史源流

溫州(zhou)甌(ou)塑的千年歷(li)史

甌塑藝術源長流(liu)久，她(ta)是由我(wo)國歷史上漆(qi)器藝術中(zhong)堆(dui)漆(qi)工(gong)藝發展演變(bian)而成，為與其(qi)它傳(chuan)統浮雕(diao)及(ji)傳(chuan)統堆(dui)漆(qi)區別，溫(wen)州市政(zheng)府于(yu)59年將其(qi)命名為“甌塑”。

中(zhong)(zhong)國的(de)漆(qi)器(qi)(qi)(qi)工藝(yi)追溯(su)到新(xin)石器(qi)(qi)(qi)時代，距今約1萬(wan)——4千(qian)年前(qian)(qian)，在(zai)(zai)(zai)浙(zhe)江(jiang)的(de)河(he)姆渡文(wen)化(hua)遺址與江(jiang)蘇的(de)良渚文(wen)化(hua)遺址均有大量的(de)漆(qi)器(qi)(qi)(qi)文(wen)物(wu)發(fa)掘。堆漆(qi)在(zai)(zai)(zai)漆(qi)器(qi)(qi)(qi)分(fen)類中(zhong)(zhong)又稱“堆起(qi)門”（即用漆(qi)灰堆出花(hua)紋），上面再加(jia)雕琢(zhuo)描(miao)繪的(de)各種漆(qi)器(qi)(qi)(qi)，目前(qian)(qian)有據可考最早堆漆(qi)為漢代時期。中(zhong)(zhong)國傳統漆(qi)器(qi)(qi)(qi)不是某一文(wen)化(hua)與地區所有，但(dan)溫州漆(qi)器(qi)(qi)(qi)工藝(yi)在(zai)(zai)(zai)歷(li)史上很有顯赫地位。北(bei)宋慶歷(li)三年（公元一0四三年）建成(cheng)的(de)溫州瑞安慧光塔，

發現用(yong)(yong)堆漆(qi)工藝(yi)作(zuo)裝飾的“經函”與“舍利函”，經函地外(wai)函用(yong)(yong)漆(qi)灰堆出(chu)佛像神獸(shou)、飛鳥(niao)、花卉等(deng)紋飾并嵌小珍珠。另在北宋初期江蘇、蘇州瑞光塔

發(fa)現“真珍堆漆舍利寶幢(chuang)”一(yi)座(zuo)，其工藝(yi)精致，造型精巧(qiao)，紋樣(yang)生動(dong)，據考證，均為溫(wen)州所制品(pin)。甌(ou)(ou)塑工藝(yi)歷(li)(li)史(shi)悠久，從找到的(de)一(yi)件最早(zao)的(de)甌(ou)(ou)塑文物(wu)——溫(wen)州仙巖(yan)塔發(fa)掘出來(lai)的(de)甌(ou)(ou)塑梳(shu)妝盒來(lai)看(kan)，造型精巧(qiao)，紋樣(yang)生動(dong)，是北宋元佑年(nian)間（1086—1094）的(de)產(chan)品(pin)，距今已(yi)經有900多年(nian)的(de)歷(li)(li)史(shi)。當時溫(wen)州漆器就已(yi)馳名全國。

另外(wai)兩(liang)宋時期溫(wen)(wen)州(zhou)(zhou)的(de)(de)戧(chuang)(chuang)金(jin)漆器(qi)(qi)發現(xian)令藝人(ren)刮目相(xiang)看(kan)。一九七八年(nian)在江蘇武進南(nan)宋墓中發現(xian)三(san)件木胎戧(chuang)(chuang)金(jin)漆器(qi)(qi)，被學界稱之為“前所未見”，甚至(zhi)改(gai)變(bian)了(le)人(ren)們(men)對宋代漆器(qi)(qi)的(de)(de)看(kan)法(fa)。三(san)件漆器(qi)(qi)的(de)(de)分別為《出圖(tu)游(you)》戧(chuang)(chuang)金(jin)朱(zhu)漆盒，不論人(ren)物(wu)、花卉的(de)(de)構圖(tu)都(dou)很疏(shu)明，盒內朱(zhu)書(shu)“丁酉溫(wen)(wen)州(zhou)(zhou)五馬(ma)鐘念二郎上牢”，另一幅為《園林仕女圖(tu)》畫面內有(you)“溫(wen)(wen)州(zhou)(zhou)新河金(jin)念五郎上年(nian)朱(zhu)書(shu)”；其它一幅為《柳壙圖(tu)》，是戧(chuang)(chuang)金(jin)與堆漆兩(liang)種技法(fa)結合工藝，增強了(le)花紋的(de)(de)裝飾效果，畫內有(you)朱(zhu)書(shu)“庚(geng)申溫(wen)(wen)州(zhou)(zhou)丁字橋巷廨七叔上牢”。上述實物(wu)工藝水平非凡，據史料記載，兩(liang)宋時，溫(wen)(wen)州(zhou)(zhou)設全國(guo)各地漆器(qi)(qi)專(zhuan)賣(mai)店300多間；可見，兩(liang)宋時期溫(wen)(wen)州(zhou)(zhou)漆器(qi)(qi)，也達國(guo)內登峰(feng)造極之水準，號稱“中國(guo)第一”。

