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黎族傳統紡染織繡技藝
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
黎族傳統紡染織繡技藝是中國海南省黎族婦女創造的一種紡織技藝,它集紡、染、織、繡于一體,用棉線、麻線和其他纖維等材料做衣服和其他日常用品。黎族婦女從小就從母親那里學習扎染經紗布、雙面繡、單面提花織等紡織技藝。母親們通過口傳心授,傳授技能。黎族傳統紡染織繡技藝包括紡、染、織、繡四大工序。紡紗,即把棉花脫子、抽紗,把紗繞成錠。染色,黎族傳統的染料有植物染料、動物染料和礦物染料三種。2006年5月20日,黎族傳統紡染織繡技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所在地/隸屬: 海南省
  • 所屬類別: 傳統技藝(yi)
  • 遺產名錄等級: Ⅷ-19
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相關項目

1、黎族傳統紡染織繡技藝(海南省),編號:Ⅷ-19
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:海南省五指山市
(3)保護單位:五指山市文化館
2、黎族傳統紡染織繡技藝(海南省),編號:Ⅷ-19
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:海南省白沙黎族自治縣
(3)保護單位:海南省白沙黎族自治縣文化館
3、黎族傳統紡染織繡技藝(海南省),編號:Ⅷ-19
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:海南省保亭黎族苗族自治縣
(3)保護單位:保亭黎族苗族自治縣文化館
4、黎族傳統紡染織繡技藝(海南省),編號:Ⅷ-19
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:海南省樂東黎族自治縣
(3)保護單位:樂東黎族自治縣文化館
5、黎族傳統紡染織繡技藝(海南省),編號:Ⅷ-19
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:海南省東方市
(3)保護(hu)單位(wei):東方(fang)市文化館

工藝特色

黎族姑娘13歲就開始(shi)在(zai)長輩的指導(dao)下學習紡(fang)織(zhi),精(jing)湛的紡(fang)織(zhi)技術因此而能夠世代傳承(cheng)下來。黎族婦(fu)女(nv)發揮自由的想象力,創造了黎錦織(zhi)繡(xiu)的藝術圖(tu)案(an)。黎族織(zhi)錦上(shang)有水(shui)波紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、藤(teng)條紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、彩虹紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、云霧紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、方塊幾(ji)何紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、星月圓(yuan)點紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、草(cao)樹紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、竹林(lin)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、牛鹿(lu)鳳鳥紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、檳(bin)榔(lang)樹紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、昆蟲紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、古(gu)人舞紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、房屋紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、谷類紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、青蛙紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、生活(huo)工具紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen),以(yi)及較為(wei)(wei)常見的日(ri)月、星辰、雷電、山川、流水(shui)、云雨、白藤(teng)、碗鍋、藤(teng)箱和龍鳳、黃猄、水(shui)牛、雞狗、龜蛇等(deng)動(dong)植物和自然界的物象等(deng)120多(duo)(duo)種(zhong)。這些(xie)圖(tu)案(an)是根(gen)據黎族的生活(huo)環(huan)境、地理(li)條件等(deng)自然形(xing)(xing)(xing)象,通過藝術抽象化而形(xing)(xing)(xing)成的。黎錦圖(tu)案(an)可(ke)分為(wei)(wei)兩大類:一類主要是婦(fu)女(nv)服(fu)飾上(shang)的各種(zhong)花紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)圖(tu)案(an),以(yi)人形(xing)(xing)(xing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、動(dong)物紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、植物紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、生產工具紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)以(yi)及三角(jiao)形(xing)(xing)(xing)、菱形(xing)(xing)(xing)等(deng)多(duo)(duo)種(zhong)幾(ji)何圖(tu)形(xing)(xing)(xing)的紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)樣居(ju)多(duo)(duo)。另一類是刺繡(xiu)在(zai)龍被、織(zhi)錦壁掛、織(zhi)錦掛包和各種(zhong)裝(zhuang)飾物上(shang)的圖(tu)案(an),以(yi)人形(xing)(xing)(xing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、龍紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、鳳紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、鹿(lu)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、青蛙紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、樹木花草(cao)、雷電日(ri)月水(shui)火等(deng)吉祥物居(ju)多(duo)(duo)。

