芒果视频下载免费

發展歷史

黎(li)(li)(li)族(zu)服(fu)(fu)(fu)(fu)飾，并非全是(shi)根據體型而(er)(er)(er)定。服(fu)(fu)(fu)(fu)飾的(de)(de)(de)(de)尺寸(cun)因為各個方言區的(de)(de)(de)(de)地(di)域語言、族(zu)源、族(zu)系(xi)、崇拜、祭祀、喪葬以(yi)(yi)及生活(huo)環(huan)境的(de)(de)(de)(de)差異，人們(men)所喜愛的(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)(fu)飾款(kuan)樣(yang)標準自(zi)然也不相同。比如(ru)婦女(nv)上(shang)衣，哈(ha)方言的(de)(de)(de)(de)羅活(huo)、抱由、抱曼的(de)(de)(de)(de)衣衫特(te)別寬而(er)(er)(er)大，同樣(yang)是(shi)哈(ha)方言的(de)(de)(de)(de)只貢（多港）的(de)(de)(de)(de)黎(li)(li)(li)族(zu)婦女(nv)衣衫特(te)別小而(er)(er)(er)窄，在黎(li)(li)(li)族(zu)婦女(nv)服(fu)(fu)(fu)(fu)飾當(dang)中(zhong)，可稱是(shi)最小的(de)(de)(de)(de)女(nv)衫了。關于(yu)黎(li)(li)(li)族(zu)服(fu)(fu)(fu)(fu)飾，古(gu)代典(dian)籍有(you)不少記載。如(ru)《漢書(shu)·地(di)理志》：“武帝元(yuan)封元(yuan)年，略以(yi)(yi)儋耳、珠(zhu)崖郡(jun)，民皆服(fu)(fu)(fu)(fu)布(bu)(bu)(bu)，如(ru)單被，穿中(zhong)為貫頭。師古(gu)曰：‘著(zhu)時從頭而(er)(er)(er)貫之’”。顧炎武的(de)(de)(de)(de)《天下(xia)郡(jun)國利病書(shu)》等(deng)也多有(you)記載。自(zi)古(gu)以(yi)(yi)來在海南(nan)島上(shang)的(de)(de)(de)(de)黎(li)(li)(li)族(zu)婦女(nv)精于(yu)紡(fang)織(zhi)、染布(bu)(bu)(bu)、刺繡等(deng)。如(ru)果(guo)說(shuo)(shuo)漢代“廣幅布(bu)(bu)(bu)”，唐代的(de)(de)(de)(de)“吉貝布(bu)(bu)(bu)”、“盤斑布(bu)(bu)(bu)”、“食單”（桌(zhuo)布(bu)(bu)(bu)），到宋代的(de)(de)(de)(de)“青花布(bu)(bu)(bu)”等(deng)，和戰國時代的(de)(de)(de)(de)“織(zhi)貝”是(shi)一脈相承的(de)(de)(de)(de)話，那么，蘇軾(shi)在《峻(jun)靈王廟記》所說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)“結花黎(li)(li)(li)”就是(shi)美孚方言黎(li)(li)(li)族(zu)婦女(nv)用(yong)傳統的(de)(de)(de)(de)纈染技術織(zhi)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)。這就是(shi)歷(li)史資料所記載的(de)(de)(de)(de)黎(li)(li)(li)族(zu)人民用(yong)棉花織(zhi)成的(de)(de)(de)(de)富有(you)文彩的(de)(de)(de)(de)紡(fang)織(zhi)品(pin)——“織(zhi)貝”。

隨著時間(jian)不斷(duan)的(de)(de)(de)推(tui)移和(he)各民族(zu)交往的(de)(de)(de)頻(pin)繁，黎族(zu)服(fu)(fu)飾加(jia)速(su)了(le)變化。其(qi)中最(zui)明顯的(de)(de)(de)是(shi)(shi)將(jiang)無(wu)領(ling)直(zhi)口和(he)貫頭上(shang)(shang)衣(yi)，改(gai)(gai)為(wei)(wei)(wei)挖口上(shang)(shang)衣(yi)領(ling)，或(huo)者將(jiang)直(zhi)身(shen)、直(zhi)縫、直(zhi)袖(xiu)改(gai)(gai)為(wei)(wei)(wei)使腰(yao)身(shen)、袖(xiu)口有(you)(you)縫（折間(jian)），或(huo)者改(gai)(gai)無(wu)鈕(niu)(niu)為(wei)(wei)(wei)飾鈕(niu)(niu)，后(hou)來又改(gai)(gai)為(wei)(wei)(wei)琵(pi)琶(pa)鈕(niu)(niu)，直(zhi)到將(jiang)對襟改(gai)(gai)為(wei)(wei)(wei)偏襟。賽(sai)方(fang)言黎族(zu)，除陵水祖關、群(qun)英(ying)地(di)區(qu)婦(fu)女(nv)穿(chuan)的(de)(de)(de)有(you)(you)花筒（俗稱“絲(si)筒”）外，其(qi)余均先是(shi)(shi)僅在(zai)裙尾、裙腰(yao)上(shang)(shang)繡花，其(qi)后(hou)又在(zai)上(shang)(shang)衣(yi)上(shang)(shang)反鑲色彩(cai)較為(wei)(wei)(wei)鮮(xian)艷(yan)的(de)(de)(de)布邊，筒裙多織條格紋(wen)，最(zui)后(hou)就只(zhi)有(you)(you)藍衣(yi)黑(hei)裙或(huo)素身(shen)無(wu)花紋(wen)。隨著時代(dai)的(de)(de)(de)變遷，大多數(shu)的(de)(de)(de)黎族(zu)青年男(nan)女(nv)早已(yi)改(gai)(gai)穿(chuan)漢服(fu)(fu)。只(zhi)有(you)(you)比較邊遠地(di)區(qu)的(de)(de)(de)中老年婦(fu)女(nv)仍(reng)穿(chuan)著黎族(zu)服(fu)(fu)飾，但(dan)是(shi)(shi)多數(shu)服(fu)(fu)飾都是(shi)(shi)在(zai)市場(chang)上(shang)(shang)購買(mai)的(de)(de)(de)材料制作而成的(de)(de)(de)，且上(shang)(shang)衣(yi)服(fu)(fu)飾已(yi)發生了(le)很大的(de)(de)(de)變化。

黎(li)(li)(li)(li)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)經歷(li)了(le)(le)(le)一(yi)個漫(man)長的發(fa)(fa)展和(he)(he)(he)演(yan)變過程(cheng)，體現(xian)了(le)(le)(le)時(shi)代(dai)進步的必然趨(qu)勢(shi)。實(shi)踐證明，黎(li)(li)(li)(li)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)不(bu)論在(zai)審美和(he)(he)(he)實(shi)用方面都有自(zi)己獨特的個性的。它對中華民族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)的豐富和(he)(he)(he)發(fa)(fa)展有著(zhu)(zhu)(zhu)不(bu)可替代(dai)的作用。黎(li)(li)(li)(li)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)是黎(li)(li)(li)(li)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)人民喜愛的服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)之一(yi)，需(xu)要保留其民族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)風(feng)情(qing)習俗和(he)(he)(he)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)特點。當(dang)代(dai)不(bu)少地方的黎(li)(li)(li)(li)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)青年(nian)(nian)男女已穿(chuan)(chuan)(chuan)漢服(fu)(fu)(fu)、講漢話(hua)。但在(zai)結(jie)婚時(shi)，仍然穿(chuan)(chuan)(chuan)著(zhu)(zhu)(zhu)傳統服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)。隨著(zhu)(zhu)(zhu)改革開(kai)放的不(bu)斷深入(ru)，我省(sheng)各大賓館、商店(dian)及旅游景(jing)點，為(wei)了(le)(le)(le)體現(xian)其旅游點的地域(yu)和(he)(he)(he)風(feng)情(qing)的特色(se)，不(bu)少服(fu)(fu)(fu)務人員穿(chuan)(chuan)(chuan)戴黎(li)(li)(li)(li)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)。中外游客(ke)都以能目睹(du)或(huo)穿(chuan)(chuan)(chuan)戴絢麗的黎(li)(li)(li)(li)錦(jin)、黎(li)(li)(li)(li)服(fu)(fu)(fu)為(wei)幸，并盛裝(zhuang)留影(ying)以為(wei)紀(ji)念。黎(li)(li)(li)(li)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)文化是黎(li)(li)(li)(li)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)人民智慧(hui)的結(jie)晶，是人類共同的文化遺產(chan)。　原海(hai)南黎(li)(li)(li)(li)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)苗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)自(zi)治(zhi)州人民政府于1987年(nian)(nian)3月(yue)成立了(le)(le)(le)海(hai)南黎(li)(li)(li)(li)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)苗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)自(zi)治(zhi)州民族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)織錦(jin)工藝(yi)研究(jiu)(jiu)(jiu)所(suo)，海(hai)南撤州建省(sheng)后，易名為(wei)海(hai)南省(sheng)民族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)織錦(jin)工藝(yi)研究(jiu)(jiu)(jiu)所(suo)，研究(jiu)(jiu)(jiu)所(suo)承(cheng)(cheng)擔著(zhu)(zhu)(zhu)搶(qiang)救、挖(wa)掘、整理、研究(jiu)(jiu)(jiu)、開(kai)發(fa)(fa)和(he)(he)(he)生產(chan)黎(li)(li)(li)(li)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)織錦(jin)和(he)(he)(he)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)的任(ren)務。這(zhe)對我省(sheng)少數民族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)的繼承(cheng)(cheng)和(he)(he)(he)發(fa)(fa)揚，起著(zhu)(zhu)(zhu)重要作用。

民俗內容

制成工藝

黎(li)(li)(li)(li)(li)族(zu)祖先利(li)用這種樹(shu)皮(pi)纖(xian)維來縫制成的(de)衣服(fu)、被(bei)子、帽子等，稱為(wei)“樹(shu)皮(pi)布”服(fu)飾。黎(li)(li)(li)(li)(li)族(zu)服(fu)飾過去(qu)絕(jue)大部分(fen)是自紡、自織、自染、自縫的(de)，其染料以在山上采(cai)集(ji)植(zhi)物為(wei)主，礦物為(wei)輔(fu)。宋代樂史《太平(ping)寰宇記》、范大成《桂(gui)海(hai)虞衡(heng)志》、趙汝(ru)適《諸蕃(fan)志》、周去(qu)非《嶺(ling)外(wai)代答(da)(da)》等都有關于黎(li)(li)(li)(li)(li)族(zu)織錦(jin)原(yuan)料的(de)記載。如《桂(gui)海(hai)虞衡(heng)志》：“黎(li)(li)(li)(li)(li)幕出海(hai)南黎(li)(li)(li)(li)(li)峒，黎(li)(li)(li)(li)(li)人得中國錦(jin)采(cai)，拆取色絲，間(jian)中棉挑織而成，每以四副聯成一幕。”又《嶺(ling)外(wai)代答(da)(da)》：“海(hai)南所(suo)織（吉(ji)貝布）則多品矣！幅(fu)極闊……，間(jian)以五采(cai)，異紋炳然！”海(hai)南黎(li)(li)(li)(li)(li)族(zu)所(suo)織的(de)“黎(li)(li)(li)(li)(li)錦(jin)”、“黎(li)(li)(li)(li)(li)單”、“黎(li)(li)(li)(li)(li)幕”，色彩鮮明，美觀適用，頗為(wei)中原(yuan)人士所(suo)贊賞。

婦女服飾

黎族婦(fu)女服飾(shi)，主要有(you)(you)上衣(yi)下裙和頭(tou)巾三(san)(san)個(ge)部(bu)分，這三(san)(san)個(ge)部(bu)分都織(zhi)繡著精(jing)致的花(hua)(hua)紋(wen)圖案(an)。上衣(yi)有(you)(you)直領、無領、無鈕對襟(jin)衫(shan)或者(zhe)貫(guan)頭(tou)衣(yi)。貫(guan)頭(tou)上衣(yi)皆(jie)由(you)三(san)(san)至(zhi)五幅(fu)(fu)素織(zhi)的布料縫成，適(shi)于刺繡加(jia)工(gong)，故衣(yi)襟(jin)多是繡花(hua)(hua)。女裙，我們稱之為(wei)筒(tong)(tong)裙，通(tong)常(chang)由(you)裙頭(tou)、裙身(shen)帶(dai)、裙腰、裙身(shen)和裙尾縫合(he)而(er)成，但(dan)也有(you)(you)少于或多于四幅(fu)(fu)；由(you)于各幅(fu)(fu)都是單獨(du)織(zhi)成，因而(er)適(shi)合(he)于織(zhi)花(hua)(hua)、繡花(hua)(hua)和加(jia)工(gong)，所(suo)以筒(tong)(tong)裙花(hua)(hua)紋(wen)圖案(an)比較多，復(fu)雜。有(you)(you)些筒(tong)(tong)裙為(wei)了(le)突出(chu)花(hua)(hua)紋(wen)圖案(an)，又(you)在沿(yan)邊加(jia)繡補充，提高(gao)圖案(an)色(se)彩(cai)，故稱為(wei)“牽(qian)”。婦(fu)女筒(tong)(tong)裙，由(you)于織(zhi)花(hua)(hua)的經緯密度(du)(du)高(gao)，大大加(jia)強了(le)筒(tong)(tong)裙的牽(qian)度(du)(du)，因而(er)經久耐穿，又(you)具有(you)(you)特(te)色(se)。

