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相關項目

1、黎族傳統紡染織繡技藝（海南省），編號：Ⅷ-19
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：海南省五指山市
（3）保護單位：五指山市文化館
2、黎族傳統紡染織繡技藝（海南省），編號：Ⅷ-19
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：海南省白沙黎族自治縣
（3）保護單位：海南省白沙黎族自治縣文化館
3、黎族傳統紡染織繡技藝（海南省），編號：Ⅷ-19
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：海南省保亭黎族苗族自治縣
（3）保護單位：保亭黎族苗族自治縣文化館
4、黎族傳統紡染織繡技藝（海南省），編號：Ⅷ-19
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：海南省樂東黎族自治縣
（3）保護單位：樂東黎族自治縣文化館
5、黎族傳統紡染織繡技藝（海南省），編號：Ⅷ-19
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：海南省東方市
（3）保護單位(wei)：東方市文化館

工藝特色

黎(li)族姑娘13歲就開始在長輩的(de)(de)(de)(de)指導(dao)下學(xue)習紡(fang)織，精湛的(de)(de)(de)(de)紡(fang)織技(ji)術因此(ci)而能夠世(shi)代傳承下來。黎(li)族婦女發(fa)揮自由(you)的(de)(de)(de)(de)想象力，創造了(le)黎(li)錦(jin)織繡(xiu)的(de)(de)(de)(de)藝術圖(tu)(tu)(tu)案(an)(an)。黎(li)族織錦(jin)上有水(shui)波紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、藤(teng)條(tiao)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、彩虹紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、云(yun)霧紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、方塊幾何紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、星(xing)月(yue)圓點紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、草樹(shu)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、竹林紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、牛鹿(lu)鳳鳥紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、檳榔樹(shu)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、昆蟲紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、古人舞(wu)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、房(fang)屋紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、谷(gu)類紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、青(qing)蛙(wa)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、生活(huo)工具(ju)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，以(yi)及較為常見的(de)(de)(de)(de)日月(yue)、星(xing)辰、雷電(dian)、山(shan)川(chuan)、流水(shui)、云(yun)雨(yu)、白藤(teng)、碗鍋、藤(teng)箱和龍鳳、黃猄、水(shui)牛、雞狗、龜蛇(she)等(deng)動植物和自然(ran)界的(de)(de)(de)(de)物象等(deng)120多種(zhong)。這些圖(tu)(tu)(tu)案(an)(an)是根據(ju)黎(li)族的(de)(de)(de)(de)生活(huo)環境、地理(li)條(tiao)件等(deng)自然(ran)形(xing)(xing)(xing)象，通過藝術抽象化而形(xing)(xing)(xing)成的(de)(de)(de)(de)。黎(li)錦(jin)圖(tu)(tu)(tu)案(an)(an)可分(fen)為兩大類：一(yi)類主(zhu)要是婦女服(fu)飾上的(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)花(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)圖(tu)(tu)(tu)案(an)(an)，以(yi)人形(xing)(xing)(xing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、動物紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、植物紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、生產工具(ju)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)以(yi)及三角形(xing)(xing)(xing)、菱形(xing)(xing)(xing)等(deng)多種(zhong)幾何圖(tu)(tu)(tu)形(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)樣居(ju)多。另(ling)一(yi)類是刺繡(xiu)在龍被、織錦(jin)壁掛、織錦(jin)掛包(bao)和各(ge)種(zhong)裝飾物上的(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)案(an)(an)，以(yi)人形(xing)(xing)(xing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、龍紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、鳳紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、鹿(lu)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、青(qing)蛙(wa)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、樹(shu)木花(hua)草、雷電(dian)日月(yue)水(shui)火等(deng)吉祥物居(ju)多。