黎(li)(li)(li)族(zu)分哈(ha)、杞(qi)、潤、臺、美(mei)孚五(wu)大(da)方言(yan),各方言(yan)區(qu)由于(yu)生活習(xi)慣、文(wen)化經(jing)濟、生產(chan)環境(jing)等因素的(de)(de)不同,織錦(jin)圖(tu)案也有(you)所差異(yi),這使(shi)得黎(li)(li)(li)族(zu)織錦(jin)五(wu)彩繽紛,豐(feng)富多(duo)(duo)(duo)樣(yang)。哈(ha)方言(yan)地(di)區(qu)的(de)(de)圖(tu)案以(yi)人(ren)形紋(wen)(wen)、動物(wu)(wu)紋(wen)(wen)為(wei)主,植物(wu)(wu)紋(wen)(wen)、生產(chan)工(gong)具(ju)紋(wen)(wen)、自然界的(de)(de)各種圖(tu)形紋(wen)(wen)樣(yang)為(wei)輔,造型生動,構圖(tu)飽滿,色彩濃烈,內容豐(feng)富。杞(qi)方言(yan)地(di)區(qu)的(de)(de)圖(tu)案多(duo)(duo)(duo)描繪人(ren)的(de)(de)神態(tai),如舞(wu)蹈、生產(chan)、生活、婚戀等,以(yi)祈愿歲歲平安,人(ren)丁興旺(wang)。潤方言(yan)地(di)區(qu)的(de)(de)圖(tu)案追求形似,色調(diao)和諧,對比鮮(xian)明(ming),線條清楚(chu),以(yi)人(ren)形紋(wen)(wen)、龍紋(wen)(wen)、鴿(ge)紋(wen)(wen)為(wei)主,其(qi)他動物(wu)(wu)紋(wen)(wen)、植物(wu)(wu)紋(wen)(wen)、花(hua)卉(hui)紋(wen)(wen)為(wei)輔。臺方言(yan)地(di)區(qu)的(de)(de)圖(tu)案以(yi)人(ren)形紋(wen)(wen)、青蛙紋(wen)(wen)居(ju)多(duo)(duo)(duo),尤其(qi)是青蛙紋(wen)(wen)在(zai)筒裙上更為(wei)普遍,因為(wei)在(zai)黎(li)(li)(li)族(zu)社會里(li),青蛙用(yong)于(yu)表示母愛和避邪。美(mei)孚方言(yan)地(di)區(qu)的(de)(de)圖(tu)案以(yi)人(ren)紋(wen)(wen)、鹿紋(wen)(wen)、蜜(mi)蜂紋(wen)(wen)、鳥紋(wen)(wen)、漢字花(hua)紋(wen)(wen)、波(bo)浪紋(wen)(wen)、水波(bo)紋(wen)(wen)、曲線紋(wen)(wen)居(ju)多(duo)(duo)(duo)。鹿是黎(li)(li)(li)族(zu)人(ren)民心目中的(de)(de)吉祥物(wu)(wu),是善良和美(mei)好的(de)(de)象征。

