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十番音樂
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
十番音樂自清朝道光中期就開始流傳,曲調來源大體上可分為曲牌、小調、嘩牌以及一些流行歌曲,流傳至今的曲調有《五鳳吟》、《秦樓月》等21首。十番音樂的演奏樂器有13種,如弦樂器椰胡,打擊樂器鈸、鑼、狼帳等。演奏時強調后半拍,音樂高八度,風格粗獷。由于該音樂是口傳心授,沒有形成書面資料,加上當地人大多外出經商,十番音樂將面臨失傳的困境。2006年,入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所在地/隸屬: 江蘇省(sheng),浙(zhe)江省(sheng),福建省(sheng),廣東省(sheng),海南省(sheng)
  • 所屬類別: 傳統(tong)音樂
  • 遺產項目編號: Ⅱ-44
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相關項目

1、十番音樂(楚州十番鑼鼓),編號:Ⅱ-44

(1)批(pi)(pi)次(ci)/類型:2008年(第二批(pi)(pi)),擴展項目(mu)

(2)申報地區或單(dan)位(wei):江蘇(su)省淮安市(shi)

(3)保護單位(wei):淮(huai)安市淮(huai)安區文化館

2、十番音樂(邵伯鑼鼓小牌子),編號:Ⅱ-44

(1)批(pi)次/類型:2008年(第二批(pi)),擴(kuo)展項目

(2)申報地區(qu)或(huo)單(dan)位:江(jiang)蘇省江(jiang)都市(shi)

(3)保(bao)護單位:揚(yang)州市江都(dou)區邵伯(bo)鎮社會公共事業(ye)服務中心

3、十番音樂(樓塔細十番),編號:Ⅱ-44

(1)批(pi)次/類型:2008年(nian)(第二(er)批(pi)),擴展項目

(2)申報地區或單(dan)位:浙江省杭州市

(3)保(bao)護(hu)單位:杭(hang)州市蕭山(shan)區(qu)樓塔細十番(fan)協(xie)會

4、十番音樂(遂昌昆曲十番),編號:Ⅱ-44

(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目

(2)申報(bao)地區或單(dan)位:浙江(jiang)省遂昌縣(xian)

(3)保(bao)護(hu)單位:遂昌縣非物質文化遺產(chan)保(bao)護(hu)中心

5、十番音樂(閩西客家十番音樂),編號:Ⅱ-44

(1)批(pi)次(ci)/類(lei)型:2006年(nian)(第一批(pi)),新增項目

(2)申(shen)報地(di)區(qu)或單位(wei):福建省(sheng)龍(long)巖(yan)市(shi)

(3)保護(hu)單(dan)位:福(fu)建省龍巖市藝術(shu)館

6、十番音樂(茶亭十番音樂),編號:Ⅱ-44

(1)批(pi)次/類型(xing):2006年(第一批(pi)),新增(zeng)項目

(2)申(shen)報地(di)區或單位(wei):福建省福州市

(3)保(bao)護單位:福州市臺江區文化館

7、十番音樂(黃石惠洋十音),編號:Ⅱ-44

(1)批次(ci)/類型:2008年(nian)(第二批),擴展項目

(2)申(shen)報地區或單位:福建(jian)省莆(pu)田市

(3)保護單位:莆田市荔城區文化館

8、十番音樂(佛山十番),編號:Ⅱ-44

(1)批次/類(lei)型:2008年(第二批),擴展項目

(2)申報地區(qu)或單(dan)位(wei):廣東省佛山市

(3)保護單位:佛(fo)山市南海區博物館

9、十番音樂(海南八音器樂),編號:Ⅱ-44

(1)批(pi)(pi)次/類型(xing):2008年(nian)(第(di)二批(pi)(pi)),擴展項目

(2)申報地區(qu)或單位:海南(nan)省(sheng)海口市

(3)保護(hu)單(dan)位(wei):海口(kou)市美蘭區(qu)文化館(guan)