明代以后(hou)，因自相價格競爭(zheng)激烈，而(er)致(zhi)質量下(xia)降，市場逐漸(jian)萎(wei)縮，漆器逐轉向揚(yang)州、福州一帶為主。溫州堆(dui)漆藝(yi)人開始流向民間(jian)，并(bing)以古建、廟宇(yu)、家具與嫁妝用品裝飾為主。

據記載，紹興(xing)花天雕酒壇堆(dui)漆(qi)(qi)工(gong)藝也是相傳明(ming)時紹興(xing)水災(zai)，災(zai)民流落溫州，有人學會(hui)溫州堆(dui)漆(qi)(qi)工(gong)藝后，返回紹興(xing)，并運用于紹興(xing)酒壇裝飾，所以紹興(xing)的(de)花雕酒“堆(dui)起”工(gong)藝，主工(gong)藝材料與表現手(shou)(shou)法(fa)很接近于溫州清民時期(qi)的(de)堆(dui)漆(qi)(qi)藝術。長沙砂(sha)子塘漢(han)墓的(de)年代在漢(han)武(wu)帝前，墓棺兩側(ce)、山(shan)峰、垂柳(liu)、虎豹、蟋龍其皆(jie)用漆(qi)(qi)灰堆(dui)起，在手(shou)(shou)法(fa)上(shang)很接近后代的(de)堆(dui)漆(qi)(qi)。

明清后的溫(wen)州民(min)間堆漆(qi)藝人(ren)，為了同行(xing)間的競爭，一般都身兼多(duo)藝，不僅善(shan)于(yu)(yu)堆漆(qi)、雕(diao)漆(qi)、塑佛，還普遍學會(hui)運用(yong)漆(qi)器多(duo)種工藝技法(fa)。如彩(cai)繪（相(xiang)當于(yu)(yu)漆(qi)器描飾門），戧金、填漆(qi)、脫胎(tai)等(deng)。由于(yu)(yu)藝人(ren)們(men)多(duo)數來自農(nong)村，并(bing)帶(dai)有(you)亦互亦農(nong)的性質，所以表(biao)現的堆漆(qi)題材(cai)除廣泛表(biao)現于(yu)(yu)宗教(jiao)、歷史(shi)故事及民(min)間傳說以外(wai)，還描繪花鳥、走獸及圖案等(deng)，但更多(duo)是(shi)反映江南的水鄉風光(guang)，普遍帶(dai)有(you)濃(nong)厚的民(min)間鄉土氣息，這些都構成了早期甌塑基本特色。

清(qing)末民(min)(min)初，溫州堆漆名(ming)藝人謝森(sen)寶又(you)將(jiang)漆灰材(cai)料改成(cheng)為(wei)油(you)灰材(cai)料，始稱(cheng)為(wei)油(you)坭塑(su)。甌塑(su)藝術經過長期的(de)演變(bian)和創新，在技藝、技法(fa)、工(gong)藝材(cai)料、表(biao)現(xian)形式至題(ti)材(cai)內(nei)容等(deng)(deng)方面都(dou)產生了很大的(de)飛(fei)躍。它廣泛吸取中西雕塑(su)、繪畫藝術及現(xian)代藝術理(li)念。環(huan)境空間(jian)學(xue)、功能(neng)學(xue)、構圖學(xue)、色彩學(xue)等(deng)(deng)學(xue)科的(de)運用更(geng)為(wei)成(cheng)熟。題(ti)材(cai)上大膽(dan)突破傳統的(de)束縛，除(chu)宗教、歷(li)史故(gu)事和民(min)(min)間(jian)傳說外，更(geng)多的(de)是描繪山水風光、名(ming)勝古跡等(deng)(deng)內(nei)容。品(pin)種(zhong)也從掛(gua)屏、家具、臺屏、掛(gua)鐘、小首飾箱等(deng)(deng)，擴大至現(xian)代建筑(zhu)浮雕、壁畫、裝飾圖案及藝術掛(gua)件等(deng)(deng)。