分類

聚黎(li)族傳統織錦四(si)大工藝于一身(shen)的精品是黎(li)族龍(long)被(bei)。龍(long)被(bei)亦(yi)稱(cheng)“廣幅(fu)布”、“崖州(zhou)被(bei)”、“大被(bei)”,是代表黎(li)族傳統織錦技(ji)術最高成(cheng)就的藝術珍品。龍(long)被(bei)以龍(long)為主(zhu)體花(hua)(hua)紋圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)案,構圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)飽滿,勻稱(cheng)、和(he)諧,顏色絢麗、華(hua)美,格調高貴、雍容(rong)。其他陪襯的圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)案有(you),以日(ri)月(yue)、山水、藍天、祥(xiang)云、彩虹(hong)為主(zhu)的自然(ran)界花(hua)(hua)紋圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)案,以祖宗(zong)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)、八(ba)仙(xian)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)、五(wu)子登科圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)、福祿壽三星圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)、嫦娥奔(ben)月(yue)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)為主(zhu)的神(shen)話人物(wu)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu),以龍(long)鳳、麒麟、蛟龍(long)、白虎、金獅、仙(xian)鶴、雄(xiong)雞、喜鵲(que)、蝙蝠(fu)、鯉(li)魚為主(zhu)的吉祥(xiang)動物(wu)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)案,以靈芝、仙(xian)桃、桫(suo)欏、牡丹(dan)、蓮花(hua)(hua)、仙(xian)草(cao)、臘梅、幽蘭、金菊、翠竹為主(zhu)的吉祥(xiang)植(zhi)物(wu)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)案。此外(wai),龍(long)被(bei)上(shang)刺繡的漢字有(you)楷體、隸書(shu)(shu)、行書(shu)(shu)、草(cao)書(shu)(shu)等字體。黎(li)錦有(you)單聯幅(fu)、雙聯幅(fu)、三聯幅(fu)、四(si)聯幅(fu)、五(wu)聯幅(fu)5種款式,內容(rong)豐富,題材廣泛,具(ju)有(you)強烈的藝術震撼力(li)。

發展史

黎族(zu)傳統紡染織繡技(ji)藝(yi)具有以下四個(ge)顯著特點:

文化的活化石

一種工藝存續數千(qian)年,無疑是人(ren)類歷史上的(de)(de)(de)一個(ge)奇(qi)觀。紡輪紡紗、踞織腰機織布、貫首衣這些古老的(de)(de)(de)文(wen)化遺存以及(ji)與紡織工藝相關的(de)(de)(de)樹皮布制作,在信息(xi)時代、數字經濟(ji)時代的(de)(de)(de)今天,在黎(li)區還(huan)能尋(xun)到它們的(de)(de)(de)蹤跡(ji);

歷史貢獻

黎(li)族(zu)棉紡(fang)織(zhi)工藝(yi),曾長期領先于(yu)華夏各(ge)民族(zu),直(zhi)到(dao)宋元時期,仍位居全國(guo)的前(qian)列。偉大的女紡(fang)織(zhi)家黃(huang)道婆,學習黎(li)族(zu)紡(fang)染織(zhi)繡工藝(yi),并加以改進(jin)和提高,傳播了黎(li)族(zu)先進(jin)的紡(fang)織(zhi)技術,促進(jin)了中(zhong)(zhong)國(guo)棉紡(fang)織(zhi)業的快速發(fa)展,改變了中(zhong)(zhong)國(guo)人穿衣蓋(gai)被的習慣。這是黎(li)族(zu)人民對中(zhong)(zhong)華民族(zu)最卓越的貢獻(xian)。

鮮明的民族性

黎(li)(li)族(zu)(zu)(zu)織錦深(shen)深(shen)地(di)打上了民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)烙印。千百(bai)年(nian)來(lai),紡染織繡(xiu)技藝,不僅為全體黎(li)(li)族(zu)(zu)(zu)女子所(suo)傳習(xi),是(shi)黎(li)(li)族(zu)(zu)(zu)女子必(bi)須(xu)具備的(de)(de)(de)一項基(ji)本(ben)技能,它還是(shi)黎(li)(li)族(zu)(zu)(zu)人民(min)(min)表現(xian)自我,表現(xian)本(ben)方言,表現(xian)本(ben)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)一種重要手(shou)段。黎(li)(li)族(zu)(zu)(zu)是(shi)一個只(zhi)有語(yu)言沒有文字的(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu),從某種意義上來(lai)說,黎(li)(li)錦是(shi)她們獨特的(de)(de)(de)史書。黎(li)(li)錦濃(nong)縮了黎(li)(li)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)歷史與文化,具有強烈的(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)性(xing)。