黎族(zu)分哈(ha)、杞、潤(run)、臺、美(mei)(mei)孚(fu)五大方(fang)(fang)言，各方(fang)(fang)言區(qu)由于生活(huo)習慣、文化經濟、生產(chan)環境(jing)等(deng)因素的(de)(de)不同，織錦圖(tu)案也(ye)有所差異，這使得黎族(zu)織錦五彩繽紛，豐(feng)富多樣(yang)。哈(ha)方(fang)(fang)言地(di)(di)(di)區(qu)的(de)(de)圖(tu)案以(yi)人形紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、動(dong)物紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)為(wei)主，植(zhi)物紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、生產(chan)工(gong)具紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、自(zi)然界的(de)(de)各種圖(tu)形紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)為(wei)輔(fu)，造型生動(dong)，構圖(tu)飽(bao)滿，色彩濃烈，內容豐(feng)富。杞方(fang)(fang)言地(di)(di)(di)區(qu)的(de)(de)圖(tu)案多描繪人的(de)(de)神態(tai)，如舞蹈、生產(chan)、生活(huo)、婚(hun)戀等(deng)，以(yi)祈愿歲歲平安，人丁興(xing)旺。潤(run)方(fang)(fang)言地(di)(di)(di)區(qu)的(de)(de)圖(tu)案追求(qiu)形似，色調和(he)諧，對比鮮(xian)明，線條清楚，以(yi)人形紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、龍紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、鴿紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)為(wei)主，其他動(dong)物紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、植(zhi)物紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、花(hua)卉紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)為(wei)輔(fu)。臺方(fang)(fang)言地(di)(di)(di)區(qu)的(de)(de)圖(tu)案以(yi)人形紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、青(qing)蛙紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)居多，尤其是(shi)青(qing)蛙紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)在筒裙上(shang)更為(wei)普遍(bian)，因為(wei)在黎族(zu)社會里(li)，青(qing)蛙用于表示(shi)母愛和(he)避邪(xie)。美(mei)(mei)孚(fu)方(fang)(fang)言地(di)(di)(di)區(qu)的(de)(de)圖(tu)案以(yi)人紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、鹿(lu)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、蜜蜂紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、鳥紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、漢字花(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、波浪紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、水波紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、曲線紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)居多。鹿(lu)是(shi)黎族(zu)人民心目中(zhong)的(de)(de)吉祥物，是(shi)善(shan)良和(he)美(mei)(mei)好的(de)(de)象(xiang)征。

分類

聚黎族傳(chuan)統織錦(jin)四大工藝(yi)于(yu)一身的(de)(de)精品是(shi)黎族龍(long)(long)被(bei)。龍(long)(long)被(bei)亦(yi)稱“廣幅(fu)布”、“崖州被(bei)”、“大被(bei)”，是(shi)代表黎族傳(chuan)統織錦(jin)技術(shu)最高成就的(de)(de)藝(yi)術(shu)珍品。龍(long)(long)被(bei)以(yi)(yi)(yi)龍(long)(long)為(wei)(wei)主(zhu)體(ti)花(hua)紋圖(tu)(tu)(tu)案(an)，構圖(tu)(tu)(tu)飽(bao)滿(man)，勻稱、和諧(xie)，顏色絢麗、華美，格調高貴、雍容。其他陪襯的(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)案(an)有(you)，以(yi)(yi)(yi)日月、山水、藍(lan)天、祥云、彩虹為(wei)(wei)主(zhu)的(de)(de)自然界花(hua)紋圖(tu)(tu)(tu)案(an)，以(yi)(yi)(yi)祖宗圖(tu)(tu)(tu)、八仙(xian)圖(tu)(tu)(tu)、五(wu)子登(deng)科圖(tu)(tu)(tu)、福(fu)祿壽三星圖(tu)(tu)(tu)、嫦娥奔月圖(tu)(tu)(tu)為(wei)(wei)主(zhu)的(de)(de)神話(hua)人物圖(tu)(tu)(tu)，以(yi)(yi)(yi)龍(long)(long)鳳、麒(qi)麟、蛟龍(long)(long)、白(bai)虎、金獅、仙(xian)鶴、雄(xiong)雞、喜鵲、蝙蝠、鯉魚為(wei)(wei)主(zhu)的(de)(de)吉祥動(dong)物圖(tu)(tu)(tu)案(an)，以(yi)(yi)(yi)靈(ling)芝、仙(xian)桃、桫(suo)欏、牡丹、蓮花(hua)、仙(xian)草(cao)、臘梅(mei)、幽蘭(lan)、金菊(ju)、翠竹為(wei)(wei)主(zhu)的(de)(de)吉祥植物圖(tu)(tu)(tu)案(an)。此外，龍(long)(long)被(bei)上刺繡的(de)(de)漢字有(you)楷體(ti)、隸書(shu)、行(xing)書(shu)、草(cao)書(shu)等字體(ti)。黎錦(jin)有(you)單聯幅(fu)、雙聯幅(fu)、三聯幅(fu)、四聯幅(fu)、五(wu)聯幅(fu)5種(zhong)款式，內容豐富，題材廣泛(fan)，具有(you)強(qiang)烈的(de)(de)藝(yi)術(shu)震撼力(li)。