藝術特色

"十(shi)(shi)(shi)(shi)番(fan)"曲調,常奏(zou)(zou)(zou)(zou)的(de)(de)有《萬年(nian)歡》、《千秋(qiu)歲(sui)》、《朝天(tian)子》、《西江月》、《五鳳吟》、《蟠桃(tao)會》、《北云 》、《水底(di)天(tian)》、《將軍令》、《美(mei)人嬌》、《金索掛梧桐》、《石榴花(hua)(hua)》、《雁來(lai)紅(hong)》、《一枝(zhi)花(hua)(hua)》、《柳搖金》、《N平樂(le)(le)》等(deng)100多首曲牌。打擊(ji)樂(le)(le)曲牌有"福套"、"祿套"、"壽套"、"喜套"及(ji)(ji)"文(wen)干"、"武干"、"滴水"、"流(liu)水"各套。既粗(cu)獷(guang)、熱烈,又優雅抒(shu)情、節奏(zou)(zou)(zou)(zou)明晰、頓挫分(fen)明。"十(shi)(shi)(shi)(shi)番(fan)"每社(隊)的(de)(de)20~30人。其演奏(zou)(zou)(zou)(zou)有坐奏(zou)(zou)(zou)(zou)、行(xing)奏(zou)(zou)(zou)(zou)、舞奏(zou)(zou)(zou)(zou)之分(fen)。又分(fen)為(wei)(wei)室內(nei)與室外兩(liang)種。室內(nei)分(fen)為(wei)(wei)前(qian)后兩(liang)堂。前(qian)堂以金箏 為(wei)(wei)主,后堂以絲竹為(wei)(wei)主。"十(shi)(shi)(shi)(shi)番(fan)"之組合,清乾、嘉處間有"大鑼天(tian)";咸、同年(nian)間有"鶴鳴(ming)皋(gao)"、"盛世元音(yin)"、"聽(ting)月樓(lou)";光(guang)緒(xu)、宣(xuan)統年(nian)間有"樂(le)(le)樂(le)(le)樂(le)(le)"、"普(pu)天(tian)樂(le)(le)"(北門新(xin)店鄉(xiang)人所組織);"新(xin)聽(ting)月樓(lou)"(為(wei)(wei)西郊洪塘(tang)鄉(xiang)人所組織)。又有"賭棋山(shan)莊(zhuang)"、"五音(yin)樂(le)(le)社"、"醉太平"等(deng)。光(guang)緒(xu)十(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)年(nian)(1893年(nian))二月十(shi)(shi)(shi)(shi)五日,慶賞花(hua)(hua)朝,舉行(xing)十(shi)(shi)(shi)(shi)番(fan)比賽。民國11年(nian)(1922年(nian)) ,福州茶(cha)亭"鶴鳴(ming)皋(gao)"班赴香港(gang),為(wei)(wei)慶賀英國女王加晚演出(chu)。民國20年(nian)農歷三月廿(nian)五,"三聽(ting)月樓(lou)"班赴港(gang)及(ji)(ji)新(xin)加坡演出(chu)。

中華(hua)人民共和國成立(li)后,福建(jian)省音(yin)樂工(gong)作組得到(dao)臺江區(qu)茶亭(ting)"聽月(yue)樓(lou)"十(shi)番班社珍藏的清(qing)咸豐七年(1857年)的樂譜(pu),這個(ge)樂譜(pu)與十(shi)番樂譜(pu)一樣。十(shi)番音(yin)樂輕松活潑、節奏感強,音(yin)律和諧、悅耳動聽。流行于福州(zhou)、閩(min)(min)侯(hou)、福清(qing)、長(chang)樂、連江、羅源、閩(min)(min)清(qing)、永泰、平潭、霞(xia)浦、福安、柘榮(rong)、福鼎(ding)、寧(ning)德、古(gu)田以(yi)及南平等(deng)縣市(shi),還曾巡回演奏于上海、香港、南洋群島(dao)等(deng)地,深受(shou)群眾喜愛。