典型的原生態

主要表(biao)現(xian)在(zai)(zai)兩(liang)個方面,一是制(zhi)作(zuo)工藝(yi)及原料(liao)的(de)原生(sheng)態,二(er)是所表(biao)現(xian)文化現(xian)象的(de)原生(sheng)態。黎錦工藝(yi)延續數(shu)千年,除(chu)歷史上(shang)沿(yan)海地區較(jiao)為(wei)發達外,在(zai)(zai)多數(shu)山區至今仍保留著(zhu)簡(jian)單而又原始的(de)紡織(zhi)工具及紡織(zhi)工藝(yi),黎族婦女(nv)就是憑借這千年不變的(de)工具,織(zhi)造出(chu)“艷若(ruo)云(yun)”的(de)黎錦。傳統黎錦,從(cong)纖維材料(liao)到染(ran)色材料(liao),絕大(da)多數(shu)取(qu)自周邊(bian)山野溝壑,只有(you)少量色絲從(cong)外界(jie)購入(ru)。

傳承局限

由于(yu)社會變化和(he)現代化的沖擊(ji),黎族(zu)傳統(tong)紡染織繡技藝已處于(yu)瀕危的狀況。主要表現在(zai):

1.后(hou)繼乏人(ren)(ren)(ren)。20世紀50年代以后(hou),黎(li)族地區(qu)社會發(fa)生了重大(da)變(bian)革,經濟建設(she)和各項社會事業快速發(fa)展,山區(qu)交通落后(hou)、信(xin)息閉塞的情況發(fa)生了根(gen)本轉變(bian),男耕女(nv)織的自給(gei)自足的自然經濟被破壞。衣飾等必(bi)需品不再(zai)像(xiang)從(cong)前那樣必(bi)須由自己完成,青年人(ren)(ren)(ren)渴(ke)望從(cong)新安(an)排自己的生活(huo)。喜歡(huan)傳統紡染(ran)織繡(xiu)技藝(yi)的人(ren)(ren)(ren)越(yue)來(lai)越(yue)少。據我們研究,黎(li)族山區(qu)除極少數年輕(qing)人(ren)(ren)(ren)懂(dong)一些(xie)織錦工藝(yi)及刺繡(xiu)外,而紡、染(ran)技藝(yi)幾乎沒(mei)有年輕(qing)人(ren)(ren)(ren)承習(xi)了。

2.原(yuan)(yuan)料(liao)匱乏。原(yuan)(yuan)料(liao)匱乏是(shi)(shi)(shi)傳統紡染織繡技藝無法完整地傳承的重要原(yuan)(yuan)因(yin)。由(you)于(yu)黎(li)族地區(qu)很久就不(bu)種植棉花(hua)了(le)(le),多(duo)年生的棉花(hua)在(zai)黎(li)族地區(qu)只是(shi)(shi)(shi)零星的分布,外來(lai)(lai)棉紗(sha)已代替土紗(sha)。黎(li)錦制作需要的其(qi)他纖維(wei)材料(liao)如樹皮纖維(wei)、麻纖維(wei)、藤纖維(wei)等,也因(yin)近(jin)幾十年山(shan)區(qu)開發(fa)建設,資源越來(lai)(lai)越稀少。黎(li)族婦女(nv)能(neng)用多(duo)種原(yuan)(yuan)料(liao)染紗(sha)染布,但染色植物也越來(lai)(lai)越少,為了(le)(le)尋找一(yi)株染料(liao)植物,往往是(shi)(shi)(shi)“踏破鐵鞋”無覓處,加上如今多(duo)購買現成色線(xian),人們(men)對染料(liao)的認識(shi)也越來(lai)(lai)越淡薄。

黎族(zu)(zu)傳統紡染織(zhi)(zhi)繡(xiu)技藝是中國(guo)海南省黎族(zu)(zu)婦女創造的一種紡織(zhi)(zhi)技藝,它集紡、染、織(zhi)(zhi)、繡(xiu)于一體,用棉線(xian)、麻線(xian)和(he)其他纖維等材料做衣服和(he)其他日(ri)常用品。

