1、嵊州竹編（浙江省），編號：Ⅶ-51
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：浙江省嵊州市
（3）保護單位：嵊州市文化館（嵊州市非物質文化遺產保護中心）
2、竹編（東陽竹編），編號：Ⅶ-51
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：浙江省東陽市
（3）保護單位：東陽市工藝美術行業協會
3、竹編（舒席），編號：Ⅶ-51
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：安徽省舒城縣
（3）保護單位：舒城縣文化館
4、竹編（安溪竹藤編），編號：Ⅶ-51
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：福建省安溪縣
（3）保護單位：安溪縣家居工藝商會
5、竹編（瑞昌竹編），編號：Ⅶ-51
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：江西省瑞昌市
（3）保護單位：瑞昌市南義竹編工藝廠
6、竹編（益陽小郁竹藝），編號：Ⅶ-51
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：湖南省益陽市
（3）保護單位：益陽市朝陽小郁竹藝有限公司
7、竹編（毛南族花竹帽編織技藝），編號：Ⅶ-51
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：廣西壯族自治區環江毛南族自治縣
（3）保護單位：環江毛南族自治縣非物質文化遺產保護傳承中心
8、竹編（梁平竹簾），編號：Ⅶ-51
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：重慶市梁平縣
（3）保護單位：重慶市梁平區文化遺產保護中心
9、竹編（渠縣劉氏竹編），編號：Ⅶ-51
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：四川省渠縣
（3）保護單位：四川劉氏竹編工藝有限公司
10、竹編（青神竹編），編號：Ⅶ-51
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：四川省青神縣
（3）保護單位：青神縣文物保護中心
11、竹編（瓷胎竹編），編號：Ⅶ-51
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：四川省邛崍市
（3）保護單位：邛崍市文化館
12、竹編（道明竹編），編號：Ⅶ-51
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：四川省崇州市
（3）保護單位：崇(chong)州市文化館
據考古資料證明，人(ren)類(lei)開始定居(ju)生(sheng)活后，便從事簡(jian)單的(de)農業和畜牧業生(sheng)產，所獲(huo)的(de)米粟(su)和獵取(qu)的(de)食物稍有剩余，為了不(bu)時之需，就把(ba)食物及飲水存放起來。這(zhe)時候便就地取(qu)材，使用各種石斧、石刀等工具砍來植物的(de)枝(zhi)條編成籃、筐(kuang)等器皿(min)。在實踐(jian)中，發現竹(zhu)子干脆利(li)落(luo)，開裂性強，富(fu)有彈性和韌性，而且能編易織，堅固耐(nai)用。于是，竹(zhu)子便成了當時器皿(min)編制的(de)主要材料。
中(zhong)國的(de)陶(tao)器(qi)也始于新石器(qi)時代，它的(de)形(xing)成(cheng)與竹(zhu)(zhu)(zhu)編的(de)編制密切相關，先人(ren)在無意中(zhong)發(fa)現涂有黏土的(de)容器(qi)在經火燒(shao)過后(hou)不易透(tou)水，可(ke)以(yi)(yi)盛(sheng)放液體。于是(shi)以(yi)(yi)竹(zhu)(zhu)(zhu)藤編制的(de)籃(lan)筐作為模型，再(zai)(zai)在籃(lan)筐里外涂上(shang)糊(hu)泥，制成(cheng)竹(zhu)(zhu)(zhu)藤胎的(de)陶(tao)培。在火上(shang)烘烤制成(cheng)器(qi)具。后(hou)來人(ren)們直(zhi)接(jie)用(yong)黏土制成(cheng)各種(zhong)成(cheng)形(xing)的(de)胚坮，就不再(zai)(zai)使用(yong)竹(zhu)(zhu)(zhu)編編織(zhi)。但是(shi)還是(shi)對竹(zhu)(zhu)(zhu)藤幾何圖形(xing)十分喜愛，便在陶(tao)培半干(gan)狀態在其表面拍印上(shang)模仿(fang)籃(lan)、筐、席等編織(zhi)物的(de)紋樣作為裝飾。