十(shi)番音(yin)樂(le)又稱"十(shi)班"、"五(wu)對"等,因用絲(si)、竹、革(ge)、木、金制作的(de)十(shi)件樂(le)器演(yan)奏而得名(ming)。客(ke)家(jia)十(shi)番音(yin)樂(le)是(shi)歷代(dai)(dai)客(ke)家(jia)民間藝人(ren)(ren)傳承的(de)民間器樂(le)曲(qu),其(qi)樂(le)曲(qu)標(biao)題多描繪大(da)自然及(ji)客(ke)家(jia)人(ren)(ren)生活(huo)習(xi)俗情趣,如《碧水山涯》、《湖(hu)光柳色》、《好花圓月》、《梅蘭菊竹》、《鶯歌燕舞》 等。此外,客(ke)家(jia)十(shi)番音(yin)樂(le)還吸收了歷代(dai)(dai)戲(xi)曲(qu)劇種中的(de)曲(qu)段(duan)、唱段(duan)和曲(qu)藝作品等。

閩西(xi)客(ke)家十(shi)番樂(le)隊無論樂(le)手(shou)的人數還是使用的樂(le)器都(dou)沒有嚴格(ge)的規定,一支十(shi)番樂(le)隊一般少則五到(dao)七人,多則十(shi)到(dao)幾十(shi)人不(bu)等。

客家十番(fan)音樂(le)最基本的(de)樂(le)器有曲笛、蘆(lu)管、琵琶(pa)、三(san)弦、二胡、小胖壺(hu)、 大胖壺(hu)、夾板(ban)等(deng),笛子(zi)為(wei)其領奏(zou)樂(le)器。客家十番(fan)音樂(le)的(de)演奏(zou)形式分坐(zuo)奏(zou)和(he)行(xing)奏(zou)兩種,掌板(ban)者為(wei)指揮(hui)。笛子(zi)引 路(lu)(主導),文(wen)場和(he)武場間隔進行(xing)。

獨特魅力

十(shi)(shi)(shi)(shi)番(fan)音樂(le)(le)(le)(le)以它獨(du)有的(de)(de)(de)(de)魅(mei)力,在民間廣(guang)泛流傳(chuan)近三百年,深(shen)受廣(guang)大(da)(da)人民群眾的(de)(de)(de)(de)喜愛,它所(suo)使用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)獨(du)具特色樂(le)(le)(le)(le)器(qi)起了不(bu)可低估的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)(yong)。傳(chuan)統十(shi)(shi)(shi)(shi)番(fan)音樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)器(qi),主要有笛子、逗管、椰胡、云鑼(luo)、狼(lang)串(chuan)、大(da)(da)小鑼(luo)、大(da)(da)小鈸(ba)、清鼓等(deng)(deng)十(shi)(shi)(shi)(shi)種。隨著十(shi)(shi)(shi)(shi)番(fan)音樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)不(bu)斷發展(zhan)與(yu)(yu)演(yan)變,又加進了笙(sheng)、木魚等(deng)(deng)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)。十(shi)(shi)(shi)(shi)番(fan)音樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)十(shi)(shi)(shi)(shi)分古老(lao),應是(shi)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)的(de)(de)(de)(de)活化石。狼(lang)串(chuan)、逗管早在北宋時(shi)期我省閩清籍音樂(le)(le)(le)(le)家(jia)陳兩所(suo)著的(de)(de)(de)(de)《樂(le)(le)(le)(le)書(shu)》中(zhong)便有記載。十(shi)(shi)(shi)(shi)番(fan)音樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)演(yan)奏(zou)形(xing)式分為坐奏(zou)和行奏(zou),其演(yan)奏(zou)排列位置(zhi)十(shi)(shi)(shi)(shi)分講究。主要是(shi)應用(yong)(yong)于迎神賽會(hui)和百姓婚喪(sang)嫁娶,以及家(jia)宴等(deng)(deng)民俗活動中(zhong)。十(shi)(shi)(shi)(shi)番(fan)音樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)曲牌大(da)(da)多取材(cai)人與(yu)(yu)自然社會(hui)的(de)(de)(de)(de)關系,體(ti)現(xian)一定的(de)(de)(de)(de)意境,有的(de)(de)(de)(de)還(huan)表現(xian)了古老(lao)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說故事。

茶(cha)亭十番音樂的代表曲目有《秦樓月(yue)》、《水底天》、《蓮花(hua)冊》、《雁來云》、《石榴花(hua)》等。

茶亭十番音(yin)樂不僅流(liu)(liu)行于福州(zhou)市內,也流(liu)(liu)行于福州(zhou)周邊(bian)農村及(ji)福州(zhou)下屬的五區六縣(xian),還(huan)流(liu)(liu)傳到寧德、建(jian)陽、南平(ping)、古田、福安、柘榮、霞蒲(pu)等地。