發展史

黎(li)族傳(chuan)統(tong)紡(fang)染(ran)織繡技藝(yi)具有(you)以下四個(ge)顯著特點：

文化的活化石

一種(zhong)工(gong)藝存續(xu)數(shu)千年，無(wu)疑(yi)是(shi)人類歷(li)史(shi)上的一個奇觀(guan)。紡(fang)輪紡(fang)紗、踞織腰機織布(bu)(bu)、貫(guan)首衣這些古老(lao)的文化遺存以及與紡(fang)織工(gong)藝相(xiang)關的樹皮布(bu)(bu)制作，在信息時(shi)代(dai)、數(shu)字經濟時(shi)代(dai)的今天(tian)，在黎(li)區(qu)還能尋到它(ta)們的蹤跡；

歷史貢獻

黎(li)族(zu)(zu)棉(mian)紡(fang)(fang)織工(gong)藝(yi)，曾長期領(ling)先于華夏(xia)各民(min)族(zu)(zu)，直到宋元時(shi)期，仍位居全國(guo)的前列。偉大的女紡(fang)(fang)織家黃道(dao)婆，學習(xi)黎(li)族(zu)(zu)紡(fang)(fang)染(ran)織繡工(gong)藝(yi)，并加以(yi)改進和提高，傳播了(le)黎(li)族(zu)(zu)先進的紡(fang)(fang)織技術，促(cu)進了(le)中國(guo)棉(mian)紡(fang)(fang)織業的快(kuai)速(su)發(fa)展，改變(bian)了(le)中國(guo)人穿衣(yi)蓋被的習(xi)慣。這是(shi)黎(li)族(zu)(zu)人民(min)對中華民(min)族(zu)(zu)最卓越(yue)的貢獻。

鮮明的民族性

黎(li)族(zu)(zu)織錦深深地打上了(le)民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)烙印(yin)。千百年來，紡染織繡(xiu)技(ji)藝(yi)，不僅為(wei)全體黎(li)族(zu)(zu)女子(zi)(zi)所傳習，是黎(li)族(zu)(zu)女子(zi)(zi)必(bi)須(xu)具(ju)備的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)項(xiang)基本技(ji)能，它(ta)還(huan)是黎(li)族(zu)(zu)人民(min)表現(xian)自我，表現(xian)本方言，表現(xian)本民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種重(zhong)要手段。黎(li)族(zu)(zu)是一(yi)(yi)(yi)個(ge)只(zhi)有(you)語言沒(mei)有(you)文(wen)字的(de)(de)民(min)族(zu)(zu)，從某種意義上來說(shuo)，黎(li)錦是她(ta)們(men)獨(du)特的(de)(de)史書。黎(li)錦濃縮了(le)黎(li)族(zu)(zu)的(de)(de)歷史與文(wen)化，具(ju)有(you)強烈(lie)的(de)(de)民(min)族(zu)(zu)性。