婦(fu)女的(de)(de)(de)筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)，規格上也有(you)一定(ding)(ding)的(de)(de)(de)差別，哈(ha)方(fang)(fang)言的(de)(de)(de)“哈(ha)應”和(he)(he)聚(ju)居(ju)在(zai)東(dong)方(fang)(fang)市和(he)(he)昌江黎(li)族(zu)自治縣境(jing)內的(de)(de)(de)美孚方(fang)(fang)言婦(fu)女筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)，可(ke)謂(wei)是最(zui)(zui)大最(zui)(zui)長，人們常稱(cheng)為(wei)“長式筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)”；而(er)(er)(er)居(ju)住(zhu)(zhu)在(zai)白沙的(de)(de)(de)潤(run)方(fang)(fang)言黎(li)族(zu)婦(fu)女筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)，則是最(zui)(zui)小(xiao)(xiao)最(zui)(zui)短的(de)(de)(de)，堪稱(cheng)為(wei)超短裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)。一般來說，筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)長而(er)(er)(er)寬(kuan)，或(huo)短而(er)(er)(er)窄，都是為(wei)符合(he)其(qi)生(sheng)(sheng)產環境(jing)和(he)(he)生(sheng)(sheng)活方(fang)(fang)便的(de)(de)(de)需要(yao)。長筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)的(de)(de)(de)實用(yong)性較多(duo)，用(yong)途較廣，可(ke)當(dang)被子、背物和(he)(he)做嬰(ying)兒的(de)(de)(de)吊兜式搖籃，還可(ke)以從(cong)童年穿到(dao)成年，小(xiao)(xiao)時(shi)(shi)候可(ke)將(jiang)多(duo)余部分折疊(die)到(dao)里面(mian)，隨(sui)著(zhu)身體增高翻出伸(shen)長。有(you)些長筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)則可(ke)以供死時(shi)(shi)殮(lian)尸(shi)用(yong)，故而(er)(er)(er)越(yue)織越(yue)長。而(er)(er)(er)短筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)主要(yao)是居(ju)住(zhu)(zhu)在(zai)深山(shan)生(sheng)(sheng)活環境(jing)比較差的(de)(de)(de)黎(li)族(zu)婦(fu)女穿戴(dai)的(de)(de)(de)。除了古時(shi)(shi)候原料有(you)限，生(sheng)(sheng)產艱難(nan)，自然生(sheng)(sheng)態環境(jing)險惡之外(wai)，更主要(yao)的(de)(de)(de)是因為(wei)人們大多(duo)數居(ju)住(zhu)(zhu)在(zai)山(shan)澗(jian)，小(xiao)(xiao)溪、河流(liu)地(di)帶(dai)，穿著(zhu)短筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)適于爬山(shan)涉(she)水(shui)。穿著(zhu)長筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)的(de)(de)(de)黎(li)族(zu)婦(fu)女主要(yao)生(sheng)(sheng)活在(zai)有(you)河流(liu)的(de)(de)(de)平(ping)地(di)或(huo)小(xiao)(xiao)丘陵地(di)帶(dai)接(jie)近平(ping)原地(di)區(qu)，物質生(sheng)(sheng)活條(tiao)件(jian)較好，接(jie)受漢族(zu)文化影響較早、較多(duo)。古代(dai)漢族(zu)的(de)(de)(de)服飾多(duo)寬(kuan)衣長裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)，也許對當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)黎(li)族(zu)服飾有(you)一定(ding)(ding)的(de)(de)(de)影響。

黎族(zu)(zu)各(ge)方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)婦(fu)(fu)(fu)女(nv)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)主要(yao)(yao)分為：哈方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)婦(fu)(fu)(fu)女(nv)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)；杞方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)婦(fu)(fu)(fu)女(nv)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)；潤方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)婦(fu)(fu)(fu)女(nv)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)；賽方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)婦(fu)(fu)(fu)女(nv)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)；美孚方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)婦(fu)(fu)(fu)女(nv)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)。在(zai)這(zhe)五個(ge)方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)婦(fu)(fu)(fu)女(nv)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)當中，哈方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)又有羅活、抱懷、哈應等(deng)不(bu)(bu)同稱(cheng)呼。黎族(zu)(zu)各(ge)方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)，都(dou)有著(zhu)極其豐富的(de)文(wen)化內涵(han)，在(zai)歷史上曾是區分不(bu)(bu)同血緣集團和(he)部落群體的(de)重要(yao)(yao)標志，而且與(yu)黎族(zu)(zu)的(de)族(zu)(zu)源、族(zu)(zu)系、崇拜、婚姻、家庭、喪(sang)葬等(deng)因素都(dou)有著(zhu)密不(bu)(bu)可(ke)分的(de)關系。但(dan)是由于所(suo)處的(de)地(di)域、語言(yan)(yan)(yan)、生活習(xi)俗(su)和(he)所(suo)接受漢文(wen)化影(ying)響程度等(deng)不(bu)(bu)同方(fang)(fang)(fang)面的(de)差(cha)異(yi)，使各(ge)方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)黎族(zu)(zu)婦(fu)(fu)(fu)女(nv)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)種類(lei)繁多(duo)，式樣奇(qi)特，豐富多(duo)彩。

哈方言婦女

哈方言黎族在五個(ge)方言中人口最多(duo)，分布最廣，居住的(de)地(di)域和生活環境也(ye)最為復(fu)雜(za)，而且(qie)語言也(ye)十分豐富，即使在同一個(ge)地(di)區也(ye)多(duo)有(you)不同土語的(de)雜(za)居。語言不一樣，服飾也(ye)不一樣。哈方言主(zhu)要分布在樂東、昌江、東方、三亞(ya)市、陵水、萬寧等地(di)。在儋州、屯昌、白沙(sha)、瓊中和保(bao)亭(ting)等地(di)也(ye)有(you)少量分布。

羅活(huo)，自(zi)稱羅活(huo)（狹義，又稱勞(lao)越）、抱(bao)由、抱(bao)漫、只貢（又稱多(duo)港）、志強、哈南羅等。羅活(huo)在(zai)各個(ge)方言黎族中(zhong)最為(wei)復雜，語言最為(wei)豐富，因此婦女(nv)服(fu)飾(shi)也是豐富多(duo)彩，各具(ju)特(te)色。

羅活（狹義）婦(fu)女(nv)穿(chuan)短筒裙，裙長不(bu)及膝部，圖案(an)華(hua)麗。上(shang)衣為開胸長袖無領，無鈕，前下(xia)(xia)擺(bai)長，后下(xia)(xia)擺(bai)短，有平(ping)時服(fu)和盛裝服(fu)之分(fen)。平(ping)常穿(chuan)的服(fu)飾花紋圖案(an)較為簡單，色(se)彩以(yi)黑色(se)為主(zhu)，也(ye)有深藍。婦(fu)女(nv)在盛裝時，上(shang)衣有重疊(die)并且織有幾層不(bu)同色(se)彩的花紋圖案(an)，從(cong)外表上(shang)看，似(si)穿(chuan)幾件衣服(fu)。服(fu)飾圖案(an)多(duo)是(shi)反映日常生活、生產勞動以(yi)及動物(wu)紋和植物(wu)紋樣(yang)。

抱(bao)由、抱(bao)漫婦女服(fu)(fu)飾大體相(xiang)同，穿短(duan)筒(tong)裙，也有(you)穿中短(duan)裙。上衣無領、無鈕、對襟開胸(xiong)。有(you)平常服(fu)(fu)和盛(sheng)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)服(fu)(fu)。盛(sheng)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)服(fu)(fu)，左右大寬邊織(zhi)繡有(you)花(hua)紋(wen)圖案(an)，而下擺吊有(you)帶(dai)銅鈴(ling)的(de)彩色(se)流蘇。材料用野麻纖(xian)維織(zhi)成(cheng)，圖案(an)艷麗、大方，有(you)個別地(di)方的(de)衣尾系(xi)著小白珠和小鈴(ling)鐺。這種服(fu)(fu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)，叫做(zuo)女大禮服(fu)(fu)飾，就是(shi)說，一(yi)個婦女一(yi)生中只(zhi)有(you)一(yi)套，而且(qie)要(yao)在隆重的(de)節日活動時才穿戴。平常服(fu)(fu)飾的(de)式樣(yang)較(jiao)多(duo)，或(huo)繁或(huo)簡。在衣沿繡有(you)幾何圖樣(yang)，或(huo)在筒(tong)裙身(shen)多(duo)織(zhi)花(hua)紋(wen)圖案(an)。

只(zhi)(zhi)貢(gong)（多(duo)港）婦女(nv)(nv)穿短(duan)筒(tong)(tong)裙(qun)或(huo)(huo)中筒(tong)(tong)裙(qun)。筒(tong)(tong)裙(qun)多(duo)數用兩塊自織的黎錦縫合，后(hou)再用一(yi)塊沒(mei)有織上(shang)花(hua)紋圖案(an)的黑布(bu)作筒(tong)(tong)裙(qun)頭(tou)，即(ji)用三塊布(bu)料縫成一(yi)條筒(tong)(tong)裙(qun)。筒(tong)(tong)裙(qun)的圖案(an)色(se)彩(cai)艷麗、細致(zhi)，別具一(yi)格(ge)。婦女(nv)(nv)上(shang)衣黑色(se)或(huo)(huo)者深(shen)藍色(se)彩(cai)，開(kai)胸(xiong)對襟(jin)，直(zhi)領，領前(qian)有一(yi)顆(ke)鈕扣，衣的對襟(jin)處和衣腳四周(zhou)及袖口(kou)繡(xiu)有精細的花(hua)紋圖案(an)。婦女(nv)(nv)上(shang)衣開(kai)胸(xiong)無(wu)領，也無(wu)鈕，前(qian)襟(jin)長，后(hou)襟(jin)短(duan)。隨(sui)著時代的變(bian)遷，只(zhi)(zhi)貢(gong)（多(duo)港）婦女(nv)(nv)平時很少穿傳統(tong)(tong)服(fu)飾。只(zhi)(zhi)在喜事或(huo)(huo)喪事時，才穿著傳統(tong)(tong)服(fu)飾。

志強婦(fu)(fu)女穿(chuan)短筒(tong)裙(qun)(qun)(qun)，裙(qun)(qun)(qun)由(you)裙(qun)(qun)(qun)頭、裙(qun)(qun)(qun)身、裙(qun)(qun)(qun)尾組成(cheng)。筒(tong)裙(qun)(qun)(qun)有(you)平常(chang)穿(chuan)和(he)盛裝(zhuang)時穿(chuan)兩種。平常(chang)穿(chuan)用(yong)的(de)筒(tong)裙(qun)(qun)(qun)都是(shi)黑色的(de)，花紋(wen)(wen)(wen)圖(tu)(tu)案(an)(an)甚少，而盛裝(zhuang)時的(de)筒(tong)裙(qun)(qun)(qun)則織(zhi)有(you)較多(duo)的(de)花紋(wen)(wen)(wen)圖(tu)(tu)案(an)(an)，圖(tu)(tu)案(an)(an)多(duo)是(shi)人(ren)形紋(wen)(wen)(wen)和(he)動物(wu)紋(wen)(wen)(wen)樣。婦(fu)(fu)女上衣(yi)以黑色為主，也有(you)深藍色。開胸無領(ling)，長袖衣(yi)沒有(you)鈕扣(kou)，通常(chang)只(zhi)用(yong)一(yi)對小麻繩(sheng)代(dai)替鈕扣(kou)，而且(qie)只(zhi)系在上衣(yi)領(ling)以下約10厘(li)米處。平常(chang)穿(chuan)的(de)上衣(yi)無任何圖(tu)(tu)案(an)(an)，盛裝(zhuang)服有(you)花紋(wen)(wen)(wen)圖(tu)(tu)案(an)(an)，布(bu)料用(yong)自紡的(de)麻、棉(mian)等纖維織(zhi)制而成(cheng)。婦(fu)(fu)女首飾(shi)有(you)手(shou)鐲和(he)耳環。

哈南羅婦女(nv)穿短筒(tong)裙，也(ye)有中筒(tong)裙，但多(duo)穿織繡華麗的短裙。婦女(nv)參加婚禮時的筒(tong)裙，圖案非常豐富，色(se)彩也(ye)較鮮艷。每個婦女(nv)一般都保存著1～2套漂(piao)亮的服(fu)裝，主(zhu)要在外出(chu)或(huo)紅白事(shi)時穿用(yong)。婦女(nv)上衣開胸(xiong)對襟，無鈕，僅(jin)用(yong)小繩(sheng)作(zuo)為系帶。已婚的婦女(nv)束發(fa)于腦后，并插上骨簪或(huo)者金屬簪，頭(tou)披織有花紋圖案的頭(tou)巾，婦女(nv)喜歡戴耳環、項圈(quan)、手鐲等飾(shi)品。有文面和文身的習慣(guan)。

