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相關項目

1、畬族民歌（浙江省），編號：Ⅱ-7

（1）批次/類型(xing)：2008年(nian)(第二批)，擴展項目

（2）申報(bao)地區或(huo)單位(wei)：浙(zhe)江(jiang)省景寧畬族自治縣(xian)

（3）保(bao)護單位：景寧畬族自(zi)治縣非物(wu)質文化遺(yi)產保(bao)護中(zhong)心

2、畬族民歌（浙江省），編號：Ⅱ-7

（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目

（2）申(shen)報地(di)區或(huo)單位(wei)：浙江(jiang)省泰順縣

（3）保(bao)護單位：泰(tai)順縣非物質文化遺產保(bao)護中心

3、畬族民歌（福建省），編號：Ⅱ-7

（1）批次(ci)/類型：2006年(nian)(第一批)，新(xin)增項目

（2）申報地區或(huo)單位：福建(jian)省(sheng)寧德市

（3）保(bao)護單位：寧德(de)市藝術館

簡要介紹

畬(yu)族是(shi)中國多民族大(da)家庭中的(de)一(yi)員，分布(bu)在福建、浙江、江西、廣(guang)東(dong)、安徽五(wu)省六(liu)十多個縣、市(shi)的(de)部分山區。閩東(dong)、浙南(nan)是(shi)畬(yu)族的(de)主要聚居(ju)地。

畬族自(zi)稱(cheng)"山(shan)哈"，意為山(shan)里的住戶(hu)，傳說畬族的祖籍是廣東潮(chao)州。主要分(fen)(fen)布在福建福安、浙江景寧、廣東 溫州文成(cheng)一(yi)部分(fen)(fen)等省。

畬族(zu)有(you)悠(you)久的歷史。"畬"字，意為"刀耕火種(zhong)"，用作民(min)族(zu)名稱始于南宋末年。元代以來，"畬民(min)"作為畬族(zu)的專(zhuan)有(you)名稱，普遍出(chu)現(xian)在漢文史籍。最遲在7世紀，畬族(zu)就(jiu)已(yi)經定居(ju)在閩、粵、贛(gan)三(san)省的交界地區。

畬(yu)族(zu)有本民(min)族(zu)自己的(de)習俗(su)和語言，唱山(shan)歌是畬(yu)族(zu)人(ren)(ren)民(min)文(wen)化生活中(zhong)的(de)一種主要(yao)活動形式。山(shan)歌是畬(yu)族(zu)民(min)眾傳授歷史、文(wen)化、生產、生活等各種社會知(zhi)識和進行文(wen)化娛樂活動的(de)重要(yao)手段和工具。唱山(shan)歌成為畬(yu)族(zu)人(ren)(ren)民(min)文(wen)化生活中(zhong)不可或缺的(de)內容(rong)，不論男女老少大(da)都善歌，并形成了一些獨特的(de)民(min)族(zu)歌俗(su)歌會。

畬(yu)(yu)族(zu)(zu)人(ren)民(min)(min)喜(xi)愛(ai)唱歌(ge)，內容豐富(fu)多彩 ，最為普遍傳唱的(de)是長篇敘(xu)事(shi)《高皇(huang)歌(ge)》（亦(yi)稱《盤瓠王歌(ge)》）。歌(ge)中敘(xu)述盤瓠非(fei)凡身世及其(qi)經歷業績和(he)民(min)(min)族(zu)(zu)起源 。畬(yu)(yu)族(zu)(zu)民(min)(min)歌(ge)的(de)唱腔、曲調均受各自居住地(di)區(qu)漢族(zu)(zu)方(fang)言的(de)影(ying)響，日(ri)漸(jian)地(di)域(yu)化。居住在鳳凰山區(qu)的(de)畬(yu)(yu)族(zu)(zu)，民(min)(min)歌(ge)明顯(xian)地(di)受潮州方(fang)言的(de)影(ying)響，豐順縣畬(yu)(yu)族(zu)(zu)民(min)(min)歌(ge)則受客家方(fang)言的(de)影(ying)響。

畬族常(chang)借用漢字記畬語音法手抄(chao)許多歌本。舊(jiu)社會(hui)畬民沒有受文化教育(yu)的機會(hui)，把學歌唱歌作為一種重要(yao)文化生(sheng)活。所以(yi)(yi)20世紀六(liu)十年代以(yi)(yi)前(qian)，民歌普及(ji)率較高(gao)，常(chang)以(yi)(yi)歌代言(yan)，溝通感情；以(yi)(yi)歌論(lun)事，揚(yang)善懲惡；以(yi)(yi)歌傳知，斗睿斗智，形(xing)成一套上山(shan)勞動、接待來客、婚喪喜事的對歌習俗。

歷史淵源

畬族(zu)(zu)是我國東(dong)南沿海的(de)一個(ge)主要少數(shu)民(min)族(zu)(zu)，畬族(zu)(zu)沒有自己的(de)文字，其文化與(yu)音樂的(de)傳承主要靠畬族(zu)(zu)歌言(yan)口傳身授。畬族(zu)(zu)人自稱“山(shan)哈(ha)”，賦予民(min)歌以“歌言(yan)”的(de)獨特稱謂，“山(shan)哈(ha)歌言(yan)”被畬家人視(shi)為(wei)傳家之(zhi)寶。