茶亭十(shi)番音樂的(de)演(yan)奏(zou)形式(shi)分為坐奏(zou)和行(xing)奏(zou)兩種,其演(yan)奏(zou)位置的(de)排列(lie)十(shi)分講究。茶亭十(shi)番音樂主要用于(yu)迎神賽(sai)會和百(bai)姓婚喪嫁娶及家宴等民俗活動(dong)中。曲(qu)牌大多表現(xian)人(ren)與自然(ran)、社會的(de)關系,或體現(xian)一定的(de)意境,或描述古老的(de)傳說(shuo)故事。

打擊(ji)樂(le)(le)(le)曲(qu)牌有(you)(you)(you)(you)(you)福套、祿套、壽套、喜套及(ji)(ji)文干、武干、滴水、流水各套。既(ji)粗獷、熱烈,又(you)優雅抒情、節奏明晰(xi)、頓挫(cuo)分明。十(shi)(shi)番每社(隊)的20~30人(ren)。其演(yan)奏有(you)(you)(you)(you)(you)坐(zuo)奏 、行(xing)奏、舞(wu)奏之(zhi)分。又(you)分為(wei)(wei)室(shi)內與室(shi)外兩(liang)種(zhong)。室(shi)內分為(wei)(wei)前后兩(liang)堂(tang)。前堂(tang)以(yi)金箏(zheng)為(wei)(wei)主(zhu),后堂(tang)以(yi)絲(si)竹為(wei)(wei)主(zhu)。十(shi)(shi)番之(zhi)組合,清(qing)乾、嘉處間有(you)(you)(you)(you)(you)大鑼(luo)天;咸、同年(nian)間有(you)(you)(you)(you)(you)鶴(he)鳴皋(gao)、盛世元音、聽(ting)(ting)月(yue)樓(lou)(lou);光緒、宣(xuan)統年(nian)間有(you)(you)(you)(you)(you)樂(le)(le)(le)樂(le)(le)(le)樂(le)(le)(le)、普天樂(le)(le)(le)(北門(men)新店鄉(xiang)人(ren)所組織);新聽(ting)(ting)月(yue)樓(lou)(lou)(為(wei)(wei)西郊(jiao)洪塘鄉(xiang)人(ren)所組織)。又(you)有(you)(you)(you)(you)(you)賭棋山莊、五(wu)音樂(le)(le)(le)社、醉(zui)太平等。光緒十(shi)(shi)九年(nian)(1893年(nian))二(er)月(yue) 十(shi)(shi)五(wu)日(ri),慶賞(shang)花(hua)朝,舉行(xing)十(shi)(shi)番比賽。民國(guo)11年(nian)(1922年(nian)),福州茶亭鶴(he)鳴皋(gao)班赴(fu)(fu)香港,為(wei)(wei)慶賀英國(guo)女王加(jia)(jia)晚演(yan)出(chu)。民國(guo)20年(nian)農歷(li)三(san)月(yue)廿五(wu),三(san)聽(ting)(ting)月(yue)樓(lou)(lou)班赴(fu)(fu)港及(ji)(ji)新加(jia)(jia)坡(po)演(yan)出(chu)。

代表作品

《秦樓月(yue)》、《水底(di)天》、《蓮花(hua)冊(ce)》、《雁來云》、《石榴花(hua)》等

傳承意義

閩(min)西(xi)客(ke)(ke)家(jia)十番樂(le)隊(dui)無論樂(le)手的(de)人(ren)數(shu)還是(shi)使用的(de)樂(le)器都沒(mei)有嚴格(ge)的(de)規定,一(yi)(yi)支十番樂(le)隊(dui)一(yi)(yi)般少則五到(dao)七人(ren),多則十到(dao)幾十人(ren)不等。客(ke)(ke)家(jia)十番音(yin)(yin)樂(le)最基本的(de)樂(le)器有曲笛、蘆管、琵琶、三弦、二胡、小胖(pang)(pang)壺(hu)(hu)、大胖(pang)(pang)壺(hu)(hu)、夾板等,笛子(zi)為其領奏樂(le)器。客(ke)(ke)家(jia)十番音(yin)(yin)樂(le)的(de)演 奏形式分坐奏和行奏兩種,掌板者為指揮。笛子(zi)引路(主導(dao)),文場和武場間(jian)隔進行。閩(min)西(xi)客(ke)(ke)家(jia)十番音(yin)(yin)樂(le)處于后繼乏(fa)人(ren)的(de)境地,急需搶救和保護。