抱(bao)懷，婦(fu)(fu)(fu)女(nv)(nv)穿長筒(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)，直至腳踝，是(shi)哈方言中(zhong)最長的(de)筒(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)。這種裙(qun)(qun)(qun)子(zi)也可(ke)以當做(zuo)背孩子(zi)的(de)背帶(dai)，或(huo)用來背物(wu)，或(huo)做(zuo)小孩的(de)搖籃。婦(fu)(fu)(fu)女(nv)(nv)下地干活(huo)時(shi)常(chang)把嬰兒(er)放在(zai)裙(qun)(qun)(qun)子(zi)里面掛(gua)(gua)在(zai)肩膀(bang)上(shang)，或(huo)者當做(zuo)搖籃掛(gua)(gua)在(zai)樹枝(zhi)上(shang)。筒(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)是(shi)三幅(fu)錦布和一(yi)(yi)根繩(sheng)帶(dai)構成，每幅(fu)錦布都(dou)是(shi)同樣(yang)的(de)色(se)(se)彩和花(hua)紋(wen)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)(an)(an)。抱(bao)懷至今(jin)仍保留著傳統的(de)紡織技術(shu)，婦(fu)(fu)(fu)女(nv)(nv)只(zhi)要有(you)(you)空閑就紡織黎錦。婦(fu)(fu)(fu)女(nv)(nv)們(men)都(dou)會為(wei)女(nv)(nv)兒(er)預備(bei)出嫁時(shi)穿的(de)筒(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)。結婚(hun)筒(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)(an)(an)為(wei)婚(hun)禮圖(tu)(tu)(tu)(tu)，人們(men)認為(wei)結婚(hun)時(shi)若不(bu)(bu)穿本民(min)族的(de)筒(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)，死后(hou)沒人管，祖(zu)宗不(bu)(bu)相認。抱(bao)懷筒(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)仍然(ran)保留很多的(de)傳統圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)(an)(an)和技術(shu)。花(hua)紋(wen)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)(an)(an)從(cong)裙(qun)(qun)(qun)頭(tou)、裙(qun)(qun)(qun)腰直至底端(duan)都(dou)織繡(xiu)(xiu)著絢(xuan)麗多姿的(de)花(hua)紋(wen)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)(an)(an)，而且每個花(hua)紋(wen)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)(an)(an)都(dou)有(you)(you)它(ta)的(de)意義(yi)。婦(fu)(fu)(fu)女(nv)(nv)所織在(zai)筒(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)上(shang)的(de)花(hua)紋(wen)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)(an)(an)，內容(rong)不(bu)(bu)同，含義(yi)也不(bu)(bu)相同。婦(fu)(fu)(fu)女(nv)(nv)筒(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)一(yi)(yi)般(ban)分為(wei)婚(hun)服(fu)、喪服(fu)、平常(chang)服(fu)三種。這三種服(fu)飾(shi)的(de)筒(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)(an)(an)紋(wen)樣(yang)都(dou)不(bu)(bu)一(yi)(yi)樣(yang)。婦(fu)(fu)(fu)女(nv)(nv)上(shang)衣分為(wei)平常(chang)服(fu)和盛裝服(fu)兩種，形式基本一(yi)(yi)樣(yang)，只(zhi)不(bu)(bu)過是(shi)材料和花(hua)紋(wen)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)(an)(an)不(bu)(bu)同而已(yi)。婦(fu)(fu)(fu)女(nv)(nv)上(shang)衣多數是(shi)長袖(xiu)低領(ling)有(you)(you)鈕，深藍色(se)(se)彩，也有(you)(you)對襟短衣。盛裝服(fu)上(shang)衣袖(xiu)口、對襟處、背后(hou)、下擺處，織繡(xiu)(xiu)有(you)(you)各(ge)種各(ge)樣(yang)精美圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)(an)(an)，并在(zai)衣襟、袖(xiu)口與領(ling)口周圍鑲有(you)(you)藍色(se)(se)的(de)花(hua)邊(bian)。婦(fu)(fu)(fu)女(nv)(nv)頭(tou)纏黑(hei)色(se)(se)的(de)頭(tou)巾(jin)，并織有(you)(you)花(hua)紋(wen)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)(an)(an)，婦(fu)(fu)(fu)女(nv)(nv)有(you)(you)帶(dai)耳環的(de)習(xi)慣。

哈(ha)(ha)應(ying)，主要分(fen)(fen)布(bu)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)黎族(zu)聚居區(qu)邊(bian)緣地(di)帶，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)三亞(ya)、陵(ling)水、東方、萬寧、陵(ling)水等(deng)(deng)地(di)。哈(ha)(ha)應(ying)絕大多數是(shi)(shi)(shi)與(yu)漢(han)族(zu)相(xiang)鄰或(huo)(huo)雜(za)居其中(zhong)(zhong)(zhong)，接觸漢(han)文(wen)化(hua)比較(jiao)早也(ye)(ye)比較(jiao)多。婦(fu)(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)式(shi)樣多，花(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)圖(tu)(tu)(tu)案(an)也(ye)(ye)最(zui)為(wei)復雜(za)。哈(ha)(ha)應(ying)婦(fu)(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)穿(chuan)(chuan)長(chang)(chang)(chang)而(er)寬大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筒(tong)裙(qun)(qun)，裙(qun)(qun)長(chang)(chang)(chang)至小腿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)部(bu)和(he)(he)下部(bu)。平時(shi)(shi)所(suo)穿(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)，無(wu)論上(shang)衣(yi)(yi)還是(shi)(shi)(shi)筒(tong)裙(qun)(qun)、頭(tou)巾等(deng)(deng)都(dou)是(shi)(shi)(shi)以(yi)黑色(se)為(wei)主，從整體(ti)上(shang)看全身都(dou)是(shi)(shi)(shi)黑色(se)，只有(you)(you)(you)(you)(you)裙(qun)(qun)尾和(he)(he)頭(tou)巾尾部(bu)有(you)(you)(you)(you)(you)精(jing)(jing)美(mei)而(er)變化(hua)多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)案(an)。婦(fu)(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)上(shang)衣(yi)(yi)為(wei)黑色(se)長(chang)(chang)(chang)袖、低領對(dui)(dui)襟，但(dan)多數是(shi)(shi)(shi)以(yi)抱(bao)胸款式(shi)為(wei)主，并排(pai)3～4個(ge)(ge)布(bu)鈕扣，沒有(you)(you)(you)(you)(you)編織(zhi)任何的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)圖(tu)(tu)(tu)案(an)，舉行(xing)婚禮或(huo)(huo)者(zhe)參加節(jie)日活(huo)動(dong)時(shi)(shi)，婦(fu)(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)非常(chang)精(jing)(jing)致(zhi)，圖(tu)(tu)(tu)案(an)也(ye)(ye)非常(chang)精(jing)(jing)彩。哈(ha)(ha)應(ying)婦(fu)(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)所(suo)穿(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)(yi)衫和(he)(he)筒(tong)裙(qun)(qun)都(dou)很寬而(er)大，有(you)(you)(you)(you)(you)些地(di)方上(shang)衣(yi)(yi)前面(mian)有(you)(you)(you)(you)(you)對(dui)(dui)襟繡花(hua)(hua)，后有(you)(you)(you)(you)(you)腰花(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)樣，多為(wei)菱形和(he)(he)幾何形。衣(yi)(yi)背有(you)(you)(you)(you)(you)圖(tu)(tu)(tu)騰紋(wen)(wen)(wen)樣，盛裝長(chang)(chang)(chang)筒(tong)裙(qun)(qun)是(shi)(shi)(shi)花(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)圖(tu)(tu)(tu)案(an)。圖(tu)(tu)(tu)案(an)按四個(ge)(ge)部(bu)分(fen)(fen)來(lai)區(qu)分(fen)(fen)，即：裙(qun)(qun)頭(tou)、裙(qun)(qun)腰、裙(qun)(qun)身、裙(qun)(qun)尾，這四個(ge)(ge)部(bu)分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)圖(tu)(tu)(tu)案(an)各不相(xiang)同。最(zui)有(you)(you)(you)(you)(you)代表(biao)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)人(ren)們常(chang)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哈(ha)(ha)應(ying)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚禮服(fu)(fu)(fu)，圖(tu)(tu)(tu)案(an)以(yi)人(ren)物為(wei)主，并在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)筒(tong)裙(qun)(qun)上(shang)描(miao)述人(ren)們在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)舉行(xing)婚禮時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種(zhong)(zhong)活(huo)動(dong)，其場(chang)面(mian)壯觀(guan)，令人(ren)回味(wei)無(wu)窮。主要分(fen)(fen)為(wei)“迎娶”、“送(song)娘”、“送(song)禮”等(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事情節(jie)。服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)內涵(han)豐富，工藝(yi)也(ye)(ye)極(ji)為(wei)精(jing)(jing)細。這種(zhong)(zhong)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)結婚時(shi)(shi)穿(chuan)(chuan)戴。哈(ha)(ha)應(ying)和(he)(he)抱(bao)懷婦(fu)(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)還有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)種(zhong)(zhong)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)，叫做喪服(fu)(fu)(fu)，喪服(fu)(fu)(fu)是(shi)(shi)(shi)指(zhi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)人(ren)死后，做八（喪葬(zang)）時(shi)(shi)才能(neng)穿(chuan)(chuan)戴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)。喪服(fu)(fu)(fu)制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)講究，其筒(tong)裙(qun)(qun)圖(tu)(tu)(tu)案(an)分(fen)(fen)為(wei)四個(ge)(ge)部(bu)分(fen)(fen)，其中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)精(jing)(jing)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)案(an)是(shi)(shi)(shi)人(ren)形紋(wen)(wen)(wen)，人(ren)形紋(wen)(wen)(wen)也(ye)(ye)稱為(wei)鬼紋(wen)(wen)(wen)。黎族(zu)人(ren)認為(wei)萬物都(dou)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)(you)靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，認為(wei)人(ren)死后也(ye)(ye)有(you)(you)(you)(you)(you)靈(ling)魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)。所(suo)以(yi)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)形紋(wen)(wen)(wen)圖(tu)(tu)(tu)案(an)占有(you)(you)(you)(you)(you)相(xiang)當大比例。喪服(fu)(fu)(fu)除了人(ren)形紋(wen)(wen)(wen)外，圖(tu)(tu)(tu)案(an)色(se)彩也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)十分(fen)(fen)講究。喪服(fu)(fu)(fu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)形紋(wen)(wen)(wen)分(fen)(fen)為(wei)兩個(ge)(ge)色(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)(wen)樣，其中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)個(ge)(ge)紋(wen)(wen)(wen)樣是(shi)(shi)(shi)用(yong)明色(se)來(lai)織(zhi)制(zhi)(zhi)，另一(yi)個(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)用(yong)暗色(se)來(lai)織(zhi)制(zhi)(zhi)，并且二方連續有(you)(you)(you)(you)(you)節(jie)奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)限延展。黎族(zu)人(ren)把這種(zhong)(zhong)明色(se)人(ren)形紋(wen)(wen)(wen)樣看作(zuo)(zuo)人(ren)間(jian)，暗色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)形紋(wen)(wen)(wen)視為(wei)陰間(jian)，為(wei)鬼紋(wen)(wen)(wen)。婦(fu)(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)參加喪葬(zang)時(shi)(shi)必須(xu)穿(chuan)(chuan)這種(zhong)(zhong)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)，否則祖(zu)宗(zong)就不會(hui)認死者(zhe)，也(ye)(ye)會(hui)使死者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)陰間(jian)里生活(huo)艱難(nan)。哈(ha)(ha)應(ying)婦(fu)(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)頭(tou)纏(chan)黑色(se)長(chang)(chang)(chang)頭(tou)巾，頭(tou)巾兩端織(zhi)繡有(you)(you)(you)(you)(you)精(jing)(jing)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)圖(tu)(tu)(tu)案(an)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)盛裝時(shi)(shi)，長(chang)(chang)(chang)頭(tou)巾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)案(an)部(bu)分(fen)(fen)掛(gua)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)胸前。哈(ha)(ha)應(ying)婦(fu)(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)(shi)(shi)(shi)品比較(jiao)簡(jian)單，僅(jin)有(you)(you)(you)(you)(you)手鐲(zhuo)和(he)(he)耳環。

杞方言婦女

杞方(fang)言黎(li)族(zu)(zu)主要分布在(zai)五指山腹地(di)周(zhou)邊地(di)區的(de)(de)五指山、瓊中、保亭等(deng)市(shi)縣。在(zai)昌江、樂東、東方(fang)、三亞、萬寧等(deng)市(shi)縣的(de)(de)部(bu)分地(di)區也(ye)有(you)分布。婦女(nv)(nv)服(fu)飾因(yin)居住地(di)區不同，式樣(yang)也(ye)有(you)所不同。昌江黎(li)族(zu)(zu)自(zi)治(zhi)(zhi)縣王(wang)下鄉和陵水黎(li)族(zu)(zu)自(zi)治(zhi)(zhi)縣的(de)(de)大里鄉保留有(you)較為古老(lao)而(er)完整的(de)(de)風俗習(xi)慣(guan)，婦女(nv)(nv)服(fu)飾也(ye)別具一(yi)格。在(zai)瓊中黎(li)族(zu)(zu)苗族(zu)(zu)自(zi)治(zhi)(zhi)縣營根鎮以北，及與(yu)澄邁縣、屯昌縣、瓊海市(shi)、萬寧市(shi)接壤的(de)(de)漢(han)族(zu)(zu)地(di)區，無(wu)論男女(nv)(nv)，早(zao)在(zai)20世紀初(chu)期就改穿漢(han)裝，講(jiang)漢(han)話，不文身。