在(zai)殷(yin)商時代，竹(zhu)藤的(de)編織紋(wen)(wen)樣豐富起來。在(zai)陶的(de)印紋(wen)(wen)上出現了方格(ge)紋(wen)(wen)、米(mi)字紋(wen)(wen)、回紋(wen)(wen)、波(bo)紋(wen)(wen)等(deng)紋(wen)(wen)飾。到(dao)了春秋戰國時代，竹(zhu)的(de)利用率得到(dao)擴大，竹(zhu)子的(de)編織逐步像工(gong)藝方面發展(zhan)，竹(zhu)編圖(tu)案的(de)裝(zhuang)飾氣味越來越濃，編織也(ye)日見精細。
戰國時期還(huan)出了一(yi)位致力于竹編技藝研究的(de)人，他就是泰(tai)山。
戰國(guo)時期的(de)楚國(guo)編織技法也已經十分發達，出土的(de)有：竹席、竹簾、竹笥（即竹箱）、竹扇、竹籃、竹簍(lou)、竹筐等近百(bai)余件(jian)。
秦漢時期的(de)竹編沿襲了楚(chu)國的(de)編織技藝。1980年我(wo)國考古工(gong)作(zuo)者在(zai)西安出土的(de)“秦陵銅馬(ma)車”底(di)部鑄(zhu)有方(fang)格(ge)紋，據專(zhuan)家分析，這方(fang)格(ge)紋就是根據當時竹編席子編織的(de)方(fang)格(ge)紋翻(fan)鑄(zhu)的(de)。
此(ci)外，竹(zhu)編也被能工巧匠們制(zhi)成小孩的(de)玩具(ju)。燈(deng)節(jie)活動自唐代以來就在民間流傳，至宋代已經(jing)十分流行。一(yi)些達官貴(gui)人往(wang)往(wang)會請制(zhi)燈(deng)藝人創制(zhi)精致的(de)花燈(deng)。其中一(yi)種就是(shi)以竹(zhu)篾扎(zha)骨，在外圍(wei)糊上絲綢或彩紙。有(you)的(de)還用竹(zhu)絲編織作為裝(zhuang)飾(shi)。
龍燈起(qi)源于漢代，到宋代更為盛行。龍頭(tou)，龍身大多(duo)以竹篾作內骨編(bian)制(zhi)而成，龍身上的(de)鱗片也往(wang)往(wang)用竹絲扎結。
還有一種叫“竹馬戲(xi)”的(de)民(min)間小戲(xi)。自隋唐起流傳至今。戲(xi)的(de)演出(chu)與馬相關，如《昭君出(chu)塞》等，演員(yuan)騎的(de)馬用竹子做成。
明代初期，江南一帶從事竹(zhu)(zhu)編(bian)的(de)藝(yi)人不(bu)斷增加，游街竄巷上門(men)加工(gong)。竹(zhu)(zhu)席(xi)、竹(zhu)(zhu)籃、竹(zhu)(zhu)箱都是相當(dang)講(jiang)究(jiu)的(de)工(gong)藝(yi)竹(zhu)(zhu)編(bian)。尤其以(yi)竹(zhu)(zhu)編(bian)最為著名(ming)。益陽的(de)水(shui)竹(zhu)(zhu)涼席(xi)創始于元末明初。
明代中期，竹(zhu)編(bian)的(de)(de)(de)用途(tu)進一步(bu)擴大，編(bian)織越(yue)來越(yue)精巧，還(huan)和(he)漆器等工(gong)藝結合起(qi)來，創制(zhi)了不少上檔次(ci)的(de)(de)(de)竹(zhu)編(bian)器皿。如珍藏書畫的(de)(de)(de)畫盒、盛放首飾的(de)(de)(de)小圓盒、安置食(shi)品的(de)(de)(de)描大圓盒等。
”褐漆竹編圓盒“是明代官(guan)宦人家使用(yong)的一(yi)種竹編圓盒。
明清(qing)時期，特別(bie)是乾隆以后，竹編工藝得到全面發展。江浙一帶出現了竹籃。
19世(shi)紀末至20世(shi)紀30年代，中(zhong)國南方各(ge)地(di)的工藝竹編(bian)(bian)(bian)勃(bo)(bo)勃(bo)(bo)興起。竹編(bian)(bian)(bian)技(ji)法和(he)編(bian)(bian)(bian)織圖案得到完善，匯集起來已經由150余種編(bian)(bian)(bian)織法。
1937年后，在侵華日軍的鐵蹄下(xia)，竹編藝(yi)人們紛紛放下(xia)手中的篾刀從事他業，只有少數藝(yi)人流落在破(po)廟(miao)舊(jiu)庵繼(ji)續這門竹編工藝(yi)。
抗日戰爭(zheng)勝利以后(hou)，中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)編(bian)工(gong)藝(yi)(yi)逐漸復蘇。20世紀50年代以后(hou)，竹(zhu)(zhu)編(bian)藝(yi)(yi)術(shu)開(kai)始名正言順的(de)(de)(de)歸口到工(gong)藝(yi)(yi)美(mei)術(shu)行業(ye)，進入了藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)殿堂(tang)。技(ji)藝(yi)(yi)高(gao)(gao)超的(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)編(bian)藝(yi)(yi)人(ren)也大(da)量涌(yong)現，有的(de)(de)(de)還被(bei)評上了“工(gong)藝(yi)(yi)美(mei)術(shu)師(shi)”、“高(gao)(gao)級工(gong)藝(yi)(yi)美(mei)術(shu)師(shi)”的(de)(de)(de)技(ji)術(shu)職務(wu)。獲得了“中(zhong)(zhong)國工(gong)藝(yi)(yi)美(mei)術(shu)大(da)師(shi)”、“中(zhong)(zhong)國竹(zhu)(zhu)工(gong)藝(yi)(yi)大(da)師(shi)”的(de)(de)(de)榮譽稱(cheng)號(hao)。