典型的原生態

主要表(biao)現(xian)在兩個(ge)方面，一是制作工(gong)(gong)藝(yi)及原料的(de)原生(sheng)態，二(er)是所(suo)表(biao)現(xian)文化(hua)現(xian)象的(de)原生(sheng)態。黎(li)錦工(gong)(gong)藝(yi)延續數(shu)千年，除歷史(shi)上沿海(hai)地區較(jiao)為發達(da)外，在多數(shu)山區至今仍保留(liu)著簡單(dan)而又原始(shi)的(de)紡(fang)織(zhi)工(gong)(gong)具(ju)(ju)及紡(fang)織(zhi)工(gong)(gong)藝(yi)，黎(li)族(zu)婦女(nv)就(jiu)是憑借這千年不(bu)變(bian)的(de)工(gong)(gong)具(ju)(ju)，織(zhi)造出“艷若云”的(de)黎(li)錦。傳統(tong)黎(li)錦，從纖維(wei)材料到染色材料，絕大多數(shu)取自周邊山野溝(gou)壑(he)，只有少量(liang)色絲從外界購入。

傳承局限

由于(yu)社會變化和(he)現代化的(de)沖擊，黎(li)族傳統(tong)紡(fang)染織繡技藝已處于(yu)瀕危的(de)狀況。主要表現在(zai)：

1．后(hou)(hou)繼乏人(ren)。20世(shi)紀50年代以后(hou)(hou)，黎(li)族(zu)地區(qu)社會發(fa)生(sheng)了重大變革，經(jing)濟(ji)建設和各(ge)項社會事業(ye)快速發(fa)展，山(shan)區(qu)交通落后(hou)(hou)、信息閉塞的(de)情(qing)況發(fa)生(sheng)了根本轉變，男耕女織的(de)自(zi)給自(zi)足的(de)自(zi)然經(jing)濟(ji)被破(po)壞。衣(yi)飾(shi)等必需品不(bu)再像從前那(nei)樣必須(xu)由(you)自(zi)己完成，青年人(ren)渴望(wang)從新安排自(zi)己的(de)生(sheng)活。喜歡傳統紡(fang)染(ran)織繡技藝的(de)人(ren)越(yue)來越(yue)少。據我們研(yan)究，黎(li)族(zu)山(shan)區(qu)除極(ji)少數(shu)年輕人(ren)懂(dong)一些織錦工藝及刺繡外(wai)，而紡(fang)、染(ran)技藝幾乎沒有(you)年輕人(ren)承習了。

2．原料匱乏(fa)。原料匱乏(fa)是(shi)傳(chuan)統紡染(ran)織繡技藝無法完整地(di)傳(chuan)承的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)原因(yin)。由(you)于黎(li)族地(di)區(qu)很久(jiu)就(jiu)不(bu)種植(zhi)棉(mian)(mian)花了，多(duo)年生的(de)(de)(de)棉(mian)(mian)花在(zai)黎(li)族地(di)區(qu)只是(shi)零星(xing)的(de)(de)(de)分布(bu)，外來(lai)棉(mian)(mian)紗已代替土紗。黎(li)錦制作需要(yao)的(de)(de)(de)其(qi)他纖維材料如(ru)樹皮纖維、麻纖維、藤(teng)纖維等，也因(yin)近幾十年山區(qu)開發(fa)建設，資源越來(lai)越稀少。黎(li)族婦女(nv)能用(yong)多(duo)種原料染(ran)紗染(ran)布(bu)，但染(ran)色(se)植(zhi)物也越來(lai)越少，為了尋(xun)找一株(zhu)染(ran)料植(zhi)物，往(wang)往(wang)是(shi)“踏(ta)破鐵(tie)鞋”無覓處，加(jia)上如(ru)今多(duo)購(gou)買現成色(se)線(xian)，人(ren)們對染(ran)料的(de)(de)(de)認識也越來(lai)越淡薄。

黎族傳統紡(fang)染織繡技藝(yi)是中國海南省(sheng)黎族婦(fu)女創造的一(yi)種(zhong)紡(fang)織技藝(yi)，它集紡(fang)、染、織、繡于(yu)一(yi)體，用棉線(xian)、麻線(xian)和其他纖維(wei)等材料做衣服(fu)和其他日常用品。

