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廈門漆線雕技藝
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漆線雕工藝是古代佛像雕塑藝術的遺脈,是受宋元線雕工藝特別是瀝粉和泥線雕的啟發而產生的。它形成于明末清初,至晚清時逐漸成熟,在廈門地區的發展與民間宗教的興盛及神佛雕塑行業的繁榮密不可分。漆線雕以精細的漆線經特殊的制作方法纏繞出各種金碧輝煌的人物及動物形象,尤以民間傳統題材,如龍鳳、麒麟、云水、纏枝蓮等為多。從漆線雕大都只限于木本、漆籃和戲劇道具上,逐漸發展到裝飾在盤、瓶、爐等瓷器和玻璃器皿上,琳瑯滿目,并且不斷推陳出新,表層還安貼24K金箔。2006年05月20日,廈門漆線雕技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所屬類別: 傳統(tong)技藝
  • 遺產項目編號: Ⅷ-55
  • 申報地區: 福(fu)建省
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歷史溯源

漆線雕(diao)工藝是古代佛像雕(diao)塑藝術的(de)遺脈(mo),是受宋(song)元線雕(diao)工藝特別是瀝粉和泥線雕(diao)的(de)啟發而(er)產(chan)生(sheng)的(de)。它形成(cheng)于明末清(qing)初,至(zhi)晚清(qing)時逐漸成(cheng)熟(shu),在廈門地(di)區(qu)的(de)發展與(yu)民間宗教的(de)興(xing)盛及神佛雕(diao)塑行業的(de)繁榮(rong)密不可分。

明末清(qing)(qing)初,閩南工(gong)匠們開始(shi)把(ba)漆(qi)線(xian)雕(diao)工(gong)藝用(yong)在寺廟(miao)、神(shen)佛雕(diao)像的裝飾上。因技法尚不成(cheng)熟,且(qie)用(yong)材粗簡,以糯米粉(fen)(fen)和木(mu)胎(tai)為(wei)主,作品普遍存(cun)在保質期(qi)短(duan)、易蟲蛀、易變形的缺陷。后來,工(gong)匠們發現用(yong)紅(hong)磚(zhuan)瓦(wa)粉(fen)(fen)和漆(qi)液(ye)糅合(he)成(cheng)漆(qi)泥,再(zai)把(ba)漆(qi)泥附(fu)著(zhu)在木(mu)胎(tai)上進行雕(diao)制(zhi),可使(shi)其保質幾(ji)(ji)年(nian)、甚至十幾(ji)(ji)年(nian)。此后,漆(qi)線(xian)雕(diao)作為(wei)獨特(te)的工(gong)藝品開始(shi)流向市場,但早期(qi)的漆(qi)線(xian)雕(diao)作品少(shao)而昂貴,清(qing)(qing)朝(chao)康熙(xi)年(nian)間(jian)只在閩南一帶大(da)寺大(da)廟(miao)中收藏(zang)著(zhu)部(bu)分精品。

蔡(cai)氏家族巳經到(dao)了第(di)13代傳人。300多年(nian)前(qian)(qian),漆(qi)(qi)(qi)線(xian)(xian)雕的(de)(de)制作基地在(zai)同安縣馬巷鎮。馬巷蔡(cai)氏作坊原名"西竺(zhu)軒",現(xian)(xian)在(zai)蔡(cai)姓藝人有姓名可考的(de)(de)可上溯(su)到(dao)第(di)8代蔡(cai)善(shan)養,年(nian)代約在(zai)清(qing)嘉慶年(nian)間。11代傳人之前(qian)(qian),漆(qi)(qi)(qi)線(xian)(xian)雕它只是神佛身上的(de)(de)裝飾。第(di)11代傳人蔡(cai)文培將作坊遷至廈門,把漆(qi)(qi)(qi)線(xian)(xian)雕從神佛身上請下來,擺脫(tuo)了冷(leng)漠的(de)(de)神佛的(de)(de)裝飾,變成了現(xian)(xian)代人物身上的(de)(de)紋(wen)樣,他首次用漆(qi)(qi)(qi)線(xian)(xian)雕來表現(xian)(xian)歷史人物,且廣(guang)收學生,公(gong)開家門絕技。