1990年以后，浙(zhe)江(jiang)嵊州，四川省青神(shen)縣和(he)渠縣先后被評為(wei)“中(zhong)國(guo)竹編之鄉”。
進入21世紀以后，竹編工藝漸(jian)漸(jian)失去市場競爭力(li)而出現滑(hua)坡，其(qi)編織技(ji)藝成了(le)“非物(wu)質文化(hua)遺(yi)產”。然而，也(ye)有不(bu)少竹編藝術家們仍在(zai)孜孜不(bu)倦的(de)追求新(xin)的(de)藝術，新(xin)的(de)作品在(zai)緩緩冒尖。
竹編工藝大體可分起底、編織、鎖口三道工序。在編織過程中，以經緯編織法為主。在經緯編織的基礎上，還可以穿插各種技法，如：疏編、插、穿、削、鎖、釘、扎、套等，使(shi)編出的(de)圖案花色變(bian)化多樣。需要(yao)配以其它色彩的(de)制品就用(yong)染色的(de)竹(zhu)(zhu)片或竹(zhu)(zhu)絲互相插扭，形(xing)成(cheng)各(ge)種色彩對比強(qiang)烈、鮮艷明(ming)快的(de)花紋。
瓷胎竹編工藝使用(yong)的竹材是經(jing)過(guo)嚴格挑選來自成(cheng)都地(di)區的特(te)長無節瓷竹，經(jing)過(guo)破竹、烤色、去節、分層、定(ding)色、刮(gua)平、劃(hua)絲、抽勻(yun)等十幾道工序，全是手(shou)工操作，制作出精(jing)細的竹絲。瓷胎竹編所用(yong)竹絲斷(duan)面全為(wei)矩形。瓷胎竹編在(zai)制作過(guo)程中全憑雙手(shou)和一(yi)把刀進行(xing)手(shou)工編織(zhi)。
瓷胎(tai)竹編(bian)產品只使用(yong)竹材表面一層，纖維十分致(zhi)密，同時進行了特殊的處理，能夠耐干燥，不變形(xing)，不蟲(chong)蛀(zhu)，耐水可清洗。
竹(zhu)(zhu)編所用竹(zhu)(zhu)絲斷面全為(wei)(wei)(wei)矩形，在厚(hou)(hou)薄(bo)(bo)粗細(xi)上(shang)都(dou)有(you)(you)嚴格(ge)要求(qiu)，厚(hou)(hou)度僅(jin)為(wei)(wei)(wei)一兩(liang)根(gen)(gen)頭發絲厚(hou)(hou)，寬(kuan)度也(ye)只有(you)(you)四(si)五根(gen)(gen)發絲寬(kuan)，根(gen)(gen)根(gen)(gen)竹(zhu)(zhu)絲都(dou)通過勻刀，達到(dao)厚(hou)(hou)薄(bo)(bo)均勻，粗細(xi)一致，觀者無不贊(zan)嘆(tan)其難。傳(chuan)統竹(zhu)(zhu)編工(gong)藝(yi)有(you)(you)著悠久(jiu)的歷(li)史(shi)，富含著勞動人(ren)民辛勤勞作(zuo)的結(jie)(jie)晶，竹(zhu)(zhu)編工(gong)藝(yi)品分為(wei)(wei)(wei)細(xi)絲工(gong)藝(yi)品和(he)粗絲竹(zhu)(zhu)編工(gong)藝(yi)品。在傳(chuan)統技藝(yi)街(jie)區展出了不同風格(ge)的竹(zhu)(zhu)編作(zuo)品，既有(you)(you)歷(li)史(shi)悠久(jiu)，技藝(yi)高(gao)超的青神竹(zhu)(zhu)編，又有(you)(you)將現代流(liu)行時(shi)尚與(yu)中國傳(chuan)統文化工(gong)藝(yi)相結(jie)(jie)合的劉(liu)氏竹(zhu)(zhu)編，博(bo)采眾長(chang)。
瓷胎竹編產品按造型主要分為瓶壇包盒具等幾大類。花瓶類有小到5CM的單件瓶，也有大到145CM的千件瓶，可適合不同場合的需要。壇罐類有茶杯、糖缸、茶葉罐等實用品。竹包類有兩大類六個規格的竹包手袋和挎包。竹編盒類有竹胎、紙胎、漆器胎幾種，規格有7CM、9CM、11CM、13CM、15CM等幾種，還分為單盒、內三格盒和套三盒等。竹編具類則是工廠的主要品種和技術優勢所在。纏嘴過把、緊扣瓷器，精心編織出不同圖案，是瓷胎竹編產品與其它任何竹編不同的獨特技藝，是最能體現出瓷胎竹編工藝以精細見長特色的地方。按用途分有茶具酒具咖啡具、文具煙具，還有功夫茶具、日式茶具和提梁茶具等等。按規格分，從套二(er)套三的酒具(ju)茶碗(wan)到十五(wu)頭二(er)十二(er)頭一套的咖啡具(ju)都有(you)。