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手法特色

西洋浮(fu)雕(diao)的主(zhu)(zhu)要(yao)理(li)論是(shi)“按(an)比(bi)較壓縮”，國內浮(fu)雕(diao)的主(zhu)(zhu)要(yao)理(li)論是(shi)“納(na)光納(na)陰”。手法靈活地吸收兩(liang)種不同(tong)的浮(fu)雕(diao)手法，常以(yi)前者表(biao)現(xian)以(yi)面為(wei)主(zhu)(zhu)的高(gao)浮(fu)雕(diao)，后者表(biao)現(xian)以(yi)線為(wei)主(zhu)(zhu)的低浮(fu)雕(diao)；前者塑造(zao)畫面中輪(lun)廓清(qing)新、形象(xiang)突(tu)出的近景(jing)和主(zhu)(zhu)體(ti)，后者塑造(zao)淺(qian)淡的遠景(jing)。有時為(wei)了(le)突(tu)出主(zhu)(zhu)體(ti)，給人以(yi)實體(ti)奪框(kuang)而出的逼真(zhen)感(gan)，甚至把景(jing)物(wu)塑造(zao)成圓雕(diao)的禮視覺效果。

此(ci)外，甌塑(su)與一(yi)般浮雕(diao)相(xiang)比(bi)，還有一(yi)個明顯(xian)的(de)(de)特色(se)，即它(ta)還借助色(se)彩描繪光線的(de)(de)強弱、色(se)調(diao)(diao)的(de)(de)冷暖和深遠的(de)(de)空(kong)間，從而大(da)(da)大(da)(da)加強了畫(hua)面的(de)(de)藝(yi)(yi)術感(gan)染力(li)。在這一(yi)點上，它(ta)與西方寫實的(de)(de)油畫(hua)方法一(yi)樣。光色(se)原理與色(se)調(diao)(diao)處理成了甌塑(su)中的(de)(de)一(yi)種(zhong)不可缺少的(de)(de)藝(yi)(yi)術手段。所以甌塑(su)藝(yi)(yi)術既是一(yi)種(zhong)古老的(de)(de)藝(yi)(yi)術，也是一(yi)種(zhong)脫穎而出的(de)(de)年青的(de)(de)藝(yi)(yi)種(zhong)。藝(yi)(yi)人們的(de)(de)可貴的(de)(de)大(da)(da)膽(dan)的(de)(de)創新使甌塑(su)具有其他藝(yi)(yi)種(zhong)所不及(ji)的(de)(de)強烈時(shi)代(dai)氣(qi)息。

人民大(da)會堂浙江廳的風景(jing)壁塑(su)(su)(su)“西湖全(quan)景(jing)”和“雁蕩秋色”是甌(ou)塑(su)(su)(su)中的優秀作(zuo)品(pin)。這兩(liang)幅甌(ou)塑(su)(su)(su)代表(biao)(biao)作(zuo)，前者(zhe)象一(yi)(yi)(yi)(yi)個秀麗、文靜(jing)、含情多姿的少女，后者(zhe)則是一(yi)(yi)(yi)(yi)個雄壯、威武、粗(cu)獷豪爽的壯士。創作(zuo)者(zhe)運用(yong)一(yi)(yi)(yi)(yi)系列(lie)的表(biao)(biao)現手法，突出(chu)了一(yi)(yi)(yi)(yi)靜(jing)一(yi)(yi)(yi)(yi)動，一(yi)(yi)(yi)(yi)柔一(yi)(yi)(yi)(yi)剛(gang)，一(yi)(yi)(yi)(yi)冷一(yi)(yi)(yi)(yi)暖、一(yi)(yi)(yi)(yi)細(xi)一(yi)(yi)(yi)(yi)粗(cu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)濃(nong)一(yi)(yi)(yi)(yi)淡(dan)的對(dui)比效果，充分體現了甌(ou)塑(su)(su)(su)藝術的精(jing)湛技藝和豐富(fu)的表(biao)(biao)現手段。