杞方(fang)言(yan)(yan)黎(li)(li)族服飾(shi)(shi)(shi)文化差異很大。按服飾(shi)(shi)(shi)款式區分(fen)，在(zai)瓊中營根鎮西南部(bu)和(he)五(wu)指山(shan)市以(yi)東的(de)(de)(de)(de)(de)水滿鄉以(yi)及陵水黎(li)(li)族自治縣大里鄉的(de)(de)(de)(de)(de)杞方(fang)言(yan)(yan)婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)服飾(shi)(shi)(shi)屬于同一類型。這一帶杞方(fang)言(yan)(yan)黎(li)(li)族婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)所居(ju)住的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)理環境都是高(gao)低不平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)區，所穿的(de)(de)(de)(de)(de)筒裙都是長(chang)至(zhi)膝的(de)(de)(de)(de)(de)筒裙。筒裙色彩十分(fen)鮮艷(yan)，圖(tu)案(an)(an)紋樣豐富。以(yi)人(ren)形紋為(wei)(wei)主，動物紋為(wei)(wei)輔，也有(you)(you)(you)(you)(you)植物紋樣。有(you)(you)(you)(you)(you)些(xie)地(di)方(fang)由(you)于筒裙花(hua)紋圖(tu)案(an)(an)比(bi)較多，而又復(fu)雜(za)，為(wei)(wei)了突出重點部(bu)位，婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)在(zai)織(zhi)好筒裙花(hua)紋圖(tu)案(an)(an)后，再加(jia)刺繡花(hua)紋的(de)(de)(de)(de)(de)輪廓。把在(zai)沿(yan)織(zhi)邊補充以(yi)提高(gao)圖(tu)案(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)色彩，故稱(cheng)為(wei)(wei)“牽(qian)(qian)”。牽(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)繡法(fa)(fa)在(zai)杞方(fang)言(yan)(yan)地(di)區較為(wei)(wei)普(pu)遍。哈方(fang)言(yan)(yan)和(he)潤方(fang)言(yan)(yan)也有(you)(you)(you)(you)(you)這種繡法(fa)(fa)。此種繡法(fa)(fa)能(neng)使(shi)所織(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)筒裙圖(tu)案(an)(an)輪廓更清晰，形象更鮮明。婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)上(shang)衣(yi)(yi)為(wei)(wei)對襟圓領，或(huo)長(chang)袖(xiu)無領、無鈕，有(you)(you)(you)(you)(you)一排圓形銀(yin)牌(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)，上(shang)衣(yi)(yi)黑(hei)(hei)色或(huo)者(zhe)深藍色。衣(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)，僅用(yong)白(bai)布(bu)裝(zhuang)邊，衣(yi)(yi)前(qian)有(you)(you)(you)(you)(you)袋(dai)花(hua)，衣(yi)(yi)后有(you)(you)(you)(you)(you)腰花(hua)；衣(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)后脊中間有(you)(you)(you)(you)(you)作(zuo)為(wei)(wei)族系(xi)標志的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)柱(zhu)形花(hua)紋圖(tu)案(an)(an)，有(you)(you)(you)(you)(you)些(xie)地(di)方(fang)稱(cheng)為(wei)(wei)祖宗紋，衣(yi)(yi)背下擺(bai)和(he)袖(xiu)口織(zhi)繡有(you)(you)(you)(you)(you)精美的(de)(de)(de)(de)(de)彩色圖(tu)案(an)(an)。婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)頭(tou)部(bu)纏著黑(hei)(hei)色或(huo)者(zhe)有(you)(you)(you)(you)(you)織(zhi)繡花(hua)紋圖(tu)案(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)巾，盛裝(zhuang)時，婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)戴有(you)(you)(you)(you)(you)月形銀(yin)制項圈和(he)有(you)(you)(you)(you)(you)色串珠。

在五指山市的(de)(de)通什盆(pen)地(di)合畝制(zhi)地(di)區(qu)(qu)的(de)(de)杞方(fang)言(yan)和保亭杞方(fang)言(yan)屬(shu)于同一(yi)類。但婦(fu)女(nv)服飾有(you)(you)很大差異。合畝制(zhi)地(di)區(qu)(qu)婦(fu)女(nv)服飾，穿短(duan)筒(tong)裙(qun)，裙(qun)長不及膝蓋，這一(yi)帶的(de)(de)婦(fu)女(nv)筒(tong)裙(qun)分為裙(qun)頭、裙(qun)身(shen)(shen)帶、裙(qun)尾三塊布料組(zu)成(cheng)。色(se)彩鮮艷，圖案內容豐(feng)富，色(se)塊粗獷。圖案紋(wen)(wen)樣多是(shi)人形紋(wen)(wen)，植物(wu)紋(wen)(wen)，特別是(shi)花卉圖案比較多。婦(fu)女(nv)上衣(yi)多是(shi)黑色(se)，也有(you)(you)深藍色(se)。長袖(xiu)開胸對(dui)襟(jin)低(di)領，無鈕(niu)、無扣。衣(yi)領周圍和沿邊以及袖(xiu)口用白(bai)色(se)鑲邊，有(you)(you)些地(di)方(fang)衣(yi)前(qian)擺處，織繡(xiu)精(jing)美的(de)(de)花紋(wen)(wen)圖案。婦(fu)女(nv)盛裝時頭纏著織有(you)(you)花紋(wen)(wen)圖案的(de)(de)頭巾，這種頭巾織制(zhi)比織筒(tong)裙(qun)還要精(jing)細。是(shi)一(yi)種精(jing)美的(de)(de)工藝品，色(se)澤鮮艷絢麗。這種頭巾是(shi)黎(li)族其他(ta)方(fang)言(yan)區(qu)(qu)所(suo)沒(mei)有(you)(you)的(de)(de)，具有(you)(you)濃郁(yu)的(de)(de)地(di)方(fang)特色(se)。婦(fu)女(nv)沒(mei)有(you)(you)文身(shen)(shen)的(de)(de)習俗。

在保亭境內的(de)杞方言和陵水(shui)西北部的(de)杞方言服飾(shi)基(ji)本(ben)一(yi)樣(yang)，婦(fu)女(nv)穿長(chang)筒(tong)(tong)裙，式(shi)(shi)樣(yang)接近賽方言婦(fu)女(nv)服飾(shi)，但是花(hua)紋(wen)(wen)圖案(an)(an)又有(you)區別，筒(tong)(tong)裙從上(shang)(shang)到下織制著艷麗(li)多(duo)彩(cai)的(de)花(hua)紋(wen)(wen)圖案(an)(an)。圖案(an)(an)紋(wen)(wen)樣(yang)多(duo)是水(shui)波紋(wen)(wen)、米粒紋(wen)(wen)、藤子紋(wen)(wen)及細線紋(wen)(wen)等(deng)。筒(tong)(tong)裙長(chang)而寬。婦(fu)女(nv)上(shang)(shang)衣多(duo)是海水(shui)藍或者深藍色，青年(nian)所穿的(de)上(shang)(shang)衣有(you)紅、黃(huang)、綠、粉紅等(deng)色彩(cai)。長(chang)袖抱(bao)胸(xiong)、圓領、鑲(xiang)邊，有(you)布鈕(niu)排列。婦(fu)女(nv)上(shang)(shang)衣和賽方言上(shang)(shang)衣的(de)款式(shi)(shi)基(ji)本(ben)一(yi)樣(yang)。盛裝(zhuang)時，有(you)頭簪、手鐲、耳環，胸(xiong)戴(dai)有(you)月形(xing)項圈。項圈掛著很多(duo)鈴(ling)鐺和小(xiao)魚、蝦等(deng)動(dong)物的(de)小(xiao)型(xing)鉛片(pian)。舉(ju)行婚禮的(de)新郎(lang)、新娘、伴郎(lang)、伴娘都要佩戴(dai)，以體現婚禮的(de)隆重(zhong)。

昌(chang)江(jiang)王下(xia)地理位置(zhi)偏僻(pi)，交通(tong)不便，婦女(nv)服飾也別(bie)具(ju)一(yi)格(ge)。德國(guo)人史圖(tu)博在(zai)海南島調(diao)查時，曾到這里，并把這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黎族稱為(wei)“大岐(qi)黎”。這一(yi)帶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)杞(qi)方言穿短(duan)筒裙，裙子長(chang)到膝蓋，是(shi)由(you)三塊織有花(hua)紋(wen)(wen)(wen)圖(tu)案的(de)(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)料縫成(cheng)，布(bu)料是(shi)黎族婦女(nv)用海島棉(mian)、木棉(mian)和野生麻纖維(wei)，自染、自紡(fang)、自織而(er)成(cheng)。圖(tu)案有織制和用各(ge)種顏(yan)色(se)(se)刺繡上(shang)花(hua)紋(wen)(wen)(wen)，主(zhu)要(yao)多是(shi)波浪紋(wen)(wen)(wen)、蛇紋(wen)(wen)(wen)、幾何紋(wen)(wen)(wen)等，顏(yan)色(se)(se)有紅(hong)(hong)色(se)(se)、黃色(se)(se)，中間用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白色(se)(se)與黃色(se)(se)以鋸齒紋(wen)(wen)(wen)做橫線。婦女(nv)上(shang)衣(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裁(cai)剪方法(fa)是(shi)典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)杞(qi)方言上(shang)衣(yi)，上(shang)衣(yi)沒有特別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開襟對稱，前面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)和袖口(kou)沒有明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)花(hua)邊(bian)。邊(bian)上(shang)縫著綠色(se)(se)棉(mian)布(bu)帶子，并把兩塊前襟扣在(zai)一(yi)起。頭巾(jin)也是(shi)杞(qi)方言婦女(nv)最具(ju)特點。它是(shi)用一(yi)種植(zhi)物顏(yan)料染成(cheng)深藍(lan)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)粗(cu)布(bu)料，并在(zai)縱側(ce)面(mian)(mian)繡有紅(hong)(hong)色(se)(se)花(hua)邊(bian)，兩側(ce)由(you)紅(hong)(hong)、黃和藍(lan)線織繡而(er)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)紋(wen)(wen)(wen)圖(tu)案，頭巾(jin)兩端有精美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)紋(wen)(wen)(wen)圖(tu)案，還有比較粗(cu)糙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流蘇作(zuo)(zuo)為(wei)裝飾。頭巾(jin)卷在(zai)婦女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭上(shang)，所以前面(mian)(mian)看起裝飾是(shi)橫向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)長(chang)流蘇飄在(zai)后面(mian)(mian)，婦女(nv)盛裝時有耳環(huan)、手(shou)鐲和頸圈(quan)作(zuo)(zuo)為(wei)裝飾，也有用簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐵線環(huan)串著藍(lan)色(se)(se)與白色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)珠子。

在瓊中紅(hong)(hong)毛(mao)、什(shen)運一(yi)帶的婦(fu)女上(shang)衣(yi)的袋(dai)花(hua)(hua)(hua)(hua)和腰(yao)花(hua)(hua)(hua)(hua)多(duo)為甘工鳥紋、花(hua)(hua)(hua)(hua)卉紋，腰(yao)花(hua)(hua)(hua)(hua)之上(shang)的后面有(you)族系標志的短桂(gui)花(hua)(hua)(hua)(hua)，胸前系有(you)紅(hong)(hong)色(se)(se)(se)鑲(xiang)邊的黑色(se)(se)(se)肚兜(dou)和紅(hong)(hong)色(se)(se)(se)的肚兜(dou)。五指山市毛(mao)陽(yang)以及(ji)沖(chong)山地(di)區(qu)的一(yi)部分(fen)杞方(fang)言婦(fu)女上(shang)衣(yi)已(yi)無花(hua)(hua)(hua)(hua)紋圖(tu)案和桂(gui)花(hua)(hua)(hua)(hua)。腰(yao)花(hua)(hua)(hua)(hua)也(ye)趨(qu)向(xiang)簡單。　瓊中黎族苗族自(zi)治(zhi)縣東(dong)南部的杞方(fang)言婦(fu)女衣(yi)衫(shan)式(shi)樣和紅(hong)(hong)毛(mao)地(di)區(qu)基本(ben)相同，但是肚兜(dou)是白色(se)(se)(se)的，腰(yao)花(hua)(hua)(hua)(hua)之上(shang)繡有(you)背花(hua)(hua)(hua)(hua)、肩花(hua)(hua)(hua)(hua)，筒(tong)裙與五指山市東(dong)部地(di)區(qu)相同，但花(hua)(hua)(hua)(hua)紋圖(tu)案多(duo)刺繡上(shang)單色(se)(se)(se)紋樣，稱(cheng)為夾牽(qian)。

潤方言婦女

潤(run)方言，又稱(cheng)為本地(di)方言，主要分布在海南(nan)島南(nan)渡(du)江(jiang)源頭白沙黎族自治(zhi)縣(xian)境(jing)內。婦女服飾尤以牙叉、白沙、元門、南(nan)開、青松、金(jin)波等最(zui)有其特色。

在中華人(ren)民共和國成立以前，潤方(fang)言黎族(zu)有(you)人(ren)穿(chuan)樹(shu)(shu)(shu)(shu)皮(pi)衣、蓋樹(shu)(shu)(shu)(shu)皮(pi)被、戴樹(shu)(shu)(shu)(shu)皮(pi)帽，并(bing)且還有(you)人(ren)會制(zhi)(zhi)作(zuo)樹(shu)(shu)(shu)(shu)皮(pi)布。制(zhi)(zhi)作(zuo)樹(shu)(shu)(shu)(shu)皮(pi)布的(de)過程：先(xian)將(jiang)大樹(shu)(shu)(shu)(shu)砍倒，然后用石拍(pai)或(huo)木拍(pai)，拍(pai)打樹(shu)(shu)(shu)(shu)干(gan)上(shang)的(de)樹(shu)(shu)(shu)(shu)皮(pi)，并(bing)慢慢地從(cong)樹(shu)(shu)(shu)(shu)干(gan)上(shang)剝下樹(shu)(shu)(shu)(shu)皮(pi)來，將(jiang)樹(shu)(shu)(shu)(shu)皮(pi)的(de)外(wai)表打爛(lan)去掉(diao)上(shang)層(ceng)(ceng)，再拿保留有(you)纖維的(de)內(nei)層(ceng)(ceng)皮(pi)去浸水(shui)，過一定的(de)時(shi)間(jian)后取出(chu)曬干(gan)，就可以制(zhi)(zhi)成樹(shu)(shu)(shu)(shu)皮(pi)衣、樹(shu)(shu)(shu)(shu)皮(pi)帽子(zi)和被子(zi)。這(zhe)種(zhong)(zhong)制(zhi)(zhi)作(zuo)方(fang)法各個(ge)方(fang)言黎族(zu)都有(you)。特(te)別居住在山區的(de)人(ren)們較為普遍使用這(zhe)種(zhong)(zhong)方(fang)法制(zhi)(zhi)作(zuo)樹(shu)(shu)(shu)(shu)皮(pi)布。樹(shu)(shu)(shu)(shu)皮(pi)布多(duo)為男子(zi)穿(chuan)用。