按底(di)胎(tai)(tai)所用(yong)材質不(bu)(bu)同(tong)，既(ji)有(you)瓷(ci)胎(tai)(tai)、陶胎(tai)(tai)、漆胎(tai)(tai)、玻胎(tai)(tai)，也(ye)有(you)臺灣客(ke)人(ren)偏好的紫砂胎(tai)(tai)。按工藝(yi)不(bu)(bu)同(tong)瓷(ci)胎(tai)(tai)竹編(bian)(bian)(bian)(bian)產(chan)品(pin)分為(wei)普通編(bian)(bian)(bian)(bian)織(zhi)(zhi)、提花(hua)(hua)(hua)編(bian)(bian)(bian)(bian)織(zhi)(zhi)和五(wu)彩(cai)圖(tu)(tu)案(an)(an)(an)編(bian)(bian)(bian)(bian)織(zhi)(zhi)。普通編(bian)(bian)(bian)(bian)織(zhi)(zhi)以古銅色(se)的烤絲為(wei)主，配(pei)以普通幾何圖(tu)(tu)案(an)(an)(an)多(duo)用(yong)于制(zhi)作(zuo)批量產(chan)品(pin)。提花(hua)(hua)(hua)編(bian)(bian)(bian)(bian)織(zhi)(zhi)則用(yong)新竹青絲經緯等寬，便于編(bian)(bian)(bian)(bian)織(zhi)(zhi)各類單色(se)圖(tu)(tu)案(an)(an)(an)文字手(shou)跡，更(geng)以熊貓圖(tu)(tu)案(an)(an)(an)編(bian)(bian)(bian)(bian)織(zhi)(zhi)為(wei)多(duo)，主要制(zhi)作(zuo)花(hua)(hua)(hua)瓶茶具(ju)等產(chan)品(pin)。五(wu)彩(cai)圖(tu)(tu)案(an)(an)(an)編(bian)(bian)(bian)(bian)織(zhi)(zhi)充分發揮五(wu)彩(cai)絲的特色(se)，運用(yong)多(duo)種不(bu)(bu)同(tong)的技藝(yi)、使用(yong)各種不(bu)(bu)同(tong)的色(se)彩(cai)編(bian)(bian)(bian)(bian)織(zhi)(zhi)出千變(bian)萬化(hua)的圖(tu)(tu)案(an)(an)(an)效(xiao)果，多(duo)用(yong)于制(zhi)作(zuo)展品(pin)、禮品(pin)和高檔精品(pin)。使用(yong)的技藝(yi)主要有(you)疏編(bian)(bian)(bian)(bian)、疏細結合編(bian)(bian)(bian)(bian)、破經編(bian)(bian)(bian)(bian)、換經編(bian)(bian)(bian)(bian)、浸色(se)編(bian)(bian)(bian)(bian)、浮雕編(bian)(bian)(bian)(bian)、立體編(bian)(bian)(bian)(bian)等二(er)十多(duo)種。采用(yong)五(wu)彩(cai)圖(tu)(tu)案(an)(an)(an)編(bian)(bian)(bian)(bian)織(zhi)(zhi)方法可制(zhi)作(zuo)出山(shan)水(shui)花(hua)(hua)(hua)鳥(niao)、飛禽走獸、人(ren)物故事等維妙維肖的圖(tu)(tu)案(an)(an)(an)。
瓷(ci)胎(tai)竹編(bian)(bian)以依胎(tai)成型、緊扣底胎(tai)為其(qi)特色，也受其(qi)限制(zhi)。工廠發揮瓷(ci)胎(tai)竹編(bian)(bian)技(ji)藝，移植(zhi)到其(qi)他底胎(tai)和無(wu)胎(tai)產品中，開發了竹編(bian)(bian)首(shou)飾盒和竹編(bian)(bian)包類(lei)、竹編(bian)(bian)動物等新產品新品種。我(wo)們將繼續努力，創(chuang)造瓷(ci)胎(tai)竹編(bian)(bian)的(de)未來(lai)。
產品常(chang)規分類：瓷胎竹(zhu)編(bian)花瓶、竹(zhu)編(bian)茶具(ju)、咖啡具(ju)、酒具(ju)、文(wen)具(ju)、竹(zhu)編(bian)平面畫。
工(gong)(gong)(gong)藝可分為細絲工(gong)(gong)(gong)藝和粗絲竹(zhu)(zhu)編(bian)(bian)工(gong)(gong)(gong)藝品(pin)(pin)（說明:有瓷胎工(gong)(gong)(gong)藝品(pin)(pin)和無瓷胎工(gong)(gong)(gong)藝品(pin)(pin)）。成(cheng)品(pin)(pin)主要(yao)是(shi)經對竹(zhu)(zhu)子切絲、刮紋(wen)、打光、劈細等(deng)工(gong)(gong)(gong)序，將剖成(cheng)一定(ding)粗細的篾絲編(bian)(bian)結起(qi)來制成(cheng)。東張竹(zhu)(zhu)編(bian)(bian)主要(yao)是(shi)粗絲竹(zhu)(zhu)編(bian)(bian)工(gong)(gong)(gong)藝。