新(xin)中國建立后，在黨(dang)的“雙百”方針鼓舞下，甌塑(su)藝(yi)人(ren)們(men)重新(xin)從(cong)民(min)間(jian)匯集到一(yi)起，對傳(chuan)統(tong)溫州堆(dui)漆進行挖掘，創作甌塑(su)工藝(yi)品出(chu)口。

20世紀(ji)50～80年代(dai)初(chu)期(qi)，甌塑藝術得(de)到(dao)了較(jiao)大(da)的發展。

50年(nian)代(dai)中期(qi)，藝(yi)術家們對甌塑(su)材(cai)料進行了大(da)(da)(da)膽的改(gai)革(ge)(ge)和嘗試。先用(yong)做瓷器原料的白陶土代(dai)替(ti)傳統材(cai)料瓦灰。然(ran)后融(rong)入(ru)熟(shu)桐(tong)(tong)油(you)(you)，經(jing)(jing)過高溫沸煮的熟(shu)桐(tong)(tong)油(you)(you)，產生了很強的粘性和韌(ren)性。再加入(ru)礦物(wu)質顏料，經(jing)(jing)過不斷(duan)糅合和捶打后。就(jiu)制成(cheng)現代(dai)甌塑(su)的材(cai)料油(you)(you)泥(ni)。油(you)(you)泥(ni)經(jing)(jing)過長時(shi)間陰干后會變得堅硬如石(shi)。這些油(you)(you)泥(ni)不僅保留了傳統堆(dui)砌(qi)材(cai)料原有的附著力強的特點(dian)，而且又有了色(se)澤鮮艷、色(se)種豐富、不易褪色(se)、造型(xing)方便等(deng)新(xin)的特征。經(jing)(jing)過材(cai)料改(gai)革(ge)(ge)的堆(dui)砌(qi)工藝(yi)才正式被命名為甌塑(su)。 由于材(cai)料局限被突破(po)，在彩繪基礎上，甌塑(su)藝(yi)術開始了新(xin)的發展(zhan)階(jie)段。這一(yi)(yi)時(shi)期(qi)的甌塑(su)吸收(shou)各(ge)個(ge)造型(xing)藝(yi)術的特色(se)，油(you)(you)畫(hua)、水(shui)(shui)粉、國畫(hua)中的寫意、工筆等(deng)，自身的風格逐漸多(duo)元(yuan)。在題(ti)材(cai)上也(ye)大(da)(da)(da)膽突破(po)傳統的束縛，山(shan)水(shui)(shui)、人物(wu)、花鳥(niao)作品(pin)大(da)(da)(da)量涌(yong)現，一(yi)(yi)時(shi)呈(cheng)現出百(bai)花齊(qi)放，欣欣向榮的局面。

1957年溫州(zhou)(zhou)藝(yi)(yi)術雕刻(ke)廠成立，設甌(ou)塑車間(jian)，藝(yi)(yi)人們積極創新，不斷開拓市場(chang)。制作(zuo)的屏風、掛(gua)棚、家俱(ju)等各類擺飾工藝(yi)(yi)品，大量(liang)出口國(guo)外。由于新型材(cai)料的運用，甌(ou)塑工藝(yi)(yi)在藝(yi)(yi)術創作(zuo)上也(ye)展(zhan)現出勃(bo)勃(bo)的生(sheng)機(ji)。這(zhe)一時期的甌(ou)塑吸收各個造(zao)型藝(yi)(yi)術的特色，創作(zuo)了許多反映(ying)現代(dai)題材(cai)的作(zuo)品。為區別于其他傳統堆漆藝(yi)(yi)種，1959年溫州(zhou)(zhou)市人民政府正(zheng)式命名(ming)為“溫州(zhou)(zhou)甌(ou)塑”。