潤(run)(run)方(fang)言(yan)(yan)婦女(nv)(nv)穿短(duan)筒裙(qun)(qun)(qun)(qun)，其裙(qun)(qun)(qun)(qun)子在各(ge)方(fang)言(yan)(yan)黎(li)族婦女(nv)(nv)中(zhong)最短(duan)，筒裙(qun)(qun)(qun)(qun)上(shang)(shang)下僅長28～38厘米，裙(qun)(qun)(qun)(qun)圍(wei)（腰(yao)圍(wei)半徑）30～40厘米，潤(run)(run)方(fang)言(yan)(yan)筒裙(qun)(qun)(qun)(qun)不(bu)象其他方(fang)言(yan)(yan)婦女(nv)(nv)筒裙(qun)(qun)(qun)(qun)那樣(yang)寬大(da)(da)，而(er)是根(gen)據各(ge)人的身(shen)材(cai)縫(feng)制。一(yi)般要求裙(qun)(qun)(qun)(qun)子緊(jin)貼腰(yao)部，不(bu)扎腰(yao)帶，上(shang)(shang)至肚臍(qi)下面，裙(qun)(qun)(qun)(qun)腳只(zhi)及大(da)(da)腿(tui)，上(shang)(shang)不(bu)能遮小(xiao)腹，俯腰(yao)即(ji)露出臀部，素有(you)“超短(duan)裙(qun)(qun)(qun)(qun)”之稱。筒裙(qun)(qun)(qun)(qun)由裙(qun)(qun)(qun)(qun)頭(tou)、裙(qun)(qun)(qun)(qun)身(shen)、裙(qun)(qun)(qun)(qun)尾三幅黎(li)錦布料縫(feng)制而(er)成，而(er)裙(qun)(qun)(qun)(qun)頭(tou)比(bi)裙(qun)(qun)(qun)(qun)身(shen)、裙(qun)(qun)(qun)(qun)尾都(dou)(dou)要窄些(xie)，筒裙(qun)(qun)(qun)(qun)布料是黎(li)族婦女(nv)(nv)用(yong)簡(jian)單(dan)的腰(yao)織(zhi)機織(zhi)造，工藝巧妙精致，而(er)且每條(tiao)筒裙(qun)(qun)(qun)(qun)色(se)彩、圖(tu)案(an)(an)(an)(an)都(dou)(dou)各(ge)不(bu)相同(tong)(tong)。同(tong)(tong)一(yi)條(tiao)筒裙(qun)(qun)(qun)(qun)分(fen)三個部分(fen)，都(dou)(dou)各(ge)有(you)不(bu)同(tong)(tong)的特(te)色(se)。裙(qun)(qun)(qun)(qun)頭(tou)，色(se)彩和(he)花(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)圖(tu)案(an)(an)(an)(an)都(dou)(dou)比(bi)較簡(jian)單(dan)，多(duo)數是用(yong)深藍(lan)、白、赤(chi)褐三種色(se)彩，橫花(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)織(zhi)成幾何紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)圖(tu)案(an)(an)(an)(an)；裙(qun)(qun)(qun)(qun)身(shen)，通常以白線作(zuo)為(wei)基(ji)線，織(zhi)進紅(hong)、藍(lan)、黑色(se)和(he)少許的黃(huang)、綠(lv)色(se)等作(zuo)垂直線，有(you)許多(duo)地方(fang)把(ba)整(zheng)塊布料的花(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)圖(tu)案(an)(an)(an)(an)分(fen)成方(fang)格，在方(fang)格里(li)織(zhi)有(you)人紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、蛙(wa)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、龍紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、牛紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、魚(yu)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)等圖(tu)案(an)(an)(an)(an)；裙(qun)(qun)(qun)(qun)尾，多(duo)是用(yong)黑色(se)線作(zuo)為(wei)基(ji)本(ben)色(se)彩，裙(qun)(qun)(qun)(qun)尾比(bi)裙(qun)(qun)(qun)(qun)頭(tou)、裙(qun)(qun)(qun)(qun)身(shen)的花(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)圖(tu)案(an)(an)(an)(an)想象力(li)豐富，織(zhi)造工藝精致，圖(tu)案(an)(an)(an)(an)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)變化多(duo)，顏色(se)非常鮮艷(yan)奪目。潤(run)(run)方(fang)言(yan)(yan)的婦女(nv)(nv)筒裙(qun)(qun)(qun)(qun)在數十條(tiao)中(zhong)難見完全相同(tong)(tong)的圖(tu)案(an)(an)(an)(an)花(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)。

婦(fu)(fu)女服(fu)(fu)飾(shi)有兩種，一(yi)種是婦(fu)(fu)女平常穿用(yong)的(de)，另(ling)一(yi)種是盛裝時(shi)(shi)穿用(yong)的(de)。平常穿的(de)服(fu)(fu)飾(shi)花紋圖案(an)簡單(dan)一(yi)些，色彩(cai)(cai)不太豐富(fu)。盛裝時(shi)(shi)的(de)婦(fu)(fu)女服(fu)(fu)飾(shi)，織造十(shi)分講(jiang)究，圖案(an)變化(hua)多，色彩(cai)(cai)也極為豐富(fu)，而且在比較顯著的(de)地方嵌入銀(yin)箔、云母(mu)片(pian)或(huo)夾(jia)入有彩(cai)(cai)色的(de)漂亮羽毛，有些地方還夾(jia)有結綴(zhui)貝殼、穿串珠(zhu)子、銅(tong)線、銀(yin)片(pian)，并有流(liu)蘇等。

婦女上(shang)(shang)(shang)衣(yi)也比(bi)較獨(du)特，色(se)(se)彩絢麗協調(diao)，上(shang)(shang)(shang)衣(yi)寬大而稍短，是用(yong)幾(ji)塊大小不(bu)等的(de)布(bu)料縫合(he)而成的(de)，史稱(cheng)“廣幅布(bu)”（在這里(li)指服(fu)(fu)飾(shi)）。《漢書·地理(li)志》記載(zai)：“民皆服(fu)(fu)布(bu)，如(ru)單(dan)被，穿中(zhong)央為貫頭。”這種上(shang)(shang)(shang)衣(yi)，裁剪簡單(dan)，只需在“廣幅布(bu)”中(zhong)間(jian)挖成一(yi)個洞口，形似“V”字，既(ji)不(bu)是大襟(jin)也不(bu)開胸，長(chang)袖無(wu)領、無(wu)鈕。在穿時從頭套入即可(ke)。這樣(yang)衣(yi)服(fu)(fu)整個遮掩胸前與背部。領口處用(yong)紅色(se)(se)線鑲邊或者用(yong)小珠子作(zuo)裝飾(shi)，前擺處有(you)兩大塊對(dui)襟(jin)，刺繡(xiu)(xiu)圖(tu)騰圖(tu)案，以人紋(wen)與龍(long)紋(wen)最(zui)多(duo)，也有(you)蛙紋(wen)、鹿紋(wen)、鴿紋(wen)、魚紋(wen)等，其(qi)構成都是平視體的(de)單(dan)獨(du)紋(wen)樣(yang)，衣(yi)的(de)背后沿邊等均(jun)刺繡(xiu)(xiu)有(you)精美的(de)花紋(wen)圖(tu)案，素有(you)白(bai)沙黎族“雙面繡(xiu)(xiu)”之稱(cheng)。工藝特別精致，圖(tu)案內容(rong)清晰(xi)，而且樣(yang)式很多(duo)。在花紋(wen)的(de)創造與色(se)(se)彩的(de)調(diao)合(he)方(fang)面，想象力豐(feng)富，引人注目。

婦女的(de)(de)頭(tou)巾有(you)兩(liang)種(zhong)，一(yi)種(zhong)是(shi)(shi)織繡(xiu)有(you)花(hua)紋(wen)的(de)(de)圖案(an)，另一(yi)種(zhong)是(shi)(shi)清一(yi)色(se)(se)的(de)(de)沒有(you)任何的(de)(de)花(hua)紋(wen)。婦女平常(chang)沒有(you)參加各種(zhong)活(huo)動和(he)外出，頭(tou)巾不繡(xiu)花(hua)；盛裝時，則纏繡(xiu)有(you)花(hua)紋(wen)圖案(an)的(de)(de)頭(tou)巾。舉行婚禮時新娘的(de)(de)頭(tou)巾很(hen)特別，它不需要纏尖(jian)頂，只是(shi)(shi)蓋在(zai)頭(tou)上遮住(zhu)臉部即可(ke)。但是(shi)(shi)婚禮頭(tou)巾制作精(jing)細，掛在(zai)臉前(qian)有(you)很(hen)多(duo)的(de)(de)流蘇，墜著銅錢和(he)白色(se)(se)、綠(lv)色(se)(se)小珠子等(deng)。不論平常(chang)頭(tou)巾或(huo)者(zhe)盛裝頭(tou)巾，其色(se)(se)彩都是(shi)(shi)以(yi)黑(hei)色(se)(se)或(huo)深藍(lan)色(se)(se)。

賽方言婦女

賽方言(yan)黎族(zu)，主要分布在(zai)保(bao)亭東(dong)南部地區的加茂鎮(zhen)、六(liu)弓鄉、保(bao)城鎮(zhen)，陵水西部的祖關、群英(ying)、田仔等(deng)地。少量雜居在(zai)三亞市藤(teng)橋鎮(zhen)、儋(dan)州市蘭洋鎮(zhen)等(deng)地。

婦(fu)女(nv)服飾(shi)相(xiang)對一致。賽方言的(de)(de)(de)婦(fu)女(nv)穿(chuan)(chuan)長而(er)(er)寬的(de)(de)(de)筒裙(qun)(qun)，在(zai)(zai)穿(chuan)(chuan)戴時(shi)將寬筒裙(qun)(qun)在(zai)(zai)臀部(bu)(bu)打一個(ge)褶紋(wen)，寬大(da)的(de)(de)(de)筒裙(qun)(qun)沒(mei)有(you)(you)象短(duan)窄(zhai)筒裙(qun)(qun)那樣緊繃，筒裙(qun)(qun)分(fen)四個(ge)部(bu)(bu)分(fen)縫合而(er)(er)成的(de)(de)(de)，第(di)一部(bu)(bu)分(fen)是(shi)(shi)裙(qun)(qun)頭，第(di)二部(bu)(bu)分(fen)為(wei)(wei)裙(qun)(qun)身(shen)帶，第(di)三部(bu)(bu)分(fen)為(wei)(wei)裙(qun)(qun)身(shen)，第(di)四部(bu)(bu)分(fen)為(wei)(wei)裙(qun)(qun)尾。裙(qun)(qun)頭和裙(qun)(qun)身(shen)，都以黑(hei)色(se)(se)(se)橫細線(xian)條為(wei)(wei)主，線(xian)條之間參雜紅、黃(huang)、綠顏色(se)(se)(se)。賽方言的(de)(de)(de)筒裙(qun)(qun)最復雜的(de)(de)(de)地方表現在(zai)(zai)裙(qun)(qun)身(shen)帶和裙(qun)(qun)尾上(shang)，色(se)(se)(se)彩(cai)最豐富，圖案(an)最復雜，圖案(an)紋(wen)樣多(duo)織(zhi)有(you)(you)人紋(wen)、蛙紋(wen)，也(ye)有(you)(you)植物(wu)紋(wen)樣。筒裙(qun)(qun)有(you)(you)平常穿(chuan)(chuan)用(yong)(yong)也(ye)有(you)(you)盛(sheng)裝時(shi)穿(chuan)(chuan)用(yong)(yong)。平時(shi)穿(chuan)(chuan)用(yong)(yong)相(xiang)對簡(jian)單(dan)，圖案(an)不(bu)復雜，而(er)(er)盛(sheng)裝時(shi)的(de)(de)(de)服飾(shi)織(zhi)制(zhi)(zhi)工藝精細，講究色(se)(se)(se)彩(cai)。有(you)(you)的(de)(de)(de)地方在(zai)(zai)裙(qun)(qun)尾處(chu)多(duo)用(yong)(yong)云母片或蚌(bang)殼嵌入(ru)花紋(wen)圖案(an)里，在(zai)(zai)陽(yang)光照射下閃閃發亮。賽方言的(de)(de)(de)婦(fu)女(nv)上(shang)衣(yi)多(duo)是(shi)(shi)藍(lan)色(se)(se)(se)或者深藍(lan)色(se)(se)(se)，老年婦(fu)女(nv)多(duo)穿(chuan)(chuan)黑(hei)色(se)(se)(se)，長袖右衽(ren)高領(ling)，和旗(qi)袍領(ling)相(xiang)似(si)，大(da)衣(yi)襟向(xiang)(xiang)左開，并從衣(yi)領(ling)向(xiang)(xiang)右斜排，有(you)(you)距離不(bu)等(deng)的(de)(de)(de)布鈕(niu)扣(kou)。上(shang)衣(yi)素(su)面鑲紅色(se)(se)(se)邊，也(ye)有(you)(you)白色(se)(se)(se)邊，布鈕(niu)扣(kou)是(shi)(shi)自制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)。