1、細(xi)絲竹(zhu)(zhu)編(bian)工藝(yi)（瓷胎竹(zhu)(zhu)編(bian)工藝(yi)）簡介:瓷胎竹(zhu)(zhu)編(bian)技藝(yi)獨特，以精細(xi)見(jian)長，具(ju)有(you)“精選料、特細(xi)絲、緊貼胎、密藏頭(tou)(tou)、五彩圖”的技藝(yi)特色。在制作過程中(zhong)全憑雙手和一把刀進行手工編(bian)織(zhi)，讓(rang)根根竹(zhu)(zhu)絲依胎成形，緊貼瓷面，所有(you)接頭(tou)(tou)之處都做到藏而不露，宛如天然生成、渾然一體。產(chan)品主要有(you)：瓷胎竹(zhu)(zhu)編(bian)花瓶、竹(zhu)(zhu)編(bian)茶(cha)具(ju)、咖啡具(ju)、酒具(ju)、文具(ju)、竹(zhu)(zhu)編(bian)平面畫。
2、粗絲竹(zhu)編(bian)(bian)(bian)工藝(yi)(yi)（無(wu)瓷(ci)胎竹(zhu)編(bian)(bian)(bian)工藝(yi)(yi)）:是指用竹(zhu)條篾片(pian)編(bian)(bian)(bian)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活用具和觀(guan)賞陳設品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)編(bian)(bian)(bian)工藝(yi)(yi)。制作過程是先將竹(zhu)子(zi)剖削(xue)成(cheng)粗細勻凈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)篾絲，經過切絲、刮紋(wen)、打(da)光(guang)和劈(pi)細等(deng)工序，編(bian)(bian)(bian)結(jie)成(cheng)各種精巧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活日用品(pin)，如竹(zhu)籃、果盒、屏風、門簾、扇(shan)子(zi)等(deng)。粗絲竹(zhu)編(bian)(bian)(bian)工藝(yi)(yi)品(pin)主(zhu)要在我國(guo)南(nan)方地(di)區(qu)盛產。東張鎮做為福清(qing)市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)五大歷史古(gu)鎮之一，有(you)著悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史和豐厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民間傳統文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)積淀，因所處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)理位置的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特殊性，竹(zhu)種資源豐富，有(you)淡竹(zhu)、水竹(zhu)、毛竹(zhu)等(deng)許(xu)多種類。主(zhu)要產品(pin)有(you)竹(zhu)編(bian)(bian)(bian)涼席、涼枕、扇(shan)、籮 、筐、籃、箕畚、搖籃等(deng)。
1、四川逍遙居手工(gong)竹編平面畫接近生活，與網絡更深沉次的互聯，同時對書畫作品(pin)文(wen)化更新的體驗。
2、粗絲(si)工藝品(pin)(無瓷胎竹編(bian)工藝品(pin)):
用(yong)竹(zhu)(zhu)條篾片(pian)編(bian)(bian)成的(de)(de)生活用(yong)具(ju)和(he)觀賞陳設品。新石器時期的(de)(de)良(liang)渚文化遺物中，已經出現竹(zhu)(zhu)編(bian)(bian)器具(ju)。幾千年來，民間竹(zhu)(zhu)編(bian)(bian)涼(liang)席、涼(liang)枕(zhen)、扇、籮、筐、籃、箕(ji)畚等生活日(ri)用(yong)品；我國(guo)南方地區，則逐漸形(xing)成富于(yu)地方特點的(de)(de)竹(zhu)(zhu)編(bian)(bian)用(yong)具(ju)和(he)手工藝品，如安徽的(de)(de)舒席、四川的(de)(de)竹(zhu)(zhu)絲(si)扇和(he)瓷胎竹(zhu)(zhu)編(bian)(bian)等。竹(zhu)(zhu)編(bian)(bian)制作，一般(ban)經過剖絲(si)、切絲(si)、刮削、磨光、編(bian)(bian)結等過程。