主要特點

甌塑具有構(gou)圖自由，層(ceng)次清晰(xi)，色彩明快，立體感強的特點。

畫(hua)(hua)(hua)面(mian)色彩明(ming)快，構圖格局自由(you)，層(ceng)次清晰，立(li)體(ti)感強，多用(yong)于大插屏、掛(gua)屏、多扇聯(lian)屏、掛(gua)鐘及(ji)小首飾箱(xiang)，內(nei)容有(you)花鳥、山水和戲曲(qu)人物等。新(xin)的(de)(de)甌塑(su)(su)(su)技藝(yi)的(de)(de)一個鮮明(ming)特征，是(shi)把雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)、繪畫(hua)(hua)(hua)兩(liang)種不同特點的(de)(de)藝(yi)術，有(you)機地結合(he)起來。它具(ju)有(you)圓雕(diao)(diao)和浮雕(diao)(diao)的(de)(de)長(chang)處，因此(ci)，它是(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)。它又吸收了西洋和中國(guo)繪畫(hua)(hua)(hua)方面(mian)的(de)(de)技法(fa)，特別(bie)是(shi)西洋畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)用(yong)光線、色彩的(de)(de)原理(li)表示立(li)體(ti)、空間、質感等，熔雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)，繪畫(hua)(hua)(hua)特長(chang)于一爐(lu)，融會貫(guan)通，別(bie)具(ju)一格。

代表作品

《清明上(shang)河圖》取材于北宋畫家張擇端(duan)的著名畫作，憑(ping)借(jie)油(you)泥(ni)豐(feng)富(fu)的質(zhi)感表現(xian)力，局部放大開封汴河場景，畫面(mian)融合浮雕(diao)、油(you)畫、素(su)描等(deng)手法于一體，既保留原畫神韻，又拓展了(le)畫意空間的張力，形神皆備，富(fu)有藝術感染力。作者吳小紅，1962年(nian)畢業(ye)于中國美術學院，浙江省(sheng)工藝美術大師。

《金色(se)溫(wen)州》渲染了甌塑“珠金浮(fu)雕”的(de)(de)(de)強烈效果，讓觀眾從另外(wai)一(yi)種角(jiao)度去審視甌江一(yi)瀉(xie)千里(li)的(de)(de)(de)氣勢和江心孤嶼(yu)中(zhong)流(liu)砥柱的(de)(de)(de)雄邁，巍(wei)峨(e)的(de)(de)(de)群山(shan)，錯落的(de)(de)(de)建筑，百舸爭流(liu)，一(yi)切都籠罩在充(chong)滿(man)暖意(yi)的(de)(de)(de)金色(se)基(ji)調下，令人浮(fu)想聯翩。作者系工藝美術(shu)(shu)師朱(zhu)國光，擅(shan)長山(shan)水題材，作品曾獲首屆中(zhong)國工藝美術(shu)(shu)大師作品展優(you)秀創(chuang)作獎。

歷史源流

溫州甌塑(su)的(de)千(qian)年(nian)歷史

甌(ou)塑藝(yi)(yi)術(shu)源(yuan)長流久(jiu)，她是由我國(guo)歷史上漆器藝(yi)(yi)術(shu)中(zhong)堆漆工藝(yi)(yi)發展(zhan)演(yan)變而成(cheng)，為與其它傳統浮(fu)雕及(ji)傳統堆漆區別，溫州市(shi)政府于59年將其命名為“甌(ou)塑”。

中國的漆器(qi)工藝追溯到(dao)新石器(qi)時(shi)代，距今約(yue)1萬——4千年(nian)(nian)前，在(zai)浙江的河姆(mu)渡文(wen)化遺(yi)(yi)址與江蘇的良(liang)渚文(wen)化遺(yi)(yi)址均有大量(liang)的漆器(qi)文(wen)物發掘。堆漆在(zai)漆器(qi)分類中又稱“堆起門”（即(ji)用漆灰堆出花紋），上(shang)面再加雕琢描繪的各種漆器(qi)，目前有據可考(kao)最早堆漆為漢代時(shi)期。中國傳統漆器(qi)不是(shi)某一文(wen)化與地區所(suo)有，但溫州漆器(qi)工藝在(zai)歷史上(shang)很有顯赫地位。北(bei)宋(song)慶歷三年(nian)(nian)（公元一0四(si)三年(nian)(nian)）建成的溫州瑞安(an)慧光塔，