黎(li)族(zu)婦(fu)女從小(xiao)就從母親那里學習扎染經紗布、雙面繡(xiu)、單面提花織等紡織技(ji)藝。母親們通過言傳身教(jiao)，傳授技(ji)能(neng)。黎(li)族(zu)婦(fu)女僅(jin)憑自己的(de)(de)(de)(de)豐富想象力和(he)對傳統(tong)樣式的(de)(de)(de)(de)了解來設(she)計(ji)紡織圖案。在沒有書面語言的(de)(de)(de)(de)情況下，這(zhe)些(xie)圖案便成了黎(li)族(zu)歷史、文化(hua)傳奇(qi)、宗教(jiao)儀式、禁忌、信仰(yang)、傳統(tong)和(he)民俗的(de)(de)(de)(de)記錄者。黎(li)錦是(shi)黎(li)族(zu)重要的(de)(de)(de)(de)社交、文化(hua)場(chang)合(he)中不可或缺(que)的(de)(de)(de)(de)一部分，如一些(xie)宗教(jiao)儀式和(he)各(ge)種節日，特別是(shi)婚嫁場(chang)合(he)。每(mei)逢這(zhe)些(xie)重要日子(zi)，黎(li)族(zu)婦(fu)女都會(hui)為(wei)自己設(she)計(ji)服(fu)裝。作為(wei)黎(li)族(zu)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)載體，黎(li)錦的(de)(de)(de)(de)傳統(tong)紡織技(ji)藝是(shi)黎(li)族(zu)文化(hua)遺產(chan)中必不可少的(de)(de)(de)(de)一部分。

然而，近幾十年來，掌握織、繡技藝(yi)的婦女(nv)人(ren)數急劇(ju)減少，黎錦(jin)的傳統(tong)紡織技藝(yi)正瀕臨(lin)滅(mie)絕，急需給予保(bao)護。

保護與發展

重要性與現狀

黎(li)族是海南最(zui)早的(de)(de)居民(min)，也(ye)是海南人(ren)口最(zui)多的(de)(de)少數(shu)民(min)族，現有(you)(you)人(ren)口132多萬。在(zai)長期的(de)(de)歷(li)史發展(zhan)過(guo)程(cheng)中，黎(li)族人(ren)民(min)創造了(le)豐富(fu)多彩而獨特的(de)(de)民(min)族文化(hua)。黎(li)錦(jin)技(ji)藝(yi)(yi)是黎(li)族婦女(nv)利用棉、麻(ma)等天然纖(xian)維制作衣物和(he)其它(ta)生活用品(pin)所(suo)使用的(de)(de)傳統手工(gong)技(ji)藝(yi)(yi)，具有(you)(you)重(zhong)要(yao)的(de)(de)歷(li)史、科學和(he)藝(yi)(yi)術價值(zhi)，在(zai)中國棉紡(fang)(fang)織業發展(zhan)史上具有(you)(you)重(zhong)要(yao)地位(wei)。2009年10月(yue)1日(ri)，“黎(li)族傳統紡(fang)(fang)染織繡技(ji)藝(yi)(yi)”被(bei)聯合(he)國教(jiao)科文組織列入首(shou)批“急需保(bao)護(hu)的(de)(de)非物質文化(hua)遺(yi)產名(ming)錄”。黎(li)錦(jin)技(ji)藝(yi)(yi)作為珍貴的(de)(de)世界人(ren)類文化(hua)遺(yi)產，已成為享譽全(quan)球優秀的(de)(de)海南特色(se)和(he)黎(li)族文化(hua)的(de)(de)重(zhong)要(yao)標識。