第12代傳人(ren)蔡水況(kuang)先生是工(gong)藝(yi)(yi)美術(shu)大師,把當時神佛(fo)身上裝(zhuang)飾的(de)紋樣(yang),特別是龍的(de)紋樣(yang)獨立出(chu)來,完整起來,讓它成(cheng)為一個(ge)能夠作(zuo)(zuo)為單(dan)獨工(gong)藝(yi)(yi)品(pin)(pin)(pin)(pin)的(de)表現形式。這樣(yang),廈門的(de)漆線(xian)雕就(jiu)由神佛(fo)的(de)裝(zhuang)飾脫穎而出(chu)變成(cheng)了高檔禮品(pin)(pin)(pin)(pin)。他的(de)藝(yi)(yi)術(shu)視野(ye)更(geng)加(jia)開闊(kuo),作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)《還我河(he)山》和《波(bo)月洞悟空(kong)降妖》作(zuo)(zuo)為經典之(zhi)作(zuo)(zuo)由中國工(gong)藝(yi)(yi)美術(shu)館收藏。1972年(nian),蔡水況(kuang)將(jiang)漆線(xian)雕圖案(an)做成(cheng)獨立的(de)裝(zhuang)飾藝(yi)(yi)術(shu)品(pin)(pin)(pin)(pin),這種裝(zhuang)飾藝(yi)(yi)術(shu)品(pin)(pin)(pin)(pin)很快便成(cheng)為現代漆線(xian)雕的(de)主流產品(pin)(pin)(pin)(pin),獲得(de)了極大的(de)效益。至此,漆線(xian)雕從一個(ge)小(xiao)小(xiao)的(de)民間(jian)工(gong)藝(yi)(yi)品(pin)(pin)(pin)(pin),走(zou)進了藝(yi)(yi)術(shu)的(de)殿(dian)堂(tang)。

工藝特點

漆(qi)線雕(diao)最早被應(ying)用于佛(fo)像裝飾。漆(qi)線雕(diao)為純(chun)手工制作,相當(dang)繁復,工序上由原來簡單的條(tiao)、雕(diao)、刻發展到(dao)條(tiao)、盤、纏、堆、雕(diao)、鏤等十種純(chun)手工工藝流程,一件產品需耗時幾個月(yue)甚至(zhi)數(shu)載的專業制作時間(jian),做工精細雅致,形象逼(bi)真生(sheng)動(dong)、風格(ge)古樸典雅,畫面栩栩如(ru)生(sheng),且(qie)每件產品絕不(bu)雷同(tong)。

傳統的(de)(de)(de)漆線(xian)(xian)雕(diao)(diao)制作包括雕(diao)(diao)塑、粉(fen)底、漆線(xian)(xian)裝飾、妝金填(tian)彩等4個方面(mian)。就(jiu)作品的(de)(de)(de)創作設計而言,雕(diao)(diao)塑是首(shou)要的(de)(de)(de);就(jiu)藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)特(te)(te)殊美感(gan)而言,漆線(xian)(xian)裝飾的(de)(de)(de)技藝(yi)(yi)才(cai)是關鍵。漆線(xian)(xian)雕(diao)(diao)用陳(chen)年磚(zhuan)粉(fen)和大(da)漆、熟桐油等原料調和,經反(fan)復舂打成為(wei)柔(rou)軟而又富(fu)于韌性的(de)(de)(de)泥團,俗稱"漆線(xian)(xian)土",再由手工(gong)搓(cuo)成"漆線(xian)(xian)",然后(hou)在(zai)涂有底漆的(de)(de)(de)坯體(ti)上用"漆線(xian)(xian)"盤、結、繞、堆,雕(diao)(diao)出各種精(jing)致而浮凸的(de)(de)(de)紋樣、圖(tu)形(xing),其獨(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)技藝(yi)(yi)為(wei)廈(sha)門獨(du)有,是福(fu)建省廈(sha)門市傳統民間藝(yi)(yi)術與(yu)傳統文化的(de)(de)(de)一(yi)大(da)特(te)(te)色。以下是制作漆線(xian)(xian)雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)幾道工(gong)序:

備料

漆(qi)線雕的(de)材(cai)料采用天(tian)然大(da)漆(qi)、磚(zhuan)粉等(deng)多種材(cai)料混合而成。磚(zhuan)粉經與天(tian)然漆(qi)等(deng)材(cai)料混合后,經過幾(ji)個小時的(de)捶(chui)打,就形成像面團(tuan)一(yi)樣軟硬適中,可搓、可塑的(de)漆(qi)線團(tuan)料。