發現(xian)用堆漆工藝作裝飾(shi)的“經(jing)函”與“舍利函”，經(jing)函地(di)外函用漆灰堆出(chu)佛像(xiang)神獸、飛鳥(niao)、花卉等(deng)紋飾(shi)并嵌(qian)小珍(zhen)珠。另在北宋初期江蘇、蘇州(zhou)瑞光(guang)塔

發現“真珍(zhen)堆漆(qi)舍利寶幢”一(yi)(yi)座，其工藝(yi)精(jing)致，造型精(jing)巧(qiao)，紋樣生(sheng)動(dong)，據考證，均為溫州(zhou)(zhou)所(suo)制品。甌塑(su)工藝(yi)歷史悠久，從找到的(de)一(yi)(yi)件(jian)最早的(de)甌塑(su)文物——溫州(zhou)(zhou)仙巖塔發掘出(chu)來的(de)甌塑(su)梳妝盒來看，造型精(jing)巧(qiao)，紋樣生(sheng)動(dong)，是北宋元(yuan)佑年間（1086—1094）的(de)產品，距今(jin)已經有900多年的(de)歷史。當時溫州(zhou)(zhou)漆(qi)器就已馳名(ming)全國(guo)。

另外兩(liang)宋時期(qi)(qi)溫(wen)(wen)(wen)州(zhou)的(de)戧(chuang)金(jin)(jin)漆器發現(xian)令(ling)藝(yi)人刮(gua)目相看。一(yi)九七(qi)八年在江蘇武進南(nan)宋墓中發現(xian)三件(jian)木(mu)胎戧(chuang)金(jin)(jin)漆器，被學界稱之為(wei)“前所未見”，甚至改變了人們對(dui)宋代漆器的(de)看法。三件(jian)漆器的(de)分別為(wei)《出圖游(you)》戧(chuang)金(jin)(jin)朱漆盒，不論人物、花(hua)卉的(de)構圖都很疏明，盒內(nei)(nei)朱書“丁酉溫(wen)(wen)(wen)州(zhou)五(wu)馬(ma)鐘念二郎(lang)上(shang)(shang)牢”，另一(yi)幅(fu)為(wei)《園林仕女圖》畫面內(nei)(nei)有“溫(wen)(wen)(wen)州(zhou)新河金(jin)(jin)念五(wu)郎(lang)上(shang)(shang)年朱書”；其它(ta)一(yi)幅(fu)為(wei)《柳壙圖》，是戧(chuang)金(jin)(jin)與(yu)堆漆兩(liang)種(zhong)技法結合工藝(yi)，增強了花(hua)紋的(de)裝飾效果，畫內(nei)(nei)有朱書“庚(geng)申溫(wen)(wen)(wen)州(zhou)丁字橋(qiao)巷廨(xie)七(qi)叔上(shang)(shang)牢”。上(shang)(shang)述實物工藝(yi)水平非凡，據史料記(ji)載，兩(liang)宋時，溫(wen)(wen)(wen)州(zhou)設全國各地漆器專賣店300多間；可見，兩(liang)宋時期(qi)(qi)溫(wen)(wen)(wen)州(zhou)漆器，也達國內(nei)(nei)登峰造(zao)極(ji)之水準，號稱“中國第一(yi)”。

明(ming)代以后(hou)，因自相(xiang)價格競爭激烈，而致質(zhi)量(liang)下降，市場(chang)逐(zhu)漸萎(wei)縮，漆器逐(zhu)轉(zhuan)向揚州、福州一帶為主(zhu)。溫州堆漆藝人開始流向民(min)間，并以古建、廟(miao)宇、家具與嫁妝用品裝飾為主(zhu)。