1962年(nian)，又被命名為溫(wen)(wen)州(zhou)優秀傳統(tong)文化“四(si)甌(ou)”之一(yi)。溫(wen)(wen)州(zhou)甌(ou)塑(su)是浙江(jiang)省著名的(de)特色傳統(tong)工藝(yi)品，與(yu)(yu)(yu)“黃楊木(mu)雕”“東陽木(mu)雕”“青田石雕”并稱“浙江(jiang)三雕一(yi)塑(su)”。國(guo)家級(ji)非物質文化遺產，浙江(jiang)省與(yu)(yu)(yu)溫(wen)(wen)州(zhou)市(shi)政(zheng)府(fu)認定(ding)的(de)省、市(shi)級(ji)“優秀傳統(tong)工藝(yi)美術品類”。同年(nian)溫(wen)(wen)州(zhou)甌(ou)塑(su)廠(chang)建立，甌(ou)塑(su)出(chu)口工藝(yi)品覆蓋四(si)十多個(ge)國(guo)家與(yu)(yu)(yu)地區。1971年(nian)，為杭(hang)州(zhou)飛機場大(da)廳創(chuang)作(zuo)了大(da)型插(cha)屏《韶山(shan)》與(yu)(yu)(yu)大(da)型小(xiao)條屏《四(si)季花鳥》等一(yi)批富有(you)時代氣息(xi)的(de)作(zuo)品，引起了領導(dao)與(yu)(yu)(yu)專家的(de)關注，認為甌(ou)塑(su)在反(fan)映現(xian)代題材(cai)尤(you)其在表現(xian)風景方(fang)面前景廣(guang)泛。

從20世紀(ji)80年代(dai)(dai)開(kai)始，在以中國(guo)(guo)(guo)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)(yi)美術(shu)大(da)(da)師周(zhou)錦云為代(dai)(dai)表的(de)甌(ou)(ou)(ou)塑(su)代(dai)(dai)表性傳承(cheng)人的(de)帶領下(xia)，甌(ou)(ou)(ou)塑(su)藝(yi)(yi)術(shu)進(jin)(jin)入(ru)現代(dai)(dai)建筑(zhu)壁畫(hua)領域。經(jing)過長期的(de)探索與(yu)(yu)(yu)創(chuang)新，以其特有的(de)藝(yi)(yi)術(shu)風格和裝(zhuang)飾(shi)效(xiao)果取得了顯著成功，許多國(guo)(guo)(guo)內外著名(ming)的(de)文(wen)化標志建筑(zhu)與(yu)(yu)(yu)文(wen)化旅游景點、政府(fu)辦(ban)公樓、博(bo)物館(guan)(guan)、宗教場所大(da)(da)量予以采用。90年代(dai)(dai)初，周(zhou)錦云大(da)(da)師為開(kai)拓甌(ou)(ou)(ou)塑(su)與(yu)(yu)(yu)建筑(zhu)裝(zhuang)飾(shi)結合市(shi)場，創(chuang)辦(ban)了“溫州云藝(yi)(yi)裝(zhuang)飾(shi)有限公司(si)(si)”，該公司(si)(si)集(ji)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)(yi)美術(shu)與(yu)(yu)(yu)建筑(zhu)裝(zhuang)飾(shi)、設計、施工(gong)(gong)(gong)、生產、經(jing)營、貿易、科(ke)研、培訓為一(yi)體，以進(jin)(jin)一(yi)步開(kai)拓國(guo)(guo)(guo)內外甌(ou)(ou)(ou)塑(su)藝(yi)(yi)術(shu)市(shi)場為已任(ren)，先后(hou)在德國(guo)(guo)(guo)、美國(guo)(guo)(guo)、加拿(na)大(da)(da)、荷蘭、澳大(da)(da)利亞、匈(xiong)牙利、日本、韓國(guo)(guo)(guo)、阿聯酋、巴(ba)哈馬、柬埔寨、香港等三十(shi)多個國(guo)(guo)(guo)家和地(di)區(qu)，從事政府(fu)辦(ban)公樓、中國(guo)(guo)(guo)城、酒樓、賓館(guan)(guan)等的(de)甌(ou)(ou)(ou)塑(su)與(yu)(yu)(yu)環境藝(yi)(yi)術(shu)的(de)設計、施工(gong)(gong)(gong)、制作，輸出高(gao)品位的(de)裝(zhuang)飾(shi)成品、構件與(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)術(shu)品及進(jin)(jin)行(xing)藝(yi)(yi)術(shu)表演和交流(liu)，使甌(ou)(ou)(ou)塑(su)藝(yi)(yi)術(shu)之花(hua)開(kai)遍世界各地(di)。