隨著社會發展和環(huan)境變化(hua)，黎(li)(li)(li)族掌(zhang)握(wo)黎(li)(li)(li)錦技(ji)(ji)(ji)(ji)藝(yi)的婦(fu)女(nv)逐漸減(jian)少。20世紀50年代(dai)，掌(zhang)握(wo)該技(ji)(ji)(ji)(ji)藝(yi)的黎(li)(li)(li)族婦(fu)女(nv)約有5萬人(ren)，到20世紀70年代(dai)數量減(jian)少了一大半。至今掌(zhang)握(wo)該技(ji)(ji)(ji)(ji)藝(yi)的黎(li)(li)(li)族婦(fu)女(nv)已不足(zu)(zu)1000人(ren)，且多為年過七旬的老(lao)人(ren)。其(qi)中掌(zhang)握(wo)絣染技(ji)(ji)(ji)(ji)藝(yi)的不足(zu)(zu)200人(ren)，掌(zhang)握(wo)雙面(mian)繡技(ji)(ji)(ji)(ji)藝(yi)的屈指可數，而龍被制(zhi)作技(ji)(ji)(ji)(ji)藝(yi)則已無人(ren)能(neng)夠(gou)完整地掌(zhang)握(wo)，黎(li)(li)(li)錦技(ji)(ji)(ji)(ji)藝(yi)生存(cun)已臨瀕危。

黎錦保護(hu)工作中(zhong)存在的(de)問(wen)題和困難(nan)主要有：中(zhong)央(yang)和海南省財(cai)政資金投入較多(duo)，市縣財(cai)政配套(tao)投入相對過少；傳(chuan)(chuan)習活動沒有形成(cheng)系(xi)統規(gui)模，黎錦技藝培訓基地建設(she)和正規(gui)教育有待(dai)進一步加強；對于傳(chuan)(chuan)承人的(de)保護(hu)，有待(dai)制定積極(ji)的(de)保護(hu)措施；受代表性傳(chuan)(chuan)承人數(shu)量(liang)和能力(li)所限(xian)，規(gui)模化、常規(gui)化傳(chuan)(chuan)習活動還(huan)很有限(xian)；宣傳(chuan)(chuan)力(li)度不(bu)夠，組(zu)織機構(gou)和專業隊伍薄弱(ruo)。

建議

為(wei)(wei)了全面履行申報承(cheng)諾(nuo)，落實(shi)相關保(bao)護(hu)措施，更好地保(bao)護(hu)、傳(chuan)承(cheng)、發(fa)展(zhan)和弘揚黎錦(jin)技藝(yi)，為(wei)(wei)海(hai)南國際(ji)旅(lv)游島(dao)建(jian)設增添更加燦爛絢麗的(de)文化魅力，我們(men)建(jian)議堅(jian)持保(bao)護(hu)為(wei)(wei)主、搶救第一(yi)、合理利用(yong)、傳(chuan)承(cheng)發(fa)展(zhan)的(de)指導(dao)方針(zhen)，正確處理好保(bao)護(hu)和利用(yong)黎錦(jin)技藝(yi)的(de)關系：

一、在(zai)非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產具(ju)(ju)有可持續(xu)發展的(de)(de)海南地區(qu)(qu)，有選(xuan)擇地建立黎族(zu)文(wen)化(hua)遺(yi)產保(bao)護生態(tai)區(qu)(qu)，在(zai)傳統特色鮮明、具(ju)(ju)有廣(guang)泛群眾基(ji)礎的(de)(de)社區(qu)(qu)、鄉村(cun)，開展創建民間(jian)傳統文(wen)化(hua)之(zhi)鄉的(de)(de)活動。通過采(cai)取(qu)積極而適當的(de)(de)措(cuo)施，對選(xuan)定(ding)的(de)(de)地區(qu)(qu)或選(xuan)定(ding)的(de)(de)可持續(xu)發展非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產項(xiang)目(mu)，進行較為(wei)完整的(de)(de)、動態(tai)的(de)(de)和持續(xu)性(xing)的(de)(de)保(bao)護。