據記(ji)載，紹(shao)(shao)興花天雕酒壇堆(dui)漆(qi)工藝(yi)也是(shi)相傳明時紹(shao)(shao)興水(shui)災，災民流落溫(wen)(wen)州，有人學會溫(wen)(wen)州堆(dui)漆(qi)工藝(yi)后(hou)，返回紹(shao)(shao)興，并(bing)運用于紹(shao)(shao)興酒壇裝(zhuang)飾(shi)，所以(yi)紹(shao)(shao)興的花雕酒“堆(dui)起”工藝(yi)，主工藝(yi)材料與表(biao)現手法很(hen)接近(jin)于溫(wen)(wen)州清民時期(qi)的堆(dui)漆(qi)藝(yi)術(shu)。長沙砂子塘漢(han)墓的年代(dai)在漢(han)武(wu)帝前，墓棺兩側(ce)、山峰、垂柳、虎豹、蟋龍其皆用漆(qi)灰堆(dui)起，在手法上很(hen)接近(jin)后(hou)代(dai)的堆(dui)漆(qi)。

明清后的溫州民間(jian)(jian)堆漆(qi)(qi)(qi)藝(yi)人，為了同行(xing)間(jian)(jian)的競爭，一般都(dou)身(shen)兼多(duo)(duo)藝(yi)，不僅善(shan)于堆漆(qi)(qi)(qi)、雕(diao)漆(qi)(qi)(qi)、塑佛，還普(pu)遍(bian)學會運用漆(qi)(qi)(qi)器多(duo)(duo)種工藝(yi)技法。如彩(cai)繪（相當于漆(qi)(qi)(qi)器描飾門），戧金(jin)、填(tian)漆(qi)(qi)(qi)、脫胎等。由(you)于藝(yi)人們多(duo)(duo)數來自農村，并帶有亦互亦農的性質(zhi)，所(suo)以表(biao)現的堆漆(qi)(qi)(qi)題材除廣泛表(biao)現于宗教、歷史故事及民間(jian)(jian)傳說以外，還描繪花鳥、走獸(shou)及圖(tu)案等，但更多(duo)(duo)是反映江(jiang)南的水(shui)鄉(xiang)風光(guang)，普(pu)遍(bian)帶有濃(nong)厚的民間(jian)(jian)鄉(xiang)土氣(qi)息，這些都(dou)構成了早期甌(ou)塑基本特(te)色。

清末民初，溫州(zhou)堆漆(qi)名藝人謝森寶又將漆(qi)灰材(cai)料改成為油(you)灰材(cai)料，始稱為油(you)坭塑(su)。甌塑(su)藝術經過長(chang)期的(de)演變和(he)創新，在技藝、技法、工藝材(cai)料、表現形式至題(ti)材(cai)內(nei)容(rong)等方面都產生了很大的(de)飛躍。它廣(guang)泛(fan)吸取(qu)中西雕(diao)(diao)塑(su)、繪畫藝術及(ji)現代(dai)藝術理念。環境空(kong)間(jian)學(xue)(xue)、功(gong)能(neng)學(xue)(xue)、構圖(tu)學(xue)(xue)、色彩學(xue)(xue)等學(xue)(xue)科的(de)運用更(geng)(geng)為成熟(shu)。題(ti)材(cai)上(shang)大膽突(tu)破傳統的(de)束(shu)縛，除(chu)宗教、歷史故事(shi)和(he)民間(jian)傳說(shuo)外，更(geng)(geng)多的(de)是描繪山水風光、名勝(sheng)古跡等內(nei)容(rong)。品種也從掛(gua)(gua)屏(ping)、家具、臺屏(ping)、掛(gua)(gua)鐘、小首飾(shi)箱等，擴大至現代(dai)建筑浮雕(diao)(diao)、壁畫、裝飾(shi)圖(tu)案及(ji)藝術掛(gua)(gua)件等。

新(xin)中(zhong)國建立后，在黨的(de)“雙百(bai)”方(fang)針(zhen)鼓舞(wu)下，甌塑藝(yi)人們重新(xin)從(cong)民間匯集到一起(qi)，對傳統(tong)溫(wen)州堆漆進行挖掘，創作甌塑工(gong)藝(yi)品(pin)出口。