甌塑藝(yi)(yi)(yi)術曾受到(dao)敬愛的(de)(de)周(zhou)(zhou)總(zong)理(li)、陳毅元帥夫婦(fu)、尼克(ke)松總(zong)統(tong)、西哈努克(ke)親王、蒙巴(ba)托總(zong)統(tong)和藝(yi)(yi)(yi)術界(jie)巨匠(jiang)及社(she)會各界(jie)政要名人的(de)(de)高(gao)度贊譽，尤(you)其(qi)是1972年敬愛的(de)(de)周(zhou)(zhou)總(zong)理(li)同(tong)尼克(ke)松總(zong)統(tong)訪(fang)華，抵達杭(hang)州(zhou)機場時(shi)，認真觀賞(shang)了(le)陳設與此的(de)(de)甌塑大型風景插屏(ping)作品(pin)，作了(le)極其(qi)重要的(de)(de)講話：“很(hen)好，很(hen)有價值。這種(zhong)藝(yi)(yi)(yi)術品(pin)不要失傳，要把這種(zhong)藝(yi)(yi)(yi)術人員(yuan)組織起來(lai)，還(huan)要培養新(xin)藝(yi)(yi)(yi)人，目的(de)(de)是使這種(zhong)藝(yi)(yi)(yi)術保留(liu)下來(lai)，傳下去(qu)，這種(zhong)藝(yi)(yi)(yi)術品(pin)還(huan)要在國內外展覽。”甌塑藝(yi)(yi)(yi)術多次被(bei)世界(jie)二十多個(ge)衛(wei)視及中央臺(tai)、香港鳳凰衛(wei)視臺(tai)、河北臺(tai)、浙(zhe)江臺(tai)等拍成電影(ying)、電視專題片及刊登(deng)在《人民(min)中國》、《人民(min)畫報(bao)》、《藝(yi)(yi)(yi)術世界(jie)》及國外許(xu)多刊物(wu)，人們深深地被(bei)這一獨特的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術所吸引并發出由衷的(de)(de)贊賞(shang)。