黎(li)族婦女(nv)從小就從母親(qin)那(nei)里學(xue)習扎染經紗布、雙(shuang)面(mian)繡、單面(mian)提花織(zhi)等紡織(zhi)技(ji)藝。母親(qin)們通過言(yan)傳(chuan)身教,傳(chuan)授技(ji)能(neng)。黎(li)族婦女(nv)僅憑自(zi)(zi)己的(de)(de)豐富(fu)想象力和對傳(chuan)統(tong)樣式(shi)的(de)(de)了解來設計(ji)紡織(zhi)圖案(an)。在沒有(you)書面(mian)語(yu)言(yan)的(de)(de)情況下,這(zhe)些圖案(an)便成了黎(li)族歷史(shi)、文(wen)化傳(chuan)奇、宗(zong)(zong)教儀(yi)式(shi)、禁(jin)忌、信仰、傳(chuan)統(tong)和民俗(su)的(de)(de)記(ji)錄(lu)者。黎(li)錦是黎(li)族重(zhong)要的(de)(de)社交、文(wen)化場合中(zhong)不(bu)可(ke)或缺的(de)(de)一部分,如一些宗(zong)(zong)教儀(yi)式(shi)和各種節日,特別是婚(hun)嫁場合。每(mei)逢這(zhe)些重(zhong)要日子,黎(li)族婦女(nv)都會為(wei)自(zi)(zi)己設計(ji)服裝。作為(wei)黎(li)族文(wen)化的(de)(de)載體,黎(li)錦的(de)(de)傳(chuan)統(tong)紡織(zhi)技(ji)藝是黎(li)族文(wen)化遺產中(zhong)必不(bu)可(ke)少的(de)(de)一部分。

然而,近幾(ji)十年來,掌(zhang)握織、繡技藝(yi)的婦(fu)女人數急劇減少,黎錦的傳統紡織技藝(yi)正(zheng)瀕臨(lin)滅絕,急需(xu)給予保(bao)護。

保護與發展

重要性與現狀

黎族(zu)是海(hai)南最早的(de)(de)居民,也是海(hai)南人口(kou)最多(duo)的(de)(de)少(shao)數民族(zu),現有人口(kou)132多(duo)萬。在(zai)長期的(de)(de)歷(li)史(shi)發展(zhan)過程中(zhong),黎族(zu)人民創造(zao)了豐富多(duo)彩而獨特的(de)(de)民族(zu)文化(hua)(hua)。黎錦技藝是黎族(zu)婦女利用棉、麻等天(tian)然纖維制作衣物和(he)(he)其它生活用品所(suo)使用的(de)(de)傳統手工技藝,具有重(zhong)要(yao)的(de)(de)歷(li)史(shi)、科學和(he)(he)藝術價值,在(zai)中(zhong)國棉紡織業發展(zhan)史(shi)上具有重(zhong)要(yao)地(di)位。2009年10月1日,“黎族(zu)傳統紡染織繡技藝”被聯合國教科文組織列入(ru)首(shou)批“急需保護的(de)(de)非物質文化(hua)(hua)遺(yi)產名(ming)錄”。黎錦技藝作為珍貴的(de)(de)世界(jie)人類文化(hua)(hua)遺(yi)產,已成為享譽全球優秀的(de)(de)海(hai)南特色和(he)(he)黎族(zu)文化(hua)(hua)的(de)(de)重(zhong)要(yao)標識。