賽方言婦(fu)女頭巾(jin)與其他方言婦(fu)女頭巾(jin)有(you)所不(bu)同，整(zheng)條都是黑(hei)色(se)，沒(mei)有(you)任何(he)的花紋圖案，婦(fu)女平常頭上纏著(zhu)黑(hei)色(se)頭巾(jin)，并在腦后髻打一個結，形(xing)成長(chang)短不(bu)一的垂(chui)帶(dai)，長(chang)的垂(chui)掛在背(bei)后間，短的僅到頸部(bu)或齊肩。婦(fu)女在盛裝時，戴有(you)月(yue)形(xing)項圈、手鐲、耳環等。賽方言沒(mei)有(you)文身(shen)的習俗，但喜歡唱民歌(ge)和對山歌(ge)。

美孚方言婦女

美孚方言，主要分布在海(hai)南島(dao)昌(chang)化(hua)江(jiang)中游和下游的東方和昌(chang)江(jiang)兩市縣境內。是(shi)黎族古老的印染(ran)方法 “絞纈”之鄉。

婦女筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)比其(qi)(qi)(qi)他方言(yan)的(de)(de)(de)婦女筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)都(dou)要寬(kuan)長。裙(qun)(qun)(qun)子長到腳踝且(qie)又寬(kuan)大的(de)(de)(de)筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)，穿時在前面打一(yi)個褶折。筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)是(shi)(shi)由五(wu)幅布綴接而成。筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)從(cong)上至下的(de)(de)(de)叫法與各方言(yan)區叫法不同。筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)五(wu)幅分(fen)為(wei)裙(qun)(qun)(qun)下（其(qi)(qi)(qi)他方言(yan)稱裙(qun)(qun)(qun)頭）、裙(qun)(qun)(qun)二(er)、裙(qun)(qun)(qun)眼、裙(qun)(qun)(qun)花(hua)(hua)、裙(qun)(qun)(qun)頭（其(qi)(qi)(qi)他方言(yan)稱為(wei)裙(qun)(qun)(qun)尾）。這(zhe)五(wu)幅當(dang)中除(chu)了裙(qun)(qun)(qun)花(hua)(hua)是(shi)(shi)采(cai)用(yong)各種顏色(se)的(de)(de)(de)棉線，織成多種幾何花(hua)(hua)紋(wen)圖案(an)，其(qi)(qi)(qi)余四(si)幅都(dou)是(shi)(shi)染法織花(hua)(hua)，這(zhe)是(shi)(shi)美(mei)(mei)孚(fu)方言(yan)的(de)(de)(de)特色(se)，其(qi)(qi)(qi)他任何方言(yan)都(dou)沒有這(zhe)種方法。久負盛名的(de)(de)(de)東方美(mei)(mei)孚(fu)方言(yan)黎族(zu)的(de)(de)(de)扎染技(ji)術，是(shi)(shi)用(yong)紗線作經線，然后在經線上打紋(wen)結成圖案(an)，再染線，松開剔除(chu)紋(wen)結緯線，這(zhe)樣就(jiu)形成色(se)澤斑(ban)斕的(de)(de)(de)一(yi)條筒(tong)(tong)(tong)(tong)裙(qun)(qun)(qun)料，而且(qie)帶有無等(deng)級(ji)層次的(de)(de)(de)色(se)暈，非(fei)常的(de)(de)(de)漂亮(liang)。

婦女(nv)上衣(yi)是(shi)深藍色(se)(se)或者(zhe)黑色(se)(se)，長(chang)袖(xiu)開胸，無鈕，無扣，僅用(yong)一(yi)對小繩代替鈕扣。上衣(yi)剪(jian)裁(cai)方(fang)(fang)法很(hen)特(te)殊，由兩(liang)條(tiao)(tiao)左右(you)同(tong)形的方(fang)(fang)布(bu)塊(kuai)(kuai)構(gou)成(cheng)，而且能(neng)夠遮住上身的前(qian)面(mian)(mian)兩(liang)側(ce)。這兩(liang)條(tiao)(tiao)布(bu)是(shi)在背(bei)面(mian)(mian)的正中間，從上到下縫(feng)在一(yi)起，衣(yi)領(ling)是(shi)用(yong)寬6厘米左右(you)的窄長(chang)布(bu)條(tiao)(tiao)裁(cai)成(cheng)，直縫(feng)在衣(yi)前(qian)側(ce)一(yi)半左右(you)的地方(fang)(fang)，領(ling)邊縫(feng)有(you)(you)(you)白色(se)(se)的棉布(bu)。上衣(yi)兩(liang)側(ce)的縫(feng)口和(he)(he)袖(xiu)邊是(shi)用(yong)白色(se)(se)縫(feng)制(zhi)。上衣(yi)后(hou)背(bei)兩(liang)側(ce)有(you)(you)(you)不對稱(cheng)的襠(dang)背(bei)布(bu)，后(hou)背(bei)加縫(feng)兩(liang)塊(kuai)(kuai)方(fang)(fang)塊(kuai)(kuai)布(bu)，即縫(feng)在后(hou)領(ling)及領(ling)兩(liang)側(ce)。衣(yi)衫邊沿和(he)(he)袖(xiu)口都鑲有(you)(you)(you)布(bu)邊。這種(zhong)式樣是(shi)其他方(fang)(fang)言婦女(nv)服(fu)飾所(suo)沒有(you)(you)(you)的。美孚方(fang)(fang)言婦女(nv)頭巾也(ye)很(hen)有(you)(you)(you)自己(ji)的特(te)色(se)(se)，既簡單又(you)大方(fang)(fang)，色(se)(se)彩黑白相間，沒有(you)(you)(you)任(ren)何(he)的花紋，婦女(nv)頭巾裹頭，盛(sheng)裝時戴(dai)有(you)(you)(you)一(yi)串銀(yin)項鏈，戒指和(he)(he)手(shou)鐲等。過去這里婦女(nv)文身情況(kuang)普遍。

男子服飾

男子(zi)(zi)服飾，主(zhu)(zhu)要由上(shang)(shang)衣、腰布(bu)和(he)紅、黑頭(tou)巾組成。男子(zi)(zi)上(shang)(shang)衣開胸、無(wu)鈕(niu)、無(wu)扣，僅有(you)一條繩子(zi)(zi)綁住。衣的(de)(de)(de)背后下部邊(bian)(bian)緣多有(you)無(wu)邊(bian)(bian)穗(sui)。“丁”字(zi)形(xing)的(de)(de)(de)腰布(bu)過去(qu)(qu)稱為(wei)“包卵布(bu)”，古(gu)稱“犢(du)鼻(bi)褲”。犢(du)鼻(bi)褲過去(qu)(qu)多是(shi)(shi)素織(zhi)(zhi)，少量(liang)織(zhi)(zhi)有(you)花(hua)(hua)紋、花(hua)(hua)邊(bian)(bian)和(he)刺繡。犢(du)鼻(bi)褲有(you)些地(di)(di)方(fang)繡上(shang)(shang)簡單(dan)的(de)(de)(de)花(hua)(hua)紋圖案，有(you)些地(di)(di)方(fang)則(ze)是(shi)(shi)沒有(you)任(ren)何的(de)(de)(de)花(hua)(hua)紋。另一種(zhong)下服為(wei)開衩裙(qun)子(zi)(zi)，這種(zhong)裙(qun)子(zi)(zi)沒有(you)任(ren)何花(hua)(hua)紋圖案的(de)(de)(de)裙(qun)子(zi)(zi)，主(zhu)(zhu)要聚(ju)居在昌化江流(liu)域的(de)(de)(de)美孚方(fang)言男子(zi)(zi)所穿。裙(qun)子(zi)(zi)式樣，上(shang)(shang)窄下寬，用繩子(zi)(zi)綁腰。其他地(di)(di)方(fang)都(dou)沒有(you)這種(zhong)服飾。所有(you)的(de)(de)(de)男子(zi)(zi)服飾早已變化了，只有(you)在極偏僻的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)，才(cai)能偶見這種(zhong)舊時(shi)代的(de)(de)(de)服飾。

黎族男子裝束與服(fu)飾(shi)，雖因居(ju)住(zhu)地域(yu)環境以及生(sheng)活習慣和語言的差異而各不相同，但不如婦女服(fu)飾(shi)那樣類(lei)型繁雜，內容(rong)豐(feng)富，圖案(an)精致。男子裝束和上衣(yi)差別不太大(da)，而下服(fu)就有明顯的地區差別。

哈方言男子

哈方言(yan)男子(zi)傳(chuan)統的(de)發式為長(chang)發，有結髻于額(e)(e)前(qian)(qian)似角(jiao)(jiao)形(xing)狀。這種發式與四川(chuan)、云南、貴(gui)州彝族男子(zi)的(de)發式相似，但比彝族男子(zi)所打扮的(de)還要復雜(za)。哈方言(yan)男子(zi)的(de)發式是經(jing)兩(liang)耳上(shang)通過頭(tou)頂弓形(xing)梳(shu)成前(qian)(qian)后(hou)兩(liang)部分，把(ba)頭(tou)顱前(qian)(qian)面的(de)一(yi)(yi)半頭(tou)發卷成束，把(ba)頭(tou)顱后(hou)面的(de)頭(tou)發和前(qian)(qian)面的(de)另一(yi)(yi)縷纏在一(yi)(yi)起，然后(hou)與前(qian)(qian)卷成束的(de)頭(tou)發在額(e)(e)上(shang)（稍(shao)偏右）結成有角(jiao)(jiao)的(de)形(xing)狀似的(de)髻。哈方言(yan)男子(zi)很(hen)重(zhong)視梳(shu)理(li)頭(tou)發，不論在任何(he)時候，都(dou)在髻上(shang)插(cha)著(zhu)小木(mu)梳(shu)，樂東頭(tou)塘一(yi)(yi)帶操(cao)羅活土語的(de)男子(zi)結長(chang)而尖(jian)的(de)髻發于額(e)(e)前(qian)(qian)，常插(cha)木(mu)梳(shu)一(yi)(yi)把(ba)和一(yi)(yi)至兩(liang)根剌(la)猬(wei)毛(mao)。并纏上(shang)兩(liang)邊繡花的(de)黑(hei)頭(tou)巾。哈方言(yan)男子(zi)固有的(de)服飾(shi)是腰布和上(shang)衣。

腰(yao)布(bu)(bu)(bu)，又稱丁字褲或犢鼻(bi)褲。有(you)些地方稱為吊(diao)鏟。這(zhe)種是由(you)上(shang)端(duan)的(de)梯(ti)形布(bu)(bu)(bu)和下(xia)端(duan)的(de)長方形布(bu)(bu)(bu)構成(cheng)，兩塊布(bu)(bu)(bu)都(dou)是木棉布(bu)(bu)(bu)或野生麻(ma)粗布(bu)(bu)(bu)，梯(ti)形布(bu)(bu)(bu)上(shang)沿裁(cai)成(cheng)腰(yao)圍的(de)長度(du)(du)或稍微長一些，圍在(zai)腰(yao)上(shang)并蓋到(dao)臀部中(zhong)間(jian)。腰(yao)布(bu)(bu)(bu)下(xia)端(duan)布(bu)(bu)(bu)條(tiao)的(de)長度(du)(du)，要根據穿(chuan)者身材而定(ding)。男(nan)子下(xia)端(duan)布(bu)(bu)(bu)是由(you)后到(dao)前(qian)夾(jia)在(zai)兩腿之間(jian)。腰(yao)布(bu)(bu)(bu)在(zai)不同土語(yu)中(zhong)也有(you)不同的(de)裁(cai)法，但多(duo)數(shu)腰(yao)布(bu)(bu)(bu)都(dou)沒有(you)任何裝飾(shi)。羅活、抱(bao)懷在(zai)腰(yao)布(bu)(bu)(bu)前(qian)面(mian)下(xia)端(duan)的(de)布(bu)(bu)(bu)條(tiao)繡有(you)小(xiao)小(xiao)的(de)波紋和幾何圖案(an)。這(zhe)種腰(yao)布(bu)(bu)(bu)往往用(yong)藍(lan)色棉或麻(ma)線在(zai)寬(kuan)5厘米(mi)左右的(de)邊上(shang)繡有(you)十字型(xing)紋樣。姑娘喜歡刺繡這(zhe)種圖案(an)，送給自己的(de)男(nan)朋友，代表忠(zhong)貞的(de)愛情。

男(nan)子上衣(yi)(yi)(yi)開(kai)胸無(wu)鈕，有(you)長袖(xiu)和短(duan)袖(xiu)兩種(zhong)。上衣(yi)(yi)(yi)都是(shi)用兩塊(kuai)長布條(tiao)構成兩側縫著(zhu)(zhu)衣(yi)(yi)(yi)袖(xiu)。背面(mian)(mian)是(shi)中間(jian)開(kai)襟，上衣(yi)(yi)(yi)不(bu)用鈕扣，也不(bu)縫領。領口(kou)常常縫著(zhu)(zhu)藍色(se)的(de)花邊，同時(shi)在縫合處(chu)及衣(yi)(yi)(yi)領上用白(bai)色(se)棉線繡有(you)十(shi)字紋樣。哈方言男(nan)子上衣(yi)(yi)(yi)有(you)時(shi)完全(quan)沒有(you)袖(xiu)，一(yi)般雖有(you)袖(xiu)，但都很短(duan)。上衣(yi)(yi)(yi)下面(mian)(mian)常垂著(zhu)(zhu)8～12厘米(mi)的(de)流蘇做為裝飾。上衣(yi)(yi)(yi)是(shi)以很精粗(cu)的(de)淺紅(hong)(hong)色(se)或(huo)灰色(se)的(de)野生麻纖維(wei)織制而成。男(nan)子沒有(you)外(wai)出時(shi)，經常穿木屐(ji)。木屐(ji)制作(zuo)比較(jiao)簡(jian)單，是(shi)在一(yi)塊(kuai)木板(ban)下面(mian)(mian)釘(ding)著(zhu)(zhu)二(er)塊(kuai)高7厘米(mi)左右的(de)牙齒，并在前端(duan)掛著(zhu)(zhu)簡(jian)單的(de)皮帶即可。若生病時(shi)請道公(gong)或(huo)者(zhe)娘母(mu)做鬼，病愈后在頸(jing)項及手腕上系紅(hong)(hong)或(huo)黑藍線一(yi)圈，有(you)些在脖子上還(huan)掛上一(yi)些狗牙做為避邪的(de)護身符。