弘揚(yang)傳(chuan)承福州茶亭十(shi)番音樂,其價值己(ji)遠(yuan)遠(yuan)超出了音樂學(xue)范疇,它對中(zhong)華民(min)族的(de)民(min)族學(xue)、民(min)俗學(xue)、文化(hua)比較(jiao)學(xue)、文化(hua)傳(chuan)播學(xue)、種族人口(kou)學(xue)、史學(xue)等諸(zhu)多(duo)學(xue)科,都是一(yi)筆不可低估的(de)具有探究、保留價值的(de)財富。

福(fu)(fu)建省藝術(shu)館民間音樂研究專(zhuan)家劉(liu)春(chun)曙(shu)分析說,十(shi)番(fan)到了必須搶(qiang)救的(de)(de)(de)程(cheng)度是(shi)一種必然(ran)(ran)。它的(de)(de)(de)節奏(zou)、演出模(mo)式都(dou)與(yu)其繁榮時代(dai)的(de)(de)(de)生(sheng)產力相符,與(yu)當(dang)時人們(men)緩慢的(de)(de)(de)生(sheng)活節奏(zou)協(xie)調。在快節奏(zou)的(de)(de)(de)現代(dai)生(sheng)活中,十(shi)番(fan)由繁榮逐漸走向(xiang)衰落。當(dang)然(ran)(ran),這種古老(lao)的(de)(de)(de)音樂有它傳承(cheng)的(de)(de)(de)文化價值,需要(yao)保護(hu),政(zheng)府政(zheng)策的(de)(de)(de)支持是(shi)保護(hu)十(shi)番(fan)音樂的(de)(de)(de)強大后盾(dun)。新(xin)聞背景福(fu)(fu)州十(shi)番(fan)音樂極具鄉土特色。

國家(jia)非常重(zhong)視(shi)非物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)的保護,2006年(nian)5月(yue)20日(ri),十番音(yin)樂經國務(wu)院(yuan)批準列入第一批國家(jia)級非物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)名錄。

2006年, 福(fu)建(jian)省龍巖市(shi)參與(yu)申報(bao)的“十番(fan)音(yin)(yin)樂(閩西客家十番(fan)音(yin)(yin)樂)”

福(fu)建省(sheng)福(fu)州(zhou)市參與申報的“十番(fan)音(yin)樂(茶亭十番(fan)音(yin)樂)”

入選第(di)一(yi)批(pi)國(guo)家級非物質文化遺產(chan)名(ming)錄(lu),入選項目名(ming)稱“十番(fan)音樂”,傳統音樂項目類別(bie),序號(hao)75。

2008年,江(jiang)蘇(su)省淮安市申報(bao)的“十(shi)番音(yin)樂(楚州十(shi)番鑼鼓)”

江蘇(su)省 江都市申報的“十番音樂(邵伯(bo)鑼鼓小牌子)”

浙江省杭州市(shi)申報的“十番音樂( 樓(lou)塔細十番)”

浙江省 遂(sui)昌(chang)縣(xian)申(shen)報(bao)的(de)“十番(fan)音樂(遂(sui)昌(chang)昆曲十番(fan))”

福(fu)建(jian)省莆田市申報(bao)的“十番音(yin)(yin)樂(le)(黃石慧洋十音(yin)(yin))”

廣東省佛山(shan)市申報的“十番(fan)音樂(佛山(shan)十番(fan))”

海南省海口市(shi)申報的“十番音(yin)樂(le)(海南八音(yin)器樂(le))”

入選第一(yi)批國家級非物質文化遺(yi)產(chan)名錄擴展項(xiang)目(mu)名錄,入選項(xiang)目(mu)名稱“十番音(yin)樂(le)”,傳統音(yin)樂(le)項(xiang)目(mu)類(lei)別,序號(hao)75。

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