主要(yao)產地有浙江東陽、嵊州，福建(jian)泉州、古田，上海嘉定，四川自貢等。四川自貢藝人龔(gong)玉璋的扇(shan)子，稱為"龔(gong)扇(shan)子"，所用篾絲，細如絹紗。
《九龍壁》、《漁翁》、《香爐閣》、《伯(bo)樂相馬》、《三打白骨精》、《五(wu)獅戲球》等等。
胎竹編經(jing)過悠久的歷史演(yan)變(bian)，從(cong)日常(chang)生(sheng)活用品(pin)到(dao)工藝品(pin)再到(dao)收藏品(pin)，它們(men)的造型多變(bian)，裝(zhuang)飾特(te)色富有(you)形(xing)式感和節奏感，帶給(gei)我(wo)們(men)獨特(te)的審美體驗。
實用性價值
竹(zhu)編日(ri)用(yong)品能在民間廣為流傳(chuan)，材料易得是(shi)(shi)(shi)一方面，更(geng)重(zhong)要的(de)是(shi)(shi)(shi)傳(chuan)統竹(zhu)編的(de)實用(yong)性，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)傳(chuan)統竹(zhu)編最初興起的(de)原始(shi)動(dong)力(li)。
裝飾審美價值
1.造型之美
瓷(ci)胎竹(zhu)編根據胎底(di)的造型轉變(bian)隨之帶來豐富多變(bian)的造型。但由于竹(zhu)篾(mie)的柔韌性有限，所以胎底(di)一(yi)般不會出現尖銳的棱角，因(yin)此瓷(ci)胎竹(zhu)編一(yi)般造型以圓形(xing)或橢圓形(xing)為主(zhu)，轉折處圓潤(run)柔滑，這(zhe)樣(yang)的目的在(zai)于避免使竹(zhu)篾(mie)在(zai)制作過(guo)程中產生斷裂的情況，同時(shi)造就了(le)瓷(ci)胎竹(zhu)編溫潤(run)柔和的美(mei)(mei)感(gan)，這(zhe)種美(mei)(mei)感(gan)拉近了(le)人(ren)與器物之間(jian)的距離感(gan)，讓人(ren)有回歸自然的釋然。
常(chang)見的(de)(de)(de)瓷(ci)胎(tai)竹編造型(xing)主要有瓶(ping)、壇、盒、屏等。其(qi)中花瓶(ping)類尺度多變(bian)，瓶(ping)高小至5CM，大至2M，圖案有的(de)(de)(de)素雅，有的(de)(de)(de)繽紛。瓷(ci)胎(tai)竹編的(de)(de)(de)造型(xing)通過(guo)其(qi)依附(fu)的(de)(de)(de)瓷(ci)胎(tai)展現出(chu)各種各樣的(de)(de)(de)造型(xing)，當總體呈圓潤、平滑(hua)的(de)(de)(de)姿(zi)態(tai)。
2.編織紋樣
胎(tai)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)編(bian)(bian)上的竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)編(bian)(bian)一(yi)(yi)個是(shi)對瓷(ci)(ci)胎(tai)起(qi)保(bao)護作(zuo)用(yong)，另(ling)外就是(shi)形成特(te)殊(shu)的裝飾(shi)效果。瓷(ci)(ci)胎(tai)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)編(bian)(bian)制作(zuo)方式隨著現代(dai)技術的發(fa)展而(er)越來越豐富，如提(ti)花、染色等工藝竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)編(bian)(bian)的出現，使瓷(ci)(ci)胎(tai)的裝飾(shi)文案圖像化(hua)，多元化(hua)。作(zuo)為竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)編(bian)(bian)傳統(tong)(tong)工藝，竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)編(bian)(bian)的編(bian)(bian)制方法(fa)始終是(shi)通過合理的經緯交(jiao)織(zhi)穿插組合而(er)成的，這種縱(zong)橫交(jiao)錯的裝飾(shi)方法(fa)，形成了(le)傳統(tong)(tong)瓷(ci)(ci)胎(tai)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)編(bian)(bian)所特(te)有的極具(ju)韻(yun)律的美感。現在我們一(yi)(yi)般常見的瓷(ci)(ci)胎(tai)編(bian)(bian)織(zhi)結構有人字(zi)(zi)編(bian)(bian)、十字(zi)(zi)編(bian)(bian)、六角(jiao)編(bian)(bian)、螺旋(xuan)編(bian)(bian)、絞絲編(bian)(bian)等，每種編(bian)(bian)織(zhi)結構又(you)可以細分為不(bu)同的表(biao)現方式，一(yi)(yi)件物品在編(bian)(bian)織(zhi)過程中幾乎不(bu)需(xu)要粘(zhan)膠或使用(yong)釘子就可以做到連接(jie)緊密，整體嚴謹美觀。