隨著社會發(fa)展和環(huan)境(jing)變(bian)化,黎(li)族掌(zhang)握(wo)(wo)黎(li)錦技藝(yi)的(de)(de)婦女逐漸減少。20世紀50年代,掌(zhang)握(wo)(wo)該(gai)技藝(yi)的(de)(de)黎(li)族婦女約(yue)有5萬人(ren)(ren),到(dao)20世紀70年代數量(liang)減少了一大半。至今掌(zhang)握(wo)(wo)該(gai)技藝(yi)的(de)(de)黎(li)族婦女已不(bu)足1000人(ren)(ren),且多(duo)為年過七旬的(de)(de)老人(ren)(ren)。其中(zhong)掌(zhang)握(wo)(wo)絣染(ran)技藝(yi)的(de)(de)不(bu)足200人(ren)(ren),掌(zhang)握(wo)(wo)雙面(mian)繡技藝(yi)的(de)(de)屈指可(ke)數,而(er)龍被制作(zuo)技藝(yi)則已無(wu)人(ren)(ren)能夠(gou)完整(zheng)地掌(zhang)握(wo)(wo),黎(li)錦技藝(yi)生(sheng)存已臨瀕危。

黎錦保護(hu)工作中(zhong)(zhong)存在的問題和(he)困難主(zhu)要(yao)有:中(zhong)(zhong)央(yang)和(he)海(hai)南省(sheng)財政(zheng)資金(jin)投(tou)入(ru)(ru)較多,市縣財政(zheng)配套(tao)投(tou)入(ru)(ru)相對過少;傳習活(huo)動(dong)沒有形成(cheng)系統(tong)規(gui)模,黎錦技藝培訓基(ji)地建設(she)和(he)正規(gui)教育有待進一步加強;對于傳承(cheng)人的保護(hu),有待制定(ding)積極的保護(hu)措施;受(shou)代(dai)表性傳承(cheng)人數量和(he)能力所限(xian),規(gui)模化(hua)、常規(gui)化(hua)傳習活(huo)動(dong)還很有限(xian);宣傳力度不夠,組織機構和(he)專業隊伍薄弱。

建議

為(wei)了全面履行申報承諾(nuo),落實相關(guan)保(bao)(bao)護(hu)措(cuo)施,更好地保(bao)(bao)護(hu)、傳(chuan)承、發展(zhan)(zhan)和(he)弘(hong)揚(yang)黎(li)錦(jin)技藝,為(wei)海(hai)南國際旅游島建設增添更加燦爛(lan)絢麗的(de)(de)文化魅力,我們建議(yi)堅持保(bao)(bao)護(hu)為(wei)主、搶救第一、合理利用、傳(chuan)承發展(zhan)(zhan)的(de)(de)指導(dao)方針,正確(que)處理好保(bao)(bao)護(hu)和(he)利用黎(li)錦(jin)技藝的(de)(de)關(guan)系:

一、在非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產(chan)具(ju)有可持(chi)續(xu)發展的(de)海(hai)南(nan)地(di)區,有選(xuan)擇地(di)建(jian)(jian)立黎族(zu)文化(hua)遺產(chan)保護(hu)生態(tai)(tai)區,在傳統(tong)特(te)色鮮明、具(ju)有廣泛(fan)群眾基礎的(de)社區、鄉村,開展創(chuang)建(jian)(jian)民(min)間傳統(tong)文化(hua)之鄉的(de)活(huo)動(dong)。通過采取積(ji)極而適(shi)當的(de)措施(shi),對選(xuan)定(ding)的(de)地(di)區或選(xuan)定(ding)的(de)可持(chi)續(xu)發展非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產(chan)項目,進行較為(wei)完整的(de)、動(dong)態(tai)(tai)的(de)和持(chi)續(xu)性(xing)的(de)保護(hu)。

二(er)、建(jian)立技藝傳(chuan)習(xi)館,保(bao)護(hu)和培養該(gai)技藝的(de)(de)傳(chuan)承人。在海南省(sheng)(sheng)白沙、東方、五指山(shan)、樂東、保(bao)亭等市(shi)縣(xian)各建(jian)一處功能健全(quan)的(de)(de)黎錦技藝傳(chuan)習(xi)館,開設傳(chuan)統(tong)紡紗、染色、織布(bu)、刺(ci)繡(xiu)等課程,由國家(jia)級(ji)(ji)和省(sheng)(sheng)級(ji)(ji)項目代表性(xing)傳(chuan)承人收徒授藝,對(dui)有興趣(qu)學(xue)習(xi)該(gai)項技藝的(de)(de)進(jin)行(xing)常(chang)規和系統(tong)的(de)(de)輔(fu)導(dao)培訓(xun),使其(qi)掌握較全(quan)面的(de)(de)技能,成(cheng)為在推廣和傳(chuan)習(xi)該(gai)技藝的(de)(de)骨干。同時多渠道(dao)籌(chou)資改善代表性(xing)傳(chuan)承人生活狀況(kuang),政府制定相關政策,給予其(qi)必(bi)要的(de)(de)工作經(jing)費和生活資助,以保(bao)障(zhang)傳(chuan)承活動正常(chang)進(jin)行(xing)。