1997年，國務院(yuan)頒布了《傳(chuan)統工藝美(mei)術(shu)(shu)(shu)保護(hu)(hu)條例》與(yu)(yu)國家非物質文(wen)化遺產(chan)保護(hu)(hu)辦法，甌塑藝術(shu)(shu)(shu)得到(dao)了省、市(shi)(shi)人(ren)(ren)民(min)(min)政(zheng)府(fu)巨大(da)(da)(da)的關懷與(yu)(yu)扶(fu)持。甌塑藝術(shu)(shu)(shu)已在二十多個國家與(yu)(yu)地(di)區(qu)進行(xing)(xing)藝術(shu)(shu)(shu)裝飾，作品展覽(lan)與(yu)(yu)藝術(shu)(shu)(shu)表演，并被(bei)國內各(ge)大(da)(da)(da)城市(shi)(shi)一百多家高級建(jian)筑室內藝術(shu)(shu)(shu)裝飾與(yu)(yu)收(shou)藏。如北(bei)京(jing)人(ren)(ren)民(min)(min)大(da)(da)(da)會(hui)堂(tang)浙(zhe)江廳《西(xi)(xi)(xi)湖(hu)天下景》、《枸子豐收(shou)》、北(bei)京(jing)中(zhong)南海(hai)會(hui)場《和平之春》、杭(hang)(hang)(hang)州雷(lei)鋒(feng)塔《西(xi)(xi)(xi)湖(hu)全(quan)貌》、杭(hang)(hang)(hang)州香格里拉(la)飯(fan)店(dian)大(da)(da)(da)堂(tang)（五(wu)星(xing)級）、杭(hang)(hang)(hang)州南宋官窯博(bo)物館(guan)、北(bei)京(jing)燕山大(da)(da)(da)酒(jiu)(jiu)店(dian)《萬里長江圖》、《潑水節》、西(xi)(xi)(xi)藏拉(la)薩(sa)體育館(guan)《迎親圖》、寧夏自治(zhi)區(qu)會(hui)議中(zhong)心《塞北(bei)江南》及山東貴和皇冠(guan)大(da)(da)(da)酒(jiu)(jiu)店(dian)大(da)(da)(da)堂(tang)（五(wu)星(xing)級）、山西(xi)(xi)(xi)《鸛雀樓》、山東《蓬萊閣(ge)》、安徽《包(bao)公(gong)廟(miao)(miao)》、山東《劉公(gong)島》、江西(xi)(xi)(xi)《滕王閣(ge)》、杭(hang)(hang)(hang)州《城隍(huang)閣(ge)》，寧波《孔廟(miao)(miao)》、福(fu)州溫(wen)泉(quan)大(da)(da)(da)酒(jiu)(jiu)店(dian)大(da)(da)(da)堂(tang)（五(wu)星(xing)級）、紹(shao)興(xing)行(xing)(xing)政(zheng)中(zhong)心、紹(shao)興(xing)咸亨大(da)(da)(da)酒(jiu)(jiu)店(dian)、浙(zhe)江省人(ren)(ren)民(min)(min)大(da)(da)(da)會(hui)堂(tang)、杭(hang)(hang)(hang)州新客站大(da)(da)(da)廳、杭(hang)(hang)(hang)州西(xi)(xi)(xi)子國賓館(guan)、溫(wen)州市(shi)(shi)行(xing)(xing)政(zheng)中(zhong)心、省、市(shi)(shi)人(ren)(ren)民(min)(min)大(da)(da)(da)會(hui)堂(tang)、市(shi)(shi)人(ren)(ren)大(da)(da)(da)、政(zheng)協大(da)(da)(da)樓、市(shi)(shi)博(bo)物館(guan)等，都以甌塑藝術(shu)(shu)(shu)作為大(da)(da)(da)型主題建(jian)筑浮雕壁(bi)畫裝飾與(yu)(yu)收(shou)藏。

21世紀(ji)初(chu)，甌(ou)(ou)塑(su)(su)(su)當代(dai)繼(ji)承者楊忠敏創辦溫州市(shi)甌(ou)(ou)塑(su)(su)(su)文化(hua)藝(yi)術有限公司，主要(yao)開發(fa)甌(ou)(ou)塑(su)(su)(su)禮(li)品、甌(ou)(ou)塑(su)(su)(su)壁(bi)畫、甌(ou)(ou)塑(su)(su)(su)創意(yi)品、動(dong)漫(man)甌(ou)(ou)塑(su)(su)(su)等，力圖把工藝(yi)美術、文化(hua)創意(yi)、服(fu)務等相結(jie)合開發(fa)甌(ou)(ou)塑(su)(su)(su)時代(dai)創意(yi)藝(yi)術品，誓(shi)將甌(ou)(ou)塑(su)(su)(su)這項溫州獨有的(de)珍貴文化(hua)藝(yi)術推向(xiang)國(guo)際。

傳承代表

周錦云是中(zhong)國(guo)工藝(yi)美(mei)術大師，享受國(guo)務院(yuan)特殊津貼專家，是甌塑藝(yi)術的代(dai)表人物。在傳統藝(yi)術結合國(guo)內外高級民用建筑環境藝(yi)術裝(zhuang)飾上(shang)取得(de)了驕人成績(ji)，多次獲得(de)“魯班獎(jiang)”等獎(jiang)項。據他介紹，他是以寧夏(xia)奇(qi)特的地理(li)風貌、西夏(xia)古代(dai)文明和(he)寧夏(xia)民族團結為主要內容進行設計的。火石寨、六(liu)盤山(shan)紅軍長征紀念(nian)亭(ting)、涇河源頭、須(xu)彌山(shan)石窟、沙坡頭、賀蘭山(shan)、西夏(xia)王陵(ling)和(he)繞(rao)銀川城而過的黃河、沙湖(hu)等美(mei)景盡收壁畫之中(zhong)。