制作(zuo)竹編(bian)(bian)需要將竹篾按(an)照薄(bo)厚、粗(cu)細不(bu)同進行細分，根據各(ge)類竹編(bian)(bian)器具在(zai)制作(zuo)過(guo)程(cheng)中使(shi)用的(de)(de)(de)(de)竹篾種類不(bu)同，或者相同的(de)(de)(de)(de)竹篾在(zai)器物的(de)(de)(de)(de)使(shi)用位置不(bu)同，也(ye)(ye)會(hui)形(xing)成(cheng)寬與窄(zhai)、疏(shu)與密、點線面的(de)(de)(de)(de)構成(cheng)感，體現著均衡(heng)、對比(bi)、連續、重復(fu)等等形(xing)式(shi)美(mei)的(de)(de)(de)(de)法則。而傳統觀竹編(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)這種工藝方式(shi)與審美(mei)特征(zheng)，也(ye)(ye)成(cheng)為現代設計(ji)的(de)(de)(de)(de)借(jie)鑒來源。
3.圖案之美
竹編(bian)(bian)在編(bian)(bian)織(zhi)(zhi)(zhi)過(guo)程中，通過(guo)不同的編(bian)(bian)織(zhi)(zhi)(zhi)手法(fa)自(zi)然(ran)能(neng)夠形成(cheng)千變萬化的幾(ji)何紋(wen)(wen)樣(yang)，幾(ji)何紋(wen)(wen)樣(yang)具有(you)規律的組織(zhi)(zhi)(zhi)結構，體現了勞(lao)動的節(jie)奏感和基本的形式法(fa)則(ze)。除(chu)了幾(ji)何紋(wen)(wen)，人們在編(bian)(bian)織(zhi)(zhi)(zhi)竹編(bian)(bian)的過(guo)程中不斷有(you)所創新，圖(tu)案紋(wen)(wen)樣(yang)也(ye)是豐(feng)富(fu)多彩(cai)的，有(you)花卉、果實等植物(wu)紋(wen)(wen)樣(yang)、動物(wu)紋(wen)(wen)、人物(wu)、書畫等等。成(cheng)都瓷胎竹編(bian)(bian)形成(cheng)了具有(you)地(di)域特(te)(te)色(se)的裝飾(shi)圖(tu)案，以當地(di)具有(you)代表性的熊貓圖(tu)案尤為突出。經過(guo)染色(se)處理的黑白雙色(se)竹絲構成(cheng)熊貓的紋(wen)(wen)樣(yang)部分，圖(tu)案主題(ti)(ti)和瓶頸、瓶底的編(bian)(bian)織(zhi)(zhi)(zhi)手法(fa)差異開來，形成(cheng)編(bian)(bian)織(zhi)(zhi)(zhi)紋(wen)(wen)樣(yang)的對比同時(shi)，凸顯熊貓主題(ti)(ti)的特(te)(te)征(zheng)，彰顯地(di)域特(te)(te)色(se)。
4.色澤之美
雖然現(xian)在瓷(ci)(ci)胎竹編(bian)(bian)以(yi)原色為主，體現(xian)傳統風格，但經過一些特(te)殊(shu)的著色工藝，傳統瓷(ci)(ci)胎竹編(bian)(bian)的色彩愈加(jia)豐富多彩，更是增加(jia)了(le)瓷(ci)(ci)胎竹編(bian)(bian)的魅力。
經過(guo)著色(se)(se)(se)的(de)竹絲有橙(cheng)色(se)(se)(se)、黑色(se)(se)(se)、紅色(se)(se)(se)、藍色(se)(se)(se)和紫色(se)(se)(se)等(deng)，在編(bian)織竹器時，顏色(se)(se)(se)或互(hu)相搭配或與(yu)單色(se)(se)(se)與(yu)原色(se)(se)(se)組合，同時運(yun)用基(ji)本的(de)形式美法則，形成顏色(se)(se)(se)多變，色(se)(se)(se)彩各異的(de)瓷胎竹編(bian)。由于(yu)竹子材(cai)質所具有的(de)光澤度，經過(guo)染色(se)(se)(se)的(de)竹絲呈現出瓷胎竹編(bian)特有的(de)色(se)(se)(se)澤，溫和而明(ming)亮。
魅力的外(wai)表(biao)之下是(shi)瓷胎竹編深刻的文化內(nei)涵：天人合一的造物觀。