除此(ci)之外，哈(ha)方言還有(you)奧雅服(fu)、峒(tong)長服(fu)、勇士(shi)服(fu)等。勇士(shi)服(fu)稱為軍裝，一(yi)種藍(lan)色棉布(bu)的(de)漢(han)式無袖上(shang)衣，褲(ku)子(zi)(zi)和(he)(he)有(you)紅(hong)帶子(zi)(zi)的(de)藍(lan)色綁腿(tui)。上(shang)衣有(you)護(hu)眉，并以兩(liang)條(tiao)漢(han)式的(de)帶子(zi)(zi)扎著(zhu)(zhu)，是(shi)仿照漢(han)族(zu)古代軍裝而(er)(er)(er)制作的(de)。胸(xiong)(xiong)(xiong)掛前(qian)面，交(jiao)叉縫(feng)著(zhu)(zhu)四塊棉布(bu)條(tiao)，下(xia)面三條(tiao)從上(shang)到(dao)下(xia)縫(feng)線(xian)，由(you)此(ci)把(ba)布(bu)條(tiao)分成四至六個格，主要用來裝放彈藥(yao)，有(you)時(shi)也在(zai)(zai)胸(xiong)(xiong)(xiong)掛的(de)里面縫(feng)一(yi)塊藍(lan)棉布(bu)做大口袋。胸(xiong)(xiong)(xiong)掛的(de)邊和(he)(he)前(qian)面的(de)紅(hong)布(bu)條(tiao)一(yi)樣，縫(feng)著(zhu)(zhu)藍(lan)色或白(bai)色花(hua)邊，戴(dai)胸(xiong)(xiong)(xiong)掛的(de)皮帶或繩(sheng)子(zi)(zi)上(shang)縫(feng)著(zhu)(zhu)兩(liang)個黑色和(he)(he)四個白(bai)色小(xiao)玻(bo)璃珠(zhu)交(jiao)替串成的(de)玻(bo)璃珠(zhu)鏈(lian)。這些鏈(lian)子(zi)(zi)比背帶長，約20厘(li)米左右，下(xia)垂到(dao)胸(xiong)(xiong)(xiong)前(qian)。哈(ha)方言勇士(shi)經(jing)常卷(juan)著(zhu)(zhu)藍(lan)色的(de)大頭巾(jin)，有(you)時(shi)在(zai)(zai)頭巾(jin)上(shang)還戴(dai)有(you)特別大的(de)軍帽(mao)，有(you)時(shi)不卷(juan)頭巾(jin)，而(er)(er)(er)只戴(dai)軍帽(mao)。這種軍帽(mao)用稻桿編(bian)織而(er)(er)(er)成，它的(de)圓形頂(ding)部(bu)是(shi)小(xiao)而(er)(er)(er)矮。帽(mao)沿(yan)很闊而(er)(er)(er)有(you)點彎曲(qu)，頂(ding)部(bu)和(he)(he)帽(mao)沿(yan)用藍(lan)棉布(bu)鑲邊，并縫(feng)在(zai)(zai)頂(ding)部(bu)下(xia)端的(de)兩(liang)條(tiao)繩(sheng)子(zi)(zi)緊緊扣在(zai)(zai)頭上(shang)。

杞方言男子

杞(qi)方言受漢文化影響比較早，服飾漢化程(cheng)度較深。男(nan)子裝束，主要(yao)是把頭(tou)(tou)(tou)發(fa)(fa)從兩側前(qian)后卷(juan)起來(lai)做(zuo)(zuo)成髻，它(ta)(ta)比其他方言男(nan)子卷(juan)的(de)(de)(de)細致，而且在額前(qian)挽髻。五(wu)(wu)(wu)指(zhi)(zhi)山以(yi)南插(cha)一(yi)(yi)個鐵質發(fa)(fa)簪固定(ding)結髻，五(wu)(wu)(wu)指(zhi)(zhi)山以(yi)北用(yong)細繩子扎起發(fa)(fa)髻，還常常在頭(tou)(tou)(tou)上插(cha)著小梳子。男(nan)子帽子同其它(ta)(ta)方言的(de)(de)(de)做(zuo)(zuo)法和(he)使用(yong)不同，它(ta)(ta)由(you)一(yi)(yi)張稱為“卡里(li)腰達”椰子葉(xie)制(zhi)作而成。男(nan)子常纏有藍色的(de)(de)(de)大頭(tou)(tou)(tou)巾，也有紅色或者藍與紅兩色。在五(wu)(wu)(wu)指(zhi)(zhi)山以(yi)南的(de)(de)(de)杞(qi)方言男(nan)子，由(you)于清(qing)朝后期受到漢族的(de)(de)(de)影響，開始留(liu)(liu)辮子，平時垂辮于背，干活時盤繞在頭(tou)(tou)(tou)頂。辛亥革命后，總管王維昌（王昭夷的(de)(de)(de)父(fu)親）擁護孫(sun)中山的(de)(de)(de)三民主義，積極反清(qing)。這一(yi)(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)黎族全面禁止(zhi)留(liu)(liu)辮子，一(yi)(yi)律剪(jian)發(fa)(fa)“剃頭(tou)(tou)(tou)”，故杞(qi)方言又有“剃頭(tou)(tou)(tou)黎”之(zhi)稱。若(ruo)生病、惡夢或遇到不正常的(de)(de)(de)現(xian)象，要(yao)請道公、娘母來(lai)進行作法。作完后，把娘母給(gei)的(de)(de)(de)紅線或黑線串上銅錢掛在脖子上作護身符。

男(nan)子服飾由腰布(bu)和上衣(yi)構成(cheng)，但并不經常穿(chuan)上衣(yi)。杞方言的(de)腰布(bu)是(shi)(shi)由海島棉或野生麻等纖維粗(cu)布(bu)制成(cheng)。杞方言黎語稱為“緶(bian)”，裁剪很簡單，由前(qian)后重疊的(de)兩(liang)條同樣的(de)布(bu)構成(cheng)，而(er)每(mei)條布(bu)分上下兩(liang)塊布(bu)片(pian)合(he)(he)縫(feng)起(qi)來，上布(bu)片(pian)是(shi)(shi)菱(ling)(ling)形(xing)(xing)的(de)，而(er)菱(ling)(ling)形(xing)(xing)的(de)下部是(shi)(shi)根據人腰部大(da)小而(er)異。底(di)(di)邊(bian)(bian)一側(ce)縫(feng)著另一塊方形(xing)(xing)布(bu)片(pian)，方形(xing)(xing)的(de)長(chang)邊(bian)(bian)同菱(ling)(ling)形(xing)(xing)的(de)布(bu)片(pian)縫(feng)在(zai)一起(qi)，短(duan)邊(bian)(bian)是(shi)(shi)20～25厘米(mi)，而(er)菱(ling)(ling)形(xing)(xing)那一部分的(de)衣(yi)邊(bian)(bian)在(zai)它約一半(ban)的(de)地方縫(feng)合(he)(he)，縫(feng)合(he)(he)的(de)底(di)(di)邊(bian)(bian)全長(chang)正好貼在(zai)身體(ti)周(zhou)圍，腰布(bu)的(de)前(qian)后兩(liang)片(pian)相(xiang)扎在(zai)一起(qi)。這樣腰部和大(da)腿的(de)前(qian)后部掩蓋到(dao)膝頭上。

男上(shang)衣沒(mei)(mei)(mei)有(you)領(ling)子，沒(mei)(mei)(mei)有(you)袖(xiu)，也沒(mei)(mei)(mei)有(you)鈕扣，僅(jin)有(you)一條(tiao)小繩子系著，多(duo)(duo)是敞(chang)開(kai)前胸。上(shang)衣為自然色彩，灰色較(jiao)多(duo)(duo)。裁(cai)剪(jian)也是非常簡單，就是把兩(liang)塊(kuai)布料橫疊并排著，按身(shen)材(cai)進行剪(jian)裁(cai)。剪(jian)裁(cai)后將兩(liang)條(tiao)布的(de)一側縫在一起構(gou)成背部。不縫合的(de)一側構(gou)成上(shang)衣的(de)前側，前側圓形領(ling)口(kou)縫著棉布花邊，上(shang)衣沒(mei)(mei)(mei)有(you)任(ren)何花邊。只是在衣腳下(xia)邊扎上(shang)較(jiao)多(duo)(duo)的(de)穗(sui)子。杞方言上(shang)衣有(you)兩(liang)種，一種有(you)袖(xiu)，一種沒(mei)(mei)(mei)有(you)袖(xiu)。

潤方言男子

潤方言男子裝束(shu)特點是男子留發結(jie)髻于腦后(hou)。頭上(shang)纏(chan)著紅色(se)或(huo)藍色(se)頭巾。但結(jie)婚(hun)時或(huo)者參(can)加盛(sheng)會活動(dong)，男子留發結(jie)髻不(bu)再結(jie)于腦后(hou)，而是結(jie)髻在頭頂上(shang)，并用(yong)(yong)紅絲(si)線捆緊(jin)，然后(hou)直插或(huo)者橫(heng)插一根自制(zhi)并刻有花紋圖案的(de)(de)骨雕作發簪(zan)，或(huo)用(yong)(yong)從漢族商人那(nei)里買來的(de)(de)銅制(zhi)發簪(zan)。除此以外，還(huan)在結(jie)髻后(hou)面插上(shang)一把自制(zhi)的(de)(de)梳子。

潤方(fang)(fang)言男(nan)子(zi)與其(qi)他方(fang)(fang)言男(nan)子(zi)裝束不(bu)同之處是(shi)(shi)用兩(liang)塊頭巾來包頭，第一(yi)條(tiao)是(shi)(shi)用紅而闊的(de)頭巾纏(chan)在(zai)里(li)面一(yi)層。第二條(tiao)是(shi)(shi)用深色又較窄的(de)頭巾纏(chan)在(zai)外面。最后再(zai)捆一(yi)條(tiao)織有(you)藍色花紋的(de)小花緶。這樣(yang)紅與藍相(xiang)互襯托，色彩反差而又調和，美觀大方(fang)(fang)。男(nan)子(zi)服飾主(zhu)要是(shi)(shi)由丁(ding)字(zi)褲和上(shang)衣組成(cheng)，潤方(fang)(fang)言男(nan)子(zi)的(de)丁(ding)字(zi)褲較簡單(dan)，規格不(bu)大，僅(jin)能掩蓋羞處的(de)局部。把垂在(zai)前面的(de)帶(dai)子(zi)纏(chan)在(zai)腰(yao)(yao)間(jian)(jian)，有(you)些地方(fang)(fang)用帶(dai)子(zi)將(jiang)丁(ding)字(zi)褲從(cong)下往后拉緊，系于后腰(yao)(yao)間(jian)(jian)。還有(you)一(yi)種丁(ding)字(zi)褲是(shi)(shi)用各種有(you)花紋圖案的(de)布墊做(zuo)(zuo)成(cheng)的(de)。兩(liang)端用線串上(shang)珠子(zi)或銅(tong)錢做(zuo)(zuo)穗子(zi)，扎在(zai)腰(yao)(yao)間(jian)(jian)，走路(lu)或擺動時叮當作響。

男子腰(yao)(yao)帶(dai)是用比較粗的(de)(de)布(bu)料(liao)做成的(de)(de)，其中比較多(duo)(duo)的(de)(de)是織有色(se)彩(cai)簡單的(de)(de)幾何紋。腰(yao)(yao)帶(dai)的(de)(de)兩端(duan)有各(ge)式各(ge)樣(yang)(yang)的(de)(de)花紋做邊飾，而且還用各(ge)種(zhong)色(se)彩(cai)的(de)(de)絲線做成穗(sui)子。穗(sui)子里面還帶(dai)有白色(se)的(de)(de)珠子。杞方言男子丁(ding)字(zi)褲是多(duo)(duo)種(zhong)多(duo)(duo)樣(yang)(yang)的(de)(de)，如(ru)同腰(yao)(yao)帶(dai)的(de)(de)兩端(duan)一樣(yang)(yang)，縫有邊飾和(he)絲線的(de)(de)穗(sui)子。而有些地(di)方只飾著白珠子和(he)開孔錢，并把飾有銅錢的(de)(de)丁(ding)字(zi)褲圍在腰(yao)(yao)上，行走和(he)擺動時，就會發出(chu)響聲。所以這種(zhong)丁(ding)字(zi)褲以前受當(dang)地(di)人的(de)(de)喜愛