20世紀50～80年代初(chu)期，甌塑藝(yi)術得到了較大的發(fa)展。

50年代(dai)中期，藝(yi)術家們對甌(ou)塑材(cai)料進行了(le)大(da)膽的(de)(de)改(gai)革(ge)和(he)(he)嘗試。先(xian)用做(zuo)瓷器原(yuan)(yuan)料的(de)(de)白陶(tao)土代(dai)替傳(chuan)統材(cai)料瓦灰。然后(hou)融入熟桐油(you)，經過(guo)高溫沸煮的(de)(de)熟桐油(you)，產(chan)生了(le)很(hen)強(qiang)的(de)(de)粘性和(he)(he)韌(ren)性。再加入礦物質顏料，經過(guo)不斷糅合和(he)(he)捶打后(hou)。就制成現代(dai)甌(ou)塑的(de)(de)材(cai)料油(you)泥(ni)。油(you)泥(ni)經過(guo)長(chang)時(shi)間陰干(gan)后(hou)會變(bian)得堅硬如石。這些(xie)油(you)泥(ni)不僅保留了(le)傳(chuan)統堆砌材(cai)料原(yuan)(yuan)有的(de)(de)附(fu)著力強(qiang)的(de)(de)特點，而且又有了(le)色(se)澤鮮艷、色(se)種豐富、不易(yi)褪色(se)、造(zao)型(xing)方便等新的(de)(de)特征(zheng)。經過(guo)材(cai)料改(gai)革(ge)的(de)(de)堆砌工藝(yi)才(cai)正式被(bei)命名為(wei)甌(ou)塑。 由于(yu)材(cai)料局限被(bei)突破(po)，在彩繪基礎上(shang)，甌(ou)塑藝(yi)術開始了(le)新的(de)(de)發(fa)展階段。這一時(shi)期的(de)(de)甌(ou)塑吸收各個造(zao)型(xing)藝(yi)術的(de)(de)特色(se)，油(you)畫、水粉、國(guo)畫中的(de)(de)寫(xie)意(yi)、工筆等，自身的(de)(de)風(feng)格(ge)逐漸多元。在題材(cai)上(shang)也大(da)膽突破(po)傳(chuan)統的(de)(de)束縛，山(shan)水、人物、花(hua)鳥作品(pin)大(da)量涌現，一時(shi)呈(cheng)現出百花(hua)齊(qi)放，欣(xin)欣(xin)向榮(rong)的(de)(de)局面。

1957年(nian)(nian)溫州藝(yi)術雕刻廠成立，設甌(ou)塑(su)車間，藝(yi)人們積極(ji)創(chuang)新，不斷開拓市場。制作(zuo)的(de)(de)屏風(feng)、掛棚、家俱等各類擺(bai)飾工藝(yi)品，大量(liang)出口國外。由于(yu)新型(xing)材料的(de)(de)運用(yong)，甌(ou)塑(su)工藝(yi)在藝(yi)術創(chuang)作(zuo)上(shang)也展現出勃(bo)勃(bo)的(de)(de)生機。這一時期的(de)(de)甌(ou)塑(su)吸收各個造(zao)型(xing)藝(yi)術的(de)(de)特色，創(chuang)作(zuo)了許多反映現代題材的(de)(de)作(zuo)品。為(wei)區別于(yu)其他(ta)傳統堆漆(qi)藝(yi)種(zhong)，1959年(nian)(nian)溫州市人民政府(fu)正式(shi)命名為(wei)“溫州甌(ou)塑(su)”。