三、建立(li)(li)技(ji)藝(yi)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)村(cun)(cun),促(cu)進黎(li)(li)(li)族(zu)村(cun)(cun)寨及(ji)其人(ren)民的保(bao)護自(zi)(zi)(zi)覺(jue)。2013年(nian)前(qian),建立(li)(li)5個黎(li)(li)(li)錦(jin)技(ji)藝(yi)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)村(cun)(cun),即白沙黎(li)(li)(li)族(zu)自(zi)(zi)(zi)治(zhi)縣(xian)南(nan)開(kai)鄉南(nan)開(kai)雙面(mian)繡傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)村(cun)(cun)、東(dong)方市(shi)東(dong)河鎮西方絣(beng)染(ran)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)村(cun)(cun)、五指山市(shi)沖山鎮番(fan)(fan)茅服飾(shi)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)村(cun)(cun)、樂(le)東(dong)黎(li)(li)(li)族(zu)自(zi)(zi)(zi)治(zhi)縣(xian)志(zhi)仲鎮紅內麻紡傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)村(cun)(cun)、保(bao)亭黎(li)(li)(li)族(zu)苗族(zu)自(zi)(zi)(zi)治(zhi)縣(xian)保(bao)城鎮番(fan)(fan)道棉紡傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)村(cun)(cun),使(shi)黎(li)(li)(li)錦(jin)技(ji)藝(yi)得以(yi)在傳(chuan)(chuan)統文(wen)化背景下(xia)全面(mian)恢(hui)復。

四、建立技藝(yi)所需原材料(liao)生(sheng)產基(ji)地,保護自(zi)然環境(jing)。在(zai)相關黎族市縣建立一批棉花(hua)、麻、藍(lan)靛(dian)等(deng)植(zhi)物(wu)生(sheng)產基(ji)地,為黎族傳承紡(fang)染織(zhi)繡技藝(yi)提供基(ji)本原材料(liao)。種植(zhi)棉花(hua)300畝(mu),麻200畝(mu),藍(lan)靛(dian)植(zhi)物(wu)200畝(mu),其他染料(liao)植(zhi)物(wu)2000株。

五、設立研究機構和展覽場所,加(jia)強該(gai)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)的宣傳和研究工(gong)作。在(zai)黎(li)(li)族市縣應積極舉辦黎(li)(li)錦(jin)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)知(zhi)識(shi)普及活動,在(zai)中小學(xue)開(kai)設該(gai)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)課(ke)程(cheng),使少年兒童得到相關知(zhi)識(shi)的學(xue)習。建立黎(li)(li)錦(jin)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)研究機構和黎(li)(li)錦(jin)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)保護官方網站,出(chu)版相關學(xue)術著作,召開(kai)由聯合國專家參加(jia)的國際學(xue)術會議,宣傳和發揚黎(li)(li)錦(jin)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)。

六、全(quan)面整理黎(li)錦技藝的檔案資料,建(jian)立專(zhuan)項數據庫。通過普(pu)查和專(zhuan)題調查,用(yong)文字、錄音、照相(xiang)(xiang)、攝(she)像等多種手段,全(quan)面記(ji)錄該技藝及其傳(chuan)承人的相(xiang)(xiang)關信息,同時搶救和收集(ji)一批承載黎(li)族傳(chuan)統紡染(ran)技藝信息的實物,分類整理,立檔管理,建(jian)立多媒體數據庫。

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