瓷胎(tai)竹(zhu)(zhu)(zhu)器工(gong)藝從(cong)材料(liao)的(de)(de)選(xuan)擇(ze)到編(bian)制(zhi)過程，每一(yi)道工(gong)序都要(yao)嚴格準確，竹(zhu)(zhu)(zhu)子搜(sou)集時間不(bu)當容易造成竹(zhu)(zhu)(zhu)子生蟲(chong)或者發(fa)霉，竹(zhu)(zhu)(zhu)齡選(xuan)擇(ze)決定(ding)了(le)(le)竹(zhu)(zhu)(zhu)子的(de)(de)柔韌性，從(cong)而決定(ding)了(le)(le)瓷胎(tai)竹(zhu)(zhu)(zhu)器的(de)(de)編(bian)制(zhi)難度(du)和(he)美觀程度(du)，而一(yi)件瓷胎(tai)竹(zhu)(zhu)(zhu)器的(de)(de)價值更重要(yao)的(de)(de)決定(ding)權在于瓷胎(tai)竹(zhu)(zhu)(zhu)編(bian)制(zhi)作(zuo)者的(de)(de)水(shui)平。《考工(gong)記》提出“天有(you)時，地(di)有(you)名，工(gong)有(you)巧，才有(you)美，和(he)此四者然(ran)(ran)后才可為良。”瓷胎(tai)竹(zhu)(zhu)(zhu)編(bian)的(de)(de)材料(liao)選(xuan)擇(ze)的(de)(de)時節、地(di)域(yu)，傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)竹(zhu)(zhu)(zhu)編(bian)的(de)(de)制(zhi)作(zuo)工(gong)藝、制(zhi)作(zuo)水(shui)平最終決定(ding)了(le)(le)一(yi)件瓷胎(tai)竹(zhu)(zhu)(zhu)編(bian)是否材美工(gong)巧。傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)竹(zhu)(zhu)(zhu)編(bian)雖然(ran)(ran)算不(bu)上鬼斧神(shen)工(gong)，但是卻更能體現(xian)中(zhong)國傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)造物觀念(nian)“天人合一(yi)”所強調(diao)的(de)(de)人與自然(ran)(ran)和(he)諧統(tong)(tong)(tong)一(yi)的(de)(de)思(si)想和(he)文化內涵。
創品牌，打造精品，已成為新時期竹編工藝品生產的一個亮點。至2005年，在國家級、省、部級工藝美術大展、大賽或博覽會上，東陽竹編工藝品共獲獎項95件，其中金獎以上42件、銀獎18件、銅獎15件、優秀獎20件。獲獎成績在全國縣市級竹編同行中遙遙領先。其中何福禮的竹絲白鶴鼎、大象、詠鵝圖、哪吒鬧海等金獎作品，盧光華的大型竹編壁掛《蘭亭序》、百馬圖、威虎圖、蘇(su)東(dong)坡前后赤壁賦書(shu)法、立體(ti)竹(zhu)編《唐(tang)寅山水畫(hua)》等金獎(jiang)作(zuo)品(pin)，徐經彬的(de)(de)千禧龍(long)盤金獎(jiang)作(zuo)品(pin)，都在各自的(de)(de)工藝領(ling)域中(zhong)達(da)到(dao)了出(chu)類(lei)拔萃的(de)(de)藝術(shu)(shu)高(gao)度(du)，為(wei)(wei)全國專家、行家和廣大群眾所稱道。其中(zhong)盧光華(hua)的(de)(de)《蘭亭予》、《八(ba)駿圖》和何福(fu)禮的(de)(de)《八(ba)仙竹(zhu)絲花籃》先后被(bei)評為(wei)(wei)浙江(jiang)省工藝美術(shu)(shu)精品(pin)。何福(fu)禮在1997年(nian)為(wei)(wei)香港社(she)會(hui)服(fu)務聯合會(hui)慶祝香港回歸而特制(zhi)的(de)(de)2500米長的(de)(de)巨型龍(long)燈，由(you)香港特首董建華(hua)親手為(wei)(wei)其點睛開眼，獲當年(nian)吉尼斯世界紀(ji)錄獎(jiang)牌(pai)。中(zhong)央(yang)電視臺也曾多(duo)次報道東(dong)陽竹(zhu)編傳統技(ji)藝。
然而，由于受到市場經(jing)濟和高新技術產業的(de)沖擊，竹(zhu)編(bian)(bian)技藝(yi)后(hou)繼乏人(ren)(ren)，情況看，東(dong)陽(yang)竹(zhu)編(bian)(bian)主要靠45歲以(yi)上的(de)一批藝(yi)人(ren)(ren)支撐著，年輕人(ren)(ren)當中幾乎沒(mei)人(ren)(ren)肯學，出現(xian)了(le)青黃不接的(de)局面，如果不及時加(jia)以(yi)保護(hu)，這一傳統技藝(yi)將面臨(lin)失(shi)傳。所以(yi)對傳統工藝(yi)美術產品一東(dong)陽(yang)竹(zhu)編(bian)(bian)進行保護(hu)，已刻不容(rong)緩。