1962年，又被命名為溫(wen)州優(you)秀傳(chuan)統文化(hua)“四甌(ou)”之一。溫(wen)州甌(ou)塑(su)(su)是浙(zhe)江(jiang)(jiang)省(sheng)著名的特色傳(chuan)統工(gong)(gong)藝品，與“黃楊(yang)木雕(diao)”“東陽木雕(diao)”“青田(tian)石(shi)雕(diao)”并稱“浙(zhe)江(jiang)(jiang)三雕(diao)一塑(su)(su)”。國家級非物質文化(hua)遺產，浙(zhe)江(jiang)(jiang)省(sheng)與溫(wen)州市政府認定的省(sheng)、市級“優(you)秀傳(chuan)統工(gong)(gong)藝美(mei)術品類”。同年溫(wen)州甌(ou)塑(su)(su)廠建立，甌(ou)塑(su)(su)出口工(gong)(gong)藝品覆(fu)蓋四十多(duo)個國家與地區。1971年，為杭州飛機場大(da)廳創作了大(da)型插屏《韶山》與大(da)型小條屏《四季花鳥》等(deng)一批富(fu)有時代氣息(xi)的作品，引起(qi)了領(ling)導與專家的關注，認為甌(ou)塑(su)(su)在反映現代題材尤其(qi)在表現風景(jing)方面前景(jing)廣泛。

從(cong)20世(shi)紀80年代(dai)(dai)開始，在(zai)以(yi)中(zhong)國(guo)(guo)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)美(mei)(mei)術(shu)(shu)大(da)師周錦(jin)云為(wei)(wei)代(dai)(dai)表的(de)甌(ou)塑(su)(su)代(dai)(dai)表性傳(chuan)承人(ren)的(de)帶領下，甌(ou)塑(su)(su)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)進入(ru)現代(dai)(dai)建(jian)(jian)筑壁畫(hua)領域。經(jing)過長期的(de)探索與(yu)創新，以(yi)其(qi)特有(you)的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)風格和裝(zhuang)飾效(xiao)果取得(de)了(le)(le)顯(xian)著成功，許多國(guo)(guo)內外著名的(de)文(wen)化(hua)標(biao)志建(jian)(jian)筑與(yu)文(wen)化(hua)旅游景點、政府(fu)辦(ban)(ban)公(gong)樓、博物館、宗教(jiao)場所大(da)量予以(yi)采用(yong)。90年代(dai)(dai)初，周錦(jin)云大(da)師為(wei)(wei)開拓甌(ou)塑(su)(su)與(yu)建(jian)(jian)筑裝(zhuang)飾結合市(shi)場，創辦(ban)(ban)了(le)(le)“溫州云藝(yi)(yi)裝(zhuang)飾有(you)限公(gong)司(si)”，該公(gong)司(si)集工(gong)(gong)藝(yi)(yi)美(mei)(mei)術(shu)(shu)與(yu)建(jian)(jian)筑裝(zhuang)飾、設計、施(shi)(shi)工(gong)(gong)、生(sheng)產、經(jing)營、貿(mao)易、科研(yan)、培(pei)訓為(wei)(wei)一(yi)體(ti)，以(yi)進一(yi)步(bu)開拓國(guo)(guo)內外甌(ou)塑(su)(su)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)市(shi)場為(wei)(wei)已(yi)任(ren)，先后(hou)在(zai)德國(guo)(guo)、美(mei)(mei)國(guo)(guo)、加(jia)拿大(da)、荷蘭、澳(ao)大(da)利亞(ya)、匈牙利、日(ri)本、韓國(guo)(guo)、阿聯酋、巴哈馬(ma)、柬埔(pu)寨、香(xiang)港等(deng)三十多個國(guo)(guo)家和地(di)區(qu)，從(cong)事(shi)政府(fu)辦(ban)(ban)公(gong)樓、中(zhong)國(guo)(guo)城、酒樓、賓館等(deng)的(de)甌(ou)塑(su)(su)與(yu)環境藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)設計、施(shi)(shi)工(gong)(gong)、制作，輸出高品(pin)位的(de)裝(zhuang)飾成品(pin)、構件(jian)與(yu)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)品(pin)及進行藝(yi)(yi)術(shu)(shu)表演和交流，使甌(ou)塑(su)(su)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)之(zhi)花開遍世(shi)界(jie)各地(di)。