潤方言男子服(fu)飾由(you)于受(shou)漢族影(ying)響(xiang)較早，故(gu)上衣(yi)多(duo)穿漢式(shi)(shi)衣(yi)服(fu)，或者已經變化的(de)漢式(shi)(shi)上衣(yi)。但在祭祀(si)時(shi)，所穿上衣(yi)并非是(shi)漢式(shi)(shi)的(de)，而(er)是(shi)漢服(fu)基礎(chu)上加(jia)以改(gai)造(zao)成為黎族特色的(de)刺(ci)繡(xiu)上衣(yi)。這種(zhong)刺(ci)繡(xiu)一般來(lai)說不是(shi)直接(jie)繡(xiu)，而(er)是(shi)從漢商那里買來(lai)的(de)衣(yi)服(fu)上加(jia)以剌繡(xiu)，即(ji)將原來(lai)布(bu)料用各種(zhong)色線(xian)刺(ci)繡(xiu)在小塊棉布(bu)上面，多(duo)見(jian)藍色布(bu)，然后(hou)縫到(dao)上衣(yi)的(de)背部或口(kou)袋上作(zuo)裝飾。

潤方言兵士(shi)（也(ye)叫勇士(shi)）服，頭(tou)部戴麥桿做成的帽子(zi)及青色(se)的頭(tou)巾。身上還穿著(zhu)裝彈藥用(yong)(yong)的青色(se)胸(xiong)(xiong)掛(gua)。這種胸(xiong)(xiong)掛(gua)是(shi)模仿漢族的胸(xiong)(xiong)掛(gua)制作而成。這種胸(xiong)(xiong)掛(gua)從(cong)頭(tou)套(tao)在脖(bo)子(zi)上，下頭(tou)圍(wei)在身上。然后用(yong)(yong)帶(dai)子(zi)扎過來，胸(xiong)(xiong)掛(gua)橫向縫(feng)著(zhu)三條紅(hong)色(se)的小布條與底下垂(chui)直交合，在該處縫(feng)成裝彈藥盒口袋。

賽方言男子

漢(han)化較(jiao)早，賽方言男子裝(zhuang)束(shu)比較(jiao)簡單，過(guo)(guo)去(qu)把發(fa)髻置于額(e)前，但不插發(fa)梳。一(yi)般到了(le)冬天才用黑色(se)布(bu)或(huo)(huo)深(shen)藍(lan)布(bu)巾纏在頭上。下穿長不過(guo)(guo)膝(xi)的(de)吊(diao)裙。吊(diao)裙織有黑色(se)或(huo)(huo)青色(se)的(de)幾(ji)何形花紋圖案。上衣是用棉(mian)或(huo)(huo)麻纖維織成的(de)粗(cu)布(bu)料，長袖開胸，無(wu)領(ling)，無(wu)扣，胸前僅用一(yi)對(dui)小繩代替(ti)鈕(niu)扣。后因為(wei)這種服飾(shi)做(zuo)起來費時，靠(kao)近漢(han)區買布(bu)容易，所以(yi)漸漸以(yi)漢(han)裝(zhuang)所代替(ti)。

美孚方言男子

美孚方(fang)言男(nan)(nan)子(zi)(zi)的裝(zhuang)束與潤方(fang)言一(yi)樣，把(ba)長發挽(wan)在腦后，不(bu)同之(zhi)處(chu)僅發髻在腦后稍微高一(yi)點，而(er)且(qie)把(ba)發簪(zan)插入(ru)發髻里(li)，但往往要插一(yi)根(gen)豪豬刺(ci)，也有用(yong)(yong)單(dan)針(zhen)形的骨片插在髻里(li)。骨片雕刻簡(jian)單(dan)的幾何形圖案(an)，并(bing)涂上黑色。美孚男(nan)(nan)子(zi)(zi)髻后，是(shi)用(yong)(yong)白色或藍色頭布扎著，盛(sheng)裝(zhuang)頭巾是(shi)在邊沿加以刺(ci)繡簡(jian)單(dan)花紋圖案(an)，但有時(shi)候也可以用(yong)(yong)白布代替頭巾使用(yong)(yong)。男(nan)(nan)子(zi)(zi)有時(shi)戴棕(zong)櫚(lv)葉(xie)的帽子(zi)(zi)，這種帽子(zi)(zi)是(shi)采用(yong)(yong)大蒲葵葉(xie)編成，然后再(zai)用(yong)(yong)竹片來(lai)加固，結實(shi)耐用(yong)(yong)。

美孚方(fang)言(yan)黎族男(nan)(nan)子(zi)(zi)服飾，同其(qi)各方(fang)言(yan)黎族男(nan)(nan)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)服飾相(xiang)比都有很大的(de)(de)(de)差別。美孚方(fang)言(yan)男(nan)(nan)子(zi)(zi)服飾主要是(shi)(shi)用海島棉(mian)(mian)和麻纖維粗(cu)布(bu)制作而成(cheng)，色(se)彩有深藍(lan)色(se)。美孚男(nan)(nan)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)下服與(yu)其(qi)他方(fang)言(yan)不(bu)同的(de)(de)(de)是(shi)(shi)，沒(mei)有圍腰(yao)(yao)的(de)(de)(de)丁字褲，而是(shi)(shi)一(yi)種由兩(liang)條(tiao)方(fang)形的(de)(de)(de)深藍(lan)色(se)的(de)(de)(de)粗(cu)布(bu)裁(cai)剪成(cheng)的(de)(de)(de)。同時，這兩(liang)條(tiao)布(bu)上(shang)端縫著(zhu)5厘(li)米(mi)的(de)(de)(de)白色(se)粗(cu)棉(mian)(mian)布(bu)，并連(lian)著(zhu)帶子(zi)(zi)，這兩(liang)條(tiao)布(bu)有18厘(li)米(mi)左右是(shi)(shi)互相(xiang)疊起來(lai)的(de)(de)(de)，一(yi)條(tiao)長線緊扎在腰(yao)(yao)間(jian)，沒(mei)扎的(de)(de)(de)一(yi)側是(shi)(shi)疊著(zhu)的(de)(de)(de)，穿(chuan)戴時僅僅從腰(yao)(yao)部伸到(dao)膝蓋。這與(yu)杞(qi)方(fang)言(yan)所穿(chuan)的(de)(de)(de)“緶(bian)”（腰(yao)(yao)布(bu)）有明顯(xian)區別的(de)(de)(de)地方(fang)。男(nan)(nan)子(zi)(zi)最(zui)喜歡把煙袋吊在腰(yao)(yao)上(shang)。

男子上(shang)(shang)衣(yi)和(he)女子上(shang)(shang)衣(yi)的(de)裁(cai)法是(shi)一(yi)樣的(de)，這種裁(cai)法很特殊，由兩條相同方形(xing)布(bu)構(gou)成(cheng)以遮住上(shang)(shang)身的(de)前后兩側(ce)，這兩條布(bu)是(shi)在背面的(de)正(zheng)中間從(cong)上(shang)(shang)到下縫一(yi)起，兩側(ce)脅(xie)處縫到18厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)，上(shang)(shang)面縫著(zhu)16厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)寬的(de)袖口(kou)，下端有(you)19厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)左(zuo)右(you)的(de)裂口(kou)，衣(yi)領是(shi)以寬16厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)左(zuo)右(you)的(de)窄(zhai)長(chang)布(bu)裁(cai)成(cheng)，袖邊及上(shang)(shang)衣(yi)領前下面以暗褐(he)色棉布(bu)連(lian)成(cheng)，上(shang)(shang)衣(yi)無領，僅有(you)一(yi)顆(ke)布(bu)鈕，有(you)時連(lian)一(yi)個鈕扣(kou)都沒有(you)。

男子喜歡(huan)穿木屐。

特殊服飾

黎族特(te)殊(shu)服(fu)(fu)飾，是指在傳統原始(shi)宗教(jiao)活動時(shi)所(suo)(suo)穿戴的服(fu)(fu)飾。比如有人生病后(hou)，請“三(san)伯公(gong)(gong)（道公(gong)(gong)）”來(lai)“做(zuo)鬼”，或在人死亡后(hou)，請人來(lai)“做(zuo)八(ba)（喪葬）” 等入棺儀式以及娘(niang)(niang)母(mu)、道公(gong)(gong)所(suo)(suo)做(zuo)的“令興（法術(shu)）”時(shi)所(suo)(suo)穿的服(fu)(fu)飾。這些(xie)服(fu)(fu)飾男子服(fu)(fu)較多，婦女服(fu)(fu)較少。有些(xie)地方娘(niang)(niang)母(mu)，只用民族頭巾(jin)來(lai)代替服(fu)(fu)飾。

哈方言特殊服(fu)飾，長袖無領(ling)，無鈕(niu)，無扣，也(ye)稱為“大麻(ma)(ma)衣”。這種大麻(ma)(ma)衣寬(kuan)而大，整(zheng)條長至膝(xi)蓋下(xia)部，是奧雅在(zai)“做(zuo)(zuo)鬼”時(shi)穿用(yong)的。主要(yao)由麻(ma)(ma)纖維織(zhi)成的棉布(bu)料，一般不需要(yao)染上(shang)色(se)彩，多為原麻(ma)(ma)色(se)，也(ye)有(you)黑色(se)，這種大麻(ma)(ma)布(bu)，在(zai)制作時(shi)工藝(yi)比較精致，平常不穿，只有(you)“做(zuo)(zuo)鬼”時(shi)或村里有(you)人死亡做(zuo)(zuo)八(ba)（喪禮(li)）時(shi)才能穿用(yong)。在(zai)“做(zuo)(zuo)鬼”時(shi)腰(yao)部必(bi)帶綁(bang)好(hao)的箭筒或男(nan)腰(yao)簍(lou)。頭(tou)戴著用(yong)藤(teng)編織(zhi)成的帽子(zi)，并在(zai)前(qian)面插上(shang)3～5根(gen)野雞尾毛(mao)。

杞方(fang)言男子較早就穿(chuan)戴漢(han)族服飾(shi)，但是(shi)(shi)在“做鬼”時，有(you)(you)些地方(fang)還穿(chuan)著(zhu)(zhu)原來的(de)(de)民族服飾(shi)式樣。有(you)(you)些地方(fang)是(shi)(shi)用(yong)從漢(han)商大花紋的(de)(de)紅布制作成長袍(pao)，而過去則是(shi)(shi)用(yong)纖(xian)維麻(ma)織(zhi)制裁剪成對襟開胸無(wu)領(ling)無(wu)鈕的(de)(de)衣服，下穿(chuan)前(qian)一(yi)塊后一(yi)塊的(de)(de)遮羞布，布料也同上衣一(yi)樣都是(shi)(shi)用(yong)麻(ma)纖(xian)維來染色織(zhi)制而成。在“做鬼”時腰(yao)部(bu)綁著(zhu)(zhu)腰(yao)簍，手持著(zhu)(zhu)一(yi)把(ba)5～6寸(cun)的(de)(de)尖刀。

潤方(fang)(fang)言的(de)(de)“三(san)伯(bo)公”在(zai)“做鬼”或祭(ji)杞時，也穿用(yong)(yong)漢(han)式衣服。但這(zhe)時穿的(de)(de)卻并非是(shi)完全漢(han)式的(de)(de)，而(er)是(shi)非常(chang)美麗(li)(li)且具有(you)典型的(de)(de)潤方(fang)(fang)言特(te)色(se)的(de)(de)刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)衣服。這(zhe)種(zhong)刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)主要是(shi)在(zai)衣服的(de)(de)背部與口袋的(de)(de)裝飾，有(you)些(xie)地方(fang)(fang)一般不直接(jie)繡(xiu)在(zai)從漢(han)商那里買來(lai)的(de)(de)衣服和面料(liao)，而(er)是(shi)用(yong)(yong)各色(se)絲線(xian)繡(xiu)在(zai)漢(han)族生產的(de)(de)藍色(se)小塊(kuai)棉布(bu)上，然后縫到背部和口袋上作裝飾。潤方(fang)(fang)言男子(zi)還有(you)一種(zhong)很長(chang)的(de)(de)頸巾(jin)（也叫圍巾(jin)）。這(zhe)種(zhong)頸巾(jin)寬10～30厘米，長(chang)130～140厘米。頸巾(jin)用(yong)(yong)黑(hei)色(se)與紅色(se)的(de)(de)正方(fang)(fang)形布(bu)上采(cai)用(yong)(yong)一字(zi)或十字(zi)形的(de)(de)簡單刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)方(fang)(fang)法而(er)繡(xiu)成。圍巾(jin)的(de)(de)一端有(you)很多的(de)(de)花(hua)紋，裝飾美麗(li)(li)，色(se)彩為紅、黑(hei)和有(you)光澤的(de)(de)黃(huang)綠色(se)，刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)工藝(yi)巧妙。

美孚方(fang)言的“三伯(bo)公”特殊服飾，長(chang)大衣，開胸長(chang)袖(xiu)有(you)(you)布(bu)(bu)鈕，穿戴(dai)時衣長(chang)至腳踝以下，用(yong)(yong)紅(hong)色(se)(se)(se)(se)布(bu)(bu)綁住腰部，色(se)(se)(se)(se)彩多是土紅(hong)色(se)(se)(se)(se)，衣領的沿邊用(yong)(yong)8～10厘米置(zhi)色(se)(se)(se)(se)，從(cong)領口(kou)到下擺(bai)處用(yong)(yong)黑色(se)(se)(se)(se)沿縫(feng)而成。色(se)(se)(se)(se)彩比較調和，頭(tou)戴(dai)花帽(mao)，在帽(mao)頂(ding)尖處插有(you)(you)野(ye)雞尾(wei)毛，有(you)(you)人生病，請道公“做(zuo)道”戴(dai)上銅條項圈(quan)和手鐲，用(yong)(yong)作辟邪物以趕鬼(gui)。

芒果视频下载

相關項目