二、建(jian)立技(ji)藝(yi)傳(chuan)習館，保(bao)護(hu)和(he)培(pei)養該(gai)技(ji)藝(yi)的(de)(de)傳(chuan)承人(ren)。在(zai)海南省白沙、東(dong)方(fang)、五指山、樂東(dong)、保(bao)亭等市縣(xian)各建(jian)一處功能健全(quan)的(de)(de)黎錦技(ji)藝(yi)傳(chuan)習館，開設傳(chuan)統紡紗、染色、織布(bu)、刺繡等課程，由國家級和(he)省級項目代表性傳(chuan)承人(ren)收徒授藝(yi)，對有興趣學習該(gai)項技(ji)藝(yi)的(de)(de)進(jin)行常規和(he)系統的(de)(de)輔導培(pei)訓，使其(qi)掌握較全(quan)面的(de)(de)技(ji)能，成為在(zai)推廣和(he)傳(chuan)習該(gai)技(ji)藝(yi)的(de)(de)骨干。同(tong)時多渠道籌資改(gai)善(shan)代表性傳(chuan)承人(ren)生活(huo)(huo)狀況，政府制定相關政策，給予其(qi)必要的(de)(de)工作經費和(he)生活(huo)(huo)資助(zhu)，以保(bao)障傳(chuan)承活(huo)(huo)動(dong)正常進(jin)行。

三、建立技(ji)藝傳(chuan)承(cheng)村(cun)，促進黎(li)族(zu)村(cun)寨及其人(ren)民的保護自(zi)覺(jue)。2013年前，建立5個黎(li)錦技(ji)藝傳(chuan)承(cheng)村(cun)，即(ji)白沙黎(li)族(zu)自(zi)治縣南(nan)開(kai)鄉南(nan)開(kai)雙面繡(xiu)傳(chuan)承(cheng)村(cun)、東方市東河鎮(zhen)西方絣染傳(chuan)承(cheng)村(cun)、五指山(shan)市沖山(shan)鎮(zhen)番茅服飾傳(chuan)承(cheng)村(cun)、樂東黎(li)族(zu)自(zi)治縣志仲(zhong)鎮(zhen)紅內(nei)麻紡傳(chuan)承(cheng)村(cun)、保亭黎(li)族(zu)苗族(zu)自(zi)治縣保城鎮(zhen)番道棉(mian)紡傳(chuan)承(cheng)村(cun)，使黎(li)錦技(ji)藝得以在傳(chuan)統文化背景(jing)下(xia)全面恢復。

四、建(jian)(jian)立技藝所需原材(cai)料(liao)生產(chan)基地，保護(hu)自(zi)然環境。在(zai)相(xiang)關黎(li)族市縣建(jian)(jian)立一批棉花、麻、藍靛等植物生產(chan)基地，為(wei)黎(li)族傳承紡染織(zhi)繡技藝提供(gong)基本原材(cai)料(liao)。種(zhong)植棉花300畝(mu)，麻200畝(mu)，藍靛植物200畝(mu)，其他(ta)染料(liao)植物2000株。

五、設立研(yan)究機(ji)構和(he)(he)展(zhan)覽場所(suo)，加(jia)強該(gai)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)的宣傳和(he)(he)研(yan)究工作。在黎(li)族市縣應(ying)積極舉辦黎(li)錦技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)知(zhi)識普及活(huo)動，在中小學開(kai)設該(gai)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)課程，使少年兒童得(de)到相(xiang)(xiang)關知(zhi)識的學習。建立黎(li)錦技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)研(yan)究機(ji)構和(he)(he)黎(li)錦技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)保護官方網站，出版(ban)相(xiang)(xiang)關學術著作，召開(kai)由聯(lian)合國專家參加(jia)的國際學術會議，宣傳和(he)(he)發揚(yang)黎(li)錦技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)。

六、全(quan)(quan)面整理(li)(li)黎錦技藝的(de)檔案資料，建立專項數據庫。通過(guo)普查和專題調查，用文字(zi)、錄音、照相、攝像等多種手段，全(quan)(quan)面記錄該技藝及其傳(chuan)承人的(de)相關信息，同時搶救和收集一(yi)批承載黎族(zu)傳(chuan)統紡染技藝信息的(de)實物(wu)，分(fen)類整理(li)(li)，立檔管理(li)(li)，建立多媒體數據庫。