閩東(dong)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)言(yan)(yan)分(fen)布在寧德市所轄(xia)的(de)七縣二(er)市，及(ji)福州(zhou)市的(de)連(lian)江、羅源(yuan)(yuan)。閩東(dong)畬(yu)族(zu)(zu)(zu)(zu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)言(yan)(yan)的(de)內容豐(feng)富，題材廣(guang)(guang)泛。按畬(yu)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)自然習(xi)慣和曲調的(de)不同特(te)點(dian)，可劃分(fen)為福安和蕉城調。羅源(yuan)(yuan)和連(lian)江調、福鼎調、霞浦調和古田調。演(yan)唱(chang)(chang)形(xing)式(shi)有(you)獨(du)唱(chang)(chang)、對(dui)唱(chang)(chang)、齊(qi)唱(chang)(chang)和獨(du)特(te)的(de)“雙條落”二(er)聲(sheng)(sheng)部(bu)盤(pan)唱(chang)(chang)形(xing)式(shi)。演(yan)唱(chang)(chang)方(fang)法(fa)有(you)假(jia)聲(sheng)(sheng)、真聲(sheng)(sheng)和真假(jia)聲(sheng)(sheng)結合三種，以(yi)假(jia)聲(sheng)(sheng)的(de)唱(chang)(chang)法(fa)最(zui)有(you)民族(zu)(zu)(zu)(zu)特(te)色，閩東(dong)畬(yu)族(zu)(zu)(zu)(zu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)言(yan)(yan)有(you)“攔路對(dui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”，“蠶里來客對(dui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”。“做(zuo)表(biao)姐對(dui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”，“做(zuo)親家伯(bo)對(dui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”等(deng)一系列罕(han)見的(de)盤(pan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)習(xi)俗及(ji)定期定點(dian)規模大(da)，群眾性廣(guang)(guang)的(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)節歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)俗。畬(yu)族(zu)(zu)(zu)(zu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)言(yan)(yan)的(de)傳(chuan)承(cheng)方(fang)式(shi)多(duo)種多(duo)樣，以(yi)手(shou)抄唱(chang)(chang)本(ben)和歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)節歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)俗傳(chuan)承(cheng)為主。“歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)言(yan)(yan)禮”、“歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)言(yan)(yan)史”、“歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)言(yan)(yan)才(cai)”、“歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)言(yan)(yan)情”、“歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)言(yan)(yan)俗”等(deng)特(te)征，畬(yu)族(zu)(zu)(zu)(zu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)言(yan)(yan)這(zhe)種音樂(le)文化(hua)(hua)形(xing)式(shi)，在數千年的(de)發展過程中，形(xing)成自己所特(te)有(you)的(de)規律(lv)和特(te)點(dian)，是中華(hua)民族(zu)(zu)(zu)(zu)音樂(le)文化(hua)(hua)的(de)重要組(zu)成部(bu)分(fen)。

畬(yu)歌隨著(zhu)畬(yu)語代(dai)(dai)(dai)代(dai)(dai)(dai)傳(chuan)承(cheng)，主要有如下幾種方式：一是(shi)(shi)歌場傳(chuan)承(cheng)；二是(shi)(shi)祖輩家庭代(dai)(dai)(dai)代(dai)(dai)(dai)傳(chuan)承(cheng)；三是(shi)(shi)師承(cheng)；四是(shi)(shi)手抄歌本傳(chuan)承(cheng)；五是(shi)(shi)創作傳(chuan)承(cheng)；六是(shi)(shi)祭祀儀(yi)式或活動中傳(chuan)承(cheng)。

“閩東畬族(zu)歌言(yan)”的(de)(de)主要價(jia)值有：1 、首先體(ti)現(xian)了中華民(min)族(zu)音樂文化(hua)的(de)(de)完整(zheng)性和多樣性。2 、體(ti)現(xian)了畬族(zu)歌言(yan)文化(hua)具有較高的(de)(de)學(xue)術研究(jiu)價(jia)值。3 、體(ti)現(xian)了促進地方旅游經濟發展(zhan)的(de)(de)實用發價(jia)值。

代表作品

《高皇歌(ge)(ge)》、《封金山(shan)》、《時辰歌(ge)(ge)》等。

傳承意義

畬(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)民歌(ge)是畬(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)人民在生(sheng)產、生(sheng)活斗爭中(zhong)創作(zuo)的(de)口頭文學，是畬(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)人民智慧的(de)結晶，是畬(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)傳統文化(hua)的(de)重要組(zu)成部(bu)分(fen)，多(duo)數民歌(ge)作(zuo)品儲存(cun)于畬(yu)(yu)(yu)民頭腦之中(zhong)，通過口頭代(dai)(dai)代(dai)(dai)相傳，部(bu)分(fen)民歌(ge)以漢字畬(yu)(yu)(yu)語(yu)記(ji)錄的(de)手抄本流(liu)傳民間。畬(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)歌(ge)言主要體現了中(zhong)華民族(zu)(zu)音(yin)樂(le)文化(hua)的(de)完整性和多(duo)樣性。另外，畬(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)歌(ge)言文化(hua)具有較高的(de)學術研(yan)究價值。

國家(jia)非常重視非物質文化遺(yi)產(chan)的保護，2006年(nian)5月20日，畬(yu)族民歌經國務院(yuan)批準列入第(di)一批國家(jia)級(ji)非物質文化遺(yi)產(chan)名錄。