搓線

為(wei)了表現各(ge)種圖紋、形(xing)狀,用特別的搓板,由手(shou)工(gong)搓成各(ge)種粗(cu)細不同的柔軟而有彈(dan)性的漆線。

盤繞形體

以連綿不斷的(de)線緊密(mi)地盤繞做出層次(ci)豐富(fu)而繁(fan)復的(de)紋樣,并且重重疊疊。在(zai)光照(zhao)下極為立(li)體,以線條極盡精微地表現(xian)出卷云、柔水、繁(fan)花(hua)、纏草(cao)。

表層貼金

將(jiang)24K金箔貼在已繞出的(de)紋樣的(de)漆線上。

大約經過這四道程(cheng)序,一件(jian)金碧(bi)輝煌、富麗堂皇的(de)(de)漆線(xian)雕作品也就(jiu)差不(bu)多完(wan)成了。漆線(xian)雕工藝(yi)(yi)關注線(xian)條的(de)(de)審美特(te)質,形態豐富多變(bian),在創作中隨心所欲而達到(dao)極高境界,中國工藝(yi)(yi)美術中的(de)(de)線(xian)條美在這里得到(dao)升(sheng)華。漆線(xian)雕以(yi)(yi)線(xian)條盤結,而以(yi)(yi)浮雕形式展現,精細之處毫厘不(bu)爽,所有細節都(dou)非常(chang)嚴謹(jin)。可以(yi)(yi)說,手工是漆線(xian)雕的(de)(de)靈魂。

傳承意義

傳統的(de)漆線(xian)雕(diao)藝術在傳授上是傳男不傳女,如(ru)今隨著社會(hui)的(de)發展進步,漆線(xian)雕(diao)藝術已經在社會(hui)廣為流傳。

20世紀80年代(dai)后,由(you)于現(xian)代(dai)科(ke)技以及(ji)市場經(jing)濟的(de)(de)發展,傳(chuan)(chuan)統工(gong)藝(yi)受到人們的(de)(de)普遍忽視,加(jia)(jia)上漆(qi)線(xian)(xian)雕(diao)工(gong)藝(yi)原(yuan)始,流程復(fu)雜,不易(yi)掌(zhang)握,歷代(dai)匠師的(de)(de)技法(fa)皆無任何文(wen)字記載(zai),且受民(min)間秘傳(chuan)(chuan)影響,蔡(cai)氏一門至今(jin)仍從事漆(qi)線(xian)(xian)雕(diao)的(de)(de)僅有(you)第13代(dai)傳(chuan)(chuan)人蔡(cai)彩羨,瀕(bin)臨失(shi)傳(chuan)(chuan)之險(xian)。后經(jing)漆(qi)線(xian)(xian)雕(diao)藝(yi)人的(de)(de)努力,結合現(xian)代(dai)科(ke)技成果,漆(qi)線(xian)(xian)雕(diao)由(you)純漆(qi)線(xian)(xian)工(gong)藝(yi)變為集(ji)中國(guo)三大工(gong)藝(yi)的(de)(de)特(te)色,具(ju)有(you)景德鎮陶(tao)瓷的(de)(de)古雅、福州脫胎漆(qi)器的(de)(de)神(shen)韻、北京景泰藍(lan)的(de)(de)華彩。漆(qi)線(xian)(xian)雕(diao)表現(xian)的(de)(de)體裁更(geng)加(jia)(jia)豐(feng)富,更(geng)加(jia)(jia)時尚,更(geng)有(you)時代(dai)的(de)(de)氣息(xi)。

現(xian)在,漆線(xian)(xian)(xian)雕(diao)工藝(yi)品是(shi)黨(dang)和國(guo)(guo)(guo)家(jia)領(ling)導人(ren)向(xiang)(xiang)外國(guo)(guo)(guo)元首(shou)贈送的(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)級禮品,被外國(guo)(guo)(guo)元首(shou)們視(shi)為(wei)珍寶。漆線(xian)(xian)(xian)雕(diao)也(ye)成為(wei)境外許多喜愛中華民族傳統(tong)文化的(de)人(ren)士收藏的(de)上等佳品。凝聚著中華民族文化結晶的(de)絢(xuan)麗多彩的(de)漆線(xian)(xian)(xian)雕(diao),已經走出(chu)國(guo)(guo)(guo)門,走向(xiang)(xiang)了世界。

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