甌塑藝(yi)(yi)術(shu)(shu)曾受(shou)到敬(jing)愛的(de)(de)周總(zong)(zong)(zong)理、陳毅元(yuan)帥(shuai)夫婦(fu)、尼克松(song)總(zong)(zong)(zong)統(tong)(tong)、西哈努克親王(wang)、蒙巴托總(zong)(zong)(zong)統(tong)(tong)和藝(yi)(yi)術(shu)(shu)界(jie)(jie)巨匠及(ji)社會(hui)各界(jie)(jie)政(zheng)要(yao)(yao)名人的(de)(de)高度(du)贊(zan)譽，尤其(qi)是1972年敬(jing)愛的(de)(de)周總(zong)(zong)(zong)理同尼克松(song)總(zong)(zong)(zong)統(tong)(tong)訪華，抵達杭州機場時，認(ren)真觀(guan)賞了(le)陳設與此的(de)(de)甌塑大型風景插屏作品(pin)，作了(le)極其(qi)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)講話：“很(hen)好，很(hen)有價(jia)值。這(zhe)(zhe)種藝(yi)(yi)術(shu)(shu)品(pin)不要(yao)(yao)失傳(chuan)，要(yao)(yao)把這(zhe)(zhe)種藝(yi)(yi)術(shu)(shu)人員(yuan)組織起(qi)來，還要(yao)(yao)培(pei)養(yang)新(xin)藝(yi)(yi)人，目的(de)(de)是使這(zhe)(zhe)種藝(yi)(yi)術(shu)(shu)保留下來，傳(chuan)下去，這(zhe)(zhe)種藝(yi)(yi)術(shu)(shu)品(pin)還要(yao)(yao)在(zai)國(guo)內外展覽。”甌塑藝(yi)(yi)術(shu)(shu)多次被世界(jie)(jie)二(er)十多個衛視及(ji)中央臺(tai)(tai)(tai)、香港鳳(feng)凰衛視臺(tai)(tai)(tai)、河北臺(tai)(tai)(tai)、浙江臺(tai)(tai)(tai)等拍成電影、電視專題(ti)片及(ji)刊登在(zai)《人民(min)中國(guo)》、《人民(min)畫報》、《藝(yi)(yi)術(shu)(shu)世界(jie)(jie)》及(ji)國(guo)外許(xu)多刊物，人們深深地(di)被這(zhe)(zhe)一獨特的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)所(suo)吸引并發出由衷的(de)(de)贊(zan)賞。

1997年，國務院頒(ban)布了(le)《傳統工藝(yi)(yi)(yi)美(mei)術(shu)保(bao)護條(tiao)例》與國家非(fei)物(wu)(wu)質(zhi)文(wen)化遺產(chan)保(bao)護辦法(fa)，甌塑(su)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)得到了(le)省、市人(ren)民政府(fu)巨大(da)(da)(da)的關懷與扶持。甌塑(su)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)已在二(er)十多個國家與地區進(jin)行(xing)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)裝飾(shi)，作品展覽與藝(yi)(yi)(yi)術(shu)表演，并被國內(nei)各大(da)(da)(da)城(cheng)(cheng)市一百多家高(gao)級建(jian)筑室內(nei)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)裝飾(shi)與收(shou)藏(zang)。如(ru)北京(jing)人(ren)民大(da)(da)(da)會(hui)(hui)堂(tang)浙江(jiang)廳《西(xi)(xi)湖天下景(jing)》、《枸子(zi)豐收(shou)》、北京(jing)中南(nan)海會(hui)(hui)場《和(he)平之(zhi)春(chun)》、杭(hang)州(zhou)(zhou)雷鋒塔《西(xi)(xi)湖全貌》、杭(hang)州(zhou)(zhou)香格里(li)拉飯店大(da)(da)(da)堂(tang)（五(wu)星(xing)(xing)級）、杭(hang)州(zhou)(zhou)南(nan)宋(song)官(guan)窯博物(wu)(wu)館、北京(jing)燕(yan)山(shan)大(da)(da)(da)酒(jiu)店《萬(wan)里(li)長江(jiang)圖(tu)》、《潑水(shui)節》、西(xi)(xi)藏(zang)拉薩體育館《迎親(qin)圖(tu)》、寧(ning)夏(xia)自(zi)治區會(hui)(hui)議中心(xin)《塞北江(jiang)南(nan)》及山(shan)東貴(gui)和(he)皇冠大(da)(da)(da)酒(jiu)店大(da)(da)(da)堂(tang)（五(wu)星(xing)(xing)級）、山(shan)西(xi)(xi)《鸛雀樓(lou)(lou)》、山(shan)東《蓬(peng)萊閣》、安徽《包(bao)公廟(miao)》、山(shan)東《劉公島》、江(jiang)西(xi)(xi)《滕王閣》、杭(hang)州(zhou)(zhou)《城(cheng)(cheng)隍閣》，寧(ning)波《孔廟(miao)》、福州(zhou)(zhou)溫泉大(da)(da)(da)酒(jiu)店大(da)(da)(da)堂(tang)（五(wu)星(xing)(xing)級）、紹(shao)興行(xing)政中心(xin)、紹(shao)興咸亨大(da)(da)(da)酒(jiu)店、浙江(jiang)省人(ren)民大(da)(da)(da)會(hui)(hui)堂(tang)、杭(hang)州(zhou)(zhou)新客站大(da)(da)(da)廳、杭(hang)州(zhou)(zhou)西(xi)(xi)子(zi)國賓(bin)館、溫州(zhou)(zhou)市行(xing)政中心(xin)、省、市人(ren)民大(da)(da)(da)會(hui)(hui)堂(tang)、市人(ren)大(da)(da)(da)、政協大(da)(da)(da)樓(lou)(lou)、市博物(wu)(wu)館等，都以甌塑(su)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)作為大(da)(da)(da)型主題建(jian)筑浮雕壁畫裝飾(shi)與收(shou)藏(zang)。

21世紀初，甌塑(su)(su)當(dang)代繼承者楊忠敏創(chuang)辦溫(wen)州市(shi)甌塑(su)(su)文(wen)化藝(yi)(yi)術(shu)(shu)有(you)限(xian)公司，主要開發甌塑(su)(su)禮品、甌塑(su)(su)壁畫、甌塑(su)(su)創(chuang)意品、動(dong)漫(man)甌塑(su)(su)等，力(li)圖(tu)把工藝(yi)(yi)美術(shu)(shu)、文(wen)化創(chuang)意、服(fu)務等相(xiang)結合開發甌塑(su)(su)時代創(chuang)意藝(yi)(yi)術(shu)(shu)品，誓將甌塑(su)(su)這項溫(wen)州獨有(you)的珍貴(gui)文(wen)化藝(yi)(yi)術(shu)(shu)推向(xiang)國際。

傳承代表

周錦云是(shi)中(zhong)國(guo)工藝美(mei)術(shu)大師，享(xiang)受國(guo)務院特殊津貼專家(jia)，是(shi)甌塑(su)藝術(shu)的代表人物。在傳統(tong)藝術(shu)結(jie)合國(guo)內外高級民用(yong)建筑環境藝術(shu)裝飾上取得了驕(jiao)人成(cheng)績(ji)，多次(ci)獲得“魯班獎(jiang)”等(deng)(deng)獎(jiang)項。據他介紹，他是(shi)以寧(ning)夏(xia)奇(qi)特的地理(li)風貌、西(xi)夏(xia)古代文(wen)明和(he)寧(ning)夏(xia)民族團(tuan)結(jie)為主要內容(rong)進(jin)行設計(ji)的。火石(shi)寨、六盤(pan)山(shan)(shan)紅軍長征紀(ji)念亭、涇(jing)河(he)源頭(tou)、須彌山(shan)(shan)石(shi)窟、沙(sha)坡頭(tou)、賀蘭(lan)山(shan)(shan)、西(xi)夏(xia)王陵和(he)繞(rao)銀(yin)川城(cheng)而過的黃河(he)、沙(sha)湖等(deng)(deng)美(mei)景(jing)盡收壁畫之中(zhong)。